Reglamento

Interno

Índice
Artículo 1: Declaración de Principios Pág. 1
Artículo 2: Composición Pág. 4
Artículo 3: Visitantes Pág. 6
Artículo 4: Organización del Taller Pág. 6
Artículo 5: Derechos, Funciones y Obligaciones de los Pág. 7
Oficiales
Artículo 6: Asambleas Pág. 21
Artículo 7: Recepción, Afiliación y Regularización Pág. 23
Artículo 8: Promoción Pág. 25
Miembros Activos: Derechos y Obligaciones Pág. 26
Artículo 9: Elecciones Pág. 27
Artículo 8: Justicia Masónica Pág. 29
Anexo Llamado de Estrasburgo Pág. 34

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 Declaración de Principios
R.·.L.·. La Libertad Amada N.6
A todas las Obediencias y a todos los Francmasones
esparcidos por el Universo
A todos los que la presente vieren
SABED

Artículo 1: Declaración de Principios

La Logia Libertad Amada se constituye bajo el derecho del Articulo 9º de la

constitución mexicana de libre asociación. Su sede es al Oriente de la Ciudad
de México en el mes de Agosto del 2012 e.·.v.·. 6012 E.·.V.·.L.·. Se jurisdiciona
a la Gran Logia de la Ciudad de México el primero de Diciembre del 2012
e.·.v.·. 6012 E.·.V.·.L.·.

1- La Orden de los Francmasones es una institución autodenominada de

carácter iniciático, filantrópico, filosófico e intelectual. Busca la Verdad
y en consecuencia mejorar a la vez al ser humano y a la sociedad. La
Masonería considera el Trabajo como el medio más eficaz del desarrollo
interno y externo del ser humano, por lo tanto, lo exalta en sus más
elevadas significaciones y lo impone a sus adeptos. Nosotros estamos
unidos por los vínculos de la iniciación y la fraternidad y hemos
compilado, revisado y consensuado las leyes por las nos regulamos y
por tanto, declaramos que, nos hemos hecho a nosotros mismos y a
nuestros sucesores los votos y la promesa de proteger con nuestro
honor los siguientes principios en la forma en que aquí quedan escritos:

2- La Francmasonería busca unir lo disperso. Uniendo a todos los

francmasones esparcidos por la faz de la tierra por medio de los Signos
y conocimientos vivenciales solo revelados en la recepción en la
Masonería. El trabajo es uno de los deberse esenciales del ser humano,
otorgando al masón el derecho de su calidad masónica. La iniciación
masónica compone tres grados: Aprendiz, Compañero y Maestro siendo
el último el que da la plenitud de derechos. Nadie puede ser dispensado
de las pruebas prescritas por los rituales. Conservamos el ideal de
Igualdad entre todos los masones más allá de las responsabilidades
propias de sus oficios y de la misma que le impone la Fraternidad en el
desarrollo personal y colectivo.

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3- La Respetable Logia La Libertad Amada N. 6 acepta como aspirante a
cualquier hombre virtuoso, sin importar, condición social, económica,
religiosa, ideológica, orientación sexual o de nacionalidad, mientras no
contravenga ninguno de los derechos humanos universales. Inculcando
en los recipiendarios que la virtud es el motivo y objeto de nuestra
enseñanza y que el buen ejemplo produce mejores efectos que las más
sabias lecciones. Que la claridad, preside nuestras palabras y acciones,
como preceptos de una ética sublime, común a todas las ideologías.

4- La Francmasonería no permite a ningún de sus miembros participar,

sustentar o animar cualquier acción que perturbe la libertad, paz y
orden de una sociedad justa y democráticamente constituida, así como
violar los derechos humanos. El Amor es la Fuerza que debe seguir todo
iniciado, procurando su mayor alcance en donde quiera que este y
siempre ser justo y dispuesto a ayudar, impulsar, ilustrar y proteger a
sus hermanos y defenderles de cualquier injusticia. El Mason aplica su
trabajo individual y colectivo hacia el mundo real, se inspira en el
ejemplo de sus predecesores en la Orden Masónica como mera
inspiración intelectual, mas no como un referente dogmatico.

5- La Francmasonería no persigue utopías, sino ideales realizables, en el

seno de la sociedad en la que vive, trabaja, sembrando sus ideales
dinámicos como factor del desarrollo del ser humano. Aspira al
establecimiento de un mundo justo, que impida a los dictadores la
explotación del hombre por el hombre, respetando la dignidad del ser
humano y sus pueblos, tomando como suya la divisa Igualdad, Libertad
y Fraternidad. La Respetable Logia La Libertad Amada N. 6 ejerce su
Libertad y Soberanía a través del sufragio democrático de sus
miembros, en la vía democrática del goce de derechos por el trabajo
hacia la calidad masónica. Se declara en contra del dogmatismo,
intolerancia, discriminación, absolutismo y cualquier forma de acción
que vulnere los ideales de la Orden y el ser humano.

6- En todas las Reuniones y Asambleas, todos los Hermanos están

ubicados en el nivel de la igualdad perfecta, no existe entre ellos otras
distinciones que la calidad masónica del grado simbólico y los oficios.
Esta es Logia es Justa y Perfecta conforme a la definición de los
Acuerdos de Estrasburgo y en la Constitución de la Gran Logia de la
Ciudad de México es Regular y Reconocida. La Logia no impone la tónica
A.·. L.·. D.·. G.·. A.·. D.·. U.·. pero tampoco la prohíbe, expresando o no
esta invocación como una cuestión exclusiva de la conciencia de cada
Hermano.

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 Artículo 2: Composición
La Respetable Logia La Libertad Amada N. 6 es Masculina, trabaja en el Rito Francés
Moderno, con el propósito de practicar un rito Regular y Reconocido universalmente,
apegado al origen de la Masonería Especulativa de la Gran Logia de Londres y
Westminster, tomando como base las Constituciones de los Francmasones de 1724.

La Logia es compuesta por Miembros Fundadores, Miembros Activos, Miembros en

Suspenso, Miembros Borrados del Cuadro, Miembros de Honor, Miembros con
Permiso, Miembros en Misión, Miembros Libres, Miembros Honorarios y Miembros a
la Vista.

A) Miembros Fundadores
Son quienes aparecen en el primer Cuadro Logial de Fundación; en ellos recae la
obligación moral de sostener las Columnas de la Logia. Al finalizar su periodo se
elaborara el Diploma donde se establece su calidad como Miembro Fundador.

B) Miembros Activos
Son miembros activos, los Hermanos admitidos regularmente en la Logia, sea por
iniciación, afiliación y habiendo pagado regularmente sus capitaciones y derechos de
paso de grado. Que tengan una asistencia mínima del 70% en las tenidas de obligación;
estar a plomo con el tesoro, tener disposición para la colaboración, solidaridad y
participación en Logia.

C) Miembros en Suspenso
Son los que han pedido por escrito un permiso por tres, seis meses o un año para dejar
de asistir a los Trabajos regulares de la Logia y sin derecho voto. La solicitud se hará
por escrito dirigida a la Logia; sólo se podrá conceder si el Hermano está a plomo con
el Tesoro. La extinción del estado de suspensión podrá ser solicitada al transcurrir el
periodo, pero, en cualquier momento, el Hermano puede reintegrarse a los trabajos,
sin menoscabo de continuar poniéndose a plomo de forma regular.

El paso a Suspenso definitivo deberá formalizarse mediante la solicitud de Plancha de

Quite en caso de Maestros Masones y Carta de Retiro en caso de Aprendices y
Compañeros, en cuyo caso quedará exento de capitaciones.

Los miembros de la Logia que hayan dejado de cumplir de manera reiterada e

injustificada con alguna o algunas de sus obligaciones, previo dictamen de la Cámara
del Medio, en caso de no proceder otras medidas o el comienzo del proceso de
expulsión e irradiación, podrán ser propuestos para su suspensión cautelar. A tal
efecto, la Logia citará al afectado o afectada, al menos con Diez días de antelación en
que se prevea emitir el dictamen respectivo, para que alegue lo que a su derecho
convenga, pero, en todo caso, deberá comprometerse, por escrito, a cumplir las
obligaciones quebrantadas, sin perjuicio de su responsabilidad para seguir cumpliendo
las que normalmente le correspondan como masón o masona y miembro activo.

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 D) Miembros de Honor
La calidad de Miembro de Honor es conferida por esta Logia en tenida extraordinaria
propuesta por la Cámara del Medio y por dos tercios de los miembros presentes,
otorgado a los Hermanos de esta Logia u otra Logia Regular y Reconocida, que haya
prestado servicios importantes a la Logia Libertad Amada, la Gran Logia de la Ciudad
de México o a la Francmasonería Universal. Están exentos de capitaciones y no pueden
votar o tener un cargo en la Logia.

E) Miembros con Permiso

Todo miembro activo puede obtener un permiso de un año o más, renovable por
petición escrita y motivada, por deliberación formal y decisión favorable de la Logia,
siempre que se encuentre al día en el pago de sus cotizaciones, de lo cual se dará
Permiso para que no sea necesario que cubra sus capitas después de otorgado el
Permiso. Él puede renunciar en todo momento al permiso acordado.

F) Miembros en Misión
Todo miembro activo que se ausente por más de seis meses del área geográfica de su
Logia, puede obtener la condición de miembro en Misión. El Hermano deberá dar
cuenta de su misión, por escrito, en informe dirigido al Muy Venerable Maestro, a lo
menos cada seis meses. La calidad de miembro en misión acordada solamente por la
logia, podrá eximir del pago de capitación, de lo que deberá dejarse constancia
expresa en el acuerdo.

G) Miembros Libres
Todo Maestro Mason que haya cumplido 20 años en activo y estar a plomo con el
tesoro puede adquirir la Calidad de miembro libre, lo que le redundan en la exención
de capitas, de cargos y voto más no de voz en todos los Trabajos de la Logia.

H) Miembros Honorarios
Son aquellos masones reconocidos por la Logia como capaces de promover los lazos de
amistad y de promoción de los trabajos de la Logia La Libertad Amada N. 6 y que están
inscritos en la membrecía con un cargo como embajadores, garantes de amistad sin un
cargo formal en los trabajos regulares sin obligación de asistencia a Logia.

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 Artículo 3: Visitantes
Todo Mason sin importar su condición económica, social, ideológica, religiosa y
preferencia sexual puede participar hasta por tres ocasiones en los en los trabajos de
la Logia La Libertad Amada N. 6 como Visitante, en estricto respeto a los Derechos
Humanos Universales, siempre que la Tenida corresponda sea viable a su grado.
Pasadas esas tres ocasiones tiene derecho a solicitar su afiliación a la Logia, la cual
podrá ser admitida o negada previa votación unánime en Asamblea en su Grado. Si la
afiliación no es aprobada se puede votar por el Cámara del Medio por las ulteriores
visitas del Hermano no.

