Noticia 1

 
Con los parámetros estudiados dentro de los conceptos.
 
Carta Abierta. Mujeres líderes, voces por el cambio y la inclusión.
https://www.eltiempo.com/opinion/columnistas/otros-columnistas/carta-abierta-mujeres-lideres-
voces-por-el-cambio-y-la-inclusion-columna-exclusiva-para-el-gda-335222
 
Análisis:  Este documento plasma desde su título un sentido total de Empatía siendo sus
funciones básicas el establecimiento y la consolidación de las relaciones interpersonales y la
cohesión social. Cuando se habla en esta carta de las relaciones multilaterales similitud entre
los sentimientos expresados por un mismo y los demás cuando en ella se habla. Siempre nos
hemos servido del multilateralismo para aspirar a un cambio positivo para los pueblos de
nuestro planeta. Ahora queremos, de manera colectiva llamar la atención sobre la necesidad
de alcanzar la total paridad de género y el empoderamiento de las mujeres en todos los
ámbitos de la sociedad y sobre la importancia fundamental del multilateralismo como medio
para lograrlo. 
Como mujeres líderes en nuestros respectivos campos, hemos luchado local y globalmente
para responder a los desafíos que van desde la eliminación del hambre al logro de la paz y de
la seguridad, desde la provisión de ayudas humanitarias después de un desastre natural o
generado por el hombre a la promoción de los derechos humanos, incluyendo los de las
mujeres niños, las poblaciones marginales y los que viven con discapacidades. Nos referimos
a la cooperación y conductas de ayuda.
 
Estas mujeres están profundamente convencidas de que para alcanzar y mantener la paz es
necesario liberar la participación completa de las mujeres y su potencial. Cuando plasman en
este documento estas palabras relacionamos la confianza interpersonal.
Deutsch (1973) define la confianza interpersonal como la seguridad de una persona que
considera lo que desea de otro, antes de aquello que teme de él. Este enunciado relaciona el
proceso con sus propias bases: la relación existente entre los deseos y las expectativas
interpersonales como los temores más profundos.
Esta carta o documento publicado es un ejemplo de relaciones intergrupales positivas en este
caso son grupos de mujeres estereotipos y perjuicios que a su vez influyen en el
comportamiento de la sociedad.
 
Las relaciones intergrupales según la psicología social son las interacciones que ocurren entre
personas que se identifican con dos distintos grupos humanos estas interacciones resultan ser
positivas (relaciones cooperativas) mas o negativas (Relaciones conflictivas) los estereotipos
se han definido como mujeres líderes como un conjunto de rasgos asociados a un grupo o
categorías sociales al que se asume que define a sus miembros (Hamilton y troleir. 1986,p
133)lo definido como estructura cognitiva que contiene los conocimientos creencias y
expectativas del observador acerca de algo grupo humano, pero entre tatas definiciones es un
conjunto de creencias personales de un individuo sobre el grupo.
Noticia 2
Qué le piden a Duque los indígenas que bloquean la vía Panamericana
https://www.eltiempo.com/colombia/cali/minga-indigena-tiene-bloqueados-cuatro-puntos-de-la-
via-panamericana-en-el-cauca-337028
Analisis:
Las manifestaciones conductuales que se están presentando por parte de la comunidad
indígena con respecto a la situación de desigualdad en la que se sienten ellos, se debe a la
percepción que tienen ellos a los que refiere en concepto de justicia social; esta se mide por la
calidad de decisiones que se toma sobre el reparto de recursos disponibles entre todos los
individuos que conforman la sociedad. Acuden a la cooperación, siendo esta la forma
deliberada de ayudar mediante interacciones entre los individuos de un grupo y que se
caracterizan por el aporte de todos los individuos a la construcción de una meta colectiva. En
este caso los manifestantes piden acceso a la tierra, proyectos de acopio, precios justos del
café y subsidio al caficultor, inclusión en el plan nacional de desarrollo de la declaración de la
ONU sobre derechos campesinos en el ordenamiento jurídico nacional y la activación de la
mesa campesina cauca.
Al intentar bloquear por medio de actos físicos una ruta importante del país, lo que pretende
esta comunidad es ser escuchada, es el método que emplearon para lograr hacerse sentir, ya
que los medios legales no han sido efectivos en cuanto se les garantice el respeto a sus
derechos.
Son actos relacionados directamente con su forma de percibir la realidad y las emociones de
esta misma situación.
Las inferencias, siendo el análisis de un conjunto de procesos desde la formación de
impresiones sobre los demás, hasta la elaboración de teorías y la creación atribuciones
respecto al comportamiento de las personas son elaboradas por un sin número de personas
que también conviven dentro de una sociedad y que por distintos factores la calidad de vida es
más favorable que el de la comunidad indígena, suele estableces perjuicios y socializarlos
dentro de su contexto, donde fácilmente influyen en los demás dando paso a la creación de
estereotipos que son construcciones subjetivas que un individuo o grupo de personas realiza
sobre otros, haciendo que el comportamiento se modifique frente al mismo por ejemplo en el
caso de que se escucha que todos los campesinos son violentos y hace parte de grupos
ilegales armados, dichas impresiones son creadas desde su propia realidad e inevitablemente
dan paso a la categorización, se establecen hipótesis fácilmente llegando al caso de ver estas
conductas como antisociales y desaprobarlas, en caso contrarios la empatía que es la
capacidad de captar, entender y comprender las emociones de otra persona, lo que piensa y
cómo se comporta que tiene otro sin número de personas se manifiesta en grupos de ayuda y
la cooperación de otros grupos también desfavorecidos y que intentan comprender la realidad
ajena.