Вы находитесь на странице: 1из 237

Майкл Керн. Мудрость тела.

Cодержание

В алфавитном порядке темы: http://mudrosttela.ru/

Выражение благодарности
Источники цитат http://healthy-back.livejournal.com/182539.html#source
Список иллюстраций
Предисловие Ф. Силлза М.А., R.С.S.Т. http://healthy-back.livejournal.com/182539.html#foreword
Введение http://healthy-back.livejournal.com/182539.html#intro

Глава 1. История и развитие краниосакральной работы http://healthy-back.livejournal.com/182790.html


Истоки
Дыхание Жизни
Распространение работы

Глава 2. Краниосакральная концепция http://healthy-back.livejournal.com/183122.html


Три прилива
Глубинная волна Дыхания Жизни
Голографический принцип http://healthy-back.livejournal.com/183376.html
Оригинальная матрица

Глава 3. Первичный дыхательный механизм http://healthy-back.livejournal.com/183791.html


Первичное дыхательное движение
Пять основных аспектов http://healthy-back.livejournal.com/183791.html#5
1) Врождённая флюктуация спинномозговой жидкости http://healthy-back.livejournal.com/183791.html#1
2) Врождённая мотильность центральной нервной системы http://healthy-back.livejournal.com/183973.html#2
3) Подвижность системы мембран взаимного натяжения http://healthy-back.livejournal.com/183973.html#3
4) Движение костей черепа http://healthy-back.livejournal.com/184173.html
5) Непроизвольное движение крестца между подвздошными костями таза http://healthy-
back.livejournal.com/184330.html
Всё тело http://healthy-back.livejournal.com/184330.html#all

Глава 4. Разумное тело http://healthy-back.livejournal.com/185140.html


Ключевые принципы
Взаимосвязь между структурой и функцией http://healthy-back.livejournal.com/185140.html#conn
Единство тела http://healthy-back.livejournal.com/185140.html#wholeness
Внутренний источник исцеления http://healthy-back.livejournal.com/185140.html#source

Глава 5. Паттерны опыта http://healthy-back.livejournal.com/185464.html


Точки опоры в здоровье и болезни
Фиксированные паттерны http://healthy-back.livejournal.com/185464.html#fixed
Влияние фиксации http://healthy-back.livejournal.com/185677.html

Глава 6. Искусство диагностики http://healthy-back.livejournal.com/185925.html


Аспекты диагностики
Подготовка почвы http://healthy-back.livejournal.com/185925.html#soil
Искусство пальпации http://healthy-back.livejournal.com/186155.html
Навыки «беседы» http://healthy-back.livejournal.com/186155.html#conv
Восприятие http://healthy-back.livejournal.com/186488.html

Глава 7. Основные элементы лечения http://healthy-back.livejournal.com/186651.html


Цели лечения
Сущность процесса исцеления http://healthy-back.livejournal.com/186651.html#ess
Врождённый план лечения http://healthy-back.livejournal.com/187015.html
Терапевтические навыки http://healthy-back.livejournal.com/187015.html#skills
Особые «беседы» http://healthy-back.livejournal.com/187377.html
Жидкостные навыки http://healthy-back.livejournal.com/187377.html#palp
Точки покоя http://healthy-back.livejournal.com/187377.html#still
Практические навыки лечения http://healthy-back.livejournal.com/187580.html
Возвращение к цельности http://healthy-back.livejournal.com/187580.html#return

Глава 8. Холистическая точка зрения http://healthy-back.livejournal.com/187775.html


Источники нарушений
Континуум ума и тела http://healthy-back.livejournal.com/187940.html
Тело и энергия http://healthy-back.livejournal.com/188320.html

Глава 9. Стресс и травма http://healthy-back.livejournal.com/188570.html


Природа стресса и травмы
Физиология стресса и травмы http://healthy-back.livejournal.com/188570.html#phys
Выключение и диссоциация http://healthy-back.livejournal.com/188777.html
Ресурсы http://healthy-back.livejournal.com/188777.html#resources
Навыки при шоке и травме http://healthy-back.livejournal.com/189165.html

Глава 10. Беременность, рождение и дети http://healthy-back.livejournal.com/189372.html


Начало жизни
До рождения http://healthy-back.livejournal.com/189372.html#before
Вхождение в мир http://healthy-back.livejournal.com/189511.html
Причины осложнений http://healthy-back.livejournal.com/189511.html#cause
Работа с младенцами и детьми http://healthy-back.livejournal.com/189843.html

Приложение: Итак, вы хотите стать краниосакральным оператором? http://healthy-


back.livejournal.com/189843.html#become
Кэндис Марро R.С. S. Т.
Глоссарий http://healthy-back.livejournal.com/190078.html
Примечания http://healthy-back.livejournal.com/190277.html
Книги для дальнейшего чтения

Избранное http://healthy-back.livejournal.com/195915.html
Глава 1.
История и развитие краниосакральной работы

«Черви не будут есть живое дерево, в котором течёт жизненный сок;


ржавчина не будет затруднять открытие ворот, если петли вращаются каждый день.
Движение даёт здоровье и жизнь. Застой приносит болезнь и смерть».

Пословица в традиционной китайской медицине

Истоки

Примерно в начале двадцатого столетия один студент по имени Уильям Гарнер Сатерленд,
завершающий своё остеопатическое обучение, исследовал несколько разъединённых костей
человеческого черепа в лаборатории своего колледжа. Как и других студентов того времени,
Сатерленда учили, что кости черепа взрослого человека не движутся, потому что их швы (суставы)
срослись. Однако, он понял, что кости черепа, которые он держал в своих руках, могли легко отделяться
друг от друга.

Подобно рыбьей чешуе

Исследуя некоторые швы черепа, имеющие скошенную форму, включая швы височных и теменных
костей (рис. 1.1), Сатерленд сделал открытие, которое изменило ход его жизни. Он описал, как
замечательная мысль поразила его, подобно ослепляющей вспышке света[1]. Сатерленд предположил,
что швы костей, которые он держал в своих руках, напоминают рыбью чешую и предназначены для
некоторого дыхательного движения. Он не понимал ни откуда пришла эта мысль, ни её истинного
значения, но она отозвалась эхом в его разуме[2].

Уильям Сатерленд попытался доказать себе, что, как его и учили, кости черепа не двигаются. Как
истинный учёный-экспериментатор, он рассуждал, что если черепные кости действительно движутся и
если это движение можно ограничить, то возможно испытать этот эффект. Для этого он спроектировал
специальный шлем, сделанный из льняных бандажей и кожаных ремней, которые могли быть сжаты в
различных положениях, таким образом препятствуя любому потенциальному краниальному движению.

Движение костей черепа

Проводя эксперимент на собственной голове, он затянул ремни сначала в одном, а затем в другом
направлении. Через короткий промежуток времени он начал испытывать головные боли и расстройства
пищеварения. Он не ожидал такой реакции и поэтому решил продолжить своё исследование, чтобы
узнать ещё больше. Некоторые из его экспериментов со шлемом привели к весьма серьёзным
симптомам тяжести в голове, головных болей, недомогания и нарушения ориентации в пространстве.
Особенно интересно было то, что когда ремни шлема были сжаты в определённых положениях, это
вызывало ощущение значительного облегчения и улучшения в кровообращении черепа[3].

После многих месяцев сдавливания и ограничения своих черепных костей в различных положениях с
переменными результатами доктор Сатерленд в конечном счёте прекратил это исследование,
убедившись в том, что кости черепа взрослого человека действительно движутся. Кроме того,
удивительные реакции, которые он почувствовал в собственном теле, показали ему, что краниальное
движение должно иметь некую важную физиологическую функцию. На протяжении следующих
пятидесяти лет жизни Сатерленд занимался исследованием значения этого движения.

Историческое восприятие

Хотя большинство западных стран не признавало краниальное движение, его возможность не


отрицалась в других культурах. В Азии существуют различные медицинские системы, такие, как
акупунктура и Аюрведа, оценивающие тонкие движения, которые происходят во всём теле, вызванные
потоком жизненной силы или энергии жизни. Это также традиционно преподавалось в российской
физиологии. Интересно отметить, что в Италии в начале 1900-х годов анатомы уже учили тому, что
швы черепа взрослого человека полностью не срастаются, но продолжают понемногу двигаться в
течение жизни[4].

В Индии на протяжении многих столетий производились манипуляции на черепе, которые также


развивались древними египтянами и членами культуры Паракус в Перу (с 2000 г. до н. э по 200 г. н, э.)
[5]. Кроме того, в XVIII столетии философ и учёный Эммануэль Сведенборг описал ритмичное
движение мозга, утверждая, что он перемещается с регулярными циклами расширения и сокращения
[6].

Дыхание ткани

Уже на ранней стадии своих исследований доктор Сатерленд понял, что он исследует непроизвольную
систему «дыхания» в тканях, очень важную для сохранения здоровья. На фундаментальном уровне
именно эта способность выражать движение отличает живые ткани от мёртвых. Доктор Сатерленд
чувствовал, что все клетки тела должны выражать ритмичное «дыхание», чтобы функционировать с
оптимальной способностью. Большая часть его исследования была выполнена при помощи сочетания
глубокого знания анатомии с точно настроенными осязательными и перцепционными чувствами. Он
обнаружил, что эти тонкие дыхательные движения могут пальпироваться чувствительными руками. Он
также начал понимать, что это движение обеспечивает богатую клиническую информацию.

Взаимозависимая система

Доктор Сатерленд признавал, что движение черепных костей связано с другими тканями, с которыми
они тесно соединены. Мембранная система, которая проходит по внутренним поверхностям черепных
костей, является неотъемлемой частью этого феномена. Доктор Сатерленд также обнаружил, что
центральная нервная система и омывающая её спинномозговая жидкость имеют ритмичное движение.
Крестец через свои дуральные связи с черепом также является частью этой взаимосвязанной системы.
Таким образом, в самом центре тела существует важная инфраструктура жидкостей и тканей, которая
выражает взаимозависимое тонкое ритмичное движение.

Поскольку доктор Сатерленд сильно углубился в происхождение этих ритмов, он понял, что не
существует никаких внешних мышечных факторов, которые могли бы отвечать за эти ритмы. Он сделал
вывод о том, что это движение произведено врождённой силой жизни тела, которую он называл
Дыханием Жизни, взяв это название из «Книги бытия» Библии[7].
Дыхание жизни

«Думайте о себе как об электрической батарее.


Электричество, кажется, имеет способность разряжаться
или распределять кислород, от которого мы получаем живительные силы.
Когда кислород свободно перемещается на всём протяжении
вашей системы, вы чувствуете себя хорошо.
Если же его движение остановится в одном месте, то результатом будет застой» [8].

Доктор Э.Т. Стилл

Врождённая жизненная сила тела, или Дыхание Жизни, рассматривалась доктором Сатерлендом как
оживляющая сила или искра для ритмов, которые он обнаружил[9]. Говоря об источнике этого явления,
другие операторы назвали его дыханием души в теле. Дыхание Жизни, как полагают, несёт лёгкую, но
все же мощную потенцию, или силу, которая производит лёгкие ритмы, когда передаётся в тело[10].
Доктор Сатерленд осознал особо существенную роль, которую играет спинномозговая жидкость в
выражении и распределении потенции Дыхания Жизни. Когда потенция поднимается спинномозговой
жидкостью, то это производит движение, подобное приливу, которое описывается как её продольная
флюктуация. Это движение имеет большое значение при переносе Дыхания Жизни по всему телу, и
пока оно будет проявляться, будет существовать здоровье.

Проявления здоровья

Доктор Сатерленд верил в то, что потенция Дыхания Жизни несёт основную Мудрость (слово, которое
он писал с большой буквы); он также понимал, что эта внутренняя сила может эффективно
использоваться оператором для того чтобы восстанавливать здоровье [11]. В этой потенции заключён
основной проект здоровья, который действует как основной и мощный руководящий принцип на
клеточном уровне. Это объединяет физиологическое функционирование всех систем тела. Подобное
понятие существует во многих традиционных медицинских системах, в которых основой лечения также
является восстановление уравновешенного распределения жизненной силы тела [12].

Присутствие полных и уравновешенных ритмов, произведённых Дыханием Жизни, характеризует


здоровую систему. Пока эти ритмы выражаются естественным образом, основной руководящий
принцип тела может гармонично распределяться, поэтому эти ритмичные движения прежде всего
являются выражением здоровья. Их существование гарантирует распределение руководящего принципа
Дыхания Жизни, а их ограничение может иметь далеко идущие последствия.

Это подводит нас к двум основным принципам краниосакральной работы.


1. Жизнь выражается в движении.
2. Существует очевидная связь между движением и здоровьем.

Доктор остеопатии Гарольд Магун, ученик и коллега доктора Сатерленда, описал интеллектуальное
действие Дыхания Жизни следующим образом: «Вся жизнь проявляется в энергии или движении. Без
движения, в некоторой степени, может быть только смерть. Кроме того, движение необходимо, чтобы
функционировать. Но это движение должно быть разумным и целенаправленным для живого
организма, чтобы успешно конкурировать с окружающей средой. Следовательно, это движение должно
быть управляемо и направлено Высшим Существом. Универсальная Мудрость должна перейти к
индивидуальной клетке или организму. Иначе все было бы хаосом. Что такое Высшая Мудрость? Как
происходит этот переход ? Этого никто не знает наверняка. Верно только то, что существование этого
является положительным и неопровержимым фактом, который подчёркивается самыми великими
учёными мира» [13].
Первичное дыхательное движение

Доктор Сатерленд назвал взаимозависимую систему тканей и жидкостей внутри тела первичным
дыхательным механизмом (рис. 1.2). Поскольку тонкое ритмичное движение этих тканей не находится
под произвольным мышечным контролем, то иногда этот механизм также называют непроизвольным.
Сатерленд использовал термин «первичный», потому что это движение лежит в основе всех других. Это
— непосредственное проявление потока жизни. Каждая клетка в течение своей жизни выражает
первичное дыхание. Очень важно, что происхождение многих различных симптомов и патологий,
которые включают в себя и тело, и разум, может быть связано с нарушениями первичного дыхания.

Конечно, в теле существуют и другие жизненные ритмы, такие, как сердцебиение и лёгочное дыхание.
Хотя они необходимы для поддержания жизни, их считают вторичными движениями, потому что они
не являются первопричиной выражения жизни в теле. Без Дыхания Жизни эти ритмы не могут
существовать, поэтому иногда лёгочное дыхание воздуха — называют вторичным дыханием [14].

Это открытие было сделано доктором Сатерлендом в самом начале развития его работы в период сухого
закона в Соединенных Штатах (20-е годы XX века), он жил в доме на берегу озера Эри. Однажды он
увидел на улице какое-то волнение: тонущего человека, который выпил слишком много запрещённого
ликера, вытащили из воды. К тому времени, когда доктор Сатерленд подбежал к берегу, человек уже
лежал на земле. Обычные признаки жизни — дыхание и сердечный пульс — не определялись, и все
попытки реанимировать человека были безуспешными.

После короткого размышления доктор Сатерленд с двух сторон обхватил голову этого человека и стал
производить раскачивающее движение его височных костей, пытаясь стимулировать первичное
дыхание[15]. Это подействовало: в течение нескольких секунд дыхание человека и его сердцебиение
возобновились, он пришел в сознание и затем полностью поправился. Этот опыт убедил доктора
Сатерленда в огромной мощности работы непосредственно с Дыханием Жизни.

Поддерживаемые Дыханием Жизни

Огромное значение основной жизненной силы для поддержания здоровья подтверждалось многими
достоверными рассказами о волшебных действиях, выполняемых йогами, таких, как погребение заживо
в течение семи дней без доступа воздуха, воды, пищи и света. Удивительно, но кажется, что Йоги в
состоянии поддерживать жизнь в своих телах, углубляясь в медитацию и сознавая тот факт, что
лёгочное дыхание — это не главное для сохранения жизни. Создаётся впечатление, что они способны
приостанавливать многие из вторичных физиологических функций тела, но при этом сохранять
первичное выражение Дыхания Жизни. Их выживание зависит от способности поддерживать связь с
этим фундаментальным живительным принципом.

Выражение Дыхания Жизни на клеточном уровне является фундаментальной предпосылкой для


хорошего здоровья. Если ритмичные выражения Дыхания Жизни становятся затруднёнными или
ограниченными, то нарушается основной руководящий принцип тела, и здоровье ставится под угрозу.
Главной задачей краниосакральной работы является поощрение этих ритмичных выражений здоровья.
Это осуществляется при помощи мягкого восстановления первичного дыхания в тех местах, где
развилась фиксация.

Распространение работы

«Природа исцеляет, доктор лечит».

Парацельс

Доктор Сатерленд разработал различные терапевтические подходы для использования внутренней


власти Дыхания Жизни и для устранения любых ограничений первичного дыхания. Он начал обучать
этой работе других остеопатов в 1930-х годах и неустанно продолжал это делать вплоть до своей смерти
в 1954 г. Поскольку его учение бросало вызов некоторым убеждениям, распространённым среди
операторов того времени, то поначалу его работа была в значительной степени отклонена
господствующей остеопатической профессией. Однако, клинические результаты, полученные доктором
Сатерлендом в широком диапазоне случаев, были весьма убедительны, и к нему начали приходить
коллеги-остеопаты, желающие у него учиться.

В 1940-х гг. в первой остеопатической школе Соединенных Штатов открылся последипломный курс,
названный «Остеопатия в краниальной области», под руководством доктора Сатерленда. Вскоре после
этого стали открываться другие курсы. Эта новая ветвь практики стала известной как краниальная
остеопатия. Поскольку краниальная остеопатия стала распространяться, Сатерленд начал обучение
большего числа преподавателей, потребность в которых значительно возросла. Самыми известными из
этих первых преподавателей были доктора Виола Фрайманн, Эдна Лей, Говард Липпинкотт, Энн Уэльс,
Честер Хенди и Роллин Беккер.

Однако, даже сегодня во многих остеопатических колледжах в рамках основного курса обучения не
преподают эту науку, её изучение предоставляется на выбор на последипломном уровне; следовательно,
многие практикующие остеопаты не используют этот подход. Однако, в последние годы курсы
последипломного обучения для практикующих остеопатов стали широкодоступными.
Доктор Джон Апледжер

В середине 1970-х гг. доктор Джон Апледжср стал первым оператором, который преподавал некоторые
из этих терапевтических навыков людям, не получившим остеопатического образования. Доктор
Апледжер решил исследовать первичное дыхание после инцидента, произошедшего, когда он был
ассистентом во время хирургической операции на позвоночнике. Его попросили удерживать в стороне
часть системы дуральной мембраны, которая обёртывает позвоночник, в то время как хирург пытался
удалить кальциевое новообразование. К своему удивлению, Апледжср не смог прочно удерживать
мембрану, поскольку она продолжала ритмично перемещаться под его пальцами [16].

Доктор Апледжер прошёл последипломный курс краниальной остеопатии и затем пошёл собственным
путём клинического исследования. За эти годы он разработал некоторые ясные и практические
рекомендации относительно воздействия травмы на первичный дыхательный механизм, а также
объединённый подход к телу и разуму для работы с травмирующим опытом, названный сомато-
эмоциональным освобождением. Кроме того, он очень много сделал для распространения
краниосакральиой работы во всём мире.

Когда доктор Апледжер начал преподавать неостеопатам, он столкнулся с оппозицией со стороны


многих представителей профессии, убеждённых в том, что для того чтобы практиковать
краниосакральный подход, необходимо полное остеопатическое обучение. Многие остеопаты до сих
пор придерживаются этого мнения, что по-прежнему является причиной споров. Однако, многие также
полагают, что эта работа может обеспечить интегрированный подход к здравоохранению и не должна
быть ограничена единственной областью остеопатической практики. Тем не менее, точно одно —
хорошее знание анатомии, физиологии и медицинской диагностики необходимо для безопасного и
компетентного проведения краниосакральной работы. Для того, чтобы развить необходимые навыки,
также требуется много времени и правильное обучение. К сожалению, в последние годы много людей
начали практиковать, имея лишь минимальное образование.

Краниальная остеопатия и краниосакральная терапия

Именно доктор Апледжер изобрёл термин «краниосакральная терапия», когда начал преподавать более
обширной группе студентов. Он хотел дифференцировать терапевтические подходы, которые он
разработал; кроме того, «краниальными остеопатами» не могли называться операторы, не получившие
остеопатического образования.

Мне часто задают вопрос: «Чем отличается краниальная остеопатия от краниосакральиой терапии?»
Хотя доктор Апледжер заявляет, что эти два метода отличаются друг от друга [17], различия не всегда
очевидны. Оба метода произошли от одних корней и имеют много точек соприкосновения, но все же
они разделились на различные ветви. В наше время разнообразные терапевтические навыки широко
используются как остеопатами, так и не остеопатами; таким образом, ни краниальная остеопатия, ни
краниосакральная терапия не могут быть точно определены только одним подходом. Однако, на
практике краниосакральные операторы часто более непосредственно работают с эмоциональными и
психологическими аспектами болезни. Чтобы избежать критики со стороны профессионалов, в этой
книге я использую термин «краниосакральный», включая в него работу ранних ведущих краниальных
остеопатов вплоть до более современных событий в этой области.

Биодинамика и биомеханика

В области практики, называемой «биодинамической» краниосакральиой терапией, делается акцент на


работе с основными силами, которые управляют функционированием нашего организма. Основой
биодинамического подхода, который часто упоминается в этой книге, является согласованное и
уважительное использование этих организующих сил для диагностики и лечения. На практике имеются
различия в способе диагностики и лечения, которые мы исследуем далее.

«Биомеханические» подходы, напротив, сосредоточиваются на результатах или эффектах этих


организующих сил (т.е. на проявлении натяжений ткани в теле) вместо того, чтобы непосредственно
соприкасаться с самими основными силами. Эти подходы требуют применения относительно активных
методов лечения. Мы можем сказать, что биомеханическое лечение действует в большей степени
снаружи внутрь, тогда как биодинамическое лечение — изнутри наружу.

Краниосакральная биодинамика

В биодинамической краниосакральиой работе считается, что здоровое функционирование тела


определяется способностью потенции Дыхания Жизни свободно перемещаться по всему телу [18]. Это
понимание имеет прямую связь с основными понятиями доктора Сатерленда. Интересно отметить, что в
течение последних лет жизни доктор Сатерленд сосредоточил основное внимание на работе
непосредственно с потенцией Дыхания Жизни как с терапевтической средой [19]. Он обнаружил, что
если выражение этой жизненной силы будет облегчено, то, следовательно, будет восстановлено
здоровье. Доктора Роллин Беккер, Джеймс Джилоус и Франклин Силлз сделали ценные комментарии к
действию этих естественных законов, которые управляют нашим здоровьем.

В последние годы произошло значительное увеличение интереса к краниосакральной работе: теперь она
преподается и практикуется во многих странах мира. Поскольку эта работа в основном не регулируется
законодательством, во многих из этих стран были организованы профессиональные ассоциации,
поддерживающие стандарты практики и устанавливающие этические кодексы. В конце этой книги
имеется справочник, включающий в себя контактную информацию о профессиональных организациях,
а также регистрах операторов, имеющих квалификацию по биодинамической краниосакральной работе.
Глава 2.
Краниосакральная концепция

«Тот же поток жизни, который день и ночь бежит по моим венам,


танцуя, бежит по всему миру. Это — та же самая жизнь,
которая радостно бежит по пыльной земле в бесчисленных былинках
и шумных волнах листьев и цветов. Это — та же самая жизнь,
которая покачивается в огромной колыбели жизни и смерти, в отливе и приливе» [1]

Рабиндранат Тагор

Три прилива

«Жизнь проявляется в виде развития колебаний;


вверх и вниз, голод, сон, пробуждение, ощущение работы, ощущение отдыха и т.д.
Когда мы начинаем чувствовать, что позади этих колебаний
есть нечто неизменное, мы прекращаем волноваться» [2]

Ицуо Цуда

Краниосакральная концепция сосредоточена на том, как функционируют наши разум, тело и душа на
тонких уровнях физиологии. В основе этой концепции лежит понимание работы Дыхания Жизни и той
важнейшей роли, которую играет его ритмическое движение в распределении наших основных сил
здоровья.
В этой главе мы исследуем некоторые из различных аспектов интегрированной физиологической
системы Дыхания Жизни, названной первичной дыхательной системой. Мы также проведём сравнения
между современной физикой и биологией.

Жить как движение

Как мы уже отметили, жизнь выражается в движении. Все живые клетки демонстрируют эту основную
истину. Они дышат вместе с Дыханием Жизни, которое оживляет их и поддерживает многочисленные
физиологические функции, необходимые для выживания.

Когда Дыхание Жизни выражается в теле, производится ряд приливообразных ритмов, вызывающих
тонкие непроизвольные движения жидкостей и тканей. Это движение первоначально возникает в ядре
тела и вовлекает в себя центральную нервную систему, спинномозговую жидкость и окружающие
мембраны и кости. Проявление этих ритмов в теле означает эффективное распределение Дыхания
Жизни и определяет здоровое функционирование.

Циклические ритмы Дыхания Жизни имеют две фазы движения. Они могут быть названы «вдыханием»
и «выдыханием». Эти фазы называют первичным вдохом и первичным выдохом. На протяжении фазы
вдоха тонкое движение происходит в жидкостях и тканях, которые поднимаются вверх и в то же самое
время расширяются поперёк (сокращаясь спереди назад), ориентированные вокруг средней линии тела
(рис. 2.1). Во время фазы выдоха происходит обратное: движение, которое в основном отступает вниз к
более низкой части тела и сужается поперёк.

Эти движения проявляются во всех частях тела, вызывая ритмы, которые были измерены с научной
точки зрения и могут пальпироваться чувствительными руками. Сочетание фаз вдоха и выдоха
составляет один ритмический цикл.

От ядра нашего бытия возникает последовательность ритмов, создавая целую систему первичного
дыхательного движения. Были выявлены три главных ритма. Все они выражают фазы вдоха и выдоха на
различных уровнях и иногда называются «тремя приливами» (рис. 2.2).

Каждый из этих трёх приливов является проявлением различного уровня функционирования Дыхания
Жизни. Каждый из них связан с другими, производя ритмы внутри ритмов, известных как:
— краниальный ритмический импульс;
— средний прилив;
— долгий прилив.

Краниальный ритмический импульс

Когда Дыхание Жизни передаётся по всему телу, оно вызывает очень лёгкое раскачивающее движение
всех жидкостей, костей, мембран и органов. Отдельные структуры ткани ведут себя как лодки, мягко
покачивающиеся на поверхности океана. Это движение происходит со средней частотой от 8 до 12
циклов каждую минуту и называется краниальным ритмическим импульсом. Краниальный
ритмический импульс — это прежде всего выражение того, как отдельные части тела перемещаются в
своих взаимосвязях друг с другом.
В течение каждой фазы краниального ритмического импульса каждая структура ткани выражает
определённый паттерн движения, часто называемый краниосакральным движением. Среднелинейные
структуры тела движутся назад и вперёд в движениях, называемых флексия и экстензия, а парные
структуры движутся наружу и внутрь в движениях, называемых наружной ротацией и внутренней
ротацией. Движения флексии и наружной ротации происходят на фазе вдоха краниального
ритмического импульса; экстензия и внутренняя ротация — на фазе выдоха. Жидкости тела (т.е.,
спинномозговая жидкость) выражают это движение как продольную флюктуацию, приподнимающую
тело на вдохе и опускающую на выдохе. Эти движения также можно рассматривать как отдельные
волны, которые перемешаются на более глубоких потоках. (Все эти паттерны движения будут более
подробно описаны в главе 3.)

Краниальный ритмический импульс считается самым внешним (т.е., наиболее поверхностным)


проявлением Дыхания Жизни. Он образуется в результате того, что наши более глубокие силы здоровья
соединяются с любыми условиями или опытом, содержащимися внутри нашего тела.

Экспериментальные исследования

Краниальный ритмический импульс измерялся в ходе многочисленных экспериментальных


исследований. В 1963 г. американский остеопат Виола Фрайманн явно зарегистрировала эти малейшие
сжимающиеся и расширяющиеся движения в черепе [3]. Эти эксперименты были первыми, в которых
было с научной точки зрения установлено ритмическое движение, непосредственно не связанное ни с
сердцебиением, ни с лёгочным дыханием. С этого времени всё больше и больше исследователей стали
измерять это явление. Во время более позднего эксперимента (1978 г.) измерения пульса и лёгочного
дыхания были сделаны наряду с измерениями тонкого ритмичного движения в различных областях
головы [4]. Эти измерения снова явно продемонстрировали, что краниальный ритмический импульс —
это отдельное движение, непосредственно не связанное с сердцебиением или лёгочным дыханием.

Нужно подчеркнуть, что движения, производимые краниальным ритмическим импульсом, являются


очень малыми. Они измеряются в масштабе микронов (каждый микрон является одной миллионной
частью метра). Самое большое движение, измеренное в черепных швах, было равно 40 микронам, т. е.
приблизительно половине толщины листа бумаги [5].

Доктора Джон Апледжер и Зви Карни провели эксперименты, регистрирующие тонкие движения в
черепе и крестце. Они использовали чувствительные датчики напряжения и измерили изменения в
электрическом потенциале кожи [6]. Их аппаратура установила изменения в движении, которые также
были одновременно обнаружены при помощи пальпации. Эти эксперименты помогли подтвердить
способность человеческой руки чувствовать эти малейшие движения.

Во время другого эксперимента доктор Апледжер и его коллеги измерили краниальный ритмический
импульс пациентов в коме и с хроническими неврологическими расстройствами. Измерения также были
сделаны при помощи датчиков напряжения и проверены пальпацией. Они установили, что у всех этих
пациентов наблюдалось замедление краниального ритмического импульса приблизительно до
половины нормального уровня [7]. Апледжеру и Карни также удалось установить, что эти ритмичные
движения обнаруживаются на всём протяжении тела.

Самостоятельная пальпация

Вы можете почувствовать эти движения в собственной голове. Для этого нужно сесть в удобном и
тихом месте и легко положить руки на голову. Мягко обхватите ладонями голову с двух сторон, едва
касаясь её (рис. 2.3). Может быть, вам будет более удобно выполнить это, немного наклонившись
вперёд и поставив локти на колени.

Сначала осознайте ваше сердцебиение, затем отметьте лёгочное дыхание. После этого просто
понаблюдайте, не заметите ли вы что-нибудь ещё. Обратите внимание на ткани, лежащие под вашими
руками. Сможете ли вы почувствовать лёгкое движение, более медленное, чем ваше сердцебиение и
легочное дыхание? Позвольте вашим рукам лишь плыть на ваших краниальных костях, как будто мягко
опираясь на пробки, плывущие по воде. Если вы нажмёте слишком сильно, то затрудните движение
«пробок». Создайте некоторое пространство внутри себя, чтобы позволить любым впечатлениям
входить в него.

Замечаете ли вы подъём и отступление жидкости в ваших руках, подобно движению прилива? Это
может быть продольной флюктуацией спинномозговой жидкости. Замечаете ли вы расширение и
сужение «пробок» из стороны в сторону? Это может быть внешней и внутренней ротацией костей по
бокам головы. Вы также сможете ощутить внутреннее дыхание тканей, или мотильность.

(Говорю сразу — сколиозники крайне редко смогут это почувствовать. Для такой чувствительности
нужно собственное здоровье и отсутствие мышечных блоков — H.B.)

Переменные скорости

Скорость краниального ритмического импульса является относительно стабильной по сравнению с


сердцебиением или лёгочным дыханием, которые более легко колеблются в соответствии с
обстоятельствами нашей жизни. Например, сердце и лёгкие проявляют значительные изменения
скорости в зависимости от того, находимся мы в состоянии отдыха или активности. Они также
изменяются в ответ на изменения окружающей среды или в результате сильных эмоций. Однако, хотя
сердце и лёгкие приспосабливаются более очевидно, скорость краниального ритмического импульса
также варьируется вместе с изменениями обстоятельств нашей жизни. Эти варьирования указывают на
изменения физиологической функции, которые происходят на более глубоком уровне.

Например, краниальный ритмический импульс часто убыстряется в случаях острой болезни и


лихорадки. Таким образом, руководящий принцип Дыхания Жизни, находящийся в этих ритмах,
делается более доступным. Краниальный ритмический импульс также может ускориться при
состояниях повышенной активности или беспокойства. Он имеет тенденцию замедляться при
хронических состояниях усталости или депрессии, а также при застойных состояниях типа постоянной
головной боли или простуды. Сопротивления, удерживаемые в тканях тела, будут также значительно
влиять на выражение краниального ритмического импульса. По сравнению с более глубокими
течениями Дыхания Жизни скорость краниального ритмического импульса является относительно
непостоянной.

Существенным является то, что краниальный ритмический импульс запоминает, как наш организм
взаимодействует с любыми факторами окружающей среды. Это делает его полезным барометром для
ментальных, эмоциональных и физиологических паттернов. Следовательно, пальпация его может
использоваться как индикатор здоровья и болезни, вовлекая и разум, и тело.

Происхождение движения

Среди представителей данной профессии существовало много споров о том, что именно вызывает эти
ритмические импульсы. Некоторые практики полагают, что они возникают в ответ на циклическое
производство и реабсорбцию спинномозговой жидкости (более подробно об этом — в главе 3, другие
делают акцент на движении центральной нервной системы. Есть также предположение, что
краниальный ритмический импульс является следствием произвольных сокращений мышц,
вызывающих перемещение ритмичного движения к черепным костям и центральной нервной системе
[8]. Некоторые утверждают, что краниальный ритмический импульс является результатом комбинации
многих различных факторов, включая лёгочное дыхание и артериальные пульсации. В другой теории
предполагается, что существует объединение различных движений и пульсаций, производимых и
пациентом, и оператором [9]. Последовательный ритм может быть создан, когда эти пульсации будут
гармонично сочетаться.

Очевидно, что в этой области по-прежнему необходимо проводить дальнейшие исследования, однако не
может быть сомнения в том, что это ритмическое движение является реальным и пальпируемым
феноменом. Какими бы ни были специфические механизмы, производящие или распространяющие
краниальный ритмический импульс, по-прежнему остается вопрос «что движет этими механизмами?»

Если мы хотим исследовать действительное происхождение этого движения, это будет хорошим
основанием для того, чтобы сделать предположение о важном присутствии основной жизненной силы
— потенции Дыхания Жизни. Я подчёркиваю эту перспективу, потому что её часто не рассматривают
приверженцы механистического подхода.

Итак, самое поверхностное ритмичное выражение Дыхания Жизни называют «краниальным


ритмическим импульсом» или «краниосакральным движением». Именно с краниальным ритмическим
импульсом большинство людей имеют первый опыт первичного дыхания. Также именно здесь
сосредоточивают свою работу многие операторы, однако... есть более глубокие и более медленные
ритмические движения, которые лежат в основе краниального ритмического импульса.

Средний прилив

В ходе клинической практики многие операторы узнают о приливных ритмах, действующих под
краниальным ритмическим импульсом [10, 11, 12]. Эти более медленные приливы также выражают
ритмичное движение в фазах вдоха и выдоха, и они, как полагают, являются движущей силой, которая
производит краниальный ритмический импульс. Хотя эти ритмы являются несколько более тонкими,
они могут также быть обнаружены пальпацией. В биодинамическом подходе краниосакральной терапии
основным центром лечения становится определение связи между этими более глубокими приливами и
почвой, из которой они возникают. Специфический ритм, который непосредственно лежит в основе
краниального ритмического импульса, выражен со скоростью приблизительно 2,5 цикла в минуту. Он
называется средним приливом [13].

Средний прилив, как полагают, переносит доступную биоэнергию, или биодинамическую потенцию,
которая оживляет тело, поэтому он является фундаментальным выражением нашего здоровья. На фазе
вдоха средний прилив приподнимает тело и расширяет его из стороны в сторону. Это движение
одновременно вовлекает в себя потенцию, жидкости и ткани, которые дышат все вместе, как «единое
целое». На фазе выдоха средний прилив отступает вниз тела и сужает его. Отдельные структуры ткани,
как правило, следуют за этими паттернами движения, обнаруженного вместе с краниальным
ритмическим импульсом, но как части этой целой объединённой области движения (вместо отдельных
движений). Это движение естественно ориентируется вокруг средней линии тела.
Скорость среднего прилива гораздо меньше затрагивается окружающими условиями, чем краниальный
ритмический импульс; следовательно, она варьируется в меньшей степени.

Биодинамическая потенция
По своей природе средний прилив является выражением сил Дыхания Жизни. Биодинамическая
потенция, выраженная внутри него, имеет большое значение, потому что она несёт в тело основные
руководящие силы Дыхания Жизни. Поэтому биодинамическая потенция имеет глубокую способность
поддерживать физиологическую интеграцию и равновесие на основном уровне. Потенция среднего
прилива обеспечивает здоровье и исцеление во всех тканях, где она может проявиться.

Пальпация среднего прилива информирует оператора о том, каким образом в теле выражается
внутреннее здоровье. Если средний прилив настроен гармонично, то часто он ощущается как единство и
благополучие, пропитывающее тело, принося ощущение цельности. Это можно почувствовать, приняв
совершенно неподвижное положение и посмотрев на себя со стороны (более подробно об этом см. в
главе 6). Один пациент описал ощущение среднего прилива в собственном теле «как скольжение вниз
по наклонённой палубе корабля и погружение в воду» [14]. Фактически достижение среднего прилива
напоминает погружение под волны на поверхности океана. Это можно сравнить с нахождением не на
корабле, а в подводной лодке.

Внутреннее дыхание

Когда потенция среднего прилива проявляется в тканях и жидкостях, она заставляет их «дышать»
одновременно с более медленной скоростью. Это внутреннее дыхание тканей называется мотильность.
Все живые структуры выражают мотильность, включая даже те, которые кажутся твёрдыми и
ригидными, как кости. Наше обычное восприятие кости как твёрдого и безжизненного вещества
происходит из того факта, что обычно исследуются только мёртвые и высушенные её образцы, однако
доктор Сатерленд, обучая этой работе своих студентов, часто просил их сосредоточиться на том, что
происходит в живых тканях [15]. Живая кость полна жизни и движения. Она содержит большое
количество жидкости, хорошо кровоснабжается и иннервируется, а также обладает замечательной
степенью гибкости.

В результате действия среднего прилива ткани начинают мягко раскачиваться, подобно водорослям в
океане. По наблюдению доктора Беккера, «элементы ткани, мышцы, связки, костные структуры,
системы органов внутри их оболочек из соединительной ткани, а также их жидкостное содержание
автоматически отправляются в путь, когда в их функционировании разворачиваются паттерны
биоэнергии» [16].

Роль жидкости

Жидкость присутствует везде в природе как переносчик жизни, без воды нет жизни. Все живые
организмы содержат большой объём жидкости. Фактически каждую клетку тела можно сравнить с
крошечным мешочком жидкости, в которой «плавают» микроскопические внутренние структуры.
Однако, когда жизнь заканчивается и организмы умирают, они высыхают. Интересно отметить, что
всякий раз, когда учёные ищут признаки жизни на других планетах, прежде всего они ищут воду.

Следовательно, именно жидкостные системы тела распределяют основную потенцию Дыхания Жизни.
Эта биодинамическая потенция ритмично выражается в жидкостях со средней скоростью 2,5 цикла в
минуту. Потенция передаётся в жидкости, которые орошают всё тело и передают эту жизненную силу
всем отделам, поэтому неограниченное движение жидкости внутри тела является крайне важным для
распространения биодинамической потенции и поддержания здоровья.

Биодинамическая потенция Дыхания Жизни была описана как «энергия, свободно действующая внутри
жидкостей» [17]. Эту потенцию можно представить как некую «жидкость внутри жидкости» [18].
Подобное понятие имеется в китайской медицине, где жидкости тела также рассматриваются как
переносчики жизненных сил и основного руководящего принципа. Важно помнить, что живые ткани
прежде всего состоят из жидкости, которая служит этим функциям.

Искра в двигателе

На ранних этапах работы краниосакральные практики особенно признавали существенную роль


спинномозговой жидкости в переносе потенции Дыхания Жизни. Спинномозговая жидкость — это
«сок», омывающий центральную нервную систему, это также транспортное средство, в котором
первоначально выражается биодинамическая потенция тела. Таким образом, спинномозговую жидкость
можно рассматривать как основную связь между потенцией Дыхания Жизни и её выражением в теле.

Потенция, выраженная в спинномозговой жидкости, действует как «искра в двигателе» [19], мотивируя
его продольную флюктуацию. Доктор Сатерленд очень глубоко ценил эту жизненную силу,
переносимую в спинномозговой жидкости, и рассматривал её как центр работы первичного дыхания
[20]. Он описал потенцию Дыхания Жизни как «невидимый элемент», обнаруженный в спинномозговой
жидкости, и силу, которая заставляет её перемещаться [21]. (Замечательные свойства спинномозговой
жидкости будут рассмотрены более подробно в главе 3.)

Долгий прилив

Возникая из основы нашего существа, первое движение Дыхания Жизни вызывает очень глубокий и
медленный ритмический импульс. Его также можно пальпировать в теле, когда он повышается и
расширяется, отступает и сужается. Этот более медленный ритм часто упоминается как долгий прилив
и является неуловимым проявлением самых существенных качеств Дыхания Жизни. Долгий прилив —
это фактически самое лёгкое проявление нашей силы жизни. Он лежит в её основе и поддерживает все
другие действия тела [22].

Долгий прилив — это более широкое явление, которое может быть воспринято как внутри, так и
снаружи тела. Это — универсальная сила, которая становится индивидуализированной; он
функционирует как обширная область действия, проявляющаяся локально в виде организующего
«ветра» человеческой системы. Его можно ощутить как ритмичные спиральные движения в пределах
большой области действия, которые располагаются вокруг средней линии тела. Долгий прилив в
основном создаёт и поддерживает форму нашего организма и его функцию.

Подобный вид движения был выявлен в природе австрийским ученым и лесником Виктором
Шоберджером, который сосредоточил большую часть своей работы на важнейшей роли, которую
играет вода в переносе жизни по всей планете. Он имел обыкновение уходить в лес, находить там тихое
место, чтобы сидеть и слушать. При этом Шоберджер начал ощущать ритмичные силы в окружающей
среде, которые он чувствовал как тонкий творческий импульс, наполняющий всю природу. Он назвал
это ритмичное движение «первичным». Имеется много совпадений между открытием Шоберджера и
восприятием долгого прилива во всем теле [23].

Ощущение долгого прилива напоминает погружение на дно океана. Долгий прилив лежит
непосредственно под средним приливом, будучи силой, поддерживающей его. Другие, более быстрые
ритмы порождаются долгим приливом, когда Дыхание Жизни воплощается в жидкостях и раскрывается
в своих внешних проявлениях. Каждый ритмический цикл долгого прилива выражается со скоростью
приблизительно раз каждые 100 секунд. Он обладает лёгким, воздушным качеством, поскольку он
распространяется в теле как самое существенное дыхание жизни. Иногда он проявляется как мерцание,
тонкое сияние или электрический ветер.
Протоплазменное течение

Подобные ритмичные движения были также обнаружены в примитивных формах жизни, называемых
протоплазмой. Явление протоплазменного течения хорошо известно биологам. Это движение является
фундаментальным выражением принципа жизни в протоплазме и имеет регулярную ритмичную
скорость, равную одному циклу каждые 100 секунд. Независимо от условий ритмичные силы, лежащие
в основе протоплазменного течения, продолжают действовать до тех пор, пока организм жив [24]. В
действительности наши тела — это более сложные формы протоплазмы. Вероятно, все живые
организмы в основном поддерживаются ритмичным действием долгого прилива — самой
формирующей и порождающей силой во вселенной.

Самый глубокий ресурс

По сравнению с более быстрыми приливами, долгий прилив не затрагивается капризами ежедневных


событий и условий. Он является выражением нашего фундаментального здоровья, которое никогда не
утрачивается. Он очень стабилен по своей природе и скорости, поскольку он мягко резонирует и
ритмично проникает в тело от самого ядра нашего существа. На глубоком уровне долгий прилив
содержит знание, способное производить исцеление. Это знание лежит в основе всех регулирующих
функций тела, а с клинической точки зрения его проявление указывает на воссоединение с нашим
самым глубоким ресурсом здоровья.

Глубинная волна дыхания жизни

«И создал Бог человека из пыли земной,


и вдохнул в его ноздри Дыхание Жизни,
и стал человек живой душой» [25].

Книга Бытия, 2:7

Динамическая неподвижность

Из нашего самого глубокого источника Дыхание Жизни передаётся последовательностью течений,


описанных выше как три прилива, однако в нашем центре имеется состояние чистого, подлинного
бытия и неподвижности. Это — место нахождения нашей самой глубокой природы. Это основное
состояние находится под всеми нашими индивидуальными чертами, нашей личностью и всеми нашими
действиями. Это — наше существо, оно подобно дну океана.

Если мы глубоко успокоимся, направив наше внимание к источнику, из которого происходят все наши
действия, мы можем мельком увидеть эту основу динамической неподвижности. На этом уровне нет
никакой двойственности, никаких предметов или объектов. Многие духовные традиции именуют эту
область нашим фундаментальным и первобытным состоянием. Это — не вакуум, поскольку здесь
содержится весь потенциал жизни. В буддистских текстах указывается, что эта область обладает
качествами пустоты и яркости. Состояние неподвижности содержится в основе всех форм, а полный
потенциал всех форм нужно искать именно здесь. Возможно, именно к этой действительности
обращался Будда, когда говорил следующее: «Форма — это пустота, пустота — это форма, форма не
отличается от пустоты, пустота не отличается от формы» [26].
Появление жизни

Все выражения жизни возникают из неподвижности. Когда мы появляемся на свет, Дыхание Жизни
начинает выражаться как последовательность движений, которая настраивает различные приливные
ритмы первичной дыхательной системы. Из бесформенного состояния жизнь начинает принимать
форму. Этот процесс можно сравнить с вращением колеса: в его центре находится неподвижность,
однако по мере того, как вы движетесь к периферии, движение набирает всё большую скорость (рис.
2.4).

По существу то, что здесь описывается, является проявлением нашей индивидуализации, нашим
воплощением в форме. Этот процесс создания происходит в каждый момент нашей жизни и
организован вокруг творческого намерения Дыхания Жизни. Это было описано доктором Сатерлендом
как «глубинная волна» [27]. Глубинная волна Дыхания Жизни — это движение жизни, возникающее из
глубины нашего существа.

Это движение глубинной волны возникает с центробежной силой (движение наружу), за которой
следует центростремительное возвращение к источнику (движение внутрь). Эти центробежные и
центростремительные движения ритмично возникают и возвращаются к источнику как самое основное
выражение жизни (рис. 2.5). Это можно воспринимать как спиральное движение энергии, как
постоянное сжимание и растяжение пружины [28].

Тело находится в постоянном состоянии восстановления, регулирования и регенерации. В любой


момент оживляющие силы Дыхания Жизни объединяют целый процесс, привнося в него порядок и
целостность. Доктор Джеймс Джилоус описывает это так: «Дыхание Жизни входит в тело. Мы можем
ощущать различные ритмы, которые им создаются, и мы можем чувствовать, что этот процесс имеет
место... Мы можем фактически почувствовать, как Дыхание Жизни входит в тело, доходит до средней
линии и от средней линии производит различные формы ритмов в биоэлектрической области,
жидкостях и ткани. По существу то, что происходит, является генезисом. Этот процесс никогда не
останавливается. Постепенно мы строим новую форму и функцию» [29].

Доктор Джилоус описывает необычную вещь: прямое восприятие Дыхания Жизни, входящее в тело,
ориентируемое вокруг средней линии. В этом непрерывном процессе создания наша форма и все наши
физиологические действия производятся и поддерживаются выражением творческого импульса жизни.

Превращение

Первичная дыхательная система может рассматриваться как своего рода трансформатор, который
понижает мощные энергии основного дыхания жизни в физическом теле. Появление каждого ритма из
источника неподвижности означает дальнейшее уплотнение в форму. Это можно сравнить с тем, как
электроэнергия подводится к городу по 44000-вольтным линиям электропередачи и затем уменьшается
до 110 вольт, которые можно использовать [30]. Доктор Сатерленд назвал этот процесс превращением
[31].

Изменение состояния

Превращение связано с изменением состояния. Подобно тому, как лёд может стать водой, а затем
паром, превращение — это образование чего-то нового, некое «изменение формы» [32].
Каждое проявление Дыхания Жизни — это изменение состояния, когда наше творческое намерение
обретает форму. В этом процессе каждое новое состояние формируется из того, что лежит в его основе.
Из основания динамической неподвижности возникает движение. Это превращение выражается как
долгий прилив. Затем образуется средний прилив, когда основные потенции долгого прилива
преобразуются в жидкости тела. Это движение переходит в более быстрые продольные флюктуации
жидкости и краниосакральное движение тканей.

Голографический принцип

«Теория относительности и даже, что еще более важно,


квантовая механика утверждают (хотя это ещё не доказано),
что мир невозможно проанализировать как отдельные
и независимо существующие части. Кроме того, каждая часть,
так или иначе, вовлекает все другие: содержит или охватывает их» [33].

Доктор Дэвид Бом

Человеческий организм можно рассматривать как единую систему функционирования, в каждой части
которой содержится целое. Эта мысль присутствует в разных системах здравоохранения, таких, как
китайская медицина, Аюрведа, терапия полярности, рефлексология и иридология. В этих системах
лечения отдельные части тела (например, пульс на запястье, структура языка, зоны на ногах или
области глаза) используются для того, чтобы выявить информацию о целой системе.

Этот принцип также можно проиллюстрировать генетическими строительными блоками, названными


ДНК, содержащимися в каждой клетке. Каждая клетка содержит закрученные молекулярные цепочки
ДНК, которые хранят унаследованную информацию всего тела. Каждая клетка содержит информацию о
целом, обеспечивая создание совместимых новых клеток с тем же генетическим отпечатком.

Голографическая модель

Различные приливные ритмы, производимые Дыханием Жизни, составляют целую систему


взаимосвязанного движения — первичную дыхательную систему. Каждый аспект первичной
дыхательной системы содержится внутри другого, создавая объединённую область активности, поэтому
все части взаимосвязаны и имеют доступ к целому.

В голографическом представлении Вселенной каждая физическая форма, как полагают, связана таким
образом. Эта концепция была выдвинута такими исследователями, как нейрохирург из Стенфорда
доктор Карл Прайбрам и известный квантовый физик доктор Дэвид Бом.

Что такое «голограмма»?

