Вы находитесь на странице: 1из 73

МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

СОДЕРЖАНИЕ

Журнал издается с 1990 г. ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ


Свидетельство о регистрации
ПИ № ТУ 50-644 от 11 мая 2010 г. Постановления Священного Синода от 14 сентября 2018 г. . ... 3
выдано Федеральной службой по 40-летие кончины митрополита Никодима (Ротова) ................ 9
надзору в сфере связи, информацион-
ных технологий и массовых коммуника-
Основание главного храма Вооруженных сил России ............. 11
ций по Москве и Московской области
ISSN 1726-6904 ОФИЦИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ
Учредитель Циркуляры, распоряжения и указы
Московская епархия митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия,
Русской Православной Церкви
119435, Москва, Новодевичий проезд, 1 Управляющего Московской епархией
Главный редактор (август – сентябрь 2018 г.) ............................................................. 14
Митрополит Крутицкий Хроника событий: вступление в должность губернатора
и Коломенский ЮВЕНАЛИЙ
Московской области А.Ю.Воробьева . ........................................ 15
Член редколлегии
Протоиерей Петр Иванов
АРХИЕРЕЙСКИЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ
Ответственный секретарь
Протоиерей Александр Ивлев Пребывание мощей свт. Спиридона Тримифунтского
в Подмосковье ................................................................................ 16
Одобрено Синодальным
информационным отделом Освящение Богородицерождественского храма
Русской Православной Церкви в Селевкине ..................................................................................... 18
Адрес редакции Праздник в Новодевичьей обители ............................................ 21
119435, Москва,
Новодевичий пр., д. 1, к. 1
190-летие основания Спасского храма в Петровском ............. 23
Тел./факс: (499) 246 4785 160-летие основания и 20-летие возрождения
E-mail: mev@mepar. ru Гуслицкого монастыря . ................................................................. 24
Официальный web-сайт Освящение Иоанно-Богословского храма в Пушкине ............ 25
www.mepar. ru
Подготовлено при участии ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ
издательства «Русский раритет».
Москва, ул. Профсоюзная, 56 Об учреждении медали Московской епархии
Отпечатано в ООО «Первый «За просветительские труды» . ..................................................... 26
полиграфический комбинат». Священномученик Константин Богородский: житие,
Московская область, Красногорский
район, п/о «Красногорск-5» иконография, труды и современное почитание . ...................... 27
Елисаветинские торжества в Усове . ............................................ 58
Подписано в печать 24.09.2018 г.
Дата выхода в свет 01.10.2018 г. Празднование новомучеников в Дмитрове
Формат 60 х 84/8. Тираж 10 200 экз. и Химках........................................................................................... 62
Заказ №181855. Цена свободная
80-летие кончины сщмчч. Алексия Никонова
Без возрастных ограничений
и Михаила Букринского................................................................. 64
Фото на обложке Новости . .......................................................................................... 65
1-я полоса:
Икона сщмч. Константина Богородского
2-я полоса: ВОЗРОЖДАЕМ ПОРУШЕННЫЕ СВЯТЫНИ
Молебен перед началом учебного года В.Мелков, А.Колупаева. Храм живет надеждой:
в Успенском соборе Коломны
Богородицерождественский храм в Верховляни ...................... 66
3-я полоса:
Елисаветинский крестный ход
Сведения о пожертвованиях в Благотворительный фонд ...... 70
в Усове Новости . .......................................................................................... 82
4-я полоса:
Руины Богородицерождественского
храма в Верховляни
ЖИЗНЬ ЕПАРХИИ
Вести из благочиний....................................................................... 86
Предстоящие юбилеи (октябрь 2018 г.) ................................... 100

1
МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

ЦЕРКОВЬ И МИР
Е.В.Зуева. «Кубок равноапостольного Николая Японского»
Постановления
в Пушкине ..................................................................................... 102
Священного Синода
ДУХОВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ И КАТЕХИЗАЦИЯ
День знаний в Коломне................................................................ 106 от 14 сентября 2018 г.
Встреча с руководителями образовательных организаций
в Давидовой пустыни................................................................... 110
Вступительные экзамены в Коломенской семинарии............ 114
14 сентября 2018 г. в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре
Августовская педагогическая конференция ............................ 115
Итоги конкурса «За нравственный подвиг учителя».............. 117 в Москве состоялось внеочередное заседание Священного Синода Русской Православ-
ной Церкви.

П
ГОМИЛЕТИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ И ЦЕРКОВНАЯ ПРОПОВЕДЬ
Протоиерей Александр Орехов. Слово на Покров остоянными членами Священного Синода являются: митрополит Киевский и всея
Пресвятой Богородицы . ............................................................. 118 Украины Онуфрий; митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; митрополит
Кишиневский и всея Молдовы Владимир; митрополит Астанайский и Казахстан-
ЦЕРКОВЬ И КУЛЬТУРА ский Александр, глава Митрополичьего округа в Республике Казахстан; митрополит
Священник Илия Ничипоров. Образ пастыря в современной Ташкентский и Узбекистанский Викентий, глава Среднеазиатского митрополичьего округа;
литературе по роману Александра Сегеня «Поп».................... 119 митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, управляющий делами Москов-
Священник Анатолий Трушин. Алексей Евлампиевич ской Патриархии; митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший экзарх всея Беларуси;
Туренков: к 60-летию со дня смерти композитора.................. 123 митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Москов-
ского Патриархата. Для участия в зимней сессии (сентябрь–февраль) приглашены: митрополит
ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ Запорожский и Мелитопольский Лука; митрополит Барнаульский и Алтайский Сергий; епископ
Ж.А.Курбатова. О приеме паломников и экскурсантов Нарвский и Причудский Лазарь; епископ Рыбинский и Даниловский Вениамин; епископ Наход-
в Троице-Сергиевой лавре в начале XX в.................................. 132 кинский и Преображенский Николай.
Е.В.Зуева. Страницы истории Никольского храма
в Пушкине...................................................................................... 137

НОВЫЕ ИЗДАНИЯ
Протоиерей Максим Максимов. О книге архимандрита
Дамаскина (Орловского) «Слава и трагедия
русской агиографии. Причисление к лику святых
в Русской Православной Церкви: история
и современность».......................................................................... 143

3
ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

По состоянию здоровья на заседании не смог присутствовать Блаженнейший митрополит ставления «автокефалии» Украине, который, согласно его заявлениям, необратим и будет доведен до
Киевский и всея Украины Онуфрий. Был организован сеанс видеосвязи, в ходе которого митропо- конца.
лит Онуфрий сообщил членам Синода о положении дел в связи с назначением на Украину иерар- Стремясь обосновать претензии Константинопольского Престола на возобновление юрисдик-
хов Константинопольского Патриархата. ции над Киевской митрополией, представители Фанара заявляют о том, что Киевская митрополия
будто бы никогда и не передавалась в юрисдикцию Московского Патриархата. Подобные утверж-
ЖУРНАЛ № 69 дения не соответствуют действительности и полностью противоречат историческим фактам.
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ об ответных действиях в связи с назначением Константинопольским Первая кафедра Русской Православной Церкви, Киевская митрополия, на протяжении веков
Патриархатом своих «экзархов» в Киев в рамках принятого Синодом этой Церкви «решения о составляла с ней единое целое, невзирая на политические и исторические невзгоды, подчас растор-
предоставлении автокефального статуса Православной Церкви в Украине». гавшие единство Русской Церкви. Константинопольский Патриархат, в юрисдикцию которого изна-
Справка: Священный Синод Русской Православной Церкви в заявлении от 8 сентября 2018 года чально входила Русская Православная Церковь, до середины XV столетия последовательно отстаивал
выразил решительный протест в связи с антиканоническим назначением архиепископа Памфилий- ее единство, что впоследствии нашло отражение в титулатуре Киевских митрополитов – «всея Руси».
ского Даниила и епископа Эдмонтонского Илариона «экзархами» Константинопольского Патриар- И даже после фактического переноса первосвятительской кафедры из Киева во Владимир, а затем в
хата в Киеве и заявил об ответных действиях, которые последуют в ближайшее время. Москву митрополиты всея Руси продолжали именоваться Киевскими.
Украинская Православная Церковь также осудила назначение «экзархов» Константинопольской Временное разделение единой митрополии всея Руси на две части связано с печальными по-
Церкви, назвав его «грубым нарушением канонической территории Украинской Православной Церк- следствиями Ферраро-Флорентийского Собора и началом унии с Римом, которую Константинополь-
ви» (заявление Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви от 7 сентября ская Церковь поначалу приняла, а Русская Церковь сразу же отвергла. В 1448 году Собор епископов
2018 г.). Русской Церкви без благословения Константинопольского Патриарха, на тот момент пребывавшего
ПОСТАНОВИЛИ: 1. Приостановить молитвенное поминовение Патриарха Константинополь- в унии, поставил митрополитом святителя Иону. С этого времени Русская Православная Церковь ве-
ского Варфоломея за богослужением. дет свое автокефальное бытие. Однако спустя десять лет, в 1458 году, бывший Константинопольский
Патриарх Григорий Мамма, находившийся в унии и пребывавший в Риме, рукоположил для Киева
2. Приостановить сослужение с иерархами Константинопольского Патриархата.
самостоятельного митрополита – униата Григория Болгарина, подчинив ему территории, ныне со-
3. Приостановить участие Русской Православной Церкви во всех Епископских собраниях,
ставляющие часть Украины, Польши, Литвы, Белоруссии и России.
богословских диалогах, многосторонних комиссиях и других структурах, в которых председатель-
Решением Константинопольского Собора 1593 года с участием всех четырёх Восточных Патри-
ствуют или сопредседательствуют представители Константинопольского Патриархата.
архов Московская митрополия была возвышена до статуса Патриархата. Этот Патриархат объ-
4. Принять заявление Священного Синода в связи с антиканоническими действиями Констан-
единял все русские земли, о чём свидетельствует письмо Патриарха Константинопольского Паисия
тинопольского Патриархата в Украине.
Патриарху Московскому Никону от 1654 года, в котором последний именуется «Патриархом Мо-
сковским, Великой и Малой Руси».
ЖУРНАЛ № 70 Воссоединение Киевской митрополии с Русской Церковью произошло в 1686 году. Об этом было
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о возношении молитв во всех храмах Русской Православной Церкви издано соответствующее деяние за подписью Патриарха Константинопольского Дионисия IV и чле-
о единстве Святого Православия. нов его Синода. В документе нет ни слова о временном характере передачи митрополии, о чём ныне
ПОСТАНОВИЛИ: Во всех храмах Русской Православной Церкви за каждой Божественной безосновательно говорят иерархи Константинополя. Нет утверждений о временной передаче Киев-
литургией включать в сугубую ектению следующие прошения: ской митрополии и в текстах двух других грамот Патриарха Дионисия от 1686 года – на имя Москов-
– Еще молимся Господу и Спасителю нашему о еже сохранити в единении и правоверии Цер- ских царей и на имя митрополита Киевского. Напротив, в грамоте Патриарха Дионисия Москов-
ковь Православную во всем мире пребывающую и даровати ей мир и безмятежие, любовь и согла- ским царям 1686 года сказано о подчинении всех Киевских митрополитов Патриарху Московскому
сие, рцем вси, Господи, услыши и помилуй. Иоакиму и его преемникам, «иже ныне и по нем будущим, да познавают старейшаго и предстоящаго
– Еще молимся о еже благосердием и милостию призрети на Святую Церковь Православную по времени сущаго Патриарха Московскаго, яко от него хиротонисаемаго». Толкование представите-
и сохранити ю от разделений и расколов, от вражды и нестроений, да не умалится и не поколеблет- лями Константинопольской Церкви смысла упомянутых документов 1686 года не находит ни малей-
ся единство ея, но да славится в ней Трисвятое имя Твое, рцем вси, Господи, услыши и помилуй. шего обоснования в их текстах.
До XX века ни одна Поместная Православная Церковь, включая Константинопольскую, не
ЗАЯВЛЕНИЕ СВЯЩЕННОГО СИНОДА оспаривала юрисдикцию Русской Церкви над Киевской митрополией. Первая попытка оспорить эту
В СВЯЗИ С АНТИКАНОНИЧЕСКИМИ ДЕЙСТВИЯМИ юрисдикцию связана с предоставлением Константинопольским Патриархатом автокефалии Поль-
КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО ПАТРИАРХАТА В УКРАИНЕ ской Православной Церкви, имевшей на тот момент автономный статус в составе Русской Право-
славной Церкви. В непризнанном Русской Церковью Томосе об автокефалии Польской Церкви
Священный Синод Русской Православной Церкви с глубоким сожалением и скорбью воспринял 1924 г. Константинопольский Патриархат без всякого обоснования заявил: «Первоначальное отпа-
заявление Священного Синода Константинопольской Православной Церкви о назначении своих дение от нашего Престола Киевской митрополии и зависящих от неё Православных Церквей Литвы
«экзархов» в Киев. Это решение принято без согласования с Предстоятелем Русской Православной и Польши и присоединение их к Святой Церкви Московской было совершено не в соответствии с
Церкви и Блаженнейшим митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием – единственным каноническими постановлениями».
каноническим главой Православной Церкви в Украине. Оно является грубейшим нарушением цер- К сожалению, это лишь один из фактов вторжения Константинопольского Патриархата в
ковного права, вторжением одной Поместной Церкви на территорию другой. Более того, Константи- канонические пределы Русской Церкви в 1920-е и 1930-е годы. В то самое время, когда Русская
нопольский Патриархат позиционирует назначение «экзархов» как этап в реализации плана предо- Церковь подвергалась беспримерным по жестокости атеистическим гонениям, Константинополь-

4 5
ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

ский Патриархат без её ведома и согласия предпринял неканонические шаги в отношении входив- тест в связи с неканоническими действиями своего собрата. Его слова, сказанные без малого сто лет
ших в ее состав автономных Церквей на территории молодых государств, сформировавшихся на назад, актуально звучат и в наши дни: «Мы немало смутились и удивились, что представитель Все-
границах бывшей Российской Империи: в 1923 году преобразовал автономные Церкви на терри- ленской Патриархии, глава Константинопольской Церкви, без всякого предварительного сношения с
тории Эстонии и Финляндии в собственные митрополии, в 1924 году предоставил автокефалию Нами, как с законным представителем и главою всей Русской Православной Церкви, вмешивается во
Польской Православной Церкви*, в 1936 году провозгласил свою юрисдикцию в Латвии. Кроме внутреннюю жизнь и дела автокефальной Русской Церкви… Всякая посылка какой-либо комиссии
того, в 1931 году Константинополь включил в свою юрисдикцию русские эмигрантские приходы без сношения со Мною, как единственно законным и православным Первоиерархом Русской Право-
в Западной Европе без согласия Русской Православной Церкви, преобразовав их в собственный славной Церкви, без Моего ведома не законна, не будет принята русским Православным народом
временный экзархат. и внесет не успокоение, а еще большую смуту и раскол в жизнь и без того многострадальной Русской
Особенно неприглядным оказалось участие Константинопольского Патриархата в попытках Православной Церкви». Обстоятельства времени воспрепятствовали отправлению этой комиссии
низложить святителя и исповедника Патриарха Московского и всея России Тихона, канонически в Москву. Ее приезд означал бы уже не просто вмешательство, но прямое вторжение в дела Русской
избранного в 1917 году. Эти попытки предпринимали атеистические власти в 1920-е годы, искус- Православной Церкви, какое имеет место в настоящий момент.
ственно создав в Русской Церкви обновленческий, модернистский раскол для подрыва авторитета Ценой крови многих тысяч новомучеников Русская Церковь выстояла в те годы, стремясь
Православной Церкви среди верующих, «советизации» Церкви и ее постепенного уничтожения. покрыть любовью эту печальную страницу своих отношений с Константинопольской Церковью.
В 1920-е годы обновленцы активно способствовали арестам православного епископата и ду- Однако в 1990-е годы, в период новых испытаний Русской Церкви, связанных с глубокими геополи-
ховенства, писали на них доносы и захватывали их храмы. Патриарх Константинопольский Григо- тическими потрясениями, небратское поведение Константинопольской Церкви вновь в полной мере
рий VII открыто поддержал обновленцев. Его официальный представитель в Москве архимандрит проявило себя.
Василий (Димопуло) присутствовал на обновленческих лже-соборах, а в 1924 году сам Патриарх В частности, несмотря на то, что в 1978 году Патриарх Константинопольский Димитрий объ-
Григорий обратился к святителю Тихону с призывом отречься от Патриаршества. явил утратившим силу Томос 1923 года о переводе в константинопольскую юрисдикцию Эстонской
В том же 1924 г. обновленцы опубликовали выписки из протоколов заседаний Священного Православной Церкви, в 1996 году Константинопольский Патриархат антиканонически распростра-
Синода Константинопольского Патриархата, полученные ими от архимандрита Василия (Димо- нил свою юрисдикцию на Эстонию, в связи с чем Московский Патриархат был вынужден временно
пуло). Согласно выписке, датированной 6 мая 1924 г., Патриарх Григорий VII «по приглашению со разорвать с ним евхаристическое общение.
стороны церковных кругов Российского населения» принял предложенное ему «дело умиротворения В тот же период были предприняты первые попытки Константинопольского Патриархата вме-
происшедших в последнее время в тамошней братской церкви смут и разногласий, назначив для шаться в украинские церковные дела. В 1995 году в юрисдикцию Константинополя были приняты
этого особую патриаршую комиссию». Упомянутые в протоколах «церковные круги Российского украинские раскольнические общины в США и странах диаспоры. В том же году Патриарх Констан-
населения» представляли отнюдь не мученическую Русскую Церковь, претерпевавшую тогда жесто- тинопольский Варфоломей письменно дал обещание Патриарху Алексию, что принятые общины не
кие гонения со стороны безбожной власти, а раскольнические группировки, с этой самой властью будут «сотрудничать или иметь общение с иными украинскими раскольническими группировками».
сотрудничавшие и активно поддержавшие организованную ею травлю святого Патриарха Тихона. Заверения в том, что представители украинского епископата Константинопольского Патриарха-
О причинах, по которым Константинопольская Церковь поддерживала обновленческий раскол, та в США и Канаде не будут вступать в контакт и сослужить с раскольниками, не были выполнены.
заняв в борьбе с Русской Церковью сторону коммунистического режима, откровенно говорил все Константинопольский Патриархат не принял меры к укреплению их канонического сознания и был
тот же архимандрит Василий (Димопуло) в своем обращении от имени «всего Константинопольско- ими втянут в антиканонический процесс легализации раскола на Украине путем создания параллель-
го пролетариата», адресованном одному из высоких чинов безбожной власти: «Одолев своих врагов, ной церковной структуры и предоставления ей автокефального статуса.
победив все препятствия, окрепнув, Советская Россия может теперь откликнуться на просьбы про- Позиция по вопросу об автокефалии, которую озвучивает сейчас Константинопольская
летариата Ближнего Востока, благожелательного к ней, и тем еще больше расположить к себе. Патриархия, полностью противоречит согласованной позиции всех Поместных Православных
В Ваших руках… сделать имя Советской России еще более популярным на Востоке, чем оно было ра- Церквей, выработанной в результате непростых дискуссий в рамках подготовки к Святому и Вели-
нее, и я горячо прошу Вас, окажите Константинопольской Патриархии великую услугу, как сильное кому Собору и зафиксированной в документе «Автокефалия и способ ее провозглашения», кото-
и крепкое правительство могущественной державы, тем более что Вселенский Патриарх, признавае- рый был подписан представителями всех Поместных Церквей, в том числе Константинопольской
мый на Востоке главой всего православного народа, ясно показал своими действиями расположение Церкви.
к советской власти, которую он признал». В другом письме тому же советскому чиновнику архиман- В отсутствие официальной просьбы об автокефалии со стороны епископата Украинской Право-
дрит Василий объяснял, какую «услугу» он имеет в виду – возвращение здания, принадлежавшего славной Церкви Патриарх Варфоломей принял к рассмотрению просьбу, исходящую от украинского
Константинопольскому подворью в Москве, доход от которого ранее ежегодно перечислялся правительства и раскольников, что полностью противоречит его собственной позиции, которую он
в Константинопольскую Патриархию. до последнего времени занимал и о которой неоднократно заявлял, в том числе публично. В част-
Узнав о решении Константинополя направить «патриаршую комиссию» в пределы Русской ности, в январе 2001 года в интервью греческой газете «Неа Эллада» он говорил: «Автокефалия и
Церкви, ее единственно законный Глава Патриарх Всероссийский Тихон выразил решительный про- автономия даруется всей Церковью решением Вселенского Собора. Поскольку же по разным причи-
нам невозможен созыв Вселенского Собора, то Вселенская Патриархия, как координатор всех Право-
__________
славных Церквей, дарует автокефалию или автономию, при условии, что они это одобрят».
* Движимый искренним желанием поддержать Православие, находящееся в меньшинстве и подчас в достаточ-
но непростой ситуации, Московский Патриархат со своей стороны предоставил в 1948 году автокефальные права За последними односторонними действиями и высказываниями Патриарха Варфоломея сто-
Православной Церкви в Польше и подтвердил автономный статус Православной Церкви в Финляндии, предостав- ят чуждые Православию экклезиологические представления. Недавно, выступая перед собранием
ленный Святейшим Патриархом Тихоном в 1921 году, согласившись в 1957 году предать забвению все канонические иерархов Константинопольского Патриархата, Патриарх Варфоломей утверждал, что «Православие
споры и недоразумения между Финляндской Православной Церковью и Русской Православной Церковью, признать не может существовать без Вселенского Патриархата», что «для Православия Вселенский Патриархат
Финскую архиепископию в сущем статусе и передать в ее юрисдикцию Ново-Валаамский монастырь, после чего служит закваской, которая "заквашивает все тесто" (Гал. 5:9) Церкви и истории». Эти высказывания
было восстановлено молитвенно-каноническое общение.

6 7
ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

трудно оценить иначе как попытку перестроить православную экклезиологию по римско-католиче-


ской модели. 40-летие кончины митрополита
Никодима (Ротова)
Особую скорбь вызвало в Русской Православной Церкви недавнее решение Священного Си-
нода Константинопольской Церкви о допустимости повторного брака для клириков. Это реше-
ние является нарушением Святых канонов (17 правила святых Апостол, 3 правила Трулльского
Собора, 1 правила Неокесарийского Собора, 12 правила святителя Василия Великого), попирает
всеправославное согласие и фактически является отказом от итогов Критского Собора 2016 года, 4–5 сентября митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий принял участие в меро-
признания которого Константинопольский Патриархат столь активно добивается от остальных приятиях по случаю годовщины со дня кончины митрополита Ленинградского и Новго-
Поместных Церквей. родского Никодима (Ротова), Патриаршего Экзарха Западной Европы.
В попытках утвердить свои несуществующие и никогда не существовавшие властные полно-

4
мочия в Православной Церкви Константинопольский Патриархат в настоящее время вмешива- сентября в актовом зале Санкт-
ется в церковную жизнь на Украине. В своих заявлениях иерархи Константинопольской Церкви
Петербургской духовной академии
позволяют себе называть «антиканоническим» митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия
состоялся вечер памяти, посвящен-
на том основании, что он не поминает Константинопольского Патриарха. Между тем, ранее на Со-
ный 40-летию со дня кончины при-
брании Предстоятелей Поместных Церквей в Шамбези в январе 2016 года Патриарх Варфоломей
снопамятного архипастыря. С докладом, по-
публично называл митрополита Онуфрия единственным каноническим Предстоятелем Право-
священным жизненному пути и церковному
славной Церкви на Украине. Тогда же Предстоятель Константинопольской Церкви дал обещание,
служению митрополита Никодима, выступил
что ни во время Критского Собора, ни после него не будут предприняты никакие усилия, чтобы
митрополит Санкт-Петербургский и Ладож-
легализовать раскол или в одностороннем порядке предоставить кому-то автокефалию.
С прискорбием приходится констатировать, что данное обещание ныне нарушено. Односторон- ский Варсонофий. Затем была представле-
ние, антиканонические действия Константинопольского Престола на территории Украины, соверша- на литературно-музыкальная композиция
емые при полном игнорировании Украинской Православной Церкви, являются прямой поддержкой памяти Владыки Никодима, сопровождав-
украинского раскола. Среди многомиллионной паствы Украинской Православной Церкви вызывает шаяся демонстрацией фото- и видеоматери-
крайний соблазн тот факт, что Константинопольский Патриархат, считая себя Церковью-Матерью алов. В композицию вошли видеоинтервью
для Украинской Церкви, подает своей дщери вместо хлеба камень и вместо рыбы змею (Лк. 11:11). Святейшего Патриарха Московского и всея
Глубокая озабоченность Русской Православной Церкви ошибочным и искаженным представ-
лением Константинопольской Церкви о происходящем на Украине была лично донесена Патри-
архом Московским и всея Руси Кириллом до Патриарха Варфоломея 31 августа 2018 г. Однако,
как показали дальнейшие события, голос Русской Церкви не был услышан и через неделю после
встречи Константинопольский Патриархат опубликовал антиканоническое решение о назначении
в Киев своих «экзархов».
В критической ситуации, когда константинопольская сторона практически отказалась решать
вопрос путем диалога, Московский Патриархат вынужден приостановить молитвенное помино-
вение Константинопольского Патриарха Варфоломея за богослужением и с глубоким сожалением
приостановить сослужение с иерархами Константинопольского Патриархата, а также прервать уча-
стие Русской Православной Церкви в Епископских ассамблеях, равно как и в богословских диалогах,
многосторонних комиссиях и всех прочих структурах, в которых председательствуют или сопредсе-
дательствуют представители Константинопольского Патриархата.
В случае продолжения антиканонической деятельности Константинопольского Патриархата на
территории Украинской Православной Церкви мы будем вынуждены полностью разорвать евхари-
стическое общение с Константинопольским Патриархатом. Вся полнота ответственности за трагиче-
ские последствия этого разделения ляжет лично на Патриарха Константинопольского Варфоломея и
поддерживающих его архиереев.
Сознавая, что происходящее представляет опасность для всего мирового Православия, об-
ращаемся в сей трудный час за поддержкой к Поместным автокефальным Церквам, призываем
Предстоятелей Церквей проникнуться пониманием нашей общей ответственности за судьбу ми-
рового Православия и инициировать братское всеправославное обсуждение церковной ситуации
на Украине.
Обращаемся ко всей полноте Русской Православной Церкви с призывом к горячей молитве
о сохранении единства Святого Православия.

8 9
ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Основание главного храма


Вооруженных сил России
19 сентября 2018 года, в день воспоминания чуда Архистратига Михаила, бывшего в
Хо́нех (Коло́ссах), Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин,
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, министр обороны Российской
Федерации Сергей Кужугетович Шойгу посетили Военно-патриотический парк культу-
ры и отдыха Вооруженных сил Российской Федерации «Патриот» (Московская область,
Одинцовский район), где состоялась церемония закладки главного храма Вооруженных
сил РФ в честь Воскресения Христова.

Н
а площади, где будет построен стерства обороны и других государственных
храм, находились: начальник Гене- и общественных структур, ветераны, офи-
рального штаба Вооруженных сил церы и воины Вооруженных сил России, а
Российской Федерации – первый также юнармейцы.
заместитель министра обороны Российской Святейший Патриарх Кирилл совершил
Федерации генерал армии В.В.Герасимов; чин освящения закладного камня в основа-
заместитель министра обороны РФ – началь- ние храма.
ник Главного военно-политического управле- На богослужении участвовали: митропо-
ния Вооруженных сил РФ генерал-полковник лит Крутицкий и Коломенский Ювеналий;
5 сентября Святейший Патриарх Мо- А.В.Картаполов; губернатор Московской епископ Североморский и Умбский Митро-
сковский и всея Руси Кирилл совершил области А.Ю.Воробьев; представители Мини- фан; протоиерей Михаил Егоров, секретарь
Божественную литургию в Троицком соборе
Свято-Троицкой Александро-Невской лавры.
Его Святейшеству сослужили митрополит
Крутицкий и Коломенский Ювеналий, управ-
ляющий делами Московской Патриархии ми-
трополит Санкт-Петербургский и Ладожский
Варсонофий, архипастыри и пастыри Русской
Православной Церкви. На богослужении
присутствовали полномочный представитель
Президента РФ в Северо-Западном федераль-
ном округе А.Д.Беглов, губернатор Санкт-
Петербурга Г.С.Полтавченко.
По завершении Литургии Святейший
Патриарх Кирилл обратился к участникам
Руси Кирилла, митрополита Крутицкого и богослужения с Первосвятительским словом,
Коломенского Ювеналия, протоиереев Павла после чего в сослужении иерархов и духо-
Красноцветова, Богдана Сойко, Николая Тете- венства совершил панихиду по митрополиту
рятникова, Александра Ранне, Василия Стой- Никодиму.
кова, архидиакона Андрея Мазура и другие Затем Предстоятель Русской Православ-
материалы. ной Церкви возглавил шествие на Никольское
В завершение вечера с кратким словом кладбище Александро-Невской лавры, где
выступил Святейший Патриарх Кирилл. Была похоронен митрополит Никодим. Святейший
возглашена «Вечная память» Высокопреосвя- Владыка возложил на могилу венок и совер-
щенному митрополиту Никодиму. шил заупокойную литию.

10 11
ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Московского областного епархиального блестных воинов страны нашея Российския, разрушена система ценностей? Он никогда не
управления; протоиерей Марк Ермолаев, при исполнении воинского долга в Сирии сможет этого сделать, он не переступит через
председатель отдела по взаимодействию убиенных». Военнослужащие Вооруженных свой естественный страх. Для того чтобы
с Вооруженными силами и правоохрани- сил РФ стали жертвами крушения самолета воин был способен оставаться верным при-
тельными органами Московской епархии; Ил-20 в небе над Сирией 17 сентября 2018 сяге, он должен иметь очень сильный дух.
священник Игорь Нагайцев, благочинный года. А дух – это не материальное понятие, в духе
Одинцовского церковного округа; священник По завершении молебного пения Свя- нет ни крупицы материи. Дух – это состояние
Григорий Федотов, координатор по общим тейший Патриарх Кирилл обратился к со- души человека, его ума, его воли, его чувств.
вопросам от Русской Православной Церкви бравшимся со словом, в котором, в частно- Источником духа является Бог, и поэтому
в составе рабочей группы штаба строитель- сти, сказал: «Мы живем в то время, когда, укрепление духовной силы человека осущест-
ства главного храма Вооруженных сил РФ на к сожалению, ни войны, ни военные слухи вляется в первую очередь через молитву. Ког-
территории военно-патриотического парка (см. Мф. 24:6) не ушли из нашей жизни. И до да мы соединяемся с Богом, замыкается цепь
«Патриот». сих пор Вооруженные силы являются основ- между нами и Господом, и через эту цепь идет
Богослужебные песнопения исполнил ным фактором сохранения свободы, незави- Божественная энергия, укрепляющая дух
хор Георгиевского собора города Одинцово симости и суверенитета нашей страны. Мы человека. Вот для этого мы и строим сегодня
под управлением П.Е.Карпова. В церемонии знаем, что Россия никогда не ведет и не вела храмы во множестве по лицу Русской зем-
закладки храма также участвовали Военный захватнических войн. Россия поддержива- ли. И как замечательно, что по инициативе мового комплекса. О проекте рассказали глав-
образцовый оркестр Почетного караула (на- ет свои Вооруженные силы, понимая, что в Вооруженных сил России и здесь будет воз- ный архитектор, автор проекта Д.М.Смирнов,
чальник оркестра – майор П.А.Гернец), хор трудный момент именно Вооруженные силы двигнут храм в честь наших былых побед, где главный художник по росписи и иконо-
и ансамбль Инженерных войск Российской будут защищать ее суверенитет и историче- военнослужащие смогут с особым чувством писи храма народный художник России
Федерации «За веру и Отечество», художе- скую судьбу нашего народа. Поэтому трудно помолиться Богу за себя, за близких своих и В.И.Нестеренко, председатель Экспертного
ственный руководитель игумен Варнава переоценить роль и значение воинства Рос- за Родину свою!» совета по церковному искусству, архитектуре
(Столбиков). сийского… Участников закладки храма приветство- и реставрации протоиерей Леонид Калинин.
После освящения закладного камня были Разве может отдать свою жизнь человек вал Президент России В.В.Путин, который
вознесены молитвы «о упокоении душ усоп- за кого-то и даже за Родину, если он слаб отметил: «У нас испокон веков заведено * * *
ших рабов Божиих новопреставленных до- духом, если его сознание в смятении, если ставить храмы в честь ратных подвигов рус- Обширный храмовый комплекс, спро-
ского, российского воинства. Они призваны ектированный в монументальном рус-
прославлять воинскую доблесть и утолять ско-византийском стиле, расположится на
скорбь по погибшим, хранить примеры само- территории Парка «Патриот» и будет сим-
отверженности, героизма, любви к Родине волизировать духовность русского воин-
и передавать их из поколения в поколение. ства, поднимающего меч только для защиты
Эти примеры помнит сама земля, на своего Отечества. Каждый из приделов храма
которой будет воздвигнут этот храм. В годы посвящен святому – покровителю одного из
Великой Отечественной неподалеку отсюда родов войск и видов Вооруженных сил Рос-
проходили последние рубежи обороны сто- сии. Проект предусматривает строительство:
лицы, Москвы. В этих лесах зимой 1941-го придела святого пророка Илии, покровителя
ценой огромных потерь и усилий враг был ВКС и ВДВ России; придела святой велико-
остановлен и обращен затем вспять. мученицы Варвары, покровительницы РВСН;
Помнить и чтить тех, кто отдал свою придела святого апостола Андрея Первозван-
жизнь за Отечество, воспитать благодарную ного, покровителя ВМФ.
память в потомках – наш с вами святой долг. На территории храмового комплекса
Верю, когда храм будет построен, сюда будет возведен универсальный мультимедий-
будут приходить люди. Приходить, чтобы от- ный музейно-выставочный комплекс «Ду-
дать дань уважения защитникам Отечества». ховное воинство России», уникальные экспо-
По окончании выступлений В.В.Путин, зиции которого будут посвящены различным
Святейший Патриарх Кирилл и С.К.Шойгу эпизодам героической истории русского
ознакомились с проектом строительства хра- воинства.

12 13
ОФИЦИАЛЬНАЯ ЧАСТЬ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Циркуляры, ХРОНИКА СОБЫТИЙ


распоряжения и указы Вступление в должность
митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия,
Управляющего Московской епархией
(август – сентябрь 2018 г.)
губернатора Московской области
№4147 от 13 августа Ильино Дмитровского района значается настоятелем Михаило-
А.Ю.Воробьева
Священник Владимир Влади- протоиерею Георгию Ульянову: Архангельского храма села Бу-
мирович Маркер назначается в Настоящим Вы, согласно подан- шарино Одинцовского района с 14 сентября в Доме Правительства Московской области состоялась торжественная цере-
штат Георгиевского храма города ному прошению от 15.08.2018 г., оставлением в должности насто- мония вступления в должность избранного губернатора Московской области
Видное. по состоянию здоровья освобож- ятеля Спасского храма поселка А.Ю.Воробьева.
даетесь от обязанностей клирика Большие Вяземы Одинцовского

П
№4169 от 15 августа Покровского храма села Ильино района. риглашенный на церемонию ми-
Священник Вячеслав Алексеевич Дмитровского района и почисляе-
трополит Ювеналий не смог при-
Власов назначается в штат По- тесь за штат Московской епархии. №4422 от 4 сентября
чаевского храма города Балашиха. По мере состояния здоровья Вам Священник Лев Александрович
нять участие в церемонии в связи с
благословляется совершение бо- Любых освобождается от обязан- тем, что в это же время проходило
№4219 от 20 августа гослужений в Покровском храме ностей клирика Мироносицкого экстренное заседание Священного Синода.
Протоиерей Игорь Пранасович села Ильино Дмитровского райо- храма города Истра с оставлением Его Высокопреосвященство направил на
Янавичюс освобождается от на по согласованию с настоятелем. в должности настоятеля Возне- церемонию своих представителей – епископов
обязанностей клирика Благове- сенского храма города Истра. Серпуховского Романа и Луховицкого Петра.
щенского храма села Павловская №4287 от 23 августа По окончании торжественной церемонии
Слобода Истринского района с Священник Василий Олегович №4455 от 7 сентября они передали А.Ю.Воробьеву поздравитель-
оставлением в должности настоя- Денисюк принимается в клир Мо- Священник Артемий Юрьевич ное письмо митрополита Ювеналия и икону
теля Сергиевского храма деревни сковской епархии и назначается Хрипунов назначается настоя- великомученика Георгия Победоносца в знак
Воронино Истринского района. в штат Троицкого собора города телем Спиридоньевского храма благословения на предстоящую деятельность
Клин. поселка Томилино Люберецкого в должности губернатора:
№4221 от 20 августа района с оставлением в штате «Глубокоуважаемый Андрей Юрьевич!
Священник Константин Владис- №4319 от 27 августа Преображенского храма города
Горячо поздравляю Вас со вступлением в
лавович Бобиков назначается в Чтец Стефан (Станислав) Олего- Люберцы.
должность губернатора Московской области! ние Священного Синода Русской Православной
штат собора Всех святых, в земле вич Синяков принимается в клир
Российской просиявших, города Московской епархии и назнача- №4475 от 10 сентября Для жителей Подмосковья, да и всей России, Церкви, назначенное на то же время, лишило
Домодедово. ется в штат Зачатьевского храма Священник Александр Владими- это значительное событие. Ваша убедительная меня радости лично поздравить Вас в этот исто-
города Чехов. рович Скабелин освобождается победа на выборах свидетельствует, что подмо- рический момент. По обычаю Церкви два моих
№4228 от 20 августа от обязанностей помощника бла- сковные избиратели с надеждой и уверенностью представителя, викарии Московской епархии
Священник Сергий Александро- №4406 от 3 сентября гочинного церквей Луховицкого ожидают продолжения под Вашим руковод- епископ Серпуховский Роман и епископ Лухо-
вич Мельник принимается в клир Священник Димитрий (Дмитрий) округа. ством созидательного процесса, направленного вицкий Петр, передадут Вам мое приветствие.
Московской епархии и назначает- Николаевич Рябчиков освобож- на благо нашего родного края. Как митрополит Как православные христиане, мы верим во
ся в штат Успенского храма посел- дается от должности настоятеля №4476 от 10 сентября Московской епархии выражаю светлую надежду всемогущую помощь Божию через предстатель-
ка Малино Ступинского района. Михаило-Архангельского храма Священник Василий Валерьевич на продолжение и углубление нашего много- ство святых. Поэтому как видимый знак моего
села Бушарино Одинцовского Сафронов назначается помощни- полезного соработничества, имеющего целью благословения передаю Вам образ святого вели-
№4224 от 20 августа района и назначается в штат Греб- ком благочинного церквей Лухо- духовное возрождение, материальное благопо- комученика и Победоносца Георгия, небесного
Диакон Павел Сергеевич Бушкин невского храма города Одинцово. вицкого округа. лучие и патриотическое воспитание жителей
назначается в штат собора Всех покровителя подмосковной земли. Его молитва-
нашей древней земли. ми да благословит Господь Ваши предстоящие
святых, в земле Российской про- №4407 от 3 сентября №4528 от 10 сентября
Дорогой Андрей Юрьевич, я сердечно бла- труды.
сиявших, города Домодедово. Священник Михаил Васильевич Диакон Димитрий Викторович
Федоров освобождается от обя- Ковальский назначается в штат годарю Вас за приглашение на торжественную С глубоким уважением и любовью о Господе,
№4268 от 22 августа занностей клирика Георгиевского Сергиевского храма города Сер- церемонию вступления Вас на должность Губер- +Ювеналий, митрополит Крутицкий
Клирику Покровского храма села собора города Одинцово и на- гиев Посад. натора Московской области. Экстренное заседа- и Коломенский»

14 15
АРХИЕРЕЙСКИЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Пребывание мощей Утром 7 сентября в аэропорту «Остафье-


во» ковчег с десницей святителя, который
Крутицкий и Коломенский Ювеналий, бла-
гочинный церквей города Коломны и Коло-

святителя Спиридона сопровождал руководитель делегации грече-


ского духовенства острова Корфу архимандрит
менского округа епископ Луховицкий Петр,
заместитель полномочного представителя

Тримифунтского
Иустин, встречали епископ Видновский Тихон, Президента России в Центральном федераль-
глава г.о. Подольск Николай Пестов, пред- ном округе, председатель Попечительского
ставители Благотворительного фонда имени
в Московской епархии равноапостольного князя Владимира и духо-
венство Московской епархии. Собравшиеся
пропели тропарь и кондак святителю Спири-
С 7 по 9 сентября по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси дону и приложились к мощам, после чего они
Кирилла в Московскую епархию были принесены мощи одного из самых почитаемых были доставлены в Кирилло-Мефодиевский
храм города Подольска. Епископ Видновский
святых христианского мира – святителя Спиридона Тримифунтского.
Тихон совершил перед ковчегом молебен, на

К
котором молилось множество людей, пришед-
овчег с десницей святителя нахо- ших поклониться святыне.
дился в Кирилло-Мефодиевском Поздно вечером 7 сентября состоялись про-
храме Подольска, Свято-Духовском воды мощей святителя Спиридона, в которых
храме села Шкинь Коломенского приняли участие благочинный Подольского
района и в Успенском соборе Коломны. Во церковного округа протоиерей Олег Сердцев,
все время пребывания мощей духовенство глава г.о. Подольск Н.И.Пестов, духовенство
Московской епархии совершало перед ними благочиния и верующие. На молитвенную па-
молебны с акафистом святителю Спиридону. мять греческой делегации была преподнесена
В храмах, где находился ковчег, работали во- в дар икона святителя Спиридона.
лонтеры: активные прихожане, члены братств 8 сентября у центральных врат Свято-Ду-
и сестричеств, приходских обществ трезвости ховского храма села Шкинь ковчег с мощами
и молодежных объединений. святителя Спиридона встречали митрополит

16 17
АРХИЕРЕЙСКИЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

совета Свято-Духовского храма Н.П. Овсиенко. являются для нас основанием для прославле- За богослужением молились глава Дмитров-
На молебне и Божественной литургии, кото- ния святителя Спиридона Тримифунтского. ского района Е.Б.Трошенкова, президент
рые возглавил Владыка митрополит, молились Подобно Христу Спасителю, и он воскрешал ассоциации средних и малых городов России
Н.П.Овсиенко, министр образования Мо- умерших, исцелял больных, помогал неимущим В.В.Гаврилов, руководитель Кузяевского тер-
сковской области М.Б.Захарова, первый за- и всем, кто к нему обращался. В силе его чудот- риториального отдела администрации Дми-
меститель министра образования Московской ворений мы убеждаемся спустя многие века тровского района Н.А.Войцеховский, благо-
области Н.Н.Пантюхина, глава Коломенского после его блаженной кончины. И сегодня он творители храма, прихожане и паломники.
городского округа Д.Ю.Лебедев, председатель продолжает творить чудеса среди народа Божия, По заамвонной молитве перед иконой
совета депутатов Коломенского городского помогая людям, которые обращаются к нему за новомучеников Дмитровских было совершено
округа А.В.Ваулин, председатель Попечитель- помощью. Я хотел бы выразить глубокую благо- славление.
ского совета фонда имени равноапостольного дарность Николаю Павловичу за то, что он из В своем архипастырском слове митро-
князя Владимира В.Е.Бабий, прихожане храма руин поднял этот храм и постоянно проявляет полит Ювеналий обратил особое внимание
и многочисленные паломники. заботу о том, чтобы мы имели возможность собравшихся на одну из первоочередных
По окончании богослужения к Владыке прикоснуться к святыням. Мы верим: как при задач – восстановление порушенных святынь
обратился Н.П.Овсиенко, который преподнес жизни святитель Спиридон никому не отказы- Подмосковья: «Когда началось возрождение
Его Высокопреосвященству, а также Владыке вал в просьбах, так и сегодня все, кто прикасает- порушенных святынь, нам предстояло вос-
Петру и членам греческой делегации керами- ся этой святыне, получат просимое». создать 253 храма. Сейчас можно по пальцам
ческий образ «Великомученик Георгий над Вечером 8 сентября ковчег с десницей сосчитать, сколько нам удалось освятить
Шкинью». святителя Спиридона был перенесен в Успен- храмов после их возрождения. Взирая на сози-
Обращаясь с архипастырским словом к со- ский собор города Коломны. 9 сентября со- дательный процесс на необъятных просторах
бравшимся, Владыка митрополит обратил вни- стоялись проводы мощей, в которых приняли Подмосковья, когда буквально во мгновение
мание на то, что по молитвам святителя Спири- участие благочинный церквей города Коломны ока строятся целые районы новых домов, я ду-
дона Господь продолжает совершать чудеса: и Коломенского округа епископ Луховицкий маю: «Неужели не найдется сил у всех, от кого суммы на строительстве жилья в Подмоско-
«Из Евангелия мы знаем, что Христос тво- Петр, глава Коломенского городского округа это зависит, – тем более, что сопредседателем вье, чтобы они обратили свое внимание на
рил многие чудеса, вплоть до воскрешения Д.Ю.Лебедев, духовенство и паломники. нашего Благотворительного фонда является оставшиеся поруганные и порушенные нацио-
умерших. Он сказал: «Верующий в Меня, дела, За время нахождения в Московской епар- губернатор Московской области, – призвать нальные святыни?» Я верю, что, если бы было
которые творю Я, и он сотворит, и больше сих хии мощам святителя Спиридона Тримифунт- строителей, которые зарабатывают огромные это горячее желание, не нужно было бы долго
сотворит» (Ин. 14:12). Эти слова Спасителя ского поклонились около 85 тысяч верующих.

