Вы находитесь на странице: 1из 5

Т.Н. Полякова.

Духовно-нравственное воспитание средствами театрально-игровой деятельности 75

Т.Н. Полякова

ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ ШКОЛЬНИКОВ


СРЕДСТВАМИ ТЕАТРАЛЬНО-ИГРОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Включение театрально-игровой деятельности в образовательный процесс рассматри-
вается как средство духовно-нравственного воспитания школьников; приводится пример
организации театрального проекта как формы театрально-игровой деятельности.
Ключевые слова: духовно-нравственное воспитание, ценностные отношения; педаго-
гические условия организации театрально-игровой деятельности.

T.N. Poliakova

SPIRITUALLY-MORAL SCHOOL CHILDREN EDUCATION


BY MEANS OF THEATRICAL-GAMES ACTIVITIES
The inclusion of theatrical-games activities in the educational process is seen as a means
of pupils’ spiritual-moral education; an example of a theatrical project as a form of theatrical-
games activities is given.
Key words: spiritual-moral education, valuable relationships; pedagogical conditions of theat-
rical-games activities.

Методологической основой разработки • воспитание чувства ответственности


и реализации ФГОС нового поколения явля- и долга перед Родиной;
ется Концепция духовно-нравственного раз- • формирование целостного мировоз-
вития и воспитания личности гражданина зрения, учитывающего духовное мно-
России [1]. Концепция определяет характер гообразие современного мира;
современного национального воспитатель- • формирование осознанного, уважи-
ного идеала; цели и задачи духовно-нрав- тельного и доброжелательного отно-
ственного развития и воспитания детей и шения к другому человеку;
молодежи; систему базовых национальных • формирование нравственных чувств
ценностей как основу духовно-нравственной и нравственного поведения, осознан-
консолидации многонационального наро- ного и ответственного отношения
да РФ; основные социально-педагогические к собственным поступкам и пр.
условия и принципы духовно-нравственного Становление нравственных идеалов про-
развития и воспитания обучающихся. Важ- ходит в процессе освоения культуры через
нейший принцип организации духовно-нрав- ценностные отношения. Отношение устанав-
ственного развития и воспитания школьни- ливает связь человека с объектом окружаю-
ков – интеграция этого направления в основ- щего мира, выявляя в сознании смысловую/
ные виды деятельности: урочную, внеуроч- истинную значимость содержания предме-
ную, внешкольную и общественно полез- тов и ситуаций.
ную с созданием интегративных программ С ценностями связывают возможность
духовно-нравственного воспитания. реализации сущностных сил человека, на-
Личностные результаты освоения учащи- правленных на нравственное совершен-
мися основной образовательной программы ствование. Духовность занимает особое
основного общего образования отражают место в иерархии ценностей и рассмат-
ценностные ориентации: ривается философской наукой как основа
• воспитание российской гражданской воспитательной деятельности. Духовность,
идентичности (патриотизма, уваже- по В. Франклу, «не просто характеристика
ния к Отечеству и пр.); человека, а конституирующая особенность,
• освоение гуманистических, демокра- то, что отличает человека и присуще только
тических и традиционных ценностей ему» [4, с. 114]; именно величие духа
многонационального российского об- поднимает человека до уровня человече-
щества; ского.
76 вопросы духовно-нравственного воспитания школьников