Поведение света иллюстрирует, как работает голографический принцип. Голограмма — это особый тип
трёхмерного проецируемого изображения, производимого лучом чистого лазерного света. Лазерный
луч проходит сквозь призму, которая затем делит его на две отдельные ветви [34] (рис. 2.6.1). Одна
ветвь лазерного луча нацелена на фотографируемый объект, и в результате объект отражается обратно
на фотографическую пластину или плёнку. Другая ветвь лазерного луча нацелена непосредственно на
фотографическую пластину.

Допустим, фотографируемый объект — это цветок. Луч света, спроецированный на цветок, называют
рабочим. Когда рабочий луч встречается с цветком, он распадается на различные волнообразные
формы, подобно рассеянной ряби, образующейся на поверхности воды, бьющейся о скалу. Таким
образом, сталкиваясь с цветком, рабочий луч становится отклонённым, или обусловленным. Некоторые
волны света, отскакивающие от цветка, отражаются на фотографической пластине.

Однако, другая ветвь лазерного света от призмы остаётся последовательной: она остаётся чистым,
подлинным лазерным светом, не изменённым столкновением с каким-либо объектом [35]. Этот луч
называют относительным, он также отражается на фотографической пластине.

Там, где встречаются рабочий и относительный лучи, возникают паттерны препятствия. Там, где эти
паттерны препятствия достигают фотографической пластины, они записываются на плёнке, которая
сохраняет трёхмерное изображение голограммы. Если вы затем направите другой луч чистого лазерного
света через фотографическую пластину, в пространстве позади неё образуется полное трёхмерное
изображение цветка (рис. 2.6.2).

Целое в части?

Давайте представим, что после записи изображения цветка фотографическая пластина случайно падает
и разбивается на много мелких частей. Можно предположить, что, по крайней мере, часть изображения
будет потеряна, однако каждый осколок по-прежнему способен воспроизвести изображение целого
цветка (рис 2.6.3). Это происходит потому, что каждая отдельная часть пластины содержит целое
изображение в закодированной форме. Одна из ключевых особенностей голограммы состоит в том, что
информация о целом содержится в каждой части. Иными словами, каждая часть имеет доступ к целому
[36].

Относительный луч

Предположим, что во время производства изображения относительный луч становится


заблокированным, и только «рябь», созданная, когда рабочий луч сталкивается с цветком, достигает
фотографической пластины. И когда вы попытаетесь воспроизвести голографическое изображение,
никакой ясной или гармоничной картины не получится — только хаотические паттерны [37]. Однако,
если будет заблокирована часть волн рабочего луча, то изображение по-прежнему будет производиться,
поэтому для производства голограммы относительный луч крайне необходим, чтобы поддерживать
упорядоченность и целостность закодированного изображения. Без относительного луча будут
получаться только хаотические изображения.

Организм можно рассматривать как некую голографическую систему, внутри которой всё
взаимосвязано. Кроме того, относительный луч голограммы напоминает основной руководящий
принцип Дыхания Жизни, который поддерживает целостность и упорядоченность тела. Если Дыхание
Жизни будет заблокировано или ограничено, в результате будет беспорядок или хаос, а
упорядоченность исчезнет. Одна из главных задач краниосакральной работы состоит в том, чтобы
воссоединить хаотические части нашего организма с относительным лучом Дыхания Жизни [38].
Голографическая память

Одной из великих тайн, которая озадачивает неврологов, является вопрос о том, как мозг хранит
память? Даже если различные части мозга повреждены или же удалены хирургическим
вмешательством, память может по-прежнему оставаться неповреждённой. Это свидетельствует о том,
что в мозге не существует какого-либо специфического физического места, которое осуществляет
функцию памяти; кажется, что память находится во всём мозге.

Доктор Карл Прайбрам предположил, что мозг работает разными способами, подобно голограмме [39],
а память сохраняется подобно тому, как голографические изображения сохраняются на
фотографической пластине. Это может объяснить, почему определённое воспоминание не имеет
местоположения, а распределено повсюду в мозге [40]. В топографической модели каждая часть мозга
содержит информацию, касающуюся целого, и поэтому имеет доступ к любой другой части.

На основе света

Для голограммы требуется источник когерентного света. Недавнее исследование показало, что мозг
также имеет способность сообщать и обрабатывать информацию через траектории света. Это
происходит в дополнение к линейной связи через нервные пути. Несмотря на то что обычно мы
рассматриваем проводимость нервного импульса как сверхбыструю, физик доктор Ма Ван Хо
предположил, что фактически она является весьма длительной по сравнению с этой системой связи на
основе света и, вероятно, предназначена для замедления процессов [41]! Было обнаружено, что клетки
мозга могут испускать когерентный свет в виде сформированных волн [42]. Эти волны света
обеспечивают идеальную среду, в которой память может распределяться голографически. Некоторые
исследователи предполагают, что спинномозговая жидкость является транспортным средством, которое
переносит этот свет [43]. В действительности, в жизненно важных жидкостях всех живых организмов
были обнаружены крошечные частицы энергии, биофотоны, способные испускать свет (см. также главу
3, «Переносчик потенции») [44].

Скрытый и явный порядок

Доктор Дэвия Бом предположил, что объединяющий принцип голографически связывает всё
мироздание, что, несмотря на то что внешне все формы мироздания кажутся отделёнными друг от
друга, фактически они объединены основным скрытым порядком. Доктор Бом упомянул
«голографическую вселенную», которая имеет два аспекта: внутреннюю скрытую область и внешнюю
явную область (рис. 2.7) [45].

Скрытая область — это зона неразделённой цельности, которая лежит в основе всех форм. Явная
область — зона, в которой вещи (по крайней мере, на поверхности) кажутся отделёнными друг от друга;
именно это мы можем видеть глазами. Однако, скрытая область цельности всегда содержится в каждой
явной части. Франклин Силлз сделал следующее наблюдение: «То, что сначала может показаться
случайными несвязанными происшествиями, может на самом деле быть полностью взаимосвязанным
на скрытом уровне» [46].

Все эти предположения совпадают со взглядом доктора Сатерленда на первичную дыхательную


систему. В краниосакральной концепции приливные ритмы Дыхания Жизни возникают из скрытой
области динамической неподвижности. В каждом возникающем состоянии заключены все другие,
подобно матрёшкам. В первичной дыхательной системе имеются взаимопроникающие ритмы внутри
ритмов, появляющиеся из объединённой области. Каждое ритмичное проявление является
специфическим выражением всеобъемлющего универсального принципа.

Область единства

Согласно голографическому представлению всё в жизни взаимосвязано, и всё содержится во всём


остальном. Предполагают даже, что целая Вселенная голографически содержится внутри каждого
отдельного атома [47]. Каждый атом может рассматриваться как отдельная маленькая Вселенная.
Электроны ведут себя подобно Солнцу и планетам, которые вращаются друг вокруг друга во Вселенной
[48].

Наличие внутренней области единства признаётся во многих духовных традициях, а также в


современной квантовой физике. Например, и христианство, и иудаизм говорят о Боге, или «божестве»,
как о неделимом универсальном принципе. Вся восточная духовная философия основана на том
принципе, что существует основное объединение материи и опыта. Буддисты называют эту основную
область «shunyata» — «наша истинная непроявленная природа». Наиболее существенный религиозный
опыт исключительности и единства, описанный мистиками, может быть ясным проявлением этой
скрытой и универсальной основы [49].

Эта точка зрения предполагает, что существенная целостность, лежащая в основе нашего существа,
может быть обнаружена в любой отдельной части. Именно через воссоединение со скрытой областью
можно получить доступ к нашему самому большому потенциалу, и тогда наступит самое
фундаментальное исцеление. Возвращаясь к этому источнику цельности, в любой момент возможно
«всё стереть с доски» и всё начать сначала.

Оригинальная матрица

«Выздоровление может быть oпpeдeлeнo


как достижение Исходности,
которая выражает полное равновесие
структуры и функции в организме человека». [50]

Доктор Джеймс Джилоус

Эмбриологический императив

Начиная с момента зачатия, тело формируется в соответствии с точным первичным проектом. Когда
первые клетки тела начинают делиться, они каким-то образом знают, как создать именно человека, а не
что-то другое! В этом процессе очевидна необычайная степень порядка и знания. Однако, на этой
ранней стадии не было обнаружено никаких генетических механизмов, способных к поддержке такого
организованного развития. По словам ведущего эмбриолога доктора Эриха Блехшмидта, упорядочение
и организация нашего раннего развития происходят не из-за воздействия генетики через нашу ДНК Он
заявляет, что «наследственные факторы являются важным, но не единственным условием для процесса
дифференцирования... Сами гены не выполняют процесс дифференцирования» [51] .

Очевидно, генетические влияния не начинают полностью действовать приблизительно до шестой


недели после зачатия [52], и даже тогда они, как полагают, лишь изменяют процесс клеточного
развития, а не полностью контролируют его [53]. Иными словами, генетические механизмы будут
определять, какого цвета будут ваши глаза, а не то, будут ли у вас глаза вообще. Следовательно,
возникает важный вопрос: «Что обеспечивает последовательность нашего раннего роста?» Доктор
Блехшмидт предполагает, что эту организацию выполняет руководящий принцип, действующий через
жидкости тела. Очень важно, что к этому же заключению пришёл доктор Сатерленд, рассматривая роль,
которую жидкость играет в переносе внутреннего руководящего принципа Дыхания Жизни.

Основной проект

Дыхание Жизни несёт в себе основной проект здоровья, который доктор Джеймс Джилоус назвал
«Оригинальной Матрицей». Этот проект является глубоким и незыблемым руководящим принципом
здоровья, внутренне распределённым по всему телу в приливных ритмах первичного дыхания.
Оригинальная матрица также была названа «оригинальным намерением», потому что она присутствует
в самом начале жизни, когда клетки эмбриона начинают формироваться и дифференцироваться [54].
Однако, этот же самый эмбриологический императив продолжается в течение всей жизни, в каждый
момент мироздания. Ритмы Дыхания Жизни непрерывно вносят внутренний порядок в жидкости и,
следовательно, в каждую клетку тела. Различные системы тканей и жидкостей тела формируются
вокруг этого основного проекта и поддерживаются им до наступления смерти. До тех пор, пока длится
жизнь, этот руководящий принцип никогда не утрачивается [55]. Как сказал Фрэнклин Силлз: «Это
основной аспект, который нужно понять для лечебной работы. Какой бы критической ни была
ситуация, информация целого, внутренний руководящий принцип или проект по-прежнему будет
доступен в каждой части. Таким образом, проект здоровья присутствует в каждой части и доступен,
если к нему будет получен доступ» [56].

Облегчение порядка и здоровья

Поскольку оригинальная матрица распределена в ритмичных циклах первичного дыхания, способность


клеток выражать Дыхание Жизни имеет огромные последствия для их здоровья. На фундаментальном
уровне первичное дыхание поддерживает порядок и целостность каждой клетки. Цель
краниосакрального лечения состоит в том, чтобы облегчить выражение оригинальной матрицы в
тканях, которые стали беспорядочными и поражёнными патологией. Поощряя проявление Дыхания
Жизни на клеточном уровне, краниосакральный врач действует как помощник этого существенного
проекта здоровья. По словам доктора Джилоуса, «Именно проникание Дыхания Жизни в
дезориентированные ткани восстанавливает Оригинальную Матрицу. Оригинальная Матрица — это
форма, которая переносится через потенцию Дыхания Жизни, вокруг которой молекулярный и
клеточный мир будет организовывать себя в Оригинальный паттерн, сформулированный Главным
Механиком [57].

История Сары

Случай Сары иллюстрирует, как можно испытать возрождение оригинальной матрицы. Сара обратилась
за краниосакральным лечением из-за сильной постоянной боли в нижней части спины. Лечащий доктор
рекомендовал хирургическое вмешательство, чтобы удалить один из её позвоночных дисков, но Сара
отказалась и занялась поиском альтернативного лечения. Когда я настроился на её первичную
дыхательную систему, начиная от стоп, стала проявляться внутренняя мудрость её тела. Далее следует
её собственное описание.

Сара начала чувствовать медленное движение волны через тело. Эта волна началась в ступнях, прошла
через ноги, далее — к нижней части спины и затем в диск, где возникали боли. Когда эта волна
проникала в область нижней части спины, она буквально почувствовала восстановление тканей вокруг
диска. Волна продолжила своё движение по позвоночнику, но застряла у затылочной кости в основании
черепа. Сара начала испытывать интенсивную боль в этом месте, и тогда в её мозгу возникла яркая
картина. «О, боже! Я вспомнила, как упала с мотоцикла!» — воскликнула она. Несколько лет назад с
Сарой произошел несчастный случай — она упала с мотоцикла и выбила себе несколько зубов. Затем
Сара вспомнила, что после этого несчастного случая ей очень долго лечили зубы. Ретроспективные
кадры того времени начали возвращаться к ней в течение лечения. Затем она почувствовала движение
волны от задней части головы к лицу и обратно через всё тело. После этого боль и все воспоминания,
связанные с несчастным случаем, исчезли. Тогда Сара воскликнула: «Теперь мое тело чувствует себя,
как нужно!» [58] .

Неприкосновенная мудрость

Тонкие ритмы, производимые Дыханием Жизни, — это первичные саморегулирующие и


самоисцеляющие силы в теле. Доктор Сатерленд писал, что потенция Дыхания Жизни несёт
неприкосновенную и настоящую мудрость, находящуюся за пределами относительно скудных сведений
наших собственных человеческих идей и понятий [59]. Эта потенция несёт в себе нашу оригинальную
матрицу здоровья, поэтому уравновешенное выражение первичного дыхания гарантирует постоянное
распределение врожденного здоровья по всем клеткам тела. По словам доктора Роллина Беккера, «Это
обеспечивает физиологическое свидетельство здоровья внутри всего тела, а также нездоровья для
любой области дисфункции. Это может использоваться как инструмент для диагностики и лечения, и
именно проявление жизни в пациенте врач может использовать для восстановления его здоровья» [60].
Глава 3.
Первичный дыхательный механизм

«Вы должны знать анатомию и физиологию,


но когда вы кладёте руки на тело пациента,
никогда не забывайте, что в нём обитает живая душа».

Доктор Э.Т. Стилл

Первичное дыхательное движение

«Ритмическая, непроизвольная
подвижность тканей и жидкостей,
а также различные приливы все полностью
объединены друг с другом и с телом как единое целое» [1].

Доктор Роллин Беккер

Когда мы рассматриваем физиологическое функционирование тела, нам становится ясно, что в основе
его сложности лежит удивительный порядок. Системы тела управляются мудростью, которая
фактически является проявлением нашей собственной основной природы. Эта врождённая, разумная
сила интеграции и цельности делается доступной через ритмы Дыхания Жизни.

В этой главе мы рассмотрим ключевые системы тканей и жидкостей, расположенные в центре тела,
которые выражают первичное дыхание. Мы также поговорим о значении этих тканей и жидкостей для
нашего здоровья в целом, а также об особых способах, при помощи которых они ритмично двигаются.

Чтобы ощутить, как функционируют структуры в центре тела, необходимо обладать пониманием их
анатомии, поэтому сюда также включен обзор главных анатомических особенностей.

Эластичное движение

Все кости, мембраны, жидкости и органы тела выражают первичное дыхание как определённые
паттерны движения. На уровне краниального ритмического импульса отдельные ткани движутся,
подобно волнам, перемещающимся на более глубоких приливных силах [2]. Для сравнения: более
медленный средний прилив выражен в жидкостях и, следовательно, во всех живых тканях тела как
динамичное и объединяющее движение [3].

Циклические ритмы первичного дыхания обладают характеристикой взаимного натяжения, своего рода
эластичного толкания и растяжения, производимого в теле. Сначала это выражается как движение в
одну сторону, а затем — как движение обратно. На уровне краниального ритмического импульса ритмы
этих тканей и жидкостей функционируют со средней скоростью от 8 до 12 циклов в минуту. Это можно
пальпировать как лёгкое раскачивание отдельных структур. Это также иногда называют кранио-
сакральным ритмом, или (сокращённо) краниальным ритмом. На уровне среднего прилива основное
движение взаимного натяжения выражено как толкание и растяжение в пределах объединённой области
тканей, жидкостей и потенции со скоростью, равной приблизительно 2,5 циклам в минуту.
Подвижность и мотильность

Все части тела выражают первичное дыхание в виде подвижности и мотильности. Подвижность — это
движение одной структуры по отношению к другой (например, в суставе или шве, или же между
различными органами). Каждая структура в теле выражает естественный специфический паттерн
краниосакральной подвижности. Этот вид движения происходит исключительно как функция
краниального ритмического импульса.

Мотильность — это внутреннее дыхание тканей, движение, которое возникает изнутри отдельной
структуры. Мотильность происходит как прямое выражение потенции Дыхания Жизни, которая
мотивирует и оживляет ткани изнутри. Мотильность обычно выражается в тканях как подъём вверх и
расширение из стороны в сторону, после чего наступает возвращение назад и сужение. В основном она
является фактором среднего прилива.

Считается, что естественная краниосакральная подвижность, происходящая между структурами,


прежде всего порождается их внутренней мотильностью.

Первичный дыхательный механизм

После того, как доктор Сатерленд обнаружил существование движения, вовлекающего кости черепа, он
вступил на путь исследования, который привёл его к более углубленному пониманию [4]. Он понял, что
в ядре тела есть система взаимосвязанных тканей и жидкостей, которые играют важную роль в
выражении первичного дыхания,

Это — ткани и жидкости внутри и вокруг системы дуральной мембраны, непрерывной инфраструктуры
ткани, которая окружает головной и спинной мозг.

Эта взаимосвязанная система называется первичным дыхательным механизмом (рис. 1.2) Она включает
в себя спинномозговую жидкость, центральную нервную систему, мембраны, окружающие
центральную нервную систему, кости черепа и крестец. Эти пять основных компонентов также иногда
называют краниосакральной системой. Физиологическое движение этих тканей и жидкостей имеет
важные последствия для всего тела; многие патологии могут быть вызваны небольшим нарушением в
их функционировании.

В здоровом состоянии все составные части первичного дыхательного механизма действуют в


гармонических отношениях. Каждый компонент выражает первичное дыхание определённым способом,
но вместе они функционируют как часть единой системы.

Различные части первичного дыхательного механизма можно сравнить с различными инструментами в


оркестре, которые играют одну симфонию, но при этом по-разному дополняют общее звучание.
Используя эту аналогию, Дыхание Жизни может рассматриваться как дирижёр, а наш
эмбриологический проект — как композитор этой симфонии.
Две фазы

Первичное дыхание ритмично выражается в двух фазах, однако эти фазы описываются по-разному, в
зависимости оттого, о какой части тела идёт речь. Термины вдох и выдох обычно используют для
описания движения спинномозговой жидкости и центральной нервной системы: они поднимаются и
расширяются из стороны в сторону в течение фазы вдоха, и опускаются и сужаются в течение фазы
выдоха.

Другие части тела выражают первичное дыхание в фазах, которые традиционно называются: флексия и
экстензия и наружная и внутренняя ротация. Флексия и экстензия относятся к движению одиночных
среднелинейных структур. Пример такой средне-линейной структуры — затылочная кость,
расположенная по центру в задней части головы (см. рис. 3.13).
Наружная и внутренняя ротация относятся к движению всех парных структур тела. Две теменные кости,
расположенные слева и справа в верхней части черепа, являются примерами парных структур (рис. 3.1).

Флексия среднелинейных структур и наружная ротация парных структур происходят одновременно во


время фазы вдоха первичного дыхания. Например, когда центральная нервная система и
спинномозговая жидкость выражают вдох, затылочная кость идёт во флексию, а теменные кости — в
наружную ротацию. Экстензия и внутренняя ротация происходят одновременно во время фазы выдоха.

Итак, первичное дыхание различных частей тела описывается следующим образом:

Вдох — центральная нервная система и жидкости


Флексия — среднелинейные структуры
Наружная ротация — парные структуры
——————————
Всё происходит одновременно

Выдох — центральная нервная система и жидкости


Экстензии — среднелинейные структуры
Внутренняя ротация — парные структуры
——————————
Всё происходит одновременно

На уровне среднего прилива и долгого прилива (т.е., более глубоких организующих сил) могут
ощущаться те же самые паттерны движения, но как тонкие явления полей, а не как движения отдельных
структур. Поэтому в биодинамической краниосакральной практике, где акцент ставится на работу с
этими более глубокими потоками, все вышеупомянутые термины часто упрощаются до вдоха и выдоха.
Эти термины описывают основные движения тканей и жидкостей на вдохе и выдохе в течение двух фаз
первичного дыхания.

Пять основных аспектов

«Для образовательных целей


первичный дыхательный механизм
был поделен на пять компонентов,
но остаётся единым комплексом функционирования» [5].

Доктор Роллин Беккер

В этом разделе мы исследуем системы тканей и жидкостей, которые составляют основные элементы
первичного дыхательного механизма. Эти страницы содержат довольно много информации о некоторых
определённых путях, которыми Дыхание Жизни выражается в теле. Помните, что структура нашей
анатомии отражает функционирование всего нашего существа — разума, тела и души. Для того, чтобы
способствовать поддержанию этой информации в действующем состоянии, проверьте, можете ли вы
соотнести эти описания с движениями и ощущениями в собственном теле. Соответствующие
диаграммы помогут ясно представить, что я имею в виду. Если вам незнакомы некоторые
анатомические термины, которые используются здесь, посмотрите в глоссарий, расположенный в конце
книги.

Пять основных аспектов, которые составляют первичный дыхательный механизм, играют важную роль
в выражении Дыхания Жизни и регулировании равновесия здоровья. Хотя эти ткани имеют большое
значение, первичное дыхание фактически является особенностью всего тела, поэтому мы также
рассмотрим действие тела в целом как интегрированной единицы функционирования, а также способы
выражения ритмичного движения всеми жидкостями, соединительными тканями, костями, органами и
мышцами.

Пятью компонентами, лежащими в основе первичного дыхательного механизма, являются:


1) врождённая флюктуация спинномозговой жидкости;
2) врождённая мотильность центральной нервной системы;
3) подвижность мембран взаимного натяжения;
4) движение костей черепа;
5) непроизвольное движение крестца между подвздошными костями таза.

1) Врождённая флюктуация спинномозговой жидкости

Врождённой флюктуацией спинномозговой жидкости называется её приливообразное движение по телу


внутри мембран, которые окружают центральную нервную систему.

Спинномозговая жидкость — это прозрачная, слегка желтоватая жидкость, производимая при помощи
процесса фильтрации и секреции, происходящего внутри специализированных тканей, называемых
хороидальными сплетениями (рис. 3.2). Это — образования кровеносных сосудов, имеющие форму
цветной капусты, расположенные в наполненных жидкостью полостях мозга — в желудочках.
Хороидальные сплетения фильтруют кровь, входящую в мозг, добавляя определённые вещества (такие,
как магний и хлорид) и удаляя калий и кальций [6]. Хороидальные сплетения также фильтруют любые
вредные вещества, которые могут содержаться в крови, поэтому спинномозговая жидкость имеет
химический состав, отличающийся от крови и предназначенный исключительно для поддержания
тонкого баланса центральной нервной системы, которую она омывает. В полостях головного мозга и
позвоночного канала в любой момент содержится приблизительно 150 мл спинномозговой жидкости, и
её полный объём заменяется (т.е., производится и всасывается) каждые 3-4 часа.
Циркуляция спинномозговой жидкости

Спинномозговая жидкость циркулирует вокруг центральной нервной системы и затем всасывается


обратно в кровоток. Эта реабсорбция происходит через маленькие выросты паутинной оболочки —
пахионовы грануляции, которые расположены в каналах дренажа головы, называемых венозными
синусами (см. рис. 3.2 и 3.10). Система венозных синусов в голове соединяется с венами, которые затем
транспортируют реабсорбированную спинномозговую жидкость обратно к сердцу вместе с лишённой
кислорода кровью. Однако, радиоактивная маркировка также показала, что малые количества
спинномозговой жидкости вытекают из позвоночника через оболочки соединительной ткани, которые
окружают позвоночные нервы (см. рис. 3.19) [7]. Полые коллагеновые волокна внутри этих
соединительных тканей обеспечивают среду, через которую спинномозговая жидкость может пройти в
остальную часть тела.
Физиология спинномозговой жидкости

Спинномозговая жидкость обеспечивает основное питание для центральной нервной системы, помогая
ей поддерживать стойкий химический баланс даже тогда, когда другие параметры организма
изменяются. Все важнейшие функции, которые обеспечиваются центральной нервной системой, зависят
от снабжения этой жидкостью. Если физиология спинномозговой жидкости будет нарушена, может
быть затронуто функционирование центральной нервной системы, что приведёт к серьёзным
последствиям для здоровья всего организма.

Более 100 лет назад основатель остеопатии доктор Э.Т. Стилл уделял особое внимание свойствам
спинномозговой жидкости. Он писал: «Спинномозговая жидкость — это самый известный элемент,
который содержится в человеческом теле, и если мозг не будет поставлять эту жидкость в изобилии,
общее состояние тела будет нарушено. Тот, кто способен рассуждать, увидит, что эта широкая река
жизни должна свободно течь и орошать высушенные поля, или урожай здоровья будет навсегда
утрачен» [8].

Известно, что нервная система вырождается после удаления хороидальных сплетений (которые
производят спинномозговую жидкость) [9]. Кроме того, имеются также свидетельства того, что
хороидальные сплетения могут повреждаться у пожилых людей. Это предполагает, что определённые
типы умственных расстройств (такие, как болезнь Альцгеймера) могут быть вызваны неадекватным
производством спинномозговой жидкости [10] . Любой дефицит в производстве спинномозговой
жидкости приведёт к недостаточному питанию мозга.

Спинномозговая жидкость также выполняет множество других важнейших функций. Ненужные


вещества вымываются из центральной нервной системы устойчивым потоком и реабсорбцией
спинномозговой жидкости. Она обеспечивает «водные русла» для защиты мозга, действующие как
амортизаторы и способствующие поддержанию формы мозга [11]. Спинномозговая жидкость также
ослабляет физические эффекты, которые пульсация артерий может оказывать на чувствительные
структуры центральной нервной системы.

Если рассматривать все жизненные физиологические функции спинномозговой жидкости, нужно особо
подчеркнуть важность поддержания её правильного тока. Доктор Гарольд Магун был абсолютно прав,
когда назвал спинномозговую жидкость «регулирующим комплексом всех других органов тела» [12].

Врождённая флюктуация

Кроме циркуляции вокруг центральной нервной системы спинномозговая жидкость также имеет
приливное движение, называемое врождённой флюктуацией. Флюктуация называется «врождённой»,
потому что она приводится в движение внутренней силой, а не каким-либо внешним агентом.
Приливная флюктуация спинномозговой жидкости — это движение по телу ритмичными циклами.
Подобно приливам океана, это — движение целого объёма жидкости одновременно, а не потока,
водоворота или волны.

Наше тело разными способами проявляет свойства, подобные свойствам планеты, на которой мы
живём. Доктор Сатерленд не только сравнивал ритмичную флюктуацию спинномозговой жидкости с
океанским приливом, но также утверждал, что она управляется тем же великим разумом, который
управляет океанским приливом, — вращением Земли и движением всех планет [13]. В китайской
медицине высоко оценена наша связь с естественным миром. Согласно китайской системе,
спинномозговая жидкость управляется «почечной энергией», а почками управляет Луна.
Следовательно, Луна, которая управляет приливами океанов, также управляет функционированием
спинномозговой жидкости в теле.
Приливно-отливное движение спинномозговой жидкости также называется продольной флюктуацией,
потому что оно перемещается вверх и вниз по всей длине тела. Как мы уже сказали, существуют две
фазы этого движения, называемые вдохом и выдохом. Спинномозговая жидкость приподнимает тело на
вдохе и опускает на выдохе На вдохе также происходит расширение жидкости из стороны в сторону и
сужение спереди назад. На выдохе происходит сужение жидкости из стороны в сторону.

Тогда как океанский прилив набегает на побережье два раза в день, колеблющееся движение
спинномозговой жидкости в теле происходит с более высокой скоростью, в среднем приблизительно 10
раз каждую минуту с краниальным ритмическим импульсом и приблизительно 2,5 раза в минуту на
уровне среднего прилива [14]. Если вам покажется трудным представить эти одновременные приливно-
отливные скорости, вспомните о том, что ритмы, производимые Дыханием Жизни сосуществуют как
движения, заключённые друг в друге. Мы являемся многоритмичными системами.

Гидравлический механизм

На протяжении многих лет различные теории пытались объяснить, как инициируется продольная
флюктуация спинномозговой жидкости. В данном разделе содержится краткое содержание некоторых
из этих теорий, хотя ни одна из них не была подтверждена.

Некоторые операторы предполагали, что это движение производится движениями в центральной


нервной системе [15]. Доктор Джон Апледжер считает, что это происходит из-за того способа, которым
производится и реабсорбируется спинномозговая жидкость. Он описывает ритмичное увеличение
спинномозговой жидкости, которым управляет гидравлический механизм (Жуткое какое-то выражение.
«Подъём» жидкости, скорее всего — H.B.). В этой модели мембранный мешок, внутри которого
циркулирует спинномозговая жидкость, рассматривается как полузакрытая гидравлическая система. В
этой системе поддерживается давление за счёт производства и всасывания спинномозговой жидкости.

Доктор Апледжер предположил, что производство спинномозговой жидкости в хороидальных


сплетениях является пульсирующим [16]. Он утверждал, что обычно это производство продолжается в
течение приблизительно 3-х секунд, затем останавливается примерно на 3 секунды и затем повторяется.
Он также предположил, что реабсорбция через пахионовы грануляции происходит постоянно. Таким
образом, расширяющийся ритм производится приблизительно каждые 6 секунд, или 10 циклов в
минуту. Доктор Апледжер считал, что существуют сенсорные нервные рефлексы, которые
расположены в сагиттальном шве между двумя теменными костями в верхней части черепа. Когда
гидравлическая система заполняется спинномозговой жидкостью, эти нервные рефлексы напрягаются и
посылают сообщения к хороидальным сплетениям, чтобы они прекратили производство
спинномозговой жидкости.

Механизм шарового клапана

Также было сделано предположение о том, что дренажом спинномозговой жидкости может управлять
механизм шарового клапана [17]. Прямой синус является одним из главных каналов в системе венозных
синусов, способствуя оттоку реабсорбированной спинномозговой жидкости из головы (см. рис. 3.2). На
входе в этот канал было обнаружено большое количество ткани, состоящей из пахионовых грануляций.
Предполагают, что эта ткань может переполняться кровью при ритмичных циклах, таким образом
периодически блокируя проход жидкости через прямой синус. Этот механизм может способствовать
контролю оттока жидкости от головы и ритмично увеличивать давление спинномозговой жидкости
внутри системы. Это увеличение давления затем может затронуть производство спинномозговой
жидкости в хороидальном сплетении, которое в результате временно остановит свою работу. Когда
механизм шарового клапана открывает прямой синус, давление уменьшается, и производство
спинномозговой жидкости возобновляется.

Однако, недавно я наблюдал операцию на позвоночнике, которая подвергает сомнению тот факт, что
какой-либо из этих механизмов может должным образом объяснить, как происходит продольная
флюктуация. Хирург, проводивший эту операцию, продемонстрировал революционную технику
пересадки нервной ткани в спинной мозг пациента, который был разорван в результате несчастного
случая. Когда были открыты мембраны, окружающие спинной мозг, можно было по-прежнему ясно
наблюдать выраженную волну спинномозговой жидкости каждые 6-8 секунд, когда она поднималась в
отверстии. Если бы гидравлическая модель или механизм шарового клапана были верны, то для
спинномозговой жидкости было бы невозможно продолжать свои колебательные движения после
вскрытия внутриспинальных мембран, поскольку это изменит динамику давления, на которой
базируются эти модели, поэтому кажется, что нет лучшего объяснения этому явлению, чем то, которое
первоначально предложил доктор Сатерленд. Движение спинномозговой жидкости — это врождённая
флюктуация, являющаяся результатом потенции, обнаруженной внутри неё. Несомненно, это является
предметом дальнейшего исследования.

Передача жидкости

Потенция, лежащая в основе движения спинномозговой жидкости, производит то, что иногда
называется передачей жидкости в системе. Сильная передача жидкости указывает на изобильное
выражение потенции Дыхания Жизни, поднимаемой в спинномозговой жидкости. Это вызывает более
мощную волну, урегулирование её продольной флюктуацией и является показателем хорошей
работоспособности исцеляющих ресурсов организма. Однако, передача жидкости может быть
ослаблена при состояниях хронической болезни или истощения, поэтому для оператора качество
движения жидкости является полезным для оценки состояния пациента. Оно может дать богатую
клиническую информацию об общем состоянии тела.
Самый известный элемент

Ведущие краниальные операторы глубоко оценили тонкие, но мощные свойства спинномозговой


жидкости. Доктор Сатерленд осознал существенную функцию этой жидкости в начале исследований
первичного дыхания. В дополнение к её физическим свойствам он почувствовал, что эта жидкость
обеспечивает важную связь между потенцией Дыхания Жизни и её выражением в теле. Спинномозговая
жидкость считается изначальным получателем Дыхания Жизни и играет существенную роль в
перемещении и распределении его потенции. Это совпадает с утверждением доктора Стилла о том, что
спинномозговая жидкость — это «самый известный элемент в теле» [18]. Основной руководящий
принцип Дыхания Жизни прежде всего распространяется по всему телу внутри этой жидкой среды.

Переносчик потенции

Доктор Сатерленд рассматривал биодинамическую потенцию Дыхания Жизни как некую жидкость,
которая переносится внутри спинномозговой жидкости [19]. Он описал потенцию в жидкости как
«жидкий свет» [20]. Доктор Магун называл этот феномен «электрическим потенциалом» [21].
Следовательно, спинномозговая жидкость сравнивалась с некоей аккумулирующей жидкостью в теле.
Эта аккумулирующая жидкость может перезаряжаться при помощи потенции, снабжающей её
замечательными исцеляющими свойствами [22]. Доктор Сатерленд не сомневался в том, что
флюктуация спинномозговой жидкости является ключевым элементом краниосакральной концепции
[23]. Свободное и неограниченное движение спинномозговой жидкости является главным фактором для
сохранения здоровья.

Другие операторы также признавали исключительные функции, выполняемые спинномозговой


жидкостью. Доктор Рэндольф Стоун, остеопат, разработавший практику терапии полярности, описывал
спинномозговую жидкость как «область накопления и передачи ультразвуковой и световой энергии.
Она омывает спинной мозг и является резервуараом для этих тонких материй... Благодаря этой
нейтральной материи разум функционирует внутри организма, подобно свету интеллекта [24].
Спинномозговая жидкость считается первичной точкой соприкосновения Дыхания Жизни и тела. Это
— соединение физического и духовного, которое проводит принцип жизни по всему телу, подобно
жизненным сокам в растении [25]. По словам ядерного физика доктора Р. Т. Ластига, «благодаря
ядерной физике мы лишь мельком видим то, чем действительно является спинномозговая жидкость,
...жизненный механизм, обеспечивающий мощные влияния на физиологию человека... Холодный анализ
исследования в родственных областях... неопровержимо указывает на внутренний потенциал спинно-
мозговой жидкости... С началом атомного века мы получили лучшую перспективу энергии, её
источников и превращений... В своей работе Сатерленд признал изменчивость энергии и материи,
связанных с биологией» [26].

Такой взгляд на спинномозговую жидкость не только совместим с более современным исследованием,


но также указывает на многие исторические источники. Известный анатом XVIII века Бартон называл
желудочки мозга, наполненные спинномозговой жидкостью, «резервуарами души» [27]. Также
спинномозговая жидкость была названа «росой мозга», «нектаром жизни», «божественной жидкостью»
и «слезами божественного неба». Могла ли спинномозговая жидкость также являться аллегорической
амброзией древней Греции, любимым напитком богов, восседающих на вершине горы Олимп? Или же
это — божественный нектар, называемый сома, о котором говорится в древних индийских Ведах [28]?
Доктор Магун утверждает, что «до тех пор, пока существует жизнь, этот самый известный элемент
является неизменным местом этой загадочной искры, которую нельзя объяснить, но которая, тем не
менее, существует» [29].
Случай Питера

Питер работал продюсером фильма и испытывал острые головные боли, которые начинались после
любых перенапряжений. Его организм также был истощён из-за стресса на работе и недавнего переезда
в новый дом. Он начинал очень беспокоиться, потому что симптомы не проходили, а многочисленные
медицинские тесты не выявили никакой причины такого состояния здоровья. Когда он лёг на лечебный
стол, я прислушался к тому, как первичное дыхание выражалось в его теле.

Я положил руки на голову Питера, и моим первым впечатлением было, что сила потенции в его
организме была очень низка. Это выражалось в слабом и однородном качестве его передачи жидкости.
Кроме того, я обнаружил область напряженности в основании его черепа, где мне показалось, был
застой продольной флюктуации спинномозговой жидкости.

Первая цель лечения состояла в том, чтобы попытаться восстановить органические ресурсы Питера. Это
было сделано благодаря поощрению того, что называют «точками покоя» («stillpoints») в его теле.
Именно периоды урегулирования и неподвижности краниального ритмического импульса
обеспечивают глубокий физиологический отдых. Это позволяет аккумулирующей спинномозговой
жидкости тела перезаряжаться потенцией (см. также главу 7, «Точки покоя»). Затем я начал работать с
областью напряжённости в основании головы Питера, руками производя лёгкую декомпрессию. Эта
область может оказывать важное влияние на дренаж жидкости из головы, а при ограничении может
вызвать скопление спинномозговой жидкости. Во время третьего сеанса лечения Питера эта
напряжённость полностью исчезла, приведя к немедленному улучшению продольной флюктуации
спинномозговой жидкости и усилению её движения. У Питера было такое ощущение, как будто «кто-то
зажёг свет в его голове». После этого его энергия увеличилась, и головные боли исчезли.

2) Врождённая мотильность центральной нервной системы

Мягкие и студенистые ткани головного мозга вместе со спинным мозгом выражают первичное дыхание
преимущественно в виде мотильности. Многие исследователи подтвердили присутствие ритмичного
движения нервной ткани, происходящего со скоростью приблизительно 8-12 циклов каждую минуту
[30]. В 1987 г. медицинские исследователи Фейнберг и Марк также продемонстрировали движение
человеческого мозга, используя изображение магнитного резонанса, хотя они связали это движение с
пульсом системы кровообращения [31]. По словам другого исследователя, мозг является «энергично
живым, ...постоянно активным. ...динамическим, ...» высшей степени подвижным, ...способным
перемещаться вперёд, назад, в стороны, и вращаться [32].

Эмбриологическое развитие

Паттерны роста, которым следуют ткани, когда они формируются в течение эмбриологического
развития, определяют паттерн первичного дыхания в течение жизни. Это происходит потому, что
организационный проект установлен Дыханием Жизни во время раннего развития и продолжает
существовать как руководящая сила, непрерывно выражаемая в ритмах первичного дыхания.
Следовательно, мотильность центральной нервной системы выражается по оси её эмбриологического
развития.
Приблизительно на третьей неделе после зачатия большое количество быстро развивающихся клеток,
называемых эмбриональным диском, начинают сгибаться по средней линии, формируя нервное
углубление (рис. 3.3 [33]). Когда стороны эмбрионального диска складываются и соединяются в
середине, формируется полая структура, называемая нервной трубкой. Это — раннее проявление
центральной нервной системы, одной из первых формирующихся систем тела. Головной и спинной
мозг развиваются как отростки от этой первичной трубки (рис. 3.4). Нервная трубка удлиняется,
выдаётся наружу и к пятой неделе начинает сворачиваться в своей верхней части. К концу пятой недели
уже началось формирование определённых структур мозга (рис. 3.4(2)). Мозг формируется, когда ткани
вокруг этих складок быстро распространяются в скрученном паттерне (рис. 3.4 (3 и 4) и 3.5).

Расширяющийся и скрученный паттерн роста на вершине нервной трубки организован вокруг конечной
пластинки (lamina terminalis). Конечная пластинка образует переднюю стенку третьего желудочка (см.
рис. 3.2). Это место действует как естественная точка опоры (фулькрум) для роста и развития
центральной нервной системы, и оно остаётся местом, где первичное дыхание центральной нервной
системы выражается в течение жизни, пока нет никаких напряжённых влияний, которые изменяют это
движение.

Вдох и выдох

Мотильность центральной нервной системы выражается как часть интегрированного паттерна


движения, связанного с окружающими мембранами, костями и жидкостью. В здоровом состоянии все
эти ткани движутся синхронно друг с другом.

Когда центральная нервная система выражает фазу вдоха первичного дыхания, мозг ротируется
кпереди, к конечной пластинке, в движении, подобном изгибу бараньего рога (см. рис. 3.5) [34]. При
вдохе передняя часть коры мозга ротируется кпереди (ко лбу) и книзу (к стопам), а его задняя часть
ротируется кверху (к макушке головы). В то же самое время мозг расширяется поперёк, когда «делает
вдох», укорачиваясь спереди назад и сверху вниз. Одновременно спинной мозг поднимается,
расширяясь поперёк, и укорачивается сверху вниз. Доктор Сатерленд уподоблял это движение
центральной нервной системы головастику, вытягивающему вверх свой хвост [35].

Противоположное движение происходит в течение фазы выдоха, когда происходит распрямление мозга
к задней части, сужение поперёк и удлинение спереди назад, когда он «делает выдох». На выдохе
спинной мозг понижается, сужается, распрямляется и удлиняется. На фазе вдоха желудочки мозга
расширяются из стороны в сторону и сужаются спереди назад (рис. 3.6). Это движение происходит
синхронно с расширением и повышением спинномозговой жидкости на фазе вдоха её продольной
флюктуации.

Аптека Бога

Головной мозг является одним из самых больших органов в теле. Несмотря на то, что его считают
органом, благодаря которому происходят наши мыслительные процессы, теперь он рассматривается
лишь как малая часть их функции. Согласно мнению психолога Роберта Орнштейна и врача Дэвида
Собеля, главная цель мозга — это поддержание здоровья. Он обладает необычайной способностью
получать информацию, обрабатывать её и действовать в соответствии с ней. Это — самый большой
орган секреции в теле, производящий сотни химических веществ в соответствии с нашими
потребностями, включая нейротрансмиттеры, используемые отдельными нервными клетками, чтобы
сообщаться друг с другом. Таким образом, мозг поддерживает баланс между нашим организмом и
нашими социальными мирами, окружающей средой, мыслями и чувствами.

Головной мозг выполняет бесчисленные урегулирования, секреции и приказы, которые он посылает к


остальной части тела. Задолго до того, как химикалии мозга были проанализированы с научной точки
зрения, доктор Стилл очень точно заметил, что «мозг — это аптека Бога, в которой имеются все
лекарства, увлажняющие масла, опиаты, кислоты и другие медикаменты, которые мудрость Бога сочла
необходимыми для человеческого счастья и здоровья» [37]. Мотильность, выражаемая мозгом,
оказывает важное влияние на способ, которым эти химические вещества производятся и
распределяются.
Поддержание равновесия

Головной мозг можно рассматривать как состоящий из собрания мозгов (рис. 3.7). Он состоит из
различных частей, каждая из которых имеет различные функции, но все они работают вместе, чтобы
поддерживать равновесие тела. Каждая часть мозга специализируется в получении или посылке
специфических сообщений и команд. Однако, если различные части мозга утрачивают свою
способность функционировать интегрированным способом, мы прекращаем ощущать эти
разнообразные сообщения. Выражение первичного дыхания необходимо для того, чтобы поддерживать
текучесть, интеграцию и координацию этих функций.

Разум и тело

Наши психологические состояния оказывают критическое влияние на физиологию центральной


нервной системы. Некоторые центры в мозге интерпретируют мысли и чувства и переводят эти
психологические состояния в физиологические действия. Эти центры называются лимбической
системой, они расположены вокруг середины мозга. Эмоция, подобная, например, страху, может
побудить лимбическую систему к тому, чтобы начать высвобождение определённых
нейротрансмиттеров и гормонов. Затем они вызовут физиологическую реакцию в теле.

Если наши психологические состояния становятся привычными, ткани центральной нервной системы
могут стать структурно скопированными соответственно. В результате могут иметь место
определённые структурные изменения. Считается, что специфические психологические состояния
могут производить специфические эффекты. Например, Стэнли Келеман предполагает, что страх
подавляет мозг, гнев делает его сверхактивным, печаль — сокращает, а сопротивление — укрепляет
[38]. Таким образом, ментально-эмоциональные паттерны непосредственно переходят в паттерны тела.
Поскольку этот принцип сохраняется во всём теле, в главе 8 мы рассмотрим эту тему более углублённо.
Желудочки

Желудочки — это взаимосвязанная система полостей мозга, заполненных спинномозговой жидкостью.


Это — не отдельные структуры, а ряд пространств внутри ткани. Желудочки являются остатками полой
нервной трубки, вокруг которой в эмбрионе развивалась центральная нервная система. В желудочках
производится спинномозговая жидкость. Большая часть спинномозговой жидкости секретируется
хороидальными сплетениями, расположенными в двух больших боковых желудочках, содержащихся в
каждом полушарии мозга. Однако, некоторое количество спинномозговой жидкости также
производится в третьем и четвёртом желудочках, которые расположены под боковыми желудочками
(рис. 3.2). Желудочки действуют как резервуары спинномозговой жидкости и её врожденной целебной
потенции.

Третий желудочек

Третий желудочек имеет форму камеры колеса или полого сплющенного пирожка с твёрдым центром,
образованным частью таламуса головного мозга (рис. 3.8). Он расположен в центре мозга и окружён
тканями гипоталамуса, таламуса и базальных ганглиев. Они являются жизненно важными структурами
для обработки информации и регулирования тела.

Гипофиз и эпифиз

Стенки третьего желудочка содержат гипофиз и эпифиз. Гипофиз называют «главной железой»
гормональной системы, потому что он контролирует многие другие гормональные железы. Он отвечает
на сообщения, полученные от гипоталамуса, расположенного над ним, выпуская гормоны, которые
управляют ростом, половым развитием, репродуктивной функцией, уровнем сахара в крови и
реакциями на стресс. Ритмичные циклы первичного дыхания играют существенную роль в
регулировании секреции этих гипофизарных гормонов.

Неясно функционирующий эпифиз расположен в задней стенке третьего желудочка. Эту железу по-
прежнему окружает большая таинственность, но известно, что она регулирует репродуктивную систему
и наши биологические часы. Согласно многим духовным традициям, эпифиз считают местом
нахождения души. Интересно отметить, что у взрослых людей в этой железе формируются кристаллы,
иногда называемые «мозговым песком». Хотя не было выявлено никакого ясного назначения этих
кристаллов, было обнаружено, что они содержат биогенный магнетит — то самое вещество, которое
даёт мигрирующим птицам направление их полета. Они также могут функционировать как усилители
энергии, подобно многим другим типам кристаллов. Таким образом, эти кристаллы могут
способствовать пониманию потенции Дыхания Жизни, когда она входит в спинномозговую жидкость.

Центр первичной энергии

Важность и значение этой области были признаны во многих духовных и традиционных системах
здравоохранения. В индийских и тибетских медицинских системах третий желудочек считается местом
первичного центра энергии тела. На санскрите его называют «ajana chakra». Чакра — это ворота, через
которые проходит энергия. В этих медицинских системах «ajana chakra» рассматривается как
распределитель нашего самого существенного источника энергии. По словам Фрэнклина Силлза, «по-
китайски этот центр называется «истинной областью эликсира», или «истинным Ииваном», или
освещённым центром» [39]. В своей книге о чакрах Хэриш Джонари называет область вокруг третьего
желудочка «пещерой Брамина» [40] — местом, в которое перемещаются йоги во время медитации.
Существование центра первичной энергии также признаётся в биодинамической краниосакральной
терапии. Область третьего желудочка считается участком оригинальной точки опоры, сформированным
при зачатии, через который прежде всего выражаются организующие потенции Дыхания Жизни. Во
время этого процесса закладывается проект формирования всего человека, начинающий организовывать
клеточное дифференцирование и развитие тела.

Движение динамо-машины

Считается, что спинномозговая жидкость снабжается потенцией Дыхания Жизни главным образом в
третьем желудочке [41]. Именно здесь биодинамические потенции
Дыхания Жизни преобразуются в жидкость. Не является совпадением то, что стенки третьего
желудочка содержат некоторые из самых важных нервных центров и желез для поддержания
физиологического равновесия тела, поскольку эти жизненные структуры способны извлекать пользу из
непосредственного соприкосновения с этой недавно обогащённой потенцией спинномозговой
жидкостью.

Недавно образованная спинномозговая жидкость входит в третий желудочек через отверстия в


передней части его крыши, прибывая из главных участков её производства в боковых желудочках
выше. Затем она циркулирует вокруг твёрдого центра третьего желудочка, и её движение подобно
движению динамо-машины (см. рис. 3.8). Предполагается, что именно внутри активности этого
движения динамо-машины жизни в спинномозговую жидкость входит искра.
Воспламенение

Третий желудочек считают важнейшим соединением между жизненными потенциями Дыхания Жизни
и их проявлением в теле. Процесс воспламенения происходит внутри жидкостей, когда творческий
замысел Дыхания Жизни входит в тело через эту первичную точку опоры.

Это воспламенение образует «искру в двигателе», упомянутую доктором Сатерлендом, которая


управляет продольной флюктуацией спинномозговой жидкости и несёт организующие потенции
Дыхания Жизни в тело. Этот процесс жизненно важен для правильного воплощения организующих сил
Дыхания Жизни. Многие хронические заболевания, часто имеющие, по-видимому, разные несвязанные
симптомы, могут быть вызваны проблемой, связанной с процессом воспламенения. Воспламенение
очень часто замедляется из-за наличия напряжения или травмы.

Четвёртый желудочек

Четвёртый желудочек расположен ниже третьего и связан с ним длинным узким каналом, называемым
апьвиевым водопроводом. Четвёртый желудочек — это ромбовидная полость, заполненная
спинномозговой жидкостью. Он очень важен для регулирования здоровья, потому что его стенки
содержат многие из главных нервных центров тела, включая контролирующие лёгочное дыхание
(вторичное дыхание), кровообращение, пищеварение, выведение, гомеостаз, а также десять из
двенадцати краниальных нервов. Эти ткани, жизненно важные для физиологического
функционирования, также омываются недавно образованной и обогащённой спинномозговой
жидкостью, неся руководящий принцип Дыхания Жизни.

