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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

Asignatura: Antropología Psicológica.


29-09/2020

Antropología Psicológica

Grupo: 38

Fase 2 –Revisar enfoques teóricos de la Antropología Psicológica

Presentado a:

Segundo Antonio Mena

Presentado por:

Nicole Tatiana Gamboa Chacón Código: 1057516307

María Vannessa Villada Hernández Código: 1099553032

Karen Julieth Camacho Pita Código: 1097611600

Breiner Jose Poveda Delgado Código: 13638170

Peggy Vanessa Pérez Jaramillo Código: 49785112

Universidad Nacional Abierta y a Distancia “UNAD”

Escuela de ciencias sociales arte y humidades

Psicología

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Introducción

En el presente documento encontrará el desarrollo de la Fase 2 –Revisar enfoques teóricos de


la Antropología Psicológica, en el cual se hace un reconocimiento de los enfoques psicológicos
cognitivo, ecológico, humanista, socio constructivista y el del psicoanálisis, estableciendo
representantes, postulados significativos y final mente reflexiones o cuestionamientos.

Una vez recopilado toda la información de los enfoques propuestos, se procede a realizar
colaborativa mente un escrito reflexivo en el cual se da respuesta a la siguiente pregunta ¿Cuáles
son los aportes de los enfoques estudiados a la Antropología Psicológica, y a la comprensión de
la Psicología como ciencia social?

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Enfoques:

Enfoque Representante Postulados Reflexiones o


significativos cuestionamientos
Ecológico Urie Bronfenbrenner Este aporte de
Bronfenbrenner plantea que, para Bronfenbrenner, con su
estudiar el desarrollo teoría Ecológica ha
del ser humano, hay servido de apoyo en
que tener en cuenta el diferentes
ambiente en que este investigaciones, que a su
se desenvuelve, ya vez han permitido
que estos ambientes se plantear importantes
encuentran estrategias de
interrelacionados y es intervención. También,
el propio individuo nos brinda herramientas
quien interactúa con que nos permiten
ellos. Teniendo en comprender como se
cuenta esta desarrolla y es afectado
información crea una el ser humano en sus
estructura basada en diferentes contextos.
sistemas.
Microsistema: Según
Urie (2002), hace
referencia a un patrón
de actividades, roles y
relaciones
interpersonales, que la
persona en desarrollo
experimenta, en un
entorno determinado,
con características
físicas y materiales
particulares.
Refiriéndose al
contexto familiar
como el vínculo más
cercano.
Mesosistema: Nace de
las interrelaciones
entre más de dos
entornos entre los que
un sujeto se mueve de
forma activa.
(Bronfenbrenner

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referido en Torrico, et
al., 2002).
Exosistema: Es una
extensión del
Mesosistema y
representa a las
estructuras sociales,
tanto formales como
informales, este se da
cuando se producen
hechos que afectan a
uno o más entornos
externos…
(Bronfenbrenner
referido en Torrico, et
al., 2002).
Macrosistema: Existe
dentro de las culturas
y está ligado a las
ideologías y creencias
que son compartidos
por un grupo étnico,
social o religioso, los
cuales muestran
creencias y estilos de
vida constantes.
(Bronfenbrenner,
2002). También en
este sistema se
relacionan macro
instituciones,
gobierno,
movimientos sociales,
etc.
Cronosistema: según
Urie Bronfenbrenner
referido en Monreal &
Guitart (2012), así
como los fenómenos
psicológicos se
originan de un
ambiente ecológico
especifico, estos
también se expanden a

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través del tiempo.


