АРХІТЕКТУРА ситуации, начиная строительную деятельность на Северо-Востоке
Руси, он не мог воспользоваться услугами мастеров ни из одного
О лег И о а н н и сян княжества, кроме Галицкого. Если сравнить между собой раскопанние в разное время остатки ГАЛИЦКАЯ ТРАДИЦИЯ В ЗОДЧЕСТВЕ памятников белокаменного зодчества Галицкой земли, возведенньїх СЕВЕРО-ВОСТОЧНОЙ РУСИ XII В. в 1-й половине XII в. (церковь Иоанна в Перемишле, каменний храм в Звенигороде, церковь Спаса в Галиче) с довольно хорошо В истории зодчества домонгольской Руси галицкое и владимиро- сохранившимися постройками Юрия Долгорукого в далекой от суздальское зодчество занимают особое место. В отличие от всех Галича Зал есской земле (С пасо-П реображ енский собор в остальних древнерусских княжеств строительство в них велось не Переславле-Залесском6, церковь Бориса и Глеба в Кидекше под в традиционной для домонгольской архитектури всей Киевской Суздалем7 церковь Георгия во Владимире8), ми увидим такие черти Руси плиифяной технике с применением цемяночного раствора, сходства, которие свидетельствуют о прямом происхождении обязанной своим происхождением архитектуре Византии, а в строителей Юрия Долгорукого из Галича9. романской по своєму происхождению технике строительства из П реж де всего, следует обратить вним ание на характер тесаних квадров белого камня. Зто совпадение в строительньїх фундаментов построек Юрия Долгорукого. Как показали проведенние особенностях монументальних построек, возводившнхся в 1-й еще в 1940-х годах нсследования АЧинякова10и наши исследования половине и середине ХП в. в столь удаленньїх друг от друга Галицкой 1986 г., фундаменти собора в Переславле-Залесском сложени в той и Владимиро-Суздальской землях, отнюдь не случайно. же технике, что и фундаменти церкви Спаса в Галиче, а также Каменное строительство в Галицкой Руси началось еще в 1-й фундаменти церквей в Перемьшіле и в Звенигороде. Их также отличает четверги ХП в., когда в Перемьшіле князем Володарем Рости слав ичем свойственная только галицкой традиции необичная мощность била возведена церковь Иоанна1. Следующей постройкой в зтом фундаментов, ширина платф орми которих достигает 3 м (в ряду следует считать каменний храм в Звенигороде, остатки центральной апснде собори в Переславле-Залесском фундамент вообще которого били раскопани А.АРатичем2. По всей видимости, в 40-х представляет собой сплошную платформу, ширина которой достигает годах XII в. била возведена церковь Спаса в Галиче3. Все зти 4-4,5 м). Так же, как и в галицких памятниках 1-й половини XII века, постройки отличаются четко построенними, квадратними в своей в постройках Юрия Долгорукого устроени фундаментние ленти, основе, планами, наличием мощних, достигающих в ширину почти соединяющие основания столбов с основаниями межапсидньїх стен 3-х м етров ф ундам ентами, слож ен н и м и из б ул и ж н и ков с и западной стеной. Наличие таких фундаментов в соборе в Переславле- добавлением отесков белого камня на известковом растворе, а также устройством продольних фундаментних лент под столбами и, судя Залесском бьіло виявлено нашими исследованиями 1986 г.п, а по отсутствию находок фрагментов орнаментальной и скульптурной исследования В.