3) Подвижность системы мембран взаимного натяжения

Центральная нервная система содержится в системе соединительных тканей, называемых


менингеальными оболочками. Существуют три слоя менингеальных оболочек, которые являются
неотъемлемой частью первичного дыхательного механизма (рис. 3.9).
Внутренний слой подобен пластиковой обёртке (или липкой плёнке), поскольку он плотно прилегает ко
всем контурам и извилинам головного и спинного мозга. Этот слой называется «мягкой мозговой
оболочкой», он очень тонкий и хрупкий.

Средний слой называют «паутинной оболочкой» потому что он напоминает паутину и также очень
тонкий. Паутинная оболочка и мягкая мозговая оболочка связаны тонкими нитями ткани с
пространством между ними, называемым подпаутинным пространством. Именно внутри подпаутинного
пространства спинномозговая жидкость циркулирует вокруг центральной нервной системы.

Дуральная система

Внешний слой называется «твёрдой мозговой оболочкой (dura mater)»: «dura» означает «сильная», а
«mater» — «мать»; таким образом, эта ткань считается «сильной матерью»! Эта жёсткая и волокнистая
мембрана фактически сформирована из двух слоёв, которые в значительной степени соединены вместе;
однако, в определённых участках черепа эти два слоя твёрдой мозговой оболочки разделяются.
Внутренний менингеальный слой отделяется, в то время как внешний надкостничный слой прилегает к
внутренним поверхностям костей черепа. В местах, где менингеальный слой разделяется, создаются
складки ткани, образуя мембранные разделения головного мозга. Эти складки твёрдо-мозговой
(дуральной) мембраны создают сильные вертикальные и горизонтальные полосы ткани,
способствующие регулированию движения первичного дыхательного механизма. Кроме того, там, где
слои твёрдой мозговой оболочки разделяются, формируются венозные синусы (рис. 3.9). Эти важные
каналы дренируют как кровь, так и реабсорбированную спинномозговую жидкость из головы.

Непрерывная система соединительной ткани, образованная из твёрдой мозговой оболочки, называется


системой мембран взаимного натяжения (см. рис. 3.10).
Вертикальные разделения

Существуют два вертикальных разделения мозга, состоящие из твёрдой мозговой оболочки. Большая
верхняя вертикальная полоса ткани, называющаяся серповидным отростком мозга (falx cerebri),
разделяет правое и левое полушария головного мозга. Это серповидная мембрана, которая пересекает
внутреннюю поверхность свода черепа спереди назад. Спереди серповидный отросток мозга соединён с
решетчатой костью (см. рис. 3.10). Затем он проходит по внутренней поверхности лобной кости, идёт по
шву между двумя теменными костями и прикрепляется сзади к затылочной кости. В задней части он
встречается с горизонтально расположенной твёрдомозговой оболочкой и формирует прямой синус.

Серповидный отросток мозжечка — это меньшее вертикальное разделение под прямым синусом,
разделяющее правое и левое полушария мозжечка. Оно прикреплено плотным кольцом соединительной
ткани к большому затылочному отверстию в нижней части затылочной кости, через которое более
низкая часть ствола мозга и вершина спинного мозга выходят из черепа. Затем кольцо ткани вокруг
большого затылочного отверстия соединяется с позвоночной твёрдой мозговой оболочкой — длинной
мембранной трубкой, которая окружает спинной мозг.

Горизонтальные разделения

Горизонтальные складки дуральной мембраны разделяют верхние и нижние части мозга, образуя
разделение между головным мозгом и мозжечком. Эта ткань имеет два слоя, которые формируют
структуру, подобную палатке, поперёк задней части черепа. Она называется палатка мозжечка
(tentorium cerebeli). Переднее окончание палатки прикрепляется к выступам на клиновидной кости,
называемым клиновидными отростками (см. рис. 3.10). По краям она прикрепляется к внутренним
гребням височных костей и к небольшой части теменных костей, а задняя часть её — к внутренней
поверхности затылочной кости. Два слоя горизонтальной палатки встречаются с вертикальным
серповидным отростком мозга в прямом синусе на средней линии.
Движение взаимного натяжения

Доктор Сатерленд назвал эти ткани «системой мембран взаимного натяжения», так как они находятся в
состоянии постоянного натяжения во время всех своих движений. Поскольку твёрдая мозговая
оболочка является и непрерывной, и относительно неэластичной, любое движение, которое происходит
в одной части системы, легко передаётся в другую. Таким образом, мембраны взаимного натяжения
функционируют как единая система. Первичное дыхание выражается через эту систему как растяжимое
движение толкания и натяжения: сначала в одном направлении, затем в другом.
Эти мембраны образуют неотъемлемую часть краниального ритмического движения. Во время каждой
фазы вдоха серповидный отросток мозга смещается вперёд по направлению своего прикрепления
спереди и искривляется, сужаясь спереди назад (рис. 3.11). Меньший серповидный отросток мозжечка
также сужается спереди назад. Тем временем палатка расплющивается и расширяется из стороны в
сторону. Также она перемешается вперед и повышается в месте прикрепления к клиновидной кости
спереди. Движение этих мембран совпадает с общим сужением черепа спереди назад и расширением из
стороны в сторону во время вдоха.

На фазе выдоха происходит противоположное движение. Серповидный отросток мозга распрямляется,


движется назад и удлиняется спереди назад. Тем временем палатка сужается из стороны в сторону и
становится более куполообразной.

Точка опоры Сатерленда

Соединение, образованное в месте встречи серповидного отростка мозга, палатки мозжечка и


серповидного отростка мозжечка, содержит прямой синус (см. рис. 3.10). Точка опоры Сатерленда
(важная точка рычагов, или стержень, вокруг которого двигаются мембраны взаимного натяжения),
расположена в передней части прямого синуса. Различные разделения системы мембран взаимного
натяжения можно рассматривать как опоры, подвешенные к этой важной точке.

Точка опоры была описана как точка покоя, на которой перемещается рычаг и от которой он получает
свою мощность [42]. По существу, точка опоры Сатерленда является важным местом для
уравновешенного движения системы мембран взаимного натяжения. Она фактически является
движущейся точкой рычагов, которая перемещается назад и вперёд по углу прямого синуса во время
циклов первичного дыхания. Она движется вперёд и вверх в течение вдоха и назад и вниз в течение
выдоха. Любые ограничения, которые затрагивают равновесие этой динамики, смещая точку опоры,
могут нарушить функционирование всей системы мембран взаимного натяжения, а также
функционирование за её пределами.

Интегрированное движение

На ранних этапах нашего эмбриологического развития мембраны взаимного натяжения сформированы


из мезенхимы (та же самая эмбриональная ткань, что и у краниальных костей). Одна часть этой ткани
укрепляется в течение первых нескольких лет жизни, чтобы сформировать кости черепа, а другая её
часть остаётся в виде дуральных мембран в черепе, поэтому дуральные мембраны и кости черепа можно
рассматривать как различные элементы внутри непрерывности ткани. При первичном дыхании эти
кости и мембраны действуют имеете как интегрированная единица функционирования. Поскольку
мембраны относительно неэластичны, любое напряжение или натяжение оказывает воздействие на
движение костей черепа так же, как кости черепа воздействуют на мембраны, поэтому мембраны
взаимного натяжения часто описывались как способствующие передаче движения костей черепа и его
управлению.

Признавая синхронизированное движение между костями и мембранами черепа, доктор Сатерленд


назвал их ограничение «мембранозно-суставным стрейном» [43]: напряжение не может находиться в
одних, не вовлекая другие. Поскольку мозг окружён и разделён дуральными мембранами, они могут
влиять на его форму и функцию. Таким образом, мембранозно-суставные стрейны могут ограничивать
подвижность центральной нервной системы, движение спинномозговой жидкости и прохождение
жидкости через систему венозных синусов. Функционирование многочисленных краниальных нервов,
которые проходят через мембраны взаимного натяжения, также может быть затронуто. Свобода
движения в системе мембран взаимного натяжения необходима для правильного функционирования
всех других аспектов первичного дыхательного механизма, которые либо заключены в нём, либо прямо
прикрепляются к нему.

Основная связь
Твёрдая мозговая оболочка позвоночника прочно присоединяется к затылочной кости кольцом
соединительной ткани вокруг большого затылочного отверстия. От этой точки она относительно
свободно свисает вниз, окружая спинной мозг, пока не достигает основания позвоночника. Здесь она
прочно присоединяется ко второму позвоночному сегменту крестца (S2) (рис. 3.12). Однако, дуральная
труба обычно имеет некоторые маленькие складки ткани, которые соединяют её со вторым и третьим
шейными позвонками и иногда с поясничным отделом, но эти прикрепления не прочно фиксируют её у
этих точек. Дуральная труба обеспечивает защиту для спинного мозга и действует как контейнер для
внутренних слоёв менингеальных оболочек и заключенной в них спинномозговой жидкости.

Поскольку позвоночная твёрдая мозговая оболочка относительно неэластична, силы могут легко
передаваться через неё между затылком в её верхней части и крестцом снизу. Таким образом, твёрдая
мозговая оболочка позвоночника обеспечивает важную связь между первичным дыханием таза и
черепа. Доктор Сатерленд назвал это соединение основной связью [44].

В течение фазы вдоха первичного дыхания твёрдая мозговая оболочка позвоночника поднимается,
следуя за восходящим движением точки опоры Сатерленда. На фазе выдоха происходит
противоположное движение. Доктор Джон Апледжер описывает блоковое движение, во время которого
затылок и крестец взаимно раскачиваются в своём краниосакральном движении позвоночной твёрдой
мозговой оболочкой [45]. Когда затылок выражает своё краниосакральное движение на вдохе, передняя
часть большого затылочного отверстия поднимается. Это вызывает натяжение вдоль передней стороны
дуральной трубы, поднимающее переднюю сторону крестца и приводящее его во флексию (см. рис.
3.12). На фазе выдоха напряжение передаётся по задней стороне дуральной трубы, приводя крестец в
экстензию.

Однако, дуральная труба может утратить естественную способность свободно скользить внутри
позвоночного канала. Это затронет движение крестца, черепных костей, позвонков, циркуляцию
спинномозговой жидкости и вызовет раздражение спинного мозга. Проблемы такого типа обычно
являются следствием хлыстовой травмы или других повреждений спины.

Резюме

Здесь вкратце изложено естественное движение различных частей системы мембран взаимного
натяжения. В течение фазы первичного вдоха:
— серповидный отросток мозга перемещается кпереди по направлению к его прикреплению к
решетчатой кости спереди и укорачивается спереди назад;
— серповидный отросток мозжечка укорачивается спереди назад;
— палатка движется кпереди, сплющивается и расширяется;
— мембранная система в целом движется вверх и укорачивается сверху вниз;
— позвоночная дуральная труба поднимается.

Центр этого движения находится вокруг точки опоры Сатерленда, расположенной в передней части
прямого синуса. Это — движущаяся, динамичная точка опоры, которая перемещает своё положение во
время циклов первичного дыхания. В течение фазы выдоха происходит противоположное движение.

Упражнение

Чтобы проиллюстрировать интегрированное движение системы дуральных мембран, представьте, что


всё ваше тело представляет собой эти мембраны. Встаньте, слегка согнув колени и немного вытянув
руки в стороны. Представьте, что ваши ноги и туловище — это позвоночные мембраны; ваша голова и
шея — серповидный отросток мозга, а ваш лоб находится там, где передний конец серповидного
отростка мозга прикрепляется к решетчатой кости; ваши руки — это палатка.

Чтобы продемонстрировать, как мембранная система движется на фазе вдоха, медленно разогните
колени. Когда ваше тело поднимется, наклоните голову вперёд и вниз так, чтобы лоб слегка сместился
кзади (сторона затылка), когда вы втягиваете в себя подбородок. В то же самое время вытяните руки в
разные стороны.

Для демонстрации фазы выдоха согните колени, чтобы представить понижение спинальной твёрдой
мозговой оболочки. Поднимите голову, подражая действию серповидного отростка мозга, и приблизьте
руки к телу, следуя за движением палатки. Интересно отметить, что эти движения подобны древним
упражнениям «Chi Kung», которые внешне повторяют естественные замыслы тела [46].

4) Движение костей черепа

Доктор Сатерленд начал исследования в области первичного дыхания после признания важности
движения костей черепа для нашего физиологического функционирования. Череп взрослого человека
состоит из двадцати двух костей. Восемь из них формируют мозговой череп, который прилегает к мозгу
и защищает это «сокровище в крепости» (рис. 3.13) [46]:
— лобная кость,
— теменные кости (2),
— височные кости (2),
— затылочная кость,
— клиновидная кость,
— решетчатая кость.

Четырнадцать костей формируют лицо (рис. 3.14):


— носовые кости (2),
— верхнечелюстные кости (2),
— скуловые кости (2),
— нижняя челюсть,
— слёзные кости (2),
— нёбные кости (2),
— нижние носовые раковины (2),
— сошник.

Кроме того, имеются три косточки (крошечные кости) в каждом ухе.

В соответствии с греческой легендой кости черепа несёт на своих плечах атлант (так называется
верхний шейный позвонок). Отдельные кости черепа соединяются друг с другом при помощи большого
количества суставов различной формы, которые обеспечивают различные виды движения. Эти
специализированные суставы в черепе называются швами. Именно исследуя строение этих швов,
доктор Сатерленд впервые осознал, что они предназначены для движения. Как сказал доктор Магун:
«Для чего же ещё нужны суставные поверхности, как не для движения? Действительно, единственным
фактором, физиологически способным к поддержанию таких суставных поверхностей в течение жизни
является... движение [4].

4) Формирование швов

Во время нашего рождения кости черепа всё ещё в значительной степени состоят из мембраны или
хряща, и их швы ещё не сформировались. Многие швы должным образом не развиваются
приблизительно до возраста 6 лет. Специфическая форма, которую приобретает шов, помогает
определять движение, которое может происходить. Однако, также можно предположить, что их форма,
по крайней мере частично, сформирована как следствие движения, которое они выражают [49].
Другими словами, кости формируются в соответствии с тем, как они функционируют. Это отражает
один из ключевых принципов в остеопатической медицине — структура и функция тела взаимосвязаны
(см. главу 4). (закон Гютера-Фолькмана в официальной медицине это называется — H.B.)
Некоторые швы скошены, и кости соприкасаются друг с другом угловыми поверхностями (см. рис. 1.1).
Это строение обеспечивает скользящее или разделяющее движение. Другие швы являются
зазубренными или рифлёными, обеспечивая разделение и различные стержнеобразные движения.
Третьи имеют углублённую форму и обеспечивают вращательные или скользящие движения. Форма
этих «суставных механизмов» [50] является специфической для каждого человека; это — уникальное
выражение индивидуальной функции. Я исследовал много экземпляров черепов и никогда не видел две
кости, которые были бы одинаковыми.

Кости взрослого черепа соединяются вместе, подобно сложной мозаике, образуя более чем 100-шовных
суставов. Они напоминают тектонические пласты земной коры, которые перемещаются по поверхности
земли по воле более глубоких сил, которые заставляют их двигаться.

4) Оси ротации

Традиционно первичное дыхание каждой кости описывается в связи с тем, как она перемещается вокруг
воображаемых линий, называемых осями ротации. Все кости тела выражают движение определёнными
способами вокруг различных осей. Ось ротации может быть расположена в любой из трёх плоскостей
(рис. 3.15):

1) передне-задняя ось — воображаемая линия, идущая спереди назад;


2) горизонтальная ось — воображаемая линия, идущая из стороны в сторону;
3) вертикальная ось — воображаемая линия, идущая сверху вниз.

Чтобы легче изобразить каждую из этих осей вращения, используйте карандаш, который будет
представлять ось. Сначала держите карандаш так, чтобы его концы были направлены вперёд и назад.
Затем возьмите небольшой кусок бумаги и сделайте складку посередине. Положите складку согнутой
бумаги на карандаш и оберните бумагу вокруг карандаша. Вот так происходит движение вокруг
передне-задней оси. Если затем вы будете держать карандаш в направлении из стороны в сторону,
справа налево — это будет горизонтальная ось вращения для бумаги. И наконец направьте карандаш
сверху вниз, чтобы увидеть, как происходит движение вокруг вертикальной оси. (Не забудьте
придерживать бумагу для этой оси!) Практически большинство костей перемещается вокруг сочетания
этих осей.

Среднелинейные кости

Термины «флексия» и «экстензия» традиционно используются для описания первичного дыхания всех
непарных среднелинейных костей тела. Эти движения происходят вокруг горизонтальной оси
вращения. В течение фазы вдоха первичного дыхания все непарные среднелинейные кости идут во
флексию. В течение фазы выдоха они идут в экстензию.

Например, в течение фазы вдоха затылочная кость смещается во флексию вокруг горизонтальной оси
вращения, расположенной выше большого затылочного отверстия (рис. 3.16). При этом движении
базилярная (передняя) часть затылочной кости продвигается вверх, в то время как чешуйчатая (задняя)
часть движется вниз. В течение фазы выдоха затылочная кость идёт обратно в экстензию. Её передняя
часть движется вниз, а задняя часть — вверх. На уровне краниального ритмического импульса эти
перемещения происходят как более быстрые движения одной структуры по отношению к другой. На
уровне среднего прилива эти движения воспринимаются как внутреннее дыхание внутри объединённой
области тканей, жидкостей и потенции.
Сфено-базилярное соединение

Клиновидная и затылочная кости формируют большую часть основания черепа. Они образуют
хрящевое соединение, называемое сфено-базилярным синхондрозом. Оно обеспечивает минимальные
степени движения, даже несмотря на то, что у взрослых людей оно обычно срастается. Доктор
Сатерленд употреблял термины флексия и экстензия,
чтобы описать движение, которое происходит на нижней стороне этих двух костей (см. рис. 3.16 и 3.17).
Флексия происходит на фазе вдоха первичного дыхания и представляет собой сужение угла между
сфеноидом и затылочной костью на их нижней стороне. Экстензия происходит на фазе выдоха и
вызывает увеличение этого угла.

Когда клиновидная и затылочная кости находятся в фазе вдоха/флексии, большие крылья клиновидной
кости и задняя часть затылочной кости движутся вниз, к стопам (рис. 3.16). В то же самое время сфено-
базилярное соединение поднимается. В течение фазы выдоха/экстензии большие крылья сфеноида и
задняя часть затылка поднимаются, а сфено-базилярное соединение понижается (рис. 3.17).

Сфено-базилярное соединение считается естественной точкой опоры или осью всех других движений
костей черепа. Фактически клиновидную кость часто называют основным винтиком «механизма» всех
других костей. Первичное дыхание всех других среднелинейных костей в теле называют флексией и
экстензией в связи с движением в сфено-базилярном соединении.

Другие среднелинейные кости тела следуют за движением затылочной кости и выражают свои
вдох/флексию и выдох/экстензию, вращаясь в противоположном направлении от сфеноида (см. рис.
3.16). Все они двигаются вокруг индивидуальных горизонтальных осей вращения. В черепе другими
среднелинейными костями являются лобная, решетчатая, сошник и нижняя челюсть.
Значение клиновидной кости

Клиновидная кость играет очень важную роль в краниосакральной концепиии. Она образует широкую
часть передней части основания черепа, а также заднюю часть глазниц. Многие краниальные нервы
проходят через клиновидную кость или рядом с ней, и, следовательно, она может влиять на их
функцию. Проблемы со зрением и боль в области лица бывают вызваны раздражением этих нервов.
Уравновешенное выражение первичного дыхания в этой области необходимо для здорового
функционирования этих нервов.

Гипофиз находится в углублении клиновидной кости, которое называется «турецкое седло» (sella
turcica) . Он мягко раскачивается в своём седле в течение фаз первичного дыхания. Это
раскачивающееся движение способствует «доению железы» [51], что стимулирует производство
гормонов гипофиза. У меня было много пациентов с различными гормональными расстройствами типа
бесплодия, хронического напряжения и нарушений менструального цикла. Многие из этих людей
хорошо реагировали на краниосакральную работу с клиновидной костью, которая помогла
уравновесить их гипофизарную функцию.

Кроме того, клиновидная кость имеет глубокую связь с функционированием сознания. Хью Милн
предполагает, что в этом месте находится наш «внутренний глаз», связанный со способностью
духовного видения [52]. Если способность клиновидной кости выражать первичное дыхание будет
ограничена, это может ограничить способность нашего сознания расширяться. Это часто
обнаруживается при состояниях депрессии. Если движение клиновидной кости открыто и свободно, оно
может обеспечить глубину и широту внутреннего видения.

Парные кости

Термины «наружная ротация» и «внутренняя ротация» описывают первичное дыхание всех парных
костей в теле. В черепе эти движения главным образом происходят вокруг передне-задней оси (спереди
назад). В течение фазы вдоха первичного дыхания все парные кости идут в наружную ротацию. В
течение фазы выдоха они идут во внутреннюю ротацию.

Парные кости черепа — височные, теменные, лобные, верхнечелюстные, нёбные, скуловые, слезные,
носовые кости и носовые раковины. Лобная кость включена в этот список, потому что, являясь
среднелинейной костью, она также функционирует как парные кости. Это вызвано тем, что изначально
она образована их двух костей, которые разделены швом по средней линии, называемым метопическим
(рис. 3.14). Лобная кость обычно соединяется в этом шве примерно к возрасту 6 лет, хотя
приблизительно у 10% населения она остаётся разделённой в течение всей жизни. Однако, даже после
соединения остаток этого шва обеспечивает некоторую внутреннюю и наружную ротацию. Дальнейшие
описания первичного дыхания каждой кости можно найти в любом из специализированных учебников
по этой теме [53].

Мотильность черепа

В дополнение к подвижности, которая имеется в их швах, кости черепа проявляют фундаментальную


мотильность. Мотильность — это прямой результат первичного дыхания, проявляемого изнутри:
Дыхание Жизни создаёт внутреннее дыхание. Это — функция среднего прилива. В течение фазы вдоха
кости выражают свою мотильность, увеличиваясь и расширяясь из стороны в сторону. На выдохе
происходит сужение в поперечном направлении. Естественное разъединение (разделение) черепных
швов происходит во время каждой фазы вдоха.
Мотильность является основной предпосылкой для здорового функционирования кости. По словам
Джеймса Джилоуса: «Прежде чем одна кость сможет установить отношения с другой костью с любой
стороны, сначала она должна установить связи внутри себя» [54]. Уравновешенное выражение
мотильности и разъединения свидетельствует о здоровом функционировании кости.

Взаимосвязи

Все кости черепа выражают определённый паттерн первичного дыхания, но функционируют в тесной
взаимосвязи друге другом, подобно деталям одного механизма. На уровне краниального ритмического
импульса эти кости можно ощутить как поплавки на поверхности воды, движением которых управляет
более глубокий поток и которые регулируются более глубоко лежащими мембранами. Таким образом,
кости и мембраны перемещаются синхронно. На уровне среднего прилива можно непосредственно
ощутить единую область движения, вовлекающего кости и мембраны. Следовательно, кости черепа
можно считать лишь более твёрдыми местами в этой тканевой непрерывности. Они часто используются
краниосакральными операторами как инструменты для пальпации и лечения любых нарушений,
затрагивающих нижележащие мембраны взаимного натяжения.

Если все эти ткани смогут свободно выражать свою подвижность и мотильность, они обеспечат
распространение Дыхания Жизни и её руководящего принципа. Однако, из-за их связи с другими
тканями ограничения костей черепа могут влиять на функционирование многочисленных
физиологических процессов в других местах. Особенно может быть затронута флюктуация
спинномозговой жидкости и мотильность центральной нервной системы. Точно так же из-за единства
внутри тела фиксация, которая начинается в других областях, может привести к ограничению
краниальных костей.

Все кости имеют особое значение, связанное с их индивидуальным местоположением и функцией.


Например, верхнечелюстные кости в передней части лица тесно связаны с функционированием глаз,
носа, синусов и рта. Однако, силы напряжения, которые препятствуют первичному дыханию кости,
могут нарушить её возможность правильного функционирования. Хотя все кости черепа имеют важные
функции, далее более подробно будет рассказано только о височных костях, чтобы привести пример
того, что может случиться, если возникнут ограничения.

Височные кости

Две височные кости расположены по обеим сторонам головы и также являются частью основания
черепа (см. рис. 3.13). Они имеют изящное и сложное строение. Именно скошенные швы височных
костей доктор Сатерленд сравнил с рыбьей чешуёй, предположив, что они предназначены для
первичного дыхательного движения [55]. Височные кости сочленяются с семью другими костями
черепа:
— затылочная кость,
— клиновидная кость,
— теменные кости (2),
— скуловые кости (2),
— нижняя челюсть.

Височные кости заполняют клиновидные пространства между затылочной и клиновидной костями и


иногда сжимаются ими. В результате может произойти компрессия многих важных структур.

Распространённой причиной этого является физическая травма (например, долгие или тяжёлые роды).
Как только жидкость дренируется через систему венозных синусов, приблизительно 95% её выходит из
головы через два маленьких отверстия, называемых ярёмными. Они расположены в швах,
сформированных между каждой височной костью и затылочной. Если любое из ярёмных отверстий
будет сужено, дренаж жидкости из головы может нарушиться. Результатом обычно являются головные
боли и слабость. Ярёмные отверстия также содержат три краниальных нерва, включая очень
влиятельный блуждающий нерв. Функция этих нервов может также быть нарушена компрессией (см.
также главу 5 «Краниальные нервы»). Краниосакральное лечение для высвобождения этого шва может
оказать эффективную помощь при закупорке сосудов черепа или нервном раздражении.

Кроме того, височные кости содержат органы слуха и равновесия. Эти способности могут нарушаться,
когда первичное дыхание поставлено под угрозу. Это может вызвать такие проблемы, как нарушение
слуха, звон в ушах и головокружение. Также могут быть затронуты евстахиевы трубы, которые
стабилизируют давление воздуха в ушах. Это часто приводит к ушным инфекциям.

Височные кости также функционируют в тесной связи с системой мембран взаимного натяжения.
Палатка мозжечка прикрепляется вдоль каменистых гребней к внутренней стороне височных костей, а
внутри этих мембран содержатся важные венозные синусы (см. рис. 3.9). Нарушение дренажа венозных
синусов, а также проблемы, относящиеся к мембранам взаимного натяжения, могут являться
результатом паттернов фиксации.

Нижняя челюсть сочленяется с височными костями в височно-челюстных суставах, расположенных


перед ушами (см. рис. 3.13). Это — наиболее используемые суставы в теле, которые приводятся в
действие каждый раз, когда мы едим, пьём, говорим или зеваем. Положение и движение височных
костей прямо влияют на функционирование височно-челюстных суставов. Широкий диапазон
клинических симптомов может быть вызван проблемами, затрагивающими эти суставы, включая боль в
челюсти, щёлканье, ограниченное открытие рта, зубные проблемы, головные боли, боли в шее и плечах,
нарушение слуха, затруднение при глотании, звон в ушах, головокружение и лицевую боль.

Учитывая широко распространённые последствия, которые могут создать нарушения височных костей,
доктор Сатерленд назвал их «вредоносными» [56]. Однако, здесь присутствуют двусторонние
отношения, потому что эти кости не только сами влияют, но также могут испытывать влияние других
частей первичного дыхательного механизма.
Ключевым пунктом в краниосакральной практике является то, что когда первичное дыхание
восстановлено, происходит возвращение к нормальному функционированию костей черепа и их
взаимосвязей, поскольку вновь устанавливается их связь с проектом здоровья.

5) Непроизвольное движение крестца между подвздошными костями таза

Слово «крестец» (sacrum) связано со словом «священный» (Ещё бы сказали почему оно связано со
словом «священный» — не потому, что она очень важная, а потому, что её использовали в
жертвоприношении http://www.etymonline.com/index.php?term=sacrum. А уж почему именно её
использовали — неизвестно. Не то жрецам обгладывать неудобно, не то как место органов
воспроизводства. Последнее под вопросом, т.к. логичнее было бы жертвовать кости таза — H.B.).
Крестец — это широкая кость, имеющая треугольную форму и состоящая из пяти сросшихся позвонков.
Крестец помещается между двумя подвздошными костями таза, образуя основу, на которой
расположена остальная часть позвоночника. Он сочленяется с костями таза через крестцово-
подвздошные суставы с каждой стороны. Таким образом, эта кость является основанием для
позвоночного столба и способствует поддержанию веса всего позвоночника, поэтому крестец играет
важную роль в здоровом функционировании остальной части позвоночного столба. Любая фиксация,
которая затрагивает крестец, может изменить функционирование позвоночника выше. Это является
распространённой причиной боли в спине.

Крестец прочно прикреплён к тазовым костям и позвонкам сильными полосами соединительной ткани,
называемыми связками. Однако, кресцово-подвздошные суставы достаточно гибкие, чтобы
обеспечивать небольшие движения. Произвольное движение происходит во время таких действий, как
ходьба и бег, а непроизвольное — в течение различных фаз первичного дыхания. Не существует
никаких мыши, которые соединяли бы крестец с тазом; таким образом, любое движение (произвольное
или непроизвольное), которое происходит здесь, создаётся другими причинами. (Зато есть мышцы,
соединяющие позвоночник с тазом — H.B.)

Как сверху, так и снизу


Как было сказано выше, дуральная труба прочно прикреплена к затылочной кости своим верхним
концом, но далее она не имеет никаких прочных прикреплений до второго крестцового позвонка. Эта
основная связь делает крестец неотъемлемой частью первичного дыхательного механизма.
Относительно неэластичная дуральная труба обеспечивает связь первичного дыхания затылочной кости
и крестца (см. рис. 3.12). Когда затылочная кость совершает вдох/флексию и выдох/экстензию, крестец
движется синхронно с ней. Кроме того, это непроизвольное движение крестца мягко побуждается
продольной флюктуацией спинномозговой жидкости. Поскольку крестец непосредственно связан с
остальной частью первичного дыхательного механизма, его движение может испытывать или оказывать
влияние на другие области.

Движение крестца

Поскольку крестец является одинарной среднелинейной костью, его флексия и экстензии описываются
как происходящие вокруг горизонтальной оси. Ось ротации для этого движения расположена у второго
крестцового позвонка (S2), где прикрепляется дуральная труба. Кроме того, как одинарная
среднелинейная кость крестец вращается в противоположном направлении от сфеноида. Когда он
перемещается во вдох/флексию, верхняя часть крестца (основание крестца) вращается кзади и вверх, в
то время как его нижняя часть движется вперед (к лобковому симфизу) и книзу (см. рис. 3.12).
Мотильность в значительной степени выражается в крестце как расширение и распрямление кости на
фазе вдоха; на выдохе он сужается и сворачивается.

Нервное раздражение

Нервы, регулирующие органы размножения и выведения, выходят через маленькие отверстия в крестце.
Раздражение этих нервов может произойти, если они будут зажаты вследствие блокирования крестца в
определённом положении. Раздражение крестцовых нервов может вызвать гинекологические,
репродуктивные, кишечные нарушения или расстройства мочевыводящих путей. Также из крестца
выходят нервы, которые образуют седалищный нерв, управляющий многими мышцами ног. Если этот
нерв становится раздражённым, это может вызвать болезненные симптомы ишиаса.

Крестец подвержен широкому диапазону влияний (как психологических, так и физических), которые
могут затронуть его движение. Из-за нарушения местоположения и функции крестца в его паттерне
первичного дыхания часто отражаются психоэмоциональные проблемы: беззащитность, проблемы с
обретением «почвы под ногами» и последствия сексуальных домогательств или равнодушия.

Всё тело

«Все части тела повинуются одному


вечному закону жизни и движения» . [57]

Доктор Э.Т. Стилл

Пять основных аспектов первичного дыхательного механизма прямо связаны с системой дуральных
мембран, и все они расположены около средней линии тела. Однако, выражение первичного дыхания не
ограничивается этими основными тканями; это — реакция всего тела.
Соединительные ткани

Один из основных принципов краниосакральной работы состоит в том, что всё в теле взаимосвязано.
Соединительные ткани тела являются важными частями этой интегрированной системы. Непрерывная
сеть соединительной ткани идёт от головы до пальцев ног и от центра первичного дыхательного
механизма — к периферии тела. Эти ткани выражают первичное дыхание некоторыми определёнными
способами.

Система дуральных мембран является частью неразрывной цепочки соединительной ткани тела. Эти
мембраны соединяются с надкостницей (подкладкой) в костях черепа и крестце. Другие
соединительные ткани переходят в надкостницу снаружи этих костей. Полосы соединительной ткани
свисают с прикреплений на нижней стороне черепа, образуя продольные отделения, которые
сопровождают тело по всей длине. Эти продольные ткани свисают с краниальных костей, подобно
большим трубам, которые оборачивают различные органы и внутренние структуры тела (рис. 3.18 [58]).
Кроме того, когда каждый нерв выходит из позвоночного канала, он обёрнут рукавом ткани, которая
непрерывна с дуральной трубой позвоночника (рис. 3.19). Как только эти дуральные рукава выходят из
позвоночного канала, они соединяются с сетью соединительной ткани остальной части тела, связывая
основные ткани первичного дыхательного механизма со всем телом.

Фасция — это тип соединительной ткани, находящейся во всем теле. Это — орган поддержки, который
также способствует разделению различных структур тела. Существует поверхностный слой фасции,
который лежит непосредственно под кожей, и более глубокие слои, которые окружают все внутренние
структуры тела. Каждый нерв, мышца, кость, сосуд, железа и орган тела окружены глубокой фасцией,
так же как каждое отдельное нервное волокно, мышечное волокно и каждая группа волокон.
Фактически всё в теле окружено фасцией. Если бы мы убрали все внутренние органы тела, то у нас
остались бы формы каждой части тела, сделанные из фасции.

Фасция, находящаяся вокруг мышцы, нерва, органа и т.д., определяет пространство, которое эти
структуры занимают, и таким образом поддерживает их форму. Кроме того, фасция образует
интегрированную систему ткани, которая объединяет тело, соединяя вместе все его части. Это помогает
всем отделам тела работать совместно в скоординированных паттернах движения, поэтому структура и
функция каждой отдельной части (и тела в целом) до некоторой степени управляются фасцией. Таким
образом, фасция играет важную роль в поддержании нашего здоровья.

Фасциальное скольжение

В здоровом состоянии все фасциальные оболочки во всём теле скользят совместно друг с другом, а
также выражают свою внутреннюю мотильность. Жидкость, находящаяся между различными
фасциальными слоями, помогает уменьшать любое трение, чтобы это скользящее движение могло
происходить более легко. Это фасциальное скольжение происходит во время наших явных
произвольных движений, а также во время нашего тонкого первичного дыхательного движения.
Фасциальное скольжение позволяет каждой части тела легко перемещаться рядом с соседней частью и
приспосабливает её для внутреннего дыхания, или мотильности, органа или структуры, которую она
содержит. При отсутствии ограничения со стороны окружающих фасций все ткани могут свободно
дышать и, следовательно, выражать свою оригинальную матрицу здоровья.

Жидкостная природа

Жидкость находится повсюду в теле, при этом вода составляет в среднем 65% от обшей массы тела. В
основном по своей природе наши тела являются жидкостными [59]. Ранее мы отмечали, что потенция
Дыхания Жизни проводится через тело внутри его жидкой среды. Когда потенция входит в жидкость,
она производит ритмичную продольную флюктуацию. Это подобное приливу явление выражено всеми
жидкостями тела, а не только спинномозговой. Несмотря на то, что спинномозговая жидкость считается
первичной средой, которая несёт потенцию Дыхания Жизни, эта функция разделяется и другими
жидкостями.

Соединительные ткани также в значительной степени состоят из жидкости. Соединительная ткань


образована из полых волокон коллагена и эластина. Эти волокна содержатся внутри основной
субстанции, состоящей из жидкости. Жидкость основной субстанции может изменяться по своей
плотности от весьма водянистого состояния до более гелеобразного. Сформировано много различных
типов ткани в зависимости от жидкостной природы основной субстанции, а также количества и
расположения волокон коллагена и эластина.

Интересно отметить, что основная субстанция в соединительных тканях имеет состав, очень похожий
на спинномозговую жидкость [60]. Кроме того, как и спинномозговая, жидкость внутри
соединительных тканей также выражает ритмичное движение, подобное приливу. Доктор остеопатии
Клэр Долби замечает, что «в краниальной концепции на основном уровне спинномозговая жидкость
выражает потенцию Дыхания Жизни внутри дуральных мембран, а во всём теле на клеточном и
тканевом уровнях эту роль выполняют межклеточная жидкость и лимфа» [61].

Проводник потенции

Небольшие количества спинномозговой жидкости выходят из позвоночного канала через дуральные


рукава, которые окружают позвоночные нервы (см. раздел о спинномозговой жидкости). Полые
коллагеновые волокна этих соединительных тканей рассматривались как агенты, благодаря которым это
происходит и которые способствуют транспортировке спинномозговой жидкости в остальную часть
тела [62]. Это подтверждает оригинальную гипотезу доктора Сатерленда о том, что спинномозговая
жидкость снабжает потенцией всё тело.

Благодаря своей внутренней сети волокон коллагена, фасция может рассматриваться как один из
механизмов, при помощи которых потенция Дыхания Жизни проводится по всему телу. Основатель
остеопатии доктор Стилл также подтвердил важность фасции, написав следующие строки: «Эта
философия выбрала фасцию как основание, на котором мы стоим... Благодаря её действию мы живем, а
из-за её повреждения мы умираем... Кажется, что душа человека со всеми потоками чистой живой воды
обитает в фасции его тела» [63].

Способность фасции проводить потенцию позднее была обнаружена в исследовании, выполненным


доктором Зви Карни, профессором биологической инженерии из Израиля.
Он предположил, что фасция способна проводить электричество, таким образом способствуя передаче
энергии по всему телу [64]. Другие исследователи (Герберт Фрохлич [65] и Флитц Попп)
продемонстрировали, что живая клетка испускает свет через широкое разнообразие длинных волн, и
что это является важным способом общения клеток друг с другом. По словам доктора Уилла Уилсона,
«при раке производство света очень сокращено, поэтому уменьшается потенциал для клеточной
коммуникации. Раковые клетки действуют так, как будто они не связаны с остальной частью организма,
и их распространение не поддаётся контролю. Таким образом, кажется вероятным, что система
коммуникации на основе света необходима для клеточного здоровья» [66]. Вероятно, сокращение
фасций препятствует их способности проводить электричество [67], а возможно, также и их
способности передавать свет на клеточном уровне. Это может быть важной причиной фрагментации
функции между различными частями тела.

Центр и периферия

Фасция имеет свойства гибкости, упругости, а также относительной неэластичности. Эффекты


натяжения или изгиба в одной области могут легко передаваться в другую. Неустойчивость или
ограничение фасциального скольжения в любой части сети может затронуть другие области, таким
образом уменьшая способность тела выражать своё первичное дыхание. Общей причиной этого
являются рубцы.

Поскольку фасциальные оболочки тела непрерывны с системой мембран взаимного натяжения,


паттерны напряжения, затрагивающего фасцию на периферии тела, могут передаваться в ядро
первичного дыхательного механизма, и наоборот. Фиксация внутри фасциальной сети также может
оказать давление на внутренние органы тела. Это может нарушить их способность выражать свою
врождённую мотильность и здоровье.

Тело функционирует как единая система, все части которой перемещаются и функционируют
совместно друг с другом, поэтому, положив руку на ногу пациента, врач может пальпировать, как
первичное дыхание выражается через всё тело. При этом опытному оператору будет не трудно
определить, как функционируют ткани в противоположной части тела. Непрерывность фасциальной
сети является единственной средой, через которую может производиться этот вид пальпации. Эти
принципы будут исследоваться далее в главе, посвящённой диагностике.

Продольное расположение

Большая часть фасции организована в виде продольных полос вдоль тела [68]. Если Дыхание Жизни
выражается в здоровом и уравновешенном состоянии, эти полосы соединительной ткани свободно
скользят совместно друг с другом и обеспечивают нормальную передачу первичного дыхания по всему
телу.

Из-за преимущественно продольной организации фасции первичное дыхание в значительной степени


передаётся продольно через фасциальную сеть. Это физическое расположение соответствует тому пути,
по которому энергия движется по телу. В китайской медицине считается, что энергия (или chi)
пересекает тело в основном по продольным каналам, называемым меридианами.

Поперечные диафрагмы

Однако, имеются четыре ключевых области тела, где расположены важные поперечные
(горизонтальные) расположения фасции (рис. 3.20). Этими поперечными диафрагмами являются:
1) основание черепа;
2) грудное входное отверстие;
3) дыхательная диафрагма;
4) тазовое дно.
Области, в которых расположена поперечная фасция, являются в основном переходными участками в
теле. Они обеспечивают разделение различных полостей тела. (Например, дыхательная диафрагма
отделяет живот от груди, а тазовая диафрагма создаёт границу тазового дна).

Выражая своё естественное неограниченное первичное дыхание, жидкость и потенция свободно


перемещаются через поперечные диафрагмы подобно тому, как вода распространяется по изгибам
трубы, однако сокращения поперечных диафрагм обычно действуют как участки ограничения
фасциального скольжения и выражения первичного дыхания.

Эти переходные области были описаны психотерапевтами как места, в которых поток чувств и
ощущений часто становится блокированным [69]. В стрессовом состоянии может создаваться
фрагментация функции на участках между головой и телом, животом и грудью или ногами и
позвоночником.

Внутренние органы

Жизненные силы Дыхания Жизни выражены во всех костях, тканях, органах и сосудах тела.
Внутренние органы тела выражают своё первичное дыхание как расширение во время вдоха и сужение
во время выдоха. В то же время на фазе выдоха такие одиночные органы, как сердце, желудок или
желчный пузырь, выражают флексию вокруг горизонтальных осей, а на фазе выдоха они выражают
экстензию. Парные органы (например, лёгкие и почки) движутся в наружной и внутренней ротации.
Здесь также применяется общий принцип первичного дыхания: определённый паттерн движения,
выражаемого каждым органом, следует своему паттерну эмбриологического развития.

Мотильностъ позвоночника

Позвоночник является центральной поддерживающей колонной тела. Его тонус и гибкость являются
ключевыми элементами для поддержания равновесия многих функций в теле (см. рис. 5.5) (Этого
рисунка нет — H.B.). Позвоночник выражает микродвижения первичного дыхания в дополнение к
более очевидным произвольным движениям. В целом позвоночник имеет тенденцию повышаться, когда
его изгибы распрямляются во время фазы вдоха/флексии. Затем он опускается, и его изгибы становятся
более выраженными во время фазы выдоха/ экстензии (рис. 3.21). Отдельные позвонки выражают
первичное дыхание лёгким раскачиванием во флексию и экстензию.

В основе многих ограничений, которые затрагивают гибкость позвоночного столба, лежит состояние
фиксации, затрагивающей первичное дыхание. Если это тонкое движение будет восстановлено,
большие движения позвоночника также станут более свободными. Как остеопат я наблюдаю многих
пациентов с проблемами спины. В большинстве случаев я нахожу, что краниосакральный подход
является самым эффективным способом восстановления подвижности и облегчения боли. Также этот
подход является очень мягким. Теперь я очень редко чувствую необходимость использования других
(более агрессивных) физических подходов типа манипуляции на позвоночнике или глубокого массажа
ткани.

Движение мышц

Мышцы также выражают первичное дыхание. Хотя они не связаны непосредственно с центром
первичного дыхательного механизма, мышцы, прикрепленные к краниальным костям или крестцу,
могут оказывать важное влияние. Сокращенные мышцы могут оказывать давление на соединительные
ткани тела снаружи. Фиксация, затрагивающая мышечную систему, иногда является причиной
нарушения равновесия внутри соединительной ткани, которое может влиять на первичный
дыхательный механизм.
Дыхание всего тела

Всё тело выражает первичное дыхание как расширение из стороны в сторону на вдохе, за которым
следует сужение на выдохе (рис. 3.22) [70]. Конечности движутся в наружную и внутреннюю ротацию,
а стопы ног — в дорсальную и подошвенную флексию. Дорсальная флексия — это движение сгибания в
лодыжке, происходящее на фазе вдоха, во время которого верхняя поверхность стопы придвигается
ближе к кости голени. Подошвенная флексия — это движение сгибания в другом направлении на фазе
выдоха, когда верхняя поверхность стопы перемещается дальше от кости голени, как при положении,
стоя на цыпочках.
Краткое описание первичной дыхательной системы

Первичная дыхательная система — это все тонкие ритмы, производимые Дыханием Жизни, а также
основа неподвижности и потенциала, из которого возникает это движение. Различные аспекты
первичной дыхательной системы — долгий прилив, средний прилив и краниальный ритмический
импульс — способствуют передаче основных руководящих потенций Дыхания Жизни.

Краниальный ритмический импульс является наиболее удалённым от центра, наиболее поверхностным


аспектом этой системы и выражается во всём теле в виде специфических движений ткани, называемых
краниосакральным движением. Другие (более медленные) приливно-отливные ритмы лежат в основе
этого движения и являются врождёнными силами в глубине его. Средний прилив функционирует как
воплощение биодинамических потенций Дыхания Жизни. Это воплощение происходит внутри
жидкостных систем тела. Долгий прилив выражается как более широкая область действия, которая
определяет основы формы нашего тела и его функций. Это — наша самая фундаментальная
организующая сила.

Поскольку первичное дыхание несёт в теле наше основное врождённое здоровье, существует прямая
связь между свободой этого движения и выражением нашего здоровья. Все здоровые ткани свободно
дышат вместе с Дыханием Жизни, которое поддерживает их целостность и уравновешенную функцию.

Краткое описание первичного дыхательного механизма

Первичный дыхательный механизм относится к тканям и жидкостям и играет ключевую роль в


выражении Дыхания Жизни. Первичный дыхательный механизм можно рассматривать как автомобиль,
в котором все части имеют различные, но жизненно важные функции. Кости тела движутся во
флексии/наружной ротации и экстензии/внутренней ротации, подобно винтикам колес. Мембраны
взаимного натяжения, управляющие движением костей, напоминают оси колеса. Вдох и выдох
центральной нервной системы похожи на поршень двигателя, спинномозговая жидкость — это топливо.
Потенция Дыхания Жизни — искра, которая поджигает топливо и приводит в движение весь процесс;
оригинальная матрица — это чертёж машины. Водителем является сознание, а форма работы тела
обусловлена любыми несчастными случаями или травмами [71].

В таблице 3.23 изображены специфические способы, при помощи которых ткани тела выражают своё
первичное дыхание.
Фаза вдоха / флексии / наружной ротации Фаза выдоха / экстензии / внутренней ротации
Спинномозговая жидкость Поднимается продольно и расширяется из стороны в сторону Опускается
продольно и сужается из стороны в сторону
Центральная нервная система Расширяется из стороны в сторону
Головной мозг ротируется вперёд, к передней стенке третьего желудочка Сужается из стороны в
сторону
Головной мозг ротируется от передней стенки третьего желудочка
Желудочки Расширяются Сужаются
Серповидный отросток мозга и мозжечка Сужается спереди назад. Палатка расширяется из
стороны в сторону. Твёрдая мозговая оболочка позвоночника поднимается Удлиняется спереди назад.
Палатка сужается из стороны в сторону. Твёрдая мозговая оболочка позвоночника опускается
Непарные средне-линейные кости Идут во флексию вокруг горизонтальной оси. Другие кости
ротируются в противоположном направлении от сфеноида (Одинаково написано — H.B.) Идут в
экстензию вокруг горизонтальной оси. Другие кости ротируются в противоположном направлении от
сфеноида (Одинаково написано — H.B.)
Парные кости Идут в наружную ротацию вокруг определённых передне-задних осей Идут
во внутреннюю ротацию вокруг определённых передне-задних осей (противоположно их наружной
ротации)
Непарные органы Совершают вдох / флексию Совершают выдох / экстензию
Парные органы Совершают вдох / наружную ротацию Совершают выдох / внутреннюю ротацию
Стопы Ротируются наружу и сгибаются дорсально Ротируются внутрь и сгибаются плантарно
Руки Ротируются наружу Ротируются внутрь
Всё тело Расширяется из стороны в сторону и сужается спереди назад Сужается из стороны в
сторону и расширяется спереди назад

Первичное дыхательное движение

Вдох и выдох — это определённые термины, используемые для описания первичного дыхания
спинномозговой жидкости и центральной нервной системы.

Термины флексия/экстензия и наружная/внутренняя ротация используются для описания движения


костей, органов и мембран тела (см. таблицу). Все эти тонкие движения естественно ориентируются
вокруг средней линии и следуют паттернам роста, которые происходят в течение нашего
эмбриологического развития.
Глава 4
Разумное тело

«Чем является тело? Это та тень тени вашей любви,


которая, так или иначе, содержит целую Вселенную». [1]

Джелалудин Руми

Ключевые принципы

«Всё должно иметь и не может действовать


без самого известного приказа силы,
который подчиняется произвольным и непроизвольным
командам жизни и разума и который управляет и движет мирами». [2]

Доктор Э.Т. Стилл

Один из принципов, лежащих в основе краниосакральной практики, состоит в том, что природа в
высшей степени разумна и не делает ошибок. Природа всегда, независимо от обстоятельств, стремится
к равновесию. Эта мысль рождена не из некоего испытания веры, но отражает то, что можно наблюдать
в мироздании. Примерами этого являются вращение Земли, обновление леса или заживление раны.
Кроме того, создаётся впечатление, что ничто не происходит случайно — наше здоровье и счастье, так
же как наши болезни и страдание, возникают из-за определённого набора причин и условий. Если мы
внимательно рассмотрим это, то сможем осознать, как этот разум проявляется в нашей собственной
жизни.

Наука и искусство

Краниосакральный подход — это способ улучшения здоровья, который был разработан


вследствие наблюдения за работой законов природы [3]. Он является и наукой, и искусством. Как наука
он включает в себя «систематическое наблюдение за явлениями природы с целью обнаружения законов,
управляющих этими явлениями», согласно «Медицинскому Словарю» Дорланда [4]. Как искусство он
подразумевает умелое применение этих законов. Здесь мы выделим некоторые из ключевых принципов,
на которых базируется эта работа.

Многие из принципов краниосакральной работы первоначально были сформулированы в XIX


веке доктором Эндрю Тэйлором Стиллом, американским военным врачом. Доктор Стилл разработал
практику остеопатии после разочарования в неэффективной медицине того времени, основанной на
применении лекарств.

Доктор Стилл подчёркивал, что вместо того, чтобы обращаться только к материалистическим
явлениям, этот подход работает с законами природы «материи, движения и ума» [5].

Материей называется тело, замечательный инструмент, в котором выражается жизнь.

Жизнь выражается в движении.


Ум — это универсальный разум, живущий в нас [6]. Несмотря на то, что они охватывают тонкие
и часто неосязаемые области функционирования, эти явления управляются естественными законами,
которые так же точны, как любой закон механики [7].

