Вы находитесь на странице: 1из 6

Биография

Святой император Константин I Великий остался в истории как


великий защитник и ревнитель христианской веры. Церковь присвоила
ему звание равноапостольного, несмотря на то, что в биографии
правителя было немало неприятных эпизодов, в том числе казнь
собственной жены и сына.

Детство и юность

Будущий римский император родился в Наисе – городе в Верхней


Мезии (сегодня он принадлежит Сербии и называется Ниш). Его
полное имя звучало как Флавий Валерий Аврелий Константин; он был
сыном цезаря (младшего императора) Констанция Хлора, но не от его
официальной жены Феодоры, а от конкубины (сожительницы) Елены.
Портрет Константина Великого
Точный год рождения не установлен, по сведениям ряда источников
можно предположить, что это был 272-й. Позже Констанцию пришлось
разойтись с Еленой и по политическим мотивам жениться на
падчерице Максимилиана. В результате следующего брака у
Константина появились три брата и три сестры.

Войны

Молодой Константин поступил на службу в армии в Никомедии и


принимал участие в походах в Египет и Персию. В 305 году его отец,
ставший императором в западной части страны, вызвал сына к себе,
чтобы тот помог ему в британском сражении против пиктов. Когда
через год Констанций умер, войска сразу же признали Константина
законным наследником, но официально он получил лишь статус
цезаря.
Констанций назначает Константина своим преемником
В тот момент на титул главного руководителя империи претендовали 6
человек, что вызвало политические междоусобицы. В 307 году
Константин закрепил права на трон, женившись на Фаусте, дочери
своего главного соперника Максимилиана. Тот позже предпринял
попытку незаконного захвата власти, после чего его заставили
покончить с собой. Оставшихся соперников Константин убрал также
при помощи устройства выгодных браков и других политических
интриг.

Вот почему Ильиных на самом деле не работает с Косторной


Спорт РИА Новости

Политика и религия
В 312 году Константин выдвинулся на бой в римском предместье возле
Мульвийского моста, где, по легенде, увидел знамение своего
предназначения – огненный крест в небесах. По другой версии,
император увидел вещий сон, в котором ему велели поместить на
щиты воинов монограмму из первых букв имени Христа. Так или
иначе, бой был выигран, а после победы на императорском знамени –
лабаруме – появились означенные символы.

После этого Константин в Миланском эдикте даровал гражданам


империи свободу вероисповедания. Христианство обрело статус
«дозволенной религии», повелением императора были запрещены
гонения на последователей Христа и попытки отобрать у церкви
имущество.
Позже у Константина случился конфликт с его родственником
Лицинием, который помогал ему в государственном управлении. Тот,
до поры послушно исполнявший роль наместника в восточной части
страны, взбунтовался и объявил войну, попутно возобновив на своей
территории гонения на христиан. Константин разбил Лициния в 2
сражениях и отстранил его от власти, став единоличным правителем
Римской империи.

Икона святых Константина и Елены


Именно его правление дало старт распространению христианства в
Европе. К нему Константина расположила мать Елена, да и отец тоже
покровительствовал христианам, считая их добропорядочными и
честными гражданами. Еще больше императору понравилась
твердость и верность представителей этой религии своему учению,
особенно учитывая, какими ужасами порой оборачивалось их гонение.

Приход правителя к христианству совершался постепенно – так, свою


первую победу над соперниками он отпраздновал в храме Аполлона,
принеся богу обильные жертвы. Симпатии к другой вере начали
проявляться в Константине после военных побед. Аристократическая
верхушка воззрений правителя не одобряла. В Риме власть языческих
убеждений была особенно сильна, что в итоге повлияло на решение
императора лишить город столичного статуса.

Бюст Константина Великого


Крещение Константин принял лишь в конце жизни, однако всячески
поощрял представителей христианской церкви и последовательно
проводил политику их защиты. Он активно вмешивался в вопросы
церковного управления: в 325 году на Первом Вселенском соборе
принимал участие в разрешении разногласий по поводу учения
арианцев и впоследствии неоднократно присутствовал на его
заседаниях. Еще через 5 лет правитель перенес столицу в
Константинополь, позже ставший духовным и политическим центром
Византийской империи.