Cualquier Miembro Activo de la R.·.L.·. Libertad Amada N.6, tiene la prerrogativa de

solicitar la negación al paso de cualquier Hermano, si tiene conocimiento efectivo y
demostrable de acciones antimasónicas del Visitante, o si a entrado en desarmonía y
conflicto directamente con el Hermano que haya hecho la propuesta. Así mismo el
Muy Venerable Maestro tiene el derecho de hacer cubrir la Logia a cualquier Hermano
Visitante que viole los preceptos de armonía de la Logia.

Artículo 4: Organización del Taller

Según los grados, de los miembros del Taller, se reúnen en Tenidas: solemnes,
extraordinarias, regulares, de instrucción, administrativas, interlogiales y blancas.
Siendo en Logia de Maestros, Logia de Compañeros, Logia de Aprendices o Colegio de
Oficiales. Siendo las siguientes formas:

En Logia de Maestros o Cámara del Medio.

El Colegio de Oficiales
En Logia de Compañeros
En Logia de Aprendices o Logia Plenaria
En Trabajo en Familia

a) Cámara del Medio es la reunión de todos los Maestros Masones activos de la

Logia en pleno uso de sus derechos voz y voto para todas las decisiones al
funcionamiento administrativo, político y masónico de la Logia.
b) El Colegio de Oficiales es la oficialidad de la Logia y se reúne para acordar
detalles ritualisticos o funciones administrativas de la Logia.

El Muy Venerable Maestro

El Primer Vigilante
El Segundo Vigilante
El Secretario
El Orador
El Experto
El Tesorero
El Hospitalario
El Maestro de Ceremonias
El Cubridor
El Maestro de Banquetes
El Maestro Armonista

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 El Archivista

Artículo 5: Derechos, Funciones y Obligaciones de los Oficiales

Para tener cualquier Oficio como mínimo se debe contar con la antigüedad de cuatro
meses de afiliado a la R.·.L.·. Libertad Amada N.6. Los Oficiales exceptuando
M.·.V.·.M.·. 1er, 2do Vig y el Orador, pueden nombrar a los oficiales adjuntos que crean
necesarios. En caso de necesidad pueden elegirse Compañeros para desempeñar
cargos de: Hosp.·., Tes.·., M.·. de Cer.·., Cubr.·. M.·. de Banquetes, M.·. Armonista.

A) Muy Venerable Maestro:

Se sitúa al Oriente, de cara al Occidente y en eje del Templo. La joya del Venerable es
una escuadra ligada a un collar azul. Cuando se habla del Venerable, se dice: “el
Venerable” o el “Respetable” Cuando alguien se le dirige, se dice: “Muy Venerable” o
“Muy Respetable”. Solo el M.·.V.·.M.· tiene la potestad de poder hablar en cualquier
momento y por voluntad propia, aunque claro esta, guardando el respeto y
solemnidad que se debe al estar en Logia. El Muy Venerable Maestro es el dirigente
de la Logia, es elegido democráticamente por votación, debe tener como mínimo tres
años de ser Maestro Mason y pertenecer al Taller por lo menos un año y haber
ocupado previamente una función importante en el Colegio de Oficiales.

Atributos
- Convocar y presidir a la Logia.
- Abrir, dirigir y cerrar los trabajos, aunque no haya terminado la discusión,
siempre que mediaren motivos justos para ello.
- Designar en cada Tenida a los funcionarios que han de cubrir los diversos
puestos, cuando no estén presentes los Titulares o Adjuntos.
- Conceder la palabra y retirarla si fuese necesario. Puede retirar la palabra y/o
hacer cubrir el Templo a cualquier miembro de la Logia que contravenga el
orden de los trabajos o los principios masónicos.
- En Cámara del Medio proponer las Comisiones permanentes o especiales que
sean necesarias, pudiendo presidirlas, salvo la de Honor y Justicia.
- Firmar con el Secretario las actas de las Tres Cámaras y los libramientos contra
el Tesorero o contra el Tronco de Solidaridad.
Firmar los Trazados y Planchas oficiales
- Recibir, abrir y responder la correspondencia, y ordenar el trámite adecuado de
la misma.
- Disponer el pago de los gastos autorizados por la Logia. Recibir y ordenar los
gastos autorizados por la Logia.
- Examinar e inspeccionar las oficinas de la Secretaria y la Tesorería, dictando las
disposiciones que estime oportunas para el mejor orden de las mismas
- Suspender en sus Derechos Masónicos y sujetar a juicio al Hermano que en
Logia abierta le desobedeciera o hiciere resistencia a su Autoridad.
- Proceder a Iniciación
- Conferir Grados.
- Decidir en caso de empate, salvo en Elecciones o Juicios

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 - Dirige la administración de la Logia y a este respecto supervisa el trabajo de los
otros Oficiales
- Guardar la Carta Patente, que entregará por Ley deba sustituirlo.
- Representa en ceremonias y en sus relaciones exteriores.
- Es responsable ante la Obediencia de la conservación del orden en la Logia del
fiel y exacto cumplimiento de las Leyes y acuerdos de la Obediencia y de los
preceptos de la Fraternidad.
- Su autoridad no puede ser controvertida por ningún miembro presente en la
Tenida y solo se le podrán dirigir respetuosas observaciones. Puede, si el orden
es perturbado y su autoridad desconocida, suspender e incluso levantar la
sesión sin Ritual; ésta no podrá reabrirse bajo la dirección de otro miembro de
la Logia.

Obligaciones morales
- Impedir las intrigas y velar porque reine la paz y la armonía entre los miembros
de la Logia.
- Asegurar el buen desarrollo y el orden en las Tenidas.
- Imprimir orden.
- La autoridad que el Taller le ha confiado está temperada por la
benevolencia que debe marcar todos sus actos. Por eso su papel es, al
mismo tiempo, activo y pasivo. Debe equilibrar. Estimula, induce,
genera la energía del grupo y la mantiene; al mismo tiempo calma,
suaviza, frena los impulsos del celo excesivo para que no cometa
torpezas.
- Por todo lo anterior, la función de Venerable se le confía a un Maestro
experimentado que haya practicado varios oficios, entre los cuales el de
Vigilante y preferentemente también Secretario.
- Limitaciones
- La persona del M.·. V.·. M.·. es Inviolable en su Autoridad; a nadie es lícito
censurarle sin caer en falta. Sus poderes también están limitados por el Orad.·.,
quien custodia la Ley y puede y debe intervenir si la "Ley" es transgredida.
- En caso de Ceremonias, solo el Experto puede corregirle, ya que en el cae la
responsabilidad de cualquier Ceremonia.
- El M.·. V.·. M.·. no puede negarse a firmar las actas aprobadas por la Logia ni
disponer que dejen de celebrarse las sesiones o Tenidas reglamentarias.
- El M.·. V.·. M.·. tiene la facultad de poner o no a discusión las proposiciones
hechas por los QQ.·. HH.·. expresando las razones que le asisten; pero si la
Logia, a pesar de aquella negativa, acuerda por mayoría que se abra el debate,
cumplirá con este acuerdo.
- El M.·. V.·. M.·. que cesare en su encargo después de haber cumplido un año de
ejercicio o el Q.·.H.·. que durante seis meses consecutivos hubiere
desempeñado el puesto de M.·. V.·. M.·. conservará el nombre de Ex- M.·. V.·.
M.·. El M.·. V.·. M.·. más moderno en ausencia del M.·. V.·. M.·. y de los VVig:.
Puede presidir los Trabajos.

Deberes reglamentarios

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 Presentar en la Tenida siguiente a su instalación, el Programa Anual de Trabajo,
que contendrá:
- Programa de Instrucción por Grados, de lo cual serán realizados por los VVig.·.
para su Columna, y se decidirá si el o el Exp.·. (en funciones de Arq.·.
Iluminador) para Logia de Maestros.
- Junto al Tesorero, realizar el la propuesta y proyección de Hacienda, Ingresos y
Egresos;
- Programa de Difusión Masonica y Relaciones Públicas, señalando las
actividades internas y externas que coadyuven al fortalecimiento de los lazos
de Unión, Solidaridad y Colaboración dentro del Talleres de la Obediencia y con
las organizaciones y QQ.·.HH.·. con los que mantenga o pueda mantener
vínculos, redactándolo con ayuda de los QQ.·.HH.·. que sean necesarios.
- En la Tenida siguiente a su instalación, realizar Cámara del Medio para elaborar
las propuestas de Comisiones y su votación.
- Presidir las Comisiones cuando así lo crea conveniente, excepto la de Honor y
Justicia y la de Hacienda;
- Presentar a la Logia al término del primer semestre de su gestión un informe de
actividades con objeto de dar a conocer los avances del Programa Anual de
Trabajo y corregir oportunamente en su caso, las desviaciones detectadas.

B) Vigilantes:
Primer Vigilante;
Viendo de Occidente a Oriente, esta situado del lado derecho en Occidente, delante de
la Columna B.·. Su joya es el Nivel colgando de su collarín azul con bordes violeta, y
tendrá el mallete respectivo. Los Hermanos situados a Medio Día se dirigen a el para
pedir la Palabra. Cuando el 1er Vig.·. cede la palabra, golpea una ves con su Mallete, y
dice: “M.·.V.·., un obrero de mi Columna solicita la palabra (adaptándose lo ultimo a
cualquier cuestión especifica). El M.·.V.·. tiene la potestad de concederla o no, si es
afirmativa la demanda, dirá el M.·.V.·. “Concedérsela”. El 1er Vig.·. se dirigirá al H.·. y
dirá: “H.·. tienes la palabra. En este momento es cuando el H.·. en cuestión se levanta,
pone al Orden y habla. Esto mismo se hace en el caso del 2do Vig.·. en su Columna.
Solicita la Palabra directamente al M.·.V.·.
El Cargo de 1er Vig.·. es democráticamente electo, de lo cual se pide la antigüedad de
un año como mínimo como Maestro Mason, al igual que 6 meses de estar afiliado a la
Logia.

Segundo Vigilante:
Viendo de Occidente a Oriente, esta situado del lado izquierdo en Occidente, delante
de la Columna J.·. Su joya es la Perpendicular colgando de su collarín azul con bordes
violeta, y tendrá el mallete respectivo. Los Hermanos de su Columna se dirigen a el
para pedir la Palabra. Solicita la Palabra al M.·.V.·. El Cargo de 2do Vig.·. es
democráticamente electo, de lo cual se pide la antigüedad de un año como mínimo
como Maestro Mason, al igual que 6 meses de estar afiliado a la Logia.

Atributos de los VVig.·.

