Вы находитесь на странице: 1из 1

22.

Сканда спросил Бога со словами: «Как же тот осел носил рудракшу, и кто сделал
его способным на это?».
23-26. Бог ответил: «О сын мой, слушай же! В древние времена умер осел,
перевозивший груз зерен рудракши. О Махасена, по моему благословению он достиг меня
и обитал в мире Шивы столько лет, сколько было зерен рудракши, которые он нес на
себе.
27- 28. И хотя заслуги от ношения рудракши обычно не открываются непосвященным и
глупцам, они, тем не менее, также получат избавление от всех грехов, если носят
рудракшу».

29-30. «Если рудракша столь благоприятна, поведай мне, откуда она берет свое
начало, и чему равна ее сила?».

31-32. «Мудрые провидцы сообщили эту махаврату и что вследствие ношения сотен зерен
рудракши кто либо становится соблюдающим рудракша-махаврату и почитается богами. Он
также становится равным Рудре. Если нет сотен зерен рудракши, следует носить, по
крайней мере, шестнадцать зерен рудракши на каждой руке.
33-34. Те, кто носит рудракшу вместе с жемчугом, кораллом, хрусталем, сапфиром,
серебром и золотом, сами по себе становятся Шивой. Те, кто носит рудракшу даже без
особого желания, также не подвержены грехам.
35-38. Повторение мантр с помощью четок из рудракши приносит несоизмеримую ни с чем
заслугу. Те, кто не носит хотя бы одного зерна благословенной рудракши, могут
считать свою жизнь бессмысленной. Те, кто совершают омовение с рудракшей на лбу,
получают такой же результат, как от купания в Ганге. Зерна рудракши с одним, пятью,
одиннадцатью и четырьмя ликами (мукхи) почитаемы всеми. Рудракше следует
поклоняться ежедневно с особой преданностью, поскольку она — одно из проявлений
самого Господа Шивы.

39. Рудракша делает нищего миллионером. Слушай, вот традиционный рассказ об этом.
40. Рассказывают, что когда-то в Кошале жил брахман по имени Гиринатха. Он был
богатым, религиозным и великим знатоком Вед.
41. У него был красивый посвященный сын по имени Гунанидхи.
42. Своей красотой он очаровал Муктавали, жену своего наставника.
43. Некоторое время спустя он отравил своего наставника и утратил всякий страх,
ощущая себя неуязвимым.
44. Когда же пришли его родители навестить его, он отравил и их.
45. Растранжирив все свое богатство в наслаждениях, он начал промышлять воровством
в домах брахманов.
46. Вскоре родные и близкие покинули его из-за его беспробудного пьянства.
47. Он удалился в джунгли вместе с Муктавали, по пути убив многих брахманов ради
денег.
48. Когда этот злодей умер, явилось множество посланцев Ямы, бога смерти, которые
пришли, чтобы забрать его [в ад].

49. Тем временем посланцы Шивы также явились туда. И, о сын Гириджи, там произошел
затяжной спор между теми и другими по поводу его дальнейшей участи.
50-51. Посланцы Ямы спросили посланцев Шивы, почему они хотят взять его в мир Шивы.
Те отвечали: «Потому что там, где он умер, - находилась рудракша».
52-53. Так Гунанидхи попал в Шивалоку.
54. Итак, я поведал о величии рудракши, которая способна очистить от грехов и
принести благие заслуги».