Вы находитесь на странице: 1из 19

ПЕНЗЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра «Перевод и переводоведение»


Дисциплина «История»

РЕФЕРАТ
по теме:
РУСЬ,ОРДА И ЛИТВА.
ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМОТНОЕШНИЙ.

Выполнил:
студент гр.20СН2С ___________________ Д.И.Жеворченков
подпись, дата

Принял:
доцент кафедры ПП ____________________ Сучилкина Е.В
подпись, дата

Пенза 2020
РУСЬ,ОРДА И ЛИТВА.
ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМОТНОЕШНИЙ.

Содержание основных процессов и тенденций развития во всем XIV


столетии проявляется в двух рядом стоящих событиях: победа Москвы на
Куликовом поле в 1380 г. и сожжение Москвы и истребление ее населения
Тохтамышем в 1382 г. Объяснить причины того и другого события — значит
понять и стимулы к консолидации русских земель, и препятствия,
встававшие на этом пути, в результате которых освобождение от татаро-
монгольского ига затянулось еще на целое столетие.

Две тенденции в развитии русских княжеств — центростремительная


(объединительная) и центробежная — обозначились уже в период с конца
XIII столетия до 40-х гг. XIV в. В этом же контексте необходимо
осмысливать и отношение на Руси к самому факту монголо-татарского
владычества. Народ, измученный сверхтяжелой эксплуатацией, стремился к
освобождению. Поэтому антиордынские выступления, несмотря на
стихийный характер большинства из них, организовывались в основном
«Землей», ее органами самоуправления. В княжеской среде ситуация была
более сложной — сознание необходимости совместного противостояния
Орде умерялось и пониманием неравенства сил (о соотношении каковых
«Земля» почти во все времена ничего не знала), и преобладанием
местнических интересов, вызванных самой природой феодальной
раздробленности, и эксплуатацией местнических интересов в корыстных
целях. Церковь освобождалась от даней и других повинностей за важную для
Орды обязанность: в храмах должна была провозглашаться здравница в честь
ордынских «царей». Но параллельно в ранг святых возводились князья-
мученики, погибшие в Орде. И идеи героического мученичества широко
пропагандировались летописями и иными сочинениями, включавшими
житийный материал. Такова была атмосфера в землях Северо-Восточной и
Юго-Западной Руси, которые тем не менее в XIV столетии стали все более
удаляться друг от друга. Особняком держалась Северо-Западная Русь -
Новгород и Псков, где княжеская власть была ненаследственной и где в
собственных интересах пытались использовать противостояние Руси и
Литвы.

В XIV в. все большее значение во внутри- и внешнеполитических делах Руси


начинает приобретать Великое княжество Литовское, которое в то время
было, скорее, литовско-русским государством, ибо русский элемент играл
важную роль во внутренней жизни этого княжества. Традиционными были
связи, в том числе семейные, между литовскими и русскими князьями,
официальным языком княжества был русский язык, литовские князья,
переходя из язычества в христианство, принимали православие, и в
церковном отношении само Литовское княжество находилось в сфере
влияния митрополита Киевского. Великий князь литовский Гедимин,
умерший в 1341 г., оставил семь сыновей. Кроме Нариманта, получившего
вотчины в новгородских пригородах, наибольшую роль в истории
сыграли Ольгерд (ум. 1377 г.) и Кейстут (ум. 1382 г.). Никоновская
летопись, сообщая о кончине Гедимина, дает характеристику его преемнику
Ольгерду: «Сей же Олгерд премуд бе зело, и многими языки глаголаше, и
превзыде властию и саном паче всех, и воздержание имяше велие, от всех
плищей суетных отвращашеся, потехы и играниа и прочих таковых не
внимаше, но прилежаше о дръжаве своей всегда день и нощь, и пианьства
отвращашеся, и вина, и меда, и пива и всякого питиа пианьственаго не
пиаше; отнюдь бо ненавидяше пианства, и велико воздержание имяше во
всем:и от всего велик разум и смысл приобрете, и крепку думу стяжа, и
таковым коварством многы страны и земли повоева, и грады и княжения
поймал за себя, и удръже власть велию, и умножися княжение его паче всех,
ниже отец его, ниже дед его таков бысть». Оценка Ольгерда дана явно после
его смерти в 1377 г., но, по всей вероятности, кем-то близко знавшим князя и
его действительную генеалогию (в позднейших трех генеалогиях Гедимину
подбирают сказочных родителей, а действительная остается неизвестной).
Автора этой похвалы, видимо, следует искать в окружении митрополита
Киприана, поставленного на митрополию еще при живом митрополите
Алексии в конце 70-х гг. XIV в.