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 - El 1er Vig.·. tiene a su cargo la instrucción masónica de los Comp.:. y el 2do
Vig.·. la de los AAp.·.
- Transmiten en sus Columnas respectivas los anuncios del Muy Venerable
Maestro, y mantienen el orden y el silencio retirando, si es necesario, la palabra
a los QQ.·. HH.·. que usaren de ella sin haberla obtenido.
- Cuidan que el Logia esté siempre a cubierto
- Los VVig.·. tienen en Logia la primera autoridad, después del M.·.V.·.M.·. y sólo
éste puede llamarles al orden.
- En ausencia del M.·.V.·.M.·. deben sustituir al M.·.V.·.M.·. por su orden
numérico. Eso significa que en el caso de una ausencia del Venerable es el
Primer Vigilante quien lo reemplaza, o el Segundo si el Primero no está
disponible tampoco. En caso de ausencia de uno de ellos, será reemplazado
prioritariamente por un Ex Venerable Maestro de la Logia o el Experto.
- El 2do Vig:. sustituirá al 1er Vig.·. en su ausencia, o por haberse recorrido la
cadena.

Obligaciones Morales
- Los VVig.·. son iniciadores y forman el porvenir de la Log:. y la Francmasonería.
El 2do Vig.·. prepara a los AAp.·. para el trabajo de CComp.·. y el 1er Vig.·.
prepara a los CComp.·. para las responsabilidades de la Maestría. Ese deseo de
avance en la senda iniciática debe ser alimentado por estímulos, incitaciones y
enseñanzas brindados por los VVig.·., haciendo las veces de guías.
- Por su característica misma de “iniciadores” los VVig.·. no deben limitarse a una
formación exclusivamente ritual y formal, sino hacer entender a los AAp.·. y
CComp.·. porqué y cómo es que la profundización en el significado de los
símbolos amplía el espíritu, favorece la introspección, libera los prejuicios y los
dogmas, permite poner un orden interior, construye la libertad interior y
asegura su disfrute.
- Deben promover y mantener las relaciones amistosas con AAp.·. y CComp.·. y
entre ellos mismos. Deben estar disponibles si sienten la necesidad de
consultarlos con frecuencia, de verlos o hacerles preguntas, conversar con ellos
o simplemente disfrutar de su compañía.
- Suministrar documentación, información y bibliografía para que se
desempeñen lo mejor posible los AAp.·. y los CComp.·. y hacer que estos no se
conformen solo con compilar datos e incitarlos a preguntar.
- Los VVig.·. serán los primeros en dar ejemplo de respeto hacia el M.·.V.·.M.·. de
la Logia, y no dejarán sus puestos sin previo aviso y sin ser debidamente
reemplazados.
- Deben realizar TTen.·. de Instrucción especiales.

Limitaciones
- No deben obstaculizar ni impedir la instrucción de los QQ.·.HH.·. de sus CCol.·.
- No deben abusar, ni prohibir, ni ordenar, sino aconsejar, incitar y sugerir.

Deberes Reglamentarios
- Presentar al final de su gestión un informe de actividades.

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 - Son los principales responsables en el Colegio de Oficiales, para revisar las
Solicitudes de Iniciación, Aumento de Salario, Afiliación y Regularización de
Aprendices para el 2do Vig.·. y de Exaltación Afiliación y Regularización de
CComp.·. para el 1er Vig.·. a efecto de verificar los requisitos de fondo y
congruencia con la Logia y su futura Columna.
- Solicitar a sus respectivos Miembros de Columna, sus trabajos por vía
electrónica o física con una semana de antelación antes de su inclusión en el
Saco de Proposiciones, para su revisión y corrección por parte del Q.·.H.·. si es
necesario.
- Solicitar al Secretario los expedientes digitales de control de Planchas de los
QQ.·.HH.·. de su Columna, para hacerse cargo de su llenado en el periodo
masónico, y así comprobar que efectivamente cumple con los Trabajos
asignados para su Grado.

C) Secretario:
En el siglo III, la palabra Cancellarius (Canciller) era el nombre dado al portero
encargado de la puerta o reja, este cargo a lo largo de los siglos tomo su evolución en
Francia en el siglo XI, como Chancelier, el encargado del archivo de documentos de un
tribunal. Posteriormente se aplico este nombre a un Secretario que se encargaba de
las relaciones con otros reinos, así en la época moderna se llamo ministro de
Relaciones Exteriores. Su nombre más conocido es simplemente Secretario. Su Joya es
dos plumas cruzadas. Tiene preferencia en su solicitud de la Palabra, en su labor de
redactar lo mejor posible la plancha de los trabajos al igual que recordar asuntos
importantes administrativos de la Logia. Solicita la Palabra directamente al M.·.V.· M.·.
El Cargo de Sec.·. es democráticamente electo, de lo cual se pide que sea Maestro
Mason, al igual que de estar afiliado a la Logia por seis meses.

Atributos
- La Secretaria está encargada de llevar el Libro de Arquitectura. Debe dar lectura
en cada Tenida al trazado del Acta de los trabajos precedentes,
correspondientes al mismo grado, el que una vez adoptado por la Logia, debe
ser firmado por ella. Debe, en este trazado, señalar la lectura de las diferentes
comunicaciones emanadas de la Obediencia y asimismo, el producto del Tronco
de Solidaridad. Le corresponde resumir las ideas centrales y comentarios de la
Tenida, pesando, estimando, calibrando y midiendo, operando en función del
espíritu de Geometría.
- Lleva el registro y expedientes de los integrantes de la Logia, el Libro de
Asistencia, el Registro de Diplomas, los Controles relativos AAum.·. de Gr.·.. e
Inic.·., el Libro Negro para anotar a los PProf:. rechazados y los MM.·. radiados y
expulsados por el Tall.·. y por las LLog.·. de la Amistad.
- Los demás libros que juzgue indispensables, sin exagerar la necesidad de ellos.
- Bajo la dirección del M.·. V.·. M:. se encarga de las convocaciones, de la
correspondencia, de las notificaciones y de confeccionar los diversos cuadros y
formatos que deben ser presentados a la Gran Logia de la Ciudad de México.
Las comunicaciones oficiales tendrá que realizarlas en papel membretado y
selladas; cuando están tengan que ser enviadas vía internet, tendrán que

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 realizarse o escanearse en Acrobat Reader con protección para que no puedan
se modificadas.
- Está encargada de estampar el sello de la Logia.
- Asiste al recuento de los sufragios y firma las planchas oficiales
- Tendrá muy especial cuidado de llenar y remitir oportunamente a la Gran Logia
de la Ciudad de México los informes anuales, formas impresas y demás noticias
periódicas que la Ley establezca.
- Formará la lista de los QQ.·. HH:. asistentes a los Banquetes MMas.·. dando
copia de ella al Maestro de Banquetes o en su defecto al Tesorero.
- Archivar los informes de la Tesorería, previa glosa de los mismos, si no se ha
nombrado una Comisión de Hacienda que cumpla su cometido.
- Es tan importante el puesto de Secretario, que el éxito de los Trabajos de una
Logia va de acuerdo con la aptitud y diligencia de su Sec.·. “Es la memoria de la
Log.·.”. Era de recomendarse que para tener derecho a ser M.·.V.·. M.·. antes se
pasara por la Sec.·.

Obligaciones morales
- Debe conservar muy cuidadosamente todos los papeles, registros y demás
documentos de la Log.·., así como el Libro de Actas y demás libros que lleve,
todo lo cual deberá guardar en el local que se le designe.
- Organizarse lo mejor posible y solicitar autorización para nombrar AAdj.·. si lo
cree necesario.

Limitaciones
- No puede escribir ni extender comunicación Mas.·. alguna, sino por orden de la
Log.·., sin exceptuar las PPl.·. de convocatoria, en las cuales debe expresar el
objeto. Sólo convocará a asambleas extraordinarias, por disposición del que
tenga derecho a convocarlas. En este caso el acuerdo debe darse por escrito. El
Sec.·. que se olvide de convocar a un H.·. sufrirá el castigo que la Ley señale.
- No firmará comunicaciones y escritos oficiales sino por orden de la Logia o del
M.·. V.·. M.·. y así lo hará constar en el Acta; sin esta formalidad y faltando el
sello de la Log.·. o de la Sec.·. de la misma, el documento no será válido y las
firmas irregulares.
- La Sec.·. infringe la Ley, al abrir la correspondencia de su Logia hasta el día en
que trabaje la Logia Esta negligencia da origen a equivocaciones y omisiones, a
la lectura de PPl.·. de una Asamblea de un Grado en otro y, lo más grave, a que
muchos asuntos de carácter urgente se den a conocer fuera de su oportunidad.
Por tal motivo debe abrir la correspondencia de la Logia dentro de las 24 horas,
con permiso y consentimiento del M.·. V.·. M.·. No pueden abrir la
correspondencia dirigida a un Hermano en particular, aunque sea Masonica y
vaya al cuidado de la Logia.
- Cuando se nombren Comisiones, la Secretaria está obligada a participar a cada
miembro el nombre de sus colegas, los Presidentes que se nombren, el objeto
de la comisión y el tiempo y lugar en que deba reunirse.

Deberes reglamentarios

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 - Expedir el Cuadro Logial dentro de los primeros treinta días naturales, contados
a partir de su instalación;
- Mantener actualizado el archivo de la Logia y la Planchas los expedientes
personales de sus miembros;
- Revisar la dirección electrónica de nuestra Logia, y realizar las contestaciones
pertinentes a los casos específicos que no necesiten una votación o decisión del
Colegio de Oficiales o una Comisión especifica.
- Presentar en diciembre un informe de sus actividades.
- Debe entregar la Sec.·. en perfecto orden y por inventario.

D) Orador:
Su Joya es un Libro Abierto. Tiene tres grandes responsabilidades; Pronunciar un
discurso en todas las Ceremonias de la Logia, formular las conclusiones de los trabajos
y es llamado el Guardián de la Ley, siendo la voz del Pueblo Masónico. Todas las veces
que solicite la palabra se le debe otorgar. El Orador puede interrumpir un debate, con
la solemnidad y respeto que debe imperar en cualquier Taller. Esta prioridad de
palabra, siempre la tendrá cuando la haga en calidad de Orador, y no como Hermano.
El debate se cierra siempre con las Conclusiones del Orador, y expresadas estas,
ningún Hermano, ni el M.·.V.·.M.·. puede volver a pronunciarse. Solicita la Palabra
directamente al M.·.V.·. El Cargo de Ord.·. es democráticamente electo, de lo cual se
pide sea Maestro Mason, al igual que de estar afiliado a la Logia desde cuatro meses,
antes de su elección.

