Т . В .

А ЛЕ Ш К А

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА
ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ
ХХ ВЕКА

1 9 2 0 – 1 9 5 0 - е г од ы

Пособие для иностранных студентов

Минск
БГУ
2009
 В пособии рассматриваются особенности развития русской
литературы первой половины ХХ века(1920-1950-е годы), дается
обзор каждого временного периода, раскрываются основные
тенденции развития поэзии и прозы. Особое внимание уделяется
писателям, произведения которых составляют классику русской
литературы (М. Горький, М. Булгаков, С. Есенин, В. Маяковский и
др.).
Предназначено для иностранных студентов, изучающих
русскую литературу первой половины ХХ века.

2
 ПРЕДИСЛОВИЕ

Предлагаемое пособие соответствует курсу для

иностранных студентов БГУ «История русской литературы
п е р в о й п о л о в и н ы Х Х в е к а » и в к л ю ч а е т о б з о р л и т е р а т у р ы 1 9 2 0-
1 9 5 0- х г о д о в . О н о с о д е р ж и т н е о б х о д и м ы й м и н и м ум и н ф о рм а ц и и
о данном периоде русской литературы. Если же студент решит
не ограничиваться этими знаниями, то может обратиться к
библиографии, которая находится в конце каждой главы. В
библиографию включены наиболее известные работы, изданные
главным образом в последние годы.
О б з о р н ы е и м о н о г р а ф и ч е с к и е г л а в ы с о д е р ж а т и н ф о р м а ц ию
об основных исторических событиях, повлиявших на развитие
литературы, литературных направлениях, течениях и группах,
б и о г р а ф и и п и с а т е л е й , и с т о р ию с о з д а н и я т е к с т о в , о п и с а н и е
и д е й н о - т ем а т и ч е с к и х и ф о р м а ль н о - п о э т и ч е с к и х д о с т о и н с т в
отдельных произведений и творчества писателей в целом.
Основное внимание уделяется произведениям и литературным
событиям послеоктябрьского периода, но там, где идет речь о
п и с а т е л я х , с т и л ь к о т о р ы х с ф о рм и р о в а л с я д о 1 9 1 7 г о д а , н е р е д к и
обращения к дореволюционному периоду, когда складывались их
м и р о в о з з р е н и е и ф и л о с о ф с к о- э с т е т и ч е с к и е в з г л я д ы . Д а н н ы й
п р и н ц и п и з л о ж е н и я п о м о ж е т с т у д е н т а м в с п ом н и т ь п р о й д е н н ы й
материал и составить целостную картину творчества того или
иного писателя.
Какое бы литературное произведение ни изучали студенты,
и м п о н а д о б я т с я з н а н и я п о и с т о р и и , к ул ь т у р е и т е о р и и
литературы. Только овладев ими, можно понять смысл и
х у д о ж е с т в е н н у ю ц е н н о с т ь п р о и з в е д е н и я . В к он ц е к аж д о й г л а в ы
приводится краткий словарь необходимых литературоведческих

3
и и с т о р и к о- к у л ь т у р н ы х т е р м и н о в и п о н я т и й ( в о с н о в н о м т е к с т е
они выделены курсивом).
П р о в е р и т ь с в о и з н а н и я с т у д е н т а м п о м о г у т к он т р о л ь н ы е
вопросы, которые даны в конце каждой главы.
Пособие предназначено для самостоятельной работы
с т у д е н т о в , п о в т о р е н и я и з а к р е п л е н и я с в е д е н и й , п ол у ч е н н ы х н а
лекциях. Монографические главы могут быть также
и с п о л ь з о в а н ы д л я п о д г о т о в к и к п и с ь м е н н ым р а б о т а м
(рефератам), предусмотренным программой курса.

4
 ВВЕДЕНИЕ.
ПЕРИОДИЗАЦИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ ХХ ВЕКА

Л и т е р а т у р а п е р в о й по л о в и н ы Х Х в е к а в о м н о г о м з а в и с е л а
о т с л о ж н ы х п ол и т и ч е с к и х и и с т о р и ч е с к и х у с л о в и й . В п е р в у ю
очередь на литературный процесс повлияли следующие важные
исторические события: О к т я б р ь с к а я р е в о л ю ц и я ( 1 9 1 7) ,
г р а ж д а н с к а я в о й н а ( 1 9 1 8- 1 9 2 2 ) , В е л и к а я О т е ч е с т в е н н а я в о й н а
(1941–1945).
Л и т е р а т у р а п е р в о й по л о в и н ы Х Х в е к а им е е т с в о ю
внутреннюю периодизацию и разделяется на четыре подпериода:
л и т е р а т у р а 1 9 2 0 - х г о д о в , ли т е р а т у р а 1 9 3 0 - х г о д о в , ли т е р а т у р а
п е р и о д а В е л и к о й О т е ч е с т в е н н о й в о й н ы и ли т е р а т у р а п е р в о г о
послевоенного десятилетия.
1 . Л и т е р ат у р а 1 9 2 0 - х г о д о в . В э т о т п е р и о д п р е р ы в а е т с я
естественное развитие литературы, и складываются новые
у с л о в и я е ё с у щ е с т в о в а н и я . Р е в о лю ц и я и Г р а ж д а н с к а я в о й н а
п р и в е л и к р е з к о м у п ол и т и ч е с к о м у р а з д е л е н и ю п и с а т е л е й .
Возникают три потока русской литературы: литература
метрополии, которая разделяется на официальную (советскую) и
н е о ф и ц и а л ь н у ю , и э м иг р а н т с к а я л и т е р а т у р а ( л и т е р а т у р а
русского зарубежья). Многие известные писатели покидают
страну. Начинает формироваться первая волна эмиграции.
1 9 2 0- е г о д ы – э т о в р ем я э с т е т и ч е с к о г о п л ю р а л из м а , к о г д а в
литературе сосуществуют различные эстетические системы:
р е а л и з м , м о д е р н и з м , н е о р е а л и з м , р ом а н т и з м . В с ё б о л ь ш е е м е с т о
занимает в литературной жизни художественный метод
социалистического реализма .
Д л я л и т е р а т у р н о г о п р о ц е с с а 1 9 2 0- х г о д о в х а р а к т е р н о

5
большое количество литературных объединений, групп , между
к о т о р ы м и в е д ё т с я н е п р е к р а щ а ю щ а я с я п о л ем и к а ( и м аж и н и з м ,
Л Е Ф , к о н с т р у к т и в и с т ы , П р ол е т к у л ь т , Р А П П и д р .) . К 1 9 3 0- м
г о д а м л и т е р а т у р а п о п а д а е т в о в с ё б о л ь ш ую з а в и с и м о с т ь о т
политики.
2 . Л и т е р ат у р а 1 9 3 0 - х г о д о в . В э т о в р е м я пл ю р а л и з м
окончательно сменяется монологизмом. В каждой области жизни
общества, не только политической, постепенно выделяется
главная тенденция, а все остальные объявляются незаконными.
Важная дата в истории русской литературы – 1934 год, когда
состоялся I съезд советских писателей. Он в истории русской
л и т е р а т у р ы о б о з н а ч а е т п е р е х о д о т ли т е р а т у р ы э с т е т и ч е с к о г о
п л ю р а л и з м а к м о н ол о г и з м у , о т с в о б о д ы т в о р ч е с т в а к
единственному разрешённому художественному методу –
социалистическому реализму. Это привело к драматическим для
многих талантливых людей последствиям.
В 1930-х годах остро встает проблема свободы творчества.
В с е п р о и з в е д е н и я , н е с о о т в е т с т в у ю щ и е о ф и ц и а л ь н ым
требованиям, не допускаются в печать. Литература
о к о н ч а т е л ь н о р а з д е л я е т с я н а о ф и ц и а л ь н ую и н е о ф и ц и а л ьн у ю .
Усиливаются репрессии писателей.
3 . Л и т е р ат у р а п е ри о д а В е л и к ой О т е ч е с т в е н н о й в ой н ы . В
этот период роль литературы в жизни общества изменяется.
О б щ и е п р о б л е м ы с б л и ж а ю т п и с а т е л е й , о ф и ц и а ль н а я и
неофициальная литературы объединяется в борьбе против
ф а ш и з м а . Ц е н з у р а с т а н о в и т с я м е н е е с т р о г о й , у м е н ьш а е т с я
давление на литераторов со стороны государства.
4 . Л и т е р ат у р а п о с л ев о е н н ог о д е с я т и л е т и я . П а р т и й н о -
государственный контроль над литературой и искусством вновь
становится сильнее, чтобы подавить либерально-

6
демократические настроения в советском обществе, возникшие
после победы в Великой Отечественной войне. Для этого
периода характерна идеологическая и эстетическая
нормативность, активная борьба государства с писателями,
которые не хотели подчиняться официальным требованиям. Но,
н е с м о т р я н а э т о , в л у ч ш и х п р ои з в е д е н и я х и оф и ц и а л ь н о й , и
н е о ф и ц и а л ь н о й л и т е р а т у р ы пр и с у т с т в у е т и д е й н о - э с т е т и ч е с к и й
в ы з о в р а з л и ч н ы м с х е м ам и и с к а ж е н и ю д е й с т в и т е л ь н о с т и .
Наиболее полное представление о литературе первой
половины ХХ века даст изучение творчества писателей этого
периода.

СЛОВАРЬ

П е р и о д из а ц и я – д е л е н и е н а п е р и о д ы . П е р и о д – п р о м еж у т о к
в р е м е н и , в т е ч е н и е к о т о р о г о п р о и с х о д и т ч т о - ли б о .

Подпериод – часть периода.

Литература метрополии – литература советской страны,

которую представляли писатели, оставшиеся на родине и не
уехавшие в эмиграцию.

Официальная литература – литература, разрешенная властью.

Э м иг р а н т с к а я л и т е р а т у р а – с о в о к у п н о с т ь ли т е р а т у р н ы х
произведений, созданных писателями-эмигрантами. Эмигрант –
человек, который переселился из своей страны в другую.

П л ю р а л из м ( в л и т е р а т у р е ) – с о с у щ е с т в о в а н и е р а з л и ч н ы х

7
э с т е т и ч е с к и х с и с т е м , м е т о д о в , ли т е р а т у р н ы х н а п р а в л е н и й ,
объединений и групп.

Художественный метод – особый тип образного видения мира

и отражения действительности.

Социалистический реализм – художественный метод

литературы и искусства ХХ века, который должен отражать
процесс переустройства мира в соответствии с
к ом м у н и с т и ч е с к и м и д е а л о м м а р к с и с т с к о - л е н и н с к о й и д е о л о г и и .

Литературное объединение, группа – общность писателей,

к о т о р ы х о б ъ е д и н я е т и д е й н о- э с т е т и ч е с к а я б л и з о с т ь и с х о ж и е
творческие установки.

Монологизм (в литературе) – господство одного

художественного метода.

Т е н д е н ц и я – н а п р а в л е н н о с т ь в о в з г л я д а х ил и д е й с т в и я х ;
склонность, стремление.

Репрессии – карательные меры, наказания со стороны

государства.

Цензура – государственный надзор за содержанием печатных

изданий.

Нормативность – необходимость следовать нормам, правилам.

8
 КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Какие исторические события оказали влияние на развитие

литературы в первой половине ХХ века?
2. Н а к а к и е п о д п е р и о д ы р а з д е л я е т с я р у с с к а я л и т е р а т у р а п е р в о й
половины ХХ века?
3 . На какие потоки разделяется русская литература 1920-х годов?
4 . В ч е м з а к л ю ч а ю т с я о с о б е н н о с т и л и т е р а т у р н о г о п р оц е с с а
1 9 2 0- х г о д о в ?
5 . К о г д а н а ч и н а е т ф о рм и р о в а т ь с я п е р в а я в о л н а эм и г р а ц и и ?
6 . К о г д а п р о и с х о д и т п е р е х о д о т э с т е т и ч е с к о г о п лю р а л и з м а к
монологизму в советской литературе?
7 . К а к о й х у д о ж е с т в е н н ы й м е т о д я в л я е т с я оф и ц и а л ь н ы м ,
р а з р е ш е н н ы м в с о в е т с к о й ли т е р а т у р е 1 9 3 0 - х г о д о в ? Н а к а к и е
потоки разделяется русская литература в 1920-е годы?
8. В чём особенности развития литературы периода Великой
Отечественной войны?
9. Что характерно для литературного процесса послевоенного
десятилетия?

ЛИТЕРАТУРА

1. История русской литературы ХХ века (20 – 50-е годы):

Литературный процесс: учеб. пособие. М., 2006.

9
 ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ
РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1 9 2 0 – 1 9 3 0- х Г О Д О В

Л и т е р а т у р н ы й п р о ц е с с по с л е р е в о л ю ц и о н н ы х л е т – я в л е н и е
сложное и многообразное. В стране изменилась власть,
политический строй, и это оказало значительное воздействие на
развитие литературы.
Октябрьская революция разделила писателей на
противостоящие лагеря. Часть писателей были на стороне
революции и приняли изменения, которые она принесла
( Дм и т р и й Ф у р м а н о в , А л е к с а н д р Ф а д е е в , Л е о н и д Л е о н о в , М и х а и л
Ш о л о х о в , В л а д и м и р М а я к о в с к и й и д р . ) . М н о г и е и з н и х п р и шл и в
литературу с фронтов гражданской войны, где сражались в
Красной армии. Основной пафос их произведений – приятие
революции и восхваление её роли в истории страны. Эти
п и с а т е л и п р е д с т а в л я л и с о в е т с к у ю ( о ф иц и а л ь н у ю ) л и т е р а т у р у , и
и х п р о и з в е д е н и я п е ч а т а л и с ь л е г а ль н о .
Другие писатели занимали сложную позицию, пытаясь быть
объективными, то есть видеть и ее отрицательные, и положительные
стороны. Они остались на родине, несмотря на трудность своего
положения (Анна Ахматова, Осип Мандельштам, Борис Пастернак,
Максимилиан Волошин, Михаил Булгаков, Евгений Замятин и др.).
Эти писатели чаще всего воспринимали произошедшие события как
трагические, как разрушение, а не обновление великих ценностей
культуры. Поэтому многие их произведения, будучи запрещёнными,
не печатались и причислялись к неофициальной литературе.
Б ы л и и т а к и е п и с а т е л и , к о т о р ы е н е п р и н я л и р е в о л ю ц ию , и
у е х а л и и з с т р а н ы – эм и г р и р о в а л и ( И в а н Б у н и н , Ал е к с а н д р
Куприн, Борис Зайцев, Иван Шмелёв, Саша Чёрный, Зинаида

10
Гиппиус, Георгий Иванов, Владимир Набоков и др.). Первая
в о л н а эм и г р а ц и и н а ч а л а с ь с р а з у п о с л е р е в о л ю ц и и и с т а л а
м а с с о в о й в п е р в о й п о л о в и н е 1 9 2 0- х г о д о в , к о г д а г р а ж д а н с к а я
война завершилась победой Красной армии над Белой армией. К
к о н ц у 1 9 2 0- х г о д о в с о в е т с к а я г р а н и ц а б ы л а п р а к т и ч е с к и
з а к р ы т а , уж е п о ч т и н и к т о н е м о г в ы е х а т ь и з с т р а н ы , и с в я з и
м еж д у л и т е р а т у р о й м е т р о п о ли и и э м и г р а ц и и п р е р в а л и с ь . В
последующие годы литература русского зарубежья была
практически неизвестна советским читателям.
Итак, русская литература, которая ранее была единой,
р а з д е л я е т с я н а т р и н а п р а в л е н и я : 1 ) о ф и ц и а ль н а я л и т е р а т у р а
м е т р о п ол и и ; 2 ) н е о ф и ц и а л ь н а я ли т е р а т у р а м е т р о п о л и и ; 3)
литература эмиграции.
И т е п и с а т е л и , к о т о р ы е п р и н я л и р е в о лю ц и ю , и т е , к о т о р ы е
о к а з а л и с ь е ё п р о т и в н и к а м и , п о н им а л и , ч т о о н и я в л я ю т с я
с о в р е м е н н и к ам и и у ч а с т н и к а м и в а ж н ы х с о б ы т и й и с т о р и и .
Поэтому многие из них вели дневники, делали заметки, подробно
о с в е щ а л и п р о и с х о д я щ е е в п и с ьм а х . В с е э т и м а т е р и а л ы п и с а т е л и
использовали в своём творчестве, пытаясь дать собственное
описание событий. Так возникли произведения, разносторонне
описывающие революцию («Падение Даира» Александра
Малышкина, «Конармия» Исаака Бабеля, «Окаянные дни» Ивана
Бунина, «Солнце мёртвых» Ивана Шмелёва и др.).
Произведения, написанные в 1920-х годах, отличаются
м н о г о о б р а з и е м и д е й н о - х у д о ж е с т в е н н ы х р е ш е н ий . Э с т е т и ч е с к и й
п л ю р а л и з м п р о я в л я л с я в т о м , ч т о в ли т е р а т у р е о д н о в р е м е н н о
существовали различные системы, множество литературных
объединений и групп, писатели проводили эксперименты в
области стиля и языка.
В 1 9 2 0 - х г о д а х п р о д о лж а л о с ь р а з в и т и е р у с с к о г о

11
модернизма, и всё ещё существовали многие литературные
объединения Серебряного века. В русле символизма развивалось
творчество Константина Бальмонта, Валерия Брюсова,
Александра Блока, Андрея Белого. Была возобновлена работа
о б ъ е д и н е н и я а к м е и с т о в « Ц е х п о э т о в » ( Ни к о л а й Г у м и л е в ,
Н и к о л а й О ц у п , И р и н а О д о е в ц е в а , В с е в о л о д Ро ж д е с т в е н с к и й ) .
Развивалось футуристическое направление (Велимир
Хлебников, Владимир Маяковский, Николай Асеев).
Активно возникали и новые литературные течения,
объединения, группы. Многие известные писатели не были
связаны с какой-либо определенной группой (Максим Горький,
А л е к с е й Т ол с т о й , Л е о н и д Л е о н о в , И с а а к Б а б е л ь ) . Н е м а л о
писателей переходило из одной группы в другую, не разделяя
п о л н о с т ь ю и х т в о р ч е с к и е у с т а н о в к и и т е о р е т и ч е с к и е п р и н ц ип ы .
С р е д и м н о г о о б р а з и я ли т е р а т у р н ы х г р у п п и р о в о к б ы л и
объединения творческой интеллигенции : Серапионовы братья,
Леф, имажинисты, конструктивисты; объединения, выступавшие
от имени пролетариата (рабочих): Пролеткульт (Пролетарская
культурно-просветительная организация). «Перевал»,
« К у з н и ц а » , Р А П П ( Р о с с и й с к а я а с с о ц и а ц и я п р ол е т а р с к и х
писателей); объединения крестьянских писателей : ВОКП
(Всероссийское общество крестьянских писателей) и др.
Л и т е р а т у р н ы й п р о ц е с с 1 9 2 0- х г о д о в о т л и ч а л с я м а с с о в ы м
п р и т о к ом в л и т е р а т у р у н о в ы х п и с а т е л е й . В н е е в л и л и с ь
вчерашние рабочие, красноармейцы, крестьяне. Они брались за
п е р о , ч т о б ы р а с с к а з а т ь о н е д а в н о п е р е ж и т ы х им и с о б ы т и я х
революции и Гражданской войны.
Н а п р о т я ж е н и и 1 9 2 0 - х г о д о в в ли т е р а т у р н о м р а з в и т и и
сосуществовали, соперничали, а во многом и боролись две
тенденции: тенденция к свободному развитию различных

12
т е ч е н и й в и с к у с с т в е , х у д о ж е с т в е н н о м у пл ю р а л и з м у и т е н д е н ц и я
к р е г л а м е н т а ц и и т в о р ч е с т в а , но р м а т и в н о й э с т е т и к е , п р я м о м у
управлению литературой. Первая тенденция проявлялась в
богатстве художественных решений и творческих
индивидуальностей, в свободе эстетических исканий,
разнообразии литературных течений, групп и их программ.
К концу 1920-х годов в литературном процессе главной
с т а л а т е н д е н ц и я к р е г л а м е н т а ц и и т в о р ч е с т в а , п р я м ом у
у п р а в л е н и ю л и т е р а т у р о й . Х у д о ж е с т в е н н о м у п лю р а л и з м у б ы л
п о л ож е н к о н е ц . С в я з а н о э т о с п р и н ц и п и а ль н ы м и п е р е м е н а м и в
с о ц и а л ь н о- п о л и т и ч е с к о й ж и з н и с т р а н ы .
В н а ч а л е 1 9 3 0- х г о д о в в с е а к т и в н е е р е а л и з у е т с я
м о н и с т и ч е с к а я к о н ц е п ц и я с о в е т с к о й ли т е р а т у р ы ( м о н о л о г и з м ) .
Л и т е р а т у р н ы й п р о ц е с с пр и н и м а е т х а р а к т е р е д и н о г о п о т о к а . В с е
литературные группировки объявляются запрещёнными.
В 1934 году состоялся I съезд советских писателей. Он
с ы г р а л б о л ь ш у ю , н о о т ню д ь н е по л о ж и т е л ь н ую р о л ь в р а з в и т и и
литературы. На съезде было решено создать Союз советских
писателей, с помощью которого в дальнейшем государство
руководило литературой. На съезде был принят Устав Союза
советских писателей, в котором социалистический реализм
провозглашался основным методом советской литературы.
Устав потребовал от писателей постановки в художественных
произведениях задач «идейной переделки и воспитания
трудящихся в духе социализма».
К съезду ликвидируются почти все частные издательства,
свёртываются все культурные начинания. Государство
полностью контролирует издание книг и руководит всеми
ф о рм а м и л и т е р а т у р н о й ж и з н и . Ч а с т о п о я в л я ю т с я р а з л и ч н ы е
решения и постановления Центрального Комитета партии по

13
вопросам литературы и искусства. Окончательно утверждается
р а з д е л е н и е л и т е р а т у р ы н а о ф и ц и а л ь н ую ( р а з р е ш ё н н у ю ) и
н е о ф и ц и а л ь н у ю ( з а п р е щ ё н н ую ) . В л а с т ь т р е б у е т о т ли т е р а т у р ы ,
чтобы она выполняла нехарактерные для неё функции агитации
и п р о п аг а н д ы . Е щ е в 1 9 2 0- х г о д а х п о я в л я е т с я п о н я т и е
социального заказа. Но борьба за выживание истинной
литературы продолжалась. Несмотря на столь тяжелые
обстоятельства, и в этот неблагоприятный период литература
развивалась, однако судьбы многих представителей русской
словесности складывались трагически.

СЛОВАРЬ

Г р а ж д а н с к а я в о й н а – в о й н а м еж д у кл а с с а м и , лю д ь м и р а з н ы х
п о л и т и ч е с к и х у б е ж д е н и й в н у т р и г о с у д а р с т в а . В Ро с с и и
происходила в 1918–1922 годах.

Красная армия (полное название – Рабоче-крестьянская Красная

а р м и я ) – о д н о и з н а з в а н и й В о о р у ж ё н н ы х с ил с о в е т с к о й с т р а н ы
в период 1918–1946 годов.

Пафос – отношение писателя к изображаемой им

д е й с т в и т е л ь н о с т и , эм о ц и о н а л ь н ы й н а с т р о й п р о и з в е д е н и я .

Л ег а л ь н о – з а к о н н о .

Белая армия (другое название – Белая гвардия) – собирательное

наименование политических движений, организаций и воинских
формирований, противостоявших большевикам в годы

14
Гражданской войны 1918 – 1 9 2 2 г о д о в .

Дневник – запись фактов, событий, наблюдений с указанной

датой для каждого фрагмента.

Стиль – языковое мастерство писателя, его индивидуальная

м ан е р а п и с ь м а .

Литературное течение – фундаментальные идейно -

эстетические принципы, свойственные творчеству множества
писателей.

Агитация – политическое воздействие на народные массы.

П р о п аг а н д а – р а с п р о с т р а н е н и е в м а с с а х и р а з ъ я с н е н и е и д е й ,
учения, воззрения.

С о ц и а л ь н ы й з а к а з – т р е б о в а н и е к пи с а т е л я м с о з д а в а т ь
п р о и з в е д е н и я н а о п р е д е л е н н ы е т ем ы , з н а ч и м ы е д л я г о с у д а р с т в а .

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. На какие лагеря (группы) разделились писатели после

революции?
2. Назовите писателей, принадлежащих к каждой из групп.
3. В какие годы из советской страны уехало самое большое
количество писателей?

15
4. Назовите известные вам художественные произведения о
революции, в основу которых легли дневниковые записи
писателей.
5 . К а к п р о я в л я л с я э с т е т и ч е с к и й пл ю р а л и з м в л и т е р а т у р е 1 9 2 0- х
годов?
6. Кто из писателей работал в русле модернизма в 1920-х годах?
7. Назовите литературные группировки 1920-х годов.
8. Какие две основные тенденции соседствовали в литературе
1 9 2 0- х г о д о в ?
9. Какие особенности литературного процесса 1920-х годов вы
можете назвать?
1 0 . Ч т о х а р а к т е р н о д л я р а з в и т и я л и т е р а т у р ы в 1 9 3 0- х г о д а х ?
11. В каком году состоялся I съезд советских писателей?
12. Какой художественный метод был признан основным в
советской литературе в 1930-х годов?

ЛИТЕРАТУРА

1. Литературное движение советской эпохи: материалы и

д о к у м е н т ы : х р е с т о м . / с о с т . П . И . Пл у к ш . М . , 1 9 8 6 .
2. «Счастье литературы»: государство и писатели: 1920 – 1938:
документы. М., 1997.
3. Опыт неосознанного поражения: М о д е л и р е в о лю ц и о н н о й
к у л ь т у р ы 2 0- х г о д о в : х р е с т о м . / с о с т . Г . А . Б е л а я . М . , 2 0 0 1 .
4. Эстетическое самосознание русской культуры. 20-е годы ХХ
века: антология / сост. Г. А. Белая. М., 2003.
5. История русской литературы ХХ века (20 – 50-е годы):

16
Литературный процесс: учеб. пособие. М., 2006.

ПРОЗА

О С О Б Е Н Н О С Т И Р А З В И Т И Я П Р О З Ы 1 9 2 0- х Г О Д О В .
И С А А К Б АБ Е Л Ь «К О Н АР М И Я »

В первые годы после революции активно развивались

м ал ы е э п ич е с к и е ж а н р ы ( р а с с к а з , о ч е р к ) . З н а ч и т е л ь н о е м е с т о в
литературе занимала публицистика, которая обращалась к самым
в а ж н ым п р о б л е м а м с о в р е м е н н о с т и . М н о ж е с т в о р а с с к а з о в ,
очерков, эссе, статей появлялось на страницах газет и журналов
и о т д е л ь н ы м и к н и г а м и . Э т о п р о и з в е д е н и я М а к с и м а Го р ь к о г о ,
Михаила Зощенко, Михаила Булгакова, Михаила Шолохова,
И с а а к а Б а б е л я , К о н с т а н т и н а Ф е д и н а , А н д р е я Пл а т о н о в а и д р . В
ц е н т р е в н и м а н и я л и т е р а т у р ы б ы л и с л е д у ю щ и е пр о б л е м ы :
революция и её последствия, судьба страны и развитие
культуры, личность и масса, рождение «нового человека».
Уже в начале 1920-х годов появляются и значительные
произведения большой эпической формы (романы): «Голый год»
(1921) Бориса Пильняка, «Мы» (1921) Евгения Замятина. А с
середины 1920-х годов роман становится ведущим жанром,
печатаются произведения Михаила Булгакова «Белая гвардия»
(1925), Максима Горького «Дело Артамоновых» (1925), Леонида
Леонова «Вор» (1927) и др. Авторы возвращаются к
психологической традиции романной классики XIX века. Они
проявляют всё большее внимание к индивидуальному опыту
человека, его судьбе.
В конце 1920-х – начале 1930-х годов появляются романы-
эпопеи, отражающие жизнь с разных сторон, представляющие

17
самых различных героев: «Хождение по мукам» Алексея
Толстого, «Жизнь Клима Самгина» Максима Горького, «Тихий
Дон» Михаила Шолохова.
В 1920-х годах создают свои произведения и писатели-
реалисты, и писатели-модернисты, ведутся активные
эксперименты в области формы, стиля. Повествование часто
становится разорванным, фрагментарным. Во многих
п р о и з в е д е н и я х п и с а т е л и с м е ш и в а ю т р а з л и ч н ы е ж ан р ы . Т а к ,
например, в текст своего романа «Чапаев» Дмитрий Фурманов
включил хронику, дневниковые записи, очерки, письма.
С т а н о в я т с я п о п ул я р н ы м и ц и к л ы р а с с к а з о в , н е б о л ь ш и х п о в е с т е й ,
о б ъ е д и н е н н ы х о д н о й т е м а т и к о й и о д н им н а з в а н и е м
(«Конармия» Исаака Бабеля, «Донские рассказы» Михаила
Шолохова, «Шутейные рассказы» Вячеслава Шишкова и др.).
З н а ч и т е л ь н ы м б ы л о и с б л и ж е н и е п р о з ы с ли р и ч е с к и м и
ж а н р ам и . В п р о з е п о я в л я ю т с я ч е р т ы , с в о й с т в е н н ы е , к а к п р а в и л о ,
поэзии: метафоры, инверсии, внутренняя ритмичность,
з в у к о в ы е с о ч е т а н и я и т . д . ( п р о и з в е д е н и я Б о р и с а П ил ь н я к а ,
Исаака Бабеля).
Большое распространение приобретает сказ как имитация
живого рассказа очевидца . Сказ даёт герою возможность
наиболее полного самовыражения, свободу от авторского
к ом м е н т а р и я . В с к а з е ш и р о к о и с п о ль з у ю т с я п р о с т о р е ч и я ,
диалектизмы, жаргонные слова. Стиль сказа привлекал
писателей и как приём сближения искусства с
д е й с т в и т е л ь н о с т ь ю . Я р к и е п ри м е р ы – п р о и з в е д е н и я М и х а и л а
Зощенко, Исаака Бабеля.

