Misioneros Laicos de Jesús y María

ESTATUTOS
“MISIONEROS LAICOS DE JESÚS Y MARÍA”

CAPÍTULO I- ORIGEN, NOMBRE, NATURALEZA, Y SEDE CENTRAL

1. El IX Capítulo General de la Congregación Obra Misionera de Jesús y María, teniendo

en cuenta las orientaciones de la Iglesia de que: “Los laicos, al igual que los demás
miembros de la Iglesia, clérigos y religiosos, están llamados a la santidad, es decir a la
plenitud de la vida cristiana y a la perfección de la caridad" (LG. 40), oyendo también
las inquietudes de laicos que se identificaban con el carisma de la Beata Mª Pilar
Izquierdo, y recogiendo lo que se hacía en vida de la Madre (ver anexo), aprobó que se
formara el Movimiento Misionero Laico de la Congregación de acuerdo a unos
estatutos, para dar impulso a la Nueva Evangelización. Se le reconocerá con el nombre
de “MISIONEROS LAICOS DE JESÚS Y MARÍA”
2. De conformidad con el c 677 §2, la “Obra Misionera de Jesús y María”, ayudará con
especial diligencia a este Movimiento, para que quede informado por el auténtico
espíritu de dicha Congregación.
3. Los “MISIONEROS LAICOS DE JESÚS Y MARÍA” (MLJM) es una asociación
privada de fieles de ámbito internacional. Los miembros pertenecientes a este
Movimiento viven insertos en el mundo, es decir, en las condiciones ordinarias de la
vida matrimonial, familiar y social, participando del espíritu y estilo de vida de la
Obra Misionera de Jesús y María, pero sobre todo, buscando la perfección cristiana.
4. El Movimiento “Misioneros Laicos de Jesús y María” tiene su sede en Bogotá D.C.
(Colombia), Carrera 92, nº 150 A-96 (SUBA). El Consejo General de la
Congregación, por causas razonables, puede acordar el cambio de sede poniéndolo en
conocimiento del grupo.

CAPÍTULO II – FINES, MEDIOS Y APOSTOLADO

FINES
5. El fin principal de los “Misioneros Laicos de Jesús y María” es responder de una
manera peculiar a la llamada a la santidad que recibe todo católico al ser bautizado en
la Santa Iglesia. Para ello, se propone la experiencia de seguimiento de la
espiritualidad que la Beata María Pilar Izquierdo legó a la Iglesia por medio de la
Obra Misionera de Jesús y María. Es un modo de vivir que se distingue por un
compromiso eclesial en el marco único y primordial de identidad con Cristo, la
devoción particular a María Inmaculada y el triple martirio de la Madre Mª Pilar:
DOLOR, ALMAS Y AMOR. ¡Que ilusión ser cristianos, y qué sublime es llegar a la
perfección de la vida santa!1.
MEDIOS
6. El motor primero para alcanzar esta santidad en medio del mundo es la unión íntima
con Dios, por lo cual se exhorta vivamente a los miembros a que alimenten su espíritu
con:
a. La participación en la Eucaristía.
b. Recepción frecuente del sacramento de la reconciliación.
1
Tengo sed…n. 402

1
Estatutos

c. Momentos de intimidad ante el Sagrario.

d. Meditación de la Palabra de Dios y documentos de la Iglesia.
e. Rezo diario del Santo Rosario.

ELEMENTOS QUE CARACTERIZAN AL MOVIMIENTO

7. Los elementos caracterizan al Movimiento y a cada persona en particular son:
a. Testimonio de verdadera vida cristiana según las obligaciones de su estado,
cfr. C.c. 225,2; 226,1, y de total acuerdo a las orientaciones de la Iglesia
Católica, cfr. C, 212,1; encarnando, en la medida de lo posible, el carisma de la
Obra Misionera de Jesús y María, reproducir la vida activa de Jesús en la
tierra, mediante la práctica de las Obras de misericordia corporales y
espirituales.
b. En su propia profesión y realidad social se distinguirá por la práctica de la ética
profesional según los criterios de la Iglesia Católica, por la honradez y la
responsabilidad. “La flor se engalana y perfuma aunque esté sola, y el santo
obra bien aunque nadie lo vea”2

APOSTOLADO
8. El apostolado consiste en procurar que otras personas se acerquen más a Dios, a
Jesucristo y a la Iglesia, mejorando su vida, a través del ejemplo, de la palabra y de la
práctica de las Obras de misericordia. Por ello:
c. El primer y principal centro de apostolado del Misionero Laico de Jesús y
María es su propio hogar, donde se debe vivir como una “Iglesia doméstica”, tal
y como lo deseaba la Beata Mª Pilar Izquierdo: “¡Hace tanta falta que almas
generosas se dediquen con verdadero espíritu a dar a conocer al Amor de
nuestros amores, y sobre todo que esos hogares sean cristianos y encendidos
con el verdadero fuego de nuestra amada Religión”3 .
d. Podrán realizar, los apostolados afines de la Congregación, bien en Centros de
la Obra Misionera de Jesús y María o en otros, colocando su tiempo y sus
talentos materiales y espirituales al servicio de los pobres, enfermos, niños,
ancianos, necesitados de cualquier orden y todos los que más sufren.
e. Ni la realización del apostolado ni la pertenencia al Movimiento, les puede
impedir ser miembros activos en la parroquia.
f. Para la realización de estos apostolados, nunca se actuará a título personal,
sino que se seguirán siempre las orientaciones de los propios Estatutos y en
comunión con la Obra Misionera de Jesús y María.

CAPÍTULO III – MIEMBROS E INGRESO

9. El vínculo de la Congregación Obra Misionera de Jesús y María con los Misioneros

Laicos de Jesús y María, (MLJM) no tiene ningún efecto jurídico; es una agregación

2
Cf. Tengo sed… n. 698
3
Cf. Tengo sed… n. 403

2
Misioneros Laicos de Jesús y María

espiritual estabelecida por la libre aceptación de vida y unas obligaciones religiosas y

morales que duran mientras la persona viva como miembro de dicho Movimiento.
10. A los “Misioneros Laicos de Jesús y María” puede pertenecer: Cualquier persona
seglar, hombre o mujer, mayor de edad, católico comprometido que se identifique con
el carisma y espiritualidad de la Obra Misionera de Jesús y María (OMJM).
11. Antes de realizar el compromiso formal 4 de pertenencia al Movimiento, se tendrá un
periodo de discernimiento de un año, acompañado por dos miembros ya
comprometidos, del grupo local en el que se vaya a insertar, y orientados por una
Religiosa de la Obra Misionera de Jesús y María.
12. El ingreso será solicitado mediante una carta personal dirigida al Director local del
grupo de “Misioneros Laicos de Jesús y María”.
13. El Director Local con su consejo examinará la solicitud y autorizará el ingreso por
escrito, si su conducta y condiciones se ajustan a los Estatutos.
14. Antes del ingreso, harán un documento civilmente válido en el que conste que
cualquier trabajo que realicen para cumplir los objetivos del Movimiento, será a título
de religión y gratuito y no exigirán ninguna compensación económica por el mismo.