Педагогические условия воспитания долж- По мере реализации в проект могут вно-


ны учитывать предпочитаемые ребенком ситься изменения: корректироваться число
способы и формы деятельности. Драмати- участников, расширяться поле их деятель-
ческая/театральная игра, в которой можно ности, возникать новые проектные работы
естественно переходить от воображаемой внутри выбранной темы и т. п. Продуктом
жизни к действительной, наиболее близка проекта может быть не только спектакль,
ребенку, что делает средства театрально- но и отдельные сцены, костюмы, декорации,
игровой деятельности актуальными для ре- сценарий, описание работы над ролью и пр.
шения воспитательных задач. Так, примером освоения традиционной
Театрально-игровая деятельность, свя- народной культуры и русского фольклора
зывая эмоциональные впечатления и нрав- средствами театрально-игровой деятельно-
ственные переживания, активизирует про- сти является проект, в программу которого
цессы познания, самопознания, саморас- вошла работа над пьесой А.Н. Островско-
крытия личности, создает условия для из- го «Снегурочка», включенная в программу
менений в духовной сфере личности. Педа- по литературе. Несмотря на сложность вос-
гогически направленная театрально-игровая приятия языка произведения для совре-
деятельность через эмоционально-нрав- менных школьников, содержание, проник-
ственное, эстетическое, этическое содержа- нутое любовью ко всему живому, понятно
ние открывает путь не только к внешним, и близко детям, и они с интересом рабо-
но и к внутренним явлениям действитель- тают на уроке, обсуждают текст, искренне
ности; расширяет круг духовных запросов, сочувствуют героям. Кроме того, сам жанр
интересов, моральных побуждений, форми- сказки помогает детскому восприятию про-
рует нравственное отношение к явлениям исходящего в пьесе. Как же сделать так,
жизни, человеческим поступкам, их осмыс- чтобы идейная основа произведения –
лению. великая сила любви – стала ценностным
Формы включения театрально-игровой ориентиром растущего человека и осозна-
деятельности в образовательный процесс валась как сила, которая живет в человеке
разнообразны: приемы и методы театра- и творит саму жизнь.
лизации на уроке и во внеурочной работе, Самым трудным для актера-подростка
школьный театр [2], театральный проект оказалась задача правильно понять персо-
и др. Театральный проект позволяет со- наж, осмыслить его на доступном для себя
здавать интегративную образовательную эмоциональном и интеллектуальном уров-
среду, в которой реализуется программа не. Самое ценное в работе над проектом –
духовно-нравственного воспитания. Тема- это собственные открытия учащихся в со-
ми проектов могут быть: «Фольклор – хра- чинениях-рассуждениях. Например: «Роль
нитель духовных традиций народа», «Мой Бобыля характерная. Он старый скупой
Пушкин», «Серебряный век русского искус- старик, ленивый и падкий на дармовщину.
ства», «Салют Победы» и др. Мне кажется, что с задачей – показать его
Важным этапом проекта является выбор себе на уме, неловким и готовым на все
темы, которая стягивает все разрозненные ради денег, я справился». (Ваня Б.) «Сне-
элементы образования в единый узел. Тема гурочка – необычный персонаж. У нее хо-
помогает выстроить блоки подпроектных лодное сердце, которое не умеет любить,
самостоятельных работ, учебных заданий но в то же время она очень хочет узнать,
разных предметных областей, внешколь- что же такое любовь. Часто на лице Снегу-
ных мероприятий – всего, что представляет рочки недоумение, потому что все вокруг
собой программу действий. При этом тема любят, а она не может понять, что проис-
не ограничивает участников, а напротив, ходит. Эти сцены очень трудные для меня.
заявленная достаточно широко, она стано- В то же время Снегурочка не лишена чело-
вится стимулом для творческих предложе- веческих чувств: она ценит красоту цветка,
ний по расширению намеченных границ. красоту песни. Она замечает, как любовь
Т.Н. Полякова. Духовно-нравственное воспитание средствами театрально-игровой деятельности 77

изменила Купаву, как она расцвела, похо- значима, так как, с одной стороны, еще бо-
рошела». (Вера Ж.) лее расширяет эмоциональный спектр для
«Мне кажется, что чувства Берендея закрепления убеждения, с другой стороны,
передать трудно. По натуре это добрый увеличивает возможности выбора собствен-
человек, искренне любящий свою страну, ной позиции, что неизбежно влечет пробле-
как отец любит своего ребенка. Он не ста- му личной ответственности. Поэтому важ-
вит себя выше своего народа, о котором за- ность образной игры для подростка состоит
ботится. В нем нет гордыни. Это передано в том, что она поддерживает чувственную
и в костюме: простая рубаха с подвязкой, фазу психического развития человека.
штаны из грубой ткани, лапти. Единствен- Всепобеждающая сила любви – основ-
ное, что отличает его от остальных, – это ная тема пьесы А.Н. Островского «Снегуроч-
царский посох и знак солнца на груди». ка» для семиклассников приобрела особую
(Денис Ф.) значимость и остроту в связи с возрастными
При всем многообразии форм и методов переживаниями. Язык произведения класси-
театрально-игровой деятельности, которые ческой литературы помог говорить на вол-
использует современная школа, актуальны- нующую подростков тему, не скатываясь
ми остаются проблемы обеспечения таких на подыгрывания или назидательность.
педагогических условий, которые позво- Наряду с возрастными особенностями
лили бы ребенку развиваться гармонично, участников коллектива необходимо учиты-
в соответствии с собственными интереса- вать их индивидуальные особенности – это
ми, потребностями и реализовывать лич- значит учитывать социальную среду, в кото-
ностный потенциал. Педагог, работающий рой он формируется как личность, этап лич-
с детьми, руководствуясь гуманистическими ностного развития, историю становления,
принципами воспитания, поможет создать особенности характера. Это определит его
в коллективе атмосферу дружбы и добро- готовность к самовосприятию и самовыра-
желательности. Весь комплекс условий пси- жению, возможности понимания предлагае-
хологической безопасности, необходимый мого материала.
творческому процессу, на который указывает Вот как пишет ученик о своем пости-
К. Роджерс, должен быть учтен: признание жении роли Мизгиря: «Мне было нелегко
безусловной ценности ребенка, отсутствие играть Мизгиря. Я должен был быть то ве-
внешних оценок (прямых и косвенных) его селым, то грустным, то нежным и надеж-
деятельности, понимание его трудностей, ным, то диким, как зверь. Вначале я не по-
психологическая свобода [3]. нимал его характер, пришлось прочитать
Драматическая деятельность с детьми пьесу заново, и у меня как будто открылось
будет отличаться по форме в зависимости от «второе дыхание». Странный он все-таки
их возраста: в начальной школе она прибли- человек: собрался жениться на Купаве, а
жена к драматическим играм, в переходный увидев Снегурочку, бросает невесту, любит
возраст должна учитывать внутренний кри- Снегурочку, знает, что солнечные лучи для
зис, связанный с трудностями и противоре- нее опасны, но все равно ведет ее к царю
чивостью процессов созревания, повышени- на солнечном восходе. Он не поверил Сне-
ем и обострением эмоциональной возбуди- гурочке, что она может растаять – ведь
мости, созданием внутреннего мира. такого не бывает.
Залогом успеха в работе с подростками, Мой герой немного похож на друго-
среди которых много «трудных» учеников, го героя Островского Ермила Зотыча Ахова
могут быть только внимание и уважение из пьесы «Не все коту масленица», он тоже
к ним как к личностям, вера в их возможно- богат, думает, что все за деньги продается,
сти, поддержка их позитивных устремлений. в том числе и любовь Агнии. Мизгирь такой
Формирующиеся в этом возрасте убежде- же: влюбился в Снегурочку с первого взгля-
ния требуют эмоционального закрепления, да и хочет купить ее любовь за драгоценно-
и творческая работа над образом особенно сти». (Саша Рожк.)
78 вопросы духовно-нравственного воспитания школьников

