Вы находитесь на странице: 1из 55

Дерево жизни

(мифология)
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может
значительно отличаться от версии, проверенной 17 марта 2020; проверки требуют
4 правки.

В другом языковом разделе есть


более полная статья
Узнать
Tree of
больше

Стиль этой статьи


неэнциклопедиченУзнать
или нарушает
больше

Дерево жизни (древо жизни,


ст.-слав. и др.-рус. древо
животное, райское древо;
англ. Tree of life) —
мифологический образ во
многих культурах. В
славянской народной
традиции вариант мирового
древа. В книжности и
фольклоре — мотив,
отражающий представления
о библейском древе жизни
посреди рая (Быт. 2:9).
Концепция Древа Жизни
использовалась в религии,
философии и мифологии[1].
Обозначает взаимосвязь
всей жизни на нашей
планете и служит метафорой
для общего происхождения в
эволюционном смысле[2].

Древо жизни, лев, единорог и


символическая стража сундука.
Рисунок на сундуке. Северная Двина.
1688 год

Термин древо жизни может


также быть использован в
качестве синонима
священного древа[3].

Древо знания, связывающее


небеса и подземный мир, а
также древо жизни,
связывающее все формы
жизни, оба являются
формами мирового древа
или космического древа,
согласно Encyclopædia
Britannica[4], и изображаются
в разных религиях и
философиях как одно и то же
дерево[5].

В аврамических
религиях

В иудаизме Править
В книге «Берешит» (Книга
Бытия) древо жизни (ивр. ‫עץ‬
‫ חיים‬эц хаим) — дерево
посреди райского сада,
плоды которого дают вечную
жизнь. Во время изгнания из
рая после грехопадения
Адам и Ева теряют доступ к
этому дереву.
И сказал Господь Бог:
вот, Адам стал как один
из Нас, зная добро и зло;
и теперь как бы не
простер он руки своей, и
не взял также от дерева
жизни, и не вкусил, и не
стал жить
вечно.(Быт. 3:22)

В Книге притчей
Соломоновых древом жизни
названы Тора и мудрость:
«Она — древо жизни для тех,
которые приобретают её, — и
блаженны, которые
сохраняют её!» (Прит. 3:18), а
также: «Кроткий язык —
древо жизни, но
необузданный — сокрушение
духа» (Прит. 15:4).

В «Книге Еноха» сказано, что


во время великого суда всем,
чьё имя есть в Книге Жизни,
Бог даст плод с Дерева
жизни.

Эц Хаим часто используется


как имя для иешив, синагог,
для произведений
раввинстической
литературы, а также как
название деревянных
шестов, на которых намотан
Свиток Торы.

Каббалистическое дерево жизни из


10 сфирот

Каббала

В каббале Дерево жизни


изображается десятью
связанными элементами,
представляя центральный
символ каббалы. Это дерево
представляет собой 10
сфирот силы божественной
реальности.
Пантеистический и
антропоморфный акцент
этой эманационной теологии
интерпретирует Тору,
еврейские обряды и цели
существования как
символическую
эзотерическую драму
единения в сфирот,
восстанавливая гармонию
Творения. Со времён
Ренессанса еврейская
каббала является важной
традицией в не-еврейской
западной культуре, сначала
через принятие
христианской каббалой, а
затем появившись в
оккультной Герметической
Каббале. Эти адаптации
иудейского дерева жизни
синкретичны за счёт
ассоциирования с другими
религиозными традициями,
эзотерическими теологиями
и магическими практиками.
В христианстве Править

В дополнение к Еврейской
Библии дерево жизни
символически описано в
Книге Откровения как
обладающее следующими
свойствами: «И показал мне
чистую реку воды жизни,
светлую, как кристалл,
исходящую от престола Бога
и Агнца. Среди улицы его, и
по ту и по другую сторону
реки, древо жизни,
двенадцать раз приносящее
плоды, дающее на каждый
месяц плод свой; и листья
дерева — для исцеления
народов» (Откр. 22:1–2).