***
Ц и к л р а с с к а з о в «К о н а р м и я » ( к о н н а я а р м и я ) И с а а к а

18
Бабеля был написан в 1923-1925 годах. Это художественное
повествование, состоящее из рассказов-глав, объединенных
о б щ и м и г е р о я м и и т е м ам и . В о с н о в у « К о н а р м и и » п о л ож е н ы
конкретные исторические события.
Бабель работал в Первой Конной армии (одна из частей
Красной армии во время гражданской войны 1918-1922 годов)
корреспондентом газеты «Красный кавалерист». Он печатал свои
статьи под псевдонимом Кирилл Лютов. Многие события,
участником и свидетелем которых он был во время службы в армии,
противоречили его жизненному и культурному опыту. Писатель
пытался разобраться в том, что происходит в стране, осмыслить то,
что он видел. Так появился сначала его личный дневник, а затем
рассказы, которые вошли в «Конармию».
В ц е н т р е « К о н а р м ии » – г р а ж д а н с к а я в о й н а и ч е л о в е к в н е й .
Автор соединяет социальное и общечеловеческое, показывает
войну глазами литературных героев. Повествование ведётся от
имени Лютова, иногда от имени другого героя, очевидца
событий («Жизнеописание Павличенки, Матвея Родионыча»,
« К о н к и н » ) , и н о г д а в ф о р м е п и с ьм а ( « П и с ь м о » , « С о л ь ») . В
образе Лютова много автобиографического, он близок автору и
характером, и судьбой. Но между Бабелем и персонажем, от
л и ц а к о т о р о г о в е д ё т с я п о в е с т в ов а н и е , с у щ е с т в у е т р а з н и ц а ,
п о т ом у ч т о Л ю т о в – о б о б щ ё н н ы й о б р а з и н т е л л и г е н т а н а в о й н е .
Особое внимание Бабель уделяет так называемому «новому
ч е л о в е к у » , к о т о р ы й п о с л е р е в о лю ц и и п о п а л в ц е н т р е в н и м а н и я .
На фронте Бабель оказался в окружении казаков, которые
з а в р е м я в о й н ы п р и в ы к л и к н а с и л и ю и см е р т и . В « К о н а р м и и »
много натуралистических картин, поражающих своей
жестокостью (рассказы «Берестечко», «Смерть Долгушова» и
др.). Создавая образы своих героев, писатель активно

19
использует сказ, передавая все особенности их устной речи,
к о т о р а я о т л и ч а е т с я о т р е ч и г е р о я - р а с с к а з ч и к а Лю т о в а .
Когда Кирилл Лютов приходит в Первую Конную армию, его
воспринимают как чужого, потому что он интеллигент, к которым
относились в основном презрительно после революции. Лютов
пытается стать своим в среде казаков, но добивается этого только
жестокостью («Мой первый гусь»). Свою грубость Лютов
переживает тяжело, а бойцы воспринимают положительно. Он ищет
среди окружающей жестокости доброту, взаимопонимание,
мудрость. Его отношение к окружающему противоречиво.
Бабелю были близки идеалы революции, но он не мог
смириться со всем, что она принесла с собой. Он и «за», и «против».
В этом и заключается ужас реальности. Трагическое есть и во
второстепенных героях рассказов и в самом Лютове. Их характеры
противоречивы, поступки неожиданны. Бабель стремился показать,
что действительность очень разнообразна, а человек может быть
одновременно жестоким и добрым, благородным и низким
(«Начальник конзапаса»).
Повествование в «Конармии» всё время прерывается
лирическими отступлениями , пейзажами, в рассказах много
м е т а ф о р : « О б г о р е л ы й г о р о д – п е р е л о м л е н н ы е к о л он н ы и в р ы т ы е
в землю крючки злых старушечьих мизинцев – казался мне
поднятым на воздух, удобным и небывалым, как сновиденье.
Голый блеск луны лился на него с неиссякаемой силой. Сырая
п л е с е н ь р а з в а л и н ц в е л а , к а к м р а м о р о п е р н о й с к а м ьи , и я ж д а л
п о т р е в о ж е н н о й д у ш о й в ы х о д а Р о м е о и з - з а т у ч , а т л а с н о г о Р ом е о ,
п ою щ е г о о л ю б в и , в т о в р ем я к а к з а к ул и с а м и п о н у р ы й
э л е к т р о т е х н и к д е р ж и т п а л е ц н а в ы к лю ч а т е л е л у н ы » ( « С о л н ц е
И т а л и и ») .
Бабель показал противоречия Гражданской войны, трагическое

20
столкновение старого и нового мира. В центре «Конармии» –
человеческая индивидуальность, а не масса, идея, что главная
ценность – это жизнь. Бабель создал оригинальное произведение,
без которого изображение Гражданской войны в русской литературе
было бы неполным.
СЛОВАРЬ

Эпические жанры – эпопея, роман, повесть, рассказ, очерк. Эпос –

литературный род, выделяемый наряду с лирикой и драмой.

Публицистика – вид литературы, для которого характерно

злободневное общественно-политическое содержание.

О ч е р к – э п и ч е с к и й п р о з а и ч е с к и й ж а н р , н е б о л ьш о е ли т е р а т у р н о е
произведение на основе реальных фактов.

Эссе – прозаическое произведение небольшого объёма,

выражающее индивидуальные впечатления.

Роман-эпопея – произведение, охватывающее большой период

исторического времени или значительное историческое событие
и имеющее большое количество героев. Эпопея – самая большая
ф о рм а э п и ч е с к о й л и т е р а т у р ы

Фрагментарный – состоящий из фрагментов, отрывочный,

неполный.

Хроника – запись событий в хронологической

последовательности.

21
Цикл – совокупность связанных между собой частей.

Тематика – круг тем в отдельном произведении, творчестве

одного автора или в литературе определённого периода.

Метафора – переносное значение слова, основанное на

п р и н ц и п е с х о д с т в а , р е ж е – к он т р а с т а я в л е н и й .

И н в е р с и я – п е р е с т а н о в к а ч а с т е й ф р а з ы , пр и д а ю щ а я е й о с о б у ю
выразительность.

К о р р е с п о н д е н т – с о т р у д н и к о р г а н о в м а с с о в о й и н ф о р м а ц ии
(газет, журналов), присылающий сообщения с мест событий.

П с е в д о н и м – в ы м ыш л е н н о е и м я ( и л и ф ам и л и я ) , з а м е н я ю щ е е
настоящее.

Л и т е р а т у р н ы й г е р о й ( с и н о н им - п е р с о н а ж ) – д е й с т в у ю щ е е л и ц о в
литературном произведении.

Автобиографический – относящийся к автобиографии.

Автобиография – описание своей жизни, собственная биография,
ж а н р д о к ум е н т а л ь н о - х у д о ж е с т в е н н ы х п р о и з в е д е н и й .

Повествование – связанный рассказ о каких-либо событиях.

К аз а к – ч л е н в о е н н о - з е м л е д е л ь ч е с к о й о б щ и н ы в о ль н ы х
поселенцев на окраинах государства. В Русском государстве XV-
XVII веков казаками называли вольных людей, которые бежали
на окраины государства (Дон, Запорожье) из крепостных

22
крестьян и городской бедноты.

Л и р ич е с к о е о т с т у п л е н и е – с л о в о а в т о р а - п о в е с т в о в а т е л я ,
о т в л е к а ю щ е е с я о т сю ж е т н о г о о п и с а н и я с о б ы т и й д л я и х
к ом м е н т и р о в а н и я и оц е н к и и л и п о и н ы м по в о д а м , пр я м о н е
связанным с действием произведения.

Пейзаж – изображение природы.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1 . К а к и е п р о з а и ч е с к и е ж ан р ы а к т и в н о р а з в и в а л и с ь в п е р в ы е
годы после революции?
2. Назовите писателей, которые создавали публицистические
произведения в это время.
3 . К а к и е п р о б л е м ы б ы л и в ц е н т р е в н им а н и я ли т е р а т у р ы 1 9 2 0 - х
годов?
4 . Н а з о в и т е р ом а н ы , к о т о р ы е б ы л и н а п и с а н ы в 1 9 2 0 - х г о д а х .
5. Какие романы-эпопеи появились в конце 1920-х – начале
1 9 3 0- х г о д о в ?
6. Какие эксперименты в области формы были характерны для
прозы 1920-х годов?
7. Что такое цикл рассказов? Приведите примеры.
8. Какое историческое событие изображено в «Конармии»?
9. Под каким псевдонимом Исаак Бабель печатал свои статьи?
10. От чьего имени ведётся повествование в «Конармии»?
11. Кто, кроме Кирилла Лютова является героями «Конармии»?
1 2 . Ч т о о б щ е г о у К и р и л л а Лю т о в а и И с а а к а Б а б е л я ?
1 3 . П о ч е м у б о й ц ы П е р в о й К о н н о й а рм и и в с т р е т и л и К и р и л л а

23
Лютова с неприязнью?
14. Как показана Гражданская война 1918-1922 годов в
«Конармии»?

ЛИТЕРАТУРА

1. Белая, Г. А. «Конармия» Исаака Бабеля / Г. А. Белая, Е. А.

Добренко, И. А. Есаулов. М., 1993.
2 . Ж о л к о в с к и й , А . Б а б е л ь / А . Ж о л к о в с к и й , М . Я м п ол ь с к и й . М . ,
1994.
3. Семенова, С. Г. Русская поэзия и проза 1920 – 30-х годов.
П о э т и к а – В и д е н и е м и р а – Ф и л о с о ф и я / С . Г. С е м е н о в а . М . ,
2001.
4. Скороспелова, Е. Русская проза ХХ века. От А. Белого до Б.
Пастернака / Е. Скороспелова. М., 2003.

24
 МАКСИМ ГОРЬКИЙ
(1868 – 1936)

Максим Горький был одним из известнейших писателей

д о р е в о л ю ц и он н о й Р о с с и и . Е г о т в о р ч е с к и й п у т ь н а ч а л с я в 1 8 9 2
г о д у с р ом а н т и ч е с к и х р а с с к а з о в ( « М а к а р Ч у д р а » , « С т а р у х а
И з е р г и л ь » и д р . ) . В п о с л е д у ю щ и х п р о и з в е д е н и я х ( р ом а н «Ф о м а
Гордеев», пьеса «На дне», «Дачники» и др.) М. Горький
р е а л и з у е т п р и н ц и п ы к р и т и ч е с к о г о р е а л и з м а . П о с л е р е в о лю ц и и
1 9 0 5 – 1907 г о д о в М . Г о р ь к и й пи ш е т р ом а н « М а т ь » и п ь е с у
«Враги», в которых проявляются черты нового творческого
метода – социалистического реализма.
С о б ы т и я р е в о л ю ц ии 1 9 1 7 г о д а в ы з в а л и н е о д н о з н а ч н у ю
реакцию писателя. Он был членом социал-демократической
п а р т и и , п ом о г а л р е в о л ю ц и о н н о м у д в и ж е н ию м а т е р и а л ь н о ( н а
е г о д е н ь г и п о к у п а л и о р уж и е д л я р а б о ч и х д р у ж и н) , б ы л у б е ж д е н
в необходимости социального преобразования действительности,
но после революции разочаровался в ней. Писатель увидел, «что
революция не несёт в себе признаков духовного возрождения
человека». Об этом он писал в своих публицистических
статьях, которые печатались в газете «Новая жизнь» с апреля
1917 по май 1918 года. Статьи были объединены в цикл под
о б щ и м н а з в а н и е м « Н е с в о ев р е м е н н ы е м ы с л и . З а м е т к и о
р ев о л ю ц и и и к у л ь т ур е » . В 1 9 1 8 г о д у М . Г о р ь к и й и з д а л
«Несвоевременные мысли» отдельной книгой. С тех пор эта
книга не переиздавалась, а её статьи в большинстве своём не
входили в собрания сочинений М.Горького до 1988 года.
«Несвоевременные мысли» – живой документ трагического
времени. Из него мы узнаем, что М. Горький был против
анархии, разграбления и уничтожения культурных ценностей,

25
к о т о р ы е п р о и с х о д и л и п о с л е р е в о л ю ц и и . О н пи с а л : «Е с л и
революция не способна тотчас развить в стране напряжённое
культурное строительство, – тогда, с моей точки зрения,
революция бесплодна, не имеет смысла, а мы – народ,
неспособный к жизни». Также его протест вызывают насилие,
г р а б ё ж , у б и й с т в а . О н у б е ж д е н , ч т о н о в о й в л а с т и «н е т д е л а д о
России», что она производит «жестокий и заранее обречённый
на неудачу опыт над русским народом».
П и с а т е л ь о б в и н я л вл а с т ь в т о м , ч т о о н а н е с п о с о б н а
у п р а в л я т ь в о с с т а в ш и м и л ю д ьм и . О н с ч и т а л , ч т о р у с с к и й н а р о д
ещё не готов к социальной революции, она была
преждевременной. Народ не умеет обращаться со свободой, а
власть не умеет разумно руководить народом.
Газета «Новая жизнь», редактором которой был М.
Г о р ь к и й , б ы л а з а к р ы т а к а к к о н т р р е в о л ю ц и о н н а я , п о т ом у ч т о
позиция писателя разошлась с политикой партии.
В 1918-1921 годах М. Горький много сделал для
в о з р о ж д е н и я к ул ь т у р ы в Ро с с и и . О н о б ъ е д и н и л в о к р у г с е б я
писателей, учёных, представителей старой интеллигенции,
о р г а н и з о в а л р я д ч а с т н ы х и з д а т е л ь с т в , к о м и с с и ю п о ул у ч ш е н и ю
быта учёных, постоянно выступал против репрессий в стране,
защищал незаслуженно арестованных. Но представители
с о в е т с к о й в л а с т и н е д о в е р я л и пи с а т е л ю : п е р е п и с к а М . Г о р ь к о г о
проверялась, в его квартире устроили обыск, его просьбы в
защиту безвинно осуждённых часто оставались без ответа.
П и с а т е л ь б ы л в о з м у щ е н б е з з а к о н и е м и п о к и н у л Ро с с и ю в 1 9 2 1
г о д у . Д о а п р е л я 1 9 2 4 г о д а о н ж и л в Г е рм а н и и и Ч е х и и , а з а т е м
у е х а л в И т а л и ю , г д е п р ож и л д о 1 9 2 8 г о д а . О к о н ч а т е л ь н о о н
в е р н у л с я н а р о д и н у т о ль к о в 1 9 3 3 г .
С т е ч е н и е м в р е м е н и о т н ош е н и е М . Г о р ь к о г о к с о в е т с к о й

26
власти изменилось. Хотя он и критиковал всё, что было
направлено против свободы слова, но всё же верил в
возможность социалистическое преобразование жизни.
С о в е т с к у ю в л а с т ь о н в о с п р и ни м а л к а к н а р о д н у ю , р а б о ч у ю .
К р о м е т о г о , г о с у д а р с т в о д е л а л о в с ё , ч т о б ы пр и в л е ч ь п и с а т е л я н а
с в о ю с т о р о н у . В С С С Р в 1 9 2 0 - х г о д а х р ом а н М . Г о р ь к о г о
«Мать» активно преподавали в школах, убеждая, что это и есть
о б р а з ц о в а я л и т е р а т у р а . Е г о им е н е м н а з ы в а л и у л и ц ы и т е а т р ы .
О н б ы л х у д о ж н и к ом с м и р о в ы м им е н е м , и р у к о в о д и т е л и
с о в е т с к о й с т р а н ы х о т е л и , ч т о б ы о н ж ил н а р о д и н е .
В 1928 году М. Горький приезжает в Москву и начинает
активно работать: он основывает и возглавляет новые журналы и
издание книжных серий, участвует в общественной жизни,
много пишет.
В его творчестве после 1917 года представлены все
основные жанры художественной прозы: рассказы,
автобиографическое повествование, романы. В начале 1920-х
годов у писателя возникает идея создания литературных
портретов. М. Горький был знаком со многими известными
людьми (Лев Толстой, Владимир Ленин, Антон Чехов, Федор
Ш а л я п и н и д р . ) . Г л у б о к о е п о н им а н и е и х ли ч н о с т е й и
т в о р ч е с т в а , я р к и й и з о б р а з и т е л ь н ы й т а л а н т п ом о г л и п и с а т е л ю
создать интересные и значительные произведения.
В 1 9 2 2 г о д у Г о р ь к ий з а к о н ч и л п и с а т ь « М о и у ни в е р с и т е т ы » ,
третью часть автобиографической трилогии, куда также входили
«Детство» (первая часть) и «В людях» (вторая часть). В этом
произведении рассказывается о детстве писателя, его родных и
знакомых, духовном развитии.
В 1925 году М. Горький публикует роман «Дело
Артамоновых». Слово «дело» здесь имеет прямой и

27
метафорический (переносный) смысл. Дело – это предприятие семьи
Артамоновых, ткацкая фабрика, но также – жизненное назначение,
судьба. Писатель рассказывает о трёх поколениях купеческой семьи
Артамоновых на фоне истории России. Центральный конфликт
романа – противостояние двух сил, хозяев и рабочих.
Действие в произведении начинается в 1863 году, вскоре
п о с л е о т м е н ы к р е п о с т н о г о п р ав а . О с н о в а т е л ь д е л а ( ф а б р и к и) –
бывший крестьянин Илья Артамонов. Он умный, энергичный,
ц е л е у с т р е м л ё н н ы й ч е л о в е к . В м ал е н ь к о м г о р о д к е Д р ё м о в е И л ь я
начинает строить фабрику. Много лет проработав на другого
человека, он хочет наконец-то быть самостоятельным хозяином.
Артамонов наделён большой жизненной энергией и деловой
хваткой, но в его характере есть черты, которые будут
р а з р у ш а т ь и д е л о , и е г о х о з я и н а . И ль я с т р е м и т с я к о б о г а щ е н и ю
и безжалостен на своем пути. Он жестоко эксплуатирует своих
рабочих, но не жалеет и себя самого. Символична его смерть. Во
время разгрузки нового котла для фабрики рабочие видят, что
котёл вот-вот упадет. Все разбегаются, а Илья Артамонов, чтобы
с п а с т и с в о ё д о б р о , б р о с а е т с я к к о т л у и н е с к о л ь к о м гн о в е н и й
д е р ж и т е г о о д и н . К о т е л с п а с ё н , н о И ль я н а д о р в а л с я и ум е р .
В т о р о е п о к о л е н и е с е м ь и А р т а м о н о в ы х – с ы н о в ь я И л ьи
П е т р и Н и к и т а , а т а к ж е п л ем я н н и к А л е к с е й . Н а с л е д н и к и г о р а з д о
с л а б е е о с н о в а т е л я д е л а . И л ь я в к л а д ы в а л в сю д у ш у в р а б о т у , о н а
для него была смыслом жизни. Для его сына Петра фабричные
дела – тяжелая, неприятная обязанность. Он человек слабый,
в я л ы й . О н н е в и д и т см ы с л а в ж и з н и и с т р а д а е т о т э т о г о . П р и
т а к о м р у к о в о д и т е л е д е л о пр о д о л ж а е т р а с ш и р я т ь с я , н о
становится неуправляемым, берёт верх над человеком.
Второй сын Ильи Артамонова Никита, стремясь к
д у ш е в н о м у п о к ою , у х о д и т в м о н а с т ы р ь . Н о и з д е с ь о н н е

28
находит того, что искал. В результате Никита утрачивает всякую
веру и разочаровывается в жизни.
Д р у г а я с у д ь б а у А л е к с е я – п л ем я н н и к а А р т а м о н о в а . О н
энергичен, стремится к успеху, но путь у него совершенно
другой по сравнению со старшим поколением. Он становится
с в о е о б р а з н ы м и д е о л ог о м б у р ж у а з и и . В е г о д о м е в е д у т с я
политические разговоры о будущем русского капитализма, о
необходимости реформ. Таким образом, Алексей тоже не
является продолжателем дела.
На фоне истории России М. Горький показывает процесс
деградации семьи Артамоновых, «закон вырождения» купечества. Не
случайно почти всем Артамоновым приходится идти на
нравственные и уголовные преступления. Всё это приводит к
моральному разложению семьи. У представителей третьего
поколения – Якова и Мирона – совсем утрачены нравственные устои.
Ещё один представитель третьего поколения – Илья – уходит из
родного дома, так как не хочет участвовать в семейном деле и
стремится к новому устройству русской жизни.
К р о м е с е м ь и А р т а м о н о в ы х в р ом а н е п о к а з а н ы и д р у г и е
жители города Дрёмова. Важным героем в романе является
д в о р н и к А р т а м о н о в ы х Т их о н В я л о в . О н п р о ж и л р я д о м с и х
семьёй долгие годы и является свидетелем всех их грехов. Он
с в о е г о р о д а с у д ь я , ч е л о в е к , к о т о р ы й по н и м а е т , ч т о д е л о
Артамоновых оказалось сильнее самих хозяев. Не случайно он
говорит, что «дело, как плесень, своей силой растёт» и рано или
поздно погубит всех.
В р о м а н е « Д е л о А р т а м он о в ы х » М . Г о р ь к и й и с с л е д о в а л
с л о ж н ы е п р о ц е с с ы о б щ е с т в е н н о й ж и з н и пр е д р е в о л ю ц и о н н о й
России. Он размышлял о человеке и обстоятельствах, которые
ф о рм и р у ю т и и з м е н я ю т е г о с у д ь б у .

29
 Последние одиннадцать лет жизни М. Горький работал над
р ом а н о м - э п о п е е й « Ж и з н ь К л и м а С а м г и н а » ( 1 9 2 5- 1 9 3 6 ) . Э т о
произведение показывает судьбы представителей разных слоев
русского дореволюционного общества на протяжении сорока
л е т . В р о м а н е о т р а ж е н а см е н а э п о х , р а з в и т и е и д е й н о -
ф и л о с о ф с к и х , э с т е т и ч е с к и х т е ч е н и й , д у ш е в н ы й м и р м н ож е с т в а
героев.
В 1 9 3 0 - х г о д а х М . Г о р ь к и й п иш е т н е т о л ь к о п р о з у , н о и
д р а м а т у р г и ч е с к и е п р о из в е д е н и я : «Е г о р Б у л ы ч о в и д р у г и е »
( 1 9 3 2 ) , « Д о с т и г а е в и д р у г и е » ( 1 9 3 3) , « В а с с а Ж е л е з н о в а » ( 1 9 3 6 ) ,
в к о т о р ы х о п я т ь о б р а щ а е т с я к т и п а м к уп ц а , д е л ь ц а , х о з я и н а
крупного предприятия, что сближает пьесы с романом «Дело
Артамоновых».
М н о г о в н и м а н и я он у д е л я е т и п у б л и ц и с т и к е . Э т о н а и б о л е е
противоречивая часть его творческого наследия. В большинстве
своих статей и выступлений того времени писатель вольно или
н е в о л ь н о с л е д о в а л з а оф и ц и а л ь н о й и д е о л о г и е й . О н у в л е ч ё н
и д е е й с о д е й с т в и я с т р о и т е л ь с т в у н о в о й с о в е т с к о й к у ль т у р ы и н е
в и д и т , ч т о у с т а н о в и в ш и й с я в С С С Р п ол и т и ч е с к и й р е ж им
и с п о л ь з у е т к у л ь т у р у в с в о и х ц е л я х , по д ч и н я е т е ё с е б е .
С 1933 года М. Горького лишают возможности выезжать за
границу, встречаться с теми людьми, которых он хотел бы видеть.
Он оказывается практически под домашним арестом.
Государственная власть не допускает никакого
неконтролируемого участия писателей в общественно-
политических делах. В то же время М. Горький – официальный
представитель советской литературы для всего мира,
основоположник социалистического реализма. В 1934 году он
участвует в организации и проведении I съезда советских
писателей и становится первым председателем правления Союза

30
писателей.
Умер Максим Горький в 1936 году.
П у т ь М . Г о р ь к о г о по с л е 1 9 1 7 г о д а б ы л с л ож н ы м и
п р о т и в о р е ч и в ы м . Н а э т о м п у т и б ы л и п е р е ж и т ы е пи с а т е л е м
драмы сомнений и мучительные компромиссы. Он часто
з а б л у ж д а л с я и о ш и б а л с я , н о м ы с л и л и б о р о л с я . М . Г о р ь к ий
навсегда останется в истории русской литературы ХХ века как
самобытный, талантливый писатель.

СЛОВАРЬ

С т а т ь я – н а у ч н о е и л и пу б л и ц и с т и ч е с к о е с о ч и н е н и е
небольшого размера, опубликованное в сборнике, журнале или
газете.

Анархия – безвластие, безначалие; состояние общества,

характеризующееся отсутствием организаторской власти,
законов, обязательных норм поведения.

Жанр (в литературе) – тип художественного произведения,

х а р а к т е р и з у ю щ и й с я т ем и и л и и н ы м и п р и з н а к а м и .

Л и т е р а т у р н ы й п о р т р е т – ж а н р ли т е р а т у р ы , о с н о в а н н ы й н а
изображении внешности героя, описании его характера для
раскрытия внутреннего мира, создания цельного образа.

Т р и л ог и я – л и т е р а т у р н о е п р о и з в е д е н и е , с о с т о я щ е е и з т р ё х
самостоятельных частей, объединённых в единое целое.

Купеческий – относящийся к купечеству. Купечество –

31
с о ц и а л ь н ы й с л ой в д о р е в о лю ц и о н н о й Р о с с и и , з а н и м а ю щи й с я
торговлей.

Конфликт (в литературе) – проблемная ситуация, столкновение

х а р а к т е р о в и о б с т о я т е л ь с т в , п о л ож е н н о е в о с н о в у д е й с т в и я .

К р е п о с т н о е п р а в о – п р а в о п ом е щ и к а р а с п о р я ж а т ь с я ли ч н о с т ь ю ,
трудом и имуществом, принадлежащих ему крестьян.

Крестьянин – сельский житель, основным занятием которого

является обработка земли; представитель низшего податного
сословия в дореволюционной России.

Идеолог – выразитель и защитник взглядов, идей какого-либо

общественного класса, группы, направления.

Буржуазия – господствующий класс капиталистического

общества, являющийся собственником орудий и средств
производства и живущий капиталистическим доходом, получая
прибавочную стоимость эксплуатацией наёмного труда.

Д р а м а т у р г и ч е с к и е п р о из в е д е н и я ( п ь е с ы ) – п р о и з в е д е н и я ,
написанные для театрального представления. Драма – один из
т р е х р о д о в л и т е р а т у р ы ( н а р я д у с э п о с о м и л и р и к о й) .

32
 КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Как М. Горький отнёсся к революции 1917 года?

2. В каком произведении отражено отношение М. Горького к
революции и её последствиям?
3 . В ч ё м з а к л ю ч а л а с ь к у л ь т у р н а я д е я т е л ь н о с т ь М . Г о рь к о г о в
послереволюционные годы?
4 . К о г д а М . Г о р ь к и й у е х а л и з Ро с с и и и п о к а к о й п р и ч и н е ?
5 . П о ч е м у М . Г о р ь к и й в е р н у л с я в Р о с с ию ? В к а к о м г о д у э т о
произошло?
6. Какие произведения М. Горький написал после 1917 года?
7. Кто представлен в литературных портретах М. Горького?
8 . Н а з о в и т е ц е н т р а л ь н ы й к о нф л и к т р о м а н а « Д е л о
Артамоновых».
9. Какой исторический период описан в романе «Дело
Артамоновых»?
10. Какое «дело» является главным для семьи Артамоновых?
1 1 . К а к н а з ы в а е т с я с а м ы й б о л ь ш о й р ом а н М . Г о р ь к о г о , н а д
которым он работал до последних дней своей жизни?
12. Назовите произведения М. Горького 1930-х годов.

ЛИТЕРАТУРА

1. Баранов, В. М. Горький без грима / В. М. Баранов. М., 1997.

2. Голубков, М. М. Максим Горький / М. М. Голубков. М., 1997.
3. Спиридонова, Л.А. М.Горький: новый взгляд / Л.А.
Спиридонова. М., 2004.