Esto hace referencia a
los hechos históricos
que transforman o
impactan a la familia.
Globosistema: hace
referencia a los
cambios a nivel
mundial y que afectan
al individuo. Por
ejemplo, cambios
climáticos, desastres
naturales.
En el desarrollo de
valores
Bronfenbrenner
plantea en su artículo
“The role of age, sex,
class and culture in
estudies of moral
development”. (1962),
el establecimiento del
carácter moral
orientado de manera
egocéntrica, basada en
principios éticos que
nacen de la
interacción
interpersonal y del
contexto.
Cognitivo Gestalt Principales etapas del Por otra parte, los
procesamiento psicólogos cognitivos
Frederick Bartlett cognitivo: han llegado a distinguir
entre dos tipos de
Broadbent (1958) Input, percepción, procesamiento de la
almacenamiento de información conocidos
memoria y como procesamiento
aprendizaje, automático y
recuperación y procesamiento
pensamiento. controlado. Los procesos
cognitivos controlados
Psicología son llevados a cabo
Experimental-El auge intencionalmente a
y caída del diferencia del

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conductismo: los procesamiento


psicólogos debían automático, los cuales no
únicamente ocuparse están bajo el control de
de los estímulos la consciencia.
presentados al
organismo y cualquier Los procesos cognitivos
respuesta consecuente se automatizan con la
a ese estímulo y no práctica, por ejemplo,
ocuparse de procesos aprender a manejar
que no pudieran requiere procesamiento
estudiarse de manera controlado porque
científica, como los requiere atender a
pensamientos o la diferentes estímulos y
consciencia. ejecutar conductas
complejas (espejear,
Psicología Gestalt y dirigir el volante, frenar,
Esquemas. acelerar, meter el clutch,
etc). Los procesos
Modelos automáticos tienen gran
computacionales del valor para nosotros ya
procesamiento de la que nos ayudan a llevar a
información-La cabo tareas rutinarias con
analogía de la facilidad y rapidez,
computadora: también tienen valor de
Broadbent realizó supervivencia; ante
experimentos sobre la ciertas situaciones no
atención. El demostró podemos darnos el lujo
que la gente tiene de procesar o responder
dificultad para atender lentamente, es por eso
a 2 inputs de que en situaciones en
información separados donde nuestra vida corre
al mismo tiempo. peligro el procesamiento
Broadbent analizó sus automático es la
resultados en términos estrategia más adaptativa
de una secuencia de en ese momento, por
etapas de ejemplo, si tenemos que
procesamiento. frenar abruptamente para
Algunas de estas evitar chocar con otro
etapas actuaban como coche, no lo hacemos
un “cuello de botella” con esfuerzo consciente,
al procesar el flujo de nuestro procesamiento
información, debido a automático ya surtió
que tienen una efecto ante de que nos
capacidad limitada de demos cuenta de porque

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procesamiento. reaccionamos así.

Neuropsicología
Cognitiva-
Localización cerebral
de las funciones
cognitivas: la manera
más efectiva de
investigar las
funciones cerebrales
es por medio del
estudio del deterioro
cognitivo posterior a
una lesión cerebral. Si
se conoce el área
específica dañada y se
estudia la función
cognitiva que se
atrofió, se puede hacer
una hipótesis de que
dicha función
cognitiva (ej.
memoria) se localiza
en dicha estructura o
área cerebral (ej.
hipocampo). Otros
ejemplos son la
capacidad motora de
lenguaje localizada en
el área de Broca en el
lóbulo frontal
izquierdo, o el
procesamiento
cognitivo de lenguaje
localizado en el área
de Wernicke que se
encarga de derivar
significado del
lenguaje, en el lóbulo
temporal. Si alguna de
estas áreas se
compromete, el
lenguaje se pierde o se
dificulta, pero por

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diferentes razones,
(motora vs
procesamiento
cognitivo).
Humanista Abraham Maslow Algunos de los Este enfoque considera
postulados básicos al ser humano como un
Carls Rogers brindan acerca del ser global, que debe ser
hombre: considerado como un
G. Allport • Es más que la suma todo, donde el individuo
de sus partes está marcado por sus
Erich Fromm • Lleva a cabo su sentimientos,
existencia en un pensamientos, sus
Pierre Feure contexto humano conductas, acciones, pero
• Tiene capacidad de que hace prevalecer el
Manuel Mounier elección valor de la dignidad y la
• Es intencional en sus libertad. El humanismo
Erickson propósitos, sus tiene en cuenta el
Kohlberg experiencias desarrollo individual,
valorativas, su pero también su
creatividad y la participación en las
comprensión de relaciones sociales.
significados. Abraham Maslow y Carl
Además de dichos Rogers, principales
postulados los exponentes de este
partidarios de esta enfoque psicológico,
teoría comparten sostienen que el
cuatro características desarrollo de las
fundamentales: acciones positivas
1. Muestran un mantiene un equilibrio
particular afán por en este enfoque, y para
centrarse en la este enfoque se rechaza
persona, su el dominio del
experiencia interior, el inconsciente sobre la
significado que la personalidad del
persona da a sus individuo al igual que el
experiencias. rechazo del control de la
2. Enfatizan las conducta por efectos del
características medio ambiente.
distintivas y Para el humanismo es
específicamente importante, la
humanas como son la satisfacción de sus
creatividad, necesidades
autorrealización, psicológicas, como el
decisión, etc. amor, la aprobación