Освящение
Богородицерождественского
храма в Селевкине
26 августа, в день памяти сщмч. Серафима, епископа Дмитровского, и новомучеников
Дмитровской земли, митрополит Ювеналий совершил великое освящение храма Рожде-
ства Пресвятой Богородицы в селе Селевкино Дмитровского района, восстановленного
благодаря поддержке Благотворительного фонда Московской епархии.

Е
го Высокопреосвященству сослужили древлехранитель Московской епархии игумен
епископ Луховицкий Петр, секретарь Серафим (Голованов), настоятель Богороди-
Московского епархиального управ- церождественского храма священник Симеон
ления протоиерей Михаил Егоров, Рожнов, настоятель Свято-Духовского храма
благочинный Яхромского церковного округа деревни Дубровки протоиерей Димитрий Ко-
священник Сергий Бернацкий, епархиальный лупаев, клирики Яхромского благочиния.

18 19
АРХИЕРЕЙСКИЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Праздник в Новодевичьей обители


ждать, а за три-четыре года, может быть, за * * *
пять лет, мы возродили бы все эти оставшиеся Каменный храм Рождества Пресвятой
храмы-мученики. Молитесь, чтобы Господь Богородицы с приделом Спаса Нерукотворно-
помог нам исполнить эти наши упования, что- го построен на средства княгини Анны Федо-
бы во всех уголках Подмосковья сияли золо- ровны Барятинской. В 1941 г. власти приняли 11 сентября, в день праздника Усекновения главы Иоанна Предтечи, митрополит Ювена-
тые купола возрожденных храмов». решение закрыть храм, и новые хозяева реши- лий совершил Божественную литургию в Иоанно-Предтеченском храме у стен Богоро-
Владыка митрополит вручил духовенству и ли использовать его в качестве хранилища для дице-Смоленского Новодевичьего монастыря.
благотворителям храма епархиальные награды. овощей, а позже для химических удобрений.

Е
Медали «За усердное служение» III степени был Постановлением Совета Министров РСФСР от го Высокопреосвященству сослу-
удостоен настоятель Богородицерождествен- 04.12.1974 г. храм Рождества Пресвятой Бого- жили епископ Серпуховский Роман,
ского храма священник Симеон Рожнов; медали родицы был включен в перечень памятников секретарь Московского епархиаль-
«За жертвенные труды» III степени – настоятель культуры, подлежащих охране государства. ного управления протоиерей Михаил
Свято-Духовского храма деревни Дубровки В конце 1970-х – начале 1980-х гг. трестом Егоров и духовенство монастыря.
протоиерей Димитрий Колупаев; медали «За «Мособлстройреставрация» были проведены По окончании причащения духовенства
жертвенные труды» II степени – Р.И.Панкратов, работы по частичной реконструкции храма. епископ Роман огласил обращение Святейше-
медали «За жертвенные труды» III степени – Несмотря на это, храм оставался бесхозным: го Патриарха Московского и всея Руси Кирил-
В.И.Тарасов и Н.Б.Тарасова; строители и благо- в нем жгли костры, местные жители уносили ла по случаю Дня трезвости:
творители – благодарственных и благословен- кирпичи для постройки гаражей. В конце 1990- «Возлюбленные о Господе Преосвящен-
ных грамот митрополита Ювеналия. х гг. храм был передан Церкви. В 2002 г. силами ные архипастыри, всечестные отцы, дорогие
В дар Богородицерождественскому храму прихожан были созданы условия для соверше- братья и сестры!
Владыка митрополит передал богослужебные ния Божественной литургии. В 2014 г. в летнее Сегодня мы слышали евангельское пове-
Евангелие и Апостол. время еженедельно стали совершаться Боже- ствование о том, как пророк Божий, которого
В этот же день епископ Серпуховский ственные литургии, а с Пасхи 2015 г. – кругло- Сам Спаситель называет большим между
Роман возглавил праздничные мероприятия, годично. В том же году Благотворительный рожденных женами (Мф. 11:11), Предтеча и
посвященные дню памяти сщмч. Серафима, фонд Московской епархии по восстановлению Креститель Господень Иоанн был усечен ме-
епископа Дмитровского, по окончании ко- порушенных святынь выделил финансирова- чом. Это злодеяние совершилось на пиру, во
торых прибыл в Богородицерождественский ние на проектные работы по восстановлению время хмельного веселья, когда опьяненный
храм села Селевкино. храма.

20 21
АРХИЕРЕЙСКИЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

190-летие основания
Спасского храма в Петровском
29 августа приход Спасского храма села Петровское отметил 190-летие со дня основания.

П
о благословению митрополита
Ювеналия, Божественную литургию
в Спасском храме возглавил вика-
рий Московской епархии епископ
Видновский Тихон. Его Преосвященству сослу-
жили благочинный церквей Лосино-Петров-
ского округа священник Павел Галушко, на-
стоятель храма священник Анатолий Чистов и
духовенство Лосино-Петровского благочиния.
По окончании богослужения священник Павел
Галушко преподнес епископу Тихону икону
Спаса Нерукотворного. Обращаясь к духовен-
ству, прихожанам и гостям с архипастырским
словом, Владыка Тихон передал всем благо-
словение митрополита Ювеналия и поздравил
прихожан с 190-летием основания храма.
вином и пляской дочери Иродиады царь Ирод дии служения Святой Христовой Церкви.
легко и бездумно отдал приказ казнить мужа Я горячо и сердечно поздравляю Вас, дорогой
праведного и святого (Мк. 6:20). В напомина- отец Кирилл, с днем Вашего рождения. Так
ние о том, к каким страшным последствиям совпало, что сегодня 9-й день со дня кончины
приводит неумеренное употребление алкого- Вашей мамы. Царствие ей Небесное. Свя-
ля, был установлен строгий пост, а впослед- тейший Патриарх Кирилл, оценивая Ваши
ствии и День трезвости. труды, поручил мне поздравить Вас сегодня
По окончании Литургии было совер- и преподнести его грамоту. Пусть это внима-
шено славление перед иконой Иоанна ние Церкви Христовой вдохновляет Вас на
Предтечи. будущие дальнейшие труды во славу Святой
Затем Его Высокопреосвященство обра- Христовой Церкви».
тился к собравшимся с архипастырским Владыка митрополит вручил клирику Но-
словом, в котором поздравил духовника водевичьей обители, духовнику Московской
Московской епархии архимандрита Кирилла епархии архимандриту Кириллу (Семенову)
с днем 65-летия: «Архимандрит Кирилл явля- Патриаршую грамоту, которой он был удосто-
ется клириком Новодевичьего монастыря в ен в связи с 65-летием.
течение долгих и долгих лет. Неся послушание Отец Кирилл в свою очередь обратился к
духовника Московской епархии, он является Его Высокопреосвященству со словами благо-
примером для нашего духовенства в усер- дарности.

22 23
АРХИЕРЕЙСКИЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

160-летие основания Освящение Иоанно-Богословского


и 20-летие возрождения храма в Пушкине
Гуслицкого монастыря 4 августа по благословению митрополита Ювеналия, епископ Зарайский Константин
совершил чин великого освящения Иоанно-Богословского храма мкрн. Заветы Ильича
19 августа Гуслицкий Спасо-Преображенский мужской монастырь отметил 160-летие города Пушкино и возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме.
с момента основания и 20-летие возрождения монашеской жизни.

У
входа в храм Владыку встречали * * *

П
о благословению митрополита О.Г.Филиппов, начальник управления культуры, ректор Московского педагогиче- В 2001 г. было получено благословение
Ювеналия юбилейные торжества молодежи и спорта Т.В.Москвина, благотвори- ского гуманитарного универси- митрополита Ювеналия на строительство
возглавил благочинный монастырей тель обители А.А.Курбатов. После заамвонной тета А.В.Лубков и ктитор храма храма-часовни на территории МПГУ им. Шо-
Московской епархии епископ Сер- молитвы Владыка Роман освятил плоды нового лохова в поселке Заветы Ильича. В 2003 г. на
пуховский Роман. За Божественной литургией урожая и обратился к собравшимся с привет- средства преподавательского коллектива было
Владыке Роману сослужили игумен Гуслицко- ственным словом и передал всем благословение построено здание часовни, которую освятил
го монастыря Серафим (Голованов), игумен митрополита Ювеналия. На монастырской пло- архиепископ Можайский Григорий. В 2015 г.
Давидовой пустыни Сергий (Куксов), благо- щади состоялся торжественный концерт, посвя- храм был реконструирован.
чинный Шатурского церковного округа свя- щенный юбилею монастыря, на котором глава
щенник Владислав Решетников и духовенство городского округа Ликино-Дулево Е.К.Рунов
обители. Богослужебные песнопения исполнял передал в дар монастырю позолоченный ковчег
мужской хор монастыря под управлением для мощей угодников Божиих. В концерте при-
Н.В.Чернигина. На богослужении присутство- нимали участие воспитанники монастырской
вали глава городского округа Ликино-Дуле- воскресной школы, а также творческие коллек-
во Е.К.Рунов, председатель совета депутатов тивы города Куровское и городского округа.

М.В.Дорофеев. Его Преосвященству сослужи-


ли благочинный церквей Пушкинского округа
протоиерей Иоанн Монаршек (мл.), благо-
чинный церквей Ивантеевского округа про-
тоиерей Иоанн Монаршек, настоятель храма
протоиерей Кирилл Соколов, духовенство
благочиния. По окончании Литургии потру-
дившиеся в возведении и благоукрашении
храма были отмечены Патриаршими и митро-
поличьими наградами: М.В.Дорофеев – Патри-
аршим знаком храмостроителя, протоиерей
Кирилл Соколов – медалью Московской епар-
хии «За жертвенные труды» III степени.

24 25
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Об учреждении медали Священномученик


Московской епархии Константин Богородский:
«За просветительские житие, иконография, труды, современное почитание
труды» Священномученик Константин Алексеевич Голубев родился в 1852 г. в селе Барановка
Вольского уезда Саратовской губернии. Во святом крещении он был наречен именем бла-
говерного князя Константина, Ярославского чудотворца (память 19 сентября / 2 октября).
6 июня Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил учредить но-

О
вую награду Московской епархии – медаль «За просветительские труды» трех степеней тец Константина и дед были понома- ние Богоявленского собора, после поновления.
в честь священномученика Константина Богородского. рями местной церкви, отец отошел Отец Константин был награжден саном прото-
ко Господу, когда мальчику было 11 иерея.

М
едалью «За просветительские тру- расположенными посередине. Левая часть лен- лет. Образование Константин Алек- В 1898 г. на территории Богородской тюрь-
ды» награждаются священнослу- ты – темно-бордовая с расположенными с краю сеевич получил в Вольском духовном училище мы был построен и поныне действующий до-
жители и миряне за просветитель- желтыми продольными полосами в количестве, и Саратовской духовной семинарии. По оконча- мовый храм в честь святой мученицы Татианы,
ские и миссионерские труды в Мо- соответствующем степени медали. нии семинарии он был назначен на должность и отец Константин служил в нем до назначения
сковской епархии. Медаль имеет три степени. Медаль помещается в бархатном футляре с миссионера в родное село Барановку. Ему тогда постоянного священника.
Медаль «За просветительские труды» по- прозрачной крышкой. Рядом с медалью в фут- было 24 года. Через некоторое время Констан-
священа памяти священномученика Констан- ляре находится удостоверение, подписанное тин Алексеевич был назначен миссионером
тина, пресвитера Богородского. Священному- Управляющим Московской епархией митропо- уездного города Вольска. Тогда же он сочетался
ченик Константин (настоятель Богоявленского литом Крутицким и Коломенским, в котором браком с Марией Никитичной Анисимовой,
собора г. Богородск) особенно заботился о указаны название медали, степень, номер, имя благочестивой девицей из мещан. А в 1880 г. по
духовном просвещении народа, усердно со- награжденного и дата награждения. собственному желанию был определен епархи-
вершал миссионерскую деятельность, боролся альным разъездным противораскольническим
с расколами. Многих людей он удержал своими и противосектантским миссионером. На этой
беседами от ухода в раскол или секты и утвер- должности он пробыл 15 лет и обратил в право-
дил в православной вере. Свою верность Христу славие несколько сотен человек.
и Евангелию он запечатлел мученическим вен- В 1895 году Господь призвал Константи-
цом, пострадав «даже до крове» 2 октября 1918 г. на Алексеевича на иное служение и в другую
На аверсе медали изображение священно- епархию – Московскую, возглавляемую тогда
мученика Константина Богородского с нимбом
митрополитом Сергием (Ляпидевским). Кон-
и надписанием: «сщмч. Константин Богород-
стантин Алексеевич Голубев был рукоположен с
ский». Внутри ленты по нижнему периметру
правом ношения синодского наперсного креста,
обозначено название. На реверсе по кругу
определен настоятелем Богоявленского собора
надписание: Русская Православная Церковь
Богородска и назначен благочинным в Богород-
Московская епархия, в центре графическое изо-
ское градское и Павловопосадское благочиния.
бражение Новодевичьего монастыря и указание
Помимо этого, отец Константин определен
номера медали.
Медаль 1 степени – золотого цвета с горя- противораскольническим миссионером. Также
чей эмалью ленты (бордовая) и венка (зеленый) он вошел в Богородское собрание уполномочен-
на аверсе. 2 степень – золотого цвета, 3 степень – ных в качестве депутата с духовной стороны.
серебряного. Имеет прямоугольную колодку, В 1905 г. отец Константин возглавил открытый
вытянутую сверху вниз и поделенную по верти- в Богородске отдел Русской монархической
кали на две равные части. Правая часть ленты партии.
(левая от зрителя) представляет собой белую Первой заботой отца Константина стали
широкую полосу с двумя зелеными полосами, серьезные ремонтные работы в Богоявленском Протоиерей Константин Голубев
соборе. В 1903 г. было совершено малое освяще-

26 27
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

бесед в год. С 1901 г. при соборе также были После многочисленных ходатайств, спустя смертного приговора губернской ЧК, местные
открыты внебогослужебные беседы с народом 44 дня ареста, отец Константин был освобож- революционеры поспешили расправиться со
на церковно-исторические и вероучительные ден, но лишен права въезда в Богородский уезд. священником. В день расстрела весть о готовя-
темы. Временный приют он получил в Московском щемся злодеянии облетела Богородск. Толпы
Отец Константин много занимался на- Чудовом монастыре, затем уехал в Саратовскую горожан устремились к месту казни – казачьему
родным просвещением, считая, что неверие и епархию. Вернуться ему разрешили только в плацу за железной дорогой. Отец Константин
раскол развиваются там, где нет подлинного августе. За это время произошло незаконное шел в рясе и говорил о гонителях: «Не ведают,
просвещения. Он был назначен председателем собрание духовенства благочиния. В отсутствие что творят». Руки у него были связаны. Ему
уездного отделения епархиального Кирилло- отца Константина был избран новый благочин- даже не разрешили в смертный час осенить
Мефодиевского братства, которое поддержи- ный (так называемый пресвитер-руководитель), себя крестным знаменем. Руки красноармейцев
вало церковно-приходские школы, и лично епископ Иоасаф утвердил его избрание. Отец дрожали, раны от пуль оказались не смертель-
заведовал Истомкинской школой. Усердием Константин со смирением принял волю свя- ными, и еще живого священника бросили в яму
отца Константина Голубева при Богоявленском щенноначалия. и засыпали землей.
соборе была открыта женская церковно-при- А 25 мая 1918 г. в Богородском уезде со- В 1996 г. священномученик Константин
ходская школа. Впоследствии он стал законо- стоялся грандиозный крестных ход, собравший Богородский был канонизирован как местно-
учителем восьмиклассной Богородской женской около 100 000 человек. В город прибыл сам чтимый святой Московской епархии, а в 2000 г.
гимназии. Святейший Патриарх Тихон с сонмом архипа- прославлен в Соборе новомучеников и испо-
Отец Константин, по свидетельству членов стырей и столичным духовенством. ведников Церкви Русской для общецерковного
семьи, был духовно близок протоиерею Иоан- В сентябре 1918 г. отец Константин был почитания. Мощи почивают в Богоявленском
ну Восторгову, часто бывал в Москве, служил в вновь арестован. Не дожидаясь утверждения соборе Ногинска.
Покровском соборе и Чудовом монастыре, а в
приезды императора Николая был участником
С супругой, дочерью Марией и сыном Леонидом, 1899 г. торжественных молебствий в Кремле.
За годы, прошедшие с канонизации, получила развитие иконография священномученика
Семья у отца Константина была большая и
Константина Голубева.
Как благочинный он контролировал си- дружная. Старшие дочери стали женами свя-

Г
туацию на сложных приходах, как миссионер щенников Саратовской епархии. Старший сын,
он проводил 10–15 публичных миссионерских митрофорный протоиерей Константин Кон- лава иконописной школы при Москов-
стантинович Голубев (+1970), в послевоенные ской духовной академии, доцент МДА,
годы был настоятелем Троицкой церкви в Ната- архимандрит Лука (Головков) считает,
шине (Люберцы), а младший, Леонид Констан- что «…иконография иереев ещё слабо
тинович, окончивший Московскую духовную канонически разработана, так как фактиче-
академию, позднее был педагогом, директором ски отсутствуют классические византийские
средней школы. В 1913 г. преставилась о Господе образцы…» http://pokrov.pro/ikonografiya-
супруга отца Константина, матушка Мария Ни- novomuchenikov/. Тем не менее, то, что уже соз-
китична. Замечательны обстоятельства ее пред- дано, может быть исследовано и осмыслено.
смертной болезни и кончины. Перед всенощной Протоиерей Константин был настоятелем
дня, когда совершалась память праведного Богоявленского собора в Богородске и благо-
Филарета Милостивого, отец Константин при- чинным. Во время своего служения он был
лег отдохнуть. Ему в тонком сне явился святой миссионером, просветителем, учителем. Там,
Филарет и сказал: «Что же ты смотришь, ведь где было распространено старообрядчество
жена твоя серьезно больна». Марию Никитичну и сектантство, приложил много усилий, что-
лечили, и на время ее состояние улучшилось. бы вернуть отпадших в лоно Православной
Почила о Господе она 30 января (13 декабря), на- Церкви. В 1918 году отец Константин Голубев
кануне дня, когда в церкви празднуется память был арестован, заключен в тюрьму и без суда
святого Филарета Милостивого. осужден на смертную казнь. Он был расстре-
В марте 1917 г., после отречения императора лян и закопан в овраге полуживым. О подроб-
Николая II от престола, в Богородске устано- ностях гибели протоиерея Константина было Икона сщмч. Константина из храма Андрея Рублева
С супругой, дочерьми Александрой и Марией вилась новая власть. Уже через 10 дней отца сказано уже на Всероссийском Церковном в Электростали
и сыном Константином, 1895 г. Константина заключили под домашний арест. Поместном Соборе 1917–1918 годов. Факти-

28 29
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

С момента его канонизации создан ряд Икона Собора новомучеников Богородских


иконографических образов святого. Можно вы- в Троицком храме деревни Ивашево представ-
делить несколько изобразительных типов: ляет собой группу священномучеников, изобра-
1. Поясной образ святого с крестом и Еван- жённую на золотом фоне. Все священнослужи-
гелием. тели в полных облачениях, без головных уборов.
2. Предстояние святого перед благословля- Образ отца Константина в центре группы на
ющей Божией десницей. переднем плане с крестом в правой руке и свит-
3. Преподание святым благословения. ком со словами из 5 главы Соборного послания
Очень распространен канонический образ апостола Петра в левой. Группа священномуче-
Константина Богородского в красной фелони ников визуально разделяется на две части рекой,
с крестом и Евангелием. В этой иконографии на берегу которой изображён Богоявленский
выражена максимальная сосредоточенность собор. В верхней части иконы написан поясной
святого. Иконография показывает суть подвига образ Пресвятой Богородицы, простирающей
не за счет неких частностей, а путем проникно- над миром Свой Покров. Справа и слева к Ней
вения внутрь духовного опыта святого и ото- летят два ангела. Подобная икона находится и в
бражения его в лике. Важны не детали жизни храме блаженной Матроны Ногинска.
или обстоятельства смерти подвижника, а его
опыт служения Христу.
Почти на всех иконах предстоящего Господу
сщмч. Константина он представлен со свитком
Икона священномученика из Тихвинского храма в руке на фоне Богоявленского собора. Икона из Тихвинского храма
города Ногинск Вот образ из иконостаса Богоявленского города Ногинск
собора Ногинска. Фигура священномученика
чески отец Константин стал одним из первых находится в левой части иконы относительно цвета, в который он в действительности окра-
новомучеников Русской Православной Церк- композиционного центра. Изображена на ох- шен сейчас; вместо благословляющей десницы
ви в ХХ веке. ристом фоне в полный рост в священническом Спасителя Его поясное изображение.
облачении сине-зелёного цвета: в подризнике, Есть ряд икон, где сщмч.Константин изо-
епитрахили, поручах, фелони, без головного бражен держащим в руках храмы. По канону
убора. В левой руке – крест. В правой руке свя- обычно так изображают святых, строивших
щенномученика Константина свиток с текстом храмы или основавших ту или иную обитель.
из пятой главы 1-го Соборного послания апо- Основанием для создания подобного образа
стола Петра: «…смиритесь под крепкую руку священномученика Константина можно счи-
Божию, да вознесёт вас в своё время» (1 Пет. тать то, что он провел значительные работы по
5:6). Эти слова, бесспорно, являются отраже- ремонту, расширению и благоукрашению Бого-
нием жизни отца Константина, ведь за годы явленского собора, но, вероятнее всего, ико-
своего служения он претерпел немало скорбей, нописцы, создавшие эти иконы, хотели таким
а с началом гонений на Церковь его жизни образом подчеркнуть место пребывания мощей
угрожала прямая опасность. На заднем плане святого: первоначально это был Тихвинский
справа внизу иконы изображён Богоявленский храм, затем – Богоявленский собор Ногинска.
собор, стоящий на берегу реки. В правом верх- В современной иконографии появляются
нем углу изображена благословляющая десни- иконы не только с изображением единоличных
ца Иисуса Христа. образов, но целые соборы святых. Так, в хра-
Икона Троицкого храма села Балобаново, мах Богородского благочиния создан ряд икон,
список с которой находится в храме Александра посвященных Богородским святым «Собор
Невского города Ногинск-9, является почти Богородских новомученников». Иконы Соборов
зеркальной копией иконы из иконостаса Бо- новомучеников возникли на основе иконы «Со-
гоявленского собора. Отличия в следующем: бора всех святых, в земле Российской просияв-
Икона из Троицкого храма фон менее насыщенный по цвету; собор, изо- ших», созданной монахиней Иулианией (в миру Икона Собора Богородских новомучеников
села Балобаново бражённый на заднем плане, небесно-голубого Марии Николаевны Соколовой). из Троицкого храма города Ногинск

30 31
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

центре стены храма, изображена Богородица на


троне. Справа и слева от Неё ангелы.
Священномученик Константин стоит в
центре икон Богородских святых как наиболее
почитаемый из них в церковном народе.
Написана также икона, которая называется
«Собор Богородских новомучеников», на ней
в центре – образ сщмч. Константина, а вместо
житийных клейм на полях написаны образы
новомучеников. С точки зрения иконографиче-
ского канона, иконы, центральная часть кото-
рых окружена по краям небольшими изобра-
жениями – клеймами, называются житийными.
Было бы хорошо и уместно создать икону
сщмч. Констатнтина с житием. Его жизнь была
наполнена значимыми и поучительными со-
бытиями, которые могли бы быть изображены
в виде клейм на иконе святого. Существующую
же икону было бы правильнее именовать не
«Собор новомучеников Богородских», а, напри-
мер, «Священномученик Константин с богород-
скими святыми в клеймах».
Существуют и иконы, на которых сщмч.
Константин представлен благословляющим. На
Икона из Троицкого храма иконе в Тихвинском храме святой изображен в
села Ивашево

Иконы Собора новомучеников Богородских Икона из Тихвинского храма Икона из Троицкого храма
в Ильинском храме села Мамонтово и Петро- города Ногинск города Старая Купавна
павловском храме посёлка Обухово идентичны.
На них изображена группа из семи священно- тёмной рясе и голубой епитрахили с крестом в Традиционно пресвитера и святителя
служителей. В центре группы – священному- левой руке. Обычно принято изображать епи- принято изображать с Евангелием, но Иоанна
ченик Константин в красной фелони. Справа и скопов и священников в полном облачении, Кронштадтского начали писать с Чашей в руках
слева от него по три священнослужителя. Инте- именно так, как они предстоят Богу в храме во не случайно. Этот святой открыл и обновил для
ресный цветовой ритм создают цвета их обла- время Литургии, но допустимо и такое изобра- многих в Церкви конца XIX в. значение Евхари-
чений: светло-охристый, сине-зелёный, бордо и жение. Десница сложена в благословляющем же- стии и частого Причащения святых Христовых
красный в центре. В центре, над священнослу- сте. При жизни священномученик Константин Таин, поэтому он пишется с Чашей. Сщмч. Кон-
жителями, ангелы держат в руках икону Пресвя- благословлял духовных чад и всех, приходящих стантин представлен на иконе со свитком, т. е.
той Богородицы Елеуса (Милующая). к нему. Сейчас он с небес благословляет нас. с произносимым им словом, как просветитель
Икона Собора новомучеников Богородских Очень интересно решение двойной иконы, и миссионер.
из Успенского храма Ногинска представляет где вместе со сщмч. Константином предстоит Можно расширить иконографию двойной
собой группу священнослужителей на фоне святой праведный Иоанн Кронштадтский (Тро- иконы со сщмч. Константином. Немалое число
храма. По изображённой архитектуре сложно ицкий храм г. Старая Купавна). Эти два святых священников, его современников, могли бы
узнать храм. Голубой цвет стен даёт отсылку к изображены в полный рост. Их головы представ- находиться с ним в духовном диалоге. Свя-
Богоявленскому собору и Успенскому храму, так лены в повороте три четверти. Эта иконография щенномученик Константин, по свидетельству
как оба они в наши дни окрашены в этот цвет. напоминает древнюю икону ХI в., на которой так членов его семьи, был духовно близок священ-
Образ отца Константина в центре композиции. же изображены апостолы Петр и Павел. Только в номученику протоиерею Иоанну Восторгову
В правой руке – крест, левой он указует на Крест Икона из Тихвинского храма руках у прав. Иоанна Чаша, а у сщмч. Константи- (память 23 августа), проповеднику, церковно-
Господень. Над группой священномучеников, в города Ногинск на, как и у апостола Петра, – свиток. му писателю, миссионеру. Было бы интересно

32 33
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

иконописца, поскольку такой тип достаточно


часто встречается в иконографии, а с другой
стороны, именно по этой причине есть опас-
ность усреднить, несколько обезличить лик.
Как отмечают известные искусствоведы,
специалисты в области современного иконопи-
сания, – «Образы новомучеников – это, навер-
ное, самая большая проблема, вообще, в совре-
менной иконописи».
Для того чтобы с портрета или фотографии
написать икону, необходимо применить худо-
жественный метод обобщения и стилизации,
но при этом с иконным изображением должен
возникать внутренний контакт, молитвенный
диалог.
Попытаемся рассмотреть и осмыслить
уже созданные лики сщмч. Константина. Со-
вершенно очевидно, что за последние двадцать
лет происходит становление образа, выявление
лика святого. Часто фотография святого вос-
принимается более иконно, чем образ. Чтобы
в портрете святого проявился лик, иконописцу
важно уловить чудо преображения в конкрет-
ном человеке.
Фотография сщмч. Константина в более
Икона из храма Константина Богородского старшем возрасте легла в основу его иконогра-
города Ногинск фического образа. Основные иконы, которые
сейчас написаны, фактически исходят из этой Фрагмент фрески Собора Богородских новомучеников Икона из Троицкого храма
создать такую икону, где предстоят Богу два фотографии. Икона пишется с натуры, но при из Богоявленского храма города Ногинск города Электроугли
этих известных миссионера. помощи символов, ибо та натура, которую она
Создание новых иконографических об- изображает, непередаваема непосредственно. Видно, как по-разному представляют себе вариантах иконографии видно, как в течение
разов – это слово (послание), которое в новых Во многих иконах нет той портретной обоб- иконописцы образ священномученика Констан- последних лет выкристаллизовывается лик
условиях должно исходить от Церкви, как щенности, которая позволила бы перейти от тина, как идет поиск лика святого. новомученика в соответствии с иконографиче-
носителя традиции. В этом осуществляется портрета к лику, а она должна быть. Однако Существование большого числа икон ским каноном.
наш живой поиск, который свидетельствует о в иконах и фресках, исполненных в Богоявлен- священномученика Константина Богородского
духовной связи нас и святых ХХ в. ском соборе Ногинска (Богородске), иконо- говорит о большом интересе к жизни и духов- Людмила Луцук,
писцам удалось создать эту обобщенность, и ному подвигу этого святого. В рассмотренных священник Илия Максимов
Лик и портрет. Проблема явления лика получился лик сщмч. Константина.
в иконографии святого Очень трудно перейти от портрета к лику, Список использованной литературы:
Одной из важных проблем, которая явле- чтобы уловить конкретные черты человека. 5. Ю.Н.Рейтлингер (сестра Иоанна) и отец
1. Л.А.Успенский. Богословие иконы Право- Сергий Булгаков. Диалог художника и богослова.
на в многочисленных иконах сщмч. Констан- В другой иконе, созданной, видимо, на основе
славной Церкви. Б/м, Изд-во Зап.-Европ. Экзархата М.: Никея, 2011.
тина, – это написание его лика. Сохранились фотографии, может быть, портретное сход- Моск. Патриархата, 1989, [репр.: М., 1998]. 6. Иерей Святослав Евтушек. Палач и жертвы.
прекрасные фотографии святого, где он явлен ство не столь удачно, но в ней есть то духовное 2. Архимандрит Лука (Головков). http://pokrov. Иконография новомученников // http://sobor.by/
нам человеком огненным, миссионером, движение, навстречу которому хочется идти и pro/ikonografiya-novomuchenikov/. ikonographija_novomuchenikov.htm.
который ярко и убедительно свидетельство- молиться. 3. И.К.Языков. Ремесленники – это тоже нор- 7. В.М.Живов. Святость. Краткий словарь агио-
вал о Христе. У сщмч. Константина оклади- Есть иконы, на которых мы можем видеть мально, и в Древней Руси не все были Андреи Ру- графических терминов // https://azbyka.ru/svyatost-
стая большая борода и густые волосы, очень слишком обобщенный образ святого, и хоро- блевы. http://ruvera.ru/articles/yazyk_sovremennoiy_ kratkij-slovar-agiograficheskix-terminov
характерная внешность, что определенным шо известный по фотографиям облик трудно ikony. 8. Священномученик Константин Богород-
образом, с одной стороны, облегчает задачу узнаваем. 4. И.К.Языкова. «Се творю все новое». Икона ский // http://bogorodsk-blago.ru/saints/konstantin-
в ХХ веке. М.: Фонд Христианская Россия, 2003. bogorodskij/

34 35
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

ческой – стало бы явным нарушением «сим- обратился к старообрядцам с посланием, в


Священномученик Константин Богородский, столетие мученической кончины которого
фонии властей», даже при всей условности котором выражено глубокое сожаление «о
в этом году отмечает Русская Православная Церковь, был не только добрым пастырем и этого понятия. В этом, по мнению известного тех жестокостях, которые были причинены
ревностным служителем алтаря Господня, но и талантливым миссионером нашей Церкви церковного историка С.Л.Фирсова, и кроется приверженцам старого обряда, о тех пресле-
на рубеже XIX–XX веков. причина особой нелюбви к старообрядцам дованиях со стороны гражданских властей,
К.П.Победоносцева, для которого решение которые вдохновлялись и некоторыми из

М
илостью Божией до нашего Раскол, произошедший в середине XVII старообрядческого вопроса виделось лишь в наших предшественников в иерархии Рус-
времени дошли записи несколь- века в России, имел колоссальные послед- одном – в возможно более полном подавле- ской Церкви». Архиереи РПЦЗ провозгласили
ких миссионерских бесед сщмч. ствия не только для Православной Церкви нии старообрядчества5. свое глубокое желание исцелить нанесенную
Константина, которые дают воз- в России, но и для всего нашего Отечества. К сожалению, понимание того, что старо- Церкви рану и восстановить полное общение
можность познакомиться с этой стороной его Великий русский писатель А.И.Солженицын, обрядчество – это не просто невежество, с теми, кто стремится сохранить старый обряд
служения на ниве Христовой1. много размышлявший над судьбами России достойное сожаления, связанное, как счи- в лоне Русской Церкви»7.
Беседы эти относятся ко времени его де- ХХ века и о причинах той катастрофы, кото- тал историк Е.Голубинский, со «смешением Такое понимание этой сложнейшей про-
ятельности в Саратовском Братстве Святого рая постигла наше отечество, находил истоки обряда с догматом», и не секта, по мысли блемы, как было сказано выше, постепенно
Креста, куда Константин Алексеевич поступил их именно в расколе XVII века. В.Ключевского, «выросшая из потемнения приходит только в ХХ веке, который заставил
по благословению епископа Саратовского и «Раскол отозвался нашей слабостью и в религиозного сознания и замирания религи- смотреть на многие вопросы как церковной,
Царицынского Тихона (Покровского) сразу XX веке»2. «Наша Смута XVII века... не рас- озного чувства», но что это явление несколько так и государственной жизни совершенно
после окончания Саратовской духовной се- качала народных нравственных основ, сохра- иного, более сложного порядка, приходит к иначе. А в конце XIX века перед Церковью в
минарии осенью 1876 года. На этом поприще нившихся здоровыми. Много глубже и неот- православным богословам уже после падения Российской Империи стояли другие задачи.
на Саратовской земле он трудился почти 20 вратимей сказался религиозный Раскол XVII Российской Империи. Об этом, например, И это совсем не умаляет труды тех наших
лет, до весны 1895 года, когда по ходатайству века. Расколом была произведена та роковая можно прочитать в уже парижской статье собратьев, которые более чем 100 лет назад
Московского митрополита Сергия (Ляпидев- трещина, куда стала потом садить дубина последнего обер-прокурора Синода проф. подвизались на непростом поприще мисси-
ского), осознавшего, в каком плачевном рели- Петра, измолачивая наши нравы и уставы без А.В.Карташова «Смысл старообрядчества»6. онерства и просвещения. Одним из таких
гиозно-нравственном отношении находятся разбору»3. Руководствуясь стремлением к преодоле- ревностных и талантливых тружеников и был
жители Богородского уезда, был приглашен Надо сказать, что положение старообряд- нию пагубных последствий церковного раз- Константин Алексеевич Голубев – будущий
в Московскую епархию для противодействия цев во второй половине XIX века оставалось деления XVII века и учитывая итоги изучения священномученик Константин Богородский.
разного рода раскольникам и сектантам. незавидным. Уже не полыхали костры, как обстоятельств его возникновения, Помест- Православная миссионерская деятель-
4 марта 1895 года Константин Алексеевич при царе Алексее Михайловиче, уже не сидели ный Собор Русской Православной Церкви ность в России всегда имела своей первосте-
Голубев был определен митрополитом Сергием в тюрьмах их пастыри, как при императоре 1971 года принял деяние «Об отмене клятв на пенной задачей христианизацию народностей,
на протоиерейскую вакансию к Богоявленско- Николае I, но старообрядцы по-прежнему старые обряды и на придерживающихся их». которые не являлись исконно русскими, а
му собору города Богородска с правом перво- оставались в империи людьми второго сорта. Собор постановил признать «яко не бывши- также осуществление борьбы с расколом, без-
стояния между всеми священниками Богород- По мнению правительства, единственным ми» клятвенные запреты, ранее наложенные грамотностью, сектантством, ересями и т. д.
ского и Павлово-Посадского уездов. Под его вариантом решения старообрядческого во- Соборами 1656 и 1666–1667 годов, утвердил Миссионером мог быть всякий христианин,
начало отошли шестнадцать приходов. Мис- проса было присоединение старообрядцев к равночестность старых и новых церковных находившийся в полном общении с Христовой
сионерская деятельность отца Константина не господствующей Церкви (уничтожение старо- обрядов и засвидетельствовал, что «спаси- Церковью – исключение составляли новообра-
прекратилась после того, как он перебрался на обрядчества на конфессиональном уровне). тельному значению обрядов не противоречит щённые, оглашаемые и кающиеся (т. е. отлу-
Богородскую землю и стал благочинным Бого- Управляющий делами МВД Д.С.Сипягин многообразие их внешнего выражения». чённые на время от церковного общения). При
родского округа Московской епархии, однако писал: «Единство веры составляет великую На Архиерейском Соборе в Москве в 2004 этом не было различия пола, возраста, нации,
записи его миссионерских бесед сохранились нравственную силу русского народа, и по- году Патриарх Московский и всея Руси Ки- социального и церковного положения и т. д.
только от саратовского периода его служения. этому разделение русского от православного рилл, тогда митрополит Смоленский и Кали- Пробуждение самостоятельности приходских
Прежде чем обратиться к этим беседам, невозможно. …Отпавшие от православия нинградский, говорил в своем докладе: «Нам общин привело к активному участию в мисси-
необходимо рассмотреть исторический кон- раскольники, оставаясь русскими, не могут стоит изучить и опыт Русской Зарубежной онерском служении Церкви не только духовен-
текст, на котором разворачивалась миссио- исповедовать иной веры, кроме православ- Церкви, который все более становится на- ства, но и мирян: учреждались миссионерские
нерская деятельность Православной Церкви в ной»4. шим общим достоянием… на Архиерейском братства, религиозно-просветительские и
Российской Империи конца XIX века. Она не Правительство видело в старообряд- Соборе Русской Зарубежной Церкви 1974 года миссионерские общества.
сводилась исключительно к противодействию цах реальную опасность для официальной было принято постановление о старом обряде 8 мая 1864 года Святейшим Синодом
старообрядцам, но именно это направление Православной Церкви. Образование в едином и старообрядцах, весьма схожее с Деянием были утверждены «Основные правила для
миссии считалось наиважнейшим как для православном государстве двух православных нашего Поместного Собора 1971 года. А в учреждения православных братств». Целью
государства, так и для Церкви. Церквей – старообрядческой и новообряд- октябре 2000 года Архиерейский Собор РПЦЗ создания их было путем духовного просвеще-