33
 ЕВГЕНИЙ ЗАМЯТИН
(1884 – 1937)

В и с т о р и и р у с с к о й ли т е р а т у р ы 1 9 2 0 - х г о д о в Е в г е н и й
Замятин был образцом независимости и писательской
с а м о с т о я т е л ь н о с т и . П о п р оф е с с и и З а м я т и н б ы л и н ж е н е р о м -
кораблестроителем. В молодости был увлечён
о с в о б о д и т е л ь н ы м и и д е я м и , р е в о л ю ц и о н н ым и н а с т р о е н и я м и . В
1908 году параллельно с инженерной работой начал писать.
Первым его значительным произведением была повесть
«Уездное» (1911) о провинциальной жизни и её пороках.
В годы Первой мировой войны Замятин уезжает в Англию
строить корабли для русского флота. Когда в России началась
р е в о л ю ц и я , З а м я т и н в е р н у л с я . О н п ри н я л р е в о лю ц и ю к а к с у д ь б у
родины, но остался свободен в своём творчестве,
художественной оценке событий.
Замятин считал, что революция в России необходима для
того, чтобы обновить и улучшить жизнь. Ему нравились лозунги
о равенстве и братстве всех людей, но Замятин видел, как
происходит революция в России, и не мог примириться с
человеческими жертвами, насилием и классовой ненавистью. Он
г о в о р и л о т о м , ч т о т е , к т о д е л а е т р е в о лю ц и ю , и т е , к т о
п р о с л а в л я е т е ё , в о м н о г о м и д у т л ож н ы м п у т ё м . П р о и з в е д е н и я
З а м я т и н а , н а п и с а н н ы е в п о с л е р е в о лю ц и о н н ы е г о д ы , о т р а з и л и
его настроение, полное тревоги за судьбу страны и своего
народа.
В 1922 году Замятин опубликовал цикл рассказов,
н а п и с а н н ы х в 1 9 1 8 – 1 9 2 0 г о д а х . Р е в о лю ц и о н н а я
д е й с т в и т е л ь н о с т ь оп и с а н а в н и х к а к р а з г у л я в ш а я с я с т и х и я ,
к о т о р а я р а з р у ш а е т в с ё в о к р у г ( « З е м л ем е р » , « М а м а й » , « П е щ е р а » ,

34
«Дракон»). Писатель не видел творческих способностей у
простого народа, который после революции оказался главным
классом (пролетариатом). Эти герои показаны как рабы,
отпущенные на свободу: внешние оковы сброшены, но дух
остается рабским.
Наблюдательный взгляд писателя точно замечал крайности,
характерные для послереволюционного времени. Замятина
особенно тревожило стремление сделать всех равными, подавить
л и ч н о с т ь . О н д у м а л , ч т о э т о пл о х о п о в л и я е т н а с у д ь б у с т р а н ы ,
и з м е н и т о б щ е с т в о в х у д ш ую с т о р о н у . П и с а т е л ь н е б ы л в р а г о м
р е в о л ю ц и и , о н в с е г о л и шь в ы с к а з ы в а л с в о и оп а с е н и я п о п о в о д у
н ам е ч а в ш е й с я в о б щ е с т в е б е з д у х о в н о с т и . П и с а т е л ь с ч и т а л , ч т о
невозможно строить человеческое счастье средствами одного
только технического прогресса. Он говорил обо всём этом в
своих произведениях, предупреждал о том, что может случиться,
если негативные тенденции в развитии общества не будут
остановлены. Так появилось самое значительное произведение
Замятина – роман «Мы».
« М ы » – э т о р ом а н - а н т и у т о п и я ( о т г р е ч е с к о г о a n t i – п р о т и в ,
utopia – нечто фантастическое, несбыточная мечта), который
был написан в 1920 году. Утопия – изображение идеального
общественного строя без научного обоснования, в отрыве от
реальности, от закономерностей развития общества. Утописты
предлагают людям рецепты спасения от всех бед, а
антиутописты предлагают читателям посмотреть и разобраться,
что может произойти в обществе, если эти утопии осуществятся
на практике.
Замятин одним из первых в ХХ веке сумел написать
с а т и р и ч е с к у ю а н т и у т о п и ю , р а з о б л а ч а ю щ у ю ил л ю з и и , о п а с н ы е
заблуждения относительно завтрашнего дня. Его

35
последователями в России были Андрей Платонов (повесть
«Котлован», роман «Чевенгур»), на Западе – Олдос Хаксли
(роман «Прекрасный новый мир») и Джордж Оруэлл (роман
« 1 9 8 4 ») . Х у д о ж н и к и с у м е л и р а з г л я д е т ь т у б о л ьш у ю о п а с н о с т ь ,
к о т о р у ю н е с л и ш и р о к о р а с п р о с т р а н ё н н ы е м иф ы о с ч а с т ь е с
п ом о щ ь ю т е х н и ч е с к о г о п р о г р е с с а и к а з а р м е н н о г о с о ц и а л и з м а .
В р о м а н е З а м я т и н а по к а з а н о д а л е к о е б у д у щ е е – X X V I в е к .
На Земле – всеобщее счастье. Построено идеальное государство.
Это Единое Государство, во главе которого стоит Благодетель.
Н о с ч а с т ь е , к о т о р о е Г о с у д а р с т в о д а ё т лю д я м , т о ль к о
материальное. Каждый получает пищу, занятие по способностям
и удовлетворение своих физических потребностей. Но ради
этого граждане Государства должны отказаться от всего, что
отличает их друг от друга: от живых чувств, увлечений,
привязанностей и любви. Должны отказаться от собственной
личности.
В Г о с у д а р с т в е ж е л е з н ы й п о р я д о к , у н и ф о р м а , к у ль т
Б л а г о д е т е л я . В с е л ю д и в о д н о в р е м я в с т а ю т и л ож а т с я , е д я т ,
одновременно выходят на работу, прогулку, в определенные дни
п о « р о з о в ы м б и л е т и к а м » в с т р е ч а ю т с я д л я лю б в и . В с я к и е ли ч н ы е
чувства запрещены. Люди избавлены от мучений выбора, всё
богатство человеческих мыслей и чувств заменено
м а т ем а т и ч е с к и м и ф о рм у л а м и , вм е с т о им ё н и ф а м и л ий – н о м е р а
( Д- 5 0 3 , И - 3 3 0 и д р . ) . Л и ч н о с т ь п о л н о с т ь ю п о д а в л е н а в о б л а г о
Г о с у д а р с т в а . В с ё э т о н а з ы в а е т с я «и д е а л ь н о й н е с в о б о д о й » в
о т л и ч и е о т « д и к о й с в о б о д ы » п р е ж н и х в е к о в . Н о н е в с е лю д и
могут жить в таком искусственном счастье, и у некоторых
г е р о е в р ом а н а н а ч и н а ю т п р о б и в а т ь с я ж и в ы е ч е л о в е ч е с к и е
эм о ц и и и с т р а с т и в о п р е к и у с т а н о в л е н н ы м п о р я д к а м .
Главный герой романа Д-503 – инженер-физик, строитель

36
космического корабля «Интеграл». Он всю жизнь восторженно
о т н о с и л с я к Е д и н о м у Го с у д а р с т в у и Б л а г о д е т е л ю , н о в д р у г
начал испытывать иные чувства. Д-503 влюбился, и любовь
и з м е н и л а е г о ж и з н ь . У н е г о по я в и л и с ь м е ч т ы и
незапланированные мысли, неожиданные, непривычные
чувства.
К у л ь м и н а ц и е й с о п р о т и в л е н и я лю д е й п о д а в л е н ию и х
природы становится заговор против Единого Государства и
в о с с т а н и е , в о г л а в е к о т о р о г о с т о и т И - 3 3 0 – ж е н щ ин а , к о т о р ую
л ю б и т г л а в н ы й г е р о й Д - 5 0 3 . Э т о в о с с т а н и е в о им я лю б в и , пр а в а
н а с о б с т в е н н ы е ч у в с т в а , в о з в р а щ е н и я к н о рм а л ь н о й ж и з н и .
Ф и н а л р ом а н а т р а г и ч е н . Е ди н о е Го с у д а р с т в о п о д а в л я е т
восстание. Всем бунтарям проводят операцию по удалению
фантазии, а с ней и живых переживаний, воображения, чувств.
Р ом а н « М ы » – э т о и п р е д о с т е р е ж е н и е , и п р о р о ч е с т в о .
О п а с е н и я З ам я т и н а и м е ли с е р ь ё з н ы е о с н о в а н и я . П о с л е
революции общество в России было готово отказаться от всей
общечеловеческой культуры, морали, психологии, потому что
считало их индивидуалистическими (созданными для
и н д и в и д у а л ь н о с т е й , о т д е л ь н ы х л и ч н о с т е й ) и н е по д х о д я щ и м и
для нового советского государства. В советском обществе после
р е в о л ю ц и и г о в о р и л и о н о в о й « п р о л е т а р с к о й » к ул ь т у р е , к о т о р а я
была ориентирована на подавление индивидуальности, на
коллектив, а не на личность. МЫ, а не Я.
С р а з у п о с л е т о г о , к а к З ам я т и н з а к о н ч и л п и с а т ь р ом а н
«Мы», произведение стали очень бурно обсуждать, хотя и не
н а п е ч а т а л и в С о в е т с к о й Ро с с и и . Ро м а н р а с п р о с т р а н я л с я в
р у к о п и с н ом в и д е . О п у б л и к о в а н о н б ы л в 1 9 2 4 г о д у з а г р а н и ц е й в
переводах на чешский, английский и французский языки. На
р о д и н е п и с а т е л я р ом а н н а п е ч а т а л и т о л ь к о в 1 9 8 8 г о д у .

37
 Многое из того, о чём писал Замятин, воспринималось его
с о в р е м е н н и к ам и к а к а б с о л ю т н а я ф а н т а з и я , к а к у р о д л и в а я
карикатура. Автора упрекали в том, что он искажает
с о ц и а л и с т и ч е с к о е б у д у щ е е , пи ш е т о н ём з л у ю н е п р а в д у . Н о , к
сожалению, Замятин оказался прав и довольно точно предсказал
б у д у щ е е с о в е т с к о г о о б щ е с т в а . В 1 9 3 0 – 1 9 4 0- х г о д а х м н о г и е
л ю д и б ы л и п р е в р а щ е н ы в « н ом е р а » , к о т о р ы е о н и п о л у ч а л и в
л аг е р я х . З а м я т и н в с в о е м р о м а н е с о з д а л п о р т р е т т о т а л и т а р н о г о
г о с у д а р с т в а . Р ом а н « М ы » – о д н о и з с а м ы х з н а ч и т е л ь н ы х
п р о и з в е д е н и й р у с с к о й ли т е р а т у р ы 1 9 2 0 - х г о д о в .
П о с л е т о г о , к а к р ом а н « М ы » б ы л о п у б л и к о в а н з а г р а н и ц е й ,
п о л ож е н и е З а м я т и н а в с о в е т с к о й ли т е р а т у р е с к а ж д ы м г о д о м
становилось всё сложнее. Его несправедливо критиковали,
оскорбляли, произведения почти не печатали. Сам Замятин
говорил о себе так: «У меня есть очень неудобная привычка
говорить не то, что в данный момент выгодно, а то, что мне
кажется правдой». К сожалению, многие писатели во второй
п о л о в и н е 1 9 2 0- х г о д о в и в 1 9 3 0 - х г о д а х г о в о р и л и в с в о и х
произведениях то, что было разрешено государством, а не то,
ч т о б ы л о п р а в д о й . З а м я т и н н е з а х о т е л б ы т ь п о х о ж им н а о д н о г о
и з г е р о е в с в о е г о р ом а н а « М ы » – г о с у д а р с т в е н н о г о п о э т а ,
который сочинял стихи к праздникам Государства. Он не видел
для себя возможности жить и работать в подобной обстановке и
в 1931 году обратился к правительству с просьбой об эмиграции.
Замятин получил разрешение (очень редкий случай в 1930-х
годах) и уехал в Париж, где прожил до конца жизни. Он мечтал
вернуться на родину, но сделать это смогли только его
п р о и з в е д е н и я , с о з д а в ш и е е м у с л а в у о д н о г о и з лу ч ш и х р у с с к и х
писателей первой половины ХХ века.

38
 СЛОВАРЬ

Провинциальный – относящийся к провинции. Провинция –

отдаленная от столицы, центра местность.

Пролетариат – класс рабочих, занимающийся наемным,

преимущественно физическим трудом.

К аз а р м е н н ы й с о ц и а л из м – п р им и т и в н а я к о н ц е п ц и я с о ц и а л и з м а
к а к с т р о я к р а й н е г о а с к е т и з м а , п о д а в л е н и я ли ч н о с т и ,
у п р а в л я е м о г о у з к и м с л о е м « р е в о л ю ци о н н ы х л и д е р о в » , ж е с т к о
р е г л а м е н т и р у ю щ и х в с е ф о рм ы п р е д е л ь н о б ю р о к р а т и з и р о в а н н о й
о б щ е с т в е н н о й д е я т е л ь н о с т и с по м о щ ью н а с и л и я .

Униформа – форменная одежда.

Финал – заключение, конец произведения.

К а р и к а т у р а – и з о б р а ж е н и е к о г о - л и б о и л и ч е г о - ли б о в
н ам е р е н н о и с к а ж ё н н ом , п о д ч е р к н у т о с м е ш н ом в и д е .

Л аг е р ь – м е с т о , г д е с о д е р ж а т с я з а к л ю ч ё н н ы е .

Тоталитарное государство – государство, власть в котором

полностью контролирует все сферы жизни общества, фактически
ликвидирует конституционные свободы и права человека.

39
 КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. В каком году Замятин начал писать?

2 . К а к З а м я т и н о т н ё с с я к р е в о лю ц и и ?
3. В каких рассказах показана послереволюционная
действительность?
4. В каком году был написан роман «Мы»?
5. Что такое «антиутопия»?
6. Кто из писателей, кроме Замятина, обращался к жанру
антиутопии?
7 . К а к о е г о с у д а р с т в о и з о б р а ж е н о в р ом а н е З а м я т и н а « М ы » ?
8 . К а к з о в у т г л а в н о г о г е р о я р ом а н а « М ы » ? П о ч е м у у н е г о т а к о е
странное имя?
9 . П о ч е м у Д - 5 0 3 и з м е н и л с в о е м н е н и е о ж и з н и в Е ди н о м
Государстве?
10. Каков финал романа «Мы»?
11. Как сложилась судьба Замятина, после того как роман «Мы»
был написан и напечатан за границей?

ЛИТЕРАТУРА

1 . Л а х у з е н , Т . О с и н т е т и з м е , м а т е м а т и к е и п р о ч е м : ( Р ом а н « М ы »
Е. Замятина) / Т. Лахузен, Е. Максимова, Э. Эндрюс. СПб., 1994.
2. Новое о Замятине. М., 1999.
3 . С к о р о с п е л о в а , Е . З а м я т и н и е г о р ом а н « М ы » . / Е .
Скороспелова. М., 2000.
4. Десять лучших русских романов ХХ века: сборник статей. М.,
2004.

40
 МИХАИЛ БУЛГАКОВ
(1891 – 1940)

Михаил Булгаков – один из самых известных писателей ХХ

века. Его творчество соединяет в себе культурные,
философские, нравственные традиции русской прозы и
новаторские поиски новой эстетической реальности.
Родился Булгаков в Киеве в семье преподавателя Духовной
академии, где были сильны православные и культурные
традиции. Дом в Киеве, в котором жила дружная семья
Б у л г а к о в ы х , н а в с е г д а о с т а л с я д л я пи с а т е л я с и м в о л ом м и р а ,
семейного тепла, интеллигентности.
П и с а т ь Б у л г а к о в н а ч а л р а н о ( п е р в о е пр о и з в е д е н и е – в с е м ь
лет), но поступил учиться на медицинский факультет Киевского
университета, который окончил досрочно в 1916 году в связи с
началом Первой мировой войны. Булгаков стал работать врачом
в прифронтовых госпиталях, а в 1917 году уехал по назначению
в село Никольское Смоленской губернии. По впечатлениям этих
л е т н а п и с а н ц и к л р а с с к а з о в « З ап и с к и юн о г о в р а ч а » .
О т н о ш е н и е Б у л г а к о в а к р е в о л ю ц ии б ы л о о т р и ц а т е л ь н ым .
Он воспринял её как разрушение всего самого важного для него
– родины, культуры, семьи. В 1918 году Булгаков вернулся в
К и е в и п е р е ж и л т а м 1 0 и з 1 4 п е р е в о р о т о в ( см е н в л а с т и ) . К а ж д а я
власть призывала его работать врачом. Булгаков никогда не был
добровольцем, он просто честно выполнял свой врачебный долг.
Вместе с отступающей Белой армией он оказался в городе
Владикавказе и вынужден был сотрудничать с новой советской

41
в л а с т ь ю . Им е н н о в э т о м г о р о д е Б у л г а к о в с м е н и л пр о ф е с с и ю
в р а ч а н а п р оф е с с и ю л и т е р а т о р а ( к он е ц 1 9 1 9 – н а ч а л о 1 9 2 0 г о д а ) .
О н н а ч и н а е т р а б о т а т ь в г а з е т а х , п и ш е т с т а т ь и и з а м е т к и , пь е с ы
для театра. Литературная работа всё больше захватывает его. Об
э т о м в р ем е н и р а с с к а з ы в а е т с я в е г о п р о и з в е д е н и и « З ап и с к и н а
манжетах».
В к о н ц е 1 9 2 1 г о д а Б у л г а к о в у е з ж а е т в М о с к в у . О н по м е н я л
много работ, пока не стал постоянным сотрудником газеты
« Г у д о к » , д л я к о т о р о й пи с а л ф е л ь е т о н ы . П о с т е п е н н о Б у л г а к о в
с т а н о в и т с я с в о и м в с т о л и ч н о м ж у рн а л ь н о м м и р е . Н о г л а в н ы м
д е л о м с в о е й ж и з н и о н с ч и т а е т р ом а н « Б е л а я г в а р д и я » , к о т о р ы й
пишет в эти годы.
Р ом а н « Б е л ая г в ар д и я » Б у л г а к о в з а к о н ч и л в 1 9 2 5 г . Э т о
произведение о русской интеллигенции, её жизни после
революции, во время Гражданской войны (1918-1922). Время,
к о т о р о е о п и с а н о в р о м а н е – в с е г о л и шь д в а м е с я ц а ( с к о н ц а 1 9 1 8
до начала 1919 года), когда в Киеве сменялись различные
политические группировки. Булгаков рассказывает о том, как
ф о рм и р о в а л а с ь Б е л а я а р м и я , и ч т о п р о и с х о д и л о с л ю д ьм и в э т о
с л о ж н о е в р ем я . П и с а т е л ь в л о ж и л в р ом а н м н о г о п е р е ж и т о г о
лично. Биография одного из героев частично совпадает с
биографией Булгакова.
В с в о е м р о м а н е Б у л г а к о в с т р е м и л с я с к а з а т ь п р а в д у о т ом
сложном времени, быть исторически и художественно
объективным. Писатель защищал вечные ценности: дом, родину,
с е м ь ю . В н у т р е н н и м ц е н т р о м р ом а н а с т а н о в и т с я м е ч т а о п о к о е ,
мирной жизни для людей, а центральным образом произведения
– символ дома.
Новизна романа Булгакова состояла в том, что спустя пять
л е т п о с л е о к о н ч а н и я Г р а ж д а н с к о й в о й н ы о н о с м е л ил с я п о к а з а т ь

42
о ф и ц е р о в Б е л о й г в а р д и и н е т о л ь к о к а к в р а г о в , но и к а к о б ы ч н ы х
л ю д е й – х о р ош и х и п л о х и х , м у ч а ю щ и х с я и з а б л у ж д а ю щ и х с я ,
ум н ы х и о г р а н и ч е н н ы х . Л у ч ш и е и з н и х ч у в с т в у ю т
ответственность за всё происходящее в стране и постепенно
у т р а ч и в а ю т с в о и б ы л ы е и л лю з и и . С я в н ы м с о ч у в с т в и е м
п о к а з а н ы А л е к с е й и Н и к ол к а Т у р б и н ы , М а л ы ш е в и Н а й - Т у р с .
Писатель больше всего ценит в них мужественную прямоту,
в е р н о с т ь ч е с т и ( ч е с т ь – л е й т м о т и в р ом а н а ) . Г е р о и п о к а з а н ы в
их «несчастьях и поражениях» (Г.Адамович), а события
р е в о л ю ц и о н н о г о в р ем е н и о т р а ж е н ы в и н д и в и д у а л ь н о й с у д ь б е
каждого.
П о с л е т о г о , к а к р ом а н б ы л з а к о н ч е н , М о с к о в с к и й
художественный театр (МХАТ) заказал Булгакову пьесу на
основе его произведения. Сначала пьеса называлась «Белая
г в а р д и я » , т а к ж е к а к и р о м а н , н о и з - з а в о з р а ж е н и й к ри т и к и
пришлось поменять название на «Дни Турбиных». В октябре
1 9 2 6 г . с о с т о я л а с ь п р е м ь е р а с п е к т а к л я . О н а им е л а б о л ь ш о й
успех, но многие восприняли пьесу отрицательно, потому что
главные роли в ней были отведены классовому врагу. Смущало
то, что белогвардейцы даны с авторской симпатией, хотя все
герои отходят от белого движения и разочаровываются в своих
былых убеждениях. В пьесе Булгаков утверждает идею
необходимости служения интеллигенции новому строю. Он
в ы н у ж д е н б ы л и з м е н и т ь с в о ю п о з и ц ию д л я т о г о , ч т о б ы п ь е с а
б ы л а п о с т а в л е н а в т е а т р е . П о с р а в н е н и ю с р ом а н о м , п ь е с а
многое потеряла, но сохранила главное – осталась драмой о
с у д ь б а х р у с с к о й и н т е л ли г е н ц и и и Ро с с и и в о о б щ е .
В 1 9 2 4 - 1 9 2 5 г о д а х Б у л г а к о в пи ш е т т р и с а т и р и ч е с к и е
повести: «Дьяволиада», «Роковые яйца», «Собачье сердце». Он
соединяет в них реальное и фантастическое, трагическое и

43
к ом и ч е с к о е , в ы с т у п а я к а к п р о д о л ж а т е л ь т р а д и ц и й Н . Г о г о л я и
М. Салтыкова-Щедрина. Писатель обращается к отрицательным
сторонам общественной жизни 1920-х годов, к мистике
социального бытия. Произведения содержат черты памфлета и
притчи. Булгаков заявил о себе как писатель-сатирик, но сатира
в С о в е т с к о й Р о с с и и б ы л а о п а с н ы м ж а н р ом . К р и т и к а о ч е н ь
недоброжелательно отнеслась к сатирической прозе Булгакова.
« Д ь я в о л и а д а » в с к о р е п о с л е и з д а н и я б ы л а к о нф и с к о в а н а , а
«Собачье сердце» вообще не было напечатано при жизни
писателя.
В повести «Собачье сердце» (1925) Булгаков ставит
проблему столкновения культуры и бескультурья, раскрывает
тему ответственности науки (и шире – теории) перед жизнью.
В «Собачьем сердце» Булгаков оказался первым, кто в
послереволюционные годы выступил против идеализации
народной массы. Сюжет повести основан на фантастической
с и т у а ц и и : п р о ф е с с о р П р е о б р а ж е н с к и й пр о в о д и т э к с п е р и м е н т п о
созданию нового человека. Он делает операцию по пересадке
мозга человека собаке. Появляется новое существо, которое
называют Шариков (кличка собаки была Шарик). «Новый
человек» не хочет работать, он груб и невежествен, пишет
д о н о с ы н а с в о е г о с о з д а т е л я и д а ж е у г р о ж а е т е г о у б и т ь . Т а к им
образом, порождение эксперимента – Шариков грозит
существованию самого профессора, и тот вынужден превратить
Шарикова опять в собаку. Этот случай можно рассматривать как
пример непредсказуемых последствий научных экспериментов, а
ведь революция и была в определенном смысле экспериментом.
Проблема, стоящая в центре повести, художественное
мастерство писателя сделали «Собачье сердце» значительным
я в л е н и е в р у с с к о й к ул ь т у р е . П о в е с т ь Б у л г а к о в а – с в о е г о р о д а

44
предупреждение, но, к сожалению, она была неизвестна
читателям до 1987 года, когда её впервые опубликовали в
России.
Во второй половине 1920-х годов Булгаков пишет ряд пьес:
« З о й к и н а к в а р т и р а » ( 1 9 2 6 ) , « Б а г р о в ы й о с т р о в » ( 1 9 2 8) , « Б е г »
(1928). Все они стали запрещёнными произведениями, а в адрес
п и с а т е л я , н е см о т р я н а е г о р а с т у щ у ю по п у л я р н о с т ь , р а з д а в а л о с ь
в с ё б о л ь ш е у п р ё к о в . Б у л г а к о в о б р а щ а е т с я с п и с ьм о м к С т а л и н у ,
п р о с я д а т ь в о з м ож н о с т ь р а б о т а т ь . З а п р е т с п р о и з в е д е н и й
п и с а т е л я п о с л е э т о г о н е с н я л и , н о он п о л у ч и л р а б о т у р е ж и с с ё р а -
ассистента во МХАТе.

***
Самым значительным произведением Булгакова является
р ом а н « М а с т е р и М а р г ар и т а » ( 1 9 2 8 - 1 9 4 0 ) . Это произведение
о т р а ж а е т б о г а т ы й о п ы т х у д о ж н и к а , ши р о т у е г о к у л ь т у р н ы х
интересов. Кроме философских, этических и эстетических
п р о б л е м , р ом а н в к л ю ч а е т м н о ж е с т в о м о т и в о в и о б р а з о в
м и р о в о г о и с к у с с т в а и ли т е р а т у р ы , с с ы л к и н а р а з л и ч н ы е
культурные традиции.
Б у л г а к о в п р о д о л ж а л р а б о т а т ь н а д р ом а н о м д о с а м о й
с м е р т и . С а м п и с а т е л ь о п р е д е л и л с в о ё п р ои з в е д е н и е к а к
ф а н т а с т и ч е с к и й р ом а н . И с с л е д о в а т е л и т в о р ч е с т в а п и с а т е л я
рассматривают «Мастера и Маргариту» как произведение
уникальное с жанровой точки зрения. Жанр романа не
традиционный. Это произведение одновременно и сатирическое,
и фантастическое, и социальное, и философское. Исследователи
называют такой жанр метажанром.
Особенности композиции романа Булгакова в том, что это
роман в романе и роман о романе (читатель читает роман Булгакова

45
«Мастер и Маргарита», в текст которого включен «Роман о
Пилате», написанный Мастером). Главный композиционный
принцип всего произведения – стык временного и вечного,
московской жизни 1930-х годов и евангельской истории Иисуса
Христа.
Х у д о ж е с т в е н н а я с т р у к т у р а р ом а н а с о с т о и т и з т р е х пл а с т о в
(уровней):
1 . М и ф о л о г и ч е с к и й : и с т о р и я И е ш у а Г а - Н о ц р и ( им я И и с у с а
Христа по древнееврейски) и Понтия Пилата (прокуратор
Древней Иудеи).
2 . Ф ан т а с т и ч е с к и й , с а т и р и ч е с к и й : п о х о ж д е н и я В о л а н д а
( дь я в о л , с а т а н а ) и е г о с в и т ы .
3. Реалистический: судьба Мастера и его отношения с
Маргаритой.
Все эти пласты тесно взаимосвязаны, направлены на
решение главной проблемы романа: смысл жизни, соотношение
добра и зла в мире.
Р ом а н н а ч и н а е т с я с р а з г о в о р а п р е д с е д а т е л я М А С С О Л И Т а
(Мастерская социалистической литературы) Берлиоза с поэтом
И в а н о м Б е з д о м н ы м , н а п и с а в ш и м а н т и р е л и г и о з н у ю п о эм у .
С ю ж е т р ом а н а ф а н т а с т и ч е н : в с о в е т с к у ю а т е и с т и ч е с к у ю М о с к в у
вдруг является сам дьявол – Воланд со своей свитой (Азазелло –
демон-убийца, Бегемот – кот-оборотень, Гелла – женщина-
вампир, Коровьев-Фагот – чёрт) и устраивает в ней невиданный
р а з г р о м и н е р а з б е р и х у . В о л а н д о ли ц е т в о р я е т б е с к о н е ч н о е
время, которое всех судит по заслугам. В результате возмездие
настигает лишь того, кто действительно виноват: литературных
проходимцев, административных жуликов (директор театра
«Варьете» Степан Лиходеев, редактор журнала и председатель
МАССОЛИТа Михаил Берлиоз, критик Латунский и т.д.).

46
Благодаря вмешательству Воланда торжествует справедливость:
сожжённая рукопись Мастера восстанавливается, сам писатель и
его любимая Маргарита оказываются спасенными из страшных
реалий эпохи.
Совсем по-другому построен «Роман о Пилате». Он
з а н и м а е т о к о л о 1 / 6 т е к с т а , н о р о ль е г о в с т р у к т у р е п р о и з в е д е н и я
огромна – это содержательный центр созданного Булгаковым
м и р а . Ч е т ы р е г л а в ы р ом а н а , к о т о р ы й н а п и с а л М а с т е р ,
расположены в тексте «Мастера и Маргариты» и введены в
о с н о в н о й р ом а н р а з н ы м и с п о с о б а м и . Л ег е н д а п р о н и к а е т в с о с т а в
р ом а н н о й к о м п о з и ц и и , с т а н о в и т с я ч а с т ь ю п о в е с т в о в а н и я о
Мастере и Маргарите.
Главы вставного повествования хронологически
последовательны, стилистически совершенно однородны, все
о н и с о с т а в л я ю т п о в е с т в о в а н и е о б о д н о м д н е ри м с к о г о
прокуратора Иудеи и его встрече с проповедником добра и
с п р а в е д л и в о с т и И е ш у а Г а - Н о ц ри , т о е с т ь о в а ж н е й ш е м с о б ы т и и
христианской истории. Обращение Булгакова к хорошо
известным в мировой литературе образам Священного писания
раздвигает масштабы его произведения в вечность, придает
о с о б у ю в е с о м о с т ь и з л о ж е н н ом у в н ё м н р а в с т в е н н о м у к р е д о
писателя.
Х о т я р о м а н М а с т е р а н а з ы в а е т с я « Р о м а н о П ил а т е » , е г о
центральный персонаж – Иешуа Га-Ноцри (Иисус Христос, сын
Б о ж и й ) . И е ш у а п ри н и м а е т м у ч и т е л ь н у ю с м е р т ь ( е г о р а с п я л и н а
к р е с т е ) р а д и в е р н о с т и и с т и н е и п о д а ё т в е л и к ий п р и м е р в с е м
л ю д я м , в т ом ч и с л е и М а с т е р у , и с а м ом у Б у л г а к о в у . П о с л е д н и е
слова Иешуа на кресте о том, что самый главный среди
ч е л о в е ч е с к и х п о р о к о в – т р у с о с т ь . П ил а т п о н им а е т , ч т о э т о
с к а з а н о о н ём . О н с о в е р ш и л б о л ь ш о й г р е х и з - з а с т р а х а п о г у б и т ь

47
свою карьеру, и погубил свою жизнь и душу.
С а м ы м р е а л ь н ым м и р ом в р о м а н е я в л я е т с я б и б л е й с к а я
И у д е я . Н е л е п ы м с н ом к а ж е т с я М о с к в а 1 9 3 0 - х г о д о в и в с ё , ч т о
происходит вокруг Мастера. Московская действительность
почти столь же фантастична, как и мир дьявола и его свиты.
Такой мир, по Булгакову, не достоин права на существование.
В о т п о ч е м у М а с т е р и е г о л ю б им а я М а р г а р и т а н и к а к н е
вписываются в этот мир, выпадают из него. Мастер оказывается
в психиатрической лечебнице, а Маргарита идёт на сделку с
В о л а н д о м , ч т о б ы с п а с т и с в о е г о л ю б им о г о .
Е с т ь в р ом а н е е щ е о д и н в а ж н ы й п е р с о н а ж – п о э т И в а н
Бездомный. Что может быть печальнее для поэта, чем псевдоним
Бездомный? Поэт без дома, без корней, без родины. В начале
р ом а н а о н н е т о л ь к о « б е з д о м н ы й » , н о и « б е з д у м н ы й » . О н –
послушный ученик Берлиоза, поэт, который написал поэму о
т о м , ч т о И и с у с а Х р и с т а н е б ы л о , в с в я з и с т ем , ч т о е м у
поступил заказ на такое произведение. Но на протяжении романа
этот герой, пережив ряд потрясений, осознаёт убогость своих
стихов и своего взгляда на мир. Он мечтает продолжить труд
Мастера, который называет его своим учеником. Из ученика
Берлиоза он становится учеником Мастера и духовно
обновляется.
Булгаков дорожит заповедями христианства, усвоенными
европейской гуманистической культурой. Более того, он не
видит в сфере нравственности ничего, что можно было бы
противопоставить безусловной вере в добро. В разгар
богоборчества, преследования священников и разрушения
х р а м о в в с о в е т с к о й с т р а н е ( 1 9 3 0- е г о д ы ) Б у л г а к о в п ы т а е т с я
п р е д л о ж и т ь с в ою х у д о ж е с т в е н н о - н а у ч н у ю в е р с и ю ж и з н и Х р и с т а ,
своё «пятое Евангелие», адресованное отвернувшемуся от

48
ц е р к о в н о с т и а т е и с т и ч е с к о м у м и р у . Э т о н а п о м и н а н и е о в е л и к ом
п р и м е р е см е р т и з а с в о й и д е а л и н а д е ж д а н а т о р ж е с т в о в м и р е
добра.
Почему Мастер заслужил покой, но лишен света? Это одна
из загадок романа. Как всякое великое творение искусства,
« М а с т е р и М а р г а р и т а » с о д е р ж и т м н о г о пл а с т о в и п о н им а е т с я н а
разных уровнях. То, что изображено в романе, – это вопросы
х у д о ж н и к а к с е б е и к ж и з н и , п о п ы т к а по н я т ь н е ч т о н о в о е д л я
с е б я , р а з о б р а т ь с я в ц е л я х и см ы с л е б ы т и я .
Р ом а н « М а с т е р и М а р г а р и т а » – ш е д е в р р у с с к о й п р о з ы Х Х
в е к а . Н е с м о т р я н а м н о ж е с т в о с е р ь ё з н ы х и с с л е д о в а н и й , р ом а н
этот до конца не объяснен, и каждое новое поколение будет
открывать в нём нечто новое.

СЛОВАРЬ

Н о в а т о р с к и й – с о д е р ж а щ и й н о в ы е и д е и , п р и н ц ип ы и п р и ё м ы .

Ф е ль е т о н – х у д о ж е с т в е н н о - п у б л и ц и с т и ч е с к и й ж а н р л и т е р а т у р ы ,
небольшое произведение, чаще всего сатирического характера, в
о с н о в е к о т о р о г о л еж а т р е а л ь н ы е ф а к т ы .

Гвардия – лучшие, отборные части войск.

Л е й т м о т и в – мотив, многократно повторяемый, проходящий через

отдельное произведение или все творчество писателя.