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3. Mantienen el social, la creatividad, la


criterio de auto estimación y la
significación tendencia a desarrollar
intrínseca a la hora de su propia personalidad.
seleccionar los
problemas a
investigar, en contra
de un valor inspirado
únicamente en el valor
de la objetividad.
4. Se comprometen
con la dignidad
humana y se interesan
por el desarrollo pleno
del potencial inherente
a cada persona, para
ellos la persona es
central tal y como esta
se descubre y en
relación con otras
personas y con otros
grupos sociales.
Por su parte Allport
citado en Martorell y
Prieto (2006),
distinguió dos
orientaciones en
psicología con las
cuales se puede
trabajar, la primera es
la ideográfica que
pone énfasis en la
experiencia
individual, en el caso
único, y la otra es la
nomotética que se
interesa por las
abstracciones
estadísticas tales como
medias o desviaciones
típicas.
Socio Lev Vygotsky Como principal Bajo el enfoque de este
constructivist postulado expuesto se modelo es indiscutible
a Jean Piaget considera al individuo precisar que la esencia de

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como el resultado del la antropología


David Ausubel proceso histórico y psicológica se suma e o
social donde el interviene mostrándose
lenguaje desempeña en la construcción del
un papel fundamental conocimiento del
este proceso tiene la humano y como este se
interacción entre el construye a partir de las
sujeto y el medio, pero relaciones entre el
este entendido como ambiente y el sujeto.
algo social y cultural.
El eje dominante de este
-intenta explicar cuál proceso es el conflicto
es la naturaleza del cognitivo, como bajo
conocimiento este sentido el ser
humano. humano es movido a
buscar y encontrar
explicaciones al mundo
que nos rodea. Esto
provee nuevas
estructuras de
conocimiento generando
que exista un reajuste a
los conocimientos viejos.
En este margen de ideas
se logra construir nuevos
conocimientos y
creencias del mundo.

Algunas controversias
experimentadas se logran
observar en puntos de
vistas expuestos por
Vygotsky y por las de
Piaget .ambos
exponiendo con fines
hacia un mismo término,
pero desde perspectivas
diferentes.
Psicoanálisis Sigmund Freud Sigmund Freud (1856- El inconsciente es la vida
1939) creo un modelo psíquica y la cual existe
Sandor Ferenczi de la mente por debajo de lo que
asumiendo unas pocas conocemos como la
Anna Freud bases teóricas: La vida conciencia, también por
psíquica es activada debajo del preconsciente

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Heinz Hartmann por energía de dos en el sentido de que es