CAPÍTULO IV – FORMACIÓN DE LOS MIEMBROS

15. Para lograr entender cuál es el compromiso radical con Cristo según la espiritualidad
de la Obra Misionera de Jesús y María, se tendrá una atención especial a la formación
humana y espiritual permanente, según las condiciones y tiempo disponible de los
miembros del Movimiento.
16. La formación ha de tener como base principal el conocimiento y meditación asidua de
la Sagrada Escritura, en particular el Santo Evangelio, (“de las enseñanzas de Jesús es
de donde salen las miradas más profundas”5), el Catecismo de la Iglesia Católica,
documentos emanados de la Santa Sede, especialmente los que más interesen para
orientar sus vidas y actividades apostólicas como seglares, y cualquier cuestión actual
de fe y moral, según el magisterio de la Iglesia. En definitiva, todo aquello que
oriente, para vivir mejor su compromiso de santidad en medio del mundo.
17. Fuentes básicas e indispensables para la formación de los miembros del Movimiento
son la vida6 de la Beata Mª Pilar Izquierdo, y sus escritos 7 así como otros escritos
esporádicos del Cofundador Padre Daniel Díez, por no encontrarse todavía
recopilados y editados. En todos estos documentos se plasma de manera especial el
carisma y espiritualidad de Madre Mª Pilar, su misión en la Iglesia y la manera de
vivir su triple martirio: Dolor, Almas y Amor. Al ritmo del año litúrgico se irá
profundizando en todos estos escritos.
18. Se proporcionarán guiones, cuestionarios, folletos o esquemas para reuniones de
formación, organizando cursos de formación, asambleas, encuentros y otros medios
similares.
4
Rito de compromiso. Anexos, p. 15
5
Tengo sed…n. 407
6
Miguel de Santiago, “Sufrir y Amar, Amar y Sufrir”, Edt. Desclée de Brouwer, S.A. Bilbao,
2001 y P. Daniel Díez Garcia, “Madre Mª Pilar Izquierdo Albero, Fundadora de la Obra
Misionera de Jesús y María”, Gráficas Argraf, S.A.Oyón(Álava),1993.
7
Beata Mª Pilar Izquierdo, Epistolario, Edt. Desclée de Brouwer, 2001.

3
Estatutos

19. Cada grupo local establecerá los días de formación, pero ha de tenerse en cuenta, que
por lo menos, una vez al mes, se reunirán con este cometido. Valorarán de manera
especial la formación, para que el testimonio de laicos comprometidos en este mundo
materialista se realice con efectividad, pero sobre todo con credibilidad en un entorno
hostil y alejado de Dios.

CAPÍTULO V – VIDA ESPIRITUAL

20. Según la Beata Mª Pilar Izquierdo: “La vida espiritual no consiste en observar tales o
cuales devociones, ceremonias, creencias y ejercicios espirituales, como en hacer de
nuestra vida ordinaria una existencia sobrenatural; o, lo que es equivalente, la vida
sobrenatural, no tanto depende de hacer tales o cuales cosas en particular, como del
modo con que las hacemos todas”8. Ese modo es el de Cristo, por eso Él debe ser el
centro de la vida de todo miembro perteneciente al Movimiento Misionero Laico.
21. En la Eucaristía se alimenta esta unión íntima. Los Misioneros Laicos de Jesús y
María, participarán, a ser posible, diariamente en la Santa Misa. El Movimiento
favorecerá la Adoración y Bendición con el Santísimo, por lo menos, una vez al mes.
22. Se aconseja vivamente la recepción frecuente del Sacramento de la Penitencia.
23. La devoción al Sagrado Corazón de Jesús ha de ocupar un lugar especialísimo, pues
del Corazón del Salvador brotó la Obra Misionera de Jesús y María: “¡Que el
Sagrado Corazón de Jesús te abrase en su divino amor, y sea tu compañía en todas
tus penas!”9 Se exhorta a la prática piadosa de los Primeros Viernes de cada mes, el
mes de Junio y la Solemnidad litúrgica del Sagrado Corazón de Jesús a nivel particular
y familiar.
24. Fomentarán especial devoción a María Inmaculada, haciendo lo posible por rezar
diariamente y en familia, una parte del Santo Rosario, como expresión de amor a
María. Honrarán de manera especial a Nuestra Madre en el mes de Mayo (o en el mes
que cada país haya dedicado a honrar a María), y en la solemnidad de la Inmaculada,
procurando prepararse debidamente mediante la Novena.
25. Se alimentará constantemente la devoción a la M. Mª Pilar Izquierdo, festejando sus
fiestas con especial gozo. Para el 27 de Julio, solemnidad litúrgica de la Beata, se
prepararán debidamente mediante una novena o triduo, uniéndose, si es posible, a la
Comunidad más cercana de la Obra Misionera de Jesús y María. Si esto no fuera
posible, se hará en familia o con otros grupos parroquiales o sectores. Otras fiestas
importante de la vida de la Madre son el 5 de agosto, día de su bautizo; 27 de agosto,
la muerte y el 12 de octubre, el onomástico.
26. El Cofundador Padre Daniel Díez García es un pilar clave de la Congregación. Por
este motivo se celebrarán el 7 de Enero (nacimiento), 23 de Octubre (muerte) y el Día
del Buen Pastor con especial devoción, aprovechando estos acontecimientos para
profundizar en su doctrina y espiritualidad.
27. El examen de conciencia diario es una práctica aconsejada por todos los maestros
espirituales como uno de los medios más eficaces para alcanzar la santidad. Al
8
Tengo sed…n. 1195
9
Tengo sed…n. 564

