Вы находитесь на странице: 1из 258

ситаласая дас

Воспоминания
ситаласая дас
Воспоминания

Обложка: Константин Крестьянников


Иллюстрации, верстка: Людмила Александрова
Оформление, дизайн: Владислав Горбиков
Редакция: Любовь Богачева, Светлана Киселева
Перевод рукописей в электронный вариант:
Евграфова Елена, Гапченко Сергей,
Гапченко Настя

2016
Посвящается моему духовному учителю

акое счастье,
что я увидел тебя. Теперь моё посещение Гаи
можно считать успешным! Жертвоприноше-
ние в святом месте, которое совершается для
освобождения предков, приносит благо только
тем, для кого оно предназначено, но встреча с
тобой приносит освобождение миллионам пред-
ков, и поэтому ни одно место паломничества не
сравнится с тобой. Ты можешь очистить лю-
бое из них. Будь добр и спаси меня из водоворота
мирской жизни. Я приношу к твоим стопам мое
сердце, душу и тело.
(Шри Чайтанья-бхагавата,
Ади-кханда, гл. 17)

3
От автора

сли бы не было в моей


жизни духовного учителя, не было бы всех этих
историй, которые я описываю в этой небольшой
книге. Все эти удивительные события, которые
произошли в моей жизни, не плод моего вообра-
жения и фантазий. Все это милость Гуру и Гауран-
ги. А я всего лишь свидетель этих событий.
Я вовсе не собирался писать эту книгу. Но по
мере того, как я делился историями из своей жиз-
ни с преданными, созрело решение поведать их
более широкому кругу людей.
Еще одной причиной, которая подтолкнула ме-

5
ня к написанию книги, стала история о моём
отце «18 дней на пути к Богу», опубликованная
в книге Е.  М. Чайтаньи Чандра Чарана прабху
«Уход вайшнавов».
История была описана в очень сжатой форме, и
я решил поделиться с читателями деталями этой
истории. На страницах этой книги вы узнаете,
что предшествовало описанным событиям и ка-
кие события происходили после. Я также зара-
нее хочу извиниться перед теми читателями, ко-
торые не смогут до конца понять моё сердце и
мои чувства. Да я и не рассчитываю на это. Но
если найдётся человек, который почерпнет что-
то ценное для себя, я буду безгранично счастлив.
Вся слава Гуру и Гауранге!!!

6
Предисловие

огда я встал на путь со-


знания Кришны, я очень сильно был вдохновлён
новым знанием. Такой простой духовный путь:
просто повторяя Святое Имя с верой, человек
может избавиться от всех своих материальных
страданий и в конце жизни получить тело, кото-
рое никогда не стареет, не болеет и не умирает,
состоящее из духовной энергии сач-чит-ананда
(вечности, знания и блаженства).
Сколько же радости и счастья несло в себе са-

7
мо понимание того, что, просто повторяя Святое
Имя Кришны, человек становится свободным!
Свободным! Свободным!
Вся слава тебе, намачарья Международного дви-
жения сознания Кришны! Я склоняюсь к Вашим
лотосным стопам. Вы освободили этого узника
из тюрьмы, дали настоящую свободу, настоящую
любовь и даровали возможность испить нектар
бессмертия, которое струится в звуках Святого
Имени:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе.
1. Слаще всех других сладостей, самое благо-
приятное из всего благоприятного, величайшее
очищающее из всего очищающего – Святое Имя
Шри Хари, Которое единственное есть все.
2. Вся Вселенная от возвышенного Брахмы и
до непритязательного пучка травы создана ил-

8
люзорной энергией Господа. Единственная ре-
альность, и еще раз реальность, – это Святое
Имя Господа Шри Хари, Которое единственное
есть все.
3. Личность является истинным наставни-
ком, или истинным отцом, истинной матерью,
а также истинным другом только в том случае,
если она учит всегда помнить Святое Имя Шри
Хари, Которое единственное есть все.
4. Никогда не знаешь наверняка, когда имен-
но придёт момент последнего вздоха и положит
конец всем материальным планам, поэтому му-
дро с самого детства повторять Святое Имя
Шри Хари, Которое единственное есть все.
5. Господь Шри Хари вечно пребывает там,
где истинно возвышенные, духовно развитые
души в настроении чистой преданности воспе-
вают Его Святое Имя, Которое единственное
есть все.
6. Увы, как печально! Как тяжело! Нет ниче-

9
го больнее в мире того, что эту драгоценность
люди приняли за осколки обычного стекла. Они
забыли Твое Святое Имя Шри Хари, Которое
единственное есть все.
7. Нужно слушать Его вновь и вновь ушами;
нужно повторять и повторять Его вслух; нужно
постоянно, снова и снова, петь Святое Имя Шри
Хари, Которое единственное есть все.
8. Оно делает всю Вселенную такой же не-
значительной, как травинку; своим великолепием
Оно затопляет все; Оно полно вечного сознания
божественного экстаза; Оно наичистейшее –
Святое Имя Шри Хари, Которое единственное
есть все.
(Шри Нама-аштака.
Восемь стихов неизвестного автора)

10
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе.
Часть первая

Начало
днако любой, кто стал
вайшнавом, поклоняется Господу Вишну еже-
секундно, дает освобождение своим предкам
просто в силу этого поклонения. Если хотя бы
один сын в семье стал вайшнавом, он может ос-
вободить 14 поколений предков и 14 поколений
еще неродившихся потомков. Таково заключение
«Шримад-Бхагаватам».
(Еще один шанс. гл. 13)
Блудница погубила – Святое Имя спасло.

Сентябрь – октябрь 1990 год.


Бабье лето – золотая осень. Это единственное
время года, когда я испытывал непреодолимую

15
тоску и разлуку с чем-то таинственным, но ка-
ким-то очень близким сердцу объектом любви, к
которому так сильно стремилась изголодавшаяся
душа.
Я умирал «медленно, но верно» после всей сво-
ей черной и бурной жизни. Насколько я помню
себя, с самых ранних детских лет на страницах
моей жизни всплывали сигареты, вино и водка и
всякие другие подобные вещества, и это продол-
жалось до тридцати трех лет. Я плыл в бурных
потоках одурманивающих мой разум веществ и
вожделения, которые медленно стаскивали душу
в ад.
Я был безграмотным, хотя внешне посещал шко-
лу, деревенскую. Я ничего не знал, кроме мата
(нецензурных слов). Слов русского литературно-
го языка в моем лексиконе почти не было. И все
свои школьные годы я просто был шутом.
Меня много раз пытались убить, но провидение
не давало этого сделать. У Бога, видимо, были

16
свои планы на этот счет. У меня много травм на
теле и в душе. Я знаю, что просто был проклят на
страдания, но не на смерть. (Но на самом деле на
смерть прокляты все, кто рожден.)
Со временем у меня появилась семья, дети –
мальчик Сергей и затем девочка Олеся (в буду-
щем мой Гуру Махарадж дал им детские имена:
Арджуна и Ачинтья Шакти). И все равно я чув-
ствовал себя самым несчастным человеком в
мире. Смерть шла по пятам и дышала в затылок,
и я чувствовал ее дыхание.
Однажды в один из этих золотых дней бабьего
лета я впал в глубокую депрессию. Я хотел жить,
но понимал, что обречен. Тело сильно страдало:
язвы желудка, операции и невыносимые боли. Я
спал почти сидя, так как лёжа мне было очень
сложно дышать, голова от травм очень болела,
особенно если менялась погода. Не помогали
ни занятия ушу, ни обливание холодной водой…
Хотя небольшие позитивные сдвиги были.

17
Я хотел любить, по-настоящему любить, и так-
же хотел, чтобы и меня так любили – навсегда,
навечно! Но я понимал, что не смогу уже найти
такую личность и в то же время понимал, что
даже если бы я нашел ее, то все равно бы поте-
рял, потому что все здесь умирают.
Я плакал навзрыд. Я никогда так не плакал!
Я хотел жить, и я хотел любить! Любить…
Сколько раз я пытался это делать, находясь в по-
иске этого объекта любви. Я искал его в птицах, в
животных, в людях – и не находил. Вся эта сцена
с депрессией происходила у меня в комнате. На
улице было так красиво, все дышало жизнью –
осень, она звала меня в царство сказки, вечной
сказки, где все так счастливы, в царство любви,
вечной любви.
Я понимаю, что это всего лишь сказка, просто
иллюзия… Хотя в то время слово «иллюзия» для
меня тоже было непонятным и далеким. Вера в
Бога тоже была очередной сказкой и, может, даже

18
какой-то страшной сказкой и также иллюзорной.
Я продолжал плакать и задавал один и тот же во-
прос:
– Зачем мне дали жизнь? Чтобы умереть?
Я просто не мог с этим мириться. Почему я
должен умереть? Я хочу любить! Но где этот
объект любви? Где он? Я уже никогда не смогу
найти его. Из всего этого можно понять, что в это
время происходило или творилось в сердце Бога.
Он может знать только Сам – и никто больше. Он
также кричал мне:
– Я здесь! Я твой объект любви! Я твоя любовь!
Я та личность, которую ты так ищешь! Я источ-
ник той вечной жизни, которую ты ищешь, стре-
мишься к ней и так жаждешь.
Он кричал в тысячу раз сильнее меня. Но стра-
дание и боль моего сердца не могли услышать зов
моего Возлюбленного:
– Повернись ко Мне, посмотри вглубь своего
сердца и позови Меня. Я сразу приду и отвечу на

19
твой зов, и ты почувствуешь Мои объятия и Мою
любовь.
Я просто не помню, как дотянул до следующего
дня. Была полная пустота и безразличие ко всему,
что окружало меня. Я оделся и поехал в Красно-
дар из поселка Энем, который находится в семи
километрах от города. Я брел по парку Горько-
го. Свет солнца пробивался через листву деревь-
ев, которые были одеты в желтые и красноватые
одежды. Летала паутина. Первый раз в жизни я не
испытывал никаких чувств к этому времени года.
После депрессии я шел, не зная куда. В конце пар-
ка возле трамвайной линии стоял журнальный га-
зетный киоск. Я поднял голову и увидел журнал,
на обложке которого был изображен человек в ки-
моно тхэквондо. Журнал назывался «Круг ваших
интересов».
Чтобы как-то выйти из депрессивного состоя-
ния, я купил этот журнал, так как сам занимался
ушу для поддержания своего здоровья… Жил,

20
чтобы выжить. Также обливался холодной во-
дой, бегал босиком по снегу. Это, по всей види-
мости, были ступеньки в моей жизни на пути к
Богу. Я сел в первый попавшийся трамвай и по-
ехал в никуда. Перелистывая страницы журна-
ла, я вдруг увидел название статьи доктора Мо-
уди «Жизнь после смерти». Сердце дрогнуло:
– Жизнь после смерти! Не может быть!?
Представьте себе, я никогда не слышал о
жизни после смерти! Хотя, занимаясь ушу, я
знал о бессмертии, но я думал, что бессмер-
тие – это когда люди могут доживать до трехсот
– четырехсот лет, и не больше. А здесь написа-
но «Жизнь после смерти»! Как это возможно?
Сердце желало этого. Я хотел жить! Только вче-
ра я рыдал, чуть не кричал, что я не хочу уми-
рать, и задавал один и тот же вопрос: «Почему
я должен умирать и зачем мне дали жизнь?»
И вдруг – надежда и ответ! Я даже боялся на-
чать читать! А вдруг там что-то другое имеют в

21
виду? Я не хотел ничего другого, вцепился всем
своим существом в эти слова, которые были для
меня, как спасательный круг для утопающего, и
начал читать. В этой статье описывались те люди,
которые находились в состоянии клинической
смерти, выходили из тела и видели всю панора-
му происходящего. Они видели и слышали как бы
со стороны все, что происходило с их телом, как
врачи боролись за их жизнь. Они видели своих
близких и родственников, которые переживали в
это время за них, а затем все слово в слово рас-
сказывали. Они путешествовали в другие города,
где ни разу не были, и после рассказывали всё
в точности, что они видели там во время своего
отсутствия. Я был шокирован и тронут до самой
глубины души: «Я вечен!»
Я никогда не смогу умереть. Я только вчера пла-
кал и не мог смириться со смертью – и вот ответ!
Слезы снова побежали из моих глаз, но другие.
Слезы счастья и радости! Какое-то время я не мог

22
читать журнал. Очень сложно передать то, что
творилось со мной.
Господь говорил мне:
– Ты хотел жизни вечной – вот она, за предела-
ми твоего нынешнего тела.
Мало того, те люди, которые относились к ка-
тегории верующих, видели еще более удивитель-
ные состояния души... Они видели яркий свет и
испытывали неописуемое блаженство, счастье,
и затем они слышали голос, этот голос, который
был таким близким и родным, нежным и любя-
щим. Он говорил им, что они должны вернуться
на Землю в свое тело и много чего еще сделать
для людей, помогая им стать счастливыми на их
земном пути, чтобы люди так же могли идти в
царствие Божие и испытать такое же счастье и
духовное блаженство.
Ко мне снова начало приходить понимание:
– Все, чего я вчера желал, Господь исполнил!
Значит, Он слышал меня, хотя я и не смотрел в

23
Его сторону. Он знал, что никто мне уже не смо-
жет помочь, кроме Него. Нет такой личности,
которая смогла бы защитить меня от смерти, по-
тому что все в этом мире обречены: и сильные,
и слабые, и птицы, и звери, и люди. Так вот эта
Любовь, Которую я так рьяно и страстно искал!?
Так вот Она та Личность, о Которой я так долго
мечтал!? С самого раннего детства я искал Ее, и,
неважно, что в пьяном угаре, но я искал Ее, в лю-
дях или животных. И вдруг я понял, что в этом
мире материи Ее нет. Все эти тела превратятся в
мертвецов, и вся эта так называемая любовь сго-
рит в огне, или ее закопают в землю.
Так вот где мой Объект любви!? Он за этим
ярко ослепительным светом. О! Как я хочу уви-
деть Тебя, услышать Тебя, как я хочу быть в Тво-
их объятиях.
Я нашел Тебя! Я нашел Тебя! Я нашел Тебя! Кто
в этот момент мог быть счастливее меня? Я пере-
живал глубокое чувство разлуки и ясно видел

24
цель. Журнал весь был мокрым от слез. Из самой
глубины сердца я сказал:
– В этой жизни я приду к Тебе, я вернусь, я
обещаю Тебе.
Я выскочил на первой остановке. Золотая ска-
зочная осень вернулась в мою жизнь, но другая,
безумно сказочная и очень сладкая.
С этого дня начался мой путь домой к Богу.
И с этого дня также началась моя проповедь.
Я просто не мог все это удерживать внутри се-
бя. Вечером я выходил во двор и потихоньку на-
чинал рассказывать всем знакомым, взрослым и
детям, что мы вечны, что тело временно и тлен-
но. И что Господь – источник нашей любви и
нашего счастья. Благодаря моей сильной вере и
решительности люди прямо толпами собирались
и слушали!
Многие из людей давали мне разные книги. Я
читал эти книги и затем им же их рассказывал.
Или брал эти книги и журналы и читал людям.

25
Мне так было даже удобнее делать. Так как я
человек безграмотный, я так же это делаю до
сих пор. Сколько же грязи несла в себе вся моя
прошлая жизнь! Мне очень тяжело всю инфор-
мацию, которую я получаю, удерживать в своём
уме, хотя сама философия мне очень хорошо по-
нятна. Так потихонечку Господь начал готовить
меня, посылая мне разную информацию, которая
постепенно вытеснила из меня ту грязь, которой
была набита моя голова.
Мат порой лился из меня, как из рога изоби-
лия… Однажды, когда я общался с преданными,
у меня спонтанно на языке появилось нецензур-
ное слово, я чуть не провалился сквозь землю,
мне так стыдно было, мне хотелось просто уме-
реть, я так рыдал и испытывал сильнейшую боль
внутри своего сердца.
В один из дней на мою проповедь пришла жен-
щина из соседнего дома, Филипповна (она рабо-
тала в прокуратуре в то время). Видя мою жажду

26
к знаниям, принесла мне книгу Елены и Ни-
колая Рерихов «Мир огненный». Читая ее, с од-
ной стороны, я испытывал счастье, узнавая из нее
о реинкарнации (то есть о переселении душ), о
жизни на других планетах, о высших и низших
мирах, и, с другой стороны, я разочаровался в
книге и испытывал страдания.
Я не находил в ней своего Объекта любви, к
Которому я стремился очень сильно, Которому я
дал клятву, что в этой жизни я найду Его и вер-
нусь к Нему. И еще больше разочаровался, когда
узнал из этой книги, что в этот «Мир огненный»
попадают одни великие махатмы (великие души).
А я, к своему сожалению, далек от этих Махатм,
и к тому же там не было никакого описания этого
мира и описания его Владыки (так они называли
Бога).
А я так хотел Его видеть! Как я могу признать-
ся Ему в любви, не видя Его и ничего не зная о
Нем?

27
Если бы Рерихи знали, как мне нужен Бог! Бог
как личность! И не только мне, но всем живым
существам, ибо созданы все для этой любви и для
служения Ему, ибо любовь без служения Ему –
просто пустое место.
Любить – это значит служить, и служить – это
значит любить.
Хотя Николай и Елена Рерих говорили косвенно
об этой любви, но язык этой любви был непоня-
тен мне.
И все же знания из этой книги расширили мое
мировоззрение и, конечно же, улучшили пропо-
ведь. Чем больше я рассказывал всем о Боге как о
личности и о любви к Нему, тем сильнее чувство-
вал Его присутствие и внимание ко мне. Однако
же одной занозой, которая сидела глубоко в моем
сердце, была печаль и скорбь, которую я испыты-
вал к своим родителям. Они очень сильно страда-
ли в этом мире. Проживали они в городе Смолен-
ске, вернее, в области.

28
Всё, что произошло со мной, выглядело так:
как будто меня вытащили из ада, из огненного
ада, в котором я горел. Иногда я просыпался и не
верил в то, что свершилось со мной. Я думал:
– Нет, я просто сплю, это просто хороший сон,
я не хочу просыпаться.
Я не хотел потерять больше Бога. Он стал для
меня всем: и Отцом, и Матерью, и самым луч-
шим Другом, Любящим и Любимым.
В тот момент я понимал, что вся моя семья об-
речена на страдания: мать, отец, брат, сестра. Я
здесь всем рассказываю о Боге, а они страдают.
Нет, я не мог так жить!
Мать в это время проживала в доме инвалидов,
она еле передвигалась на костылях, у нее были
искривлены все пальцы на руках и ногах от поли-
артрита, все суставы, коленные и тазобедренные,
почти не работали из-за отложения солей.
Большую часть своей жизни, лет тридцать или
тридцать пять, она работала в свинарнике. Давле-

29
ние у неё всегда было 200 – 250. Прожив с отцом
двадцать семь лет, они разошлись, и после разво-
да она пристрастилась к алкоголю. Хотя она очень
сильно пила, у нее все равно была, насколько я
помню, привязанность к иконке Богородицы, ко-
торая висела в углу. Она всегда, когда кушала, кре-
стилась.
И пьяная, она тоже крестилась, как будто для
нее это было каким-то естественным успокоитель-
ным, но тогда я вообще не задумывался об этом.
Только сейчас я понимаю, что это было ее пре-
данностью. Так она, как могла, выражала ее. Она
всегда ходила то к баптистам, то еще куда-то, но ее
всегда выпроваживали через какое-то время из-за
слабости к алкоголю. Даже когда она попала в дом
инвалидов, она не расставалась с рюмочкой. Для
нее это уже было как глоток воздуха.
Сейчас, когда я пишу эту книгу, ко мне прихо-
дят или передаются чувства ее преданности к
Господу. Если не описывать эти воспоминания,

30
очень сложно понять настроение человека и глу-
бину его сердца. Только сейчас я могу видеть, как
все это работает и продолжает работать. Кришна
в «Бхагавад-гите» (2.40) говорит:
нехабхикрама-нашо ‘сти пратйавайо на видйате
св-алпам апй асйа дхармасйа трайате махато бхайат
«Тот, кто идёт по этому пути, не знает потерь,
даже небольшое продвижение по нему защитит
человека от всех его страхов».
И совсем не важно, к какому вероисповеданию
человек относится. Для Бога более важно, что у
человека находится внутри.
Хотя вся ее жизнь так же, как и моя, была в аду,
но шла она по ней до конца вместе со своей икон-
кой. В нашей семье было четверо алкоголиков,
или, выражаясь другими словами, очень сильно
мы были пристрастны к алкоголю. Я – первый. В
десять лет меня могли уже пьяного принести до-
мой. Второй брат очень сильно любил выпить. Он
на шесть лет старше меня, и сестра, которая, как

31
и мать, после развода просто спилась.
Отец так сильно не пил, хотя и любил выпить.
Ему просто желудок не позволял разгуляться:
язвы, операции и невыносимые боли. Но мои ро-
дители были очень сильно привязаны ко мне, так
же, как и я к ним.
Так, проповедуя другим людям, я вспомнил о
матери, которая была в трёх шагах от смерти, и
решил срочно поехать к ней в дом инвалидов,
рассказать ей о Боге и о жизни вечной. Это была
не просто поездка – это было очень сильное же-
лание, и, может быть даже, отчасти сострадание к
ней. Я знал о Боге уже больше двух месяцев.

1990 год. Kонец осени.


