Вы находитесь на странице: 1из 8

Тематическое направление «Честь и бесчестие»

В основе направления лежат полярные понятия, связанные с выбором человека: быть верным голосу совести, следовать моральным
принципам или идти путём предательства, лжи и лицемерия.
Многие писатели сосредотачивали внимание на изображении разных качеств человеческой личности: от верности нравственным
правилам и различных форм компромисса с совестью - вплоть до глубокого морального падения личности.

Произведение Герой, Ситуация Цитата/эпиграф Проект


персоналия
Халед Асаад Халед Асаад родился, жил и работал в «Я родился здесь и останусь в
(Khaled Пальмире. Посвятил свою жизнь изучению Пальмире, защищая ее. Даже
Asaad), античности. если это будет стоить мне
(1934–2015). Более 50 лет он проработал в Пальмире. жизни».
Известный Именно Асаад возглавил всемирно известный
ученый, музей под открытым небом и заботился о «Я стар, — говорил он. — Куда
археолог, сохранности сокровищ Пальмиры всю свою мне бежать и зачем? Пусть со
историк, жизнь. мной произойдет то, что
специалист в В 2015 году он был арестован боевиками происходит сейчас с моим
области ИГИЛ (террористической организации, народом».
античной запрещенной в России), которые требовали (Из воспоминаний сына Халеда
культуры, выдать им исторические артефакты Асаада)
специалист по знаменитой Пальмиры.
исламскому Больше месяца боевики пытали 81-летнего «Он знал эти камни, как мы
искусству и ученого, пытались заставить Халеда Асаада знаем своих детей. В этом было
архитектуре. открыть места, где были спрятаны ценные нечто глубоко личное и очень
Хранитель и исторические сокровища. Халед Асаад эмоциональное. Он знал каждую
директор стойко выдержал пытки. Боевики казнили колонну до последней царапины,
Пальмиры – его, отрубили голову, затем повесили рядом знал, когда она была повреждена
памятника с одной из колонн знаменитой Пальмиры и и что пережила — как будто она
ЮНЕСКО. устроили «фотосессию». На жутком снимке была его ребенком».
можно увидеть окровавленное тело ученого, (Алекс Томсон (Alex Thomson) –
висящее на связанных руках, с головой под ведущий корреспондент Channel
ногами. 4 News)
Из заявления ИГИЛ (террористической
организации, запрещенной в России): «Халед
Асаад был членом безбожной партии Баас,
был связан с христианскими учеными и
шиитами и пропагандировал почитание
статуй. После ареста мы дали ему
возможность раскаяться и поклясться в
верности Халифату, но он отказался».

Известные Василий Василий Васильевич Верещагин – «Нужно не бояться жертвовать «Урок в Москве».
картины В.В. Васильевич признанный мастер батальных сцен. своею кровью…» «Батальный жанр в
Верещагина: Верещагин Художник считал невозможным писать (В.В. Верещагин) творчестве
«Апофеоз (1842 – 1904) – батальные сцены, не участвуя в сражениях. Верещагина»:
войны», «После художник, Все свои полотна он создает на основе «Дать обществу картины http://mosmetod.ru/c
атаки», литератор. увиденного и прочувствованного. настоящей, неподдельной войны entr/proekty/urok-v-
«Панихида», Когда художника обвиняли в том, что он нельзя, глядя на сражение moskve/izo/batalnyj-
«Расстрел в излишне рискует своей жизнью, что он в бинокль из прекрасного zhanr-v-tvorchestve-
Кремле», делает это для славы, он парировал: «Правда далёка, а нужно самому всё v-v-
«Нападают требует правды». Написать правдивую прочувствовать и проделать, vereshchagina.html
врасплох» и картину жизни можно, лишь увидев и участвовать в атаках, штурмах,
другие. осознав реальность. победах, поражениях, испытать
В.В. Верещагину было уже 62 года, когда он голод, холод, болезни, раны.
принял предложение командующего ...Нужно не бояться жертвовать
Стихотворение Тихоокеанской эскадрой С.О. Макарова своею кровью, своим мясом,
В.М. Гаршина, принять участие в походе флагманского иначе картины мои будут
посвященное броненосца «Петропавловск». Весть «не то».
картинам о нападении японцев на русский флот вновь (В.В. Верещагин)
художника «На настойчиво позвала его в дорогу.
первой выставке В день гибели корабля художника заметили «…Не то
картин за зарисовкой видов, открывающихся Увидел я, смотря на эту степь, на
Верещагина» с палубы маневрирующего судна. Всего эти лица:
полторы минуты хватило подорвавшемуся Я не увидел в них эффектного
на японских минах «Петропавловску», чтобы эскизца,
скрыться в пучине Жёлтого моря, унося Увидел смерть, услышал вопль
вместе с собой тела Макарова, Верещагина людей,
и шестисот сорока человек команды. Измученных убийством, тьмой
Художник ненавидел войну - ее жестокость, лишений…
смерть, которую она несет тысячам людей, (В.М. Гаршин)
нужду, горе, боль... Ненавидел тех, кому она
была выгодна. Поэтому большая часть картин
Верещагина посвящена не героическим
победам, а суровой правде войны.
Василий Васильевич Верещагин наотрез
отказывался от всех званий, чинов и наград;
единственный орден, который он носил,—
Георгиевский крест, полученный за
храбрость в бою.