4
Misioneros Laicos de Jesús y María

finalizar el día, el Misionero Laico de Jesús y María, puesto en la presencia del Señor,
hará un breve repaso de su compromiso con Cristo y con los hermanos. “Te es muy
necesario hacer el examen particular, buscando en todas la partes sus divinos ojos, y
cuando llegue la noche, te examinarás si verdaderamente has puesto tu corazón en
buscar sus divinos ojos. Ya verás, si lo haces así, que dulce te será la vida y cuánto
amarás a nuestro Amado”10
28. Una vez al mes cada grupo local organizará un retiro mensual, que cada uno de los
miembros procurará vivirlo en máxima intimidad con Jesús y fidelidad.
29. A ser posible se tendrán anualmente unos días de Retiros Espirituales. El Gobierno
Local podrá organizarlos, pero si no fuera posible participar en los programados para
el grupo, se aconseja buscar todos los medios para llevar a cabo esta revisión de vida
anual, importantísimo para educar la mente y la voluntad.
30. Cuando fallezca un miembro de los Misioneros Laicos de Jesús y María, se le aplicará
una misa en el grupo local al que pertencezca; se pueden aplicar otros sufragios de
acuerdo a lo que determine cada centro. Se comunicará al Director General para que
infome a los demás grupos y lo encomienden en sus oraciones.
31. Todas las funciones de gobierno dentro del Movimiento pueden ser ejercidas
indistintamente por hombres o por mujeres.

CAPÍTULO VI – ORGANIZACIÓN Y GOBIERNO

32. Los miembros del Movimiento “Misioneros Laicos de Jesús y María” estarán
organizados a nivel local y general. Cuando el Movimiento sea más numeroso se
pueden establecer otros niveles nacionales o regionales.
NIVEL LOCAL
33. El grupo a nivel local lo constituyen todas las personas que por su proximidad puedan
reunirse fácilmente para la formación, vida espiritual y apostolados. Este grupo
dispondrá de un órgano de gobierno compuesto por los siguientes miembros.
34. El Gobierno local está integrado por un Director y 2 Consejeros o 4 cuando el grupo
supere los 50 miembros, y una Asistente Espiritual. Todos tienen voz y voto y las
decisiones siempre serán colegiadas.
35. Habrá también un Secretario y un Tesorero. Estos podrán o no ser Consejeros. Si no
son Consejeros, tendrán voz pero no tendrán voto en las decisiones.
36. Tanto el Director como los Consejeros, serán elegidos por todos los miembros del
grupo en votación secreta y por mayoría absoluta, en Asamblea Plenaria. Son elegidos
para un periodo de tres años, y pueden ser reelegidos para un segundo periodo, pero
no para un tercero consecutivo.
37. Celebrarán reuniones del Consejo, al menos cada dos meses, y siempre que las
circunstancias lo exijan.
38. Funciones:
I. Del Director Local:

10
Tengo sed…n. 689

5
Estatutos

a. Representar oficialmente al grupo de “Misioneros Laicos de Jesús y María”,

tanto en el ámbito eclesiástico como en el civil, dentro de su territorio.
b. Presentar estos Estatutos al Obispo del lugar donde se establezca un grupo de
Misioneros Laicos de Jesús y María, con el fin de obtener el permiso para
desarrollar sus actividades en la Diócesis.
c. Convocar y presidir las reuniones del Consejo.
d. Será “Representante Legal” del Movimiento en su país. En los países en los
que haya mas de un grupo local, se elegirá, por mayoría de votos, uno, de entre
todos los Directores Locales, para que desempeñe las funciones de
“Representante Legal”.
II. Del Gobierno Local:
a. Valorará la idoneidad de los nuevos candidatos y aprobará su admisión.
b. Nombrará a las personas que desempeñan los servicios de secretaría y tesorería
y velará por el cumplimiento de sus funciones.
c. Fomentará y animará la formación y vida espiritual del Grupo.
d. Impulsará en el grupo el carisma de la Obra Misionera de Jesús y María,
fomentando constantemente el vínculo con la Congregación.
e. Coordinará la organización de las comisiones necesarias para el
funcionamiento del grupo y de acuerdo a las cualidades y capacidades de los
miembros: vocaciones, liturgia, formación, trabajos apostólicos, etc.
f. Determinará quienes son las personas que acompañarán a los nuevos
candidatos en el periodo de discernimiento.
g. Señalarán las cuotas que se deben aportar para el sostenimiento económico del
grupo y aprobará los gastos que sea necesario realizar.
h. Elaborará un informe completo de la vida y las actividades del grupo para
presentar en la Asamblea General.
i. Velará por el cumplimiento de los Estatutos.
III. Del Secretario:
a. Elaborará las actas de las reuniones, tanto ordinarias como extraordinarias.
b. Llevará un registro de fichas de todos los miembros del grupo.
c. Elaborará la Historia de la vida y actividades del grupo y acontecimientos
celebrados.
d. Una vez al año enviará al Director General un informe sobre la vida del
grupo, aprobado por el Gobierno Local.
IV. Del Tesorero:
a. Llevar la administración de los bienes del grupo según estatutos, con
transparencia y rectitud.
b. Aportar ideas y promover iniciativas para el sostenimiento económico del
grupo.
c. Preparar y presentar trimestralmente un informe económico al Consejo Local.
d. Se preocupará de aportar puntualmente las cuotas establecidas al Consejo
General.

6
Misioneros Laicos de Jesús y María

V. Asistente Espiritual
a. En cada grupo local habrá una Hermana de la OMJM quien actúa como asesora
y animadora espiritual del grupo. Participa en las reuniones del Consejo.
NIVEL GENERAL
41. Habrá un Gobierno General formado por un Director, 4 Consejeros y una
Asistente Espiritual, que trabajarán por la cohesión e integración de los grupos
locales. Son elegidos de entre los miembros de los grupos locales en la Asamblea
General. Son elegidos para un periodo de seis años, y pueden ser reelegidos para
un segundo periodo, pero no para un tercero consecutivo.
I. Funciones del Director General
a. Pide a la autoridad civil el certificado de persona jurídica del Movimiento de
Misioneros Laicos de Jesús y María.
b. Convoca y preside el Consejo General.
c. Es vínculo de unidad del Movimiento Misioneros Laicos de Jesús y María, con
la Congregación y la Iglesia.
II. Funciones del Gobierno General
a. Anima y mantienen renovada la identidad del Movimiento de M L J M.
b. Incrementa la unión de los grupos locales y la Congregación Obra Misionera
de Jesús y María.
c. Presenta a la Asamblea General informe del Movimiento Misionero Laico y las
posibles reformas de los Estatutos.
d. Estudia y analiza las peticiones de las personas que manifiestan su deseo de
pertenecer al Movimiento y están distantes geográficamente de un grupo local,
señalando en que grupo se integra y cómo.
e. Nombra Secretario y Tesorero del Movimiento a nivel General.
f. Se reunirá ordinariamente una vez al año.
g. Velará por el cumplimiento de los Estatutos
III. Funciones del Tesorero y Secretario
Las funciones del Tesorero y secretario generales son las mismas que las de los locales
pero en el ámbito general.
IV. Asamblea General
a. Es convocada por el Director General, de acuerdo con su Consejo.
b. Forman parte de ella, el Gobierno General, los Directores Locales, un
miembro de cada grupo local, elegido por el grupo, una Asistente Espiritual,
la Superiora General de la OMJM o la Hermana que ella delegue.
c. Se convocará ordinariamente cada seis años.
d. Funciones:
 Elegir al Director General y su Consejo.
 Analizar y aprobar las modificaciones del Estatuto que previamente hayan
sido presentadas por el Director General y su Consejo.