49
Премьера – первое представление театральной пьесы.

С а т и р и ч е с к и й – обличающий отрицательные явления

действительности.

Мистика – что-то загадочное, непонятное, необъяснимое.

Памфлет – произведение остросатирического характера,

которое обличает кого-либо или что-либо.

Притча – и н о с к а з а т е л ь н ы й р а с с к а з с нр а в о у ч е н и е м .

Р е ж и с с ё р - а с с и с т е н т – п о м о щ ни к р е ж и с с ё р а . Р е ж и с с ё р –
художественный руководитель спектакля.

Композиция (в литературе) – расположение частей

художественного произведения.

П р о к у р а т о р – д о л ж н о с т ь в Д р е в н е м Р и м е – у п р а в л я ю щи й
хозяйством и имуществом, поверенный в делах, ведущий
судебные дела.

А т е и с т и ч е с к и й – относящийся к атеизму. А т е и з м – о т р и ц а н и е
существования Бога, отказ от религиозных верований, безбожие.

Л ег е н д а – о п о э т и з и р о в а н н о е с к а з а н и е о б и с т о р и ч е с к о м и л и
в ы м ыш л е н н о м л и ц е .

Хронологически – упорядочено во времени.

50
Кредо – взгляды, убеждения, основы мировоззрения.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Где учился Булгаков?

2 . В к а к о м п р о и з в е д е н и и о т р а з и л с я в р а ч е б н ы й оп ы т Б у л г а к о в а ?
3 . К о г д а Б у л г а к о в с м е н и л пр о ф е с с и ю в р а ч а н а п р о ф е с с и ю
литератора?
4 . К а к о е в р ем я о п и с а н о в р о м а н е « Б е л а я г в а р д и я » ?
5 . К а к и е ц е н н о с т и п р о в о з г л а ш а ю т с я г л а в н ы м и в р ом а н е « Б е л а я
гвардия»?
6 . Ч е м в ы д е л я л с я р ом а н « Б е л а я г в а р д и я » н а ф он е ли т е р а т у р ы
1 9 2 0- х г о д о в ?
7. Какому герою романа «Белая гвардия» Булгаков отдал часть
своей биографии?
8. Когда состоялась премьера пьесы Булгакова «Дни Турбиных»?
9. Назовите сатирические повести Булгакова 1920-х годов.
10. Назовите тему и проблему повести «Собачье сердце».
1 1 . К а к и е п ь е с ы Б у л г а к о в пи ш е т в о в т о р о й п о л о в ин е 1 9 2 0- х
годов?
12. Когда был написан роман Булгакова «Мастер и Маргарита»?
13. В чём особенности жанра романа «Мастер и Маргарита»?
1 4 . В ч ё м о с о б е н н о с т и к о м п о з и ц и и р ом а н а ?
15. Из каких уровней состоит художественная структура
р ом а н а ?
1 6 . К а к п о с т р о е н « Р ом а н о П и л а т е » ?
1 7 . К т о я в л я е т с я ц е н т р а л ь н ы м п е р с о н а ж ем « Р о м а н а о П и л а т е » ?

51
1 8 . М о ж н о л и с ч и т а т ь р ом а н « М а с т е р и М а р г а р и т а »
религиозным произведением?

ЛИТЕРАТУРА

1. Яновская, Л. Творческий путь Михаила Булгакова / Л.

Яновская. М., 1983.
2. Чудакова, М. Жизнеописание Михаила Булгакова / М.
Чудакова. М., 1988.
3. Вулис, А. Роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита» / А.
Вулис. М., 1991.
4. Соколов, Б. Булгаковская энциклопедия / Б. Соколов. М.,
1996.
5. Соколов, Б. Три жизни М. Булгакова / Б. Соколов. М., 1997.
6. Яблоков, Е. Художественный мир Михаила Булгакова / Е.
Яблоков. М., 2001.

52
 МИХАИЛ ШОЛОХОВ
(1905 – 1984)

Михаил Шолохов – классик советской литературы, лауреат

Н о б е л е в с к о й п р е м и и ( 1 9 6 5) . О н р о д и л с я и в ы р о с н а Д о н у ,
п о л у ч и л т о л ь к о ч е т ы р ё х к л а с с н о е о б р а з о в а н и е , н о им е л б о г а т ы й
ж и з н е н н ы й о п ы т . С 1 5 л е т Ш о л о х о в н а ч а л р а б о т а т ь ( сл у ж а щ и й
р е в о л ю ц и о н н о г о к ом и т е т а , п р о д о в о л ь с т в е н н ы й и н с п е к т о р ,
счетовод), пережил годы Гражданской войны на Дону и хорошо
знал жизнь донского казачества, которому и посвящены его
основные произведения.
Осенью 1922 года Шолохов уезжает в Москву в надежде
продолжить образование на рабфаке (рабочем факультете) при
Московском университете для молодежи, которая работает. Но он
не был принят туда, так как не был комсомольцем и не имел
нужных рекомендаций. В Москве Шолохов жил на случайные
заработки грузчика, каменщика, конторского служащего.
Знакомство c участниками литературной группы «Молодая
гвардия» подтолкнуло его к профессиональным литературным
занятиям. Шолохов познакомился с молодыми поэтами и
прозаиками: Артёмом Весёлым, Михаилом Светловым,
Александром Фадеевым.
Первое произведение Шолохова было опубликовано в
газете в 1923 году. В течение двух лет он регулярно печатал в
московской периодике свои рассказы. Позже из них были
составлены два сборника – «Донские рассказы» (1925) и
« Л а з о р е в а я с т еп ь » ( 1 9 2 6) . Ш о л о х о в а п ри з н а л и в ли т е р а т у р н ы х
кругах. Читателям его представил известный писатель
Александр Серафимович, назвав дебют незаурядным
литературным событием.

53
 «Донские рассказы» посвящены Гражданской войне на Дону.
Шолохов с большой натуралистичностью описывает
происходившие в то время жестокие бои и безжалостность людей
друг к другу. Мы видим, как много было пролито крови, причём
часто убивали друг друга ближайшие родственники. «Брат на
брата», «сын на отца», «отец на сына» восстают у Шолохова в
самом буквальном смысле. Тому было немало примеров в жизни,
ведь прототипы многих героев рассказов – реальные люди,
которых знал сам писатель. Война бушует в семьях. Рассказ
«Родинка» повествует о том, как отец в бою убил своего сына, не
узнав его. 18-летний сын был командиром красного эскадрона, а
отец – в противоположном стане. После убийства отец снимает
сапоги с трупа и узнаёт сына по родинке на ноге. Это событие его
так потрясло, что он покончил жизнь самоубийством.
Молодой Шолохов воспроизводит, сгущает, концентрирует
страшные эпизоды Гражданской войны и мотивы ненависти,
ожесточения. «Донские рассказы» натуралистичны,
антиромантичны, а в языковом плане активно обращены к
просторечной народной стихии языка. Произведения
отличаются краткостью действия, быстрым развертыванием
конфликта, неожиданной концовкой.
В 1925 году Шолохов изменил свою жизнь. Он уехал из
Москвы в станицу (посёлок) Вешенскую, на Дон, так как в
б о л ь ш ом г о р о д е е м у б ы л о с л о ж н о ж и т ь . В с к о р е о н н а ч и н а е т
р а б о т а т ь н а д п р о и з в е д е н и е м о к а з а ч е с т в е и р е в о л ю ц ии –
р ом а н о м - э п о п е е й « Т и х и й Д о н » ( 1 9 2 8 – 1 9 4 0) .
Р ом а н з а п е ч а т л е л ж и з н ь к а з а ч е с т в а в с и т у а ц и и н а ч а л а
новой истории, нового устройства мира, попыток создания
«нового человека». События, представляющие
общенациональный интерес, находятся в центре изображения,

54
это – Первая мировая и Гражданская войны. События
охватывают десять лет (с 1912 до 1922 года).
Повествование начинается с описания довоенной жизни
донского казачества. В то время само слово «казак» вызывало
ожесточение, и мало кто представлял себе, какие они, эти
к а з а к и . А Ш о л о х о в р е ш ил п о к а з а т ь к а з а к о в н е к а к п о л и ц е й с к ую
с и л у ц а р и з м а , а к а к ц е л ы й м и р о с о б ы х п р и в ы ч е к , н о рм
п о в е д е н и я и п с и х ол о г и и , м и р и н т е р е с н ы х ли ч н о с т е й и с л о ж н ы х
человеческих отношений.
В романе-эпопее более шестисот персонажей – людей из
р а з н ы х с о ц и а л ь н ы х с о с л о в и й и г р у п п . М н о г и е и з ни х о п и с а н ы
подробно и запоминающе. И почти все эти персонажи гибнут –
о т г о р я , л и ш е н и й , н е л е п о с т и и н е у с т р о е н н о с т и ж и з н и . В « Т и х ом
Д о н е » и д о в о е н н а я ж и з н ь д а л е к а о т и д и лл и и , а П е р в а я м и р о в а я и
Гражданская войны приводят к поистине катастрофическим
последствиям.
Исторические события становятся частью существования
г е р о е в р ом а н а . Ш о л о х о в п о г р у ж а е т ч и т а т е л я в г л у б и н ы
народной жизни, обращает его внимание к истокам с тем, чтобы
можно было понять затем изменения, происходящие в бытии
народа. Таким образом, классовый конфликт перестает быть
г л а в н ы м д л я а в т о р а . Е сл и в « Д о н с к и х р а с с к а з а х » Ш о л о х о в а
и н т е р е с о в а л а б о р ь б а б е л ы х и к р а с н ы х , т о в «Т и х о м Д о н е » –
с у д ь б а т р а д и ц и о н н о г о у к л а д а н а р о д н о й ж и з н и в п е р е л ом н ы й
момент истории.
Писатель показывает, как исторические события разрушают
традиционные основы бытия человека на земле, как происходит
р а з л о м п а т р и а р х а л ь н о- с е м е й н о й ж и з н и и с в я з е й л ю д е й п о
родству, землячеству, совместному труду, которые вытесняются
и н ым т и п о м о б щ н о с т и о с н о в а н н ы м н а к л а с с о в ы х , и д е й н ы х

55
началах. Герои действуют, руководствуясь не только своими
личными убеждениями, но и общей идеей, которая проводит
новый раздел между ними.
В ц е н т р е п о в е с т в о в а н и я Г ри г о р и й М е л е х о в . Е г о с л о ж н ы й и
драматичный жизненный путь, вокруг которого строится сюжет
р ом а н а , т и п и ч е н д л я в с е г о к а з а ч е с т в а . В ин д и в и д у а л ь н о й с у д ь б е
Мелехова автор сумел воссоздать всё разнообразие
противоречий, метаний, конфликтов, пережитых народом.
Ш о л о х о в с о з д а е т и я р к и е ж ен с к и е о б р а з ы . Э т о А к с и н ь я ,
Наталья, Дарья, Дуняшка. Их трагические судьбы становятся
о б в и н е н и е м с т р а ш н о м у в р ем е н и . П и с а т е л ь д а е т т о ч н ы й
психологический портрет своих героев, многие из них
предстают во всей глубине своего внутреннего мира.
В образной системе романа виноватыми в Гражданской войне
оказываются обе стороны – и красные, и белые. Одна жестокость
тут же порождает другую, ответную. Шолохов даёт возможность
читателю ощутить воздействие революции с точки зрения и
побежденных, и победителей. Он создал произведение, достоверно
отражающее грандиозные события в грандиозную эпоху.
В 1 9 3 0 г о д у Ш о л о х о в н а ч а л пи с а т ь н о в ы й р ом а н –
« П о д н я т ая ц е л и н а » . В о с н о в у с ю ж е т а б ы л и п о л ож е н ы с о б ы т и я
к о л л е к т и в и з а ц и и . Д о л г и е г о д ы э т о т р ом а н с ч и т а л с я о б р а з ц о в ы м
п р о и з в е д е н и е м , о т р а ж а ю щ им к о л л е к т и в и з а ц и ю . В п е р и о д
п е р е с т р о й к и с н а ч а л а б е з о г о в о р о ч н о п о ри ц а л и « П о д н я т у ю
ц е л и н у » , з а т е м б ы л и п о п ы т к и е ё о п р а в д а н и я . Т ем н е м е н е е , э т о
с л о ж н о е , н е о д н о з н а ч н о е п р о и з в е д е н и е , в к о т о р ом м н о г о
художественно интересного и документально достоверного.
Во время Великой Отечественной войны Шолохов –
п о л к о в о й к ом и с с а р , з а т е м в о е н н ы й к о р р е с п о н д е н т , а в т о р
злободневных публицистических очерков и статей. В 1942 году

56
« П р а в д а » п у б л и к у е т е г о р а с с к а з « Н а у к а н е н а в и с т и » . В 1 9 4 3-
1 9 4 4 г о д а х Ш о л о х о в н а ч и н а е т р а б о т у н а д р ом а н о м о в о й н е « О н и
с р аж а л и с ь з а р о д и н у » .
31 декабря 1956 года и 1 января 1957 года в «Правде»
п о я в л я е т с я р а с с к а з « С у д ь б а ч е л ов е к а » . Э т о п р о и з в е д е н и е
п о в е с т в у е т о п р о с т о м р у с с к ом ч е л о в е к е А н д р е е С о к о л о в е и е г о
трагической судьбе в годы войны. Ценность рассказа в том, что
описание судьбы одного простого солдата перерастает в
обобщенный образ русского человека. Заглавие рассказа
разрастается до символа.
Главный герой прошёл фронт, бежал из плена, прихватив
н ем е ц к о г о м а й о р а с ц е н н ы м и д о к у м е н т а м и , и о с т а л с я ж и в , а е г о
жена и дочки погибли в собственном доме, в который попала
бомба. Последнего родного Андрею человека, сына Анатолия,
у б и л н ем е ц к и й с н а й п е р 9 м а я , у т р о м , в д е н ь П о б е д ы .
Сорокапятилетний Соколов не женился вновь, а усыновил
м ал ь ч и ш к у - б е с п р и з о р н и к а В а н ю ш к у , у к о т о р о г о п о г и б л и
родители. Так простой человек в столкновении с историей
отстаивает свою сущность, своё право на жизнь.
Андрей Соколов – истинный герой, но он отличается от
привычного соцреалистического героя. Не описываются его
подвиги на войне, а героические поступки он совершает в
о с н о в н ом в у с л о в и я х п л е н а , в к о н ц л а г е р е у н ем ц е в . С о к о л о в
даже перед угрозой смерти не роняет своего человеческого
достоинства. Он говорит: «У меня есть своё, русское
достоинство и гордость, и <…> в скотину они меня не
превратили, как ни старались».
«Судьба человека» – важнейшая веха на пути
трансформации представлений о герое литературы, концепции
личности. Это произведение оказало значительное воздействие

57
н а п о с л е д у ю щ ую р у с с к у ю л и т е р а т у р у .
После этого рассказа Шолохов почти ничего не писал. До
начала 1970-х годов собрание его сочинений фиксирует редкие
в ы с т у п л е н и я , п о т о м н а с т у п а е т п р а к т и ч е с к и п о лн о е м о л ч а н и е . В
1 9 6 5 г о д у п и с а т е л ь п ол у ч и л Н о б е л е в с к у ю п р е м и ю з а р ом а н
«Т и х и й Д о н » , « з а х у д о ж е с т в е н н у ю с и л у и ц е л ь н о с т ь э п о с а о
д о н с к о м к а з а ч е с т в е в п е р е л ом н о е д л я Р о с с и и в р е м я » .
Ш о л о х о в - х у д о ж н и к у м е л в ы я в и т ь в с а м ом п р о с т о м ч е л о в е к е
я р к у ю и н д и в и д у а л ь н о с т ь , и н о г д а в ы д а ю щ ую с я л и ч н о с т ь ,
п р е в р а т и т ь э т о г о ч е л о в е к а в з а п о м и н аю щ и й с я д о м ал е й ш и х
черточек образ, легко представимый, убедительный,
действительно живой. Писатель сумел дать в своих
произведениях наиболее масштабное и глубокое в литературе
ХХ века воплощение грандиозных общественно-исторических
событий.

СЛОВАРЬ

К аз а ч е с т в о – с о б и р а т е л ь н о е с у щ е с т в и т е л ь н о е о т с л о в а к а з а к
( см . с . 1 6 ) .

П е р и о д и к а – п е ч а т н ы е и з д а н и я ( г а з е т ы и ж у р н а л ы) , к о т о р ы е
выходят с определенной периодичностью (каждый день, раз в
неделю, раз в месяц).

П р о с т о р е ч н ы й – с в о й с т в е н н ы й о б и х о д н о м у я з ы к у , о т л и ч н ом у о т
книжного, литературного.

К о л л е к т и в и з а ц и я – п р о ц е с с о б ъ е д и н е н и я м е л ки х к р е с т ь я н с к и х

58
хозяйств в колхозы (крупные коллективные хозяйства), который
п р о в о д и л с я в С С С Р в к о нц е 1 9 2 0 – н а ч а л е 1 9 3 0 - х г о д о в .

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Где родился и провёл детство Шолохов?

2 . К о г д а б ы л о о п у б л и к о в а н о п е р в о е п р ои з в е д е н и е Ш о л о х о в а ?
3 . К а к н а з ы в а е т с я ц и к л р а с с к а з о в п и с а т е л я о Гр а ж д а н с к о й в о й н е
на Дону?
4. Кто является героями «Донских рассказов»?
5. В чём особенности повествования в «Донских рассказах»?
6. Когда был написан роман «Тихий Дон»?
7 . П о ч е м у э т о п р о и з в е д е н и е н а з ы в а е т с я р ом а н о м - э п о п е е й ?
8 . К а к о е и с т о р и ч е с к о е в р ем я о т р а ж е н о в р о м а н е «Т и х и й Д о н » ?
9. Кто из героев находится в центре повествования в «Тихом
Доне»?
10. Какое произведение Шолохова посвящено коллективизации?
11. Как зовут главного героя рассказа «Судьба человека»?
12. Почему Андрей Соколов отличается от привычного
соцреалистического героя?
1 3 . В к а к о м г о д у Ш о л о х о в п о л у ч и л Н о б е л е в с к у ю п р е м ию и з а
какое произведение?

ЛИТЕРАТУРА

59
1. Бирюков, Ф. Г. Художественные открытия Шолохова / Ф. Г.
Бирюков. М., 1980.
2 . С е м а н о в , С . Н . «Т и х и й Д о н » – л и т е р а т у р а и и с т о р и я / С . Н .
Семанов. М., 1982.
3 . Г у р а , В . В . К а к с о з д а в а л с я «Т и х и й Д о н » / В . В . Г у р а . М . ,
1989.
4. Литвинов, В. М. Вокруг Шолохова / В. М. Литвинов. М., 1991.
5. Семёнова, С. Г. Мир прозы Михаила Шолохова. От поэтики к
миропониманию / С. Г. Семенова. М., 2005.

60
 ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ПОЭЗИИ
1 9 2 0 – 1 9 3 0- х г о д ов

В первые годы после Октябрьской революции в советской

л и т е р а т у р е л и д и р о в а л а по э з и я . Н е с м о т р я н а т я ж ё л ы й п е р и о д
Гражданской войны, творческий энтузиазм был очевидным
ф а к т ом . П о э з и я б ы с т р о о т к л и к а л а с ь н а о с н о в н ы е с о б ы т и я
с о в р е м е н н о с т и , в с е п о э т ы с т р е м и ли с ь в ы с к а з а т ь с в о ё о т н о ш е н и е
к революции – это вело к развитию лирических жанров.
П о э з и я 1 9 2 0- х г о д о в п р е д с т а в л я л а с о б о й с л о ж н у ю к а р т и н у
различных школ и течений, многие из которых остались в
наследство от Серебряного века. В литературе творили
символисты (Александр Блок, Андрей Белый, Фёдор Сологуб),
а к м е и с т ы ( А н н а А хм а т о в а , Н и к о л а й Г ум и л ё в , О с и п
Мандельштам), футуристы (Велимир Хлебников, Владимир
Маяковский, Николай Асеев).
Представители круга символистов создали в конце 1910 –
начале 1920-х годов значительные художественные
п р о и з в е д е н и я . В п е р в ы е п о с л е р е в о лю ц и о н н ы е г о д ы п е р е ж и л
т в о р ч е с к и й п о д ъ ё м Ал е к с а н д р Б л о к . О н п р и в е т с т в о в а л
р е в о л ю ц и ю в с т а т ь е « И н т е л л и г е н ц и я и р е в о л ю ц и я » ( 1 9 1 8) . П о э т
в е р и л , ч т о , п р о й д я ч е р е з м у ки , Р о с с и я с т а н е т п о- н о в о м у
в е л и к о й , о н з в а л и н т е л л и г е н ц и ю с л у ш а т ь «м у з ы к у р е в о лю ц и и » .
Значительное произведение А. Блока первых
послереволюционных лет – поэма «Двенадцать» (1918). Это
непосредственный отклик поэта на свершившееся историческое
с о б ы т и е . П о эм а о т р а ж а е т р о м а н т и ч е с к и й п а ф о с р е в о л ю ц и и , е ё
эм о ц и о н а л ь н ы й н а с т р о й и с л о ж н ы й к ом п л е к с м ы с л е й и ч у в с т в
Блока. В художественном мире этого произведения
присутствуют одновременно и надежда, и огромная тревога.

61
С о в р е м е н н и к и п о- р а з н о м у о ц е н и в а л и п р о и з в е д е н и е – о т п о л н о г о
восторга до совершенного неприятия.
Активно работали в литературе и поэты-акмеисты. Они
противостояли разрушению старой культуры и ценили
эстетические свершения русской поэзии XIX века. Был возрождён
«Цех поэтов» после временного роспуска. В него входили
Николай Гумилев, Ирина Одоевцева, Николай Оцуп, Георгий
Адамович и др.
О д н и м и з п о э т и ч е с к и х ли д е р о в в п о с л е о к т я б р ь с к о й п о э з и и
б ы л Н и к о л ай Г у м и л ё в . О н в ё л б о л ь ш ую к у л ь т у р н о -
просветительскую и общественно-литературную деятельность.
Е г о к н и г и , и з д а н н ы е в э т и г о д ы , п о- н о в о м у р а с к р ы в а ю т
т в о р ч е с к у ю и н д и в и д у а л ь н о с т ь по э т а ( « К о с т ё р » , 1 9 1 8 ;
«Огненный столп», 1921). В стихах присутствует зрелое
философское видение, глубина проникновения в тайны слова и
духа, необычное восприятие устоявшихся истин. Поэт
размышляет о жизни и смерти, о пространстве и времени, о
н р а в с т в е н н ы х у р о к а х и с т и н н о й по э з и и .
П р и с у т с т в о в а л о в ли т е р а т у р е и ф у т у р и с т и ч е с к о е
направление. Футуристы были сторонниками технического
прогресса, активно использовали урбанистические мотивы,
вели активные словесные эксперименты в поэзии. Они
разрабатывали новые темы и концепции искусства, активно
с о т р у д н и ч а л и с н о в о й в л а с т ью . В н а ч а л е 1 9 2 0- х г о д о в
футуризм прекратил своё существование, распавшись на внешне
различные, но внутренне родственные ветви: конструктивизм,
Л Е Ф , ф о рм а л и з м .
В послереволюционные годы переживает творческий
п о д ъ ё м В е л и м и р Х л е бн и к ов . Р е в о л ю ц ию п о э т в с т р е т и л к а к
трагическое обновление. Ему была близка идея справедливого

62
социального устройства, его художественный мир насыщен
идеями гуманизма. Ведущие темы в позднем творчестве
Х л е б н и к о в а – т е м а с в о б о д ы б у д у щ е г о ( п о эм ы « Л а д о м и р » , « Н о ч ь
перед Советами», «Настоящее»):

Свобода приходит нагая,

Бросая на сердце цветы,
И м ы , с н ею в н о г у ш а г а я ,
Беседуем с небом на ты…
( « С в о б о д а пр и х о д и т н а г а я » )

Х л е б н и к о в в н ё с м н о г о н о в о г о в р а з в и т и е по э т и ч е с к о г о
языка и оказал влияние на значительное количество поэтов.
К сожалению, жизнь многих писателей оборвалась в
п о с л е р е в о л ю ц и о н н о е в р е м я . В 1 9 2 1 г о д у ум е р Б л о к , т о г д а ж е
р а с с т р е л я н Г ум и л е в , в 1 9 2 2 г о д у у м е р Х л е б н и к о в , в 1 9 2 5 г о д у
повесился Есенин, в 1930 году застрелился Маяковский.
О т к л и к а я с ь н а р а с с т р е л Г у м ил е в а , М а к с и м и л и а н В о л о ш и н
писал:

Может быть такой же жребий выну,

Г о р ь к а я д е т о у б и й ц а – Р у с ь!
И на дне твоих подвалов сгину.
И л ь в к р о в а в о й л уж е п о с к о ль з н у с ь .
(« На дне преисподней»)

В стихах многих поэтов выразилось сложное отношение к

происходящим событиям. С новой остротой встали вопросы о
родине, культуре, сущности и назначении поэзии. Подлинный
с м ы с л п р ои с х о д я щ е г о в Р о с с и и п ы т а л и с ь р а с к р ы т ь в с в о и х

63
стихах Анна Ахматова, Максимилиан Волошин, Осип
М а н д е л ь ш т а м , к о т о р ы е р а з д е л и л и с р о д и н о й е ё н ел е г к у ю
судьбу.
Глубинные изменения в русской поэзии послеоктябрьской
э п о х и п о- с в о е м у о т р а з и л и с ь н е т о ль к о в е ё т е м а т и к е , н о и в
о б р а з н о й с и с т е м е , в ы з в а л и в е с ь м а с у щ е с т в е н н ы е п е р ем е н ы в
о б л а с т и п о э т и ч е с к о г о я з ы к а и в с ам о й с т р у к т у р е с т и х а .
П о с л е р е в о л ю ц и и в ли т е р а т у р е п о я в и л о с ь и м н ож е с т в о
новых имён. Историческая ситуация дала простор для
увеличения активности народных масс, вызвала взлёт
поэтического творчества. Многие так и не стали
п р оф е с с и о н а л ь н ы м и п о э т а м и , н о б ы л о с р е д и ни х н е м а л о
настоящих талантов.
Одним из направлений в поэзии этого времени было творчество
пролетарских поэтов, объединившихся вокруг Пролеткульта
(пролетарские культурные организации ). В большинстве случаев они
были представителями рабочего класса. Это были поэты-самоучки,
искренние и непосредственные в своем революционном порыве
(Николай Полетаев, Василий Александровский, Алексей Гастев,
Владимир Кириллов). Поэты Пролеткульта восприняли революцию
как грандиозное героическое событие и в своих стихах ставили в
центр романтически обобщенный образ рабочего. Их стихи были
призваны воспевать изменения в обществе и победу нового строя,
прославлять рабочего человека, который преобразует мир. Петр
Арский восклицает:
Мы все взорвем, мы все разрушим,
Мы всё с лица земли сотрём!
М ы с о л н ц е с т а р о е п о т у ш им !
М ы с о л н ц е н о в о е з а ж ж ём !
(«Взрывая горные громады…»)

64
 Пафос революционного переустройства мира вдохновлял
пролетарских поэтов и определял своеобразие, как тематики, так
и образного строя их произведений. Главные жанры в
пролетарской поэзии – стихотворный призыв, агитационный
л оз у н г , о б р а щ е н и е к м а с с а м .
Пролетарская поэзия была во многом обусловлена самой
э п о х о й . В п о с л е д у ю щ и е г о д ы т р а г и ч е с к и й к о н ф л и к т м еж д у
м е ч т о й - у т о п и е й и р е а л ь н о с т ью п р и в ё л к к р и з и с у в т в о р ч е с т в е
п р о л е т а р с к и х п о э т о в . М н о г и е и з ни х п о г и б л и в г о д ы р е п р е с с и й .
Другое поэтическое направление – творчество
новокрестьянских поэтов (Николай Клюев, Сергей Есенин,
С е р г е й К л ы ч к о в , А л е к с а н д р Ш и р я е в е ц , П ё т р О р е ш и н) . О н и
т а к ж е в о с т о р ж е н н о п р и н я л и О к т я б р ь с к у ю р е в о лю ц и ю , н о
вкладывали свой смысл в происходящие в обществе изменения.
Новокрестьянские поэты мечтали об обществе всеобщего
с о г л а с и я , о к р е с т ь я н с к о м р а е . В с в о и х с т и х а х о ни в о с п е в а л и
н е р а з р ы в н у ю с в я з ь ч е л о в е к а с м и р о м ж и в о й п ри р о д ы , о с у ж д а л и
культ техники. В развитии городской цивилизации они видели
у г р о з у н е т о л ь к о п р и р о д е , н о и нр а в с т в е н н о с т и , э т и ч е с к и м
ценностям крестьянской жизни. Вскоре выяснилось, что
послереволюционная действительность не соответствует их
мечтам об идеальной жизни. Отношения новокрестьянских
п о э т о в с с о в е т с к о й в л а с т ь ю п р и о б р е л и к о нф л и к т н ы й х а р а к т е р .
В с е он и б ы л и р е п р е с с и р о в а н ы и з а т е м н а д о л г и е г о д ы
вычеркнуты из истории литературы.
В 1930-х годах поэтический процесс продолжает своё
развитие, но уже не так интенсивно. Многие поэты эмигрировали
(Марина Цветаева, Владислав Ходасевич, Георгий Иванов, Саша

65
Чёрный). Большинство литературных групп было запрещено,
некоторые распались сами. Идеологический диктат усиливался,
средства и способы художественного воссоздания жизни
унифицировались. Значительным препятствием развития
литературы в 1930-х годах стала политика репрессий против
писателей, их физическое уничтожение. В это время погибли Осип
Мандельштам, Николай Клюев, Александр Введенский, Даниил
Хармс, Павел Васильев и др. Публиковались только поэты,
прославлявшие революцию – Демьян Бедный, Николай Ассев,
Николай Тихонов. Они печатались, о них писали критические
статьи, упоминали в докладах. Но высокий авторитет русской
поэзии, несмотря ни на что, поддерживали и в России, и за рубежом
её великие мастера (Анна Ахматова, Марина Цветаева, Борис
Пастернак). К сожалению, со многими их стихами читатели смогли
познакомиться только в конце ХХ века.

СЛОВАРЬ

Л и р ич е с к и е ж а н р ы – с т и х о т в о р е н и е , п о с л а н и е , о д а и т . д .

Урбанистический – изображающий жизнь большого города.

М о т и в ( в л и р и к е) – о д н о и з о п р е д е л ё н н ы х в о п л о щ е н и й т е м ы .
Н а п р и м е р , т е м а р е в о л ю ц и и м ож е т б ы т ь р а з в е р н у т а в н е с к о л ь к и х
м о т и в а х : ож и д а н и я , п р о с л а в л е н и я и л и е е н е п р и я т и я и т . д .

О б р а з н а я с и с т е м а – с и с т е м а х а р а к т е р о в в т о м и л и и н ом
произведении.

