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Weltliteratur

Gattungen und Genres der Literatur

Героический эпос

героический эпос —         Г.ий Э. как особый жанр в Западной Европе и за ее пределами


продолжает традиции архаического повествовательного фольклора. Первоначально он
возникает на основе взаимодействия богатырской песни сказки и первобытных мифологических
сказаний… /героические подвиги героев/.

Религиозные гимны

Общие понятия вавилонско-ассирийской религии. Абсолютное большинство вавилонских


молитв и гимнов тесно связано с заклинательными обрядами

Диспуты

Ди́спут (лат. disputatio) — в схоластической системе образования средневековой Европы


формальный способ ведения спора, проводимого с целью установления богословской или
научной истины. Данный процесс подчинялся формальным правилам, основными из которых
были ссылки на устоявшиеся письменные авторитетные источники и тщательный анализ
аргументов каждой из сторон. Другой категорией диспутов были межконфессиональные
диспуты, призванные доказать превосходство того или иного религиозного учения.

Поучительная литература

 художественно оформленная поучительная литература. Д. л. излагает в форме словесно


художественных жанров философские, религиозные, моральные и научные знания и идеи.

Поучения[править | править код]

Пословицы[править | править код]

Ламентации (плачи)

первоначально возникший в античной риторике приём ораторского искусства, в музыковедении


— термин для обозначения одноимённого музыкального жанр

Эссе

Жанр философской, литературно-критической, публицистической и художественной литературы —


сочинение небольшого объёма по какому-л. частному вопросу, написанное в свободной,
индивидуально-авторской манере изложения
Sumerische Literatur

Sumerische Literatur - Literatur in sumerischer Sprache, entstanden im antiken Mesopotamien im III. -


Anfang des II. Jahrtausends vor Christus. e.

Diese Literatur beansprucht (neben der altägyptischen) den Titel der ältesten Literatur der Welt.
Sumerische Texte sind als Keilschrift auf Tontafeln überliefert.

Nach dem Verschwinden der sumerischen Zivilisation hörte die literarische Tradition nicht auf, diese
Literatur hatte einen großen Einfluss auf die Literatur der Völker des alten Nahen Ostens.

Die sumerische Schrift wurde in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts entziffert.

Die Umstände und der Zweck der Erstellung von literarischen Texten sind uns weitgehend unbekannt.
Vielleicht wurden einige von ihnen unter Begleitung verschiedener Musikinstrumente reproduziert.

Die Sumerer wussten noch nichts über die poetische Größe und den Reim, die meisten literarischen
Werke beziehen sich jedoch auf die Poesie.

Fast alle Techniken der poetischen Kunst wurden in diesen Texten geschickt angewendet:
Wiederholung und Parallelität, Metapher und Vergleich, Refrain, ... konstante Epitheta, stabile
Formeln, sorgfältige Detaillierung von Beschreibungen und lange Reden.

Das sumerische Weltbild wurde in der Mythologie vermittelt. Es gab viele Götter in dieser Mythologie.
Nach der sumerischen Mythologie war die Rolle des Menschen im Leben sehr bescheiden. Die
wichtigsten waren die Götter. Sie haben Menschen geschaffen, um ihnen zu dienen und ihr Leben
angenehmer zu gestalten.

Die Gottheiten der Unterwelt waren Ereshkigal mit seinem Gatten Nergal. Die Ideen der Sumerer über
das Reich der Toten beschreiben die Mythen "Der Abstieg von Inanna in die Unterwelt", "Enlil und
Ninlil: Die Geburt des Mondgottes" und das sumerische Lied "Gilgamesch und die Unterwelt".

Von den vielen sumerischen Gottheiten stechen vier hervor: der Himmelsgott An, der Luftgott Enlil,
der Wassergott Enki und die Muttergöttin Ninhursag [5]. Sie sind die Hauptprotagonisten der
sumerischen kosmogonischen Mythen und Geschichten über die Erschaffung von Menschen und
Zivilisationen.

Epos (Lied) von Gilgamesch

Das Gilgamesch-Epos ist eines der ältesten erhaltenen literarischen Werke der Welt, das größte von
Keilschrift geschriebene Werk, eines der größten literarischen Werke des Alten Ostens. "Epic" wurde
in Akkadian für anderthalbtausend Jahre ab dem 18.-17. Jahrhundert v. Chr. geschaffen.

