TALLER FINAL

(DERECHOS HUMANOS Y D.I.H)

PRESENTADO POR:

ANGELICA ARIAS BARBOZA

PRESENTADO A:

MARGARITA IRENE JAIMES VELASQUEZ

COORPORACION UNIVERSITARIA DEL CARIBE CECAR

FACULTAD CIENCIAS ADMINISTRATIVAS

ADMINISTRACION PÚBLICA

SINCELEJO – SUCRE

AÑO 2020
 ¿Es aplicable el Derecho Internacional humanitario en este caso, por qué?

El Derecho Internacional Humanitario está destinado a limitar y evitar el sufrimiento

humano en tiempo de conflicto armado.

En este sentido, el DIH limita los métodos y el alcance de guerra por medio de normas
universales, tratados y costumbres, que limitan los efectos del conflicto armado con el
objetivo de proteger a personas civiles y personas que ya no estén participando en
hostilidades.

Si es aplicable en este caso ya que en la película se demostró y vivió en carne propia el

autoritarismo que surge en las fuerzas armadas del Perú en la época del terrorismo.
Esto lo podemos observar en las decisiones que toma el teniente Roca para poder descubrir
quienes pertenecen a Sendero Luminoso.

Muchas de estas medidas van en contra de los derechos humanos de las personas. Otra
característica que podemos ver en la película y que hemos tratado en clase es la
discriminación racial y la de género.

Esto se evidencia en la parte que Gallardo viola sexualmente a Julia, creyendo que porque
ella es de la sierra y tiene distintos rasgos faciales puede abusar de ella y sobre todo la
comienza a ofender por su falta de educación y porque es mujer.

En el momento en fueron asesinados funcionarios del estado en el momento que

transportaban a un capturado y que iba a ser trasladado a la respectiva autoridad
competente.

En el instante en donde fueron torturados pobladores por parte de autoridades del estado
con el fin de obtener información acerca si eran o pertenecían al grupo guerrillero de
Sendero Luminoso.

En el tiempo cuando fueron masacrados los pobladores indiscriminadamente no importando

la edad de los pobladores ni discriminando a los menores de edad y a los miembros de la
Tercera edad.

Encarcelación o persecución por motivos políticos e ideológicos En el momento en que

fueron encarcelados y torturados pobladores sin ningún motivo de peso que dieran la
opción de determinar tan mala decisión por parte de funcionarios representantes del estado
peruano, violándoles el respeto por sus pensamientos políticos e ideológicos.
 ¿Qué clase de conflicto se refiere, es de carácter internacional o no internacional y
por qué?

La película hace referencia a uno no internacional ya que se refiere a una situación de

violencia en la que tienen parte, en el territorio de su Estado, enfrentamientos armados
prolongados entre fuerzas y uno o más grupos armados organizados, o entre grupos de ese
tipo.

El nivel de intensidad de la violencia que se vivió en esta se determinó en función de

indicadores tales como lo fueron la estabilidad y el peligro de los choques armados, el tipo
de fuerzas que participaron, el número de combatientes y de tropas presentes, los tipos de
armas que se utilizaban, el número de víctimas sufridas y la medida del perjuicio causado.

El horizonte de organización de estos grupos se evaluaron examinando elementos como la

existencia de una cadena de mando, la capacidad de transmitir y hacer cumplir las órdenes,
la capacidad de planear y extender operaciones reguladas y la cabida de levantar, entrenar y
equipar a nuevos combatientes.

Cabe sellar que la motivación de un no se reflexiona como un factor oportuno, no se puede

pasar por alto la categoría importantísima que tiene presentemente el derecho no
internacional humanitario.

A pesar de la prohibición formal de recurrir a la fuerza, conmueven constantemente a la

comunidad internacional conflictos que producen, cada vez más, nuevas clases de víctimas.

¿Qué normas o principios del DIH se violentaron? Responder según el Protocolo II

(1977) definiendo las escenas

En conflictos no internacionales entre las fuerzas armadas de un país y fuerzas disidentes o

grupos armados organizados, así como entre grupos armados dentro del mismo país. Esto
incluye a los grupos que controlen una parte del territorio desde el cual puedan realizar
operaciones armadas sostenidas.

La ausencia de signos de hostilidad es más inquietante que su presencia y crea estados de

inquietud a menudo más intensos que los provocados por la proximidad del enemigo.
Todos los westerns y otras películas de guerra o de espionaje nos han acostumbrado a
esa amenaza que se presiente pero que no se percibe y que por esa misma razón es mucho
más sospechosa y amenazadora.

La táctica del alejamiento [del enemigo] puede ser de una eficacia temible ya que
puede permanecer virtualizada, lo que le da el poder de la ubicuidad y obliga al
adversario a una vigilancia constante y sin descanso de todo el territorio.
Situaciones donde el peligro es evidente para el grupo social y las causas son
ampliamente conocidas .

Contextos donde impera el miedo, pero las causas del peligro son desconocidos.

Si volvemos a la frase inicial de Vitín, es sencillo relacionarla con esa toma de consciencia
de un peligro que se percibe cercano: los senderistas “podían estar ahí”, podían estar “en
esa plaza”, podían matarlos “esa misma noche”.

Apelar al condicional es otra forma de admitir una indeterminación que perturba,

adjudicarle al otro un creer-poder-hacer daño en cualquier momento. La afectividad
adquiere relativa independencia respecto a los estados de cosas: el pelotón se aterroriza,
justamente, ante la presencia virtualizada del enemigo entre la población.

¿Cree usted que Betin actuó acorde a las normas de los derechos Humanos?

No porque betin representaba la incertidumbre entre hacer lo correcto, espiritualmente

hablando, e ir en contra de su modelo a seguir.

Apenas ve a Roca, se iguala vigorosamente con su discurso y sus trabajos, pues

previamente había chocado con Basulto, quien no toleraba de un problema opuesto.

Donde Roca era proactivo y luchador, Basulto era más cuidadoso e incluso exponía temor
ante el hecho de poseer a un posible senderista en sus manos.

Debido a esto, betin no toma acción contra su oficial hasta mucho después de haberse dado
cuenta de lo errado que estaba.

Si bien comienza a dudar de su juicio cuando este le dispara a una vaca, solo levanta su voz
al ver la matanza de Chuspi atenuada por una mentira de Kike, quien por cierto en ningún
momento de la narración sufre represalias por sus acciones.

Formalmente a esto, la parte de la responsabilidad reincide en nuestro actor principal,

aunque al menos trata de aderezar las cosas afrontando la autoridad, como una revancha
personal más que en nombre de la justicia, pero desafiandola de igual manera.
 BIBLIOGRAFIA

http://www.oas.org/es/sla/ddi/derecho_internacional_humanitario.
asp
https://www.icrc.org/es/document/colombia-10-preguntas-para-
entender-el-protocolo-ii-de-los-convenios-de-ginebra
https://www.researchgate.net/publication/341434894_La_construcc
ion_del_espacio_y_el_afecto_en_la_pelicula_La_boca_del_lobo_de_
Francisco_Lombardi