66
Л оз у н г – п р и з ы в , в к р а т к о й ф о рм е в ы р а ж а ю щ и й к а к у ю - н и б у д ь
идею или политическое требование.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Почему в первые годы после революции лидировала поэзия?

2. Какие литературные школы и течения Серебряного века
сохранились в послереволюционной литературе?
3. В творчестве каких поэтов остались символистские
тенденции?
4 . К т о и з п о э т о в- а к м е и с т о в а к т и в н о р а б о т а л в
послереволюционное время?
5. Назовите поэтов футуристов и их объединения.
6 . Ч т о б ы л о х а р а к т е р н о д л я т в о р ч е с т в а п р ол е т а р с к и х п о э т о в ?
7 . К а к в о с п р и н я л и р е в о лю ц и ю н о в о к р е с т ь я н с к и е по э т ы ?
8. Назовите основные особенности развития русской поэзии в
1 9 3 0- х г о д а х .

ЛИТЕРАТУРА

1. Баевский, В. История русской поэзии. 1730-1980 / В.

Баевский. М., 1996.
2 . А л е к с е е в а , Л . Ф . Б л о к и р у с с к а я п о э з и я 1 9 1 0- 1 9 2 0 - х г о д о в / Л .
Ф. Алексеева. М., 1996.
3 . Т р о п к и н а , Н . О б р а з н ы й с т р о й р у с с к о й по э з и и 1 9 1 7- 1 9 2 1 г г . /
Н. Тропкина. Волгоград, 1998.
4. Семенова, С. Г. Русская поэзия и проза 1920-30-х годов.

67
П о э т и к а – В и д е н и е м и р а – Ф и л о с о ф и я / С . Г. С е р г е е в а . М . , 2 0 0 1 .

68
 СЕРГЕЙ ЕСЕНИН
(1895 – 1925)

С е р г е й Е с е н и н – о д и н и з с а м ы х п о п ул я р н ы х п о э т о в в
России. Он – п р о н и к н о в е н н ы й ли р и к и к р у п н ы й э п и ч е с к и й
поэт, выразивший в своих стихах склад и строй русской души.
Родился Есенин в 1895 году в селе Константиново в
к р е с т ь я н с к о й с ем ь е . В 1 9 0 4 –1 9 1 2 г о д а х у ч и л с я в
четырёхклассном Константиновском училище, а затем в
учительской школе. Родные хотели, чтобы он стал учителем.
М и р н а р о д н о - п о э т и ч е с к и х о б р а з о в о к р уж а л Е с е н и н а с
детства: песни матери и деда, сказки бабушки, духовные стихи
странников, которые часто заходили в их дом. Позже Есенин
в с п о м и н а л : « С т и х и я н а ч а л пи с а т ь р а н о , л е т д е в я т и , н о
с о з н а т е л ь н о е т в о р ч е с т в о о т н о ш у к 1 6- 1 7 г о д а м » . П е р в ы е и з е г о
сохранившихся стихов относятся ко времени учёбы в школе. Сам
Есенин позже называл разные источники, оказавшие влияние на
его творчество: песни, сказки, духовные стихи, «Слово о полку
И г о р е в е » , п о э з и ю П уш к и н а , Л е р м о н т о в а , К о л ь ц о в а , Н и к и т и н а ,
Блока, Клюева.
О г р о м н ую р о л ь в ф о рм и р о в а н и и п о э т а с ы г р а л а пр и р о д а
родного края, быт и уклад деревенской жизни. Всё творчество
Есенина пронизано чувством любви к родной земле. Он сам
г о в о р и л : « М о я л и р и к а ж и в а о д н о й б о л ьш о й л ю б о в ь ю , лю б о в ь ю к
р о д и н е . Ч у в с т в о р о д и н ы – о с н о в н о е в м о ём т в о р ч е с т в е » .
В 1912 году Есенин переезжает в Москву. Он работает и
посещает лекции в Московском городском народном
университете, начинает печататься в московских журналах. За
эти годы Есенин написал более 60 стихотворений и поэм, в
которых отразилась его любовь к родине, жизни, природе

69
(«Выткался на озере алый свет зари…», «Берёза», «Ночь»,
« В о с х о д с о л н ц а » , « П о ё т з и м а – а у к а е т … » и д р .) . Г л а в н ы е т е м ы
р а н н е й л и р и к и Е с е н и н а – п р и р о д а , р о д и н а , лю б о в ь , с у д ь б а
поэта.

О Русь – малиновое поле

И синь, упавшая в реку, –
Люблю до радости и боли
Твою озёрную тоску.
(«Запели тёсаные дроги…»)

Весной 1915 года Есенин едет в Петербург, чтобы показать

свои стихи известному поэту Александру Блоку, который был
д л я н е г о н е п р е р е к а е м ы м а в т о р и т е т о м . Б л о к в ы с о к о о ц е н ил
произведения начинающего писателя и помог ему войти в
литературную среду. В Петербурге Есенин быстро становится
знаменит, его приглашают на поэтические вечера и в
л и т е р а т у р н ы е с а л о н ы . С т и х и м ол о д о г о п о э т а м н о г и х п о р а з и л и
новизной, настоящим поэтическим чувством.
Есенин вошёл в поэтическое объединение «Краса», а
несколько позже – в общество «Страда» . Туда же входили
представители «новокрестьянского» течения в русской
литературе: Николай Клюев, Сергей Клычков, Анатолий
Ширяевец. Их объединяло общее крестьянское происхождение,
отрицательное отношение к городу, идеализация деревни,
старины, попытки обновить на фольклорной основе русский
литературный язык. Особенно сблизился Есенин с Клюевым, с
которым у него было много общего, и которого он считал своим
учителем.
В 1 9 1 6 г о д у в ы х о д и т п е р в ы й по э т и ч е с к и й с б о р н и к Е с е н и н а

70
«Р а д у н и ц а » . Н а з в а н и е с б о р н и к а в о с х о д и т к п р а з д н и к у
п ом и н о в е н и я ум е р ш и х – Р а д у н и ц е , к р о м е т о г о , о н о о д н о г о к о р н я
со словами «радость», «радушие», то есть готовность делать
добро с радостью. Центральное место в этом сборнике
занимает образ крестьянской России. Есенин изображает жизнь
России в её праздниках, труде, обрядах. В его поэзии
преобладает стремление к романтизации Руси, свойственное
новокрестьянским поэтам:

Гой ты, Русь моя родная,

Хаты – в ризах образа…
Не видать конца и края –
Только синь сосёт глаза.
Как захожий богомолец,
Я смотрю в твои поля.
А у низеньких околиц
Звонко чахнут тополя.
(«Гой ты, Русь моя родная…»)

Пейзаж в поэзии Есенина одухотворён. Его ранние стихи

наполнены религиозной символикой. Особенности поэтического
стиля Есенина – изобразительность художественного мира,
образная яркость, ф о л ь к л о р н о- п е с е н н а я с т и х и я , н а п е в н ы й с т и х ,
для которого характерна синтаксическая простота и стройность.
Первую мировую войну поэт воспринял как трагедию
народа. В марте 1916 года Есенин был призван в армию, служил
с а н и т а р о м . В в о е н н ы х д е й с т в и я х он н е у ч а с т в о в а л .
Октябрьскую революцию Есенин встретил восторженно и
принял по-крестьянски. Он воспринимал её как путь освобождения
родины от всех бед, восстановления древнего крестьянского уклада

71
жизни. Откликом Есенина на революционные события стал цикл
религиозно-революционных поэм-утопий, написанных в 1917-1918
годах («Товарищ», «Пришествие», «Преображение», «Инония»,
«Небесный барабанщик» и др.). В своих произведениях Есенин
говорит о том новом, что несёт родине революция. Он надеется на
изменения к лучшему, на преображение России.
Н а п р о т я ж е н и и 1 9 1 7 - 1 9 2 3 г о д о в о т н ош е н и е п о э т а к в а ж н ы м
историческим событиям тех лет часто менялось: от воспевания
р е в о л ю ц и и к е ё н е п ри я т и ю . В 1 9 1 8 г о д у в о с т о р ж е н н о е ,
приподнятое настроение Есенина сменяется растерянностью и
н е д о у м е н и ем . П о э т п и ш е т с т и х о т в о р е н и е « К о б ы л ь и к о р а б л и » , в
котором говорит о голоде, смерти, вызванных революцией.
После переезда в Москву Есенин знакомится с Анатолием
Мариенгофом и Вадимом Шершеневичем. Вместе они создают
н о в ую л и т е р а т у р н у ю г р у п п у « О р д е н им а ж и н и с т о в » , и о б ъ я в л я ю т
о в о з н и к н о в е н и и н о в о г о т е ч е н и я – им а ж и н и з м а ( о т ф р а н ц у з с к о г о
i m a g e – о б р а з ) . П о э т и ч е с к и й о б р а з им а ж и н и с т ы п о н и м а л и к а к
ф и л о с о ф с к у ю и х у д о ж е с т в е н н у ю ф о рм у л у и с т р е м и л и с ь к
м а к с и м а л ь н о м у н а с ы щ е н ию с в о и х п р о и з в е д е н и й о б р а з а м и . В
работе «Ключи Марии», написанной в 1918 году, Есенин
с ф о рм у л и р о в а л с в о й в з г л я д н а и с к у с с т в о , н а е г о с у т ь и ц е л и ,
связь с эстетикой и духовной сущностью народного творчества.
В м а е 1 9 1 8 г о д а в ы х о д и т в т о р о й с б о р н и к Е с е н ин а
« Г ол у б е н ь » , в к л ю ч и в ш и й п р о и з в е д е н и я 1 9 1 6 - 1 9 1 7 г о д о в . В э т о м
и следующих годах выходит ещё несколько книг поэта:
«Преображение» (1918), «Сельский часослов» (1918), «Исповедь
х у л и г а н а » ( 1 9 2 1) , « С т и х и с к а н д а л и с т а » ( 1 9 2 3 ) , « М о с к в а
к а б а ц к а я » ( 1 9 2 4 ) . Е с е н и н м н о г о в ы с т у п а е т в ли т е р а т у р н о м к а ф е
имажинистов «Стойло Пегаса», у него появляется
сопереживающая аудитория. По впечатлениям этих лет написана

72
к н и г а Е с е н и н а « М о с к в а к а б а ц к а я » ( 1 9 2 4) .
Из лирики Есенина исчезают темы религиозно-
революционного преображения России, появляются мотивы
у в я д а н и я ж и з н и ( « Я п о с л е д н и й п о э т д е р е в н и … » , « П о- о с е н н е м у
к ы ч е т с о в а … » ) . П о э т в с ё б о л ь ш е п р и б л и ж а е т с я к п о н им а н и ю
того, что близкая его сердцу деревня – это «Русь уходящая». В
1920 году Есенин пишет произведение «Сорокоуст» (слово,
о б о з н а ч а ю щ е е е ж е д н е в н у ю п ом и н а л ь н ую с л у ж б у п о у м е р ш е м у в
течение сорока дней после смерти), где трагически звучит тема
противостояния города и деревни, скорби по погубленной
деревне. Очень ярким образом, символизирующим «Русь
уходящую», является образ «красногривого жеребёнка»,
безнадёжно пытающегося догнать поезд:

Милый, милый, смешной дуралей,

Ну куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?
Неужель он не знает, что в полях бессиянных
Той поры не вернёт его бег,
Когда пару красивых степных россиянок
Отдавал за коня печенег?
П о- и н о м у с у д ь б а н а т о р г а х п е р е к р а с и л а
Наш разбуженный скрежетом плёс,
И за тысчи пудов конской кожи и мяса
Покупают теперь паровоз.
(«Сорокоуст»)

В э т о й « м а л е н ь к о й п о эм е » , т а к ж е к а к и в « К о б ы л ь и х
кораблях», «Песне о хлебе», «Исповеди хулигана» явственно

73
звучит тревога за судьбы России.
В 1920-х годах мотивы тоски, разочарования, потери веры в
себя в лирике Есенина усиливаются (сборник «Москва
к а б а ц к а я » , в к о т о р ы й в о ш л и с т и х о т в о р е н и я 1 9 2 1- 1 9 2 4 г о д о в ) .
Стихи объединены мотивами исповедальности, покаяния
л и ри ч е с к о г о г е р о я , е г о д р а м а т и ч е с к о й с у д ь б ы . Д у ш а п о э т а
у с т а л а о т м я т е ж а и т я н е т с я к п о к о ю и п о д л и н н ы м ж и з н е н н ым
ценностям.
В 1924 году Есенин пишет произведения, в которых
п ы т а е т с я о с м ы с л и т ь с в о е м е с т о в н о в о й Ро с с и и : « Р у с ь
б е с п р и ю т н а я » , « Р у с ь с о в е т с к а я » , «Р у с ь у х о д я щ а я » . В н и х
с о ч е т а ю т с я с о ц и а л ь н а я и н р а в с т в е н н а я п р о б л ем а т и к а ,
з л о б о д н е в н о с т ь и с т р е м л е н и е к и с т о р и к о- ф и л о с о ф с к о м у
обобщению. « Р у с ь с о в е т с к а я » – р а з м ы ш л е н и е н а в а ж н ую д л я
автора тему – судьбы поэтов в России. «Русь уходящая» –
п р и з н а н и е п о б е д ы н о в о й Ро с с и и н а д у х о д я щ е й Ру с ь ю . Е с е н и н
о с о з н а ё т с в о й р а з р ы в с с о в р е м е н н о с т ью , н о п ы т а е т с я о б р е с т и
душевное равновесие. В «Руси советской» он не без вызова
п р и з н а л с я : « О т д а м в сю д у ш у о к т я б р ю и м аю , / Н о т о л ь к о л и р ы
милой не отдам».
П о э т с т р е м и л с я к г а р м о н ии , о т с ю д а е г о л ю б о в ь к « б р а т ь я м
нашим меньшим», к животным. Это важная тема поэзии
Есенина, связанная с темой природы. Чувством любви,
сострадания, дружбы наполнены стихи «Корова», «Песнь о
собаке», «Собаке Качалова».
П о п ы т к а о б р е с т и с о г л а с и е с с а м им с о б о й и с м и р о м н а ш л а
в ы р а ж е н и е в ц и к л е « П е р с и д с к и е м о т и в ы » ( 1 9 2 4 - 1 9 2 5) . О н
п р о н и з а н г л у б о к и м л и р и з м ом , н а п о л н е н д у ш е в н о й
п р о с в е т л ё н н о с т ь ю . С т и х и п и с а л и с ь н а К а в к а з е , н о в ни х
в о з н и к а е т п р и д у м а н н а я П е р с и я – « г о л у б а я и пр е к р а с н а я » с т р а н а

74
В о с т о к а , с т р а н а л ю б в и и п о э з и и , м и р по к о я и т и ш и н ы , т о т
л а с к о в ы й р а й , к о т о р ы м п е р е с т а л а б ы т ь Р о с с и я . Ли р и ч е с к и й
г е р о й о б р е т а е т с ч а с т ь е в лю б в и к п р е к р а с н о й п е р с и я н к е . О д н а к о
Персия дает временный покой, и здесь героя не покидают мысли
о родной земле. В любовные мотивы привносится образ родины:
«как бы ни был красив Шираз, / Он не лучше рязанских
раздолий».
В я н в а р е 1 9 2 5 г о д а Е с е н и н н а п и с а л п о э м у « А н н а Сн е г и н а » ,
к о т о р у ю с ч и т а л л у ч ш и м с в о и м пр о и з в е д е н и е м , и с а м о п р е д е л и л
к а к л и р о- э п и ч е с к у ю . П о э т р а с с к а з ы в а е т о б и з м е н е н и я х , к о т о р ы е
п р о и з о ш л и в д е р е в н е п о с л е р е в о л ю ц и и . Е с т ь в п о эм е и
л и ри ч е с к а я и с т о р и я л ю б в и к р е с т ь я н с к о г о п а р н я , с т а в ш е г о
п о э т о м , к д о ч е р и п о м е щ и к а А н н е С н е г и н о й . Ли р и ч е с к и й г е р о й
п о эм ы С е р г е й – д в о й н и к с а м о г о Е с е н и н а . П о эм а в о м н о г о м
автобиографична, что позволяет автору выявить его собственное
отношение к происходящему.
П о с л е д н е е к р уп н о е по э т и ч е с к о е пр о и з в е д е н и е Е с е н и н а –
п о эм а « Ч ё р н ы й ч е л ов е к » ( 1 9 2 5) , в к о т о р о й в ы р а з и л и с ь
трагические настроения поэта последних лет жизни.
О д и н и з г л а в н ы х м о т и в о в в ли р и к е Е с е н и н а 1 9 2 5 г о д а –
м о т и в см е р т и . С м е р т ь п р е д с т а в л е н а к а к е с т е с т в е н н о е у в я д а н и е
жизни («Вижу сон. Дорога чёрная…», «Не вернусь я в отчий
дом…», «Спит ковыль. Равнина дорогая…», «Гори звезда моя, не
п а д а й … » ) . В с м и р е н н ом , к р о т к о м , п р а в о с л а в н о м о т н о ш е н и и к
смерти н а ш л а п р о д о л ж е н и е т р а д и ц и я р у с с к о й кл а с с и ч е с к о й
п о э з и и . У Е с е н и н а б ы л о ф ил о с о ф с к о е о т н о ш е н и е к б л и з к о м у
концу, к переходу в страну покоя, он словно бы предчувствовал
с в о ю б л и з к у ю см е р т ь . Н е п р е о д о л е в с в о и х в н у т р е н н и х
разногласий, Есенин покончил жизнь самоубийством в ночь с
27 на 28 декабря 1925 года.

75
 СЛОВАРЬ

Духовные стихи – стихотворения-песни на религиозные темы и

сюжеты.

Ф о л ь к л о р н ы й – о т н о с я щ и й с я к ф о л ь кл о р у . Ф о л ь кл о р – у с т н о е
народное творчество.

Обряд – действия, связанные с религиозными или бытовыми

традициями.

О д у х о т в о р я т ь – н а д е л я т ь пр е д м е т ы , я в л е н и я п ри р о д ы
свойствами живого существа.

П е г а с – п е р с о н а ж г р е ч е с к о й м иф о л о г и и , к р ы л а т ы й к о нь , с и м в о л
поэтического вдохновения.

Помещик – землевладелец, обычно дворянин, в

д о р е в о л ю ц и он н о й Р о с с и и .

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

76
1. Когда Есенин начал писать стихи?
2. Какие произведения и писатели оказали влияние на
творчество Есенина?
3. Назовите главные темы ранней лирики Есенина.
4. Когда и для чего Есенин поехал в Петербург?
5 . Г д е Е с е н и н п о з н а к о м ил с я с н о в о к р е с т ь я н с к и м и п о э т а м и ?
6. Кого из поэтов Есенин считал своим учителем?
7. Как назывался первый сборник Есенина и что значит это
слово?
8. Назовите особенности поэтического стиля Есенина.
9 . К а к Е с е н и н в о с п р и н я л р е в о л ю ц ию ? К а к и е п р о и з в е д е н и я с т а л и
о т к л и к ом н а э т о с о б ы т и е ?
1 0 . К а к о е о т н ош е н и е Е с е н и н и м е л к им а ж и н и з м у ?
1 1 . Н а з о в и т е с б о р н и к и Е с е н ин а 1 9 2 8- 1 9 2 4 г о д о в .
12. Какие темы и мотивы характерны для творчества Есенина
1 9 2 0- х г о д о в ?
13. Когда и где написан цикл «Персидские мотивы»?
1 4 . О ч ё м п о в е с т в у е т с я в п о эм е « А н н а С н е г и н а » ?
15. Как называлась последняя поэма Есенина?

ЛИТЕРАТУРА

1 . М а р ч е н к о , А . М . П о э т и ч е с к и й м и р Е с е н ин а / А . М . М а р ч е н к о .
М., 1989.
2. Бельская, Л. Л. Песенное слово. Поэтическое мастерство
Сергея Есенина / Л. Л. Бельская. М., 1990.
3 . С о л н ц е в а , Н . М . К и т е ж с к и й п а в л и н . Ф ил о л о г и ч е с к а я п р о з а .
Документы. Факты. Версии / Н. М. Солнцева. М., 1992.
4 . Р у с с к о е з а р у б е ж ь е о Е с е н и н е . В о с п о м ин а н и я , э с с е , о ч е р к и ,

77
рецензии, статьи. В 2-х т. М., 1993.
5. Захаров, А. Н. Поэтика Есенина / А. Н. Захаров. М., 1995.
6 . Ш у б н и к о в а - Г у с е в а , Н . И . П о эм ы Е с е н и н а : О т « П р о р о к а » д о
«Чёрного человека»: творческая история, судьба, контекст и
интерпретация / Н. И. Шубникова-Гусева. М., 2001.
ВЛАДИМИР МАЯКОВСКИЙ
(1893 – 1930)

Владимир Маяковский – поэт-новатор, который оказал

о г р о м н о е в л и я н и е н а р у с с к у ю п о э з и ю Х Х в е к а . О н по с т а в и л с е б я
революции и поплатился за это.
Родился Маяковский в Грузии в селе Багдади в семье
лесничего. Учился в гимназии в городе Кутаиси, читал
революционные листовки и брошюры, участвовал в
д е м о н с т р а ц и я х у ч а щ и х с я в о в р е м я п е р в о й р у с с к о й р е в о л ю ц ии .
В 1906 году, когда умер отец Маяковского, он с матерью и
двумя старшими сёстрами переезжает в Москву, где учится в
гимназии и принимает участие в революционном движении. В 14 лет
вступает в партию большевиков. В 1908-1909 годах Маяковского три
раза арестовывают за революционную деятельность
(распространение листовок). В одиночной камере Бутырской тюрьмы
он много читает и начинает писать стихи. В 1910 году, выйдя из
тюрьмы, Маяковский решает учиться дальше. Поскольку он хорошо
рисовал, в 1911 году поступил в Московское училище живописи,
ваяния и зодчества, чтобы по его словам, «делать социалистическое
искусство».
В училище Маяковский знакомится с Давидом Бурлюком –
будущим товарищем-футуристом, читает ему свои стихи. В 1912
году Маяковский с Давидом Бурлюком, Велимиром Хлебниковым,
Александром Кручёных пишут манифест нового литературного

78
направления – футуризма «Пощёчина общественному вкусу». В этом
же году Маяковский публикует первые стихи («Ночь», «Утро»).
Ф у т у р и с т ы о т р и ц а л и в с ю п р е д ш е с т в у ю щ ую к у л ь т у р у ,
стремились создать новое искусство, вернуть слову его
выразительную функцию, увидеть в нём новые смыслы. Они
считали, что современные идеи должны быть выражены новыми
с л о в а м и . В с е ф у т у р и с т ы б ы л и н о в а т о р а м и , э к с п е р им е н т и р о в а л и
с л е к с и к о й , с и н т а к с и с о м , р и ф м а м и , р и т м ом . О н и п р о я в л я л и
интерес к материальной культуре города. Урбанистические
мотивы прозвучали уже в первых стихах Маяковского:

Адище города окна разбили

на крохотные, сосущие светом адки.
Р ыж и е д ь я в о л ы , в з д ы м а л и с ь а в т о м о б и л и ,
н а д с а м ы м у х ом в з р ы в а я г у д к и .
(«Адище города»)

Молодой Маяковский печатал свои стихи в сборниках

футуристов. Современники выделяли его как самого
талантливого из них. Футуристы устраивали общественные
в ы с т у п л е н и я , е з д и л и п о с т р а н е . О н и б ы л и о ч е н ь п о п ул я р н ы и
ч а с т о п р и вл е к а л и к с е б е в н и м а н и е э п а т а ж е м :
Через час отсюда в чистый переулок
вытечет по капле ваш обрюзгший жир,
а я в а м о т к р ы л с т о л ь к о с т и х о в шк а т у л о к ,
я – бесценных слов мот и транжир.
<…>
Все вы на бабочку поэтиного сердца
взгромоздитесь, грязные, в калошах и без калош.
<…>

79
 А если мне, грубому гунну,
кривляться перед вами не захочется – и вот
я з а х о х о ч у и р а д о с т н о пл ю н у ,
плюну в лицо вам
я – бесценных слов транжир и мот
(«Нате!»)
В этом стихотворении классическое противопоставление
« п о э т – т о л п а » б ы л о п о к а з а н о о ч е н ь н а г л я д н о . «Т о л п а »
возмущалась, но на концерты ходила. Футуристы отрицали не
только различные формы предшествующего и современного
искусства, но и современное буржуазное общество.
В 1913 году выходит первый сборник стихов Маяковского
« П р о ст о е к а к м ы ч а н и е » . Л и р и ч е с к и й г е р о й – ц е н т р а л ь н а я т е м а
стихотворений. Он п р и н им а е т н а с е б я в с ё с т р а д а н и е
человечества, он защитник всех «униженных и оскорблённых»,
но он может быть и жестоким, оправдывать насилие. Эта
двойственность лирического «я», сочетание сострадания с
жестокостью, присутствует во всём творчестве Маяковского.
В 1913 году поэт создаёт трагедию «Владимир
Маяковский». На её представлении главную роль поэта
исполнял сам Маяковский. Он же был режиссёром и
постановщиком спектакля. «Владимир Маяковский» – это крик
одинокой романтической души, которая не может разобраться
в «каменных аллеях» города.
Ш и р о к у ю и з в е с т н о с т ь М а я к о в с к о м у п р и н е с л и е г о п о эм ы . В
1 9 1 4- 1 9 1 5 г о д а х о н п и ш е т с в о ю п е р в у ю и с а м ую и з в е с т н у ю и з
д о р е в о л ю ц и он н ы х п о э м – « О б л ак о в ш т а н а х » . Ц е н т р а л ь н о е
м е с т о з д е с ь п ри н а д л е ж и т ли р и ч е с к о м у г е р о ю . С ю ж е т –
несчастная любовь, которая становится всеобъемлющей из-за
глухоты мира, всего человечества. Все, к кому обращается поэт,

80
не слышат его. И тогда он кричит: «Долой!» Он отвергает такой
м и р : « Д о л о й в а ш е и с к у с с т в о ! » , « Д о л о й в а ш у л ю б о в ь! » , « Д о л о й
ваш строй!» и «Долой вашу религию!».
Одна из наиболее устойчивых черт поэзии Маяковского –
гиперболизм чувств и образов:

Если б был я
м ал е н ь к и й ,
как Великий океан, –
на цыпочки б волн встал,
приливом ласкался к луне бы.
( « С е б е , л ю б и м ом у , п о с в я щ а е т э т и с т р о к и а в т о р » )
«Я» поэта охватывает весь мир. Лирический герой такой
о г р о м н ы й , ч т о п о с р а в н е н и ю с н и м д а ж е Б о г – м ал е н ь к и й .
Е ди н с т в е н н а я с и т у а ц и я , г д е с л а б л и р и ч е с к и й г е р о й
Маяковского, – это любовь.
Первую мировую войну Маяковский воспринял отрицательно.
В его понимании война – это убийство. Он выступает с рядом
антивоенных стихотворений («Война объявлена», «Мама и убитый
немцами вечер» и др.). В 1916 году Маяковский пишет поэму
«Война и мир». Это произведение в защиту человека. Поэт
говорит о трагедии войны, беззащитности людей в жестоком мире.
В 1915 году Маяковский познакомился с Лилей Брик, которую
любил до конца жизни. Этой женщине посвящены многие его
произведения («Флейта-позвоночник», «Люблю», «Про это» и др.).
Маяковский ждал перемен в обществе и боролся за них.
Лозунги октября 1917 года отражали его романтические
надежды на будущее переустройство жизни. Позже он писал:
« П р и н и м а т ь и л и н е п р и н им а т ь ? Т а к о г о в о п р о с а д л я м е н я н е
б ы л о . М о я р е в о л ю ц и я » . Н о п о с л е р е в о л ю ци и н а ч и н а е т с я

81
раздвоение мировосприятия Маяковского в поэтическом
отражении действительности. Из футуриста-бунтовщика он
становится официальным, государственным поэтом.
М а я к о в с к и й п р и н я л с р а д о с т ь ю р е в о л ю ц ию и п о д д е р ж а л е ё .
Э т о и з м е н и л о е г о с о ц и а ль н ы й с т а т у с . О н с т а л б о ль ш е в и с т с к и м
поэтом, получившим идеологическую поддержку.
Революционные настроения Маяковского были агрессивными.
О н в о с п е в а е т р е в о л ю ц и ю и у т в е р ж д а е т н о в ую э с т е т и к у ( « Н а ш
м а рш » , « Л е в ы й м а р ш » , « П р и к а з п о а рм и и и с к у с с т в » ) .
В 1 9 1 8 г о д у п о э т п и ш е т р е в о л ю ц и он н у ю п ь е с у « М и с т е р и я -
буфф», где он показал борьбу идей и столкновение классов.
Вскоре Маяковский начинает работать в РОСТА (Российское
т е л е г р а ф н о е а г е н т с т в о ) , г д е в м е с т е с х у д о ж н и к ам и в ы п у с к а е т
« О к н а с а т и р ы » – р и с у е т п л а к а т ы и д е л а е т п о д п и с и к н им н а
злобу дня. Он уверен в правоте и необходимости советской
власти.
В творчестве Маяковского соединялись гражданское и
л и ри ч е с к о е н а ч а л а . Е г о с т и х о т в о р е н и е « Х о р о ш е е о т н о ш е н и е к
л ош а д я м » ( 1 9 1 8 ) г о в о р и т о ли р и ч е с к о й п р и р о д е е г о т а л а н т а . В
н а ч а л е 1 9 2 0 - х г о д о в о н п иш е т п о эм ы « Л ю б л ю » ( 1 9 2 2) и « П р о
э т о » ( 1 9 2 3) . П о э м а « Л ю б лю » – о в е ч н о й лю б в и , о лю б в и -
р а д о с т и , а п о эм а « П р о э т о » – о т р а г е д и и лю б в и и л и ч н ы х
п е р е ж и в а н и я х , о л ю б в и- м у к е . К а к н и с т а р а л с я п о э т
п ож е р т в о в а т ь и н т и м н ым , л и ч н ы м в о и м я о б щ е г о , с о ц и а ль н о г о ,
тема любви всё же не исчезла из его творчества. После
революции Маяковский часто «становился на горло собственной
песне» и это стало одной из причин трагического завершения
его жизни.
З н а ч и т е л ь н о е м е с т о в п о с л е р е в о лю ц и о н н о м т в о р ч е с т в е
Маяковского занимает сатира. Объекты её разнообразны – это

82
обыватели, мещанство («О дряни»), бюрократизм,
(«Прозаседавшиеся», «Бюрократиада»), отсталость крестьян и
т . д . Э т и т е м ы н а ш л и в ы р а ж е н и е к а к в с т и х а х , т а к и в пь е с а х
( « К л о п » , 1 9 2 8- 1 9 2 9 ; « Б а н я » , 1 9 2 9 - 1 9 3 0) .
Маяковскому было позволено выезжать из Советской
Р о с с и и . О н п о б ы в а л в Е в р о п е и Ам е р и к е ( « П а р и ж » , « С т и х и о б
Ам е р и к е » ) . З а п а д н а я д е й с т в и т е л ь н о с т ь – е щ ё о д и н о б ъ е к т
сатиры Маяковского.
В своих стихах он обращается к массам, убеждает, зовет,
а г и т и р у е т з а с о в е т с к у ю вл а с т ь и р е ш е н и я п а р т и и , в м е с т е с т е м
б е з ж а л о с т н о в ы см е и в а я н е д о с т а т к и н о в о г о б ы т а . Е г о с а т и р а
часто оказывается пародией на те же самые социалистические
ценности, которые он воспевает.
Поэт отстаивал идеалы революции в поэмах о Ленине
(«Владимир Ильич Ленин», 1924) и Октябре («Хорошо!»,
1927). Образ Ленина был для Маяковского воплощением
человеческого и революционного идеала. В своих фантазиях о
будущем Маяковский призывал к «революции духа». В 1929 –
начале 1930 года он пишет вступление к поэме «Во весь
голос»:

Слушайте,
товарищи потомки,
агитатора,
горлана-главаря.
Заглуша
поэзии потоки,
я шагну
через лирические томики,
как живой с живыми говоря.