Es ist auf 12 sechssäuligen Tafeln mit kleiner Keilschrift aufgezeichnet, die etwa dreitausend Verse
enthielten und auf das 7. Jahrhundert v. Chr. datiert waren.
Die Hauptfiguren des Epos sind Gilgamesch und Enkidu. Die Helden hatten den gleichen Gegner -
Humbaba (Huvava), der die heiligen Zedern bewachte. Ihre Taten werden von den Göttern beobachtet.

Die Stärke des Charakters von Akkadian Gilgamesh, die Größe (величие) seiner Seele - nicht in äußeren
Erscheinungsformen, sondern in Beziehungen zu der Person Enkidu.

Epos (Lied) von Gilgamesch ist eine Hymne an die Freundschaft, die nicht nur dazu beiträgt, äußere
Hindernisse zu überwinden, sondern verwandelt, veredelt.

{Das spiegelt auch viele Ansichten der Philosophie jener Zeit über die Welt um uns herum (Elemente
der Kosmogonie, die Geschichte der großen Sintflut in der späten Ausgabe), Ethik, Ort und Schicksal
des Menschen (die Suche nach Unsterblichkeit) wider. In vielerlei Hinsicht wird Epos (Lied) von
Gilgamesch mit den Werken von Homer (Ilias), der tausend Jahre älteren, und Odyssey verglichen.

Sujet [sy'ʒeː] /die Handlung/ des Epos über Gilgamesch

Die Protagonisten von Epos sind der Halbgott Gilgamesch - ein mächtiger Krieger, der König des
Staates Uruk, und Enkidu - ein wilder Mann, den die Göttin Aruru aus Ton erschuf.

Die Göttin schuf Enkida als Reaktion auf die Forderungen der Bewohner von Uruk, die mit ihrem
Herrscher - Gilgamesch - unzufrieden waren und denen sie vorwarfen, dass sein Aufstand keine
Grenzen kennt. Enkidu muss sich Gilgamesch stellen und ihn möglicherweise besiegen.
Enkidu kennt das zivilisierte Leben nicht, lebt in der Steppe unter wilden Tieren und ahnt nicht, wofür
er geschaffen wurde. Gleichzeitig hat Gilgamesch Visionen, aus denen er erkennt, dass er dazu
bestimmt ist, einen Freund zu finden.

In Uruk kam die Nachricht, dass ein mächtiger Mann in der Steppe auftauchte, der die Jagd nicht
erlaubte und die Tieren schützt. Gilgamesch beschließt, die Hure Shamkhat zu ihm zu schicken, da er
glaubt, dass dies die Tiere zwingen wird, Enkida zu verlassen.

Er hat seine Ziele erreicht - Enkidu wurde verführt, woraufhin Shamkhat ihn mit in die Stadt nimmt,
wo er sich der Zivilisation anschließt und zuerst Brot und Wein probiert.

In der Stadt trifft Enkidu Gilgamesch. Es gibt ein Duell zwischen ihnen, aber keiner von ihnen schafft
es zu gewinnen. Danach werden sie Freunde und fangen gemeinsam an, Taten zu vollbringen.

Sie bekämpfen den wilden Humbaba, der die Bergzedern bewacht, dann wird ihr Monster zu einem
rivalisierenden Stier, der von der Göttin Ishtar gesandt wurde und über Gilgamesch wütend ist, weil er
sich geweigert hat, ihr Liebhaber zu werden.

Die Ermordung von Humbaba verursacht den Zorn der Götter, der auf Enkida fällt, wodurch er stirbt.

Gilgamesch lernt die Blume der ewigen Jugend kennen, die sehr schwer zu finden ist.

Gilgamesch hat es geschafft, die Blume zu finden, aber nicht zu schmecken: Als er sich entschied zu
schwimmen, frisst die Schlange die Blume, häutet sich ab und wird jung.

Nach dem Vorfall kehrte der Held nach Uruk zurück, wo er seinen Steuermann Urshanabi einlud, mit
ihm die von Gilgamesch selbst erbauten Stadtmauern entlangzulaufen.

Gilgamesch zeigt die Mauern und drückt die Hoffnung aus, dass die Nachkommen sich an seine Taten
erinnern werden.

In all seinen Taten sucht Gilgamesch die Unsterblichkeit, findet aber heraus, dass sie unerreichbar ist.

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