Глазова, проведенние в церкви Бориса и Глеба в Киеве в 1994 г., виявили наличие внутренних фундаментних лент резьби, почти полним отсутствием резной белокаменной декорации. (как продольних, так н поперечних) и в зтом памятнике. В XII веке Белокаменное строительство на северо-востоке Руси начинается лишь с конца 40-х годов XII в. во время правлення князя Юрия такой прием устройства фундаментов во всех остальньїх школах Долгорукого4. К зтому времени в Галицкой земле уже существовала зодчества Д ревней Руси становится уж е анахронизм ом и сложившаяся традиция строительства из белого камня5. Юрий прослеживается только в галицких и северовосточньїх постройках. Долгорукий, котори й в то врем я вел н е п р е р и в н и е вой н и Близкий галицким памятникам по технике устройства характер практически со всипи остальними древнерусскими княжествами фундамента имеет и исследовавшаяся в 1930-х годах Н.Ворониннм за обладание Києвом, имел в зто время только одного союзника — церковь Георгия во Владимире13, однако присутствуют ли там столь же непримиримого, как и он, противника Изяслава Киевского внутренние ленти фундаментов, не известно, так как вскрьітие галицкого князя Владимирко Володаревича. Естественно, что в такой полов в зтом памятнике не производилось. Учитьівая все вьішесказанное, мн с полньїм основанием можем условиях помощь, которую он мог оказать Юрию, могла сводиться рассматривать зодчество Северо-Восточной Руси времени Юрия лишь к присьілке на Северо-Восток Руси галицких гарнизонов, Долгорукого как непосредственное продолжение начального зтапа которие, оседая на Северо-Востоке, несли с собой и традиции истории галицкой архитектури, позтому такне постройки Юрия галицкого горододельства, строительства деревянних храмов и как Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском, церковь устройства бьгга. Последнее подтверждается и находками типично Бориса и Глеба в Кидекше, церковь Георгия во Владимире, а также, галицкой керамики на некоторих памятниках Северо-Востока возможно, и не исследованньїй еще Георгиевский собор в Юрьеве- (например, Тимеревский комплекс под Ярославлем)11. Польском, возведенний Ю рием Долгоруким, но смененньїй В середине XII в. во время княж ения си н а Владимирка впоследствии постройкой XIII в., можно рассматривать как Володаревича — Ярослава Осмомисла — в Галиче происходят памятники галицкой архитектурно-строительной традиции. значительние изменения стилистики каменного зодчества. Вместо Интересно, что галицкая традиция прослеживается на Северо- лапидарних почти не украшенньїх резьбой храмов начинают Востоке Руси не только в памятниках монументальной (каменной) возводиться постройки, в которих значительную роль играло архитектури. Так, в ряде городов Ростово-Суздальской земли декоративное начало, сказавш еєся в активном применении найденьї следьі деревянньїх храмов, поли в которих били набрани профильной, орнаментальной и скульптурной резьби (Успенский из поливних керамических плиток. Остатки одного из них били собор, галицкие ротонди, Кирилловская церковь). По всей п р о сл еж ен и М .С едовой в Суздале, а сл ед и другого били видимости, учитивая, что Успенский собор в Галиче, начал обнаружени А.Хохловим при исследованиях городища Медведь в возводиться еще Владимирком Володаревичем19, смена традиции Тверской области14. Интересна и конструкция валов зтого городи совпала (и, скорее всего, била связана) с уходом части княжеских ща — в них били прослежени внутривальние клети, которие мастеров на Северо-Восток к Юрию Долгорукому. изначально не били забити землей, а использовались в качестве Однако и в Северо-Восточной Руси после смерти Ю рия и ж илих и хозяйственних помещений. И устройство полов в вокняжения его сина — Андрея Боголюбского — в с т и л и с т и к є деревянних храмах