Hay varios tipos de lecturas, algunas de están son:
1. Epistémica: Planteamiento lógico del problema (define las reglas básicas y
racionales para realizar objeciones). 2. Geográfica: Contexto territorial del problema (determina la escala territorial del problema: mundial, nacional, regional, local, etcétera). 3. Histórica: Cronología de hechos trascendentales para el problema (polémicas históricas, parte aguas o rupturas sociales). 4. Semántica: Definición conceptual de los elementos que integran el problema (la eficacia metodológica estará en función de la depuración de los conceptos). 5. Bibliográfica/ hemerográfica: Definición de los aportes académicos de los últimos diez y tres años, respectivamente (intención de documentar los nuevos hallazgos o descubrimientos). 6. Biográfica/referativa: Exposición de teóricos representativos mediante un estudio sociológico. 7. Entrevista: Presentación de los actores sociales involucrados en la temática, participación de organizaciones políticas, así como organizaciones no gubernamentales, etcétera. 8. Inéditos: Archivos y expedientes, escritos desclasificados o de anticuarios, comunicación personal y demás documentos privados de autores. 9. Staff multidisciplinario: Invitación y comentarios de tres a cinco especialistas en la materia. 10. Experiencia personal: Laboratorio, nuevas ideas o soluciones, trabajo de campo o prospección de la temática bajo estudio. 11. Mayéutica: Desacatar formalismos para formular situaciones de advenimiento. 12. Filología: Advertir la diversidad de cosmovisiones que existen para explicar hechos y fenómenos. 13. Hermenéutica Analizar los discursos, tanto en su estructura objetiva como en su forma subjetiva. 14. Ontología/ escatología: Definir lo racional e inteligible de la realidad previamente asumida/ Esclarecer la última instancia de la disertación en estudio. 15. Sinonimia: Conocer la semejanza de significados entre palabras pertenecientes a disciplinas diferentes para poder realizar puentes teóricos. 16. Etimología: Estudiar el origen de las palabras usadas en la acuñación de categorías para comparar significación originaria y contemporánea. 17. Política: Tener conciencia sobre la dicotomía dominación/consenso que genera el uso del discurso bajo estudio. 18. Jurídica: Conocer la relación que guarda el marco categorial bajo estudio con el sentido tanto deóntico como ideológico del derecho. 19. Economía: Tener conciencia sobre la dicotomía capital/trabajo que genera el uso del discurso bajo estudio. 20. Medios masivos: Conocer el manejo de los conceptos científicos en los medios masivos de comunicación. 21. Pragmática: Descripción profunda del estado en que se encuentra el tema dado. 22. Holística: Noción de sistematizaciones cosmogónicas y de concilios ecuménicos anteriores a la propuesta que se pretende 23. Geopolítica: Distribución geográfica del discurso en estudio, organización territorial de determinado saber. 24. Análisis del discurso: Intenciones ideológicas de los productores del tema bajo estudio. 25. Psicoanalítica: Evidenciar la significación inconsciente en las palabras del autor del texto. 26. Ética: Posiciones éticas y morales sobre determinado asunto o conocimiento nuevo. 27. Desenajenación: Aclarar tautologías, paliativos, eufemismos e inmovilidad teórica. 28. Revolucionaria: Develación sintética y sistemática de las teorías que se proponen. 29. Mítica: Correlación metafórica de mitos relacionados con la temática bajo estudio. 30. Crítica: Advertir la idolatría, los dogmas y creencias en que suelen caer los discursos científicos. 31. Lectura oral: en el que el sujeto exterioriza mediante la voz aquello que es leído. 32. subvocal o silenciosa: aquella que se lleva a cabo de manera silenciosa y de manera interiorizada. 33. rápida: se caracteriza por llevarse a cabo de manera veloz pero sin detenerse ni profundizar en lo leído. 34. secuencial: se lleva a cabo sin prisas y teniendo en cuenta la totalidad del texto, sin saltarse nada pero sin pararse a reflexionar en profundidad sobre ninguno de sus apartados. 35. intensiva: se lleva a cabo una lectura extensa y concienzuda de la totalidad del texto y en la que se ha repasado cada detalle de manera exhaustiva. 