tipos de fuerza aquello sobre lo que
Winfried Bion pulsional, estas se podemos volvernos
representan las consciente cuando
Donald demandas básicas del tratamos de pensar en
Winniccott cuerpo a la mente y se ello, por esto la mayor
hacen conocer a través parte de nuestra vida
Jaques Lacan de la búsqueda mental es inconsciente y
especifica de objetos esa parte solo es
Heinz Kohut sobre los cuales accesible por la vía del
satisfacerse. Las psicoanálisis.
Steven Mitchell huellas mnémicas de
esas interacciones, y
se estructuran la
mente como un todo, Experiencias tempranas
construyendo una de la niñez: son una
compleja formación amalgama de fantasía y
que puede ser realidad caracterizada
eventualmente por deseos pasionales,
dividida en tres impulsos primitivos y
grandes secciones. En ansiedades infantiles. El
su primer modelo hambre despierta el
topográfico Freud los deseo de tragarse todo,
llamo sistema pero también el temor de
inconsciente, pre- ser tragado. El deseo de
consiente y estar en control e
consciente, en su independiente está
segundo modelo asociado al temor de ser
estructural los llamo, manipulado o
yo, ello y súper-yo. abandonado, la
separación de algunos de
sus cuidadores puede
significar quedar
Sandor Ferenczi expuesto, sin ayuda y
(1873-1933) abandonado. Amar a uno
remarcaron la de los padres puede ser
importancia de riesgoso, puesto que el
considerar y reconocer niño puede temer perder
los reales traumas de el amor del otro padre.
la infancia, y el Estos deseos tempranos
impacto de “confusión y temores resultan en
de lenguas”, lo cual conflictos que no pueden
impacta severamente ser resueltos, son
el desarrollo psíquico reprimidos y se vuelven

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y afecta la inconscientes.
psicopatología, el
proceso intersubjetivo
mutuo entre paciente y Desarrollo Psicosexual:
analista, y en la Freud entendió que la
honestidad y trabajo maduración progresiva
interno del analista de las funciones
(autoanálisis) en el corporales se centraba en
encuentro analítico. las zonas erógenas (boca,
ano, genitales) y se
avanzaba esta
maduración junto con los
Anna Freud (1895- placeres y temores
1982), Heinz experimentados en
Hartmann (1884- relación con sus
1970) la parte cuidadores, tomados
consciente e estos como relación de
inconsciente del yo, el objeto. El desarrollo de
particular rol que este esta estructura es el
cumple en las camino para la
defensas inconscientes formación de la mente
y su efecto inhibitorio infantil.
sobre los procesos
psíquicos, la pulsión
de muerte vuelta hacia
sí mismo es El complejo de Edipo: es
experimentada como el núcleo de toda
un ataque que neurosis. El niño a los 6
desencadena años se vuelve
ansiedades consciente de la
persecutorias y el naturaleza sexual de la
temor de aniquilación relación entre sus padres,
el cual es localizado de la cual él está
(proyectado) hacia excluido. Aparecen
afuera del ser y fuertes sentimientos de
conduce impulsos celos y rivalidad que
destructivos al objeto deberán ser resueltos,
frustrante (pecho junto con otros
malo) lo que se sigue problemas como quien es
del temor a la hombre, quien mujer a
retaliación. quien se puede amar, con
Winfried Bion (1897- quien se puede casar,
1979) la mente infantil como vienen lo bebes al
primero experimenta mundo y que es lo que

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una avalancha de los niños pueden hacer


impresiones y comparado con lo que
emociones, llamadas hacen los adultos. La
beta-elementos que no resolución de esos
portan ningún desafíos va a moldear el
significado y deben carácter adulto y al
ser evacuadas, las super-yo (ver adelante en
alteraciones psíquicas yo, ello y super-yo).
dependen de los
disturbios en el
desarrollo de esas
funciones básicas para Represión: es la fuerza
el aparato encargado que mantiene
del pensamiento. inconsciente las
peligrosas fantasías
relacionadas con la parte
no-resuelta de los
Donald Winniccott conflictos infantiles. 6.
(1896-1971) En el Los sueños son
espacio intermedio realización de deseos: a
entre el niño y su menudo, los sueños,
madre el encuentra y expresan el
crea un espacio que cumplimiento de deseos
Winnicott denomina o fantasías infantiles.
objeto transicional que Puesto que las escenas
es y no es la madre, es en los sueños aparecen
este espacio deformadas o disfrazadas
intermedio o potencial (como escenas absurdas,
entre la realidad extrañas o incoherentes)
interna subjetivamente estas requieren análisis
concebida y la para revelar su
realidad externa significado inconsciente.
percibida lo que va a Freud llamó a la
permanecer disponible interpretación de los
como un espacio sueños la vía regia al
propio para inconsciente.
experimentar la vida,
la creación, nuevas
ideas, imágenes, Transferencia: es la
fantasías , y el arte tendencia ubicua de la
dando forma mente humana de ver e
finalmente a las identificar cualquier
diferentes facetas de la nueva situación sobre la
cultura humana. plantilla de experiencias