из керамических плиток15, и устройство каменной архитектури происходят существенние изменения20. внутривальних клетей, которие не засипались, а использовались — Стилистически зта новая традиция уже никак не связана с галицким все зто традиция, нигде более кром е Галицкой земли не зодчеством, но в строительно-техническом почерке зтих построек, встречающаяся16. Типи некоторих крепостей, построенних Юрием особенно на ранних зтапах строительства Андрея Боголюбского Долгоруким (городище Клещин под Переславлем-Залесским, (1157-1164 годи) еще очень сильно ощущается старая, галицкая по Дмитров, наконец, сам Переславль-Залесский) представляют собой своєму происхождению, традиция. Однако уже в Успенском соборе почти идеально крутлие пространства, окруженние валами. Такая в Ростове Великом, возведенном в 1160-1162 годах, уже появляются типология городищ также является характерной особенностью черти совершенно несвойственние памятникам Юрия Долгорукого, некоторих типов городищ именно Галицкой земли. возводившихся галицкой артелью21. В то же время установлено, По всей видимости, Ю рий не ограничился получением от что характер устройства фундаментов зтого собора связан еще со галицкого князя только артели мастеров-строителей. Ведя войну, старой традицией. С зтой же традицией связани и невероятная практически со всей Русью одновременно, он прежде всего, мощность зтих фундаментов (ширина платформи фундаментной нуждался в военной помощи. Его единственний союзник Владимирко ленти под северной линией столбов ростовского собора превишает Володаревич Галицкий, владения которого находились далеко на З м), и сам характер кладки фундаментов собора, устроенньїх из Юго-Западе Руси и, к тому же, били отделени от Северо-Восточного круглих булижников на известковом растворе. Таким образом, удела Юрия Долгорукого территориями враждебних как Суздалю, построенний Андреем Боголюбским Успенский собор в Ростове так и Галичу, княж еств, сам находился в состоянии почти Великом является памятником переходного характера, в котором постоянной войни с Києвом и его союзником Венгрией. В зтих сочетаются старие, связанние еще с галицким зодчеством 1-й половини XII в. стронтельно-техническне особенности с новими З е н о в ій С о ко ло вськи й архитектурно-стилистическими чертами. РЕМОНТ ТА РЕСТАВРАЦІЯ ПАМ'ЯТОК АРХІТЕКТУРИ ТА АРХЕОЛОГІЇ ДАВНЬОГО ГАЛИЧА 1. Іа к і А. Рггешузка сегкіе» к зі|с іа Ма+одага V/ ^ і е і і е ітбдеї рівапусЬ і агсЬеоІодісгпусЬ. — Іп: Зргатлгогйапіа 2 ровіесігей К о т і^ і №икоілгусЬ Огісігіакі РАИ V Кгакоілгіе. Зіусгеїї-Сгепуіес, 1969, 5.48-50; Ігіет. АгсЬеоІодіа Ма+ороізкі Давній Галич як столиця Галицької та Галицько-Волинської »С2Є5П0^ГЄСІПІ0МЛЄС2ПЄІ. \ \ ,гос+а«-'Маг52а«а-Кгакс^-Сс1аґІ5к, 1974. — 3. 153-156. держави, осідок галицьких князів, що дійшов до наших днів 2. Ратич О.О. Л ітописний Звенигород / / Археологія. — 1973, — №12, — збереженим історико-культурним середовищем з визначними С.88-89. світової ваги пам'ятками давньої слов'янської цивілізації, є 3. Иоаннисян О.М. Церковь Спаса в Галиче — памятник первой половини XII века. //Д ревнн е памятники культури на территории СССР. — Л., 1986. — унікальною історико-археологічною пам'яткою всеукраїнського та С .102-109. світового значення. 3. Воронин Н.Н. Зодчество Северо-Восточной Руси ХІІ-ХУ вв. М., 1961. — На рубежі ХХ-ХХІ ст., у 1998 році відзначається 1100-літній Т.1, — С .107-109; Иоаннисян О.М. Зодчество Северо-Восточной Руси ХІІ-ХІІІ ювілей Давнього Галича. вв.//И.В.