Политика Ольгерда существенно отличалась от направленности действий его


отца. Если Гедимин был больше «русским», нежели «литовским» князем, то
Ольгерд был более «литовским», а претензии его на владение всеми
русскими землями предполагали определенные привилегии для собственно
литовской знати. Орда постоянно использовала противоречия в границах
литовскорусского государства, в частности требуя дань лишь с традиционно
русских территорий, ставя их, таким образом, как бы на нижнюю ступень в
составе Великого княжества Литовского. Ко времени вокняжения Ольгерда в
Литве уже прочно утвердилось православие, поскольку государство
расширялось за счет давно принявших православие русских земель. Сам
Ольгерд до конца дней оставался язычником, но его сыновья, активно
участвовавшие в политической жизни и Литвы, и Руси, в большинстве были
православными христианами. В XIV в. Литва подчинит русские земли до
Днепра и поведет наступление на Смоленск и княжества по верховьям Оки
(«верховские княжества»), а также на земли Пскова и Новгорода.

Если Литва и Северо-Восточная Русь в XIV столетии постепенно


укреплялись, то Орду, наоборот, раздирали противоречия. Усобица в Орде
разразилась сразу после кончины Узбека в 1341 г. На некоторое время к
власти приходит хтДжанибек (ум. 1357 г.), для чего сначала он убил своего
младшего брата Хидырбека, а затем и старшего брата Тинбека. Естественно,
что даже в самом ближайшем окружении Джанибек имел немало
недоброжелателей. Насколько противоестественными были отношения в
семействе Джанибека свидетельствует тот факт, что и сам он был убит сыном
Бердибеком, который перекрыл рекорд отца, убив еще и двенадцать своих
братьев. В условиях, когда нельзя доверять никому из ближних, приходится
искать поддержки среди «дальних», да и сил для совершения карательных
походов не доставало: разные улусы, ранее признававшие власть Золотой
Орды, выходили из повиновения. Именно потому, что правители Орды были
заняты междоусобицей и соответственно искали союзников, а на дальние
походы сил уже не хватало, в этот период происходит некоторое ослабление
ордынского гнета на Гуси. По замечанию А.Ю. Якубовского, «восточные
источники и русские летописи несколько идеализируют Джанибек-хана». В
самом деле, в некоторых русских летописях хана называют «добрым»,
поскольку при нем ослабел даннический пресс над Русью. Впрочем,
«доброта» ордынских ханов была относительной. В числе же действительно
заинтересованных в смягчении отношений с Русью и Русской Церковью,
видимо, была жена Джанибека Тайдула, страдавшая болезнями, от которых
испытывала облегчение лишь врачеванием будущего митрополита Алексия.

Непростые переплетения взаимоотношений Руси, Орды и Литвы еще более


осложнялись политикой Константинополя, который продолжал утверждать
на Русь митрополитов, а русская митрополия продолжала оставаться частью
константинопольского патриархата. У угасающей Византийской империи это
была последняя возможность напомнить о своем былом величии и извлечь
политическую и материальную выгоду, создавая своеобразные «конкурсы»
кандидатов на митрополичью кафедру. В самой Византии, большая часть
территории которой уже была завоевана турками-сельджуками, шла борьба
разных ориентации в трактовке христианства с политическим подтекстом:
ориентироваться ли на Запад или на Восток. Ориентация на Запад означала
перспективу заключения унии православной церкви с римско-католической.
Ориентация на Восток предполагала, наоборот, главной задачей борьбу с
католическим Западом, что выразил в своей идеологии и практике
«политический исихазм».