После выставки картин художника В. Гаршин


написал стихотворение «На первой выставке
картин Верещагина»
А.А. Ахматова Анна После революции Анна Ахматова оказалась «Не с теми я, кто бросил землю
Стихотворение Андреевна перед выбором: остаться в разрушенной и На растерзание врагам.
«Не с теми я, Ахматова голодной России или эмигрировать в Их грубой лести я не внемлю,
кто бросил (1889 – 1966) – благополучную Европу. Многие из знакомых Им песен я своих не дам».
землю…» поэтесса, Анны Андреевны покинули Россию, спасаясь (А.А. Ахматова)
переводчица, от предстоящих репрессий. У Анны
Поэма литературовед. Андреевны тоже была такая возможность, но «Я была тогда с моим народом,
«Реквием» поэтесса отказалась от нее, хотя Там, где мой народ, к несчастью,
предполагала, что жизнь в России будет был».
крайне тяжелой. Вплоть до массовых (А.А. Ахматова, «Реквием»)
репрессий знакомые неоднократно
предлагали Ахматовой эмигрировать, но она
каждый раз отказывалась.
В 1922 году граница оказалась закрытой и
начались аресты неугодных властям людей.
В этот момент А.А. Ахматова напишет
стихотворение «Не с теми я, кто бросил
землю…»

В 1961 году Анна Андреевна Ахматова


закончит работу над поэмой «Реквием».
Ахматова рассказывала, что в «страшные
годы ежовщины» она провела в тюремных
очередях семнадцать месяцев. Ее сына по
доносу арестовали и посадили в знаменитые
Кресты. В очереди одна из женщин шепотом
спросила Ахматову: «А это вы можете
описать?» Ахматова ответила: «Могу». Так
появилась поэма «Реквием».
Ф.М. Князь В романе раскрываются проблемы добра и «Какое же тут бесчестье,
Достоевский Мышкин. зла, внутренней и внешней красоты человека, позвольте спросить? Кто в чем
«Идиот» Настасья нравственного выбора, чести и бесчестия. может Настасью Филипповну
Филипповна, Достоевский часто ставит своих героев перед укорить или что-нибудь про нее
купец Парфен нравственным выбором. указать?»
Рогожин Тему чести и бесчестия можно рассматривать (Ф.М. Достоевский)
на примере образа Настасьи Филипповны. Не
сама героиня выбрала для себя бесчестие: так «Я вас честную беру, Настасья
складывалась ее судьба. Женская и Филипповна, а не рогожинскую,
человеческая честь Настасьи Филипповны - сказал князь. <…> - Я ничего не
была поругана еще в юности. Богатый знаю, Настасья Филипповна, я
дворянин Тоцкий сделал Настасью ничего не видел, вы правы, но я...
Филипповну своей любовницей, когда ей я сочту, что вы мне, а не я
было 16 лет. Долгое время жила она у него на сделаю честь. Я ничто, а вы
содержании. Достоевский показывает, что его страдали и из такого ада чистая
героиня от природы была вышли, а это много».
высоконравственным человеком. Именно (Ф.М. Достоевский)
поэтому Настасья Филипповна станет
презирать себя, считать бесчестной, а порой «…Если тут нет права
даже ненавидеть себя. Хотя виноватой в этом юридического, то зато есть право
«бесчестии» героиня не была. Но, уверовав в человеческое, натуральное, право
свою порочность, Настасья Филипповна и здравого смысла и голоса
вести себя станет соответствующим образом. совести, и пусть это право наше
Героиня считает себя недостойной счастья и не записано ни в каком гнилом
любви. Поэтому она не выйдет замуж за человеческом кодексе, но
князя Мышкина. В итоге Настасья благородный и честный человек,
Филипповна выбирает купца Рогожина, от то есть всё равно что
руки которого и погибает. здравомыслящий человек, обязан
оставаться благородным и
честным человеком даже и в тех
пунктах, которые не записаны в
кодексах».
(Ф.М. Достоевский)