83
 Я к вам приду в коммунистическое далёко
не так,
как песенно-есененный провитязь.
Мой стих дойдёт
через хребты веков
и через головы
поэтов и правительств.
(«Во весь голос»)
В середине 1920-х годов поэт уже видел, как на деле
и с к а ж а ю т с я л о з у н г и р е в о лю ц и и , е ё и д е а л ы . О н
р а з о ч а р о в ы в а е т с я в и т о г а х р е в о л ю ци и , е м у н а д о е д а е т п и с а т ь
заказные агитационные произведения. К этому добавляются
н е п р и я т н о с т и в л и ч н о й ж и з н и ( р а з р ы в с Л ил е й Б р и к) . Р а з л а д
м еж д у р е а л ь н о с т ь ю и в е р о й , р а з л а д в д у ш е п о э т а з а к а н ч и в а е т с я
трагически. В 1930 году Маяковский покончил жизнь
самоубийством.
Владимир Маяковский – поэт-новатор, много сделавший для
развития русской поэзии ХХ века. Он разрабатывал неточную
рифму, вводил новую лексику в стих, создал ряд оригинальных
образов. В его стихах много слов, которые понятны, но нигде кроме
его произведений не встречаются («прозаседавшиеся»,
«паспортина», «зверячий язык», «декабрый вечер» и др.). Это
поэтические неологизмы. Маяковский стремился к максимальной
выразительности стиха и уплотнял фразу, пропуская предлоги,
глаголы, существительные. Он редко пользовался традиционными
размерами, для него главным было смысловое ударение в стихе.
Чтобы подчеркнуть смысл стиха и выделить отдельные слова,
Маяковский вводит в поэзию так называемую рваную строфу
(расположение строк в строфе «лесенкой»). Внимание к
содержанию усиливается и неожиданной рифмовкой.

84
Оригинальность таланта Маяковского признавали почти все
крупные поэты ХХ века, каких бы взглядов они ни придерживались.
Его творчество занимает значительное место в истории русской
поэзии.

СЛОВАРЬ

Эпатаж – поведение, нарушающее общепринятые нормы и

правила.
Л и р ич е с к и й г е р о й – о б р а з по э т а в л и р и к е , о д и н и з с п о с о б о в
раскрытия авторского сознания.

Гипербола – средство художественного изображения,

основанное на чрезмерном преувеличении (событий, чувств и
т.д.).

Обыватель – человек, лишённый общественного кругозора,

живущий мелкими, личными интересами.

М ещ а н с т в о – о г р а н и ч е н н о с т ь , м ел к о с о б с т в е н н и ч е с к и е
интересы.

Б ю р о к р а т и з м – с и с т е м а у п р а в л е н и я , пр и к о т о р о й
государственная власть осуществляется через чиновников,
оторванных от народа. Пренебрежение к существу дела ради
соблюдения формальностей.

Пародия (в литературе) – вышучивание или осмеяние

отдельного художественного произведения или явления

85
литературы, творчества писателя.

Н е о л о г из м – н е д а в н о п о я в и в ш е е с я в я з ы к е с л о в о ,
словосочетание или новое значение уже существующего слова.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Где учился Маяковский?

2. Когда Маяковский начал писать стихи?
3. Когда Маяковский становится футуристом?
4. В чём особенности поэтического мировоззрения футуристов?
5. Как назывался первый сборник Маяковского?
6 . Н а з о в и т е о т л и ч и т е л ь н ы е о с о б е н н о с т и л и ри ч е с к о г о г е р о я
Маяковского.
7. Как называлась самая известная дореволюционная поэма
Маяковского?
8. Как Маяковский воспринял Первую мировую войну?
9 . К а к о й ж е н щ и н е п о с в я щ е н ы м н о г и е пр о и з в е д е н и я
Маяковского?
10. Как революция повлияла на статус поэта Маяковского?
1 1 . В к а к и х п р о и з в е д е н и я х п р о я в и л а с ь ли р и ч е с к а я п р и р о д а
таланта Маяковского?
12. Назовите объекты сатиры Маяковского и его сатирические
произведения.
13. В каких произведениях Маяковский отстаивал идеалы
революции?
14. Что послужило причиной самоубийства Маяковского?
15. В чем проявилось новаторство Маяковского?

86
 ЛИТЕРАТУРА

1 . А л ь ф о н с о в , В . Н а м с л о в о н уж н о д л я ж и з н и . В п о э т и ч е с к о м
м и р е М а я к о в с к о г о / В . Ал ь ф о н с о в . Л . , 1 9 8 4 .
2. Катанян, В. Маяковский: Хроника жизни и деятельности / В.
Катанян. М., 1985.
3. Карабчиевский, Ю. Воскресение Маяковского / Ю.
Карабчиевский. М., 1990.
4. Тренин, В. В мастерской стиха Маяковского / В. Тренин. М.,
1991.
5. Михайлов, А. Точка пули в конце / А. Михайлов. М., 1993.

87
 АННА АХМАТОВА
(1889 – 1966)

Анна Ахматова – одна из центральных фигур русской

п о э з и и Х Х с т о л е т и я и , п о ж а л уй , п е р в а я ш и р о к о и з в е с т н а я и
признанная женщина-поэт. Она внесла значительный вклад в
развитие модернизма и обновление реализма, создание нового
поэтического языка.
Анна Андреевна Горенко (Ахматова – её литературный
псевдоним) родилась в 1889 году под Одессой в семье флотского
инженера-механика. Уже через год семья переехала в Царское
Село (пригород Петербурга), о котором у Ахматовой
с о х р а н и л о с ь м н о г о в о с п ом и н а н и й .
Писать Ахматова начала рано – ей было тогда всего
одиннадцать лет. Большое впечатление на неё произвела книга
Иннокентия Анненского «Кипарисовый ларец» (1910). Этого
поэта Ахматова называла своим учителем. Заметное влияние на
ф о рм и р о в а н и е е е с о б с т в е н н о г о п о э т и ч е с к о г о с т и л я о к а з а л о и
т в о р ч е с т в о п о э т о в - с и м в ол и с т о в В а л е р и я Б р ю с о в а и А л е к с а н д р а
Блока.
Первая книга Ахматовой «Вечер» вышла в 1912 году.
Стихи вызвали разные оценки, но в целом критика
п о л ож и т е л ь н о о т о з в а л а с ь о с б о р н и к е . В т о р а я к н и г а « Ч ёт к и »
в ы ш л а в 1 9 1 4 г о д у и п р и н е с л а А хм а т о в о й ши р о к у ю и з в е с т н о с т ь .
К 1910-му году символизм переживал кризис, и вскоре (в 1911
году) возникло новое литературное направление – акмеизм,
представителем которого стала Ахматова (а также Николай Гумилев,
Осип Мандельштам, Сергей Городецкий). Акмеизм
противопоставлял себя символизму и провозглашал культ «вещного»
мира, конкретной реальности, отказ от мистики.

88
 Чертами акмеистической поэтики отмечены две первые
книги Ахматовой. В её стихах предстает реальный, выписанный
в деталях мир. Она открывала поэзию в обычном течении жизни.
Богатство внутреннего мира души передавалось через деталь с
п о в ы ш е н н о й см ы с л о в о й н а г р у з к о й – н е р а с к р ы т ы й в е е р , п и с ь м о ,
перчатка не на той руке. Многие «мелочи» Ахматовой стали
знаменитыми:

Так беспомощно грудь холодела,

Но шаги мои были легки.
Я на правую руку надела
Перчатку с левой руки.
(«Песня последней встречи»)

Л и р и к а А хм а т о в о й п е р и о д а е ё п е р в ы х к н и г ( « В е ч е р » ,
« Ч ё т к и » , « Б е л а я с т а я » ) – по ч т и и с к лю ч и т е л ь н о ли р и к а лю б в и .
Е ё л и р и ч е с к а я г е р о и н я с и л ь н а я , н еж н а я , г о р д а я ,
самодостаточная женщина. Ахматова одна из первых в русской
п о э з и и о т р а з и л а в з а и м о о т н о ш е н и я м уж ч и н ы и ж е н щ и н ы с т о ч к и
з р е н и я ж е н щ и н ы . Ч а с т о е ё с т и х и н а п о м и н аю т с т р а н и ц ы
д н е в н и к а , о т р ы в к и и з п и с ем , о б р ы в к и п е с е н о к :

Он любил три вещи на свете:

За вечерней пенье, белых павлинов
И стёртые карты Америки.
Не любил, когда плачут дети,
Не любил чая с малиной
И женской истерики.
…А я была его женой.
(«Он любил три вещи на свете…»)

89
 Поэтическая речь ориентирована на разговорную
интонацию. Происходит смещение границ между поэзией и
п р о з о й , с т и х о в а я ф о рм а с б л и ж а е т с я с пр о з а и ч е с к о й .
В поэзии Ахматова анализировала человеческие чувства и
отношения, этому она училась у мастеров русской прозы:
Ф е д о р а Д о с т о е в с к о г о , Ль в а Т о л с т о г о . Е ё с т и х о т в о р е н и я – ч а щ е
всего миниатюры, но в каждом из них есть драматическое
напряжение, часто присутствует сюжет. Некоторые стихи
А хм а т о в о й п о х ож и н а р о м а н - м и н и а т ю р у , г д е н е с к о л ь к им и
с т р о к а м и п о э т п е р е д а е т и с т о р и ю лю б в и ( « К а к в е л и т п р о с т а я
учтивость», «Смятение»).
Любовные мотивы сохранятся у Ахматовой на протяжении
всего творчества, но темы её поэзии с годами расширяются. В
следующих сборниках – «Белая стая» (1917), «Подорожник»
(1921), «Anno Domini» (1921) появляются стихи, посвященные
л ю б и м о м у г о р о д у П е т е р б у р г у и с т и х и н а и с т о р и к о- к у л ь т у р н ы е
темы, отклики на события Первой мировой войны и революции.
О к т я б р ь с к у ю р е в о л ю ц ию А х м а т о в а в о с п р и н я л а к а к
т р а г е д и ю , к о т о р а я н е с ё т г и б е л ь к у л ь т у р н ым ц е н н о с т я м , в с е й
стране. Её стихи об этом времени наполнены горечью («Теперь
н и к т о н е с т а н е т с л уш а т ь п е с е н … » , « П е т р о г р а д , 1 9 1 9 » , « В с ё
р а с х и щ е н о , п р е д а н о , п р о д а н о … » и д р .) . В о т л и ч и е о т м н о г и х
с в о и х с о в р е м е н н и к о в А х м а т о в а о т к а з а л а с ь п о к и н у т ь Р о с с ию , н е
у е х а л а в э м и г р а ц и ю и в о м н о г и х п р ои з в е д е н и я х в ы с к а з а л а с в о ю
позицию («Когда в тоске смертоубийства…», «Не с теми я, кто
б р о с и л з е м л ю … » ) . Д л я А хм а т о в о й и с т и н н ы й п а т р и о т и з м и
мужество – быть с родиной во время всех её тяжелых
испытаний:

90
 Мне голос был. Он звал утешно,
Он говорил: «Иди сюда,
Оставь свой край глухой и грешный,
Оставь Россию навсегда».
<…>
Но равнодушно и спокойно
Р у к ам и я з а м к н у л а с л у х ,
Чтоб этой мыслью недостойной
Не осквернился скорбный дух.
(«Мне голос был…»)
В поэзии Ахматовой отразились все трагические
п р о т и в о р е ч и я э п о х и : р а з р у ш е н и е б ы т а , с е м ьи , к у л ь т у р ы . В 1 9 2 1
году расстреляли её первого мужа – известного поэта Николая
Г ум и л ё в а . С а м а А хм а т о в а ж и л а о ч е н ь б е д н о и н е у с т р о е н н о ,
с т и х и е ё п о ч т и н е п е ч а т а л и , он и в х о д и л и в я в н ы й д и с с о н а н с с
утверждавшимися в послереволюционные годы представлениями
о смысле существования и назначении поэзии. Модернизм
постепенно начинает вытесняться из литературной жизни
н о в ым и л о з у н г а м и , п р а г м а т и ч е с к и м о т н о ш е н и е м к к у ль т у р е ,
д а в л е н и е м н а с в о б о д н у ю м ы с л ь . П о э з и я А хм а т о в о й б ы л а
о б ъ я в л е н а д о с т о я н и е м п р ош л о г о , в р а ж д е б н о г о р е в о лю ц и и .
1 9 3 0- е г о д ы о к а з а л и с ь п о р о й т я ж ё л ы х и с п ы т а н и й д л я
А хм а т о в о й . Н и о д н о и з д а т е л ь с т в о , н и о д и н ж у р н а л н е
публиковали её произведения, поэтому она писала «в стол»,
занималась литературоведением (изучением творчества
П у ш к и н а) , п е р е в о д а м и . С ы н А х м а т о в о й – Л е в Г у м ил ё в п о
л ож н о м у о б в и н е н и ю б ы л а р е с т о в а н и пр и г о в о р ё н к р а с с т р е л у .
Сама Ахматова жила в те годы в ожидании ареста. Она провела
17 месяцев в тюремных очередях, для того, чтобы узнать о
с у д ь б е с ы н а . Э т у т р а г е д и ю А х м а т о в а п е р е ж и в а л а с о с в о им

91
н а р о д о м . И к о г д а о д н а и з ж е н щ и н в т ю р ем н о й о ч е р е д и с п р о с и л а :
«А это вы можете описать?», Ахматова ответила: «Могу». Так
п о я в и л и с ь с т и х и , с о с т а в и в ш и е п о эм у « Р е к в и е м » – ( 1 9 3 5- 1 9 4 0 ) .
Эта поэма – дань памяти всем безвинно погибшим в годы
с т а л и н с к о г о т е р р о р а . П о з и ц и ю А хм а т о в о й в ы р а ж а е т э п и г р а ф :

Нет, и не под чуждым небосводом,

И не под защитой чуждых крыл, –
Я была тогда с моим народом
Там, где мой народ к несчастью был.

«Реквием» состоит из посвящения, вступления, 10 глав и

эпилога. Его название подчеркивает родство с заупокойной
католической мессой или произведением траурного характера.
Лирическая тема – страдания матери, сын которой приговор ён к
смерти. В поэме Ахматова созда ёт образ страшного,
т р а г и ч е с к о г о в р ем е н и , к о г д а г о с п о д с т в о в а л т е р р о р , а
человеческая жизнь совсем не ценилась.
А хм а т о в а с ч и т а л а , ч т о р а б о т а н а д по э м о й – э т о е ё
г р а ж д а н с к и й д о л г . О н а п о н им а л а , к а к о й о п а с н о с т и с е б я
п о д в е р г а е т . В с ё , ч т о о н а пи с а л а , з а у ч и в а л о с ь н а и з у с т ь с а м о й
п о э т е с с о й и е ё с а м ым и б л и з к и м и д р у з ь я м и , а п о т о м
уничтожалось. Только в годы «оттепели» (период в культурно-
п о л и т и ч е с к о й ж и з н и С С С Р п о с л е с м е р т и С т а л и н а ; 1 9 5 6 – 1 9 6 4)
А хм а т о в а о с м е л и л а с ь з а п и с а т ь э т и с т и х и н а б у м а г у .
К п о э м е « Р е к в и е м » п р им ы к а е т ц е л ы й р я д с т и х о т в о р е н и й
( « Н е м н о г о г е о г р а ф и и » , « П о д р а ж а н и е а рм я н с к о м у » , « С т а н с ы » и
др.). Они развивают и углубляют темы поэмы «Реквием».
С т и х и , к о т о р ы е А хм а т о в а н а п и с а л а п е р е д н а ч а л о м В т о р о й
м и р о в о й в о й н ы , с о б р а н ы в к н и г и « Т р о с т н и к » и « С е д ь м а я кн и г а »

92
(обе не были изданы). Её поэзия уже не вписывается в рамки
акмеистического канона, в ней усиливаются сдержанные
ф и л о с о ф с к и е н о т ы , о х в а т ж и з н и с т а н о в и т с я з н а ч и т е л ь н о ши р е .
С т и х и А х м а т о в о й п р о н и з а н ы и с т о р и ч е с к и м и , к у л ь т у р н ым и ,
мифологическими, литературными мотивами, их
содержательность многослойна.
В г о д ы В е л и к о й О т е ч е с т в е н н о й в о йн ы А хм а т о в а с о з д а ё т
н о в ы е п р о и з в е д е н и я ( « К л я т в а » , « М у ж е с т в о » ) , к о т о р ы е ши р о к о
п е ч а т а л и с ь . Д в е в а ж н е й ш и е т е м ы с т и х о в А хм а т о в о й в о е н н о й
п о р ы – с о с т р а д а н и е г и б н у щ и м и кл я т в а « м о г и л а м » : « М ы д е т я м
к л я н ё м с я , к л я н ё м с я м о г и л а м , / Ч т о н а с п о к о ри т ь с я н и к т о н е
з а с т а в и т ! » . К о г д а Л е н и н г р а д б ы л о к р уж ё н н е м ц а м и , А хм а т о в а
в ы е х а л а в э в а к у а ц и ю в Т а ш к е н т , г д е п р о ж ил а т р и г о д а .
В 1 9 4 0 г о д у А х м а т о в а н а ч и н а е т п и с а т ь о д н о и з с ам ы х
значительных своих произведений «Поэму без героя»
(закончено в 1962 году). Это сочинение многоплановое, в нём
сочетается историческая реальность и фантазии, видения. В
п о эм е г о в о р и т с я о 1 9 1 3 г о д е , в р ем е н и С е р е б р я н о г о в е к а , е г о
представителях, жизни в то время (1-я часть), о времени
с т а л и н с к о г о т е р р о р а ( 2- я ч а с т ь ) и о в о е н н о м в р ем е н и , о
Л е н и н г р а д е ( 3 - я ч а с т ь ) . С у щ е с т в у е т м н о г о т р а к т о в о к п о эм ы , н о
до конца она так и не расшифрована. В этом произведении
п е р е п л е т а ю т с я в с е о с н о в н ы е т е м ы т в о р ч е с т в а А хм а т о в о й , и в
о п р е д е л ё н н о м см ы с л е о н а я в л я е т с я и т о г о в ы м п р о и з в е д е н и е м .
В 1946 году выходит постановление ЦК ВКП (б)
(Центрального Комитета Всесоюзной коммунистической партии
большевиков) «О журналах “Звезда” и “Ленинград”», где резко
осуждается творчество Ахматовой. Она была исключена из Союза
писателей и лишена средств к существованию. Выжила поэтесса
благодаря поддержке немногих друзей и близких людей.

93
 С 1 9 5 0 п о 1 9 5 2 г о д А хм а т о в а с о з д а е т п о э т и ч е с к и й ц и к л
« Ч е р еп к и » о ж и з н и в о в р е м е н а с т а л и н с к о г о т е р р о р а . Г л а в н ы й
образ в цикле – это человек, у которого отнято всё: свобода,
счастье, доброе имя. В этих стихах много автобиографического.
Основная их тема – духовное противостояние личности миру,
к о т о р ы й о т к а з а л с я о т с о в е с т и и н р а в с т в е н н ы х п он я т и й .
Ц е н т р а л ь н о е м е с т о в с т и х а х А хм а т о в о й в п о з д н и й п е р и о д
е ё т в о р ч е с т в а з а н и м а е т т е м а п а м я т и ( ц и кл « С е в е р н ы е э л е г и и » ,
1 9 4 5- 1 9 5 9 ) . А х м а т о в а в о с п р о и з в о д и т в н и х о с н о в н ы е э п и з о д ы
собственной биографии в тесном сплетении с биографией века.
П а м я т ь у А х м а т о в о й – ж и в а я н и т ь , с в я з ы в а ю щ а я по к о л е н и я и
культурные эпохи. Об этом же написан цикл «Венок мёртвым»
(1938-1961). Это стихи, посвящённые представителям культуры,
затравленным и погибшим в годы тоталитаризма (М. Булгакову,
М. Цветаевой, О. Мандельштаму, М. Зощенко и др.).
Среди произведений Ахматовой многие посвящены
любимому городу – Петербургу («Городу Пушкина»,
« Ц а р с к о с е л ь с к а я о д а » и д р . ) и л ю б им о м у п о э т у – П у ш к и н у
(«Смуглый отрок бродил по аллеям», «Кто знает, что такое
с л а в а » ) . А хм а т о в а п р о д о л ж а е т в р у с с к о й п о э з и и т р а д и ц и ю
пушкинской гармонической школы. Она использует
т р а д и ц и о н н ы е р а з м е р ы , т о ч н ы е р и ф м ы . Е ё с т и х о т ли ч а е т с я
г а р м о н и ч е с к и м р а в н о в е с и е м в с е х э л ем е н т о в .
В годы «оттепели» жизнь Ахматовой значительно
изменяется, возвращается из заключения её сын Лев Гумилев. В
1958 и 1961 годах выходят её поэтические сборники, хотя и
значительно сокращённые цензурой. Интерес к творчеству
А хм а т о в о й р а с т ё т . Н е з а д о л г о д о с м е р т и о н а у д о с т а и в а е т с я
м еж д у н а р о д н о г о п р и з н а н и я – п ол у ч а е т М е ж д у н а р о д н у ю
л и т е р а т у р н у ю п р ем и ю « Э т н а - Т а о рм и н а » ( И т а л и я ) и п о ч е т н у ю

94
с т е п е н ь д о к т о р а н а у к О к с ф о р д с к о г о у ни в е р с и т е т а ( А н г л и я ) .
В 1960-х годах состояние здоровья Ахматовой ухудшается.
В 1966 году Анна Ахматова умерла.
В г о д ы г л а с н о с т и ( в т о р а я п о л о в и н а 1 9 8 0 - х) о п у б л и к о в а н ы
многие произведения Ахматовой, ранее запрещённые. Её поэзия,
п р и в л е к аю щ а я в с ё н о в ы х ч и т а т е л е й и и с с л е д о в а т е л е й , с т а л а
н е о т ъ е м л е м о й ч а с т ь ю р у с с к о й и м и р о в о й ли т е р а т у р ы .

СЛОВАРЬ

Поэтика – система художественных принципов и особенностей

творчества какого-либо писателя или литературной школы.

Д е т а л ь – м ел к а я п о д р о б н о с т ь .

М и н и а т ю р а – п р о и з в е д е н и е н е б о л ьш о г о о б ъ ё м а .

Сюжет – система событий в художественном произведении.

Террор – политика устрашения, подавления политических

противников насильственными мерами (преследования, убийства и
т.д.).

Эвакуация – организованный вывоз людей (предприятий,

оборудования) для предохранения от опасности во время войны.

Трактовка – объяснение, истолкование.

Э л ег и я – л и р и ч е с к о е с т и х о т в о р е н и е , п е р е д а ю щ е е г л у б о к о

95
личные, интимные переживания человека, проникнутые
настроением грусти.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Где Ахматова провела детство?

2. Какого поэта Ахматова называла своим учителем?
3. Как назывались две первые книги стихов Ахматовой и когда
они были изданы?
4. К какому литературному направлению относится раннее
творчество Ахматовой?
5. Назовите отличительные черты поэтики раннего творчества
А хм а т о в о й .
6 . Ч т о х а р а к т е р н о д л я л и р и ч е с к о й г е р о и н и А хм а т о в о й ?
7 . К а к А х м а т о в а в о с п р и н я л а О к т я б р ь с к у ю р е в о лю ц и ю и в к а к и х
стихах она выразила свое отношение к ней?
8. Как складывалась жизнь Ахматовой в 1920-х годах?
9. Какие события происходят в жизни Ахматовой в 1930-х
годах? Как изменяется её поэзия?
1 0 . К о г д а и п о к а к о м у п о в о д у б ы л а н а п и с а н а по э м а А х м а т о в о й
«Реквием»?
11. Что обозначает слово, вынесенное в заглавие поэмы?
1 2 . Н а з о в и т е и з в е с т н ы е в а м с т и х и А хм а т о в о й п е р и о д а В е л и к о й
Отечественной войны.
13. Какое произведении Ахматова писала более 20 лет?
1 4 . К а к о е в р ем я о т р а ж е н о в « П о э м е б е з г е р о я » ?
15. Какая тема занимает центральное место в творчестве
А хм а т о в о й п о з д н е г о п е р и о д а ?

96
 ЛИТЕРАТУРА

1. Жирмунский, В. М. Творчество Анны Ахматовой / В. М.

Жирмунский. Л., 1973.
2. Хейт, А. Анна Ахматова. Поэтическое странствие. Дневники,
воспоминания, письма А. Ахматовой / А. Хейт. М., 1991.
3. Павловский, А. И. Анна Ахматова: Жизнь и творчество / А. И.
Павловский. М, 1991.
4 . К и х н е й , Л . Г . П о э з и я А н н ы А хм а т о в о й / Л . Г . К и х н е й . М . ,
1997.
5 . К о р м и л о в , С . И . П о э т и ч е с к о е т в о р ч е с т в о А нн ы А хм а т о в о й /
С. И. Кормилов. М., 1998.
6. А.А. Ахматова: рro et contra. СПб., 2001.

97
 МАРИНА ЦВЕТАЕВА
(1892 – 1941)

С р е д и с ам ы х з н а ч и т е л ь н ы х и м ё н в р у с с к о й п о э з и и Х Х в е к а
– имя Марины Цветаевой. Она оставила богатое творческое
наследие в русской литературе.
Родилась Марина Цветаева в Москве в 1892 году. Её отец
б ы л и з в е с т н ы м и с к у с с т в о в е д о м , ф и л о л о г о м , п р оф е с с о р о м
Московского университета, основателем Музея изящных
искусств (сейчас – Государственный музей изобразительных
искусств имени А.С. Пушкина в Москве). Мать была
талантливой пианисткой.
В шестилетнем возрасте Марина Цветаева начала писать
стихи. Когда ей исполнилось 18 лет, выпустила за собственные
с р е д с т в а п е р в ы й с в о й с б о р н и к « В е ч е р н и й а л ь б о м » ( 1 9 1 0) . В
стихах наивно, но непосредственно и искренне отражены
основные темы будущего творчества Цветаевой: жизнь, смерть,
л ю б о в ь , д р у ж б а . О н а о с м е л ил а с ь о т п р а в и т ь с в о ю к н и г у н а
рецензию таким известным поэтам, как Валерий Брюсов,
Н и к о л а й Г ум и л ё в , М а к с и м и л и а н В о л о ш и н , и и х о т з ы в ы б ы л и
п о л ож и т е л ь н ы м и . Е ё т а л а н т б ы л з а м е ч е н и п ри з н а н .
Л е т о м 1 9 1 1 г о д а в К р ы м у Ц в е т а е в а п о з н а к о м ил а с ь с
С е р г е е м Э ф р о н ом , з а к о т о р о г о в 1 9 1 2 г о д у в ы ш л а з а м у ж . Е м у
б ы л а п о с в я щ е н а в т о р а я к ни г а с т и х о в Ц в е т а е в о й « В о л ш е б н ы й
ф он а р ь » ( 1 9 1 2) . С т и х о т в о р е н и я э т о г о с б о р н и к а пр о д о л ж а л и
т е м ы и сю ж е т ы п р е д ы д у щ е й к н и г и . О « В е ч е р н е м а л ь б о м е » и
« В о л ш е б н о м ф он а р е » Ц в е т а е в а п и с а л а в 1 9 2 2 г о д у : « П о д у х у –
о д н а к н и г а » . Р е а к ц и я к р и т и к о в н е б ы л а т а к о й п ол о ж и т е л ь н о й ,
как на первый сборник.
Цветаева не входила ни в одну литературную группу, не

98
связывала свой путь ни с одним литературным направлением
н а ч а л а Х Х в е к а . « Л и т е р а т у р н ы х вл и я н и й н е з н а ю , з н а ю
человеческие», – утверждала она.
Написанное в 1913-1915 годах Цветаева собрала в книгу,
которую озаглавила «Юношеские стихи» (сборник был
п о д г о т о в л е н к п е ч а т и , н о н е о п у б л и к о в а н ) . В э т о в р ем я о н а
начинает воспринимать себя как поэта, сознавать себе цену. В
стихотворении «Моим стихам, написанным так рано…» она с
у д и в и т е л ь н ы м п р о з р е н и е м пи с а л а :

Разбросанным в пыли по магазинам

(Где их никто не брал и не берёт!),
Моим стихам, как драгоценным винам,
Настанет свой черёд.
(«Моим стихам написанным так рано»)

Определяющими чертами творчества Цветаевой становятся

эм о ц и о н а л ь н ы й н а п о р и с т р е м л е н и е з а п е ч а т л е т ь к а ж д ы й м и г ,
к а ж д о е д у ш е в н о е д в и ж е н и е . З а м е т н о в н им а н и е к д е т а л и ,
бытовой подробности, приобретающей особое значение. В
с т и х а х я р к о в ы р а ж е н о о щ ущ е н и е н е п о в т о р им о с т и , б о г а т с т в а
своего внутреннего мира.
Первая мировая война заставляет Цветаеву обратить
внимание на то, что происходит вовне её души, вносит
трагические ноты в её поэзию («Сегодня ночью я одна в
н о ч и … » , « Б е л о е с о л н ц е и ни з к и е , н и з к и е т у ч и … » ) .
Новые стихи Цветаевой составили сборник «Вёрсты». Под
этим названием она выпустила две книги стихов (стихи 1916
года в книге «Вёрсты I» (1922) и стихи 1917-1920 годов в книге
«Вёрсты II» (1921)). Произведения, вошедшие в «Вёрсты»,

99
свидетельствуют о наступлении творческой зрелости Цветаевой-
поэта. Происходят изменения с её лирической героиней. Она
предстаёт во всех гранях своего мятежного характера. В стихах
п о я в л я ю т с я ф ол ь к л о р н ы е м о т и в ы , н а п е в н о с т ь р у с с к о й п е с н и ,
э л ем е н т ы з а г о в о р а , ч а с т у ш к и :

Заклинаю тебя от злата,

От полночной вдовы крылатой,
От болотного злого дыма,
О т с т а р у х и , б р е д у щ е й м им о ,

Змеи под кустом,

Воды под мостом,
Дороги крестом,
От бабы – постом,

От шали бухарской,
От грамоты царской,
От чёрного дела,
От лошади белой.
(«Заклинаю тебя от злата…»)

Зимой 1916 года Цветаева впервые едет в Петербург, город

е ё л ю б и м ы х п о э т о в - с о в р е м е н н и к о в – Б л о к а и А хм а т о в о й , с
к о т о р ы м и он а м е ч т а л а в с т р е т и т ь с я . В П е т е р б у р г е Ц в е т а е в а
осознаёт себя московским поэтом и стремится запечатлеть в
слове свою столицу. Она пишет цикл «Стихи о Москве». Образ
М о с к в ы в о с с о з д а ё т с я с лю б о в ь ю , о п и с ы в а е т с я е ё и с т о р и я ,
г о с у д а р с т в е н н о с т ь , м и ф ол о г и я . Д л я Ц в е т а е в о й М о с к в а – м е с т о
схождения всех путей, город, созданный не человеком, но

100
Богом, оплот православия, средоточие духовности и
нравственности всей земли русской.
В т о ж е в р е м я Ц в е т а е в а пи ш е т ци к л ы с т и х о в , п о с в я щ ё н н ы е
Блоку и Ахматовой («Стихи к Блоку», «Ахматовой» ), главная
тема которых – поэт и творчество.
Период с 1917 по 1920 год очень плодотворный в
т в о р ч е с т в е Ц в е т а е в о й . З а э т о в р ем я о н а н а п и с а л а б о л е е 3 0 0
с т и х о т в о р е н и й , ш е с т ь р о м а н т и ч е с к и х п ь е с , п о эм ы « Ц а р ь-
д е в и ц а » , « М о л о д е ц » . Э т о в р ем я б у р н о г о р а з в и т и я ц в е т а е в с к о г о
таланта. Но, к сожалению, она очень мало печатается в этот
послереволюционный период.
С весны 1917 года начинается трудный период в жизни
Цветаевой, она оказывается в водовороте событий, в самой гуще
ж и з н и и см у т ы и н е м о ж е т о с т а т ь с я б е з у ч а с т н о й к т о м у , ч т о
происходит в России. Лирическая героиня Цветаевой ощущает
г о р е ч ь и с т ы д з а в р е м я , к о г д а у н иж а е т с я ч е л о в е ч е с к о е
достоинство. Её жизнь в эти годы – это трудный неустроенный
б ы т , г о л о д . С н а ч а л о м Г р а ж д а н с к о й в о йн ы у х о д и т в Б е л у ю
армию её муж Сергей Эфрон, а Цветаева остаётся в Москве одна
с двумя детьми без всяких средств к существованию. Но в
с т и х а х Ц в е т а е в о й б ы т по ч т и н е у п о м и н а е т с я . Б о л ь ш о й п л а с т в
л и ри к е э т о г о в р е м е н и с о с т а в л я ю т лю б о в н ы е с т и х и , б е с к о н е ч н а я
«исповедь сердца»: «Я – страница твоему перу…», «Комедьянт»,
«Вчера ещё в глаза глядел…», «Пригвождена к позорному
с т о л б у … » и д р . П о я в л я ю т с я и с т и х и о в ы с о к о м пр е д н а з н а ч е н и и
п о э т а : « У м и р а я , н е с к а ж у : б ы л а … » , «Е с л и д у ш а р о д и л а с ь
крылатой…», «Что другим не нужно – несите мне!». Цветаева
с о с р е д о т о ч е н а н а п о с т и ж е н и и с в о е й р ол и п о э т а , н а т о й
ответственности, которую налагает это звание, и на
особенностях восприятия жизни поэтом:

101
 В чёрном небе – слова начертаны –
И ослепли глаза прекрасные…
И н е с т р а ш н о н а м л ож е см е р т н о е ,
И не сладко нам ложе страстное.