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previas. En psicoanálisis
la transferencia ocurre
cuando el paciente ve a
Jaques Lacan (1901- analista como una figura
1981) El parental con el cual
reconocimiento de la puede volver a
importancia de la experimentar los
teoría pulsional dio un mayores conflictos
énfasis a la infantiles o traumas
sexualidad, la como si fuera la
subjetividad, el situación original.
lenguaje del deseo y la
función estructural del
complejo de Edipo en Asociación Libre:
particular en relación describe la emergencia
a la posición del otro. de pensamientos,
Esto condujo a la idea sentimientos y fantasías
de un proceso terciario cuando no están
en donde el inhibidas por
inconsciente (proceso restricciones como el
primario) y la parte miedo, la culpa o la
consciente vergüenza. (ver más
(secundario) coexisten adelante).
están creativamente
combinados.
El yo, ello y superyó: El
yo es el asiento principal
Heinz Kohut (1913- de la conciencia, el
1981) Remarcó el rol agente de la mente que
necesario de los ejerce la represión,
padres en los cuidados consolida e integra los
de la persona (y luego variados impulsos y
del analista) a la hora tendencias antes de ser
de reflejar trasladadas a la acción.
empáticamente los El ello es la parte
estados del self del inconsciente de la mente,
niño y de esa manera el sitio donde mora la
que este pueda parte reprimida e
idealizar su alter-ego, incognoscible de la
la gemelaridad y la memoria y de rastros de
transferencia, lo cual las experiencias
más tarde va a infantiles. El súper-yo es
soportar al niño (luego la guía de la mente y la
al paciente) como un conciencia, el lugar

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objeto en si-mismo, desde donde se


hasta que el niño haya recuerdan las
internalizado sus prohibiciones y los
funciones ideales por lo cual luchar
regularmente.

Steven Mitchell
(1946-2000) La
personalidad deriva y
se construye de
aquellas estructuras
aprendidas en la
interacción y
aprendizaje con los
cuidadores de la
infancia, ya que la
motivación individual
primaria nace en
relación con los otros
se va a tender a
recrear y fortalecer
esos esquemas
relacionales a lo largo
de la vida

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Texto reflexivo:

Si bien es cierto que el estudio principal de la psicología es el comportamiento humano y todo


lo que esto conlleva, lo hace una forma individual y colectiva, la antropología por su parte
también lo hace, pero desde una perspectiva más general, como lo es basar sus estudios en las
manifestaciones culturales y sociales de las comunidades humanas, la influencia y la ayuda que
ha recibido la antropología de la psicología ha sido ficha fundamental del buen desarrollo de
esta, podemos dar un pequeño pero definido atisbo a algunos de los enfoques que han servido de
herramienta para la antropología psicológica:

Encontramos que el enfoque humanista considera al ser humano como un ser global, que debe
ser considerado como un todo, donde el individuo está marcado por sus sentimientos,
pensamientos, sus conductas, acciones, pero que hace prevalecer el valor de la dignidad y la
libertad. El humanismo tiene en cuenta el desarrollo individual, pero también su
participación en las relaciones sociales; Abraham Maslow y Carl Rogers, principales exponentes
de este enfoque psicológico, sostienen que el desarrollo de las acciones positivas mantiene un
equilibrio en este enfoque, y para este enfoque se rechaza el dominio del inconsciente sobre la
personalidad del individuo al igual que el rechazo del control de la conducta por efectos del
medio ambiente.