В католическом
христианстве Дерево Жизни
представляет собой
безупречное состояние
человечества, свободного от
разложения и первородного
греха, до грехопадения. Папа
Бенедикт XVI сказал, что
«крест является истинным
древом жизни»[6]. Святой
Бонавентура учил, что
лечебный плод с Дерева
Жизни представляет Иисуса
Христа[7]. В свою очередь
святой Альберт Великий
учил, что евхаристия, тело и
плоть Христова, является
плодом с дерева жизни[8].

В восточном христианстве
дерево жизни представляет
собой любовь Бога. Св.
Исаак Сирин говорил, что
«Рай есть любовь Божия, в
которой наслаждение всеми
блаженствами», и что «древо
жизни есть любовь Божия»[9].
В мифологии
Этот раздел не завершён.
Узнать больше

В фольклоре, книгах, мифах и


художественной литературе
упоминаются различные
деревья жизни, часто
связанные с бессмертием и
плодородием.

В славянской
мифологии
Править

В славянской мифологии
Дерево жизни (ст.‑слав. и
др.-рус. древо животьное) —
вариант мирового древа, в
книжности и фольклоре —
мотив, отражающий
представления о библейском
древе жизни, посаженном
Богом среди рая.
Фольклорный мотив,
восходящий к
дохристианской мифологии,
отражает представление о
трёхчастном мировом
дереве, моделирующем мир
(ср. древо с «тремя
корыстями» и
«трёхугодливое древо»
украинских и русских песен,
где в кроне обитает сокол, в
стволе — пчёлы, у корней —
бобры и т. п.)[10].

В тюркской мифологии Править

Древо жизни — один из


наиболее часто
встречающихся мотивов в
искусстве тюркских
народов. Древо жизни
является важным объектом
тюркской культуры и
упоминается еще в тюркской
мифологи.[11]
Среди многочисленных
орнаментов, встречающихся
на азербайджанских коврах,
заметное место
принадлежит сюжету
«древа», который широко
распространен в
изобразительном искусстве
Азербайджана. Вариацией
«древа жизни» является
символическое изображение
«якоря», который по форме
напоминает стрелу, а в
гянджинских и карабахских
коврах часто изображается
фантастическое дерево «ваг-
ваг», на ветвях которого
вместо птиц выткано
символическое изображение
головы людей.[12]

Казахи древо жизни


называли Байтерек. Корни
этого дерева находятся в
подземном мире, само
дерево, его ствол — в
земном, а крона — в
небесном.

Алтайские тюрки считают,
что нижняя зона (корни
древа) — мир душ предков,
которых оберегает Бог Эрлик
вместе с подругой Тенгри-
Умай. Эрлику подчиняется
нижняя зона мира — духи
предков, Эрлик является
опорой Древа Жизни,
придает ему импульс
вечности. Благодаря ему
происходит круговорот
жизни в мире. 

В языке крымских
татар древо жизни имеет
название «омюр агъач» (тур.
омюр — мир, вселенная,
агъач — дерево) и дословно
переводится как «мировое
дерево». Для крымских татар
символ древа также связан с
жизнью рода и
благополучия. Мотив древа
жизни получил наибольшее
распространение как
элемент декора в вышивке
одежды, а также предметов
домашнего обихода. 

У малоазийских
турок священными были
сосна и можжевельник. Они
считали, что люди связаны с
деревьями, а дерево
напрямую ассоциировалось
с матерью-Богиней. 

Дерево в народной
культуре и мифологии
чувашей ‒ объект
поклонения. Аналог Древа
жизни в традиционной
чувашской народной
культуре носит название
Киремет. По чувашской
мифологии их народ живет
по середине квадратной
земли, вокруг неё омывают
океаны, а в центре этой
земли под мировым деревом
живут чуваши! По этому даже
на флаге Чувашской
Республики изображено
мировое дерево.