И вот я в городе Ярцево Смоленской области.
Здесь проживает моя сестра. На окраине города,
точнее, за его пределами в сосновом бору распо-
ложен дом инвалидов, где приняла свое последнее
прибежище мать. Небольшая аккуратная комнат-

32
ка примерно три на четыре метра. Также в уголке
комнаты Божья Матерь, стоят свечки. Когда мы с
ней разговорились о Боге, она даже прослезилась.
Она увидела, как я сильно изменился. Она никогда
не думала, что ее сын примет прибежище у Бога.
Мать рассказала, что примерно два месяца на-
зад у нее прямо ностальгия появилась очень силь-
ная, тяга к Богу, даже стихи начала писать. Тогда
я еще не понимал и не осознавал, что наше силь-
ное желание и наша молитва, наше сострадание к
близким может изменить их сердце.
Мать попросила меня рассказать о Боге всем
инвалидам. Она поговорила с медперсоналом, и я
в зале начал свою первую публичную проповедь.
Я объяснял, что все, кто там находится, никогда
не умрут, что душа бессмертна, приводил факты и
зачитывал их из журнала, который стал моим пер-
вым путеводителем домой, к Богу.
Я читал о том, что те, кто пережил клинческую
смерть, видели себя со стороны, а верующие обща-

33
лись с Богом.
Я помню, какая гробовая тишина была в зале.
Для многих людей это было как глоток воды для
умирающего. Меня просто переполняло счастье,
и оно отражалось в каждом из них. Сколько ра-
дости и света было в их глазах, и сколько было
благодарности в их словах!!!
В день своего отъезда я вышел из дома инвали-
дов и пошел по тропинке через сосновый бор…
Очень сильная тоска, какое-то непреодолимое
чувство разлуки щемило сердце. Я отошел не так
далеко и почувствовал прямо в спину взгляд ма-
тери. Я повернулся и увидел ее на балконе вто-
рого этажа. Опираясь на костыли, она провожала
меня последним взглядом, предчувствуя, как и я,
что это последняя наша встреча. Мне было очень
тяжело сдерживать свои эмоции. Что мог я дать ей
еще? Как я мог помочь ей? Как я мало дал ей! С
одной стороны, мне казалось, что я столько имею
в своем сердце, и, с другой стороны, я не имею ни-

34
чего. С одной стороны, я радовался, что хоть что-
то я ей дал, но с другой стороны, печалился. Я
обратился к Богу:
– Господь, если мы вечны, то почему мы долж-
ны разлучаться как души? Хорошо, умирает тело,
но должно же быть какое-то родство душ или
связь?
Слезы одновременно радости и печали капель-
ками бежали по моим щекам. Скоро я скрылся в
гуще сосновых деревьев. Маме было шестьдесят
четыре – мне тридцать четыре.
Ушу и обливание холодной водой давали свой
эффект. Правильное дыхание, молитвы и свежий
воздух очень сильно помогали мне на духовном
пути. Плавные движения из оздоровительной гим-
настики Тай-цзи-цюань, свежий воздух и медита-
ция на Господа во время этих движений привели
меня к тому, что я пережил глубокий мистический
нетленный опыт, который произошел в начале
февраля 1991 года. Я был счастлив, как трехлет-

35
ний ребенок, которому отец подарил самую же-
ланную игрушку. Чувство благодарности к Госпо-
ду возрастало с каждым днем. Этот пережитый
опыт дал мне с еще большей силой проповедо-
вать славу Господа. Мне хотелось большего. Эти
знания и книги, которые мне давали, не прино-
сили уже мне уже никакого удовлетворения. Мне
хотелось найти духовного учителя или наставни-
ка, который мог бы вести и направлять меня по
духовному пути. Я молил Бога о помощи, и Он
услышал мою молитву.
Как-то я решил зайти в Дом книги в центре го-
рода на улице Красной. Подойдя к магазину, я уви-
дел человека, который стоял за столиком с краси-
выми книгами. Первая книга, которая бросилась
мне в глаза, была «Легкое путешествие на другие
планеты». Я купил ее, и эта книга полностью пе-
ревернула мою жизнь. Я нашел то, чего не нахо-
дил ни в одной книге, которые попадались мне в
этот промежуток времени. Я с уважением отно-

36
шусь ко всем религиям мира. Я пробовал читать
Библию и Коран. Меня манил Бог. Он звал меня
поиграть с Собой в Его сладкие, ни с чем не срав-
нимые игры. Того Бога, Который был нужен мне,
я не находил в других книгах.
Страх и благоговение перед Богом не привле-
кали меня. Каждый человек, созданный Богом, в
этом мире ищет себе друга, но где его можно най-
ти здесь? Кто в этом мире может дать нам прибе-
жище, защищать нас, если любой человек здесь
обречён, если он не может справиться со своими
болезнями, если он не может остановить старость
и если он не может победить смерть? Разве может
такой человек быть настоящим другом?
Все в этом мире ищут свою любовь или, дру-
гими словами, возлюбленного. Кто здесь может
стать этим Объектом любви и красоты как внеш-
ней, так и внутренней? Источником этой любви
и красоты может быть только Сам Источник, и,
конечно же, Он должен быть личностью и не ста-

37
реющим. А это значит, что Он должен быть вечно
юным и прекрасным Господом, и у Него должно
быть имя. Это имя – Кришна, что означает Все-
привлекающий. Из этого имени «Кришна» выте-
кают все последующие качества Бога: Красота,
Богатство, Сила, Слава, Знание и Отречение.
Любой здравомыслящий человек может уви-
деть эту неоспоримую логику, и только завистли-
вый может пытаться опровергнуть ее.
Также в этом мире у каждого человека есть
привязанность к детям. Это извечное желание
иметь детей, заботиться о них, играть с ними, од-
нако и оно уплывает от нас, как все другие. Иметь
здесь друга, возлюбленного подобно миражу
в пустыне. И, конечно же, Кришна может быть
Богом. Вернее сказать, Он есть Бог. Он может
играть все эти роли: Бога, Возлюбленного, Дру-
га, Сына. И каждый может выбрать роль игры,
которая нравится или которой он привлекается.
Вот это был настоящий ответ на мою молитву.

38
Все то, что я искал в этом бренном мире, я нашел!
Это Господь Кришна!
Шрила Прабхупада, ты одной щепоткой своих
знаний разбил все сомнения «Мира Огненного», в
который могли войти в моем представлении толь-
ко «махатмы». А как же я со всем своим дерьмом
прошлого смогу войти туда, тем более, ничего не
зная о нем? Своим простым знанием, изложен-
ным в твоих книгах, ты рассеял невежество в
моем истосковавшемся сердце.
Ты взял меня своими нежными руками, и по-
садил на плот Святого Имени, и отправил в мир
моей «сказки», которую так рьяно любят все дети.
В мир моей мечты. И не только моей. Все мечта-
ют о сказке, но она так, к сожалению, и остается
лишь сказкой.
Сейчас, в наше время, столько можно слышать
о Боге. Почти все без исключения говорят о Нем.
Столько много разных религиозных течений, фи-
лософий, теософий, и для всех них Он остается

39
тайной или просто сказочной персоной.
Как в материальном мире есть мать, и отец, и
дети, так и в духовном мире есть Мать, Отец и
дети. Только там всё вечно, и эта игра никогда не
заканчивается, а в мире мёртвой материи она вре-
менна и иллюзорна.
Большинство людей в мире в наше время с
осторожностью относятся к движению сознания
Кришны, или воспринимают его как секту. Хотя
это самое древнее учение и оно всегда свежо и
неизменно, люди принимают это учение за оскол-
ки разбитого стекла, в своей иллюзии не видя в
нём сияющий вечно юный бриллиант.
Они теряют уникальную возможность и надежду
войти в этот удивительный сказочный мир любви
Кришны, в мир, в котором все живые существа
не испытывают тройственных страданий: старо-
сти, болезни и смерти. Кришна в «Бхагавад-гите»
(8.16) говорит:
а-брахма-бхуванал локах

40
пунар авартино ‘рджуна
мам упетйа ту каунтейа
пунар джанма на видйате
«Начиная с самой высшей планеты материаль-
ного мира и до самой низшей – все они являются
местами страданий, где повторяются рождение
и смерть. Но тот, кто достигает Моей обители, о
сын Кунти, никогда не рождается вновь».
(Б. Г. гл. 8 т. 16)
Так в книге Шрилы Прабхупады "Легкое путе-
шествие на другие планеты» я нашел для себя
легкий путь домой к Богу. И не просто там к ка-
кому-то безличному или пустому, а к Богу, Кото-
рый имеет вечную форму, и даже очень привлека-
тельную, ни с чем не сравнимую форму, Который
обладает непревзойденными качествами и энер-
гиями и Которого зовут Кришна (Всепривлекаю-
щий).
Через два дня у меня уже была книга «Шри-
мад-Бхагаватам» (первая песнь в двух частях).

41
Весь февраль я наслаждался чтением этой уди-
вительной книги, которая, по словам древних му-
дрецов, является сливками всей ведической лите-
ратуры. День и ночь старался я повторять Святое
Имя.
Мне очень сильно хотелось избавиться от гря-
зи в моём сердце и уйти к Кришне. Если до этого
я не хотел умирать, то в эти дни жажда быть с
Богом была так велика, что каждый день я молил
Кришну, повторяя Его Имя, чтобы Он забрал меня
в Свой сказочный мир из этого бренного тела. Но,
с другой стороны, у меня было и другое желание,
не меньше первого, – помогать людям, расска-
зывая им о Кришне. Это то, что я, в принципе,
делал, хоть и не был квалифицированным пропо-
ведником. Зато я просто мог читать книги самого
квалифицированного человека в мире. Эти книги
читали и будут читать и жить по ним все люди в
этом мире на протяжении десяти тысяч лет! Это
будет «Золотой век» для всех людей в мире.

42
Так говорят писания, так говорят учителя про-
шлого и так говорит в своих комментариях наш
ачарья Международного движения сознания
Кришны А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.
У меня было сильное желание помочь родите-
лям и, в первую очередь, матери, так как я знал,
что жизнь ее висит на волоске. Это желание
ещё больше усилилось после того, как я пере-
жил очень глубокий внетелесный опыт и узнал о
Кришне. В те дни я еще не до конца понимал, как
многие поколения моих родственников могут по-
лучить благо, но я понимал одно: это произойдет,
если я достигну совершенства в духовной жизни.
Я торопился. Когда это еще произойдет? Это
для меня пока тайна. Но пока я нахожусь в теле
и являюсь обусловленным живым существом,
у меня есть возможность рассказать матери о
Кришне. Так как я был у нее всего месяца четы-
ре назад, то собирался вновь поехать через месяц
или два, весной, ближе к маю. 26 февраля я ре-

43
шил написать ей письмо и рассказать о Кришне
хотя бы вкратце, но всем своим существом чув-
ствовал, что не успеваю. Однако сохранял наде-
жду, что Кришна всё же позволит нам устроить
эту встречу.
Так как мама уже знала о Боге и у неё была
вера, и довольно-таки сильная, я написал ей, что
у Бога есть имя Кришна – Всепривлекающий. Я
перечислил Его качества, что Он самый красивый
из всех живых существ, Он самый богатый, Он
самый сильный, Он самый славный, Он всезна-
ющий и самый отречённый. Он никогда не старе-
ет, Он вечный, и всегда юный, и самый сладкий.
Но в письме я не мог всё это подробно описать
и рассказать. Я написал, что приеду через пару
месяцев и расскажу о Кришне и почитаю ей кни-
ги о Нём. Чем сильнее у меня было желание рас-
сказать ей о Кришне, тем больше был страх, что
письмо может не успеть дойти.
Но у меня также была надежда и вера в то, что

44
Кришна поможет, и, прежде чем покинуть этот
мир страданий, она узнает о Нем! Я так сильно
спешил, я так сильно хотел дать ей Кришну...

8 марта 1991 года.


Международный женский день, хорошее на-
строение. После обеда звонок в дверь с телеграм-
мой: «Выезжай, умерла мать». Я не мог поверить,
земля уплывала из-под ног.
У меня не было к ней какой-то глубокой при-
вязанности, тем более, когда я узнал о Кришне.
Однако я знал всю ее прошлую жизнь, какую она
провела, и я видел ее последние месяцы жизни,
как она поменялась, я видел все ее страдания…
Кришна, пожалуйста, позаботься о ней!
Я в поезде.
Всю дорогу я был в беспокойстве: прочитала она
моё письмо или нет? Тогда почта шла долго, осо-
бенно поездом, могла идти десять – пятнадцать
дней, иногда могла и за неделю дойти. А я отпра-

45
вил письмо 26 февраля.
Не заезжая к сестре, я направился в дом ин-
валидов. Мне рассказали, как она ушла: покуша-
ла, села на диван и молча оставила это бренное
тело... В это время подошла одна из служащих
медперсонала и протянула мне письмо. Сердце
екнуло. Я взял в руки, повернул – не распечатано.
От меня и мне.
Мне сказали:
– Тело забрала дочь. Поспешите, можете не
успеть на похороны.
Все внутри кипело:
– Ты даже не позволил прочитать ей мое пись-
мо и узнать о Тебе!
Я шел быстрым шагом по той же дороге через
сосновый бор, но только не было в спину того
взгляда. Слезы градом бежали по щекам:
– Ты же Сам в «Шримад-Бхагаватам» говоришь,
что несколько поколений возвращаются домой к
Богу. Да, я понимаю, что я не чистый преданный,

46
но Ты даже не позволил прочитать ей письмо,
чтобы она узнала Твое имя!
Чувство сильной обиды и предательства просто
сжигало все внутри, и я не мог ничего поделать.
Но и оставить Кришну я тоже не мог: за короткий
срок я очень сильно привязался к Нему. Я ночью
и днем повторяю Его Имена, я сплю с четками,
я боюсь расстаться с ними. Я чувствую Его при-
сутствие через Святое Имя. Ну, как я могу жить
без Него? И в то же время чувство предательства
хлестало меня по обеим щекам. Мне никогда не
было так плохо. Я понимал, что это такое, когда
тебя предают в материальном мире. Я понимал,
что здесь нет настоящих друзей, что здесь «мир
обманщиков, мир обманутых».
– Но как Ты позволил это!? Я отдал Тебе свое
сердце, пусть оно и грязное, но я отдал Тебе его!
И как я смогу дальше жить с таким чувством?
В таком настроении я пришел к сестре. Соседи
сказали, что мать повезли хоронить на родину, где

47
она росла, в город Хиславичи. Это примерно ча-
сов шесть-семь часов езды от Ярцево. Сказали,
что, может, успею догнать. Ее увезли часа пол-
тора назад. Я нанял такси, чтобы догнать авто-
бус. «Газик» полз как черепаха, и очень скоро мы
нагнали его. Я зашел в автобус. Около десяти че-
ловек сидели в нем. Все уже знали, что моя жизнь
полностью изменилась. Я не курил, не пил, и,
мало того, стал очень сильно верующим. Из пре-
дыдущей моей поездки все были наслышаны об
этом, но они не знали, что я состою в Обществе
сознания Кришны.
Увидев меня, все стали дружно плакать и ры-
дать…
Я сел возле гроба в изголовье. Передо мной
лежал труп, который отдаленно напоминал ту, ко-
торую я называл своей матерью. Он был синего
цвета, и не было никакой радости встречи. Он
напоминал износившиеся старое пальто синего
цвета.

48
Я достал из сумки «Шримад-Бхагаватам» и по-
просил всех замолчать. Я молился Кришне, вер-
нее, обратился к Нему. Мне уже было не до раз-
борок с Ним:
– О, мой Господь! Я не знаю Твоих планов. Кто
я такой, чтобы понять Тебя, но лишь об одном
прошу Тебя, позволь ей сейчас присутствовать
здесь и слышать это величайшее произведение!
Сперва я кратко рассказал, как я стал предан-
ным Кришны и кто такой Кришна, почему у Бога
такое Имя и что Оно означает. Я начал читать
«Шримад-Бхагаватам» и сказал всем присутству-
ющим, что мать не умерла, и она здесь, и слушает
нас, и что они так же никогда не умрут, что смерть
– это всего лишь смена тела, не более того.
Я почувствовал, как в автобусе все простран-
ство наполнилось неземной сладостью. Была
полная тишина, и все были погружены в слуша-
ние. Так продолжалось, пока мы не приехали на
кладбище.

49
Я снова ликовал: Господь отвечал мне на мою
боль своим тонким присутствием сладости! Так-
же я повторял для матери Святые Имена:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе.
После захоронения, перед тем как разойтись, все
начали громко плакать и рыдать. Я попросил не
беспокоить ее плачем, говорил, что она здесь, она
не в гробу – в гробу ее тело. Но все продолжали
голосить. Не выдержав, я сказал строго:
– Вы доставляете ей боль!
И тогда вмешался отец. Он тоже был на похо-
ронах, хоть они уже долго и не жили с матерью
вместе. Он громко сказал:
– Ну, перестаньте же! Может, действительно,
Славик говорит правду!
Это было началом и фундаментом его веры на
будущее, о чем я буду писать дальше.

50
Отец.
Он жил в этом же районном центре вместе со
своей второй женой, которая никогда не просыха-
ла от водки. Здесь родился и я, в районном цен-
тре Хиславичи, где прожил до трех лет, а затем
мы переехали в другой район. Отец так же, как
и я, когда-то первый раз в своей жизни здесь, на
кладбище, услышал и глубоко в сердце принял
это знание о Боге и о бессмертии души… Он и
сам уже был в двух шагах от этой грани.
После похорон все вернулись к застолью, чтобы
запить свое горе водкой да самогоном и закусить
мясом. Перед тем, как начать пить и есть, все ста-
ли произносить прощальные тосты. Я встал и в
присутствии пятидесяти или семидесяти человек
начал свою проповедь. Я всем рассказал, что она
не умерла, что душа бессмертна, что она получа-
ет снова рождение в одной из 8400 тысяч видов
жизни, и если человек был предан Богу, значит,
он возвращается назад домой в вечный свой дом.

51
После этой проповеди внутри меня все вибри-
ровало, примерно, как на подстанции высокого
напряжения, только это напряжение было очень
сладким: то нарастающим, то уходящим. Мне
было так хорошо после всех этих воплей, стена-
ний, запахов мяса, водки и всех этих пустых и
безжизненных лиц.
Вечером этого дня я сел в поезд на Краснодар.
Я лежал на верхней полке. Внутри творилось что-
то непонятное. Это то состояние, когда то воз-
растает чувство счастья и сладости, то приходит
вновь чувство какого-то предательства и обиды.
Я задыхался то от одного состояния, то от дру-
гого, и все это порой смешивалось, и я ничего не
мог понять, что со мной происходит.
Я задавал Кришне один и тот же вопрос:
– Почему Ты не дал встретиться мне с мате-
рью, рассказать ей о Тебе? Почему Ты даже пись-
мо не дал ей прочитать? Кришна, я никогда уже
не смогу тебя бросить, отвернуться. Ты очень

52
сильно связал меня с Собой. Ты затянул удавку
Святого Имени у меня на шее, но и я не смогу
жить с этим чувством предательства. Оно будет
преследовать меня каждый день. Так как же мне
жить дальше? Почему Ты все это устроил? Что
это означает?
В этом состоянии безысходности я провалился
в сон.
Я увидел свой дом в деревне, где я прожил все
свое детство и юность до двадцати двух лет в вин-
ном угаре. Картина была очень яркой, как будто я
вернулся в прошлое. Все впечатляло: дом, баня,
сеновал, озеро, которое отец выкопал экскавато-
ром, сад и зеленый луг перед домом. Обычно сны
все искажают, но здесь все было как бы реально-
стью. Я дышал ею. Я стоял снаружи двора возле
колонки. Вдруг посреди луга я увидел мать, она
смотрела на меня, и с ее уст слетело Святое Имя:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе

53
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
Своей сладостью Оно заполняло все пространс
тво, всю Вселенную. Оно было настолько привле-
кательным и сладким, что я готов был отдать ради
него всю свою жизнь, умереть возле этого забора,
но только, чтобы вечно слышать этот волшебный
удивительный звук. Я хотел бежать к этому источ-
нику, который лился из уст матери, но всемое тело
растворилось в нем, она медленно начала плыть
над лугом, через сад и, медленно глядя на меня,
скрылась за углом дома. Моя жизнь начала рас-
творяться в звуке Святого Имени. Я протянул
руки и потерял сознание от нахлынувших на меня
чувств, от сильнейшего чувства разлуки...
После смерти матери я еще больше углубился в
процесс проповеди. Я четко и ясно понимал бес-
смысленность этой бренной жизни, мне хотелось
помогать другим людям, и как можно глубже са-
мому погрузиться в этот радостный, ни с чем не-

54
сравнимый процесс воспевания.
У меня было очень сильное желание избавить-
ся от всей грязи своего прошлого, которое на-
столько сильно было одурманено с самого ран-
него детства, лет с пяти-шести, интоксикациями:
вином, сигаретами и сквернословием. Мне порой
казалось, что такого опустившегося человека, как
я, нельзя больше нигде найти. К тридцати трем
годам все мое тело было практически полностью
разрушено. Хотя до какой-то степени я и поддер-
живал свое тело, занимаясь ушу и обливаясь хо-
лодной водой, но все равно знал, что я не смогу
долго прожить.
Я писал уже об этом выше. Но теперь у меня
уже не было, как прежде, страха перед смертью.
Я, наоборот, иногда молил Бога, чтобы Он освобо-
дил меня от тела с его болезнями прошлой кармы.
Они очень сильно мешали мне проповедовать, и я
чувствовал в нем дискомфорт, хотя ощущал также
поддержку и заботу со стороны Кришны.