36 37
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

ния народа противостоять расколу и раз- Истории при посредстве волшебного фона- Ермолаевичем Шаровым в с. Большие Копены рархии от Воскресения Господня до Пятиде-
вивать дело благотворительности. Развитие ря»9. Константин Алексеевич Голубев обладал Аткарского уезда в январе 1891 г. Понеты, или сятого дня, однако верные люди в ней были и
братского движения стало одним из главных вполне всеми теми качествами, которые тогда нетовцы, относятся к беспоповскому на- спасались. Такою, т. е. без трехчинной иерар-
результатов церковных реформ Александра II. требовались для эффективной миссионер- правлению в расколе, главной идеей которого хии, Церковь может быть и на будущие време-
Братства создавались, как правило, при боль- ской деятельности. Вот какую характеристику является то, что в мире воцарился Антихрист, на с возможностью в ней спасаться. Большой
ших приходских храмах или кафедральных дает ему один из его собратьев по служению: благодать взята на небо, Церкви больше нет, Катехизис на вопрос: «Что есть Церковь Бо-
соборах, иногда при монастырях и архиерей- «Константин Алексеевич Голубев, кажет- Таинства истреблены. Сам человек не может жия?» – отвечает: «Церковь Божия есть собра-
ских домах. ся, все имеет, чтобы достойно носить звание способствовать своему спасению, спастись ние всех верных Божиих…» В Маргарите, в
Главной целью Саратовского братства миссионера: и глубоко верующее сердце, и можно только через молитву Спаса (Сына житии Иоанна Златоустого, читаем: «Церковь
Святого Креста (миссионером которого был любовь к делу миссии, и всестороннее знание Божьего), только Он знает, кто и как спасёт- же, глаголю, верных весь народ…» «…Отсюда
будущий отец Константин), открывшегося Священного Писания, и опытность при веде- ся. Эти идеи о воцарении Антихриста, о том, очевидно: наше старообрядческое общество,
23 октября 1866 года, было противостояние нии беседы, и тактические приемы, и ласко- что Русская Православная Церковь безблаго- состоящее из собрания верных Божиих, со-
старообрядческому расколу: «распростране- вый взгляд, не меняющийся даже при дерзо- датна и Таинства ее не действительны, при- ставляет Христову Церковь»14.
ние в народе истинно православной веры с сти оппонента, и мягкий, приятный голос, сущи не только старообрядцам-беспоповцам, Голубев: «Собрание народа действительно
опровержением еретических заблуждений; и сохранившуюся внешнюю фигуру»10. но и многим современным «православным называется Церковью, но только народа вер-
для этой цели проведение устных бесед со Не менее важно для понимания духовно- сектантам и раскольникам». А идеи необяза- ного и Божиего. Это собрание народа верного
староверами и сектантами; расширение мис- го устроения будущего пастыря и то, как он тельности для христианина иерархического и Божиего составляет Церковь не из одних
сионерской деятельности в местах, где рас- сам относился к подобным похвалам: «Не я священства и участия в Таинствах и обрядах мирян – мужчин и женщин, но с апостолами,
пространен раскол; введение преподавания одолел врага Церкви, а Господь и сила, благо- Церкви очень характерны для многих наших их друг-другоприемственными преемника-
учения о расколе в VI классе семинарии»8. датная сила и мощь Христовой Божествен- современников, считающих себя верующими ми, пастырями и учителями, совершателями
В 1887 году в Москве впервые воплоти- ной Церкви. Я только старался всеми силами христианами, но не посещающими Церковь. семи церковных Таинств. Вот такое собрание
лась идея миссионерского съезда, вынаши- души своей нарисовать в сердцах слушателей Так, известный современный философ и куль- народа верного и Божиего, всякого возраста,
вавшаяся уже более тридцати лет. Четыре православных и именуемых старообрядцев туролог М.Н.Эпштейн составил своего рода пола, всякого сана, преподобных, мучеников,
года спустя, тоже в Москве, был проведен живой неизгладимый образ Христовой манифест этой новой религиозности – «Те- святых и называется Церковью, и Церковью
второй съезд, а в 1897 году, в Казани, – третий. Церкви…»11. зисы бедной веры», которую, по его мнению, непобедимою»15.
В съездах принимали участие епархиальные За свои многолетние многотрудные уси- все больше выбирает для себя либеральная Шаров: «Господь зажег благодатный огонь
миссионеры, преподаватели истории и обли- лия на миссионерском поприще в Саратов- интеллигенция. Первый тезис этого манифе- в священстве, чтобы он святил в нем всем лю-
чения раскола, учащиеся академий и семина- ской епархии Константин Алексеевич Голубев ста – «Бедная вера – эта вера без религии, без дям; удержание же в себе этого благодатного
рий. Задача съездов – своеобразной «школы был отмечен священноначалием. Епископ Са- храма, догм и обрядов. Это прямая обращен- огня лежит на подвиге священства. Оно утра-
взаимного обучения» миссионеров – состояла ратовский Николай ходатайствовал о награж- ность к Богу, здесь и сейчас, один на один»13. тило, не сохранило сего благодатного огня по
в обмене опытом и выработке миссионер- дении Константина Алексеевича орденом св. Как видим, такая установка наших совре- вкравшемуся в него ложному учению. Господь
ской методики. Не менее важной задачей для Анны III степени за обращение более пятисот менников мало чем отличается от взгляда на дал было благая священству в Церкви, но оно
участников съездов было преодоление стерео- раскольников и сектантов в православие. Церковь старообрядцев-понетовцев, с кото- обратилось к ложному учению, за это благо-
типа, сущность которого состояла в том, что И во многом именно благодаря этим трудам рыми вел дискуссию миссионер Константин дать у него и отнята… Значит, Церковь может
в представлении старовера и сектанта право- и опыту, полученному за эти годы, Констан- Алексеевич Голубев, а значит, и для нас сегод- быть и без священства и заключаться в одном
славный миссионер «отождествлялся с гони- тин Алексеевич Голубев был приглашен в Мо- ня эти беседы могут иметь не только истори- правом исповедании… Святый Злотоуст учит:
телем, от беседы с которым он уклоняется из сковскую епархию на должность протоиерея в ческий и агиографический интерес. Хотя «Церковь бо не стены и покров, но вера и
боязни оказаться в руках полицейского или Богородский край. Ведь как писал известный и очевидно то, что разница между собеседни- житие». Так вот Церковь может быть у людей
судебного чиновника». миссионер Иоанн Виноградов: «Москву мож- ками миссионеров конца XIX века и нашими с одним правым исповеданием, с верой и жи-
Полемика, отвечающая требованиям но- но назвать центром раскола; здесь проживают сегодняшними собеседниками огромная. тием, без священства. Такова Церковь и есть
вого времени, должна была носить непремен- раскольничьи архиереи; здесь совершаются их Например, для старообрядцев очень важным у нас»16.
но мирный, просветительский характер. Для поставления на всю Россию; здесь раскольни- является авторитет Священного Писания и Голубев: «Хотя Златоустый в данном месте
миссионера теперь стало важно не просто чий «духовный совет», словом, здесь насчиты- святых отцов, поэтому собеседники постоян- определил, что Церковь есть «вера и житие»,
обладать даром слова, но и уметь научно обо- вать можно раскольников до ста тысяч…»12. но апеллируют именно к ним, что, по понят- но он разумел веру православную во все
сновать приводимые в беседе с раскольника- В качестве примера миссионерской бе- ным причинам, совершенно не характерно евангельские догматы с Христовой Церковью
ми суждения. Итогом съездов стал широкий седы Константина Алексеевича Голубева мы для наших современников. и седмию Тайнами, почему в другом месте, в
спектр мер в отношении расколо-сектант- постараемся разобрать «Беседу о вечности Приведем примеры этой полемики: Маргарите же, и говорит: «Не может бо Цер-
ства: от публичных собеседований до «по- Христовой Церкви со священством и Таин- Шаров: «Мы знаем из Св. Писания, что ковь без епископа быти»… «Церковь… есть
казывания световых картин из Священной ствами» со старообрядцем-понетом Назаром Христова Церковь была без трехчинной ие- столп и утверждение истины» (1 Тим. 3:15),

38 39
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

истины Божественной, а не человеческой. му защитнику православия от иезуитов и по- изгнании, ибо «без епископа нет Церкви», и солнце в сущих под луною рожденных и
Ереси, как бы они люты, зловредны, гибельны ляков в Юго-Западной Руси конца XVI в. Мо- по слову святителя Игнатия Богоносца. Где же тленных». Ефрем Сирин: «Саном священства
не были, грехи, страшные, смертные времена нах Иоанн говорил о пяти епископах и шестом здесь уничтожение епископов и возможность «спасен мир и просвещена тварь… без досто-
гонений и весь целый ад одолеть Христову митрополите, уклонившихся в унию. Т. е. речь спастись без них? уважаемого священства не дается смертным
Церковь и лишить ее спасительной благодати идет об окатоличившихся епископах, бывших Опять же, указывал Константин Алек- отпущение грехов»22.
не могут»17. православными только по виду, с каковыми не- сеевич своим слушателям, спасение Лота Итак, мы видим, что Константин Алексе-
«Церковь со священством Господь ос- сомненно нужно рвать общение. в Содоме совершилось тогда, когда еще и евич Голубев как православный миссионер в
новал и утвердил для спасения людей, для Шаров: «Следуя учению святых, мы и ветхозаветного священства не было, оно было совершенстве владел искусством полемики,
очищения людских грехов, чтобы доводить говорим, что хотя теперь у нас священства и чрезвычайное, чудесное. обладал глубочайшим знанием Священного
человечество до совершения святых (Еф. нет, но спастись все-таки мы можем. Вот сви- Далее в своей беседе он приводил и еще Писания и творений святых отцов, которые
4:11–12) и вводить его в Царство Небесное. детельства святых. Иоанн Златоуст: «…овцы мысли святых отцов, подкреплявшие его воспринимал в контексте истории Церкви,
Без священства спастись невозможно, го- в отсутствие пастырей прогоняют волков, твердую православную позицию: «Святой что и позволяло ему разрушать мнимые тео-
ворит Большой Катехизис. А нам наши со- что без кормчего пловцы спасли корабль, без Игнатий Богоносец говорит: кто «без еписко- рии своих оппонентов и с достоинством от-
беседники говорят, что грехи людей отняли вождя воины одержали победу, без учителя пов и пресвитеров и без диаконов что-либо стаивать истины православия, а также вполне
священство у людей, иначе говоря, люди у ученики сделали успехи, без отца сыновья творит: таковой оскверняется совестью, и разделял господствующий на то время внутри
людей отняли священство. Христос предал укрепились». Свидетельство Василия Вели- неверного горший есть». Гавриил Филадель- Православной Церкви взгляд как на старооб-
Себя за людей (Еф. 5:25)… Он рукописание кого: «Рассудите, что в числе спасаемых не фийский: «Есть священство нужное, яко кро- рядчество, так и на взаимодействие с государ-
грехов наших пригвоздил ко кресту, востор- множество, а избранные Божии. Посему да ме сего Таинства церковные совершатися не ством в этой сфере.
жествовал над ними Собою (Кол. 2:14–15). По не устрашает вас многочисленность народа, могут. Ибо и гради, и веси кроме начала могут
Шарову же, страдание Господа за грехи людей волнуемая, как вода в море, ветрами, ибо если устроитися, без священства же невозможно. Протоиерей Вячеслав Перевезенцев
для спасения их потеряло силу, ибо грехи кто и один спасется, как Лот в Содоме, должен Есть бо священство в мире, якоже уша в теле,
людей разрушили, побороли, уничтожили Бо- держаться здравого суждения, имея непоколе-
__________
жественную правду, милость, Божественную бимое упование о Христе, потому что Господь 1
«Непобедима пребывает». Жизнеописание и миссионерские труды священномученика Константина Голубева.
любовь спасать людей»18. не оставит праведников своих». Василий М.: ПСТГУ, 2007.
Шаров: «Попы, и вообще священство, не Великий ясно говорит, что, если епископы 2
Солженицын А.И. Раскаяние и ограничение как категории национальной жизни // Публицистика. Т. 1. Ярос-
так необходимы для спасения, как о них по- изгнаны из Церквей, чрез это мы не должны лавль, 1995. С. 619.
3
Солженицын А.И. Россия в обвале. М., 1998. С. 167.
стоянно нам толкуют. В Божественном Писа- приходить в смущение, в колебание, в сомне- 4
Старообрядчество. Лица, предметы, события и символы. Опыт энциклопедического словаря. М., 1996, С. 158.
нии вот что читаем: «Лучше бо вам без вла- ние: нас спасают не имена епископов, а добрая 5
Фирсов С.Л. Русская Церковь накануне перемен (конец 1890-х – 1918 гг.) М., 2001. С. 259.
дык и без попов, от диавола поставленных, до воля и истинная любовь к Творцу. Значит, нам 6
Карташев А.В. Смысл старообрядчества. // Сборник статей, посвященных П.Б.Струве. Прага, 1925. С. 378–379.
церкви ходити и православие хранити, нежели есть полная возможность спастись и без свя- 7
http://www.patriarchia.ru/db/text/423152.html
с владыками и попами, не от Бога званными, щенства, как Лоту в Содоме. Не нужно свя-
8
Пудовочкина О.К. Братство Святого Креста и миссионерские организации Саратовской Епархии XIX – начала
XX века. // «Православие и современность», 2007, №5.
у церкви быти, и тою ругатися, и православие щенство для спасения людей, их Сам Господь 9
Кузоро К.А. Исследование старообрядчества в духовных академиях второй половины XIX – начала XX вв.
попирати. Не попы нас спасают…»19 пасет»21. (http://anti-raskol.ru/pages/1180).
Голубев: «Вот какое открытие, братия, для И здесь Константин Алексеевич опять 10
Из письма священника села Данилкина Балашовского уезда епископу Саратовскому Авраамию 12 марта 1893 г.
нас сделал этот молодой человек, г-н Шаров! резонно напоминал своему оппоненту о кон- // Саратовские епархиальные ведомости. 1893, №8. С. 200–203; «Непобедима пребывает»… С. 47–48.
Священство, оказывается, для спасения людей тексте этих слов святых отцов. Не учитывая
11
Соловьев И. Благодарность миссионеру // Саратовские епархиальные ведомости. 1894, №2. С. 96–97; «Непобеди-
мая пребывает»… С. 49–50.
не нужно. Значит, отцы наши, деды, прадеды и этого исторического контекста, мы не просто 12
«Непобедима пребывает»… С. 54.
т. д. – одним словом, все человечество, ветхо- не можем понять мысль святых, а понимаем 13
https://snob.ru/profile/27356/blog/83605#comment_755133.
заветное и новозаветное, жившее и спасавше- ее с точностью до наоборот, на что и рассчи- 14
«Непобедимая пребывает»… С. 194.
еся в течение тысячелетий со священством, тывал Шаров. Миссионер указует на то, что
15
Там же. С. 199.
16
Там же. С. 200.
горько ошибалось»20. Златоуст похваляет паству за верность Церк- 17
Там же. С. 207.
Далее Константин Алексеевич резонно во- ви, верность своему пастырю Иоанну Златоу- 18
Там же. С. 210.
прошал: «Кому и кем сказаны эти слова?» сту в отсутствии его и за борьбу с еретиками. 19
Там же. С. 212.
И напоминает своим слушателем о том, о чем А значит, и слова Златоуста отнюдь не под- 20
Там же. С. 212.
понет Шаров предпочитал умалчивать, а имен- тверждают убеждения Шарова, а ровно на-
21
Там же. С. 218.
22
Там же. С. 222.
но, что слова эти не из Священного Писания, оборот опровергают их. И святитель Василий
а говорит их монах Святой Горы Афон, верный Великий пишет слова утешения монахам,
последователь православного священства на скорбящим об изгнании православных епи-
Афоне Иоанн, князю Острожскому, ревностно- скопов с их кафедр арианами. Скорбящим об

40 41
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

ровка Григорий Заикин (заметим, что такие активно участвовал в общественной жизни го-
Протоиерей Константин Алексеевич Голубев обладал несомненным талантом апологета
случаи присоединения к Церкви сразу после рода, но и вмешивался в жизнь православных
и по праву пользовался духовным авторитетом у современников.
беседы были весьма редкими). Священники приходов; прежний благочинный священник

У
сел Комаровка и Бакур преподнесли Констан- Александр Каптерев находился под влиянием
же на первом месте своего служения людьми – эти качества К.А.Голубева способ- тину Алексеевичу благодарственный адрес. Морозова, а миссионерская деятельность была
Церкви – в селе Барановка Вольско- ствовали успеху его деятельности в должности «Господь судил Вам, – говорилось, в частности, в упадке. И вот на этот проблемный участок
го уезда Саратовской губернии – за разъездного миссионера Братства Святого в адресе, – поражать одного за другим видных церковной нивы был назначен деятельный
несколько месяцев молодой мисси- Креста, которой он посвятил следующие 15 лет врагов Церкви Христовой. На прошедшей саратовский миссионер Константин Голубев,
онер добился замечательного для этого села своей жизни. неделе… православные села Пяши привет- имеющий за плечами 19 лет неустанных – и
результата: в Неделю торжества Православия Высокую оценку и теплые слова Констан- ствовали Вас за победу над Перетрухиным, весьма успешных – трудов, за время которых
ко Причастию приступили несколько женщин, тин Алексеевич получал как от православного известным среди раскольников австрийской были обращены в православие более 500 сек-
слушавших миссионерские беседы, и 12 маль- духовенства, так и от крестьян – участников лжеиерархии за самого сильного и ярого ее тантов и раскольников.
чиков, посещавших школу, которой заведовал миссионерских бесед: «Голос и взгляд его так защитника. В настоящее время… Господь По рукоположении Константин Алексее-
Константин Алексеевич, – дети раскольников. в душу и просятся, должно быть, славный привел нам быть свидетелями еще большего вич сразу получил награду – синодский на-
Впоследствии мальчики из церковно-приход- человек! А как знает слово Божие: как под- поражения не менее сильного и опасного врага персный крест, был определен настоятелем
ской школы стали постоянными прихожанами ведем молокана, а тому уже и нечего сказать!» Христовой Церкви – раскольника брачной по- Богоявленского собора Богородска с правом
местного храма, расколоучитель Иван Бородин (см.: «Непобедима пребывает. Жизнеописание морской секты Худошина, начитаннее кото- первостояния между всеми священниками Бо-
обратился к православию и перед народом и миссионерские труды священномученика рого раскольники, приглашавшие его для их городского уезда; был назначен благочинным
исповедовал свои заблуждения, а пятнадцать Константина Голубева». М., 2007. С. 47–48). защиты в село Комаровку, по их собственному в Богородское градское и Павлово-Посадское
обращенных в православие из раскола грамот- К.А.Голубев неоднократно выходил по- выражению, не знают. …Сколь много <мы> благочиния (объединенными в одно) и проти-
ных молодых людей стали помогать миссии, бедителем в поединках со знаменитыми апо- должны быть благодарны по отношению к вораскольническим миссионером.
проводя регулярные беседы с раскольниками логетами старообрядчества и закоренелыми Вам, глубокоуважаемый Константин Алексее- Это назначение православные жители Бого-
по праздничным дням. сектантами. После одной из особенно успеш- вич!» (цит. по: «Непобедима пребывает…» родска восприняли с радостью и надеждой.
В годы служения К.А.Голубева миссионе- ных бесед – в селе Пяша – прихожане местно- С. 52). 23 апреля 1895 г. староста Богоявленского собо-
ром Братства Святого Креста в Вольске его го храма вручили Константину Алексеевичу В 1894 г. Константина Алексеевича пригла- ра Ф.Ф.Подшивалов от лица прихожан препод-
соработники отмечали, что Константин Алек- икону Спасителя в серебряной ризе. Передавая сило для бесед с сектантами духовенство Воро- нес отцу Константину икону святителя Николая
сеевич – способный, хорошо образованный и икону, священник Косма Братанов сказал: нежской губернии. Благословение Саратовско- в серебряной ризе с позолотой. В тот же день
находчивый собеседник. Глубокая и искренняя «Прими, глубокоуважаемый Константин Алек- го и Воронежского архиереев было получено, его приветствовали депутации от пригородных
вера, эрудиция и прекрасное знание Священ- сеевич, от нас сию икону Спасителя в благо- и К.А.Голубев провел несколько бесед в селах селений Жуково, Клюшниково, Загорново и
ного Писания, точность в суждениях, а также словение твоей многолетней… многоплодной, Новохоперского уезда Воронежской губернии. Доможирово (сейчас находятся в черте г. Но-
умение смиренно и с достоинством вести бе- многотрудной миссионерской деятельности и Очевидно, что Константин Алексеевич пользо- гинска), 26 апреля – богородское Сергиевское
седу даже с недоброжелательно настроенными как сердечное выражение нашей признатель- вался известностью и уважением среди духо- общество хоругвеносцев, причем почетный
ной благодарности, которую ты стяжал торже- венства. Именно К.А.Голубева пригласил для
ственною победою над сильным и первым, в бесед с сектантами-молоканами священник из
глазах раскольников, врагом Церкви и много- Балашовского уезда, где ежегодно проходили
летнею плодотворною службою» («Непобеди- окружные молоканские съезды. Беседы вновь
ма пребывает...» С. 49). Как писали «Саратов- прошли успешно, а сектанты распустили съезд
ские епархиальные ведомости» (1894, №2. досрочно.
С. 96–97), Константин Алексеевич не удержался
от слез при виде столь сильно и искренне вы- Пастырь и миссионер в Богородском уезде
ражаемой духовенством и прихожанами благо- О том, что миссионерские таланты и нрав-
дарности, «заплакал, и вся церковь, полная ственные качества К.А.Голубева высоко ценили
народа, где были и раскольники, ответила ему при жизни, говорит сам факт его назначения
тоже громкими слезами». в Богородский уезд. Ситуация в уезде к концу
Торжеством православия окончились и XIX века сложилась непростая: около трети
шестидневные беседы в с. Комаровка. Несо- жителей составляли старообрядцы различных
стоятельность оппонентов К.А.Голубева была толков; директор правления Богородско-Глу-
столь очевидна, что по окончании бесед при ховской мануфактуры старообрядец «австрий-
Место убиения сщмч. Константина Богородского всех собравшихся присоединился к Православ- ского согласия» Арсений Морозов не только Перенесение мощей священномученика
ной Церкви раскольничий начетчик с. Кома-

42 43
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

член общества священник Стефан Лебедев с ду- Незадолго до потрясений 1917 г. сугубых но верующие упорно восстанавливали его. Александрович Смирнов и Дмитрий Виталье-
ховенством и мирянами вручили отцу Констан- молитв отца Константина Голубева просила В домах верующих богородцев фотографии вич Деопик. Было обнаружено, что протоиерей
тину еще один образ: Спасителя, в серебряной семья, в доме которой бесчинствовала злая сила. отца Константина висели рядом с иконами, ему Константин был погребен заживо, без гроба, в
ризе. «Радуемся этому от души, – писали о на- Пять дней подряд пастырь служил молебны в молились как святому. сидячем положении, с рукой, поднятой кверху:
значении отца Константина Голубева «Москов- этом доме, причем из печки вылетали кирпичи и В течение длительного времени моги- рукавом рясы он закрывал лицо. Также были
ские ведомости» 20 мая 1895 г., – и думаем, что задевали волосы священника, а хозяйская собака ла была почитаема – люди приходили сюда обнаружены многочисленные иконки, лампа-
благодаря этому… миссионерское дело в уезде непрестанно выла; затем злая сила оставила дом. молиться, ставили иконки, зажигали свечи ды и свечи – свидетельства многолетнего по-
займет иное положение, чем прежде… Думает- За годы пастырской деятельности в Бого- и лампады, очевидцы злодеяния показывали читания места, где был погребен священник.
ся, что под руководством <о. Константина Го- родске отец Константин стал духовным от- место убиения священника своим детям. Так, Останки были обретены, перенесены в
лубева> все уездные священники-миссионеры цом для многих жителей города, пользовался несмотря на усилия властей, стремившихся Тихвинский храм Ногинска, очищены от земли
успешно поведут дело борьбы с расколом и под уважением и любовью прихожан и многочис- предать могилу мученика забвению, память и вложены во временную раку. Затем все ма-
защитой отца Константина не будут терпеть тех ленных учеников. о ней сохранилась – даже после массовых териалы, касающиеся жизни и мученической
невзгод, какие терпели прежде» (цит. по: «Непо- Когда на собрании 11 марта 1917 г. Рево- арестов верующих в 1930-е гг., когда многие кончины протоиерея Константина, были пере-
бедима пребывает…» С.64). люционный совет постановил арестовать отца активные прихожане были расстреляны, а даны епархиальному архиерею, митрополиту
Старообрядцы же, и прежде всего Константина, прихожане Богоявленского со- иные заключены в лагеря или высланы на Крутицкому и Коломенскому Ювеналию, в то
А.И.Морозов, были, очевидно, недовольны бора и воспитанницы старших классов Бого- различные сроки и церковная жизнь в Бого- время председателю Синодальной комиссии по
усилением миссионерских позиций правосла- родской гимназии (более семидесяти девочек) родске замерла на долгие годы. канонизации святых. Рассмотрев материалы,
вия в Богородском уезде. Морозовы не раз пи- просили освободить из-под ареста их люби- По свидетельству И.И.Ковалевой, око- комиссия обратилась за благословением на ка-
сали клеветнические жалобы на отца Констан- мого пастыря и законоучителя. Прихожанин ло 1984 г. внучка священномученика Галина нонизацию протоиерея Константина Голубева
тина и других православных священников. Но, Илья Архипов начал собирать подписи в защи- Константиновна Голубева увидела поразивший к Святейшему Патриарху Московскому и всея
несмотря на все искушения и многотрудные ту отца Константина, но также был арестован. ее сон: «Среди крестов на могильных холмах Руси Алексию II.
обязанности благочинного и настоятеля собор- После освобождения отца Константина из-под большой крест, и во сне услышала голос, гово- По благословению митрополита Ювеналия
ного храма, тот по-прежнему успешно про- стражи и одновременной высылки его из Бого- ривший, что дед ее велик пред Господом. Этот останки отца Константина были соответствую-
водил беседы с раскольниками и сектантами родского уезда прихожане просили церковно- сон, о котором она рассказывала с большим щим образом омыты духовенством епархии и
и особенно усердно занимался духовно-нрав- приходской совет ходатайствовать о возвра- волнением, побудил ее к собиранию сведений вложены в постоянную раку. 18 апреля 1996 г.
ственным просвещением и религиозным об- щении любимого пастыря к месту служения. о подвижнической жизни своего деда». («Не- было совершено прославление священномуче-
разованием православной паствы (с последни- Была избрана комиссия для ходатайства о воз- победима пребывает...» С. 180.) ника Константина Богородского в лике мест-
ми дело обстояло не вполне благополучно; на вращении настоятеля Богоявленского собора Господь устроил так, что дочь одной из ночтимых святых Московской епархии. День
протяжении всего своего служения в Богород- протоиерея Константина Голубева в Богородск. свидетельниц казни отца Константина, Анто- празднования был определен 19 сентября
ске отец Константин боролся с невежеством, Наконец, в августе 1917 г. ему было разрешено нина Михайловна Матвеева, жила неподалеку (2 октября).
религиозной индифферентностью, пьянством возвратиться, но уже через год он был аресто- от места убиения священника и от матери
и другими пороками, которым были подверже- ван вновь и помещен в Богородскую тюрьму. хорошо знала, где находится захоронение. Современное почитание
ны не только рядовые прихожане, но и некото- Когда священника повели на казнь, весть Именно она указала это место приехавшим Мощи святого пребывали в Тихвинском
рые представители духовенства). об этом облетела город в мгновение ока, и на поиски по просьбе потомков протоиерея храме Ногинска, так как Богоявленский собор
За первые несколько месяцев, прошедших толпы горожан устремились за ним. По рас- Константина Голубева церковным историкам, в то время незаконно удерживался группой
с назначения отца Константина в Богородск, в сказам очевидцев, место казни было оцеплено стремившимся сохранить память о новых му- захвативших его раскольников во главе с быв-
Богородском миссионерском округе были при- красноармейцами, и верующих не пускали чениках, которые пострадали во время гоне- шим архимандритом Адрианом (Стариной).
соединены к Православной Церкви 56 человек. проститься с любимым пастырем. Однако вла- ний на Церковь от безбожной власти. В ноябре Вскоре после обретения мощей священномуче-
В 1903 г. отец Константин был возведен в сан стям не удалось скрыть ни сам факт казни и ее 1994 года после многолетнего перерыва на ме- ника Константина сдвинулось с мертвой точки
протоиерея. страшные подробности, ни место погребения сте мученической кончины отца Константина судебное разбирательство в связи с незакон-
В годы революции 1905–1907 гг. отец священномученика. была открыто совершена панихида (отслужил ным захватом собора раскольниками,
Константин при любой возможности об- ее протоиерей Василий Извеков, тогда бывший и в конечном итоге собор был возвращен
ращался к пастве со словом христианской Почитание до прославления настоятелем Тихвинского храма Ногинска). Православной Церкви.
проповеди, обличал безбожие, предостерегал Через некоторое время после расстрела 20 ноября 1995 г., спустя 100 лет после на- В день памяти священномученика, 2 ок-
против нехристианского отношения к миру, священномученика его духовные чада при- чала служения протоиерея Константина Голу- тября 1996 г., митрополит Крутицкий и Ко-
всячески старался умиротворить народ. Часто шли на место казни и прикрыли могильным бева в Богородске, на месте захоронения было ломенский Ювеналий коленопреклоненно
случалось, что многочисленные прихожане, холмиком не засыпанные землей ступни его произведено исследование, в котором уча- просил об исцелении города Ногинска от язв
слушая отца Константина, умилялись душой ног и концы рясы. Впоследствии гонители ствовали иеромонах Дамаскин (Орловский), раскола. Спустя год, 1 октября 1997 г., в осво-
и плакали. веры много раз разрушали могильный холм, протоиерей Василий Извеков, археологи Юрий божденном от раскольников Богоявленском

44 45
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

соборе читалась молитва об «отверзении храма Собор новомучеников и исповедников Церкви


Настоятелем Богоявленского собора отец Константин стал в 1885 году и был им 22 года,
от раскольников и еретиков осквернившаго- Русской для общецерковного почитания. На
ся» (примечательно, что указ 1992 г. о снятии торжественном богослужении в храме Христа
вплоть до своей мученической кончины. Уже то, что он был убит новой властью в числе
архимандрита Адриана с должности настояте- Спасителя, где было оглашено это решение, самых первых, может говорить о многом. «Поражу пастыря и рассеются овцы стада»
ля Богоявленского собора был подписан также среди множества молящихся присутствовали и (Мф. 26:31). Начав «поражать пастырей», дабы «рассеять стадо», большевики в первую
накануне дня памяти Константина Богород- паломники из храмов Богородского благочиния. очередь убивали лучших из них.

О
ского, 1 октября). На следующий день, в день 2 октября 2004 г. по благословению ми-
памяти священномученика Константина, была трополита Ювеналия святые мощи угодника днако прославленный в лике му- что знаю... по непосредственному наблюдению.
совершена первая Божественная литургия, по Божия были перенесены в Богоявленский со- чеников протоиерей Константин Совершенно верно, что отец Каптерев находит-
окончании которой состоялся крестный ход бор Ногинска – место многолетнего служения заслуживает нашего внимания не ся в дружественных отношениях с Морозовым
до Тихвинского храма и поклонение святым священномученика Константина Богородского. только благодаря мученичеству. Му- и, насколько позволяет ему занимаемое положе-
мощам Константина Богородского. В этом тор- В этот день Божественную литургию в Тихвин- ченичество – итог и вершина его подвига. Вся ние православного священника и благочинного,
жестве участвовал почти весь город. ском храме Ногинска возглавил архиепископ его жизнь – путь и восхождение к этой верши- старается делать угодное Морозову, конечно,
На месте мученической кончины отца Можайский Григорий, которому сослужили не. И 22 года, в течение которых он возглавлял по корыстным побуждениям. Морозов щедро
Константина установлен крест и надгробие из более сорока священников из благочиний приход Богоявленского собора, – важнейший и сыплет деньгами за всякую ему услугу». И еще:
красного гранита. Сейчас на это место приез- Московской епархии. По окончании Литургии славный отрезок этого пути. «При несомненном услужливом отношении
жают паломники, здесь проводятся экскурсии начался молебен, а затем многолюдный – со- Разумеется, приход существовал и до того, Каптерева к Морозову не совсем... удобно остав-
для школьников и всех, кто интересуется исто- бралось около двух тысяч человек – крестный как сюда пришёл отец Константин. И ситуация лять за Каптеревым... должность благочинного.
рией города. Активная приходская молодежь ход с честными мощами, который направился в Богородске была для православных непро- Как благочинный он, наверное, будет в угоду
ухаживает за мемориалом. к Богоявленскому собору. Шествие возглавля- стая. В городе было множество старообрядцев. Морозову тормозить деятельность священни-
В 1998 г. в Ногинске была создана Право- ли около пятидесяти хоругвеносцев с крестами Особый размах их движение приобрело из-за
славная гимназия имени священномученика и хоругвями. Раку с мощами несли шестеро покровительства семьи Морозовых. Рядом с
Константина Богородского, быстро ставшая священников. Богородском, в селе Глухово, находилась круп-
одной из лучших школ города. Гимназисты и Мощи священномученика и сейчас по- нейшая в России текстильная фабрика, одним
преподаватели ежедневно молятся у мощей чивают в Богоявленском соборе. Над ракой из директоров которой был активный старооб-
священномученика Константина в Богоявлен- устроена украшенная сканью и самоцветами рядец Арсений Иванович Морозов, имевший
ском соборе, поют тропарь святому на общей сень с иконописными миниатюрами. большое влияние на городскую общественную
утренней молитве, а в дни празднования памя- Празднование памяти Собора новомуче- жизнь и пытавшийся влиять также и на Право-
ти священномученика Константина участвуют ников Богородских совершается 20 ноября, славную Церковь.
в торжественных богослужениях. За двадцать в день обретения мощей священномученика В донесении 1892 года протоиерей Иоанн
лет существования гимназии ее ученики совер- Константина. Виноградов писал: «По множеству раскольни-
шили множество паломнических и миссионер- В 2007 г. в издательстве Православного ков в Москве и вне ее необходимо увеличить
ских путешествий по России и за рубежом, во Свято-Тихоновского гуманитарного универси- число миссионеров; одна Гуслицкая волость
время которых рассказывали о жизни и подвиге тета вышла книга историка Ирины Ивановны требует постоянного пребывания в ней миссио-
священномученика Константина, раздавали его Ковалевой «Непобедима пребывает. Жизне- нера; такая же потребность сознается в Павлов-
иконы и жития, а за границей – переведенное на описание и миссионерские труды священно- ском Посаде и его окрестностях, в Богородске и
английский язык краткое жизнеописание. мученика Константина Голубева». Гжельской волости, где существуют влиятель-
В 1999 г. в Ногинске был воздвигнут храм В настоящее время в Богородском благо- ные фабриканты-раскольники» [ЦИАМ. Ф. 203.
священномученика Константина Богородского, чинии составляется текст службы Собору оп. 393. Д. 123. Л. 115].
который вначале был приписан к Богоявлен- новомучеников Богородских, идет работа над 2 января 1895 года скончался престарелый
скому собору, а впоследствии получил статус новой редакцией акафиста священномученику настоятель Богоявленского собора протоиерей
приходского (настоятель – протоиерей Вале- Константину. Димитрий Иерапольский. Положение дел от-
рий Немцов, клирик – священник Александр Иконы священномученика Константина носительно старообрядческого раскола стало
Новак), в нем ежедневно совершаются бого- Богородского есть в каждом храме Богород- гораздо сложнее. Второй священник собора –
служения, ведется духовно-просветительская и ского благочиния и в храмах других округов, благочинный отец Александр Каптерев –
социальная работа. частицы мощей святого пребывают во многих всячески сочувствовал и потакал старообряд-
В 2000 г. Юбилейным Архиерейским Со- храмах и монастырях Московской епархии. цам. Епископ Можайский Тихон писал Москов-
бором Русской Православной Церкви имя скому митрополиту Сергию (Ляпидевскому):
священномученика Константина внесено в Алла Чинкова «О священнике... Каптереве... могу сообщить то, Богоявленский собор в Ногинске

46 47
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

просвещения и борьбы с расколом отцу Кон- прихожане и причт всех городских церквей и
стантину немалую помощь оказывал молодой Сергиевское общество хоругвеносцев при Бого-
священник Троицкой церкви села Глухово отец явленском соборе. Крестный ход вокруг города
Симеон Соколов. Немало пришлось им обоим совершался после Пасхи и в праздник Покрова
претерпеть различных доносов и клеветы со Пресвятой Богородицы, в память освобожде-
стороны старообрядческих общин. ния Богородска от французов в Отечествен-
Задача миссии не только в том, чтобы вер- ную войну 1812 года. Кроме того, крестные
нуть заблудших братьев, но и в том, чтобы уко- ходы совершались к часовне, воздвигнутой в
ренить свою паству в истинной вере, уберечь от память избавления от смерти царской семьи
заблуждений. Причиной же заблуждений чаще при крушении поезда в Борках, 17 октября, 16
всего является невежество. Человека, поверх- августа и 25 сентября, в день памяти преподоб-
ностно знающего вероучение своей Церкви, ного Сергия. «Все... крестные ходы, – писал отец
гораздо легче увлечь на ложный путь. Поэтому Константин 4 июня 1912 года, – д[олжны] со-
в ноябре 1901 года в Богоявленском соборе на- вершаться всем городом единовременно, едино-
чались внебогослужебные беседы с народом, в душно, а не каждым обществом хоругвеносцев
которых принимали участие священники двух отдельно от другого, разновременно, чтобы не
богородских храмов. Беседы велись об истории получалось раздора, несогласия и своеволия».
Церкви в век апостольский, о борьбе с ересями, Одной из важнейших проблем в городе, на-
о Вселенских Соборах и святых отцах Церкви, селенном рабочими, было пьянство. В начале ХХ
о христианстве у славян, об инославных испо- века оно охватывло всё больше и больше людей.
веданиях и на другие темы. Отец Константин
беседовал с народом о гонениях на христиан от
язычников, о протестантизме, о Святой Собор-
ков в отношении к раскольникам и теснить, первой заботой отца Константина по назначе-
ной и Апостольской Церкви... (см.: Непобедима
сколько возможно, самых неугодных Морозову нии его на место настоятеля стало попечение о
пребывает… С. 89).
священников. (Непобедима пребывает. Жизне- доме Божием, вверенном ему соборном храме.
С 1894 года в Богородске существовало
описание и миссионерские труды священному- В июне 1896 года отцом Константином было ис-
Богоявленское отделение епархиального Кирил-
ченика Константина Голубева. С. 60). прошено разрешение оштукатурить и побелить
ло-Мефодиевского братства, в ведении которо-
Требовались срочные радикальные измене- храм и окрасить его крышу. В 1898 году была
го находились церковно-приходские школы. В
ния положения дел на приходе. Нужен был не промыта стенная живопись в соборе. В последу-
1895 году его председателем был назначен отец
просто хороший добрый пастырь, а опытный, ющие годы был промыт и вновь позолочен ико-
Константин, а в 1897 году ему также было пору-
горящий духом миссионер. Таким был блестя- ностас, а стены храма расписаны по рисункам
чено заведование церковно-приходской школой
щий проповедник и миссионер Константин художника В.М.Васнецова, образцы которых,
при фабрике Шибаевых в сельце Истомкино.
Голубев. Имея почти двадцатилетний опыт по-видимому, были взяты с росписи Владимир-
Заботами отца Константина в 1900 году при Бо-
противораскольнической деятельности, он как ского собора в Киеве. В 1902 году собор был
гоявленском соборе начала действовать женская
нельзя лучше подходил на должность настояте- расширен по проекту архитектора Николая
церковно-приходская школа, в которой он со-
ля Богоявленского собора, куда и был назначен Дмитриевича Струкова, сына иконописца-ре-
стоял заведующим и преподавал Закон Божий.
сразу же после рукоположения в сан пресвитера. ставратора, одного из основателей иконописной
В местностях, населенных старообрядцами,
Православные жители Богородска с радостью школы в Троице-Сергиевой лавре.
Богородское отделение Кирилло-Мефодиевско-
встретили назначение отца Константина на- Но с особым усердием новый настоятель
го братства открывало и благоустраивало цер-
стоятелем соборного храма (см.: Непобедима собора отнесся к миссионерской деятельности,
ковные школы для утверждения православия.
пребывает… С. 67). в которой очень нуждался город Богородск.
Раскольническое духовенство в ответ на это
Одно дело миссионер-мирянин, другое – 1895 год был ознаменован большим числом
налагало запрещение на родителей, отдающих
миссионер-священник. Оружием миссионера- воссоединений раскольников с Православной
детей в церковно-приходские и земские школы,
мирянина является почти исключительно слово, Церковью. На приходах Богородского мисси-
где изучался Закон Божий и где преподавание
поле действия – диспут, беседа. Дело священни- онерского округа с Божией помощью были
велось православными священниками (см.: Не-
ка, прежде всего, – богослужение. Православ- присоединены к православию 56 человек. Среди
победима пребывает… С. 95–96).
ный храм, Божественная литургия сами по себе, них были и некогда отпавшие от православия,
Несколько раз в году в Богородске совер-
кроме прочего, играют огромную роль в рас- и рожденные в расколе, совершеннолетние и
шались крестные ходы, в которых участвовали Рака с мощами сщмч. Константина Богородского
пространении православной миссии. Поэтому отроки, матери с малолетними детьми. В деле

48 49
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Священнослужители Богородска с церков- службу в Богоявленском соборе. После слу-


ной кафедры призывали пьющих людей оста- жения Литургии к собору подошли крестные Утренним молитвенным правилом и чтением тропарей священномученику Константину
вить порочную жизнь и быть трезвыми, служи- ходы из Павловского Посада и окрестных сёл. Богородскому и преподобному Сергию Радонежскому начинается учебный день в Част-
ли молебны мученику Вонифатию. 1 октября Грандиозный крестный ход, в котором участво- ном общеобразовательном учреждении «Православная классическая гимназия имени
1909 года при Троицкой церкви села Глухово вало не менее ста тысяч богомольцев, во главе священномученика Константина Богородского» города Ногинск.
было основано Покровское общество трезво- со Святейшим Патриархом, семью архиереями,

П
сти, в следующем году священнослужители столичным и местным духовенством двинулся ереступая порог гимназии, попада-
Богоявленского собора просили архипастырско- вокруг города. Затем был совершён молебен, в ешь в особую атмосферу, создать
го благословения на открытие такого общества конце которого было прочитано обращеннное которую помогает не только сла-
при Богоявленском соборе с наименованием его к святителю Тихону приветствие от православ- женная работа профессионально-
Свято-Никольским, во имя святителя Николая ных города и окрестностей. Под этим обраще- го и творческого коллектива, но и соборная
Чудотворца – учителя воздержания. Возглавил нием стояли подписи, первой из которых была молитва, и благодатная помощь небесного
его отец Константин. подпись протоиерея Константина Голубева. покровителя гимназии священномученика
Необходимо сказать ещё об одной стороне В обращении были, среди прочих, такие слова: Константина.
деятельности прихода. Отец Константин взял «Рано или поздно на нашем горьком опыте пой- Справка. Православная гимназия имени
на себя душепопечение о заключенных Бого- мут, наконец, люди, что ожидает их, когда, за- священномученика Константина Богородско-
родской тюрьмы. В начале при тюрьме была бывая Бога и бросая вызов Небу, единственной го была создана по благословению митропо-
маленькая часовня, а в 1892 году была постро- целью жизни провозглашают жадную погоню лита Крутицкого и Коломенского Ювеналия
ена домовая церковь во имя святой мучени- за земными благами. Поймут и вновь обратят 1 сентября 1998 г., учредителем является
цы Татианы и 19 июля того же года освящена свои взоры к Сиону Бога Небесного, и оттуда Православный приход Богоявленского собора
отцом Константином. До 1900 года тюремная придёт им спасение». Воодушевление было на- города Ногинска. С 1998 по 2016 гг. директор
церковь была приписана к Богоявленскому со- столько велико, что, казалось, окончание смут- гимназии – протоиерей Михаил Ялов, с 2016 г. Православная классическая гимназия
бору, причт которого по праздникам совершал ного времени совсем близко, что ждать перемен по настоящее время – протоиерей Марк Ер- им. сщмч. Константина Богородского
в ней богослужения. недолго. Оказалось, что смутное время только молаев. Исполнительный директор – Светлана
Служение отца Константина в Богояв- начинается и ждать придётся очень-очень долго. Соколова. Сейчас в гимназии обучается 213 округа, ведущие христианский образ жизни
ленском соборе было прервано революцией. Впрочем, не всем. Для отца Константина попри- человек. Выпускники показывают высокие (регулярное посещение храма, соблюдение
Сначала февральской, когда он был подвергнут ще его земного служения подходило к концу. результаты ЕГЭ и ОГЭ, гимназия на протяже- постов, Исповедь и Причастие). При поступле-
домашнему аресту, а затем выслан из Богород- 1918 год. В России шла гражданская война. нии многих лет входит в число лучших школ нии в гимназию ребенок и его родители прохо-
ска. Благодаря хлопотам прихожан священнику Но вопреки обстоятельствам отец Константин города. Для гимназистов и их родителей про- дят собеседование с директором гимназии.
разрешили вернуться в собор, но служить здесь активно продолжал пастырскую и миссионер- водятся различные православные программы В гимназии 5-дневная учебная неделя.
ему оставалось совсем недолго. скую работу. Зимой 1918 года им были присое- семейного отдыха, при гимназии действуют Начальное общее образование – 4 класса
«Однажды, – вспоминала Мариамна Кон- динены к Православной Церкви через Таинство многочисленные кружки и секции. С 2017 г. традиционного обучения по программе «На-
стантиновна, старшая дочь отца Константина, – Миропомазания четыре католика из пленных
все гимназисты без исключения занимаются чальная школа ХХI век», основное общее
мимо почтового дома проходили забастовщики австрийцев, живших в Богородске. В эти дни до-
в Детской школе искусств при Богоявленском образование – 5 классов с базовой подготов-
с Богородской фабрики, требуя свободы. Отец чери, Мария и Александра просили отца уехать
соборе Ногинска. кой, среднее общее образование – 2 класса
Константин стоял у окна и, глядя на митингую- из Богородска, чтобы пережить в безопасном
Гимназия занимает два здания на берегу социально-гуманитарного профиля. Создан
щую толпу, пророчески предрек: «Ну, будет вам месте смутное время. Он не согласился, сказав:
реки Клязьмы: начальная школа расположена гимназический хор, исполняющий как цер-
‘‘свобода’’!» «Я не могу оставить здесь всё: и церковь, и при-
на территории Богоявленского собора, 5–11 ковные, так и светские классические произ-
Самым ярким и волнующим событием ход, и дом – и никуда не поеду».
классы – в двухэтажном здании через дорогу, ведения. У гимназистов есть возможность за-
последних дней жизни отца Константина, да Приход он не оставил.
в квартале исторической застройки. ниматься спортом, получить дополнительное
и всего Богородска, было посещение города Отцу Константину Господь даровал горь-
Святейшим Патриархом Тихоном. 25 мая 1918 кое утешение. К месту казни его провожали образования в Детской школе искусств при
года , в день прославления священномученика *** Богоявленском соборе Ногинска, совершать
прихожане, духовные чада, многочисленные
Патриарха Ермогена, в Богородск прибыли Свя- жители Богородска. Они были свидетелями его Вера в Господа, любовь и живое общение паломнические и экскурсионные поездки.
тейший Патриарх Тихон, архипастыри Сергий мученического подвига, они окружили заботой с Ним – вот та основа, которая задает на- Коллектив гимназии стремится обеспечить
(Страгородский), Анастасий (Грибановский), могилу и не дали бесследно исчезнуть останкам, правление жизни Православной классической современное качество образования, однако,
Иоасаф (Каллистов), Арсений (Жадановский), которые теперь почивают в соборе, настоятелем гимназии имени священномученика Констан- среди своих задач педагоги видят не только
Евдоким (Мещерский), Тихон (Оболенский), которого он был. тина Богородского. В гимназии учатся дети из передачу знаний, но и гармоничное развитие
Сильвестр (Братановский) и столичное ду- православных семей г. Ногинска, Электростали детей, укрепление их нравственных устоев,
ховенство. 26 мая святитель Тихон возглавил Протоиерей Игорь Гагарин и других населенных пунктов Богородского воспитание стремления к духовному росту.