В армянской мифологии Править

В армянской мифологии
Древо Жизни (Կենաց Ծառ)
является религиозным
символом и помещалось на
стенах крепостей и броне
воинов. Ветви дерева были
равномерно распределены
справа и слева от главного
ствола; на каждой ветви рос
один лист, и один лист на
самой вершине дерева. По
обе стороны от дерева
изображались слуги, каждый
протягивал одну руку к
дереву, как будто они
заботятся о нём[13].

В шумеро-аккадской
мифологии
Править

В шумеро-аккадской
мифологии Дерево жизни
представлено серией узлов и
перекрещивающихся
линий[14][15]. По всей
видимости, важный
религиозный символ, часто
связанный с орлоголовыми
богами и жрецами или
царём. Ассириологи не
смогли прийти к соглашению
о значении этого символа.
Название «Дерево Жизни»
было отнесено к этому
символу современными
учёными; оно не
использовалось
ассирийскими источниками.
По сути, нет никаких
текстовых свидетельств,
относящихся к этому
символу. Изначально Дерево
Жизни упомянуто в работе
Симо Парполы The Assyrian
Tree of Life: Tracing the Origins
of Jewish Monotheism and
Greek Philosophy, однако
позже были опубликованы
статьи, как критикующие его
мнение[16], так и
развивающие тему[17][18][19].

В скандинавской
мифологии
Править

Дерево жизни появляется в


скандинавской мифологии
как Иггдрасиль, Мировое
Древо, массивное дерево
(иногда — ясень или тис),
окружённое обширной
историей. Со времён древних
германцев сохранились
остатки культа поклонения
священным деревьям,
возможно связанного с
Иггдрасилем. Примеры
включают в себя дуб Тора,
священную рощу, святое
дерево Уппсалы и
деревянный столб
Ирминсуль. В германо-
скандинавской мифологии
яблоки из корзины Идунн
обеспечивают богам
бессмертие.

В древнеегипетской
мифологии
Править

В египетской мифологии и в
эннеаде Гелиополиса первой
парой являются Исида и
Осирис (помимо Шу и Тефнут,
а также Геб и Нут).
Считалось, что они
произошли от акациевого
дерева Иусат, которое
египтяне считали деревом
жизни, называя «деревом, в
котором жизнь и смерть
объединены». В мифе
говорится, что впоследствии
Сет убил Осириса, положил
его в гроб и сбросил в Нил, и
гроб стал единым целым с
корнями дерева тамариск[20].

Египетское священное
дерево, сикомор, стоит на
пороге жизни и смерти,
связывая два мира[21][22].

В персидской
мифологии
Править
В персидской мифологии (до
ислама) древо жизни
описывается как огромное
священное дерево, носящее
на себе все семена. Дьявол
(Ахриман, Ангра-Майнью)
создал лягушку, которая
должна была взобраться на
дерево и уничтожить его,
надеясь помешать вырасти
всем прочим деревьям на
земле. В ответ Бог (Ахура
Мазда) создал двух рыб
наблюдать за лягушкой и
охранять древо. Поскольку
Ахриман является
ответственным за всё зло,
включая смерть, а Ахура
Мазда — за всё добро,
концепция мирового древа в
персидской мифологии
очень близка к концепции
Дерева Жизни.

В китайской мифологии Править

В китайской мифологии
изображение Дерева жизни
включает в себя феникса и
дракона; дракон часто
представляет бессмертие[23].
В даосских повестях на
дереве жизни раз в три
тысячи лет созревает
персик. Тот, кто его съест,
получает бессмертие[24].

В 1990 году в Саньсиндуе, в


Сычуани (Китай), было
сделано археологическое
открытие — жертвенная яма.
Датированная XIII столетием
до нашей эры, она содержит
три бронзовых дерева, одно
из них 4 метра в высоту[25]. В
основании были дракон и
фрукт, свисающий с нижней
ветви. А сверху было
помещено птицеподобное
существо (феникс) с когтями.
Также в Сычуани было
найдено ещё одно дерево
жизни, датированное
поздней династией Хань.
Керамическое основание
охраняется рогатым зверем
с крыльями. Вместо листьев
у этого дерева монеты и
люди. На вершине находится
птица с монетами и солнцем.