55
И поэтому у меня было очень сильное желание
уплыть на маленьком плоту, пока есть силы и
очень сильная вера в Святое Имя Кришны, кото-
рую вложил в меня Шрила Прабхупада.
Я очень сильно боялся споткнуться на этом
пути. Я боялся потерять Кришну. Я боялся поте-
рять Святое Имя, Которое стало самой моей жиз-
нью.
Я всегда ложился в восемь или девять часов и в
полночь вставал, иногда раньше, и повторял Свя-
тые Имена семь-восемь часов, не прерываясь,
пока не падал с четками от приятной усталости.
Не хотел я быть в этом больном с рождения теле.
Однажды после ночного воспевания я прилег,
чтобы отдохнуть, и в это время я почувствовал,
как в моем теле начал происходить процесс исце-
ления. Я чувствовал, как все мои больные места
соприкоснулись с волнами исцеляющий милости
Кришны. Я просто в этот момент был наблюда-
телем, и Святое Имя вращалось в моем уме. Воз-

56
никло очень сильное чувство благодарности к
Богу. И немного слез. После такого исцеления
хотелось с удвоенной силой бежать и каждому
встречному рассказывать о Кришне. В это время
я уже был инструктором по ушу, и у меня были
группы, где я всем рассказывал о Кришне и рас-
пространял книги. Многие с удовольствием слу-
шали и охотно брали книги.
Как-то один мой приятель познакомил меня с
очень популярным в то время человеком – дирек-
тором известной в России школы-интерната Ми-
хаилом Щетининым.
Он тогда подыскивал себе инструктора по вос-
точным единоборствам и китайской гимнастике
ушу. Школа в то время находилась в станице Азов-
ской Северского района. Мы поговорили с ним, и
он пригласил меня работать к себе инструктором.
Он был хорошим человеком, но к Богу относился
имперсонально. Он принимал Ведическую куль-
туру, у него были «Шримад-Бхагаватам» и другие

57
книги Шрилы Прабхупады.
Кроме тренировок, раз в неделю я читал всем
«Бхагавад-гиту». Многие покупали ее у меня. Это
длилось полгода. Но меня тянуло идти от двери до
двери по всей России. Иногда я подходил в Крас-
нодаре к преданным, которые в то время во мно-
гих точках центра города распространяли книги,
и также принимал в этом участие, несмотря на то,
что у меня неплохо это получалось и на занятиях
ушу.
Любая работа для меня становилась просто
обузой. Я уже ничего не хотел делать.
В один из дней я получил расчет и оставил свои
занятия. Мне хотелось просто больше повторять
Святое Имя и проповедовать.
Я захотел стать полностью отреченным чело-
веком и никогда не возвращаться к какой-либо де-
ятельности, кроме проповеди. Я собрал все свои
документы: трудовую книжку, права, все удосто-
верения – и сжег. Я радовался, как ребенок. Все! Я

58
свободен! Хотя я и поступил немного фанатично,
но все равно у меня нет сожаления об этом. Ко-
нечно, Кришна это видел и смеялся надо мной. Он
говорил мне незримо:
– А кому ты оставил паспорт и военный би-
лет? Полное отречение – это когда у тебя ни-
каких бумажек нет! Хорошо, я Сам помогу
тебе исправить это. Мало того, ты не знаешь
Моих планов, а Я знаю твоё прошлое, настоя-
щее и будущее, и у Меня есть кое-что для тебя.
ведахам саматитани вартаманани чарджуна
бхавишйани ча бхутани мам ту веда на кашчана
«О, Арджуна, будучи Верховной Личностью
Бога, Я знаю все, что происходило в прошлом,
все, что происходит в настоящем, и все, что долж-
но совершиться в будущем. Я также знаю всех
живых существ, Меня же не знает никто»
(Б.-г., гл. 7, т. 26).
Точно не помню, то ли март, то ли апрель 1992
года. В Ростов-на-Дону приехал Е. М. Рохини Сута

59
прабху. Он тогда очень сильно вдохновлял всех нас
на санкиртану (распространение книг), и сам ещё
выходил на улицы городов и распространял книги,
и в то же время он был инициирующим Гуру.
Кришна устроил мне даршан с ним удивитель-
ным образом!
После лекции к нему подходило много предан-
ных, которые задавали вопросы. Мне очень силь-
но хотелось задать ему несколько вопросов, но я
не знал, как это сделать. Я вышел на улицу, поду-
мал, что, может, когда он будет выходить, к нему
можно будет как-то подойти.
Пока я размышлял, вдруг из двери появился
Гуру, и никого рядом не было. И я один стою и не
знаю, что делать. Вдруг появился переводчик, и
они пошли к воротам на улицу. Я же остановил пе-
реводчика и смиренно попросил его, чтобы Гуру
Махарадж мог поговорить со мной.
Переводчик что-то сказал ему на английском.
Гуру повернулся ко мне, одарил меня своей транс

60
цендентной улыбкой и сказал:
– Ок.
Мы вышли за ворота на дорогу. Я спросил его:
– Я читаю «Шримад-Бхагаватам», «Бхагават-
гиту», повторяю шестнадцать кругов маха-ман-
тры и более, а также рассказываю другим о
Кришне, и я счастлив. Нужен ли мне Гуру?
– Да, ты можешь быть счастливым, повторяя
Святое Имя и читая «Шримад-Бхагава там» и
«Бхагават-Гиту». Но, если ты хочешь проповедо-
вать и распространять эти книги, чтобы другие
были счастливы, ты должен принять Гуру и под
его руководством обучаться этому процессу.
Других вопросов у меня не было. Мне хотелось
принять у него прибежище, но у меня были со-
мнения: меня также вдохновляла еще одна в то
время очень известная личность. Это Харикеша
Свами. Он вдохновлял меня своим пением.
Лекций его в то время я еще не так много слу-
шал, но, когда он пел Харе Кришна маха-мантру,

61
это очень сильно отражалось на моём сознании.
Впоследствии он так же сильно вдохновлял меня
и своими лекциями.
После встречи с Е. М. Рохини Сута прабху у
меня появилась раздвоенность: один вдохновлял
меня своим пением, а когда я видел его изобра-
жение, у меня мурашки по спине бегали; другой
– своими наставлениями и чарующей улыбкой. Я
колебался. Мне нужно было хотя бы раз увидеть
Харикешу Свами Махараджа.
И этот вопрос разрешился тем же летом 1992
года. В Москве проводилась проповедническая
программа с участием группы «Гауранга бхаджан
бэнд», руководителем который был Харикеша
Свами. Там было много других духовных учите-
лей и учеников Шрилы Прабхупады. Программа
проводилась в Лужниках.
На программу пришло тогда, насколько я пом-
ню, около 35 000 человек. Где-то за два часа до
начала открытия фестиваля мы с Ваясаки прабху

62
сами не понимая даже, каким образом все прои-
зошло. Вроде все было закрыто, куда-то зашли,
где-то перелезли через ворота… Одним словом,
оказались на сцене. Прямо перед нами сидел Ха-
рикеша Свами и играл на электрогитаре, кто-то
подыгрывал. Я подошел к сцене, сделал дандават,
встал и посмотрел на него. Со мной ничего не
произошло. Он тоже не обращал на меня никако-
го внимания, было просто пусто внутри. И в то же
время я почувствовал, как на моем языке появи-
лась пранама-мантра:
Нама Ом Вишну-падая
Кришна приштхая бхутале
Шримати Рохини Сута прабху
Ити намине.
Итак, одно из моих желаний, которое занозой си-
дело в сердце, Кришна исполнил… Почему Он
поступил так с матерью? (Я это уже описывал.)
Он показал мне по Своей беспричинной милости,
иначе это и не назовешь… Иногда Кришна застав-

63
ляет нас так сильно страдать и ставит в такое без-
выходное положение, что и жить не хочется. Он
так проверяет нашу веру в Него. Он показал мне,
что мать получила милость Святого Имени, но
иногда я задавал себе вопрос:
– Но где она? Где она может родиться?
Но я не хотел обращаться с этим вопросом к
Господу, мне даже было просто стыдно это де-
лать. Я знал, что если это будет угодно, то Криш-
на приоткроет эту тайну в должный срок. Но со
смертью матери все не закончилось.
Пришло еще одно очень сильное беспокойство.
Теперь об отце. Он же стольких животных поуби-
вал: свиней, овец, козлов, разных птиц (кур, гусей,
уток, индюков), собак, котов и котят. Но самое
страшное – ему приходилось, хоть и не часто, уби-
вать коров и бычков, которые рождались. Иногда
он меня бил так, что я думал: умру у него между
ног. Он зажимал меня ногами и ремнем бил так,
что лучше не вспоминать, хотя и было за что. Но,

64
несмотря на это, все равно у меня к нему была
очень сильная привязанность.
Я знал: ад ему обеспечен. Не меньше он стра-
дал и сейчас. Уже несколько раз ему делали опе-
рацию, вырезали желудок, и он испытывал силь-
нейшие боли. Я много раз видел, как он мучается.
Иногда он ставил на стену ноги, лежа на спине,
искал более подходящее положение тела, чтобы
облегчить свои страдания. Даже обезболиваю-
щие не всегда помогали. Одним словом, как гово-
рят в народе: не жизнь – «малина». Так однажды,
сидя на диване, я размышлял.
Действительно в те дни я испытывал огромную
радость и счастье в сознании Кришны, но мне
очень тяжело было смириться с тем, что ожидало
моего отца. Как я могу быть до конца счастли-
вым, если кто-то из близких страдает и обречен
на вечные страдания? И как я могу помочь ему?
Я расплакался и начал молиться Кришне. У
меня было огромное сострадание к своему отцу:

65
– Мой дорогой Господь Кришна, пожалуйста,
помоги ему. Я не знаю, каким образом это все мо-
жет произойти, и увижу ли я его вообще в этой
жизни, но, пожалуйста, будь милостив к нему.
Что я мог сделать еще, чтобы помочь ему? Про-
сто продолжать проповедовать, помогая другим
и воспевать Святое Имя, которое единственное
есть все.
С одной стороны, у меня была очень сильная
вера, что все мои родственники получат благо,
если я буду расти в своей духовной жизни. С дру-
гой стороны, я не понимал: как и когда мой отец
сможет получить благо, если его ждет обитель
Ямараджа? Каким образом он может получить
прощение? Сколько раз ему нужно будет рож-
даться, чтобы стать преданным? А чтобы изме-
нить себя в этой жизни, у него уже нет времени…
Да и вообще, каким образом? Все это для меня
это оставалось нераскрытой тайной.
Так уж случилось, что я не смог сохранить се-

66
мью, или, если иначе выразиться, статус семей-
ного человека. По-другому не получалось. Сыт
я по горло был уже всей этой семейной жизнью.
Тошнило от всего. Единственное, что оставалась
во мне, – это (насколько будет возможным) помо-
гать детям. Дочь осталась с матерью, ей было три
с половиной года, но за это время я успел много
чего вложить в нее. Я каждый день ей рассказы-
вал или читал истории из «Источника вечного на-
слаждения» про Кришну.
Иногда она по ночам бредила Кришной. Я был
очень сильно привязан к ней, но я не мог как-
то изменить судьбу. Это было не в моих силах.
Поэтому все это нужно было мне пройти. (И в
будущем это принесло свои плоды всем моим
близким.) Сын уехал со мной. Он учился в школе
Щетинина. Мы уехали в Минск на ферму в общи-
ну «Сознание Кришны» служить коровам. Видно,
ему тоже нужно было зарабатывать сукрити на
будущее. Ферма находилась в 70 километрах от

67
Минска. В Минске был храм. Мы ездили в него
по выходным. Со временем на ферме также по-
строили большой храм и коровник. Там мы про-
жили полгода. Это были очень впечатляющие и
незабываемые месяцы моего служения. Я служил
коровам, пас их (тогда было около пятнадцати го-
лов), доил. Проповедь также оставалась для меня
очень важным служением.
Меня знали все деревенские жители. Там, не-
далеко от нашей деревни, были и другие деревни.
Я ходил от двери к двери и проповедовал.
Жили в тех деревнях в основном пожилые лю-
ди. Молодёжи почти не было. Я читал им книги,
газеты и журналы, которые издавали преданные
в Минске и в Москве. Вечерами я выходил к лесу,
и, когда все утихало, пел Святые Имена, Харе
Кришна маха-мантру. А иногда просто кричал:
«Кришна!!!» – и эхо разносило Святое Имя по
всему лесу. Это так здорово – желать, чтобы все
могли слышать Святое Имя: птицы, звери и, коне-

68
чно же, люди. Иногда я подходил к кладбищу и
пел Святое Имя там, чтобы обитатели этого ме-
ста тоже могли получить милость. Уже в самом
начале нашего приезда Кришна постепенно на-
чал претворять в жизнь Свои планы и исполнять
мои желания.
Однажды произошел интересный случай. В оче-
редной раз в Минск приехал Е. С. Шрила Ниран-
джана Свами Махарадж, и мы с сыном Арджу-
ной поехали на программу. В то время документы
особо не проверяли, и я не брал их с собой. Тогда
мы жили в доме вместо храма. Там у нас были и
коровник с коровами, одна лошадь и две баньки.
Семья преданных, с которой мы жили, осталась
на ферме.
На следующий день в храме сделали объявле-
ние: на ферме сгорел дом вместе со всеми по-
стройками – коров и лошадь успели вывести. Я
вспомнил про документы: про паспорт и военный
билет. Сперва – страх, сожаление, а затем я рассме-

69
ялся. Было такое впечатление, что Кришна смо-
трел на меня и тоже смеялся, говоря:
– Ну вот, теперь ты полностью отреченный.
Ты сжег все документы, а Я посчитал, что не все.
Быть отреченным – значит, не зависеть ни от ка-
ких бумажек?!
Обычно, когда человек теряет документы или
деньги, он испытывает очень сильное беспокой-
ство. Я же в этом увидел Его синюю руку, и сча-
стье заполняло все мое сердце. Я принял то, что
произолшо как милость, но до конца не понимал
всей этой ситуации. Потом я увидел, что это была
не только милость Кришны, но и Его план.
И когда Он раскрывает тебе Свои планы, для
чего Он всё это делает, как Он ведёт тебя, только
тогда ты можешь по-настоящему почувствовать
Его милость, испытать великое чувство благодар-
ности к Нему. Это то, что не описать чернилами
на бумаге. Иногда много лет должно пройти, что-
бы понять, для чего все так, а не иначе устроил на

70
Господь. Или понять, каким Он образом отвечает
на твою молитву.
Я понимаю так: если твоя молитва была очень
искренней и исходила из сердца, ты обязательно
получишь ответ. Вопрос времени, но ответ будет,
на все сто процентов.
Я всем рассказывал, как сжег документы: две
трудовых книжки, права и т.д., но оставил себе
паспорт и военный билет, которые Кришна помог
превратить в кучу пепла. Это все искусственное
отречение от мира… Но оно дало мне в будущем
испытание, через которое стоило пройти, и это
также был план Кришны.
В это время Белоруссия отделилась от России,
а я был выписан из России и не успел прописать-
ся в Белоруссии.
Мало того, еще и документы сгорели.
Это было в сентябре 1992 года.
В то время в Минск очень часто приезжал Рохи-
ни Сута прабху. Я собирался получить пранама-

71
мантру у него и исполнить его наставление, кото-
рое он дал мне в Ростове, – проповедовать. Хотя
я проповедовал на ферме, но для меня этого было
мало.
На ферму часто приезжали преданные санкир-
таны, и они рассказывали много вдохновляющих
историй. Я готов был в любой момент уехать с
фермы, но президент храма Майтрея прабху не
хотел, чтобы я уезжал оттуда, а сам я не мог при-
нять решение.
Я договорился с ним, что в декабре он отпу-
стит меня на марафон. Тем более, у меня уже был
опыт. Распространение книг – это незабываемое
счастье и сладость, где можно испытать непосред-
ственное соприкосновение с милостью Господа,
где ты всегда можешь принять прибежище у Свя-
того Имени и также поделиться этой милостью
с другими. Санкиртана делает преданного таким
маленьким и незначительным, что Сам Господь
берет его лично под своё покровительство. Вели-

72
чие, разные титулы и положение не позволят ни-
когда испытать вкус этого сладчайшего плода от
распространения книг.
Кришну не интересует наше прошлое, чем мы
занимались в обусловленном состоянии. Его инте-
ресует, насколько сильно мы хотим служить Ему.
Философия сознания Кришны очень проста: или
мы служим Кришне, или мы служим своим чув-
ствам. Просто для простых и сложно для слож-
ных. В этом и красота санкиртаны (распростране-
ния книг). Там мы всегда помним о Кришне, там
мы всегда повторяем Его Имя, и там мы помогаем
другим стать такими же счастливыми и беззабот-
ными детьми своего Отца.
В духовном мире нет таких понятий: христиа-
нин, мусульманин, индус или католик, православ-
ный, баптист, адвентист Седьмого дня, свидетель
Иеговы. Нужно просто понять, что мы вечные не-
отъемлемые частички Господа, ничего общего не
имеющие с этим материальным телом. Нет там ни

73
русских, ни американцев, ни китайцев, ни армян.
Нужно понять простую философию: я – вечная
душа и моё предназначение – служить Богу и лю-
бить Его.
Все то, что мы ищем в этом мире, – любить и
быть любимыми.
Мы ищем Источник этой любви в ком и в чем
угодно, забывая, что все что созданное в этом ма-
териальном мире будет уничтожено временем.
Преданный Кришны не умирает, он возвра-
щается в Его обитель. Кришна говорит в «Бхага-
вад-гите» (8.5):
анта-кале ча мам эва
смаран муктва калеварам
йах прайати са мад-бхавам
йати настй атра самшайах
«И тот, кто в конце жизни оставляет своё тело,
помня только обо Мне одном, сразу же достигает
Моей природы. И в этом нет сомнения».
Итак, за неделю до приезда духовного учителя

74
я прошел еще один экзамен на прочность и вер-
ность. Как-то после ночной джапа-медитации я
прилег на отдых. Во сне я увидел Дворец культу-
ры в городе Краснодаре и на стене – рекламу. Я
увидел изображение Шрилы Прабхупады во весь
рост с дандой в красновато-бордовом свитере.
Известное многим преданным изображение.
Я как бы по воздуху подлетаю к нему и вхожу
в его сердце, и в этот момент я оказываюсь в зале
этого Дворца культуры, который весь наполнен
преданными. Идет очень экстатичный киртан, я
плыву на волнах Святого Имени через весь зал
к сцене и вижу на сцене ведущего киртана. Это
весь сияющий и юный Харикеша Свами.
Я приближаюсь к нему и просыпаюсь... Сон и
вдохновил, и расстроил. Я был в полном замеша-
тельстве.
Как же так, Кришна? Я уже выбрал духовным
учителем Рохини Суту прабху и даже для верно-
сти повторял пранама-мантру. Всю неделю я так

75
и не смог прийти к какому-то решению.
Это приносило огромное страдание. Я чувство-
вал себя предателем. И вот настал день приезда Е.
М. Рохини Сута прабху. Я боялся идти на даршан.
Как я буду у него просить пранама-мантру, если
нет уверенности? Но все же пошел. Когда я зашел
и поклонился ему, то увидел, что он смотрит на
меня и улыбается, как бы говоря:
– Ну что, пришел?
Раздвоенность ушла навсегда. Я понял, что мне
больше никто не нужен. Я попросил у него пра-
нама-мантру. Он спросил меня, чем я занимаюсь.
Я ответил, что занимаюсь служением на ферме,
но у меня есть сильное желание проповедовать и
распространять книги. Махарадж ответил:
– Никакой фермы. Не меньше двух лет распро-
страняй книги.
Затем повернулся к матаджи, которой он также
разрешил повторять пранама-мантру.
Она приехала из Украины на даршан. Позднее Ма-

76
харадж дал ей имя Индулекха д.  д. Ею много
было распространено книг... И потом вдруг пово-
рачивается ко мне (прошло около минуты после
того, как он дал мне наставления) и говорит:
– Ты должен распространять книги до конца
жизни.
Это было сверх того, что я вообще ожидал.
Я поклонился. Счастью моему не было границ!
Я реально увидел: через Гуру говорил Криш-
на. На ферму я летел на крыльях, чтобы забрать
вещи, попрощаться с преданными и коровами. На
ферме, узнав о таких наставлениях, мне не стали
возражать.
Я начал путешествовать по городам Белоруссии
и России, распространяя книги Шрилы Прабхупа-
ды. Без документов. Одним словом, ведя полный
отреченный образ жизни. Тогда всё было проще:
билеты можно было свободно купить, а в сельсо-
вете, где я был в деревне, мне выписали справку
на мою фамилию, имя и отчество. Это было все,

77
что подтверждало мою личность в этом мире.
Прошло два года. Шел 1994 год. Преданные
ездили в места паломничества, а когда возвраща-
лись, они с восторгом рассказывали о своих путе-
шествиях, о самой священной горе из всех гор – о
холме Говардхане, о священных реках – Ямуне и
Ганге, о Вриндаване и Маяпуре, о Джаганнат-
ха-Пури, где Господь проводил Свои игры. Я по-
степенно начал задумываться, что слишком рано
принял отречение от мира, а тут еще и Кришна
помог ускорить процесс с паспортом и военным
билетом. Я хорошо понимал, что без паспорта и
без прописки я никогда не смогу попасть на свя-
щенную землю Вриндавана.
Однажды, путешествуя с группой санкирта-
ны, мы заехали, к моей сестре в Ярцево, о кото-
ром я уже упоминал выше. Я частенько заезжал к
ним, в этот город, так как он расположен на глав-
ной трассе Москва – Минск. Я рассказывал им о
Кришне, угощал прасадом и оставлял им книги:

78
«Бхагават-гиту», «Источник вечного наслажде-
ния» и другие.
Хотя сестра очень сильно пила, почти каждый
день, ей удалось прочитать «Бхагавад-гиту», и
она всегда старалась повторять Харе Кришна ма-
ха-мантру. Она часто продавала пирожки на трас-
се и рассказала, что, когда распространяет их,
всегда повторяет Харе Кришна. Правда, потом
деньги пропивает вместе с мужем. Но все равно,
мне было приятно, что она повторяет Святое Имя.
И вот, общаясь с ней в очередной раз, я спросил
про отца, про его здоровье. Она рассказала, что
он почти три года после похорон матери ничего
не ест, кроме молока. Одни операции. Иногда он
от корки хлеба отделяет мягкую часть, смачивает
в молоке и сосет. Так он поддерживает тело. Он
очень худой и почти не ходит. В это время я по-
думал, что все складывается к тому, что я должен
туда поехать. В любом случае мне нужно делать
паспорт. Мне также нужно свидетельство о рожде-

79
нии. И будет еще одна возможность попроповедо-
вать отцу перед смертью. Я решил не откладывать
эту поездку. Только потом, немного позже я понял,
почему Кришна забрал у меня паспорт. Он готовил
меня к этой встрече с отцом, и все, что происходи-
ло со мной и с ним, не случайно...
Случайно то, случайно это,
Но всё разумно, наконец.
Невольно жаждешь ты ответа.
Скажи: «Ты вправду есть, Творец!?»

80
Часть вторая

Восемнадцать дней
на пути к Богу
одной из своих лек-
ций Шрила Прабхупада рассказал, как один из его
учеников присутствовал при смерти своей матери:
– Благодаря тому, что он рассказывал ей о Кри-
шне, ее последние слова, обращенные к сыну
были таковы: «Где же твой Кришна?! Он сейчас
здесь?!» И в этот момент она умерла.
– За то, что она произнесла Святое Имя и дума-
ла о Кришне, – сказал Прабхупада, – она отпра-
вится в духовный мир.
Поселок Хиславичи Смоленской области.
1994 год, апрель.
В первой главе я описывал, как отец на про-
тяжении многих лет страдал от язвы желудка и

85
других желудочных заболеваний. Его много раз
оперировали, и всё равно карма преследовала его
по пятам. Его страдания и боль продолжались до
конца его жизни. Так он сжигал свою карму.
Прошло почти 3 года. После проповеди на мо-
гиле матери я не встречался с отцом. С того самого
момента в его сердце было посажено зерно созна-
ния Кришны. Он сказал там: «Может, действи-
тельно душа не умирает, и все, что здесь говорит
Славик (то есть я), может, в самом деле, правда?».
И, конечно же, Господь не мог этого не заметить.
И вот спустя три года я снова появился здесь по
двум причинам. Третью я узнал позже. Это был
план Господа. Первые две – это внешние причи-
ны. Первая: мне нужно было восстановить свиде-
тельство о рождении. И вторая причина: так как
отец был на грани жизни и смерти, то как-то надо
было помочь ему в этот тяжелый для него период
жизни. Я не откладывал эту встречу, потому что
боялся, чтобы не произошло все так, как было с

86
матерью.
Я приехал с утра в районный центр. После обеда
я уже получил на руки свидетельство о рождении
и пришел в квартиру отца, в одноэтажный дом на
три семьи. В одной квартире жила его жена с доч-
кой, в другой – он сам. В общем, две их квартиры,
и обе рядом. И рядом с их домом был сарай, где
они держали корову и кур. Отца дома не было.
Он был на рыбалке и пришел к вечеру. Он дей-
ствительно, как рассказала сестра, еле держался
на ногах и был очень худой, он действительно ни-
чего не ел, кроме молока. И было видно, что это
последние дни его жизни.
Во мне снова заговорил голос сострадания. Я
увидел его мучения и боли во всей своей красе...
Весь вечер я рассказывал ему о Кришне и о наших
вечных с Ним отношениях. Я рассказывал также,
что есть и ад для деградировавших людей, и рай,
или райские планеты, на которые попадают бла-
гочестивые люди, или души. Другими словами,

87
есть райские, адские и духовные планеты.
Я сказал ему:
– Отец, ты очень много совершил греховных
поступков, ты всю свою жизнь убивал живот-
ных, резал, стрелял, отрубал головы. Ты столько
боли принес в их жизни. И самый большой грех,
который ты сотворил, – это убийство коровы
и телят. Писания говорят, что тот, кто убивает
корову, будет страдать в аду столько времени,
сколько волосинок на теле коровы. Не думай,
что ты умрешь, и все на этом кончится. Нет,
отец, хоть ты страдаешь сейчас, еще больше ты
будешь страдать в будущем. Это всего лишь цве-
точки – плоды еще ждут тебя впереди.
Я не мог проповедовать ему мягче, не мог об-
манывать его и успокаивать:
– Все будет хорошо, ты вечен. Просто поверь
в Бога.
Это было мало для него. Ему в настоящий мо-
мент могла помочь только правда.