Основы практики

Доктор Стилл, возможно, был первым, кто признал важную связь между движением и здоровьем.
В детстве он часто страдал от головных болей. Однажды он отдыхал в саду, откинув голову на верёвку,
на которой был подвешен гамак. При этом качающаяся верёвка взяла на себя вес головы, произведя
мягкое вытягивание шеи. Стилл обнаружил, что вскоре его головная боль и сопровождавшая её
тошнота прошли. В своей автобиографии он написал об этом так: «После этого открытия я поддерживал
шею верёвкой всякий раз, когда чувствовал приближение приступа боли. Я использовал это лечение в
течение двадцати лет до того, как в мой мозг пришло понимание, что тогда я приостанавливал
раздражение больших затылочных нервов и придавал гармонию потоку артериальной крови и венам,
результатом чего было облегчение» [8].

Доктор Стилл признавал важность поощрения свободной циркуляции жидкостей в теле. Он


понимал, что это является необходимым условием снабжения клеток питательными веществами для
здоровья и выведения токсинов. Доктор Стилл также понимал, что движение жидкости обеспечивает
свободный ток потоков жизни по всему телу. Он сделал вывод о том, что «болезнь — это эффект,
вызванный прекращением некоторого снабжения жидкостью или качеством жизни» [9].

Он выделил три основных принципа, которые легли в основу новой науки — остеопатии.
1. Структура и функция взаимосвязаны.
2. Тело функционирует как единое целое в здоровье и болезни.
3. Тело — это самоисцеляющий механизм.

Взаимосвязь между структурой и функцией

«Любая живая материя подчинена ЗАКОНУ ИЗМЕНЕНИЯ...


Отношения между структурой и функцией никогда не бывают постоянными.
Структура и функция развиваются согласованно и зависят друг от друга,
и эта взаимозависимость сохраняется в каждом проявлении жизни» [10].

Доктор остеопатии Картер Даунинг

Доктор Стилл обнаружил тесную связь между структурной организацией тела (т.е. анатомией) и
способом нашего функционирования (т.е. физиологией). Он заметил, что ограничения движения в
структурном строении тела затрагивают его способность получать основные жизненные силы и
питательные вещества, переносимые жидкостями.

Структура тела обеспечивает контейнер, который определяет то, что может по нему протекать
так же, как течение реки определяется направлением её берегов и любыми преградами.

Взаимосвязь

Кроме того, доктор Стилл понимал, что отношения между структурой и функцией взаимны, т. е.
они могут влиять друг на друга: подобно тому, как структура тела управляет его функцией, функция
управляет структурой. Например, если мы регулярно совершаем какой-либо специфический вид
деятельности — носим сумку на одном плече, кладём ногу на ногу или неправильно сидим на рабочем
месте — ткани тела начинают организовываться вокруг этих действий. Точно так же, если мы
постоянно находимся под влиянием определённых чувств и отношений (таких, как страх, гнев или
высокомерие), тело становится организованным соответственно: одни определённые мышцы могут
использоваться, а другие — нет; создаётся специфический структурный паттерн, который затем будет
влиять на наше функционирование. Таким образом, структура и функция взаимно закрепляются,
создавая паттерны, которые становятся привычными. Как сказал остеопат Чарльз Боулз: «Функция —
это структура в действии, структура — это функция после действия» [11].

Первичная дыхательная функция

Огромный вклад доктора Сатерленда в эту область состоял в том, что он признал, что самая
глубокая связь между структурой и функцией находится в первичной дыхательной системе. На
основном уровне функционирование Дыхания Жизни определяет, как наши ткани становятся
организованными, подобно тому, как контуры реки определяются силами текущей воды. И здесь снова
имеется взаимосвязь, поскольку тот способ, посредством которого Дыхание Жизни может проявить
себя, также зависит от наших структурных паттернов

Специфические формы и паттерны в теле создаются событиями, которые происходят в нашей


жизни. Например, при стрессе или травме ткани имеют тенденцию сокращаться, что является частью
естественной защитной реакции. Если эти сокращения остаются неустранёнными, это приводит к
длительным состояниям фиксации, которые ограничивают оживляющие свойства Дыхания Жизни. Это
препятствует проявлению нашего основного руководящего принципа в тканях.

Последствия фиксации

Фиксированные ткани влияют на многие аспекты физиологического функционирования. В


качестве примера предположим, что произошло сокращение мышиы, которая продолжает оставаться в
напряженном СОСТОЯНИИ. ЭТО может вызвать жёсткость в суставе, а также создать напряжение в
окружающих соединительных тканях. Это ограничение может затрагивать кровеносные сосуды,
уменьшая циркуляцию артериальной крови, переносящей кислород и питательные вещества в этот
отдел. Это может также воспрепятствовать выведению ненужных веществ и токсинов через венозные и
лимфатические системы и вызвать нарушение в потоке нервных импульсов. Этот тип состояния
организма считается главным предшественником развития болезни.

Из-за образования фиксированных паттернов нарушается функционирование основных


целебных систем тела. Если этот застой будет устранён и восстановится естественное движение, то
внутреннее злоровье сможет возвратиться. Например, один мой пациент, который во время игры в
крикет получил удар в голову шаром, в течение нескольких месяцев находился в состоянии депрессии.
Когда фиксация, находившаяся в его теменной кости, была устранена, он почувствовал, как будто
чёрная туча, нависающая над ним, исчезла. В другом случае у пятилетнего мальчика прекратилось
недержание мочи после того, как его немного напряженный крестец начал выражать первичное
дыхательное движение. У двадцативосьмилетнего музыканта исчезли проблемы с пищеварением после
лечения ограничения в его диафрагме. Это лишь несколько примеров того принципа, действие которого
можно наблюдать каждый день в лечебных кабинетах краниосакральных операторов.

Единство тела
«На самом деле вся жизнь взаимосвязана.
Все люди пойманы в неизбежную сеть взаимности,
обёрнутую покровом судьбы.
Всё, что затрагивает прямо одну часть,
обязательно затрагивает косвенно целое.
Я никогда не смогу стать тем, кем я должен быть,
до тех пор пока вы не станете тем, кем вы должны быть,
и вы никогда не станете тем, кем вы должны стать,
до тех пор пока я не стану тем, кем я должен стать.
Это — взаимосвязанная структура действительности» [12].

Доктор Мартин Лютер Кинг мл.

Всё взаимосвязано

Важный принцип и остеопатической, и краниосакральной практики состоит в том, что тело


функционирует как единое целое в здоровье и в болезни. Различные части тела часто разделяются для
исследования или изучения, но в действительности они являются частью взаимозависимой системы.
Однако, когда что-то рассматривается под микроскопом, легко упустить из виду целую картину,
поэтому в современной западной медицине стало довольно распространённой практикой разделение
разных аспектов человеческого организма на отдельные области. Считается, что все части тела требуют
особого внимания специалиста, занимающегося данным специфическим органом или системой
(кардиолог, гастроэнтеролог, уролог и т.д.), а любыми психологическими проблемами должен
заниматься другой специалист. Некоторые пациенты посещают трёх или чётырех специалистов, каждый
из которых лечит разные заболевания.

Организация

Фактически каждая часть прямо связана с целым и функционирует во взаимосвязи со всеми


другими частям. Таким образом, тело работает, подобно большой организации (например, гостиницы)
[13]. В гостинице каждый служащий очень важен для правильной и эффективной работы организации в
целом. Швейцары, менеджеры, уборщики, повара и регистраторы — все они необходимы для хорошей
работы гостиницы. Если какая-либо работа не выполняется, это вскоре затронет функционирование
всей организации. То же самое происходит и в теле: если какая-нибудь его часть будет повреждена, это
может затронуть функционирование всего организма. Как заметил физиолог доктор Ирвин Kopp: «Не
существует больного органа, есть только больной человек. Лечение только одной части не является
лечением человека, тогда как лечение человека должно также лечить его часть» [13].

Случай Софи

Софи обратилась за краниосакральным лечением из-за боли в шее, которая значительно


усилилась за предыдущий месяц, несмотря на прохождение физиотерапевтического лечения. Софи
была активной и стройной танцовщицей лет тридцати, которая выступала по ночам в мюзиклах, однако
боль в шее начала препятствовать выполнению любых физических упражнений. Из-за ограничений,
которые она ощущала, Софии испытывала раздражение и расстройство. Она сообщила, что
приблизительно за шесть недель до этого, во время репетиции, она вывихнула лодыжку. Поскольку это
не было чем-то необычным, Софи не уделила этому слишком большого внимания, однако она всё ещё
чувствовала некоторое ограничение в стопе, даже несмотря на то. что изначальная опухоль лодыжки
прошла.
При осмотре я пришел к выводу, что повреждение лодыжки, вероятно, продолжает нарушать
равновесие движения во всём её теле. Её таз был немного искривлён, а в поясничном отделе
позвоночника появилась некоторая ротация и жёсткость. Это, казалось, создаваю компенсаторный
паттерн в её шее.

Во время лечения мы начали работать с фиксацией, оставшейся в её стопе. Оттуда было


возможно проследить проблемы, проявляющиеся выше в её теле, и поощрить выражение первичного
дыхания на каждом участке ограничения. После двух сеансов лечения наблюдалось значительное
улучшение всех симптомов.

Случай Софи иллюстрирует простую истину: если мы не будем рассматривать общую картину,
то, вероятно, упустим из виду условия, которые вызывают и поддерживают наши симптомы. Лозунг
Партии зелёных подводит итог этого принципа: «Думайте глобально, действуйте локально».

Человек в целом

Этот закон единства также охватывает человека в целом, а не только наши мышцы и кости. Тело
является частью континуума (ум, тело и душа) и разумно отражает целое. Конечно, мы являемся
сложными существами со всеми индивидуальными чертами и уникальными событиями жизни, однако,
наше тело регистрирует все эти события — как мысли и чувства, так и физические события. Реакции
создаются соответственно в структуре и функционировании тела. Например, в зависимости от наших
эмоций может изменяться скорость сердцебиения и дыхания, могут сокращаться или расслабляться
мышцы, или же могут произойти изменения в температуре тела. Образование паттернов тела
становится отличительным выражением единства человека, сохраняя особенности и события нашей
жизни (см. «Континуум ума и тела», глава 8).

Обращая внимание на ощущения в собственном теле, каждый из нас может больше узнать об
этом процессе: как тело отражает ваши текущие обстоятельства жизни? Что оно вам говорит?

Обнаружение цельности

Первичная дыхательная система отражает целостность человека на самом фундаментальном


уровне физиологического функционирования. Ясное и уравновешенное выражение первичного дыхания
означает проявление здоровья и интеграции, касающейся всего человека. Там, где имеется некоторая
фрагментация нашего опыта, это отражается в виде фокусной точки фиксации. В таких местах Дыхание
Жизни не способно обретать выражение в тканях. Основная цель краниосакрального лечения состоит в
том, чтобы помочь восстановить первичное дыхательное движение в тех областях тела, где связи с
целым стали фрагментированными.

Когда первичное дыхание восстановлено и наши фрагментированные части возвращаются в


поток жизни, мы снова становимся целыми. Это является действительно исцелением, поскольку в
английском языке слово "health” (здоровье) происходит от того же латинского корня, что и слово
“whole” (целый).

Уравновешенное выравнивание

Краниосакральное лечение занимается поиском наилучших условий для выражения первичного


дыхания. Это достигается благодаря поддержанию большего равновесия в структуре и функции всего
человека. Когда это оптимальное выравнивание достигнуто, оно позволяет фрагментированным
областям воссоединиться со своим источником здоровья — нашим эмбриологическим проектом,
который никогда не утрачивается. Таким образом, несогласующиеся части нашего тела возвращаются к
своему центру. Когда я думаю об этом, то иногда вспоминаю о старых кинофильмах, в которых диалог
никогда точно не совпадает с движением губ актера, так как звук может быть не синхронизирован с
изображением. Если они все же иногда совпадают, зритель испытывает чувство большого
удовлетворения! [15]

Внутренний источник исцеления

Первичной ролью врача,


будь то африканский колдун или современный доктор,
является развлечение пациента, с тайным ожиданием при этом,
что природа излечит болезнь».

Альберт Швейиер

Внутренний врач

Следующий принцип практики состоит в том, что тело является самоисцеляющей и


саморегулирующей системой. В основном все способности и ресурсы, в которых мы нуждаемся для
сохранения здоровья и равновесия, могут быть обнаружены в пределах самого тела. Несмотря на то, что
лекарства могут поддерживать здоровье, не они создают это: здоровьем нельзя управлять извне.

Тенденция тела восстанавливаться и обретать равновесие является естественной и врождённой:


это даже не подвергается сомнению. Эта великая мудрость проявляется во всех действиях тела.
Например, если мы порежем палец, в этой области будет скапливаться жидкость, вызывая воспаление.
Это способствует изолированию области и предотвращает распространение любой инфекции. Белые
клетки крови, которые содержатся в воспалительной жидкости, автоматически начинают удалять
любые входящие токсины. Факторы свёртывания крови способствуют образованию корки, и затем
происходит восстановление ткани. Без этого необычайного мастерства тело не могло бы залечить даже
самую простую царапину. Доктор Стилл назвал этот разум «внутренним врачом», который всегда
находится рядом, чтобы обеспечивать человеку оптимальное здоровье [16].

Гомеостаз

Клетки тела обладают замечательной способностью поддерживать равновесие. Различные


механизмы, обеспечивающие это равновесие, являются другим примером мастерства саморегуляции
тела. Эта способность называется гомеостазом. Для того, чтобы клетки продолжали жить, состав
жидкости, которая окружает их, должен постоянно поддерживаться в состоянии равновесия.
Химическое равновесие, температура и давление являются факторами, которые должны тщательно
регулироваться; в противном случае клетки пострадают. Это равновесие поддерживается, несмотря на
значительные изменения в окружающей среде (типа изменений температуры, токсичности или
изменения нашей внутренней среды). Нервная и гормональная системы постоянно контролируют
физиологию тела и затем совершают соответствующие исправления. Они делают это, посылая
компенсационные вещества, такие, как нейротрансмиттеры, эндорфины и гормоны. В каких бы
обстоятельствах мы ни оказались, эти механизмы пытаются поддерживать физиологическое равновесие.
Аптекарь

До тех пор, пока мы способны получать доступ к врождённым ресурсам тела, мы будем здоровы.
Эти ресурсы являются инструментами нашего «внутреннего врача». Доктор Стилл утверждал, что все
вещества, необходимые для поддержания здоровья, могут стать доступными, если освободить пути их
циркуляции: «Все лекарства, необходимые для здоровья, существуют в человеческом теле. Ими можно
управлять, регулируя тело так, чтобы эти средства могли естественным образом собраться вместе,
услышать плач и вылечить больного. Мне всегда удавалось найти все лекарства в простом виде на
передних полках в аптеке Бога — в человеческом теле» [17].

Доктор Сатерленд утверждал, что, облегчая первичное дыхание, врач становится аптекарем для
внутреннего врача пациента [18].

Равновесие при состоянии болезни

На фундаментальном уровне все наши самоисцеляющие и саморегулирующие способности


управляются доступной потенцией Дыхания Жизни, однако возможности этой биодинамической
потенции могут быть нарушены стрессом или травмой, и именно тогда наступает болезнь.

Однако, даже в случае болезни системы нашего тела продолжают разумно искать равновесие.
Наша внутренняя биодинамическая потенция продолжает свою работу, но при этом она должна
приспосабливаться. Тело сохраняет свою организацию до тех пор, пока это возможно при таких
условиях, так что любая болезнь вызывает минимальные повреждения. Так, если исцеление
невозможно, в нашем организме развиваются компенсационные образцы, и, следовательно,
устанавливается равновесие внутри нестабильных состояний.

Критерии и весы

Проявление симптомов болезни является частью этой разумной реакции тела. Если в нашем
образе жизни появляется некое нарушение равновесия (например, слишком сильный стресс или плохое
питание), тело сообщает нам об этом определёнными симптомами. Они подобны красному свету,
загорающемуся на приборной панели автомобиля, указывая, что происходит нечто, требующее нашего
внимания. Если после этого нам удастся устранить причину возникновения проблемы, то за этим
последует улучшение здоровья. В противном случае, если мы будем продолжать двигаться, ресурсы
тела будут в дальнейшем истощены. Таким образом, симптомы могут являться критериями и весами
для измерения наших избытков и дефицитов, указывая путь к более гармоничному образу жизни. По
многим причинам симптомы являются нашими друзьями; устраняя создающие их причины, мы имеем
возможность обнаружить более глубокие уровни интеграции.

Разумные реакции

Если мы заболеваем, наше тело старается либо рассеять болезнь, либо (если это невозможно)
сдерживать её по мере своих возможностей. Развитие высокой температуры для устранения накопления
токсинов, защитное сокращение ткани как реакция на травму или сдерживание злокачественной
опухоли в одном специфическом месте — всё это является выражением внутреннего здоровья. Это —
примеры работы балансирующей силы природы. По словам доктора-натуропата Генри Линдлара,
«наука естественной жизни и неимения явно показывает, что то, что мы называем болезнью, является
прежде всего усилием природы для ...восстановления нормальных функций тела» [19]. Болезнь можно
рассматривать как наилучшее возможное решение в сложившейся ситуации и, следовательно,
элементарное выражение нашего хорошего здоровья.

Работа с мудростью

Стремление современной медицины бороться с болезнью и устранять её симптомы, не


рассматривая её основное происхождение, свидетельствует о недоверии к глубокому разуму тела.
Вместо того чтобы бороться с болезнью, в краниосакральном подходе акцент ставится на поддержание
здоровья. Наш фундаментальный ресурс здоровья — это потенция Дыхания Жизни, которая несёт нашу
основную руководящую силу или оригинальную матрицу. Именно эта потенция разумно
сосредоточивает нарушение в специфическом месте и сдерживает любое повреждение (см. главу 5).
Если мы сможем получить доступ к этому внутреннему ресурсу и поддержать его, то могут проявиться
ещё более эффективные выражения хорошего здоровья.

Краниосакральное лечение работает совместно с физиологией тела, а не против неё. Оно


признаёт мудрость симптомов так же, как мудрость попыток тела бороться с ними. Однако, для того
чтобы это оценить, прежде всего мы должны быть готовы услышать то, что говорит тело. Вместо того,
чтобы бороться с мудростью тела, нам, возможно, придётся сесть за стол и повести переговоры о
заключении перемирия. Кроме того, этот мягкий и почтительный подход устраняет риск нежелательных
побочных эффектов. Отрицательные реакции на лечение маловероятны, если это лечение просто
поддерживает мудрость тела.

Создание условий

Движение к интеграции и здоровью является естественной тенденцией, вездесущей и мягкой


силой. Не нужно говорить о том, как лечить порезанный палец, нужно просто обеспечить ему чистоту и
защиту. Это, по крайней мере, является задачей пациента.

В каком-то смысле всё, что мы делаем, все так называемые «положительные» или
«отрицательные» действия, связаны со стремлением к хорошему самочувствию. Единственной общей
целью для всех людей является погоня за счастьем. Доктор Беккер однажды заметил: «Мы боремся —
мы живём — чтобы быть здоровыми» [20]. Однако, к сожалению, некоторые из наших попыток на
самом деле не поддерживают возрождение здоровья. Фактически они часто приводят к ухудшению.
Астматический курильщик, неотложная потребность которого может быть удовлетворена только ещё
одной сигаретой, необязательно будет чувствовать себя лучше, но это может быть лучшим, что он
может сделать в этот момент. Тем не менее, путь к более глубокому здоровью требует развития
правильных условий для проявления наших внутренних целебных ресурсов.

Здоровье никогда не прекращается

Жизнь возникает везде, где это возможно: между трещинами булыжников, в сожжённых огнём
лесах или в искалеченных телах и больных умах. Здоровье — это непреодолимая сила. Наши
исцеляющие механизмы постоянно работают, поскольку они являются неотъемлемой частью нашей
жизни. Даже при наиболее хронических или тяжёлых случаях болезни Дыхание Жизни и наше
изначальное здоровье всегда присутствуют в теле. Например, бревно, застрявшее между камнями в
реке, может создать в воде бурление, но при этом река будет продолжать своё течение. Аналогично
Дыхание Жизни будет поддерживать врождённое здоровье в больном теле. Поиск здоровья является
врождённым, разумным и никогда не прекращается. По словам доктора Беккера, «поиск здоровья
изнутри является непрерывным вручённым, тканевым и приливным усилием от зачатия до
заключительных моментов физиологической жизни. В сущности каждой травмы и/или состояния
болезни присутствует усилие со стороны физиологии тела доставлять механизмы здоровья к локальной
области напряжения для полноценного функционирования свойств здоровья» [21].

Идти дальше?

Хронические состояния болезни являются результатом истощения ресурсов, которые помогают


нам рассеивать силы напряжения или приспосабливаться к ним [22]. Если мы не можем обеспечить
эффективную реакцию адаптации, то появится тенденция к вырождению и смерти. Однако, это также
является частью естественной мудрости жизни: текущие циклы рождения, роста, распада и смерти
можно наблюдать в природе повсюду. Рано или поздно для всех нас настанет время идти дальше, и река
жизни изменит своё направление. Возможно, это будет окончательной адаптацией.

Исцеление состоит не только в избавлении от симптомов, но и в поддержании и объединении


индивидуальной цельности [23]. Наша цельность всегда доступна, независимо от обстоятельств.
Больные раком или СПИДом могут по-прежнему быть здоровыми. Также возможно умереть с пользой
для здоровья. Как утверждает доктор Джеймс Джилоус, «здоровье... — это ядро нашего существа, и оно
не может быть увеличено или уменьшено в большей или меныаей степени. Другими словами, здоровье
в нашем теле не может стать больным... здоровье в теле фактически побеждает смерть. Здоровье в
нашем теле на 100% существует двадцать четыре часа в сутки от зачатия до смерти, когда оно
испаряется. Оно не кончается» [24].

История Маргарет

Маргарет была моей соседкой 82-х лет, которую я лечил от рецидивной боли в спине в течение
многих лет. Она была больна раком в течение некоторого времени и становилась всё более и более
слабой. Она позвонила мне, потому что очень беспокоилась о том, что с ней происходит, и хотела с кем-
нибудь поговорить Когда я пришёл к ней домой следующим вечером, Маргарет немедленно начала
говорить о своем страхе смерти и о том, что может с ней произойти после этого. Будет ли ей больно?
Что находится по другую сторону? Каждый раз, когда она пробовала говорить со своими
родственниками об этих вещах, они старались переменить тему разговора. Я же обнаружил у неё
искреннюю потребность в получении ответов на эти вопросы.

В конце нашей беседы я положил руки на голову Маргарет, чтобы провести краниосакральный
сеанс. Вскоре её тело начало расслабляться, и она смогла избавиться от своего беспокойства.
Прекрасное ощущение долгого прилива проникло сквозь её тело, и чувство глубокого спокойствия
наполнило комнату. Два дня спустя мне позвонила дочь Маргарет, чтобы сказать, что её мать умерла во
сне в ту же ночь. Когда я оглядываюсь назад, я вижу, что краниосакральная терапия является одним из
самых глубоких видов лечения, которые я когда-либо испытывал.

Решение задачи

В любом состоянии заболевания имеется потенциал для преобразования. Этот потенциал в


действительности голографически содержится в самой болезни. По словам иглотерапевта Дианы
Коннелли, «наша борьба и наша сила появляются из одного и того же источника, и [если бы] ... мы
должны были следовать за любой из них до конца бытия, мы бы оказались дома» [25]. Тот же самый
мудрый процесс, который сосредоточивает болезнь, может также использоваться в её лечении. Всё, что
требуется, — это перестройка сил, которые лежат в основе заболевания.
Этот же принцип обнаруживается в некоторых буддистских практиках, связанных с медитацией.
При этом целью является не избавление от отрицательных тенденций, а работа совместно с ними в
постепенном процессе осмысления и преобразования. Получив доступ к истинной природе наших
проблем, можно преобразовать их фундаментальные, основные качества. Например, ненависть
считается неосведомлённой формой любви. Постигнув основную любовь, содержащуюся в ненависти,
её можно преобразовать. Хью Милн считает, что «главной особенностью мифологических чудовищ
является то, что как только они сталкиваются с противником, то теряют присутствие духа или даже
становятся союзниками (грозный волк становится защищающим сторожевым псом)» [26]. Таким
образом, аллегорические лягушки могут быть преобразованы в принцесс. Спящая красавица — в
бодрствующую, а Кларк Кент — в Супермена!

Личная ответственность

Какой бы терапевтический подход мы ни использовали, здоровье не может быть навязано извне.


В конечном счёте, не существует других чудесных лекарств или удивительного лечения, кроме
внутренних сил природы. Таким образом, выздоровление является прерогативой каждого человека.
Сами по себе различные виды лечения не могут исцелить, но они могут вызвать и поддержать процесс
внутреннего изменения. Я твёрдо убежден в том, что за всю мою жизнь я никогда никого не вылечил
(возможно, кроме себя самого). Моя работа как врача должна состоять в том, чтобы просто помочь
создать условия для наилучшей работы врождённой потенции пациента; остальное зависит от природы.

Каждый из нас должен взять на себя ответственность за собственное здоровье, однако с ранних
лет нас учат тому, что наши тела похожи на специализированные детали механизма, с которыми мы
сами не можем справиться [27]. В результате мы становимся беспомощными и перекладываем всю
ответственность за улучшение нашего здоровья на врача. Следовательно, мы утрачиваем способность
слушать своё тело и следовать его внутренней мудрости. Процесс взятия на себя ответственности может
потребовать некоторого переобучения (в буквальном смысле этого слова) как для пациентов, так и для
врачей. В конце концов, слово «образование» (education) происходит от латинского «educare» что
означает «выводить» или «поощрять» то, что уже существует.

В качестве иллюстрации этой необходимости личной ответственности, приведём слова героини


одной мудрой притчи древних тибетских буддистов, которая спросила своего духовного наставника:
«Если эти великие старые проповедники Будды настолько совершенно просвещены, всезнающи,
могущественны, сильны и сострадательны, как мы думаем, то почему они просто не пробудят нас от сна
заблуждения?» «А кто спит?» — ответил ей учитель [28].

Работа с причинами

Хотя облегчение симптомов, естественно, является полезной целью лечения, это ни в коем
случае не должно быть его единственной задачей. Любой вид лечения, который не признаёт причин
здоровья и болезни, несёт в себе опасность подавления симптомов или просто замены одной проблемы
на другую. Это подобно передвижению мебели в комнате. Кажется, что-то изменяется, но при этом не
меняется место вашего обитания — вы по-прежнему живёте в той же самой комнате. «Перестановка
мебели» будет оказывать небольшое воздействие на фундаментальные проблемы, которые лежат в
основе плохого здоровья, однако согласно старой пословице, «вы платите ваши деньги и делаете ваш
выбор!»

Лечение изнутри
Доктор Сатерленд осознал, что внутреннюю потенцию собственного тела пациента можно
использовать для лечения, вместо того чтобы применять любые внешние силы [29]. Фактически
внешние силы часто ощущаются лишь как другая форма напряжения, с которой тело также должно
бороться. По существу, краниосакральный оператор помогает телу пациента производить собственное
урегулирование, поощряя реорганизацию его внутренних целебных сил. По словам Фрэнклина Силлза,
«это искусство разумного и интуитивного выслушивания» [30]. Оператор прислушивается к тонким
физиологическим движениям тела и его естественным приоритетам для реорганизации. Используя руки
для того, чтобы мягко направлять и поддерживать здоровье, оператор может облегчить самозаживление
тела. Успех лечения заключается в более полном возрождении Дыхания Жизни в областях нарушений.
В главе 7 мы рассмотрим некоторые специфические навыки, используемые для достижения этого.

Живой процесс

Каждый из нас обладает индивидуальным паттерном здоровья, и поэтому прислушивание к


мудрости тела требует особого внимания. Также это должен быть открытый, текучий и динамический
процесс, потому что он связан с тем путём, при помощи которого Дыхание Жизни разворачивается в
живое выражение. Это — не техника, а навык, который вовлекает постоянную оценку первичного
дыхания у каждого пациента в любой момент, чтобы проследить, как оно хочет работать. Как только вы
подумаете, что понимаете мудрость тела, она сможет научить вас большему. Всё всегда изменяется,
ничто не остается прежним — это особенность ритмичной и динамической природы жизни.
Глава 5.
Паттерны опыта

«Для того чтобы лечить человеческое тело,


необходимо обладать знанием обо всех вещах».

Гиппократ

Точки опоры в здоровье и болезни

«Так как цель каждого пациента состоит в том,


чтобы вернуться к нормальному состоянию,
необходимо, чтобы врач знал, чем является здоровье,
функционирующее изнутри пациента,
обратившегося к нему за лечением». [1]

Доктор Роллин Беккер

В этой главе мы рассмотрим определённые пути, по которым организовано движение, а также


что случается, когда мы сталкиваемся со стрессами, которые воздействуют на функционирование
первичной дыхательной системы. Особое внимание будет уделено основным силам, которые
определяют, как выражается первичное дыхание. Также будут рассмотрены некоторые из последствий
фиксации.

Естественные точки опоры

Любой вил движения организован вокруг точки опоры (точки покоя) вокруг которой движется
всё. Рычаги получают силу для движения от своих точек опоры. В человеческом теле первичное
дыхание происходит вокруг определённых точек опоры, которые действуют, подобно точкам рычагов
для ритмичных движений, выражаемых различными тканями. Потенция, которая обеспечивает силу
первичного дыхания, обнаруживается в этих точках опоры; таким образом, они всегда являются крайне
важными местами для функционирования тела [2].

Каждая часть тела имеет естественную точку опоры движения. Это места, вокруг которых при
оптимальном состоянии здоровья выражается первичное дыхание. Если не существует никаких
изменяющих или оказывающих влияние сил, первичное дыхание выражается уравновешенно и
симметрично вокруг этих естественных точек опоры, поэтому оператор должен познакомиться с этими
естественными паттернами движения, чтобы отличить нормальное функционирование от
ненормального.

Эмбриология и средняя линия

Средняя линия тела имеет большое значение для образования нашего роста, а также развития и
поддержания здоровья. По словам доктора Мае Ван Хо, все организмы организованы внутри
«квантовых областей света» вдоль средней линии [3]. Соответственно, спиральные движения и тонкие
сияния долгого прилива становятся организованными вокруг средней линии тела. Фактически средняя
линия действует как естественная точка опоры, вокруг которой выражаются все аспекты первичного
дыхательного движения. От тонких проникновений долгого прилива до специфических паттернов
краниосакрального движения средняя линия действует как важный ориентирующий фактор.

Организацию жизни и движения вокруг средней линии можно наблюдать ещё во время нашего
раннего эмбриологического развития. Спустя приблизительно 15 дней после зачатия линия клеток,
называющаяся хордой, формируется вдоль средней линии развивающегося эмбриона. Хорда растёт
вверх, от хвостового до головного конца эмбриона. Этот паттерн роста вдоль средней линии
определяется силами, которые находятся в жидкости быстро делящихся клеток [4].

Эту среднюю линию, вдоль которой формируется хорда, называют примитивной средней линией
[5]. Она обеспечивает ориентацию и направление для клеточного развития. Сразу же после её
образования все системы тела начинают расти и развиваться в связи с ней. Без этой среднелинейной оси
не было бы никакого ощущения передней и задней части, верха и низа или левой и правой стороны [6].
На ранней стадии развития основная средняя линия и хорда обеспечивают ось развития для
центральной нервной системы и позвоночного столба (см. рис. 3.3). Как только начинается рост этих
тканей, хорда распадается и исчезает как определённая физическая структура, хотя её следы остаются в
виде пульпозного ядра внутри межпозвоночных дисков [7]. Тем не менее, поскольку всё большее
количество клеток делится и формируются другие системы тела, основная средняя линия продолжается
как кардинальная ось эмбриологического развития.

Основная средняя линия фактически остаётся главной энергетической и структурной


организующей осью в течение всей жизни. Различные приливно-отливные проявления Дыхания Жизни
производятся, подобно окружностям, которые непрерывно идут вокруг этой средней линии (рис. 5.1).
Именно силы, которые переносятся в этих ритмичных движениях, прежде всего организовывают нашу
форму и функцию. Эта ось может пальпироваться как тонкая воздушная возникающая сила,
перемещающаяся через тело и диск на передней стороне каждого позвонка. Франклин Силлз отмечает,
что «в теории йоги это называется sushumna кадуцея... Это — относительный луч голограммы» [8].

Естественное равновесие
Когда системы нашего тела развиваются, все различные органы и ткани растут (согласно
замечательно упорядоченному проекту) по специфическим путям. Определённый паттерн того, как эти
ткани сформированы эмбриологически, также определяет естественные точки опоры их первичного
дыхания. Например, центральная нервная система растёт вокруг среднелинейной точки, расположенной
на передней стенке третьего желудочка мозга (см. главу 3). Эта точка опоры остаётся точкой, вокруг
которой центральная нервная система естественно выражает свои первичные вдох и выдох в течение
всей жизни.

Краниальные кости имеют свою естественную точку опоры в соединении между клиновидной и
затылочной костями — сфено-базилярное соединение (см. рис. 3.16). Это место лежит в основе
развития хряшевого основания черепа. Естественная точка опоры системы мембран взаимного
натяжения (точка опоры Сатерленда) расположена вдоль средней линии в передней части прямого
синуса (см. рис. 3.11). Это — то место, где силы сходятся, чтобы сформировать дуральные мембраны
втечение их эмбриологического развития.

В идеальном состоянии тело способно выражать своё первичное дыхание вокруг этих
естественных точек опоры. Также они могут свободно перемещаться немного назад и вперёд (т.е.
автоматически сдвигаться) с циклами первичного дыхания. Когда это происходит, значит, в тканях нет
никакого сопротивления или фиксации, и руководящий принцип Дыхания Жизни может распределяться
оптимальным образом. Однако, события, связанные со стрессом, могут нарушать это равновесие и
таким образом затрагивать тот путь, посредством которого наше врождённое здоровье может
проявляться. В этом случае вместо первичного дыхания, организованного вокруг своих естественных
автоматически перемещающихся точек опоры, развиваются другие добавочные паттерны.

Клеточное сокращение

Каждый раз при столкновении с напряжением или травмой первичной физиологической


реакцией тканей является сокращение. Например, если вы столкнётесь с кем-нибудь на улице,
естественной реакцией вашего организма будет «сжатие». Этот инстинкт помогает вам защищать себя.
Под микроскопом можно наблюдать, как даже отдельные клетки сокращаются при избыточной
стимуляции. После того, как напряжённое событие осталось позади, клетки и ткани естественно
стремятся освободить своё сокращение, однако сокращения ткани могут сохраниться, если внутренние
ресурсы тела для восстановления и установления равновесия в некоторой степени нарушены. В
биодинамическом подходе краниосакральной терапии акцент делается на работу с основными силами,
которые управляют этим процессом. Сейчас мы более подробно рассмотрим, как эти силы действуют
внутри нас.

Биодинамические и биокинетические силы

Врождённой руководящей силой в теле является потенция Дыхания Жизни, наша


биодинамическая потенция. Она организует мир клеток и ткани, поддерживая здоровье и равновесие
тела [9]. При его безупречном состоянии выражение биодинамической потенции не обусловлено ни
одним из событий нашей жизни или стрессов.

Однако, напряжения и травмы оказывают влияние на функционирование Дыхания Жизни.


Доктор Беккер назвал эти факторы, вызывающие стресс, «биокинетическими потенциями» [10]. Это —
силы создающихся условий, которые могут явиться результатом таких факторов, как физическая рана,
отравление, инфекция, психологические, экологические или наследственные проблемы. Эти
биокинетические потенции нужно компенсировать биодинамическими выражениями Дыхания Жизни.
В этом процессе нарушается естественное равновесие биодинамической потенции. Таким образом,
термины «биодинамическая» и «биокинетическая» используются для описания взаимодействия сил,
которое происходит, когда наше внутреннее здоровье постоянно сталкивается с любыми напряжёнными
или обусловливающими влияниями среды.

Фиксированные точки опоры

Любая добавочная сила, которая затрагивает тело (например, удар, падение или даже тяжёлое
эмоциональное переживание) несёт с собой специфическое количество энергии — биокинетическую
потенцию. При столкновении с такими напряжёнными влияниями естественным усилием тела будет
поиск оптимального равновесия. В идеальном состоянии внутренние биодинамические силы тела
способны рассеивать воздействие любых биокинетических событий, однако, если напряжение является
очень сильным или повторяется, способность биодинамической потенции тела может быть нарушена.
Тогда биокинетическая сила останется внутри тела, подобно дополнительному
багажу.

Если мы не способны рассеивать биокинетические силы, происходит следующая замечательная


вещь — биодинамические силы тела сосредоточивают их в специфическом месте, чтобы
минимизировать любое разрушение. Такое место становится участком фиксации и называется
фиксированной точкой опоры. Затем фиксированные точки опоры становятся участками, вокруг
которых организуется первичное дыхание, вместо естественных точек опоры.

Потенция, пойманная в ловушку

Для того, чтобы сосредоточить биокинетические силы в определённых местах, могут


потребоваться значительные количества биодинамической потенции. Эта биодинамическая потенция,
которая обычно перемещается более свободно, теперь становится фиксированной, наряду с
биокннетическими силами, которые она окружает. В результате создаются участки пойманной в
ловушку потенции и неподвижности. Внутри ядра каждой фиксированной точки опоры находятся
поддерживающие её фиксированные потенции. Такая концентрация фиксированной потенции может
пальпироваться оператором как участок уплотнения и застоя, который затрагивает естественное
равновесие первичного дыхания.

Нарушения движения

Помните, что ткани и жидкости становятся организованными в связи с силами, которые


контролируют их функцию. Там, где присутствуют фиксированные потенции, физиологическое
функционирование тела следует в их направлении. Именно так создаются паттерны сопротивления,
сокращения и болезни. Таким образом, напряжённые события, которые мы не способны разрешить,
входят в материал наших тканей. Эти сопротивления создают то, что иногда называется
«остеопатическими повреждениями» или «участками соматической дисфункции».

Фиксированные точки опоры нарушают путь, по которому первичное дыхание выражается


вокруг своей среднелинейной оси и естественных точек опоры. Вместо этого создаются отклонённые от
нормы паттерны движения. Когда это случается в нашей системе, мы будем, вероятно, чувствовать себя
«вне центра». Как пишет Франклин Силлз, «мир клеток и ткани вместо того, чтобы ориентироваться на
проект одного здоровья, теперь должен ориентироваться на сосредоточенное напряжение» [11].

Доктор Майкл Ши описывает это так: «Новая точка опоры будет иметь новое качество
движения, которое чётко отличается от флексии/экстензии среднелинейных костей и мембран или
внутренней/наружной ротации боковых костей головы. Этот паттерн нарушенного движения будет
обладать, тем не менее, своей собственной регулярностью и подвешенной точкой опоры» [12].

Глаз бури

Фиксированная точка опоры похожа на глаз бури, который содержит мощность целого урагана
[13]. Результатом может стать буря в виде тканевых и жидкостных колебаний, сокращений,
напряжений, искривлений и скручиваний. Таким образом, фиксированная точка опоры является местом,
которое само по себе статично, но содержит силы, которые организуют паттерны нарушения. Очень
важно, что фиксированная потенция, обнаруживаемая в каждой фиксированной точке опоры, является
основным фактором каждого состояния болезни. По наблюдению доктора Беккера, «в самом центре
каждого травматического или болезненного состояния в человеческом теле находится потенция,
проявляющая свою взаимосвязь с телом при травме или заболевании» [14].

Отпечатки напряжения

Развитие участков фиксированной потенции может начаться на начальных этапах жизни. Клетки
тела могут даже сохранять отпечатки напряжённых событий, начиная с момента зачатия [15]. Когда
происходит новое напряжение или травма, фиксированные точки опоры накапливаются. Если эти точки
опоры не будут устранены, ткани тела будут принимать соответствующую форму. Таким образом, тело
сохраняет историю событий, которые значительно повлияли на нашу жизнь. В результате сохранения
фиксированных сил события записываются на тканях, как на видеопленке. Кроме того, при стимуляции
эти записи могут «проигрываться заново» .
Компенсационные точки опоры

Внутренняя мудрость тела всегда стремится к оптимальному равновесию, учитывая


преобладающие условия. Каждый раз, когда формируются фиксированные точки опоры, другие области
тела, возможно, нуждаются в приспособлении к их присутствию. Это вызывает вторичные или
компенсационные реакции. Например, если нижняя часть спины зафиксирована в положении ротации
вправо, шея, возможно, должна будет ротироваться влево для поддержания равновесия во всём теле.
Эта способность тела приспосабливаться является важной особенностью для поддержания здоровья.
Таким образом, первичная точка опоры может произвести компенсационные вторичные точки опоры.
Благодаря единству тела различные фиксированные точки опоры могут поддерживать взаимосвязи друг
с другом.

Предыдущий опыт

Реакция тела на новые события или переживания в значительной степени определяется тем, что
произошло раньше. Поскольку для поддержания паттернов фиксации требуются значительные
количества энергии, со временем работоспособность биодинамической потенции в теле может
снизиться. Каждое новое подавляющее событие может уменьшить количество жизненной силы, которая
должна будет бороться с последующими стрессами. В результате человек, получивший травму и
удерживающий в себе глубоко скрытые или многочисленные фиксированные точки опоры, может
достигнуть точки истощения после незначительного нового напряжения или раздражения.

Следовательно, наличие неразрешенных стрессовых состояний обеспечивает плодородную почву


для накопления новых. (Намного проще получить удар, когда вы уже лежите на земле.)

Относительное и абсолютное

Взаимодействие между нашими внутренними биодинамическими и добавочными


биокинетическими силами определяет паттерны и формы, принимаемые телом. По существу, это
является взаимодействием между относительным и абсолютным в нашей жизни. Дыхание Жизни
является не функцией нашего личного опыта или индивидуальных особенностей, а универсальным
принципом. Великий поэт Руми описал эту истину так:
«Душа со ста тысячами тел
Все это — я; Я говорю только о себе.
Подобно волне, я поднимаюсь в моём собственном теле.
Море и волна — одна и та же дикая вода» [16].

В состоянии идеального здоровья функционирование наших клеток и тканей находится в


гармонии с универсальным принципом Дыхания Жизни. Однако, напряжённые события, которые
становятся зафиксированными фиксацией, будут в большей или меньшей степени влиять на нашу
способность функционировать в согласии с этим универсальным принципом. Как объясняет Франклин
Силлз, «Организация всегда является двойной. Внутри нас заключена целая Вселенная — Дыхание
Жизни и его потенция. Неточный мир и мир ткани естественно организованы в этой Вселенной,
подобно разуму в состоянии покоя. Затем там появляются силы нашего опыта. Клеточный мир и мир
ткани должны также организовываться относительно их опыта, и потенции будут реагировать. На
уровне разума порождаются новые формы, на эмоциональном уровне сохраняются эмоциональные
последствия, а на уровне ткани создаётся фиксация» [17].
Фиксированные паттерны

«Думайте о теле как о резервуаре для души.


Когда душа удаляется из тела, ничто его больше не вдохновляет.
А поскольку душа — это катализатор,
поддерживающий движение всех вещей,
без неё тело погружается в состояние глубокой фиксации.
Эмоции, мысли и мышцы больше не могут плавно перемещаться.
Всё останавливается» [18].

Габриэлла Рот

Тот способ, при помощи которого наши тела приобретают структурные паттерны, является
уникальным выражением нашего здоровья, истории и опыта. Паттерны фиксации отражают пути,
посредством которых мы существуем в этом мире, выявляя, какое влияние оказывает на нас жизненный
опыт. Негибкая шея, напряжённость в животе или боль в спине могут быть внешними свидетельствами
этого процесса. Эти паттерны опыта удерживаются в тканях, жидкостях и потенциях тела и
организованы вокруг фиксированных точек опоры. По мере того, как эти паттерны развиваются, наши
варианты движения и выбора утрачиваются, отражая зафиксированные положения, которые мы,
возможно, приняли для саморегуляции, защиты и равновесия (рис. 5.2).

Паттерн опыта имеет три главных аспекта: форму, движение и качество [19]. Их вид
характеризует специфическую форму паттерна, это — его структура или архитектура. Например, из-за
фиксированных сил мембрана или кость могут принять искривлённую или ротированную форму.
Вероятно, это вызовет напряжение в прилегающих тканях, которые также станут частью формы
паттерна. Точно так же жидкости и потенция (не только ткани) могут удерживаться в специфической
форме.

Паттерн движения является специфическим способом, при помощи которого вовлечённые ткани,
жидкости и потенции способны выражать своё движение. Даже если присутствует фиксация, паттерн
опыта, заключённый в теле, редко бывает полностью зафиксированным или неподвижным. Он по-
прежнему может выражать некоторое движение, хотя и подвергается риску. Движение паттерна (т.е.,
его функция) находится во взаимных отношениях с его формой (т.е., его структурой).

Качество фиксированного паттерна связано с его индивидуальными особенностями, тонами и


нюансами. Например, ткани и жидкости могут обладать такими качествами, как твёрдость или
мягкость, свет или темнота, сила или слабость. Другие качества включают в себя живучесть, тусклость,
течение, хаос, колебание, неподвижность, холод, высокую температуру, влажность или сухость.
Паттерн даже может иметь цвет или изображение, типа холодного серого февральского утра или липкой
жевательной резинки. (Я ощущал и то, и другое!). Также паттерн может вызвать специфические эмоции
и ощущения, с которыми он ассоциируется; это — те индивидуальные черты, которые делают паттерн
уникальным в соответствии с определёнными событиями, содержащимися в нём. Каждый аспект
паттерна (форма, движение и качество) может быть выявлен сенсорным восприятием оператора,
работающего своими «думающими, знающими и видящими пальцами» [20].

Направление предпочтения

Каждый паттерн опыта организован вокруг определённой фиксированной точки опоры, которая
удерживает его на месте и определяет возможные варианты движения. Как было сказано выше, вместо
того, чтобы быть полностью неподвижным, паттерн может по-прежнему двигаться вокруг своей
организующей точки опоры. Этот специфический способ, при помощи которого он может продолжать
перемещаться, называется «направлением предпочтения». Например, движение краниальной кости
может быть ограничено на выдохе, но свободно выражать вдох — своё направление предпочтения. Там,
где имеются фиксированные точки опоры, движение происходит по определённым, заданным путям,
ограничивая диапазон возможностей для данной области. Это может значительно повлиять на
способность тканей выражать своё внутреннее здоровье.

Критические места

Фиксированные точки опоры являются критическими участками, которые поддерживают формы


и паттерны, заключённые в теле. Именно здесь, в фиксированной точке опоры, должны наступить
изменения, если будет происходить выздоровление. Это подводит нас к другому ключевому принципу
этой работы — любое действительное исцеление происходит в организованной фиксированной точке
опоры, а не в паттернах ткани, которые развиваются вокруг неё. Этот факт можно легко упустить из
виду. Если мы будем заниматься только паттернами симптомов, то можем не заметить ключевые
факторы, порождающие эти симптомы.

Когда пойманная потенция, удерживаемая в фиксированной точке опоры, освобождается,


Дыхание Жизни может снова проникнуть в ткани: это восстанавливает связь с оригинальной матрицей в
области нарушения, и результатом является здоровье. После устранения фиксации выражение
первичного дыхания вокруг его естественных точек опоры будет восстановлено.

Оригинальный замысел

Вездесущая оригинальная матрица является нашим оригинальным замыслом здоровья и


эмбриологического императива для порядка и равновесия. С самого начала нашей жизни мы обладаем
неотъемлемым правом на здоровье. Если бы не было никаких фиксированных точек опоры, то было бы
только выражение этого оригинального замысла, отмеченного гармоничным и уравновешенным
выражением Дыхания Жизни во всех его проявлениях. Как размышляет доктор Джеймс Джилоус: «Что
случилось бы, если бы вы потребовали вашу оригинальную форму? Было бы вам интересно узнать, кем
вы были? Было бы вам интересно узнать замысел Дыхания Жизни, когда оно сотворило вас» [21]?
Влияния фиксации

«Многие ощущения, мысли или образы


являются только волнами вашего собственного разума.
Ничто не прибывает в ваш разум снаружи...
Ничто вне вас не может вызвать никакого нарушения.
Вы сами создаёте волны в вашем разуме..,
когда возникают волны, сущность вашего разума чиста,
подобно воде с несколькими волнами.
В действительности, на воде всегда имеются волны.
Волны — это сущность воды.
Было бы заблуждением говорить о волнах без воды или о воде без волн.
Вода и волны являются единым целым..,
и разум с волнами в нём является не нарушенным,
а просто усиленным..,
наш опыт — это лишь непрерывное или повторяющееся разворачивание...» [22]

С. Сузуки

Фиксированные точки опоры могут сосредоточиваться в любом месте тела — в кости, мембране,
нервной ткани или жидкости. Органы, мышцы и другие соединительные ткани также могут удерживать
фиксацию как результат напряжённых переживаний. В качестве примеров ниже вкратце изложены
некоторые распространённые проблемы, которые являются результатом повреждения фиксированными
паттернами движения спинномозговой жидкости и центральной нервной системы. Это резюме
иллюстрирует некоторые применения краниосакральной работы, но его не нужно воспринимать как
руководство для лечения определённых заболеваний.

Река жизни

Спинномозговая жидкость, «широкая река жизни» [23], считается первичной точкой контакта
между биодинамической потенцией Дыхания Жизни и её выражением в теле. Возможно, по этой
причине доктор Стилл считал её «самым известным элементом в теле»м. Любое нарушение в
продольной флюктуации спинномозговой жидкости может затронуть её способность переносить
врождённую целебную потенцию Дыхания Жизни. Такие нарушения могут возникать из-за
фиксированных точек опоры в любом из механизмов, которые производят, распределяют или
реабсорбируют спинномозговую жидкость (см. также главу 3).

Фиксация, заключённая во взаимосвязанной системе желудочков мозга, может нарушить


производство спинномозговой жидкости и снабжение её потенцией, поэтому, облегчая свободное
движение спинномозговой жидкости через желудочки, оператор может помочь этой жизненной
жидкости получать потенцию Дыхания Жизни. Это поддерживает функционирование всех важных
нервных центров и желёз, с которыми входит в контакт спинномозговая жидкость.

После того, как спинномозговая жидкость проходит вокруг центральной нервной системы, она
реабсорбируется в венозные синусы и затем дренируется обратно в общую циркуляцию крови. Многие
из венозных синусов образованы в складках дуральной мембраны, которая составляет систему мембран
взаимного натяжения, поэтому любое давление, произведённое на дуральные мембраны, может создать
«узлы в шланге», затрудняя дренаж жидкости из черепа.