Важным педагогическим условием в со- один я бы ничего не сделал, только тогда


здании воспитательной среды является взаи- нас ждет успех, когда мы все вместе продви-
мопроникновение художественного и педа- гаемся вперед»». (Ваня Б.)
гогического (воспитывающего) начала, что Духовное взросление школьников, учас-
должно учитываться в выборе литературного твующих в реализации театрального проек-
материала, средств театральной выразитель- та, проявляется в сочинениях, где они вы-
ности. Предметно-пространственное и собы- ражают отношение к собственной личности
тийное окружение воспитывающей среды и личности другого как ценности через срав-
должно стимулировать развитие творчества: нительную характеристику персонажа и ис-
учить решать познавательные задачи, фор- полнителя, описание участия в совместной
мировать навыки. деятельности, оценку своего места в общем
С особыми чувствами дети описывают деле, чувства радости от общего успеха.
в сочинениях декорации, реквизит и кос- Дети искренне признаются, что театр много-
тюмы, которые были самостоятельно сде- му научил: умению мобилизовать возмож-
ланы и сшиты по собственным эскизам ности для преодоления трудностей, ценить
в школьных мастерских. «Действие спектак- труд, понимать чувства других. «В детстве
ля начинается на лугу, кое-где еще не раста- я много ходил в театр, и меня всегда инте-
ял снег, но пробиваются уже первые цветы. ресовало, как ставят спектакли. Мне ка-
Посредине стоит одинокая, как Снегуроч- залось, что это легко, а на самом деле –
ка, береза. Солнце, как улыбающийся че- очень сложно». (Денис Ф.) «Мне удалось
ловек, с большими лучами-руками красно- познать в театре незнакомые мне чувства,
го и желтого цвета. Легкие облака, ничего которые я еще не переживала в реальной
не несущие: ни снега, ни дождя. Стая жу- жизни». (Саша Рыж.)
равлей, которая прилетела к весне на про- О проживании ими идеи произведения,
воды масленицы». (Коля С.) «Очень краси- а значит, выработке ценностного отноше-
вые декорации сделаны самими ребятами. ния к ней говорят и следующие цитаты из
Кто бы мог додуматься выполнить обыкно- итоговых сочинений: «Очень трогательна
венное солнце в виде двух роз ветров, так сцена гибели Снегурочки. В последние ми-
наложенных друг на друга, что оно получи- нуты жизни она узнала любовь, и эти мину-
лось живым». (Юра М.) ты были самыми драгоценными». (Рита Е.)
Совместно-поведенческое окружение вос- «Это очень красивая история о любви, о том,
питывающей среды должно быть организо- что «все живое на свете должно любить»,
вано так, чтобы театрально-игровая деятель- о прекрасной Снегурочке, которая, не знала
ность развивала умения взаимодействовать любви и от этого так страдала». (Маша З.)
с другими, вступать в диалог, совместно «Несмотря на печальный конец, этот спек-
решать проблемы, обогащаться опытом такль жизнеутверждающий – кончилась сту-
и находками в партнерской работе. В орга- жа, пришла весна, а значит, жизнь продол-
низации театральной деятельности детей жается». (Оля Х.) И еще одним подтверж-
через участие их в проектах используются дением духовного становления участников
все возможные формы: совместно-индиви- театрального проекта может быть эпиграф,
дуальная, когда каждый делает часть неза- выбранный ими самостоятельно к ежегодно
висимо от остальных; совместно-последо- издаваемому альманаху лучших творческих
вательная; совместно-взаимодействующая, работ, это цитата из пьесы А.Н. Островского:
когда происходит одновременное взаимо- «Изгоним же последней стужи след из на-
действие каждого участника со всеми ос- ших душ и обратимся к солнцу».
тальными. Условиями духовно-нравственного вос-
«В театре я понял, что значит общая ра- питания учащихся средствами театрально-
бота, когда нельзя ни на кого обижаться…» игровой деятельности являются: внимание
(Максим Г.) «Театр научил меня понимать к личности учащегося, его запросам и осо-
другого человека, работать в коллективе… бенностям развития, предоставление твор-
И.Н. Виноградова. Преподавание курса ОРКСЭ в школе: проблемы и перспективы 79