После битвы у Синих Вод 1362 года, где русско-литовское войско


разгромило три татарские орды, Андрей Полоцкий стал одним из самых
популярных и авторитетных князей Западной Руси. Но имя полоцкого
князя было хорошо известно и в главных восточных русских
княжествах - Московском, Владимирском, Тверском, Новгородском и
Рязанском.
Как известно, западный фланг Великого Княжества Литовского и Русского и
коренные литовские земли защищал от крестоносцев князь Кейстут, а
Андрей Полоцкий по поручению своего отца, великого князя Ольгерда, в
большей степени следил за восточными рубежами государства и активно
вмешивался в дела русских княжеств, так как конечной целью и Ольгерда, и
поддерживавшего его Андрея было объединение всей Руси и освобождение
её от монголо-татарского ига Золотой Орды. Но это была очень сложная
задача и оба князя, отец и сын, понимали, что на это уйдёт много времени и
сил, поэтому старались хотя бы расширить пределы ВКЛиР, присоединяя к
нему приграничные русские земли. Но в этом вопросе столкновение
интересов, а то и прямые военные действия между ВКЛиР и набирающим
силу Московским и другими русскими княжествами были неизбежны.

В Золотой Орде тоже было неспокойно - средневековое государство,


основанное монголо-татарами, также вступило в полосу внутренних смут и
противоречий после долгого периода стабильности и процветания - началась
«Великая замятня». Правление ханов Узбека (1313-1341) и его сына
Джанибека (1342-1357) были периодом наивысшего могущества Орды. В
начале 1320-х годов Узбек принял ислам, провозгласил его общеордынской
религией и жестоко подавил выступления несогласных. Русь также
испытывала сильный гнёт - приходилось платить Золотой Орде большую
дань, а русские князья часто не знали, вернуться ли они домой живыми после
обязательных поездок к хану. При Узбеке процветала караванная торговля,
производство оружия, гончарный промысел и многое другое.
Золотоордынские ханы вообще редко были милосердными, поэтому о
жестокости Узбека косвенно говорит и тот факт, что его сына Джанибека,
который сменил Узбека в качестве хана, русские летописи называли
«добрым».

Джанибек постепенно терял контроль над ситуацией в Орде и в последние


годы его жизни в улусе Шибана провозгласил себя ханом Минг-Тимур.
Также поступили и ряд других улусов после того, как в 1359 году Кульпа
убил сына Джанибека - хана Бердибека, и сам провозгласил себя ханом.
Темник Мамай не подчинился Кульпе. Самого Кульпу убили вместе с
сыновьями в 1360 году.

Мамай был не просто темник, он также стал беклярбеком - фактически


сравнимым по власти с визирем в Османской империи или премьер-
министром в современных государствах с президентской формой правления.
Сам он хоть и обладал реальной властью, однако не мог стать ханом, так как
не был чингизидом. Эта традиция соблюдалась строго, хотя в целом
немногочисленная монгольская верхушка уже давно растворилась среди
местных народов Золотой Орды - кипчаков, башкир, хорезмийцев, волжских
булгар, мордвы, черемис, вотяков, ясов, аланов, черкасов. В Орде было
немало и русских. Шёл достаточно быстрый этногенез среди кочевых
народов Орды - в этом золотоордынском плавильном котле постепенно
формировались татары и тюркские народы - ногайцы, казахи и каракалпаки.

Мамай объявил ханом своего ставленника Абдуллаха, время от времени ему


удавалось взять под контроль столицу Золотой Орды Сарай, однако
полностью подчинить себе Орду он не смог. В итоге Мамай избрал местом
своего основного пребывания Замык в низовьях Днепра. С центральной
властью у Мамая были проблемы, однако в Сарае ханы менялись очень
часто. Мамая не признавали остальные монголо-татарские ханы, и он
пробовал наладить отношения с Европой. Часто его послы появлялись и в
Великом Княжестве Литовском и Русском. Впоследствии это сыграло
большую роль в событиях 1380 года, когда произошла знаменитая
Куликовская битва.

На первых порах Мамай старался наладить отношения и с Московским


княжеством. В 1363 Мамай заключил с митрополитом Алексием договор, по
которому произошло уменьшение дани, которую Москва платила Орде.
Ранее Мамай помог митрополиту Алексию освободиться от заточения в
Литве, где православный иерарх находился на положении пленника с 1358 по
1359 годы. По возвращении в Москву в 1359 году митрополит Алексий и
стал фактическим правителем княжества при 9-летнем Димитрии (будущем
Дмитрии Донском). В том же, 1363 году князь Михайло Аланский ездил к
Мамаю и добился от того ярлыка малолетнему московскому князю на
великое княжение. Ни Мамая, ни провозглашённого им хана Абдуллаха ханы
в Сарае и другие монголо-татарские правители не признавали, поэтому они
не признали и выданный Абдуллахом ярлык.