50 51
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Свой вклад в организацию учебно-вос-


питательной работы в гимназии вносят ис-
полнительный директор Светлана Васильевна
Соколова, заместитель директора по воспи-
тательной работе протоиерей Олег Волков и
завучи – Галина Дмитриевна Алимова и На-
талья Викторовна Волкова. Учителя гимназии
постоянно работают над повышением своего
педагогического мастерства: осваивают со-
временные технологии обучения, в том числе
информационные. Материально-техническая
база гимназии отвечает современным требо-
ваниям и обеспечивает эффективную реали-
зацию учебных программ и хорошие условия
для учебы. Следует отметить, что гимназия
участвует в интернет-проекте «Школьный
портал», который позволяет вести электрон-
ные дневники и журналы, создавать элек-
тронное портфолио учащихся и так далее.
В 2017/2018 учебном году 18 учите-
лей гимназии прошли курсы повышения
квалификации. Два молодых педагога,
зуется с учетом постов. В воскресные дни и в Е.Ю.Кудрявцева и А.М.Березкина, приняли
двунадесятые праздники гимназисты участву- участие в районных Педагогических чтениях
ют в Божественной литургии, многие из них для учителей начальных классов «Инноваци-
помогают в алтаре, поют на клиросе. По по- онная деятельность педагога в едином обра-
недельникам в Богоявленском соборе соверша- зовательном пространстве школы в условиях
ются «гимназические» Литургии, за которыми реализации требований ФГОС». Учителя
поют, читают и прислуживают в алтаре сами гимназии побеждали в профессиональных
гимназисты. Существует и еще одна традиция: конкурсах различных уровней: Э.А.Рзаева
ученики дежурного класса после утреннего мо- заняла третье место в муниципальном кон-
литвенного правила обращаются к товарищам курсе для учителей английского языка «По-
с проповедью на заданную тему. Конечно, эти иск. Опыт. Мастерство», Е.Б.Челышкова стала
гомилетические опыты относятся к категории победителем в муниципальном конкурсе
учебных, но именно с их помощью дети осваи- профессиональных идей «Социальный пе-
вают основные принципы построения пропо- дагог и педагог-психолог образовательного
веди, отрабатывают навык свободного устного учреждения», заместитель директора по вос-
Все учителя гимназии – люди воцерковлен- изложения своих мыслей. питательной работе протоиерей Олег Волков
ные. Преподаватели, гимназисты, их родители Все предметы в гимназии преподаются в занял третье место в региональном этапе
– прихожане Богоявленского собора Ногинска, соответствии с православным мировоззрени- Всероссийского конкурса «За нравственный
все они молятся друг за друга. Общая молитва ем. Особое место в учебном плане отведено подвиг учителя».
занимает важное место в жизни гимназии с изучению Закона Божия, Священного Пи- Постоянная работа педагогического кол-
момента ее основания. Перед началом учебно- сания, церковной истории, церковнославян- лектива по улучшению содержания образова-
го года и по окончании его в Богоявленском ского языка. Вероучительные дисциплины ния, поиск новых форм организации учебно-
соборе служится молебен. Каждый учебный преподают священники: основы православно- го и воспитательного процесса обеспечивают
день начинается с совместной утренней молит- го вероучения – помощник окружного благо- высокий уровень подготовки гимназистов. в олимпиадах и научных конкурсах разного
вы учащих и учащихся, читаются молитвы до и чинного священник Александр Анохин и про- Гимназисты показывают достойные результа- уровня. В 2017/2018 учебном году ученик
после урока; разработаны «Правила поведения тоиерей Игорь Гагарин, основы православной ты при проведении всероссийских провероч- 9 класса Иван Зозуля стал победителем муни-
православного гимназиста», трапеза органи- культуры – протоиерей Андрей Федоров. ных работ, активно участвуют и побеждают ципального, а затем и регионального этапа

52 53
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

ло гимназистов стали победителями и при- Особо можно выделить районный этап программа семейного отдыха «Дружина»,
зерами муниципального этапа предметных международного конкурса-фестиваля декора- успешно действующая уже десять лет. Основное
олимпиад. тивно-прикладного творчества «Пасхальное место проведения программы – лагерь в дерев-
Гимназисты неизменно показывают высо- яйцо» (районный тур проводится на Бого- не Большое Давыдовское в Ивановской области,
кий уровень подготовки на государственной родской земле уже пятый год). Торжественное есть и другие площадки. Основные направления
итоговой аттестации (ОГЭ и ЕГЭ). В 2018 г. открытие конкурса проходит в Православной работы в «Дружине» – спортивно-оздорови-
два выпускника 9-х классов получили аттестат гимназии. На конкурс в 2018 г. была представ- тельное, миссионерское, патриотическое, об-
с отличием; четыре выпускника средней шко- лена 721 работа из 81 организации. По итогам разовательное. За лето проходит до 10 смен (на
лы награждены медалью «За особые успехи общественного голосования и результатам нескольких площадках), каждая по 10–14 дней.
в учении». Есть и наивысший результат – 100 решения комиссии, в которую вошли про- Тематика смен может быть различной. Высо-
баллов получила Анна Воронцова на ЕГЭ по фессиональные художники, были отобраны и кую оценку участников из года в год получают
литературе. направлены на Международный конкурс луч-
Выпускники гимназии поступают в ду- шие работы, в число которых вошла и работа
ховные семинарии, Православный Свято-Ти- учащейся гимназии Марии Хатунцевой.
хоновский гуманитарный университет, МГУ
им. Ломоносова, МГТУ им. Баумана, СПбДА, ***
педагогические и медицинские институты, во- В Православной гимназии много внима-
енные училища, различные технические ния уделяется внеклассной и внешкольной
и гуманитарные вузы. работе, духовно-нравственному и патриоти-
В 2017/2018 учебном году учащиеся гим- ческому воспитанию детей. Можно выделить
назии принимали активное участие и стали несколько приоритетных направлений рабо-
победителями более сорока различных твор- ты: семейный отдых, волонтерское движение
ческих конкурсов. Среди них Всероссийская и военно-патриотические программы.
художественно-литературная олимпиада Семейный отдых – программы, при орга-
«Зарисовка из жизни последних Романовых», низации которых главная инициатива исходит
районный творческий конкурс «В память от родителей, они являются и активными участ-
о боевом пути 209 Богородского пехотного никами. Яркий пример такого подхода –
полка», муниципальный этап Всероссийско-
го конкурса юных чтецов «Живая классика»,
«Святыни и светочи земли Богородской»,
«Нравственные ценности и будущее человече-
X Общероссийской олимпиады школьников ства. Ценности христианской семьи» и другие.
по основам православной культуры «Нрав- В октябре 2017 г. преподаватели и стар-
ственные ценности и будущее человечества», шеклассники гимназии присутствовали на
проводимой Православным Свято-Тихонов- круглом столе «Аксиология: система ценно-
ским гуманитарным университетом, победи- стей, иерархия ценностей и будущее человече-
телем муниципального этапа Всероссийской ства», в работе которого принимали участие
предметной олимпиады по «Духовному крае- священнослужители и ученые – профессора
ведению Подмосковья». Александр Кулагин МДАиС и ВШЭ.
(8 класс) получил 1 место, а Мария Воронцова Ежегодно коллектив гимназии разраба-
(8 класс) и Мария Баркевич (9 класс) – 2 место тывает и проводит интернет-олимпиаду по
на научно-практической конференции «Шаг основам православной культуры среди уча-
в будущее, Ногинск». На IV Муниципаль- щихся общеобразовательных учреждений
ной конференции научно-исследовательских Богородского округа. В этом году олимпиада
работ на английском языке «Короленковские была посвящена новомученикам и исповед-
чтения» 2 место заняла Анастасия Мазаева. никам Богородского края. Победители олим-
Лидия Каптюх, ученица 3 класса, стала призе- пиады были награждены поездкой в Мур-
ром международной игры-конкурса «Русский манск и Североморск, состоявшейся в период
медвежонок – языкознание для всех». Нема- зимних каникул.

54 55
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

«Творческая», «Спортивная», «Военно-патрио- Военно-патриотическое воспитание Значимым событием в жизни гимна- шли путь от храма до места расстрела свя-
тическая», «Английская», «Историческая», а так- гимназистов первоначально происходило во зии стало торжественное богослужение щенномученика Константина Богородского
же «Музыкальная» и «Оздоровительная» смены. время семейных летних оздоровительных лаге- 29 апреля 2018 г. в Богоявленском соборе и возложили цветы.
Большой интерес вызывает смена «Спасатель» рей «Дружина», а затем вышла за рамки тема- Ногинска, которое возглавил митрополит
на базе Ногинского спасательного центра МЧС тических смен отдыха и получила развитие в Крутицкий и Коломенский Ювеналий. За * * *
и «Школа юнг», во время которой дети учатся деятельности военно-патриотического клуба Литургией пел Сводный детский хор Жизнь Православной гимназии имени
управлять парусными судами. «Дружина». Налажено взаимодействие с во- Московской епархии под управлением свя- священномученика Константина Богород-
Волонтерское движение создано в рамках инскими частями и формированиями, такими, щенника Сергия Голева, регента хора духо- ского – насыщенная и многообразная. За
внеурочной деятельности, в нем участвуют например, как Ногинский спасательный центр венства Московской епархии, и Вероники двадцать лет своего существования гимназия
гимназисты 9–11 классов, которые под руко- МЧС России, в/ч №19889 войск РХБЗ, большой Васильевны Ермолаевой. В состав Сводного прошла большой путь. Ее сотрудники видят
водством опытных наставников включаются противолодочный корабль Северного флота хора вошло более 340 детей из 10 благочиний свою задачу в том, чтобы выпускать во взрос-
в социально значимую работу. Это движение «Адмирал Левченко» (именно его ежегодно епархии, в том числе ученики Православной лую жизнь хорошо образованных людей,
получило название «Школа вожатского ак- посещают делегации гимназистов). Программа гимназии имени священномученика Кон- любящих Бога.
тива и лидерства (ШКВАЛ)». Основная цель работы военно-патриотического клуба имеет стантина Богородского. Чтецами, пономаря- «За одиннадцать лет накопилось столько
и задача ШКВАЛа – подготовка будущих особый план работы, в который входят меро- ми и иподиаконами в богослужении приняли воспоминаний, – говорит выпускник гимна-
вожатых для различных программ детских приятия по патриотическому и нравственному участие юные прихожане подмосковных зии Илья Зозуля. – Были и сложные зачеты, и
лагерей, обучение активной молодежи для воспитанию молодежи: обучающий процесс, храмов. По окончании Богослужения Влады- бессонные ночи, и долгие учебные дни, были
работы в школе и на приходе: волонтеров, духовные беседы со священником, соревно- ку митрополита приветствовали первокласс- и веселые истории. Но, думаю, главное не в
принимающих активное участие в различ- вания по военно-прикладным видам спорта, ники гимназии. том, что происходило во время обучения в
ных акциях и способных организовать их конкурсы, слеты, встречи с ветеранами ВОВ и Ежегодно гимназисты участвуют в празд- гимназии, а в том, что осталось после: друзья
самостоятельно, миссионеров. В план работы участниками локальных войн, встречи с ин- никах, связанных с памятью священномуче- и знакомые, с которыми приятно общаться,
ШКВАЛа включены лекции и практические спекторами ПДН и ДПС, военно-спортивные ника Константина и Собора новомучеников любовь учителей, которую они в нас вложили
занятия по педагогике, психологии, основам лагеря, общественные работы и так далее. Богородских, не раз посещали Бутовский и которую мы не забудем никогда (это важно,
безопасности жизнедеятельности, туризму, Уже три года в гимназии проводятся полигон. 20 ноября 2017 г., в день памяти что знания нам были даны теми учителями,
а также знакомство с юридической базой. инклюзивные праздники для детей с осо- Собора новомучеников Богородских, гимна- которые искренне любили каждого ребенка в
Особое место в работе уделяется участию в бенностями здоровья и развития. В гости зисты участвовали в Божественной литургии классе), вера, помощь Бога и Его угодников в
многочисленных социальных акциях благо- к гимназистам приходят дети, посещающие в Богоявленском соборе Ногинска, которую любых делах. Ведь Православная гимназия –
чиннического и муниципального уровня. ногинский мини-центр по реабилитации де- возглавил епископ Зарайский Константин. По это не просто название, а отображение того,
Сотрудничество с приходской социальной тей-инвалидов и детей с ограниченными воз- окончании богослужения гимназисты про- что происходит в ее стенах».
и миссионерской службой открывает под- можностями здоровья. Учитель физической
росткам огромное поле деятельности и дает культуры Елена Ярмаркина проводит «Ве-
практический жизненный опыт. Основная селые старты», старшеклассники помогают
программа по обучению воспитанников детям участвовать в конкурсах, а гимназисты
ШКВАЛа рассчитана на 64 занятия примерно помладше готовят творческие номера.
по 1,5 часа (2 занятия в неделю). Обучение на-
чинается в середине сентября и заканчивается ***
в середине мая; благочинный Богородского Ученики и сотрудники гимназии по
округа вручает выпускникам свидетельства об традиции участвуют в соборной молитве в те
окончании курса ШКВАЛ. Потом выпускники дни, когда в Богоявленском соборе Ногинска
проходят летнюю практику. Активное участие совершаются архиерейские богослужения.
выпускников ШКВАЛа в жизни гимназии и Важной вехой в истории гимназии стал день
прихода моментом выдачи свидетельств не 18 декабря 2011 г., когда Божественную литур-
заканчивается. Накопленный опыт и свою гию в Богоявленском соборе Ногинска совер-
энергию они с удовольствием применяют в шил Святейший Патриарх Московский и всея
молодежном и волонтерском движении Бого- Руси Кирилл. Гимназисты встречали и при-
родского благочиния. А посещая занятия с ветствовали Первосвятителя, вместе с ним
новыми группами школы вожатского актива, молились за Литургией. Святейший Патриарх
с радостью делятся опытом, поддерживают благословил детей, была сделана общая фото-
будущих вожатых. графия на память.

56 57
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Елисаветинские торжества Одинцовского района А.Р.Иванов, председатель


Наблюдательного совета Елисаветинско-Серги-
евского общества А.В.Громова.
в Усове По окончании богослужения к Владыке
митрополиту обратился священник Игорь
Нагайцев, который преподнес Его Высокопре-
16 сентября митрополит Ювеналий посетил Спасский храм села Усово и возглавил тор- освященству икону преподобномученицы
жества, посвященные Царственным страстотерпцам и членам императорской фамилии, Елисаветы.
принявшим мученическую кончину в Екатеринбурге и Алапаевске. Митрополит Ювеналий обратился к бого-
мольцам со словом архипастырского назида-

Н
ния, в котором подчеркнул огромное значение
а Божественной литургии Его Вы-
трудов А.В.Громовой и сотрудников духовно-
сокопреосвященству сослужили
просветительского центра при Спасском храме
епископ Видновский Тихон, епископ
в Усово по увековечиванию памяти о новому-
Серпуховский Роман, благочинный
чениках: «Здесь не только молитва возносится,
Одинцовского церковного округа священник
здесь образован духовно- просветительский
Игорь Нагайцев, почетный настоятель Троиц-
центр, в котором приходящие узнают о подвиге
кого храма села Назарьево архимандрит Не-
новомучеников и особенно – о подвиге великой
стор (Жиляев), настоятель храма в честь Спаса
княгини Елисаветы. В Священном Писании
Нерукотворного образа священник Дионисий
говорится: «Праведники во веки живут» (Прем.
Казанцев, благочинные и духовенство Москов-
5:15). Кажется, что современные люди должны
ской епархии.
были бы забыть ее имя, но с каждым годом ее
За богослужением молились начальник
почитание распространяется все шире, потому
Главного управления военной полиции Мини-
что как при жизни она посвящала себя служе-
стерства обороны России В.С.Ивановский, глава
нию ближним, так и теперь, имея дерзновение
пред Богом, она с любовью взирает на тех, кто
почитает ее память. И, конечно, преподобному-
ченица Елисавета покровительствует тем, кто в
этот день совершает крестный ход. 16 и 17 июля
этого года в Екатеринбурге мы вместе со Свя-
тейшим Патриархом и нашими архипастыря-
ми отмечали столетие мученической кончины
Царственных страстотерпцев. В Московской
епархии в течение всего года мы вспоминаем о
многих новомучениках, которые служили в хра-
мах Подмосковья. Все это мы делаем для того,
чтобы люди не забывали подвиг этих святых и
знали, что они – наши небесные покровители,
которые помогают нам в жизни и трудах».
Владыка митрополит благословил начало
VII Елисаветинского крестного хода, посвя-
щенного 100-летию мученической кончины
святых Царственных страстотерпцев и алапа- Первой мировой войн, спустились к Москве-ре-
евских мучеников. В этом году в крестном ходе ке и переправились на другой берег. Преодолев
приняли участие около 3 тысяч паломников. более шести километров, крестный ход пересек
Крестоходцы прошли мимо здания родильного Рублевское шоссе и вернулся в храм Спаса Не-
приюта, построенного в 1892 г. великим князем рукотворного образа.
Сергеем Александровичем, и около лазарета, Вечером того же дня в концертном зале
открытого прмц. великой княгиней Елисаветой «Барвиха Luxury Village» состоялся благотвори-
в 1905 г. для раненых воинов Русско-японской и тельный концерт, на котором исполнялся рек-

58 59
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

вием, посвященный 100-летию мученической учрежденной по благословению Святейшего Соборе 2000 года, на котором были прославле- Реквием прозвучал в исполнении Москов-
кончины святых Царственных страстотерпцев Патриарха Кирилла в память о миссионерских ны новомученики Церкви Русской, и напомнил ского синодального хора под управлением за-
(музыка и слова митрополита Волоколамского трудах священномученика Константина Бого- об огромной подготовительной работе, которую служенного артиста России Алексея Пузакова
Илариона). родского. Владыка поблагодарил А.В.Громову провела перед собором Комиссия по канониза- и камерного оркестра «Музыка вива».
Перед началом концерта была возглашена за усердную деятельность на ниве духовного ции святых Русской Православной Церкви: «Я
«вечная память» Царственным страстотерпцам, просвещения и вручил ей медаль «За просвети- хотел бы сказать, что решения по канонизации
великой княгине Елисавете и всем новомуче- тельские труды» I степени. Царской семьи и новомучеников и исповед-
никам и исповедникам Церкви Русской, за веру После выступлений А.В.Громовой и ников Церкви Русской были подготовлены
Христову пострадавшим и убиенным. А.Р.Иванова со вступительным словом перед многолетними подвижническими трудами
Выступая перед собравшимися, митропо- началом концерта к собравшимся обратился Синодальной комиссии по канонизации свя-
лит Ювеналий рассказал о новой награде Мо- автор реквиема митрополит Волоколамский тых, которую в течение многих лет возглавлял
сковской епархии «За просветительские труды», Иларион. Владыка вспомнил об Архиерейском Владыка митрополит Ювеналий. Была продела-
на колоссальная архивная работа, исследована
каждая судьба умученного священнослужителя,
монашествующего, архиерея, мирянина. Нужно
было провести тщательное расследование: как
он себя вел на допросах, что он говорил. Плодом
этой колоссальной работы стала поименная
канонизация более полутора тысяч новомуче-
ников и исповедников».

60 61
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Празднование
новомучеников в Дмитрове
и Химках
26 августа, в день празднования памяти Собора новомучеников и исповедников Дмитров-
ской земли по благословению митрополита Ювеналия Божественную литургию в Успен-
ском кафедральном соборе города Дмитрова совершил епископ Серпуховский Роман.

Е
му сослужили благочинный Дми- В этот же день в домовом храме в честь
тровского церковного округа, насто- священномученика Серафима Божественную
ятель Успенского собора протоиерей литургию совершил настоятель Казанского
Афанасий Чорногуз, благочинный храма протоиерей Владимир Попков. На бого-
Рогачевского церковного округа священник служении присутствовали юные дмитровчане
Сергий Сафронов и клирики благочиний. На и воспитанники воскресной школы. После
Литургии присутствовали заместитель главы Литургии в доме-музее сщмч. Серафима (Звез-
администрации по образованию, молодежной динского), епископа Дмитровского, состоялась
политики, спорту, туризму, здравоохране- конференция, посвященная новомученикам
нию и социальной сфере Елена Виноградова Дмитровской земли, в которой приняли участие 9 сентября в Химкинском благочинии прошли торжества, посвященные памяти Собора
и генеральный директор музея-заповедника священнослужители Дмитровского района.
новомучеников Химкинских.
«Дмитровский кремль» Виктория Финогено- В Дмитрове сохранился дом, в котором

В
ва. По завершении богослужения Владыка Ро- священномученик Серафим, епископ Дми-
ман обратился к прихожанам храма с поздра- тровский, прожил три года. В 2014 г., усердием этот день Божественную литургию в зич, духовенство Химкинского благочиния.
вительным словом, в котором передал всем главы Дмитровского района В.В.Гаврилова, дом Богоявленском храме города Химки За богослужением молились глава городского
благословение митрополита Ювеналия. Затем был отреставрирован и в нем был открыт му- возглавил епископ Луховицкий Петр. округа Химки Д.В.Волошин, депутат Москов-
архипастырь в сопровождении духовенства и зей, посвященный памяти священномученика Его Преосвященству сослужили ской областной думы А.Э.Смирнов. По окон-
представителей администрации Дмитровско- Серафима и новомучеников и исповедников благочинный Химкинского церковного округа чании богослужения Владыка Петр передал
го округа возложил цветы к памятнику свя- земли Дмитровской. При музее воссоздан до- протоиерей Артемий Гранкин, Долгопруднен- собравшимся благословение митрополита
щенномученика Серафима у стен Успенского мовый храм, в котором регулярно совершают- ского церковного округа протоиерей Андрей Ювеналия. Всем молящимся были подаре-
собора города Дмитров. ся богослужения. Хмызов, благочинный Дубненско-Талдомско- ны памятные иконы Собора новомучеников
го церковного округа протоиерей Павел Мур- Химкинской земли.

62 63
ПОЧИТАНИЕ НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

80-летие кончины НОВОСТИ


сщмчч. Алексия Никонова
и Михаила Букринского
ИСТРИНСКИЙ ОКРУГ

25 августа в доме-музее сщмч.


Алексия Смирнова прошла
18 августа в Зарайском благочинии состоялись торжества, посвященные 20-летию воз- беседа, посвященная истории
рождения приходской жизни в Преображенском храме села Спас-Дощатый и 80-летию Христорождественского храма
села Филатово. Настоятель хра-
кончины священномучеников Алексия Никонова и Михаила Букринского.
ма священник Роман Лазарев

В
рассказал прихожанам и жите-
этот день Божественную литургию лям села о жизненном пути свя-
в Преображенском храме возгла- щенномученика Алексия, о том,
вил епископ Зарайский Константин. как совершается восстановле-
Владыке сослужили благочинный ние Христорождественского
церквей Зарайского округа протоиерей Петр храма, и о Тихвинском образе
Пресвятой Богородицы –
Спиридонов и духовенство благочиния. По-
особо почитаемой святыни
сле Литургии был совершен крестный ход, во прихода на протяжении всей
время которого Владыка освятил мемориаль- его истории. С.Ф.Мякота рас-
ную доску в честь священномученика Алексия сказал собравшимся о многове- ОРЕХОВО-ЗУЕВСКИЙ месте служения священномуче-
Никонова, служившего настоятелем Преобра- ковой истории прихода и о том, ОКРУГ ника. Возглавили крестный ход
женского храма. Владыка Константин обратил- как собиралась представленная настоятель Покровского храма
ся к собравшимся с приветствием и передал вниманию гостей экспозиция. 26 августа, в день отдания деревни Головково священник
им благословение митрополита Ювеналия. праздника Преображения Го- Алексий Карачаров и настоя-
сподня, благочинный Орехово- тель Казанского храма Тимоно-
КОЛОМНА Зуевского церковного округа и во священник Михаил Круглов.
настоятель храма протоиерей
31 августа в благочинии города Андрей Коробков освятил от-
Коломны прошли торжества, реставрированный надгробный ЧЕХОВСКИЙ ОКРУГ
посвященные 20-летию воз- крест на могиле Марии Рож-
обновления литургической дественской, жены священно- 28 августа в центральной би-
жизни в Троицком храме на мученика Александра Рожде- блиотеке города Чехова прошла
Репне города Коломны. В этот ственского, служившего в храме презентация книги «Христа воз-
день Божественную литургию Покрова Божией Матери села любившие. Жизнеописания но-
возглавил благочинный церквей Пашнево в годы гонений. вомучеников Лопасненских». На
города Коломны и Коломенско- мероприятии присутствовали
го округа епископ Луховицкий священнослужители Чеховского
Петр. Его Преосвященству со- СОЛНЕЧНОГОРСКИЙ благочиния, представители ве-
служили настоятель священник ОКРУГ теранских организаций, члены
Иоанн Качанкин и духовенство литературного объединения
благочиния города Коломны. 28 августа состоялся ежегодный «Лопасненский родник», школь-
Затем состоялось освящение крестный ход по местам служе- ники. Выступая перед собравши-
стенда, посвященного памяти ния священномученика Алек- мися, благочинный Чеховского
мученика Димитрия Вдовина, сия Смирнова. Крестный ход округа священник Константин
состоявшего церковным старо- прошел от храма Воскресения Александров выразил надежду,
стой Троицкого храма. По окон- словущего деревни Мерзлово и что издание будет востребовано
чании богослужения Владыка окончился молебном в часовне, читателями, а изучение житий
Петр передал собравшимся построенной на месте храма священников и прихожан лопас-
благословение митрополита Успения Пресвятой Богородицы ненских храмов, пострадавших
Ювеналия. деревни Заовражье – последнем за веру, будет продолжено.

64 65
ВОЗРОЖДАЕМ ПОРУШЕННЫЕ СВЯТЫНИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Храм живет надеждой:


по воспоминаниям старожилов, была перене-
сена из другого села Коломенского уезда.
А спустя восемьдесят лет, в 1874 г., «на капи-
Богородицерождествен- тал» майора Николая Ивановича Абдулова был
построен каменный храм. Сохранилось и имя

ский храм в Верховляни строителя – временный коломенский купец


Григорий Купавин.
Верховлянь находилась по левую сторону
Малинского тракта – одного из крупнейших в
Коломенском уезде – и со временем стала круп-

Р
анним июльским утром по проселоч- вых книгах 1577–1588 гг., в которых отражены ным торговым селом и центром благочиния, в
ной дороге, теряющейся в ржаном результаты переписи населения, проведенной которое в 1895 г. входило 14 храмов. Благочин-
поле, один за другим проезжают авто- царем Иоанном IV. Владельцем села они назы- ным тогда был отец Иоанн Лебедев. В 1900 г.
мобили. На большинстве из них – на- вают княгиню Марию Репнину. Ее дед, боярин в селе открылась школа грамоты, учителем в
клейки членов автоклуба, участников пробегов и воевода Михаил Петрович Репнин, был во- которой был диакон Александр Арсениевич
и экспедиций. Однако сегодня путешественни- еводой времен Василия III и начала царствова- Садиков. История храма помнит разных свя-
ки не собираются бороться с бездорожьем или ния Ивана Грозного. Он принимал участие щенников. Бывали те, при которых храм благо-
демонстрировать навыки ориентирования на в отражении набегов крымских татар, в походе украшался, развивалась церковно-приходская
незнакомой местности – они спешат к разру- на Казань и сражениях Ливонской войны. По- школа, были и такие, на которых прихожане
шенному Богородицерождественскому храму в гиб же именитый полководец не в доблестном жаловались. Благодарные сердца верующих на-
селе Верховлянь. бою, а от руки самодержца. В 1565 г., во время всегда сохранили светлый образ новомучеников
Впервые древнее село Верховляны (так оно очередного пира царя со своими опричника- и исповедников XX в., своей любовью и под-
именовалось до 1926 г.) упоминается в писцо- ми, Михаил Петрович был призван к участию вигом веры засвидетельствовавших, что даже
в потешных плясках с масками на лицах, что «врата ада» не одолеют Церковь (см.: Мф. 16:18).
для благочестивого христианина было непри- К числу подвижников относится и послед-
емлемым. Воевода сорвал и растоптал маску, ний настоятель Богородицерождественского
надетую на него царем, со словами: «Чтобы я, храма священник Александр Семенович По-
боярин, стал безумствовать и бесчинствовать?» кровский. Недалеко от Верховляни находится
Через несколько дней полководец был убит в село Аксиньино. Именно там, в семье настоя-
храме, возле алтаря. теля местной Никольской церкви 5 июля 1889
Предполагают, что дочь Михаила Петро- г. родился будущий новомученик. Отрочество чения в исправительно-трудовом лагере, а в
вича, Елена Михайловна Репнина, была пер- Александра было похожим на путь многих дру- 1932 г. вновь, также за неуплату налогов, еще к
вой женой боярина и будущего царя Василия гих священнических детей Коломенского уезда двум годам заключения (последний срок был
Ивановича Шуйского. Славный род Репниных и связано с обучением в Коломенском духов- сокращен до одного года). За это время мест-
насчитывал двух фельдмаршалов, более десят- ном училище. Способности юноши позволи- ные власти закрыли Богородицерождествен-
ка боевых генералов и послов в иностранных ли ему пойти дальше: в 1905 г. он поступил в скую церковь и приспособили ее под нужды
государствах. В XVIII в. Верховляны купил Московскую духовную семинарию. В 1911 г. местного колхоза. Вернувшись из лагеря, отец
местный помещик майор С.А.Абдулов. митрополитом Владимиром (Богоявленским), Александр долго не мог найти себе священни-
Когда в селе появился храм, неизвестно. впоследствии ставшим первым архиереем, ческого места.
В писцовых книгах он упоминается как уже пострадавшим от рук большевиков, Александр Только в 1937 г. батюшка был назначен на-
действующий: «В нем (селе) церковь Рожде- был определен на служение диаконом в Бого- стоятелем Воскресенского храма села Минее-
ство Пречистыя, древена, клетцки (то есть родицерождественский храм села Верховляны. во Талдомского района. В ноябре 1937 г. отец
с подклетом)». Деревянные церкви часто 22 июля 1916 г. отец Александр был рукополо- Александр, переходя через канал Москва –
становились жертвой пожаров. Может быть, жен в священника на место отца к Николаев- Волга, упал в воду, после чего зашел к знако-
поэтому в сведениях, собранных Московским скому храму села Аксиньино, но уже через год мому колхознику в деревне Федоровка, чтобы
археологическим обществом в 1887 году, рас- он возвратился в Верховлянь, где продолжил обсушиться. У хозяина в тот день собралось
сказывается о церкви в честь Рождества Пре- служение вплоть до 30-х годов XX века. несколько гостей, с которыми беседовал и
святой Богородицы, которая появилась в селе в В 1930 г. за неуплату налогов отец Алек- священник. Один из этих людей стал донос-
1793 г. Была она деревянной, с колокольней, и, сандр был приговорен к одному году заклю- чиком. 26 января 1938 года священник был

66 67
ВОЗРОЖДАЕМ ПОРУШЕННЫЕ СВЯТЫНИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

арестован и заключен в Бутырскую тюрьму в дом её замужней дочери… Сколько таких скую помощь храму и ребята из молодежного
Москве, а затем осужден за ведение антисо- историй на Руси? Несть им числа». Со време- движения «Даниловцы».
ветской агитации. Сам священник свою вину нем пришло в упадок и само село: от некогда Для здешних прихожан молебен – это не
не признал. богатого и насчитывавшего сотни жителей только богослужение; это еще и возможность
17 февраля 1938 г. отец Александр был осталась одна улица да два переулка. Село пообщаться, узнать последние новости о судь-
убит на полигоне в Бутове и похоронен в без- превратилось в дачный поселок. бе родного храма.
вестной могиле. 17 июля 2002 г. определением Но для верующих сердец даже истерзан- В 2016 г. Благотворительный фонд Москов-
Священного Синода Русской Православной ная, порушенная святыня все равно оставалась ской епархии по восстановлению порушенных
Церкви священник Александр Покровский храмом. После закрытия мастерской местные святынь принял заявку на оказание благотво-
был причислен к Собору новомучеников и ис- жители приносили в храм простые бумажные рительной помощи для восстановления Бого-
поведников Церкви Русской. иконы, зажигали свечи, молились. В 1990-х гг. родицерождественского храма. На сегодняш-
Не пощадила новая власть и сам храм. у храма появился настоятель – протоиерей ний день на средства, собранные фондом, уже
Чтобы приспособить его под моторно-трак- Павел Карплюк. Таких храмов, как в Верховля- разработана научно-проектная документация
торную станцию, почти полностью унич- ни, у отца Павла еще два. «Дорогу бы, дорогу, – для проведения противоаварийных работ. Но
тожили северную и южную стены здания, в один голос вздыхают батюшка и местные к вопросу восстановления храма можно будет
пробив в них огромные проемы для прохода жители, – без дороги ни стройматериалы не приступить только при наличии финансовых
техники. Местная жительница вспоминает: подвезти, ни жителям соседних сел не подъ- средств.
«Большевики и местные жители растащили ехать. Уж сколько раз в администрацию об- Сегодня, когда дело сдвинулось с мертвой
иконы в драгоценных окладах и всю церков- ращались, – пока одни обещания». Так и идут: точки, в голосе прихожан появилось нетерпе-
ную утварь. Колокол сняли. Храм разбирали те, кто из деревень поближе – пешком, а кто ние, которое выдает вернувшуюся надежду:
по кирпичикам, даже полы вскрыли. Одну из издалека – оставляют машину у дороги и опять «Скорее бы уже! Так хочется увидеть нашу
семей, которая участвовала в разграблении, же – пешком по бездорожью. святыню восстановленной!»
постигло несчастье: отец попал под лошадь, а …Испросив благословение у настоятеля, Храм так и живет – надеждой. Надеждой и
сын – под поезд, затем повесился второй сын. члены автомобильного клуба «Магистраль» помощью всех неравнодушных людей.
Не наладилась жизнь и у вдовы: дотла сгорел организовали благотворительный рейд, чтобы
помочь общине храма в уборке территории и В.Мелков, А.Колупаева
закрыть разрушенные проемы храма от попа-
дания дождя и снега. Это не первая подобная
благотворительная акция: два-три раза в год
ребята стараются выбраться в село, чтобы по-
мочь возрождающемуся храму.
Храм не обойден вниманием и на просто-
рах социальных сетей. «Удивительно: церковь
разрушена, на земле валяются могильные
плиты, но на стенах чудесным образом сохра-
нились фрески. И, несмотря на оскорбитель-
ные надписи, на то, что в стены вбиты какие-то
крюки, а земля на месте полов заросла крапи-
вой – церковь остается живой. В глазах святых
на росписях удивление: зачем люди разрушили
такую красоту? И несмотря ни на что, глаза
ангелов и святых излучают любовь», – пишет
один из блогеров.
Храм разрушен очень сильно, затраты
предстоят немалые, но отец Павел не теряет
надежды: регулярно совершает молебны и
обращается за помощью не только к местным
жителям, но и к своим старым московским
друзьям и знакомым. Оказывают волонтер-

68 69
ВОЗРОЖДАЕМ ПОРУШЕННЫЕ СВЯТЫНИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