Блокирование в системе венозных синусов может вызвать обратное давление черепной


жидкости, приводя к застою. Это можно пальпировать как ощущение застоя в жидкостях и тяжести в
голове. В результате могут возникнуть такие симптомы, как застойные головные боли и недостаток
энергии, поскольку распределение потенции во всём теле нарушается.

Нервная система

Фиксированные точки опоры в центральной нервной системе затрагивают естественное


равновесие её подвижности и могут повлиять на её функцию. Из-за очень сложного строения
центральной нервной системы в ней могут возникать многие разнообразные нарушения. В зависимости
от местоположения фиксации могут быть затронуты такие физиологические функции, как лёгочное
дыхание, аппетит, пищеварение, кровообращение, координация, движение и равновесие. Также
возможны психологические и эмоциональные нарушения.

Фиксация, затрагивающая центральную нервную систему, часто является результатом


сжимающих сил, производимых окружающими её тканями, типа костей черепа и мембран взаимного
натяжения. Краниальные кости и мембраны формируют контейнер для головного мозга, управляя
пространством, в котором он движется, растёт, развивается и функционирует, поэтому ограничения
движения, затрагивающие эти ткани, также могут отразиться на функционировании мозга и желудочков
[25].

Нервная фасилитация

Важным источником нарушения центральной нервной системы является нервная фасилитация.


Поскольку это — довольно распространённое явление, его следует рассмотреть более подробно. В этом
контексте слово «фасилитация» не должно быть ошибочно воспринято как состояние облегчения или
комфорта. Фактически это — такое состояние, с которого может начаться проблема. Нервной
фасилитацией называется чрезмерное раздражение импульсов вдоль нервного пути. Это может
привести к раздражению целых отделов нервной системы (рис. 5.3).

Нервные клетки сообщаются друг с другом посредством электрических импульсов. Эти


импульсы производятся как реакция на некоторое раздражение (типа давления, высокой температуры
или химических препаратов). Раздражитель должен быть достаточно сильным для того, чтобы импульс
проводился по всей длине нервной клетки, иначе ничего не произойдёт. Другими словами, должен быть
достигнут определённый порог возбуждения, чтобы нерв мог провести свой импульс. Нервные клетки
не проводят импульсы только по части своей длины. Этот принцип называется «всё или ничего».
Фасилитированный сегмент

Если нерв уже стимулируется (например, из-за его компрессии), порог, необходимый для
проведения импульса, может стать пониженным. Позвоночные нервы часто повреждаются из-за
давления, вызванного нарушенными сегментами позвоночника (рис. 5.4). Предположим, что в
результате травмы спины нервные импульсы становятся стимулируемыми вдоль сенсорных нервов,
идущих от позвонка к спинному мозгу. Если последствия этой травмы не будут устранены, нервы могут
остаться в состоянии постоянного раздражения. Когда порог, необходимый для того чтобы они могли
проводить импульсы, будет понижен, они будут подвержены сверхактивности. Это может вызвать
бомбардировку раздражённых импульсов, посылаемых к спинному мозгу. В результате порог,
требуемый для того, чтобы данный отдел спинного мозга проводил нервные импульсы, также может
понизиться.

«Фасилитированным сегментом» называется в высшей степени возбуждённый сегмент спинного


мозга, который вызывает импульсы с ненормальной частотой. Из-за присутствия фасилитированного
сегмента раздражающие сигналы посылаются к мышцам, суставам и органам, которые получают свою
двигательную иннервацию от этого отдела спинного мозга. Это часто заставляет окружающие позвонки
ткани сокращаться, что ограничивает их движение. Затем раздражающие сигналы от этих костей и
мышё посылаются назад к спинному мозгу через сенсорные нервы. Таким образом, создаётся порочный
цикл раздражения и сверхвозбудимости.

Влияние фасилитированного сегмента на внутренние органы тела может быть существенным.


Например, желудок получает свою симпатическую иннервацию от средней части грудного отдела
спинного мозга. Если этот отдел будет фасилитированным, к желудку будут посылаться нервные
импульсы с раздражающей частотой. Это называется висцеро-соматическым рефлексом и может
привести к повышенной чувствительности пищеварительной системы типа расстройства желудка,
воспаления, вздутия или даже язвы. Фасилитация других отделов спинного мозга может вызвать
затруднения дыхания, болезни сердца, нарушения работы мочеполовой системы, а также широкий
диапазон других симптомов (рис. 5.5). (Нет этого рисунка — H.B.)
Висцеро-соматический рефлекс

Источник фасилитированного сегмента может быть также обнаружен в повреждённом или


больном органе. Например, проблемы с желудком, печенью, лёгкими или сердцем могут развиться из-за
образования фиксированной точки опоры и последующей утраты первичного дыхания. Это может
заставить нервные импульсы с раздражающей частотой передаваться от поражённого органа обратно к
спинному мозгу, вызывая его фасилитаиию. Это называется висцеро-соматическим рефлексом.

Таким образом, сомато-висцеральный рефлекс возникает в том случае, когда нарушение в костях
и тканях вокруг позвоночника вызывает раздражение органа. Висцеро-соматический рефлекс имеется
тогда, когда раздражение происходит в органе, вызывая нарушение в позвоночнике. Фасилитированные
сегменты объясняют, почему многие проблемы, затрагивающие внутренние органы, исчезают после
устранения фиксации в позвоночнике. После удаления источника раздражения позвоночного нерва
порочный цикл фасилитации разрывается.

Распространение фасилитации

Фасилитация спинного мозга также может распространяться вверх или вниз, создавая
раздражение целых областей центральной нервной системы. Это раздражение может простираться
наверх до ствола мозга, вызывая состояние, при котором вся нервная система находится в состоянии
гиперчувствительности и тревоги. В таких случаях почти любой вид раздражителя испытывается как
боль или вызывает усиление других симптомов.

Фасилитированные сегменты являются важным типом фиксированной точки опоры, которая


имеет обширные последствия для организма и его здоровья. Они обеспечивают связь между
функционированием мышсчно-скелетной системы и внутренними органами. Они также
свидетельствуют о важности свободной подвижности позвоночника для сохранения здоровья.

Нужно помнить о том, что все эти фиксированные точки опоры пойманы в ловушку и
удерживаются на месте более глубокими потенциями. Если эти пойманные силы будут устранены, то
исчезнет проявление фиксации в теле, и будет восстановлено естественное функционирование.

Нервное расстройство

Эпилепсия — это состояние, которое характеризуется ненормальной электрической активностью


мозга, часто затрагивающей височную долю. Это связано с нарушением естественной мотильности
нервных структур в височной доле и их последующей дезорганизацией. Другие состояния (такие, как
дислексия, трудности обучения, нарушение дефицита внимания, психические заболевания и
гиперактивность) могут также иметь своё происхождение в фиксированных паттернах, которые
ухудшают функционирование центральной нервной системы. Например, многие операторы отметили
связь между трудностями обучения и компрессией затылочной кости [26], а также между дислексией и
фиксацией, затрагивающей правую височную кость.

Во всех этих случаях лечение в основном включает в себя работу с фиксированными точками
опоры в основе нарушения, способствуя таким образом снятию давления с раздражённых нервов.
Ключом к решению этих проблем является восстановление выражения руководящего принципа
Дыхания Жизни в центральной нервной системе. Тогда пациент может получить доступ к ресурсам,
необходимым для оживления нервной системы и устранения любой травмы.
Краниальные нервы

Двенадцать пар краниальных нервов отходят от нижней стороны головного мозга. Эти нервы
имеют важные функции, связанные с органами чувств — слухом, вкусом, зрением и обонянием. Они
также контролируют многие мышцы и железы лица, головы и шеи. Кроме того, имеющие большое
влияние блуждающие нервы продолжаются вниз по телу, чтобы регулировать функцию горла, сердца,
лёгких и почти всей пищеварительной системы.

Фиксированные точки опоры, расположенные в костях, тканях и мембранах головы, могут


вызвать фасилитацию краниальных нервов. Например, звон в ушах и нарушение слуха могут явиться
результатом раздражения нервов, снабжающих ухо. Когда фиксированные силы устраняются и
снимается давление с этих нервов, такие симптомы могут в значительной степени улучшиться. Точно
так же нарушения зрения могут произойти из-за фиксированных точек опоры, вызывающих
раздражение нервов, снабжающих глаза. Я много работал с пациентами, страдающими аносмией
(утратой обоняния), и отметил, что краниосакральное лечение решетчатой кости и обонятельных
нервов, которые проходят через неё, вызывало благоприятные результаты.

Ярёмные отверстия, расположенные по обеим сторонам от основания головы, образуют


небольшие щели для прохода трёх пар краниальных нервов, выходящих из черепа. Эти отверстия
находятся в соединениях между затылочной и височной костями. Нервы, проходящие через ярёмные
отверстия, включают в себя блуждающие нервы. Если любой из блуждающих нервов станет
фасилитированным, симптомы могут быть очень далеко идущими. Обычно результатом являются
тошнота (часто вместе с головными болями и мигренями), нарушения сердцебиения, дыхательные или
пищеварительные проблемы. Часто раздражение блуждающего нерва вызывает колики у младенцев (см.
также главу 10).

Другие нервы, которые проходят через каждое ярёмное отверстие, снабжают некоторые мышцы
горла, большую слюнную железу, мышцы шеи и плеч. Когда происходит рассеивание фиксированных
сил, которые поддерживают компрессию в шве между затылочной и височной костями, шов может
высвободиться, и давление может быть снято с этих нервов. Эта простая процедура может принести
быстрое облегчение при разнообразных симптомах.

Прислушайтесь к своему телу

Уделите несколько минут тому, чтобы выслушать историю вашего собственного тела. Один из
способов, который может помочь вам сделать это, состоит в том, чтобы понаблюдать за вашим
дыханием.

Спокойно сядьте так, чтобы было удобно вашей спине, и начните уделять внимание ощущениям
в вашем теле. Слежение за дыханием может помочь вам. Просто заметьте, как вы дышите, но не
пытайтесь что-либо изменить. Когда вы вдыхаете и выдыхаете, определите, как это действует на вас.
Отметьте любые производимые ощущения и их характер. Посмотрите, сможете ли вы прислушиваться в
течение, по крайней мере, нескольких минут. Затем расширьте вашу область внимания, так чтобы она
охватила ощущение всего вашего организма. Понаблюдайте за различными областями вашего тела
сверху донизу и из стороны в сторону. Возможно, есть некоторые области, где вы чувствуете
расслабление, и другие, где вы чувствуете неудобство. Возможно, вы почувствуете некоторую тяжесть
или лёгкость, свободу или сокращение, полноту или застой. Можете ли вы заметить пульсации или
места, которые ощущаются как напряжённые или как расслабленные? Обладаете ли вы ощущением
того, как ваше тело обрело свою форму? Что эти ощущения говорят вам о самом себе?
(http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D
1%80%D0%B8%D1%8F
Ипохондрия (от греч. hypoch ndria — подреберье) (ипохондрическое расстройство,
ипохондрический синдром) — состояние [1][2] человека, проявляющееся в постоянном беспокойстве по
поводу возможности заболеть одной или несколькими болезнями, жалобах или озабоченности своим
физическим здоровьем; восприятии своих обычных ощущений как ненормальных и неприятных;
предположениях, что кроме основного заболевания есть какое-то дополнительное. При этом человек
может считать, что знает, какое у него «на самом деле» заболевание, но степень его убежденности
обычно раз от раза меняется, и он считает более вероятным то одно заболевание, то другое.

http://www.mkb10.ru/?class=5&bloc=68&diag=3237
Международная классификация
болезней МКБ-10.

http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/psihologiya_i_pedagogika/IPOHONDRIYA.html

ИПОХОНДРИЯ, или ипохондрический невроз, состояние повышенной фиксации внимания на


проблемах собственного здоровья, характеризующееся полной убежденностью человека в наличии у
него серьезного заболевания, основанной на каких-либо соматических (телесных) симптомах или
физических проявлениях, которые на самом деле не являются признаками заболевания. Уверенность в
наличии серьезной болезни обычно сопровождается чрезмерной озабоченностью и страхом. Любые
попытки разубедить человека тщетны и не смягчают тревогу или страх, а зачастую приводят к
продолжению поисков медицинского диагноза и лечения.

Озабоченность, как правило, в большей степени вызывают физиологические функции, чем


собственно симптомы. Сердцебиение, потоотделение, дыхание проверяются ежеминутно – не
изменился ли ритм, нет ли необычных ощущений; любое отклонение от нормы немедленно
воспринимается как подтверждение болезни. Даже медицинские данные в форме отрицательных
результатов диагностических исследований обычно не разубеждают пациента. Он, если и признает с
неохотой, что болезни нет, а симптомы, возможно, преувеличены, тем не менее продолжает «ходить по
врачам».

Для объяснения клинической картины ипохондрии одни психотерапевты выдвигают гипотезу о


том, что подобное поведение вызвано чувствами злости, раздражения, стремлением к зависимости,
депрессивными переживаниями вины и низкой самооценкой. Другие не исключают, что таким людям
свойственна повышенная болевая и иная чувствительность, что приводит к ошибочной интерпретации
нормальных ощущений. С точки зрения взаимоотношений с окружающими ипохондрия может
рассматриваться как способ получить социальную поддержку с помощью принятой на себя роли
больного.

При любом подходе, однако, очевидно, что ипохондрия почти всегда сочетается с каким-либо
другим психическим расстройством, чаще всего с депрессией. Исследования показали, что у лиц,
страдающих депрессией, значительно учащаются соматические жалобы, для которых не находится
физических причин. Эти симптомы включают боли всех типов, тошноту, головокружение и такие
неопределенные ощущения, как тяжесть в груди. Более того, при лечении депрессии и улучшении
состояния соматические жалобы исчезают, так что, видимо, они представляют собой еще один тип
депрессивных симптомов.

http://zhurnal.lib.ru/l/lewchenko_jurij_nikolaewich/scvbbgtr.shtml
Бывает такой вид ипохондрии, когда человек очень сконцентрирован на заболевании, из-за
которого, в общем-то, большого шума и поднимать не стоит. Он тщательно фиксирует все симптомы,
любые проявления болезни. Допустим, у него легкая стенокардия, а он щупает пульс, пройдя сто шагов,
смотрит, как у него изменилось то да это. Самостоятельно изучает аннотации лекарств, очень
пунктуален в приеме таблеток, даже дает советы врачу на приеме.
Еще один вариант: когда человек проходит обследование, считая, что он болен каким-то
тяжелым заболеванием вроде рака, и не получив подтверждения своим опасениям, что врачи
специально от него скрывают диагноз, требует повторного обследования.

Бывают и такие, которые полагают, что больны неизвестным науке заболеванием.

Ипохондрику, уверенному в какой-либо болезни, строго-настрого запрещается читать любую


медицинскую литературу. Старайтесь контролировать, какие журналы читает и какие передачи смотрит
ипохондрик. Желательно, чтобы среди них не было медицинских. Уберите медицинскую литературу
подальше.

Не надо стремиться, во что бы то ни стало, переубеждать человека в отсутствии у него болезни.


Отнеситесь к его словам внимательно, выслушайте его, дайте ему понять, что поняли его переживания...
и все.

Ни советов, ни переубеждений — ничего.

Во всем остальном общение должно протекать как обычно. Это должно стать правилом для всех
членов семьи. Ипохондрик, не находя подтверждения своих страхов у окружающих, легче откажется от
идеи выдуманной болезни.

Старайтесь, чтобы ипохондрик больше общался, гулял, занимался нетяжелыми видами спорта.

Из всех рецептов народной медицины, мне кажется, что только два можно использовать в
преодолении ипохондрии.

— H.B.)
Глава 6
Искусство диагностики

«Для того, чтобы лучше видеть,


не нужно бежать на улицу или выглядывать в окно.
Вместо этого пребывайте в центре вашего существа...
Ищите ваше сердце, и вы увидите...
Для того, чтобы что-то делать, нужно быть» [1]

Лао Тзу

Аспекты диагностики

«Ядро этой работы связано с восприятием;


данное понятие выросло из повторного наблюдения до тех пор,
пока законы природы не стали более ясными.
Мы учимся чувствовать Целое.
Когда мы встречаемся с пациентом, мы встречаемся с Целым —
это очень редкий случай в нашем современном мире» [2]

Доктор остеопатии Джеймс Джилоус

Запись истории болезни и (в особенности) навыки пальпации и восприятия являются главными


диагностическими подходами, используемыми краниосакральными операторами. Они
сосредоточиваются на том, как здоровье выражается в пациенте и на местоположении любых паттернов
фиксации. При такой оценке акцент ставится на движение, равновесие и качества, выражаемые
первичной дыхательной системой.

Запись истории болезни

История болезни записывается в начале любой программы лечения. Она информирует оператора
о деталях текущих симптомов пациента и его медицинской истории.

Очень важно отмечать любую информацию о травме (например, дорожном происшествии), о


хирургическом вмешательстве, трудных родах или лечении зубов, поскольку эти сведения могут дать
жизненно важные ключи к источнику проблемы.

Подробности, касающиеся семьи, социального положения, диеты и психологических проблем


пациента, также очень полезны и могут помочь идентифицировать те ресурсы пациента, которые
способны поддержать процесс исцеления. Медицинские исследования (типа рентгена, анализов крови
или сканирования) могут быть рекомендованы, если потребуется дальнейшее диагностическое
уточнение.

Осмотр пациента

Источник любой проблемы может изначально быть определён при помощи внимательного
наблюдения. Замечали ли вы когда-нибудь, что ваше первое впечатление о незнакомом человеке,
идущем по улице, часто является самым полным? Этот навык можно развить для уточнения понимания
состояния пациента. Например, то, как человек входит в комнату, садится или держится, может выявить
природу того, что происходит. Поведение пациентов и их настроение указывают на то, как произошло
повреждение тканей вследствие напряжения или травмы. Двигаются ли они свободно или имеют
ограниченные и прерывистые паттерны движения? Как выглядят пациенты? Как они говорят? Каково
выражение их лица? Как все это отражает их состояние?

Наблюдение за любыми асимметриями формы черепа или других частей тела может выявить
присутствие фиксированных паттернов, которые заставили ткани принять структурные изменения.
Постуральная оценка тела в положении стоя, сидя или лёжа может помочь определить любые
проблемные области. Особое внимание нужно уделить форме и равновесию позвоночника, который
действует как центральная поддерживающая колонна тела и имеет важные последствия для нашего
здоровья (см. раздел «Фасилитированный сегмент», глава 5). Кроме того, кожа часто отражает
равновесие внутренних процессов тела и, таким образом, выявление любых характерных черт или
изменений в текстуре кожи также может помочь определить местонахождение участков фиксации.

Пальпация и восприятие

В добавление ко всем этим процедурам кардинальный диагностический подход в


краниосакральной работе состоит в том, чтобы оценить ритмичные движения Дыхания Жизни. Это
достигается благодаря пальпации и восприятию. Пальпацией называется способность оператора
ощущать физиологические паттерны пациента при помощи ощущений, полученных через пальцы. Эта
способность зависит от развития точно настроенного чувства осязания. Краниосакральная диагностика
и лечение совершаются при помощи навыка прикосновения, которое должно быть мягким и
неагрессивным. Восприятием называется способность оператора отмечать явления, полученные через
любые из его органов чувств, включая так называемое шестое чувство инстинктивных и интуитивных
впечатлений.

Теперь мы рассмотрим некоторые из основных элементов, которые позволяют оператору


пальпировать и более ясно воспринимать тонкие области первичного дыхания.

Подготовка почвы

«То, что мы имеем теперь, — не воображение.


Это — не горе или радость, не осуждение,
восторг или печаль — всё это приходит и уходит.
А это — присутствие, которое остаётся». [3]

Джелалудин Руми

Быть присутствующим

Качество присутствия оператора является отправной точкой любого диагностического процесса


и также оказывает большое влияние на результаты лечения. Быть присутствующим означает быть
открытым для всех аспектов (физического, энергетического и психологического), не имея других
интересов, кроме ощущения организующих сил тела и его врождённого здоровья. По своей сути эта
практика включает способность «быть вместе». Например, нам может потребоваться «быть вместе» с
чьей-либо болью, радостью, горем, удовольствием, гневом или любовью. Если мы способны сделать
это, не стремясь скрыть или зафиксировать что-либо, это может быть мощной терапевтической
помощью [4]. Кроме того, если мы не будем «присутствовать» в другом человеке, будет фактически
невозможно почувствовать его и облегчить его боль [5]. При краниосакральной диагностике и лечении
оператор должен установить достаточный контакт с пациентом и почувствовать уникальный путь,
посредством которого Дыхание Жизни организовано в каждом пациенте.

Умение настраиваться

Тип присутствия, которое может обеспечить терапевтическую пользу, основан на глубоком


слушании. Это подразумевает, что оператор готов к участию в ясных и простых отношениях с
пациентом, и это требует развития «тонкого и точного качества внимания» [6]. Это означает фактически
настраиваться! Подобно точно настроенному инструменту, оператор не должен быть ни слишком
расслабленным, ни слишком напряжённым при этом процессе. Он должен быть способен ощутить
тонкие изменения, которые происходят в организме пациента, и легко реагировать на них. Это — танец
между пациентом и оператором, в котором Дыхание Жизни внутри пациента производит мелодию.

Присутствие — это, возможно, один из самых стимулирующих аспектов в практике любого из


исцеляющих искусств, поскольку многие из нас не привыкли уделять внимание этой степени простоты.
И все же во многих отношениях присутствие является самой естественной вещью в мире. Когда мы
присутствуем, мы способны устанавливать скорее личностный контакт с людьми, чем деловой. Даже
несмотря на то, что присутствие лежит в основе хорошей клинической практики, слишком часто
операторы прячутся за изобилием методов, протоколов, проектов и мнений или за своим широким
столом вместо того, чтобы просто быть открытым и доступным. Франклин Силлз замечает, что
«присутствие проявляется, когда мы позволяем нашему разуму успокоиться и оставаться неподвижным
в настоящем. В состоянии покоя можно ощутить присутствие глубокого Разума, который работает
внутри человеческой системы» [7].

Мнения

В способе «быть присутствующим» многое может нас удивить. Доктор Роллин Беккер указывает
на то, что прежде всего существует мнение, которое оператор может иметь о состоянии пациента. Затем
существует мнение пациента о своём состоянии и, наконец, есть то, что действительно происходит в
организме пациента [8]. Эти три вещи не обязательно совпадают. Для того, чтобы «присутствовать» в
организме пациента, необходимо освободиться от того, о чём мы думаем, что мы знаем и что мы
ожидаем найти. Тогда и только тогда мы сможем услышать то, что действительно есть. Доктор
Сатерленд отметил, что именно благодаря этому жизненному опыту мы можем получить знание, а не
простую информацию о состоянии пациента [9].

Быть и делать

Ясное качество присутствия может само по себе являться важным фактором в стимулировании
процесса выздоровления. Вероятно, большинство из нас испытали, как признаки здоровья могут быть
вызваны одним видом поддержки. Всего лишь доброжелательной руки, положенной на плечо, может
быть достаточно, для того чтобы устранить недомогание. По наблюдению психотерапевта Гадженбахл-
Крэйга, «когда два человека встречаются, их души сталкиваются друг с другом; сознательное и
бессознательное, произнесённое и невысказанное — всё оказывает влияние друг на друга» [10]. В
краниосакральной практике между пациентом и оператором создаётся резонансная область, которая
обеспечивает пространство для исцеляющего процесса. Здесь смысл состоит в том, что результаты
лечения связаны (по крайней мере, в равной степени) с умением оператора «быть» и «делать».

Исцеление через резонанс


Приведу пример того, как может произойти исцеление через резонанс. Работая с одним
пациентом, который страдал от боли в голове и шее, я обнаружил вздрагивание и волнение, которые
пальпировались в его теле. Когда я настроился на его первичное дыхание, стало очевидным ощущение
нарушения продольной флюктуации спинномозговой жидкости. Я заметил, что это жидкостное
движение сопровождалось различными водоворотами и сотрясениями. Когда я расширил свою область
восприятия, чтобы охватить большее количество целого ощущения того, что происходило, я получил
впечатление, что там были тысячи крошечных люминесцентных «молекул энергии», которые хаотично
раскачивались по кругу в его системе. У меня сложилось такое впечатление, как будто эти молекулы не
знали, что делать или куда пойти.

Этот пациент подтвердил, что он переживал очень тревожные времена. Он чувствовал давление
необходимости принятия важного решения, которое могло изменить направление его жизни, но не знал,
что выбрать. Я смог почувствовать его беспокойство и волнение, которые были направлены на меня,
хотя я держал его голову свободно.

Спустя некоторое время я заметил, как наши две системы, кажется, стали синхронными.
Флюктуация его спинномозговой жидкости замедлилась и стала более ровной. Однако, фактически я
ничего не сделал; нарушение в его системе просто отреагировало на мой контакт и, следовательно,
смогло успокоиться. В этот момент появилось ощущение глубокой неподвижности. Когда он встал с
кушетки в конце лечения, он сделал это с ясным представлением о правильном решении, которое
должен был принять. В этом случае моё прикосновение как будто просто направило его первичную
дыхательную систему; природа сделала всё остальное. Этот принцип исцеления через резонанс часто
происходит при краниосакральной работе, особенно когда оператор способен работать от места
внутренней неподвижности.

Часы с маятником

Этот тот же самый принцип можно наблюдать в физике и биологии. Более чем 350 лет назад
Кристиан Хьюдженс, изобретатель часов с маятником, заметил, что эти часы в одном и том же месте и с
одной и той же длиной маятника имеют тенденцию двигаться синхронно [11]. Хьюдженс также
заметил, что самый тяжёлый маятник имеет тенденцию определять частоту других. Даже если самый
тяжёлый маятник не способен полностью влиять на другие, он всё-таки будет частично притягивать
паттерн поведения других маятников к своему собственному [12]. По мнению остеопата Леона Чэйтоу,
в биологии «один организм или функция, или клетка, или доминирующая деятельность начинают
притягивать другие к своему способу поведен«я» [13]. Чэйтоу сравнивает здорового, хорошо
уравновешенного оператора с тяжёлым маятником, который может создать резонанс, который
«притягивает» пациента к состоянию большей гармонии.

Во время моих путешествий мне посчастливилось поучиться у некоторых великих тибетских


буддистских учителей нашего времени. Я сразу же заметил, насколько легко можно было почувствовать
себя хорошо в их обществе. Некоторые из этих учителей провели многие годы в тихом уединении и
излучали чувство спокойствия, теплоты и присутствия, которое распространялось на окружающих.
Несколько лет назад один из опытных приверженцев этой традиции Гиалванг Друкпа объяснил мне, что
часть его практики состоит в том, чтобы смотреть на каждого, кого он встречает — на молодого и
старого, богатого и бедного — как на Будду. Он объяснял это так: «Это явяется не привнесением чего-
то несуществующего, а признание, того, чем мы действительно являемся, нашей фундаментальной
природы» [14]. Именно в тот момент я понял, почему мне так легко было чувствовать себя хорошо в его
обществе — когда он смотрел на меня, он видел Будду! Как сказал Нельсон Мандела в своей речи при
вступлении в должность президента: «Когда мы освобождаемся от собственного страха, наше
присутствие автоматически освобождает других. И когда мы позволяем зажечься собственному свету,
мы подсознательно позволяем другим людям сделать то же самое» [15].
Быть сосредоточенным

Если мы хотим помочь кому-то обрести здоровье, мы сами должны быть в контакте с
ощущением собственного равновесия и перспективы. Есть множество путей, которые можно
использовать для того, чтобы найти это равновесие, но каждый человек может обладать собственным
подходом. Некоторые делают несколько медленных вдохов и выдохов, чтобы сосредоточиться, или же
спокойно сидят в течение нескольких мгновений, прежде чем установить физический контакт. Не очень
важно, как это достигается, но важно хорошо «заземлиться», чтобы пальпировать и слушать.

Одним из подходов, обычно используемых краниосакральными операторами для того, чтобы


сосредоточиться, является установление так называемых «точек опоры оператора». Как мы уже сказали
выше, точка опоры — это то место, которое ориентирует движение. Точка опоры оператора — это
контрольная точка, вокруг которой оператор может ориентироваться так, чтобы не нарушить своё
прослушивание. Простая визуализация может использоваться для того, чтобы установить эти
контрольные точки, которые помогут оператору ощутить себя в устойчивом положении и обрести
ясные отношения со своим пациентом. Этот навык очень важен для краниосакральной работы и за её
пределами. Это — жизненно важный навык, который может использоваться как способ помнить о том,
кто мы есть и где мы находимся. На собственном опыте я убедился в том, что если эти точки опоры
визуализируются, это помогает устанавливать состояние спокойствия, даже когда вокруг бушует буря.

Установление точек опоры оператора

Сядьте в удобном положении и в течение минуты уделяйте внимание вашему позвоночнику.


Представьте, что существует линия, которая идёт от основания вашего позвоночного столба (копчик) до
точки в полу под вами, как будто ваш спинной мозг продолжается вниз до земли (рис. 6.1).

Эта линия напоминает якорь, брошенный в землю от основания вашего позвоночника. Это даёт
вам контрольную точку в основании под вами. Представьте, что этот якорь или точка опоры также
способна перемещаться, и поэтому не фиксирует ваше положение. Заметьте, как она перемещается
когда вы наклоняетесь вперёд, а затем назад. Когда вы наклоняетесь вперёд, точка опоры движется
назад в своём основании, а когда вы наклоняетесь назад, она движется вперёд. Установление этой точки
опоры часто бывает полезно, если мы сталкиваемся с непонятными или тяжёлыми случаями. Это даёт
нам связь с землёй.
Для того, чтобы установить другую полезную точку опоры, нужно представить линию, идущую
от задней части вашей головы по диагонали вниз к земле позади вас (рис. 6.1).
Эта линия напоминает продолжение углового прямого синуса, в переднем конце которого
расположена точка опоры Сатерленда. Представьте, что эта линия проходит по диагонали вниз до земли
под углом приблизительно 35° от наружной затылочной выпуклости, расположенной центрально в
задней части затылочной кости. Это приблизительно на дюйм выше впадины, где вершина шеи
соединяется с черепом.

Эта связь с землёй позади вас обеспечивает вам ориентацию между вашей передней и задней
частями тела. Она может дать оператору ощущение физического и энергетического расстояния между
собой и пациентом. Это — также подвижная точка опоры. Если вы наклонитесь вперёд, а затем назад,
вы заметите, как изменится угол этой линии. Знание об этой точке опоры может помочь найти
равновесие в нашем положении тела и более качественно определить наше намерение, когда мы
обращаемся к другому человеку. Кроме того, установление этой точки не даёт краниосакральному
оператору слишком низко наклоняться над пациентом. Если это случается, первичная дыхательная
система пациента может почувствовать себя сдавленной или сжатой. В качестве альтернативы, если
оператор не знает об этой точке опоры, его прикосновение может быть слишком отдалённым или
изолированным.

Некоторые операторы также считают полезным установить точки опоры с левой и правой
стороны от себя, визуализируя линии, идущие от сторон головы по диагонали вниз в землю с каждой
стороны. Они подобны верёвкам для натяжения палатки. Некоторые также предпочитают устанавливать
точку опоры с небом, визуализируя линию, идущую от верхушки головы вверх. Эта точка опоры может
дать понимание обширности над собой и вокруг себя. Также если оператор наклоняется над локтями,
поставленными на лечебный стол, эти точки могут действовать как важные точки опоры для его
пальпирующих рук [16].

Быть ориентированным

Знание об этих точках опоры может дать нам ощущение того, где мы находимся, особенно если
границы между нами и пациентом кажутся нам неясными. Поскольку большая часть краниосакральной
работы производится, когда оператор неподвижно сидит в течение многих минут, он может очень легко
почувствовать «одурманенное» или сонливое состояние. Если мы сталкиваемся с паттернами травмы и
страдания (как нашими собственными, так и других людей) мы, естественно, можем быть глубоко
затронуты этими чувствами. В этих случаях особенно полезно установить эти точки опоры оператора.

Если на какой-то стадии лечения оператор сбился с пути, он может напомнить себе обо всех
своих точках опоры (или любой из них) для восстановления ориентации. После приобретения опыта в
установлении точек опоры для этого процесса может потребоваться лишь несколько секунд.

Как только оператор установит свои точки опоры, он легче найдет место в собственном теле, от
которого сможет комфортабельно ощущать и регистрировать впечатления, исходящие от пациента.
Такое место может действовать как «внутренний якорь» [17], способствующий тому, чтобы сигналы,
идущие от организма пациента, более легко регистрировались. Некоторые операторы любят слушать от
сердца, другие — от живота, третьи — от головы или горла. Таким образом, собственное тело
оператора действует как своеобразный барометр для любых происходящих тонких изменений, и затем
врач может начать процесс ощущения «истории» его пациента.

Некоторые люди, занимающиеся исцеляющими искусствами, беспокоятся об отрицательной


энергии, идущей от других, однако если оператор сосредоточен на своих точках опоры, любые
подобные проблемы будут «стекать» с него, как с гуся вода.
Краниосакральный контакт

Физический контакт может означать много разных вещей для разных людей в разное время. Он
может быть нагружен разнообразными значениями в зависимости от того, как мы к нему
приспособились [18]. Для некоторых контакт имеет угрожающий характер, поскольку напоминает о
травме или страдании, для других он является утешающим и успокаивающим; для третьих он может
иметь скрытый сексуальный смысл. В этом контексте оператор должен легко и просто прикасаться,
имея нейтральное намерение, которое ничего не ищет и не несёт в себе каких-либо ожиданий, а только
широкое восприятие (рис. 6.2 [19]). Эти качества позволяют организму пациента изложить свою
историю в безопасном и благосклонном контексте, без какого-либо вмешательства. Они также
увеличивают пальпаторную чувствительность и эффективность терапевтического контакта.

Лёгкий контакт

Краниосакральная работа подразумевает чрезвычайно лёгкие формы контакта. Лёгкость контакта


является предпосылкой того, чтобы уметь пальпировать тонкости первичного дыхания. Считается, что
нужно использовать не более 5г давления (это примерно вес монеты в 10 центов или 5 пенсов) [20].
Этот контакт можно сравнить с бабочкой, садящейся на цветок, или с тем, как водный паук
перемещается по поверхности воды [21]. Если контакт слишком тяжёл, чувствительные механизмы,
которые выражают первичное дыхание, могут «закрыться» в ответ на компрессию, случайно
выполненную оператором.

Легкость контакта «приглашает душу всплыть на поверхность, чтобы встретиться с


соприкасающимися пальцами» [22], и, наоборот, слишком лёгкий или отдалённый контакт не позволит
почувствовать что-либо и может также вызвать боль. Поэтому нужно договориться о тонком
равновесии, которое позволит пациенту почувствовать себя удобно и безопасно, а оператору —
эффективно пальпировать организм пациента. Для каждого пациента могут потребоваться
специфические качество и глубина прикосновений, которые лучше всего соответствуют его
потребностям в данный момент.

Ведение переговоров о контакте

Иногда некоторые части тела (например, голова, таз или живот) могут быть особенно
чувствительными к любому виду прикосновения, поэтому медленные прикосновении предотвращают
создание любой ненужной неловкости или дискомфорта. В течение этого процесса особое внимание
нужно уделить тонким сигналам, исходящим от пациента. Эти сигналы можно почувствовать как
ощущение отодвигаемых рук или устное или невербальное выражение пациентом потребности в
большем пространстве. На некоторых этапах оператору может быть необходимо сделать перерыв и
отойти на некоторое расстояние от тела пациента, перед тем как подойти к нему поближе. Если у
пациента сильная травма, этот вид сенсорных переговоров имеет ключевое значение. Если этого не
происходит, контакт может быть воспринят как угрожающий или даже оскорбительный.

Границы

Строго очерченные границы между оператором и пациентом необходимы для обеспечения


ясности в терапевтических отношениях. Однако, утрата этих границ может легко произойти во время
глубокой работы с другим человеком. Если мы не будем помнить об этом факте, мы можем слишком
глубоко погрузиться в проблемы друг друга, и тогда не сможем увидеть картину в целом.

Контакт является мощным терапевтическим инструментом, но для достижения глубины


исцеления этот контакт должен быть свободным от любых планов, которые могут столкнуться с
естественными процессами пациента. Личные потребности и даже эмоциональная потребность
помогать кому-то могут создать утрату границ и, следовательно, потерю ясности. Когда это происходит,
может возникнуть замешательство относительно того, какие ощущения принадлежат оператору, а какие
— пациенту [23]. Если возникают такие вопросы, как: «Исходит ли то, что я чувствую, от вас или от
меня?» или: «Я чувствую себя лучше или хуже из-за вас или из-за меня?», это может указать на потерю
границ. Это может быть утомительным и препятствовать чувству безопасности и поддержки во время
лечения.

Ясные границы позволяют и пациенту, и оператору оценить то, что действительно принадлежит
им, и дают возможность получить доступ к самовыздоровлению. Когда границы ясны, оператор может
поддерживать ощущение и себя, и своего пациента так, чтобы любые события в этих отношениях не
стали неясными. Однако, границы не должны стать барьерами: открытость и присутствие
действительно заботливого и сострадательного контакта лежат в основе хорошей практики.

Нейтральное состояние оператора

Тип состояния ума, которое лучше всего подходит для краниосакральной пальпации, иногда
называется нейтральным состоянием оператора. Это — нейтральный вид слушания, в котором
присутствует спокойствие без чего-либо личного. Об этом просто говорить, но не всегда просто сделать
на практике, поскольку все мы обладаем собственными мнениями, эмоциональными потребностями и
ожиданиями, поэтому данная работа требует от операторов обязательства разобраться со своими
планами, надеждами и потребностями. Это может предотвратить столкновение любых личных проблем
оператора с естественными терапевтическими процессами пациента. Как утверждает Джон Апледжер:
«Мы, операторы, должны всегда помнить об огромной власти, которую наше намерение, отношение и
надежды имеют над пациентом и его реакцией на лечение» [24]. Вероятно, краниосакральная пальпация
является наиболее точной и эффективной, когда она осуществляется без надежд. Это подразумевает
способность оператора поддерживать связь с пациентами и принимать их ткани такими, какие они есть,
а не такими, которыми он хотел бы их видеть [25].

Надежды

Одна старая мудрая еврейская история иллюстрирует необходимость освобождения от наших


надежд. Это произошло в царской России в начале XX века. В то время местное еврейское население
преследовалось, и многие евреи были вынуждены покинуть свои дома в поисках новой жизни. В одной
маленькой деревне жил раввин, который каждое утро в течение, по крайней мере, сорока лет пересекал
одну и ту же площадь по пути в синагогу.

Однажды утром, когда он шёл по улице, несколько полицейских наблюдали за ним со ступеней
лестницы, ведущей в отделение полиции, которое находилось рядом с площадью. Они очень много
выпили накануне и ещё не протрезвели. И вот они решили подшутить над раввином. Полицейские
видели, что раввин пересекал площадь каждое утро в одно и то же время. Однако, на этот раз один из
них с насмешкой прокричал с лестницы: «Эй! Раввин, куда ты идёшь?» Раввин обернулся, посмотрел на
полицейского, пожал плечами и невинно ответил: «Я не знаю».

Это было совсем не то, что ожидал услышать полицейский, поэтому он снова прокричал, на сей
раз немного более громко: «Раввин, куда ты идешь?» И снова раввин ответил: «Я не знаю». Этот ответ
обманул ожидания полицейского, потому что он знал, что, как обычно, раввин направлялся к синагоге.
Он спустился с лестницы, схватил раввина за воротник и потряс его, требуя ответить, куда тот идет.
Раввин пожал плечами и снова сказал, что не знает. Тогда полицейский рассердился. Он схватил
раввина, потащил его в отделение и арестовал за подобное высокомерие. Поднявшись по ступеням
лестницы, раввин посмотрел на полицейского и сказал: «Вот видите, никогда не знаешь, куда
попадёшь» [26]!

Находиться в состоянии покоя

При краниосакральной работе оператор никогда не может знать то, что должно произойти с
пациентом, но разум внутри собственной системы пациента знает это. Оператор должен двигаться
вперёд [27], просто следуя и доверяя руководящему принципу Дыхания Жизни и его работе, поэтому
для того, чтобы поддерживать самоисцеляющие силы пациента без какого-либо вмешательства,
решающее значение имеет обнаружение нейтрального места, от которого можно начать работу.

Для нахождения нейтрального состояния оператор должен развивать своё внимание, находясь в
состоянии покоя. Как это ни парадоксально, но пребывание в состоянии покоя требует практики,
поскольку обычно нас окружают отвлекающие факторы и раздражители. Поток насилия завладевает
нашим вниманием при просмотре ночных новостей, на нашу эмоциональную жизнь оказывают
огромное влияние «мыльные оперы», а порой агрессивная реклама заставляет нас покупать как можно
больше продуктов, которые должны сделать нас счастливыми. Однако, реальная проблема, связанная с
подобной «бомбардировкой», состоит в том, что в этом процессе мы часто теряем из виду самих себя.
Наше внимание обычно куда-то уходит от нас, и, таким образом, мы становимся вне пределов
досягаемости, мы теряем собственный смысл бытия, и тогда мы очень нуждаемся в ещё большей
стимуляции, чтобы быть в состоянии вообще что-нибудь чувствовать.

Обретение оператором нейтрального состояния означает развитие внимания, которое не должно


ни отдаляться, ни быть занятым им самим. Это требует нахождения места, в котором наше внимание
просто отдыхает в нейтральной точке, а не приходит или уходит. Способность находить это место
неподвижности, от которого можно слушать, является другой основой ясной краниосакральной
пальпации.

Разум неопытного

«Быть нейтральным» также означает слушать с ощущением сомнения и удивления и не иметь


никакого суждения или ожидания относительно того, что может быть найдено. Это подразумевает —
быть с другим человеком, не зная его. При этом сначала можно почувствовать страх, поскольку мы
избавляемся от того, что мы думаем и знаем, и движемся к более глубокому слушанию. В Дзэн
буддизме этот вид внимания называется «разумом неопытного» [28]. Он подразумевает наблюдение за
вещами, как будто в первый раз. По словам Конфуция, «Тот, кто исходит от невинности, куда он
придёт?» Дети вполне естественно имеют разум неопытного, но взрослые обычно утрачивают его.

Когда мне было примерно три года, у меня был воображаемый друг по имени Гог-гог. Однажды
я рассказал родителям о том, как Гог-гог заботился обо мне. Он появлялся в определённое время и брал
меня с собой совершать удивительные приключения. Иногда мы вылетали из окна моей спальни и
кружили над садом и домами соседей. Когда я рассказал об этом приключении моим родителям, они
рассмеялись, и я почувствовал глубокую обиду. Я понял, что Гог-гог являлся объектом насмешки и
было лучше не говорить о нём. Я выбросил его из головы, до тех пор пока много лет спустя,
просматривая книгу о кельтской мифологии, я не увидел, что двух древних духов, которые заботились о
маленьких детях в нашей области, звали Гог и Магог. На востоке Англии даже есть два старых дерева,
названные в честь этих великих защитников детей.

Поскольку большинству из нас советуют отбросить такое ребяческое восприятие, с раннего


возраста мы учимся принимать только мысли и чувства, подобные мыслям и чувствам наших родителей
и преподавателей, которые подчиняются распространённому представлению о мире. Следовательно, мы
можем жить в рамках подчинения узкому, но принятому диапазону восприятия. Мы можем стать очень
умными, но при этом утратить способность доверять нашему инстинктивному «чувству ощущения».
Однако, этот вид интеллектуального знания не охватывает область нашей внутренней мудрости, и его
недостаточно, чтобы воссоединить нас с нашим источником здоровья. Для того, чтобы действительно
оценить наш глубокий разум, мы должны изменить наше восприятие.

Искусство пальпации

«Чудо прикосновения — это чудо человеческой доброты» [29].

Диана М. Коннели

Язык тела

Анатомия — это язык тела. Хорошее знание анатомии позволяет оператору понять сообщения,
посылаемые телом. Например, жидкость, кость, мембрана и нервная ткань имеют каждая свой язык и
выражают своё состояние здоровья специфическими способами. Каждая из них говорит через паттерны
и качества своего первичного дыхательного движения.

Ясная диагностика является трамплином для эффективного лечения, поэтому оператор должен
уметь установить, каким образом в теле появились данные паттерны из-за событий жизни, и оценивать
силы, которые определяют движение в теле. Во время лечения руки оператора, возможно, должны
будут определить специфический паттерн, который удерживает тело, прежде чем оно будет готово к
устранению своей фиксации. Если ясный диагноз не будет установлен, то лечение может быть как
успешным, так и неудачным.

Чувствительность пальцев

Пальпация может быть определена как ощущение руками. Это — процесс, при котором
информация передаётся в мозг через сенсорные нервные окончания в пальцах, называемые
проприорецепторами. Эти нервные окончания передают информацию о движении и положении. В
пальцах содержится самое большое количество нервных проприоцепторов, делая их крайне
чувствительными даже к самому слабому импульсу.

На рис. 6.3 изображён гомункул. Это — схематическое изображение пропорционального


количества мозга, которое используется для получения импульсов от различных областей тела. Чем
больше область тела на рисунке, тем большая часть мозга ей выделена. Мы видим, что существенная
часть мозга отведена рукам, делая их, вероятно, самыми чувствительными частями тела. Они по-
прежнему являются намного более восприимчивыми и отзывчивыми, чем любая изобретённая машина,
и являются идеальными инструментами для того, чтобы чувствовать тонкие движения и другие явления
в теле.

По мнению доктора Гарольда Магуна, «человеческую руку назвали самым великим


единственным диагностическим инструментом, известным человеку. Какими бы изумительными ни
были достижения объективной науки, ничто не может занять место ищущего анализа тканей при
помощи хорошо обученного пальпаторного чувства, для того, чтобы определять не только настоящее
состояние, но также и выбирать наилучшую процедуру для его изменения или лечения» [30].

Интересно отметить, что несколько лет назад был изобретён чрезвычайно чувствительный
инструмент для измерения магнитных полей, названный «сверхпроводящим квантовым устройством
интерференции». Впервые стало возможно измерить магнитные поля, которые окружают человеческое
тело, и было обнаружено, что руки, безусловно, имеют самую высокую силу поля по сравнению с
любой другой частью тела [31]. В ходе других исследований, проведённых в Институте технологии
штата Массачусетс, было выявлено, что руки способны даже обнаруживать движение света при
отсутствии любого визуального раздражителя, что ещё раз подтверждает огромный диапазон наших
пальпаторных способностей [32].

Пальпация здоровья

При краниосакральной работе руки используются как перцепционные антенны [33]. Пальцы
учатся «чувствовать, думать и видеть» паттерны, качества и нюансы первичного дыхания [34]. Тонкие
ритмы Дыхания Жизни являются важнейшими выражениями хорошего здоровья, внося нашу
оригинальную матрицу здоровья в тело, поэтому пальпация первичной дыхательной системы даёт
оператору прямой доступ к основному условию для здоровья и к любым ограничениям его выражения.
Это также позволяет ему оценивать доступные ресурсы тела, которые могут использоваться в лечении.
Понимание при помощи тонких ощущений

Иногда оператор может узнавать о физиологических процессах пациента при помощи других
разнообразных сенсорных впечатлений, кроме способности прикосновения. Например, оператор может
«увидеть» волнение в виде визуальных изображений. Способ получения этой информации может
напоминать проникновение звуковых волн в океан [35]. Когда оператор встречает область сокращения
или уплотнения, то образуется отголосок, который он может зарегистрировать своим сенсорным
восприятием.

Довольно часто обоняние также может дать оператору ценное клиническое знание. Во многих
случаях я чувствовал запах обезболивающих лекарств, исходящий от пациента, ткани которого
«вспомнили» о хирургической травме. Некоторые операторы рассказывают о слуховом восприятии
впечатлений о пациенте: можно услышать едва различимый шум, исходящий от человека в состоянии
нервного возбуждения или активности, даже если он ничего не говорит. Кажется, что все наши чувства
могут быть усовершенствованы для того чтобы улавливать тоны, которые находятся за пределами того,
что считается нормальным диапазоном восприятия. Кроме того, инстинктивные и интуитивные
впечатления могут обеспечить доступ к более эзотерическим или первоначальным областям опыта.

Несколько лет назад ко мне обратился за лечением молодой человек лет двадцати, у которого
было обморожено плечо. Как только он вошёл в кабинет, у меня возникло какое-то необъяснимое
неловкое ощущение. Когда я записывал его историю болезни, что-то в его поведении заставляло меня
испытывать некое неудобство. Когда я начал процесс пальпации, это продолжилось. Во время его
второго посещения мне показалось, что моё неловкое чувство было объяснено, когда он сообщил мне,
что когда-то участвовал в террористических действиях. Стало ясно, что он был всё ещё полон горечи,
оправдывая использование насилия во имя благого дела. Я начал ощущать, что его обмороженное плечо
было способом, при помощи которого природа оберегала его от участия в дальнейшем насилии, и если
это действительно было так, то излечение его плеча было бы последним, что я захотел бы сделать. Я
ощутил, что в сложившейся ситуации, вероятно, я ничего не смогу сделать для этого человека. Тем не
менее, я попросил его прислушиваться к тем сообщениям, которые будет посылать его собственное
тело, и на некоторое время позволить природе следовать по своему пути. Кто знает, откуда происходит
этот вид информации? Возможно, его случай выходил за пределы моих знаний.

Настраивание

Начало каждого сеанса лечения отмечается периодом настраивания, когда оператор через свои
руки слушает качества первичного дыхания. Таким образом, оператор по существу ориентируется на
здоровье внутри пациента, вместо того, чтобы только сосредоточиваться на нарушении. Настраивание
обычно осуществляется от черепа, крестца или стоп, но может также проводиться от любого места в
теле. В пределах объединённой области функционирования тела внимание может быть обращено на
ритмичное движение определённых структур, таких, как кость черепа или мембрана, подвижность
центральной нервной системы или мотильность и скольжение соединительных тканей. Также можно
пальпировать продольную флюктуацию спинномозговой жидкости, чтобы определить, как
функционирует этот важный переносчик потенции.