7
Estatutos

 Evaluar la vida de los grupos locales basándose en los informes que sus
respectivos representantes deben aportar.
 Estudiar y decidir lo pertinente a la índole, organización y funcionamiento del
Movimiento de MLJM.
 Decidirá las cuotas que cada grupo local debe aportar al Consejo General.
 Analizará la necesidad de establecer regiones y marcará los territorios.
42. En caso de ausencia temporal o permanente del Director(a) General, será reemplazado
por el Consejero General de más antigüedad dentro del movimiento hasta la próxima
asamblea. Para ocupar la vacante del Consejero, el propio Gobierno elegirá a la
persona que crea más idónea, por mayoría absoluta.

CAPÍTULO VII - SALIDA DEL MOVIMIENTO

43. Los Misioneros Laicos de Jesús y María pueden abandonar libremente el Movimiento.
Quien desee abandonarlo lo manifestará por escrito en carta dirigida al Director Local,
expresando los motivos que justifican su decisión.
44. Se podrá proceder a la expulsión de un miembro si se comprueba que su vida,
actitudes y actuaciones son contrarios a la doctrina y moral de la Iglesia o no
concuerdan con lo establecido en los Estatutos.
Procedimiento:
 Primeramente se intentará poner a nivel grupal todos los medios para que la
persona oriente su situación.
 Cuando se haya agotado esta vía, el Consejo Local procederá a hacer tres
amonestaciones, claras y fraternas, dejando constancia por escrito.
 Finalmente, si no hay correción se tomará la decisión de la expulsión.
 Cuando un miembro se retira o es expulsado pierde todos los derechos y no puede
reclamar ninguna retribución económica. Devolverá a la Dirección local los
Estatutos y todo lo que sea propiedad del grupo.

CAPÍTULO VIII – ADMINISTRACIÓN DE LOS BIENES

45. Cada grupo local estudiará la forma de adquirir una economía recta y estable; posee y
administra sus propios bienes, que serán custodiados por un tesorero y supervisados
por el Gobierno Local.
46. Para que esta economía sea estable todos los miembros aportarán una cuota cuyo
monto y periodicidad determinará el Gobierno Local.
47. Podrán también realizar actividades para recaudar fondos y recibir donativos, siempre
dentro de la legalidad de cada país.
48. Si fuera necesario tener el dinero en algún Banco, la cuenta estará a nombre de MLJM
y con tres firmas reconocidas: del Director, Tesorero y un Consejero, siendo
obligatorias dos de ellas para la extración de fondos.
49. La contabilidad debe ser clara, transparente y estar siempre disponible en cualquier
momento que sea solicitada por el Gobierno.

8
Misioneros Laicos de Jesús y María

50. Cada grupo local aportará una cuota al Gobierno General para los gastos comunes de
este organismo. La cuota la determina la Asamblea General.
51. Todos los gastos que se realicen deben ser aprobados por el Gobierno respectivo.

CAPÍTULO IX – EXTINCIÓN DEL MOVIMIENTO

52. El Movimiento “Misioneros Laicos de Jesús y María” se extingue si es ligitimamente

suprimido por la autoridad compentente o si ha cesado su actividad por espacio de
cien años; su personalidad jurídica se extingue además cuando la propia asociación
queda disuelta conforme a sus estatutos, o si a juicio del Capítulo General de la
Congregación “Obra Misionera de Jesús y María” ha dejado de existir según sus
estatutos.
53. Todos los bienes pertenecientes al Movimiento, en el momento de la extinción,
salvaguardando los derechos a terceros y la voluntad de los benefactores, se destinarán
a los pobres y más necesitados a través de las misiones y obras de apostolado de la
Obra Misionera de Jesús y María.

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A N E X O S

11
12
Misioneros Laicos de Jesús y María

ANEXOS

RITO DE COMPROMISO DE MISIONEROS LAICOS DE JESÚS Y MARÍA

Llamamiento
Si se hace dentro de la Eucaristía, el sacerdote (quien llame podría ser también el
Director o una Hermana si está presente), después de la homilía, llama por el nombre a las
personas que desean hacer su compromiso y a continuación (el sacerdote) les dice:
Queridos Hermanos:
Con gozo y alegría el Señor desea que participéis activamente en el Movimiento
“Misioneros Laicos de Jesús y María”, manifestando vuestro compromiso en este día.
Sabéis que esta entrega os compromete a responder a la llamada universal a la santidad
desde la la experiencia de seguimiento de la espiritualidad que la Beata María Pilar Izquierdo,
legó a la Iglesia por medio de la Obra Misionera de Jesús y María. Modo de vivir que se
distingue por un compromiso eclesial en el marco único y primordial de Identidad con Cristo,
la devoción particular a María Inmaculada y el triple martirio de la Madre Mª Pilar: DOLOR,
ALMAS Y AMOR y que está concretizado en los Estatutos de los MLJM ¿Estáis dispuestos a
asumir este compromiso?.
Respuesta: Sí, lo estamos y así lo queremos manifestar.

Fórmula de Compromiso (Individual)

En el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
Yo, (nombre de la persona) .guiado por el Espíritu Santo, confiando en la protección de la
Santísima Virgen María y por la intercesión de la Beata María Pilar Izquierdo, prometo seguir
más de cerca de Cristo, perteneciendo al Movimiento de Misioneros Laicos de Jesús y María,
en el seguimiento de la espiritualidad que la Beata María Pilar Izquierdo, legó a la Iglesia por
medio de la Obra Misionera de Jesús y María y el estilo de vida plasmado en sus Estatutos.
Con la gracia de Dios, de la mano de María, la protección de la Beata Mª Pilar Izquierdo y
la ayuda de mis hermanos, espero cumplir fielmente este compromiso. Amén.
Una vez que hayan terminado todos de leer la fórmula dice el sacerdote.
Como signo externo de este compromiso recibe (recibid) esta insignia. (Pueden estar
bendecidas con anterioridad o bendecirlas en el momento).
Cuando se la haya entregado a todos dice
Que con la ayuda de la Santísima Virgen María y de la Beata María Pilar Izquierdo te(os)
esfuerces(esforcéis) día a día por ser misionero(s) y dar testimonio de vida para el bien de las
almas y de la Iglesia.
Responden juntos: Así sea.

