Вы находитесь на странице: 1из 3

Образ Едигея из романа Чингиза Айтматова «И дольше века длится день»

Едигей Джангельдин (Буранный Едигей) - главный герой романа, фронтовик, железнодорожный


рабочий, проживший практически всю жизнь на разъезде Боранлы-Буранный. Герой называет себя
стариком, ведь ему уже 61. Прочитав все произведение, понимаешь, что множество качеств помогли
этому человеку дожить до этого возраста, сохранив множество воспоминаний, которые он нам
показывает на протяжении всего романа.
В первую очередь, хотелось бы отметить трудолюбие главного героя. Ч. Айтматов говорил, что
Буранный Едигей не только труженик от природы и по роду занятий, но еще и человек
трудолюбивой души. И действительно, на протяжении всего романа человек непрестанно работает.
Вспомним то время, когда Джангельдин возвращается с войны, контуженный. Мужчина становится
неработоспособным, но все равно берется за любое дело, чтобы прокормить себя и свою жену,
которая, ни на что не жалуясь, трудится даже больше мужа.
Во-вторых, он очень простой, со своими понятиями и принципами (как и у любого другого человека),
которым он следует. Ему многого от жизни не надо, может, поэтому он оседает в Сары-Озеках, где
мало кто остается на всю жизнь, только Едигей и Казангап будто корнями вросли в земли Боранлы-
Буранного. Есть свое хозяйство, работа, семья, жив, здоров. Что еще надо?
Хотя и этот простой человек очень много думает, размышляет, задается вопросами. Как не
задаваться ими, прожив такую жизнь, еще и наблюдая огорчающие изменения (новые поколения,
забывающие традиции, язык, культуру своего народа, превращающиеся в манкуртов).
Кроме всего прочего, хочу добавить, что Буранный Едигей - человек, верный людям, тому, что
считает правильным и традициям. Казангап просит похоронить его на родовом кладбище Ана-Бейит,
и Едигей, несмотря не на что, сразу решает идти туда и никуда больше, потому что он уважает этого
старого человека. Даже когда группу во главе с Джангельдином, не пускают, Едигей борется до
самого конца, взывает к пониманию. Другой на его месте давно сдался бы и ушел. Например, сын
покойного, который и не собирался в начале идти на кладбище; ворча и язвя, предлагал закопать
старика где-нибудь рядышком.
У Джангельдина доброе сердце. Сразу вспоминается семья Куттыбаевых, которым Едигей и Укубала,
помогали, чем могли. Активно участвовали в обустройстве хозяйства, пытались их подбодрить, ведь
среди этих степей, у которых не было конца и края, по сути не было будущего, никакого развития,
которого хотели Абуталип и Зарипа для своих детей. Буранный Едигей полюбил Эрмека и Даула, как
собственных сыновей, и после ареста и смерти Куттыбаева заботился о них, о его жене тоже.
Между Едигеем Джангельдином и Чингизом Айтматовым можно даже провести параллель. Чингиз
Айтматов, будучи женатым, влюбился в балерину Бубусару Бейшеналиеву, как и Буранный Едигей –
в Зарипу Куттыбаеву, жену покойного Абуталипа. Возможно, эти непростые чувства, которые
Айтматов испытывал, автор хотел показать через Джангельдина.
«Он один из тех, на которых, как говорится, земля держится. Он связан со своей эпохой
наикрепчайшим образом, и в этом его сущность – он сын своего времени.» - говорил писатель. Все
его качества описанные выше доказывают эти слова. Нетерпящий несправедливости,
трудолюбивый, простой человек. Вот такой он, Буранный Едигей.
Образы-символы в романе «И дольше века длится день»
1. Образ манкурта становится символом, представляющим собой людей, потерявших память,
тех, кто навсегда забыл свою историю, язык, культуру, традиции. Образ манкурта включен в
произведение в виде легенды, но не только там мы его видим. Самый наглядный пример
манкуртизма – Сабитжан, сын покойного Казангапа.
2. Кладбище Ана-Бейит, на которое отправился Едигей хоронить Казангапа, - символ старины и
памяти о прошлом.
3. Космодром – символ новизны и порыва в будущее. Не зря он стоит на территории кладбища,
будто бы собираясь занять его место, как новое, заменяя старое, заставляя исчезнуть былое.
4. Лесная грудь – планета, обнаруженная паритет-космонавтами, является образом-символом
«идеальной планеты». На самом деле, она не настолько идеальна: у нее тоже свои
проблемы, которые надо решать. Но жители этой планеты способны управлять климатом,
синтезируют энергию из разности дневных и ночных температур воздуха, а самое главное,
лесногрудцы не знают, что такое война. Именно отсутствие войны, даже как понятия, кажется
мне самым главным плюсом. Думаю, описывая Лесную грудь, Айтматов хотел показать к чему
нам нужно стремиться, ведь не зря он изобразил эту необыкновенную планету, будто описал
нашу.
5. Поезд. Поезда сопровождают нас на протяжении всего романа, «тянутся с востока на запад и
с запада на восток». Они являются невольными наблюдателями, постоянными спутниками
жизни Едигея. Жизнь проходит, события происходят, люди приходят и уходят, а поезда так и
едут «с востока на запад и с запада на восток».
6. Сарозекские степи являются, будто бы, связующим звеном. Как и поезда, они присутствуют на
протяжении всего романа, но в отличие от них, они были задолго до того, как железная
дорога там вообще появилась. Именно в этих степях происходит действие легенды о
манкурте.
7. Обруч – тот, который натягивали манкурту на голову, чтобы стереть память.
Обруч – космическая операция.
«Обруч манкуртовский, трансформированный в обруч космический, «накладывавшийся на
голову человечества» сверхдержавами в процессе соперничества за мировое господство…»
8. Птица Доненбай из легенды о манкурте выступает символом памяти, напоминанием о
забытых корнях, родах.

В чем смысл названия романа «И дольше века длится день»?

Главный герой произведения, Буранный Едигей, везет покойного товарища Казангапа на


родовое кладбище Ана-Бейит. Его путешествие длится всего один день. Кажется, что в таком
большом романе описывается как минимум несколько лет. На самом деле, так и есть, в книге
действительно умещается несколько лет, только в виде воспоминаний железнодорожного
рабочего. Следуя за Едигеем один долгий день, мы будто проживаем всю его жизнь вместе с
ним.
Легенды, которые включает автор в произведение, заставляют перемещаться в прошлое, тем
самым делая временной отрезок будто бы шире, но это всего лишь ощущение. Здесь
уместились истории о жизни на море, на Боранлы-Буранном, о судьбе Куттыбаевых,
Казангапа, манкурта, Раймалы-аги и Бегимай, даже тех, кто погиб от руки самого Чингисхана.
И все это за один день.