В 1367 году в Тверском княжестве захватил власть Василий Кашинский,


приходившийся родственником Дмитрию. По поручению Ольгерда Андрей
занял города Родню и Хорвач и изгнал оттуда наместников тверского князя.
Ольгерд поддерживал своего родственника Михаила Микулинского, с
которым состоял в родстве. Конфликт вокруг Твери привёл к длительному
противостоянию Литовской и Московской Руси. В целом же ситуация в
восточных русских княжествах была такой же запутанной, как и в Золотой
Орде.

Достигнув возраста 16 лет, молодой московский князь Дмитрий всё активнее


стал участвовать в управлении княжеством, с юности проявив немалые
способности и к военному делу, и к дипломатии и государственному
управлению.
Для укрепления Москвы в 1366 году началось строительство белокаменного
Кремля вместо старого деревянного. Камень добывали в каменоломнях возле
села Мячикова, находящегося в месте впадения Пахры в Москву-реку. Летом
камень перевозили на ладьях, а когда Москва-река замерзала, использовали
сани. В первую очередь к 1368 году были возведены основные крепостные
башни и наиболее важные в оборонном смысле участки крепостных стен.
Они поначалу были не слишком высокими и постепенно много лет
достраивались, однако для независимости и мощи Москвы белокаменный
Кремль сыграл важнейшую роль. С тех пор Москву и стали называть
белокаменной.

Тем временем наступил период острых противоречий и одновременно


временных союзов в сложном треугольнике Литовская Русь - Московская
Русь - Золотая Орда. На западе большую роль для современных белорусских
земель играли взаимоотношения в треугольнике Польское королевство -
Литовская Русь - Ливонский орден.

Во всех этих событиях Андрею Полоцкому было суждено сыграть


значительную историческую роль.

В 1368 году Ольгерд решился на более активные действия и при его


поддержке Михаил Микулинский изгнал своего дядю Василия Кашинского,
поддерживаемого Москвой.

В ответ на это московское войско подошло к Твери с намерением осадить


город. Ольгерд и Андрей, собрав большое русско-литовское войско,
двинулись прямо на Москву. Его поддержали Смоленск и Брянск. Дмитрий
Донской успел выслать навстречу армии Литвы только сторожевой полк под
командованием Дмитрия Минина и Акинфа Шубы. Ольгерд и Андрей тем
временем нанесли поражение дружине Стародубского князя Семёны
Крапивы, а также заняли Оболенск, где был убит князь Константин.

21 ноября 1368 года войско Ольгерда и Андрея сошлись в сече с сторожевым


полком Дмитрия Донского. Москвичи, значительно уступавшие в
количестве, были разбиты, при этом погибли все князья и воеводы
сторожевого полка.

Дмитрий Донской заперся в Кремле, надеясь на мощь только что


построенных белокаменных стен и не ошибся - Москва выстояла. Ольгерд и
Андрей простояли под Москвой всего три дня - снять осаду их заставили
известия из Литвы - воспользовавшись отсутствием великого князя, рубежи
ВКЛиР атаковали крестоносцы. Возвращаясь домой, русско-литовское
войско разорило западные владения Донского. После ухода Ольгерда и
Андрея московские дружины под руководством князя Владимира Храброго
(двоюродного брата Дмитрия) совершили походы на Брянск и Смоленск.

