La aplicación de la dignidad a nivel mundial respecto a los

D.D.H.H y las religiones.

Para iniciar es importante definir los siguientes conceptos, con el fin de que haya
cabida a dudas ni interpretaciones que no sean objetivas respecto a estos.

Los conceptos son los siguientes:

Dignidad humana: Es un valor y un derecho innato inviolable e intangible la

persona, es un derecho fundamental y es el valor inherente al ser humano
porque es un ser racional que posee libertad y es capaz de crear cosas.

Derechos humanos: Son aquellas condiciones instrumentales que le permiten

a la persona su realización. Incluyen a toda persona por el simple hecho de su
condición humana, para la garantía de una vida digna, sin distinción alguna de
raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole,
origen nacional o social posición económica nacimiento o cualquier otra
condición.

Religión: Bernard Lonergan se aproxima a la religión como un conjunto de

experiencias, significados, convicciones, creencias y expresiones de un grupo,
a través de las cuales sus participantes responden a sus dialécticas de auto
trascendencia y relación con la divinidad.

Tomando también como fundamento los conceptos de dos grandes filósofos

que tomaron partido en este campo. Uno de Ellos, cómo era de esperarse del
muy nombrado Immanuel Kant que dice “El hombre es un fin en sí mismo, no
un medio para usos de otros individuos, lo que lo convertiría en una cosa. Los
seres irracionales, como los animales, pueden ser usados para la
alimentación, en cambio la existencia de las personas es un valor absoluto y,
por ello, son merecedoras de todo el respeto moral mientras que la
discriminación, la esclavitud, etc. son acciones moralmente incorrectas,
porque atentan contra la dignidad de las personas”. Y prosiguiendo con el
célebre filósofo humanista Pico Della Mirandola contempla que: lo que hace
que el hombre sea superior a todo lo creado, es su dignidad, la cuál deriva de
su capacidad intelectual, dado que somos seres racionales y libres y somos
dignos.

Relacionando el concepto de Kant con la religión, son no directamente

relacionadas, ya que Kant resuelve que el ser humano es el fin de si mismo,
es decir, que el no depende de ningún otro para reflejar lo que es; teniendo
en cuenta esto, tenemos de contraposición al concepto de la religión acerca
del ser humano, esto se debe a dos cosas, la primera es porque la religión ve
al humano como medio, es por eso que la iglesia hoy en día tiene el poder
que quiere; la segunda es porque la libertad, el respeto y la dignidad son lo
más característicos del ser humano, y en la religión no te permite ese
desarrollo íntegro y libre de ser humano, cuando perteneces a una religión
estás subyugado a ciertos ideales, y en el momento en que te atrevas a
pensar por fuera de lo establecido, no te echarán (o en algunos casos, sí) pero
serás juzgado y muy mal visto por el resto de la comunidad.

Para seguir con la temática, Pico Della mirandola, dónde dice que lo que hace
superior al ser humano ante todo lo creado, es su dignidad, si lo vemos a
priori y sin mayor profundidad no hay mayor discusión más allá de la de
opiniones personales, sin embargo, desde cómo Yo lo percibo (ya que estamos
tratando un tema con relación a la religión) pienso que da una clara muestra
de superioridad del ser humano respecto a un Dios ( lo dejaré a opinión de
cada uno este tema) pero siendo realistas, si cualquier persona con esta
corriente de pensamiento se llegase a plantear ingresar a una religión, no
sería bien visto ni aceptado, totalmente lo contrario, por lo que vivir una vida
sin ser uno propio, no sería digno, y mucho menos en favor del derecho.
Para concluir este ensayo basado en la religión, la dignidad y los derechos
humanos, es importante encontrar enlaces que conlleve a la materialización
de que en todos los países se pudiera aplicar la normatividad de ser seres
dignos de respetarnos la vida, de ser libres de respetar nuestras diferencias,
de vivir en un mundo ideal, pero desafortunadamente , porque cada religión
tiene su protagonismo egoístas para ser únicos en su especie y no permite
esta unión entre países para celebrar que en el mundo a pesar de la
diferencia cultural diversa y que se centran en el valor de que todos somos
iguales también las personas pueden ser sujetas de obligaciones en materia
de derechos humanos, las organizaciones internacionales y otros agentes no
pertenecientes al Estado.
Las personas en lo individual, tienen responsabilidades generales para con la
comunidad y deben respetar los derechos humanos de los demás.
Derecho internacional de los derechos humanos
El derecho internacional de los derechos humanos establece la obligación de
los Gobiernos a actuar de una manera determinada o abstenerse de
emprender ciertas acciones, para promover y proteger los derechos humanos
y las libertades fundamentales de los individuos o de los grupos.

Uno de los grandes logros de las Naciones Unidas es la creación de una

normativa integral sobre los derechos humanos: un código protegido a nivel
universal e internacional al que todas las naciones pueden adherirse y al que
toda persona aspira. Las Naciones Unidas han definido un amplio abanico de
derechos aceptados internacionalmente, entre los que se encuentran
derechos de carácter civil, cultural, económico, político y social. También
han establecido mecanismos para promover y proteger estos derechos y para
ayudar a los Estados a ejercer sus responsabilidades.

Los cimientos de este cuerpo normativo se encuentran en la Carta de las

Naciones Unidas y en la Declaración Universal de los Derechos Humanos,
aprobadas por la Asamblea General en 1945 y 1948, respectivamente. Desde
entonces, las Naciones Unidas han ido ampliando el derecho de los derechos
humanos para incluir normas específicas relacionadas con las mujeres, los
niños, las personas con discapacidad, las minorías y otros grupos vulnerables,
que ahora poseen derechos que los protegen frente a la discriminación que
durante mucho tiempo ha sido común dentro de numerosas sociedades.

https://www.un.org/es/sections/issues-depth/human-rights/index.html