Atributos
- El Orador es el cuarto oficial de la Logia; guardián del Reglamento Interior de
nuestra Logia o de la Constitución de la Obediencia, por lo que tiene que está
obligada a conocerlos perfectamente.
- Debe oponerse a la adopción de toda deliberación que les sea contraria,
haciendo constar en Acta su oposición. Vela también por la correcta aplicación
del Reglamento particular de la Logia y se opone a toda infracción. En este
ultimo caso, la Logia deberá resolver la oposición del Orador en la Tenida
siguiente.
- Cuando la discusión esta cerrada, debe presentar sus conclusiones, sin
motivarlas, para fijar el sentido del voto. Después de esto, nadie puede solicitar
la palabra, debiendo el Muy Venerable Maestro proceder a la votación. La Logia
solo puede votar sobre las conclusiones del Orad.·. en caso de discusiones.
- Asiste al recuento de los sufragios y firma las planchas oficiales, Actas y
Minutas.
- Está especialmente encargado durante las Tenidas, de dar lectura a las
comunicaciones oficiales de la Obediencia y debe presentar todas las planchas
que expliquen especialmente a los recién iniciados el sentido de su grado.
- El Orador pro-tempore debe terminar todo debate comenzado y dar sus
conclusiones, aun cuando el titular llegue durante la discusión.
- Es la único de los oficiales que puede efectuarle observaciones al M.·. V.·. M.·.
durante una Ten.·.

Obligaciones morales

13
 - Por mucha que sea la sabiduría y por grande que sea la prudencia del M.·. V.·.
M.·. está expuesto a abusar de su poder o a interpretar mal la Ley, de donde se
deduce la necesidad de quien defienda los derechos del pueblo Mas.·., una
especie de Ministerio Público, cargo más difícil de desempeñar bien, que el de
M.·. V.·. M.·., pues está más obligado a conocer e interpretar debidamente la
Masonería. Un Orad.·. sabio en oposición a un M.·. V.·. M.·. despótico, es quien
por excelencia y su calidad predominante debe ser el Buen Criterio.
- Debe oponerse a toda deliberación que sea contraria a las Leyes, teniendo el
derecho de reclamar la suspensión de todo debate en el cual crea descubrir la
acritud, pasión, o que la trate de sustituir a la moderación. En este caso, las
conclusiones de nuestro H.·. Orad.·., se someterán a votación, y si ésta le fuere
contraria, pedirá Acta o Testimonio de su protesta y lo remitirá a la Obediencia.
- Debe tener en cuenta que la Ley es ante todo el espíritu y no la letra.

Limitaciones
- Nunca hablará ni en pro ni en contra de ningún asunto a discusión, pero sí
hablará sobre el punto a debate, con entera imparcialidad. Terminada la
discusión la resume y da sus conclusiones, que el Tall.·. aprobará en forma
ordinaria.
- El Orad:. es un M.·. avezado que conoce el Arte, la historia del Oficio, la historia
de la Francmasonería, la naturaleza y alcance de la iniciación, sabe juzgar un
texto, situarlo en un contexto, conoce las normas y los usos.

Deberes reglamentarios
- Presentar un Trazado de instrucción cuando se efectúen Tenidas de Iniciación,
Aumento de Salario o Exaltación;
- Presentar al final del Ejercicio Masónico correspondiente un informe de sus
actividades.

E) Experto:
También llamado Gran Experto toma el papel de Arquitecto Iluminador y Arquitecto
Preparador, antes de comenzar los trabajos, es el encargado de decorar la Logia y
preparar a los candidatos para los tres grados, de lo cual puede darle instrucciones al
Maestro de Ceremonias. o los HH.·. que requiera. Antes de abrir los Trabajos pone en
su sitio la llave de la Logia. Este cargo marca la tradición de ser tomado por un Ex
Venerable Maestro, por la tradición legada al nuevo Muy Venerable Maestro. Después
de él camina el Maestro de Ceremonias, ya que el Exp.·. lo supervisa y dirige.

Su lugar está al lado del Tesorero. Nunca abandona la espada de su oficio, y la toma
con la mano derecha con la punta hacia arriba y la empuñadura a la altura del cuello,
cuando se coloca al Orden, por lo cual ésta se sitúa en el eje de su rostro. Cuando no
esta al Orden su espada puede quedar a la altura de su antebrazo y se desplaza al
costado derecho. Baja la espada cuando el M.·.V.·.M.·. abre la Logia. La joya tiene
variaciones, pero en su forma francesa se trata de una espada (custodia del ritual) que
cruza con una regla (rectitud) arriba coronada por un ojo (garantía de la buena
observancia o vigilancia). El Experto junto al Maestro de Ceremonias normalmente

14
acompaña la entrada y salida de Dignidades de la Obediencia. Solicita la Palabra al
Primer Vigilante. El Cargo de Experto es democráticamente electo.

Atributos
- Está especialmente encargado del aspecto ritual de los trabajos y de asegurarse
de la calidad masónica de todo visitante, de retejarlo y de dar cuenta del
resultado de su misión al Muy Venerable Maestro.
- Acompaña a los Dignatarios de la Obediencia u Obediencias Amigas,
conjuntamente con el Maestro de Ceremonias.
- Con sus adjuntos, debe imponer el orden y el silencio, tanto al interior como al
exterior del Templo.
- Recoge las balotas y los votos y asiste al recuento del escrutinio.
- Funge como Arquitecto Iluminador en las pruebas de Iniciación, Aum.·. de Sal.·.
y Exalt.·. de lo cual dirige y conduce a los recipiendarios.
- Sus adjuntos lo reemplazan en caso de ausencia, salvo para la presidencia de
los trabajos.
- Sustituye a los VVig.·. en su ausencia y al M.·.V.·.M.·. en caso de la ausencia de
los Vigilantes y Muy Venerable Maestro.
- No está obligado a respetar la circulación, debido a sus responsabilidades que
lo obligan a observar hasta el más mínimo detalle y se mueve a su entera
discreción.

Obligaciones morales
- Es el custodio ritual y dirige las ceremonias.
- Debe estar familiarizado con los rituales, para juzgar y explicar cada uno de
ellos, en el plano de la Docencia.
- Durante las CCer.·. es el centro de la Logia, los demás Oficiales lo siguen; es él
quien impone el tono y movimiento.

Limitaciones
- No debe abusar de su libertad de movimientos ni realizar acciones tendientes a
la crítica de los Hermanos que no realizan adecuadamente el ritual, sino que
debe orientarlos con calidez.

Deberes reglamentarios
- Velar por la conservación de los útiles, herramientas, joyas y demás
implementos de la Logia e informar sobre los requerimientos para su nueva
adquisición o reemplazo de los útiles requeridos en las CCer.·. con la ayuda del
Maestro de Ceremonias.
- Presentar al final del Ejercicio Masónico correspondiente un informe de sus
actividades.

F) Tesorero:
Su joya son dos llaves cruzadas. En sus inicios el Tesorero llevaba las cuentas, pero el
dinero era contado por el M.·.V.·., no se le considera a veces un cargo esencial
masónico ritual, por que su dominio pertenece a lo “profano” como menciona Oswal

15
Wirth. Con el avance y necesidades de la administración masónica, el Tesorero se
encarga de cuentas en todas las cuestiones de la Logia, de lo cual debe gestionar el
cobro de las capitaciones de los Hermanos y hacerse cargo de este dinero dando
cuentas al Logia y al Secretario para anotarlo en sus libros. Valida los derechos de las
diferentes ceremonias o movimientos de cada Hermano, por lo cual puede oponerse a
una ceremonia si no se han satisfecho el pago de derechos. Controla los pagos debidos
a la Obediencia, así como dispensar cobros, solo por ordenes directas del M.·.V.·., de lo
cual debe anotar el motivo, al igual que por situaciones que plante el gobierno de la
Logia. Solicita la Palabra al Primer Vigilante. El Cargo de Tesorero es democráticamente
electo.

Atributos
- La Tesorería tiene a su cargo recaudar las cotizaciones, derechos de Admisión y
tasas por aumento de salario y en general de todas las sumas debidas a la Logia
por cualquier concepto.
- Tiene la custodia del dinero, objetos de valor, documentos y efectos que
representen valor, como son los Certificados, Diplomas, MMed.·., etc.,
documentos o distintivos que no entregará sin orden del M.·. V.·. M.·. , por
escrito, con la firma de la Sec.·. y sello y sin que haya recibido a la vez el
importe que tengan.
- Títulos, acciones que pertenezcan a la Logia.
- Paga los gastos de la Logia, justificados por facturas o recibos y previo acuerdo
del Muy Venerable Maestro.
- Registra los ingresos y entrega el recibo correspondiente.
- Registrar cronológicamente en un registro foliado y firmado por el Muy
Venerable Maestro y la Sec.·., todos los gastos e ingresos de la Logia.
- Conservar ordenadamente, por fechas y meses, los comprobantes de los pagos
que ha cubierto;
- Presentar cada vez que el M.·.V.·.M.·., la Comisión de Glosa o la de Hacienda de
la Log.·. lo soliciten, los libros, comprobantes, etc.,
- Conservar en depósito también todos los informará a la Log.·., antes de
proceder a una Inic.·., como Aum.·. de Sal.·., EExal.·., RRegul.·. y AAfil.·., si están
cubiertos los derechos respectivos.
- Cada vez que el, M.·.V.·.M.·. la Comisión de Glosa o de Hacienda lo exijan,
presentará el numerario que exista en Caja o el Talonario de Cheques, si los
fondos están depositados en un Banco la Log.·. puede acordar cuando lo estime
oportuno que la existencia en efectivo que haya en la caja se deposite en un
Banco.
- Se encargará del cobro y custodia de cuotas para banquetes y otros eventos.

Obligaciones morales
- La Tes.·. es la administradora de la Log.·., tiene que hacer gala de gran
delicadeza, arte, firmeza y comprensión cuando haya que cobrar las cápitas de
nuestros HH.·.
- Debe poseer la inteligencia de corazón para otorgar plazos con discreción y
alertar a la Hosp.·.

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 - Los problemas del Tesoro o la Hosp.·. reflejan los problemas de fraternidad y si
esta flaquea también lo harán la calidad de los TTrab.·.

Limitaciones
- Está encargado del pago regular de todas las sumas debidas a la Obediencia.
- La contabilidad debe ser verificada y aprobada cada año en la Tenida que
precede a las elecciones generales y también cada vez que sea reemplazado en
el curso del año.
- Cuando los fondos no son suficientes, debe encontrar una solución sin acudir al
Tronco de la Fraternidad, pues en ningún caso se deben confundir los recursos
de esas dos cuentas, salvo por el acuerdo de la Log.·.

Deberes reglamentarios
- Debe presentar, mensualmente, y por lo menos cada seis meses, de cada año,
la situación financiera de la Logia.
- Requerir fraternalmente a los HH.·. desplomados sus aportaciones no
enteradas, comunicando a la Logia la situación prevaleciente en su informe
mensual;
- Presentar al final del Ejercicio Masónico correspondiente un informe de sus
actividades, señalando el estado que guardan las finanzas de la Logia hasta ese
momento.