СВЕДЕНИЯ О ПОЖЕРТВОВАНИЯХ В БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЙ ФОНД 11. 08. 2018 Спасский храм с. Прохорово 5 000,00
ПО ВОССТАНОВЛЕНИЮ ПОРУШЕННЫХ СВЯТЫНЬ Храм Новомучеников и исповед- 3 000,00 Чеховского района
(сумма в рублях) ников Российских д. Митрополье Знаменский храм с. Старая Каши- 6 500,00
Пушкинского района ра Ступинского района
01. 08. 2018 Прот. Сергий Попов 1 000,00 Троицкий собор г. Подольск 12 632,75
12. 08. 2018
Тараненко Наталья Григорьевна 100,00 Якунин Алексей Юрьевич 1 070,00 Богоявленский храм с. Жаворонки 30 000,00
Парфенов Илья Владимирович 500,00
СМС-пожертвования 465,25 Неопалимовский храм г. Кубинка 7 500,00 Одинцовского района
Макаров Юрий Михайлович 1 000,00
02. 08. 2018 Никольский храм с. Сидоровское 35 000,00 Успенский храм с. Успенское 30 000,00
13. 08. 2018
СМС-пожертвования 1 196,08 Одинцовского района Одинцовского района
СМС-пожертвования 1 663,37
Никольский храм д. Васютино 300,00 Михаило-Архангельский храм 60 000,00 14. 08. 2018
Богородицерождественский храм 1 000,00
Павлово-Посадского района г. Краснознаменск СМС-пожертвования 2 361,23
с. Вихорна Ступинского района
Микульшин Владимир Владими- 500,00 07. 08. 2018 Богородицерождественский храм 3 000,00
Покровский храм д. Новая Сол- 1 150,00
рович Паршков Алексей Игоревич 50,00 д. Дютьково Одинцовского района
нечногорского района
Тутукова Алина Николаевна 1 000,00 СМС-пожертвования 95,05 Богородицерождественский храм 3 123,00
Казанский храм с. Кленково Клин- 1 700,00
Кравченко Сергей Михайлович 1 000,00 Тертышный Константин Влади- 500,00 ского района д. Льялово Солнечногорского
Христорождественский храм 35 000,00 мирович района
Успенский храм с. Боголепова 1 700,00
г. Звенигород Бобровский Дмитрий Валерьевич 611,00 Пустынь Клинского района Николо-Архангельский храм 3 150,00
03. 08. 2018 Иоанно-Предтеченский храм 2 270,00 Ильинский храм с. Лемешово 1 980,00 г. Балашиха
СМС-пожертвования 1 054,85 пос. Лесной городок Одинцовско- Подольского района Спасский храм д. Каблуково 5 500,00
Успенский храм с. Войново-Гора 215,00 го района Щелковского района
Свято-Троицкий Ново-Голутвин 3 650,00
Орехово-Зуевского района 08. 08. 2018 женский монастырь Покровский храм с. Локотня 10 000,00
Свящ. Иоанн Шумилов 500,00 СМС-пожертвования 350,94 Покровский храм 5 000,00 Одинцовского района
Прот. Сергий Шумилов 700,00 Газетин Егор Александрович 1 000,00 с. Ситне-Щелканово Ступинского Никольский храм с. Ромашково 63 400,00
Знаменский храм пос. Голубое 850,00 Вознесенский храм д. Бузаево 7 500,00 района Одинцовского района
Солнечногорского района Одинцовского района
Богородицерождественский храм 1 370,00 Всехсвятский храм г. Климовск 10 000,00
с. Гора Орехово-Зуевского района Спасский храм с. Усово Одинцов- 10 000,00
Ярастов Сергей Викторович 1 500,00 ского района
Богоявленский храм с. Бисерово 3 000,00 Никольский храм г. Шатура 14 900,00
Ногинского района 09. 08. 2018
Тутукова Алина Николаевна 4 000,00 СМС-пожертвования 1 230,64
Михаило-Архангельский храм 5 000,00 Свящ. Валерий Гололобов 1 000,00
с. Михайловское Одинцовского Климов Алексей Алексеевич 2 000,00
района Прот. Димитрий Марухин 3 000,00
04. 08. 2018 Петропавловский храм г. Химки 12 500,00
Михаило-Архангельский храм 12 050,00 Храм Новомучеников и исповед- 15 000,00
д. Путилково Красногорского рай- ников Российских пос. Заречье
она Одинцовского района
05. 08. 2018 10. 08. 2018
Прот. Иоанн Соколов 2 000,00 СМС-пожертвования 95,05
Свящ. Павел Малкин 2 500,00 Иоанно-Предтеченский храм 870,00
06. 08. 2018 г. Мытищи
СМС-пожертвования 2 629,68 Воронцов Максим Владимирович 1 000,00
Воскресенский храм г. Павлов- 530,00 Богоявленский храм г. Коломна 1 500,00
ский Посад Прот. Петр Дынников 3 000,00
Прот. Димитрий Бороздин 1 000,00 Князь-Владимирский храм д. Но- 5 900,00
Серафимовский храм д. Юркино 1 000,00 вофрязино Щелковского района
Орехово-Зуевского района Вознесенский собор г. Звенигород 65 000,00 Успенский храм с. Морозово Яхромского р-на

70 71
ВОЗРОЖДАЕМ ПОРУШЕННЫЕ СВЯТЫНИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

15. 08. 2018 Храм свв. Петра и Февронии 1 302,00 Свято-Духовский храм г. Сергиев 800,00
Никольский храм г. Луховицы 500,00 г. Химки Посад
СМС-пожертвования 522,77 Андреевский храм д. Федюково 1 380,00 Покровский храм с. Воскресен- 850,00
Ильинский храм г. Апрелевка 7 730,00 Подольского района ское Ногинского района
Серафимовский храм с. Алабуше- 1 660,00 Казанский храм г. Луховицы 1 900,00 Ильинский храм пос. Лесной 950,00
во Солнечногорского района Сретенский храм г. Дмитров 2 215,00 Пушкинского района
Богаева Татьяна Дмитриевна 1 700,00 Храм Всех святых, в земле Россий- 2 500,00 Введенский храм с. Подлесная 1 000,00
Прот. Михаил Федулов 3 000,00 ской просиявших, г. Протвино Слобода Луховицкого района
Храм Ксении Блаженной г. Клин 3 200,00 Христорождественский собор 2 650,00 Крестовоздвиженский храм 5 700,00
Мироносицкий храм г. Истра 4 150,00 г. Верея с. Дарна Истринского района
Серафимовский храм пос. Селя- 4 800,00 Спасский храм мкр. Клязьма 2 870,00 Пантелеимоновский храм г. Элек- 1 075,00
тино Наро-Фоминского района г. Пушкино тросталь
Никольский храм с. Семеновское 5 000,00 Казанский храм с. Глебово Ис- 2 990,00 Михаило-Архангельский храм 1 150,00
Ступинского района тринского района с. Синьково Раменского района
Иоанно-Предтеченский храм 6 450,00 Яковлева Юлия Владимировна 4 500,00 Казанский храм д. Леониха Щел- 1 170,00
с. Новое Раменского района Никольский храм г. Щелково 10 050,00 ковского района Богородицерождественский храм с. Курилово
Алексиевский храм д. Середнико- 10 400,00 19. 08. 2018 Прот. Димитрий Колупаев 1 180,00 Шатурского р-на
во Солнечногорского района Станиславский Виталий 100,00 Успенский Колоцкий женский мо- 1 200,00
Иоанно-Предтеченский храм 10 870,00 Карнаухов Антон Александрович 1 000,00 настырь
Храм Ксении Блаженной г. Орехо- 2 000,00
г. Чехов Богородицерождественский храм 7 700,00 Никольский храм д. Дарьино 1 200,00
во-Зуево
Александро-Невский храм 25 000,00 пос. Образцово Щелковского рай- Одинцовского района
Троицкий храм с. Ново-Щапово 2 000,00
г. Звенигород она Казанский храм г. Дмитров 1 300,00
Клинского района
Серафимовский храм г. Голицыно 30 000,00 Храм страстотерпца царя Нико- 8 130,00 Храм Матроны Московской 1 311,00
Богородицерождественский храм 2 000,00
Одинцовского района лая пос. Чкаловский Щелковского г. Ногинск
с. Старая Ситня Ступинского
16. 08. 2018 района Георгиевский храм с. Игнатьево 1 350,00 района
СМС-пожертвования 234,62 20. 08. 2018 Раменского района
Успенский храм г. Ногинск 2 100,00
Колоскова Наталья Лоллиевна 1 000,00 СМС-пожертвования 5 178,46 Христорождественский храм 1 450,00
Храм Константина Священному- 2 220,00
Прот. Василий Александров 1 000,00 Спасский храм д. Никулино По- 300,00 пос. Барвиха Одинцовского
ченика г. Ногинск
Никольский храм с. Крюково 1 800,00 дольского района района
Максимовский храм пос. Нахаби- 2 232,00
Чеховского района Михаило-Архангельский храм 500,00 Покровский храм д. Еганово 1 480,00
но Красногорского района
Владимирский храм с. Быково 2 700,00 г. Сергиев-Посад Раменского района
Покровский храм с. Петровское 2 250,00
Раменского района Покровский храм с. Перхушково 510,00 Никольский храм д. Островцы 1 500,00
Наро-Фоминского района
Свящ. Андрей Дьячков 3 000,00 Одинцовского района Раменского района
Пантелеимоновский храм г. Пуш- 2 300,00
Высоцкий мужской монастырь 8 071,00 Магдалининский храм д. Улитки- 510,00 Храм Александра Священномуче- 1 520,00
кино
Екатерининский храм с. Рахмано- 10 000,00 но Щелковского района ника г. Подольск
Страстной храм д. Артемово 2 341,00
во Павлово-Посадского района Троицкий храм с. Дединово Лухо- 520,00 Иоакимо-Анновский храм г. Мо- 1 700,00
Пушкинского района
Спасский храм с. Иславское Один- 10 000,00 вицкого района жайск
Троицкий храм д. Чашниково 2 500,00
цовского района Александро-Невский храм г. Крас- 540,00 Боголюбский храм пос. Покровка 1 700,00
Солнечногорского района
Екатерининский мужской мона- 17 160,00 ноармейск Клинского района
Казанский храм с. Иванисово Но- 2 500,00
стырь Скорбященский храм г. Раменское 590,00 Георгиевский храм пос. Монино 1 750,00
гинского района
17. 08. 2018 Спасский храм с. Иславское Один- 600,00 Щелковского района
Казанский храм с. Ламишино Ис- 2 600,00
Назурова Нина Петровна 500,00 цовского района Богородицерождественский храм 1 950,00
тринского района
Покровский храм Раменского бла- 550,00 Никольский храм д. Алексеевское 650,00 с. Якоть Дмитровского района
Покровский храм с. Игумново Ра- 2 898,00
гочиния Солнечногорского района Филаретовский храм г. Лобня 1 980,00
менского района
СМС-пожертвования 1 023,55 Воскресенский храм с. Молоди 2 450,00 Михаило-Архангельский храм 1 983,00
Никольский храм с. Домодедово 2 900,00
Троицкий храм г. Дмитров 1 100,00 Чеховского района г. Лобня
Домодедовского района

72 73
ВОЗРОЖДАЕМ ПОРУШЕННЫЕ СВЯТЫНИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Михаило-Архангельский храм 2 910,00 Богородицерождественский храм 4 370,00 Николо-Радовицкий мужской 6 800,00


Раменского благочиния с. Тарычево Ленинского района монастырь
Сергиевский храм пос. Кратово 3 000,00 Никольский храм с. Макарово 4 525,00 Георгиевский храм г. Подольск 6 860,00
Раменского района Ногинского района Никольский храм с. Озерецкое 7 000,00
Петропавловский храм 3 000,00 Покровский храм г. Балашиха 4 700,00 Дмитровского района
пос. Малаховка Люберецкого Иоанно-Предтеченский храм 4 750,00 Вознесенский храм 7 147,00
района пос. Фряново Щелковского района г. Электросталь
Никольский храм с. Никулино 3 050,00 Тихвинский храм г. Ногинск 4 800,00 Успенский храм с. Гжель Рамен- 7 300,00
Истринского района Храм Матроны Московской 4 930,00 ского района
Ильинский храм с. Ильинское 3 100,00 г. Лобня Храм Владимира 7 300,00
Красногорского района Спасский храм мкр. Павельцево 5 000,00 Cвященномученика г. Королев
Серафимовский храм пос. Снеги- 3 100,00 г. Долгопрудный Никольский храм с. Мансурово 7 450,00
ри Истринского района Уаровский храм г. Химки 5 000,00 Истринского района
Богородицерождественский храм 3 150,00 Прот. Владимир Андреев 5 000,00 Боголюбский храм г. Пушкино 8 000,00
с. Якоть Дмитровского района Успенский Брусенский женский 5 200,00 Богородицерождественский храм 8 000,00
Храм Сергия Священномученика 3 200,00 монастырь с. Верхнее Мячково Раменского Часовня Иоанна Богослова с. Колядино
г. Климовск Храм Воскресения словущего 5 200,00 района Малинского р-на
Никольский собор г. Зарайск 3 230,00 д. Сертякино Подольского района Николо-Бирлюковская пустынь 8 014,00
Успенский храм д. Обухово Сол- 3 300,00 Димитрие-Солунский храм 5 200,00 Храм Матроны Московской мкр. 8 200,00 Александро-Невский храм д. Заха- 10 000,00
нечногорского района с. Малахово Раменского района Сходня г. Химки рово Одинцовского района
Никольский храм с. Ново-Загарье 3 500,00 Николо-Пешношский мужской 5 220,00 Успенский храм г. Сергиев Посад 8 300,00 Знаменский храм пос. Дубровицы 10 100,00
Павлово-Посадского района монастырь Никольский храм с. Царево Пуш- 8 400,00 Подольского района
Покровский храм с. Акулово 3 658,00 Успенский храм с. Петрово-Даль- 5 300,00 кинского района Владимирский храм пос. Красково 11 000,00
Одинцовского района нее Красногорского района Кирилло-Мефодиевский храм 8 450,00 Люберецкого района
Тихоновский храм г. Клин 3 700,00 Христорождественский храм 5 600,00 г. Подольск Троицкий храм пос. Удельная 11 154,00
Храм иконы Божией Матери 3 785,00 г. Домодедово Петропавловский храм пос. Обу- 8 450,00 Раменского района
«Живоносный Источник» Храм Новомучеников и исповед- 5 650,00 хово Ногинского района Елисаветинский храм г. Красно- 12 000,00
с. Быково Раменского района ников Российских г. Железнодо- Гуслицкий Спасо-Преображен- 8 700,00 горск
Храм страстотерпца царевича 3 800,00 рожный ский мужской монастырь Иоанно-Предтеченский храм 12 200,00
Алексия г. Высоковск Христорождественский храм 5 650,00 Петропавловский храм пос. 8 700,00 с. Садки Истринского района
Воскресенский храм с. Шипулино 3 800,00 г. Звенигород Ильинский Раменского района Александро-Невский храм Ис- 12 300,00
Клинского района Храм иконы Божией Матери 5 800,00 Богородицерождественский храм 8 730,00 тринского благочиния
Никольский храм с. Аксиньино 3 900,00 «Нечаянная Радость» Домодедов- с. Иван-Теремец Ступинского Введенский Владычный женский 12 370,00
Одинцовского района ского благочиния района монастырь
Покровский храм с. Рубцово 3 980,00 Троицкий храм пос. Октябрьский 6 000,00 Сергиевский храм д. Алмазово 8 881,00 Богоявленский храм д. Бородино 12 700,00
Истринского района Люберецкого района Щелковского района Мытищинского района
Михаило-Архангельский храм 4 000,00 Богородицерождественский храм 6 000,00 Александро-Невский храм г. Бала- 9 000,00 Скорбященский храм д. Истомиха 13 000,00
г. Жуковский г. Балашиха шиха Домодедовского района
Успенский храм с. Демьяново 4 000,00 Преображенский храм 6 050,00 Храм иконы Божией Матери 9 770,00 Знаменский храм г. Красногорск 13 145,00
г. Клин пос. Запрудня Талдомского «Утоли моя печали» д. Одинцово
Троицкий храм г. Озеры 14 265,00
Петропавловский храм г. Коломна 4 000,00 района Домодедовского района
Никольский храм д. Дарьино 15 000,00
Воскресенский храм пос. Быково 4 000,00 Благовещенский храм с. Братов- 6 100,00 Собор Николы Белого г. Серпухов 9 780,00
Одинцовского района
Раменского района щина Пушкинского района Храм Николая Священномучени- 10 000,00
Казанский храм Раменского 15 239,00
Христорождественский храм 4 050,00 Введенский храм погоста Черная 6 194,00 ка г. Подольск
благочиния
пос. Родники Раменского района Грязь Дмитровского района Успенский храм д. Валищево 10 000,00
Богоявленский собор г. Ногинск 15 650,00
Спасский храм г. Лобня 4 200,00 Никольский храм с. Ермолино 6 550,00 Подольского района
Космо-Дамианский храм 16 100,00
Храм прп. Алексия, человека 4 360,00 Ленинского района Троицкий храм с. Козино Один- 10 000,00
мкр. Болшево г. Королев
Божия, г. Хотьково Всехсвятский храм г. Серпухов 6 720,00 цовского района

74 75
ВОЗРОЖДАЕМ ПОРУШЕННЫЕ СВЯТЫНИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Преображенский храм г. Железно- 16 420,81 Успенский храм пос. Малино 1 100,00 Сергиевский храм г. Долгопрудный 3 000,00 Казанский храм г. Котельники 10 050,00
дорожный Ступинского района Михаило-Архангельский храм 3 100,00 Воскресенский храм г. Подольск 10 860,00
Введенский храм г. Кашира 16 793,00 Троицкий храм г. Электроугли 1 300,00 г. Талдом Михаило-Архангельский собор 10 950,00
Покровский храм г. Щелково 17 100,00 Ногинского района Георгиевский храм г. Химки 3 811,00 г. Бронницы
Смоленский храм г. Ивантеевка 17 260,00 Иоанно-Богословский храм д. Мо- 1 600,00 Богородицерождественский храм 3 812,00 Троицкий храм г. Королев 12 000,00
Храм иконы Божией Матери 20 060,00 гильцы Пушкинского района д. Льялово Солнечногорского Борисоглебский мужской мона- 12 400,00
«Спорительница хлебов» Свящ. Евгений Ковалев 1 600,00 района стырь
г. Щелково Никольский храм г. Красногорск 1 780,00 Троицкий собор г. Яхрома 4 000,00 Троицкий храм г. Пушкино 14 350,00
Спасский храм пос. Андреевка 20 100,00 Храм Новомучеников и исповед- 1 910,00 Скорбященский храм г. Клин 4 310,00 Покровский храм с. Покровское 15 000,00
Солнечногорского района ников Российских г. Наро-Фо- Данииловский храм пос. Нахаби- 4 513,00 Одинцовского района
Успенский собор г. Дмитров 24 152,00 минск но Красногорского района Знаменский храм пос. Серебряные 15 000,00
Троицкий храм д. Павлино Бала- 31 200,00 Иоанно-Предтеченский храм 2 000,00 Троицкий храм г. Лосино-Петров- 4 660,00 Пруды
шихинского района с. Крутое Серебряно-Прудского ский Гребневский храм д. Гребнево 20 870,00
Никольский храм с. Аксиньино 40 000,00 района Покровский храм с. Кудиново 4 700,00 Щелковского района
Одинцовского района Никольский храм с. Узуново Сере- 2 000,00 Ногинского района Спасский храм с. Уборы Одинцов- 25 000,00
Покровский храм с. Акулово 60 000,00 бряно-Прудского района Сергиевский храм с. Трубино 4 750,00 ского района
Одинцовского района Богородицерождественский храм 2 040,00 Щелковского района Никитский храм с. Строкино 27 100,00
Христорождественский храм 60 000,00 с. Зюзино Раменского района Вознесенская Давидова пустынь 4 920,00 Раменского района
пос. Барвиха Одинцовского Богоявленский храм с. Жаворонки 2 050,00 Никольский храм с. Стрелково 4 950,00 Преображенский храм г. Люберцы 38 760,00
района Одинцовского района Подольского района Богородице-Смоленский Новоде- 45 160,00
Георгиевский собор г. Одинцово 100 000,00 Иоанно-Предтеченский храм д. Да- 2 100,00 Храм мученика Иоанна Воина 5 000,00 вичий монастырь
21. 08. 2018 нилово Домодедовского района д. Никифорово Щелковского 22. 08. 2018
СМС-пожертвования 255,89 Параскевинский храм с. Горбачиха 2 130,00 района СМС-пожертвования 1 463,27
Никольский храм д. Полтево 300,00 Орехово-Зуевского района Михаило-Архангельский храм 5 000,00 Храм Новомучеников и исповед- 565,00
Балашихинского района Александро-Невский храм 2 150,00 д. Вертлино Солнечногорского ников Российских г. Химки
Преображенский храм пос. Рылее- 310,00 г. Химки района Покровский храм с. Боршево 700,00
во Раменского района Покровский храм д. Мышецкое 2 250,00 Храм иконы Божией Матери 5 050,00 Раменского района
Иоанно-Богословский храм 6 570,00 Солнечногорского района «Скоропослушница» д. Чурилково Михаило-Архангельский храм 950,00
г. Ликино-Дулево Храм святителя Луки Симферо- 2 300,00 Домодедовского района с. Архангельское Красногорского
Воскресенский собор г. Руза 350,00 польского пос. Новый Красногор- Покровский храм пос. Черкизово 5 300,00 района
Ильинский храм г. Сергиев Посад 4 050,00 ского района Пушкинского района Троицкий храм д. Ваулово Чехов- 1 000,00
Сретенский храм с. Пески Шахов- 380,00 Храм иконы Божией Матери 2 400,00 Троицкий храм г. Старая Купавна 5 300,00 ского района
ского района «Взыскание погибших» г. Желез- Алексиевский храм д. Середнико- 6 100,00 Никольский собор г. Можайск 12 360,00
Знаменский храм д. Непецино 450,00 нодорожный во Солнечногорского района Гришина Ирина Николаевна 1 000,00
Коломенского района Храм иконы Божией Матери 2 500,00 Никольский храм с. Каменское 6 300,00 Лужецкий Богородицерожде- 8 500,00
Спасский храм с. Уборы Одинцов- 550,00 «Скоропослушница» д. Чурилково Наро-Фоминского района ственский Ферапонтов мужской
ского района Домодедовского района Успенский собор г. Коломна 6 600,00 монастырь
Георгиевский храм пос. Горки-10 750,00 Серафимовский храм с. Алабуше- 2 600,00 Георгиевский храм г. Дедовск 6 800,00 Никольский храм с. Сидоровское 1 300,00
Одинцовского района во Солнечногорского района Спасо-Бородинский женский мо- 7 200,00 Одинцовского района
Свято-Троицкий Мариинский 800,00 Никольский храм с. Бужаниново 2 800,00 настырь Знаменский храм с. Знаменское 61 300,00
женский монастырь Сергиево-Посадского района Флоро-Лаврский храм с. Ям Домо- 8 260,00 Одинцовского района
Иоанно-Предтеченский храм 955,00 Христорождественский храм 2 874,00 дедовского района Успенский храм д. Обухово Сол- 1 350,00
г. Коломна с. Заозерье Павлово-Посадского Троицкий храм г. Химки 9 497,00 нечногорского района
Владимирский храм с. Дубна 1 000,00 района Троицкий храм г. Коломна (Щу- 9 500,00 Космо-Дамианский храм мкр. 1 400,00
Чеховского района Иоанно-Богословский храм 3 000,00 рово) Белые Столбы Домодедовского
Прот. Михаил Симонов 1 000,00 г. Коломна Благовещенский храм с. Павлов- 10 050,00 района
Прот. Константин Колесников 1 020,00 Покровский храм г. Руза 3 000,00 ская Слобода Истринского района Прот. Николай Пирогов 1 500,00

76 77
ВОЗРОЖДАЕМ ПОРУШЕННЫЕ СВЯТЫНИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Крестовоздвиженский храм 1 600,00 Успенский храм с. Жилино Любе- 10 000,00 Пантелеимоновский храм г. Крас- 2 000,00 Спасский храм пос. Андреевка 18 200,00
г. Орехово-Зуево рецкого района ногорск Солнечногорского района
Богородицерождественский Бо- 1 650,00 Храм Всех святых, в земле Россий- 10 115,00 Александро-Невский храм г. Зве- 2 000,00 Преображенский храм пос. Лото- 19 700,00
бренев мужской монастырь ской просиявших, г. Ступино нигород шино
Казанский храм д. Сабурово Крас- 1 750,00 Троицкий храм г. Реутов 10 160,00 Никольский храм д. Васютино 2 050,00 Вознесенский собор г. Звенигород 20 272,00
ногорского района Собор Всех святых, в земле Россий- 11 300,00 Павлово-Посадского района Преображенский храм г. Долго- 22 500,00
Вознесенский храм с. Речицы 2 300,00 ской просиявших, г. Домодедово Спасский храм г. Солнечногорск 2 100,00 прудный
Раменского района Никольский храм с. Пушкино 11 510,00 Михаило-Архангельский храм 2 650,00 Успенский храм г. Красногорск 42 000,00
Христорождественский храм 2 300,00 Пушкинского района д. Путилково Красногорского Троицкий собор г. Щелково 50 390,00
г. Луховицы Казанский храм г. Егорьевск 12 663,00 района Покровский храм с. Перхушково 60 000,00
Богородицерождественский храм 2 342,00 Казанский храм г. Реутов 15 000,00 Никольский храм с. Ангелово 2 650,00 Одинцовского района
с. Марфино Мытищинского Серафимовский храм г. Юбилей- 15 200,00 Красногорского района 24. 08. 2018
района ный Успенский храм г. Химки 2 800,00 Владимирский храм г. Мытищи 13 500,00
Храм иконы Божией Матери 2 510,00 Покровско-Васильевский муж- 17 920,00 Михаило-Архангельский храм 2 900,00 Казанский храм пос. Радужный 395,00
«Спорительница хлебов» г. Лобня ской монастырь г. Коломна Коломенского района
Казанский женский монастырь 2 600,00 Михаило-Архангельский храм 19 100,00 Успенский храм г. Бронницы 3 000,00 Мучнов Александр Сергеевич 460,00
Ильинский храм г. Можайск 3 020,00 г. Пущино Никольский храм Солнечногор- 3 050,00 Казанский храм с. Алпатьево Лу- 470,00
Никитский храм с. Кабаново Оре- 3 030,00 Георгиевский собор г. Одинцово 24 140,77 ского благочиния ховицкого района
хово-Зуевского района Давыдов Маркелл Валерьевич 25 000,00 Сергиевский храм с. Комягино 3 300,00 СМС-пожертвования 475,25
Иоанно-Предтеченский храм 3 200,00 Иоанно-Предтеченский храм 35 000,00 Пушкинского района Преображенский храм с. Крым- 830,00
г. Жуковский пос. Лесной городок Одинцовско- Пантелеимоновский храм 3 600,00 ское Одинцовского района
Благовещенский храм с. Тайнин- 3 915,00 го района д. Новоглаголево Наро-Фоминско- Спасский храм с. Петровское 890,00
ское Мытищинского района Преображенский храм с. Большие 35 000,00 го района Щелковского района
Никольский храм с. Ново-Милет 4 000,00 Вяземы Одинцовского района Покровский храм пос. Любимовка 3 700,00 Храм святых новомучеников Оре- 1 043,00
Балашихинского района Троицкий храм г. Раменское 40 000,00 Пушкинского района хово-Зуевских г. Орехово-Зуево
Смоленский храм с. Константино- 4 485,00 23. 08. 2018 Знаменский храм д. Марьино 3 800,00 Свято-Троицкий Белопесоцкий 1 400,00
во Домодедовского района Прот. Димитрий Киреев 240,00 Красногорского района монастырь
Никольский храм с. Черкизово 4 900,00 Никольский храм с. Малышево 244,00 Преображенский храм пос. Пиро- 4 510,00 Преображенский храм с. Вельями- 1 500,00
Коломенского района Раменского района гово Мытищинского района ново Домодедовского района
Храм Всех святых, в земле Россий- 5 000,00 СМС-пожертвования 255,89 Прот. Олег Мумриков 5 000,00 Троицкий храм с. Троице-Сельцы 1 550,00
ской просиявших, г. Электрогорск Вознесенский храм г. Красноар- 600,00 Никольский собор г. Наро- 5 100,00 Преображенский храм 1 950,00
Казанский храм с. Лайково Один- 5 000,00 мейск Фоминск пос. Михнево
цовского района Шашкина Таисия Федоровна 700,00 Богоявленский храм г. Химки 6 223,00 Прот. Владимир Зотов 2 000,00
Троицкий храм г. Люберцы 5 100,00 Никольский храм г. Лосино- 897,00 Богородицерождественский храм 6 820,00 Клименко Александр 2 100,00
Воскресенский храм г. Клин 5 140,00 Петровский с. Анискино Щелковского района Владимирович
Тихвинский храм г. Ступино 5 200,00 Свящ. Вадим Пименов 1 000,00 Троицкий храм д. Коледино 7 000,00 Покровский храм д. Головково 2 270,00
Успенский храм с. Жилино Любе- 5 250,00 Никольский храм с. Николо-Урю- 1 050,00 Подольского района Солнечногорского района
рецкого района пино Красногорского района Преображенский храм с. Большие 7 350,00 Храм иконы Божией Матери 3 000,00
Неопалимовский храм 5 300,00 Храм прп. Саввы Сторожевского 1 100,00 Вяземы Одинцовского района «Взыскание погибших» г. Долго-
г. Балашиха г. Балашиха Никольский храм г. Павловский 10 000,00 прудный
Гребневский храм г. Одинцово 5 400,00 Казанский храм с. Шеметово 1 200,00 Посад Спасо-Влахернский женский мо- 12 780,00
Свящ. Антоний Рыжаков 6 000,00 Сергиево-Посадского района Прот. Сергий Ганин 10 000,00 настырь
Покровский храм с. Осеченки Ра- 6 500,00 Екатерининский храм с. Рахмано- 1 385,60 Петропавловский храм г. Лытка- 10 100,00 Вознесенский храм г. Жуковский 3 000,00
менского района во Павлово-Посадского района рино Храм иконы Божией Матери 3 000,00
Покровский храм г. Долгопруд- 7 510,00 Храм Николая Священномучени- 1 550,00 Донской храм г. Мытищи 13 260,00 «Державная» пос. Кратово
ный ка с. Степановское Красногорско- Богородицерождественский храм 17 904,00 Александро-Невский женский мо- 3 000,00
Георгиевский храм г. Ивантеевка 8 600,00 го района г. Королёв настырь

78 79
ВОЗРОЖДАЕМ ПОРУШЕННЫЕ СВЯТЫНИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Прот. И. Г. 3 000,00 Никольский храм пос. Дружба 4 346,50 Прот. Алексий Филатов 1 000,00 Воскресенский храм г. Павлов- 9 800,00
Храм Всех святых, в земле Рос- 3 250,00 Покровский храм мкр. Шереме- 5 000,00 Прот. Максим Сычёв 1 500,00 ский Посад
сийской просиявших, г. Красноза- тьевский г. Долгопрудный Смоленский храм с. Воронино 1 800,00 Прот. Александр Хомяк 10 000,00
водск Покровский храм д. Рузино 5 764,00 Клинского района Казанский храм г. Павловский 10 000,00
Скорбященский храм пос. Ильин- 3 500,00 Иосифо-Волоцкий храм пос. Раз- 7 210,00 Прот. Вячеслав Коновалов 2 000,00 Посад
ское Красногорского района вилка Ленинского района Ильинский храм с. Мамонтово 2 000,00 Никольский храм с. Луцино 10 000,00
Троицкий храм с. Болтино Мыти- 3 570,00 Христорождественский храм 8 100,00 Ногинского района Куликова Лариса Владимировна 10 000,00
щинского района с. Беседы Ленинского района Храм иконы Божией Матери 2 000,00 Георгиевский храм г. Видное 12 050,00
Спасский храм г. Серпухов 3 700,00 Свящ. Роман Малюта 10 000,00 «Нечаянная Радость» пос. Мамон- Георгиевский храм пос. Горки-10 30 000,00
Серафимо-Знаменский скит 3 800,00 Никольский храм с. Федоскино 17 150,00 товка Пушкинского района Одинцовского района
Никольский храм 4 000,00 Мытищинского района Иоанно-Предтеченский храм 3 382,00 Ильинский храм пос. Новоива- 30 000,00
пос. Правдинский Иванов Сергей Сергеевич 100 000,00 г. Дубна новское Одинцовского района
Никольский храм пос. Володар- 4 130,00 27. 08. 2018 Александро-Невский храм 4 250,00 Георгиевский храм пос. Горки-10 210 000,00
ского Ленинского района СМС-пожертвования 2 521,83 пос. Монино Щелковского района Одинцовского района
Сретенский храм мкр. Новая 5 100,00 Казанский храм д. Богдановка 200,00 Храм Вячеслава Чешского 5 000,00 30. 08. 2018
Деревня г. Пушкино Коломенского района пос. Новь Одинцовского района СМС-пожертвования 95,05
Пантелеимоновский храм 5 560,00 Иоанно-Предтеченский храм 800,00 Михаило-Архангельский храм 5 000,00 Петраков Андрей Николаевич 400,00
г. Мытищи с. Раменье Шаховского района с. Михайловское Одинцовского Прот. Сергий Решетняк 1 500,00
Христорождественский храм 6 040,00 Христорождественский храм 1 000,00 района Казанский храм г. Солнечно- 2 000,00
д. Осташково Мытищинского с. Сенино Чеховского района Архим. Серафим (Марухин) 5 000,00 горск-7
района Лупанов Сергей Владимирович 1 500,00 Преображенский храм пос. Бело- 13 500,00 Дмитрие-Солунский храм 2 500,00
Ильинский храм г. Серпухов 9 000,00 Всехсвятский храм пос. Шаховская 1 810,00 омут Луховицкого района с. Донхово-Аксеново Клинского
Никольский храм г. Красногорск 10 200,00 Шаховского района Георгиевский храм 18 170,00 района
(мкр. Красногорье) Свящ. Димитрий Денисов 2 000,00 г. Долгопрудный 31. 08. 2018
Спасский храм с. Котово г. Долго- 14 000,00 Троицкий храм на Репне 4 100,00 Иерусалимский храм 28 400,00 СМС-пожертвования 959,76
прудный г. Коломна г. Воскресенск Серафимовский храм д. Юркино 1 000,00
Преображенский храм с. Крым- 30 000,00 Богородицерождественский храм 5 000,00 29. 08. 2018 Орехово-Зуевского района
ское Одинцовского района д. Саурово Павлово-Посадского СМС-пожертвования 2 009,81 Покровский храм пос. Нахабино 1 200,00
Богородицерождественский собор 67 853,00 района Свящ. Павел Скворцов 1 100,00 Красногорского района
г. Орехово-Зуево Храм Новомучеников и исповед- 5 002,00 Троицкий храм с. Дединово Лухо- 2 000,00 Богородицерождественский храм 1 480,00
Александро-Невский храм 20 300,00 ников Российских пос. Поведники вицкого района пос. Поварово
г. Егорьевск Мытищинского района Богородицерождественский храм 2 250,00 Свящ. Михаил Баландин 1 700,00
Преображенский храм 23 725,00 Александро-Невский храм 6 100,00 с. Поярково Солнечногорского Преображенский храм с. Верзило- 7 160,00
г. Жуковский г. Видное района во Ступинского района
Христорождественский храм 31 577,70 Зачатьевский храм г. Чехов 7 000,00 Покровский храм д. Мышецкое 4 000,00 Перевод через ФГУП «Почта 14 000,00
Пантелеимоновский храм 33 489,00 Георгиевский храм мкр. Авиаци- 20 000,00 Солнечногорского района России»
г. Жуковский онный г. Домодедово Богородицерождественский храм 7 000,00 Троицкий храм пос. Назарьево 25 000,00
Покровский храм с. Перхушково 60 000,00 Георгиевский храм пос. Горки-10 30 000,00 г. Волоколамск Одинцовского района
Одинцовского района Одинцовского района
25. 08. 2018 Космо-Дамианский храм 30 000,00
Скорбященский храм г. Лосино- 1 380,00 г. Жуковский Сумма за период с 01.08.2018 г. по 31.08.2018 г. 4 523 944,66 руб.
Петровский Успенский храм с. Шарапово 60 000,00 Общая сумма пожертвований с 01.01.2015 г. по 31.08.2018 г. 480 523 037,20 руб.
Никольский храм с. Тишково 12 200,00 Одинцовского района
Пушкинского района 28. 08. 2018
26. 08. 2018 СМС-пожертвования 285,14
Покровский храм с. Карпово 1 158,10 Иванов Иван Иванович 500,00
Прот. Димитрий Босов 1 700,00 Успенский храм с. Новосёлки 850,00
Троицкий храм с. Троицкое 3 110,00 Чеховского района

80 81
ВОЗРОЖДАЕМ ПОРУШЕННЫЕ СВЯТЫНИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

НОВОСТИ
тивы и деловое сообщество за строительству протоиерей Вла- го округа протоиерею Евгению
помощь. дислав Провоторов. Настоятель Малькову сослужили клирики
Знаменского храма протоиерей благочиния. Вместе с жителями
Георгий Савочкин познакомил города молились глава г.о. Клин
ЗАРАЙСКИЙ ОКРУГ присутствующих с результатами А.Д.Сокольская и представители
ВОЛОКОЛАМСКИЙ ОКРУГ
проведенных работ. компании «Мегапир». В насто-
31 августа состоялось рабочее ящее время ведутся подготови-
14 августа в Знаменском храме
совещание по вопросам заклю- тельные работы к воссозданию
села Ивановское, входящем в
чительного этапа ремонтно-вос- КЛИНСКИЙ ОКРУГ часовни.
епархиальную программу вос-
становительных работ в здании
становления порушенных свя-
Одигитриевского храма в селе 11 августа в Никольском храме 5 сентября в Троицком храме
тынь, состоялось освящение кре-
Чернево. В совещании приняли села Никольское прошли торже- села Захарово состоялось рабочее
ста и установка его на главный
участие руководитель эксперт- ства, посвященные 280-летию совещание по восстановлению
купол храма. Торжество стало
ного совета Благотворительного основания храма. Божественную порушенной святыни. Во встре-
важной вехой в процессе вос-
фонда по восстановлению пору- литургию возглавил благочин- че приняли участие председатель
становления Знаменского храма,
шенных святынь, епархиальный ный Клинского церковного окру- Управляющего совета Благотво-
которое совершается усилиями
древлехранитель игумен Сера- га протоиерей Евгений Мальков рительного фонда Московской
приходов Пушкинского и Щел-
фим (Голованов), благочинный в сослужении настоятеля храма епархии по восстановлению по-
ковского церковных округов.
Зарайского церковного округа Архангела Михаила села Поджи- рушенных святынь, секретарь
Чин освящения новосооружен-
протоиерей Петр Спиридонов, городово протоиерея Владимира Московского епархиального
ного креста совершил настоя-
представители реставрационной Калуцкого. Украшением богослу- управления протоиерей Михаил
тель храма священник Михаил
компании «Коэнергия», члены жения стал колокольный звон, Егоров, благочинный Клинского
Завитаев.
экспертного совета Фонда. В ходе раздававшийся с переносной церковного округа протоиерей
момента его разорения, которую Химкинского церковного округа
совещания подрядчики пред- звонницы, привезенной из горо- Евгений Мальков, настоятель
совершил благочинный Домо- протоиерей Артемий Гранкин,
ВОСКРЕСЕНСКИЙ ОКРУГ ставили выполненные работы по да Москвы. На площадке у входа Троицкого храма игумен Ти-
дедовского церковного округа благочинный Дубненско-Талдом-
реставрации храма и определили в храм был проведен мастер- хон (Полянский), технический
протоиерей Владислав Гусар. За ского церковного округа прото-
сроки завершения внутренней класс по колокольному звону для директор ООО «Коэнергия»
27 августа в восстанавливае- Божественной литургией собрав- иерей Павел Мурзич и настоя-
отделки здания. всех желающих. С.С.Акиньшин. На совещании
мом Серафимовском храме села шиеся вознесли молитвы о упо- тель храма священник Дионисий
обсуждался ход реставрацион-
Федино состоялось собрание коении настоятельницы обители Махов. Благовещенский храм,
25 августа на месте порушенной ных работ в Троицком храме.
духовенства, в котором при- игумении Магдалины (Орловой- который восстанавливается
ИСТРИНСКИЙ ОКРУГ Богородичной часовни, уничто-
няли участие благочинный Вос- Давыдовой) и сестер обители. По Химкинским благочинием, нахо-
женной в годы советской власти,
кресенского церковного округа окончании Литургии состоялся дится на стадии противоаварий-
27 августа у поклонного креста в на привокзальной площади го- КОЛОМЕНСКИЙ ОКРУГ
протоиерей Сергий Якимов, крестный ход. ных работ. В настоящее время
селе Онуфриево, установленного рода Клина состоялся молебен
помощник благочинного Бого- производятся работы по штука-
на месте взорванного в 1941 г. перед Клинской иконой Божией 28 августа настоятель Николь-
родского церковного округа 30 августа в соборе Всех святых, турке внешнего фасада здания.
Успенского храма, молебен Матери. Благочинному Клинско- ского храма села Горки про-
священник Александр Анохин, в земле Русской просиявших, го-
Божией Матери совершил на-
реставратор, директор фирмы по рода Домодедово состоялось со- 3 сентября на планерке актива
стоятель Успенского храма села
изготовлению куполов и члены брание духовенства Домодедов- Талдомского городского округа
Онуфриево Истринского района
совета Богородского благочи- ского благочиния. В ходе собра- глава Талдомского района Вла-
священник Михаил Сорокин.
ния. Участники собрания внесли ния был проведен пастырский дислав Юдин сообщил о реше-
предложения по дальнейшему семинар, на котором были рас- нии продолжить ремонт здания
1 сентября в Знаменском храме
восстановлению храма. смотрены вопросы о восстанов- храма Архангела Михаила, а так-
села Холмы состоялась рабочая
лении Михаило-Архангельского же восстановить колокольню в
встреча, посвященная рестав-
храма села Злобино Каширского соответствии с ее историческим
ДОМОДЕДОВСКИЙ ОКРУГ рационным работам в храме по
благочиния. обликом. Недавно завершился
программе помощи Истрин-
ремонт фасада здания, проведен-
ского благочиния. На встрече
28 августа в Успенском соборе, ный за счёт средств, поступив-
ДУБНЕНСКО- присутствовали благочинный
расположенном на территории ших от трудовых коллективов
церквей Истринского округа
бывшего женского монастыря ТАЛДОМСКИЙ ОКРУГ и благотворителей. Помощник
протоиерей Димитрий Подорва-
в честь иконы Божией Матери благочинного Дубненско-Тал-
нов и священнослужители благо-
«Отрада и Утешение» села До- 17 августа Благовещенский храм домского церковного округа
чиния, члены консультационной
брыниха г.о. Домодедово прошла деревни Станки Талдомского священник Владимир Федоров
комиссии и сотрудник Епархи-
первая Божественная литургия с района посетили благочинный поблагодарил трудовые коллек-
ального отдела по реставрации и

82 83
ВОЗРОЖДАЕМ ПОРУШЕННЫЕ СВЯТЫНИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Спаса Нерукотворного в поселке 5 сентября в Богородицерожде- протоиерей Владимир Зотов и ЧЕХОВСКИЙ ОКРУГ
Зеленоградский (бывшее село ственском храме села Николь- настоятель Христорождествен-
Спас-Кощеево) Божественную ское состоялось рабочее выезд- ского храма деревни Васильев- 26 августа Божественную литур-
литургию совершил благочин- ное совещание экспертной груп- ское священник Димитрий гию во Всехсвятском храме села
ный церквей Пушкинского окру- пы Благотворительного фонда Студенцов отчитались о ходе Ивановское, который восста-
га протоиерей Иоанн Монаршек по восстановлению порушенных реставрационных работ. навливается силами Чеховского
(мл.) в сослужении настоятеля святынь. Совещание возглавил церковного округа, возглавил
строящегося храма Спаса Неру- председатель Управляющего со- 24 августа состоялось освяще- благочинный священник Кон-
котворного протоиерея Виталия вета фонда протоиерей Михаил ние и водружение креста на ку- стантин Александров. По окон-
Якимчука и духовенства Пуш- Егоров. В мероприятии приняли пол Преображенского храма села чании Литургии был отслужен
кинского благочиния. В этот день участие член Управляющего Жерновка Серпуховского райо- молебен перед началом учебного
состоялись крестные ходы от совета, епархиальный древле- на. Освящение креста совершил года. По окончании богослу-
Ильинского храма поселка Лес- хранитель игумен Серафим (Го- помощник благочинного Серпу- жения было проведено рабочее
ной и от храма прп. Сергия Радо- лованов), благочинный Рузского ховского округа священник Ди- совещание, на котором было
нежского к месту, где находился церковного округа протоиерей митрий Студенцов в сослужении сделано сообщение о ходе вос-
храм Спаса Нерукотворного. По Игорь Лепешинский, представи- настоятеля храма священника становительных работ.
окончании богослужения состо- тели реставрационной компании Михаила Заичкина.
ялся концерт. «СК Реставратор». Участники со-
тоиерей Валерий Наволокин МЫТИЩИНСКИЙ ОКРУГ вещания обсудили ход ремонт- ЯХРОМСКИЙ ОКРУГ
совершил молебен у поклонного но-восстановительных работ в ХИМКИНСКИЙ ОКРУГ
креста в селе Маливо, располо- 20 августа благочинные Мыти- РОГАЧЕВСКИЙ ОКРУГ Богородицерождественском хра- 9 августа глава Дмитровского
женного на месте разрушенного щинского и Лотошинского окру- ме, обсудили текущие рабочие 23 августа в приходском доме района Е.Б.Трошенкова посетила
в советскую эпоху Петропавлов- гов протоиерей Димитрий Оло- 15 августа в доме культуры вопросы. Богоявленского храма города Троицкий собор города Яхрома.
ского храма. За богослужением вянников и священник Алексий села Рогачево прошло собрание Химки под председательством Настоятель собора благочинный
молились прихожане Николь- Кошелев провели рабочее сове- духовенства Рогачевского цер- благочинного церквей Хим- Яхромского церковного округа
ского храма и местные жители. щание, посвященное восстановле- ковного округа, в ходе которого СЕРПУХОВСКИЙ ОКРУГ кинского округа протоиерея священник Сергий Бернацкий
По окончании молебна отец Ва- нию Покровского храма деревни священник Андрей Барышев Артемия Гранкина прошло со- познакомил главу района с исто-
лерий обратился к собравшимся Нововасильевское. Во встрече, на рассказал о ходе реставрацион- 24 августа в соборе Николы брание духовенства благочиния. рией собора, рассказал о жизни
с проповедью, посвященной которой обсуждались вопросы ных работ в Воскресенском хра- Белого города Серпухов состоя- На собрании были рассмотрены прихода, а также о реставраци-
священномученику Евгению устройства сводов храма, приняли ме села Карпово. лось собрание духовенства Сер- вопросы восстановления Бла- онных работах, производимых
Исадскому, служившему в при- участие генеральный директор пуховского благочиния. В ходе говещенского храма деревни в настоящее время в храмовом
чте порушенного храма. ООО «Реставрационно-строи- собрания настоятель Николь- Станки Дубненско-Талдомского комплексе.
тельная мастерская» А.С.Филонов, РУЗСКИЙ ОКРУГ ского храма поселка Большевик благочиния.
представители Ростехнадзора, ар- 31 августа по благословению
ЛИКИНО-ДУЛЕВСКИЙ хитекторы и проектировщики. 10 августа Литургию в Смо- митрополита Ювеналия для по-
ОКРУГ ленском храме деревни Ново- клонения верующих в Троицкий
горбово возглавил благочинный собор города Яхрома прибыла
20 августа в культурно-просве- ПАВЛОВО-ПОСАДСКИЙ Рузского округа протоиерей икона с мощами блж. Матроны
тительском центре им. св. прав. ОКРУГ Игорь Лепешинский. В торже- Московской. Перед иконой бла-
Иоанна Кронштадтского при стве приняли участие настоятель гочинный Яхромского церков-
Иоанно-Богословском храме го- 19 августа в Троицком храме в Смоленского храма протоиерей ного округа священник Сергий
рода Ликино-Дулево состоялось Чижах деревни Часовня Павло- Олег Ковалев, настоятель Казан- Бернацкий в сослужении духо-
собрание духовенства Ликино- во-Посадского района состоялось ского храма села Поречье про- венства Яхромского благочиния
Дулевского благочиния, на кото- освящение креста и его установ- тоиерей Димитрий Разинский. отслужил молебен с акафистом
ром рассматривались вопросы ка на главный купол храма. Чин По окончании богослужения блаженной Матроне. После бо-
работы с учебными заведениями освящения новосооруженного благочинный передал прихожа- гослужения состоялось собрание
округа, восстановления пору- креста совершил настоятель хра- нам поздравления митрополита духовенства Яхромского благо-
шенных святынь, а также орга- ма священник Дионисий Тонков. Ювеналия и вручил благосло- чиния. В ходе собрания обсуж-
низации поклонения мощам свт. венные грамоты Владыки благо- дался ход работ по восстановле-
Спиридона Тримифунтского. На творителям, внесшим значимый нию Вознесенского храма села
собрании выступил с докладом ПУШКИНСКИЙ ОКРУГ вклад в возрождение храма. В Сурмино.
начальник управления образова- праздничном концерте выступи-
ния городского округа Ликино- 29 августа на месте разрушен- ли певчие храма и детский хор
Дулево А.Н.Цветков. ного в советское время храма воскресной школы.