88
Я продолжал:
– Отец, Кришна также может и простить тебя,
но ты должен повернуться к Нему. Он твой Бог
и друг. Он твой отец, и мать, и вечный доброже-
латель. Он очень красивый и привлекательный.
Своей чарующей игрой на флейте Он сводит всех
с ума во всех трех мирах. Если ты примешь Его
как своего господина и друга, ты будешь вечно
служить Ему, не ведая страха и страданий. Мало
того, мы тоже не потеряем связь, я тоже вернусь
к Нему, и мы вместе будем служить Ему там. Я
вдохновлял его как мог. Пойми: у тебя нет ка-
ких-то других шансов. Ад или рай – все равно
одни страдания. Предание должно начаться с по-
вторения Святого Имени:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
Я написал большими буквами маха-мантру и

89
повесил на стене над его кроватью. Рядом также
повесил изображение Радхи и Кришны, которое я
вырезал из маленькой «Бхагавад-гиты».
На следующий день я собрался уезжать… У
меня были сомнения, будет ли отец повторять
Святое Имя. Это же не так все просто, что я ему
здесь рассказал за один вечер. Но все равно я ис-
пытал огромное удовлетворение: я успел ему рас-
сказать. Мало того, он слушал меня внимательно.
Я сказал ему:
– Пожалуйста, выучи эту молитву и повторяй
ее до тех пор, пока не оставишь тело, и смотри на
это изображение Радхи и Кришны.
Отец посмотрел на меня и произнес:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
Я был удивлён и одновременно счастлив. Отец
за одну ночь выучил Харе Кришна маха-мантру.

90
Я благодарил Кришну, что в этот раз Он позво-
лил мне помочь близкому человеку. Я радовался,
что ямадуты – слуги ада, уже не смогут забрать
его на вечные муки. Отец поверил мне. Даже если
я больше не увижу его, я сделал все, что мог.
Город Брест.
Прошел почти месяц, заканчивался май. Было
22 или 23 мая. Мы распространяли книги Шрилы
Прабхупады. Из храма в Минске позвонили, что
пришла телеграмма: «Отец при смерти, срочно
выезжай».
В это время мы уже заканчивали распростра-
нение книг в Бресте, и примерно через день вые-
хали в Минск. Я не собирался ехать к отцу, зная,
что там будут родственники – брат с севера, из
Мурманска, сестра и другие, там будет вино, вод-
ка, и неизвестно, сколько он еще будет жить. Я
просто там не выдержу. С таким настроением
я приехал в храм. Мне вручили телеграмму. Ум
кричал: «Нет, я не поеду! Вино, водка… Не хочу,

91
не могу видеть их пьяные лица, плачущие возле
кровати», но внутренне я хотел бы помочь отцу.
Вдруг ко мне подошел один очень искренний
преданный, Женя, он такой накачанный физиче-
ски был, штангой занимался. Я с большим уваже-
нием относился к нему. Он ткнул пальцем меня в
грудь и сказал:
– Ты просто негодяй, у тебя нет сердца! Ты дол-
жен ехать!
В этот момент, я почувствовал, что Кришна
мне приказывает немедленно выезжать. Я собрал
вещи, взял кассеты с Харе Кришна маха-ман-
трой Аиндры прабху, чтобы отец мог круглые
сутки слушать Святое Имя Кришны, пачку книг
«Жизнь происходит из жизни», чтобы там, у
смертного одра, продолжать служение Кришне –
санкиртану.
По дороге в дом отца я волновался, повторяет ли
он Святое Имя. Наверное, повторяет, коли Криш-
на лично ведет меня к нему. Вот я на пороге... у

92
двери… Возле кровати – родственники. На крова-
ти куча костей. Скелет, одним словом… смотрит
на меня.
Я посмотрел на стену, где висели Радха-Кришна
и маха-мантра. Она была пуста. Может, страх пе-
ред родственниками заставил снять их. Не знаю.
Я почувствовал, как у меня опускаются руки. Я
теряю дар речи, передо мной пьяные лица брата,
сестры, жены отца, которая никогда не просыха-
ла от самогона. Еле выдавливая из себя слова и не
переступив еще порога, я спросил:
– Где Кришна, где Харе Кришна маха-мантра?
Он шепотом, обессилевшим от боли голосом,
ответил:
– Они упали со стены, и жена положила их в
шкаф.
Я подошел к шкафу, открыл дверь, взял изо-
бражения и маха-мантру и при всех повесил сно-
ва на то место над кроватью.
– Ты повторяешь Харе Кришна маха-мантру?

93
– Да, но не всегда.
– Отец, пообещай мне, что ты каждый день бу-
дешь повторять ее всегда, насколько будет хватать
твоих сил. Если ты не дашь мне такого обещания,
я, не раздеваясь, покидаю этот дом.
Он ответил:
– Я обещаю.
– Повтори маха-мантру!
Все смотрели молча. Отец повторил тихим го-
лосом:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
У него были очень сильные боли. Он не мог
спать даже пять минут. Боли заставляли его про-
сыпаться. Он не мог даже воду пить: она еле про-
ходила. В какой-то момент я увидел, как старший
брат сует ему в рот сосиску – меня затрясло. Я,
еле сдерживаясь, чтобы не закричать, сказал ему:

94
– Что ты делаешь? Ему нельзя ничего, кроме
воды. Неужели ты не видишь: он воду еле пьет?
Ты что, его убить хочешь этой сосиской?
– Это ты ничего не понимаешь. Он же хочет
есть. У тебя нет сердца. Какой ты верующий?!
Я ответил ему:
– Отец уже 3 года не ест ничего, кроме молока,
у него уже и молоко не проходит и вода назад вы-
ходит – если лишний глоток.
Меня колотило, я молил Кришну:
– Кришна, пожалуйста, дай мне выдержать это
испытание!
Я всем сказал, чтобы здесь не пили. В этой квар-
тире – никакого шума, никаких воплей и слез, и
при отце ничего нельзя есть; все там – за стеной,
в другой квартире.
Племянница Лена меня поддержала. Ей тогда
было лет 16 – 17. Лена и отец очень сильно ждали
меня. Их желание, чтобы я приехал, было сильнее
моего, и Кришна исполнил их желание, заставив

95
меня появиться в доме отца. Им пришлось при-
нять мои условия, я вел себя очень решительно,
и отец сказал всем: «Делайте то, что вам гово-
рит Славик», а его слово было самым весомым.
Он уже хорошо понимал, кто ему может помочь.
Видя состояние отца, я думал, что он проживет,
может, еще сутки, двое суток. В таком состоянии
это слишком много, но у Кришны были свои пла-
ны. Он готовил его и меня к более длительному
путешествию.
Первым делом я убрал квартиру, помыл полы и
попросил отца, чтобы он, перед тем как уснуть (а
он спал 5 минут, затем от боли просыпался, затем
через полчаса, может, больше, снова засыпал), не
меньше 3-х раз повторял Харе Кришна маха-ман-
тру:
– Это очень сильно будет помогать тебе.
Он это принял и делал с большим пониманием.
Я поставил перед ним изображение Кришны в ра-
мочке из обложки «Нектара преданности» и изо-

96
бражение своего духовного учителя, тоже в ра-
мочке (в 1993 году я получил инициацию). Схо-
дил нарвал букет сирени, которая тогда только
начала цвести, и поставил возле Кришны. В ком-
нате на магнитофоне постоянно тихо пел Аиндра
прабху. Отец почувствовал облегчение. Вечером
я ему читал «Бхагавад-гиту». Я также отказался
есть и пил только молоко, свежее, парное, сам
доил корову.
С самого первого дня отец начал наблюдать за
мной. Он знал меня до этого совсем другим чело-
веком. Пил, курил, матюгался с самого детства.
Мне даже трудно представить себе, что кто-то,
подобный мне, может прийти в такое прекрасное
общество «Сознания Кришны».
Поэтому я и пишу этот небольшой роман о себе.
Мне хочется поделиться тем, что даже такого со-
рта люди, как я, в век Кали-юги могут переплыть
океан материального существования, просто по-
вторяя Святое Имя Кришны. Господь Чайтанья

97
сказал: «Я пришел освободить не только простых
и безграмотных людей, но даже самых падших
среди людей».
Единственное, что я в себе обнаруживал, то это
то, что где-то глубоко в сердце было сильное жела-
ние любить и глубокое чувство тоски, какой-то не-
преодолимой разлуки, которое звало меня куда-то
вдаль. Но где Он, этот Объект моей любви, и смогу
ли я хоть когда-нибудь найти Его? Как Он мне был
нужен, в каком дерьме я только не искал Его…
Видно, мне суждено было пройти этот ужасный
путь. Иногда я ещё подростком, пьяный, уходил ку-
да-нибудь в поле, где рос лён или пшеница, падал
и, глядя в небо, мечтал, что, может, когда-нибудь я
встречу эту любовь, но тогда я не знал и даже не
предполагал, что этим Объектом будет Господь...
Я сплёл гирлянду из полевых цветов и одуван-
чиков и предложил Кришне. Повесил эту гирлян-
ду на стену. Ну, чтобы в момент смерти надеть её
отцу. Несколько раз в день я читал ему «Бхагават-

98
гиту», «Жизнь происходит из жизни» и книгу
«Кришна», которая тогда называлась «Источник
вечного наслаждения».
Я протирал ему спину водой от пролежней, ста-
вил клизмы, доил корову, мыл каждый день полы,
приносил полевые цветы и сирень. Каждый день
я вычитывал от 70 до 90 кругов Харе Кришна ма-
ха-мантры. И так день за днем…
Через пару дней снова повторилась история с
братом. Я зашёл в комнату, брат сидел возле отца
с хлебом и колбасой. Я снова пришёл в гнев: «Я
же просил тебя ничего не есть при нём и не пить,
никакого лимонада и пива!?».
Мы поругались, брат начал материться. Отец
прервал его и сказал: «Если ты еще раз что-то
скажешь ему плохое, то я просто не хочу видеть
тебя, лучше уезжай отсюда».
Они целыми днями пили, там за стеной. На вод-
ку хватало денег. Брат много лет жил и работал
на севере, у него был хороший заработок, т.к. он

99
работал на буровой. Поэтому он поил всех. Я по-
просил племянницу и сестру уехать. Я сказал, что
отцу стало полегче и что он начал дольше спать.
Так как они жили в 5 – 6 часах езды от отца, я
сказал, что дам им телеграмму, если что.
Лена и так уже ругала мать за то, что у них
целыми днями водка и всё такое. Придут, попла-
чут – и снова пить. Иногда – по гостям. Там было
много родственников. Я настолько устал от них,
что уже никого не хотел видеть, я умолял Криш-
ну: «Если Ты ничего не предпримешь, я просто
сломаюсь, я не выдержу и уеду». Кришна не стал
растягивать надолго и разогнал всю эту «малину»
за пару дней.
Брат уезжал последний. Отец любил его. И тот,
и другой были заядлыми рыбаками. Но в послед-
ние дни своей жизни отец поменял своё мировоз-
зрение. Моя забота о нем и внимание полностью
покорили его сердце. Я стал для него «спасатель-
ным кругом».

100
Брат признался мне, что у него в доме есть
книги о Кришне, три или четыре толстых книги.
(Преданные распространяли по квартирам и про-
лили милость на него.) Попрощавшись с отцом,
а затем, повернувшись ко мне, он сказал: «Брат,
пожалуйста, помолись своему Кришне за мою
душу». Он сказал это очень искренне, и было
видно, как его глаза стали влажными. Я обнял
его, сказал: «Я обязательно это сделаю» и попро-
сил у него прощения, что грубо вел себя с ним.
Все разъехались. Каждому из родственников я
подарил книгу «Жизнь происходит из жизни».
И все, кто приходили к отцу, его знакомые,
тоже уходили с книгой, за исключением не-
которых, у кого я не видел искорки в глазах.
Одним словом, в течение недели со дня моего
приезда все разъехались. Я все больше ощущал
милость Кришны. Её просто нельзя было не за-
метить! Нельзя было не заметить Его незримого
присутствия. Мне очень нравилось, как отец по-

101
вторял маха-мантру, он звал Кришну, он по-на-
стоящему звал Его.
Это была живая молитва и неподдельный зов.
Он молил о милости у Него. Ночью, когда я пы-
тался уснуть вместе с ним на несколько минут, я
слышал, как он плакал и повторял Святое Имя:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
Я тоже плакал, но в моих слезах было много
разных эмоций.
В них были и радость, и сострадание, вера, на-
дежда и любовь!
Я видел, как его вера росла день ото дня, его
слезы и неподдельный зов к Кришне укрепляли
мою веру еще сильнее, и всё это превращалось в
один сплошной нектар. Это было соревнование
между его верой и моей.
Один раз в день я выходил к реке, которая бе-

102
жала недалеко от дома отца, чтобы накосить све-
жей травы для коровы. Я пользовался этим слу-
чаем, чтобы хоть на какое-то время расслабиться,
надышаться этим божественным ароматом земли,
журчанием реки. Иногда я очень сильно уставал,
мне не хотелось возвращаться назад в дом.
Спал я урывками по 15 – 20 минут. В один из
таких дней я упал на землю и забылся. Я не знал,
сколько прошло времени. Накосив травы, я вер-
нулся. Я зашел в комнату и спросил:
– Ну, как ты здесь?
Отец даже не повернулся в мою сторону, он
лежал и смотрел в окно, а по щекам у него тек-
ли слезы. Он ответил вопросом чуть слышно:
– Где ты так долго был?
Первый раз в жизни я увидел, как отец плачет,
открыто, передо мной. Всем своим видом он по-
казывал, не скрывая, как он зависит от меня. Он
боялся умереть в мое отсутствие. Я был уже для
него не просто сыном, но и, больше того, надеж-

103
ждой и опорой между жизнью и смертью и луч-
шим другом. Был глотком прохладной воды в пу-
стыне под испепеляющим солнцем.
В этот момент я понял, что никогда не уеду
отсюда, сколько бы ни понадобилось времени, до
тех пор, пока он или не выздоровеет, или не оста-
вит это бренное тело.
Моя вера снова начала расти. Я видел, как Кри-
шна готовит его. Я боялся преждевременно воз-
радоваться и также очень сильно боялся возгор-
диться. Я просто хотел быть инструментом, хотел
быть слугой слуги. В данной ситуации я очень хо-
рошо понимал, что всё может пойти по другому
сценарию. Я хотел только одного: чтобы не ме-
шать здесь своим присутствием планам Кришны.
Однажды отец рассматривал картинки из кни-
ги «Кришна». У меня была карманная книга, как
и «Бхагавад-гита», сейчас их не издают. Он долго
рассматривал изображение и затем спросил:
– Почему Кришна голубого цвета?

104
Я ответил:
– Это цвет голубого лотоса или сапфира, голу-
бого неба, это очень красивый цвет, но цвет Его
тела может быть не только голубым, он может
меняться, он может быть похож на грозовое об-
лако, сияющее как бриллиант. Он не ограничен
в одном цвете. Одним словом, Он самый краси-
вый. Кто может превзойти Бога хоть в чём-то?
Никто!!!
У отца появились сильные пролежни, кожа тре-
скалась, боли становились всё сильнее. Он даже
во сне стонал. Как-то сидя возле него, я повторял
маха-мантру, он слушал, затем тоже начал повто-
рять. Я научил его делать так:
– Как только почувствуешь, что засыпаешь,
повтори несколько раз Святое Имя. Если ты так
будешь делать, то никогда не оставишь тело во
сне. Это неблагоприятно.
Это побуждало и, может быть, вдохновляло
отца повторять Святое Имя. Он уснул.

105
Мне очень сильно хотелось, чтобы он хотя бы
немного почувствовал вкус Святого Имени. Я
старался негромко повторять, чтобы не мешать
ему отдыхать, но очень искренне начал молить-
ся и слушать Святое Имя. Вдруг я почувствовал
внутри себя сладость. Она начала расти всё силь-
ней и сильней. Казалось, что вся комната напол-
нилась ею и что это ощущение отец тоже чув-
ствует. Это длилось не так долго. Не было стонов.
Казалось, дыхание отца остановилось. И затем я
увидел, как он открыл глаза и сказал:
– Как мне было хорошо!
– Да, отец, я знаю. Кришна мне тоже дал ис-
пить этого нектара. Когда ты вернёшься к Нему,
ты будешь всегда пить этот нектар, вечно! Криш-
на дал тебе этот опыт, чтобы усилить твою веру в
Него. Вот смотри, ты всегда испытывал боль, ты
стонал даже во сне от этой боли, но сейчас Криш-
на показал тебе, что ты не есть эта боль и не есть
это тело, которое подвержено страданиям. То, что

106
ты пережил сейчас, это всего лишь маленькая ка-
пелька счастья из океана счастья! Когда ты вер-
нёшься назад домой, ты будешь вечно плавать
в этом океане преданности. Поэтому готовься к
возвращению, назад, домой, в царство Кришны.
Как-то я спросил его:
– Скажи мне, только честно: ты веришь, что дей-
ствительно существует духовный мир, вечный и
неразрушимый? Ты действительно веришь, что
есть Кришна, вечный юный Господь?
Я боялся этого вопроса, боялся сомнений отца.
Отец посмотрел на меня своими серовато-голу-
быми глазами и ответил:
– У меня нет другого выбора.
Я понимал его. Все, что я рассказывал ему о по-
следствиях убийства коров и других животных,
о страшных ямадутах, а также те боли, которые
он испытывал, страдания и страхи отравляли
его сознание. А качества Кришны, Его игры, Его
сладость привлекали его и избавляли от страха и

107
страданий.
Еще в первые дни он как-то сказал мне:
– Неужели я и вправду не умру?
Было видно, что его вера еще неустойчива, и я
хорошо понимал, что только последние минуты
его жизни, последние секунды, могут утвердить
его веру. Я очень сильно хотел быть очевидцем
этого последнего его экзамена.
У многих из родственников, наблюдавших за
всеми этими событиями, возросла вера. Многие
приехали на похороны: просто в таком состоянии
человек не мог жить. Скелет, измученный боля-
ми, стонами. Все даже боялись, что я не успею
застать его живым. А когда я приехал, то всё на-
чалось вращаться вокруг Кришны: магнитофон
день и ночь играл «Харе Кришна», я постоянно
с четками, и отец при всех начал сразу повторять
«Харе Кришна».
Мне даже смешно было: его жена, когда была
подвыпившей, начинала повторять или подпевать

108
«Харе Кришна, Харе Рама». На большее, чтобы
выучить всю мантру, у нее сил не хватало.
Еще больше вера отца возросла из-за одного
интересного случая. Это случилось дня за 3 – 4
до его ухода, где-то в 10-х числах июня. Сирень
начала осыпаться. Я нарвал букет, понимая, что
это последний. Практически ее уже не было. Бу-
кет этот я поставил в вазу с водой на холодильник
перед кроватью отца. Прямо под букетом сирени
стояло изображение Кришны Шьямасундары, я
уже писал об этом. Я поставил это изображение
перед отцом, чтобы он всегда мог видеть Его, мо-
литься Ему.
Через пару дней я увидел, что передняя часть
букета, где стояло изображение Кришны, оста-
валась свежей и цветущей, а задняя часть букета
полностью осыпалась. Я был удивлен, как такое
могло быть. Я сказал отцу:
– Хочешь увидеть чудо?
– Да.

109
– Вот посмотри! – я повернул букет.
Цветы были все осыпаны.
Я сказал ему, что это Кришна показывает, что
Он может это делать, чтобы его вера была в Него
непоколебимой. И что ещё интересней, что это
всё осталось нетронутым, пока отец не оставил
тело, то есть ещё два или три дня.
В последние два дня боли усилились. Они
были настолько сильными, что я действительно
видел: он проходит через ад. Другими словами
это нельзя было назвать. Страдал не только он, но
страдал и я. Мне казалось, что не только он сто-
нал, – стонал весь дом. Казалось, вся Вселенная
стонала, как стонали все те убитые им животные.
Я просил Бога о прощении, я молил Его: «Де-
лай с ним что угодно, но только не забирай его
веру в Тебя, пролей на эту душу Свою милость и
верни её к Себе». Я не мог смотреть на происхо-
дящие без слез.
Я был поражен верой отца: его голова постоян-

110
но свисала над чашкой, потому что изо рта текла
слизь, а губы тихо шептали:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
С одной стороны, это тяжело описывать, а с дру-
гой – этот опыт очень сильно вдохновлял меня и
усиливал мою веру. Я хорошо понимал, что ка-
ждому преданному придется пройти этот экза-
мен, в том числе и мне.
Очень тяжело человеку помнить в момент сме-
рти Кришну и взывать к Нему, искать в Нем при-
бежище, не испытывая никаких телесных и ум-
ственных страданий, просто взять и распрощать-
ся со всеми с улыбкой, крикнуть: «Харе Кришна!»
или «Харибол!» – и уйти…
Может, это и возможно, но человек должен быть
свободным от желаний, а это бывает очень редко.
Это может сделать только тот, кто находится на

111
на очень высокой стадии любви к Богу.
Любовь не замечает никаких преград на своем
пути, она сметает все!
Для нее не существует такого понятия, как
смерть.
Любовь – бессмертна.
Когда отцу становилось полегче, он говорил:
– Если бы у меня был пистолет, я бы, не разду-
мывая, застрелился.
И я снова начинал ему проповедовать:
– Не думай, что таким образом ты остановишь
свои страдания. Никогда! Наоборот, ты только
увеличишь их или усилишь. Писания говорят, что
самоубийство – это самый великий грех. Кришна,
наоборот, дает тебе особую милость, чтобы ты
раз и навсегда усвоил материальный урок своего
существования и понял, что в этом мире счастья
нет.