В п о т е – п и ш у щ и й , п о т е – п а ш у щ и й!
Нам знакомо иное рвение:
Л ё г к и й о г н ь , н а д к у д р я м и п л я ш у щ ий , –
Дуновение – Вдохновения!
(«В чёрном небе слова начертаны…»)

С в о е о б р а з н о й л е т о п и с ь ю п о с л е р е в о лю ц и о н н ы х л е т м о ж н о
считать цикл стихов Цветаевой «Лебединый стан» (1917 –
1 9 2 1) . Э т о п о п ы т к а о с м ы с л е н и я р е в о л ю ц и и и Г р а ж д а н с к о й
войны в контексте истории, стремление разобраться в истоках
происходящего и предвидеть будущее. Отклики Цветаевой на
о к р у ж аю щ у ю р е а л ь н о с т ь ч а с т о п р о т и в о р е ч и в ы и д а ж е
п р о т и в о п о л ож н ы , н о ч а щ е в с е г о о н а в о с п р и н им а л а
происходящее как хаос, крушение старого мира. События
р е в о л ю ц и и и Г р а ж д а н с к о й в о й н ы д л я Ц в е т а е в о й н е п о ли т и к а , а
скорее битва Добра со Злом. Она всегда на стороне
побеждённых, гонимых, жертв, кем бы они ни были. Белые и
красные в её представлении – дети одной матери – России:

Все рядком лежат –

Н е р а з в е с т ь м еж о й .
Поглядеть: солдат.
Где свой, где чужой?
Белый был – красным стал:

102
 Кровь обагрила.
Красным был – белый стал:
Смерть побелила.
(«Ох, грибок ты мой, грибочек…»)

В и ю л е 1 9 2 1 г о д а Ц в е т а е в а п ол у ч а е т п и с ь м о о т м у ж а и з - з а
г р а н и ц ы , г д е о н н а х о д и л с я п о с л е р а з г р о м а Б е л о й а рм и и . О н а
сразу же принимает решение ехать к мужу и в мае 1922 года
покидает Россию вместе с дочерью Ариадной. Поселяется она в
Праге, где жил её муж Сергей Эфрон.
Чешский период эмиграции Цветаевой продолжался более
т р ё х л е т ( 1 9 2 2- 1 9 2 5 ) . З а э т о в р ем я Ц в е т а е в а в с е й д у ш о й
п о л ю б и л а Ч е х и ю . В п е р в ы е г о д ы эм и г р а ц и и Ц в е т а е в о й у д а л о с ь
издать несколько книг своих стихов: «Разлука» (1922), «Стихи к
Б л о к у » ( 1 9 2 2) , « П с и х е я » ( 1 9 2 3) , « Р е м е с л о » ( 1 9 2 3 ) , н о п о т о м
публиковать свои произведения становилось всё сложнее. В
1928 году появился последний прижизненный сборник
Ц в е т а е в о й « П о сл е Р о с с и и » , в к лю ч а в ш и й с т и х и 1 9 2 2- 1 9 2 5 г о д о в .
В поздней лирике Цветаевой сохранились ведущие темы –
л ю б о в ь , т в о р ч е с т в о и Ро с с и я , н о с а м а м а н е р а п и с ьм а
претерпевает существенные изменения. У Цветаевой появляются
излюбленные знаки препинания (тире и восклицательный знак),
р и тм с т и х о т в о р н о г о т е к с т а ч ё т к о п о д ч и н я е т с я с е м а н т и к е . Ф р а з а
дробится на отдельные смысловые куски, и остаются только
самые необходимые акценты мысли. Цветаева сознательно
р а з р у ш а е т м у з ы к а л ь н о с т ь т р а д и ц и о н н о й с т и х о в о й ф о рм ы : « Я н е
в е р ю с т и х а м , к о т о р ы е л ью т с я . Р в у т с я – д а ! » . О н а а к т и в н о
использует выразительные возможности синтаксиса,
эллиптические конструкции и незаконченные предложения,
с о е д и н я е т с л о в а с п о м о щ ью т и р е , с о з д а в а я н е о б ы ч н ы е

103
эм о ц и о н а л ь н ы е э ф ф е к т ы ( « С б р о д – р ы н о к – б а р а к » ) , и с п о л ь з у е т
неологизмы, графические эксперименты (выделение слов
курсивом, специальные ударения на отдельных словах и т.д.).
В Ч е х и и б ы л и н а п и с а н ы « П о э м а Г ор ы » ( 1 9 2 4 ) и « П о э м а
Конца» (1924). Это поэмы о любви, встрече и расставании двух
л ю б я щ и х л ю д е й . В п о эм а х пр о з в у ч а л а и с а р к а с т и ч е с к а я н о т а
о б л и ч е н и я м е щ а н с т в а , у р о д л и в ы х о т н о ш е н и й , с м е щ аю щ и х
и с т и н н ы е ч е л о в е ч е с к и е ц е нн о с т и . Э т и м о т и в ы б у д у т з в у ч а т ь в
стихах Цветаевой периода эмиграции достаточно часто (поэма
«Заставы», цикл «Заводские», «Хвала богатым»), но наиболее
я р к о о н и в ы р а ж е н ы в п о э м е « К р ы с о л ов » ( 1 9 2 5) , н а з в а н н о й
« л и ри ч е с к о й с а т и р о й » и п о с т р о е н н о й н а м о т и в а х н ем е ц к о г о
ф ол ь к л о р а .
В надежде на более обеспеченную жизнь семья Цветаевой
п е р е е з ж а е т в о Ф р а н ц и ю , в П а р и ж , г д е п р ож и в е т п о ч т и
ч е т ы р н а д ц а т ь л е т ( 1 9 2 5- 1 9 3 9 ) . Н о ж и з н ь в о Ф р а н ц и и н е с т а л а
л е г ч е . Р у с с к и е э м и г р а н т ы н е в з л ю б и л и Ц в е т а е в у , д а и с а м а он а
ч а с т о ш л а н а о т к р ы т ы й к о н ф ли к т .
В 1930-х годах главное место в творчестве Цветаевой
з а н и м аю т п р о з а и ч е с к и е п р о и з в е д е н и я . Е ю с о з д а н а в э т и г о д ы
автобиографическая и мемуарная проза (очерки «Мать и
музыка», «Отец и его музей», «Живое о живом», «Пленный дух»
и др.). Проза Цветаевой – продолжение её поэзии, она так же
плотна, динамична, ассоциативна и раскованна.
О с о б о е м е с т о в т в о р ч е с т в е Ц в е т а е в о й 1 9 3 0- х г о д о в
з а н и м а е т е ё «п у ш к и н и а н а » – с т и х о т в о р н ы й ц и кл « С т и хи к
П у ш к и н у » ( 1 9 3 1 ) , о ч е р к и « М о й П у ш к и н » ( 1 9 3 6) , « П у ш к и н и
П у г а ч ё в » ( 1 9 3 7) . П е р е д т а л а н т о м э т о г о п о э т а о н а п р е к л о н я л а с ь с
младенческих лет и в своих произведениях стремилась показать
с в о е о т н о ш е н и я к н ем у . Г л а в н о е о б а я н и е П у ш к и н а в г л а з а х

104
Цветаевой – его независимость, непокорство, бунтарство.
В стихах Цветаевой 1930-х годов звучат темы поэзии,
п о э т и ч е с к о г о т р у д а ( « С т о л » ) , н о с т а л ь г и и по у т р а ч е н н о м у д о м у
( « Т о с к а п о р о д и н е ! Д а в н о … » , «Р о д и н а » ) . Н о Ц в е т а е в а н е
представляла своего возвращения в Советскую Россию. Она
х о р о ш о п он и м а л а , ч т о ж д е т е ё в Р о с с и и : « З д е с ь я н е н у ж н а , т а м
– невозможна. Здесь меня не печатают, там – не дадут писать».
Но её мнение не разделяли другие члены семьи. В 1937 году
уехал в Советский Союз Сергей Эфрон, чуть позже уехала и
д о ч ь Ц в е т а е в о й А р и а д н а , к о т о р а я б ы л а и с п о лн е н а н а д е ж д н а
будущее. Такие же настроения были и у сына. Отъезд Цветаевой
был предрешён. Летом 1939 года она с сыном возвратилась на
р о д и н у . Р а д о с т ь о т в о с с о е д и н е н и я с ем ь и д л и л а с ь н е д о л г о . В
августе арестовали дочь, а в октябре – мужа, которого
р а с с т р е л я л и в 1 9 4 1 г о д у . Ц в е т а е в а с к и т а е т с я с с ы н о м п о ч у ж им
у г л а м , с т о и т в о ч е р е д я х в т ю рь м у с п е р е д а ч а м и д о ч е р и и м у ж у .
Ж и л а о н а н а р е д к и е г о н о р а р ы з а п е р е в о д ы , с ам а п р а к т и ч е с к и
ничего не писала. Небольшой сборник её стихотворений и
прозы, подготовленный к изданию, был отвергнут.
В н а ч а л е В е л и к о й О т е ч е с т в е н н о й в о й н ы Ц в е т а е в а с с ы н ом
эвакуировалась из Москвы в маленький городок Елабуга, где для
неё не нашлось никакой работы. Одиночество, мысли о гибели
мужа, невозможность работать, разлад с сыном и с самой собой
привели к самоубийству. 31 августа 1941 года Цветаева
повесилась. «Попала в тупик», – так она объясняла своё
самоубийство в предсмертном письме к сыну.
М а р и н а Ц в е т а е в а пр о ж и л а т р у д н у ю , н о я р к у ю ж и з н ь . Е ё
п р о р о ч е с т в о о т ом , ч т о « с т и х а м , к а к д р а г о ц е н н ы м в и н ам , /
Н а с т а н е т с в о й ч е р ё д » и с п о л н ил о с ь . О н и в о ш л и в к у л ь т у р н ую
жизнь мира, в наш духовный обиход, заняв достойное место в

105
истории поэзии.

СЛОВАРЬ

Искусствовед – специалист по искусствам.

Верста (множественное число – вёрсты) – старая русская мера

длины, равная 1,06 км.

З а г ов о р – с л о в а и в ы р а ж е н и я , о б л а д а ю щ и е , с о г л а с н о с у е в е р и я м ,
магической или целебной силой.

Частушка – произведение народной поэзии, короткая

рифмованная песенка с лирическим или злободневным
содержанием.

Э л л и п т ич е с к и й – о т н о с я щ и й с я к э л л и п с и с у . Э л л и п с и с ( в
литературе) – пропуск подразумеваемого слова. Создаёт эффект
лаконизма, лирической взволнованности и т.д.

М е м у а р н а я п р оз а – з а п и с и о с о б ы т и я х п р ош л о г о .

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Кто были родители Марины Цветаевой?

2. Как назывался первый сборник стихов Цветаевой и когда он
вышел?

106
3. Назовите основные темы ранних стихов Цветаевой.
4 . К а к н а з ы в а л с я в т о р о й с б о р н и к Ц в е т а е в о й и к ом у о н б ы л
посвящён?
5 . Ч т о х а р а к т е р н о д л я с т и л я Ц в е т а е в о й в п е р и о д 1 9 1 3- 1 9 1 5
годов?
6. Какие изменения происходят в стихах Цветаевой периода
«Вёрст»?
7 . К а к и е ц и к л ы с т и х о в н а пи с а н ы Ц в е т а е в о й п о с л е п о е з д к и в
Петербург в 1916 году?
8. Как складывается жизнь Цветаевой в годы революции и
Гражданской войны?
9. Каким событиям посвящён цикл «Лебединый стан»?
10. Почему Цветаева уезжает в эмиграцию?
1 1 . В к а к и х с т р а н а х ж ил а Ц в е т а е в а в п е р и о д э м и г р а ц и и ?
12. Какие изменения происходят в творчестве Цветаевой в годы
эм и г р а ц и и ?
1 3 . Н а з о в и т е п о эм ы Ц в е т а е в о й .
1 4 . К а к и е п р о и з в е д е н и я пи ш е т Ц в е т а е в а в 1 9 3 0- х г о д а х .
15. Когда и почему Цветаева вернулась в Советскую Россию?
16. Как сложилась жизнь Цветаевой после возвращения в
Россию?

ЛИТЕРАТУРА

1. Эфрон, А. О Марине Цветаевой / А. Эфрон. М., 1989.

2. Швейцер, В. Быт и бытие Марины Цветаевой / В. Швейцер.

107
М., 1992.
3. Разумовская, М. Марина Цветаева. Миф и действительность /
М. Разумовская. М., 1994.
4. Кудрова, И. После России. Марина Цветаева: годы чужбины /
И. Кудрова. М., 1997.
5. Саакянц, А. Марина Цветаева. Жизнь и творчество / А.
Саакянц. М., 1997.
6 . М а р и н а Ц в е т а е в а в в о с п ом и н а н и я х с о в р е м е н н и к о в : В 3 т . М . ,
2002.
7. Шевеленко, И. Литературный путь Цветаевой: Идеология –
поэтика – и д е н т и ч н о с т ь а в т о р а в к он т е к с т е э п о х и / И .
Шевеленко. М., 2002.

108
 БОРИС ПАСТЕРНАК
(1890 – 1960)

Борис Пастернак – крупнейший поэт ХХ века, создатель

уникальной поэтической системы, лауреат Нобелевской премии
(1958).
Родился Борис Пастернак в 1890 году в Москве. С первых
дней жизни его окружала атмосфера искусства. Его отец был
з н а м е н и т ы м х у д о ж н и к о м , а к а д е м и к о м ж и в о пи с и , пр е п о д а в а л в
училище живописи, ваяния и зодчества. Мать была талантливой
п и а н и с т к о й . В д о м е П а с т е р н а к о в б ы в а л и и з в е с т н ы е пи с а т е л и ,
м у з ы к а н т ы , х у д о ж н и к и : Л е в Т о л с т о й , Р ай н е р М а р и я Ри л ь к е ,
Н и к о л а й Г е , С е р г е й Р а хм а н и н о в , А н т о н С к р я б и н .
Первым творческим увлечением Пастернака была музыка.
З а т е м о н у с е р д н о и з у ч а л ф и л о с о ф и ю н а и с т о р и к о - ф ил о с о ф с к о м
ф а к у л ь т е т е М о с к о в с к о г о у н и в е р с и т е т а ( 1 9 0 9- 1 9 1 2 ) . П о с л е э т о г о
Пастернак провёл один семестр 1912 года в Марбургском
у н и в е р с и т е т е , в Г е рм а н и и . В М а р б у р г е в т е г о д ы п р о ц в е т а л а
з н а м е н и т а я ф и л о с о ф с к а я ш к ол а , в о г л а в е к о т о р о й с т о я л Г е р м а н
Коген. Занятия Пастернака протекали успешно, и ему
п р е д л о ж и л и о с т а т ь с я в ун и в е р с и т е т е М а р б у р г а д л я п о л у ч е н и я
д о к т о р с к о й с т е п е н и . Э т о б ы л а б о л ьш а я ч е с т ь д л я н а ч и н а ю щ е г о
ф и л о с о ф а . Н о П а с т е р н а к н е о ж и д а н н о п о р ы в а е т с ф и л о с оф и е й и
полностью отдаётся поэтическому творчеству. Однако
п р оф е с с и о н а л ь н о е в л а д е н и е м у з ы к о й и ф и л о с оф и е й н е пр о п а д у т
даром – всё вберёт и вместит в себя поэзия.
Первые поэтические опыты Пастернака относятся к 1909
году, но только с 1913 года поэзия становится главным и
постоянным делом его жизни.
П а с т е р н а к в х о д и л в х у д о ж е с т в е н н о - ф ил о с о ф с к и й к р у ж о к

109
«Лирика». Первые его стихи были опубликованы в альманахе с
таким же названием (1913). Затем, в 1914 году поэт вошёл в
с о с т а в г р у п п ы ум е р е н н ы х ф у т у р и с т о в « Ц е н т р и ф у г а » . Т о г д а ж е
он познакомился с Владимиром Маяковским, с которым его
объединял интерес к поэзии друг друга.
П е р в ы й с а м о с т о я т е л ь н ы й с б о р н и к П а с т е р н а к а «Б л и з н ец в
т уч а х » б ы л и з д а н в 1 9 1 4 г о д у . Н е с м о т р я н а т о , ч т о м н о г и е
стихи еще были незрелы, среди них уже были такие шедевры,
как «Февраль. Достать чернил и плакать…», «Как бронзовой
золой жаровень…», «Сон», «Стрижи».
Второй поэтический сборник Пастернака назывался
« П ов е р х б а р ь е р о в » ( 1 9 1 7 ) . Н о к н и г о й , к о т о р а я п о- н а с т о я щ е м у
раскрыла талант поэта читателю, стала « Сестра моя – жизнь»
(1922), в подзаголовке которой было написано «Лето 1917 года».
Э т а к н и г а п р и н е с л а П а с т е р н а к у ш и р о к ую и з в е с т н о с т ь и и м
самим воспринималась как утверждение своей творческой
позиции.
Поэзия Пастернака была заметным явлением благодаря
своей новизне и необычности. Стихи строились как прихотливая
с м е н а о б р а з о в . П р и р о д а , п р е д м е т ы и д а ж е п он я т и я п р е д с т а в а л и
субъектами действия:

…У плетня
Меж мокрых веток с ветром бледным
Шёл спор. Я замер. Про меня!
Я чувствовал, он будет вечен,
Ужасный, говорящий сад.

Ещё я с улицы за речью

Кустов и ставен – не замечен;

110
 Заметят – некуда назад;
Навек, навек заговорят.
(«Душная ночь»)

В стихах Пастернака второе, переносное, значение в

м е т а ф о р и ч е с к о й с т р у к т у р е в ы х о д и т н а п е р в ы й пл а н ,
разрастается, разворачивается в распространённый образ (в
данном случае, это шумящие, «говорящие» с ветром деревья).
Марина Цветаева писала: «Пастернак весь на читательском
с о т в о р ч е с т в е . Ч и т а т ь П а с т е р н а к а н ем н о г и м л е г ч е , а м о ж е т б ы т ь
и совсем не легче, чем Пастернаку – себя писать».
О с н о в н а я т ем ы к н и г и « С е с т р а м о я – ж и з н ь » – пр и р о д а ,
любовь, творчество. Но всё же центральное место в лирике
Пастернака принадлежит природе. Содержание стихотворений
шире обычных пейзажных зарисовок. Пастернак рассказывает не
о веснах и зимах, не о дождях и рассветах, а о природе самой
ж и з н и , п ри р о д е м и р о в о г о б ы т и я . Ж и з н ь в е г о т о л к о в а н и и –
величайшее чудо. Лирический герой Пастернака находится в
состоянии удивления перед чудом существования:
Весна, я с улицы, где тополь удивлён,
Где даль пугается, где дом упасть боится,
Где воздух синь, как узелок с бельём
У в ы п и с а в ш е г о с я и з б о ль н и ц ы .

Где вечер пуст, как прерванный рассказ,

Оставленный звездой без продолженья
К н е д о у м е н ь ю т ы с я ч ш ум н ы х г л а з ,
Бездонных и лишенных выраженья.
(«Весна»)

111
 Поэзия Пастернака этого периода живописна,
импрессионистична по своей сути. Пастернак считал
п о в ы ш е н н ую в о с п р и и м ч и в о с т ь о п р е д е л я ю щ и м м ом е н т о м
т в о р ч е с т в а . И с к у с с т в о в т а к о м п о н им а н и и п р е д п о л а г а е т
обновленный взгляд на мир, который как бы впервые
постигается художником.
В стихах Пастернак стремится воссоздать своё впечатление,
настроение, состояние. Для этого разрабатывается очень
с л о ж н а я с и с т е м а о б р а з о в . Э т о п р и в н о с и т в е г о пр о и з в е д е н и я
впечатление необыкновенной свежести, новизны. Широко
используется ассоциативная метафоричность . Создается
в п е ч а т л е н и е и м п р о в из а ц и и . Х а р а к т е р и с т и к а п е й з а ж а с т а н о в и т с я
опосредованной характеристикой состояния лирического героя
( « М а р б у р г » ) . М и р п о к а з а н в т е к у щ е м , в е ч н о д в и ж у щ ем с я
состоянии.
К 1917-1918 годам относятся первые прозаические опыты
П а с т е р н а к а : « А п п е л е с о в а ч е р т а » , « П и с ь м а и з Т ул ы » , « Д е т с т в о
Люверс» и др. Кроме того, Пастернак обращается к переводам. В
тяжёлые послереволюционные годы, когда новых публикаций
п о ч т и н е п о я в л я е т с я , п е р е в о д ы по м о г а л и е м у з а р а б а т ы в а т ь н а
жизнь.
В с к о р е п о с л е р е в о лю ц и и с т р а н у п о к и н у л и р о д и т е л и и
с е с т р а п о э т а . П а с т е р н а к о с т а л с я в Р о с с и и . О н п о л ож и т е л ь н о
отнесся к революции с точки зрения её нравственных идеалов
(мир, братство народов, требование нравственного
преображения бытия), но реальная действительность внесла
определенные изменения в его отношение к происходящему в
стране. Непосредственная реакция Пастернака на октябрьский
п е р е в о р о т с о о т в е т с т в у е т о п и с а н н о й им р е а к ц и и г л а в н о г о г е р о я
Юрия Живаго в романе «Доктор Живаго».

112
 В 1923 году выходит сборник Пастернака «Темы и
вариации». Новая книга оказалась напряженнее и драматичнее
предыдущей. Если в «Сестре моей – жизни» царствует в целом
атмосфера гармонии, то здесь – атмосфера слома, назревающей
или преодоленной катастрофы.
В 1920-х годах Пастернак обращается к эпическому жанру. На
протяжении десятилетия он пишет поэмы «Высокая болезнь» (1923
– 1928), «Девятьсот пятый год» (1925 – 1926), «Лейтенант Шмидт»
(1926 – 1927) и роман в стихах «Спекторский» (1925 – 1930).
Главные темы всех этих произведений – судьба личности в
революционную эпоху, взаимоотношение личности и истории.
В 1 9 2 0 - х г о д а х П а с т е р н а к п р и м к н у л к ли т е р а т у р н о м у
объединению ЛЕФ (левый фронт искусства). Эстетические
установки ЛЕФа на подчеркнуто тенденциозное, агитационное
и с к у с с т в о н е б ы л и ем у б л и з к и . В р е м е н н а я и о ч е н ь н е п р о ч н а я
с в я з ь П а с т е р н а к а с л е ф о в ц ам и п о д д е р ж и в а л а с ь е г о д р у ж б о й с
Маяковским и Асеевым, некоторой общностью устремлений к
стиховому новаторству, разработке современного поэтического
языка.
Итог 1920-м годам был подведен в прозаическом
произведении «Охранная грамота», которое сам Пастернак
определил как «автобиографические отрывки о том, как
складывались мои представления об искусстве и в чём они
коренятся».
В 1 9 3 4 г о д у Н и к о л а й Б у х а р и н ( п о ли т и ч е с к и й д е я т е л ь ,
редактор одной из центральных советских газет «Известия»)
в своём докладе на I съезде советских писателей назвал
Пастернака одним из ведущих поэтов современности. После
э т о г о П а с т е р н а к а и з б и р а ю т в п р а в л е н и е С о ю з а пи с а т е л е й , и о н с
этого времени оказывается постоянным участником

113
общественно-литературных мероприятий. Это резкое сближение
с советской литературной системой было для него достаточно
болезненным.
По просьбе Бухарина Пастернак печатает в «Известиях»
с т и х и , п о с в я щ ё н н ы е С т а л и н у . П о з ж е п о э т н а пи с а л , ч т о э т о б ы л а
« и с к р е н н я я , о д н а и з с и л ь н е й ш и х п о п ы т о к ж и т ь д ум а м и в р е м е н и
и ем у в т о н » . Н о п о с л е э т и х с т и х о в П а с т е р н а к с р а з у з а м о л ч а л и
занялся переводами (он прекрасно владел английским и
н ем е ц к и м я з ы к а м и ) . Р а б о т а с п р о и з в е д е н и я м и Ш е к с п и р а
с п о с о б с т в о в а л а и з м е н е н ию с о б с т в е н н о г о с т и л я . В о в т о р о й
п о л о в и н е 1 9 3 0- х г о д о в п р о и с х о д и т п е р е х о д П а с т е р н а к а о т
модернизма к реализму. Он стремится к ясности поэтического
я з ы к а и п р о с т о т е в ы р а ж е н и я , п р и б л иж а ю щ е й с я к п р о з а и ч е с к о й и
даже бытовой речи.
Во время Великой Отечественной войны Пастернак был в
эвакуации, выезжал в составе писательской бригады на фронт.
С т и х и , н а п и с а н н ы е в о в р ем я в о й н ы , в о ш л и в д в а с б о р н и к а : « Н а
ранних поездах» (1943) и «Земной простор» (1945).
С 1946 по 1956 год Пастернак активно работает над
р ом а н о м « Д о к т о р Ж и в аг о » . В 1 9 5 6 г о д у , п о в е р и в в « о т т е п е л ь » ,
он посылает свой роман в редакцию «Нового мира». Но
гражданское, да и художественное сознание большинства
писателей было совершенно не готово к восприятию «Доктора
Живаго». Редколлегия «Нового мира» отказалась печатать
р ом а н . В н о я б р е 1 9 5 7 г о д а р о м а н в ы ш е л в М и л а н е н а
итальянском, а вскоре был переведён на многие другие языки.
Увидев свет, «Доктор Живаго» быстро получил признание почти
во всём мире. В октябре 1958 года Пастернаку была присуждена
Нобелевская премия «За выдающиеся достижения в современной
л и ри ч е с к о й п о э з и и и н а т р а д и ц и о н н о м п о п р и щ е в е л и к о й р у с с к о й

114
прозы». Но советское руководство не могло смириться с тем,
ч т о П а с т е р н а к у д о с т о е н п р е м и и з а « а н т и с о в е т с к и й » р ом а н ,
з а п р е щ ё н н ы й в С С С Р . О т п о э т а т р е б о в а л и о т к а з а о т пр е м и и и
пригрозили выслать его из страны, как предателя родины.
Развернулась компания травли Пастернака, и он вынужден был
отказаться от премии. Свое истинное настроение Пастернак
отразил в стихотворении «Нобелевская премия».
Два последних стихотворных цикла поэта – «Стихотворения
Ю р и я Ж и в а г о » ( 1 9 4 6- 1 9 5 3 ) и « К о г д а р а з г у л я е т с я » ( 1 9 5 6- 1 9 5 9 ) –
объединяет мотив восхищения миром. Однако это восхищение
уже не совсем такое, как в «Сестре моей – жизни». Оно вмещает
в себя и трагический опыт. Обычное, прозаическое,
п о в с е д н е в н о е с л о в о п о д н им а е т с я з д е с ь н а в ы с ш у ю с т у п е н ь
бытия.
В ц и к л е « К о г д а р а з г у л я е т с я » р я д п р о и з в е д е н и й о п ри р о д е
имеет философский характер («Дорога», «Сосны», «Зимние
п р а з д н и к и » ) . П а с т е р н а к п о э т и з и р у е т ж и з н ь , к о т о р у ю п о-
п р е ж н ем у в о с п р и н и м а е т к а к в е л и ч а й ш е е с ч а с т ь е . Д о п о с л е д н и х
лет Пастернак не утратил беспокойности духа, стремления
познавать всё новые стороны жизни («Во всём мне хочется
дойти…»). В стихотворении «Ночь» поэт говорит о
необходимости непрекращающегося совершенства человеческой
личности.
Ум е р Б о р и с П а с т е р н а к 3 0 м а я 1 9 6 0 г о д а . Е г о п о э з и я – о д н а
и з л у ч ш и х с т р а н и ц в р у с с к о й ли т е р а т у р е Х Х в е к а . Е г о
т в о р ч е с т в о – и с т о ч н и к ци т и р о в а н и я , п о д р а ж а н и я ,
преемственности для многих поэтов.
В 1 9 8 7 г о д у с е к р е т а р и а т С о ю з а п и с а т е л е й о т м е н ил
решение об исключении Бориса Пастернака из Союза писателей
СССР. А на следующий год роман «Доктор Живаго» был

115
опубликован в журнале «Новый мир», который вышел
м и л л и о н н ым т и р а ж о м .