Вероятно, именно после этого не слишком удачного похода отношения


между престарелым 72-летним Ольгердом и вошедшим в самую силу 48-
летним Андреем стали портиться. Андрей Полоцкий успел заслужить
всеобщее уважение в Литве и, будучи человеком прямым и решительным,
часто говорил Ольгерду то, что думал, и, хотя и подчинялся воле отца, между
ними явно «пробежала чёрная кошка». К тому же Андрей Полоцкий всё
больше поддерживал внутри Литвы русскую православную партию, которая
воспринимала его, как продолжателя старых русских традиций и видела в
нём будущего возможного объединителя Руси. Ольгерд же старался
придерживаться некоего баланса между языческой литовской и русской
православной составляющими ВКЛиР.
Желая устранить опасность со стороны Тевтонского ордена, Ольгерд и
Кейстут перешли Куршскую косу по льду в феврале 1370 года с намерением
осадить Кёнигсберг. Им навстречу двинулась армия Тевтонского ордена под
руководством великого магистра Винриха фон Книпроде - крестоносцы через
своих шпионов заранее узнали о намерениях Ольгерда и Кейстута.

Битва произошла под деревней Рудау. В результате ожесточённого сражения


крестоносцам удалось разгромить русско-литовское войско, однако с
большими для себя потерями - погибло множество рыцарей, два комтура, а
также правая рука великого магистра - маршал Хеннинг Шиндекопф. Ко
всему прочему Ольгерду удалось захватить обоз крестоносцев.

Оба противника были ослаблены сражением и «зализывали раны».

Узнав о результатах битвы под Рудау, Дмитрий Донской вновь осадил Тверь
- на этот раз удачно и Михаил Тверской вынужден был бежать в Литву.

Эти известия привели Ольгерда в гнев и великий князь, собрав большое


войско, вновь двинулся на Москву, решив проучить молодого русского
князя. В походе приняли участие Андрей Полоцкий, Кейстут, Михаил
Тверской и Святослав Смоленский.

По пути к Москве русско-литовское войско осадило Волоколамск и начало


штурм волоколамского кремля. Однако волоколамцы защищались отчаянно и
штурм в итоге был отбит. При штурме погиб волоколамский князь Василий
Березуйский. В течение трёх суток Ольгерд разорял окрестности
Волоколамска, а затем двинулся к Москве.

Дмитрий Донской вновь заперся в Кремле, который осадило русско-


литовское войско.
Москвичи оказались в сложном положении, потому что Мамай принял в этом
конфликте сторону Ольгерда и лишил Дмитрия ярлыка великого князя,
объявив великим князем Михаила Тверского. Ценой «союзничества» с
Мамаем стало возвращение дани южнорусских земель ВКЛиР в Орду,
освобождённых в результате битвы у Синих Вод 1362 года.

Но и Ольгерд после неудачной попытки взятия Волоколамкого кремля не


решался на штурм белокаменных укреплений Москвы. К тому же в это время
двоюродный брат Дмитрия Владимир Храбрый собирал московские рати в
Перемышле. К нему спешили на соединение полки рязанского князя Олега и
пронского князя Владимира.

Понимая всю сложность штурма московского Кремля, Ольгерд старался


ограничиться «демонстрацией силы». Дмитрий Донской, обеспокоенный
ухудшением отношений с Ордой и Мамаем, также не желал большого
кровопролития, потому что оно могло серьёзно ослабить военные силы
Московского княжества.

Далее сведения исторических источников разнятся. По данным Хроники


Быховца Дмитрий Донской просил о мире и передал Ольгерду богатые дары.
Ольгерд якобы верхом на коне подъехал к кремлёвской стене, прислонил к
ней копьё и громко сказал: «Князь Великий Московский! Помни, что копье
литовское стояло под Москвою». После этого, установив границу по
Можайск и Коломну, с большой добычей и полоном вернулся в Литву».
Любопытно, однако, что сама Хроника Быховца датируется XVI веком.
Подобные описания событий спустя два века вполне могут быть
романтическим преувеличением или же попыткой объяснить неудачу
второго похода Ольгерда, Кейстута, Андрея Полоцкого и союзных им князей
на Москву.
В реальности же Ольгерд, понимая, что Кремль взять очень сложно и также
не желая ослабления своей армии, удовлетворился отдельными уступками со
стороны Москвы и предложил мир. Дмитрий Донской же, напротив,
согласился лишь на перемирие до Петрова дня, что скорее опровергает
версию, изложенную в Хронике Быховца. Второй поход Ольгерда и Андрея
на Москву был также неудачным. Для того, чтобы как-то выйти из этой
патовой ситуации, Дмитрий Донской и Ольгерд заключили династический
брак между двоюродным братом Дмитрия Владимиром Храбрым и дочерью
Ольгерда Еленой.