13
Estatutos

FUNDAMENTOS HISTÓRICOS
El origen de los Misioneros Laicos de Jesús y María, se remonta a los años de enfermedad
en la buhardilla de nuestra Fundadora la Beata Mª Pilar Izquierdo. Según el Canon 304 del
Derecho Canónico toda asociación de fieles debe tener unos objetivos bien marcados, y se
deben explicitar bien las condiciones que se requieren para formar parte de ellas. Estos
objetivos y condiciones se pueden ver en el “Rebañico de Jesús”, que se formó en torno a la
enferma María Pilar Izquierdo Albero durante los 10 años y medio que permaneció inmóvil
en una cama (1929-1939). En los avatares de la Fundación de la Obra Misionera de Jesús y
María, siempre hubo también personas seglares y sacerdotes, que mantuvieron vínculos
espirituales con la Madre Pilar, el Padre Daniel y las primeras Hnas., como germen de lo que
hoy queremos dar forma y contenido.
La primera Biografía de la Madre Pilar, escrita por el Padre Daniel nos cuenta que cuando
ésta se curó; el 8 de Diciembre de 1939, “unas cinco mil almas la conocían de una manera u
otra en España; le debían favores; habían encontrado solución a muchos problemas íntimos,
familiares, y de la guerra; las oraciones de la enfermita de la Calle Cerdán llegaban con
gracias del cielo para todos”11. Era el Rebañico, como la Madre lo llamaba y que el mismo
Padre Daniel lo define así: “Cuantos de alguna manera le estaban unidos por la oración,
sufrimientos, etc. Pero lo aplicaban todos entre sí a quienes formaban parte del grupo”.
¿Quiénes eran los Miembros de este Rebañico?
Es el mismo Padre Daniel quien nos lo dice: “Por el año 1930 comenzaron a visitar a la
enferma las Señoras del Apostolado de la Oración y otras que la ayudaban en su pobreza.
(…) Esas mismas señoras orientaban a sus hijas hacia aquella buhardilla, hacia la enfermita,
que ya la iban conociendo en Zaragoza, por la que daba buenos consejos. Muchas eran
estudiantes de Universidad; otras activas de Acción Católica; otras simplemente empleadas.
Entre todas ellas se realizaba inmediatamente una unión fraternal, evangélica. Al mismo
tiempo visitaban aquella buhardilla jóvenes más o menos indecisos, pero de buena voluntad.
Eran especialmente militares, o también de Acción Católica, o estudiantes y obreros. Del
mismo modo concurrían señoras de toda clase social incluso títulos. Llegaban también
hombres de carrera, y no faltaban sacerdotes, religiosos y religiosas”12. Todas estas
personas, que como vemos, responden a muy variadas circunstancias, mentalidades,
formación e incluso condiciones físicas y psíquicas dispares, estaban unidas por un vínculo
espiritual, “bastaba saber que eran del rebañico para que ya nacieran los lazos de la
perfecta caridad y unidad.”13
Objetivo y Condiciones para pertenecer al Rebañico
Nuevamente, podemos entresacar de la Biografía del Padre Daniel cual era el objetivo de
este movimiento de gentes tan dispares. “Y pertenecer al “Rebañico” no era para divertirse,
sino que, al que pretendía formar parte de él, la enfermita, entonces y después, le avisaba
con estas palabras: El que quiera ser de mi rebañico tiene que estar dispuesto a poner la
cabeza en el tajo”. No era pues poca la exigencia” 14. Las condiciones para pertenecer a este
Rebañico nos las explica muy bien el Padre Daniel al puntualizar el significado de la
11
P. Daniel Díez García, “M. Pilar Izquierdo Albero, Fundadora de la Obra Misionera de
Jesús y María”. Ed. Gráficas Izarra. San Sebastián, 1973. p. 30.
12
P. Daniel Díez García, “M. Pilar Izquierdo Albero, Fundadora de la Obra Misionera de
Jesús y María”. Ed. Gráficas Izarra. San Sebastián, 1973, pp. 67-68.
13
P. Daniel Díez García, “M. Pilar Izquierdo Albero, Fundadora de la Obra Misionera de
Jesús y María” Ed. Gráficas Izarra. San Sebastián, 1973. p. 102.

14
Misioneros Laicos de Jesús y María

metáfora: “Poner la cabeza en tajo, requería llevar una vida muy santa, cada cual en su
estado, muy entregada al cumplimiento de su deber, y muy limpia ante los ojos del Señor”. 15
Todo esto, alimentado por un fuerte vínculo espiritual entre la enferma y todas estas personas:
“Y quienes aceptaban y se disponían a ellos, encontraban la ayuda maravillosa de la
enfermita en aquella buhardilla, (…) porque era ella la que vigilaba los pasos de cada uno
de los que pertenecían a su rebañico”(…). “Por eso, si durante el día no se había fijado en
todos los del rebaño, lo hacía por la noche, sin dejar uno siquiera, y por eso llevaba tan al
día la cuenta de todos y de todas las cosas, si uno había hecho “trampicas”, o “pimienticas”,
o si, por el contrario había sido “buenecico”16.
Vida espiritual, Formación y Apostolado
Estos son los tres pilares sobre los que se asiente cualquier Movimiento de laicos. En el
Rebañico, que se formó en torno a la enfermita María Pilar Izquierdo Albero por los años 30
del Siglo XX, podemos encontrarlos en germen. Al inicio de este apartado es importante
destacar, que desde los principios de Nuestra Congregación, la propia Madre Pilar distingue
muy bien entre los miembros de esta “asociación de fieles” y los miembros de la Obra
Misionera de Jesús y María. Los primeros son los que componen el REBAÑICO y los
segundos, la CAMIONETA. Así lo ilustran los siguientes ejemplos entresacados de su
Biografía: “ya de niña sabía que iba a venir esa Obra de Jesús por la que ofrecía sus
oraciones y dolores; pero hacia los tres años de estar enferma vio que se acercaba ya el
cumplimiento de los designios de Dios”, por eso hablaba como en parábolas y bajo la figura
de una “camioneta”, que había de transportarlas a Madrid. Esa camioneta salio a cuento
porque uno de los del “rebañico”, militar entonces, se fue una tarde con otros compañeros
de la Academia General Militar de Zaragoza, aprovechando una camioneta militar.
Cualquier movimiento o asociación de fieles, emanado y vinculado a una Congregación
religiosa necesita ser acompañado, formado y sobre todo alimentado por una intensa vida
espiritual. Todo esto debe ser promovido y garantizado por el Instituto Religioso al cual está
vinculado dicho movimiento.
La Beata María Pilar, mujer carismática, que reunió en torno a sí, un importante grupo de
personas con deseos de santidad, no descuidó ninguna de estas tareas para su Rebañico. El
acompañamiento espiritual era continuo, ofreciendo oraciones y sacrificios por todos los
miembros. “Por lo demás, las noches las pasaba revisando sus ovejas del rebañico, y
poniendo para cada una su pucherico especial para el día siguiente, entregada todo el
tiempo a la oración”. “Si durante el día no se había fijado en todos los del rebaño, lo hacía
por la noche, sin dejar uno siquiera, y por eso llevaba tan al día la cuenta de todos y de
todas las cosas, si uno había hecho “trampicas”, o “pimientas”, o si, por el contrario, había
sido Buenecico ”17.
De la misma manera que Ella se preocupaba espiritualmente por todos, procuraba que ellos
mismos no descuidaran su vida espiritual y para tal impulsaba iniciativas desde su cama de
enferma, con el fin de alimentar el alma de los miembros del Rebañico, tales como oraciones
vocales, libros espirituales, marcarles el ritmo de la oración, les infundía el Amor a la