112
Один из ачарьев прошлого Бхакти Сидханта
Сарасвати Тхакур часто сравнивал материальный
мир с сортиром (туалетом). Разумным человеком
считается тот, кто заходит в туалет только для
того, чтобы испражниться, и быстро покидает
его. Это не место для «джентльменов».
Кришна также подтверждает это в «Бхага-
вад-гите» (8.16):
а-брахма-бхуванал локах  
пунар авартино 'рджуна
мам упетйа ту каунтейа  
пунар джанма на видйате
«О Арджуна! Начиная с самой высшей плане-
ты материального мира и до самой низшей – все
они являются местами страданий, где повторя-
ются рождение и смерть. Но тот, кто достигает
Моей обители, о сын Кунти, никогда не рождает-
ся вновь.»
Рождаться – значит болеть, стареть и умирать.
Поэтому Кришна подчеркивает: «Никогда не ро-

113
диться вновь», а значит, душа получит вечное
тело, состоящее из Вечности, Знания и Блажен-
ства (сач-чит-ананда). Я много раз читал отцу
эти стихи.
Два дня и две ночи у отца была высокая тем-
пература, конечности мерзли, боли не прекра-
щались ни на минуту. Его жена позвонила своей
старшей дочери, чтобы она приехала и сделала
ему обезболивающие уколы. Но они не помогали,
боль только усиливалась. Я не понимал, как он
вообще терпел. Мне уже настолько тяжело было
слушать эти стоны, что порой мне казалось, что
сейчас я сойду с ума… Так я устал за эти двое су-
ток… Я вообще не спал. Я устал массировать его
онемевшие стопы и руки… Они сильно мерзли…
Кришна испытывал меня. В последний день
перед уходом, вечером, жена отца, как всегда, на-
пилась и постоянно то заходила, то выходила. Я
упрашивал ее не заходить больше, но она снова
пришла. Уже вообще не понимая, что происходит

114
(мне в тот момент казалось, что весь мир стал
против меня), я взял жену отца, вывел на улицу и
закрыл за ней дверь на крючок, чтобы она больше
не появлялась, во всяком случае, хотя бы до утра.
Последняя ночь.
Отец сжигал свою последнюю карму.
Я очень горячо молился: «Кришна, пожалуй-
ста, забери его!».
Я хорошо понимал, что он страдал от послед-
ствий своей греховной жизни, но я не мог видеть
его страданий. Он так молился Кришне! У него
никого уже не осталось, кроме меня и Кришны.
Он верил мне и не сдавался на произвол своей
судьбы. Кришна нам обоим преподавал хороший
урок жизни – философский урок на будущее.
Я благодарен судьбе, что все так случилось в
моей жизни и происходит до сих пор. С одной
стороны, я ненавижу свою жизнь как в прошлом,
так и в настоящем, даже находясь четверть века в
обществе Сознания Кришны. Кому-то это может

115
показаться странным, но для меня это факт, пото-
му что до сих пор я чувствую внутри себя грязь.
С другой стороны, эта грязь защищает меня – она
мешает мне возгордиться, выделиться из толпы,
она заставляет меня плакать, иногда рыдать и по-
казывает: ты не тот, за кого ты себя принимаешь.
Именно это происходит тогда, когда начинаешь
смотреть на других свысока.
Кришна – настоящий Отец и Мать, Он любит
нас – Своих детей.
Он заботится о нас.
Он знает, когда наказать нас, и знает, когда об-
нять.
Даже когда Он наказывает нас, мы можем чув-
ствовать Его любовь и защиту.
Пройдя все эти ужасы материальной жизни, на-
блюдая, как страдают все классы людей и полу-
богов, просто теряешь желание снова рождаться
в этом мире ужасов и с еще большим рвением хо-
чешь служить Кришне и помогать другим.

116
Вот так книги Шрилы Прабхупады меняют со-
знание людей, вырывая их из ада и возвращая на-
зад, домой, к Богу.
Четыре часа утра.
У меня сильно зазвенело в правом ухе. Я тут же
загадал желание: «Если он угадает, в каком ухе
звенит, пусть это будет знаком мне, что сегодня
Кришна заберет его из этого тела».
Я спросил:
– Угадай, в каком ухе звенит?
Он ответил:
– В правом.
Я чуть не затанцевал: «Угадал, угадал!»
– Сегодня Кришна заберет тебя, сегодня закон-
чатся твои страдания.
Я был счастлив. Мы начали готовиться.
Я сказал отцу:
– Когда я буду держать изображение Кришны
перед тобой, ты не должен смотреть на меня.
Только на Кришну. Только Он может помочь тебе.

117
Я сделал для тебя все, что мог. Он твой друг, Он
твой спаситель. Когда я буду держать Его изо-
бражение, ты должен начать повторять Его Имя
и звать Его: «Кришна», а я буду повторять Харе
Кришна маха-мантру. Я также сказал ему:
– Отец, так как у тебя голос слабый, ты должен
взывать к Нему всем своим сердцем, и Он придет
к тебе, даже раньше, чем ты оставишь тело или
переживешь свою смерть. Поверь мне, именно
так и будет!
Я еще раз напомнил ему, для вдохновения, что
я тоже вернусь к Кришне и мы вместе будем слу-
жить Ему. Здесь все временно, мы встречаемся и
разлучаемся, затем снова получаем другие тела и
снова разлучаемся. Но с преданными происходит
все иначе, они никогда не разлучаются. Я видел:
он верил, и я боялся даже допустить мысль, что
как-то будет по-другому. Я также доверял Криш-
не, как отец доверял мне.
8 часов утра.

118
Я спросил отца, все ли он помнит, что я ему
говорил про то, что нужно делать, когда он будет
уходить из тела, и он ответил утвердительно.
Я попросил его повторить. Он ответил:
– Не смотреть на тебя, смотреть только на Кри-
шну, повторять Его Имя, звать Его всем сердцем.
Я еще раз спросил:
– Ты веришь, что ты вернешься к Нему?
Он ответил:
– Да.
Я радовался, как пятилетний ребенок, видя его
решимость и веру. И он мне казался пятилетним
ребенком. Вернее так выглядел.
Дети доверчивы…
Недаром однажды Иисус Христос сказал: «Стань-
те как дети и войдете в Царствие Божие».
Слово осталось за Кришной. Хотя всем своим
разумом я и понимал, что Кришна никому ничего
не должен, но я верил.
8:30 утра.

119
Сильнейшие боли и стоны. Он просил что-ни-
будь сделать, он умолял, он просил вызвать ско-
рую, а сотовых телефонов тогда не было, и даже
проводного телефона у него в доме тоже не было.
Я хорошо осознавал, что если я уйду из дома,
тем более видя его состояние, то, когда вернусь,
застану его мертвым. Мне казалось, что проис-
ходит что-то ужасное, и у меня не было уже ни-
каких сил куда-то идти, что-то делать, разум по-
кидал меня с каждой минутой.
Я никогда не присутствовал в то время, когда
кто-то умирал, тем более, в таких страданиях.
Если бы были рядом родственники, они были бы
просто шокированы.
Я не мог уже смотреть на этот скелет, который
смотрел на меня и стонал, всем взглядом моля о
помощи… Не мог смотреть на того, кто так дове-
рял мне…
Мне казалось, что я быстрее его оставлю тело,
и, скорее всего, я желал этого… У меня мутнело

120
в глазах. Мне не хотелось оставаться в этом доме
ни на мгновение.
Мне хотелось уйти куда-нибудь, упасть и уме-
реть или просто забыться.
Я ушел в другую комнату, звучал киртан «Харе
Кришна» в исполнении Аиндры прабху. Там у
меня стоял раскладной алтарик, я опустился на
колени и зарыдал от бессилия. Больше всего я бо-
ялся потерять то, во что так верил. Нисколько не
преувеличивая, я чувствовал себя полным идио-
том: «Наобещал золотые горы».
Я задыхался в своих слезах, в своем бессилии:
«Все конец! такая вера была в Тебя…» Я чувство-
вал предательство Того, Кому отдал свое сердце и
Кому так доверял и любил…
9 часов утра.
Вдруг я услышал срывающийся голос, который
звал меня, я вскочил и побежал к кровати. Я по-
смотрел на отца и не узнал его: губы были тем-
но-синими, глаза вращались, дыхание было слиш-

121
ком частым.
Я спросил его:
– Ты видишь меня?
Он кивнул мне головой. Я сказал ему, что сей-
час он будет покидать тело, положил ему под спи-
ну подушку, чтобы он принял полусидячую позу,
взял гирлянду со стены и надел ему на шею. Взял
изображение Кришны, на котором также висела
гирлянда, нитки которой были продеты в уголки
рамочки, чтобы она не спадала. Держа изображе-
ние перед ним, я сказал:
– Повторяй Имя Кришны.
Он еле прошептал. Все, казалось, мешало ему
повторять: и частое дыхание, одышка и страх
(обычно зрачки вращаются от страха). Я почти в
приказном порядке повторил ему:
– Громче, отец!
Он старался изо всех сил:
– Кришна! Кришна!
– Еще громче повторяй!

122
Он смотрел на Кришну и звал:
– Кришна! Кришна!
И в этот момент я понял: он предался, он звал
Его, это не было представлением или спектаклем,
отец вошел в роль утопающего в океане человека,
он молился о спасении. Я повторял очень громко
маха-мантру:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе!
Он вторил моему голосу:
– Кришна! Кришна!
Я увидел четко и ясно, как все начало меняться.
Дыхание начало восстанавливаться и стало плав-
ным и мягким, глаза перестали вращаться и стали
ясными.
Аиндра прабху пел: «Харе Кришна».
Я повторял с огромным чувством и верой:
– Харе Кришна.

123
И отец звал:
– Кришна!
Все слилось в единый зов:
– Кришна! Кришна! Кришна!
Дыхание становилось все медленнее и медлен-
нее, а голос все тише и тише. Только по губам и
языку можно было видеть этот спонтанный зов.
В этот момент я увидел, как гирлянда с изобра-
жения упала отцу прямо в руку. Я даже не понял,
каким образом это произошло, ведь нитки были
продеты в уголки. По идее они никак не могли вы-
скочить, но больше всего меня поразило то, что
рука медленно начала сжимать гирлянду. Обычно
сначала руки и стопы коченеют. Жизненная сила
в первую очередь уходит из конечностей. Но гир-
лянда была от Божеств Гаура-Нитай (из Минского
храма)!
После этого его зрачки оторвались от изобра-
жения и медленно начали поворачиваться в мою
сторону. Он еще повторял Святое Имя, и я с еще

124
большим выражением и вдохновением повторял
Святое Имя с ним. Я чувствовал: его взгляд хочет
выразить мне благодарность. Я почувствовал, как
из одного моего глаза упала огромная слеза. Я
сказал ему:
– Смотри на Кришну! Ты видишь Кришну?
Он глазами и еле заметным кивком головы дал
понять:
– Да!
Я начал отводить изображение в сторону от се-
бя, его зрачки повернулись к Кришне и останови-
лись на Нем. Язык в течение 15 – 20 секунд про-
должал звать и почти незаметно остановился. Я
повторял как можно громче. Я боялся остановить-
ся. Отец выглядел настолько живым, что я еще 5
минут повторял. Потом, не прекращая повторять,
приложил голову к сердцу, проверил пульс и по-
нял: он ушел.
Он просто весь сиял счастьем! Я посмотрел на
голову. У него была пролысина, и волосы всегда

125
зачесаны назад, он всегда их зачесывал таким об-
разом… Они стояли на его голове, как шипы – 15
– 20 см.
Это также подтверждало, что он ушел через
верхнюю чарку на голове и пережил глубокое со-
стояние счастья.
Бхактивинода Тхакур говорит, что, когда душа
покидает тело через верхнюю чакру, она возвра-
щается в царство Бога. Я начал танцевать возле
тела, я испытывал невыразимое счастье. Святое
Имя само вращалось на языке.
Во время ухода, скорее всего, даже перед ухо-
дом у меня был страх. Я боялся, что кто-то может
прийти и постучать в дверь, так как она была за-
перта. Но и здесь была видна рука Кришны, ко-
торая держала всю ситуацию под контролем. И
это было очевидно. Как только я закончил свой
танец, сразу же постучали в дверь.
На пороге стояла его жена с огромным букетом
цветов – и здесь рука Кришны – она никогда не

126
делала этого! Я был просто шокирован. Все бла-
гоухало от переполняющей радости и чувства
благодарности к Кришне.
Я взял цветы и положил ему на грудь.
Она спросила:
– Ну, как вы здесь?
Я ответил:
– Все хорошо, он умер!
– Умер!? – воскликнула она, и, как это делают
обычно женщины, начала «выть».
– Да не вой ты, пожалуйста, он не умер.
Она посмотрела на меня удивленно и сказала:
– Зачем ты меня пугаешь?
– Да не пугаю я тебя, он действительно не умер!
Он просто вернулся домой к Богу!
Я сказал ей, что ухожу, я сделал все, что от ме-
ня требовалось, все остальное – за вами.
Я не хотел больше видеть ничьих пьяных лиц и
слышать воплей родственников и знакомых. Я вы-
шел из дома и направился к родной сестре отца,

127
к тетке.
Мне нужно было сообщить родственникам,
чтобы они помогли все уладить с похоронами.
Она приходила часто и навещала отца, она была
очень добрым и хорошим человеком. Я рассказал
ей, как он оставил тело, что он вернулся к Богу
домой, где нет ни рождения, ни смерти. Она за-
плакала и сказала:
– Я бы очень хотела, чтобы ты приехал, когда я
буду умирать.
Я ответил:
– Читай книгу «Жизнь происходит из жизни»,
повторяй Харе Кришна маха-мантру, а там на все
воля Бога.
После нее я зашел к двоюродной сестре. У нее
было большое хозяйство: свиньи, кролики, куры
и т. д. Она за это время, пока я ухаживал за отцом,
прочитала книгу «Жизнь происходит из жизни».
Ей я также немного рассказал, как отец оставил
этот мир, и еще раз попроповедовал.

128
Она мне сказала:
– Ты приехал сюда как будто из другого мира,
перевернул все вверх ногами, и я в полной рас-
терянности: что нам теперь делать со всем этим
хозяйством?
Она прослезилась, а я сказал ей:
– У тебя есть разум и голова на плечах, поэто-
му, Лена, поступай, как посчитаешь нужным.
Я покидал этот поселок, где оставили свое тело
два очень близких мне человека, те, кто были
моими отцом и матерью, где закончилось наше
телесное родство, и где-то глубоко в сердце я по-
нимал, что телесное, но не духовное! И это пони-
мание опьяняло всю мою сущность.
Это был один из самых лучших дней в моей
жизни, ведь те, кто прошли со мной по жизни (те,
кто дали мне это тело), пройдя через мучитель-
ные страдания, обрели свободу – не смерть, а сво-
боду. Те, кто дали мне это тело, которое не нашло
в этом мире покоя и прибежища!

129
Все благоухало.
Светило как-то по-особому солнце.
Земля источала пьянящий аромат.
Ветерок был нежным и мягким, а Святое Имя
не прекращало свой волшебный танец!!!
Было удивительное ощущение «Танец двух
влюбленных»...
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе!
13 июня 1994 года.
Возвращение в храм. В дороге я решил под-
считать, сколько я отсутствовал. Или, наоборот,
сколько дней я ухаживал за телом отца. 26 мая я
приехал с утра, было примерно 7 – 8 часов утра.
И 13 июня в 9 часов отец оставил тело. Когда я
подсчитал, оказалось ровно 18 дней и на 19 с утра
в день Экадаши.
Я пришел в еще больший восторг. За 18 дней

130
на поле битвы Курукшетра преданными Господа
была уничтожена вся демоническая династия!
И за 18 дней отец победил в себе свою демони-
ческую природу. Ну, надо же такое совпадение!
Не что иное, как снова синяя рука Кришны.
Это еще сильнее усилило мои и без того выры-
вающиеся изнутри эмоции. Мне во весь голос хо-
телось повторять Святое Имя. Я еле сдерживал их.
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе!
Святое Имя трое суток звучало внутри меня.
Именно с того момента, когда я начал повторять
при уходе отца, этот звук запечатлелся у меня на
языке, в моем уме и в моем сердце.
На третий день после моего приезда в храм мне
приснился сон: я вижу гроб, вокруг темнота. Я
понимаю, что в гробу тело отца, мне очень страш-
но и неприятно, но всё равно я хочу увидеть его

131
лицо. Вдруг как будто вспышка яркой молнии…
Осветилось все вокруг ярким светом, и я увидел
отца именно таким, каким он оставил свое тело, с
гирляндой на шее, но более красивой.
Глаза его были полностью голубыми и полны
счастья. От него исходило сильное сияние и не-
выразимое блаженство, в котором я начал тонуть.
Я хотел подбежать к нему и обнять, но от напол-
няющей любви к нему ноги мои не слушались, и
я упал...
Я так благодарен Господу, что Он преподал мне
этот удивительный урок, и не только мне. Это
урок для каждого из нас, как мы должны сра-
жаться на своем поле Курукшетра за право войти
в Царство Бога.
Эти врата открыты для всех душ, которые от-
дают себя на милость Кришны. Осознанно. Это
есть высший принцип и правило, чтобы вернуть-
ся назад домой к Богу.
Если мы хотим войти туда, то победим, и Криш-

132
на поможет нам в этом сражении.
Однажды у Тамал Кришна Госвами спросили:
– Что будет с теми преданными, которые не
развили любовь к Богу, но всю свою жизнь зани-
мались преданным служением Кришне? Им что
нужно снова рождаться, чтобы вести борьбу за
существование?
Махарадж ответил:
– Если такие преданные до конца остаются в об-
ществе преданных, занимаясь преданным служе-
нием, и следуют четырем регулирующим прин-
ципам, то Господь Чайтанья Махапрабху придет
к вам за пять минут до смерти, затопит вас Криш-
на-премой, откроет вашу духовную природу и за-
берет домой к Богу.
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе!

133
Часть третья

Кришна'
сияющее солнце Свя-
того Имени! Если человек узрит хотя бы слабый
отблеск Твоего сияния, он избавится от невеже-
ства, из-за которого страдает во тьме матери-
ального мира.
Ты награждаешь духовным видением даже
глупых слепцов, лишенных и крупицы духовного
знания. Благодаря Тебе ничтожнейшие из (ни-
чтожнейших) ничтожных становятся на путь
преданного служения.
О Шри Харинама, кто из обитателей это-
го мира способен описать Твое величие в полной
мере?
(Кришна Нама-аштака 3 ст.)

137
Святое Имя есть начало всего знания!
Святое Имя Кришны есть конец всего знания!
Когда живое существо поворачивается к Криш-
не глазами любви, повторяя Его Святые Имена,
– это есть начало всего знания и его конец. Очень
хорошим примером является Чайтанья Маха-
прабху.
Он был великим ученым и пандитом во всех сфе-
рах знания. Будучи даже подростком, он мог в пух
и прах разбить любого, кто осмеливался вступить
с ним в состязание. Какие бы ученые из Индии
или из других мест ни приезжали, чтобы блес-
нуть своими знаниями, все они были побеждены.
В «Чайтанья-чаритамрите» описывается, что все
преданные Кришны в Навадвипе, такие как Шри-
вас Пандит, Гададхара Пандит, Мурари Гупта и
другие великие преданные, также терпели пора-
жение. Господь Чайтанья гордился своими знани-
ями и смеялся над преданными. Могуществу Его
разума и глубине познаний не было равных. Ник-

138
то в Навадвипе не осмеливался искать ошибок в
Его рассуждениях.
Однако вайшнавы, преданные Кришны, были
сильно озабочены необычным поведением Гау-
ранги.
– Он наделен божественной красотой, – сокру-
шались они, – но не проявляет ни малейшего ин-
тереса к Господу Кришне. Что принесет Ему это
образование, кроме напрасно потраченных сил?
Как-то встретив Нимая на улице, они спросили
Его:
– Что толку тратить время в погоне за матери-
альным знанием?
– Для меня большое счастье, что Вы настав-
ляете меня принять путь преданного служения, –
улыбнулся Нимай их нежной заботе.
Однажды Гауранга шел по улице в кругу своих
учеников, и случилось Мукунде идти той же до-
рогой. Еще издали заметив Нимая, Мукунда по-
спешно свернул на соседнюю улицу и скрылся из

139
виду. Но Господь увидел Мукунду и спросил сво-
их друзей:
– Почему этот человек убежал, завидя Меня?
– О, ученый брахман, кто его знает, почему он
убежал! Наверно, у него много дел.
– Я знаю почему, – задумавшись, проговорил
Нимай. – Он не хочет говорить на мирские темы.
Его интересуют только Священные Писания
вайшнавов, потому что он – преданный. А моя го-
лова забита астрологией, теологией, глагольными
правилами и грамматикой. Я играю словами не
хуже жонглера на арене. Он убежал от меня, по-
тому что я не говорю о Кришне.
– Хорошо, Мукунда, – со смехом воскликнул
Он. – Мы еще встретимся с тобой, и тебе уже
не удастся убежать! Завтра же Я поймаю тебя и
покажу, какой Я вайшнав! Я стану таким предан-
ным, что Господь Шива и Господь Брахма придут
и станут у моего порога! А теперь слушайте все!
Я стану самым знаменитым вайшнавом, и те, кто

140
сейчас бегут от Меня, будут петь Мне славу днем
и ночью!
Все вайшнавы очень сильно любили Мукунду,
потому что своим прекрасным пением он мог рас-
топить даже каменное сердце. Все вайшнавы, чи-
стые сердцем преданные, молились о том, чтобы
Гауранга стал великим преданным Господа Криш-
ны. И их молитвы были услышаны Господом. Сам
Верховный Господь принял прибежище у стоп
Своего чистого преданного, Ишвары Пури. Тако-
во могущество благословений чистых преданных.
Впоследствии, приняв посвящение у Ишвары
Пури, Гауранга получил мантру Гопала – мантру,
состоящую из десяти слов, а также благословение
на воспевание Святого Имени:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
– В действительности, – сказал Ишвара Пури,

141
– просто повторяя эту Харе Кришна мантру, мож-
но увидеть лотосные стопы Верховного Господа.
Послушай еще стих из «Брихад-нарадия-пура-
ны»:
Харер Нама Харер Нама
Харер Намаива Кевалам
Калау Насти Эва Насти Эва Насти
Эва Гатир Анйатха.
«В этот век Кали нет иного пути, нет иного пу-
ти, нет иного пути духовного самоосознания,
кроме Святого Имени, Святого Имени, Святого
Имени Господа Хари».
Перед тем, как расстаться со своим возлюблен-
ным духовным учителем, Чайтанья Махапрабху
спросил смиренно:
– Что за мантру ты дал Мне?! Эта маха-мантра
сводит Меня с ума! Я пою Святое Имя Господа и
уже не владею собой: Я смеюсь, плачу, танцую и
пою, как безумный!
Ишвара Пури улыбнулся и ответил:

142
– Такова природа Харе Кришна маха-мантры.
Она приводит в экстаз каждого, кто повторяет ее.
Ты знаешь, что целью человеческой жизни яв-
ляется набожность, богатство, мирские удоволь-
ствия и освобождение.
Но рядом с любовью к Богу все это выглядит
не лучше пучка сухой травы на дороге. Любовь
к Богу – высшая цель. И те удачливые люди, кто
с чистым сердцем повторяют Харе Кришна ма-
ха-мантру, с легкостью достигают ее (Шри Чай-
танья-бхагавата, Ади-лила, гл. 17).
Эти примеры наглядно показывают, что каж-
дый человек, даже самый падший из падших, не-
образованный, может принять прибежище у стоп
Святого Имени, Харе Кришна маха-мантры и чи-
стого преданного.
Это и есть начало всего знания и конечная цель
всего знания. Смерть забирает все наши матери-
альные привязанности: религиозность со всеми
нашими знаниями, правилами и предписаниями,

143
безмерные богатства и все наши чувственные на-
слаждения вместе с этим жалким телом.
И смерть отца была для меня очень хорошим
и наглядным примером и уроком. Он отвернул-
ся от той жалкой кучи костей, которые лежали на
кровати, и повернулся к солнцу Святого Имени и
ухватился за Его лотосные стопы, прижимая их к
своему сердцу, и держал их до тех пор, пока ды-
хание жизни не покинуло его.
Поэтому в Своей «Шикшаштаке» Господь
Чайтанья Махапрабху говорит, что Святое Имя
Господа побеждает всегда, «виджаяте».
Оно побеждает смерть, Оно пробуждает душу
и рождает жизнь вечную в знании и блаженстве.
чето-дарпана-марджанам
бхава-махадавагни-нирвапанам
шрейах-каирава-чандрика-витаранам
видйа-вадху-дживанам
анандамбудхи-вардханам
прати-падам пурнамритасваданам

144
сарватма-снапанам парам
виджайате шри-кришна-санкиртанам
«Вся слава шри-кришна-санкиртане, очищаю-
щей сердце от грязи, накопившейся за годы обу-
словленной жизни, и гасящей лесной пожар мате-
риального существования. Святое Имя подобно
благодатной луне, разливающей лунное сияние, и
дарит белые лотосы счастья всем, кто повторяет
и воспевает его.
Оно подобно матери, из лона которой рождает-
ся вечность, знание и блаженство.
С каждым шагом это блаженство расширяется
и углубляется, превращаясь в бездонный океан
нектара.
Любой может прийти и омыться в этом нектар-
ном океане Святого Имени.
Оно всегда несет победу».
В 2015 году я решил как можно глубже погру-
зиться в бхаджан – воспевание Святого Имени,
чтобы сильнее окунуться в этот процесс санкир-

145
таны, получить более глубокий вкус и опыт, без
которого просто немыслимо заниматься внешней
деятельностью, карма-йогой.
Чем больше мы получаем вкуса в преданном
служении, тем больше мы можем делиться этим
вкусом и опытом с другими. Очень сложно про-
грессировать в духовной жизни, просто остава-
ясь роботом. Да и физически мое тело также нуж-
далось в бхаджане и лечении.
Одним словом, я нуждался в исцелении как
физическом, так и духовном. Все это я заплани-
ровал на февраль и начал готовиться. Продол-
жительность моего бхаджана составляла три ме-
сяца. Я дал обет на этот срок и обет на чтение
определенного количества кругов. Если кого-то
интересует мое суточное расписание, можете
ниже просмотреть его.
График
1. Вечерний отдых с 20.00 до 22.00 – 22.30.
2. Подъем – омовение стоп и головы 5 – 7 минут.

