Facultad de Ciencias Económicas y Administrativas

ACTIVIDAD #9

ETICA Y PROFESIÓN

Gerardo Heredia Navarro 715137

Profesor: Rigel Dorsey Rojas

Monterrey Nuevo León a 16 de marzo de 2014

 La Justicia en cuanto Valor y puede estudiarse desde una doble perspectiva:
En sentido amplio (sensu lato) es: dar a la persona su merecido moral: premio por sus acciones
valiosas, castigo por sus acciones antivaliosas, sea en acciones concretas, sea por la totalidad de
su vida.
En sentido estricto (sensu stricto) es: dar a cada quien lo que le corresponde (ius suum cuique
tribuere). Es siempre bilateral y se manifiesta a través del do ut des (te doy para que me des), que
acuñaron los romanos.
En este sentido estricto la justicia se manifiesta en dos esferas:
en la esfera social donde se le conoce como Solidaridad o Justicia en General y hace referencia
al do ut des entre sociedad y persona individual y
en la esfera personal donde se le conoce como Equidad o Justicia en Particular y hace referencia
al do ut des entre personas o individuos.
Descripción de la actividad
Tomando en cuenta las nociones preliminares anteriores y a partir de la lectura del capítulo VII del
texto-base: Tabla de valores éticos de J.M. Méndez, elabora un ensayo que responda la las
siguientes preguntas:
 ¿Cuál es la relación del valor justicia con el valor respeto?
 ¿Qué dice el autor sobre la Solidaridad o Justicia en General?
 ¿Cuál es la relación del valor Pancracia o participación en el gobierno con la solidaridad?
 ¿Cuál es la relación del valor Polipequia u obediencia social con la solidaridad?
 ¿Cuál es el valor del Trabajo o laboriosidad en una sociedad democrática?
 
Rúbrica
Aspecto Valor
Portada 10 %
Introducción 15%
Desarrollo 40 %
Conclusión 15%
Ortografía 10%
Bibliografía 10 %

Te puedes ayudar, como recursos de apoyo adicionales, del contenido de la

presentación:marcarladiferencia.ppt y/o del contenido de la liga: Vivir la Ética Unidad 5, que

encontrarás en la carpeta de recursos de apoyo.

INTRODUCCIÓN

La justicia trata del orden en las relaciones con los demás: lo debido a la sociedad

(solidaridad) y lo debido a las personas individuales (equidad).

La solidaridad o justicia social implica:

 Pancracia: Fomentar la cultura de la responsabilidad política de los

ciudadanos, el interés por los asuntos público y el deseo sincero de

contribuir a la solución.

 Polipequia: Fomenta el carácter solidario de la obediencia social. La norma

jurídica positiva

 Y promueve el carácter solidario del trabajo o laboriosidad

Equidad o Justicia particular implica:

 Veracidad: Se entiende como decir lo debido a quien tiene derecho a

saberlo

 Lealtad: Designa fiel complimiento de toda clase de promesas, pactos,

compromisos o contratos lícitos.

 Gratitud: La persona agradecida estima como deuda de gratitud los favores

recibidos.

DESARROLLO

La relación de la justicia con el valor respeto es que el primero viene del segundo.

Se necesita generar un medio de respeto donde no exista la violencia de ningún

tipo y para garantizarlo se asignan responsabilidades a los ciudadanos para que

siga de esta manera.

<<Los valores de respeto y de justicia", afirma Méndez, "son eminentemente

sociales. Toda sociedad se edifica sobre el cumplimiento de estos valores más

bajos. Si ese nivel no es tolerable, si los violadores de estos valores se convierten

en mayoría, la sociedad misma se desintegra, deja de ser un estado de derecho,

como se suele decir>> (Méndez,J.M.,1995:45).

Sobre Justicia, Méndez dice que su fin es proteger a los ciudadanos honestos de

las amenazas de los malos. Sobre la solidaridad es la consciencia del beneficio

adquirido de vivir con los demás.

Según Méndez: <<Pancracia es por tanto el complemento obligado de

democracia. Esta última se limita en realidad a la sucesión pacífica en el poder, lo

que no es poco. La pancracia supone bastante más. Pide que los asuntos o

decisiones de mayor trascendencia sean sometidos a votación popular, o a

consulta de todos los miembros de una sociedad pequeña>>

(Méndez,J.M.,1997:83,84).

Es decir vivir en sociedad implica hacer nuestra parte de manera individual para

contribuir al bienestar común, dejar atrás la apatía para involucrarnos y mejorar las

cosas
La polipequia implica una subordinación de nuestra parte a cumplir con todas

estas normas que finalmente aceptamos ya que nos benefician a todos. Siempre

tomando en cuenta que son para el bien común.

Sobre el Trabajo, Méndez decía: <<Los escolásticos distinguieron entre agere y

facere. Un acto de justicia es agere sin ser facere. Perfecciona como ente moral a

la persona que lo realiza, sin dejar tras de sí un producto tangible como resultado.

Un acto de trabajo en cambio es agere y facere a la vez. Quien trabaja vive un

valor, la laboriosidad, y además su acción cristaliza en un producto, que se

objetiviza frente a la acción misma. Es distinto de ella. Ese producto, ya sea un

bien tangible o un servicio, se separa de la fuerza física humana que lo hizo

aparecer. El trabajo como valor o virtud es agere. Como producción de algo

tangible y generalmente comerciable es facere. (Méndez,J.M.,1978:542).

El trabajo en una sociedad democrática implica dejar un legado tangible de los

valores y que permita que siga existiendo.

CONCLUSIÓN

Aprendí que la justicia no es solo un valor que aplica a nosotros si no también a

una constante participación para velar que estos protejan a los personas si no a

través del trabajo impulsar los cambios.

BIBLIOGRAFÍA
Mendez, J. M. (1997). Tabla de Valores Éticos. Madrid: Estudios de Axiología.

Caracuel, Pilar. (2003). Valores Éticos en la prensa escrita española. Universidad

Complutense de Madrid.