Наука
Дерево жизни также
является метафорой,
описывающей отношение
друг к другу всей жизни на
Земле в контексте
эволюции[26]. Чарльз Дарвин
говорил о видении
эволюции, как «извилистого
берега», в «Происхождении
видов». Однако
единственная иллюстрация
представляет собой
ветвящуюся диаграмму,
похожую на дерево.

От первого роста
дерева отделяется
множество ветвей,
которые потом
разрушаются и
опадают; и эти
опавшие ветви
представляют собой
целые порядки, семьи и
поколения, которые
теперь не живут, и о
которых известно
лишь по ископаемым и
окаменелостям. Когда
мы там, мы видим
тонкую, упорно
растущую веточку,
растущую из
разветвления дерева
внизу, которая всё ещё
жива. Иногда мы
видим животных,
вроде Орниторинкус
(Утконос), или
Лепидосирен
(Американский
чешуйчатник),
которые в малой
степени связаны со
своими более
крупными ветвями
жизни, и которые, по
всей видимости,
избежали
смертельного
конкуренции за счёт
населения защищённой
станции. По мере
того, как почки
растут, и, если
пригодны, вырастают
в ветви и
перекрывают более
слабые ветви, и так за
поколением поколение;
я верю, что это
великое Древо Жизни,
которое наполняет
мёртвые и сломанные
ветви корой земли, и
покрывает
поверхность своим всё
время растущими и
красивым ветвлением.

— Чарльз Дарвин,
«Происхождение
видов»[27]
Этот раздел не завершён.
Узнать больше

В культуре
В мире существуют
скульптурные композиции,
посвящённые Древу жизни.
Одна из них находится в
России.

Памятник «Дерево жизни», Ростов-


на-Дону, Россия
Кельтское дерево жизни Джен
Делис.

В Dictionaire Mytho-Hermetique,
книге знаменитого алхимика
Антуана-Жозефа Пернети
Дерево Жизни
ассоциируется с эликсиром
жизни и философским
камнем.
Современная валлийская
художница Джен Делис
создала кельтский символ
Дерева Жизни, основанный
на культе почитания
деревьев древних кельтов и
традиционных изображениях
кельтов[28][29].

В книге Стивена
Оппенгеймера Eden in the East
(1998) автор предполагает,
что традиция поклонения
деревьям происходит из
Индонезии и
распространилась в ходе
событий около 8000 года до
нашей эры, получивших
название «Younger Dryas»,
когда поднялся уровень
моря. Эта традиция достигла
Китая (провинция Сычуань),
затем Индии и Ближнего
Востока. Наконец, финно-
угорская ветвь этой религии
распространилась через
Россию в Финляндию, где
дала начало скандинавскому
мифу об Иггдрасиле.

См. также
Мировое древо
Дерево познания Добра и
Зла
Майское дерево
Новогодняя ёлка
Пальметта
Сидрат аль-мунтаха
Филогенетическое дерево