G) Hospitalario (Limosnero):
Se le conocía como Limosnero, tomado de referencia a San Juan el Limosnero, hijo del
Rey de Chipre, que en tiempos de las Cruzadas dejó su patria y la esperanza del trono,
para ir a Jerusalén a prodigar los socorros a los peregrinos y caballeros. Juan fundo un
hospital e instituyo a hermano para cuidar de los enfermos. Roma lo canonizo con el
nombre de San Juan el Limosnero, o San Juan de Jerusalén. Por esta connotación no
sabemos en que punto de la Masonería Operativa, se tomo a este personaje, como
uno de los tantos patronos de la orden, como los olvidados Cuatro Coronados. Por la
influencia Escocesa de Ramsay en recuperar el pasado glorioso de los Templarios y
otras ordenes, se tomo esta cuestión de Hospitalario, de los hermanos Hospitalarios
como un oficio masónico. Su símbolo antiguo era un corazón en llamas, hoy en día es
sustituido por una mano con una moneda, o un saco con el cuerno de la abundancia.
Su sitial esta en la Columna B, cerca del Secretario. Solicita la Palabra al Segundo
Vigilante. El Cargo de Hospitalario es democráticamente electo.

Atributos
- El Hosp.·. es la encargado de la circulación del Tronco de Solidaridad masónica;
el recauda y guarda el dinero, objetos de valor y títulos representativos de
capital que hayan sido recolectados en este fin.
- A el incumbe entregar la ayuda, donaciones y préstamos que la Logia haya
decidido con asociaciones, hermanos y viudos, previo acuerdo del Muy
Venerable Maestro.
- Rinde cuenta a la Logia en la misma forma que el Tesorero.

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 - Es el corazón de la Logia.
- Debe estar en permanente relación con la Tes.·. y mantener al día sus cuentas.

Obligaciones morales
- Visitar a los HH.·. enfermos.
- Apoyar a los HH.·. que están en dificultades.
- Inquirir y velar por la buena situación de los viudos y huérfanos de los HH.·.
- Averiguar el motivo de las ausencias que no han sido justificadas.
- Lo esencial de su trabajo está fuera de las reuniones de la Log.·., por lo que se
requiere que esté muy disponible, pues no solo es administradora del Tr.·. que
le es confiado

Limitaciones
- No puede disponer de los fondos sin autorización de la Log:.

Deberes reglamentarios
- Expedir el Directorio actualizado de los miembros de la Logia y comunicar
oportunamente sus modificaciones;
- Encargarse del Fondo de Beneficencia;
- Presentar al final del ejercicio masónico correspondiente un informe de sus
actividades y del estado financiero y del destino de los recursos del fondo de
beneficencia.

H) Maestro de Ceremonias:
Su joya antigua era representada por una espada, hoy se representa con dos espadas
cruzadas y en medio un bastón. Se sientan en la Columna del Norte, enfrente del
Hospitalario. El Maestro de Ceremonias se puede mover las veces que necesite o para
cumplir los encargos de los Oficiales como marcan las manecillas del Reloj. Es un oficio
donde es muy importante estar muy atento a las necesidades del ritual. Existe la
variante que en cada tres pasos haga un golpe con su vara en el suelo, la cual no debe
ser un obstáculo para efectuar cualquier preparación, la puede dejar cerca de el
cuando lo crea preciso, por que en su collarín siempre llevara su signo. Cualquier
Maestro capaz debe de desempeñar este oficio de una manera adecuada, y un
Compañero también puede desempeñarlo como instrucción. Aunque normalmente se
tiene como un oficio de segunda, el que desempeñe de una manera lastimosa este
oficio puede causar confusiones y situaciones incomodas en cualquier Logia. En el Rito
Francés Moderno, su papel es mas discreto que en los Ritos anglosajones. Cuando no
ejerce su función el Maestro de Ceremonias está sentado en su sitial con el báculo
entre sus piernas, cuando se pone al Orden, el bastón o báculo que esta situado al
costado derecho se desplaza hacia al exterior al extender el Maestro de Ceremonias el
brazo, quedando la parte inferior pegada a su pie, formando una escuadra con su
cuerpo. En sus deberes a la entrada del ritual, será el encargado de ir acomodando a
los hermanos por el orden establecido y llevarlos a su lugar, de la misma manera al
colocar a los dignatarios en los banquetes, siguiendo instrucciones del Muy Venerable
o del Experto. Distribuye las planchas para su lectura, se encarga de comprobar que los
HH.·. firmen el libro de Asistencia y es la ayuda del al Experto en las ceremonias
debidas. Se sienta a la derecha del Hospitalario en la Columna del Norte. Solicita la

18
Palabra al Segundo Vigilante. El Cargo de Maestro de Ceremonias es elegido por el
M.·.V.·.M.·.

Atributos
- El Maestro de Ceremonias está encargado de dirigir y ejercer el ceremonial, así
como de cumplirlo y hacerlo cumplir. Conduce los desplazamientos y abre la
marcha, exceptuando al Arquitecto Iluminador y al Experto que van delante de
él.
- Hacer entrar y ubicar en sus sitios a los visitadores por orden del Muy
Venerable Maestro.
- Auxiliar a los HH.·. en los tratamientos rituales que no tengan claros.
- De distribuir las balotas o los votos.
- Hacer circular el saco de proposiciones.

Deberes morales
- Ser impecable con la ejecución del ritual y sirva de ejemplo a los demás HH.·. y
motivo de gala y orgullo para nuestra Logia.
- Asesorarse con el Exp.·. para perfeccionar la práctica ritual.

I) Cubridor :
Su Joya es una Espada y se sitúa entre los dos Vigilantes, protegiendo la puerta. El
Cubridor asiste al Experto en todo lo que se refiere a la seguridad de los trabajos del
taller. Abre las puertas del Templo cuando tenga la orden del Segundo Vigilante.
Cuando alguien desee entrar a Logia, tocara con la batería del Grado en la Puerta, el
responderá, y el Hermano en el Exterior esperar cuando se le pueda dar paso. Está a
cargo del Estandarte de la Logia, cuando no exista este Oficial. Cuando cumple su
deber de verificar que el Templo está a cubierto, se lo comunica en voz baja al
Segundo Vigilante. Solicita la Palabra al Segundo Vigilante. El Cargo de Maestro de
Ceremonias es elegido por el M.·.V.·.M.·.

Atributos
- El Cubridor y cuida el ingreso a la Logia.
- Asiste al Experto en todo lo que concierne a la seguridad de los trabajos
internos.
- Se sitúa al lado de la puerta de la Logia.
- No permitirá el ingreso de ningún H.·. sin el Sig.·. de Ord.·.
- Informa sobre la presencia de visitantes en Parvis al 2do Vig.·., este al 1er Vig.·.
y así al M.·.V.·. M.·.
- Usa una espada la cual nunca deja, utiliza el signo como el Hermano Experto,
cuando se abre la Logia pondrá su espada hacia abajo.

Deberes morales
- Es el “custodio de los lugares sombríos en los cuales se forjan los metales” o
Guardián del Umbral, pues vigila el paso entre lo externo o profano y lo interno
o sagrado.
- Separa y une simultáneamente, reconcilia lo profano con lo sagrado.
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Limitaciones
- Por ningún motivo puede separarse de la puerta a menos que este sea
relevado.
- No puede dejar tampoco su espada.
J) Maestro de Banquetes :
Se encarga de coordinar los Banquetes de las Ceremonias de Solsticio, Equinoccio y
Ágapes. De lo cual si es necesario elaborara una lista de los QQ.·.HH.·. que
proporcionan estos alimentos para que no exista confusión en esta coordinación. De
igual manera realiza un inventario de los cubiertos, platos y otros enseres de esta
función, para su asertivo desempeño.
Es menester de este cargo, seguir las instrucciones de las determinaciones especificas
del Colegio de Oficiales, y del M.·.V.·.M.·., Experto y Maestro de Ceremonias.
Si el caso fuera de la renta de un salón para un Banquete, también coordinara estos
esfuerzos con el Tes.·.
De manera práctica siempre ejecutara los horarios como corresponden a la planeación
de estos actos, teniendo en cuenta el tiempo apropiado de preparación para estos. Su
responsabilidad es muy grande, ya que normalmente en los Banquetes de Ceremonias
no solamente los QQ.·.HH.·. de la Logia asisten, si no visitantes de otras Logias, por lo
cual la dilatación, falta de organización o mal desempeño del Banquete genera una
mala impresión de la Logia al exterior.
Tomara como adjuntos a los Aprendices y Compañeros que necesite para llevar a cabo
sus funciones. El Cargo de Maestro de Banquetes es elegido por el M.·.V.·.M.·.

K) Maestro Armonista:
El Maestro Armonista se encargara del aspecto musical de todas las ceremonias.
Estudiara a conciencia los rituales para que las melodías estén perfectamente
sincronizadas con lo que pasa en ellas, de lo cual efectuara anotaciones y programas
para no perder el orden de sus melodías. Investigara cada cierto tiempo variaciones a
las melodías ya establecidas, para cambiarlas y no llegar a la monotonía, de lo cual
mostrara sus hallazgos cada seis meses al Colegio de Oficiales. El Cargo de Maestro
Armonista es elegido por el M.·.V.·.M.·.

La joya del Armonista es la lira. Él encarna a Orfeo, quien utilizaba su lira para
"hablarle" a las fieras: la música es portadora de un mensaje que escapa al análisis
racional por cuanto se expresa en un lenguaje al margen del pensamiento conceptual.
En el curso de los siglos, toda una vertiente literaria muy bella no ha dejado de alabar
la música como un lenguaje que le habla directamente al corazón sin el auxilio de las
palabras. Expresa lo inefable. Tiene efectos fisiológicos profundos sobre nuestros
sentidos que, independientemente de nuestra voluntad, ponen en acción la totalidad
de nuestro cuerpo. Nuestro cuerpo no es una masa indiferente, sino un organismo
cultivado, preparado, "programado" por una infinidad de reflejos condicionados que
constituyen el capital secreto de nuestra cultura.

La música es absolutamente indispensable en el ritual, no solamente con ocasión de

las ceremonias especiales, sino durante la apertura de los trabajos o durante el ingreso
en la Logia. No substituye al silencio, ya que el silencio no existe: cubre los ruidos
inaudibles, los tremores internos generados por aquello que se vivió fuera del Templo.

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Cubre las agitaciones del alma y arrastra las emociones hacia las alturas. Las
emociones no generarán ejercicios de inteligencia; sino que, por el contrario,
reconfortarán al espíritu. La música apoya eficazmente la función del ritual de apertura
de los trabajos, función que consiste en favorecer un "des condicionamiento" y un
"reacondicionamiento" hacia un modo diferente de ser. Y no es por azar que la palabra
"apertura/obertura", tan densa y hermosa, también constituye un término musical.
Por lo general, los términos musicales como "composición", "ejecución", "concierto",
"melodía", "armonía", "gama", "escala", "compás", "tonalidad", "atonalidad", y otros
muchos nos brindan referencias precisas susceptibles de aclarar las herramientas del
pensamiento. Por ello, el hermano "Armonista" podría, además de su trabajo
tradicional, sentirse encargado de la misión de informarle a su taller acerca de los
recursos que la música puede aportar para el estudio serio del simbolismo.