Por otra parte, tenemos que el enfoque ecológico que ha aportado a la Antropología
psicológica, el comprender como el ser humano se relaciona y se desarrolla teniendo en cuenta
los diferentes sistemas y estructuras sociales a las que pertenece, y como se ve afectado de
manera directa o indirecta en su interacción con su entorno. Sin lugar a duda solo con estos 2
enfoques podemos observar que funcionan en pro de tener varias perspectivas de interpretar el
comportamiento humano en un medio social, continuando con los enfoques el cognitivo da un

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gran aporte con sus contribuciones por medio de su estudio: psicología experimental, enfoque de
los modelos computacionales y neuropsicología cognitiva, englobando y aportando un estudio
muy importante para la antropología psicológica, por medio del cual el ser humano se pueda
desarrollar en su entorno socio-cultural adecuadamente.

El psicoanálisis es otro enfoque de suma importancia ya que, busca o está relacionada en los
procesos del consiente e inconsciente, que se presentan en los individuos, es por esta razón que
uno de sus mayores exponentes Freud, debido a sus observaciones clínicas, encontró hallazgos
sobre la represión y la resistencia mental, lo que le permitió describir esta situación como
mecanismos inconscientes que permiten a su vez acceder al consiente de las personas. Final
mente encontramos el enfoque socio constructivista Vigostky presenta al individuo como un ser
totalmente social y el desarrollo de este se da a partir de la interacción que se tiene con la
sociedad, siendo el lenguaje la primera vía de trasmisión de la cultura permite la construcción de
pensamiento, tanto el enfoque socio constructivista como el histórico cultural, muestran como la
cultura da las herramientas principales para el aprendizaje, es imposible pretender ver al ser
humano como un ser individualista en el que solo se guía por sus instintos o emociones, pues el
contexto en qué se encuentra la persona es fundamental para su desarrollo, el sujeto no solo
aprende de la cultura y de la sociedad sino que le aporta a esta.

Se establece que la Antropología Psicológica de forma general pretende comprender la


relación que existe entre cultura como elemento influyente dentro del comportamiento humano y
por ende en la configuración de la personalidad del hombre y la Psicología como ciencia social;
el estudio de las ciencias sociales desde una mirada Antropológica lleva al hombre a reflexionar
sobre el saber mismo y las representaciones sociales implicadas en este; razón por la cual el
discurso científico acerca de la configuración humana logra a partir de acciones propias del
individuo un pensamiento examinador sobre su comportamiento y su influencia en el marco
sociocultural de una colectividad. Todo lo anterior es el preámbulo necesario para entender como
la psicología mediante sus diferentes enfoques, se constituyen en parte fundamental de otras
ciencias humanas, como es el caso de la antropología, pues dicha ciencia es la que se basa en el
estudio del hombre y su relación a través de la historia y los aspectos socioculturales, por ende
hablamos de ciencias hermanas que se complementan muy bien, puesto que asimilan la

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importancia de todos los aspectos importantes alrededor del ser humano, y como el
comportamiento en muchos casos puede estar ligado al contexto donde el ser humano se
desarrolla, partiendo de la premisa que el individuo es resultado de su herencia biológica, social,
cultural, todo de forma equilibrada y paralela.

Conclusión

Se puede concluir que los cinco enfoques abordados y propuestos para esta actividad aportan
su conocimiento, proponiendo sus postulados significativos para la construcción de la
antropología psicológica. Por otra parte, desde nuestra perspectiva de profesionales en formación
nos apropiamos de que la antropología psicológica nos permite adquirir conocimiento y al
mismo tiempo tener acercamientos al comportamiento del sujeto en sus aspectos relacionados
entre la cultura y la personalidad del individuo en la sociedad.

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Referencias bibliográficas.

 Leif, K. & Bautista, A. (2005). La Antropología y la Psicología. Recuperado de


http://www.redalyc.org/pdf/104/10413105.pdf
 Cortes, A., (2004). La herencia de la teoría Ecológica de Bronferbrennen. Recuperado de
https://minerva.usc.es/xmlui/bitstream/handle/10347/5016/pg_053-068_inneduc14.pdf?
sequence=1
 Hernández, O. (2008). La Subjetividad desde la perspectiva histórica cultural: un tránsito
desde el pensamiento dialéctico al pensamiento complejo. Revista Colombiana de
Psicología. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80411803011
 González, A. (2017) Enfoques teóricos de la Antropología Psicológica. Recuperado de
http://repository.unad.edu.co/handle/10596/14330

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