15
P. Daniel Díez García, “M. Pilar Izquierdo Albero, Fundadora de la Obra Misionera de
Jesús y María”. Ed. Gráficas Izarra. San Sebastián, 1973, p. 69.
16
P. Daniel Díez García, “M. Pilar Izquierdo Albero, Fundadora de la Obra Misionera de
Jesús y María”. Ed. Gráficas Izarra. San Sebastián, 1973, pp. 69-89.
17
P. P. Daniel Díez García, “M. Pilar Izquierdo Albero, Fundadora de la Obra Misionera de
Jesús y María”. Ed. Gráficas Izarra. San Sebastián, 1973, p. 88.

15
Estatutos

Santísima Virgen, etc. : “Otras veces oran y cantan cánticos religiosos todos juntos, (…).
Pilarín oraba sin cesar día y noche por todos, y así quería que también los de su rebañico
aprendieran a orar y por eso nos señalaba el libro y el tiempo que a cada uno le venía mejor.
En la buhardilla nos acostumbraba a tener ratos de oración y de le lectura espiritual. (…) A
la Sma. Virgen se cantaba muchos cánticos, y rezábamos todos juntos el Rosario (…). Todos
se esforzaban por conseguir el recogimiento interior, el no dejarse atraer por las cosas de la
calle, en conservar más íntimamente la presencia de Dios”18.
En los movimientos laicos la formación constante es otro de los pilares para poder
caminar en la Verdad, como quiere Nuestro Señor Jesús. Esta formación debe ajustarse a la
condición de las personas, contando con su carácter y modo de ser. Ha de tenerse en cuenta
también el grado de formación, pues tiene que ser gradual y progresiva. Igualmente un punto
importante a considerar es la actividad de la persona comprometida en el movimiento.
De una manera sencilla y acomodada a las circunstancias del momento, la Madre Pilar
procuraba formar a los miembros del Rebañico, ayudándoles a modelar su personalidad, su
carácter y alimentar el espíritu: “Antes del reparto de caramelos la enfermita les hace una
invitación, como tantas otras veces, para que canten alguna cosa, la que sepan y como la
sepan. Entonces vienen los apuros y las alegrías. Para las que son más apocaditas llega la
hora de los sudores, para las que están convencidas de que tienen oportunidad de lucirse, ha
llegado el momento de esponjarse: Es una de las ocasiones más provechosas que tiene la
enfermita para ver y corregir el interior de cada una, al mismo tiempo que las habitúa a que
vayan perdiendo el miedo para el día de mañana. Mientras cada una va cantando su canción
elegida libremente, la enferma se queda interiormente muy recogida, o se ríe, o, como
ensimismada, pide a Jesús, y muchas veces llora muy amargamente viendo el interior de las
que cantan, la vanidad con que lo hacen, cómo quieren la alabanza, y también porque no han
reparado en las letras de la canción (…). En los comentarios que hace después, a cada cual
le dice su cosa, a veces entendiéndola todos, pero otras de tal manera que sólo a quien va
dirigida sabe el por qué. ¡Magnífica lección de psicología y de corrección fraterna!.” 19 La
Madre Pilar, valientemente, exigía a los miembros del Rebañico esmero y esfuerzo en su
formación espiritual, marcando unas pautas de aprendizaje para quien no se esforzara en ello.
A quien descuidara este aspecto no le permitía estar cerca de su camita santificada por el
dolor. Lo cual, para ellos era doloroso, pues todos deseaban estar muy cerca de ella: “Todos
se esforzaban por conseguir el recogimiento interior, el no dejarse atraer por las cosas de la
calle, en conservar más íntimamente la presencia de Dios; porque sabían de cierto que
Pilarín sufría, si de alguna manera dejaban que prevaleciesen en sus pensamientos los que
no eran del agrado de Jesús, y al día siguiente los mandaría al sofá de los castigados. ¡Tan
sencilla, e íntimamente se verificaba la unión de caridad entre todos y se fundamentaba el
reino de Dios en las almas”20. Para reforzar la unión entre todos los miembros del rebañico no
faltaban los momentos de fiesta y alegría: “Si no había habido “pimienticas”, había reparto,
y todos nos poníamos muy contentos”21.

18
P. Daniel Díez García, M. Pilar Izquierdo Albero, Fundadora de la Obra Misionera de
Jesús y María. San Sebastián, 1973, pp. 107-109.
19
P. Daniel Díez García, “M. Pilar Izquierdo Albero, Fundadora de la Obra Misionera de
Jesús y María” Ed. Gráficas Izarra. San Sebastián, 1973, p. 106.
20
P. Daniel Díez García, “M. Pilar Izquierdo Albero, Fundadora de la Obra Misionera de
Jesús y María”. Ed. Gráficas Izarra San Sebastián, 1973, p. 109.
21
P. Daniel Díez García, “M. Pilar Izquierdo Albero, Fundadora de la Obra Misionera de
Jesús y María.” Ed. Gráficas Izarra. San Sebastián, 1973, p. 108.