«Честь — это достоинство


нравственно живущего
человека».
(Д.С. Лихачёв)
А.С. Пушкин Петр Гринев, А.С. Пушкин часто обращался к теме чести и «Родители мои благословили
«Капитанская Алексей бесчестия в своем творчестве. В меня. Батюшка сказал мне:
дочка» Швабрин, произведении «Капитанская дочка» эта тема "Прощай, Петр. Служи верно,
Емельян станет центральной. На это указывает и кому присягнешь; слушайся
Пугачев эпиграф произведения: «Береги честь начальников; за их лаской не
смолоду». Да и отец главного героя дает гоняйся; на службу не
наставления сыну не добиваться каких-то напрашивайся; от службы не
чинов, а служить честно, не угождать отговаривайся; и помни
начальству, а беречь честь дворянина. пословицу: береги платье снову,
Петр Андреевич Гринев присягает а честь смолоду"».
государыне и Отечеству, он готов отдать (А.С. Пушкин)
свою жизнь за императрицу. Герой
оказывается в центре страшных событий – «Меня снова подвели к
бунта Пугачева. Петр Андреевич самозванцу и поставили перед
отказывается присягать лжегосударю во имя ним на колени. Пугачев протянул
спасения собственной жизни. мне жилистую свою руку.
В произведении есть и другой герой – „Целуй руку, целуй руку!" —
Алексей Иванович Швабрин, который забыл говорили около меня. Но я
про свою дворянскую честь и перешел на предпочел бы самую лютую
сторону Емельяна Пугачева. Но уважения у казнь такому подлому
Пугачева этим не заслужить. унижению».
Пушкин показывает, что даже Пугачев (А.С. Пушкин)
понимает, что человек, предавший единожды,
может совершить предательство и во второй, «Кто не готов умереть ради
и в третий раз. собственной чести, тот обретает
Не чуждо понятие чести и самому Емельяну бесчестье».
Пугачеву. Он способен оценить чужое (Блез Паскаль)
благородство и чужую честь, да и сам верен
своему слову.
Наполеон Вопреки славе великого полководца, «Если желаете добиться успеха в
Бонапарт выходящего победителем из сражений, этом мире, то обещайте всё и не
Наполеон дважды предавал свою армию, выполняйте ничего».
бросив её в Египте и на Березине. (Наполеон)

«Вместо плети я управлял


честью».
(Наполеон)

