FACULTAD DE PREGRADOS

CONSECUTIVO Sebastian Roncancio Chaparro Título del documento: Ficha de lectura

NUMERO ADMON
DE CONTROL Autor: Omar Guerrero Orozco
PARA BASE Fuente (Intro ADMON. PUCLICA-Omar
DE DATOS. 22 de agosto de 2020 Guerrero )
(N° 1A.-N°1) Fecha de publicación : 31 de octubre de
1984

Cita textual. “Temed bien imaginar al campesino francés del siglo XVIII o incluso al
que conocéis actualmente, que sigue siendo el mismo: su condición ha cambiado,
pero no su carácter” (Cap. 4,1 Numeral Pág. N° 49 OROZCO, 1984)

Análisis conceptual del Documento: Bien podemos decir que los franceses
intentaron en repetidas ocaciones cuales como: la abolición del feudalismo, la
instauración del modelo monarquico absolutista y la revolución francesa,
reconstruir una nueva Francia y no caer en los mismos errores o usar las mismas
ideologías que se usaron principalmente en el feudalismo, pero como bien lo
expresa el autor la comunidad francesa de esa edad media feudalista sin darse
cuenta y haciendo su mayor esfuerzo terminaron heredando gran parte de esa
ideología feudalista. en este análisis conceptual nos basaremos específicamente en
como se llevo acabo la organización de la monarquia absoluta y como apartir de
esta se fue dando paso y a la vez restringiendo a la Administracion Publica de ese
entonces y como esta ha ayudado a la Administracion Publica moderna. Esta
aparece con gran relevancia en el siglo XVIII, esta era una de las actividades mas
activas dado que de cierta forma contaba con un gran poder de decisión para la
época tal como lo era la toma de decisiones sobre el futuro de una familia y la vida
privada de un individuo. Hablando en parte de los términos de la revolución a gran
parte de Europa le sorprendio la decisión de Francia al ser el pionero antes que
otros países al erradicar a la sociedad absolutista, se cree que esta decisión nace de
tres verdades de las cuales por el momento solo mencionare la tercera dado que
considero una de las que mas influyo para lograr la abolición de la sociedad
absolutista, esta nos hablaba de que el hombre habría perdido el interés por las
agrupaciones sociales por ende eran mas propensos al individualismo, lo cual era
favorable dado que le quitaba al individuo la pasión común, a tal nivel de sentir
frialdad el uno por el otro como se le llamaba en la época “el despotismo los
congela” al esto ocurrir dentro de la sociedad nace un gran deseo por
enriquecerse, una mania por los negocios y un amor por lo lucro que pudiese
beneficiar al interesado para asi generar una dependencia hacia los vienes
materiales, esto lo podemos ver como una contradicción de una sociedad que fue
influenciada por el estado absolutista sin notar que con esto estaban guiándolos a
una contradicción de su ideología, lo que la revolución quería bien se evidencio en
una carta se creta que envio Mirabeu al rey Luis XVI, era la abolición de las castas y
privilegios mas no la sociedad francesa a la cual solo se le deseaba unificar como
una sociedad igualitaria lo cual ya se había logrado como lo mensionaba
anteriormente cuando para los ciudadanos lo primordial eran sus objetivos
personales como los negocios y la obtención de bienes materiles, perodado que
con la revolución no solo se buscaba cambiar el gobierno si no lo que se buscaba
era la abolision absoluta de una forma antigua de la sociedad, para esto de cierto
modo se debia aniquilar todas las influencias conocidas, borrar las tradiciones y
renovar las costumbres. Esto lo podemos evidenciar dado que en la revolución lo
mas relevante no eran las creencias religiosas, al igual lo que se buscaba con la
revolución no era genera un estado anrquico ni olvidar las leyes humanas del
occidente lo que se buscaba era sustituir el orden social y político feudal por uno
mas uniforme y sencillo que tenia como base la igualdad de condiciones, pero de
igual forma se encuentran dos instituciones ambas provenientes del feudalismo
pero con ideaologias totalmente diferentes como lo eran las ciencia de la policía
aunque esta había surgido en la época del absolutismo pero en esta se permitia o
se toleraba la participación de las ideologías feudales mientras que en la segunda
que era la ciencia de la administración la cual no toleraba las practicas feudales ni
su forma de “gobierno” esta nace como un sección de la administración publica
luego que esta lograra desenvolver de la parte medieval y todo lo que esta
contraía; aunque bien para algunos teóricos del tema como lo era Tocqueville
hablaban de que aunque la revolución había sido radical no habían tenido el gran
numero de logros como se cree. Es necesario trasladarnos a la decadencia del
feudalismo en las diferentes partes de Europa com lo eran Inglaterra y Alemania
dado que en estos países se podía observa una mayor fuerza en los privilegios y
poderes que tenían los señores feudales ante el pueblo, por esta razón para
algunos teóricos era una paradoja que Francia iniciara con esta revolución ya que
en este no era tan notoria ni fuerte la opresión del feudalismos, como en los
demás países como un ejemplo claro mientras Francia se encontraba en este auge
en Alemania aun no se había eliminado el papel de la servidumbre, otro de los
asuntos que genera cierta duda de porque los campesinos franceses empezaron la
revolución es que esta población era una de las mas afortunadas de la época, en
Alemania se le prohibia a los campesinos transitar entre el territorio Alemán, bien
se puede decir que el campesino estaba atado a su tierra, este se encontraba
sometido a la justicia señorial, con esto se entiende que no tenia la posibilidad de
un crecimiento vertical u horizontal por ende tampoco se les daba la oportunidad
de generar un cambio de trabajo o profesión; uno de los puntos mas relevantes de
los cuales se disfrutaba en Francia era la contracción de nupsias sin la previa
autorización del señor feudal en Alemania esto se veía como algo imposible, se
observa la obigacion de los campesinos ante su señor feudal al tener que trabajar
durante cierto tiempo para el en los servicios domesticos, albañilería, carreteros
mandaderos y mensajeros sin pago alguno y sin la posibilidad de rechazar estas
labores; en Francia se podía evidenciar la liberación del campesino dado que no se
encontraba dependiendo de un señor y tenia la total libertada de moverse por el
territorio nacional, al no existir un orden señorial durante la revolución podemos
ver que las tierras parcelada y expropiadas al clero se pusieron en venta por los
campesinos, Vemos que durante la revolución la división de tierras fue menor de lo
que se pudo evidenciar al final del absolutismo lo que con la revolución se buscaba
no era dividir el suelo si no liberarlo de las trabas y la explotación que sufrían
durante el absolutismo. Entenemos que para la creación de la administración
publica era necesaria la eliminación del feudalismo ya que con