16
Misioneros Laicos de Jesús y María

Alimentado el espíritu y cuidada su formación, los miembros de los movimientos seglares

deben entregarse a una vida de apostolado en la línea del Instituto con el cual se identifican.
Como nos recuerda el Concilio Vaticano II en la Lumen Gentium, por el hecho de ser
bautizados estamos llamado a difundir la verdad del Evangelio en el seno de la sociedad en
que vivimos, según nuestra peculiar vocación eclesial. Viviendo en medio del mundo los
miembros del Rebañico tienen por objetivo de su apostolado llevar a todos los rincones los
gérmenes fecundos de la verdadera vida cristiana. La influencia de esta vida ha de llegar
primeramente a sus propios hogares, y después a todas las obras de apostolado vinculadas al
Instituto.
En torno a la enfermita de Cerdán e impulsadas por su propio celo a favor de las almas, los
miembros de aquel Rebañico, no descuidaban esta vida apostólica, pues de la mano de María
Pilar era muy activo el apostolado que realizaban, como las propias jóvenes seguidoras de la
enfermita certifican: “Con limosnas que para tal fin ella pedía incansablemente a sus
visitantes, con peticiones suyas de ornamentos y vasos y objetos sagrados, y cuestiones
piadosas que nos hizo organizar para ayudarla, logró reunir cantidad de miles de pesetas
para restaurar tejado, pavimento, confesionarios, restauración de altares, etc..(de Martín
del Río, pueblecito de la provincia de Teruel) (…) Algunas de las firmantes quieren hacer
constar que son innumerables los pobres que nos ha mandado María Pilar socorrer con
recursos que ella solicitaba, lo mismo en vestidos incontables, que en alimento, que en
metálico. Declaramos que tenía pobres fijos, a quienes socorría semanalmente, y aun hubo
un caso de una señora a quien socorrió diariamente años enteros. Pero lo más frecuente era
que nos mandara a familias necesitadísimas, y a domicilios ignorados, que no podíamos
humanamente, ni ella ni nosotras, conocer”22.
Con la curación milagrosa de la Madre Mª Pilar el día 8 de Diciembre de 1939 y la ida a
Madrid para poner en marcha la OBRA DE JESÚS, se cierra una primera etapa en la
formación del Rebañico. Este no se extinguió. Algunos personas se tornaron miembros
activos de la “Camioneta”, es decir, de la Obra Misionera de Jesús y María, y otras
continuaron en su condición de seglares, sacerdotes o religiosos comprometidos con la causa
de la Madre Pilar Izquierdo.
Tras la sentencia de Zaragoza hubo algunos que la abandonaron: “Y también le producía
dolor ver que algunos de su “rebañico” la dejarían”, pero otros, le permanecieron fieles y
unidos hasta su muerte.
A lo largo de los años de fundación en Madrid, (1939-44) y a pesar de las incomprensiones
y sinsabores por los que tuvo que pasar la Madre Pilar, siempre contó con el apoyo de su
Rebañico, de entre los cuales podemos destacar algunos nombres propios: Don Arturo Landa,
Doña Margarita Ituarte, La Duquesa de Nájera, Doña María de Cepeda, Doña Elicia Albarrán
de la Cierva, Doña Victoria Alcárraz y su esposo D. Juan Innerarity, etc… Durante estos
cinco años, el Rebañico se fue formando en otras partes de España, por influencia de los que
la conocían y la tenían cómo un alma muy grande y predilecta de Dios. En la ciudad de
Zaragoza, se nos cuenta en la Biografía, que en 1940, cuando Madre Pilar viajó desde Madrid
para visitar a José María, enfermo, pudo encontrarse de nuevo con el rebañico en la
buhardilla: “Se limitó a visitar su buhardilla, donde estaban su mamá y hermanos, y a
permanecer más de 24 horas en casa del enfermo, donde la vimos el “rebañico”.

22
P. Daniel Díez García, “M. Pilar Izquierdo Albero, Fundadora de la Obra Misionera de
Jesús y María”. Ed. Gráficas Izarra. San Sebastián, 1973, pp. 94-95.

17
Estatutos

En Logroño, fue el Padre Liborio Portolés, destinado por sus superiores a esta ciudad en el
verano de 1940, quien inició la formación del Rebañico Riojano: “Ese verano de 1940 los
superiores escolapios del P. Liborio Portolés, lo destinaron a Logroño. En la capital riojana
hablaba a todos cuanto podía de Mª Pilar Izquierdo; de ahí que lograra formar un grupo
bastante numeroso, al que se llamó el rebañico de Logroño”23.
En San Sebastián, a finales del año 1944, la Madre Pilar contaba con otro núcleo de su
Rebañico tan querido, pues fueron estas personas las que le invitaron a pasar una temporada
en esta ciudad con el fin de recuperarse. El sufrimiento físico y moral por el que pasaba la
Madre en estas fechas era muy intenso, pues la Obra de Jesús se encontraba deshecha por los
planes de los hombres, y su cuerpo cada vez estaba más deteriorado: “Pero quienes insistían
en que fuera a la bella ciudad vasca eran algunas señoras del rebañico, Dª Margarita
Ituarte, Dª Rosario de Goicochea, Dª María Querejeta, Dª Pilar Echenique y otras. La
insistencia de dos de ellas se debía, fundamentalmente, a que querían que la Madre hablara
con algunos familiares suyo, que vivían alejados de Dios, a ver sí, así, reaccionaban y
cambiaban de vida. Los ruegos de estas señoras venían de largo: más de dos años. Pero, a la
vista de cómo estaban desarrollándose los acontecimientos en Madrid, era el mejor momento
para insistir de nuevo, ofreciéndole cariño y unión con ella. Además le ofrecían coche para
que pudiera hacer cómodamente el traslado desde Madrid a San Sebastián”24.
En todo este periodo de la fundación la Madre Pilar no descuido el cuidado espiritual de su
Rebañico, presente ya en diferente puntos de la geografía española: “salían cartas en
direcciones varias de España y del extranjero, llevando luces, consuelos, ímpetus irresistibles
de elevación hacia Dios… Y esas cartas se posaban a veces en las trincheras, a veces en los
monasterios, o en los centros de estudio, o en las casas curales, donde algún ministro del
Señor quería orientar su vida y la de sus feligreses en busca de los pastos verdaderos (…)
Venían avisando, descubriendo, consolando, incitando a mayores sacrificios y ofrecimientos
(…). A todos les producía el efecto de una inyección espiritual”25.
Fueron estas personas fieles del Rebañico, ya que otros no tuvieron fuerza suficiente para
permanecer en los momentos de dificultad al lado de la Madre, las que acompañaron a Madre
Pilar hasta su sepultura, el 31 de Agosto de 1945: “El acompañamiento hasta el cementerio
no era numeroso. Algunos coches y un autobús llevando parte del rebañico de Madrid,
Zaragoza, Vitoria, San Sebastián, Logroño…”26.
Este Rebañico o movimiento de laicos en torno a la Madre Mª Pilar Izquierdo y su Obra no
se extinguió con su muerte. En el resurgir de la Congregación, que tuvo lugar en la ciudad de
Logroño, gracias a la comprensión y valentía del Sr. Obispo de Calahorra, D. Fidel García
Martínez, jugó un papel muy importante ese Rebañico que desde el año 1940 se había ido
forjando impulsado por el P. Liberio Portolés: Familia Innerárity-Alcarraz, familia Colis,
familia Calatayud, etc… y algunos sacerdotes como por ejemplo el P. Ángel Garayoa. Estas
personas y otras de diferentes puntos de España siguieron apoyando a la Obra Misionera de

