Вы находитесь на странице: 1из 2

Возникновение цивилизации древнего Китая приходится на вторую половину І

тысячелетия до н. е. В те далекие времена Китай представлял собой древнее


феодальное государство, которое именовалось Чжоу (по имени правящей
династии). Затем государство Чжоу в результате смут распалось на несколько
мелких царств и княжеств, которые непрерывно боролись друг с другом за власть,
территории и влияние. Сами китайцы этот древний период своей истории
называют Чжаньго – эпохой Борющихся царств. Постепенно выделилось семь
основных царств, которые поглотили все остальные: Цинь, Чу, Вей, Чжао, Хань,
Ци и Янь.
Несмотря на политическую раздробленность, китайская культура и цивилизация
активно развивалась, появлялись новые города, расцветали ремесла и сельское
хозяйство, а железо пришло на смену бронзе. Именно этот период можно смело
назвать также золотым веком китайской философии, так как именно в то время
жили знаменитые китайские мудрецы Лао-Цзы и Конфуций, а также их
многочисленные ученики и последователи (например, Чжуан-Цзы) которые также
обогатили мировую сокровищницу мудрости своими мыслями и трудами.
Но несмотря на то, что китайская цивилизация состояла в тот период из семи
раздробленных царств, они имели общую сущность, один язык, одну традицию,
историю, религию. И вскоре одному из сильнейших царств – Цинь под
управлением сурового и воинственного императора Цинь Шихуанди удалось
завоевать все остальные царства, вновь объединить древний Китай под знаменем
единого государства.
Правда династия Цинь правила объединенным Китаем всего лишь 11 лет, зато
это десятилетие было одним из величайших в китайской истории. Реформы,
проводимые императором, затронули все стороны китайской жизни.
Первая из них была земельная реформа, которая нанесла сокрушительный удар
по общинному землевладению, впервые земли стали свободно покупаться и
продаваться. Второй была административная реформа, которая всю китайскую
территорию разделила на административные центры, они же уезды (сян), во
главе каждого такого уезда состоял государственный чиновник, который своей
головой отвечал перед императором за порядок на своей территории. Третьей
важной реформой была налоговая реформа, если раньше китайцы платили
земельный налог – десятину от урожая, то теперь плата взималась в зависимости
от обрабатываемой земли, что дало государству ежегодный постоянный доход в
независимости от неурожая, засухи и т. д. Все риски, связанные с неурожаями
ложились теперь на плечи земледельцев.
И без сомнений важнейшей в те неспокойные времена была военная реформа,
которая впрочем, предшествовала объединению Китая: сперва циньское, а потом
и общее китайское войско было перевооружено и реорганизовано, в него были
включены конница, бронзовое оружие заменялось железным, длинная верховая
одежда воинов была заменена короткой и более удобной (как у кочевников).
Солдаты были разделены на пятерки и десятки, связанные друг с другом
системой круговой поруки, те кто не проявлял должного мужества подвергались
суровому наказанию.
Собственно эти меры реформатора Цинь Шихауанди помогли сделать циньскую
армию одной из самых боеспособных в древнем Китае, победить другие царства,
объединить Китай и превратить его в сильнейшее государство на Востоке.
На смену династии Цинь пришла новая династия Хань, которая укрепила дело
своих предшественников, расширила китайские территории, распространила
китайское влияние на соседние народы, от пустыни Гоби на севере, до гор
Памира на западе.
Время правление династия Цинь и Хань – период наибольшего расцвета
древнекитайской цивилизации и культуры. Сама династия Хань просуществовала
до II века до н. е. и также распалась в результате очередных смут, эпоха
китайского могущества вновь сменилась эпохой упадка, на смену которой вновь
приходили периоды взлета. После падения Хань в Китае наступила эпоха
троецарствия, затем к власти пришла династия Цзинь, затем династия Суй и еще
так много раз одни императорские китайские династии сменяли другие, но все они
так и не смогли достичь того уровня величия, который был при древних династиях
Цинь и Хань. Тем не менее, Китай всегда переживал самые страшные кризисы и
смуты истории, словно птица Феникс, возрождаясь из пепла.