146
3. С 22.35 до 4 – 4.30 воспевание Святых Имен.
4. Отдых 60 – 90 минут.
5. Подъем – омовение стоп и головы 10 – 5 ми-
нут.
6. С 5 – 5.30 до 7 утра воспевание Святого Име-
ни.
7. С 7 утра и 7.30 туалеты и полное омовение.
8. Подъем Божеств Гаура-Нитай и Гирираджа.
9. С 8.30 – завтрак: полстакана ряженки и 1 ба-
нан, 1 яблоко.
10. С 9.00 до 13.30 воспевание Святого Имени.
11. С 14.15 до 15.00 – легкий обед: суп и не-
шлифованный рис.
12. С 15.30 до 17.30 – 18.00 воспевание Святого
Имени.
13. С 18.00 до 19.00 ответы на письма через Ин-
тернет.
14. С 19.00 до 20.00 киртан и катха (с Джаяде-
вом и Юлей).
15. С 20.00 до 22.00–22.30 отдых.

147
Начало бхаджана – 6 февраля с десяти часов
вечера.
Окончание – 7 мая в 22.00 – 22.30.
В этом графике также иногда есть смещения
времени, небольшие.
Я очень благодарен Джаядеву прабху и Юле, его
жене, которые дали мне прибежище и которые с
большой любовью заботились обо мне и помогали
мне во всем, в чем я нуждался. Они предоставили
мне комнату, в которой я совершал свой бхаджан,
и вечерами каждый день участвовали в совмест-
ном пении Святого Имени и Кришна-катхе.
Я также хочу отметить, что такой длительный
бхаджан не обязательно совершать каждому пре-
данному.
Он вовсе не предназначен для той категории лю
дей, которые не свободны от своих обязанностей
в семье, но даже если они свободны от семейных
обязанностей и заняты служением в храме, то всё
равно бхаджан должен начинаться с установлен-

148
ного количества предписанных кругов, которые
нам установил наш ачарья Международного об-
щества сознания Кришны А.Ч.  Бхактиведанта
Свами Прабхупада.
Повторять нужно не менее 16 кругов Харе
Кришна маха-мантры на четках из священного
дерева Туласи и следовать четырем регулирую-
щим принципам под руководством старших пре-
данных.
Повторение 16 кругов в правильном умона-
строении, следование четырем регулирующим
принципам и принятие прибежища у стоп чистого
преданного Кришны постепенно возвышает наше
сознание и одухотворяет всю нашу внешнюю де-
ятельность, то есть карма превращается в акарму.
Одним словом, все становится одним единым
бхаджаном. Какую бы мы внешнюю деятель-
ность ни совершали, она становится служением
Святому Имени. Что бы преданный ни делал, он
не теряет Святого Имени ни при каких обстоя-
тельствах.
149
1. Миссия Господа Чайтаньи именно в этом
и заключалась: найти Кришну в Святом Имени и
отдать ему свое сердце. Он пришел для того, что-
бы испытать любовь к Богу в высшем ее проявле-
нии, которую испытывают к Нему Его спутники.
2. Миссия Господа Чайтаньи заключалась в том,
чтобы раздать эту любовь всем, кто хочет полу-
чить ее, повторяя Святые Имена:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
Поэтому Господь Чайтанья своим примером по-
казывает нам, каким должен быть наш бхаджан, и
как он должен совершаться, и для чего. Он всегда
находится в положении ищущего, слуги Кришны.
Он всегда находится в обществе своих чистых
преданных, служа им, стирая их одежду, принося
им продукты, угощая их прасадом, беря пыль с их
лотосных стоп и совершая вместе с ними санкир-

150
тана-ягью – воспевание Святых Имен.
Иначе Кришна останется просто мифом. 16 (как
минимум) кругов – это должно быть подношени-
ем нашего сердца, а не обрядом. Если мы этого
не осознали, то все наши обеты: 32 круга, 64, 128,
192 – будут для нас просто тяжелым бременем и
беспокойством и, в конце концов, разочаровани-
ем в духовной жизни.
Сила нашего влияния на мир и общество будет
зависеть от силы нашей чистоты, то есть насколь-
ко мы продвинулись в своем бхаджане и насколь-
ко мы привязаны к Святому Имени и служении
Ему.
Почему Шрила Прабхупада практически рас-
пространил Сознание Кришны по всему миру?!
Ответ прост: у него была любовь к Именам
Кришны. Он был заражен вирусом «ананды», лю-
бовью к Кришне через своего духовного учителя.
Печатая и распространяя книги Шрилы Прабху-
пады, такие как «Бхагавад-гита» и «Шримад-Бха-

151
гаватам», мы также даем возможность и другим
заразиться этим вирусом «ананды» Харе Кришна.
Святое Имя, Харе Кришна маха-мантра– это
путь, средство, исцеляющее нас от материальной
болезни.
И конечная цель – любовь к Богу.
Этот вирус любви будет распространяться по
всей планете Земля на протяжении 10000 лет. И
этой болезни (вирусу любви) не будет никакого
противоядия.
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе.
Начало бхаджана.
И еще я реализовал одну вещь: Кришна ведет
каждого преданного именно тем путем, который
более благоприятен для него в духовной жизни.
Мне 60 лет. Лично в своем случае, в своем воз-
расте я вижу, что для меня самое лучшее, как не

152
забыть о Кришне, – это как можно больше повто-
рять кругов маха-мантры и стараться это делать
как можно более внимательно.
Мне также нравится общаться с преданными
и говорить с ними о Святом Имени. Петь и тан-
цевать и в силу своих возможностей выходить с
книгами Шрилы Прабхупады на улицы городов.
Это дает очень сильный толчок в повторении и
воспевании Святых Имен.
Поэтому в этой небольшой книге «Мои воспо-
минания» я делюсь с преданными о том, как Свя-
тые Имена Кришны повлияли на мою жизнь и
жизнь тех людей, с которыми я близко был свя-
зан.
Первый день бхаджана – 6 февраля 2015 года.
Вечером, как всегда, в 8 часов прилег на не-
продолжительный отдых, после которого должен
начаться мой запланированный бхаджан. Во сне я
увидел большого диаметра трубу, в тоннеле кото-
рой было темно.

153
Я всматривался в это отверстие и вдруг увидел
свет. Он становился все ярче и ярче, и на фоне
этого света я неожиданно для себя увидел Е. С.
Шачинандану Свами.
Я не думал о нем, но он мне всегда нравился и
вдохновлял своим энтузиазмом на повторение и
воспевание Святых Имен. Он был с поднятыми
кверху руками, как в танце, и с блаженной улыб-
кой на лице. Своими поднятыми руками он да-
вал свои благословения мне. Я испытывал к нему
сильную любовь.
Я проснулся и был счастлив, что получил та-
кую милость, пусть это даже было во сне. Но для
меня это было хорошим знаком в самом начале
своего бхаджана. Я посмотрел на планшет.
Время показывало 22:22 (двадцать два часа и
двадцать две минуты). Я не придал этому особого
значения: 4 двойки. Быстро омылся и начал свой
бхаджан.
26 февраля, спустя 3 недели, мне пришло сооб-

154
щение «ВКонтакте»: «Здравствуйте! Как пожи-
ваете? Харе Кришна!» И очень красивое изобра-
жение Кришны во Вриндаване, которое также
нравилось и мне. Я зашел на страницу, откуда
пришло сообщение, и увидел девочку на вид лет
11 – 12 кавказской внешности. Слова «как пожи-
ваете?» подсказывали мне, что мы с ней уже зна-
комы, но, как я ни напрягался, так и не вспомнил
ее. Я спросил ее:
– Мы где-то встречались с тобой?
Ответ:
– Нет, не встречались, я просто хочу с вами по-
знакомиться, вы ведь преданный!? Вы не против?
– Да нет, не против.
Я также спросил, преданные ли у нее родители и
как она стала преданной.
– Нет, не преданные, но тоже верующие в Бога
и вегетарианцы. Однажды в Интернете я слушала
китайскую традиционную музыку, а рядом было
видео с Харе Кришна маха-мантрой, и я подумала:

155
«Нажать или не нажать?» – и все-таки решилась,
послушала и не пожалела! Затем еще несколько
раз посмотрела и послушала. Я была в восторге!
Потом начала все читать и больше узнавать о Со-
знании Кришны и потом заказала «Бхагавад-ги-
ту» и сейчас читаю, пою и слушаю мантры. В об-
щем, вот так я узнала о Кришне и теперь люблю
Его!
– Ты очень тронула меня, ты очень искренняя
преданная, а Кришна очень сильно любит таких
преданных. Он всегда на тебя будет проливать
свою милость, Он всегда будет заботиться о тебе
и поддерживать. Нет более прекрасного Бога, чем
Кришна, и Он очень сладкий. Никогда не остав-
ляй Его, и Он никогда не оставит тебя.
– Спасибо, Ситаласая, Вы меня тоже трону-
ли такими приятными словами. Да, Вы правы.
Кришна самый сладкий и вообще Верховный Бог,
и нет никого выше. Он очень сильно любит своих
преданных и заботится о них... Он Вас тоже силь-

156
но любит, и Вы ведь тоже любите Его. Я уверена
на 108%, что на Вас Кришна уже проливал свою
милость и обязательно прольет в будущем.
Можете не сомневаться, я никогда не оставлю
Кришну!!! Харе Кришна! Удачи Вам!
Чуть позже я дал ей имя «Кришна». Она сама
этого очень сильно пожелала. Я не называю ее
мирское имя из-за сложившихся в их семье об-
стоятельств, и к тому же они не живут в России в
данный момент времени, поэтому я буду называть
ее Кришной д. д.
Кришна д. д.:
– Когда мне выслали «Бхагавад-гиту», в самом
начале мне приснился сон: к нам в деревню дол-
жен был приехать Шрила Прабхупада. Все гово-
рили об этом, и все ждали его на окраине. И вот я
увидела его: он шел ко мне навстречу. Я удивилась,
как Шрила Прабхупада может быть здесь? Он же
ушел из этого мира! Он подошел, взял мою руку и
как бы взглядом сказал: «Ты на правильном пути,

157
дитя!» И ушел.
Я также спросил у нее, видела ли она предан-
ных, была ли в храме. Она ответила, что, к своему
сожалению, пока не видела преданных и в храме
не была.
Через несколько дней я почувствовал, что при-
вязываюсь к ней все больше и больше. Ее предан-
ность Кришне покорила меня и вдохновляла. Но
разум говорил: «Зачем тебе эти привязанности? И
не важно, что она еще ребенок. Мало того, у тебя
еще и бхаджан».
Но каждый день она задавала вопросы и при-
сылала мне вдохновляющие выдержки, которые
она находила в Интернете о Святом Имени. Она
была так счастлива! Мало того, перед этим я со-
гласился быть ее наставником и дал ей имя.
Сколько же было счастья в этом детском серд-
це:
– Ура! Ура! Ура! Я нашла своего наставника,
и у меня есть духовное имя! Ура! Хотя я и не до

158
стойна его, но я счастлива.
Я колебался, я не знал, как поступить. У меня
был страх. Я не хотел, чтобы со мной случилось,
как с Махараджей Бхаратой, который привязал-
ся к олененку, вследствие чего ему пришлось ро-
диться еще два раза. Но, подумав еще немного,
я решил, что уже и не смогу поступить иначе. Я
проповедник, и мой долг – помогать. И тем более
это не олененок – это преданная Кришны. Мало
того, у меня появилось такое ощущение, что
Кришна послал мне ее как свою руку помощи. Я
решил проверить ее гороскоп.
Год рождения – 2002.
Дата рождения – 8 марта.
Время рождения – 22 ч. 22 минуты.
Когда я увидел ее гороскоп, я немного был
удивлен: «Надо же! Одни двойки и 8 марта».
До этого я уже знал, что она родилась 8 марта, и
говорил, что у меня мать умерла 8 марта. 26 фев-
раля я написал матери о Кришне и очень боялся,

159
что она так и не успеет узнать о Нем.
И вдруг мысль: «Посмотри, когда Кришна д. д.
написала тебе письмо!»
Открываю страничку.
26 февраля: «Здравствуйте! Как поживаете?
Харе Кришна!».
Сердце екнуло. С одной стороны, я обрадовал-
ся. С другой стороны, снова страх. Зачем все это,
Кришна? И чем все это может закончиться?
Я начал молиться своим Божествам: Джаган-
натхе, Гирираджу и Шри Шри Гаура-Нитай:
– Пожалуйста, Господь, защити меня. Если эти
отношения будут помехой на моем духовном
пути, разорви эти отношения. Если они мне при-
несут благо на моем духовном пути и приблизят
к Тебе, то пусть они останутся. Ты послал мне эту
душу. Почему я должен отвергать ее? И, тем бо-
лее, она вдохновляет меня своей преданностью.
У нее сильная привязанность к пению и повторе-
нию Святого Имени.

160
В первые дни знакомства я вдохновил Кришну
д. д. на повторение джапы. Она ответила мне, что
живет в маленькой комнатке с отцом и матерью
в лагере беженцев, и ей просто негде повторять
Святое Имя, и что у нее нет четок.
Я ответил ей, что это не помеха и есть выход
из положения: четки можно сделать из хлеба или
узелки на веревочке навязать, а повторять Святое
Имя можно, уходя в лес.
Через пару дней она, счастливая, пишет ответ:
– Я разобрала с головы свои украшения из бу-
син и сделала четки.
Она сфотографировала их и выслала фото.
Я удивился, какие они красивые. Между боль-
шими бусинками были маленькие, вместо узел-
ков и на большой бусинке сверху красовался
пышный веер. Бусинки напоминали жемчуг.
– Я нисколько не расстраиваюсь, что разобра-
ла украшения. Это стоит того! Сегодня в лесу я
прочитала три круга. У меня ушло на это полтора

161
часа времени, но так было здорово звать Кришну!
Как-то я написал ей сообщение:
– Кришна д. д., я вот тут поразмышлял и ре-
шил подыскать тебе старшую матаджи, которая
будет помогать тебе в духовной жизни и прояв-
лять заботу, пока через Интернет, а когда будет
прямая связь с преданными, ты будешь ходить в
храм. Там тебе будет еще проще найти себе на-
ставницу. Ну, иногда, когда будут вопросы, ты мо-
жешь обращаться ко мне. Это все для того, чтобы
не было между нами больших привязанностей и
фамильярности.
Она написала в ответ:
– Вы никогда не должны оставлять меня, ни-
когда! Вы не должны привязываться к моему
телу. Пожалуйста, не делайте этого! Вы должны
привязаться к моей душе!
Вдруг я начал понимать, что я уже привязался
к ней.
Никто на меня еще так не мог влиять.

162
Такая решимость служить Кришне!
И в таком возрасте! И будучи в женском теле, и
практически ребенком, она уже целый год после
нашей встречи совершает сухие посты в экада-
ши. У нее сильная жажда к чтению книг Шрилы
Прабхупады и такая простота.
И я подумал: «Кто меня еще так может вдох-
новлять? Это факт, что Кришна послал ее мне,
чтобы защитить меня от этого болота материаль-
ного существования».
Так к концу подошел мой трехмесячный бхад-
жан. Иногда приходило ощущение, что я не хочу
его заканчивать. Он стал частью моей жизни. Ко
мне пришло осознание, насколько это важно – пе-
риодически погружаться в процесс постоянного
воспевания Святых Имен Кришны.
Без этого все становится просто пустым и мер-
твым. Если у нас есть хотя бы даже небольшая
привязанность к Святому Имени Кришны, то у
нас всегда будет шанс в этой жизни вернуться до-

163
мой, к Богу.
Общаясь с Кришной д. д. почти 2,5 месяца, я так
и не освободился полностью (на 100 %) от сомне-
ний, правильны ли мои отношения с ней. Меня по-
стоянно преследовала мысль: «Я уже 25 лет живу
как ванапрастха, веду отреченный образ жизни.
Хотя у меня очень хорошие отношения с семьей,
я поддерживаю эти отношения, и я вижу, как они
меняются, но эти отношения не связывают меня.
А тут появился этот человек? И я не понимаю до
конца, что Ты от меня хочешь, Кришна?»
До конца бхаджана осталось четыре дня.
Второго мая вечером, вернее после вечернего от-
дыха, я начал повторять свои круги, и снова все те
же мысли и все тот же вопрос: «Ну почему, Криш-
на, всё так произошло?»
Целью моего бхаджана был Кришна (!), а не
Кришна д. д., и я от бессилия заплакал. Мне при-
шла в голову молитва Кави Карнапура – моя лю-
бимая молитва. Слезы струились по щекам: «Мой

164
дорогой Господь Кришна! Я не знаю, что хоро-
шо, а что плохо в этом материальном мире. Един-
ственное, о чем я молю Тебя, не дай забыть Тво-
его Святого Имени и Твоей неземной красоты!».
И вдруг в моей памяти начали всплывать кар-
тины прошлого. Святое Имя волшебным образом
начало рассеивать мое забвение.
Кришна говорил через мой разум:
– 26 февраля 1991 года ты написал письмо сво-
ей матери, в котором рассказывал ей о славе Го-
спода, о Его качествах и Его прекрасной форме и
что Его зовут Кришна. Его имя Кришна означа-
ет «Всепривлекающий». Ты писал ей, что скоро
приедешь и расскажешь ей о Нем более подроб-
но. Но также ты боялся, что не успеешь, хотя на-
дежда приехать к ней и рассказать ей о Кришне
не оставляла тебя. Это письмо было для нее по-
следним шансом.
Кришна все больше и больше приоткрывал за-
весу:

165
– Я не дал дойти твоему письму в нужный срок.
Это бы ничего не поменяло бы в ее жизни. И, на-
оборот, когда это не раскрытое ею письмо отдали
в твои руки, то боль и жажда дать ей Кришну воз-
росли в миллион раз. Ты просил у Меня ответа,
почти во весь голос кричал: «Кришна!? Почему?
Но почему? Почему Ты не устроил нашу встречу,
чтобы я мог рассказать о Тебе?» Это был настоя-
щий неподдельный зов, плач и крик твоей души и
сострадание, которое появилось в твоем сердце.
Я не мог не ответить на твой душераздирающий
плач. Как любая любящая мать или отец, Я дал
тебе ответ сразу же после ее похорон, сразу же
в ту ночь, усилив твою веру в Меня в миллионы
раз больше, чем прежде! У тебя было сильное же-
лание рассказать ей о Кришне, и Я исполнил это
твое желание. Ты сейчас рассказываешь ей обо
Мне, и Мне это доставляет огромную радость. Я
не мог это устроить раньше. Должен был пройти
определенный срок времени, чтобы ваша встреча

166
состоялась. 26 февраля это сильное желание воз-
никло в твоем сердце: увидеть ее преданной. И 26
февраля спустя почти 25 лет Я посылаю ее тебе
как преданную Кришны, а та мать, которая была
создана из праха (ушла в прах), превратилась сно-
ва в прах 8 марта. Прими ее как свое родившееся
в молитве желание и свою любовь-сострадание,
которую ты изливал возле гроба.
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
Чувство благодарности сжигало изнутри и вы-
ходило наружу в форме слез. И это продолжалось
всю ночь до самого утра. Я повторял Святое Имя
в великой благодарности к Господу.
Днем продолжалось то же самое. Мне не хотелось
во время повторения ни размышлять, ни меди-
тировать. Было только чувство благодарности к
Кришне.

167
3 мая.
После вечернего отдыха я снова приступил к
своей джапа-медитации. Чувство радости со-
хранилось, но стали приходить в голову другие
мысли, которые начали доставлять беспокойства:
«Как я могу этим поделиться с Кришна д. д. или
же с другими близкими мне по духу преданны-
ми?» Для кого-то две этих закономерности – 26
февраля и 8 марта – могут показаться случайным
совпадением… Хотя близкий человек увидит
здесь истину.
То счастье и радость, которые продолжались
более суток, начали покидать меня. Я стал мо-
литься Кришне: «Ну, что со мной происходит? И
счастье, и разочарование. Неужели эту завесу под-
тверждений, что Кришна д. д. в этой жизни была
моей матерью, нельзя раскрыть как-то глубже?»
И снова в моем уме появились цифры и воспоми-
нания. Кришна снова начал говорить через мой
разум:

168
– Я открываю тебе еще одну закономерность и
подтверждение: в 2002 году 8 марта, когда роди-
лась Кришна д. д., Я родился в твоей жизни как
Господь Джаганнатха, Баладева и Субхадра! Не-
много позже я посмотрел запись в своем дневни-
ке. Все подтвердилось. Я снова заплакал от пере-
полняющего чувства благодарности.
В такие часы и дни просто становишься наблюда-
телем, как Господь ведет тебя по жизни и остав-
ляет неизгладимый след в твоем сердце. Иногда,
приоткрывая тайную завесу...
4 мая.
После вечернего отдыха вдохновленный про-
исходящим, я снова приступил к своим обетам в
воспевании. С каждым днем благодарность к Го-
споду усиливалась, чувствовалась Его любовь и
внимание ко мне. Это еще больше плавило же-
лезное сердце.
У меня уже не было никаких сомнений в том,
что все, что происходило со мной, было истиной.