Любое нарушение проявляется в виде ограничений или искажений в симметрии, качестве,


скорости или амплитуде первичного дыхательного движения. Это может проявиться также в виде
утраты мотильности и подвижности в тканях, низкой потенции или слабого тока жидкостей, а также
водоворотов или сгущений жидкости и потенции. Теперь мы рассмотрим значение некоторых из этих
явлений.
Передача жидкости

Качество движения, выраженного продольной флюктуацией жидкости, в значительной степени


определяется степенью доступной потенции, которую оно выражает. Сила или мощность этого
движения называется «передачей жидкости в системе». При уменьшении или ограничении выражения
основной потенции эта передача жидкости будет более слабой. Это можно почувствовать как ощущение
слабости, застоя или недостатка искры в выражении продольной флюкутации. Слабая передача
жидкости свидетельствует о недостаточности ресурсов, доступных для исцеления. Низкая потенция
затрагивает самые основы, на которых построено наше здоровье, и часто обнаруживается при
состояниях хронического заболевания или истощения. С терапевтической точки зрения, в таких
ситуациях прежде всего нужно сделать доступными эти жизненно важные целебные
запасы.

Амплитуда

Если качество передачи жидкости снижено или если фиксированные точки опоры создают
ограничения, степень движения, выраженного тканями, может быть уменьшена. Например, кость
черепа может выражать первичное дыхание во всех нормальных направлениях, но перемещается только
в пределах очень ограниченного диапазона. Этот диапазон называется «её амплитудой». Если ткани
неспособны полноценно дышать вместе с Дыханием Жизни, они не могут извлекать пользу из
основного руководящего принципа.

Некоторые операторы также подчёркивают важность измерения скорости, с которой ткани


выражают краниальный ритмический импульс. Эта скорость может измениться в зависимости от
обстоятельств и, следовательно, может указать на происходящие физиологические изменения. Однако,
я на собственном опыте убедился в том, что измерение скорости обеспечивает менее ценную
клиническую информацию. Скорость даёт нам только какое-то количество (например, циклов в
минуту), но оценка паттернов и качеств первичного дыхательного движения указывает на то, как
система организовывалась, а также характеристику потенции, что очень важно для диагностики и
лечения.

Пальпация фиксации

Если тело удерживает паттерны фиксации, то ткани, жидкости и потенция не смогут выражать
своё естественное первичное дыхание.

Например, когда мы пальпируем на уровне среднего прилива, фиксированные паттерны будут


восприниматься как специфические искажения или формы в пределах объединённой области движения,
организованного вокруг фиксированных точек опоры. Эти фиксированные паттерны могут вызвать
утрату подвижности ткани, сопротивления, спайки, сдавливания, напряжения или асимметрии, а также
уплотнения и латеральные флюктуации жидкости и потенции. Среднелинейные структуры могут быть
не в состоянии выражать свои естественные флексию и экстензию, а парные структуры могут быть
ограничены в выражении наружной и внутренней ротации. Всё это указывает на некоторую форму
опыта напряжения, которое удерживается в теле, производя обусловленный паттерн первичного
дыхания на расстоянии от его естественных точек опоры и среднелинейной оси.

Для оператора всегда очень важно установить участок фиксированной точки опоры, которая
лежит в основе специфического паттерна. Это осуществляется при обнаружении неподвижного или
зафиксированного места, вокруг которого организовался паттерн. Это место похоже на глаз урагана,
содержащий всю потенцию шторма [36]. Именно внутри фиксированной точки опоры находится тот
ключ, который может отпереть силы, удерживающие паттерн.

Ткани, жидкости и потенция

Фиксированные точки опоры будут восприняты по-разному в зависимости от того,


ориентируется оператор на ткани, жидкости или потенцию. Когда он настраивается на движение ткани,
фиксированная точка опоры может пальпироваться как потеря мотильности и/или подвижности ткани.
Если он настроится на движение жидкости, фиксированная точка опоры может ощущаться как
сгущение жидкости и участок, вокруг которого происходят латеральные флюктуации (см. следующую
главу). При настраивании на потенцию фиксированная точка опоры может восприниматься как участок
уплотнения или темноты, вокруг которого могут происходить водовороты или колебания потенции.

Латеральная флюктуация

Если продольная флюктуация жидкости и потенции встречает на своём пути сопротивление,


оказываемое фиксированной точкой опоры, образуются различные нецентрированные паттерны
движения. Это сопротивление похоже на скалу на гладком песчаном берегу: вода, вместо того, чтобы
мягко скользить по пляжу, при столкновении со скалой создаёт всевозможные вращательные движения.
Эти латеральные флюктуации жидкости и потенции могут пальпироваться в теле в виде больших и
малых водоворотов, потоков или застоя.

Когда оператор замечает любое движение жидкости и потенции, которое не выражается как
естественная продольная флюктуация, это свидетельствует о фиксации и сопротивлении в системе.
Если сопротивление отсутствует, продольное приливно-отливное движение жидкости и потенции
является беспрепятственным и ровным и несёт в себе хорошее качество передачи. Определение мест,
вокруг которых происходят латеральные флюктуации, может предоставить оператору ясное понимание
местоположения организующих фиксированных точек опоры (см. далее «Диалог с жидкостями»).

Закрытие

Если ресурсы первичной дыхательной системы человека истощаются, его краниальный


ритмический импульс (и иногда средний прилив) может временно остановиться. Это называется
закрытием и является защитной физиологической реакцией, отмеченной резким и внезапным
прекращением ритмического движения. Доктор Джон Апледжер назвал такое явление «детектором
значимости», потому что оно указывает на то, что был доступ к опыту пациента [37]. Это отражает
некоторое физическое и/или эмоциональное истощение системы, часто повторно стимулируемое, когда
тело человека находится в том же самом положении, в котором оно было во время получения травмы. Я
на собственном опыте убедился, что такие закрытия фактически указывают на то, что в настоящее
время пациент неспособен получить доступ к достаточным ресурсам для борьбы с вызванным опытом.
Когда накапливается слишком много всего, нашей физиологической реакцией является закрытие.

Важно отметить, что закрытие отличается от другого явления, называемого «точкой покоя»
(stillpoint). которое наступает при состояниях глубокого физиологического отдыха (см. главу 7).
Несмотря на то, что закрытие и точка покоя вызывают прекращение ритмичного движения, они
обладают очень разными качествами. Во время точки покоя происходит ровное и мягкое
урегулирование ритма, когда он ослабляется, переходя в неподвижность. При закрытии же движение
совершает внезапную остановку [38].
Навыки «беседы»

«Для работы с живыми механизмами


в живом теле мы нуждаемся
в живых пальпаторных навыках». [39]

Доктор остеопатии Роллин Беккер

Задавание вопросов

Краниосакральная работа в основном является практикой слушания и облегчения выражений


первичного дыхания, однако также можно говорить с телом, вступив с ним в «беседу» для разъяснения
его «истории». Оператор может задавать вопросы и затем слушать ответы при помощи своих рук Таким
образом, тело может отвечать. Фокус восприятия оператора и его способ обращения к системе пациента
оказывают влияние на полученную информацию при пальпации. Как замечает доктор Джон Апледжер,
«То, что вы «узнаете», кажется, связано с тем, какие вопросы имеются в вашем мозгу в течение
обследования» [40]. Организм пациента может быть вовлечён в специфические беседы при помощи
определённых «вопросов» в руках оператора во время пальпации.

Диалог с тканями

Можно почувствовать, что предпочитает отдельная кость — вдох / флексию или выдох /
экстензию. В начале фазы вдоха первичного дыхания руки оператора могут легко предложить костям
двигаться во флексию. Затем нужно отметить, как кость воспринимает это предложение. Чтобы оценить
экстензию, предложение можно сделать в начале фазы выдоха. Если кость движется в одну фазу
движения более легко, чем в другую, или если есть некоторая другая асимметрия, это указывает на
присутствие фиксации. Если кость движется легко во вдох / флексию и ограниченно движется в выдох /
экстензию, это означает, что имеется так называемый «паттерн флексии». Фиксированные паттерны
называются в соответствии с их предпочитаемым направлением движения. Следовательно, паттерн
флексии характеризует ткани, которые удерживаются во флексии и поэтому не могут полностью
выражать экстензию.

Побуждение тела к беседе требует ясности вопросов и способности слушать его ответы. Этот вид
тонкого опроса развился из того, что традиционно называют «тестированием движения», но в этом
подходе нет никакого подталкивания или напряжения системы — только предложение специфических
вопросов и приглашений. Как и все подходы в биодинамической краниосакральной работе, это делается
с мягкостью, свободой и уважением к естественным границам внутри системы пациента.

Диалог с жидкостями

Ранее мы рассказали о том, как фиксированные точки опоры создают латеральные флюктуации,
которые являются нецентрированными паттернами движения в жидкостях и потенции. Наблюдая за
тем, как перемещаются латеральные флюктуации, оператор может установить местоположение
организующей фиксированной точки опоры. Если необходимо какое-нибудь разъяснение, можно
сделать тонкие запросы руками, чтобы выявить, как ведут себя жидкости. Оператор может мягко
подтолкнуть жидкость совершить движение в любом латеральном направлении руками, помещёнными
по обеим сторонам оцениваемой части тела. Это напоминает мягкое подталкивание колебания в то
направление, в котором оно движется, таким образом помогая разъяснять его движение. Если
латеральные флюктуации уже не очевидны, они могут быть мягко усилены при помощи лёгкого
бокового движения жидкости от одной руки к другой и затем обратно, при этом наблюдая за тем, как
реагирует система.

Наблюдение за тем, как запросы и приглашения оператора воспринимаются жидкостями, может


точно указать на фиксированную точку опоры. Например, возвращаются жидкости обратно или
поглощаются тканями? Если жидкости столкнутся с участком фиксации, то они «отскочат» назад,
поскольку они наталкиваются на область сопротивления, создавая эффект отскока, который может
почувствовать приглашающая рука оператора. Наблюдение за местом, вокруг которого образуются
любые латеральные флюктуации типа водоворотов или потоков, помогает подтвердить местоположение
организующей фиксированной точки опоры.

История Рэйчел

Рэйчел, женщина лет 20, обратилась за лечением острой боли в пояснице. Симптомы начались
приблизительно за три недели до этого, хотя она испытывала некоторые трудности после серьёзной
автомобильной аварии, произошедшей приблизительно пять лет назад. Она также в течение нескольких
лет страдала от периодических болей в тазу и сильного предменструального напряжения. Я обнаружил
острый спазм поясничных мышц и ограничение мотильности средних поясничных позвонков. При
пальпации нижней части живота я обнаружил высокую чувствительность и напряжение мышц,
особенно на левой стороне. Когда я настроился на приливное движение жидкости в этой области, я
ощутил сильное эхо, которое, казалось, отскакивало от отдела её левого яичника. Это движение
жидкости было достаточно дезорганизованным. Я порекомендовал Рэйчел пройти некоторые
медицинские тесты для установления причины этого обнаружения. Несколько недель спустя
сканирование таза показало наличие доброкачественной опухоли левого яичника.

Я предложил попробовать поработать с этой проблемой, используя краниосакральные подходы,


и Рэйчел согласилась. Мы начали лечение с облегчения проявления первичного дыхания в тканях её
поясничного и тазового отделов. Нижняя часть её позвоночника была очень зажата, и имелось сильное
напряжение в соединительных тканях таза, заставляющее их скручиваться. Казалось, это было связано с
паттерном компрессии в левом яичнике, ограничивающим его способность использовать Дыхание
Жизни.

Затем я попытался восстановить выражение потенции в левом яичнике. Для этого я мягко
подтолкнул жидкость и потенцию к яичнику, облегчая латеральную флюктуацию между моими руками,
помещёнными спереди и сзади. Поощрение латеральных флюктуации может использоваться как для
лечения, так и для диагностики, потому что оно помогает приносить руководящий принцип Дыхания
Жизни к данной области. Когда я сделал это, Рэйчел почувствовала некоторое пульсирование в левой
части таза, за которым последовало глубокое ощущение расслабления и раскрытия.

Через два месяца Рэйчел прошла повторное обследование, ней сообщили, что опухоль
значительно уменьшилась. Она испытывала улучшение состояния своей поясницы, а также больше не
страдала от когда-то изнурительных симптомов предменструальной напряжённости.

Фасциальное скольжение

Другой навык, обычно используемый для диагностики, состоит в вовлечении в «разговор»


внутренней сети соединительной ткани тела (фасции). В здоровом состоянии фасциальные перегородки
тела способны скользить одна подругой, обеспечивая подвижность между всеми различными органами,
которые они обворачивают, а также определяя их внутреннюю мотильность. Однако, спайки могут
сократить эту способность скользить. Поскольку фасция относительно неэластична, сопротивления
могут легко передаваться от одной области тела к другой. Это может быть важной причиной фиксации,
затрагивающей первичное дыхание.

Вследствие непрерывности фасциальной ткани в теле можно пальпировать сопротивления


движения от одного конца этой сети к другому. Для этого оператор помещает свои руки на
определённую часть тела пациента (например, на ступни) и ощущает глубокие фасциальные ткани.
Лёгкая тракция может быть выполнена руками оператора при помощи лёгкого воздействия на движения
фасции в сторону стоп. Затем оценивается реакция фасции. Если не будет никакого сопротивления, то
фасция легко сможет приспособиться к этой мягкой тракции, и ткани будут скользить соответственно к
ступням. Однако, любая фиксация ощущается как сопротивление к естественному скользящему
движению фасции.

При удерживании любой части фасциальной сети мы соприкасаемся с целой системой, что
позволяет определить местонахождение участка любого сопротивления даже в отдалённых областях
тела. Один старик, который много лет занимался краниальной работой, умел чувствовать и точно
определять местонахождение ограничений в черепе благодаря непрерывности фасциальной ткани за
несколько секунд, в течение которых он пожимая человеку руку [41]!

Восприятие

«Настоящее путешествие, полное открытий,


заключается не в поиске новых пейзажей, а в обретении новых глаз»

Марсель Пруст

Перцепционные точки зрения

В биодинамическом подходе краниосакральной работы существует оценка различных


приливных выражений Дыхания Жизни (трёх приливов). Для связи с каждым из них (как для
диагностики, так и для лечения) требуются различные перцепционные процессы. При настраивании на
ткани пациента то, что фактически воспринимается, определяется «очками», через которые мы
смотрим. Подобно радио, оператор может слушать различные частоты или проявления организма
человека, регулируя его «кнопки настройки». Например, если восприятие оператора будет настроено на
то, как кости черепа колеблются, подобно пробкам на поверхности воды, то он, вероятно, заметит их
паттерны флексии и экстензии. Если он настроится на мотильность тканей, то, возможно, заметит их
внутреннее дыхание. Если он способен обратить свое внимание на силы, находящиеся ниже этих
паттернов ткани, он может заметить движение одного из более медленных приливов. Мы видим то, что
хотим увидеть. Если мы настроимся на врождённое здоровье человека, то мы его, конечно же, найдём,
однако, если мы сосредоточимся на проблемах и патологиях, то именно это мы и увидим.

История, произошедшая в Китае, иллюстрирует этот принцип. Одна мудрая старая женщина
жила около большого города. Каждый день она отводила своих коз и овец на пастбище среди холмов.
Пока её стадо паслось, она любила сидеть на камне, наблюдая за дорогой, ведущей к городу. Однажды,
сидя на камне, она увидела путешественника, идущего по дороге. Он заметил старуху и спросил её,
правильно ли он идет в город, а затем поинтересовался, какие люди живут в этом городе. «А какими
были люди в городе, из которого вы идете?» — спросила у него старуха. Путешественник ответил: «О!
Они были ужасны! Все они боролись друг с другом, ужасно ревновали и были очень недружелюбны.
Именно поэтому я решил переехать в другой город». Тогда женщина ответила ему: «Что ж, к
сожалению, я думаю, что здесь вы найдёте точно таких же людей!»
Несколько часов спустя, по той же дороге прошёл другой путешественник, который также
спросил у старой женщины дорогу в город. Затем он также поинтересовался, какие люди живут в этом
городе. «А какими были люди в городе, из которого вы идете?» — спросила у него старуха. Он ответил,
что это были замечательные, очень дружелюбные и великодушные люди, которые заботились друг о
друге. Тогда старуха ответила, «Что ж, думаю, что здесь вы найдете точно таких же людей!» [42]

Наблюдатель и наблюдаемый

До некоторой степени краниосакральная работа всегда субъективна, поскольку она основана на


том, что возникает внутри специфических отношений, образованных между пациентом и оператором. В
наших взаимоотношениях с людьми мы можем увидеть, как разные люди обнаруживают в нас
различные качества. В квантовой физике считается, что наблюдающий за экспериментом может
повлиять на его результаты: экспериментатор является неотъемлемой частью эксперимента и не может
быть отделён от того, что он наблюдает. Выбор наблюдателя относительно того, что и как измерять,
будет определять то, что будет обнаружено. (Это не совсем верно. Объективность исследования как раз
и заключается в том, что разные операторы будут чувствовать одни и те же фиксации в одного и того
же пациента — они либо есть, либо их нет. Но, как было замечено выше, операторы могут по-разному
воспринимать эти фиксации — на разном уровне, каждый через призму своего восприятия, своей
психики и своего здоровья — H.B.)

Приведём классический пример: в физике существуют различные опыты для определения того,
из чего состоит свет — из частиц или волн. Некоторые из этих опытов доказывают, что свет состоит из
частиц, однако другие ясно показывают, что он состоит из волн. И то, и другое может быть доказано в
зависимости от того, как рассматривать свет. Таким образом, природа света может быть описана как
волнами, так и частицами, в зависимости от прибора, который её измеряет. Следовательно, то, как будет
рассматриваться свет — как частица или волна — полностью зависит от намерения экспериментатора
[43]. (Однако, природа света не может быть описана как движение крупных частей — H.B.)

Пациент и оператор

Если разные операторы будут работать, используя одни и те же диагностические критерии, то


полученные ими данные, без сомнения, совпадут [44]. Однако, обязательно должны появиться
некоторые отдельные переменные, потому что и оператор, и пациент являются субъективными частями
этого процесса. Именно поэтому, если десять операторов положат свои руки на одного и того же
пациента, все они почувствуют его состояние с различной точки зрения. Следовательно, каждый из них,
вероятно, получит различные результаты лечения в зависимости от того, как он входит в контакт с
системой пациента. Ни один из этих операторов не будет обязательно неправ, но при этом каждый
может работать, исходя из различной области восприятия.

Широкая область восприятия

Представьте, что вы стоите на автобусной остановке и ждёте автобуса. Когда вы смотрите на


дорогу, то можете задаться вопросом: «Не едет ли там автобус?» Но вот вдалеке вы видите
приближающийся автобус и сами себе отвечаете: «Да, он подъезжает!» При широкой области
восприятия вы задаёте вопрос, и информация возвращается к вам. То, как вы сохраняете вашу область
понимания, будет определять то, что вы заметите. Однако, предположим, что вы опаздываете на
интервью и начинаете волноваться; тогда вы можете не заметить, что на улице светит солнце и поют
птицы. И наоборот, если вы не можете сосредоточиться, потому что замечтались или озабочены
рассматриванием автобусного расписания, вы можете даже не заметить, что прибыл ваш автобус [45].
То же самое происходит, когда оператор пальпирует первичную дыхательную систему пациента.
Например, если он сосредоточивается только на костях, то может упустить качества и движение
жидкости. Кроме того, если он изменит своё восприятие, расширив поле зрения, то может получить
доступ к различной информации о пациенте.

Изменение областей восприятия

Оператор может развить способность совершать намеренные изменения и своём восприятии,


чтобы ощущать различные аспекты первичной дыхательной системы. Этот процесс расширения или
сужения области восприятия может облегчить способность настраиваться на каждый из трёх приливов.
При относительно узкой области восприятия более вероятно можно ощутить более быструю ритмичную
скорость краниального ритмического импульса. Более медленные приливы Дыхания Жизни в основном
пальпируются, только когда оператор работает с более широкой областью восприятия Это требует
расширения понимания вместо фокусирования только на отдельной части. Когда его область
восприятия расширяется, чтобы охватить всё ощущение или всю «биосферу» пациента, оператор может
ощутить более медленный средний прилив [46]. С этой точки зрения легче ощутить основные силы,
которые организовывают ткани.

Также оператор может расширять свою область восприятия, чтобы включить в неё весь кабинет,
в котором находится, или даже целый район. Дальнейшее расширение этой области — до горизонта —
обеспечивает более лёгкий доступ к тонкому ритму долгого прилива. Это — область природных и
универсальных сил. в которой мы живём, также это область мифического и сфера нашего
воображаемого опыта [47]. С широкой областью восприятия неизвестное может более легко сделаться
известным.

Более широкий контекст

Даже несмотря на то, что в краниосакральной диагностике и лечении может использоваться


широкая область восприятия, можно чувствовать то, что происходит в отдельных областях тела, однако,
контекст этой информации становится более широким. Работа с этим ощущением пространства
подразумевает запоминание глобального, не упуская из виду детали. Привёдем одно высказывание
старого суфия: «Помните о Боге, но не забывайте привязывать вашего верблюда!» По существу, это
является взаимодействием между вниманием и пониманием. Понимание — это ощущение целого, а
внимание — признание индивидуального. Габриэлла Рот объясняет: «В идеальном варианте, внимание
должно быть точкой сознания, перемещающейся по кругу внутри области понимания. Понимание —
это лес, внимание — деревья» [48].

Упражнение для восприятия

В положении сидя с открытыми или закрытыми глазами установите свои точки опоры оператора,
как было описано выше. Представьте линию, продолжающуюся от основании вашего позвоночника
вниз, как будто вы бросаете якорь в землю. Затем представьте другую линию, идущую от задней части
вашей головы по диагонали вниз до пола позади вас под углом приблизительно 35°. В течение
нескольких мгновений постарайтесь привыкнуть к этим точкам опоры.

Отметьте качества и движения вашего лёгочного дыхания, не пытаясь что-либо изменить


Переместите ваше внимание на ощущения вашего тела, когда вы делаете вдох и выдох Что вы делаете
легче — вдох или выдох? Замечаете ли вы какие-либо специфические ощущения в вашем теле, когда
дышите? Эти ощущения могут быть приятными, но могут иметься места, в которых вы чувствуете
неудобства — просто отметьте их.

Отметьте, что отвлекает вас от осознания вашего дыхания и ощущений. Возможно, вы начинаете
думать о том, что будете есть на обед, или о том, что вам нужно сделать, или же начинаете замечать
звуки в комнате или на улице. Когда вы поймёте, что ваше внимание отвлеклось, мягко верните его
обратно к вашему дыханию и ощущениям. Постарайтесь найти точку равновесия движения вашего
внимания, т. е. найдите ваше «нейтральное положение».

Теперь нужно расширить вашу область восприятия, позволив вниманию охватить всего себя. Что
вы замечаете, когда включаете в ваше понимание своё тело и окружающее пространство?

Постепенно расширяйте ваше понимание ещё дальше, чтобы включить в него всю комнату, в
которой вы находитесь. Обратите внимание на то, что вы замечаете внутри этой более широкой области
восприятия. Как это изменяет ощущение, которое вы имеете о себе самом?
Позвольте области вашего понимания распространиться за пределы комнаты, в окружающее
пространство и до горизонта. Это не означает, что вы должны покинуть своё тело; вы можете по-
прежнему оставаться прикреплёнными к земле и сосредоточенными. Вы просто расширяете внимание в
пределах всё более и более широкого контекста. Что вы замечаете, когда позволяете своему пониманию
расширяться до горизонта?
Медленно вернитесь в комнату, сужая область восприятия, и затем обратитесь к специфическим
ощущениям вашего тела Наконец, уделите немного времени тому, чтобы ещё раз отметить ритм вашего
дыхания.

Теперь мы рассмотрим, как этот навык изменения областей восприятия может использоваться в
краниосакральной работе.

Восприятие среднего прилива

Средний прилив выражается как ритмичное движение, которое может пальпироваться как
обширная область движения по всему телу. Это — область воплощённых в нас сил, это выражение
понимания нашей биодинамической потенции в теле с относительно устойчивой скоростью, равной
приблизительно двум с половиной циклам в минуту. Эта потенция входит в жидкости тела, особенно в
спинномозговую жидкость, и производит их продольную флюктуацию. Эта сила непосредственно
лежит в основе краниального ритмического импульса. Один пациент, который почувствовал средний
прилив в ходе лечения, описал это ощущение как «удерживаемое в ладони и мягко покачиваемое
жизненной силой» [49]. Средний прилив легче всего почувствовать с областью восприятия,
включающей в себя всё тело и ближайшее его окружение.

Упражнение для среднего прилива

Сидя в удобном положении, легко поместите свои ладони на верхнюю поверхность бёдер
Сначала просто слушайте любые впечатления, которые входят в ваши руки. Затем начните чувствовать
любые качества в тканях, находящихся непосредственно под вашими руками. Позвольте вашим
пальцам опереться на эти «пробки, плавающие на потоке», и посмотрите, можете ли вы ощутить тонкое
движение краниального ритмического импульса в ваших ногах. Возможно, вам нужно будет сузить
вашу область внимания до тканей под вашими руками, чтобы почувствовать их специфический паттерн
движения, но это должно быть сделано очень расслабленно и мягко.

Как только вы ощутите, как ткани выражают своё краниосакральное движение, начните
настраиваться на жидкости под вашими руками. Представьте, что ваши руки опираются на поверхность
воздушного шара, наполненного жидкостью, и посмотрите, можете ли вы пальпировать её
колеблющееся движение, когда жидкость движется продольно на вдохе и выдохе.

Затем расширьте область ощущения, чтобы включить в неё целое ощущение самого себя.
Позвольте вашему вниманию расшириться до понимания. Переместите ваш интерес от оценки только
движения тканей и жидкости и начните ощущать силу или жизнеспособность, выраженную в жидкости.
Сохраняйте ваш разум относительно спокойным и расслабленным и представьте, что ваши руки
действительно погружены в жидкость. Таким образом, можно переместить ваше понимание на силы
потенции, переносимые в жидкости. На этом уровне восприятия вы можете заметить ритмичное
движение среднего прилива, движущегося с более медленной скоростью. Вы можете чувствовать это
как небольшую волну и урегулирование тканей, жидкостей и потенции, когда они совместно движутся
на вдохе и выдохе.

Заканчивая это упражнение, уделите время на то, чтобы переориентироваться, сделав несколько
глубоких вздохов, и слегка напрягитесь, прежде чем встать.

Объединённое движение

Возможно, после небольшой тренировки средний прилив может пальпироваться как


объединённая область движения, естественно организованного вокруг средней линии тела. При помощи
жидкости тела биодинамическая потенция Дыхания Жизни производит внутреннее дыхание или
мотильность тканей. На этом уровне функции ткани, жидкости и потенция дышат вместе, как «единое
целое» [50]. Это ритмичное выражение биодинамической потенции несёт в себе наше здоровье в клетки
и ткани и организовывает их функцию.

Пальпирование среднего прилива даёт оператору важную связь с основными силами, которые
организуют наше здоровье и способ, которым они компенсируют наличие напряжения или травмы.

При пальпации среднего прилива любая фиксация воспринимается как искажение внутри этой
объединённой области движения, организованного вокруг фиксированной точки опоры. Внутри каждой
фиксированной точки опоры имеется концентрация или накопление пойманной в ловушку потенции,
состоящей из биодинамических и биокинетических сил, которые сосредоточивают и поддерживают
нарушение. Эти силы лежат в основе любых сокращений или компрессий ткани. Именно наличие этих
концентраций пойманной потенции затрагивает естественное равновесие первичного дыхания.

На уровне среднего прилива фиксированная точка опоры может восприниматься как


специфическая концентрация или скопление фиксированных сил внутри объединённой растяжимой
области. Однако, если настроиться на то же самое состояние на уровне краниального ритмического
импульса, его можно почувствовать как нечто, похожее на паттерн флексии или наружной ротации
одной структуры по отношению к другой. Человек, настроившийся на средний прилив, будет не только
чувствовать тип паттерна, содержащийся в отдельной структуре, но также соприкасаться с силами,
которые его организуют и лежат в его основе.

Восприятие долгого прилива

Долгий прилив является изначальным приливным проявлением Дыхания Жизни, появляющимся


из внутренней неподвижности. Он имеет очень лёгкое и воздушное качество вдоха и выдоха со 100-
секундными циклами. Это — самое тонкое сияние Дыхания Жизни, которое выражает нашу
оригинальную матрицу здоровья. Чтобы получить доступ к восприятию долгого прилива, необходимо
быть очень спокойным и расслабленным, а также обладать очень широкой областью восприятия.
Доктор Джеймс Джилоус предположил, что «нам нужно позволить нашему пониманию выдохнуть в
направлении горизонта» [51]. Когда долгий прилив делается очевидным, обычно это является
признаком некоторого глубокого урегулирования и заживления, происходящего в первичной
дыхательной системе пациента. Следовательно, его можно пальпировать не всегда. Однако упражнение,
описанное ниже, может позволить вам более легко ощущать это явление.

Упражнение для долгого прилива

Продолжая предыдущее упражнение, легко положите руки себе на бёдра. Затем позвольте
горизонтам вашего понимания расшириться вокруг вас, не только оценивая ощущение самого себя, но
также охватывая всю комнату, здание, улицу и область, в которой вы живёте. Позвольте этому
расширению происходить постепенно, чтобы ваша область восприятия естественно совершала выдох.
По существу, это — процесс освобождения, который не может быть достигнут усилием. Отметьте
любые проявления неудобства и постарайтесь не напрягаться.

Исходя из вашего восприятия среднего прилива в предыдущем упражнении, представьте, что


ваши руки погружены в потенцию, которую вы, возможно, ощутили прежде. Посмотрите, не начинаете
ли вы чувствовать основную силу долгого прилива, заключённую внутри среднего прилива.

Чтобы получить доступ к долгому приливу, необходимо обрести некоторое глубокое


урегулирование и спокойствие внутри себя самого и обладать лёгким качеством понимания.
Постарайтесь ничего не искать — просто позвольте впечатлениям входить в ваши руки. Долгий прилив
имеет очень тонкое качество сияния, когда он мягко проникает в тело и окружающую его область. Вы
можете чувствовать это как мерцание, которое входит в ваши руки, медленно перемещаясь со вдохом и
выдохом со 100-секундными циклами. На этом уровне восприятия фиксированные точки опоры
ощущаются как небольшие искажения внутри структуры этой тонкой области движения.

Медленно снова сужайте вашу область восприятия, возвращая ваше понимание к среднему
приливу. В течение некоторого времени отметьте ощущения, которые вы чувствуете перед тем, как
медленно встать.

Восприятие динамической неподвижности

Если мы попробуем еще более глубоко успокоиться, то сможем ощутить динамическую


неподвижность, которая лежит в основе всего первичного дыхательного движения. Восприятие этого
изначального состояния для многих является редким и драгоценным случаем, но мы можем мельком
увидеть его. Однако, прежде нам, вероятно, придётся устранить некоторую беспорядочность нашего
восприятия. Как сказал Лао Тзу, «только в тишине можно услышать урок».

Это состояние можно ощутить как нечто универсальное, находящееся за пределами


двойственности субъекта или объекта. Оно не имеет никаких определяющих характеристик или
качеств, поскольку это — область нашей чистой невымышленной природы. Следовательно, не
существует никаких слов или понятий, которые могут правильно это описать. На этом уровне нашего
бытия нет никакой фиксации и никаких условий — только покой, яркость и неподвижность. Это может
быть воспринято как ощущение Изящества. Когда мы выходим из этого состояния, то что-то меняется,
поскольку мы никогда не выходим тем же путём, которым вошли. Мы затронуты нашей самой глубокой
природой.
Ощущение изменений

Краниосакральная диагностика включает в себя следующие живые и динамические процессы,


происходящие в пациенте. В ходе лечения оператору очень важно знать о любых происходящих
изменениях. Например, произошло ли освобождение сил, пойманных в ловушку в фиксированной точке
опоры, или же эта точка опоры по-прежнему оказывает своё влияние? Выражают ли ткани какую-
нибудь большую свободу мотильности и подвижности? Есть ли какое-либо улучшение течения
жидкости и амплитуды? Выражается ли ритмичное движение с большим равновесием и симметрией
вокруг своей естественной среднелинейной оси? Ощущение изменений позволяет оператору наблюдать
за любым улучшением состояния и оценивать то, с чем ещё предстоит работать.

В принципе, этот процесс не заканчивается даже после смерти, поскольку Дыхание Жизни
никогда не умирает. Оставляя тело, оно по-прежнему продолжает функционировать. В тибетской
буддистской традиции промежуточные состояния между предыдущей и последующей жизнями
называются состояниями bardo. Некоторые тибетские ламы занимаются практикой прослеживания и
поддержки уходящего потока жизни во время его путешествия через состояние bardo после смерти [52].

Работа всей жизни

Усовершенствование навыков пальпации и восприятия является работой всей жизни (по


меньшей мере!), для этого требуется практика и преданность делу. При помощи практики можно
научиться различать многочисленные тонкости внутри первичной дыхательной системы. Эти навыки
обеспечивают способность выявлять наличие процессов болезни на самом глубоком уровне
физиологического функционирования. По словам доктора Магуна, рентгеновские снимки могут
показать явные изменения в патологии; лабораторные тесты могут проанализировать изменения в
химическом составе тела; но ни то, ни другое не может выявить мельчайшие тонкие оттенки движения,
тонуса и напряжении в тканях [53].

Диагностика становится лечением

Граница между окончанием диагностики и началом лечения определена не очень чётко. Только
простой акт присутствия и контакта может создать изменение. Обнадёживающей руки может быть
достаточно, чтобы помочь облегчить страдания, а способность услышать проблему может быть началом
её преобразования. Как только мы узнаем о создании тех или иных условий и паттернах, начинается
процесс работы с проблемой. Исцеление в основном происходит во взаимосвязи. Способность
оператора ясно понимать причины возникших нарушений в пределах холистической модели является
важным ресурсом для разрешения проблемы. Таким образом, диагностика становится лечением; одно
очень естественно перетекает в другое.
Глава 7.
Основные элементы лечения

«Задачей врача должно быть нахождение здоровья.


Найти болезнь может любой» [1]

Доктор Э. Т. Стилл

Цели лечения

«Доктор, который назначает


одинаковое лечение двум пациентам
и ожидает одинакового развития,
может справедливо считаться социальной угрозой» .

Лин Ютанг

«Казалось, ему было трудно что-либо делать». «Я просто лежал, а он положил руки на мою
голову, но когда я вставал, то почувствовал, как будто мои паруса наполнились ветрам». «Я не знаю,
что происходило, но впоследствии моя боль в спине исчезла».

Это — комментарии, услышанные мной от пациентов после краниосакрального лечения. Нас


может удивить или даже шокировать осознание того, что внутри нас имеются все ресурсы, которые
необходимы для выздоровления. Мы настолько привыкли просить врачей «сделать что-нибудь», чтобы
мы чувствовали себя лучше, что часто теряем из виду наш собственный внутренний потенциал.

Часто создаётся впечатление (по крайней мере, на первый взгляд) что во время
краниосакрального лечения ничего не происходит. В течение многих минут подряд руки оператора
могут мягко соприкасаться с телом пациента, и всё же в результате применения тонких навыков на
глубоком уровне нашего физиологического функционирования может произойти очень многое. Как
заметил Хью Милн, «удивительно, как много может сделать столь малое» [2].

В биодинамическом краниосакральном подходе используются много различных навыков


лечения, но все они имеют одно общее: они все сотрудничают с основными силами здоровья,
заключёнными внутри пациента. Знание оператора синхронизировано с ритмичными движениями
Дыхания Жизни и с тем, каким образом они могут привнести порядок в тело. Главной задачей лечения
является найти, сохранить и облегчить эти выражения здоровья. Если выражение Дыхания Жизни будет
восстановлено в областях нарушения, то возобновится естественное движение, и результатом этого
будет здоровье. В ходе этого процесса негармоничные части нашего существа, которые были отделены
от своего источника порядка и жизнеспособности, вновь обретают взаимосвязь с целым. Мы буквально
становимся большим, чем мы есть [3].

Сохранение здоровья

Здоровье лежит в основе нашего бытия. Хотя основные силы здоровья фактически никогда не
утрачиваются, они должны реорганизовываться в соответствии с ментальными, эмоциональными и
физическими событиями нашей жизни, которые нас формируют. Иногда такие опыты, как несчастный
случай, травма или отравление истощают нашу способность рассеивать их последствия, приводя к
фиксации, которая затрагивает первичную дыхательную систему. Тогда здоровье реорганизуется в
поисках наилучшего равновесия в сложившейся ситуации, однако по-прежнему присутствуют и
здоровье, и жизнь.
В действительности в работе с пациентом наше внимание не должно ограничиваться
выявленными нарушениями. Оно должно в первую очередь быть направлено на определение и
поддержание того, что хорошо функционирует. Обнаружение здоровья в пациенте даёт оператору
некоторые глубоко действующие и реальные ресурсы для работы.

В биодинамической краниосакральной практике оператор должен полагаться на внутренние


силы пациента, для того чтобы выполнить любые необходимые изменения, вместо того чтобы
навязывать своё воздействие [4]. В этом отношении оператор является просто помощником или даже
свидетелем процесса выздоровления своего пациента. Тем не менее, навык оператора является важным
фактором, потому что без некоторой поддержки не всегда можно получить доступ к нашим целебным
ресурсам. Ясное присутствие, размышление и облегчение, производимые руками оператора, могут быть
особыми ключами, отпирающими дверь к здоровью.

Удовлетворение потребностей

Краниосакральная работа является подходом, сосредоточенным на пациенте, поскольку лечение


приспосабливается к индивидуальным потребностям. Слушая и отвечая на сообщения, посылаемые
организмом пациента, оператор получает возможность правильно и безопасно установить связь с
состоянием больного, поэтому именно организм пациента всегда диктует оператору, как и где
проводить лечение. Таким образом, оператор просто сопровождает процесс лечения, а не назначает или
предсказывает его.

Предписывающие подходы, основанные на протоколах лечения и применения различных


методов, никогда не бывают столь же эффективными, как следование указаниям самого Дыхания
Жизни. Способ, при помощи которого можно отпереть фиксированный паттерн, является
индивидуальным и уникальным и требует соответствия состоянию пациента в данный момент времени.
Жители Тибета, кажется, хорошо понимают этот принцип, так как в традиционной тибетской медицине
слово «здоровье» («trowaten»), буквально переводится как «то, что вам подходит».

Сущность процесса исцеления

«Когда континуум «разум-эмоция-тело»


человека выравнивается с внутренним порядком жизни,
открывается путь для освобождения необъятной силы» [5].

Майкл Бергли

Навыки краниосакрального лечения стремятся облегчить наиболее благоприятные состояния для


наших естественных руководящих сил. Ниже перечислены три основных принципа, на которых
базируется применение этих навыков лечения:
1. Выздоровление происходит в точке опоры, создающей нарушение.
2. Выздоровление происходит, когда силы, поддерживающие эту точку опоры, высвобождаются.
3. Выздоровление происходит в неподвижности, а не в движении.

Выздоровление в точке опоры

Каждый неподвижный паттерн напряжения в теле организован вокруг фиксированной точки


опоры, которая действует как центр любого нарушения. В ядре каждой фиксированной точки опоры
заключена концентрация пойманной в ловушку потенции. Из-за этих сдерживаемых сил паттерны
компрессии, скручиваний, водоворотов и напряжений сохраняются в тканях и жидкостях. Где бы ни
находился застой фиксированной точки опоры, создаётся состояние фрагментации и нарушается
выражение основного руководящего принципа Дыхания Жизни. Это считается самым началом
возникновения болезни и патологии.

Когда в точке опоры, организующей нарушение, происходит освобождение, словно почва уходит
из-под ног целого паттерна, восстанавливается естественное выражение первичного дыхания (вместе с
врождённым здоровьем, которое оно несёт в себе). Следует отметить, что иногда ткани могут изменять
свой паттерн движения без любого существенного изменения, происходящего в точке опоры, однако,
для большей эффективности лечение должно обращаться к происхождению проблемы, к её точке
опоры, а не только последующим симптомам. Только произведя изменение в точке опоры, оператор
может поддерживать любое действительное улучшение здоровья.

Освобождение сил

В центре каждого нарушения находятся основные силы, которые стали фиксированными и


остаются неосвобождёнными. Именно эти силы в основном концентрируют и поддерживают проблему,
удерживая на месте фиксированную точку опоры, поэтому для рассеивания точки опоры нужно
освободить фиксированные силы, организующие её. Если же они будут рассеянны, то автоматически
произойдёт изменение в любых связанных тканях и жидкостях. Следовательно, процесс лечения
включает в себя устранение сил, которые формируют точку опоры, а не только их эффектов. Без
обращения к этим силам паттерн будет по-прежнему сохранять свою форму.

Оценка этого основного уровня физиологического функционирования прямо восходит к корням


остеопатии. Более века назад доктор Эндрю Тэйлор Стилл заметил, что роль оператора должна состоять
главным образом в «оживлении приостановленных сил» подобно тому, как электрик работает с
электрическим током [6]. Из-за наличия фиксированных точек опоры большое количество энергии,
которое могло бы быть доступным и выражаться во всей системе, может быть ограничено. Цель любого
лечения состоит в том, чтобы помочь освободить эту энергию.

Как только фиксированные силы мобилизуются, они обеспечивают глубокий ресурс для
исцеления и преобразования, поэтому их можно расценивать как ядро здоровья, пойманного внутри
каждой точки опоры. Именно это ядро должно быть освобождено для устранения фрагментации и
восстановления здоровья. Когда силы преобразуются из состояния фиксации, пойманные
биокинетические потенции рассеиваются обратно в окружающую среду (откуда они пришли), и
устанавливается более полезная связь данного отдела с универсальным принципом Дыхания Жизни.
Отдельно функционирующая «волна» «осознаёт», что она является частью «океана» и возвращается в
поток жизни.

Выздоровление в неподвижности

Другой принцип лечения состоит в том, что выздоровление в основном происходит внутри
неподвижности, а не внутри движения. Состояние неподвижности обеспечивает возможность (для
самоисцеляющих сил пациента) наиболее легко обрести свободу движения. Внутри неподвижности
потенция, которая организует точку опоры, может выразить выздоровление и руководящую функцию за
пределами произошедшей компенсации [7], поэтому может случиться ещё кое-что: биодинамическая
потенция может обрести пространство, чтобы свободно перемещаться и таким образом произвести
коррекцию. Это отмечается проникновением Дыхания жизни в сердце точки опоры. Затем первичное
дыхание может переместиться назад, к своей естественной среднелинейной ориентации и состоянию
изначального здоровья [8].
Существует несколько типов и уровней неподвижности, которые могут быть использованы во
время лечения. Каждый из них будет исследоваться в следующих разделах данной главы.

Точка уравновешенного натяжения

К созданию лучших условий для устранения фиксированных точек опоры можно подойти с
различных уровней функции внутри континуума всего пациента, а также с различных перцепционных
точек зрения. Кардинальный подход в этом процессе состоит в том, чтобы найти оптимальное
уравновешивание, при котором внутренние ресурсы пациента смогут восстановиться.

Одним из таких основных навыков, обычно используемых при работе на уровне краниального
ритмического импульса, является получение доступа к точкам уравновешенного натяжения.

Точкой уравновешенного натяжения является оптимальное выравнивание, обнаруживаемое в


натяжениях специфического паттерна ткани и жидкости для фиксированной точки опоры, которую
нужно устранить. Эта определённая точка находится внутри естественно допустимого диапазона
амплитуды краниосакрального движения тканей и жидкостей, вовлечённых в паттерн. В
действительности, точка уравновешенного натяжения — это положение, в котором имеется равновесие
между всеми натяжениями — естественными и любыми добавочными, возникающими из-за стрессов и
напряжений, которые проявляют себя через паттерн. Все эти натяжения, которые собираются вокруг
фиксированной точки опоры, уравновешиваются. Это — точка, в которой паттерн стресса удерживает
свой центр, поэтому именно в этой точке также можно получить доступ к потенциалу для изменения.

Нейтральное положение

Представьте себе карусель, на которой дети сидят по кругу. Точкой уравновешенного натяжения
является место, где вес всех детей равномерно распределён вокруг центральной точки опоры [9]. В теле
человека именно в этой точке имеется наименьшее сопротивление тканей и минимальное количество
«растяжений и напряжений». Точка уравновешенного натяжения фактически уникальна для каждого
паттерна напряжения в теле [10]. Доктор Магун описывает её как «самое нейтральное положение,
возможное под влиянием всех факторов, ответственных за существующий паттерн» [11]. Её также
можно сравнить с нейтральной передачей в автомобиле [12]: когда автомобиль находится на этой
передаче, можно включить любую другую.

Сразу же после того, как устранено натяжение в любом направлении, будет получен доступ к
состоянию большей свободы, при котором силы, заключённые внутри фиксированной точки опоры,
можно будет наиболее легко освободить, поэтому, получая доступ к точке уравновешенного натяжения,
мы создаём возможность для рассеивания фиксации и перестройки паттерна.

Способствуя неподвижности

Пока ткани могут естественно стремиться к перемещению в нейтральное положение точки


уравновешенного натяжения, им могут воспрепятствовать паттерны и запросы различных натяжений и
напряжений, действующих внутри нашего организма, и именно тогда требуется некоторая мягкая
практическая поддержка со стороны оператора.

Один из основных способов поощрении точки уравновешенного натяжения состоит в том, чтобы
создать замедление в паттернах краниосакрального движения вокруг специфической точки опоры, с
которой работает оператор. Это осуществляется введением указаний успокоиться через руки оператора.
Когда точка уравновешенного натяжения найдена, устанавливается движение внутри вовлечённых
тканей и жидкостей. Хотя иногда используются относительно активные навыки помощи (при работе на
уровне краниального ритмического импульса), нет никаких дополнительных сил, которые нужно
применять. Неподвижность просто обнаруживается при следовании за паттернами ткани или жидкости
повсюду внутри выражаемого ими диапазона движения и создания какого-либо поощрения. Точке
уравновешенного натяжения часто можно способствовать на границе внутри этого диапазона движения
или около неё.

Локальная точка покоя

Когда достигается точка уравновешенного натяжения, ткани и жидкости приходят в нейтральное


положение. Это иногда называется локальной точкой покоя, поскольку эта неподвижность ограничена
специфическими тканями и жидкостями вокруг точки опоры, с которой работает оператор. Это по
существу является положением, в котором тело может производить самокоррекцию. Когда это
достигается, оператор должен только подождать, чтобы внутренние силы организма пациента сделали
свою работу. Как сказал доктор Сатерленд, «мы можем довериться приливу» [13].

Когда ткани и жидкости двигаются к точке уравновешенного натяжения, иногда возникают


пульсации, вибрации или другие движения, поскольку начинается перестройка. Когда выпускается
любая пойманная потенция, часто выделяется высокая температура. Именно тогда старые
воспоминания, запертые в теле, могут также всплыть на поверхность и начать процесс своего
устранения. Поэтому опыты стресса, которые мы, возможно, ранее были не способны осознать, могут
быть пересмотрены. До тех пор, пока организм будет в состоянии получать доступ к необходимым
ресурсам, может завершиться рассеивание пойманных в ловушку потенций и процесс исцеления.

Игольное ушко

Точку уравновешенного натяжения можно сравнить с «игольным ушком» [14]. Это —


определённое отверстие, через которое в ткани могут поступать временно сдерживаемые силы, подобно
тому, как нить продевают сквозь игольное ушко. Такое прохождение этих сил можно ощутить при
помощи пальпации. Когда Дыхание Жизни снова обретает возможность проникать в ткани и жидкости,
сначала это можно почувствовать только как струйку, затем как пузырение, за которым следует поток,
до тех пор, пока данная область не будет открыто дышать и пока полностью не восстановится
первичное дыхание. Во время этого процесса один маленький мальчик описал, что чувствовал, как его
лицо буквально изменяло форму, когда началось устранение его родовой травмы. «Прямо как в фильме
«Маска»!» — воскликнул он [15].

Неподвижность в точке уравновешенного натяжения также может действовать как дверной


проём, который открывается к более глубоким уровням первичной дыхательной функции. Восприятия
более глубоких приливных сил и более глубоких состояний неподвижности могут раскрываться от
этого места. Когда мы проходим через игольное ушко, обеспеченное точкой уравновешенного
натяжения, может произойти воссоединение с нашими более глубокими силами здоровья. В этой точке
обычно можно испытать более медленные ритмы среднего прилива и долгого прилива, которые затем
могут установить более тесные отношения с нашим повседневным физиологическим
функционированием.
Состояния равновесия

В биодинамической краниосакральной практике эффективность лечения опирается на работу с


более глубокими приливными ритмами первичного дыхания как с отправной точкой. Если установить
связь с этими более глубокими приливами, можно напрямую затронуть паттерны, которые организуют
ткань и жидкость. Поэтому когда лечение ориентируется на средний или на долгий прилив, изначально
создаётся возможность затронуть организм пациента более глубокими аспектами Дыхания Жизни и
врождённого здоровья, который оно несёт.

На этих уровнях функционирования оператор может ещё больше узнать о естественных


тенденциях системы пациентов обрести равновесие, поскольку существует более прямая связь с
ресурсами и здоровьем (см. раздел «Навыки среднего прилива»). Фактически, когда установлена связь с
ресурсами, часто будут естественно возникать состояния успокоения, неподвижности и
уравновешивания вокруг специфической точки опоры. Этот вид неподвижности называется состоянием
равновесия.

Во многих случаях организм пациента можно просто сопровождать до неподвижного состояния


равновесия, однако, иногда эта естественная тенденция требует некоторой поддержки, и тогда она
может быть осуществлена лёгкими прикосновениями рук оператора. Можно сопровождать любые
естественные движения в паттерне вокруг точки опоры до наступления состояния неподвижности.
Сразу же после наступления успокоения и неподвижности возникает состояние равновесия, что
обеспечивает возможность самоисцеления.

Равновесия основных сил

Несмотря на то, что в основном состояние равновесия подобно точке уравновешенного


натяжения, оно относится к уравновешиванию сил, которые лежат в основе любых паттернов
натяжения ткани, а не только к результатам действия этих сил. В точке уравновешенного натяжения
локальные натяжения, вовлекающие ткани и жидкости, находят нейтральное место неподвижности, а
при состояниях равновесия нейтральное положение находится в более глубоких силах, которые
организуют эти паттерны. Точки уравновешенного натяжения образуются на уровне краниального
ритмического импульса, а состояния равновесия являются нейтральными состояниями, к которым
можно получить доступ в пределах более глубоких проявлений Дыхания Жизни.

Помните о том, что биодинамическая потенция Дыхания Жизни — это внутренняя естественная
сила внутри тела. Кроме того, тело содержит добавочные силы от любых стрессов, которые оно
сохранило, — биокинетические потенции. Состояние равновесия наступает тогда, когда все эти силы,
собранные вокруг точки опоры, достигают состояния динамическою равновесия.

