CATEDRA REFORMADA

LA ERA DE LOS SUEÑOS FUSTRADOS

SHADDAY ANDREA FRAGOZO PEÑATE

(INGENIERIA BIOMEDICA)

YEIFFRY EDUARD SANABRIA DE LA CRUZ

KELLY JOHANA PALMERA DE HORTA
YENIFER DANNY RENGIFO DUQUE
(INGENIERIA INDUSTRIAL)

CORPORACION UNIVERSITARIA REFORMADA

11 DE MARZO DE 2019
 Contenido

1. Introducción
2. Qué es el renacimiento y el humanismo?
3. En qué lugar se desarrolló el renacimiento?
4. En qué consiste el despertar de las letras clásicas?
5. Cuáles fueron los papas del renacimiento y cómo fue su preceder en
este periodo?
6. Qué busca la reforma humanista de Rotterdam?
7. Conclusión
 INTRODUCION

En Italia del siglo XIV y XV además de mostrar con ellos sus prejuicios de los
siglos anteriores daban señales de su ignorancia de esos siglos
Fue en Italia que el renacimiento tuvo su origen su mejores logros la causa de
esto han de verse en parte al menos en las condiciones políticas y
económicas entre 1350 y 1550 la sociedad europea occidental vivió una
revolución espiritual una crisis de perfiles muy nítidos en todos los órdenes
de la vida ; una intensa transformación de conjuntos de los valores
económicos , políticos, sociales , filosóficos , religiosos estéticos que habían
constituido la vieja civilización mediante el renacimiento es en su
consecuencia la época cuyo denominador fue la transformación , la
renovación y la creación de nuevos códigos de conductas por la aparición de
nuevos procesos de secularización de la vida política y por la presencia de
una escuela de pensamientos nuevos , el humanismo coloca al ser humano
como el sujeto principal de la historia, revalorizado , los sentidos y la
experiencia , como medios de conocimientos
 “EL RENACIMIENTO Y EL HUMANISMO”

El renacimiento:
Aplicado una época histórica, implica un juicio negativo sobre la época que la
precedió. Fue así que utilizaron el término que lo acuñaron. Para ellos, la
“edad media” no era más que eso: un periodo intermedio entre las glorias de
la antigüedad y la de los tiempos modernos.
“Renacimiento” al movimiento intelectual y artístico que surgió en Italia en
los siglos XIV y XV como además de mostrar con ellos sus prejuicios acerca de
los siglos anteriores, daban señales de su ignorancia de esos siglos.
El supuesto renacimiento con todo y beber en parte de las fuentes de la
literatura y del arte clásico se inspiró mucho más en los siglos XII y XIII su arte
tienen profunda raíces en el gótico y su literatura se inspira en parte en los
cantares medievales que los trabajadores llevaban de religión en religión
“Renacimiento” mucho de los principales intelectuales de la época veía en el
pasado inmediato, y a veces en el presente, una época de decadencia con
respecto a la antigüedad clásica, y por ello se dedicaron a fomentar un
renacer en esa antigüedad, a volver a sus fuentes, e imitar sus lenguajes y su
estilo.
El humanismo:

El humanismo la ambigüedad no es menor. Por una parte, se le da el nombre

a la tendencia a colocar la criatura humana en el centro del universo, y hacer
resaltar su valor. Por otra parte, se le da el mismo nombre al estudio de la
“humanidades”. Un humanista no es entonces quien subraya el valor
humano, si no quien se dedica a las bellas artes, y en particular a la literatura.
Como veremos en resto de este capítulo muchos de los humanista en el siglo
XIV y XV, y a un después, lo eran en ambos sentidos. Su interés en las letras
clásicas iban frecuentemente unidos a una gran admiración por la criatura
capaza de producir tales obras de arte pero no siempre se dio esa unión. Por
tanto, a mano de simples aclaración señalemos que en este contexto, al
hablar del humanismo nos referimos, no a una opinión acerca del valor de las
criaturas humanas
 En qué lugar se desarrolló el renacimiento:

Fue en Italia que el renacimiento tuvo su origen y sus mejores logros. Las
causas de esto han de verse, en parte al menos en las condiciones políticas y
económicas de esas penínsulas.

Al igual que en Europa occidental, Italia sufrió los estragos de las guerras,
que parecían haberse vuelto endémicas y mucho más que el resto de Europa,
sufrió las consecuencias de las “cautividad babilónica”.