84 85
ЖИЗНЬ ЕПАРХИИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Вести стовская педагогическая кон-


ференция, в которой приняли
участие глава Ленинского района
здания Волоколамска состоя-
лась традиционная августовская
педагогическая конференция,
собрались ветераны войны и
труда, локальных боевых дей-
ствий, представители силовых

из благочиний
В.Н.Венцаль, депутат Москов- посвященная теме «Актуальное структур, горожане. Почтить
ской областной думы В.П.Жук, состояние и перспективы раз- память погибших пришли
начальник управления образова- вития муниципальной системы глава Воскресенского района
ния С.Е.Ломакова, благочинный образования Волоколамского О.В.Сухарь, руководитель ад-
церквей Видновского округа района». К педагогическому со- министрации района В.В.Чехов,
БАЛАШИХИНСКИЙ ОКРУГ священник Димитрий Березин, обществу обратились министр глава городского поселения Вос-
ответственный за религиозное образования Московской об- кресенск А.С.Владович, клирик
24 августа 1-й отряд городского образование и катехизацию свя- ласти М.Б.Захарова, и.о. гла- Иерусалимского храма Воскре-
молодежного экологического щенник Николай Шапорев. вы Волоколамского района сенска священник Илия Сычев.
лагеря побывал на экскурсии в А.Г.Вихарев, благочинный Во-
Преображенском храме мкрн. 1 сентября в Молоковской сред- локоламского церковного округа 26 августа помощник благо-
Саввино г.о. Балашиха. Алтар- ней школе ребят поздравили священник Михаил Поляков и чинного церквей Воскресенско-
ник Преображенского храма благочинный церквей Виднов- ответственный за религиозное го округа священник Евгений
С.Н.Смирнов рассказал ребятам ского округа, настоятель Ка- образование и катехизацию свя- Ромашкин возглавил чин за-
об истории христианства, осно- занского храма села Молоково щенник Михаил Завитаев. кладки первого камня храма
вах православной веры, устрой- священник Димитрий Березин, во имя апостола и евангелиста
стве храма, показал уникальный директор школы Е.А.Елина, за- 2 сентября молебен перед на- Иоанна Богослова в деревне
фаянсовый иконостас Преоб- меститель главы Ленинского чалом учебного года в Воскре- Маришкино. На богослужении
раженского храма и его главные района А.П.Селезнев, глава сель- сенском соборе Волоколамского присутствовали руководи-
святыни. ского поселения Молоковское кремля возглавил благочинный тель администрации город-
В.А.Огоньков и глава админи- церквей Волоколамского округа ского поселения Воскресенск
30 августа настоятель храма Но- страции сельского поселения священник Михаил Поляков. В.В.Копченов, первый замести-
вомучеников и исповедников искусств при соборе. Благочин- «Десятилетие детства: актуаль- Молоковское Л.Н.Тарабрина. В этот день в храме молились тель руководителя администра-
Церкви Русской мкрн. Кучино ный церквей Богородского окру- ные направления и перспективы ученики и преподаватели школ ции М.Г.Кривогоногов, жители
священник Иоанн Афанасьев, га протоиерей Марк Ермолаев и образования». На форуме были 2 сентября на приходе Иоси- Волоколамска. деревни Маришкино и города
ответственный за экологическую директор театра Юрий Педенко отмечены достижения работни- фо-Волоцкого храма поселка Воскресенска.
работу в Балашихинском благо- подписали документ, который ков образования в минувшем Развилка прошел ежегодный
чинии, принял участие в торже- регламентирует взаимоотноше- учебном году и намечены планы фестиваль кельтской культуры. ВОСКРЕСЕНСКИЙ ОКРУГ
ственном закрытии городского ния в области воспитания под- на будущее. Почетными гостя- В храме перед образом кельтских ДМИТРОВСКИЙ ОКРУГ
молодежного экологического растающего поколения. ми мероприятия стали глава г.о. святых молебен совершил благо- 23 августа в Воскресенске состо-
лагеря труда и отдыха для несо- Бронницы В.В.Неволин и благо- чинный церквей Видновского ялось мероприятие в честь го- 28 августа благочинный Дми-
вершеннолетних, прошедшем в 1 сентября после молебна в Бого- чинный священник Сергий Се- церковного округа священник довщины сражения на Курской тровского церковного округа
доме культуры «Саввино» г.о. Ба- явленском соборе Ногинска уче- белев. Димитрий Березин. Концертную дуге. На митинге у мемориала протоиерей Афанасий Чорногуз
лашиха. В течение летних месяцев ники Православной гимназии программу составили выступле-
в экологическом лагере отдыхали им. сщмч. Константина Бого- 26 августа благочинный Брон- ния камерного хора Патриарше-
и работали 225 молодых людей и родского и их учителя собрались ницкого церковного округа го центра духовного развития
вожатых. около собора на торжественную священник Сергий Себелев со- детей и молодежи при Данило-
линейку. Со словами напутствия вершил освящение Бронницкой вом монастыре, группы «От-
к присутствующим обратились детской школы искусств после пустъ», постоянных участников
БОГОРОДСКИЙ ОКРУГ директор гимназии протоиерей проведенного ремонта. После фестиваля группы Saint Patrick's
Марк Ермолаев, исполнитель- освящения состоялась встреча Brigade, а также трио «Варево».
27 августа состоялась встреча, ный директор Светлана Соколо- с директором школы искусств Фестиваль обращает внимание
посвященная подписанию согла- ва, представитель администра- В.С.Бакаем, во время которой на православных святых ирланд-
шения между Московским об- ции округа Римма Зуева. были обсуждены планы даль- ского, сербского, шотландского
ластным театром драмы и коме- нейшего взаимодействия. и русского народов.
дии и православным приходом
Богоявленского собора Ногин- БРОННИЦКИЙ ОКРУГ
ска. Предметом соглашения ста- ВИДНОВСКИЙ ОКРУГ ВОЛОКОЛАМСКИЙ ОКРУГ
ло открытие театрального отде- 24 августа в городе Бронницы
ления по программе «Искусство состоялась августовская педаго- 24 августа в Видновской школе 24 августа в конференц-зале
театра» на базе детской школы гическая конференция на тему №11 прошла ежегодная авгу- районного административного

86 87
ЖИЗНЬ ЕПАРХИИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

В работе форума приняли уча- Талдомского церковного округа Александром Гречищевым, ду- вершил молебен и благословил
стие заместитель главы админи- священник Владимир Федоров. ховенством, членами делегации школьников на учебу.
страции городского округа До- На богослужении молились болгарского города-побратима
модедово Ю.В.Терещенко, совет- глава Талдомского района Пердоп и представителями свет- 3 сентября, в День солидарности
ник губернатора Московской об- Владислав Юдин, сотрудники ской власти прошли по главной в борьбе с терроризмом, родные
ласти Д.И.Ковалевский, началь- администрации района, прихо- улице города от Свято-Троицко- и близкие погибших, коллеги и
ник управления образования жане и жители села. На поляне го Мариинского монастыря. друзья, школьники и их родители
администрации г.о. Домодедово напротив храма была показана В тот же день глава г.о. Егорьевск пришли к могилам спасателей
Е.В.Болмазова, ответственный праздничная программа. В му- Александр Гречищев и благо- Валерия Замараева и Дмитрия
за образование и катехизацию в зее М.Е.Салтыкова-Щедрина чинный Егорьевского церков- Кормилина. На митинге высту-
Сергиево-Посадском благочинии проводились бесплатные экс- ного округа протоиерей Сергий пили заместитель начальника от-
протоиерей Владимир Янгичер курсии для всех желающих. Кожевников приняли участие в ряда «Центроспас» В.П.Потапов,
и благочинный Домодедовского праздничном концерте, на кото- член совета Московской осетин-
церковного округа протоиерей 23 августа дети с ограниченными ром чествовали лучших специ- ской общины В.А.Алкацев, глава
Владислав Гусар. возможностями побывали на алистов и трудовые коллективы города Жуковского А.П.Войтюк,
праздничном вечере, организо- городского округа. благочинный Жуковского цер-
5 сентября недалеко от Сера- ванном администрацией поселка ковного округа протоиерей Ни-
фимо-Знаменского скита был Вербилки, предпринимателями и колай Струков, сотрудники отря-
совершил Божественную литур- акция «Помоги ближнему». Ду- открыт памятный знак 3-го настоятелем храма святого Алек- ЖУКОВСКИЙ ОКРУГ да «Центроспас» и МЧС.
гию и молебен с крестным ходом ховенство во главе с помощни- отдельного учебного танково- сандра Невского священником
в Успенском кафедральном со- ком председателя Епархиального го полка, размещавшегося в Андреем Крутяковым. Открыл 1 сентября на центральной
боре Дмитрова. На богослужении отдела по взаимодействию с 1941–1942 годах на территории вечер руководитель администра- площади перед школой №15 ЗВЕНИГОРОДСКИЙ
присутствовал президент ассо- медицинскими учреждения- Домодедовского района. В тор- ции поселка Вербилки Максим с русским этнокультурным ОКРУГ
циации средних и малых городов ми протоиереем Александром жественном мероприятии при- Тихомиров. Отец Андрей высту- компонентом города Жуков-
России Валерий Гаврилов. По Суворкиным, градоначальник няли участие ветераны войны и пил перед ребятами и их родите- ский прошли торжественные 29 августа в Православной гим-
окончании богослужения отец О.И.Троицкий, депутат Мособл- труда, активисты ветеранских лями с пастырским словом. мероприятия, посвященные на- назии во имя преподобного Сав-
Афанасий поздравил прихожан думы А.Э.Смирнов, главный организаций, военнослужащие чалу нового учебного года. На вы Сторожевского г.о. Звениго-
собора с престольным праздни- врач И.П.Бутенко, депутаты, и юнармейцы, преподаватели 1 сентября ученики Православ- мероприятии присутствовали род состоялось заседание коор-
ком. Затем состоялся молебен представители администрации и учащиеся школ, жители До- ной гимназии «Одигитрия» го- заместитель начальника управ- динационного совета по взаимо-
перед началом учебного года. и общественных организаций модедова. На торжествах при- рода Дубна начали учебный год ления образования И.В.Ветров, действию городского комитета
посетили больных, находящихся сутствовали настоятельница с молебна перед началом учения представители администрации образования и Звенигородского
1 сентября благочинный церк- на лечении в стационаре. Серафимо-Знаменского скита у стен храма Смоленской иконы городского округа Жуковский, благочиния. Во встрече при-
вей Дмитровского округа про- игумения Иннокентия (По- Божией Матери. Молебен совер- директор школы Н.В.Гусарова нимали участие благочинный
тоиерей Афанасий Чорногуз 5 сентября ответственный за пова) с сестрами и помощник шил настоятель Смоленского и благочинный Жуковского церквей Звенигородского округа
принял участие в праздничных социальное служение и благо- благочинного Домодедовского храма, учредитель и духовник церковного округа протоиерей протоиерей Николай Курдов, ру-
мероприятиях, посвященных творительность в Долгопруд- церковного округа протоиерей гимназии протоиерей Виталий Николай Струков, который со- ководитель комитета образова-
Дню знаний в гимназии «Логос», ненском благочинии протоиерей Вячеслав Завьялов. Шумилов. В тот же день помощ-
которая располагается рядом с Александр Хуснутдинов провел ник благочинного священник
Успенским кафедральным со- встречу с пациентами Шереме- Владимир Федоров участвовал
бором, и в Дмитровском тех- тьевского реабилитационного ДУБНЕНСКО- в праздновании Дня знаний в
никуме. В тот же день священ- центра, посвященную Дню ТАЛДОМСКИЙ ОКРУГ школе села Николо-Кропотки.
нослужители Дмитровского солидарности в борьбе с терро-
благочиния приняли участие в ризмом. 19 августа в селе Спас-Угол про-
праздничных мероприятиях, шел традиционный праздник ЕГОРЬЕВСКИЙ ОКРУГ
проводимых образовательными «Спас в Спасе», посвященный
учреждениями района. ДОМОДЕДОВСКИЙ ОКРУГ событию Преображения Го- 1 сентября в Егорьевске прошли
сподня и памяти писателя праздничные мероприятия, по-
30 августа в средней школе №10 М.Е.Салтыкова-Щедрина. По- священные 240-летнему юбилею
ДОЛГОПРУДНЕНСКИЙ г.о. Домодедово прошел педа- сле Божественной литургии и города. Празднества начались
ОКРУГ гогический форум «Совершен- крестного хода в храме Пре- с общегородского крестного
ствование системы методиче- ображения Господня литию у хода: верующие во главе с благо-
20 августа в Долгопрудненской ской работы в образовательном могил родовых захоронений чинным Егорьевского округа
городской больнице состоялась учреждении как средство повы- Салтыковых совершил помощ- протоиереем Сергием Кожев-
ежегодная благотворительная шения качества образования». ник благочинного Дубненско- никовым, главой г.о. Егорьевск

88 89
ЖИЗНЬ ЕПАРХИИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

г.о. Кашира. На конференции благочинного церквей города ный форум «Я – педагог Колом-
присутствовали глава г.о. Ка- Коломны и Коломенского округа ны», который посетили около
шира А.П.Спасский, депутат епископа Луховицкого Петра с 300 педагогов образовательных
Московской областной думы начальником управления об- учреждений юго-восточных
А.А.Голубев, работники сферы разования администрации Ко- муниципалитетов Московской
образования. С приветственным ломенского городского округа области. В ходе мероприятия ди-
словом к педагогам обратился Л.Н.Луньковой и директорами ректор Православной гимназии
настоятель Никитского храма общеобразовательных школ. В святителя Филарета Московско-
Каширы иеромонах Александр ходе встречи были подведены го, ответственная в благочинии
(Волков). итоги и намечены планы сора- города Коломны за религиозное
ботничества в области духовно- образование и катехизацию,
4 сентября в профессиональном нравственного воспитания на А.А.Киселева представила интер-
колледже «Московия» города 2018–2019 учебный год. активную беседу «Духовность
Кашира прошел митинг, по- как ответственность» и психоло-
священный Дню солидарности 2 сентября военнослужащие гический тренинг «Как выжить
в борьбе с терроризмом. В нем в/ч №40917 посетили Казанский современному подростку».
приняли участие представители храм деревни Грайвороны. За
городской администрации, пе- Божественной литургией воины- 29 августа в Феодоровском до-
ния г.о. Звенигород Д.А.Шиков, открыли фестиваль, на котором Димитрий Подорванов в сослу- дагоги и учащиеся колледжа. К десантники исповедовались и мовом храме Коломенского
директора образовательных прозвучали духовные произ- жении заведующего Истринским собравшимся обратился настоя- причастились Святых Христовых перинатального центра прошел
организаций. Обсуждались во- ведения в исполнении квартета отделением курсов протоиерея тель Преображенского храма по- Таин. По окончании богослуже- престольный праздник. Боже-
просы совместных мероприятий Свято-Троицкой Сергиевой Димитрия Трущелева и препо- селка Большое Руново священ- ния ответственный в Коломен- ственную литургию возглавил
на 2018/2019 учебный год. лавры, учащихся Православной давателей в священном сане. На ник Евгений Муравьев. ском благочинии за взаимодей- ответственный в благочинии го-
гимназии Свято-Алексиевской молебне присутствовали учащи- ствие с Вооруженными силами рода Коломны за защиту семьи,
1 сентября духовенство Зве- пустыни, хора Смоленского хра- еся второго курса и те, кто подал и правоохранительными учреж- материнства и детства, настоя-
нигородского благочиния по- ма и муниципального академи- прошение на первый курс. В ак- КЛИНСКИЙ ОКРУГ дениями, настоятель Казанского тель священник Виктор Волков.
здравило учащих и учащихся ческого хора. товом зале культурно-просвети- храма протоиерей Димитрий За богослужением молились
городских школ с Днем знаний. тельского центра при храме про- 1 сентября в Православной гим- Измайлов сопроводил гостей на главный врач Н.Г.Алимова, ме-
Благочинный церквей Звениго- 29 августа учащиеся детской тоиерей Димитрий Подорванов назии «София» состоялся моле- святой источник в честь Казан- дицинский персонал и пациенты
родского округа протоиерей Ни- воскресной школы и прихожане представил преподавательский бен об учащих и учащихся, кото- ской иконы Божией Матери. учреждения.
колай Курдов принял участие в Смоленского храма Ивантеевки состав курсов. рый возглавил духовник гимна-
праздничной линейке городской приняли участие в престольном зии протоиерей Борис Балашов. 1 сентября в Государственном
школы №4 и торжественном акте празднике Спасского храма 2 сентября в Георгиевском храме По окончании состоялся откры- КОЛОМНА социально-гуманитарном уни-
по случаю 100-летия Звениго- деревни Гагино Сергиево-По- города Дедовска состоялся моле- тый урок и рабочее совещание верситете прошла торжествен-
родского филиала Красногор- садского района. Божественная бен перед началом учебного года. по работе гимназии, в которых 27 августа в средней школе №30 ная линейка, посвященная Дню
ского колледжа. Священники литургия, которую возглавил На богослужении присутство- принял участие благочинный Коломны состоялся IV Молодеж- знаний. Мероприятие посетил
Александр Карлюк, Александр благочинный церквей Иванте- вали преподаватели и учащиеся Клинского церковного округа
Королев, Алексий Калачиков, евского округа, настоятель Ка- общеобразовательных заведений протоиерей Евгений Мальков.
Николай Куренков посетили го- занского храма деревни Гагино города. Каждый получил от
родские школы. протоиерей Иоанн Монаршек, прихода икону страстотерпца В тот же день настоятель храма
проходила во вновь расписан- цесаревича Алексия. После бого- Успения Пресвятой Богородицы
ном храме. служения настоятель храма про- усадьбы Демьяново протоиерей
ИВАНТЕЕВСКИЙ ОКРУГ тоиерей Димитрий Подорванов Олег Денисюк совершил мо-
провел встречу с преподавателя- лебен на начало учебного года
10 августа на территории Смо- ИСТРИНСКИЙ ОКРУГ ми и воспитанниками Дедовской в отделении Новощаповской
ленского храма Ивантеевки коррекционной школы. средней школы с углубленным
состоялся Фестиваль духовной 2 сентября в Георгиевском храме изучением культурологических
музыки, который был приурочен города Дедовска молебен перед предметов.
к 1030-летию Крещения Руси, началом учебного года на Ис- КАШИРСКИЙ ОКРУГ
210-летию Смоленского храма и тринском отделении Библейско-
80-летию города. После Литур- богословских курсов имени пре- 23 августа в актовом зале адми- КОЛОМЕНСКИЙ ОКРУГ
гии и крестного хода благочин- подобного Сергия Радонежского нистрации городского округа
ный протоиерей Иоанн Монар- совершил благочинный церквей Каширы состоялась конферен- 27 августа в Бобреневом мо-
шек и глава города Е.В.Ковалева Истринского округа протоиерей ция педагогических работников настыре состоялась встреча

90 91
ЖИЗНЬ ЕПАРХИИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

приветствовал настоятель Се- 1 сентября в Ловецкой средней территории храма прошел день МЫТИЩИНСКИЙ ОКРУГ
рафимовского храма деревни школе прошла торжественная открытых дверей воскресной
Юркино священник Александр линейка по случаю начала учеб- школы «Зернышко». 26 августа состоялся визит при-
Куприянов. ного года. С поздравительными хожан храма Новомучеников и
словами выступили заместитель исповедников Церкви Русской
начальника территориального МАЛИНСКИЙ ОКРУГ поселка Поведники в храм мч.
ЛОТОШИНСКИЙ ОКРУГ управления администрации Уара в Вешках. В рамках встре-
городского округа Луховицы 29 августа прошел престольный чи прошел футбольный матч
24 августа Отделом по образо- А.В.Жидков, представители праздник в Спасском храме де- между детскими приходски-
ванию администрации Лото- районной администрации, со- ревни Рудины. Божественную ми командами. По окончании
шинского района Московской трудники администрации шко- литургию совершил благочин- спортивной программы гости
области в Лотошино была про- лы. На торжественную линейку ный Малинского церковного познакомились с храмовым
ведена августовская педагоги- был приглашен настоятель Вос- округа протоиерей Сергий комплексом и поднялись на
ческая конференция на тему кресенского храма села Ловцы Кулемзин в сослужении духо- колокольню. Настоятель Уаров-
«Повышение эффективности протоиерей Алексий Михайлов. венства благочиния. По оконча- ского храма протоиерей Олег
работы системы образования нии Литургии и крестного хода Мумриков, ответственный за
в современных условиях». В состоялось открытие детской экологическую работу в Мо-
конференции приняли участие: ЛЮБЕРЕЦКИЙ ОКРУГ игровой площадки на террито- сковской епархии, и настоятель
благочинный церквей города ногорского округа, настоятель заведующая отделом по обра- рии храма. храма Новомучеников и ис-
Коломны и Коломенского округа Успенского храма Красногор- зованию Лотошинского района 25 августа в центральном парке поведников Церкви Русской,
епископ Луховицкий Петр, ко- ска протоиерей Константин М.В.Занчурина, благочинный культуры и отдыха города Лю- 1 сентября благочинный Малин- ответственный за молодежную
торый обратился с приветствен- Островский и множество го- Лотошинского церковного окру- берцы прошел III Московский ского церковного округа прото- работу в Мытищинском благо-
ным словом к студентам. стей. Протоиерей Константин га священник Алексий Кошелев, областной фестиваль националь- иерей Сергий Кулемзин высту- чинии протоиерей Симеон Бан-
Островский совершил чин ос- ответственный за образование ных культур «Подмосковье – тер- пил с приветственным словом ков обсудили планы совмест-
вящения воды. и катехизацию в Лотошинском ритория дружбы». Праздник от- на торжественной линейке в Ма- ной работы.
КРАСНОГОРСКИЙ ОКРУГ благочинии священник Иоанн крыли организаторы и почетные линской основной школе, посвя-
Лобода, директора районных гости фестиваля: министр Мо- щенной Дню знаний. В тот же 26 августа состоялось освя-
25 августа в Успенском храме ЛИКИНО-ДУЛЕВСКИЙ школ, руководители дошколь- сковской области по социальным день настоятель Воскресенского щение помещений средней об-
Красногорска был совершен мо- ОКРУГ ных образовательных учрежде- коммуникациям Ирина Плещева, храма села Городня иеромонах щеобразовательной школы
лебен для учителей, учеников и ний, педагоги. На мероприятии заместитель начальника Феде- Илия (Киреев) посетил линейку №10 города Мытищи. Богослу-
их родителей, а 2 сентября – 31 августа, в день памяти мчч. была представлена презентация рального агентства по делам в средней школе военного го- жение совершил клирик Дон-
молебен перед началом учеб- Флора и Лавра, молодежный хор учащегося Лотошинской сред- национальностей Александр Не- родка Мещерино-1, а настоятель ского храма города Мытищи
ного года в детской церковной Иоанно-Богословского храма ней школы №2 на тему: «История нашев, глава городского округа Преображенского храма поселка священник Димитрий Дружи-
музыкальной школе (ДЦМШ), Ликино-Дулево во главе с на- Покровской церкви в деревне Люберцы Владимир Ружицкий, Михнево протоиерей Валерий нин. За богослужением моли-
который совершил ее директор стоятелем храма благочинным Нововасильевское». благочинный церквей Люберец- Клинов – в Михневской средней лись сотрудники школы
и настоятель Успенского храма, Ликино-Дулевского церковного кого округа священник Вячеслав школе. и педагоги.
благочинный Красногорского округа священником Антонием Новак.
церковного округа протоиерей Рыжаковым посетили конно- ЛУХОВИЦКИЙ ОКРУГ
Константин Островский. В бо- спортивный клуб «Лансада» в 31 августа в Троицком храме
гослужении приняли участие деревне Коротково, где был от- 29 августа в Христорождествен- города Люберцы директор вос-
около трехсот человек учащихся служен молебен о сохранении ском храме города Луховицы кресной школы «Надежда» про-
и их родителей. Всего в Детской творения Божия. состоялась традиционная акция тоиерей Олег Матвейченко со-
церковной музыкальной школе «Соберем детей в школу». Бла- вершил молебен перед началом
при Успенском храме Красно- 3 сентября в Ликино-Дулево у гочинием, жителями Луховиц нового учебного года, на кото-
горска занимается около 350 мемориала воинской Славы со- и сотрудниками Луховицкого ром присутствовало 250 детей.
девушек и юношей. стоялся митинг «Нет террору», социально-реабилитационного 2 сентября в храме Преображе-
организованный общественны- центра были собраны подарки ния Господня города Люберцы
5 сентября близ храма Успения ми организациями городского для школьников. Настоятель по окончании Божественной
Пресвятой Богородицы в Крас- округа Ликино-Дулево и Ли- Христорождественского храма Литургии состоялся молебен
ногорске прошла церемония от- кино-Дулевским благочинием. и благочинный церквей Лу- перед началом учебного года,
крытия благоустроенного пру- На митинге присутствовали ховицкого округа протоиерей который возглавил благочин-
да. В ней приняли участие глава представители администрации Владимир Сазонов поздравил ный церквей Люберецкого
г.о. Красногорск Р.Ф.Хабиров, Ликино-Дулево, учащиеся и школьников и их родителей с на- округа священник Вячеслав Но-
благочинный церквей Крас- местные жители. Собравшихся ступающим Днем знаний. вак. По окончании молебна на

92 93
ЖИЗНЬ ЕПАРХИИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Кочетков, заместитель главы Настоятель Никольского храма ского благочиния. На собрании Соколов и жители поселка Прав-
администрации Елена Шамене- деревни Ново-Загарье протоие- были приняты к исполнению динский.
ва, представители учреждений рей Димитрий Босов провел для циркуляры и распоряжения,
образования, культуры, школь- участников слета экскурсию по поступившие из Московского 2 сентября в мкрн. Клязьма
ники. храму. Мероприятие началось епархиального управления, города Пушкино состоялось
с молебна, который совершил были рассмотрены вопросы открытие и освящение источ-
благочинный церквей Павлово- подготовки к принятию святых ника в честь Гребневской иконы
ОРЕХОВО-ЗУЕВСКИЙ Посадского округа протоиерей мощей свт. Спиридона, еписко- Божией Матери. Деятельное
ОКРУГ Александр Хомяк. В этом году в па Тримифунтского, которые участие в проекте приняли при-
слете принимали участие более будут пребывать в Кирилло-Ме- хожане храма, собрав средства
24 августа в доме культуры 150 человек. фодиевском храме Подольска 7 на приобретение купола над ку-
г. Орехово-Зуево состоялась сентября. Собрание духовенства пелью источника, а также депу-
традиционная августовская 30 августа в рамках благотво- было предварено пастырским тат Московской областной думы
педагогическая конференция рительной акции «Московская семинаром «Современные за- Ирина Слуцкая. Крестный ход
«Образование Орехово-Зуево: епархия в помощь детям, страда- блуждения в области медицины, возглавил настоятель Спасского
эффективность, доступность, ющим онкологическими заболе- характерные для православных храма мкрн. Клязьма игумен
качество». На мероприятии ваниями», на базе Павлово-По- христиан». Сергий (Амуницын). В шествии
присутствовали глава г.о. Оре- садской центральной районной приняли участие сотрудники
ОДИНЦОВСКИЙ ОКРУГ Нагайцев. В праздничной ли- хово-Зуево Г.О.Панин, началь- больницы прошел День донора. администрации, депутаты горо-
нейке приняли участие более 60 ник городского управления Перед началом благотворитель- ПУШКИНСКИЙ ОКРУГ да Пушкино и прихожане Спас-
29 августа в учебно-методиче- воспитанников православной образования И.Б.Лазарева, ной акции ответственный в Пав- ского храма.
ском центре управления обра- школы и их родители. После представители администрации, лово-Посадском благочинии за 28 августа в поселке Правдин-
зования Одинцовского района поздравительных слов для всех клирик храма Всех святых, в взаимодействие с медицинскими ский был открыт большой дет-
состоялось заседание коорди- желающих была проведена экс- земле Русской просиявших, учреждениями священник Сер- ский игровой комплекс, постро- РОГАЧЕВСКИЙ ОКРУГ
национного совета по взаимо- курсия по школе, которая нахо- СНТ «Оптимист» поселка Пер- гий Байков совершил молебен. енный по губернаторской про-
действию между управлением дится в социально-культурном вого Мая протоиерей Алексий С 9.00 до 12.00 специализиро- грамме «Наше Подмосковье». На 1 сентября благочинный Ро-
образования администрации центре Одинцовского благо- Левченко, директора и педагоги ванная выездная бригада Мо- открытии присутствовали глав- гачевского церковного округа
Одинцовского района и Один- чиния. городских общеобразователь- сковской областной станции ный консультант главы Пуш- священник Сергий Сафронов и
цовским благочинием. В начале ных учреждений. переливания крови принимала кинского района И.А.Полякова, настоятель Николо-Пешношско-
заседания перед членами коор- всех желающих помочь нуждаю- депутат Московской областной го монастыря игумен Григорий
динационного совета выступил ОЗЕРСКИЙ ОКРУГ 2 сентября в духовно-просве- щимся детям. думы И.Э.Слуцкая, заместитель (Клименко) приняли участие в
благочинный церквей Одинцов- тительском центре «Благовест» руководителя государствен- праздничной линейке общеоб-
ского округа священник Игорь 30 августа в гимназии №4 г.о. при Богородицерождественском ной жилищной инспекции МО разовательной школы села Рога-
Нагайцев. В ходе работы совета Озеры прошла педагогическая соборе города Орехово-Зуево ПОДОЛЬСКИЙ ОКРУГ К.В.Кушнарев, настоятель Ни- чево. 3 сентября в актовом зале
были подведены итоги прошло- конференция. В ней приняли состоялось собеседование бла- кольского храма поселка Прав- школы был совершен молебен
го учебного года, обсуждались участие глава г. Озеры Дмитрий гочинного Орехово-Зуевского 26 августа на певческом поле динский протоиерей Кирилл перед началом учебного года.
планы мероприятий духовно- Богданов, начальник управления церковного округа протоиерея поселка Дубровицы городского
нравственной направленности образования Татьяна Печникова, Андрея Коробкова с желаю- округа Подольск прошел
в 2018/2019 учебном году, орга- благочинный церквей Озерского щими поступить на Миссио- Х юбилейный международный
низация экскурсий учителей и округа священник Евгений Ко- нерско-катехизаторские курсы фестиваль «Славянское подво-
учеников школ, воспитателей и четков, руководители образова- Московской епархии от Орехо- рье», посвященный 1030-летию
воспитанников детских садов тельных учреждений, почетные во-Зуевского благочиния. Затем Крещения Руси. В фестивале
по храмам Одинцовского благо- гости, учителя, воспитатели, состоялось организационно- приняли участие глава городско-
чиния. работники дополнительного об- установочное собрание. го округа Подольск Н.И.Пестов
разования. и благочинный церквей Подоль-
1 сентября в Одинцово состо- ского округа протоиерей Олег
ялось открытие православной 3 сентября в саду дома культу- ПАВЛОВО-ПОСАДСКИЙ Сердцев. В 2018 г. фестиваль
средней общеобразовательной ры г.о. Озеры состоялся митинг, ОКРУГ собрал рекордное количество
школы «Лествица». Торжествен- посвященный Дню солидарно- участников и зрителей – 25,5
ные мероприятия начались с сти в борьбе с терроризмом. В 26 августа на территории Но- тыс. человек.
молебна, который совершил мероприятии приняли участие во-Загарского липового парка
благочинный Одинцовского глава города Дмитрий Богданов, прошел туристический слет 31 августа в Воскресенском
церковного округа и духовник благочинный церквей Озерско- православной молодежи Пав- храме Подольска состоялось
гимназии священник Игорь го округа священник Евгений лово-Посадского благочиния. собрание духовенства Подоль-

94 95
ЖИЗНЬ ЕПАРХИИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

воспитанники воскресной шко- СОЛНЕЧНОГОРСКИЙ митинге, посвященном Дню со- подарки победителям вручил
лы Знаменского храма побывали ОКРУГ лидарности в борьбе с террориз- главный редактор газеты свя-
на могиле земляка – участника мом. Мероприятие проходило у щенник Димитрий Шевченко.
Курской битвы, гвардии подпол- 31 августа в день ветеринарного обелиска на территории лицея
ковника Н.И.Мерженко. Ребятам работника России настоятель №6 города Химки.
и педагогам рассказал о герое Михаило-Архангельского храма ШАТУРСКИЙ ОКРУГ
председатель Совета ветеранов деревни Вертлино протоиерей
городского округа Серебряные Дионисий Артемьев совершил ЧЕХОВСКИЙ ОКРУГ 25 августа День поселка прошел
Пруды Б.В.Ефимцев. Клирик водосвятный молебен в Солнеч- в Бакшеево, поселке централь-
Знаменского храма поселка Се- ногорской ветеринарной стан- 25 августа в Христорождествен- ной усадьбы совхоза «Мир» и
ребряные Пруды священник ции, поздравил сотрудников с ском храме села Мелихово состо- селе Пышлицы. Жителей по-
Владимир Шубин отслужил на профессиональным праздником ялась панихида по основателю здравили глава городского окру-
могиле заупокойную литию. и подарил им книги о храмах и первому директору Государ- га Андрей Келлер, сотрудники
Солнечногорского благочиния. ственного мемориального музея- администрации и вокально-хо-
заповедника «Усадьба Мелихо- реографические коллективы. От
СЕРПУХОВСКИЙ ОКРУГ 1 сентября во всех школах Сол- во» Ю.К.Авдееву. Богослужение, лица духовенства собравшихся
нечногорского района с напут- которое состоялось в день столе- поздравили благочинный Ша-
26 августа в помещении канце- ственными словами ученикам и тия со дня рождения Юрия Кон- турского церковного округа свя-
РУЗСКИЙ ОКРУГ СЕРГИЕВО- лярии Серпуховского благочи- всем собравшимся обратились стантиновича, совершил насто- щенник Владислав Решетников
ПОСАДСКИЙ ОКРУГ ния состоялось собрание дирек- клирики благочиния. В дар и ятель Христорождественского и настоятели местных храмов:
19 августа свой 690-летний юби- торов воскресных школ Серпу- на молитвенную память во все храма священник Максим Цап- священник Иоанн Депутатов,
лей отметила Руза. В Воскре- 11 и 12 августа в селе Гагино ховского благочиния. Благочин- школы района были подарены ко. На панихиде присутствовали священник Иоанн Сафонов и
сенском соборе была отслужена Сергиево-Посадского района ный Серпуховского церковного книги «Православное Солнеч- корреспондент и общественный протоиерей Андрей Журавлев.
Божественная литургия, кото- прошел музыкальный фести- округа священник Игорь Чабан ногорье». В средней школе №2 деятель О.Ю.Авдеева, директор
рую возглавил благочинный валь «Эх вы, песни, мои песни!», поздравил всех с началом нового к собравшимся обратились музея-заповедника К.В.Бобков, 31 августа в приходском по-
Рузского церковного округа посвященный памяти Федора учебного года. В ходе собрания глава Солнечногорского райо- представители администрации мещении Никольского храма
протоиерей Игорь Лепешин- Шаляпина. Фестиваль организо- был разработан план мероприя- на А.А.Чураков и благочинный Чеховского городского округа. Шатуры прошло совещание
ский. По окончании Литургии ван Российским национальным тий на новый учебный год. Осо- Солнечногорского церковного ответственных за различные
состоялся крестный ход на Со- музеем музыки по инициативе бое внимание было уделено во- округа протоиерей Антоний 28 августа в центральной биб- направления деятельности в бла-
борную площадь и молебен. На Министерства культуры России. просу участия школ благочиния Тирков. лиотеке города Чехов состоялось гочинии, которое провел благо-
богослужении присутствовал Божественную литургию в хра- в епархиальных конкурсах. награждение победителей олим- чинный Шатурского церковного
глава Рузского городского окру- ме Казанской иконы Божией Ма- пиады по «Основам православ- округа священник Владислав
га М.В.Тарханов. тери возглавил настоятель храма 4 сентября в национальном ХИМКИНСКИЙ ОКРУГ ной культуры». Она проводилась Решетников. В ходе встречи был
протоиерей Иоанн Монаршек. В парке «Русь» деревни Орлово в период летних каникул газетой обсужден ряд вопросов, связан-
1 сентября в Никольском храме празднике приняли участие епи- состоялась церемония на- 2 сентября в Никольском храме Чеховского благочиния «Добрый ных с наступающим учебным
села Никольское духовенством скоп Луховицкий Петр, министр граждения победителей гу- мкрн. Планерная города Химки пастырь». Почетные грамоты и годом.
Рузского благочиния была со- культуры Российской Федерации бернаторской премии «Наше чин освящения колокола и де-
вершена Божественная литур- В.Р.Мединский, жертвователи и Подмосковье». Среди лауреатов ревянной звонницы совершил
гия. На богослужении молились благоукрасители храмового ком- был отмечен приход Михаи- благочинный Химкинского
казаки Рузской станицы и вос- плекса села Гагино. Праздник ла Архангела города Пущино, церковного округа протоиерей
питанники Первого Рузского закончился выступлением хоро- проект «Благотворительная Артемий Гранкин в сослужении
казачьего кадетского корпуса вых коллективов. столовая» Татьяны Фоминой и настоятеля храма священника
им. героя Советского Союза учебно-методический комплект Димитрия Оселедца и настоя-
Л.М.Доватора. По окончании «Вертоград» директора воскрес- теля Уаровского храма города
Литургии был совершен мо- СЕРЕБРЯНО- ной школы «Вертоград», члена Химки иеромонаха Леонтия (Ва-
лебен перед началом учебного ПРУДСКИЙ ОКРУГ Синодальной рабочей группы сильева). Колокол был передан в
года. В торжественной линейке по созданию учебно-методиче- дар приходу Уаровским храмом
в кадетском корпусе приняли 16 августа в Серебряно-Пруд- ских комплектов для воскрес- города Химки.
участие благочинный Рузского ском районе прошла патриоти- ных школ Ларисы Захаровой, а
церковного округа протоиерей ческая акция памяти «Алая гвоз- также проект храма Рождества 3 сентября настоятель храма
Игорь Лепешинский, а также дика», приуроченная к 75-летию Богородицы села Подмоклово Новомучеников и исповедников
казачьи духовники – священни- Курской битвы. Участники «IV фестиваль классической Церкви Русской города Химки
ки Александр Василевский молодежного волонтерского музыки под открытым небом в протоиерей Владимир Наумов
и Константин Тараканов. кружка «Аделанте», педагоги и селе Подмоклово». принял участие в памятном

96 97
ЖИЗНЬ ЕПАРХИИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

ренция «Практический опыт


создания условий для развития
наставничества». Конферен-
ция прошла в рамках форума
педагогов Подмосковья «Обра-
зование лидеров и лидеры в об-
разовании» и была посвящена
практическому опыту создания
условий для развития настав-
ничества. Участниками конфе-
ренции стали ответственный
за религиозное образование
и катехизацию в Щёлковском
благочинии, настоятель Дер-
жавного храма города Фрязино
священник Димитрий Попов-
ский.