36. involuntaria o inconsciente: es la que se produce de manera inconsciente y sin que medie la voluntad del sujeto para leer el contenido. 37. mecánica: se lleva a cabo de manera automática pero voluntaria, transformando en sonidos los símbolos y mensajes escritos. Se pasa de grafemas a fonemas. 38. comprensiva o receptiva: se caracteriza por el hecho de que el material leído resulta comprendido por el lector, de tal manera que el acto de leer implica la integración de conocimiento y una interpretación válida del material leído. 39. selectiva: se caracteriza por que el lector no analiza la totalidad del texto, sino que realiza una lectura saltatoria en función de las partes más relevantes tales como los conceptos considerados clave, los títulos o elementos que el lector esté buscando de modo directo. 40. reflexiva: se caracteriza por el hecho de que a través de la lectura del texto la persona que lo lee sea capaz no solo de extraer conclusiones y valorar la adecuación del texto, sino que también le puede permitir pensar y reflexionar respecto a sus propios conocimientos, carencias y fortalezas más allá de lo que se pueda llegar a extraer y valorar del propio material. 41. Literal: se caracteriza por el hecho de que la información extraída del texto se procesa sin realizar ningún tipo de inferencia, de manera que solo se tiene en cuenta lo que significan directamente las palabras escritas. 42. inferencial: se parte del material que se encuentra a nivel implícito en el texto, aún si no aparece de manera directa en el texto. 43. Crítica: implica una lectura inferencial del material escrito a la que a su vez se añade un matiz valorativo por parte del lector: se trata no solo de leer sino de analizar el texto. 44. Informativa: tiene como principal objetivo la obtención y/o transmisión de conocimiento, siendo el propósito del acto lector el de incorporar los datos obtenibles del material. 45. Recreativa: se caracteriza principalmente por el hecho de que se lleva a cabo con el único propósito de entretenerse y disfrutar, sin pretender recibir información real o mejorar los conocimientos. 46. Científica: pretende ser de interés y aplicación a nivel científico, con lo que implica una lectura comprensiva y crítica además de la realización de una extensa búsqueda de información que pueda ser comprobable. 47. Fonética: se caracteriza por no basarse tanto en la búsqueda de un sentido al contenido y material escrito sino que se basa más en trabajar el sonido, la articulación y la fonética con la que se leen las palabras. 48. Musical: es un tipo de lectura que difiere del resto en el hecho de que en su caso la simbología que es interpretada no centra en buscar un significado a nivel de concepto, sino que principalmente proporciona información de un sonido, además de su ritmo y la melodía en que debe ser leída. 49. Braille: es un tipo de lectura que tiene la peculiaridad de que no se basa en la interpretación de símbolos percibidos a través de la visión, sino que la simbología empleada para leer se percibe a través del tacto. 50. Pictográfica: el sujeto no interpreta grafemas en forma de letras, sino que lee a partir de imágenes y símbolos pictóricos que representan ideas concretas.
La lectura autorregulada es un proceso donde intervienen varios
aspectos, entre ellos podemos señalar la capacidad de interrogarnos sobre nuestra propia comprensión, de establecer relaciones de lo que leemos y nuestros conocimientos previos, de establecer generalizaciones que permitan transferir lo aprendido a otros contextos distintos y especialmente de utilizar estrategias metacognitivas que juegan un papel fundamental en la comprensión lectora.
Es de vital importancia en el proceso de autoaprendizaje dado que le
brinda al estudiante una herramienta que le permite desarrollar una capacidad de análisis ,argumentación ,comprensión y la facultad de proponer y dar una opinión más crítica acerca de variados temas , adicionalmente el estudiante está motivado a prender a través de la lectura y esto le dará propiedad para referirse a un tema específico ,también la lectura nos brinda una gran variedad de vocabulario para entablar conversaciones.