169
Это не просто выдуманный роман. Это все было
неопровержимым фактом.
Но Кришна не остановился на этом. Его роман
еще не закончился. Он снова заговорил через мой
разум:
– Все цифры в гороскопе Кришны д. д. 2002.08.
22 ч., 22 м. – не что иное, как рождение твоей ма-
тери, и подтверждены Мной в 2002 году 28 марта
Моим явлением – (Гаура-пурнима). Все цифры ее
рождения – подтверждаются Моим рождением:
двойкой и восьмеркой.
Если убрать хотя бы одну цифру из ее гороско-
па, то вся моя небольшая история теряет смысл
со всеми ее событиями прошлого и всеми законо-
мерностями.
О, Кришна! Ты лучший астролог и нумеролог!
Если Ты раскрываешь гороскоп, то сразу все за-
кономерности становятся ясными и понятными.
Иногда я думаю: неужели это все происходило со
мной в моей жизни, где центром всех событий, ко-

170
торые я описывал и буду описывать впереди, был
Кришна? Я так боюсь все это потерять и забыть.
Я хочу, чтобы это продолжалось вечно, чтобы Ты
всегда был в центре моей жизни и управлял ко-
лесницей моего тела и чтобы я всегда мог видеть
Тебя, как Арджуна видел Тебя перед собой на
своей колеснице...
Я никогда не думал, что вот таким образом я
смогу встретиться с той личностью, которая на-
зывалась моей матерью, да еще в этой жизни и,
мало того, еще и преданной Кришны!
Порой я думал о том, что однажды Кришна, мо-
жет быть, откроет тайну ее рождения, скорее пе-
ревоплощения.
Как-то в очередную поездку по местам па-
ломничества на Гаура-пурниму в 2008 году (2 и
8 – еще одна закономерность, которая приоткро-
ет тайную завесу этой поездки) преданные вдох-
новили меня съездить к астрологу Бхригу-Муни,
который проживает недалеко от Натха Двара.

171
Когда я уже поехал к нему с группой преданных,
жар вдохновения постепенно начал улетучивать-
ся. Я начал спрашивать себя: «Зачем ты едешь
туда узнать будущее, ведь ты уже знаешь его. У
тебя есть миссия духовного учителя, наставле-
ние, которое ты получил, – распространять книги
всю жизнь. Семейной жизнью ты не связан. Что
будет с твоими родственниками в будущем, ты в
принципе знаешь. Если ты буду продолжать свое
преданное служение Кришне, то все твои род-
ственники получат благо». Но, с другой стороны,
я уже принял решение.
Тогда я начал молиться Кришне: «Если Ты
вдохновил меня на эту поездку, тогда, пожалуй-
ста, вдохнови меня на преданное служение че-
рез астролога, пожалуйста, поговори со мной его
устами».
Я также помолился Божествам в Натха Дваре
и своим Божествам.
Приехав на место (нас было около 10 человек),

172
я попал к нему на даршан самым последним, спу-
стя примерно шесть часов. Все это время я очень
интенсивно повторял Святое Имя. Все преданные
выходили от него очень вдохновленными.
Если бы это было во Вриндаване, я бы ушел. Я
не знал, о чем спрашивать, и все еще продолжал
волноваться. Попав к нему, я увидел пожилого
человека лет 80.
Он попросил меня показать ладони рук и спро-
сил год рождения, а также дату и место рожде-
ния, т. е. во сколько часов, во сколько минут и где
я родился.
Больше ничего не спрашивая, мистическим
образом достал небольшой пальмовый листок с
непонятными мне иероглифами. Как до этого мне
говорили преданные, этот гороскоп был состав-
лен самим Бхригу Муни 5000 лет тому назад.
Он посмотрел на этот листок и сказал: «Твой отец
вернулся домой к Богу». Он поднял свои тяжелые
веки и посмотрел на меня, как бы ища подтверж-

173
дение. Я был шокирован этими словами: «Как
так! Неужели случиться этому предначертано
еще 5000 лет тому назад?».
У меня было такое ощущение, что сам Кришна
начал говорить со мной, глядя прямо мне в гла-
за. Внутри все начало вибрировать от счастья. Я
ответил: «Да, я знаю», еле сдерживая эмоции и
слезы.
– Это не мое видение. Это так написано в тво-
ей книге жизни. Это также не было его заслугой.
Это произошло благодаря служению, которым ты
занимаешься.
Я никогда так не чувствовал Кришну во внеш-
нем Его проявлении, что Он вот так, прямо глаза
в глаза может говорить с тобой. Я боялся только
одного – не выдать своих эмоций, хотя это сде-
лать было тяжело: слезы всё равно просачива-
лись, руки и тело стали мокрыми от пота.
Продолжая смотреть в мою, как он выразился,
книгу жизни, он снова заговорил со мной:

174
– Твоя мать также достигла освобождения.
Кроме того, ты можешь не беспокоиться, все твои
члены семьи и близкие родственники получат та-
кое же благо.
Я трепетал весь, подобно тому, как листья тре-
пещут при дуновении ветра на деревьях.
– Да, я знаю, – срывающимся голосом ответил
я.
– Еще я вижу в твоем гороскопе матаджи (жен-
щину), связь с которой имеет очень и очень глу-
бокие корни. Но эти корни не построены на плот-
ских отношениях и вожделении.
Он добавил:
– Это также написано в твоей книге жизни.
Еще в ней написано, что ты будешь писать книгу.
Ты пишешь книги?
В этот момент я недоуменно посмотрел на него
и ответил:
– Я никогда не писал книг. Я безграмотен. Бо-
лее того, я не собираюсь ничего писать.

175
Но Бхригу Муни возразил:
– Я вижу в твоей карте книгу.
После некоторого молчания он продолжил:
– Я также вижу, что всю ночь на четках ты по-
вторяешь Святое Имя, это так?
– Да, мне просто нравится это делать, – отве-
тил я.
Он настолько все в точности говорил, как буд-
то показывал мне фильм о прошлой и настоящей
моей жизни. Он также говорил о будущем, где я
буду жить и где я оставлю тело и как оставлю.
Конечно, я понимаю, что все мое будущее в ру-
ках Кришны, как бы и чем бы оно ни закончи-
лось, хотя было очевидно, что это все мне говорил
Кришна, но я также хорошо понимаю, что Криш-
на также может все и поменять. В конце беседы
он проделал еще один мистический трюк. Он
показал мне в тетради чистую страницу. Затем,
прикрыв ладонью место, написал букву в присут-
ствии нашего переводчика и своего помощника.

176
Потом положил передо мной листок с 10 буква-
ми на санскрите (а может, на бенгали? Я не специ-
алист в этом). Он сказал, чтобы я выбрал любую из
них, и, если его буква и моя совпадут, значит, все, о
чем здесь говорилось, Истина.
Я водил пальцем над буквами и не знал, какую
выбрать. Затем, закрыв глаза, быстро ткнул паль-
цем.
Астролог продолжал:
– Сейчас я открою свою букву, и, если они со-
впадут, значит, все, что я тебе здесь сказал, есть
Истина.
Он убрал руку и... Снова восторг! Ту букву, ко-
торую он написал, выбрал и я.
Я принял бы это за фокус, но сам переводчик,
наш преданный, видел, как он написал эту букву…
Здесь явно была синяя рука...
Я ушел от него пьяный. Целую неделю я нахо-
дился под этим впечатлением. Я знаю: есть предан-
ные, которые с недоверием относятся к нему, но

177
это единицы. Большинство же преданных уезжают
от него вдохновленными на преданное служение.
Шрила Прабхупада учил нас всех учиться зави-
сеть от Кришны, а не от астролога, психолога или
врача, хотя все они считаются проводниками или
инструментами в руках Кришны.
Кришна может проявиться где угодно, как угодно
и через кого угодно. К тому же ни один астролог не
может предсказать судьбу человека на 100 %, по-
тому что живой человек не робот с установленной
программой: у него всегда есть свобода воли или
выбора совершить тот или иной поступок, созда-
вая себе таким образом карму. Ну, а если человек,
полностью отдает себя служению Господу, то у
него вообще меняется его карма: его поступками
управляет Господь, вернее, его судьбой.
Одним словом, Бхригу Муни зажег во мне огонь
преданности в тысячу раз сильнее. Но... Где-то
глубоко в сердце не давал покоя один вопрос:
– Где сейчас моя мать? Родилась ли она, и если

178
родилась, то где?
5 мая.
Чувство благодарности возрастало с каждым
днем все больше и больше. Я все время думал о
том, чтобы это все рассказать Кришне д. д. Я все
больше и больше понимал, почему Кришна имен-
но астрологическим путем, через нумерологию
приоткрыл завесу тайны. Если бы Кришна просто
раскрыл мне все это в видении, скажем так, я уви-
дел бы прошлую жизнь Кришны д.  д., то это не
было бы сильным аргументом и доказательством.
Эти закономерности очень трудно назвать слу-
чайностями и разрушить их, когда они появляются
по воле Бога. Конечно, неверующие скептики мо-
гут назвать их случайностями, но я описываю эти
события не для них, а для тех преданных, которые
могут увидеть во всех этих историях, как Криш-
на может пролить Свою милость в будущем на их
родственников и близких им людей, если они ис-
кренне будут заниматься преданным служением,

179
совершая санкиртана-ягью.
5 мая, после вечернего отдыха, в последние сут-
ки своего бхаджана, я дал обет полностью занять
себя в повторении Святого Имени, не принимая
прасада, кроме воды.
6 мая на другой день вечером я закончил свои
круги около 9 часов вечера и прилег, чтобы после
отдыха начать свою обычную садхану.
Я был полностью удовлетворен своим бхаджа-
ном. Во всяком случае, в последние дни я чувство-
вал его плоды. Счастливый, я уснул. Через какое-то
время мой сон прервался. Передо мной всегда сто-
ял планшет, и на нем цифрами высвечивалось вре-
мя, чтобы я, не поднимаясь, мог ориентироваться
во времени. Я открыл глаза и был шокирован: пе-
редо мной четко и ясно вырисовывались 22 часа
22 минуты. Было впечатление, что время остано-
вилось и замерло, и Кришна смотрел на меня че-
рез это время и улыбался, говоря, что 6 февраля
в 22 ч. 22 м. начался мой бхаджан и закончился 6

180
мая в 22 ч. 22 м. Эти начало и конец бхаджана еще
раз подтверждают, что в этом мире в это время ро-
дилась личность, которая в этой жизни была моей
матерью!
Сладкие слезинки радости скатились по моим
щекам.
Случайно то, случайно это,
Но всё разумно, наконец.
Невольно жаждешь ты ответа.
Скажи: «Ты вправду есть, Творец!?»
Несколько раз я делился вкратце всеми этими
историями с преданными на своих лекциях, также
в узком кругу, и часто меня просили описать их.
Наконец-то я решился это сделать. По мере того,
как я описывал эти события, ко мне начали закра-
дываться мысли. Ум говорил мне:
– Как может твоя мать, которая вела беспоря-
дочный образ жизни до самых последних дней,
затем родиться девочкой, которая, как только уз-
нала о Кришне, сразу же начала говорить языком

181
преданности? И откуда такая сильная привязан-
ность к чтению книг («Бхагавад-гиты», «Шримад
Бхагаватам»)? При этом она не общается с пре-
данными. Я видел и слышал по скайпу, как она
читает санскрит из «Бхагавад-гиты», – наверное,
даже у меня так не получится.
Одним словом, ум начал давить на меня. Разум
говорил другое:
– Тебе что мало тех фактов, которые тебе предо-
ставил Господь?
Эта заноза глубоко вошла в мой ум, и я уже ни-
чего не мог поделать. Проверяя еще раз у несколь-
ких авторитетных астрологов ее гороскоп, кем
она могла быть в прошлой жизни, я боялся толь-
ко одного ответа: «Мужчиной». А также Кришна
д. д. рассказывала мне, что с раннего детства не
любила играть в куклы.
Предчувствие не подвело: все трое астрологов
в один голос сказали: «Мужчиной», и двое сказа-
ли: «Она была кшатрием».

182
Кришне д. д. я уже до этого все рассказал, сразу
же после бхаджана. Она это тоже предчувствова-
ла. У нее действительно проявлялись материн-
ские чувства. Как-то она сказала мне: «Я готова
пожертвовать всем, только чтобы Вы вернулись
домой к Кришне». Ребенок в 12 лет так говорит!
Что это может означать? Это означает, что на та-
кое способна пойти только мать.
Нестыковка. Но моя вера, что открыл мне Кри-
шна, ни на мгновение не угасала. Как я все это
объясню Кришне д. д.? Хотя почему я должен ей
или еще кому-то все это объяснять? Кришна от-
крыл это мне. Но заноза не вылезала всё равно, к
тому же эта нестыковка может вызвать какое-то
недоверие не только ко мне, но, может, даже к са-
мим себе в составлении гороскопа.
Тогда я принял решение, если такая нестыков-
ка, значит, Кришна не желает, чтобы вся эта ин-
формация была представлена публике. Мы как-то
говорили с Кришной д.  д. о том, писать об этом

183
или нет, и я ей сказал:
– У меня есть сильное желание поделиться всем
этим с другими. Это очень многих может вдохно-
вить на преданное служение и усилит веру в ми-
лость Кришны. Но, с другой стороны, если это не
угодно Кришне и не будет Его санкции на изда-
тельство, то пусть так оно и будет. Именно я тоже
так хочу, потому что я не знаю, что такое хорошо,
а что такое плохо. Если это будет не нужно и не
угодно, Он даст знак. Пусть тогда вся эта история
останется просто воспоминанием и дневниковой
записью из моей жизни. Я сложил свои полномо-
чия писателя и сказал себе: «Все, на этом закон-
чено».
Вечером лег отдыхать, сон не шел, ворочался,
внутри было разочарование, полная неудовлетво-
ренность и безысходность. В голове вопросы и
ответы, ответы и вопросы.
Поднялся и начал повторять джапу. Кое-как до-
тянул до 4 утра, взял фисгармонию и потихоньку

184
начал напевать Харе Кришна. Потом решил зайти
в Интернет и поставить мелодию с Харе Кришна.
И в этот момент раздался звонок по телефону. Я
был поражен: мне никогда в такое время не зво-
нили.
Этот человек спросил меня, как мои дела и
ког-да я закончу писать книгу. Я ответил с ирони-
ческим смехом, что уже закончил. Этот человек
знал, что я пишу книгу. Просто накладка получа-
ется, нестыковка. Я сказал:
– Кришна раскрыл мне, что Кришна д. д. была
моей матерью, а по астрологии, согласно ее ро-
ждению получается, что она была мужчиной.
Я никогда с этим человеком не общался в такое
раннее время, и он никогда мне не звонил, а тут
вдруг он заговорил со мной, хотя я его и не про-
сил ни о чём.
– О! Вижу мальчика лет 9 – 10, очень красивый,
с черными глазами, вижу реку, от нее исходят си-
яющие звездочки, вижу, как водоворот затягивает

185
его и полностью поглощает. Я вижу его роди-
телей, слезы, боль, его не могут найти. Далее –
вижу, как река выносит его тело из воды, его на-
ходят. О! Также вижу гурукулу, где он учился, его
отдали в гурукулу в 5 лет. Вижу: в его руке сабля,
несколько раз показывают, возможно, это игру-
шечная. Вижу погребальный костер, как сжига-
ют его тело. Также вижу очень сильную привя-
занность и любовь его родителей к нему. Вижу,
как они проводят ягью, одну за другой. И вижу
очень сильную уверенность родителей в том, что
он достиг освобождения... Он был твоей матерью
и сейчас снова родился как девочка, чтобы встре-
титься с тобой. Не сомневайся: Кришна д. д. была
твоей матерью.
Я был в полном восторге! Кришна просто в упор,
улыбаясь, говорил со мной через этого человека.
Эта история с мальчиком очень сильно тронула
меня.
Этот человек никогда не был экстрасенсом и

186
никогда не стремился развивать в себе мистиче-
ские способности. Это начало приходить к нему
потом, уже в сознании Кришны.
Теперь я понимаю, почему Кришна д. д. так тя-
нется к книгам. За очень короткий срок она про-
читала «Бхагавад-гиту», книгу «Кришна», «Уче-
ние Господа Чайтаньи», «Ягьясени» и сейчас
читает «Шримад-Бхагаватам».
Сейчас я смотрю в прошлое. Тело матери, те-
ло мальчика индуса, тело девочки с кавказской
внешностью… Ничего общего в этих телах нет.
Три разных (две изношенных) рубахи. Осталась
только личность, которой были даны эти рубахи,
и очень сильное чувство глубокой привязанности
к ней, которую словами и не описать… Та лич-
ность, которой в 1991 году я так страстно желал
дать Святое Имя Кришны, но не успел...
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама

187
Рама Рама Харе Харе
И вот, спустя 25 лет, желание моего сердца ис-
полнилось. Кришна так устроил, что я вдохновил
ее повторять Святое Имя на четках. Каждый день
мы читаем по часу – два, иногда больше, книги
об играх Господа Чайтаньи Махапрабху. Каждый
день мы делимся своими реализациями в воспева-
нии. Сейчас она уже в обществе преданных, ходит
по выходным в храм, совершает разное служение.
Также у нее есть очень сильное желание научить-
ся играть на караталах и мриданге. Так Господь
Чайтанья три раза пролил на эту душу свою бес-
причинную милость.
1. Он забрал её в день своего явления – восьмого
марта 1991 года (это ещё одна закономерность).
2. Дал возможность родиться в Индии в семье
преданных, учиться в гурукуле, получить знания
и разжечь в сердце огонёк преданности к Кришне.
3. Он позволил увидеться нам как преданным
Кришны и служить Ему в этой жизни.

188
Мне очень хочется выразить глубокую благо-
дарность ее родителям, которые с большим пони-
манием поддерживают ее духовную жизнь, помо-
гают ей на этом пути. Я со всем своим смирением
и уважением склоняюсь к их стопам...
Шрила Прабхупада был хорошим примером
того, как мы можем изменить себя, родственни-
ков, близких, весь мир. Просто нужно идти по
его стопам и стопам прошлых ачарьев, помогая
другим.
Шрила Прабхупада часто говорил:
– Станьте счастливыми в сознании Кришны, и
только тогда вы сможете сделать счастливыми
других людей.
В одном из комментариев к «Чайтанья-чари-
тамрите» Шрила Прабхупада говорит:
– Сотни поколений тех, кто поклоняются Чай-
танье Махапрабху, исполняя Его волю и желание,
достигнут Голоки Вриндаваны.
А желание Чайтаньи Махапрабху – распростра-

189
нить сознание Кришны по всему миру, чтобы все
живые существа могли испить этого чистого нек-
тара любви к Богу.
Вся слава Радхе-Кришне, Которые явились в
этот мир как золотая юга-аватара – Гауранга, рас-
пространяющий любовь к Богу во всем мире!
Мой дорогой Господь Гаура Хари, позволь и
мне быть частичкой в Твоей сострадательной
миссии!

190
Часть четвёртая

три истории
Просто для простых...
стория первая. Жучка.
Май 2002 года.
Дачи, 10 км. от Краснодара. Маленький двухэ-
тажный коттеджик, где я прожил шесть лет. Когда
я переехал жить на дачу, рядом жил один пожилой
парализованный человек. Его звали Николай. Ему
было примерно 65 лет.
У него была парализована правая сторона: рука
и нога. Он был очень трудолюбивым человеком:
практически одной рукой он пилил и колол дрова,
сажал огород, ухаживал за ним и собирал урожай.
Иногда к нему приезжали дочь с зятем собирать
урожай, но я никогда не видел, чтобы они его са-
жали.

195
С самого начала нашего знакомства я расска-
зал, кто я такой и чем занимаюсь. Он никогда не
слышал о Кришне и поэтому с удовольствием
слушал. Он был очень добрым человеком и очень
редко позволял себе выпить. И у этого доброго че-
ловека была очень и очень злая собака. Ее звали
Жучка, она была небольшой, лохматой и черной,
как Кришна.
В это время у меня были уже Божества Джа-
ганнатхи, Баладевы и Субхадры, как я уже писал
выше. Они пришли ко мне 8 марта 2002 года. По
их милости, с их приходом начали происходить
чудеса. Я приехал из паломничества, и мне негде
было жить, также у меня была проблема: тело уже
не выдерживало таскать с собой сумки с книгами,
иногда пачки книг. А тут еще пришли Божества.
Одним словом, в течение месяца Господь Джа-
ганнатх устроил все на высшем уровне, но это
немного уже другая история. Он послал мне этот
коттеджик, новую с нуля машину «Оку» и права

196
(за неделю купил).
Итак, я решил сделать собаку такой же доброй,
как и ее хозяин. Я решил каждый день кормить ее
прасадом. Но эта собака оказалась неподкупной.
Она съедала прасад, но меня готова была порвать
на куски. Если бы она сорвалась с цепи, то штаны
или брюки мне бы точно пришлось покупать но-
вые. Но, к ее сожалению, Николай посадил ее на
цепь, которая была не меньше, чем сама Жучка.
Каждый день я кормил ее прасадом, и с каж-
дым днем она становилась все злей и злей, но от
прасада никогда не отказывалась. Иногда мне ка-
залось, что я просто проклят. Значит, есть за что,
если даже собака, которую я кормлю около двух
недель, ненавидит меня. Это также означало для
меня, насколько я далек от святости: животные
чувствуют добрых людей, поэтому Жучка очища-
ла мое ложное эго, показывая мне, кто я есть та-
кой на самом деле.
Эта игра с Жучкой все продолжалась. Я уже

197
подумывал, может, уже пора перестать кормить ее
прасадом.
Стоит мне только выйти из дома и направить-
ся к дому Николая, она уже начинала рвать цепь,
пена изо рта летела во все стороны, иногда я даже
думал, что в какой-то прошлой жизни, по всей ве-
роятности, я причинил этой душе сильную боль
– так она ненавидела меня.
В один из дней она перестала есть прасад. Вооб-
ще от всего отказалась. На другой день все повто-
рилось снова, и на третий. Она уже шаталась, и,
когда я к ней подходил, она уже не могла бросать-
ся на меня, но при этом ее шерсть вставала ды-
бом, и она оскаливала свои зубы. Мне даже как-то
становилось не по себе. Мы с Николаем поняли,
что ее, скорее всего, отравили, уж очень сильно
она кому-то мешала. Она была очень злой соба-
кой. Я смотрел на Жучку. Хотя она скалилась, мне
все равно было жалко ее, а еще цепь, которую она
еле таскала, даже будучи здоровой, была сильной

198
обузой.
Я сказал Николаю, чтобы он отвязал ее. Может,
она найдет лечебную траву. Я знал случаи, когда
кошки и собаки отказывались от еды, когда боле-
ли, уходили из дома и через какое-то время воз-
вращались худыми, но здоровыми.
Я ушел к себе и через какое-то время занялся
стиркой белья возле колонки в своем саду. Нико-
лай в это время снял с нее цепь. Вдруг я увидел,
как Жучка, пошатывать, вышла на тропинку к мо-
ему дому. Она остановилась, как бы раздумывая,
как лучше подойти ко мне: если по тропинке, то ей
нужно было сперва подойти к дому и от дома по
тропинке подойти ко мне. Это примерно метров
двадцать, а если напрямую, то метров десять, но
по траве, это было немного тяжелее – трава была
высокая.
Поколебавшись, она выбрала прямой путь и
двинулась в мою сторону. Сердце екнуло. Я пред-
вкушал нечто сверхъестественное и волнующее.