ШАХОВСКОЙ ОКРУГ ви и матери их Софии. Делега-


цию сопровождали глава Щел- ЯХРОМСКИЙ ОКРУГ
1 сентября благочинный прото- ковского района Алексей Валов,
иерей Алексий Русин посетил председатель районного Совета 30 августа в Троицком соборе
торжественную линейку в Бело- депутатов Надежда Суровцева, Яхромы благочинный Ях-
колпской средней школе. В этот депутат Московской областной ромского церковного округа
же день Раменскую среднюю думы Владимир Шапкин, пред- священник Сергий Бернацкий
школу посетил настоятель Бого- ставители администрации рай- отслужил молебен перед на-
родицерождественского храма она. Представители делегации чалом учебного года для детей Е.Н.Соловьева. После молебна Луховицкий Петр совершил Песнопения молебна исполнил
деревни Панюково протоиерей приняли участие в открытии из неблагополучных семей, со- отец Сергий подарил каждому Божественную литургию и па- гимназический церковный
Владимир Митякин, Шаховскую ХХ юбилейного фестиваля во- стоящих на учете в комиссии из детей «Закон Божий» и ико- нихиду по приснопамятному хор. Со словами приветствия
гимназию – настоятель Всехсвят- енно-исторической реконструк- по делам несовершеннолетних ну блж. Матроны Московской. архипастырю. Епископу Петру перед педагогами, учащимися
ского прихода поселка Шахов- ции «Душоновские маневры», и защите их прав Дмитровско- сослужили братия обители в и их родителями выступили
ская игумен Андрей (Боцаценко), который впервые прошел го района. Вместе с детьми и В тот же день в Свято-Духов- священном сане и клирики настоятельница Введенского
Шаховскую среднюю школу – на- в г. Щелково. их родителями молились глава ском храме деревни Дубровки Московской епархии, при- Владычнего монастыря игуме-
стоятель Иоанно-Предтеченского администрации Дмитровского был отслужен молебен перед ехавшие почтить память ар- ния Алексия (Петрова), офицер
храма села Раменье священник 27 августа в школе №2 города района Е.Б.Трошенкова, заме- началом учебного года. В со- хиепископа Григория. За бого- филиала Военной академии
Андрей Тарасов, Муриковскую Фрязино состоялась конфе- ститель председателя комиссии вместной молитве приняли уча- служениями молился епископ им. Петра Великого капитан
школу – клирик Всехсвятского стие директор Подосинковской Зарайский Константин. По Н.В.Крючков и директор гим-
храма поселка Шаховская диакон средней школы В.В.Годзенко, окончании панихиды на могиле назии Л.А.Эрлих.
Андрей Николаев. преподаватели, учащиеся и ро- архиепископа Можайского Гри-
дители детей. Настоятель храма гория была совершена заупо-
протоиерей Димитрий Колупа- койная лития. НОВОСТИ ЕПАРХИАЛЬНЫХ
ев подарил каждому пришедше- ОТДЕЛОВ
ЩЕЛКОВСКИЙ ОКРУГ
му в храм книгу «Бросая вызов 1 сентября в Православной
25 августа благочинный церк- бездне». классической гимназии во имя 5 сентября в Доме Прави-
вей Щелковского округа про- прп. Варлаама Серпуховского тельства Московской области
тоиерей Андрей Ковальчук города Серпухова состоялась прошло рабочее совещание,
НОВОСТИ МОНАСТЫРЕЙ торжественная линейка, по- посвященное вопросам взаимо-
принял участие в праздновании
Дня города Щелково. На Боже- священная Дню знаний. Она действия Московской епархии
ственную литургию в Троицком 25 августа исполнилось полгода началась с молебна перед на- и областного Министерства
соборе прибыла иностранная со дня преставления архиепи- чалом учебного года, который здравоохранения. В нем при-
делегация представителей горо- скопа Можайского Григория. совершили духовник гимназии няли участие председатель
дов-побратимов. Гости осмотре- В этот день в Феодоровском протоиерей Игорь Хромов и Епархиального отдела по вза-
ли собор и нижний храм в честь храме Бобренева монасты- клирик Владычнего монастыря имодействию с медицинскими
мучениц Веры, Надежды, Любо- ря игумен обители епископ священник Георгий Коротких. учреждениями протоиерей

98 99
ЖИЗНЬ ЕПАРХИИ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Андрей Хмызов, секретарь от- 5 сентября в Общественной тематике снижения воздействия


50-летие Священник Александр Новак, клирик храма священномученика Константи-
дела протоиерей Александр Су- палате Российской Федерации производственно-операцион-
воркин, заместитель министра открылся V Всероссийский фо- ной деятельности предприятий
со дня рождения на Богородского города Ногинск – 3 октября
И.А.Каклюгина. В ходе встречи рум «Создавая общие ценности: на природу, ответственности Протоиерей Сергий Рогожин, настоятель Никольского храма города Колом-
обсуждались вопросы заключе- объединяем усилия в обеспече- производителей и обсуждению на – 3 октября
ния договоров безвозмездного нии экологической устойчиво- роли гражданина в решении
пользования недвижимым сти», организованный профиль- экологических проблем страны. Игумен Григорий (Клименко), настоятель Николо-Пешношского
имуществом учреждений здра- ной комиссией по экологии и В работе форума принял уча- монастыря – 16 октября
воохранения для религиозных охране окружающей среды. стие ответственный за эколо- Священник Андрей Барышев, настоятель Воскресенского храма деревни
целей, а также подготовки и После пленарного заседания в гическую работу в Московской
Карпово Дмитровского района – 16 октября
проведения областного форума рамках форума прошла работа епархии протоиерей Олег Мум-
«Православие и медицина». круглых столов, посвященная риков. Священник Олег Янченков, клирик Казанского храма города Раменское –
21 октября

50-летие Протоиерей Александр Золотов, клирик Богоявленского храма города

Предстоящие юбилеи хиротонии Химки – 9 октября

35-летие Протоиерей Николай Пирогов, настоятель Никитского храма села Кабаново


октябрь 2018 г. хиротонии Орехово-Зуевского района – 8 октября

25-летие Протоиерей Владимир Безменов, настоятель Никольского храма села


80-летие Протоиерей Владимир Агриков, почетный настоятель Благовещенского хиротонии Семеновское Ступинского района – 17 октября
со дня рождения храма села Тайнинское Мытищинского района – 19 октября
Протоиерей Владимир Воронин, настоятель Троицкого храма деревни
Мартемьяново Наро-Фоминского района – 14 октября
70-летие Протоиерей Иоанн Пеньтковский, настоятель Сретенского храма города
со дня рождения Пушкино – 9 октября
20-летие Игумен Никодим (Лунёв), настоятель Троицкого храма города Раменское –
Архимандрит Никон (Матюшков), клирик Петропавловского храма поселка хиротонии 2 октября
Малаховка Люберецкого района – 15 октября
15-летие Священник Иоанн Лобода, настоятель Скорбященского храма деревни
65-летие Протоиерей Иоанн Безручко, настоятель Воскресенского храма города Вос- хиротонии Телешово Лотошинского района – 19 октября
со дня рождения кресенск – 3 октября Протоиерей Евгений Хмыров, настоятель храма иконы Божией Матери
Протоиерей Валерий Малышкин, настоятель Свято-Духовского храма горо- «Грузинская» села Якшино Чеховского района – 26 октября
да Сергиев Посад – 13 октября Священник Александр Стуруа, настоятель храма Первосвятителей Москов-
ских поселка Горки Ленинские Ленинского района – 26 октября
60-летие Иеромонах Афанасий (Калитин), клирик Лужецкого монастыря – 1 октября Священник Димитрий Пономарев, настоятель Покровского храма села
со дня рождения Ильино Дмитровского района – 12 октября

55-летие Протоиерей Петр Коротаев, клирик Иоанно-Предтеченского храма села 10-летие Священник Павел Иванов, настоятель Преображенского храма села Новый
со дня рождения Ивановское Ногинского района – 7 октября хиротонии Быт Чеховского района – 16 октября
Иеромонах Аристарх (Модяев), казначей Екатерининского монастыря – Священник Максим Вараев, настоятель Скорбященского храма города
17 октября Рошаль – 26 октября
Протоиерей Сергий Шершнев, настоятель Христорождественского храма Священник Вячеслав Радченко, настоятель храма мцц. Веры, Надежды,
села Мочилы Серебряно-Прудского района – 18 октября Любови и матери их Софии деревни Федурново Балашихинского района –
15 октября.

100 101
ЦЕРКОВЬ И МИР МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

16 февраля. Прибыло еще больше спортсменов. ствах массовой информации ежегодно возрас-

«Кубок равноапостольного В 2013 г. фестиваль проходил уже по двум видам


правил карате (годзю рю и шотокан), а годом
тают. Мероприятие нашло широкую поддержку
в большинстве общественно-спортивных ор-

Николая Японского»
позже – по четырем видам. На него собралось ганизаций. Так, 2016 г. ознаменовался подписа-
400 участников. В 2015 г. фестиваль, собравший нием договора о сотрудничестве между «РСПЕ»
уже 1000 бойцов, был впервые внесен в офици- и «Российским союзом боевых искусств». На

в Пушкине альный календарный план проведения физкуль-


турных и спортивных мероприятий Москов-
сегодняшний день фестиваль поддерживается
следующими ведущими общественно-спор-
ской области. тивными и патриотическими организациями:
Рост посещаемости фестиваля, числа уча- «Российский союз боевых искусств», «Боевое
Ежегодно в Пушкинском благочинии проходит открытый фестиваль спортивных еди- ствующих спортсменов и освещение его в сред- братство», «Ассоциация витязей», Движение
ноборств и боевых искусств «Кубок равноапостольного Николая Японского», который «Сорок сороков», Ассоциация косики карате
является одним из крупнейших событий в российском мире боевых искусств. России, Всероссийская и Международная феде-
рации самбо, Российская ассоциация шотокан

С
карате-до и многие другие.
каждым годом это беспрецедентное Основную концепцию союза можно сфор-
Особенно ярким оказался нынешний,
мероприятие получает все больший мулировать так: «Православие, боевые искус-
восьмой по счету «Кубок равноапостольного
отклик как среди спортсменов, так и ства и патриотизм». «РСПЕ» объединяет право-
Николая Японского», получивший благослове-
среди широкой общественности. За славных тренеров боевых искусств не только
ние как от Святейшего Патриарха Кирилла,
годы проведения фестиваля в нем приняло уча- России. Сначала наша организация была зареги-
так и от митрополита всея Японии Даниила.
стие более 20 000 спортсменов и 70 000 зрителей. стрирована как межрегиональная, в 2017 г. – как
С приветственным словом к участникам и го-
Об истории фестиваля, его идейном вдохнови- всероссийская. «РСПЕ» активно развивает свою
стям фестиваля обратился митрополит Крутиц-
теле и организаторе, «Российском союзе право- деятельность за рубежом. На данный момент
кий и Коломенский Ювеналий.
славных единоборцев», нам рассказал настоя- открыты представительства союза в Японии,
VIII фестиваль вошел в программу «Год
тель Никольского храма в пос. Правдинский, Сербии и Белоруссии.
Японии в России 2018». Состоялась встреча
сопредседатель этого союза, член Патриаршей Ежегодные календарные мероприятия орга-
заместителя председателя правительства Мо-
комиссии по спорту и физической культуре, низации насчитывают около 25 000 участников,
сковской области Д.П. Буцаева и вице-губерна-
протоиерей Кирилл Соколов (кандидат в масте- а в целом деятельность союза охватывает более
ра спорта, 4 дан). 200 000 россиян. Наиболее крупным событием
«РСПЕ» является открытый фестиваль боевых
«Союз православных единоборцев» искусств и спортивных единоборств «Кубок
(далее – «РСПЕ») и «Кубок равноапостольного равноапостольного Николая Японского», в ко-
Николая Японского» тором принимают участие спортсмены из стран
«РСПЕ» – это общественная организация, ближнего и дальнего зарубежья, СНГ, Японии и
развивающая детско-юношеский и взрослый др. Также приезжают участники из непризнан-
спорт, содействующая духовно-нравственному ных государств – Абхазии, ЛНР и ДНР.
и спортивно-патриотическому воспитанию Изначально идея фестиваля возникла в
детей и молодежи. Появился союз в 2013 г. Тогда мае 2011 г., когда произошло землетрясение в
мне, по благословению митрополита Кру- Фукусиме. Мы решили провести сбор средств
тицкого и Коломенского Ювеналия, довелось в помощь пострадавшим. Посвятить это меро-
посетить Японию в качестве духовника нашей приятие великому святому и миссионеру-про-
сборной по косики каратэ и получить частицу светителю Японии святителю Николаю (Касат-
мощей святителя Николая Японского. Идею кину) показалось наиболее правильным. Как и
создания союза одобрил и архиепископ Токий- сейчас, фестиваль проводился во Дворце спорта
ский, митрополит всея Японии Даниил. «Пушкино».
В дальнейшем Святейший Патриарх Отклик на подобную идею спортивного
Кирилл благословил деятельность «РСПЕ» фестиваля нас приятно удивил: в первый же год
и пожелал помощи Божией в добрых делах, проведения в 2011 г. участвовало 8 клубов из
направленных на духовно-нравственное и Подмосковья (около 150 человек). В 2012 г. было
спортивно-патриотическое воспитание детей и решено приурочить дату проведения фестиваля
молодежи. к дню памяти святителя Николая Японского –

102 103
ЦЕРКОВЬ И МИР МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

ках VII фестиваля «Кубок равноапостольного жития этого святого, так и деятельности Церк- Патриарх призвал к развитию спорта на епар-
Николая Японского» в 2017 г. В этом году в ви в целом. Это поле для широкого взаимодей- хиальном и приходском уровнях. Заседание
VIII фестивале в турнирах по паракарате, па- ствия священноначалия и мирян, особенно с комиссии ознаменовалось для «РСПЕ» первым
ракудо, сурдосумо и самбо слепых выступили подростками и молодежью. Люди с большим отчетом о нашей деятельности, которой Свя-
спортсмены-инвалиды из 48 регионов России. интересом изучают раздаваемую на фестива- тейший Патриарх Кирилл дал высокую оценку.
Впервые были выработаны особые условия лях литературу. В этом году были розданы 4500 Также на заседании присутствовал знаменитый
борьбы для слепых самбистов, которых в этот книг и столько же икон, которые ламинирова- параспортсмен, член Высшего совета «РСПЕ»
раз прибыло 40 человек. Перед боем им наде- ли слепые из фонда св. Иоанна Русского. На эту Сергей Бурлаков. Он вручил Святейшему Вла-
вали специальные шлемы, закрывающие глаза. работу им потребовался месяц. дыке знак «Российского союза православных
Это позволило как повысить безопасность по- единоборцев» – медаль «Святитель Николай
единка, так и уровнять шансы на победу слепых О боевых искусствах в целом Японский».
и слабовидящих спортсменов. Некоторых верующих смущают занятия Развитие приходского спорта является
Участвовал в фестивале известный пара- восточными боевыми искусствами, которые, очень важным. Что для этого требуется? Самое
спортсмен и чемпион, член Высшего совета как им представляется, связаны с восточными необходимое здесь – помещение минимум в
«РСПЕ» Сергей Бурлаков. У Сергея нет рук языческими учениями. Дело обстоит совер- 40 кв. метров и тренер. К сожалению, основной
и ног, при этом он имеет разряды по легкой шенно не так. Примечательно, что подобное проблемой в этой связи является отсутствие
тора о. Хоккайдо, на которой японская сторона атлетике, плаванию, пулевой стрельбе, завоевал восприятие восточных единоборств харак- помещений для занятий. У нас в благочинии на
предложила сделать фестиваль зеркальным, т.е. на XIX чемпионате мира по карате в Лондоне терно именно для постсоветского простран- данный момент существует 7 спортивных за-
проводить его и в Пушкино, и на о. Хоккайдо, бронзу в составе команды, соревнуясь со здоро- ства. Наши соотечественники, в том числе лов, где занимаются не только верующие, но все
о чем было подписано соглашение. выми (!) атлетами, чего не было еще в истории и сенсеи, обучающие единоборствам, крайне желающие. В Пушкинском районе сейчас много
Фестиваль впервые проходил при под- карате, а также золотую медаль в зачете парака- далеки от восточной культуры. Некоторые тех, кто мог бы преподавать в таких залах.
держке Министерства физической культуры и ратистов. просто пытаются добавить иноверный ко- Нужно их привлечь. Хорошо бы задействовать
спорта Московской области. Он длился 7 дней – К сожалению, всем спортсменам-инвалидам лорит в занятия, не разбираясь в религии. и уже существующие нецерковные спортивные
практически все выходные февраля – при уча- приходится добираться на фестиваль за свой Единоборства никак не связаны с каким-либо школы, договориться, чтобы туда изредка при-
стии 33 федераций (что составило 4500 спорт- счет. Они копят средства на поездку в течении религиозным учением. ходил священник из близлежащего храма.
сменов) по 26 видам спорта. Борьба велась за года, откладывая со своей небольшой пенсии, 6 июня 2018 г. состоялось первое заседание
550 комплектов медалей. Интернет-трансляция ограничивая себя во многом ради участия в Патриаршей комиссии по вопросам физиче- Е.В. Зуева,
мероприятия собрала 20 млн просмотров, было фестивале. Мы обратились к РЖД с просьбой ской культуры и спорта. На нем Святейший сотрудник газеты «Православное Пушкино»
много сюжетов по телевидению, радио. Вышла о предоставлении скидок на проезд для спорт-
статья в журнале «Самооборона». сменов с ограниченными возможностями, но
В программу нашего ежегодного фестива- ответа до сих пор не последовало.
ля входят показательные и соревновательные Торжественное открытие IX фестиваля
разделы по различным видам единоборств: «Кубок равноапостольного Николая Японско-
карате, самбо, ММА и многим другим. Допол- го» планируется в феврале 2019 г. При доста-
нительная программа фестиваля включает в точной государственной поддержке надеемся
себя мероприятия по популяризации японских увеличить общее число спортивных едино-
и российских спортивных единоборств и бое- борств до 28. Ежегодно мы стараемся как-то
вых искусств, встречи с известными мастерами изменять фестиваль, улучшить стратегию
боевых искусств, мастер-классы, показательные проведения мероприятия, чтобы спортсмены
выступления, выставки, круглые столы и пресс- ощущали теплую атмосферу, чувствовали себя
конференции. Особенно важными являются как дома, чтобы каждый их приезд был запо-
показательные выступления единоборцев с минающимся.
ограниченными физическими возможностя- За годы проведения фестиваля охват теле-,
ми, которые неизменно принимают участие в радио и интернет-вещания составил более
фестивале с 2016 г. Их выступления, демонстри- 20 000 000 зрителей из 35 регионов РФ и стран
рующие силу духа и волю, создают неоценимую ближнего и дальнего зарубежья, что говорит
мотивацию для всех участников фестиваля. о несомненной высокой социальной и мисси-
Первый «Открытый всероссийский турнир онерской значимости проекта. «Кубок равно-
по паракарате», собравший 75 спортсменов с апостольного Николая Японского» является
ограниченными возможностями, прошел в рам- прекрасной возможностью для освещения как

104 105
ДУХОВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ И КАТЕХИЗАЦИЯ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

ди Коломенского кремля, чтобы приветствовать

День знаний учащихся и по традиции дать первый звонок в


новом учебном году. На крыльце школы митро-

в Коломне
полита Ювеналия встретила директор учебного
заведения Е.В.Грачева, которой Владыка вручил
букет цветов. Затем в актовом зале состоялся
концерт, посвященный Дню знаний.
По окончании концерта к собравшимся
обратились директор школы Е.В.Грачева, глава
1 сентября в Коломне прошли торжества, посвященные началу 2018–2019 учебного года. Коломенского городского округа Д.Ю.Лебедев
По сложившейся традиции в этот день Коломну посетил митрополит Крутицкий и Коло- и начальник управления образования ад-
менский Ювеналий. министрации городского округа Коломна
Л.Н.Лунькова.

П
раздничные мероприятия начались ем молились глава Коломенского городского По окончании праздничного концерта
с молебна перед началом учебного округа Д.Ю.Лебедев, начальник управления митрополит Ювеналий произнес напутствен-
года в Успенском кафедральном образования Коломенского городского округа ное слово, в котором напомнил о том, сколько го института Московского политехнического
соборе. Владыке митрополиту Л.Н.Лунькова, учащиеся коломенских школ, известных коломенцев учились в школе. университета Н.А.Мурзак.
сослужили ректор Коломенской духовной преподаватели и студенты Коломенской духов- Митрополит Ювеналий дал первый звонок, В начале торжественного акта с докладом
семинарии епископ Зарайский Константин, ной семинарии. а затем отправился в Коломенскую духовную выступил ректор КДС епископ Зарайский
благочинный церквей города Коломны и Перед началом молебна митрополит Юве- семинарию, где состоялся торжественный акт, Константин, который огласил обращение Свя-
Коломенского округа епископ Луховицкий налий пожелал взрослым сохранять любовь и посвященный началу нового учебного года. тейшего Патриарха Московского и всея Руси
Петр, почетный настоятель Успенского собора терпение к своим чадам, а детям – усердия и Гостями праздника стали министр образова- Кирилла к ректорам, преподавателям, учащимся
протоиерей Николай Качанкин, настоятель успехов в учебе. По окончании богослужения в ния Московской области М.Б.Захарова, глава духовных школ Русской Православной Церкви.
Успенского собора священник Илия Лукьянов, благословение от Владыки каждый пришедший Коломенского городского округа Д.Ю.Лебедев, Владыка Константин рассказал о том, какие
преподаватели и студенты Коломенской духов- получил икону Царственных страстотерпцев. депутат Московской областной думы ректор этапы проходит абитуриент при поступлении
ной семинарии в священном сане, духовенство Из Успенского собора Владыка направился в Государственного социально-гуманитарного в Коломенскую духовную семинарию, о резуль-
благочиния города Коломны. За богослужени- школу №3, расположенную на Соборной площа- университета А.Б.Мазуров, ректор Коломенско- татах вступительных экзаменов в этом учебном

106 107
ДУХОВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ И КАТЕХИЗАЦИЯ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

году и об изменениях, которые произошли в со- должается. Хочу с удовлетворением отметить,


ставе преподавательского корпуса и в структуре что подавляющее большинство преподавателей
Катехизаторско-миссионерских курсов: «Мы семинарии – это священники, имеющие значи-
зачислили на первый курс очного отделения тельный пастырский опыт и одновременно цер-
16 человек, с учетом подготовительного отделе- ковно-просветительский и административный
ния, а на первый курс заочного отделения – опыт в самых разных сферах деятельности».
16 человек. В итоге на очном отделении в семи- Затем с поздравительным словом выступи-
нарии обучается 81 человек, 2 человека служат в ли министр образования Московской области
армии, 7 студентов являются священнослужите- М.Б.Захарова, глава г.о. Коломна Д.Ю.Лебедев и
лями и проходят практику на приходах Москов- ректор Государственного социально-гуманитар-
ской епархии, а в будние дни учатся. На заочном ного университета А.Б.Мазуров.
отделении обучается 109 человек духовенства и В заключительном слове к собравшимся
мирян… Всего в нашей семинарии трудятся митрополит Ювеналий обратил их внимание
56 преподавателей, из них 1 архиерей, 37 свя- на первоочередную задачу Церкви и общества –
щенников, 5 докторов наук и 19 кандидатов восстановление порушенных святынь: «Сегод-
наук. Мы окончательно перешли на новый ня Владыка Константин коснулся того, что у щенник имеет особое служение. Это не такая пастыря авторитетно, но, чтобы стать таким,
учебный план… На восьми отделениях Катехи- нас сейчас в Московской епархии имеется. Все профессия, где личное духовно-нравственное нужно очень от многого отказаться, а взамен
заторско-миссионерских курсов обучаются 156 достаточно хорошо организовано. И на сегод- состояние не имеет значения. Я думаю, что полюбить Бога, Церковь и свою паству и само-
человек. Работают 87 отделений Библейско-бого- няшний день я считаю своим долгом обратить на земле нет такой второй профессии, где отверженно ей служить».
словских курсов. На второй год обучения пере- пристальное внимание не только духовенства, бы предъявлялись такие требования. Да, мы Торжественный акт завершился концертом
шло 1324 человека, а на первый год набор про- не только верующих, но и властей, на важность сегодня слышали, что пастырей ждут. Слово хора КДС.
восстановления порушенных святынь. Недавно
в одном из храмов Московской области я сказал:
«Сегодня мы освящаем поднятый из руин храм,
но это капля в море. У нас еще 250 храмов стоят
в руинах, древние памятники наши гибнут,
а мы хвалимся, что восстанавливаем единицы».
А какие есть возможности? Огромные! Обрати-
те внимание на нашу Московскую область –
это целое государство; тут почти во мгновение
ока встают целые микрорайоны, люди зараба-
тывают на этих стройках миллионы. И нам,
поскольку у нас есть Благотворительный фонд,
сопредседателем которого является наш губер-
натор (а значит, восстановление храмов по-
ощряется государством), должно обратиться
ко всем богатым людям, чтобы они поделились
своими средствами, чтобы еще при нашей жиз-
ни спасти все до одной порушенные святыни.
А все это придется делать вам, дорогие сту-
денты, будущие пастыри… Вас ждет подвиж-
ническая жизнь, когда нужно будет идти не на
большие приходы, а в первую очередь на руины,
и мужественно их восстанавливать, как бы иску-
пая грех наших предков-богоборцев, потому что
это наши национальные святыни, и через этот
подвиг вы покажете, что вы добрые пастыри».
Владыка особо подчеркнул высоту и от-
ветственность пастырского служения: «Свя-

108 109
ДУХОВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ И КАТЕХИЗАЦИЯ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Встреча с руководителями ции, начальники муниципальных управлений


образования, руководители образовательных
организаций, представители Ассоциации
образовательных организаций педагогов духовно-нравственной (православ-
ной) культуры – всего около 350 человек.

в Давидовой пустыни После открытия встречи и привет-


ствия главы городского округа Чехов
М.В.Кононовой к собравшимся обратился
17 сентября в Вознесенской Давидовой пустыни состоялась встреча митрополита Ювена- митрополит Ювеналий:
лия с руководителями образовательных организаций Московской области. Тема встречи: «Дорогие Марина Борисовна и Мари-
«Задачи, опыт и дальнейшее развитие соработничества». на Владимировна, возлюбленный Владыка
Константин, отец игумен Сергий, уважаемые

В
педагоги!
форуме приняли участие министр
Я очень благодарен игумену монастыря,
образования Московской области целомудренном и жертвенном пути мужчи-
который второй раз принимает нас в этой
М.Б.Захарова, первый заместитель ны и женщины во взаимной любви, заботах
святой обители. Марина Борисовна, мы долж-
министра образования Московской и трудах, взращивающих свое потомство.
ны, наверное, у Вас поучиться дисциплине,
области Н.Н.Пантюхина, глава городского Обстоятельства складываются так, что мно-
посмотрите: стопроцентная явка! Спасибо,
округа Чехов М.В.Кононова, председатель гими, в том числе и родителями, высказанное
что вы оставили свои повседневные дела,
Епархиального отдела религиозного образо- убеждение рассматривается как ретроградное.
откликнулись на наше приглашение, чтобы,
вания и катехизации епископ Зарайский Кон- Наша задача состоит в том, чтобы, несмотря
как и прежде мы всегда это делали, в начале
стантин, игумен Давидовой пустыни Сергий на неблагоприятный фон в средствах массо-
нового учебного года поделиться мыслями о
(Куксов), заместители министра образования вой информации и агрессивную, противо-
наших задачах, потому что задачи стоят перед
Московской области, члены Епархиального положную по содержанию настроенность
нами очень большие, и от того, как мы с вами
отдела религиозного образования и катехиза- массовой культуры, отстаивать похвальность
будем их исполнять, будет зависеть то, какой
духовный климат будет среди молодежи, сре- хранения девственности до брака, разъяснять
ди педагогов, среди будущего нашего Подмо- благословенность чадородия и недопусти-
сковья. мость прерывания беременности. Надо прямо
С радостью приветствую вас на нашей говорить, ссылаясь на апостольский автори-
традиционной встрече, которая проходит в тет: «Брак у всех [да будет] честен и ложе не-
начале учебного года и позволяет нам, как порочно; блудников же и прелюбодеев судит
говорится, сверить часы, поговорить о том, Бог» (Евр. 13:4).
какими путями будет далее развиваться наше Вопрос о крепости семьи находится в
соработничество, имеющее уже и немалую прямой связи с исполнением общественных
историю, и существенные достижения. обязанностей. Ведь если признать относитель-
Как мне представляется, магистральным ность супружеских уз, то ничто не мешает
направлением совместных трудов является продлить цепочку релятивистских рассужде-
духовно-нравственное воспитание. Когда мы ний и до признания необязательности пат-
приобщаем детей и юношество к основам риотического долга гражданина в отношении
православной культуры, то преследуем цель Отечества.
вселить в сердца учащихся начатки добра и Патриотическое воспитание начинается с
любви, благоговейного отношения к Божиему взращивания любви к малой родине. Издрев-
миру и ближнему. ле центром округи на Руси был храм, и люди
Этот процесс включает как формирова- с особой заботой относились к приходским
ние индивидуальных нравственных устоев, церквам, почитая их благоукрашение делом
основанных как на знании и исполнении чести. Труды многих поколений были раз-
установленных Богом заповедей, так и на рушены за время гонений на веру и Церковь.
усвоении унаследованных от традиции пред- И теперь мы восстанавливаем порушенные
ставлений о семейной жизни человека, как святыни. За время возрождения церковной

110 111
ДУХОВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ И КАТЕХИЗАЦИЯ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

жизни в России в нашей Московской епар- школе! Конечно, трагические события, упомя- воспитательных усилий Церкви и Министер- образования и воспитания через урочную и
хии было отреставрировано несколько сотен нутые мной, произошли не в Подмосковье, но ства образования только тогда реальны, когда внеурочную деятельность». Директор сред-
храмов. Нередко это были лишь камни фунда- мы живем в единой стране, и совершившееся видны в повседневной жизни: на улицах, в ней школы №16 городского округа Серпухов
мента или груда кирпичей, а сегодня они при- следует воспринимать как тревожный сигнал общественных местах, в учтивом обращении Е.В.Кудряшова сделала сообщение на тему
нимают богомольцев еще более прекрасными, для всех. Нам необходимо с особым усердием наших учеников, в опрятности и скромно- «Миссия школы как ресурсного центра в
чем до осквернения. Однако, к сожалению, объединить наши усилия на ниве воспитания сти в одежде, в культуре речи. «Духовность и деятельности Ассоциации учителей духовно-
в Подмосковье до сих пор о богоборческом и просвещения. нравственность не живут отдельно от жизни, нравственной (православной) культуры».
смерче свидетельствуют более двухсот храмов, Еще один вопрос, на котором мне хотелось наоборот, именно духовность и нравствен- В заключение с докладом о духовно-нрав-
находящихся в руинированном состоянии. бы сегодня остановиться, причем не в первый ность обеспечивают полноту и яркость бы- ственном воспитании школьников на приме-
Для возвращения их к жизни создан Благо- раз, – это бережное отношение к родному тия», – сказала Марина Борисовна. ре взаимодействия Церкви и светских учреж-
творительный фонд Московской епархии языку. Все учат в школе наизусть слова Ивана Затем руководители образовательных дений села Новый Быт выступил директор
по восстановлению порушенных святынь, Сергеевича Тургенева, которому в этом году учреждений Подмосковья поделились своим Новобытовской средней школы и препода-
сопредседателями которого являются наш исполняется 200 лет, о русском языке: «Нельзя опытом работы. Директор гимназии «Дми- ватель воскресной школы при Вознесенской
губернатор и Ваш покорный слуга. верить, чтобы такой язык не был дан велико- тров» А.В. Курбатова рассказала об опыте Давидовой пустыни А.М.Лысенко.
Мне представляется, что было бы целесо- му народу!» Однако мы при этом наблюдаем работы гимназии по духовно-нравственно- В заключительном слове к собравшимся
образно поощрять краеведческие исследова- резкое снижение грамотности и деформацию му воспитанию и образованию школьников. митрополит Ювеналий поблагодарил всех вы-
ния учащихся, посвященные возрождаемым словарного состава языка вследствие бездум- Директор средней школы №22 города Серги- ступавших и обратил внимание на огромный
святыням. Причем важно обращать внимание ных иностранных заимствований. ев-Посад И.Н.Порохова выступила с докла- потенциал совместной деятельности Церкви
не только на историю той или иной церкви, Хочу исповедоваться перед вами: когда дом «Система работы духовно-нравственного и общества.
но и на то, кто и как ее сегодня восстанавли- слушаю порой многие репортажи по теле-
вает. Ведь участие и простых тружеников, и видению, большую часть ничего не понимаю,
состоятельных предпринимателей, и властных потому что говорят все время какими-то тер-
структур в общем деле возвращения народа минами иностранными, не имеющими кор-
к традициям отцов является значимой при- ней в русском языке. Это уже вошло в жизнь,
метой времени и свидетельством того, как к сожалению.
в свободной России людьми востребовано Остановившись на ряде острых и беспоко-
православие как духовная основа жизни. ящих нас проблем, завершаю свое выступле-
Грядущие XVI Московские областные ние на оптимистической ноте. Соработниче-
Рождественские образовательные чтения ство между Церковью и школой поступательно
будут посвящены теме «Молодежь: свобо- и плодотворно развивается, за что хочу вы-
да и ответственность». Мне представляется, разить благодарность всем участникам, как
что тема восстановления храмов имеет к ней педагогам, так и представителям духовенства.
непосредственное отношение. Именно осоз- Особенно я хотел бы поблагодарить Марину
нание свободного выбора как волевого акта, Борисовну, которая, приняв эстафету от своих
обусловленного ответственным отношением предшественниц, смело идет вперед. Особен-
к себе, своему народу и стране, открывает ность духовной сущности человека такова, что
личности путь к созидательной деятельности, он не меняется сразу, его как растение нужно
опирающейся на историческую духовную растить, поливать и лелеять, вот так и души
преемственность. людей, и особенно молодежи и детей, с которы-
Данная проблематика имеет исключитель- ми вы повседневно имеете контакт.
ную воспитательную актуальность также и Я благодарю вас за эту встречу, надеюсь,
в связи с распространением насилия в дет- что наши труды принесут положительные
ско-молодежной среде. Сердце разрывается результаты. Поздравляю всех вас с началом
при чтении новостей о том, что школьники учебного года и призываю на вас благослове-
становятся инициаторами и исполнителя- ние Божие!»
ми зверских убийств. Хочется спросить, до Затем с докладом выступила министр об-
какой степени озверения должны дойти люди, разования Московской области М.Б. Захарова.
чтобы прекратились лицемерные споры о В своем докладе она обратила внимание на то,
допустимости православного воспитания в что результаты совместных образовательно-

112 113
ДУХОВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ И КАТЕХИЗАЦИЯ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Вступительные экзамены сти, которую берет на себя каждый, решающий


вступить на путь пастырского служения: «Вы
уже испытали себя, имеете ли вы призвание
в Коломенской семинарии посвятить себя служению Святой Христовой
Церкви. Это для вас должно быть стимулом
для того, чтобы в годы обучения получить
С 16 по 23 августа в Коломенской духовной семинарии прошли вступительные экзамены. хорошую подготовку. Она включает в себя не
только получение знаний, но и образ жизни.

П
орядок поступления в КДС включал поступающим было проведено индивидуаль- Все мы читаем газеты, новости в интернете
три ступени испытаний абитури- ное собеседование, в котором выяснялось, и знаем, что любой неосторожный шаг – не
ентов. Все, желавшие поступить в насколько сознательно он относится к своему только священнослужителя, но и церковно-
семинарию, после получения реко- выбору, каков уровень его воцерковленно- служителя – видят не только церковные люди,
мендации от духовника проходили собеседова- сти, соответствует ли его жизнь требованиям, но и те, кто негативно относится к Церкви
ние с благочинными своих церковных округов. которые Церковь предъявляет к кандидатам на и делает все для Ее дискредитации. Но не из
На второй ступени члены Епархиального сове- рукоположение, есть ли у него способности к боязни этого нужно исходить. Если вы имеете
та беседовали с каждым из желающих посту- обучению. глубокую веру в Бога, хотите посвятить себя нами. Для этого нужны богословские знания,
пить в семинарию. По итогам собеседования В свободное время абитуриенты труди- служению Церкви, нужно быть внимательны- и семинария имеет все возможности, чтобы
29 человек были рекомендованы к поступле- лись на хозяйственных работах в семинарии. ми и требовательными к себе и честными в вас ими вооружить».
нию. В период вступительных экзаменов все В праздник Преображения Господня вместе со своем служении. Мы верим в помощь Божию, В 10 часов утра началось итоговое собе-
поступавшие проживали в семинарии. студентами КДС они молились на Литургии в в действие благодати Святого Духа, поэтому, седование с каждым поступающим. В состав
В период вступительных экзаменов все Трехсвятительском семинарском храме. вооружившись знаниями, вы будете служить приемной комиссии под председательством
абитуриенты прошли медицинскую комиссию, 23 августа в Коломенскую духовную семи- Церкви, отдавая ей все свои силы. Переступая митрополита Ювеналия вошли ректор КДС
поступающие на очное отделение написали со- нарию прибыл митрополит Ювеналий. В се- порог семинарии, помните, что время бежит епископ Зарайский Константин, духовник
чинение, а на заочное – изложение. минарском Трехсвятительском храме Владыка быстро, и настанет момент, когда вы выйдете в семинарии иеромонах Иосиф (Лужнов), про-
Абитуриенты сдавали экзамены по «Осно- обратился к поступающим в духовную школу мир. Тогда уже ни ректор, ни инспектор, а Бог ректор по воспитательной работе иеромонах
вам православного вероучения», Священной с архипастырским словом, в котором обратил будет смотреть, как вы совершаете свое служе- Филарет (Тихонов), проректор по учебной
Библейской истории и литургике. С каждым внимание на высокую степень ответственно- ние, и совесть ваша будет вам говорить, на ка- работе священник Василий Казинов и заведую-
ком пути вы стоите. Я хотел бы надеяться, что щий заочным отделением иеромонах Алексий
каждый из вас будет добрым пастырем Церкви (Куклев).
Христовой, а те, которые не примут сан по По итогам вступительных экзаменов
каким-либо причинам, будут добрыми миря- в семинарию были приняты 26 человек.

Августовская
педагогическая конференция
28 августа в Доме правительства Московской области прошла работа Августовского
форума педагогов Подмосковья.

В
мероприятии приняли участие ники территориальных управлений образо-
губернатор Московской области вания, директора школ, руководители детских
А.Ю.Воробьев, министр образования садов, колледжей и вузов, ветераны педагоги-
Московской области М.Б.Захарова, ческого труда, молодые специалисты, педаго-
депутат Государственной думы Л.Н.Антонова, гическая общественность. Председатель Епар-
члены Правительства Московской области, хиального отдела религиозного образования
депутаты Московской областной думы, началь- и катехизации епископ Зарайский Константин

114 115
ДУХОВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ И КАТЕХИЗАЦИЯ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Итоги конкурса
«За нравственный подвиг учителя»
7 сентября состоялось заседание конкурсной комиссии II межрегионального этапа Всерос-
сийского конкурса в области педагогики, воспитания и работы с детьми и молодежью до
20-ти лет «За нравственный подвиг учителя» по Центральному федеральному округу.