Системное равновесие

Кроме того, состояние равновесия является системным явлением. К нему можно получить
доступ в пределах объединённой области тканей, жидкостей и потенции, когда весь организм пациента
движется к более глубокому состоянию равновесия вокруг точки опоры, с которой ведется работа. Как
сказал один пациент, «Я почувствовал, как всё моё напряжение исчезло. Я потерял ощущение времени».
Другой пациент сообщил: «Вначале лечения я заметил, как нестабильно и неудобно чувствует себя моё
тело. Это чувство усилилось, но затем все эти ощущения сошлись к чему-то в центре меня... и моя
головная боль исчезла!»
В состоянии равновесия может произойти преобразование фиксированных паттернов изнутри,
когда мы воссоединяемся с более глубокими аспектами Дыхания Жизни и её врождённого целебного
принципа.

Таинственные ворота

Состояние равновесия открывает дверь, ведущую к более глубоким уровням функционирования.


Это другое «игольное ушко» также иногда называется «таинственными воротами» [17]. Это можно
считать своего рода важной паузой, полной исцеляющего потенциала, из которой может появиться
новая жизнь Это состояние открывает ворота к другим областям опыта, это — своего рода «трещина
между мирами» [18]. Через эти таинственные ворота могут стать очевидными более глубокие состояния
бытия, поскольку можно получить доступ к более глубоким состояниям равновесия. Это может быть
постепенным процессом, поскольку сначала равновесие обнаруживается на уровне краниального
ритмического импульса, затем — среднего прилива, а затем — и долгого прилива, возможно, в
конечном счете, приводя к воссоединению с динамической неподвижностью, лежащей в основе любой
функции. Стабилизация более глубоких состояний равновесия ведёт нас к самому сердцу
выздоровления [19].

Трёхфазовый процесс исцеления

После многих лет клинического опыта доктор Роллин Беккер признал, что процесс
краниосакрального лечения может быть просто разделён на три основные фазы [20].

Первая фаза (фаза поиска) подразумевает, что ткани, жидкости и потенции пациента естественно
ищут самое большое возможное равновесие. Существует врождённая тенденция к этому равновесию, за
которым оператор должен либо просто следовать, либо, возможно, мягко поддерживать своими руками.
По существу, это — процесс сопровождения или облегчения движения тканей, жидкостей и потенций к
состояниям большего урегулирования и свободы до тех пор, пока не будет найдено их нейтральное
положение.

Вторая фаза (фаза стабилизации), или, как её назвал доктор Беккер, «период отдыха и паузы»,
наступает, когда состояние равновесия достигнуто [21]. Динамическое равновесие обнаруживается
внутри целой области тканей, жидкостей и потенций вокруг фиксированной точки опоры, с которой
ведётся работа. Это отмечено временной остановкой движения вокруг точки опоры. Это состояние
является сущностью терапевтического процесса, поскольку оно создаёт оптимальные условия для
рассеивания фиксированных сил. Когда из этой неподвижности возобновляется движение ткани и
жидкости, что-то изменяется.

Третья и последняя фаза лечения (фаза перестройки), когда первичное дыхание возобновляется в
тканях и жидкостях после того, как произошли изменения. Когда это случается, происходит изменение
к лучшему равновесию и симметрии движения вокруг его естественных, автоматически
перемещающихся точек опоры. Затем оператор может заметить изменения, которые имели место, и
оценить любую сохранившуюся фиксацию.

Ниже коротко перечислены эти три фазы:


Первая фаза — поиск: ткани, жидкости и потенции ищут состояние равновесия.
Вторая фаза — регулирование: состояние равновесия достигнуто, и «что-то происходит».
Третья фаза — перестройка: движение возобновляется, и происходит изменение.
Врождённый план лечения

«Мы используем наши руки для диагностики,


восприятия и лечения — это очень просто и очень глубоко.
Мы прислушиваемся не к симптомам,
а к установленному приоритету,
заданному здоровьем пациента» [22].

Доктор Джеймс Джилоус

Как было отмечено выше, ткани, жидкости и потенции имеют естественную тенденцию искать
равновесие. Это движение к хорошему самочувствию является вездесущей силой, нашими
биодинамическими ресурсами и их врождённым здоровьем.

Создание паттернов тела организовано очень точно, поскольку наш организм разумно
ограничивает неразрешенные стрессы и напряжения, обеспечивая по возможности наилучшую
компенсацию. Следовательно, подобно тому, как происходит разумное урегулирование возникших
нарушений, существует разумный (и точный) путь для решения проблем. Другими словами, в нас также
присутствуют определённые приоритеты для выздоровления. Это — физиологическая мудрость,
которая лучше всего знает, как устранить наши фиксированные паттерны. Эти естественные
приоритеты исцеления называются «врождённым планом лечения».

Если оператор может определить потребности врождённого плана лечения, процесс исцеления
будет значительно упрощён. Это требует определённого умения слушать и следовать за тем, как ткани,
жидкости и потенции организма пациента естественным образом ищут разрешения проблемы. По
словам доктора Беккера, «мы должны... позволить физиологической функции внутри пациента
буквально обучать нас. Мы стремимся узнать, где находится здоровье в этом пациенте и как мы можем
вытащить его на поверхность. Организм пациента буквально обучает нас» [23]. В действительности это
означает сойти с пути и стать слугой этого разума.

В данном подходе пациент рассматривается скорее изнутри, чем снаружи [24]. Глядя со стороны,
обычно труднее узнать, что должно случиться, но если мы заглянем внутрь, нам будет легче следовать
за проявлением естественных приоритетов лечения. Следование за этими приоритетами — это не
только самый реальный и эффективный способ облегчить лечение, но и способ устранения
нежелательных побочных эффектов. Оно работает совместно с тем. что доктор Беккер назвал
«биоэнергией хорошего самочувствия.., самой мощной силой в мире» [25]. Это может показаться
странным, но естественная мудрость тела неизменно знает, в чём оно будет нуждаться в дальнейшем,
чтобы обрести оптимальное равновесие.

Освобождение от условии

Как сказано в главе 6, установление ясной и правильной области отношений между пациентом и
оператором является отправной точкой работы и будет определять любой результат [26]. Чтобы
прислушиваться к приоритетам врождённого плана лечения, оператору необходимо работать с широкой
областью восприятия и ориентироваться на выражения первичного дыхания (т.е. выражения здоровья)
внутри организма пациента.

Врождённый план лечения — это фактически самый лёгкий способ устранения специфического
паттерна напряжения, но это не обязательно означает, что первые обнаруживающиеся проблемы нужно
лечить в первую очередь. В действительности, можно в течение многих минут настраиваться на
первичную дыхательную систему пациента, прежде чем увидеть то, что на самом деле важно. Это
можно сравнить со встречей старого друга, которого вы не видели много лет. Когда вы спросите у него,
как дела, он может рассказать вам обо всём, что с ним произошло, но только спустя некоторое время
перейдет к тому, что действительно важно. Поэтому для оператора будет полезно не следовать за
первыми проявившимися фиксированными паттернами или отвлекаться на начальные симптомы, а
ждать, пока не успокоится любой «нервный шум». Если оператор освободит своё внимание от любых
обусловленных паттернов движения и будет ориентироваться на здоровье пациента, то более насущные
потребности смогут проявить себя.

Холистическое смещение

Обычно спустя некоторое время в организме пациента может возникнуть ощутимое изменение,
когда происходит самокоррекция. Это иногда называют «холистическим смещением», которое можно
почувствовать, когда организм пациента выражает цельность, а не фрагментацию. Это означает
смещение ориентации от обусловленных паттернов движения к связи с ресурсами и здоровьем. В этой
точке оператор может осознать, что ткани, жидкости и потенция удерживают «одну вещь», поскольку
их единство можно ощущать более непосредственно. Холистическое смешение также может пройти
стадии углубления качества. Доктор Беккер описывает этот процесс как «переход желания пациента в
желание первичного дыхания». Это на самом деле является лучшей отправной точкой для сеанса
лечения, поскольку с этого места может начать разворачиваться врождённый план лечения.

До проявления целостного холистического изменения может пройти до десяти минут. Его можно
облегчить, если оператор просто:
1) продолжает ориентироваться на выражения первичного дыхания;
2) продолжает освобождаться от обусловленных паттернов движения;
3) терпеливо слушает внутри более широкой области восприятия.

Активация или диссоциация

Иногда, если пациент очень напряжён или травмирован, нельзя получить доступ к
холистическому смещению. При состояниях активизации симпатической нервной системы или при
состояниях диссоциации может быть особенно трудно соединиться с физиологическими ресурсами,
означающими наступление холистического смещения. В этих случаях оператору, возможно, надо
поспособствовать образованию ресурсов в качестве предпосылки к работе с врождённым планом
лечения и с любыми определёнными паттернами фиксации. Поощрение точек покоя является основным
навыком, который может помочь в этом процессе (см. далее раздел «Точки покоя»).

Решения внутренних сил

Как только установилось воссоединение с ресурсами, потенция, выраженная внутри пациента,


начнёт создавать приоритеты для лечения. Затем происходит движение потенции к специфической
фиксированной точке опоры, которая готова к работе. Эта точка опоры является главным центром,
вокруг которого организовано выражение первичного дыхания. Это может ощущаться как подъём
потенции в определённой области, а также как целая протяжённая область тканей, жидкостей и
потенции, которая начинает ориентироваться вокруг одной специфической фиксированной точки
опоры. В действительности, решение принимается изнутри пациента, и специфическая фиксированная
точка опоры отделяется от всего остального.

Затем оператор может обратиться к данной области, чтобы облегчить состояние равновесия,
предоставляя организму пациента наибольшую возможность для выздоровления. Иногда мягкие
побуждения или напоминания, осуществляемые руками оператора, могут быть необходимы для
получения доступа к состоянию равновесия и освобождения фиксированных потенций, удерживаемых в
точке опоры (см. далее раздел «Особые беседы»).

Как только точка опоры устраняется, потенция может начать перемещаться к другой области
тела, а затем — к следующей, поскольку различные фиксированные точки опоры становятся
устранёнными. Однако, оператор, возможно, никогда не узнает, что должно произойти далее, поскольку
эти решения принимаются организующими биодинамическими силами в теле. Эти перемещения в
потенции к фиксированной точке опоры иногда более ясно пальпируются на фазе вдоха первичного
дыхания, когда образуется естественная волна потенции, входящей в целую систему.

Самое эффективное лечение

Следование врождённому плану лечения имеет практические и эффективные клинические


последствия. Одной из особенностей является то, что место, где лечение является наиболее
эффективным, находится не обязательно там, где пациент испытывает боль или симптомы [28]. Это
может напоминать распутывание мотка верёвки; когда вы берётесь за нить, то никогда не знаете
заранее, каким образом нужно развязать следующий узел.

Предположим, что к вам обратился за лечением пациент с болью в пояснице. Оператор может
установить контакт с поясницей, чтобы настроиться на то, что там происходит, но если он расширит
свою область восприятия, то сможет узнать о паттернах в других областях тела. Например, может
иметься скопление фиксированных сил в диафрагме и сокращение тканей в этой области. После того,
как в этом паттерне будет достигнуто состояние равновесия, потенция может начать перемещаться в
шею. Если уделить внимание этой области, можно обнаружить, что начинает проявляться некоторая
активность ткани и быстрые сотрясения, указывающие на то, что из этих тканей рассеивается
удерживаемое там сотрясение, полученное, возможно, от старой раны. Когда это прекратится, весь
верхний отдел позвоночника сможет реорганизоваться и корригироваться. Возможно, только тогда,
наконец, пройдёт боль в пояснице.

Дело в том. что оператор заранее не знал порядок, в котором он должен был разрешать эти
проблемы: план лечения был выявлен только благодаря следованию за приоритетами и разумом
собственной первичной дыхательной системы пациента [29].

Это — динамический и живой процесс, который естественно разворачивается в руках оператора.


Ключом к этому процессу является применение Дыхания Жизни не как теории, а как живого
присутствия, интеллектуальным приоритетам которого мы можем полностью доверять.

Доверяя мудрости

Во время следования за врождённым планом лечения и пациент, и оператор должны


освободиться от любых представлений и планов относительно того, что, по их мнению, должно
случиться. Таким образом, врождённый план лечения никогда не может сопровождаться попытками его
понять или принятием решений о том, где и когда лечить. Само Дыхание Жизни обеспечивает здоровье.
Превосходная мудрость этого может сопровождаться только благодаря глубокому слушанию и
простому состоянию открытости к тому пути, по которому эти силы хотят двигаться. Только тогда
можно оценить эту глубокую мудрость, однако если мы научимся доверять этой мудрости, это иногда
может дать нам очень многое.

Однажды я занимался лечением женщины лет сорока; которой впервые назначили


краниосакральную терапию. У неё была боль в средней части спины и в правой лопатке, которая
возникла за месяц до этого при резком повороте во время танца. В начале сеанса лечения я сказал ей,
что собираюсь настроиться на тонкое движение её тела при помощи лёгкого контакта моих рук с её
головой. Когда я принял такое положение, то ощутил, что задняя часть её черепа била напряжена и
сжата, и через несколько минут женщина начала волноваться. Я спросил её, как она себя чувствует, но
не получил никакого ответа.

Через минуту я снова задал свой вопрос, но по-прежнему не получил ответа. Затем я терпеливо
подождал, держа руки на её голове, придавая её системе большое пространство и контролируя
определяемую напряжённость. Я начал замечать продольное колебание её спинномозговой жидкости,
которая сильно двигалась. Это указало мне, что её основные ресурсы здоровья были в хорошем
состоянии. Кроме того, я ощутил, что главная точка опоры, которая организовывала её паттерн
напряженности, была в основании её черепа. Казалось, что в этой области имелось скопление
фиксированных сил, и ткани в верхней части её тела притягивались к этому месту. Её организм показал
мне, что именно это было главным источником её проблемы. Через одну или две минуты я снова
спросил у пациентки, как она себя чувствует.

Едва я произнёс это, как она раздражённо ответила: «Вы же на самом деле не хотите этого знать,
не так ли?» Я ответил, что хочу и именно поэтому спрашиваю её об этом. Снова наступила тишина.
Через минуту я повторно спросил, как она себя чувствует. Тогда она ответила: «Вы уверены, что хотите
знать?» И снова я попытался уверить её в этом. Тогда она сердито воскликнула: «Что ж, мне очень
интересно, черт возьми, что это вы делаете своими руками с моей головой, когда я обратилась к вам с
болью в спине?!» Осознавая силу её эмоций, я сказал что-то вроде: «Спасибо, что вы это сказали. Я
могу действительно ощущать ваше беспокойство по этому поводу». «Да! — парировала она, — я
действительно расстроена и рассержена!»

Тогда я подумал про себя, что либо я буду доверять тому, что показывает мне её тело, либо я
сразу же просто прекращу лечение. Так или иначе, я решил продолжить диалог. Я сказан ей, что
чувствую некоторое напряжение в основании её головы, которое, вероятно, влияет на то, что она
чувствует в спине, и спросил её, хочет ли она продолжить. Она слегка кивнула. Тогда я попросил её
обратить внимание на ощущения своего тела и посмотреть, имеется ли какое-либо место, где
удерживается её беспокойство. Спустя некоторое время она коротко сказала: «Моя спина болит, а
голова напряжена».

«Вы согласны потерпеть эти ощущения ещё некоторое время?» — спросил я. Она снова слегка
кивнула. В течение нескольких минут в её голове начали проявляться некоторые сильные пульсации и
подергивания. Я попросил её позволить этим движениям происходить, продолжая держать её голову в
моих руках. В этот момент она начала испытывать неприятные ощущения и закричала. Это были
знакомые ей эмоции, с которыми она время от времени сталкивалась с тех пор, как была девочкой.
Спустя некоторое время она постепенно успокоилась, и кости основания её черепа достигли состояния
равновесия. Тогда я смог почувствовать, как её голова буквально возвращается к жизни, когда
первичное дыхание начало проникать в ткани. Вскоре после этого она вошла в состояние глубокого
расслаблении, и я почувствовал, как целая область её тела стала более открытой.

Я снова спросил её, как она себя чувствует, и она ответила, что чувствует себя довольно хорошо,
но всё ещё ощущает некоторое напряжение в спине. Я переместил руки в эту область и начал работать с
фиксированной точкой опоры, локально затрагивающей её позвоночник и лопатку. При помощи
мягкого поощрения эти ткани немного продвинулись вперёд в своём сокращении, немного подергались
и затем смягчились. После этого сеанса лечения она на 90% избавилась от симптомов и через два сеанса
полностью поправилась.
Краткое изложение навыков лечения

Во время лечения оператор в основном сопровождает и помогает внутренней мудрости тела в её


стремлении устранить паттерны фиксации. Доступ к состояниям равновесия лежит в основе этого
лечебного процесса.

Чтобы способствовать этому, могут быть развиты следующие основные навыки:


— способность ощущать проявления первичного дыхания, которые поддерживают
физиологическую функцию и здоровье;
— способность ощущать фиксированные паттерны, которые затрагивают первичное дыхание;
— способность ощущать местоположение фиксированных точек опоры, которые
организовывают эти паттерны;
— способность достигать состояния равновесия;
— способность ощущать мобилизацию задержанных сил, содержащихся внутри фиксированной
точки опоры;
— способность следовать за происходящими изменениями.

Когда мы следуем за приоритетами врождённого плана лечения, могут быть восприняты четыре
ключевых стадии урегулирования по мере продвижения лечения. Эти урегулирования (которые я
называю: «Ах! эти моменты!»), указывают на существенное продвижение вперёд процесса лечения:
— урегулирование в отдельной области; обеспечение поддержки, пространства и вместилища
для любых возможных потребностей;
— урегулирование единства тела; физиологический переход от фрагментированных паттернов
движения к ощущению целостности и связи с ресурсами;
— урегулирование состоянии равновесия; системное равновесие, найденное в отношениях со
специфической фиксированной точкой опоры;
— урегулирование более глубокого состояния равновесия, долгого прилива и динамической
неподвижности; перемещение через таинственные ворота к прямой связи с основным источником
здоровья.

Терапевтические навыки

«Если вы понимаете механизм,


ваша техника будет проста» [30].

Доктор остеопатии У.Г. Сатерленд

Хотя первичная дыхательная система функционирует как единое целое, могут потребоваться
особые навыки для установления связи с её различными аспектами. В зависимости от того, с каким из
трёх приливов нужно работать, необходимы различные способы воздействия, а также разнообразные
навыки восприятия.

Например, при работе на уровне среднего или долгого прилива воздействие должно быть более
лёгким. Когда мы связываемся с более глубокими проявлениями Дыхания Жизни, оператору будет
легче просто следовать за врождённым планом лечения, потому что на этих уровнях физиологического
функционирования руководящие силы Дыхания Жизни более очевидны. Однако, при работе с более
быстрым краниальным ритмическим импульсом могут быть необходимы более активные навыки, чтобы
помочь тканям найти точку уравновешенного натяжения.
Работа с краниальным ритмическим импульсом

В главе 6 мы рассмотрели различные навыки восприятия, требуемые для пальпации каждого из


этих трёх приливов. Оператор может по-разному понимать состояние пациента в зависимости от
области восприятия, с которой он работает. Относительно узкая область восприятия, более вероятно,
отразит функционирование краниального ритмического импульса. Здесь оператор может заметить, как
отдельные структуры тела выражают своё краниоскральное движение и как фиксированные силы
создают участки ограничения к этому движению. Например, можно оценить особый способ, которым
затылочная кость выражает свою флексию и экстензию, или височные кости выражают свою наружную
и внутреннюю ротацию. На уровне функционирования краниального ритмического импульса фиксация
затылочной или височных костей воспринимается как определённое сопротивление (типа компрессии
или напряжения) естественному паттерну их краниосакрального движения.

При работе с краниальным ритмическим импульсом отдельная кость или мембрана, возможно,
будут нуждаться в мягких, но всё же относительно активных побуждениях, переданных через руки
оператора, чтобы получить доступ к точке уравновешенного натяжения. Кроме того, могут быть
необходимы активные навыки, которые облегчают движение жидкости для установления связи с
нарушениями, затрагивающими жидкостные системы тела. Когда происходит восстановление, оно
воспринимается как освобождение от сопротивлений ткани и восстановление краниосакрального
движения вокруг его естественных точек опоры. Это отмечается возвращением флексии/экстензии и
наружной/внутренней ротации с большей амплитудой и симметрией.

Навыки для среднего прилила

Фиксированную потенцию, которая контролирует паттерн нарушения, легче оценить, работая с


относительно широкой областью восприятия во взаимосвязи со средним приливом. На этом уровне
восприятия возможно проникнуть под паттерн форм, чтобы оценить силы, которые определяют их
функцию [31]. При работе со средним приливом требуются менее активные навыки лечения, чтобы
помочь первичной дыхательной системе получить доступ к состояниям равновесия.

При ориентировании на средний прилив фиксированные паттерны не обязательно


воспринимаются как определённые компрессии и сопротивления между различными структурами, как
это происходит с краниальным ритмическим импульсом, но как искажения внутри этой растяжимой
области тканей, жидкостей и потенции, организованной вокруг точки опоры. Эти искажения могут
затронуть естественную ориентацию среднего прилива до средней линии тела.

Хотя существует объединённое движение тканей, жидкостей и потенции на уровне среднего


прилива, фиксированная точка опоры может восприниматься многими способами. Если оператор
настраивается на движение ткани, точка опоры будет ощущаться как место, где имеется утрата
подвижности ткани. Если оператор настраивается на жидкости, точка опоры может ощущаться как
место сдавливания жидкости или нарушение типа латеральной флюктуации. Если оператор
настраивается на уровень потенции функции, точка опоры может восприниматься как место уплотнения
сил или более тёмное место, вокруг которого организовалось движение.

Здесь акцент обычно ставится на простом сопровождении врождённого плана лечения, когда
вступают в действие руководящие силы тел, однако оператор также может побудить урегулирование
своими руками, чтобы облегчить состояние равновесия. Эти побуждения направлены к более
медленным паттернам движения среднего прилива, выраженных в тканях, жидкости и потенции, чтобы
помочь им обрести нейтральное состояние. Таким образом, биодинамические силы, которые
переносятся в среднем приливе, и те биокинетические силы, которые на них влияют, могут достигнуть
состояния равновесия. Когда это происходит, более глубокие силы, которые по существу удерживают
паттерн на месте, могут освободиться, и первичное дыхание будет иметь возможность перестроиться к
средней линии. В результате освобождения фиксированных сил восстанавливается проявление Дыхания
Жизни, освобождаются напряженные ткани, нервная функция нормализуется, улучшается циркуляция
— и патологии исчезают. Происходит изменение!

Навыки для долгого прилива

В длинном приливе фиксированные паттерны воспринимаются как более тонкие искажения


внутри матрицы этого самого глубокого выражения Дыхания Жизни. Когда оператор работает с
широкой областью восприятия в глубокой неподвижности, может быть создана возможность для
проявления долгого прилива. При лечении на данном уровне функционирования оператор может просто
быть с пациентом и наблюдать за происходящими изменениями. Здесь фактически не нужно никаких
техник. Как только проявляется долгий прилив, оператору ничего не остаётся, кроме как скромно
наблюдать за этими самыми тонкими силами первичного дыхания. Здесь ключевым терапевтическим
принципом является резонанс. Исцеление может быть воспринято как преобразование фиксации
изнутри, когда ткани и жидкости наполняются более глубокими ресурсами Дыхания Жизни. Доктор
Беккер описал этот процесс следующим образом: «Потребовалось полторы минуты для того, чтобы,
этот долгий прилив вошёл и стал частью организма пациента, и затем он вышел так же медленно, как
вошёл. Откуда он прибыл и куда ушёл, я не знаю, но его влияние, конечно, изменяло трофику (питание)
каждой клетки тела. Для данного пациента это изменение трофики было, конечно, полезно, потому что
клинической реакцией оказалось улучшение в областях дисфункции» [32].

Динамическая неподвижность

Динамическая неподвижность лежит в основе всей системы ритмичного движения,


производимого Дыханием Жизни. Это — область, из которой появляются все движения и выражения
жизни, поэтому неподвижность — это самая внутренняя точка опоры для первичного дыхания. На этом
уровне бытия нет никакой двойственности: нет никакого разделения между тканями, жидкостями и
потенцией или между оператором и пациентом: нет никакого прихода или ухода, поэтому нет и
никакого лечения. Это — область нулевой точки, описываемая в квантовой физике, вибрирующая
область неподвижности, которая удерживает всю потенциальную энергию.

Исцеление может произойти мгновенно, поскольку наше тело затрагивается этим самым
глубоким уровнем бытия. Это — загадочное и мощное событие. Это можно почувствовать как
ощущение изящества и слияния с бесконечностью. Это отмечается некой вполне ощутимой тишиной
[33]. В этом состоянии может произойти обмен между нашей неподвижностью и нашим телом,
названный доктором Беккером «ритмичным уравновешенным обменом» [34]. Фиксированные силы
рассеиваются в неподвижность, и из неподвижности ритмично проявляется большее количество
энергии. Это напоминает одновременное пребывание в обоих мирах — в мире формы и мире
бесконечности, или же мы можем даже полностью погрузиться в неподвижность.

Проблеск неподвижности

В буддисткой «Vajrayana» существует традиция обучать студентов испытывать свою


внутреннюю неподвижность под руководством духовного наставника. Одна древняя поучительная
история иллюстрирует, как можно познать эту неописуемую область[35].

Один очень умный, но чрезмерно усердный студент при каждой возможности просил своего
преподавателя объяснить ему природу динамической неподвижности. Иногда учитель давал ему
краткое объяснение, но часто только улыбался и советовал студенту заняться медитацией. Однако? при
следующей встрече студент снова спрашивал, какова природа динамической неподвижности, и снова
учитель советовал ему просто заниматься медитацией.

Однажды, когда учитель был занят подготовкой к большой церемонии, студент снова задал ему
свой вопрос о природе динамической неподвижности. Тогда преподаватель, который уже начал терять
терпение из-за этих постоянных вопросов, сам спросил у студента: «Признаете ли вы мысль, которая
только что была у вас?» Студент на мгновение поколебался и ответил: «Да, признаю». Преподаватель
продолжал: «Можете ли вы представить, что есть другая мысль, которая должна у вас сейчас
возникнуть?» Студент кивнул. Тогда преподаватель спросил: «Можете ли вы представить, что имеется
пространство между этими двумя мыслями?» «Да, могу!» — ответил студент. «Что ж, удлините его!» —
сказал учитель.

Особые «беседы»

«Детали техник восхитительны, но не ради себя самих.


Они важны исключительно потому,
что позволяют нам нырнуть в источник бытия,
потому что они создают доступ к тому,
чтобы быть живым,
а также поддерживают и ускоряют наше движение к самим себе» [36].

Диана М. Конелли

Иногда во время лечения нельзя получить доступ к точкам уравновешенного натяжения или к
состояниям равновесия, или же они могут просто ровно перемещаться, не углубляясь и не позволяя
освобождаться фиксированным потенциям, удерживаемым в точке опоры. Это может быть вызвано
низкими ресурсами потенции в системе или же необходимостью мягкого поощрения, чтобы помочь
продвижению событий. В таких случаях ткани и жидкости, удерживающие фиксацию, могут быть
приведены к выражению своих потенциалов движения при помощи мягких приглашений, сделанным
руками оператора. Например, могут быть сделаны предложения об успокоении и неподвижности или
напоминания о забытых движениях. Эти поощрения напоминают «беседы» между руками оператора и
телом пациента. Они являются способом призвать ткани, жидкости и потенцию к диалогу об их
потребностях и приоритетах.

Когда сделаны такие предложения, нужно всегда прислушиваться к ответам тела и признавать
их. Лечение, проводимое таким образом, включает в себя жидкостную и динамическую коммуникацию
между организмом пациента и руками оператора, а также применение терапевтических навыков, а не
техник. Доктор Беккер объясняет: «Выполнение кое-чего для устранения проблемы — это техника;
работа с внутренним механизмом проблемы — это применение принципа, а не техники» [37]. Навыки
беседы используются для того, чтобы увеличить внутреннее здоровье, обнаруживаемое в основе каждой
фиксированной точки опоры.

Для лечения различных частей первичного дыхательного механизма могут использоваться


различные беседы. Используются два основных метода — один из них традиционно называют
непрямым подходом, а другой — прямым. Различие между этими двумя подходами состоит в
движении, которое вводится в ткани или жидкости, однако оба они могут использоваться для
облегчения состояний равновесия. Далее мы исследуем эти основные подходы и некоторые из их
вариантов.
Непрямые подходы

При непрямом подходе оператор сопровождает ткани и жидкости в их предпочтительном


направлении. Это — путь, по которому ткань, такая, как кость, легче всего выражает своё первичное
дыхание, несмотря на присутствие фиксации. В действительности это происходит в направлении
паттерна напряжения. Это — часто путь наименьшего сопротивления. Например, если кость застревает
на выдохе/внутренней ротации, её нужно подтолкнуть в этом направлении (рис. 7.2).

Доктор Апледжер называл это незапертым принципом. Это напоминает попытку открыть тугой
замок двери сразу же после её закрытия [38].

Другой способ изобразить непрямой подход состоит в том, чтобы представить себе бумажного
змея, который запутался в ветвях дерева. Если вы попытаетесь освободить его, потянув за веревку, то
можете ещё сильнее запутать змея. Однако, если вы ослабите натяжение веревки, ветер может сдутъ его
с дерева. Такое рациональное лечение может способствовать уменьшению сопротивлений,
заключенных в теле, создавая возможность для освобождения временно заключенных сил, пойманных в
фиксированной точке опоры.

Когда ткани и жидкости подталкиваются в их предпочтительное направление, удерживаемый


ими паттерн в основном отражается обратно. Таким образом, оператор действует как своего рода
отражающее зеркало для пациента и его потенциала изменения [39]. Это является важным
терапевтическим принципом, потому что большую часть времени мы не осознаём наши фиксированные
паттерны, и часто только тогда, когда паттерн отражается обратно, он осознаётся и может быть
разъяснён. Франклин Силлз объясняет: «В этом отражении может быть вновь открыто то, что было
забыто, и может быть исправлено то, что, по-видимому, было утрачено» [40]. Этот процесс напоминает
освещение паттерна ярким светом, что помогает вернуть его к центру вместе с внутренними
биодинамическими силами тела.

Всегда существует естественная граница для перемещения паттерна напряжения. Это — точка, в
которой не может быть никакого движения без какой-либо добавочной силы, она сопротивляется
дальнейшему движению. При следовании за паттерном напряжения оператор всегда должен признавать
эту границу и стараться не нажимать на неё. Однако, на уровне краниального ритмического импульса
именно на этой границе (или рядом с ней) часто может находиться точка уравновешенного натяжения.
Это — точка, где оператор может воздействовать на ткани, помогая им прийти в нейтральное
положение.

В биодинамических краниосакральных подходах необходимо только следовать за внутренними


движениями в тканях, жидкостях и потенциях, когда они естественным образом ищут состояние
равновесия, поэтому при работе со средним приливом оператор просто должен следовать за любыми
движениями, но не обязательно приближаться к границе этого движения. Другими словами, можно
лишь сопровождать внутреннюю тенденцию к свободе внутри системы до тех пор, пока свободы не
станет слишком много и пока не установится стабилизация и неподвижность, поскольку будет
достигнуто состояние равновесия. Однако, предложения урегулирования, осуществляемые через руки
оператора, иногда могут быть полезны для поддержания этого процесса.

Прямые подходы

В этих подходах состояния равновесия могут быть достигнуты благодаря лёгкому движению
тканей и жидкостей непосредственно из своих фиксированных паттернов. Прямые подходы
напоминают телу об утраченных им вариантах движения. Если ткани удерживаются в одном
направлении, движение может быть в противоположном направлении (рис. 7.3). Это может
противостоять любому искажению и создать пространство для освобождения фиксированного паттерна.
Например, если кость застревает на выдохе/внутренней ротации, ей предлагается вдох/наружная
ротация. Выполнение тракции и декомпрессии тканей с компрессией также являются типами прямого
подхода.

Когда для них создаётся пространство, самокорректирующие силы тела обретают возможность
вернуться в игру [41]. Это является другим важным объяснением лечения. Поговорка «время — лучший
лекарь» отражает эту идею. В основном время эквивалентно пространству. Это утверждение хорошо
известно в медицине Аюрведы. Кроме того, согласно учению «Медицина Будды» в древнем
буддистском тексте, пространство является самым важным и основным целебным принципом. Это
связано с тем, что пространство является фундаментальным качеством нашего естественного состояния
[42]. Следовательно, создание пространства позволяет нам соприкоснуться с источником нашего
целебного потенциала.
Когда перемещение тканей из их фиксированных паттернов облегчается, всегда соблюдается их
естественная граница движения. При работе с краниальным ритмическим импульсом именно в точке,
расположенной около этой границы, урегулирование и неподвижность могут быть созданы руками
оператора для получения доступа к точке уравновешенного натяжения, открывая пространство, через
которое паттерн может освободиться. Один студент сравнил это с чисткой лба зубной нитью.

В отношении более глубоких организующих сил среднего прилива достаточно только создать
некоторое пространство и высвобождение, при этом не нужно проходить весь путь до границы
движения. Оператор может получить доступ к состоянию равновесия, просто удерживая его в своих
руках и обеспечивая глубокую возможность перестройки. Один пациент воскликнул: «Это ощущение
похоже на йогу, но только изнутри!» [43]

Внутрикостные навыки

Отдельные виды паттернов напряжения могут быть сохранены внутри костной ткани, особенно
если кость получает травму ещё до полного окостенения (см. главу 10 «Череп младенца»). Этот тип
паттерна называют внутрикостным повреждением. В результате нарушается мотильность кости или
внутреннее дыхание.

При работе с внутрикостными повреждениями используются только прямые подходы лечения.


Это связано с тем, что такие виды травматических паттернов обычно происходят в раннем возрасте, до
того, как кости соединились и до того как между ними сформировались любые швы. Следовательно,
любые границы для движения часто бывают неясны оператору из-за недостатка сопротивления, которое
обычно должны обеспечивать швы. В результате, если внутрикостный паттерн подталкивается в его
предпочтительное направление, как при непрямом подходе, не всегда ясно можно определить
физиологические границы. И тогда пациента можно ещё больше погрузить в паттерн травмы, вместо
того чтобы помочь ему выйти из него. Кроме того, особенно у взрослых, силы, поддерживающие
внутрикостные повреждения, часто сильно закрепляются и поэтому могут требовать создания
некоторого пространства и высвобождения [44].

Устранение силы тяжести

Другой общий терапевтический подход состоит в том, что оператор приподнимает и


поддерживает ту часть тела, которую он лечит, чтобы устранить воздействие силы тяжести. Это —
особый тип непрямого подхода, часто используемый при работе с более подвижными частями тела.
Например, оператор может поддерживать конечность, настраиваясь на её паттерн первичного дыхания.
Когда устраняется влияние силы тяжести, любые паттерны стресса, удерживающие ткани и жидкости,
могут стать более понятными. Затем нужно сопровождать любое внутреннее движение, пока не будет
получен доступ к состоянию равновесия. Также возможно поддерживать всё тело пациента, хотя для
этого обычно требуется помощь более чем одного оператора.

Виола Фрайманн сравнивает этот принцип с распутыванием узлов в телефонном проводе: «Пока
трубка лежит на телефонном аппарате, ничего не может измениться. Приложение прямого усилия к
натяжению провода будет совершенно бесполезно... Однако, если просто снять трубку и подвесить её,
это позволит нормализующим силам внутри неё раскрутить этот шнур» [45].

Движения, которые происходят после устранения силы тяжести, могут быть продиктованы
специфическими паттернами напряжения, которые тело удерживает в себе. Следовательно, в течение
этого процесса тканям и жидкостям в основном предоставляется возможность выразить свой паттерн
травмы. Тело будет часто перемещаться к положению, в котором оно было во время получения травмы.
Часто именно в этом положении может быть обнаружена точка уравновешенного натяжения или
состояние равновесия. Например, один пациент, который поскользнулся на льду и сломал руку,
воссоздал это положение, когда мы следовали за проистекающим паттерном в предпочитаемом
направлении. И только тогда, когда его рука оказалась в искривлённом положении, в котором она была
во время падения, фиксированные силы на повреждённом участке начали приходить в движение. Затем
произошла перестройка, которая уменьшила боли и страдание.

Раскручивание

Этот метод назвала «раскручиванием» доктор Виола Фрайманн [46]. Некоторые


краниосакральные операторы используют его как кардинальный подход лечения. Многие люди
ощущают потребность в процессах раскручивания, желая вновь пережить паттерны травмы и закончить
любое незаконченное дело. При сопровождении паттернов травмы старые воспоминания и эмоции,
связанные с опытом, удерживаемым в тканях, часто выходят на поверхность. Это приводит к
очистительным реакциям, поскольку пациент пытается освободиться от травмы.

Однако, в качестве предостережения нужно отметить, что когда паттерны ткани входят в процесс
раскручивания, это не обязательно означает, что любое решение находится в их организующей точке
опоры. Как было сказано, освобождение сил, удерживаемых в точке опоры, является ключом к
выздоровлению — и этот опыт в основном происходит в неподвижности. Без изменения,
происходящего в точке опоры, не может случиться ничего существенного, что могло бы изменить
паттерн. Это напоминает перестановку мебели в комнате. Кроме того, повторное переживание паттерна
травмы может слишком сильно повлиять на человека со слабыми возможностями выздоровления,
поэтому результатом может быть не польза, а повторная травма. Мы более подробно рассмотрим детали
данного подхода в главе 9.

Лёгкий контакт

Количество давления, производимого руками оператора, должно быть минимально. Он может


приглашать, напоминать или облегчать ткани, жидкости и потенции до обнаружения состояния
равновесия в виде запроса, а не принуждения. В краниосакральной работе ничто никогда не
форсируется. Доктор Магун подтверждает потребность оператора в тонкости и чувствительности:
«Использование чего-то, кроме квалифицированного и тонкого восприятия смысла, является утратой
нюансов физиологической реакции, столь необходимой для успеха» [47]. Далее он описывает:
«Вспомним старую басню о том, как Северный Ветер и Солнце пытались снять с человека пальто.
Бушуюшая буря заставила его только сильнее укутаться, а нежное тепло солнца скоро достигло
желаемого результата» [48].

Представьте, что вам нужно протащить за канат буксируемую баржу через шлюз. Если вы
приложите к верёвке большую и внезапную силу, то баржа, вероятно, не продвинется вообще. Скорее
всего, либо порвётся верёвка, либо вы отскочите из-за сопротивления, оказываемого баржей, и сами
окажетесь в воде! Однако, если вы только наклонитесь вперёд, держа верёвку, то это мягкое и
устойчивое давление позволит барже медленно переместиться вперёд. При лечении мягкое и
устойчивое воздействие, поддерживаемое в течение долгого времени, более эффективно, чем
использование значительной силы за короткое время. Это вызвано тем, что меньшее количество силы
вызывает намного меньше сопротивления от тела пациента [49]. Один наблюдатель прокомментировал
это так: «Требуется много энергии, чтобы заставить работать транзистор или электронную лампу, но
лишь минимальное количество энергии, чтобы направить их работу» [50].

Хотя основная часть краниосакрального лечения выполняется при помощи чрезвычайно лёгкого
контакта, в некоторых случаях могут потребоваться более сильные контакты. Эти случаи могут
включать реанимацию пациента или работу с физической травмой в теле [51]. Пациент, страдающий от
физической травмы, иногда может требовать более устойчивого контакта для работы с мощными
силами, запертыми в теле. Однако, оператор по-прежнему не прилагает никакой добавочной силы, а
только соответствует силам, которые уже есть там. Таким образом, лечение является направляющим, а
не диктаторским.

Эффект домино

В биологических науках было выдвинуто предположение о том, что все организмы живут на
краю хаоса, и поэтому их функция не очень стабильна. Согласно теории хаоса считается, например, что
при определённых условиях бабочка, машущая крыльями в одной части мира, может вызвать изменения
в погоде в другой части. Кажется, что «живые системы нелинейны: другими словами, небольшое
изменение на входе в живую систему может привести к большому изменению на выходе» [52]. Это
стало известным в теории хаоса как эффект бабочки. В краниосакральной работе мягкое приглашение
или поддержка в нужном месте и в нужное время может вызвать эффект домино. Это активизирует
самокорректирующие силы во всей первичной дыхательной системе и создаёт изменения,
затрагивающие человека в целом,

Жидкостные навыки

«Как человеческие инженеры, как врачи


мы имеем дело с самой мощной силой внутри человеческого тела,
когда учимся использовать приливные движения физиологии тела,
приливные движения, разработанные Главным Механиком». [53]

Доктор Роллин Беккер

Связь с жидкостными системами тела может быть первичным центром лечения, способствуя
изменениям на основном уровне функционирования. Согласно доктору
Сатерленду, продольная флюктуация спинномозговой жидкости является фундаментальным
принципом в краниосакральной концепции [54]. Спинномозговая жидкость подобна перезаряжающейся
аккумулирующей жидкости тела, несущей потенцию Дыхания Жизни по всему организму. Доктор
Сатерленд назвал эту потенцию невидимым элементом, переносимым в жидкости [55]. Повсюду, куда
направляется спинномозговая жидкость, направляется потенция, так же, как энергия в виде высокой
температуры перемещается по системе центрального отопления.

Хотя роль спинномозговой жидкости является центральной для распределения потенции в теле,
другие жидкости (такие, как кровь, лимфа и межтканевая жидкость) также разделяют эту важную
функцию. Если движение всех жидкостей будет свободно, руководящий принцип Дыхания Жизни
сможет проявиться беспрепятственно.

Жидкость и потенция являются фундаментальными внутренними ресурсами нашего организма,


которые могут использоваться для здоровья. Они повсюду приносят упорядоченность и жизненную
силу. Можно положиться на потенцию, переносимую в жидкостях, которая обеспечивает
максимальную пользу для нарушенных областей, поэтому при помощи простого поощрения движения
жидкости и потенции могут быть устранены фиксированные паттерны и восстановлена оригинальная
матрица здоровья, что устраняет необходимость в более агрессивных формах лечения.

Существуют два общих подхода к работе с жидкостями и потенцией:


1) работа с латеральными флюктуациями жидкости;
2) выполнение V-spread (Ви-спред — H.B.).
Работа с латеральными флюктуациями

Когда продольная флюктуация жидкости сталкивается с сопротивлением, обеспечиваемым


фиксированной точкой опоры, могут производиться различные аномальные паттерны движения
жидкости. Эти водовороты, потоки и движения из стороны в сторону называются «латеральными
флюктуациями» (см. главу 6). Везде, где есть латеральные флюктуации, присутствует фиксированная
точка опоры.

Поскольку потенция переносится в жидкостях, воздействие оператора на эти латеральные


флюктуации (в направлении к участку фиксированной точки опоры) может добавить жизненных
ресурсов этой области. Это увеличивает количество биодинамической потенции, доступной для
освобождения фиксированных сил.

Латеральные флюктуации могут поощряться руками, как будто вы мягко раскачиваете качели в
начале каждой фазы их движения. Если фиксированная точка опоры расположена между руками
оператора, то жидкость отскочит от этого сопротивления. Однако, когда потенция, переносимая в
жидкостях, начинает воздействовать на точку опоры, её постепенное и прогрессивное рассеивание
может пальпироваться с каждой новой латеральной флюктуацией. Это может оказать огромную помощь
в лечении фиксированного паттерна.

Поощрение при помощи техники V-spread

Этот подход используется для работы с фиксированными силами, удерживаемыми в суставах


или швах. Он одновременно применяет два принципа лечения — поощрения движения потенции и
жидкости к участку фиксации вместе с высвобождением костей, которые оказались зажатыми.

Оператор поощряет движение потенции к суставу, с которым работает, придавая жидкости (в


этой области) лёгкий толчок в направлении фиксированной точки опоры. Это делается одной рукой,
помещённой на часть тела, противоположную фиксированному шву. Воздействие на движение
жидкости и потенции к неподвижному суставу напоминает применение небольшого количества глубоко
проникающего смазочного масла [56]. Один пациент описал, как он испытал ощущение этой «тёплой
воды, приносящей облегчение» в его болезненное подагрическое колено. Также оператор располагает
два пальца другой руки в форме буквы V и помещает их по обеим сторонам неподвижного сустава,
лечением которого он занимается (рис. 7.5). В то время как жидкость и потенция направляются к
суставу, оператор облегчает его разъединение, производя расширение буквы V, образованной его
пальцами для достижения равновесия.

Точки покоя

«В точке покоя этого вращающегося мира нет


ни плоти, ни её отсутствия; нет никакого движения;
в точке покоя имеется танец, но без остановок и без движения.
И не называйте это неподвижностью,
там соединены прошлое и будущее.
Там нет движения к чему-то или от чего-то,
нет ни подъёма, ни спуска.
В этой точке покоя есть только танец» [57].

Т.С. Элиот

Точка покоя — это период глубокого физиологического отдыха для тела и ума, в течение
которого происходит временное прекращение краниального ритмического импульса и (иногда)
среднего прилива. В точке покоя ритмичное движение успокаивается и переходит в неподвижность во
всей системе. Это отличается от неподвижности, обнаруживаемой в точке уравновешенного натяжения,
или состояния равновесия вокруг специфической фиксированной точки опоры, где выражение
системного ритмичного движения может по-прежнему присутствовать. В точке покоя, когда ритмичное
движение успокаивается, вдох и выдох всех жидкостей и тканей отсутствуют. Этот вид системной
неподвижности может длиться от нескольких секунд до нескольких минут.

Временное успокоение системного ритмичного движения происходит самопроизвольно время от


времени, особенно если человек обладает хорошим здоровьем. Это — период отдыха, в течение
которого организм может перезарядиться и пополнить свои ресурсы. В действительности истинное
равновесие между неподвижностью и активностью является предпосылкой для проявления хорошего
здоровья. По словам доктора Беккера. «неподвижность — это то, что сосредоточивает каждую
молекулу бытия этого живого тела. Организм является направленным наружу выражением этой
неподвижности. Они находятся в полном единстве, в уравновешенном обмене... Здоровье связано с
возвращением к свободе обмена между организмом и неподвижностью» [58].

Однако, вследствие стресса или переутомления способность тела успокаиваться и быть


неподвижным может быть утрачена, и перезарядка не сможет произойти. Это часто случается с людьми,
которые страдают от длительного напряжения или же постоянно торопятся и которым трудно
остановиться. Это может привести к истощению запасов потенции и общему состоянию истощения.
Поощрение точек покоя может способствовать коренному изменению этой тенденции, что позволит
пациенту освободиться и обрести равновесие.

Во время точки покоя тело имеет возможность взять больше потенции Дыхания Жизни и
перезарядиться. Это напоминает зарядку аккумулятора (спинномозговой жидкости) от сетевой розетки.
Именно в этой неподвижности может быть найден источник потенции или силы [59]. Когда жидкость
вбирает в себя больше потенции, облегчается выражение руководящего принципа Дыхания Жизни.
Тогда наши внутренние биодинамические силы могут получить возможность реорганизовать
фиксированные паттерны и поощрить интеграцию функции.

Обнаружение неподвижности можно сравнить с отстаиванием мутной воды в стакане. Сначала


может показаться, что грязь и вода неотделимы так же, как напряжение или травма могут считаться
неотъемлемыми частями нашего жизненного опыта. Однако, если вы позволите воде отстояться, вся
грязь выпадет в осадок. Если вы хотите выпить воду или просто посмотреть сквозь стакан, лучше его не
встряхивать. Кроме того, когда грязь в мутном водоёме осядет на дно. вы сможете увидеть, что из неё
растут цветы лотоса. Точно так же для того, чтобы обрести ясность ума и тела, нет никакой
необходимости поднимать грязь, а нужно только позволить ей успокоиться. Как пишет Лао Тзу,
«Обладаете ли вы терпением для того, чтобы подождать, пока ваша грязь не осядет, и вода не станет
чистой ? Можете ли вы оставаться неподвижным, пока правильное действие не возникнет само собой?»
[60]

Точки покоя могут быть получены, если оператор руками успокоит движение краниального
ритмического импульса или среднего прилива. Ритмичное движение сопровождается до конца его фазы
вдоха или выдоха, и затем оператор мягко тормозит это движение при помощи небольшого обратного
давления, привнесённого в ткани или жидкости. Обычно это осуществляется ручным контактом на
затылке, крестце или ногах, но может производиться также в любом месте тела. Если организм
пациента не готов принять эти мягкие воздействия, его мудрость всегда нужно уважать. Тем не менее,
поскольку первичная дыхательная система обычно распознаёт всё хорошее, эти воздействия, как
правило, принимаются.

Компрессия четвертого желудочка

Одним из наиболее часто используемых способов создания точки покоя является воздействие на
затылочную кость на фазе выдоха ритмичного движения. Это называется СV4. СV4 — это компрессия
или сужение четвёртого желудочка — одного из заполненных жидкостью пространств в мозге,
расположенного перед затылочной костью (см. рис. 3.2). Многие из жизненно важных нервных центров
тела находятся в стенках четвёртого желудочка, и их правильное функционирование зависит от их
обеспечения спинномозговой жидкостью, снабжённой потенцией.
Чтобы облегчить СV4 оператор может следовать за сужением из стороны в сторону затылочной
кости во время её фазы выдоха/экстензии первичного дыхания и затем мягко успокоить ткани в конце
этой фазы (рис. 7.6). Сужение затылочной кости происходит синхронно с фазой выдоха четвёртого
желудочка, который также сужается, когда спинномозговая жидкость отступает к более низкой части
тела, поэтому воздействие на выдох/экстензию затылочной кости также поощряет выдох четвёртого
желудочка. Когда достигается точка покоя, ткани и жидкости расслабляются на фазе выдоха/экстензии.
Это не только приносит глубокий физиологический отдых, но также заставляет потенцию и её
руководящие силы построиться в ядре тела.

Первые краниальные остеопаты называли СV4 «техникой дробовика»: подобно тому, как
дробовик создает брызги дроби, СV4 производит широко распространяющиеся эффекты. СV4 может
использоваться в любом случае, когда запасы потенции в теле низкие. Также данная техника полезна
при лечении острых лихорадок, способствуя дренажу жидкости в теле и облегчая удаление отходов; при
лечении головных болей, синусита, нарушений пищеварительной и половой систем, а также широкого
диапазона других проблем. Кроме того, СV4 может разъяснить приоритеты лечения, устраняя
вторичные или периферические нарушения [61]. А также техника СV4 особенно полезна для
восстановления ресурсов организма при переутомлениях или недомоганиях.