ческой свободы в выборе форм и способов Список литературы


работы, поддержка инициативы, самостоя-
тельности, творческих устремлений через 1. Данилюк А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А.
самопознание в опыте отношений. Концепция духовно-нравственного разви-
тия и воспитания личности гражданина
Заключение России. – М.: Просвещение, 2010.
2. Полякова Т.Н. Развитие гуманитарной
Становление нравственных основ лич- культуры учащихся средствами школь-
ности проходит в процессе освоения культур- ного театра: монография. – М.: ПЕР СЭ,
ных ценностей; условиями духовно-нравс- 2006.
твенного воспитания учащихся средствами 3. Формы и методы театрально-игровой
театрально-игровой деятельности являются: деятельности: практика применения в не-
внимание к личности учащегося, его запро- прерывном образовании: учебно-мето-
сам и особенностям развития, предоставле- дическое пособие / под ред. Т.Н. Поля-
ние творческой свободы в выборе форм и ковой. – СПб.: СПб АППО, 2009.
способов работы, поддержка инициативы, 4. Франкл В. Человек в поисках смысла: сбор-
самостоятельности, творческих устремлений ник / пер с англ.; общ. ред. Л.Я. Гозман,
через самопознание в опыте отношений. Д.А. Леонтьева. – М.: Прогресс, 1990.

И.Н. Виноградова

ПРЕПОДАВАНИЕ КУРСА ОРКСЭ В ШКОЛЕ: ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ


В статье рассматриваются методологические и методические подходы к препода-
ванию курса ОРКСЭ. Курс прочно занял свое место в школьной программе, однако в ходе
его реализации у педагогов возникает много вопросов, связанных с педагогическими тех-
нологиями. В статье рассматриваются основные педагогические ситуации, возникающие
в ходе преподавания курса.
Ключевые слова: ОРКСЭ, методические приемы, малокомплектные группы, модули.

I.N. Vinogradova

TEACHING WRSEB COURSE IN SCHOOL: PROBLEMS AND PROSPECTS


The article deals with the methodological and methodical approaches to the WRSEB course
teaching. The course has its place in the school curriculum, but at the process of its implementation
the teachers have many questions concerning pedagogic technologies. Basic pedagogical situations
arising at the time of course’s teaching are examined in the article.
Key words: WRSEB, methodical techniques, ungraded groups, modules.

В соответствии с поручением Президента • «Основы православной культуры»,


Российской Федерации от 2 августа 2009 года • «Основы исламской культуры»,
№ Пр-2009 и Распоряжением Председате- • «Основы буддийской культуры»,
ля Правительства Российской Федерации • «Основы иудейской культуры»,
от 11 августа 2009 года (ВП-П44-4632) была • «Основы мировых религиозных куль-
разработана примерная программа учеб- тур»,
ного курса «Основы религиозных культур • «Основы светской этики».
и светской этики» (ОРКСЭ) для 4–5 клас- История внедрения этой дисциплины начи-
сов объемом 34 часа, включающая шесть нается, на наш взгляд, с внесения в Федераль-
модулей: ный закон «Об образовании в РФ» изменений,

Вам также может понравиться