Artículo 6: Asambleas
Las atribuciones, acuerdos, elecciones y demás decisiones o ceremonias de cada
Grado, contienen un orden específico a cada una de ellas, así como derechos
prerrogativas. De lo cual en sus trabajos masónicos la R.·.L.·. Libertad Amada N.6, se
proclama como Libre y Soberana, siendo sus todos sus asuntos solo menester de la
misma, quedando prohibida cualquier comunicación sin permiso expreso de la
asamblea correspondiente de ellos a cualquiera fuera del la Logia. Cuando sea el caso
sus asuntos administrativos se turnaran o comunicaran en lo que marque las
respectivas asambleas y el derecho de este Reglamento. La R.·.L.·. Libertad Amada N.6,
se reserva Actas, Comunicados u otros procesos que solo ataña a la Logia, y
comunicara con común acuerdo sus cuestiones particulares o documentos
anteriormente descritos a la Obediencia cuando lo crea y estime pertinente.

La asistencia a las Tenidas es obligatoria, según su grado. Aquellos Hermanos que

tengan más de tres faltas consecutivas injustificadas por sus excusas, se les hará llegar
por medio del Secretario una citación para que informen de su situación; si no se
presentaran a tal informe se les enviara nuevamente por última ocasión un aviso para
que justifiquen su situación, causando suspensión automáticamente si no se presentan
en la siguiente Tenida de haber recibido la notificación.

Para justificar una inasistencia bastara hacer llegar a la Logia su excusa verbal o escrita,
por medio de un Q.·.H.·., o por el Hospitalario, de lo cual mandara sus medallas
profanas, el mismo óbolo se entregara al Cubridor en el caso de abandonar el Templo,
con la autorización del M.·.V.·.M.·. antes de la clausura de los trabajos.

Todos los QQ.·.HH.·. deben de traer su Mandil, de su grado simbólico y sus guantes
blancos, no pudiendo asistir sin ellos a los trabajos, no prestándose ninguno, al ser un
distintivo personal de cada Q.·.H.·.. El Mandil ha de ser en su forma, colores y bordados
conforme al Rito Francés Moderno. La Banda es obligatoria para Maestros.

A) Logia de Maestros o Cámara del Medio

Las atribuciones de la Logia en esta Cámara, son legislativas, administrativas, de
planeación de instrucción y jurídicas. Al igual que la recepción, votación, horario,

21
calendarización de esta Cámara. Al igual que la instrucción del Tercer Grado y
aceptación de Programas de Trabajo para los Tres Grados. De las mociones pertinentes
generadas en esta Cámara se someterán posteriormente a votación en las Asambleas
de 2do y 1er Grado.

B) Logia de Compañeros
Se realizan las votaciones particulares de este Grado, en horario, calendarización,
instrucción del Segundo Grado y recepción. Al igual de acuerdos para dar fuerza de Ley
a las mociones de la Cámara del Medio.

C) Logia de Aprendices o Logia Plenaria

En esta cámara se reúnen los QQ.·.HH.·. de los tres grados, para informar las
votaciones, acuerdos, decisiones, calendarizaciones, horarios y recepciones a
iniciación. Se contempla el derecho a voto para los Aprendices, en cuestiones de
aceptación de un Profano a iniciación, la cual debe ser unánime.

Las Tenidas se efectuaran según lo convenido en el Programa de Trabajo y Calendario

Anual en el Punto Geométrico conocido por Todos.

D) Tenidas Ordinarias
Las programadas para cualquiera de los tres grados, comprendidas en el calendario y
programa de trabajo anual de la Logia.

E) Tenidas Extraordinarias
Aquellas que se efectúan fuera del programa y calendarización de la Logia. Para
convocar una Tenida Extraordinaria se necesita el acuerdo de la Cámara del Medio, de
lo cual se informara a los QQ.·.HH.·. del Grado que corresponda con siete días de
antelación, informando el tema preciso a tratar en esta, de lo cual el Secretario
mandara una minuta de los temas o asuntos a tratar de la orden del día, siendo lo más
claro y sin veladas intenciones.

F) Tenidas Solemnes
Ubicadas para Ceremonias de Iniciación, Aumento de Salario, Exaltación, Solsticios,
Equinoccios y Elección de Nuevo Cuadro.

G) Tenidas Blancas
Los actos que con tal carácter se lleven a cabo en el Taller o en otro lugar designado
por la Logia para tal fin, a los que puedan asistir profanos. De la cual las comisiones
pertinentes organizaran estos actos.

H) Tenidas Administrativas
Dedicados asuntos administrativos de la Logia, los cuales son en Tercer Grado, a
excepción de Elecciones y de Presentación de Informes las cuales son en Primer Grado
en Logia Plenaria.

22
 Artículo 7: Recepción, Afiliación y Regularización
Los aspirantes a Iniciación deberán ser hombres mayores de 18 años. No existe ningún
impedimento por condición social, económica, ideológica, religiosa, sexual o
nacionalidad.

Que es tanto por el honor de la Logia como por el interés en el que debe estar
animada para la gloria y prosperidad de la Orden, que el aspirante sea digno de ser
presentado ante todos los Masones; es necesario, finalmente, que sobre el testimonio
de su Logia, merezca ser acogido por todos los Hermanos como un ser humano
virtuoso, como su Hermano. Tiene derecho, en esta calidad, a su amistad más intima.
Para la admisión del profano, la Logia se hace moralmente garante, con respecto a
todos los Masones. Implicando una gran responsabilidad para los HH.·. presentadores,
y excluye la premura de la cantidad, en detrimento de la calidad.

Se establece que la R.·.L.·. Libertad Amada N.6, seleccionara a los mejores aspirantes
para la misma, teniendo sumo cuidado en su filtro de selección, de que los candidatos
sean hombres y honestos, que no haya violado ninguno de los Derechos Humanos
Fundamentales.

A fin de que la Logia condiciones de votar la Admisión a las pruebas simbólicas, el Muy
Venerable Maestro debe dar lectura:

A) Expediente completo del profano

Conteniendo Copia de Identificación Oficial, Comprobante de Domicilio, Carta
Compromiso de no Antecedentes Penales, Curriculum Vitae, Carta Autobiográfica y de
Motivos por que desea entrar a la R.·.L.·. Libertad Amada N.6, 3 fotografías físicas o
una electrónica y Ficha de Expediente del Trámite con la Firma de los encuestadores y
el Secretario.

B) Si existen dudas del Profano, se puede pedir informe a la Obediencia o Logias de la

amistad para pedir boletinajes al respecto.

C) Como mínimo el Profano tendrá dos entrevistas con la Comisión de Recepción, de

las cuales llenara Dos cuestionarios especialmente elaborados por el Colegio de
Oficiales de la R.·.L.·. Libertad Amada N.6, y así decidir si seguir su proceso de
entrevistas o suspenderlo.

En el caso que sea suspendida su solicitud se turnara si se acuerda de este modo, sus
papeles a otra Logia, o si es el caso de boletinara si se detectan fines en contra de la
Orden.

23
Si es asertiva la determinación de seguir el Proceso de aceptación, se procederá al
Interrogatorio en Templo en la siguiente tenida pertinente. De lo cual será interrogado
con los ojos vendados en Logia (Paso bajo la Venda) por todos los QQ.·.HH.·. terminado
el interrogatorio se le dará instrucciones al Profano de en próximos días se comunicara
la decisión de la Logia.

Se realizara votación de todos los miembros de la Logia, incluyendo Aprendices, siendo

necesariamente Unánime para su Iniciación. Si existe cualquier opinión contraria
deberá estar fundamentada por la razón, la lógica y el derecho, y no una opinión
meramente personal o emocional. Así el Orador dará la última opinión si se acepta o se
opone de acuerdo a las disposiciones de este Reglamento, la Constitución de la Gran
Logia de la Ciudad de México y la Ley Masónica.

Ya votada y decidida la iniciación, se puntualiza que el Q.·.H.·. de la Logia que haya

recomendado al Profano, o en su caso el que funja como Padrino, responden por el
candidato y que si las informaciones por ellos entregadas son inexactas, arriesgan que
les sean aplicadas las sanciones previstas por faltas masónicas.
La Logia no podrá iniciar a más de tres profanos el mismo día, siendo fe preferencia
dos profanos, de lo cual no podrá ser el mismo día en que se haya votado por su
aceptación.

Al pasar las pruebas del ritual correspondiente y elegido por la Logia, el neófito firmara
la promesa respectiva a la R.·.L.·. Libertad Amada N.6 y se le entregara un disco con el
Reglamento, Constitución de la Gran Logia de la Ciudad de México, Programa y
Calendario de Trabajo de su Grado y los documentos de instrucción pertinentes
ideados por la Logia. A los Seis meses de constancia de su trabajo y estando a plomo se
entregara el Diploma respectivo del Grado.

24
 Iniciación por delegación
Cualquier Logia de la Obediencia, o con Garantía de Paz, Regular y Reconocida, puede
pedir a este Taller, siempre que las circunstancias lo exijan, dar en nombre de ella la
iniciación a un profano. La solicitud escrita, sellada y firmada por el Muy Venerable
Maestro, el Orador y el Secretario de la logia solicitante, será conservada en los
archivos de la R.·. L.·. Libertad Amada N.6. Los derechos pertenecerán a la logia por la
cuenta de la cual se efectúa la iniciación. El Muy Venerable Maestro de la logia
solicitante y a falta de él, uno de los otros Oficiales, deberá asistir a la Tenida. Esta
presencia es indispensable cuando las dos logias se encuentran situadas la misma zona
geográfica; de ello deberá dejarse constancia especial en el Acta de la Tenida.

Afiliación
La R.·.L.·. La Libertad Amada N.6 acepta a todo miembro varón de la Francmasonería,
sin importar su condición social, económica, ideológica, religiosa, preferencia sexual,
nacionalidad, Logia, Gran Logia, Gran Oriente y Rito o Ritos que practique. De lo cual
solo se darán con la excepción de los informes de radiación por la Gran Logia de la
Ciudad de México, las Logias de la Amistad o que tenga conocimiento de causa los
Miembros de la R.·.L.·. Libertad Amada N.6.
Si es necesario se efectuara una investigación minuciosa al candidato a Afiliación, de lo
cual se formara una Comisión Exprofeso si se juzga necesario por el Colegio de
Oficiales. En el caso de Aprendices y Compañeros las solicitudes deben de tener el
visto bueno de su Vigilante respectivo y votación unánime de la Asamblea de su Grado.