Al mismo tiempo, el movimiento republicano se enfrentaba al continuo a la

vieja aristocracia, y por tanto en ciudades como Florencia y Venecia se daban
revoluciones que frecuentemente llevaban al conflicto armado, no solo en las
ciudades mismas si no también con los territorios vecinos.
 En que consiste el despertar de las letras clásicas:

Fue el poeta Petrarca, quien en su juventud había escrito sonetos en

italianos, pero después se dedicó a escribir en latín imitando el estilo de
cicerón. Pronto tuvo numerosos seguidores, que se dedicaron también a
emular las letras clásicas y en lo clásico incluyo, no solo las letras si no
también las artes.

Pero a pesar del poco impacto que produjo inmediato este despertar literario
contribuyo, un tal misticismo a la devoción moderna, a marcar el fin de la
época en que el escolasticismo dominaba la vida intelectual.
Cuáles fueron los papas del nacimiento y cómo fue su proceder en este
periodo:

Eugenio IV:
Quien además de sus conflictos con el concilio de Basilea, se dedicó a
embellecer la ciudad de Roma este echo era el primer indicio que el espíritu
del renacimiento comenzaba a posesionarse del papado. A partir de entonces
y hasta después de iniciado de la reforma protestante cuyo ideales eran los
que propugnaban el renacimiento casi todos ellos eran amantes de las bellas
artes su fortificado fue llevado a Roma, los mejores artistas, y dotarlo de
palacios, iglesias y monumentos dignos de su posición como capitales de la
cristiandad. Alguno tomaron el espíritu del renacimiento su amor a las letras
y por ellos enriquecieron la biblioteca del vaticano casi todos tomaron el
espíritu de la época sus gustos por el boato, el poder despótico y los goces
sensuales.

Nicolás V:
Los años de su pontificado, del 1447 a 1455, fueron dedicados
principalmente a fortalecer la posición política de Roma entre los estados
italianos, y del papa dentro de ella. Su meta era hacer de Roma la capital
intelectual de Europa, llevando a ella los mejore pintores y autores de la
época. Fortifico ‘la ciudad e hizo ejecutar a quienes se oponían a su poder
monárquico en 1453, la caída de Constantinopla, a que nos referimos más
adelante, sacudieron la conciencia de la cristiandad occidental y el papa trato
de organizar una cruzada contra los turcos.
Calisto III:
Fue el primer papa de la familia española de los Borja que este papa tomo de
los ideales del renacimiento no fue más que el sueño de ser un gran príncipe
secular. Con la excusa que era necesario unir a Italia para emprender una
cruzada con los turcos se dedicó a la guerra más que los servicios
sacerdotales.

Paulo II:
Su interés principal estaba en acumular objetos de arte, particularmente
joyería y orfebrería. Su gusto por el fausto se hizo proverbial.

Sixto IV:
Durante su pontificado, el nepotismo y la corrupción llegaron a niveles nunca
antes visto en el papado la esencia de su política consistió en enriquecer a su
familia, y en particular a sus cinco sobrinos.

Pio II:
Fue el último que en este periodo ciño con cierta dignidad la tiara papal. En
su juventud había sido un hombre característico del renacimiento. Pero
después decidió que debía enmendar su vida, y tomo su responsabilidad
postificancia con toda seriedad. Puesto que Europa se veía amenazada por
los turcos.

Inocencio III:
Tan pronto como se vio en posición de la tiara declaro que el poder del papa
era supremo, y que por tanto no tenía que sujetarse a promesas algunas
sobre todo si había sida obtenida mediante presión.
Alejandro VI:
Con el papado lego a la sima de su corrupción era de apetito escaso. Se
cuenta que el pueblo decía “Alejandro pone a las llaves, los altares y hasta
cristo”.

Pio III:
Un hombre profundo espíritu reformador que se propuso restaurar la paz en
Italia.

Julio II:
Al igual que la mayoría de los papas de la época fue el gran patrono de las
artes. Durante su pontificado miguel Ángel termino de pintar la capilla
Sixtina, y Rafael decoro el vaticano con sus famosos frescos.
 Que busca la reforma humanista del Erasmo Rotterdam:

Para el, el cristianismo es ante todo un género de vidas decente, equilibrado

y moderado. Los mandamientos de Jesús, que son el centro de la fe cristiana,
son sus semejantes a la máxima de los estoicos y los platónicos. Su meta es
llegar a do minar las pasiones, colocándolas bajo el gobierno de la razón. Esto
da lugar a una disciplina que tiene mucho ascetismo, pero que no ha de
confundirse con el monaquismo. El monje se retira del mundo; el verdadero
“soldado de cristo” dirige su adiestramiento hacia la vida practica y cotidiana
la iglesia está necesitada de reforma porque ha abandonado esta disciplina, y
se ha dejado dejar por los vicios de los paganos.