Дубов. Города, величеством сияющие. — А., 1985. — С.142-145. 5. Иоаннисян О.М. О раннем зтапе развития галицкого зодчества. — КСИА У застійні часи, коли нашу історію починали з "золотого вересня" вип.164. - М., 1981. - С.35-42. чи "великого" Жовтня, таке святкування було б неможливим. 6. Чиняков А.Г. А рхитектурний памятник времени Ю рия Д олгорукого// Д ержавна програма по підготовці до святкування ювілею Архитектурное наследство, — Вип.2. — М., 1952, С.43-66; Воронин Н.Н. Указ, передбачає ряд консерваційних та ремонтно-реставраційних робіт соч., - С.77-90. 7. Воронин Н.Н. Указ, соч., — С.67-76. по пам'ятках архітектури та археології Давнього Галича. Не все, 8. Тамже, — С.91-100. що передбачалося програмою, з огляду на обмежені кошти, вдалося 9. Иоаннисян О.М. О раннем зтапе развития галицкого зодчества, - С.39- здійснити. Планувалося музеєфікувати залишки відкопаних храмів 41; Он же. Зодчество Северо-Восточной Руси ХІІ-ХІІІ вв., — С .143-144. періоду Княжої доби, відтворити оборонні дерев'яні вежі, кліті з 10. Чиняков А.Г. Указ. соч. — С.56-57. 11. Иоаннисян О.М. Исследования в Ярославле и Переславле-Залесском//АО демонстрацією крепідів на насипаних земляних валах, упорядкувати 1986. - М„ 1988. - С.59. Золотий тік, гіпотетично відтворити Золоті та Німецькі ворота при 12. Глазов В.П. Археологические исследования памятников ХІІ-ХІІІ вв. в в'їзді до Княжого дитинця. Кидекше и С уздале// АО 1994. — М., 1995. — С.81-82. Івано-Франківська філія науково-реставраційного інституту 13. Воронин Н.Н. Указ, соч., с.91-100. 14. Хохлов А.Н. Работи на городище Медведь //А О 1985. — М., 1987, — "У кр зах ід п р о ектр еставр ац ія" виконала н ау ко во -п р о ектн у С .112-113. документацію , реалізація якої в даний час завершується. 15. Иоаннисян О.М. Деревянние храми домонгольской Руси / / Успенская Гіпотетичне відтворення Галичино! могили в урочищі "Качків", церковь в Кондопоге. Кондопога-СПб., 1994-1996, — С .12,15-17,28-32. 16. Раппопорт ПА. Военное зодчество западнорусских земель Х-ХІУ вв. / / між внутрішними і зовнішними оборонними валами у с. Крилосі. МИА. - Вип.140. - А., 1967, - С.127-130; Тимощук Б.О. Давньоруська Букови Це — насипаний курган з діаметром у основі 20 м, всередині на. — Київ, 1982, — С.70,74-75. якого розміщена камера-пантеон з експозицією муляжа-човна та 17. С едих В.Н. Керамика Тимеревского поселення //И .В .Дубов. Северо- всіма атрибутами знатного воїна, які були знайдені підчас розкопок Восточная Русь в зпоху раннего средневековья. — А., — 1982, — С.195. 18. И оаннисян О.М. О сновни е зтап и развития галицкого зо д ч е с т в а .// археологами Володимиром Бараном та Богданом Томенчуком. У плані Древнерусское искусство. Художественная культура Х-первой половини XIII в. — камера кругла, з діаметром 8 м, перекрита парусним склепінням. М., 1988, - С.45-50. На південно-західному крутому схилі Крилоської гори витікають 19. Там же, — С.46-47. три джерела, які зливаються в один потік. Здавна у місцевих мешканців 20. Воронин Н.Н. Указ, соч., — С.302-342. 21. Иоаннисян О.М., Зиков П.А., Леонтьев А.Е., Торшин Н.Н. Архитектурно- це місце називається "Княжою криницею". Автори проекту постави археологические исследования памятников древнерусского зодчества в Ростове ли собі за мету не реставрацію первісного вигляду криниці на період Великом. //С ообщ ения Ростовского музея. — ВипЛ/1. — Ростов, 1991. — С.214. XII ст., а створення образу, який синтезує певні функції та візуальне ландшафтно-просторове сприйняття об'єкту.