esta llegaría con un cambio social, político, económico y le daría asi paso a la
administración publica moderna una de los principales propósitos de esta era la
abolición de las cargas señoriales y asi dale paso al surgimiento de la propiedad
agrícola libre, uno de los hechos que se evidenciaron de la administración publica
durante la época monárquica era que esta se encontraba centralizada sin importar
donde fuera esta estaba centralizada incluso en las administraciones municipales
pero en esta ultima se evidenciaba que se nombraba a la persona encargada de
recoger los recaudos no por el señor si no por el intendente de la provincia pero no
solo eran los encargados de recoger si no de también evaluar y poner el porcentaje
del recaudo, en esta revolución el señor se había vuelto un habitante mas de la
sociedad en términos de poder pero de igual forma mantenía una importancia de
este en el poder económico, pero al no tener poder dentro de la administración
publica los nobles franceses se redujeron a conservar su participación en temas de
justicia esto dado a que necesitaban de los jueces para defender sus casos como
los de la propiedad agraria, otro gran punto que podemos ver fue reducido al
mínimo fue el cobro de de peaje, derecho de ferias y mercados, monopolio de
molinos y el mas importante que era el derecho de combrar una parte por
cualquier compra o venta de tierras, caso similar ocurrió con los privilegios
ecleciasticos en los cuales antes tenían participación política esto fue erradicado a
tal punto del único privilegio que conservaron fue el diezmo, se observa que
durante la monarquia Francia ya se catalogaba como un país de propietarios
agrícolas individuales, para esta época Francia tenia gran posibilidad de convertirse
en un estado nacional gracias a que logro pasar todo lo que se conservaba del
feudalismo a un sector sin importancia politicio. Francia sufrió de un periodo
translativo desde el feudalismos hacia el absoluismos pero en este translado se
encontraron varia inconformidades respecto a los títulos ya que se consideraban
comprados por las personas con mayor capacidad económica de la época lo cual
conllevaba a que estos puesto o títulos fueran generacionales, para solucionar eso
se crearon diferentes instancias que aunque eran nombrados por el rey estos
títulos venían a ser ocupados por ciudadanos del común mas no de nobles lo cual
de alguna forma hacia sentir conformes a los ciudadanos un hecho importante que
es adoptado del oriente es el nombramiento y la posibilidad de quitarle este a
alguien por el rey cuando no cumpliera con sus labores o se creyera necesario; para
asi evitar la heredacion de títulos importantes para la época, es necesario recordar
que estos títulos se podían otorgar y quitar en cualquier momento, lugar o
circunstancia que el rey lo dispusiera, eso es evidente enla administración publica
moderna la cual tiene la facultad ejecutiva de nombrar y remover libremente a los
titulares de los cargos públicos del gobierno. Esto trae sus raíces de las
civilizaciones orientales adoptado del modelo imperial romano. En la época la
administración del país era cargada al consejo real asi sus parcelas le correspondían
indidualmente a cada intendente, no obstante el consejo del rey y todas sus
divisiones se veían opacadas por el brillo de la nobleza a pesar de haber abolido la
mayor parte de practicas feudales, aunque la admiración y el poder estuviera en
mano de hombres comunes al ejercito y a la marina no se les ofrecia estos puestos
ya que lo consideraban como una ofensa, hablando un poco mas del tema
económico y administrativo fue impulsada por la revolución francesa. Al salir del
auge de la monarquia Francia se sentía ahogada por la administración publica los
ciudadanos le atribuían al gobierno todas las desgracias económicas y en general a
tal punto de criticar al gobiernos por las estaciones climaticas