Примечания
1. Tree worship in the
interpretation of the
Armenians and other
peoples of the Ancient
East | CULTURAL CENTER
OF THE EAST . Дата
обращения 27 апреля
2013. Архивировано
1 мая 2013 года.
2. The Tree of Life - Evolution
Overview . Дата
обращения 27 апреля
2013. (недоступная ссылка)
3. Giovino, Mariana (2007).
The Assyrian Sacred Tree:
A History of
Interpretations, page 129.
Saint-Paul. ISBN
978-3-7278-1602-4
4. world tree in the
Encyclopædia Britannica
5. Tryggve N. D. Mettinger,
The Eden Narrative: A
Literary and Religio-
historical Study of Genesis
2-3 ,
6. Gheddo, Piero Pope tells
WYD youth: the Cross of
Jesus is the real tree of
life (недоступная ссылка).
AsiaNews.it (March 20,
2005). Дата обращения
25 февраля 2013.
Архивировано 1 мая
2013 года.
7. The Tree of Life . Yale
University. Дата
обращения 25 февраля
2013. Архивировано
1 мая 2013 года.
8. The Eucharist as the Fruit
of the Tree of Life | Saint
Albert the Great .
CrossroadsInitiative.com.
Дата обращения 25
февраля 2013.
Архивировано 2 мая
2013 года.
9. Гомилия 72.
10. Петрухин, 2004, с.
253—254.
11. Древо жизни .
nazaccent.ru. Дата
обращения 21 октября
2017.
12. [http://irs-az.com/new/pdf
/201508
/1440593278034155093.
pdf Азербайджанский
ковер: происхождение и
символика].
13. The Tree of Life . Дата
обращения 27 апреля
2013. Архивировано
2 мая 2013 года.
14. Tree of Life - Palaeos.org .
Дата обращения 30
апреля 2013.
Архивировано 2 мая
2013 года.
15. David Oscarson . Дата
обращения 30 апреля
2013. Архивировано
2 мая 2013 года.
16. J. Cooper. Assyrian
Prophecies, The Assyrian
Tree…
17. The Arcane Archive —
…Kaballah…Tree of Life…
Benben stone
mandalas….x-post
18. The Tree of Life: An
Archaeological Study —
Edwin Oliver James —
Google Книги
19. The Assyrian Sacred Tree:
A History of
Interpretations — Mariana
Giovino — Google Книги
20. Internet Archive . The gods
of the Egyptians; or,
Studies in Egyptian
mythology (2011).
Архивировано 2 мая
2013 года.
21. Tree Lore . Дата
обращения 27 апреля
2013. Архивировано
2 мая 2013 года.
22. The Tree of Life . Дата
обращения 30 апреля
2013. Архивировано
2 мая 2013 года.
23. Tree of Life Meaning .
Дата обращения 30
апреля 2013.
Архивировано 2 мая
2013 года.
24. The Peaches of
Immortality, Queen Mother
of the West, Xi Wangmu,
Saint Shou (Longevity) .
Дата обращения 30
апреля 2013.
Архивировано 2 мая
2013 года.
25. The Cambridge History of
Ancient China: From the
Origins of Civilization to ...
- Google Книги . Дата
обращения 30 апреля
2013.
26. So could Ida be the true
missing link? , By Norman
MacLeod and Angela
Milner, 26 May 2009, The
Telegraph
27. Darwin, C. (1872), pp.
170–171. On the Origin of
Species. Sixth Edition. The
Modern Library, New York.
28. Celtic Art by Welsh artist
Jen Delyth - Celtic Tree of
Life Keltic Designs . Дата
обращения 30 апреля
2013. Архивировано
2 мая 2013 года.
29. Celtic Art Studio . Дата
обращения 30 апреля
2013. Архивировано
2 мая 2013 года.

Литература
Мировое дерево / В. Я.
Петрухин // Славянские
древности:
Этнолингвистический
словарь : в 5 т. / под общ.
ред. Н. И. Толстого;
Институт славяноведения
РАН. — М. : Межд.
отношения, 2004. — Т. 3: К
(Круг) — П (Перепёлка). —
С. 253—254. — ISBN
5-7133-1207-0.

Ссылки
tolweb.org  — Tree of Life
Web Project at tolweb.org
OneZoom Tree of Life
Explorer at onezoom.org

Источник — https://ru.wikipedia.org
/w/index.php?title=Дерево_жизни_(
мифология)&oldid=109099046

Последняя правка сделана 1 месяц назад участником Фур

Содержание доступно по лицензии


CC BY-SA 3.0 (если не указано
иное).

Вам также может понравиться