ЕV4

Точки покоя могут поощряться на фазе вдоха/флексии первичного дыхания. Точку покоя на фазе
вдоха называют ЕV4. Это расширение четвёртого желудочка. В течение ЕV4 происходит расширение и
заполнение желудочков, когда жидкость и потенция движутся к верхней части и периферии тела.
Вместе с обеспечением глубокого физиологического отдыха ЕV4 помогает распределять сохранённые
запасы потенции, удерживаемые в ядре тела и ниже расположенных частях, облегчая движение этой
потенции вверх и наружу. Это может быть особенно полезным для получения доступа к ресурсам при
состояниях диссоциации (см. также главу 9 «Создание ресурсов»).

Глубокое расслабление

Когда приближается точка покоя, в паттернах первичного дыхания могут проявиться нарушения
типа дрожи, трепета или пульсаций. Иногда может всплыть на поверхность усиление существующей
боли или возвращение старой. Также именно в этой точке иногда испытываются сдерживаемые эмоции.
Когда достигается точка покоя, лёгочное дыхание замедляется, и всё расслабляется. Кажется, что любая
боль рассеивается, и мышечное напряжение ослабляется. Пациент может глубоко вздохнуть,
освобождаясь от любых напряжений, связанных с этим паттерном [62].

Точка покоя обычно сопровождается изменениями в ментальном и эмоциональном процессах.


Пациенты часто сообщают, что их мышление замедляется или даже полностью останавливается.
Некоторые испытывают состояние, лишённое мыслей или действий; просто ощущение бытия. Это
состояние ума очень напоминает состояние превосходства, описанное во многих медитационных
практиках. Один пациент описал его как «некую ревущую тишину».

Когда точка покоя исчезает, естественно возобновляется ритмическое движение, обычно с более
сильным током жидкости и лучшей симметрией. Жидкости тела были вновь снабжены потенцией, и
другие физиологические функции возобновляются с большим равновесием.

Возвращение к источнику

Неподвижность является воротами к нашим более глубоким уровням функционирования. После


того как краниальный ритмический импульс стал неподвижным, может успокоиться средний прилив, и
даже можно получить доступ к более глубоким уровням неподвижности. Таким образом, мы можем
сделать шаг к более глубоким состояниям равновесия и более прямой связи с нашей собственной
природой. Это обычно ощущается как падение в более глубокие состояния расслабления, понимания и
интеграции.

Были выявлены семь уровней неподвижности [63]. Каждый из них несёт неподвижность
некоторого аспекта жизненных процессов.
1. Физический — краниальный ритмический импульс и краниосакральное движение становятся
неподвижными. Нервная система может освободиться от эффекта травмы.

2. Физический/эмоциональный — вовлекается лимбическая система мозга (эмоциональный


мозг), пойманные эмоции могут быть освобождены.

3. Психологический — проблемы жизни становятся более ясными, когда нечто более глубокое
начинает освобождаться. Успокаивается средний прилив.

4. Сердце — любые обусловленные убеждения и более глубокие тенденции личности начинают


урегулироваться. Освобождаются более глубокие «кармические» тенденции.

5. Разум — можно получить доступ к архетипным энергиям, талантам, наследственным


тенденциям и глубоко укоренившимся творческим энергиям.

6. Душа — обнаруживается глубокий опыт взаимосвязи и единства. Пациент ощущает, что он


является частью целого.

7. Источник — неописуемое, бессловесное состояние вне двойственности.

Нашим источником является неподвижность, поэтому поощрение точек покоя — это основной
ресурс, так как он обеспечивает связь с местом, из которого возникает Дыхание Жизни. В ходе этого
процесса создаётся возможность для создания более глубокой связи с источником нашего врождённого
здоровья и творческого потенциала [64].

Практические навыки лечения

«Любая техника является правильной,


если она не препятствует происходящим изменениям,
если она позволяет пациенту узнавать об этом изменении
и продвигает длительное движение по пути коррекции» [65].

Р. Смоли
Кризис выздоровления

В ходе краниосакрального лечения иногда могут возникать старые симптомы или усиление
существующих симптомов, показывая, что тело находится в процессе перестройки. Эти острые реакции,
названные кризисом выздоровления, могут произойти как часть попытки тела рассеять повреждение
или травму, и они часто появляются непосредственно перед восстановлением первичного дыхательного
движения в месте фиксации. Они могут быть признаком того, что устранение фиксированного паттерна
близко к завершению. «Терапевтическая боль», иногда связанная с кризисом выздоровления, даже часто
испытывается как «хорошая» боль, потому что она появляется, когда имеет место прояснение паттерна.

Иногда в результате происходящей перестройки из тела выводятся старые токсины. Иногда это
может проявиться как временные симптомы диареи, тошноты, озноба или проблем кожи типа сыпи или
пятен. Все это является частью повторного уравновешивания природы и исцеляющего усилия. Иногда
на участке повреждения, с которым работает оператор, появляются отметины. Красные отметины, как
правило, находятся в том же самом месте, где первоначально произошел ушиб или другой вид
повреждения. Эти явления являются результатом воссоздания элементов, присутствующих в
травмирующем происшествии [66]. У многих пациентов эти красные отметины появлялись на боковых
сторонах головы, где произошло повреждение от щипцов во время родов. Эти отметины вскоре
начинают бледнеть и полностью исчезают в течение нескольких дней, однако если любая из этих
реакций становится слишком сильной, оператор может замедлить темп лечения.

Обнаружение интеграции

После устранения фиксированной точки опоры может потребоваться до нескольких дней, для
того, чтобы это изменение интегрировалось во всю первичную дыхательную систему. Это в основном
происходит, если переместился старый или укоренившийся паттерн. В этот период можно испытывать
ощущение, как будто вы стоите на зыбучем песке или из-под ваших ног выдернули ковер, поэтому
непосредственно после лечения пациенту не рекомендуется бегать или заниматься любой напряжённой
физической деятельностью. Это позволит любым произошедшим изменениям более легко
интегрироваться. Кроме того, прочно укоренившиеся фиксированные паттерны могут потребовать
множества сеансов лечения, прежде чем они будут полностью устранены. Это может вызвать ощущение
некоторой чувствительности или дискомфорта до окончательного завершении процесса перестройки.

Существует множество терапевтических подходов, которые могут помочь организму пациентов


находить равновесие, и одним из часто используемых и эффективных является облегчение точек покоя.
Кроме того, уравновешивание различных тканей, которые функционируют в гармонических
отношениях друге другом, может также способствовать этому процессу интеграции. Например, крестец
и затылок имеют тенденцию отражать паттерны первичного дыхания друг друга. Если фиксация будет
удерживаться в одной из этих костей, она часто будет затрагивать и другую, поэтому если проводилась
работа с одной костью, то также будет полезно проверить функционирование другой. Это может
способствовать интеграции первичного дыхания более низких и более верхних частей тела. Многие
кости черепа функционируют в гармонических отношениях с костями таза (рис. 7.7 [67]). Когда эти
гармонично связанные структуры обретают равновесие, это приводит к большей функциональной
интеграции во всём теле.

Противопоказания и предупреждения

Как и для многих жизненных навыков (типа управления автомобилем или даже перехода
дороги), краниосакральная работа безопасна до тех пор, пока она осуществляется правильно. Одним из
золотых правил лечения является, по меньшей мере, не причинить вреда. Любая попытка исправить
первичную дыхательную систему силой является не только конфронтационной, но также и
потенциально опасной. Отрицательные реакции на лечение могут произойти, если техники
применяются без надлежащего рассмотрения внутреннего руководящего принципа тела. Первичное
дыхание является благоразумным и чувствительным и может реагировать даже на незначительные
воздействия или даже намерения силы. Даже мягкие контакты, используемые в краниосакральной
работе, могут вызвать проблемы, если они будут неправильно применены, особенно если доступные
ресурсы потенции пациента являются низкими.

Следование за внутренним планом лечения пациента всегда подразумевает движение к


наилучшему здоровью и никогда не приведёт к неблагоприятным реакциям, вызванным неправильным
лечением, поэтому можно справедливо утверждать, что нет никаких универсальных противопоказаний
к краниосакральной работе. Однако, имеются противопоказания к применению определённых процедур
в определённых ситуациях. Например, даже очень лёгкие надавливания не должны применяться на
черепе при таких состояниях, как очень высокое кровяное давление, а также после недавнего удара,
внутричерепного кровоизлияния или аневризмы или при состояниях, когда происходит увеличение
давления жидкости в голове. Точно так же нужно соблюдать предосторожности после любого
недавнего перелома или серьёзной раны. Также может быть риск при работе в области злокачественной
опухоли из-за возможности её распространения. Некоторые операторы осторожно используют
определённые процедуры, такие, как СV4 у пациенток в первые три месяца беременности из-за высокой
вероятности ошибки в течение этого периода. Однако, если для определённого подхода имеются
противопоказания, то, вероятно, есть другие подходы, которые могут быть применены безопасно.

Выбор оператора

Любой вид лечения с таким обширным потенциалом, чтобы творить добро, также может
причинить вред, если будет выполняться неумелыми руками. Следовательно, пациенты должны быть
готовы взять на себя ответственность и убедиться в компетентности и навыках своего лечащего
оператора. В большинстве стран краниосакральная терапия не регулируется законодательством, и, к
сожалению, некоторые люди занимаются этой работой, пройдя лишь минимальный курс обучения.
Договариваясь с оператором о первой встрече, было бы неплохо спросить о полученном им
образовании. Справочник, расположенный в конце этой книги, поможет вам найти своего оператора.

Нахождение хорошего оператора является очень индивидуальным вопросом. Не существует двух


совершенно одинаковых операторов: некоторые могут быть чрезвычайно квалифицированными и
компетентными, но не иметь правильного подхода или кармы, чтобы помочь именно вам. Как сказал
Карл Джанг, «Когда «правильный человек» использует «неправильный метод», он находит способ
заставить его работать, и работать хорошо; но когда «неправильный человек» использует «правильный
метод», из этого не может получиться ничего хорошего» [68].
Краниосакральная работа является субъективной наукой, основанной на том, что происходит в
пределах специфических отношений между оператором и пациентом. Любые терапевтические
отношения являются очень личными, и в большей или меньшей степени могут обеспечить безопасность
для исследования паттернов нарушения. В этом отношении забота и уважение оператора, по меньшей
мере, столь же важны, как его квалификация. Фактически «химия сострадания» может быть самым
мощным и существенным фактором для выздоровления [69].

Направления к другим врачам

Возможности традиционного медицинского тестирования являются ценным ресурсом, если


диагноз требует разъяснения. Кроме того, во многих серьёзных случаях обычная (аллопатическая)
медицина или хирургия могут быть самым благоприятным выбором лечения. Хотя краниосакральная
терапия может помочь широкому кругу пациентов, разные люди могут нуждаться в различных
подходах. Например, услуги психотерапевта или психолога могут быть полезными для пациентов с
серьёзными эмоциональными и психологическими проблемами. Многие случаи серьёзной дегенерации
позвоночного диска будут нуждаться в достижениях современного хирургического вмешательства.
Другие альтернативные методы лечения (типа гомеопатии, фитотерапии и иглоукалывания) также
являются ценными ресурсами. Моя записная книжка с координатами этих врачей является одним из
самых полезных инструментов в моей практике.

Краниосакральная терапия часто может эффективно объединяться с другими лечебными


подходами. Как сказал доктор Беккер, «Я не считаю себя первичным врачом пациента... Я по-прежнему
утверждаю, что сам пациент является первичным врачом. Всё, что я делаю, является дополнением к
любой другой помощи, которую получают пациенты... Я помогаю их телам использовать ресурсы,
доступные для их специфического паттерна здоровья» [70].

Положение при лечении

При изначальном выполнении большинства приёмов краниосакрального лечения пациент лежит


на спине (лицом вверх) на лечебном столе. Однако, также используется положение лёжа на боку,
сидячее или лёжа на животе (лицом вниз). Все эти положения выбираются с удобством для пациента.
Если пациент испытывает боль или если это — женщина на последней стадии беременности, то всегда
можно использовать альтернативы. Нетрудоспособных пациентов можно лечить в инвалидном кресле.

Большинство способов лечения включают в себя лёгкий контакт на поверхности тела, но


некоторые процедуры происходят внутри рта. Эти внутриротовые подходы обычно используют для
того, чтобы работать с костями лица, челюсти и нёба. Из гигиенических соображений в этих случаях
нужно надевать напальчник или резиновую перчатку.

Лечение с участием нескольких ассистентов

С одним пациентом одновременно могут работать два или более оператора. Присутствие больше
чем одного оператора может усилить ощущение контакта и поддержки, которое чувствует пациент.
Наличие второй пары рук также очень полезно для того, чтобы помочь оператору, если пациенты
совершают неловкие движения в ходе лечения. Иногда пациенты могут получить пользу от второго
оператора, поощряющего движение потенции к фиксированной точке опоры, в то время как с ней
работает первый оператор. Кроме того, некоторые серьёзные болезни вылечиваются быстрее, когда
одновременно работают несколько пар рук [71].
Самолечение

Хотя краниосакральное лечение главным образом использует навыки оператора, всё, что мы
делаем самостоятельно, может поддержать наше здоровье — или наоборот. Способы поддержания
здоровья (типа полноценного отдыха и правильной диеты) усиливают наши внутренние ресурсы и
ускоряют любой процесс лечения. Время для развлечений и чувство юмора также обычно бывают очень
полезны. Прежде всего ответственность за своё здоровье лежит на каждом человеке. Каждый должен
найти то, что его поддерживает, и следовать тому, что требует его организм. Это — процесс
самооткрытия. Если мы сможем работать с происхождением болезней, мы получим возможности для
исцеления даже самых тяжёлых случаев. Как гласит одно старое высказывание, используемое в
натуропатии, «Нет такой вещи, как неизлечимая болезнь, есть только неизлечимые люди».

Выздоровление сможет начаться, как только мы будем в состоянии установить хорошие


отношения с нашим внутренним здоровьем, независимо от того, будет это сделано при помощи
оператора или нет. Один из способов сформировать эти отношения состоит в том, чтобы определить и
воссоединиться с нашими внутренними ресурсами (см. упражнения в главе 9). Простое настраивание на
тонкие движения внутри нас самих, производимые Дыханием Жизни, является другим способом
восстановить наше здоровье (см. упражнения в главе 6). Эти ритмы являются проявлением наших
самых глубоких физиологических ресурсов.

В конечном счёте любое краниосакральное лечение является формой самостоятельной помощи,


потому что оно всегда работает в сотрудничестве с самоисцеляющими силами тела. Тем не менее, хотя
большинство проблем со здоровьем разрешается весьма естественно без любой внешней помощи, часто
встречаются трудности, для преодоления которых нашим самоисцеляющим силам нужна поддержка, и
именно тогда оператор может оказать ценную помощь. Во многих случаях бывает трудно осуществить
краниосакральное лечение самого себя, потому что положения рук и тонкие воздействия должны быть
применены очень точно. Кроме того, может быть довольно сложно установить хорошие отношения с
собственными фиксированными паттернами. Именно поэтому мы часто становимся слишком
вовлечёнными или слишком приближенными к источнику проблемы, чтобы различить то, что может
быть необходимо для его устранения.

Тем не менее, некоторые виды краниосакрального самолечения могут быть эффективными.


Например, поощрение движения латеральных флюктуации жидкости и потенции к участку
повреждения может уменьшить воспаление и принести облегчение. Мы также можем получить доступ к
состоянию равновесия и точки покоя, обнаружив место отдыха в теле и уме. Кроме того, существует
подход для самостоятельного выполнения СV4, когда человек ложится на спину, положив под заднюю
часть затылка два теннисных шара, помещённых в чулок. Если теннисные шары находятся по обеим
сторонам наружного бугра затылочной кости, может поощряться точка покоя. Однако, нужно
обратиться за советом к оператору, чтобы выяснить, может ли это быть полезным в вашем случае.

Частота сеансов лечения

Краниосакральное лечение может вызвать глубокие изменения за небольшое количество сеансов


лечения или же может перейти в протяженный терапевтический процесс, длящийся в течение многих
лет [72]. Частота сеансов варьируется в зависимости от потребностей человека и состояний, с которыми
работает оператор. В случае хронической проблемы лечение может проводиться один или два раза в
неделю до тех пор, пока не появятся некоторые определённые признаки улучшения. Тогда сеансы могут
проводиться раз в две недели, раз в месяц, и затем это могут быть периодические проверки состояния
здоровья. Однако, острая проблема, возможно, потребует более интенсивной работы в начале
программы лечения, а затем меньшего количества работы в течение долгого срока. В некоторых из этих
случаев лечение можно проводить каждые два-три дня до тех пор, пока острые симптомы не исчезнут,
однако всё это — лишь обобщения; каждый случай должен быть оценен индивидуально.

Процесс эволюции

Для того, чтобы произошли изменения в здоровье, необходимо, чтобы факторы, удерживающие
проблему, были готовы к изменению. Подготовка к здоровью является скорее процессом эволюции, чем
определённым событием. В краниосакральной работе телу оказывается поддержка для того, чтобы
устранить его фиксированные паттерны, в последовательной, разворачивающейся манере. В ходе этого
процесса предпринимаются определённые шаги до тех пор, пока уже ничего не нужно будет
предпринимать и не будет достигнуто полное выздоровление. Дальнейшее улучшение здоровья всегда
строится на основе ранее принятых мер. Если основы для здоровья не подготовлены, и мы попытаемся
обмануть тело при помощи лекарств, внешней силы, тренировки ума или принятия поз, то рано или
поздно мы потерпим неудачу. Для поддержания здоровья должны быть приняты недостающие меры.

Возвращение к цельности

«Философские разветвления этого понятия ошеломляют.


Это означает, что каждый из нас имеет огромное значение,
что мы воздействуем друг на друга многими способами,
никогда прежде не описываемыми.
Всё, что мы делаем, имеет значение в контексте целого.
То, что мы делаем и думаем, затрагивает всех остальных.
Это, вероятно, вовлекает планетарное сознание
и гораздо более широкие аспекты человеческой личности,
чем те, которые осознаются в настоящее время» [73].

Доктор остеопатии Карлиз Холланд

Основные уровни функционирования

Люди обращаются за краниосакральным лечением по многим различным причинам и с многими


мотивациями. Некоторые знают о его пользе при специфических физических нарушениях, другие
используют его в качестве помощи при стрессе или психологических проблемах, или же для большей
интеграции ума, тела и души. Красота этой работы состоит в том, что она охватывает всё
вышеперечисленное.

Результаты лечения часто бывают замечательными, даже когда другие медицинские и


терапевтические подходы потерпели неудачу. Глубина краниосакральной работы объясняется тем, что
она работает с нашей самой фундаментальной физиологической системой — системой первичного
дыхательного движения. Этот подход имеет способность либо обойти, либо пройти сквозь любые
мнения или ментальные установки, которые мы несём в себе: он работает непосредственно с мудростью
тела.
Воссоединение, оказывающее поддержку

Кажется, что наши проблемы становятся более трудными при разрыве их связи с целым. Когда
эти отношения восстанавливаются, жизнь и движение возобновляются. Краниосакральное лечение
обеспечивает ясное отражение физиологических и психологических паттернов и открывает доступ к
силам здоровья, необходимым для восстановления интеграции. Это может быть как стимулирующим
процессом, поскольку мы разрушаем существующие основы, так и одновременно очень
освобождающим. Когда слои фиксированных паттернов устраняются, развивается более глубокая связь
с нашей собственной природой.

Когда первичное дыхание восстановлено и здоровье проявляется вновь, ясность и равновесие


возвращаются к телу и разуму. Это несёт в себе воссоединение с глубоким смыслом согласованности.
Именно тогда может возникнуть ощущение того, «как мы на самом деле себя чувствуем» [74]. Оператор
имеет привилегию засвидетельствовать этот положительный процесс преобразования.

Один частый и ценный конечный результат, вытекающий из серьёзного прослушивания


краниосакральных движений, состоит в развитии способности прослеживать состояния тела и
определять их значение. Эта способность может позволить нам заранее выявлять признаки,
предупреждающие о трудности или опасности, не дожидаясь возникновения явных болезненных
симптомов [75]. Таким образом, мы можем стать экспертами собственных тел и поэтому чувствовать
себя уполномоченными взять большую ответственность за то, что является важным для нас и нашего
здоровья и счастья.

Большая гибкость

Движение жизни создаёт циклы постоянного изменения. Чтобы приспособиться к внутреннему


движению жизни, наша свобода, текучесть и гибкость находятся в прямых отношениях с нашим
ощущением здоровья. Краниосакральное лечение поощряет большую гибкость функции и позволяет
нам более легко двигаться вместе с естественными ритмами жизни. Оно обеспечивает условия для того,
чтобы произошло более глубокое исцеление, будучи достаточно открытым, чтобы не сдерживать или
подавлять бесконечные возможности, которые могут быть вызваны в каждом из нас внутренней
мудростью. Это может быть важной частью реализации нашего потенциала на физических,
психологических и духовных уровнях.

Когда мы возлагаем на себя обязательство работать с самими собой, наши отношения к телу, к
чувствам, друзьям или партнерам, к нашей работе и к самой жизни могут стать более открытыми и
творческими. Перед нами открывается путь к здоровью и цельности — путь к Богу.

«Даже час нашей смерти может заставить


Нас поспешить к новым пространствам,
И жизнь может позвать нас к новым гонкам» [76].

Герман Гессе
Глава 8
Холистическая точка зрения

«Человеческое тело, находящееся в мире с самим собой,


более ценно, чем самый редкий драгоценный камень.
Лелейте ваше тело, оно принадлежит вам только на некоторое время.
Человеческая форма обретается с большими трудностями, и её легко потерять.
Все мирские вещи кратки, как молния в небе;
Вы должны знать, что эта жизнь подобна крошечному всплеску капли дождя;
это — частица красоты, которая исчезает сразу же после своего появления,
поэтому поставьте себе цель и используйте каждый день и ночь для её достижения» [1].

Тзонг Капа

Источники нарушении

«Концентрируясь на всё меньших и меньших фрагментах человеческого тела,


современная медицина, возможно, теряет из виду пациента в целом,
а сокращая здоровье до механического функционирования,
она больше не может работать с феноменом исцеления» [2].

Принц Чарльз

От центра человеческого тела до периферии и от наших самых глубоких до самых


поверхностных уровней функционирования паттерны фиксации могут ограничить первичное
дыхательное движение и затронуть наше здоровье. На это могут оказать влияние такие разнообразные
причины, как физическое повреждение, травма, плохое питание, загрязнение окружающей среды, а
также генетические и психологические факторы. От почвы под ногами до нашей души мы являемся
частью процесса жизни и можем подвергаться её воздействующим силам. В этой главе мы рассмотрим
причины возникновения различных заболеваний и затем обратимся к важным связям между разумом,
телом и душой.

Физическая травма

Физическое повреждение является частой причиной образования в теле фиксированных


паттернов. Такие происшествия, как удары, порезы, падения и несчастные случаи создают защитные
сокращения в тканях, которые могут остаться в течение долгого времени после того, как прошла
изначальная травма. До тех пор, пока силы, лежащие в основе повреждения, не устранены, его эффекты
могут оставаться.

Воздействие сил

Все мышцы, кости, жидкости и органы тела имеют определённую плотность. Всякий раз, когда
тело ощущает применение физической силы (например, удар или падение), оно оказывает
сопротивление, обеспечиваемое этими тканями. Когда биокинетическая энергия силы наталкивается на
это сопротивление, её скорость замедляется и в конечном счёте достигает определённого места, где она
останавливается (рис. 8.1). Если сила очень мощная, то на её пути ткани могут повредиться. Если
ресурсы тела не способны обработать и рассеять эту силу, то она сохранится в той точке, в которой
остановится её энергия. Это место удерживания энергии часто располагается на некотором расстоянии
от фактического участка воздействия. Мощные кинетические силы могут даже пройти прямо через
ткани и выйти наружу с другой стороны, формируя организующую точку опоры в области за пределами
тела.

Вектор силы, пойманной в ловушку

Если способность тела рассеивать травмирующую силу нарушена, поступающая энергия


рассматривается как своего рода инородный объект. Биодинамические силы внутри тела будут пытаться
удерживать и сосредоточивать это повреждение, таким образом создавая фиксированную точку опоры.
Последовательное сокращение, образующееся в окружающих тканях, будет способствовать её
отгораживанию. Эта реакция уменьшает воздействие на соседние структуры. Со временем ткани
становятся более организованными в своих отношениях со сдерживаемой биокинетической силой,
принимая обычный паттерн сокращения. Этот процесс подобен тому, как лёгкие отгораживают
инфекцию бактерий туберкулеза, формируя окаменелую кисту [3]. Следовательно, образуется
отгороженная область биокинетической потенции, создающая точку опоры, вокруг которой затем
должно организоваться первичное дыхание.

Этот специфический тип фиксированной точки опоры называют «вектором пойманной силы»
или «энергетической кистой» [4]. Термин «вектор» обозначает путь, по которому движется
кинетическая энергия травмы, когда она входит в тело (рис. 8.1).

Этот векторный путь может проходить по прямой или изогнутой линии в зависимости от угла,
под которым сила входит в тело. Если во время травмирующего несчастного случая человек движется
(как это часто бывает), то векторный путь имеет тенденцию изгибаться, проходя через
перемещающиеся ткани. Это заставляет его принимать изогнутую форму.
Если вектор силы встречает нечто твёрдое типа кости, он может расщепляться на различные
ветви, формируя спутниковые векторы пойманной силы. Это может привести к формированию
различных более мелких фиксированных точек опоры (см. рис. 8.1).

Вектор захваченной силы может привести к формированию спаек в ткани, нарушениям в


движении жидкостей, плохой циркуляции, усилению токсичности и нервному раздражению. Франклин
Силлз пишет: «Эти защитные реакции могут быть полезными в первое время, но затем они могут стать
запертыми в систему в виде глубоко укоренившихся защитных паттернов» [5]. Многие операторы также
отметили связь между участками захватов энергии и развитием опухолей. Доктор Джон Апледжер
сделал следующее наблюдение: «Тело неким образом приспосабливается к присутствию
энергетических кист, но в ходе этого процесса ставится под угрозу идеальная функция, образуются
препятствующие волны, уменьшается нормальная электрическая проводимость вовлечённых тканей
тела и затрудняется поток энергии по акупунктурным меридианам. Все это истощает энергию тела и
создаёт боль и дисфункцию» [6].

Препятствующие волны

Препятствующие волны, упомянутые доктором Апледжером, это — трёхмерные паттерны


энергии, которые исходят от участка активного повреждения. Они напоминают рябь на поверхности
воды, образующуюся, когда в водоём бросают камень. Эти волны могут ощущаться при помощи
пальпации, как дуги энергии, исходящие из вектора захваченной силы. Их можно заметить, если
оператор поддерживает лёгкое качество своего восприятия. Чем ближе к точке опоры нарушения, тем
быстрее и сильнее становятся эти волны, поэтому следуя за паттерном препятствующих волн назад, к
их источнику, можно определить местонахождение области вектора захваченной силы.

Хирургическое вмешательство и шрамы

Рубцы, образовавшиеся в результате повреждения ткани или хирургической операции, могут


действовать как длительная точка опоры нарушения. Они могут натягивать окружающие ткани и,
следовательно, действовать как фиксированная точка опоры, влияющая на движение в даже отдалённых
областях тела. Кроме того, нож хирурга может быть воспринят телом как некий вектор поступающей
силы, особенно если хирургическое вмешательство выполнено слишком агрессивно или грубо.

Другой частой и существенной причиной физической травмы являются трудные роды.


(Поскольку данная тема очень обширна, мы рассмотрим её более подробно в главе 10.)

Связь с эмоциями

Если во время травмы человек испытывает сильные эмоции, они имеют тенденцию соединяться с
вектором пойманной в ловушку силы. Например, если во время вхождения вектора силы человек
испытывает гнев или страх, это может сохраниться как часть паттерна. Это происходит очень часто, так
как большинство людей в момент получения травмы испытывают сильные чувства. Эмоции могут быть
важным элементом как в организации, так и в поддержании развивающегося фиксированного паттерна
(см. «Континуум ума и тела»).
Питание и диета

Пища, которую мы едим, даст необходимые вещества для развития здоровой ткани и играет
важную роль в построении наших ресурсов жизненной силы. Однако, плохое питание приводит к
слабости тканей и накапливанию токсинов, которые могут повлиять на функционирование первичной
дыхательной системы. Для снабжения клеток тела необходимо не только соблюдение хорошо
сбалансированной диеты, но и правильное всасывание питательных веществ в пищеварительном тракте
и выведение любых отходов. Для того, чтобы эти функции — всасывание питательных веществ,
выведение отходов — эффективно выполнялись, необходимо, чтобы органы пищеварения могли
выражать первичное дыхание.

Интоксикация

Если органы выделения — главным образом кишечник и кожа — становятся перегруженными,


ненужные продукты и токсины не смогут эффективно выводиться из организма. Они будут сохраняться
в теле, приводя к развитию интоксикации. Эта интоксикация является другим видом биокинетической
силы, с которой должны попытаться справиться внутренние силы тела. Некоторые вредные вещества
могут сохраняться в соединительных тканях, суставах, мышцах и жидкостях, вызывая недостаток
подвижности, спайки ткани и развитие фиксированных паттернов. Это может привести к
разнообразным дегенеративным состояниям типа артрита, нарушения пищеварительных органов или
рака [7]. Интоксикация также может произойти из-за факторов, включающих обработку пищи,
химические добавки, пестициды, неправильное приготовление пищи, а также применение
лекарственных препаратов.

Часто можно пальпировать недостаток потенции в тканях человека, который употребляет много
калорийной пищи с низкой питательной ценностью, курит или сильно пьёт. В таких случаях первичное
дыхание часто выражается медлительностью или застоем. При работе с таким типом фиксированного
паттерна ядовитые вещества, которые сохранились в теле, могут выводиться. Это часто приводит к
кризису выздоровления, когда эти вещества выводятся из тканей. Во многих случаях, которыми я
занимался, за устранением токсичных фиксированных точек опоры следовали высыпание на коже,
сильная простуда, лихорадка или диарея.

Эффекты лекарственных препаратов

Лекарства являются распространённым источником нарушения питательного равновесия в теле.


Кроме того факта, что многие обычно прописываемые медикаменты разрушают определённые
витамины и минералы, они также являются главным источником токсичности; не существует лекарства
без побочного эффекта. Любое вещество, которое искусственно вызывает определённый эффект в
определённых тканях или системах, должно быть приспособлено для этого телом. Даже если эти
побочные эффекты компенсируются или рассеиваются, необходимые исправления могут вызвать
значительное напряжение во внутренних ресурсах первичной дыхательной системы.

Эффекты медикаментов иногда могут ясно ощущаться в выражениях первичного дыхания,


особенно в качестве флюктуации жидкости. Антибиотики имеют тенденцию вызывать вибрацию и
подёргивания в жидкостях, антидепрессанты — медлительность. Длительное употребление
болеутоляющих средств вызывает вялость и общую диссоциацию. Обезболивающие лекарства часто
пальпируются внутри жидкостей как частое дрожание и холод, возникающие при обработке
последствий хирургического вмешательства.
Наркотики могут также оказывать глубокое воздействие. Например, гашиш часто препятствует
способности жидкостей перемещать руководящий принцип Дыхания Жизни и придаёт первичному
дыханию загрязнённое и дезорганизованное качество. По этой причине довольно трудно лечить людей,
которые принимают наркотики. Попытка построения ресурсов потенции в некоторых из таких случаев
может напоминать наливание воды в ведро, полное отверстий. Когда наркотики начинают выделяться
из тканей во время лечения, такие состояния, как дезорганизация, иногда сильно ощущаются
пациентом. Очень часто в течение этого процесса пациенты могут ощущать запах или вкус наркотиков.

Правильное питание

В принципе, здоровая пища содержит все основные питательные вещества, употребляемые в


правильных сочетаниях. Лучшая пищевая ценность обеспечивается продуктами, выращенными в
незагрязнённой почве, по возможности содержащей малое количество добавок и химикалий, и не
подвергающимися чрезмерной обработке. В идеальном варианте нужно есть большое количество
свежих, живых продуктов. Эти продукты, состоящие прежде всего из целых зёрен, семян, ростков,
орехов, свежих фруктов и овощей, богаты питательными веществами и содержат большое количество
жизненной силы, которая способствует построению основ здоровья.

В данной книге мы не будем подробно рассматривать составляющие здорового питания, но


поскольку это по существу является очень индивидуальным вопросом, вы можете проводить
дальнейшие исследования в этой области, просто прислушиваясь к собственному телу.

Позвольте вашему телу сообщить вам, что ему нужно, а что не нужно. Обратите внимание на то,
как оно реагирует на то, что вы едите. Уделите время тому, чтобы прочувствовать ощущения,
создаваемые вашей пищей, и позвольте этим ощущениям быть вашим проводником. Например,
чувствуете ли вы после еды какой-либо дискомфорт, утомление или вздутие живота? Затем вы можете
исследовать, какая диета является наиболее подходящей для вас, экспериментируя с другими
продуктами. Намного лучше доверять мудрости тела, чем создавать правила или следовать причудам,
которые могут быть применимы или нет к вашим индивидуальным потребностям.

Эффекты окружающей среды

Мы являемся неотъемлемой частью окружающей среды, в которой живем; состояние нашего


здоровья глубоко связано с условиями, которые нас окружают. Для достижения оптимального здоровья
наш внутренний и внешний мир должны находиться в состоянии равновесия. Однако, мы живём в мире,
где найти это равновесие может быть очень трудно. Вода, питание и воздух могут содержать такой
уровень загрязнения, который будет пагубно влиять на наше тело.

Жители больших городов, к которым отношусь и я, могут на протяжении долгого времени


ничего не видеть дальше соседних зданий. Эти люди теряют из виду естественные горизонты,
поскольку обычно исчезает чувствительность восприятия и забывается ощущение перспективы. И
только тогда, когда мы возвращаемся к природе, то вспоминаем о нашем естественном состоянии.
Почти везде, где бы мы ни находились, мы можем подчиняться хаотическим влияниям современной
жизни или другим экологическим факторам, таким, как изменения в погоде или чрезмерное
ультрафиолетовое и электромагнитное излучение. Кроме того, такие влияния окружающей среды, как
социальные давления, напряжённые отношения в семье и проблемы в других отношениях, также
оказывают своё воздействие. Однако, мы можем найти утешение в том, что естественная земля по-
прежнему лежит под булыжниками мостовой точно так же, как наше внутреннее здоровье по-прежнему
находится под покрытием любых определяющих паттернов.
Создание здоровья

Кажется, что довольно часто внешние стрессы оказывают самое большое влияние, когда
состояние нашего здоровья находится в упадке. Хотя ничто не может сравниться с жизнью в здоровой
окружающей среде, наши внутренние ресурсы могут быть достаточными, чтобы противостоять
вредоносным влияниям. Взятие на себя ответственности за то, что мы едим, поездки на природу, когда
это возможно, тренировки и правильный отдых — всё это крайне важно. Краниосакральное лечение,
которое может получить доступ к нашим внутренним ресурсам здоровья, может оказаться очень
ценным для создания конституциональной силы и обеспечения пользы даже в неблагоприятных
экологических условиях. На фундаментальном уровне наше внутреннее здоровье доступно двадцать
четыре часа в сутки независимо от обстоятельств [8].

Наследственные факторы и генетика

Определённые тенденции к нарушению здоровья могут передаваться из поколения в поколение.


Эти тенденции переходят по наследству через генетические строительные блоки в клетках, называемые
ДНК. Однако, теперь, когда определён весь набор человеческих генов, было обнаружено, что они
гораздо менее сложны, чем считалось ранее. Человеческий генетический код показывает, что мы несём
в себе ненамного больше генетической информации, чем мыши, и лишь вдвое больше, чем крошечные
плодовые мушки. Следовательно, многие учёные сделали вывод о том, что гены — это только часть
истории в развитии унаследованных тенденций.

Генетическая предрасположенность не обязательно означает, что мы должны страдать от тех же


самых заболеваний, что и наши предки. По отдельности каждый из нас всегда является членом
уравнения. Согласно восточным системам медицины существуют три основных энергии, которые
сходятся, чтобы сформировать человека во время зачатия: сила жизни матери, сила жизни отца и силы
жизни образующегося ребёнка. Взаимодействие всех трёх энергий оказывает влияние на
конституциональное развитие тела. Если выражение нашей собственной основной силы жизни
беспрепятственно, оно может преодолеть тенденции, унаследованные от наших родителей.

Наши варианты

Жизнь не является статичной: даже если имеются унаследованные проблемы, наше врождённое
здоровье всё-таки возможно усилить. Мне никогда не приходилось сталкиваться со случаями, в которых
не было бы никакой возможности улучшения. Корни нашего внутреннего здоровья уходят намного
глубже, чем генетика; в действительности наш проект здоровья является пред-генетическим [9].
Генетика может рассматриваться только как один из физических механизмов, через которые
фундаментальный руководящий принцип Дыхания Жизни производит свои действия. В нашу эпоху
генетических манипуляций очень легко потерять из виду работу этого более глубокого разума.

Даже если у человека присутствуют определённые унаследованные предрасположенности, часто


для того, чтобы они фактически проявились в виде болезни, требуется определённый набор условий.
Например, астма (обычно считающаяся наследственной болезнью) часто развивается, когда паттерны
фиксации затрагивают движение лёгких, груди или диафрагмы, или когда ресурсы потенции в теле
низки. Точно так же острые приступы сенной лихорадки часто возникают, когда раздражены
краниальные нервы, которые иннервируют синусы и слёзные каналы. Краниосакральное лечение часто
способно облегчить устранение этих состояний.
Ментальные и эмоциональные влияния

Во многих традиционных формах медицины тело и разум рассматриваются как неотделимые


аспекты человека. К сожалению, обычно их ошибочно отделяют друг от друга и лечат в соответствии с
современной медициной. Однако, если рассматривать все силы, которые обусловливают наше здоровье,
роль души является самой мощной из них всех. Это — фактор, который управляет нашими действиями,
положением тела, питанием и нашими реакциями на события жизни. Как сказал Далай-Лама, «На
глубоком уровне разум и тело являются не двойственными» [10].

Эффекты физической травмы, стрессы, вызванные окружающей средой, и даже наследственные


предрасположенности могут находиться под влиянием разума. Кроме того, сильные эмоции или
укоренившиеся отношения могут действовать как важные точки опоры нашего организма. Эти
психологические точки опоры могут поддерживать физическое проявление фиксации и являться
критическими факторами, к которым нужно обращаться при лечении болезни. Лечить тело, не
рассматривая роль души — это то же самое, что ремонтировать вмятины на автомобиле, не придавая
значения навыкам водителя.

Континуум ума и тела

«Разум является главным.


Все вещи сделаны разумом.
Вы — то, что вы думаете,
став тем, что вы думали»[11].

Будда

Разум и тело находятся в непрерывных и близких отношениях до того дня, когда мы умираем.
Наши чувства и отношения очень непосредственно влияют на то, как мы ведём себя, двигаемся, дышим
и растём [12]. Следовательно, тело ясно отражает внутренний мир человека. Его тонус, положение,
пропорции, подвижность, движения, ритмы и жизненная сила выражают эту взаимосвязь [13]. Мы
воплощаем наши радости и наше страдание.

Тело рассказывает свою историю

Тело никогда не лжёт — оно формирует себя вокруг того, кем мы являемся внутри. Если у нас
низко опущена голова, напряжённые плечи, впалая грудь и тяжёлая походка, это может отражать
слабость и покорность. Напротив, если наша голова высоко поднята, плечи расправлены и гибки, грудь
дышит свободно, а походка легка, это свидетельствует об уверенности и жизненной энергии [14]. Если
мы будем вести себя в окружающем мире определённым способом в соответствии с нашими
убеждениями, опасениями и эмоциями, то наши ткани примут форму, которая будет поддерживать это
состояние ума.

Наши физические и психологические травмы так же, как и наши мысли, чувства и характер,
отражены в том способе, при помощи которого ткань нашего тела устанавливает свои паттерны.
Отпечатки любых негативных событий удерживаются в теле в форме фиксации, ограниченной там
неспособностью получить доступ к ресурсам, чтобы устранить эти отпечатки и воздействовать на
выражение нашего внутреннего здоровья. Как замечает Мэрилин Фергюсон, «За многие годы наши тела
становятся ходячими автобиографиями, которые рассказывают незнакомцам и друзьям о значимых и
незначительных стрессах нашей жизни» [15]. Язык нашего тела является истинным универсальным
языком эсперанто [16]. (Ага, блин, то-то концов найти никаких невозможно — H.B.)

Как клетки записывают чувства

Медицинские исследователи всё чаще начинают признавать, что мысли и чувства оказывают
прямое воздействие на функционирование тела. «Стресс» теперь связывается с разнообразным
диапазоном болезней, включая язвы желудка, рак, проблемы кожи, боль в пояснице и бесплодие. В
настоящее время в области психо-нейро-иммунологии выявлено множество механизмов, при помощи
которых разум может влиять на тело. Были открыты ранее непризнанные сети коммуникации между
нервной, гормональной и иммунной системами, обеспечивающие связь между нашими
психологическими состояниями и путём, по которому активизируется реакция на болезнь. Эти
механизмы переводят психологический опыт в физиологическую функцию.

Исследователи обнаружили, что пациенты, страдающие от серьезной дёпрессии, имеют более


высокие уровни гормона кортизола, циркулирующего в их крови. Кортизол секретируется
надпочечниками, когда тело находится в состоянии напряжения. Однако, кортизол также подавляет
деятельность иммунной системы, уменьшая её способность сражаться с болезнью. Следовательно,
стресс или состояния депрессии имеют тенденцию приводить к болезни.

Кроме того, была обнаружена сеть коммуникации, обеспечивающая двустороннюю передачу


сообщений между нервной и иммунной системами. Нервные окончания были обнаружены в некоторых
тканях иммунной системы, позволяя им непосредственно сообщаться с нервной системой. Эти связи
опровергают ранее существующие убеждения о том, что иммунная система функционирует независимо.

Также было обнаружено, что лимфоциты (иммунные клетки), которые помогают телу бороться с
инфекцией, имеют на своей поверхности рецепторы, способные получать вещества типа гормонов и
нейротрансмиттеров [17]. Это связывает активность иммунных клеток с активностью химических
передатчиков сообщений, используемых гормональной и нервной системами. На функционирование
лимфоцитов и, следовательно, иммунной реакции, может оказывать сильное влияние мозг через выпуск
гормонов и нейротрансмиттеров.

Также было обнаружено, что лимфоциты производят химические активные вещества,


называемые «лимфокинами». Эти вещества способны к передаче сообщений назад к мозгу, позволяя
ему контролировать активность лимфоцитов и обеспечивать двусторонний механизм обратной связи
между этими системами.

Удивительно, но было обнаружено, что лимфоциты могут также производить гормоны,


способные регулировать активность нервной системы. Это обеспечивает другую связь между
функционированием иммунной системы с нервной и гормональной. Поскольку активность мозга тесно
связана с психологическим опытом, эти данные объясняют некоторые из путей, по которым разум и
тело влияют друг на друга. В этом новом понимании иммунная система может даже рассматриваться
как расширение нервной системы, помогающее ей регулировать внутреннее равновесие тела.

Надежды и убеждения

В 1975 г. доктора Роберт Адер и Николас Коэн из университета Рочестерской школы медицины и
стоматологии обнаружили, что иммунная реакция крыс может быть обусловлена предыдущим опытом
и надеждами, как у собак Павлова [18]. Они провели ряд экспериментов, при которых в подслащенную
сахарином питьевую воду добавлялся препарат, подавляющий деятельность иммунной системы [19]. К
своему удивлению, они обнаружили, что если крысам впоследствии давали воду только с сахарином без
препарата, их иммунная реакция подавлялась так же, как если бы они получали препарат. Этот так
называемый эффект плацебо является показателем сильного воздействия, которое убеждения и
надежды могут оказывать на функционирование иммунной системы и, следовательно, на способность
тела реагировать на болезнь.

Другое интересное исследование проводилось на кардиологическом отделении Главной


американской больницы среди пациентов, страдающих стенокардией. Стенокардия является
состоянием, при котором артерии, снабжающие сердце, сужаются, вызывая острую боль в груди.
Препарат нитроглицерин, как известно, помогает при острых приступах стенокардии. После приёма
этого препарата в основном наступает быстрое облегчение. Во время этого эксперимента 50%
пациентов, страдающим острым приступом стенокардии, давили нитроглицерин, а другим 50% давали
плацебо. Даже несмотря на то, что второй группе дали только сладкие таблетки, у большого количества
людей наблюдалась благоприятная реакция и ослабление симптомов.

Ещё более интересным было то, что половина из докторов, которые назначали плацебо, знали об
этом, в то время как другие врачи полагали, что давали пациентам настоящий препарат. Удивительно,
но пациенты, которые получили плацебо от докторов, ошибочно полагавших, что они дают реальный
препарат, реагировали намного лучше, чем те пациенты, которые получили плацебо от докторов,
которые точно знали, что именно они назначают. Таким образом, на реакцию пациентов оказывало
значительное воздействие не только их собственное убеждение, но и уверенность врача.

Значение этих экспериментов состоит в том, что пациенты, которые получают лечение от
докторов, имеющих положительную точку зрения о своей работе, видимо, реагируют лучше, чем те
пациенты, лечащие врачи которых не верят в то, что они делают. Такова сила разума. В традиционной
медицине эти эффекты плацебо обычно рассматриваются как некоторые неудобные и отрицательные
статистические отклонения, однако, если мы сможем умело использовать в терапевтическом процессе
силу разума, то, вероятно, возможности лечения будут безграничны.

События становятся зафиксированными

Начиная с раннего возраста, структурные паттерны тела начинают формироваться под влиянием
наших ментальных и эмоциональных состояний. Фиксированные точки опоры в тканях часто
развиваются в связи с зафиксированными психологическими состояниями. В свою очередь, сами
чувства становятся заключёнными внутри сокращённых тканей, и, таким образом, их пути становятся
более неподвижными. Такие психосоматические паттерны влияют на наше физиологическое
функционирование и придают нам наши уникальные особенности ума и тела.

Ида Ролф подтверждает это утверждение: «Человек, испытывающий временный страх, горе или
гнев, слишком часто несёт в своем теле отношение, которое мир признаёт как направленное наружу
проявление этой специфической эмоции. Если он упорствует в этой драматизации или последовательно
восстанавливает её, таким образом формируя то, что обычно называется «паттерн привычки»,
мышечные механизмы становятся зафиксированными. А именно, некоторые мышцы сокращаются и
утолщаются, другие захватываются соединительной тканью, третьи становятся неподвижными из-за
уплотнения вовлечённой ткани. Как только это происходит, физическое отношение останется
постоянным; оно будет непроизвольным; его невозможно будет изменить при помощи мысли или даже
ментального предложения. Такое установление физической реакции также устанавливает
эмоциональный паттерн. Поскольку становится невозможным устанавливать свободный поток через
физическую плоть, субъективный эмоциональный тонус прогрессивно становится более ограниченным
и имеет тенденцию оставаться в ограниченной определённой области. Теперь то, что человек чувствует,
больше не является эмоцией, реакцией на текущую ситуацию; впредь он будет жить, двигаться и
существовать в определённой позиции» [20].
Открытый ум

Исследование, проведённое доктором Прайтбином в Стэнфордском университете, показывает,


что обычные умственные паттерны могут создавать нервные углубления в коре мозга. Эти данные
придают совершенно новое значение таким устойчивым выражениям, как «ограниченный ум» и «идея
фикс». Паттерны мысли становятся буквально анатомическими углублениями в мозге, возможно, также
влияя на способ, при помощи которого центральная нервная система может выражать свою
подвижность. По моим наблюдениям, открытость разума может определять «открытость головы», в
которой отсутствует сопротивление к проявлению первичного дыхания. Напряжённость в движении
черепа и лица часто обнаруживается у людей, которые имеют зафиксированную позицию и закрытый
разум. Согласно старой африканской пословице, «Всё, что находится в сердце, написано на лице».

Отражённый в приливах

На глубоком уровне функции ритмичные движения, производимые Дыханием Жизни,


обеспечивают ясный и точный барометр умственных и эмоциональных процессов. Недостаток
первичного дыхания в различных частях тела может отражать специфические чувства, которые стали
связанными с функцией этих тканей. Например, рот может относиться к ощущениям, которые мы
испытываем при получении питания, а горло — с голосом. Поясница может быть связана с
ощущениями опоры, а таз — с сексуальностью и основательностью. Доктор Джон Апледжер описывает
общий паттерн сжатых тканей, обнаруженных у пациентов, страдающих от депрессии. Этот паттерн
состоит из триады фиксированных тканей в сфено-базилярном соединении, основании черепа и
пояснично-крестцовом соединении [21]. Кажется, что когда движения в этих важных соединениях
становятся ограниченными, поток творческих сил жизни значительно ухудшается.

Ясное, жизненное и спокойное свойство фаз первичного дыхания может пальпироваться, если
присутствуют умиротворённость, счастье и радость. Во многих случаях, когда имеет место грусть,
страх или отчаяние, могут возникнуть качества медлительности, ограничения или вялости. Недостаток
уверенности может проявиться как колебание; беспокойство — как расшатанность. Некоторые
операторы даже устанавливают связь между умственными и эмоциональными состояниями и тем
способом, которым ткани выражают свои ритмичные движения вдоха и выдоха. Краниосакральный
вдох (с расширением в стороны) может быть связан с действием и экстровертностью, в то время как
фаза выдоха соответствует пассивности или интроверсии. В соответствии с тем, какие паттерны
приобрело тело, человек может иметь преобладающий тип вдоха или выдоха. Преобладание вдоха или
выдоха в ритмах первичного дыхания может быть обнаружено вместе со связанным с ними ментальным
состоянием. Однако, я прошу вас принять во внимание, что это — только широкие обобщения.

Круговая обратная связь

Любая фрагментация первичного дыхания соотносится с фрагментацией функции,


затрагивающей всего человека. Физиологические паттерны и эмоциональный опыт взаимно
закрепляются. Влияние разума на материю и материи на разум, кажется, является своего рода круговой
системой обратной связи, в которой одно воздействует на другое. Когда психологические события
заключаются в тело, зафиксированные паттерны тела влияют на наш опыт. То, что мы называем
сознанием, и наше физическое выражение являются континуумом. Только тогда, когда этот континуум
«тела — ума — эмоций» приходит к гармоничному выравниванию, Дыхание Жизни может п