Comentario Personal: Respecto al texto leído podemos encontrar una gran

similitud con los acontecimientos que se evidencian en el siglo XXI con esto hago
referencia en que en la actualidad se están absorbiendo ideologías usadas para
abolir el feudalismo tales como la repartición equitativa de los bienes y la
eliminación de un señor feudal que en la actualidad lo podemos evidenciar como
las personas con una posición económica favorable tales como, dueños de bancos,
ganaderos con grandes latifundios o mal llamados terratenientes, pero a lo de la
historia nos hemos dado cuenta que un sistema igualitario al 100% no es efectivo
ya que con este podríamos llegar a embarcarnos en una monarquia sin rey pero
con un gobernante impuesto en el poder caso tal como en corea del norte en
donde actualmente el poder es hereditario que fue algo que se critico en el
feudalismo la heredacion de cargos. Esto hablando en temas políticos y sociales
pero al embarcar la parte económica nos damos cuenta que en la actualidad es
imposible o seria una utopia pensar que es posible hacer una repartición de tierras
y bienes a la población en general por igual como se hizo al momento de abolir el
feusalisto esto dado a que las cituaciones sociales y economías del siglo XVIII no
son comparables con las de la actualidad; con esto hago incapie en que en el
momento donde en el cual nosencontramos existen deudas externas he inversión
extranjera a la cual no se le puede exigir que reparta su capital o bienes por igual a
la sociedad, otro punto es que al momento de hacer la repartición equitativa seria
injusto con las personas que han trabajado y preparado toda la vida llegue el
estado a decirle que deben entregar una de sus casas o carros porque se debe
tener una igualdad de bienes entre todos los ciudadanos, si esto llegase a pasar
ocurriría una resecion económica magistral dado que al todos tener la misma
capacidad económica los productos entraran en una mayor demanda por ende los
precios subirían al momento de subir de precio empezarían a bajar las ventas de
ciertos productos por sus altos costos y se regresaría al mismo punto de donde se
intento salir solo algunos pocos seguirán recibiendo una gran cantidad de dinero
entonces estos empezaran a comprar lo que ya antes tenían y regresarían a ese
estatus dejando de nuevo una brecha básicamente esto se nos explicaba en el
texto que a pesar de lo que se hizo para eliminar el feudalismo siempre quedaba
una parte de este en el absolutismo, lo único bueno que se podría decir de esto es
que el pueblo tendría un poco mas de interacción con el sistema político y con el
sistema económico social es decir que la administración publica tomaría un gran
poder al estar mas involucrada con la sociedad y de una forma igualitaria que es lo
que siempre se ha esperado aunque me atrevo a decir que en ningún país se ha
logrado esto. Bien sabemos que la revolución francesa trajo grandes cambios tanto
positivos como negativos; uno de estos cambios positivos fue la redacción de los
derechos del hombre en donde se expresaba que todos eramos iguales ante el
estado de ese entonces, esto es algo que hasta el dia de hoy se mantiene pero
como cambios negativos nos trajo un régimen político demasiado violento con los
opositores cosa que también podríamos evidenciar si se llegara a una repartición
igualitaria de los bienes en la actualidad