Открыть Электронные книги
Категории
Открыть Аудиокниги
Категории
Открыть Журналы
Категории
Открыть Документы
Категории
Ïðåäèñëîâèå ........................................................................................... 4
Áåëûé Ëàáðàäîð ................................................................................... 11
Êîïèëêè ìå÷òû è àëüáîì ìå÷òû ......................................................... 17
Äýðèë — ìàëü÷èê, êîòîðûé ìíîãî çàðàáàòûâàåò ............................. 24
Êàê ìîåìó êóçåíó óäàåòñÿ ìíîãî çàðàáàòûâàòü ................................ 31
Ïðåæíèé õîçÿèí Ìàíè ........................................................................ 37
Äîëãè: ÷òî ìîè ðîäèòåëè äåëàþò íåïðàâèëüíî ................................ 42
Ó ãîñïîäèíà Ãîëüäøòåðíà .................................................................. 47
Ãîñïîæà Òðóìïô .................................................................................. 53
Ïðèêëþ÷åíèå ........................................................................................ 57
 ñòàðîì ïîäâàëå ................................................................................. 61
Ìîè ðîäèòåëè íå ïîíèìàþò... ............................................................. 65
Âîçâðàùåíèå ãîñïîæè Òðóìïô ........................................................... 70
Áîëüøîé êðèçèñ ................................................................................... 77
Èíâåñòèöèîííûé êëóá ........................................................................ 81
Âûñòóïëåíèå ......................................................................................... 87
Êëóá èíâåñòèðóåò äåíüãè .................................................................... 91
Áàáóøêà è äåäóøêà îïàñàþòñÿ ðèñêà ................................................ 97
Êîíåö áîëüøîãî ïðèêëþ÷åíèÿ ......................................................... 103
Âñòàòü íà íîãè .................................................................................... 107
Ïðèëîæåíèå ........................................................................................ 111
113
Александр Дугин
Четвертая политическая теория
Предисловие. Четвертая политическая теория: быть или не быть?
Сегодня в мире складывается впечатление, что политика кончилась — по крайней мере та,
которую мы знали. Либерализм упорно бился со своими политическими врагами, предлагавшими
альтернативные рецепты, — с консерватизмом, монархизмом, традиционализмом, фашизмом,
социализмом, коммунизмом — и, наконец, под занавес ХХ в. победил всех. Логично было бы
предположить, что политика станет либеральной, а все ее противники, оказавшись на
периферии, начнут переосмыслять стратегии и формировать новый фронт: периферия против
центра (Ален де Бенуа). Но в начале XXI в. всё пошло по другому сценарию.
Либерализм, всегда настаивавший на минимализации Политического, после своей победы
решил вообще отменить политику. Возможно, чтобы не допустить формирования политической
альтернативы и сделать свое правление вечным или из исчерпанности политической повестки
дня в силу отсутствия врагов, которые, по Карлу Шмитту, необходимы для должного
конституирования политической позиции. В любом случае либерализм повел дело к тому, чтобы
свернуть политику. При этом изменился и сам он — перейдя от уровня идей, политических
программ и деклараций на уровень вещей, войдя в плоть социальной реальности, которая стала
либеральной, но не политически, а бытовым, «естественным» образом. В результате такого
поворота истории свою актуальность утратили все политические идеологии, которые бурно
враждовали друг с другом в течение последних столетий. Консерватизм, фашизм и коммунизм, а
также их побочные разновидности проиграли, а либерализм, победив, немедленно мутировал в
быт, потребительство, индивидуализм, постмодернистский стиль фрагментированного
субполитического бытия. Политика стала биополитикой, переместилась на индивидуальный и
субиндивидулаьный уровень. Получается, что сошли со сцены не только проигравшие
политические идеологии, но политика как таковая, в том числе и либеральная. Поэтому-то
пробуксовывает формирование альтернативы. Те, кто не согласен с либерализмом, оказались в
сложной ситуации: победивший враг растворился и исчез; борьба идет с воздухом. Как
заниматься политикой, когда политики нет?
Выход только один: отказаться от классических политических теорий — проигравших и
выигравших, и напрячь воображение, схватить реальности нового глобального мира,
расшифровать корректно вызовы Постмодерна и создать нечто новое — по ту сторон
политических битв XIX и XX вв. Такой подход есть приглашение к разработке Четвертой
политической теории — по ту сторону коммунизма, фашизма и либерализма.
Чтобы подойти к разработке этой Четвертой политической теории, необходимо:
• переосмыслить политическую историю последних веков с новых позиций, за рамками
привычных идеологических клише старых идеологий;
• осознать глубинную структуру возникающего на наших глазах глобального общества;
• корректно расшифровать парадигму Постмодерна;
• научиться оппонировать не политической идее, программе или стратегии, но
«объективному» положению вещей, самой социальной ткани аполитичного,
фрактурализированного (пост)общества;
• наконец, выстроить автономную политическую модель, предлагающую путь и проект в мире
тупиков и бесконечного рециклирования одного и того же (пост-история, по Ж. Бодрияру).
Данная книга посвящена именно этому — заходу на разработку Четвертой политической
теории через обзор первых трех политических теорий, а также вплотную приблизившихся к
Четвертой идеологий национал-большевизма и евразийства. Это не догма, не законченная
система, не готовый проект. Это приглашение к политическому творчеству, изложение интуиций и
догадок, анализ новых условий и попытка переосмысления прошлого.
Четвертая Политическая Теория мыслится нами не как одна работа или авторский цикл, а как
направление широкого спектра идей, исследований, анализов, прогнозов и проектов. Каждый, кто
мыслит в этом направлении, может привнести нечто свое. Так или иначе на этот призыв
откликаются все новые и новые интеллектуалы, философы, историки, ученые, мыслители.
Показательно, что книга крупнейшего французского интеллектуала Алена де Бенуа, так же
выходящая на русском языке в издательстве «Амфора» — «Против либерализма» — имеет
подзаголовок — «К Четвертой политической теории». На эту тему, наверняка, много что есть
сказать и бывшим правым, и бывшим левым, да, наверное, и самим либералам, осмысляющим
качественное изменение своей политической платформы, откуда политика испаряется.
Для нашей страны Четвертая политическая теория имеет, помимо всего прочего, и огромное
практическое значение. Интеграция в глобальное сообщество переживается большинством
россиян как драма, как утрата идентичности. Либеральная идеология в 1990-е годы была почти
полностью отторгнута населением. Но вместе с тем интуитивно понятно, что обращение к
нелиберальным политическим идеологиям ХХ в. — к коммунизму и фашизму — в нашем
обществе маловероятно, да и сами эти идеологии уже исторически оказались несостоятельными
в противостоянии либерализму, не говоря уже о моральных издержках тоталитаризма.
Поэтому, чтобы заполнить вакуум, России нужна новая политическая идея. Либерализм не
подходит, а коммунизм и фашизм неприемлемы. Следовательно, нам нужна Четвертая
политическая теория. И если для кого-то это вопрос свободы выбора, реализация политической
воли, которая всегда может быть направлена как на утверждение, так и на отрицание, то для
России это вопрос жизни и смерти, гамлетовский вопрос.
Если Россия выбирает «быть», то это автоматически означает — созидать Четвертую
политическую теорию. В противном случае — остается «не быть» и тихо сойти с исторической
арены, раствориться в глобальном, созданном и управляемом не нами мире.
Часть 1. Введение в Четвертую политическую теорию