Los documentos que se piden son los siguientes:

Copia de Identificación Oficial

Comprobante de Domicilio
Carta Compromiso de no Antecedentes Penales
Curriculum Vitae
Curriculum Masónico
Carta Autobiográfica
Carta de Motivos por que desea entrar a la R.·.L.·. Libertad Amada N.6
3 fotografías físicas o una electrónica
Diploma del último Grado recibido
(En caso de no tenerlo se deberá hacer una carta firmada por tres Maestros Masones,
la cual después de un examen y amplio tejamiento darán fe de su calidad masónica, así
mismo si existen dudas de su calidad masónica, podrán investigar en la Logia u
Obediencia de la cual dice haber pertenecido el aspirante)

Regularización
Si el solicitante perteneció con anterioridad a la Logia, podrá recuperar su calidad de
miembro activo, con una carta de motivos por la cual desea regresar. Si no existe
ningún impedimento jurídico, financiero o de disciplina, se adjuntara la carta a su
expediente y se programara su ceremonia de regularización.
Si existiera un impedimento anterior, se analizara por el Comité Directivo y el Colegio
de Oficiales, y dependiendo su determinación, se votara por su admisión, de lo cual

25
tendrá que firmar una carta compromiso en donde establezca el no incurrir
nuevamente en los hechos que motivaron su baja.

Artículo 8: Promoción
Para la Promoción de Grado, es necesario haber cumplido como mínimo 8 meses en el
que posea. La promoción por su Vig.·. respectivo y los siguientes requisitos:

Trabajos Entregados: 70%

Asistencia: 70%
Capitación: 70%
(Dependiendo lo que decida el Comité Directivo y el Colegio de Oficiales en cuestiones
especiales)
Instrucción (Tejamiento): 60%
Conocimiento del ritual: 60%
Votación Unánime del Grado donde pretenda ser admitido.

En el caso de que el Q.·.H.·. que pida su promoción haya sido afiliado, se efectuaran sus
ceremonias en el Rito Francés Moderno.

Miembros Activos
Derechos y Obligaciones
1) Convocatoria a las tenidas ordinarias y extraordinarias, así como a otros actos
especiales a los que puedan asistir según su grado, comisión o calidad.

2) Derecho a voz en las tenidas, sin más limitaciones que las que considere el Muy
Venerable Maestro, los VVig.·. o el Orador.

3) El derecho a votar, y en caso de Compañeros y Maestros a elección o designación,

según el caso, para ocupar puestos en la Logia, siempre que se reúnan los requisitos
establecidos en el presente Reglamento y las Constituciones de la Gran Logia de la
Ciudad de México.

4) Plantear mociones y propuestas en los trabajos, en beneficio de la Orden, de la

Humanidad o de la Logia, oralmente o por escrito, según los casos, para ser
consideradas de conformidad con el sistema vigente.

5) Solicitar y obtener permiso para ausentarse de los trabajos, por causa justificada, en
la tenida; en el caso de varias tenidas se hará la solicitud por escrito.

26
6) Solicitar y recibir aumento de salario o exaltación, previa autorización del Vigilante
correspondiente y de la presentación y aprobación del examen de rigor.

7) Solicitar el reconocimiento de su cónyuge o pareja de hecho y, para sus hijos o hijas

menores de edad u otros menores vinculados por análoga relación afectiva, que la
Logia los acepte como luvetones.

8) Solicitar y obtener la Plancha de Quite o de Retiro, si reúne los requisitos.

9) Pedir y recibir el auxilio de la Logia cuando el caso lo requiera.

10) Invitar a familiares y a amigos a las tenidas blancas.

Los miembros activos de la Logia tienen y aceptan los siguientes deberes:

a) Asistir a las tenidas ordinarias y extraordinarias, presentándose con puntualidad y

firmando siempre en el Libro de Asistencia.

b) Observar estrictamente las leyes, usos y costumbres de la Masonería, la

Constitución y Estatutos de la Gran Logia de la Ciudad de México, así como el presente
Reglamento, los acuerdos del Taller y las indicaciones de sus dignatarios en material de
ritual y disciplina masónicos.

c) Desempeñar con celo los cargos y comisiones que le sean conferidas.

d) Pagar la cuota ordinaria aprobada por el Taller, dentro de los primeros diez días de
cada mes, según el modo que se instaure, y las extraordinarias que se establezcan.

e) Estudiar los contenidos de cada grado y su simbolismo, presentando trabajos con

regularidad y cumpliendo eficazmente con los trabajos encomendados por el M.·. V.·.
M.·., Experto o Vig.·. respectivo.

f) Abstenerse de usar la palabra en discusiones estériles o excluyentes, excitando la

descalificación personal, no pudiendo intervenir más de tres veces en un mismo
debate, salvo autorización de la Veneratura.

g) Guardar absoluto silencio en el mundo profano de cuanto viere o escuchare en las

tenidas y reuniones de trabajo, o con la dispensa de lo que la Logia permita relatar.

h) Abstenerse en el templo de conductas incompatibles con los principios masónicos y

el respeto a los derechos humanos universales.

i) Caso de incumplimiento, salvo que proceda su justificación, de alguna de las

obligaciones como masón y miembro de la Logia, el M.·. V.·. M.·. apercibirá entre
columnas al hermano, si está presente, o, por escrito, en su defecto, haciéndose
constar en actas.

27
 Artículo 9: Elecciones
1) Las elecciones de los oficiales de la R.·.L.·. Libertad Amada N.6 se realizaran en el
mes de Diciembre de cada año, previa convocatoria por escrito a todos los Hermanos
de la Logia, con un mes de antelación y publicación del censo de miembros de la Logia
que gocen del derecho de sufragio.

2) Son electores todos los miembros activos de la Logia que se hallen a plomo respecto
de todas las cotizaciones que les correspondan, con una asistencia mínima del 60 %
durante el año, que no se hallen suspendidos y se hallen en posesión del Grado que,
en su caso, determine el Reglamento Interno de la R.·.L.·. Libertad Amada N.6.

3) Son elegibles para un cargo o función en la Logia todos aquellos que, poseyendo la
condición de electores, posean el Grado de Maestro y Compañero en los Oficios
designados para esta excepción, y no se hallen incursos en causas de inelegibilidad.

Para ser elegible Muy Venerable Maestro de la Logia es preciso tener el Tercer Grado,
una antigüedad, al menos, de un año y seis meses de pertenencia a la Logia, haber
ocupado alguna Vigilancia por un período completo en el Taller o haber sido
M.·.V.·.M.·. en cualquier logia de la Obediencia, de preferencia haber sido Secretario.
Tener 3 años como Maestro Mason. Es necesaria la existencia de un quórum de
electores de tres quintos y obtener en el primer escrutinio la mayoría absoluta de los
votos. Caso de no obtener ningún candidato la mayoría absoluta, se celebrará una
segunda elección en la que participarán los dos candidatos que hayan obtenido el
mayor número de votos en el primer escrutinio, sumándose los votos en blanco a los
del candidato que haya recibido mayor número de votos, y, caso de no obtener
ninguno de los aspirantes la mayoría absoluta, se celebrará una tercera vuelta, en la
que bastará la mayoría simple. Son candidatos a Muy Venerable Maestro, además del
Maestro que cuente con la propuesta por la Logia y quienes opten a aquélla, todos los
Maestros de la Logia que no formulen excusa, verbal o por escrito, que, en todo caso,
habrá de constar en acta.

Para los cargos de los demás Oficiales de la Logia bastará la mayoría simple y, para ser
elegible, es preciso tener el Grado de Maestro, y como se señala en algunos Oficios ser
Compañero, y, como mínimo, seis meses en tal Grado y como miembro regular en la
Logia.

En el caso de ser necesario y de necesidad, podrán ser elegibles como Oficiales,

CComp.·. y AAp.·., solo en cargos que no son de instrucción, quedando vetados para
ellos: M.·.V.·.M.·. y VVig.·.

En caso de que un Oficial deje de ser activo en el transcurso del ejerció masónico en
que haya sido electo, el Muy Venerable Maestro convocará a los miembros de la Logia
cuando menos con siete días de anticipación para celebrar Tenida extraordinaria de
Elecciones, dedicada en exclusiva a nombrar al sustituto, que será instalado en esa
misma ocasión.

De la Instalación

28
El día de la instalación de los funcionarios de la Logia debe ser posterior al de su
elección. Todos los HH.·. deben ser citados con la debida anticipación.

Abiertos lo trabajos, leída la plancha de los precedentes e introducidos los visitantes, el

Muy Venerable Maestro cederá el Mallete al Gran Maestro de la Gran Logia de la
Ciudad de México, para realizar la Instalación de Maestro de la Logia y el nuevo Cuadro
de Oficiales.

La plancha de los trabajos de instalación, la hará el Secretario saliente y la firmará este

y el nuevo. En ella se describe todo cuanto a tenido lugar en la tenida y principalmente
la entrega hecha a los nuevos electos de los registros, papeles sueltos, libros, sellos,
instrumentos y muebles de toda especie, pertenecientes al taller por quienes han sido
recibidos y aceptados, quedando los primeros plenamente exonerados de todos ellos,
sin que se les pueda jamás pedir cuenta bajo ningún pretexto. Esta entrega deberá
ponerse en orden con anticipación.

Si un dignatario u oficial nuevamente electo, no asiste a la tenida de instalación y sigue

no apareciendo en Log.·. en las tres tenidas sucesivas sin que se presente algún
justificante de su impedimento de asistencia, entonces será sucedido de su cargo.

Artículo 9: Justicia Masónica

Distínganse los delitos masónicos en graves, ordinarios y leves.

Son delitos graves: el perjurio, traición o la complicidad y cooperación a la traición

tanto contra la Orden en General como a la Logia. También la manifestación de los
misterios o secretos masónicos, ya sea a un profano, ya sea a un Masón de grado
anterior a aquel a que se refieran los misterios revelados. La rebelión de hecho y sin
razón contra los estatutos generales de la Orden. Que tienda a suscitar un cisma o
destrucción de la Logia y de la Orden, malversación de los fondos del tesoro o
mobiliario del taller, la calumnia directa para tratar de infamar a un Hermano, los
abusos de Hospitalidad o los atentados al honor de la familia de un Masón, la
desconfianza entre los Hermanos. La violencia suscitada dentro de una Logia y también
el asesinato entre Hermanos. Teniendo como base primera la Constitución Mexicana,
que en caso de problemas personales, la Logia no tiene parte en ellos.

Son delitos ordinarios: manifestación a un profano de disciplinas u otros objetos

masónicos que no sean secretos o misterios de la orden; los dichos que comprometan
la dignidad masónica; la formación de partidos o complots que tiendan a estorbar la
libertad de votos o provocar la discordia entre los Hermanos, la irregularidad de los
trabajos masónicos; la irracional desobediencia a los reglamentos y a los funcionarios

29
de una Logia, negarse pertinazmente a las obligaciones inherentes ya sea como
dignatario y oficiales de una Log.·.

Son delitos menores: la poca ética en el taller, las faltas injustificadas, el abuso de la
cualidad profana para influir en las deliberaciones, los enconos y animosidades entre
los Hermanos.

Acusaciones y Denuncias
Cualquier acusación escrita de un delito grave u ordinario pero donde el acusador se
mantiene anónimo, se quema inmediatamente.