Но основные события в треугольнике Литовская Русь - Московская Русь -


Золотая Орда были ещё впереди.

Литовское княжество. В 14 в., в княжение Гедимина(1315—


1341), Ольгерда(1345—77) и Кейстута(1345—82), княжество Литовское
значительно расширило свои владения, присоединив все белорусские, часть
украинских и русских земель (волынские, витебские, турово-пинские,
киевские, переяславские, подольские, чернигово-северские земли). Вильнюс
стал центром объединения русских земель. Их включение облегчалось тем,
что Русь была ослаблена монголо-татарским игом, а также борьбой с
агрессией немецких, шведских и датских захватчиков. Вхождение в состав
Литовского княжества русских, украинских, белорусских земель с более
развитыми общественными отношениями и культурой содействовало
дальнейшему развитию общественно-экономических отношений в Литве. В
присоединённых землях литовские великие князья сохранили местным
магнатам значительную автономию и иммунитетные права. Различия в
уровне общественно-экономического развития обусловили отсутствие
централизации в государственном управлении. Во главе государства стоял
великий князь, при нём — совет из представителей знати и высшего
духовенства. В целях объединения сил для борьбы с наступлением немецких
рыцарских орденов и усиления своей власти великий князь Ягайло (1377—
92) заключил с Польшей Кревскую унию 1385. Однако уния таила опасность
превращения в дальнейшем Литвы в провинцию Польши. В Литве стало
силой распространяться католичество (было язычество). Против политики
Ягайло выступила часть литовских и русских князей во главе
с Витовтом, ставшим в 1392 после междоусобной борьбы фактически
великим князем в Литве. Объединённые литовско-русские и польские войска
при участии чешских отрядов в Грюнвальдской битве 1410 наголову
разбили рыцарей Тевтонского ордена и приостановили их агрессию. Рост
крупного феодального землевладения и консолидация господствующего
класса в 14 — 15 вв. сопровождались массовым закрепощением крестьян,
вызывавшим крестьянские восстания (например, в 1418). Основной формой
эксплуатации крестьян была продуктовая рента. В городах развивались
ремёсла и торговля. По Городельской унии 1413 на литовских дворян-
католиков были распространены права польской шляхты. В конце 15 в.
образовалась Рада панов, фактически поставившая по под свой контроль
власть великого князя. Образование общешляхетского сейма (в конце 15 в.)
закрепило и увеличило права литовского дворянства. Переход к денежной
ренте в конце 15 в. сопровождался увеличением эксплуатации крестьян и
обострением классовой борьбы: участились побеги, волнения (особенно
крупные — в 1536—37 в великокняжеских имениях). Массовое
закрепощение крестьян, развитие барщинного хозяйства. Усиление в 14 в.
Великого княжества Московского и объединение русских земель вокруг него
привели к тому, что со 2-й половины 15 в. в результате войн с Русью (1500—
03, 1507—08, 1512—22, 1534—37) Литва утратила Смоленск, Чернигов,
Брянск, Новгород-Северский и другие русские земли. Рост антифеодальных
выступлений в землях В. к. Л., обострение внутриклассовых противоречий,
стремление к экспансии на В., а также неудачи в Ливонской войне 1558—83
против России привели к объединению Литвы с Польшей по Люблинской
унии 1569 в одно государство — Речь Посполитую.
Золотая Орда. В 1312 г. ханский стол унаследовал племянник Тохте Узбек.
В 1314 г. ислам стал государственной религией Золотой Орды. Превращение
Золотой Орды в мусульманскую страну привело к наплыву из Средней Азии
священнослужителей, торговцев, администраторов. Страна была разделена
на четыре провинции-улуса (Крым, Сарай, Хорезм, Дешт-и-Кипчак) с
наместниками улусбеками,наделенными военно-административной властью.
Армию возглавлял военачальник-беклярибек. Сосредоточение в руках
последнего военной власти нередко приводило к тому, что беклярибек
превращал самого хана в номинальную фигуру. Административное
устройство выстраивалось по образцу среднеазиатских мусульманских стран.
При хане находился визирь,председательствующий в государственном совете
- диване.Быстро растущий административный аппарат занимался в первую
очередь сбором налогов. Судебная система находилась в руках
мусульманских судей-кадий.