СЛОВАРЬ

Субъект – лицо, которое совершает действие.

И м п р е с с и о н и с т и ч н о с т ь – н а л и ч и е ч е р т им п р е с с и о н и з м а .
Им п р е с с и о н и з м – н а п р а в л е н и е в и с к у с с т в е к о н ц а XI X – н а ч а л а
X X в е к а , о с н о в а н н о е н а с т р е м л е н ии к в о с п р о и з в е д е н и ю
тончайших субъективных ощущений художника, мимолётных
впечатлений и настроений

Ассоциативная метафоричность – метафоры, построенные по

способу ассоциаций. Ассоциации – связи, которые
н е п р о и з в о л ь н о в о з н и к а ю т в п с и х и к е м е ж д у н е с к о л ь к им и
представлениями образами, мыслями.

И м п р о в и з а ц и я – с о ч и н е н и е с т и х о в ил и м у з ы к и в о в р е м я и х
исполнения.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1 . П о ч е м у П а с т е р н а к а с п е р в ы х д н е й ж и з н и о к р уж а л а а т м о с ф е р а

116
искусства?
2. Чем был увлечён Пастернак до начала занятий поэзией?
3. Где учился Пастернак?
4. Когда Пастернак начал писать стихи?
5. В каком году вышел первый сборник Пастернака?
6. Выход какого поэтического сборника принёс Пастернаку
известность?
7. В чём заключается необычность и новизна поэзии
Пастернака?
8. Назовите основные темы поэзии Пастернака.
9. В чем особенности изображения природы в стихах
Пастернака?
1 0 . П о ч е м у п о э з и я П а с т е р н а к а им п р е с с и о н и с т и ч н а ?
1 1 . К о г д а П а с т е р н а к н а ч а л п и с а т ь пр о з у ?
12. Как Пастернак воспринял революцию?
1 3 . Н а з о в и т е п о эм ы П а с т е р н а к а и и х о с н о в н ы е т ем ы .
14. В какое литературное объединение входил Пастернак в 1920-
х годах?
15. Почему Пастернак начал активно участвовать в
общественно-литературной жизни в 1930-х годах?
16. Когда произошёл переход Пастернака от реализма к
модернизму?
17. Когда был написан роман «Доктор Живаго»?
18. Почему роман «Доктор Живаго» отказались печатать в
СССР?
1 9 . К о г д а П а с т е р н а к п о л у ч и л Н о б е л е в с к у ю п р е м ию ?
2 0 . К а к н а з ы в а ю т с я д в а п о с л е д н и х с т и х о т в о р н ы х ци к л а
Пастернака?

117
 ЛИТЕРАТУРА

1. Пастернак, Е. Б. Борис Пастернак. Материалы для биографии /

Е. Б. Пастернак. М., 1989.
2. Альфонсов, В. Н. Поэзия Бориса Пастернака / В. Н.
Альфонсов. Л., 1990.
3. Баевский, В. С. Пастернак / В.С. Баевский. М., 2002.
4. Скоропанова, И. С. Борис Пастернак: Краткий очерк жизни и
творчества / И. С. Скоропанова. Минск, 2002.
5 . Б ы к о в , Д . Л . Б о р и с П а с т е р н а к / Д . Л. Б ы к о в . М . , 2 0 0 5 .

118
 ЛИТЕРАТУРЫ П ЕР И О Д А
ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
(1941 – 1945)

Великая Отечественная война была жесточайшим

испытанием для всего советского народа, и в это время
л и т е р а т у р а с ы г р а л а в а ж н у ю р о ль в с п л о ч е н и и , п о д д е р ж к е и
воодушевлении людей.
Литература периода Великой Отечественной войны
приобрела совершенно особое направление в развитии
литературы. Война на время вернула литературе единство.
Вновь стали печатать произведения ранее запрещённых
( н е о ф и ц и а л ь н ы х) л и т е р а т о р о в ( Ан н ы А х м а т о в о й , А н д р е я
П л а т о н о в а , М и х а и л а З о щ е н к о и д р . ) . Гл а в н а я т е м а в с е х
произведений этого периода – спасение отечества, сострадание
и прославление борющихся и погибающих за свободу родины.
В г о д ы в о й н ы в д е й с т в у ю щ е й а р м и и с л у ж ил и с в ы ш е т ы с я ч и
п и с а т е л е й , м н о г и е р а б о т а л и в о ф р он т о в о й п е ч а т и ( А л е к с а н д р
Т в а р д о в с к и й , К о н с т а н т и н С и м он о в , В а с и л и й Г р о с с м а н , Н и к о л а й
Т и х о н о в и д р . ) . Т р а г и ч е с к и й ж и з н е н н ы й о п ы т , п ол у ч е н н ы й в о
в р е м я в о й н ы , о к а з а л р е ш аю щ е е в л и я н и е н а ф о рм и р о в а н и е
т в о р ч е с к и х и н д и в и д у а л ь н о с т е й м н о г и х м ол о д ы х п и с а т е л е й ,
которые проявили себя в литературе в послевоенные годы
(Булат Окуджава, Юлия Друнина, Давид Самойлов и др.).
Произошли изменения в структуре художественной
литературы: укрепились позиции публицистики и были
восстановлены в правах лирика и сатира. Одним из ведущих
жанров стала лирическая песня. Всенародно известными и
л ю б и м ы м и б ы л и п е с н и « В п р и ф р о н т о в ом л е с у » , « О г о н е к »
Михаила Исаковского, «Землянка» Алексея Суркова.

119
З а д у ш е в н ы е , п р он и к н о в е н н ы е с т р о к и з а п о м и н а л и с ь н а и з у с т ь и
п о д д е р ж и в а л и в о м н о г и х в е р у в т о р ж е с т в о лю б в и и ж и з н и :

Ты сейчас далеко-далеко.
Между нами снега и снега.
До тебя мне дойти нелегко,
А до смерти – четыре шага.
П о й , г а р м о н и к а , в ью г е н а з л о ,
Заплутавшее счастье зови.
Мне в холодной землянке тепло
О т м о е й н е г а с и м о й лю б в и .
(«Землянка»)

Н е м е н е е з н а ч и т е л ь н ы м в г о д ы в о й н ы б ы л о в л и я н и е ли р и к и .
Поэты – от Демьяна Бедного до Бориса Пастернака –
о т к л и к н ул и с ь н а н а р о д н о е г о р е . А н н а А хм а т о в а н а п и с а л а
стихотворения «Клятва» (1941) и «Мужество» (1942),
исполненные высокого достоинства и душевной боли за судьбу
Родины. Многие знали наизусть стихотворение Константина
Симонова «Жди меня»(1941). В произведениях Михаила
Светлова, Сергея Орлова, Степана Щипачёва широко и
многогранно раскрывается духовный мир человека-воина.
Развивалась и эпическая поэзия. Константин Симонов,
Николай Тихонов, Александр Твардовский и другие поэты
возродили жанр баллады. Поэмы и повести в стихах были созданы
Верой Инбер («Пулковский меридиан», 1941-1943), Маргаритой
Алигер («Зоя», 1942), Ольгой Бергольц («Ленинградская поэма»,
1942).
Высшим достижением в этом жанре стала воистину
н а р о д н а я п о эм а А л е к с а н д р а Т в а р д о в с к о г о « В а с и л и й Т ё р к и н »

120
(1942-1945). Главный герой поэмы – солдат Василий Тёркин
с т а л н а р о д н ы м г е р о е м , п о л у ч и в ш и м о г р о м н ую и з в е с т н о с т ь . О н
жил той же жизнью, теми же заботами, что и простые солдаты. В
каждой главе поэмы перед читателем предстают новые грани
характера Тёркина, воссозданы тяжелые кровавые будни войны.
Н о В а с и л и й Т ё р к и н – м у д р ы й , н е у н ы в аю щ и й г е р о й . В п о э м е
много юмора, несмотря на её трагическую тему. На страницах
«книги о бойце» царит атмосфера искренности и свободы,
н а с к о л ь к о о н и б ы л и в о з м ож н ы в т о в р ем я . Н е с л у ч а й н о г е р о й
говорит: «Я не то ещё сказал бы, – / Про себя поберегу». В
п о эм е м н о г о л и р и ч е с к и х о т с т у п л е н и й , в к о т о р ы х з в у ч и т г о л о с
автора с его мыслями, тревогами, болью.
В лице Тёркина Твардовский прославил солдата –
истинного героя и мученика войны. Вся поэма пронизана
л е й тм о т и в о м ж е с т о к о с т и в р е м е н и по о т н о ш е н и ю к ч е л о в е к у и в
то же время несёт жизнеутверждающее начало. «Книга про
бойца» – это и книга про народ, лучшие черты которого
в о п л ощ е н ы в Т ё р к и н е . Э т а п о э м а п ом о г л а м н о г и м у ч а с т н и к а м
в о й н ы п е р е ж и т ь е ё т я г о т ы и с т а л а в с е н а р о д н о л ю б и м ым
произведением.
Основными жанрами прозы в годы Великой Отечественной
войны были очерки, рассказы и повести. Публицистические
произведения создавали Михаил Шолохов, Илья Эренбург,
А л е к с е й Т ол с т о й , Л е о н и д Л е о н о в и м н о г и е д р у г и е п р о з а и к и . В
э т и х п р о и з в е д е н и я х г о в о р и л о с ь о б уж а с а х в о й н ы , ж е с т о к о с т и
противника, боевой доблести и патриотических чувствах
родного народа. В жанре рассказа особенно плодотворно
работали Андрей Платонов и Константин Паустовский.
С 1942 года стали появляться героико-патриотические
повести: «Народ бессмертен» (1942) Василия Гроссмана, «Дни и

121
н о ч и » ( 1 9 4 3- 1 9 4 4 ) К о н с т а н т и н а С и м о н о в а , « В о л о к о л а м с к о е
ш о с с е » ( 1 9 4 3- 1 9 4 4 ) А л е к с а н д р а Б е к а , « В з я т и е В е л и к о ш у м с к а »
(1944) Леонида Леонова. Как правило, их главным героем был
м у ж е с т в е н н ы й с о в е т с к и й б о р е ц с ф а ши з м о м .
Самыми яркими достижениями драматургии военного
времени стали пьесы «Фронт» (1942) Александра Корнейчука,
«Русские люди» (1942) Константина Симонова, «Нашествие»
( 1 9 4 2 ) Л е о н и д а Л е о н о в а и « Д р а к о н » ( 1 9 4 3) Е в г е н и я Ш в а р ц а .
П ь е с а « Д р а к о н » б ы л а п о с т а в л е н а л е т ом 1 9 4 4 г о д а . С п е к т а к л ь
запретили, хотя официально он был признан антифашистским. В
притче-сказке Шварц изобразил тоталитарное общество: в
с т р а н е , г д е д о л г о е в р е м я п р а в и л Д р а к о н , лю д и т а к пр и в ы к л и к
насилию, что оно стало казаться нормой жизни. Поэтому, когда
появился странствующий рыцарь Ланцелот, сразивший Дракона,
народ оказался не готов к свободе.
В годы войны была несколько ослаблена цензура, но с 1943
г о д а в о з о б н о в и л о с ь п л а н ом е р н о е д а в л е н и е н а п и с а т е л е й .
Основанием для претензий к литераторам назывался пессимизм
в искусстве. От художников требовали отказа от свободы
выбора тем, образов, героев. Но тот дух свободы, который был
р о ж д ё н в и с п ы т а н и я х в о й н ы , уж е б ы л о н е в о з м о ж н о у н и ч т о ж и т ь ,
о н о с т а в а л с я ж и в и , т а к и л и ин а ч е , п р о я в л я л с е б я в
произведениях литературы.
Русская литература внесла огромный вклад в дело победы
своего народа над опасным врагом, и лучшие её произведения
этого периода навсегда останутся в истории.

122
 СЛОВАРЬ

Э п и ч е с к а я п о э з и я – ж а н р см е ш а н н о й ф о р м ы , к к о т о р ом у
о т н о с я т с я б а л л а д а , п о эм а , р ом а н в с т и х а х .

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Какую роль играла литература в годы Великой Отечественной

войны?
2 . К а к о е п р а к т и ч е с к о е у ч а с т и е в в о й н е п р и ни м а л и п и с а т е л и ?
3. Какие изменения произошли в структуре художественной
литературы в годы войны?
4. Какой жанр был ведущим в годы войны?
5. Назовите наиболее популярные лирические произведения,
написанные в военные годы.
6 . К т о а в т о р п о эм ы « В а с и л и й Т ё р к и н » ?
7. Почему Василий Тёркин – народный герой?
8 . К а к и е п р о з а и ч е с к и е ж ан р ы а к т и в н о р а з в и в а л и с ь в о в р е м я
войны?
9 . К т о и з п и с а т е л е й р а б о т а л в ж а н р е п у б л и ци с т и к и ?
10. Назовите повести, написанные в годы войны.
11. Какие драматургические произведения были созданы в
военное время?

123
 ЛИТЕРАТУРА

1. Абрамов, А. Лирика и эпос Великой Отечественной войны:

Проблематика. Стиль. Поэтика / А. Абрамов. М., 1972.
2. Из фронтовой лирики: Стихи русских советских поэтов. М.,
1981.
3. Кондратович, А. И. Александр Твардовский: Поэзия и
личность / А. И. Кондратович. М., 1986.
4 . С т р а ш н о в , С . Л . П о эм ы А .Т . Т в а р д о в с к о г о / С . Л . С т р а ш н о в .
Иваново, 1990.

124
 ЛИТЕРАТУРА
ПОСЛЕВОЕННОГО ДЕСЯТИЛЕТИЯ
(1945 – 1955)

Послевоенное десятилетие – очень тяжёлый и сложный

период в жизни страны и развитии литературы. Можно даже
говорить об упадке литературы и культуры, который был вызван
многими причинами, в том числе и политическими.
После победы в Великой Отечественной войне власть
С т а л и н а у к р е п и л а с ь е щ ё б о ль ш е . П а р т и й н о - г о с у д а р с т в е н н ы й
контроль над литературой и искусством снова стал сильнее,
чтобы подавить либерально-демократические настроения в
советском обществе, возникшие после победы.
После окончания войны многие представители творческой
и н т е л л и г е н ц и и н а д е я л и с ь н а и зм е н е н и е с и т у а ц и и в с т р а н е , н а
ослабление цензуры, демократизацию, но всё произошло
наоборот: закрывались многие литературно-художественные
ж у рн а л ы , и з д а т е л ь с т в а , с т а л и п р о в о д и т ь с я ш и р о ки е к ам п а н и и п о
«разоблачению» всех, кто осмеливался думать не так, как того
х о т е л а в л а с т ь . К о л и ч е с т в о р е п р е с с и й в 1 9 4 0 - 1 9 5 0- х г о д а х
увеличилось по сравнению с 1930-ми годами. Множество людей,
п о б ы в а в ш и х в о к к у п а ц и и и п л е н у , о т п р а в л я е т с я в тю р ь м ы и
лагеря.
В п е р в ы й ж е п о с л е в о е н н ы й г о д п р и н им а е т с я р я д
п о с т а н о в л е н и й п а р т и и и п р а в и т е л ь с т в а , п ри з в а н н ы х « н а в е с т и
порядок» в среде интеллигенции, укрепить партийное
руководство в области искусства и литературы. В 1946 году
в ы х о д и т п о с т а н о в л е н и е Ц К В К П ( б ) ( Ц е н т р а л ь н о г о к ом и т е т а
Всесоюзной коммунистической партии большевиков) «О
ж у рн а л а х “ З в е з д а ” и ” Л е н и н г р а д ” » , к о т о р ы е н е с о о т в е т с т в о в а л и

125
политике партии и печатали произведения неугодных писателей.
Журналы были закрыты, а Анна Ахматова и Михаил Зощенко
исключены из Союза писателей. В 1946 году выходит
Постановление о репертуаре драматических театров и мерах по
е г о у л у ч ш е н и ю , в 1 9 4 8 г о д у П о с т а н о в л е н и е о ф и л ьм е « Б о л ь ш а я
жизнь», Постановление об опере «Великая дружба» Вано
Мурадели. В этих документах жёстко и несправедливо
критиковалось творчество крупных представителей литературы
и и с к у с с т в а , м н о г и е и з к о т о р ы х н е и м е л и в о з м ож н о с т и
публиковать, исполнять свои произведения, а, следовательно,
были лишены средств к существованию.
В послевоенные годы вновь устанавливается чёткое деление
н а о ф и ц и а л ь н у ю и н е оф и ц и а л ь н у ю ли т е р а т у р у . Н е о ф и ц и а л ьн а я
литература существует подпольно (поскольку она запрещена), а
в о ф и ц и а л ь н о й л и т е р а т у р е в о с н о в н ом г о с п о д с т в у е т
и д е о л о г и ч е с к а я и э с т е т и ч е с к а я н о р м а т и в н о с т ь . О ф иц и а л ь н а я
советская литература должна была подчиняться требованиям
партии и поддерживать социальные мифы. Так, например,
с у щ е с т в о в а л м и ф о с в е т л о м к ом м у н и с т и ч е с к о м б у д у щ е м , м и ф о
конце капиталистического мира, миф о том, что Советский Союз
– самая лучшая страна, а Сталин – самый лучший руководитель
и т.д. Во многих произведениях о Великой Отечественной войне,
которые появлялись в эти годы, часть событий искажалась в
с о о т в е т с т в и и с р а с п р о с т р а н е н н ы м и м иф а м и . Т а к им о б р а з о м ,
литература социалистического реализма превращается в
лжереализм, для которого характерны идилличность и теория
бесконфликтности.
Несмотря на победу в Великой Отечественной войне,
Советский Союз находится в состоянии «холодной войны» (то
есть идеологической войны) со странами, не входящими в

126
социалистический лагерь. Он оказался оторванным от мирового
культурного опыта, что негативно сказалось на развитии
литературы. Кроме того, в годы войны страна потеряла многих
талантливых писателей (сталинские репрессии, Великая
О т е ч е с т в е н н а я в о й н а) . Б о л е е 4 0 0 л и т е р а т о р о в н е в е р н у л о с ь с
ф р он т а . А м н о г и е п р о и з в е д е н и я , к о т о р ы е с о з д а в а л и с ь в э т и
годы, не были известны читателям, потому что напечатать их в
условиях жёсткой цензуры было не просто невозможно, но и
опасно для жизни.
Но даже в эти тяжелые годы литература не была мёртвой. В
1 9 4 9 г о д у н а ч и н а е т р а б о т у н а д р о м а н ом « Р у с с к и й л е с » Л е о н и д
Леонов, пишет свой роман «Доктор Живаго» Борис Пастернак,
с о з д а ю т с т и х и А н н а А хм а т о в а , Н и к о л а й З а б о л о ц к и й и др.
Были свои достижения в литературе как неофициальной,
т а к и о ф и ц и а л ь н о й . Т а к , н а п р им е р , р а з р е ш ё н н о й и
востребованной писателями была тема памяти о войне.
Начинают её поэты – Александр Твардовский, Владимир
В и н о к у р о в , Б о р и с С л у ц к и й , Ю л и я Д р у н и н а . В по э з и ю п р и х о д и т
и н о в о е п о к о л е н и е м о л о д ы х по э т о в , к о т о р ы е п о ч т и с р а з у п о с л е
ш к ол ы уш л и н а ф р о н т ( С е м ё н Г у д з е н к о , К о н с т а н т и н В а н ш е н к и н ,
Д а в и д С а м о й л о в и д р .) . О н и б ы л и н е т о ль к о о д н о г о в о з р а с т а , н о
и о б ъ е д и н е н ы ц е л ым р я д о м н р а в с т в е н н о - э т и ч е с к и х п ри н ц и п о в .
Эти поэты предпочитали обращаться не к эпическому
осмыслению войны, а к лирическому. Широко известными
становятся стихотворения Семёна Гудзенко «Перед атакой»,
С е р г е я О р л о в а «Е г о з а р ы л и в ш а р з е м н о й » , Д а в и д а С а м о й л о в а
«Сороковые».
Произведения многих писателей, обратившихся к теме
в о й н ы , п о д в е р г а л и с ь к ри т и к е . В л а с т ь о с у ж д а л а
пессимистические настроения в отражении войны. Принято было

127
говорить о том, чем война обогатила человека, говорить о
радости победы. В 1946 году правлением Союза писателей была
принята резолюция, осуждающая «надрывно-пессимистические
н а с т р о е н и я » и п р и з ы в а ю щ а я п о э т о в о т в л е ч ь с я о т т ем ы в о йн ы и
о б р а т и т ь в н и м а н и е н а с о в р е м е н н о с т ь . Т ем н е м е н е е , пи с а т е л и н е
оставляли эту тему.
Среди прозы о войне послевоенного десятилетия
в ы д е л я е т с я п о в е с т ь В и к т о р а Н е к р а с о в а « В ок о п а х
С т ал и н г р а д а » ( 1 9 4 6 ) . Э т о б ы л о п е р в о е п р о и з в е д е н и е м о л о д о г о
автора, бывшего фронтовика, который сам воевал под
Сталинградом все дни и ночи его обороны, был участником
с т р а ш н ы х б о е в , к о т о р ы е в е л а К р а с н а я а рм и я п о д э т и м г о р о д о м .
Прототип главного героя повести – лейтенанта Керженцева
– сам автор. Он пишет о том, что пережил на войне. Эта повесть
в ы д е л я л а с ь п р а в д и в ы м о т р а ж е н и е м пр о и с х о д и в ш е г о и с в о е й
деидеологизированностью.
Многие стороны войны и ее последствий правдиво и
высокохудожественно показаны в повести Эммануила
Казакевича «Двое в степи» (1948), рассказе Андрея Платонова
«Возвращение, или Семья Иванова» (1946).
Значительным эстетическим достижением послевоенной
л и т е р а т у р ы с т а л р ом а н Л е о н и д а Л е о н о в а «Р у с с к и й л е с » ( 1 9 5 3 ) .
В этом произведении автор прослеживает историю духовно-
нравственных исканий своих героев в течение 50 лет (с конца
XI X в е к а д о 1 9 4 2 г о д а ) . С у д ь б а г л а в н ы х г е р о е в т е с н о с в я з а н а с
с у д ь б о й з е л ё н о г о б о г а т с т в а Ро с с и и – л е с а . Л е о н о в п е р в ы м в
р у с с к о й л и т е р а т у р е з а г о в о р и л о с о х р а н е н и и пр и р о д ы . Т о г д а э т о
в о с п р и н я л и к а к и з л и ш ню ю т р е в о г у , н о п о з ж е о к а з а л о с ь , ч т о
Леонов был прав, предупреждая о бережном отношении к
природе.

128
 Р ом а н Л е о н о в а , а т а к ж е п р о и з в е д е н и я Б о р и с а П а с т е р н а к а ,
А н н ы А хм а т о в о й , Н и к о л а я З а б о л о ц к о г о , А н д р е я П л а т о н о в а и
других свидетельствовали, что и в годы послевоенного диктата
русская литература не умерла, а продолжала развиваться,
несмотря на тяжелые условия.

СЛОВАРЬ

О к к у п а ц и я – н а с и л ь с т в е н н о е з а н я т и е в о о р у ж е н н ым и с и л а м и
территории другого государства.

Н о р м а т и в н о с т ь – с о о т в е т с т в и е но р м а м , у с т а н о в л е н н ы м
властью.

Идилличность – изображение жизни как безмятежно-

с ч а с т л и в о й , б е з к а к и х - л и б о с е р ь ё з н ы х п р о б л ем и н е д о с т а т к о в .

Теория бесконфликтности – требование изображать в

л и т е р а т у р н о м п р о и з в е д е н и и т о л ь к о п о л о ж и т е л ьн ы е с т о р о н ы
жизни и характеры, создавать оптимистический финал.

КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ

1. Почему усиливается партийно-государственный контроль над

129
литературой в послевоенное десятилетие?
2. Какое постановление партии и правительства, касающееся
литературы, принято в 1946 году?
3 . Ч т о х а р а к т е р н о д л я о ф и ц и а ль н о й л и т е р а т у р ы п о с л е в о е н н о г о
десятилетия?
4. Назовите факторы, негативно сказывающиеся на развитии
литературы в послевоенные годы.
5 . К а к а я т е м а я в л я е т с я о д н о й и з г л а в н ы х в п о э з и и 1 9 4 5- 1 9 5 5
годов?
6 . Н а з о в и т е п о э т о в м ол о д о г о п о к о л е н и я , к о т о р ы е п ри ш л и в
литературу после войны.
7. Назовите прозаические произведения о войне, написанные в
послевоенные годы.
8 . В к а к о м г о д у н а п и с а н р ом а н Л е о н о в а « Р у с с к и й л е с » ?
9. Кто из писателей поддерживал высокий статус литературы в
послевоенное десятилетие?

ЛИТЕРАТУРА

1. Овчаренко, А. И. Большая литература: Основные тенденции

развития советской художественной прозы 1945– 1985 годов: в 3
кн. / А. И. Овчаренко. М., 1985–1988.
2 . З а й ц е в , В . А . Р у с с к а я п о э з и я Х Х в е к а : 1 9 4 0 – 1 9 9 0- е г о д ы / В .
А. Зайцев. М., 2001.

130
 Т Е М Ы РЕ Ф Е Р А Т О В

1 . Р е в о л ю ц и я в в о с п р и я т и и М . Г о рь к о г о .
2 . О б р а з И л ь и А р т а м о н о в а в р ом а н е М . Г о р ь к о г о « Д е л о
Артамоновых».
3. Автор и повествователь в «Конармии» И.Бабеля.
4 . Л и ч н о с т ь и г о с у д а р с т в о в р ом а н е « М ы » Е . З а м я т и н а .
5 . О б р а з г л а в н о г о г е р о я Д - 5 0 3 в р ом а н е Е . З а м я т и н а « М ы » .
6. Представители Белой гвардии в пьесе М.Булгакова «Дни
Турбиных».
7 . О б р а з « д ом а » в п р о и з в е д е н и я х М . Б у л г а к о в а .
8. Судьбы народа и интеллигенции в драме М.Булгакова «Дни
Турбиных».
9. Смысл названия драмы «Дни Турбиных».
10. Проблема «художник и власть» в романе М.Булгакова
«Мастер и Маргарита».
11.Великая Отечественная война в рассказе М.Шолохова
«Судьба человека».
12. Своеобразие сюжета и композиции в рассказе М. Шолохова
«Судьба человека».
13. Основные темы поэзии С.Есенина.
14. Природа и человек в лирике С. Есенина.
15. Образ России в поэзии С. Есенина.
16. Лирический герой В. Маяковского.
17. Гротеск в поэзии В. Маяковского.
18. Объекты сатиры в творчестве В.Маяковского.
19. Тема любви в лирике А.Ахматовой.
20. Художественные особенности лирики А. Ахматовой.

131
2 1 . С ю ж е т н о- к о м п о з и ц и о н н ы е о с о б е н н о с т и п о эм ы А . А х м а т о в о й
«Реквием».
22. Автобиографическое и вечное в образах поэмы А. Ахматовой
«Реквием».
2 3 . Т е м а п а м я т и в п о э з и и А . А хм а т о в о й .
2 4 . Т е м а п о э т а и п о э з и и в ли р и к е М . Ц в е т а е в о й .
25. Образ Москвы в поэзии М. Цветаевой.
26. Тема Родины в поэзии М. Цветаевой.
27. Тема природы в поэзии Б. Пастернака.
28. Образ весны в лирике Б. Пастернака.
29. «Жизнь» как центральный образ в лирике Б. Пастернака.
3 0 . О б р а з Р о с с и и в п о эм е А . Т в а р д о в с к о г о « В а с и л и й Т ё р к и н » .
31. Великая Отечественная война в изображении А.
Т в а р д о в с к о г о ( п о э м а « В а с и л и й Т ё р к и н ») .

132
 СОДЕРЖАНИЕ

П Р Е Д И С Л О В И Е .....................................................................................................3

В В Е Д Е Н И Е . ПЕ Р И О Д И З А Ц И Я Р У С С К О Й Л И Т Е Р А Т УР Ы
ПЕ Р В О Й П О Л О В И Н Ы Х Х В Е К А ...............................................................5

О С Н О В Н Ы Е Т Е Н Д Е Н Ц И И Р А З В И Т И Я РУ С С К О Й Л ИТ Е Р АТ У Р Ы
1 9 2 0 – 1 9 3 0- х Г О Д О В . ......................................................................................1 0
ПРОЗА
О с о б е н н о с т и р а з в и т и я пр о з ы 1 9 2 0- х г о д о в .
И с а а к Б а б е л ь « К о н а р м и я » ..............................................................................1 8
М а к с и м Г о р ь к и й ( 1 8 6 8 – 1 9 3 6 ) ........................................................................2 5
Е в г е н и й З а м я т и н ( 1 8 8 4 – 1 9 3 7) ......................................................................3 4
М и х а и л Б у л г а к о в ( 1 8 9 1 – 1 9 4 0 ) ......................................................................4 1
М и х а и л Ш о л о х о в ( 1 9 0 5 – 1 9 8 4) ......................................................................5 3

ПОЭЗИЯ
О с о б е н н о с т и р а з в и т и я по э з и и 1 9 2 0 – 1 9 3 0- х г о д о в .............................6 1
С е р г е й Е с е н и н ( 1 8 9 5 – 1 9 2 5 ) ............................................................................6 8
В л а д и м и р М а я к о в с к и й ( 1 8 9 3 – 1 9 3 0 ) ............................................................7 7
А н н а А х м а т о в а ( 1 8 8 9 – 1 9 6 6) ...........................................................................8 7
М а р и н а Ц в е т а е в а ( 1 8 9 2 – 1 9 4 1 ) .......................................................................9 7
Б о р и с П а с т е р н а к ( 1 8 9 0 – 1 9 6 0 ) .....................................................................1 0 8

Л ИТ Е Р АТ У Р А П Е Р И О Д А В Е Л И К О Й ОТ Е ЧЕ С Т В Е Н Н О Й В О Й Н Ы
( 1 9 4 1 – 1 9 4 5 ) ......................................................................................................1 1 8

Л ИТ Е Р АТ У Р А П О С Л Е В О Е Н Н О Г О Д Е С Я Т И Л Е Т И Я ( 1 9 4 5 –
1 9 5 5) ......................................................................................................................1 2 4

133
Т Е М Ы Р Е Ф Е Р АТ О В ........................................................................................1 3 0

134