З
аседание возглавили председатель От- I место заняла С.О.Никулина, преподава-
дела религиозного образования и кате- тель «Основ православной культуры» школы
хизации Московской епархии епископ №63 города Рязань за методический комплекс
Зарайский Константин и секретарь «Жития святых, в земле Рязанской просияв-
рабочей группы при Президенте РФ по во- ших»; II место – С.О.Сибирев, преподаватель
просам восстановления объектов культурного английского языка и «Основ православной
наследия религиозного значения, иных культо- культуры» в Васильевской средней общеоб-
вых зданий и сооружений Марина Белогубова. разовательной школе за проект «Организация
В заседании приняли участие заведующий сек- работы по духовно-нравственному воспита-
тором мероприятий и конкурсов, ответствен- нию на уроках и во внеурочной деятельности с
ный секретарь конкурса «За нравственный использованием видеофильма, посвящённого
принял участие в форуме и огласил привет- тельный путь. Задача педагога вместе с роди-
подвиг учителя» иеромонах Трифон (Умала- жизненному подвигу новомучеников и исповед-
ствие митрополита Ювеналия: телями и священнослужителями состоит в
тов) и члены конкурсной комиссии. Присут- ников города Кубинка»; III место – протоиерей
«Дорогая Марина Борисовна, возлюблен- том, чтобы способствовать формированию ствующими были изучены представленные на Олег Волков, преподаватель высшей категории
ные педагоги! личности, видящей смысл своего существова- рассмотрение 10 работ (15 участников) из пяти по информатике и трудовому обучению, заме-
Для меня большая честь иметь возмож- ния в жертвенной любви и творческом сози- регионов Центрального федерального округа. ститель директора по воспитательной работе в
ность ежегодно обращаться к участникам дании на благо ближнего, ради счастья своего Члены конкурсной комиссии обсудили резуль- Православной гимназии им. сщмч. Константина
учительского форума Подмосковья, на ко- народа. Существенно, что завершающийся таты финала II (межрегионального) этапа кон- Богородского города Ногинск за организацию
тором обсуждаются актуальные вопросы год в России посвящен добровольчеству. Это курса по Центральному федеральному округу работы с вожатыми православного лагеря в
образования и воспитания подрастающего очень важная воспитательная тема, восходя- в 2018 г. и вынесли единогласное решение о рамках внеурочной деятельности «Школа во-
поколения. В этом году исполнилось 1030 лет щая к словам Иисуса Христа: «Просящему победителях. жатского актива (ШКВАл)».
Крещения Руси, основополагающего события у тебя дай» (Мф. 5:42) и предполагающая
в истории нашего народа, определившего его формирование такой атмосферы в обществе,
государственную, общественную и культур- когда люди не дожидаются просьбы со сто-
ную жизнь на многие столетия. Минувшая роны и сами ищут возможности послужить
треть века стала в нашем Отечестве временем немощным, обездоленным и несчастным. Нет
возвращения к православным традициям. лучшего приложения усилия воспитателя, чем
Мне радостно констатировать, что нам уда- помочь горячему сердцу детей и подростков
лось преодолеть сформировавшееся в годы реализовать себя в благотворительной и соци-
гонений на веру средостение между Церковью альной работе. Думаю, что это лучший заслон
и школой и вступить в деятельное соработни- на пути распространения порока или вовлече-
чество, имеющее целью совместное созидание ния в провокационные сообщества.
добра. Наши достижения значительны, однако Накануне начала нового учебного года
необходимость постоянной и напряженной, хочу от всей души поблагодарить Вас, дорогая
умелой и высоко профессиональной духовно- Марина Борисовна, и всех ваших коллег за са-
нравственной воспитательной работы сохра- моотверженное делание на ниве просвещения.
няется. Вне зависимости от хозяйственных и Вы взращиваете самое дорогое, что у нас есть –
технических достижений общества, сохраня- будущее России, и отдаете этому все силы свое-
ются проблемы внутренней жизни человека, го учительского таланта. Пусть Господь благо-
особенно только вступающего на самостоя- словит Ваши труды!»

116 117
ГОМИЛЕТИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ И ЦЕРКОВНАЯ ПРОПОВЕДЬ МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

лишь еще одна человеческая организация со любовь выражается в нашей общей молит-
Протоиерей Александр Орехов, своими правилами, уставом и идеологией. ве друг за друга к Тому, Кто является Главой
настоятель Пантелеимоновского храма Даже сами православные христиане забы- Церкви – Господу нашему Иисусу Христу.
мкрн. Заветы Ильича города Пушкино вают порой о том, что Церковь не является Даже во время исполнения домашнего мо-
только обществом живущих на земле людей, литвенного правила мы никогда не молимся в
Слово на Покров объединенных одной верой и священнона-
чалием. Напомнить себе о том, чем на самом
одиночестве, но соединяемся с сонмом молит-
венников, которые непрестанно на земле и на

Пресвятой Богородицы деле является Христова Церковь, мы можем,


вспомнив праздник Покрова, посмотрев на
икону этого праздника. Вот в храме на мо-
небе славят Бога.
Вспоминая сегодня данное святому Ан-
дрею и Епифанию чудесное откровение, мы

В
литве стоят император, епископы, священни- благодарим Бога за то, что нам дано новое
о имя Отца, и Сына, и Святого Духа! увиденное однажды святым Андреем произо- ки, множество молящихся. А вместе с ними свидетельство всемощного заступничества
Празднуя сегодня Покров Пресвятой шло не один только раз, а всегда происходит в молится сонм ангелов и святых, впереди Пресвятой Богородицы. Мы прославляем
Богородицы, мы вспоминаем чудесное Церкви Христовой, вновь и вновь повторяется которого – Первая из святых и «Честнейшая Матерь Божию за Ее безграничную любовь
откровение, бывшее блаженному Ан- во всех православных храмах. Пресвятая Дева, херувим», Пресвятая Богородица. Это образ к нам, грешным. Мы учимся любить Святую
дрею, Христа ради юродивому, в Х веке в осаж- а вместе с Ней бесплотные ангельские силы и единства Небесной и Земной Церкви, Церкви Церковь, ценить ее богослужение, быть внима-
денном сарацинами Константинополе. Жители все святые не просто слышат наши молитвен- воинствующей и торжествующей. Ангельские тельными на молитве. Совершая этот дивный
Царьграда, желая помочь оборонявшим город ные прошения, не просто отвечают на них, но лики, живущие на земле верные, Пресвятая праздник Покрова Пресвятой Богородицы,
воинам, решили обратиться с горячей молит- присоединяются к нашим молитвам и просят Дева Мария со всеми святыми и со всеми в будем строить свою жизнь на твердом осно-
вой о защите от врагов к скорой Помощнице Бога о защите всех христиан от видимых и вере усопшими христианами – все мы вме- вании христианской веры, чтобы всегда нам
всех христиан – Матери Божией. Они собра- невидимых врагов. Когда мы стоим в храме на сте составляем Единую Святую Церковь, все оставаться под благодатным Покровом нашей
лись на всенощное бдение во Влахернский богослужении, мы не можем так явно увидеть мы проникнуты одним духом любви. И эта Всемилостивой Заступницы. Аминь.
храм, где хранились святыни, связанные с зем- это, как видел блаженный Андрей во Влахерн-
ной жизнью Пресвятой Девы: Ее риза, часть ском храме. Однако праздник Покрова Пре-
пояса и мафорий. Блаженный Андрей вместе святой Богородицы напоминает нам об этом,
со всеми стоял на молитве, когда вдруг поднял воодушевляет и вдохновляет нас на молитву, Священник Илия Ничипоров,
глаза и увидел под сводами храма над сонмом учит дорожить временем богослужения. доктор филологических наук, доцент МГУ
молящихся людей Владычицу нашу Богороди- История Церкви Христовой свидетель-
цу, сияющую небесным светом и окруженную
сонмом ангелов и святых. Вместе с собрав-
ствует нам, что молитвы Божией Матери не
бывают бесплодны. Об этом говорит нам пре- Образ пастыря в современ-
шимися в церкви богомольцами Она просила
Бога о спасении города и всех христиан, после
дание о многочисленных знаках благоволения
Божиего к людям, данного по молитвам Бого- ной литературе по роману
Александра Сегеня «Поп»
чего распростерла над людьми Свой покров, родицы. Почти каждый день года церковный
обещая им Свою защиту и покровительство. календарь указывает на прославление Пресвя-
Реальность этого явления подтвердил и ученик той Девы ради Ее чудотворных икон. О Ее бла-
блаженного Андрея Епифаний, также с трепе- годатной помощи свидетельствует и духовный
том наблюдавший за происходящим чудом. опыт верующих, а часто даже и маловерующих Роман А.Сегеня «Поп» (2006) и снятый по нему одноименный фильм В.Хотиненко (2010)
Само по себе это событие столь значитель- людей. Об этом свидетельствует и нынешний стали заметными и живо обсуждаемыми событиями в современной культуре. В 2015 г.
но, что заслуживает оставаться в церковной праздник. Сам Господь и Спаситель наш Иисус автор романа был удостоен Патриаршей литературной премии «За значительный вклад
памяти. Но не только чудесное исполнение Христос даровал нам великую Заступницу и в развитие русской литературы».
чаяния горожан по молитвам Божией Ма- Предстательницу, усыновив Ей в лице апостола

С
тери, как свидетельство Ее милости к роду Иоанна Богослова весь род человеческий. южет и проблематика книги обра- сутствует немало исторических лиц, среди
христианскому, делает этот праздник столь И мы, почитая Ее нашей общей Матерью, щены к объемному и недостаточно которых и высшие руководители государства,
любимым православным народом. Наполняет безмерно радуемся от одной мысли о том, что изученному историческому мате- и церковные иерархи, и командующие не-
наши сердца радостью и надеждой, укрепля- находимся под Ее честным покровом. риалу – служению духовенства мецкой армией, при этом центральное место
ет в искушениях и уберегает от падений само Праздник Покрова Пресвятой Богороди- Псковской православной миссии в 1941 – занимает имеющий реального прототипа и в
даже воспоминание о том, что мы имеем такую цы может стать для нас и образом, наглядной 1944 г. на находившихся под немецкой ок- то же время собирательный образ протоиерея
великую Помощницу и Молитвенницу, как иллюстрацией того, чем же является Церковь. купацией северо-западных территориях. Александра Ионина, чей незаурядный харак-
Пресвятая Богородица! Мы верим и знаем, что Часто люди считают, что Церковь – это всего В многогеройной системе персонажей при- тер ярко высветился не только в романе, но

118 119
ЦЕРКОВЬ И КУЛЬТУРА МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

и в киноленте – благодаря исполнительскому в псковском селе Закаты. Силой пастырской невесты. Иная девушка в обычной жизни не Ответом на подобные недоумения, вызвавшие
мастерству С.Маковецкого. молитвы и христианского восприятия со- так уж и хороша лицом, и неказиста, а прихо- поначалу малодушное желание «сократить
Художественное исследование трагиче- временности проникнуто как будто походя, дит день ей замуж идти, нарядится в подвенеч- время богослужения», становятся для пастыря
ских перепутий духовной жизни России в в бытовом разговоре высказанное отцом ное платье – и краше этой белой невинности не дальнейшие наблюдения и выводы, а само
первой половине ХХ в. сопрягается в романе Александром убеждение: «И немец не вечен, и ничего нет на свете!» течение усердно творимой молитвы, благодаря
Сегеня с выдвижением на авансцену образа большевики не вечны… а токмо один Иисус Свое пастырское слово, насыщенное мудро- которой, как будет очевидно, «эта краткая сво-
православного пастыря, с пристальным вгля- Христос». стью, юмором, опытом мужественного сопро- бода» оказалась сильнее рабства, а крестный
дыванием в его личность, его служение в пору Отец Александр Ионин и иные священни- тивления неблагоприятным обстоятельствам, ход под лай овчарок напоминал о спаситель-
богоборческих гонений и внешней оккупации. ки Псковской миссии во главе с митрополитом отец Александр, при неизменной помощи ном голгофском пути Христа, и «люди в храме
Изображение молитвы отца Александра у пре- Сергием (Воскресенским) показаны в романе матушки Алевтины, направляет как на укрепле- все более светлели лицами», все более осознан-
стола, его проповеднического дара сочетается на острие неразрешимого противостояния ние веры обращающихся к Богу прихожан, так но отвечали на пасхальные приветствия, об-
с эпизодами бесхитростного повседневного, между во множестве удалившимися от Бога и на неустанные ходатайства о заключенных в наруживая в себе неуничтожимые источники
семейного общения и увенчивается крестным соотечественниками, участниками партизан- немецких лагерях детях и военнопленных. Крот- веры. «Более же всего взволновало батюшку,
путем, который начинается при гитлеровской ского движения – и немецкой администрацией, кие увещевания собирать продукты и одежду что, когда пели «Верую» и «Отче наш», не один
власти и продолжается многолетним заключе- пытавшейся заигрывать с Церковью и одно- для узников, личное смирение перед каратель- и не два, а человек двадцать из военнопленных
нием в советском лагере. временно дискредитировать новоизбранного ными действиями немецких властей сочета- подпевали! Значит, они не впервые слышали
В преддверии надвигающихся потрясений Патриарха Сергия. Показателен в этом отно- ются у отца Александра с бескомпромиссным слова молитв, значит, не зря многие матери и
главный герой делится с паствой лично вы- шении образ «бойца партизанского отряда» отказом идти у кого бы то ни было на поводу жены писали на бумажках эти слова и вешали
ношенным переживанием Христовой истины, Алексея Луготинцева, самоотверженно воюю- в потакании греху – как, например, в случае с на шеи близким, уходящим на войну!»
придающей смысл человеческим представле- щего против захватчиков и искренне негоду- предложением Лейббрандта «внушить… при- В массовой сцене богослужения компози-
ниям об истории и вечности. Примечатель- ющего по поводу «превращения» в церковь хожанкам мысль о том, что забеременеть от ционно переданы пересечение и взаимообо-
ны его негромкие пастырские наставления родного для него «клуба имени товарища немецкого воина не является грехом». гащение двух обращенных к Небу потоков:
готовящейся креститься еврейской девушке Кирова», который он «почитал как свою свя- Некоторыми рецензентами, критически перемешанного с надеждой людского горя –
Еве: «Господь простит, что ты будешь тайной тыню», поскольку здесь проходила его юность, анализировавшими отраженную в романе и пастырского предстательства. При соверше-
христианкою. Но если ты примешь Таинство здесь он когда-то признавался в любви убитой историческую реальность, высказывалось со- нии Литургии и общей Исповеди таинствен-
Крещения и будешь худой христианкою, тебе немцами Маше Торопцевой… В поведении и ображение о том, что «мы не видим в главном но умножались силы служащего священника:
уж не будет прощения»1. В последней перед речах духовенства подобное положение вызы- герое прежде всего пастыря, проповедника, он «ясно слышит имя каждого из этих двух-
началом войны воскресной проповеди оценка вало тяжелейшее раздвоение, ибо, как горестно духовника, миссионера, просветителя, а видим сот русских людей», перед его «обостренным
обыденных эмоциональных проявлений воз- заметил один из собратьев отца Александра, его только в качестве агитатора и социально- слухом» и сердечным оком высветляются
водится им к пониманию богочеловеческой «тевтонцы требуют новых отмежеваний от го работника»2. В действительности наиболее «сами судьбы стоящих пред ним измучен-
личности Христа: «Я замечаю, что в последнее Московской Патриархии». значимые сцены романа посвящены именно ных, униженных и оскорбленных». Чувствуя
время многие стали смеяться друг над другом. «Узкий» путь пастырского служения отца запечатлению совершавшихся отцом Алексан- необходимость внести в церковные правила
Иначе говоря, зубоскалить. Один другого и так, Александра прочерчивается в эпизодах по дром богослужений, во время которых просту- «коррективы сердца», он дерзновенно при-
и сяк высмеивает… Смеялся ли наш Спаси- большей части молчаливого выслушивания пали и его индивидуальные черты, и состояние чащает на этой службе даже некрещеных, ибо,
тель?.. Ведь Он жил, как все люди, в человечьем им самонадеянных немецких заявлений о окормляемых им людей, и в целом – смысл по его убеждению, «их окрестило человече-
облике, а стало быть, должен был и смеяться, «возрожденном» ими православии, во время пастырской миссии в ситуации тотальной ское горе», и уже позднее совершает над ними
когда Ему бывало весело. Только представим которых у священника «сердце ныло о своем». внешней несвободы. Таинство Крещения. Пасхальная проповедь
себе, как он сидит на свадьбе в Кане Галилей- Залюбовавшись однажды зимней красотой В щедрой детализации выведено в романе отца Александра становится актом напряжен-
ской и не смеется, когда все вокруг веселятся древнего Пскова, он посредством эстетическо- Пасхальное торжество с участием специаль- ного собирания внутренних сил в тот момент,
и хохочут. Нет, конечно, и Он не сидел чело- го впечатления, вопреки многим бедам пости- но отпущенных на этот день военнопленных, когда «надо было говорить, а ему молчалось»,
веком в футляре, смеялся. Но то, что Он не гает Божественную милость по отношению к когда «двести мучеников пришло в Закаты на и оборачивается общим для всех прозрением
зубоскалил и не высмеивал других людей, сие России, молится о своих сражающихся в Ле- праздничное богослужение». Перед зрелищем того, как «человечье стадо» в процессе собор-
несомненно». А в слове на Успение события нинграде, под Ржевом, в Севастополе сыновьях великих страданий священнику «стало жутко», ной молитвы переродилось в «живых людей»
Священной истории, интуиции о смерти и бес- и о поражении немецких войск, с замиранием им овладели сомнения в том, смогут ли «воз- и несломленных «воинов».
смертии («Уснув на земле, Она проснулась на сердца узнает, что «и под Москвой им нету радоваться» о воскресшем Христе эти люди, С художественной силой выведена в рома-
небесах, где Ее душу встретил Сын, Спаситель победы». «До чего ж Господь любит Россию, – загнанные «рабским непосильным трудом, не и Пасхальная служба, совершенная отцом
Христос») ассоциируются с судьбой, казалось, говорил отец Александр, любуясь Псковским от которого они болели и умирали десятками Александром спустя год в самом лагере. Литур-
навсегда поруганного, но нежданно-негаданно кремлем. – Это видно даже и в том, что Он ежедневно… Разве таких, истерзанных, про- гия «под открытым небом» прокладывает ему
возрожденного храма Александра Невского дарит ей обильные снега. Снег – как наряд для шедших страшные муки, проймешь словом?» путь к углубленному переживанию жертвенно-

120 121
ЦЕРКОВЬ И КУЛЬТУРА МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

го служения Спасителя, когда перед «пленен- Раскрывается в романе и индивидуальное ственное и историческое значение духовное а в том, что при любых – даже самых страш-
ным воинством» он произнес слово о Христе, пастырское душепопечительство главного делание главного героя. Этот неявный подвиг ных – обстоятельствах нужно оставаться людь-
а во время причащения «понес потир, подходя героя. Особенно значима сюжетная линия его начинается в семейном кругу, в трогатель- ми. А христианам – оставаться христианами»3.
к каждому и протягивая лжицу со Святыми взаимоотношений с партизаном Алексеем ном чувстве к матушке Алевтине, при гибели В символическом финале романа воз-
Дарами». Именно через евхаристическое чув- Луготинцевым, мечтавшим свести счеты с которой батюшка трепетно, почти про себя никает образ не названного по имени мона-
ство главный герой приближается к желанной «напакостившим попом». Первую пастырскую произнесет Христовы слова «талифа куми!», ха-отшельника, смиренного труженика перед
для пастыря и христианина «вненаходимости» беседу отец Александр ведет под прицелом в усыновлении и удочерении многих сирот – Лицом Божьим. Стержневая для всей книги
по отношению к давлению внешних невзгод Луготинцева, с отеческой любовью говорит жертв войны; достигает апогея в предстоянии художественная интуиция о пастырском при-
и вместе с тем к познанию Божественного ему об Александре Невском, о духовном значе- у престола, окормлении человеческих душ и звании обретает здесь итоговый смысл, ут-
Промысла о народной судьбе, так как в стояв- нии нынешней войны, о бессмертной душе его продолжается в 20-летних лагерных испыта- верждающий послушание Творцу в качестве
шей перед ним «униженной, но непокоренной возлюбленной Маши. От той исповеди, когда ниях… Смиренные воспоминания 78-летнего перводвигателя этого служения: «На полпути
армии» «он увидел этот единый лик бездонной «впервые батюшке приходилось отпускать гре- отца Александра о перенесенных тяготах как от села Закаты до острова Залита живет монах-
скорби, эту новую икону – народ-великомуче- хи под дулом пистолета», включая «задуман- мудром ответе Божьем на то, что когда-то он отшельник. Как отец Александр, как отец Ни-
ник». ный грех убийства священника Александра», не без тщеславия «выпрашивал себе мучениче- колай Гурьянов, как многие другие истинные
Воодушевляющие эпизоды многолюд- протягивается нить к дальнейшему духовному скую кончину», в некоторой степени осложня- подвижники Церкви Христовой, на священной
ных служб, совершавшихся «едиными устами росту Луготинцева, когда он встанет «в общую ются нотой ложного оправдания сталинизма, земле великой победы Александра Невского он
и единым сердцем», соседствуют в романе очередь на исповедь» к отцу Александру и хотя, по уверению автора романа, «главный несет послушание. Своего и нашего спасения
Сегеня с картинами гораздо более трагиче- принесет, в частности, покаяние в убийствах итог книги вовсе не в апологетике Сталина, ради».
ского звучания, в которых обнаруживаются неповинных людей. Позднее в скрывающемся
__________
внутренние терзания священника, его мучи- в барабане под куполом храма Луготинцеве он 1
Александр Сегень. Поп: Роман. 2-е изд. М., Изд-во Сретенского монастыря, 2010. С. 11–12. Далее текст романа
тельные раздумья о собственном бессилии распознает образ нынешнего раскаявшегося приводится по этому изданию.
и обреченности на гибельные компромиссы. разбойника и, «поднявшись в подкуполье», 2
Прот. Георгий Митрофанов: Фильм «Поп» вызвал ощущение полуправды [Интервью] // https://ria.ru/
Такова, например, тягостная сцена похорон причастит его перед ликом Христа Вседержи- interview/20100405/218319960.html; см. также: Богуславская О. Александр Сегень. Поп; Поп: фильм Владимира Хоти-
ненко // Знамя. 2010. №12 (http://znamlit.ru/publication.php?id=4463).
убитых партизанами полицаев, когда, обла- теля, «между землей и небом». В психофизиче- 3
Александр Сегень: При любых обстоятельствах нужно оставаться людьми [Интервью] // http://archive.taday.ru/
чившись было для совершения отпевания, ских подробностях состояния священника по- text/343457.html.
он, путем напряженной внутренней молитвы, сле принятой им исповеди партизана-убийцы
приходит все же к мужественному отказу от («Шатаясь, отец Александр удалился в алтарь.
этого священнодействия и произносит над- Там он лег на пол и обхватил руками голову»),
гробную обличительную речь о неумолимой
Божьей правде, вызывая покаянное прозрение
емко передается остро ощущаемая героем не-
соизмеримость пастырского труда с обычны-
Священник Анатолий Трушин,
у некоторых из находившихся здесь полицаев. ми человеческими силами. певчий Хора духовенства Московской епархии
В другом эпизоде, движимый «вдохновен-
ным порывом остановить казнь» пойман-
ных партизан, с верой «в свою победу» отец
Духовной мощью проникнуты и слова бес-
страшного обличения Гитлера перед влиятель-
ным полковником Фрайгаузеном, и решитель-
Алексей Евлампиевич Туренков:
Александр, в облачении, с Евангелием в руках,
пытается предотвратить эту расправу – в
ное несогласие отца Александра «призывать
Божию благодать на Германию», однако и здесь
к 60-летию со дня смерти композитора
полной уверенности, «что стоит ему явить- на первый план выдвигается мало понятное и
ся, поднять над головою Евангелие, молвить даже предосудительное в глазах соотечествен- «Во время Отечественной войны вся его рукописная библиотека погибла. У многих тех,
слово заступничества – и вмиг палачи одума- ников пастырское сострадание к личной драме кто до войны пользовался и переписывал себе его сочинения, – тоже почти все погибло.
ются». Но одинокого и никем не поддержан- этого считающего себя православным немца: Кое-что, благодаря счастливой случайности, быть может и уцелело, но это – сотая доля
ного священника в ответ лишь «грубо схва- «Странная и диковатая это была картина – рус- трудов Туренкова». Н.В.Бутомо
тили под руки и потащили с помоста», что ский священник в скуфейке и фуфайке, наде-

А
впоследствии заставило его ощутить себя в той поверх подрясника, и немецкий полковник лексей Евлампиевич Туренков внёс романсов и песен – в списке его сочинений
горниле отчаяния, однако через молитвенное в сером военном мундире и фуражке с орлом и большой вклад в развитие белорус- свыше 600 произведений разных жанров.
усилие ему удается вновь обрести понимание свастикой, стоят на околице псковского села и ского национального музыкального Наиболее же яркой стороной его творчества
того, что «все это происходит именно сейчас обнимаются. Мимо проходил какой-то дедок, искусства. Он является автором стала хоровая церковная музыка, к которой
и именно здесь, в этом мире, созданном Богом остановился, и его аж перекосило: – Тьфу ты!» большого числа музыкальных произведений, он приступал всю свою жизнь.
и искажаемом сатаною», подняться вместе с Пастырство осознано в романе Сегеня как в том числе опер, балетов, сюит, кантат, орке- Однако, как и творчество многих других
домочадцами на «молитву о убиенных». всеобъемлющее, имеющее колоссальное нрав- стровых произведений, музыки к фильмам, композиторов его времени, оно стало за-

122 123
ЦЕРКОВЬ И КУЛЬТУРА МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

прапорщиков, готовя себя к военной службе. переехал жить в Минск, где прожил вплоть Вместе с тем в определенной мере они впи-
Продолжая ходить на спевки приходского до своего ареста, который произошел в июле тали в себя и традиции «московской школы»,
хора, юный композитор увлёкся понравив- 1944 г. Практически нигде не удалось найти что проявилось во внимании к мелодической
шейся ему церковной музыкой, посещал упоминаний об этом периоде жизни компози- линии каждого из голосов хоровой фактуры.
различные концерты, на которых звучала тора. Исключение составляет лишь сборник Вообще, ряд произведений Туренков
светская и духовная музыка. К этому времени духовно-музыкальных песнопений, издание создавал для использования во время бого-
относятся его первые попытки самостоятель- которого было приурочено к 120-летию со служений, а некоторые песнопения – для
ного сочинения музыки. дня рождения композитора2. Так же упоми- исполнения в рамках духовных концертов.
После демобилизации из армии в 1909 г. нает об этом событии в своей статье мона- К последнему типу сочинений можно отнести
Алексей Туренков пытался найти постоянную стырского еженедельника Свято-Никольского такой концерт, как, например: «Торжествуйте
работу. Тяготея сердцем к музыке, он на- мужского монастыря г. Гомель архимандрит днесь». В то же самое время духовно-музы-
чал давать частные уроки игры на скрипке и Савва (Мажуко)3. кальные песнопения Алексея Евлампиевича
пения, что приносило ему скудный гонорар. Композитор был амнистирован 3 октября в основном являются по фактуре миниатю-
В 1911 г. Туренков поступил в Петербургскую 1955 г., а 21 октября 1959 г. – реабилитиро- рами и были написаны для абсолютно разных
консерваторию на композиторский факультет ван. Однако до этой даты он уже не дожил – составов хоров. Среди них особо выделяют-
в класс своего первого музыкального учителя 27 сентября 1958 г. Алексей Евлампиевич ся песнопения цикла служб Божественной
и наставника Анатолия Лядова, но финансо- Туренков после продолжительной тяжелой литургии и Всенощного бдения, Рождества
вые трудности вынудили его оставить мысли болезни умер и был похоронен на Военном Христова и Рождества Пресвятой Богородицы
об учебе. кладбище Минска. и некоторые другие.
Через год Алексей Евлампиевич устроил- * * * Вниманию читателя мы предлагаем со-
ся альтистом в Павловский симфонический Церковные сочинения Алексея Евлампи- чинение Алексея Евлампиевича Туренкова
оркестр. Выдающийся русский композитор и евича, созданные в основном своем объеме «Причастные стихи на каждый день недели».
дирижёр, директор Петербургской консерва- в дореволюционный период, тяготеют сти- Мы же в свою очередь сделали переложение
бываться. Одной из причин послужил и тот тории Александр Константинович Глазунов листически к «новой петербургской школе». этого песнопения для мужского хора.
факт, что во время Великой Отечественной обратил внимание на способного молодого
войны практически вся его музыкальная альтиста. Ознакомившись с музыкой Алек- ____________
1
В Свято-Никольском мужском монастыре Гомеля хранится нотный архив Николая Владимировича Бутомо,
библиотека погибла под завалами домов и сея, Глазунов предложил ему восстановиться который был преданным учеником Туренкова. Две тетради партитур из этого собрания – сочинения Алексея Евлам-
сгорела в огне. в консерватории с правом бесплатного об- пиевича. Одна из тетрадей снабжена таким примечанием Бутомо: «Туренковым было написано очень много духовно-
* * * учения, но с условием, что тот будет играть в музыкальных сочинений. Незначительная их часть была напечатана в сборниках Киреева, а все остальное хранилось
Алексей Евлампиевич Туренков родил- студенческом симфоническом оркестре. у автора: ранние его сочинения были написаны рукой его ученика из г. Старой Руссы, где Туренков в молодости ко-
ся 9 (21) января 1886 г. в Санкт-Петербурге роткое время руководил церковным хором. Это была большая партитура около 100 песнопений. Ею пользовались все
Когда началась Первая мировая война,
руководители церковных хоров Гомеля. После Октябрьской революции Туренков, работая в Гомеле в Музтехникуме,
в семье дворника, выходца из ярославских Алексея Туренкова отправили на фронт в ка- также интересовался церковным пением и тоже написал около 100 номеров разных церковных песнопений. Послед-
крестьян. Будущий композитор был самым честве рядового. Пробыв на войне 4 года, он в нее время Туренков жил и работал в Минске».
младшим в многодетной семье из девятерых 1918 г. демобилизировался в Белоруссии в Мо- 2
В предисловии к сборнику составитель, Альберт Федорович Кашпур, только намекает, и весьма осторожно, на
детей. В шесть лет, после внезапной смерти гилеве, а затем переехал в Гомель, где остался то, что Туренков был жертвой ГУЛАГа.
3
Архимандрит Савва (Мажуко) пишет, что «в действительности композитор попал в тюрьму после войны: он
отца, Алексея отдали в городской приют для жить до 1934 г. С этой поры начался основной
был арестован 22 июля 1944 г., а приговор последовал почти через год – 23 июня 1945 г. Ему предъявили обвинение
детей-сирот. Там же обнаружились его хоро- период его музыкального творчества. по статье 63-1 УК БССР и приговорили к десяти годам лишения свободы».
шие музыкальные данные, и в 1895 г. он был В 1919 г. композитор стал одним из ор-
переведен воспитанником в полковую школу ганизаторов Народной Белорусской консер-
Список использованной литературы:
для солдатских детей. ватории, преобразованной в 1920 г. в Госу-
С 1901 г. по приказу военного начальства дарственную музыкальную школу 1-й и 2-й 1. Гапличник Н.Ю., Движульная И.Ф. Церков- 4. Мажуко С., архим. Алексей Евлампиевич
школы Туренков стал посещать трехгодичные ступени. На базе этой школы в 1921 г. был ные сочинения Алексея Туренкова: аспекты стиля. Туренков как церковный композитор. // «Правило
хоровые курсы при Императорской Придвор- создан Государственный музыкальный тех- http://oiskusstve.ru/muzyka/istorija-muzyki/2541- веры», Гомель, 2016, №7(84).
ной певческой капелле. Там его познакомили с никум. В Гомеле Туренков писал много свет- cerkovnye-sochineniya-alekseya-turenkova-aspekty- 5. Сергиенко Р. Алексей Туренков: моменты
известным русским композитором Анатолием ской музыки. В эти же годы он познакомился stilya.html/ (электронный ресурс). истории. К 120-летию со дня рождения. Минск,
Константиновиче Лядовым, который препо- с молодым гомельским регентом Николаем 2. Гарднер И.А. Богослужебное пение Русской 2006.
давал музыкально-теоретические предметы. Владимировичем Бутомо1. Православной Церкви. М.: Православный Свято- 6. Шебуренков С. Русские церковные компози-
Одновременно с обучением на хоровых кур- В 1934 г. Алексей Евлампиевич, по при- Тихоновский Богословский институт, 2004. торы и их музыка. Минск: Харвест, 2008.
сах Алексей Евлампиевич учился и в школе 3. Кашпур А.Ф. Алексей Евлампиевич Туренков. 7. Шибеко З.В. Очерк истории Беларуси. 1795–
глашению СК БССР, вместе со своей семьей
Минск: Издательство Белорусского Экзархата, 2008. 2002. Минск: Энциклопедия, 2003.

124 125
ЦЕРКОВЬ И КУЛЬТУРА МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

Причастен Причастен
в понедельник во вторник
А.Е. Туренков
А.Е. Туренков
в переложении для м\х священника Анатолия Трушина
в переложении для м\х священника Анатолия Трушина

° ## 4 œ œœ œœ œ™
œ œœj œj œœj œ˙ œ ˙˙ œ œ œœ œœœ œœ œœ
j
œœj œœ œœ ˙˙ ° ## ˙ ˙ ˙ œ œ ˙ j
œœ œœ ™™ œœ ˙˙
& 4œ ™
JJ J #œ̇ nœ œ œ J J & ˙ #˙ ˙ #œ œ ˙ ™ œ œœ ˙˙ #˙˙ ˙˙ ™™
J
˙œ œ œœ œœ
‹ ‹
Тво - ряй Ан - ге- лы Сво - я ду - хи, и слу - ги Сво - я пла - мень ог - нен - ный, В па - мять веч - ну - ю бу - дет пра - вед - ник, от слу - ха зла не у - бо -

?# 4 œ œ œ™ œj œj œj œ #œ œ œ œ œ œ œ œ œ œj œj œ œ œ ?# ˙ ˙œ œ ˙˙ œœ œœ œ̇ œ œœ œœ ˙ ˙ ˙˙ ™ œ œœ ™ œœj œ œ ˙ œœ œœ
œ œ œ œ #œ œ œ œ̇ ™ œJ œ œ œ œ œ
¢ #4 œ ™ JJ J œ œJ œJ œ #œ œ̇ nœ ¢ # ˙ ˙ ™ œ ™ J œ™ #œJ ˙

° ## œ œ œ œ Œ œ ẇ ˙
œ œœ ™™ œœj œœj œœj œœ œ œ™ j
œ™ œœ œœ œœj œœj œ ™ œœj œœ ™™ ‰
& œ œ œ ™ #œJ ˙˙ Œ JJ J J JJ ™ J
œ
‰ j œ œ œ™ œjU
° ## #œ̇ œ œ nœ œœ œœ œœ œœ œ™
& œ# œ œ™ œJ œ œ ˙ ˙˙ ˙˙ œ˙ œ
œ œœ ™™ #œœj œœ #œœ ˙˙ ™ œ œœ
u J

пла - мень ог - нен - ный. Тво - ряй Ан - ге- лы Сво - я ду - хи, и слу - ги Сво - я ‹
Œ œ ˙˙ #˙ œ™ œj œj œj œ ˙˙ œœ #œœj œœj œ™
j
œ™ œœ œœ ™™ ‰ U
ит - ся, от слу - ха зла у - бо - ит - ся. В па - мять веч - ну - ю -
? ## œ œœ œ œ
не бу дет

˙˙ ˙ ? ## #˙˙ œœ œœ œ œ œœ œœ ˙œ™ œ œœ œœ ˙˙ ˙˙ #˙˙ ˙ œ™ œj œ˙ œ ˙™


œœ œ Œ œ œ™ œJ œJ œJ œ JJ J ‰ œ œ J œ™ œ ˙™ œœ
˙
¢
u J
¢

° ## ˙˙ ™ œ œœ ˙˙ ™ ˙ œœ œœ ˙˙ ˙˙
& œ ˙˙ ° ## œ ™ œœj œœ œœ œ ˙˙ ™ #œ œ œ™
œ™ œœj œœ œœ œ̇ œ œ̇ œ w
‹ & œ™ J J w
пла - мень ог - -
нен - ный. Ал - ли - лу - йа, ‹
?# ˙ œ œ ˙ ˙ œœ œœ ˙ ˙˙
˙˙ œj œ œ
пра - вед - ник, от слу - ха зла не у - бо - ит - - ся.

¢ # ˙ œ œ ˙ ˙ œ œ ?# œ™ œœj œœ œœ œ ˙˙ ™ œ
œ œ
Ϫ
œ™ ˙ ˙ w
¢ # œ™ J œJ œ œ w w

° ## œœ œœ ˙˙ œœ œœ ˙˙ U
w
& #˙˙ #˙˙ w
u ° ## œ œœ ˙˙ ˙˙ œœ œœ œ ˙˙ œœ œœ œœ œ U
w
‹ & œ #˙˙ #œ w
u
ал - ли - лу - йа, ал - ли - лу - - йа. ‹
? ## #œœ œ œœ U
Ал - ли - лу - йа, ал - ли - лу - йа, ал - ли - лу - йа,

œ ˙œ œ œœ w˙ w ˙ #œœ œœ œ œ œ ˙œ œ U
œ œ̇ ˙ w
u ? ## œœ œœ œ̇ œ œ œ œ œœ œœ ˙œ w
w
œ u
¢
¢

126 127
ЦЕРКОВЬ И КУЛЬТУРА МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

3 4

Причастен Причастен
в среду в четверг
А.Е. Туренков А.Е. Туренков
в переложении для м\х священника Анатолия Трушина в переложении для м\х священника Анатолия Трушина

° ## œ̇ œ œ œœ œ œ œœ œœj œj œœ œœ œ œ œ œ œ œœ œœj œœj œ™ j ° ## œ œ ˙ ‰ œ™ œœj œœ œœ


& œ œ œ œ œ™ œœ œœ œœ ˙˙ œ̇ œ œ œ œœ œœ ˙˙ & œ œœ ˙
œœ œœ ˙˙ œœ #œœ ˙˙ œœ œœ œ #œ™ ˙
œ™ ‰ œœ nœœ ˙™ #œ œ œ™
J
JJ J J J
‹ ‹
œj œ
Ча - шу спа - се - ни - я при - и - му и и - мя Гос - под - не при- зо - ву, при - зо - ву. Во всю зем - лю и - зы - де ве - ща - ни - е их, и в кон - цы - все - лен - ны - я гла -

j
? ## œ̇ œ œ œ œ œ œ œ œj œ œ œ œ œœ œœ œ œœ œj œj œ™ œj œ œ ˙ œ œ œ œ œ œ ˙ ? ## œœ œœœ ˙ œ œœ œœ ˙ œ œ ˙˙ œœ œœ œ ™ ‰ œ œœ ˙˙ ™ œ œœ œ™
œ™ œ
œ œ œ œJ œJ œ œ œ œ œ™ œ œ œ ˙ ˙ œ œ ˙ œ ˙ œ œ œ™ ‰ œJ œ œ
¢ J J J
¢

° ## œ œ j œœj œœ œœ œœ œœ œœ œœ œœ œ œœj œœj ° ## ˙˙ ˙˙ ˙˙ œ™ œœj #œœ œœ œœ œœ ™™ œœj œœ œœ œœ ˙œ œ œœ œœ


& œ̇ œ œ œœ œ œœ œœ J J & #œœ œœ œ™
J J
‹ J J ‹
го - лы их. Во всю зем - лю и - зы - де ве - ща - ни - е

œœj œœj œj œ œ œ œ œœ œœ
Ча - шу спа - се - ни - я при - и - му и и - мя Гос -

? ## ˙ œ œ #œ˙ ™ ˙ œ œ
? ## œ̇ œ œ œ œœ œœ œœ œœj œœj œœ œ œœ œ œ œ œ œœ ˙ ˙˙ œ œ
¢ œ J J
œ œ J J ¢ ˙ ˙ œ œ ˙ œ œ

° ## œ™
œ™ œœj œœ ˙˙
Œ œœ ˙˙ œœ œœ œ œœ ™™ œj œœ #œœ œ ° ## ˙˙ œœ #œœ œ ˙œ ™ œ œœ œ œ™ œœj œœ œ œ ˙˙ ™ ˙ œ
& J œœ & œ œ™
ΠJ J
‹ ‹
под - не при - зо - ву, и и - мя Гос - под - не при - зо - их, и в кон - цы все - лен - ны - я гла - го - лы

? ## œ™ œœj œœ œœ ˙˙ Œ œ ˙˙ œ #œœ œ™
œ™ œœj œœ œœ ? ## ˙˙ œœ œ #œ œ œ™ œj œ œ ˙ ˙
œ™ œ™ œJ œ
¢ J Œ œ J ¢ œ œ #œ̇ #œ œ œ ˙ ˙

U j
° ## œœ™™ ‰ œœ œœ œ œœ ˙˙ œj œj œœ œœ œœ œ œ œ ˙ œœ œœ ˙˙ ™ œ œœ ˙˙ ™ ˙ œ U
w ° ## ˙ œ œ œ˙ ™ œ ˙˙ œœ œœ œœ ™™ œœj ˙˙ œ œœ œ̇ ™ œ ˙ œ U
w
& ‰ œœ œ ˙ w & ˙ J w
u
J J u ‹ u

U
- ву. Ал - ли - лу - йа, ал - ли - лу - йа, ал - ли - лу - йа, ал - ли - лу - йа. их. Ал - ли - лу - йа, ал - ли - лу - йа, ал - ли - лу - йа.

‰ œœ œœ œœ ˙ œœ œ œœ œœ œœ ˙ ˙ œ œ œ œ ˙ U
? ## #œœ ™™ nœœ œœ œ œ ˙ œj œj œ œ œ œ œ œ œœ œ̇ œ œœ ˙ œ œœ ˙ ˙ U
w
w
?# ˙
¢ # ˙ œ œ œ œ œ w
w
w
¢ ‰ œ ˙ œJ œJ œ œ œ œ ˙ œ w u u w
u

128 129
ЦЕРКОВЬ И КУЛЬТУРА МОСКОВСКИЕ ЕПАРХИАЛЬНЫЕ ВЕДОМОСТИ №9/2018

5 6

Причастен Причастен
в пятницу в субботу
А.Е. Туренков А.Е. Туренков
в переложении для м\х священника Анатолия Трушина в переложении для м\х священника Анатолия Трушина

° ## œ œ œœ ™™ œœj œ œœ œœ ™™ œœj œ œœ ˙˙ œœ œœ œœ ° #### ™ j j j Œ ™ j j


œœ™ œœ œœ œœ #œœ œj œœ œœ œœ
& œ J J & œœ ™ œœ œœ œœ œœ œ œœ œœJ œ œœ ˙˙ ˙œ œ œ œ ˙˙ ™™
J
‹ ‹ J J Œ J J
Спас - се - ни - е со - де - лал е - си пос - ре -

œœj œœ
Ра - дуй - те - ся, пра - вед - ни - и, о Гос - по - де, ра - дуй - те - ся, пра - вед - ни - и, о
œ
?# œ œ œœ ™ œ œœ œœ œ œ œ ? #### œ™ œj œ œ œœ œ œj œj œ œ ˙˙ œ˙ œ œ œ ˙™ Œ œ ™ œj œ œ œ j œj œœ œœ
¢ # œ ™
J
œ œ̇ ™ J œ̇ œ J œ œ œ œJ œ œ œ ˙™ Œ œ ™ œJ œ œ œ #œœ