Расцвет Орды позволил Узбеку и его сыну-преемнику Джанибеку (1341 -


1357) вести активную внешнюю политику на разных направлениях - от
Ближнего Востока и Египта до Литвы и Польши. Во взаимоотношениях с
"русским улусом" хан Узбек предпочел поддерживать московского князя.
При хане Узбеке баскаков-наместников сменили послы, приезжавшие на
Русь для возведения на престол князей. После смерти Джанибека в Золотой
Орде наступила "великая заметня" - бесконечная борьба за обладание
престолом. За двадцать лет сменилось двадцать пять ханов. Борьба привела к
появлению двух противостоявших центров-столиц: один - в Сарасал-
Джедид, второй - в Причерноморье. Хан каждой из них претендовал на роль
правителя всей Золотой Орды. К таким правителям относился беклярибск
Мамай, полновластно распоряжавшийся на правобережье Волги с 70-х годов
XIV в. "Великая заметня" привела к ослаблению зависимости
русского "улусника" от Орды. Попытка Мамая восстановить в полном
объеме ордынское владычество завершилось неудачей. Вскоре после
поражения на Куликовом поле Мамай погиб. Власть захватил хан
Тохтамыш, которому, удалось на время объединить улус Джучи. Процессы
распада приобретали необратимый характер и вскоре были ускорены
поражением Тохтамыша от войск среднеазиатского правителя Тимура. В
свое время Тимур поддержал Тохтамыша в борьбе за ордынский престол.
Последний, утвердившись в Сарае, попытался проводить самостоятельную
политику. Это привело к войне Золотой Орды с Тимуром. Нашествие в 1395
г. Разгромленный в трехдневном сражении на р. Терек Тохтамыш бежал.
Нашествие привело к перемещению торговых путей на юг, в державу
Тимура. В итоге большая часть Золотой Орды переживала не
просто стагнацию - начался хозяйственный регресс, возвращение к
архаичным формам ведения хозяйства. Распад Золотой Орды был вызван
действием целого ряда факторов. Военный разгром Орды Тимуром был
усугублен нарастанием глубоких внутренних противоречий, свойственных
всем ранним государственным образованиям. В начале XV в. к власти
пришел сын Тохтамыша Джеляль-эддин. Ему удалось восстановить
господство Орды над Русью и заставить Василия II вновь
платить "выход". Однако сын Джеляль-эддина, хан Улу-Мухаммед в 1436
г. был изгнан потомками хана Тимур-Кутлу, соперника Тохтамыша. Улу-
Мухаммед договорился с новым ханом Золотой Орды о выделении ему
особого удела - Крыма. Здесь он вступил в конфликт с местными мурзами.
После изгнания Улу-Мухаммед с поддерживавшими его кочевьями ушел в
район Среднего Поволжья. На отторгнутых землях Золотой Орды он
основал Казанское ханство(1437 г.). Выделение Казанского
ханства нанесло смертельный удар Орде. Оставшиеся нижневолжские земли
бывшей Золотой Орды (они получили название Сарайское ханство) быстро
утратили политическое значение и впоследствии вошли в состав нового
татарского государства - Астраханского царства.Последнее, не разрывая
поминальной зависимости, стало обособляться от правителей Золотой Орды
еще в середине XV в. Развал Орды после "угорского стояния" и гибели
последнего хана Ахмата в 1481 г. привели к созданию независимого
Астраханского ханства. Еще ранее обособилось Крымское ханство.Уже на
рубеже XIII-XIV вв. здесь было создано особое наместничество, правитель
которого получил право па чеканку монеты. К середине XV в. Крымское
ханство добилось независимости, которая, впрочем, не была
продолжительной: в 1475 г. местная феодальная знать признала себя
вассалом турецкого султана. В дальнейшем отношения Крымского ханства с
Русским государством приобрели враждебный характер. Крымские ханы
претендовали на роль наследника Золотой Орды, требуя от правителей
Москвы признания своей зависимости и уплаты "выхода". Угроза со стороны
Крымского ханства стала одним из факторов, оказывающих немалое влияние
на внешнюю политику московских князей.