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3) Do 31o em diante a cobrança é feita por interva- E nem desfolhem na matéria impura 52 Quanto aos habitantes das regiões con- ou inimigo.
los de seis segundos, ou fração deles, ao valor de A flor do vale que adormece ao vento: quistadas, em geral podiam manter pro- Pois só lhe ouve dizer:
R$ 0,08 o intervalo. Não quero que uma nota de alegria priedades, seus costumes ea própria adminis- “Migo!”
Juliana pretendia conversar exatos 47 segundos Se cale por meu triste passamento. tração, ficando os dirigentes reduzidos a exercer (Cecília Meireles)
com sua amiga, mas, por ineficiência da compa- Eu deixo a vida como deixa o tédio apenas funções civis. Em troca, pagavam impos-
nhia, sua ligação foi interrompida por duas vezes. Do deserto, o poento caminheiro tos, na maior parte entregues aos árabes. Torna- Admita que
Na primeira ligação, ela falou por 37 segundos, na – Como as horas de um longo pesadelo se, então, evidente que a Guerra Santa, na reali- • a velocidade de propagação do som no ar seja 340 m/s;
segunda falou mais seis segundos e somente na Que se desfaz ao dobre de um sineiro; dade, não era impulsionada pela idéia de conver- • o menino encontra-se a 17m de uma parede perfei-
terceira completou a conversa. As interrupções são aos preceitos islâmicos, mesmo porque não tamente refletora de ondas sonoras;
causaram a Juliana um aumento, sobre os custos [...] havia a obrigatoriedade de adesão ao Islamismo: • os diferentes sons do verso “Eco, vem passear comi-
normais da tarifa, de aproximadamente embora as práticas religiosas não-islâmicas go!” – o que o menino ouve de sua própria fala e o que
Nas três estrofes iniciais desse poema, Álvares de ficassem restritas às sinagogas ou templos, os ele ouve devido ao eco – estão distribuídos temporal-
a) 12%. Azevedo aborda, como o próprio título indica, a vencidos podiam manter suas crenças, desde que mente no eixo representado na figura.
b) 28%. morte. Assinale a alternativa em que as expressões pagassem um imposto.
c) 45%. transcritas se referem, respectivamente, à vida e É certo, porém, que o número de conver-
d) 58%. ao corpo morto do poeta. sões ao Islamismo tendeu a crescer, inclusive
e) 86%. porque muitos dos novos adeptos viam na con-
a) “Fibra” – “espírito”. versão à religião dos conquistadores um meio
b) “Em meu peito” – “dor vivente”. para ascender aos postos dirigentes e para obter
49 (UFPE-2003) – O gráfico abaixo mostra a c) “Longo pesadelo” – “matéria impura”. a isenção de impostos que os crentes desfru-
posição, em razão do tempo, de três car- d) “Dor vivente” – “adormece ao vento”. tavam. Por isso, os mawali (ou clientes), como Pode-se dizer que o tempo decorrido na emissão
e) “Tédio” – “longo pesadelo”. integral do verso “Eco, vem passear comigo!” é, em s,
ros que se movem no mesmo sentido e na mesma foram chamados os novos muçulmanos, não tive-
estrada retilínea. ram um tratamento e uma posição equivalente à a) 0,8.
dos árabes muçulmanos. b) 0,9.
51 Foi realizada uma experiência sobre diges- c) 1,1.
tão na qual cinco tubos contendo quanti- (AQUINO, Denise e Oscar) d) 1,7.
dades iguais de clara de ovo foram tratadas como e) 3,4.
indica a tabela abaixo, que também mostra os
resultados obtidos. Com base na leitura do texto, podemos concluir que