Ninguna acusación de delito grave u ordinarios debe hacerse de viva voz o ser leída
públicamente, sino directamente debe hacerse saber al Muy Venerable. Si la acusación
es hacia el Muy Venerable esta debe hacerse del mismo modo dirigiéndose con el Ex
Venerable o en su lugar con el 1er Vig.·.

Tampoco ningún delito ordinario o leve debe manifestarse públicamente, sino que
debe seguirse la norma prescrita del artículo precedente.

Toda acusación debe traerse delante del M.·.V.·.M.·. después de haber hecho cubrir el
templo y debe manifestarse con decoro. Si se descubre animosidad por parte del
acusador el Venerable le invitará a que la modifique y si la acusación verbal fuera poco
masónica entonces el Venerable le impondrá silencio al Hermano que la haga.

El H.·. que presente una querella ya sea de forma verbal o escrita debe preparar su
pruebas, so pena de incurrir en pena igual a la que corresponda al delito imputado .

Todo Masón acusado de delitos graves debe ser suspendido de los trabajos hasta la
última decisión.

El Masón acusado de delito grave no tiene voto deliberativo.

Si un H.·. fuere requerido por la autoridad profana, nuestro deber es entregarlo.

Si existen intereses, o alguno de los Oficiales citados es Juez y Parte, el proceso se

llevara directamente a la Cámara de Justicia de la Gran Logia de la Ciudad de México, la
cual determinara desde ese momento todo el proceso.

El celo extremado de un acusador, aunque sea con la mayor buena fe, se convierte en
calumnia con la mayor facilidad, y se va en Masonería solo en pos de la inocencia. Por
eso el Masón debe procurar ser equilibrado y prudente. En caso de dudas debe
garantizarse el respeto a la reputación del H.·. que esta siendo acusado hasta que el
recogimiento de todos los elementos le evidencien su culpabilidad absoluta e
innegable

Las Penas
Distíngase las penas en tres clases: mayores, estatutarias y correccionales.

30
Aplíquese las primeras a los delitos graves.

Las penas estatutarias se imponen a los delitos ordinarios y graves son: separación de
la Log.·., suspensión en los trabajos; inhabilitación para ejercer como dignatario u
oficial

Las penas correccionales son impuestas a los delitos leves y son: colocación entre
columnas; lugar de pena en Log.·., cubrir la Logia; aviso público; multas.

La suspensión en los trabajos es una separación temporal que dura más de tres meses.

La Inhabilitación para las dignidades y oficiales trae consigo por lo menos 9 meses de la
exclusión del H.·. de todo cargo o función en la Log:.

La suspensión de dignidad y oficio no puede pasar de tres meses.

El lugar de pena en Log.·. esta en el último lugar del aprendiz por una o mas tenidas,
pero no más de 7.

El cubrir la Logia se refiere a la tenida en que se comete la culpa y no se impondrá por

más de tres tenidas sucesivas.

Finalmente la multa estará fijada por el reglamento particular de la Log.·. y todo el

dinero va al Tronco de la Viuda.

El que cometa por segunda vez un delito tiene mas pena aunque sea un delito leve.
Cuando el H.·. es incorregible se le trata con las mas rigurosas penas estatutarias.

El arrepentimiento, la confesión sincera, la pronta y respetuosa sumisión a la pena en

que se haya incurrido, pueden hacer disminuir o mitigar el castigo y hasta el dar una
absolución según las circunstancias.

Cámara de Justicia
La Cámara de Maestro, al constituirse en Cámara de Justicia, tiene competencia sobre
todos los litigios entre los Hermanos de la Logia sea cual sea su grado y en cuanto a los
litigios entre la Logia y uno o varios Hermanos.

Su principal función es la de arbitraje aunque puede resolver a nivel de la propia Logia.

La Cámara del Medio puede declararse incompetente en cualquier caso si lo juzga

oportuno y transmitir el caso a la Gran Logia de la Ciudad de México que lo remitirá, a
través del Orador.

Composición. Convocatoria. Reunión.

31
La Cámara del Medio reunida en Tenida se constituye en Comité Disciplinario, para ello
será necesario:

Que sea convocada con 10 días de antelación y por escrito indicando el motivo.

En caso de urgencia si tres Hermanos solicitan esta constitución, en el transcurso de

una Tenida en Logia de Aprendiz, de Compañero o Maestro, el Muy Venerable Maestro
podrá proceder de inmediato aunque en este caso solo la Cámara del Medio podrá
aceptar o no la demanda a trámite pero no deliberar ni resolver.

Para que sea efectivo el debate y la resolución deberán estar presentes por lo menos
cuatro Hermanos miembros de esta Cámara del Medio.

Es presidida por el Muy Venerable Maestro o por el Primer Vigilante si éste estuviera
ausente.

Si el Venerable Maestro fuera parte del litigio, en forma personal, sería reemplazado
en la presidencia por el Primer Vigilante.

Procedimiento.
Caso de que una por lo menos de las partes no posea el grado de Maestro, el Muy
Venerable Maestro, antes de su entrada a Logia, pondrá los trabajos en la Logia de su
grado sin por ello admitir en ella a más Hermanos de este grado que el o los
demandados o demandantes.

En primer lugar la Cámara de Justicia deberá oír a las partes por separado y en
ausencia una de otra. Para ello procederá como sigue:

La palabra será dada al demandante, en su caso, e inmediatamente al demandado.

No podrá establecerse ningún debate.

El Muy Venerable Maestro hará salir entonces a las partes, o al acusado de la Logia.

La Cámara de Maestro, constituida en Cámara de Justicia, votará entonces si se declara

competente o no para resolver el caso. Una vez conocido el resultado del voto se
introducirá de nuevo a las partes.

Caso de considerarse incompetente la Cámara del Medio transmitirá el expediente a la

Gran Logia de la Ciudad de México.

Caso de considerarse competente, fijará el día de la vista en un plazo no superior a dos

meses ni inferior a un mes. De lo cual, si se es Juez y Parte, automáticamente será
considerada la Logia como incompetente para Juzgar este caso.

32
El Muy Venerable Maestro encargará al Orador de la instrucción del expediente y éste
formalizará la acusación por escrito abriendo el correspondiente expediente en el
Libro del Orador.
El Orador formalizará el Pliego de Cargos en el que concretará la acusación y
propondrá prueba así como una sanción o el archivo del expediente.

El Pliego de Cargos será trasladado al demandado el cual, en el plazo de 10 días,

formulará Pliego de Descargos, por sí mismo o por el Hermano defensor que lo
represente. En dicho Pliego propondrá la prueba de la que pretenda valerse para su
defensa.

La parte acusada puede conformarse con la sanción propuesta por el Orador en cuyo
caso la Cámara del Medio, constituida en la Cámara de Justicia ratificará dicha
conformidad.

En el caso de que hubiera parte demandante se les dará vista así mismo del Pliego de
Cargos pudiendo formular también el correspondiente Pliego.

En el día previsto y previa convocatoria por escrito indicando el motivo se celebrará la

vista a la que habrán sido citados, así mismo, los testigos propuestos por las partes.

El o los Hermanos demandados podrán defenderse personalmente o a través de otro

Hermano nombrado por él, o ellos, como defensor.

En caso de litigio de la Logia contra uno o varios Hermanos, tras oír al o a los
demandados y a los testigos que se puedan presentar, la Cámara del Medio constituida
en Cámara de Justicia deliberará a puerta cerrada en ausencia del demandado sea cual
fuere su grado.

En todos los casos para ser efectiva la sanción deberá ser aprobada por mayoría
absoluta. Caso de no recibir mayoría absoluta la sanción solicitada por el Orador, se
pasará a la votación de una sanción inmediatamente inferior que podrá ser aceptada
por mayoría simple.

La resolución, que se inscribirá en el Libro del Orador, se dictará conforme a las

sanciones previstas en estos Reglamentos Generales y será notificada a la Logia en
Grado de Aprendiz por el Muy Venerable Maestro y mediante copia de la plancha de
los trabajos en Cámara del Medio a la Obediencia.

En el supuesto de que el Muy Venerable Maestro o tres Hermanos Maestros de la

Logia no se conformen con la propuesta del Orador la Cámara del Medio, constituida
en Cámara de Justicia, resolverá conforme a lo establecido en los párrafos precedentes
proponiendo nueva sanción o el archivo del expediente.

Reintegración.

33
Todo Francmasón suspendido podrá solicitar al término de su sanción el reintegro en
la Logia a la que pertenecía en la forma prevista por estos Reglamentos Internos en
caso de Afiliación.

En caso de suspensión cautelar temporal por la Cámara de Justicia, y si esta fuera

anulada antes de ser sometido a expediente disciplinario por no proceder, podrá
reintegrarse de inmediato.

Todo Francmasón sentenciado podrá solicitar, si lo desea, una revisión de su

expediente, excepto en caso de exclusión definitiva, al término de tres años de la fecha
del primero siempre y cuando su solicitud esté avalada por siete Maestros activos de la
Gran Logia de la Ciudad de México. Esta solicitud se dirigirá al Comité Disciplinario de
la Orden adjuntando un informe.

El Libro Encarnado
La R.·.L.·. Libertad Amada N.6 tendrá un registro en paginado y refrendado en todos
sus folios por el M.·.V.·.M.·., VVig.·., Orador, El Secretario y el Experto. En este registro
se anotan las letras encarnadas es decir: los nombres de los masones que hayan
definitivamente sido condenados a perpetua exclusión de la Orden y la Obediencia.

Las LLog.·. anotaran ahí también todas las penas temporales a que sean condenados
los masones y todas las manchas de los profanos que sean revocables después del
noveno o irrevocables.

Anexo
Llamado de Estrasburgo

Las Potencias masónicas soberanas, reunidas en Estrasburgo el 22 de Enero de 1961,

Considerando
- Que es imperioso restablecer entre todos los Francmasones la Cadena de
Unión cortada por lamentables exclusividades, contrarias a los principios de la
Constitución de Anderson de 1723;

- Que en consecuencia, es conveniente comenzar de nuevo en comunidad,

considerando todas las tradiciones, todos los ritos, todos los símbolos, todas las
creencias, dentro el respeto a la Libertad Absoluta de Conciencia, condición
determinante de la calidad de todo Francmasón; y

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Estimando
- Que el hecho de realizar los trabajos bajo la invocación del Gran Arquitecto de
Universo y de exigir que una de las tres luces sea el Libro Sagrado de una
religión, debe dejarse a la estimación de cada Logia y de cada Obediencia,

Deciden y Declaran
Establecer entre ellos relaciones fraternales y abrir las puertas de sus Templos, sin
condición de reciprocidad a todo Francmasón o Francmasona que haya recibido la Luz
dentro de una Logia Justa y Perfecta, a condición de que las disposiciones internas de
la Logia o de la Obediencia permitan sus visitas. Asimismo,

Hacen un Llamado
A todos los Francmasones para que se unan a esta Cadena de Unión, fundada sobre
una total Libertad de Conciencia y una perfecta Tolerancia mutua.

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