«Вернейший способ сдержать


слово - не давать его».
(Наполеон)
Дмитрий 8 августа 1941 года генерал-лейтенант «Честь – жизнь моя, – они Юбилейный урок
Михайлович Карбышев был тяжело контужен в бою у реки срослись в одно, и честь утратить «70 лет со дня
Карбышев Днепр, и в бессознательном состоянии попал – для меня равно утрате жизни». подвига Д.М.
(1880-1945) - в плен. В нацистском концентрационном (У. Шекспир) Карбышева».
учёный- лагере Д.М. Карбышева безуспешно склоняли Ссылка:
инженер, к измене Отечеству. Карбышев предпочел «Мои убеждения не выпадают http://slovo.mosmeto
генерал- погибнуть под пытками. вместе с зубами от недостатка d.ru/proekty/proekt-
лейтенант витаминов в лагерном рационе. Я yubilejnyj-
инженерных солдат и остаюсь верен своему urok/itemlist/categor
войск, доктор долгу. А он запрещает мне y/181-70-let-so-
военных наук, работать на ту страну, которая dnya-podviga-d-m-
Герой находится в состоянии войны с karbysheva
Советского моей Родиной».
Союза. (Д.М. Карбышев)
Василий Варгин является примером не только Варгин помог армии и стране Юбилейный урок –
Васильевич честного гражданина, но и предпринимателя, «преодолеть все трудности в «Купеческое слово:
Варгин который обеспечивал русскую армию во заготовлении вещей и, благодаря к 225-летию
(1791—1859) время войны 1812 года и не думал о прибыли. низким ценам, сохранить казне династии
Но специально сформированная многие миллионы <...> Варгин Варгиных»
министерская проверка обвинила Варгина в действовал как гражданин,
воровстве, что нанесло серьезный удар его разделяющий душевно общее http://slovo.mosmeto
родовой чести. несчастье, хотя мог d.ru/proekty/proekt-
бы тогда потребовать двойную yubilejnyj-
цену, и принуждены были бы urok/itemlist/categor
платить даже еще дороже, лишь y/259-225-let-so-
бы не оставить войска без вещей. dnya-rozhdeniya-v-
Но воспользоваться барышами v-vargina
во время государственного
замешательства Варгин почитал
делом недостойным и
несогласным с его чувствами;
напротив, он выполнял поставки,
сколько известно, с
пожертвованиями своего
капитала».
(А.В. Татищев)
Гульельмо До сих пор спорным остается вопрос о том,
Маркони кто же первым открыл радио. Кандидатов
(1874-1937) много: основные - итальянец Маркони и наш
соотечественник Попов. Но интересно то, что
получая патент на свое изобретение,
Маркони не моргнув глазом запатентовал и
все элементы по отдельности, которые были
открыты другими физиками многие
десятилетия назад.

К.Ф. Рылеев Иван Сусанин Выбирая между бесчестным поступком – «Убейте! замучьте!— моя здесь
«Иван Сусанин» предательством в обмен на жизнь – и могила!
смертью от рук польских воинов за обман, Но знайте и рвитесь: я спас
М. Глинка Иван Сусанин предпочел с честью умереть. Михаила!
Опера «Иван Предателя, мнили, во мне вы
Сусанин» нашли:
Их нет и не будет на Русской
земли!
В ней каждый отчизну с
младенчества любит
И душу изменой свою не
погубит».
(К.Ф. Рылеев)
«Мы не вправе жить, когда
погибла честь».
(Пьер Корнель)

«Честная смерть лучше позорной


жизни».
(Тацит)
Харпер Ли Аттикус Финч, В романе Аттикус Финч предстает перед «Ничего не надо страшиться,
«Убить Джин Луиза читателем как образец честного, кроме страха».
пересмешника» (Глазастик), высокоморального, профессионального (Х. Ли)
Джим Финч адвоката и несгибаемого человека. Даже в
сложных ситуациях он не отказывается от «— Аттикус, ты, наверно, не
своих ценностей и тому же терпеливо учит прав.
своих детей. Он берется за защиту — Как так?
темнокожего Тома Робинсона, несправедливо — Ну, ведь почти все думают,
обвиненного в изнасиловании белой что они правы, а ты нет...
женщины. Зная, что дело безнадежное, — Они имеют право так думать,
Аттикус тем не менее делает все, что в его и их мнение, безусловно, надо
силах, чтобы защитить Тома, не отступая уважать, — сказал Аттикус. – Но
даже от толпы, желающей линчевать чтобы я мог жить в мире с
предполагаемого насильника. людьми, я прежде всего должен
На суде Аттикус приводит достаточно много жить в мире с самим собой. Есть
доводов в пользу своего подзащитного, и, у человека нечто такое, что не
несмотря на очень долгое обсуждение, подчиняется большинству, – это
присяжные признают Тома виновным. его совесть».
Темнокожие жители проникаются к Аттикусу (Х. Ли)
глубоким уважением. Аттикус не
отчаивается, зная, что есть высокие шансы
выиграть дело в вышестоящих инстанциях.
Однако этому не суждено было сбыться: Том
предпринимает попытку к бегству, и его
убивают.