23
Miguel de Santiago, “Sufrir y Amar, Amar y Sufrir”, Edt. Desclée de Brouwer, S.A. Bilbao,
2001, pp. 131-132.
24
Miguel de Santiago, “Sufrir y Amar, Amar y Sufrir”. Edt. Desclée de Brouwer, S.A. Bilbao,
2001, p. 277.
25
P. Daniel Díez García, “M. Pilar Izquierdo Albero, Fundadora de la Obra Misionera de
Jesús y María”. Ed. Gráficas Izarra. San Sebastián, 1973, p. 316.
26
P. Daniel Díez García, “M. Pilar Izquierdo Albero, Fundadora de la Obra Misionera de
Jesús y María”. Ed. Gráficas Izarra. San Sebastián, 1973, p. 351.

18
Misioneros Laicos de Jesús y María

Jesús y María en lo que materialmente podían, y continuaban unidas a la Obra Misionera

espiritualmente.
El Padre Daniel Díez, nuestro Cofundador, y a quien la Madre Pilar había dejado como
continuador de la Obra de Jesús y formador de las Misioneras, siguió sus huellas en este
campo, como en tantos otros, considerando la gran responsabilidad que tenía delante de Dios
y de la Madre Pilar: “Creo que para mí no existen más que tres cosas: El Señor, la
Madrecica, y mis Hijas. Todo lo demás, cuando me acuerdo de ello, anda tan asociado a
esas tres cosas, que me parece como parte de ese mundo. No obstante quisiera, con
verdaderos anhelos, ver todas las cosas cercanas de esos tres amores. Verlas todas
confundidas con el Señor, adorando al Señor, sirviendo al Señor. Reconociendo las
maravillas que El hizo en la Madrecica, y la sencillez y la dulzura de la Madrecica”27.
“Quien tiene que decidir, por ahora es uno solo, y ése lo hará siempre con los ojos puestos
en el Señor, en la Madrecica y en el bien de la Obra y de las Hijas; por eso tiene la
tranquilidad absoluta de conciencia, pues cree que no busca su bien particular, sino el del
Señor; aunque claro es, su mayor gusto es ver cumplido eso que redunde en bien esas cosas
dichas”28. Nuestro P. Daniel alimentó este Rebañico y lo acarició como algo propio de la
Congregación: “El cuidado en el alma ya saben que es mi suplica constante al Señor, y a la
Madrecica para que todas mis Hijas, y para todos los que siguiendo a la Madrecica, están
unidos a nosotros en el Rebañico”29.
La cadena del “Rebañico” nunca se rompió. A lo largo de los más de 60 años de historia de
la Obra Misionera de Jesús y María, son muchas las personas laicas y sacerdotes que en
diferentes partes del mundo han estado y están vinculados material y espiritualmente a nuestra
Congregación, pero nunca se le ha dado un forma institucional a este movimiento. El
objetivo, por tanto es recoger algo que ya existe y dar cuerpo a este incipiente movimiento de
laicos.

ÍNDICE GENERAL

CAPÍTULO I- ORIGEN, NOMBRE, NATURALEZA, Y SEDE CENTRAL........................1

CAPÍTULO II – FINES, MEDIOS Y APOSTOLADO...........................................................1
FINES...............................................................................................................................................1

27
Carta del P. Daniel Díez García a sus hijas de Madrid (9 de Mayo de 1947).
28
Carta del P. Daniel Díez García a sus hijas de Madrid (20 de Mayo de 1947).
29
Carta del P. Daniel Díez García a sus hijas de Logroño (29 de Septiembre de 1947).

19
Estatutos

MEDIOS...........................................................................................................................................1
ELEMENTOS QUE CARACTERIZAN AL MOVIMIENTO.....................................................2
APOSTOLADO...............................................................................................................................2
CAPÍTULO III – MIEMBROS E INGRESO..........................................................................2
CAPÍTULO IV – FORMACIÓN DE LOS MIEMBROS........................................................3
CAPÍTULO V – VIDA ESPIRITUAL......................................................................................4
CAPÍTULO VI – ORGANIZACIÓN Y GOBIERNO...............................................................5
NIVEL LOCAL................................................................................................................................5
I. Del Director Local:..................................................................................................................................6
II. Del Gobierno Local:...............................................................................................................................6
III. Del Secretario:.......................................................................................................................................6
IV. Del Tesorero:.........................................................................................................................................6
V. Asistente Espiritual.................................................................................................................................7
NIVEL GENERAL..........................................................................................................................7
I. Funciones del Director General................................................................................................................7
II. Funciones del Gobierno General............................................................................................................7
III. Funciones del Tesorero y Secretario.....................................................................................................7
IV. Asamblea General.................................................................................................................................7
CAPÍTULO VII - SALIDA DEL MOVIMIENTO...................................................................8
CAPÍTULO VIII – ADMINISTRACIÓN DE LOS BIENES..................................................8
CAPÍTULO IX – EXTINCIÓN DEL MOVIMIENTO............................................................9
ANEXOS..................................................................................................................................13
RITO DE COMPROMISO DE MISIONEROS LAICOS DE JESÚS Y MARÍA....................13
Llamamiento..................................................................................................................................................13
Fórmula de Compromiso (Individual)...........................................................................................................13
FUNDAMENTOS HISTÓRICOS................................................................................................14
¿Quiénes eran los Miembros de este Rebañico?......................................................................................14
Objetivo y Condiciones para pertenecer al Rebañico...............................................................................14
Vida espiritual, Formación y Apostolado.................................................................................................15

20