199
Я сидел, замерев в ожидании. Она, медленно про-
бираясь через траву, приближалась ко мне.
Эта собака, которая полчаса назад готова была
разорвать меня, вдруг, по милости Кришны, про-
зрела. У нее появился разум. Кришна говорит в
Бхагавад-гите (15.15): Сарвасья чахам хриди сан-
нивишто, матах смритир гьянам апоханам ча...
«Я нахожусь в сердце каждого, и от меня исходит
память, знание и забвение...».
Она медленно подошла ко мне почти в упор и
легла прямо у стоп. Мы смотрели друг другу в
глаза, у нее бежали слезы, прямо как у человека.
Даже каменное сердце не смогло бы выдержать
этого.
Я видел много слез. Видел, как плачут коро-
вы, также видел и слезы собак, видел, как плачут
кошки. Однажды мы вместе с внучкой Алиной
пошли в зоопарк, она попросила меня сходить с
ней. Когда мы пришли туда, я подумал: «Почему
я не взял прасада?» Я так сожалел об этом, ведь

200
кто-то из этих животных получил бы милость.
Вдруг я вспомнил, что у меня в кармане остался
мятный леденец: я часто брал с собой на санкир-
тану, когда распространял книги, чтобы иногда,
при общении с людьми, освежать полость рта.
Практически все звери были старыми, казалось,
что их дни сочтены. И был среди них шакал, он
жил в клетке один. У него почти не было зубов,
судя по всему, он доживал последние свои дни.
Я спросил у Алины, кому мы отдадим леденец.
Если кто-то из этих животных съест его, то ро-
дится человеком.
Мы стояли возле клетки с медведями, почти в
конце. Вдруг она повернулась и сказала:
– Дед! Давай отдадим его вон тому шакалу, ко-
торый был в самом начале.
Мы подошли, я развернул леденец, который
предлагал на алтаре Божествам Гирираджу и
Джаганнатхе, и бросил в клетку. Он взял леденец
в рот. Зубы были поломаны, и леденец выпадал.

201
Он проделал это несколько раз, потом упал, начал
кататься по полу и тереться мордой об этот леде-
нец. Потом через минуту-другую он встал, снова
взял его в рот и пытался раскусить его, и в этот
момент мы оба увидели (и внучка, и я), как из его
глаз начали бежать капельки слез, и они капали
прямо на пол. Внучка спросила:
–Дед! Смотри! Он плачет. Почему он плачет?
Я ответил:
– Наверно, ему очень хорошо.
Его слезы напоминали слезы радости. Кришна
пролил на него свою милость. Эта картина была
очень впечатляющей и надолго осталась в моей
памяти...
Так со мной в моей жизни еще никто не прощал-
ся: ни человек, ни животное. В моей жизни было
много привязанностей, потерь и боли. Я привя-
зывался ко всему живому и неживому, и, если я
терял кого-то или что-то, я всегда думал, что не
переживу. Но история с Жучкой была иной. Я не

202
был привязан к ней, и я ее не терял. Ее слезы не
были теми слезами, которые я видел прежде. В
ее слезах было столько любви, благодарности и
раскаяния.
Никто и никогда не смотрел на меня такими
глазами любви и преданности. Глаза в глаза. Было
очевидно, что сам Кришна послал мне ее. Это
продолжалось 1,5 – 2 минуты. Мы оба плакали.
Я положил ей руку на голову и погладил. В этот
момент из моей груди вырвался еле сдерживае-
мый стон. Она встала, медленно развернулась и
той же дорогой ушла назад. Больше я ее не видел.
Порой мне кажется, что чья-то коварная рука
на протяжении всей моей жизни вонзает в мое
всегда больное сердце свой острый кинжал, сно-
ва и снова заставляя меня страдать и гореть в огне
какой-то необъяснимой разлуки и печали. Как
только рана начинает заживать – следует новый
удар. Я хочу умереть, но не могу. Я обречен, я
проклят... Кришна?!

203
Пусть иногда твоя душа болит,
Но есть Господь, Который лечит раны,
Он слышит шепот искренних молитв,
Ему известны слезы, мысли, планы...
(Неизвестный автор.)

История вторая. Жучок.


Прошло два года. Ворам все-таки удалось за-
лезть в мой бхаджан-кутир. Повывернули решет-
ки, стащили набор никелированных кастрюлей и
пару пластмассовых бочек под воду.
В доме также оставались Божества Джаганнат-
хи. Они большого размера, и возить Их с собой
было проблематично, я служил Им и сейчас слу-
жу через Гирираджа, один из Гирираджей пришел
ко мне как Джаганнатха.
Было видно также, как воры подошли к алтарю,
посмотрели украшения, проверили, из драгоцен-
ных камней или нет. Было видно, как сняли коро-
ны с голов и надели назад, но неправильно.

204
После этого происшествия пришлось поста-
вить железные двери и железные ставни на окна.
Я примерно догадывался, кто это сделал. Не-
сколько раз перед тем, как залезть в дом, прихо-
дил человек взять денег в долг. Конечно, я отка-
зывал: у него собиралась вся братия, и они там
всегда пили. Несколько дней спустя милиция рас-
крутила всю эту братию воров, потому что в эти
дни очень многих ограбили, и кто-то заявил на
них. Также милиция пригласила всех, кого огра-
били, прийти и забрать свои вещи. Я не пошел,
так как все уже было осквернено.
Немного погодя этого человека выпустили на
свободу, не стали сажать. Сосед Николай, кото-
рый знал их всех, рассказал, что этому человеку
отбили там все почки (или другие внутренности).
И через какое-то время, насколько я помню, он
оставил тело.
У Николая появилось желание снова обзаве-
стись собакой. Я просил его: «Пожалуйста, не на-

205
до этого делать, лишний шум под окном». К то-
му же я не хотел, чтобы ее опять отравили.
Однажды, когда я отсутствовал долгое время,
по прибытии я увидел возле дома Николая щен-
ка. Тоже черный. Такой же, как Кришна. Только
шерсть короткая, не как у Жучки. Говорить что-
то было уже бесполезно. Николай был счастлив,
что нашел себе слугу. Я попросил его, чтобы он не
сажал его на цепь. Он обещал мне, что не сдела-
ет этого. Он дал ему имя Жучок. Я знал, что он в
большей степени будет жить у меня. Прасад при-
тянет его. Пока он был маленький, на ночь Нико-
лай брал его к себе в дом.
Через семь-восемь месяцев он из щенка превра-
тился в молодую собаку и жил у меня под окном.
Он был настолько злым, что люди, которые ходи-
ли по улице, постоянно жаловались, чтобы его по-
садили на цепь. Они боялись ходить возле дома.
Но мне почему-то он казался, наоборот, очень ве-
селым и очень добрым, он был похож на ребенка,

206
просто создавал вид для людей, чтобы знали:
сюда заходить нельзя. Шел 2005 год. Ко мне при-
шли 5 Гирираджей, так что Жучок уже принимал
прасад как от Джаганнатха, так и от Гирираджа.
Так Жучок, не подозревая, что он служит Богу,
принимая прасад и охраняя дом, бегая вокруг него
и неосознанно совершая парикраму и при этом не
нанося никаких оскорблений своему хозяину, удо-
стоился милости Господа.
В один из дней я увидел удивительный сон (жаль,
что такие сны бывают очень редко!). Я увидел
себя на Радха-кунде, возле бхаджан-кутира Джах-
нави деви, жены Господа Нитьянанды, где она
совершала свой бхаджан, медитируя на игры Рад-
хи и Кришны. Я стоял возле ограды и смотрел на
Радха-кунду. Я был в восторге и не понимал, как я
вообще попал сюда, было настолько все осознанно
и приносило в сердце радость. Вдруг мое размыш-
ление прервало прикосновение к моим ногам. Я
посмотрел вниз и увидел Жучка. Удивлению мо-

207
ему не было предела. Он смотрел на меня добры-
ми и счастливыми глазами, затем он несколько раз
пробежал вокруг бхаджан-кутира, как это делают
все паломники, спустился по ступенькам, которые
находятся прямо под бхаджан-кутиром, и вошел в
Радха-Кунду. Я смотрел через ограду на воду. Вода
в Радха-Кунде была кристально чистой. Я увидел,
как под водой счастливо и беззаботно плавали и
резвились множество рыб и черепах, больших и
маленьких, и среди них появился Жучок. Я поду-
мал: как он мог попасть сюда? И в этот момент
сон оборвался. Я был под большим впечатлением,
но не понимал, что это означало.
Через пару дней, я вышел с прасадом, чтобы
покормить Жучка. Я поставил перед ним чашку
с прасадом, но он даже не посмотрел на нее. Он
печально глядел на меня и еле слышно скулил.
Больше не было его звонкого лая. На следующий
день повторилось то же самое. Я уже предчув-
ствовал тайну этого мистического сна. Мне уже
как-то было всё равно: отравили его, или это про-
208
как-то было всё равно: отравили его, или это про-
сто была его болезнь. Я видел в этом волю Бога
милость. Этот сон и преждевременная смерть
Жучка для меня не были случайностью. Он так
же подошел ко мне, у него не было слез, как у
Жучки, но была печаль, так же поскулил. Я по-
гладил его и подумал, какая счастливая душа, и
сказал ему: «Еесли бы ты знал, что приготовили
для тебя твои хозяева, которым ты неосознанно
служил!». Я вошел в дом, и больше его никогда
не видел.
Я не могу описать свои чувства и рассказать на
бумаге, что творилось у меня внутри в те дни. Я
не мог не думать о Жучкé и о той милости, ко-
торой он удостоился. Он был просто слугой, со-
бакой, без всяких человеческих титулов, он бес-
корыстно служил, просто охраняя дом Господа
Джаганнатхи и Гирираджа, и в награду получал
от них прасад.
Я подумал, как все просто, просто для простых

209
и сложно для сложных: просто служил без всяких
и без всяких оскорблений вайшнавов.
Я понимаю, что не каждая собака может удо-
стоиться такой милости, но для Господа не суще-
ствует каких-то правил, он может одарить любую
душу, которую Он выбирает, Своей беспричин-
ной милостью.
На самом деле этим примером Господь учит всех
нас, какими качествами должен обладать пре-
данный, чтобы вернуться домой, в царство Бога.
Он ждет от нас, когда мы станем верной собакой
своего хозяина. Ни гьяна, ни логика, ни богат-
ство не смогут нас приблизить к Кришне. Только
верность и преданность – это единственное, что
может принять Господь. Ему чужды все внешние
аспекты деятельности, если там нет преданности
и верности.
Пустая шелуха не нужна никому – ценно зерно.
Я бы никогда не описал все эти события, если бы
не было откровений в моем сердце. Все бы они ос-

210
тавались пустой шелухой, пустой философией на
этом клочке бумаги.
Даже если кто-то и осудит меня как сентимен-
тального человека, я смиренно приму это. Оно
будет стоить того, если кого-то из читателей все
эти истории, происходившие со мной в этой жиз-
ни, приблизят к Кришне, вдохновят на преданное
служение и многократно усилят его веру.
Лично для меня все эти события усиливают мою
веру и укрепляют надежду в том, что когда-нибудь
вот так же Господь прольет и на меня Свою бес-
причинную милость.
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе!

История третья. Николай


6 лет прожил я на даче рядом со своим соседом
Николаем. Очень доброй души человек! И самое

211
главное: он всегда слушал о Кришне и ничего не
отвергал. Если он сомневался в чем-то, он просто
спрашивал или задавал вопрос.
Он работал сторожем в одной из больниц Крас-
нодара. Там же работала и его дочь. Сутки рабо-
тал – трое дома. Он рассказал мне, что сам он
приехал с женой из Казахстана, жена осталась с
дочерью, она тоже была тяжелобольной, а Нико-
лаю купили дачу, и он жил на ней, в трех киломе-
трах от них.
Домик у него, хотя и был кирпичный, но лет
ему было немало, и рядом была железная дорога
– пятьдесят метров, поэтому он расходился весь,
т.е. были большие трещины. Внутри дома была
печь, и она так дымила, что все было черным и
напоминало о Кришне (конечно, я в очередной
раз шучу). Пол был черный. Николай мог свобод-
но плевать через каждую минуту на пол.
Одним словом, я побаивался к нему заходить,
чтобы ни прилипнуть где-нибудь. Когда я прихо-

212
дил к нему зимой или в дождливую погоду, я
всегда брал с собой газету, чтобы сесть на стул
или скамейку без страха. Поэтому я и к себе в дом
его не приглашал. Он мог по инерции через зубы
брызнуть слюной. Мне бы просто пришлось мыть
весь дом с мылом.
Он был парализован. Полностью правая сторо-
на: рука и нога, поэтому хромал, а рука наполови-
ну работала, но держать что-то в ней он не мог. Но
все эти внешние особенности вовсе не отталки-
вали меня от него. Иногда я мог постыдить его в
чем-то, и он краснел, что в таком возрасте бывает
очень редко. При мне он старался не ругаться ма-
том. Хотя он был парализован, он всё равно был
сильным человеком. Иногда он мог тащить на ве-
ревке к своему дому шпалу, которая весила кило-
грамм 70 – 80! Затем он брал пилу и одной рукой
пилил эту шпалу, а затем колол ее на дрова.
Хотя Николай чувствовал себя комфортно в
своей стихии, в которой он находился, мне было

213
его жалко. Его счастье заключалось в том, чтобы
пережить зиму в этом почти развалившемся доме.
В первое время своего проживания на даче я об-
наружил, что попал в ад. Можно задать вопрос:
как я прожил в аду шесть лет, каким образом?
Я уже писал, что рядом была железная дорога.
Каждые 15 – 20 минут мой дом шатался от прохо-
дящих поездов, спокойно отдохнуть можно было
самое большее около часа. Порой мне казалось,
что я сойду с ума: не помогали ни беруши, ника-
кие другие приспособления. Дальше я начал за-
мечать: когда приходила тишина, я наслаждался в
эти минуты, и постепенно приходило осознание,
что на адских планетах живые существа, так же
наслаждаются подобно мне, когда на мгновение
прекращаются их страдания. Скрип вагонов, про-
должительные гудки и стук колес пронзали на-
сквозь мое сердце. Где бы я ни жил до сознания
Кришны или в сознании Кришны, Кришна мне
показывает, что я не смогу найти прибежище в

214
в этой юдоли страданий – в этом мире. Един-
ственная отдушина здесь – это Кришна, общество
преданных, где мы можем быть по-настоящему
счастливы. Но самое большое счастье, которое
мы можем испытать, – это возвращение назад, до-
мой, к Богу.
На самом деле я очень счастлив и благодарен
Кришне, что Он ставит порой меня в какие-то,
кажется, очень тяжелые условия жизни, разоча-
ровывая меня. Даже если мне иногда приходится
жить в домах обеспеченных или более богатых
людей, я всё равно испытываю этот дискомфорт и
страх от того, что столько энергии нужно отдать,
чтобы поддерживать эти хоромы. Лучше уж жить
на даче возле железной дороги. С другой сторо-
ны, я также благодарю Господа, что Он позволяет
мне всегда оставаться в обществе преданных и
проповедовать славу Его Святого Имени.
И если скажет рать святая:
«Оставь ИСККОН – живи в раю»,

215
то я скажу: «Не надо рая –
дайте сабджу мне мою!»
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе!
С самого начала нашего знакомства я при встре-
че с Николаем всегда поднимал руки и кричал:
«Харе Кришна!». Долго ждать не пришлось: вско-
ре Николай начал отвечать тем же: «Харе Криш-
на!» – и так же поднимал руки. У него это непло-
хо получалось, он прямо зажигался, когда повто-
рял Святое Имя.
Мне очень нравилось, когда он это делал пер-
вым: «Харе Кришна, Станислав!» И поднимал
свои руки. В этот момент он был похож на дитя
(ребенка). Это то, что делает с человеком Святое
Имя Кришны. Я никогда ему не навязывал фило-
софию сознания Кришны. Если я видел, что он хо-
чет слушать, я рассказывал ему. Если он не хотел

216
этого, я не затрагивал эту тему.
Я понимал, что Николаю не так просто в этой
жизни стать идеальным преданным, но мне очень
сильно хотелось посадить в его сердце хотя бы
семя, и я изо всех сил старался поливать это семя
водой – шраванам и киртанам (слушанием и вос-
певанием).
Однажды Николай заболел, как он мне сказал,
воспалением легких; через несколько дней он по-
пал в больницу, которую он и сторожил. Не было
его месяц, а может, и больше, точно не помню. В
один из дней на дачу приехала его дочь с мужем,
видно, им что-то нужно было там взять.
Я спросил у нее:
– Как там Николай?
Она ответила:
– Через неделю выпишут: лечащий врач сказал,
что он проживет, от силы недели две, не больше, и
чтобы готовились к похоронам. У него рак легких
четвертой степени.

217
Она попросила меня, чтобы я не говорил ему
об этом. Я ответил почему-то с большой уверен-
ностью:
– Врачи предполагают, а Бог располагает.
И также добавил:
– Не расстраивайтесь. Всё равно, мы все умрем.
Эта жизнь как вспышка молнии. Если он меня по-
слушает и повернется к Богу в молитве, возмож-
но, еще и поживет.
Я с большим нетерпением ждал его возвра-
щения, отменил все свои поездки на санкиртану.
Если и выезжал, то в Краснодар, десять киломе-
тров от дач.
Через несколько дней мы с Николаем встрети-
лись. Он был такой же лысый, как и я, только от
химиотерапии. Увидев меня, он сразу поднял руки
и крикнул:
– Харе Кришна, Станислав!
Так он меня называл, ему тяжело было произно-
сить духовное имя, и он попросил меня называть

218
обычным кармическим. Я не возражал. Я также в
радости поприветствовал его, ответив:
– Харе Кришна!
Он похудел, и голос был тихим. Увидев, что он
лысый, я пошутил:
– Вот и ты превратился в кришнаита. Сам не
хотел, так Кришна помог. Теперь нас двое.
Мы посмеялись. Он ответил, что это после хи-
миотерапии. Я сказал ему, что вечером приду к
нему в гости, и мы поговорим о его болезни и о
том, как он провел свое время в больнице и т. д.
На дворе стояла весна; я замечал, что большин-
ство людей умирали и умирают от рака весной,
когда все цветет. И это еще больше усиливает
страдание больного: умирать в такое время очень
тяжело. Это подобно тому, как умирают в раю. Им
дают знак: цветок на их гирлянде увядает, и они
знают, что это смерть и все, чем они там обладали,
придется оставить. Это расставание приносит им
нестерпимую боль.

219
Кришна говорит: и рай, и ад есть юдоль стра-
даний.
Но также Кришна обещает: кто достигает Его
обители – никогда не родится вновь и навсегда из-
бавится от страданий.
Конечно, смерть для преданного выглядит ина-
че. Он стремится в вечность, и его сознание сфо-
кусировано на Кришне. Он очень хорошо и ясно
понимает, что Кришна для него – это единствен-
ное прибежище.
Если преданный умирает весной, когда все цве-
тет, он будет размышлять: «О! Кришна мне пока-
зывает искорку своего великолепия. Еще немного,
и я навечно войду в эти цветущие сады Кришны!»
Я так счастлив, что Ты есть! Мой вечный Господь!
Со всей своей вечной обителью и со всеми вечны-
ми Твоими дорогими спутниками.
Если это будет дождливая или холодная погода
осени, это также будет подталкивать к вечно цве-
тущим садам Вриндавана!

220
Смерть для преданного – это предвкушение
величайшего счастья, встречи со своим вечным
возлюбленным, к которому так страстно стремит-
ся душа.
А вот для непреданного смерть весной, когда
все цветет, благоухает, когда просыпается все жи-
вое, – это мучительное страдание.
Кришна говорит в «Бхагавад-гите»: «Среди всех
времен года я есть весна!!! Я нежный аромат зем-
ли, Я цветущие сады, Я есть цвет Солнца и Луны
и т. д.».
Перед тем, как Николай заболел, где-то в январе,
у него во дворе зацвела одна из яблонь. Он тогда
сказал: «Когда зимой цветет яблоня, это к тому,
что кто-то умрет. В народе есть такая примета».
Вечером я пришел к Николаю, как и обещал.
Он слегка подкашливал, было видно, что ему тя-
желовато дышать. Одним словом, химиотерапия
просто на какое-то время заглушала болезнь, и
ему казалось, что его действительно неплохо под-

221
лечили. Так действует иллюзия в этом мире: все
кто угодно могут умереть, но только не я: «У ме-
ня же дочь работает в этой больнице, медсестрой
по найму, я также работаю сторожем, поэтому у
меня такое покровительство врачей, я же свой че-
ловек».
Его дочь сказала мне, что у него все легкие съе-
дены раком, только небольшая часть поддержи-
вает его дыхание жизни. Так как я обещал ей не
рассказывать ему про его болезнь, я начал про-
поведовать так, чтобы не нарушать волю его до-
чери и в то же время убрать с его глаз иллюзию,
которая мешала ему посмотреть на эту ситуацию
с другой стороны и другими глазами, чтобы под-
готовить к последней страничке его жизни.
Я боялся действительно разочаровать его, хотел
не навредить ему своей проповедью в последние
дни его жизни.
– Вот смотри, Николай, я столько раз тебе го-
ворил, что ты можешь умереть в любой момент, у

222
каждого человека есть судьба, и никто не может
изменить эту судьбу, кроме Бога. Но как Бог мо-
жет помочь тебе, если ты ведешь неправильный
образ жизни? У тебя такая серьезная болезнь с
легкими (ему поставили в диагнозе двухсторон-
няя пневмония легких), но тебе могли сказать и
неправду, чтобы не беспокоить тебя, ты сам пой-
ми, если тебе делают химиотерапию, это уже о
чем-то говорит. Тебе очень тяжело дышать, а ты
куришь и пьешь вдобавок (он рассказал мне, что
несколько раз там пил спирт, для профилактики),
ты ешь мясо убитых животных, хотя сам ты их
не убиваешь, но всё равно это делают для тебя и
также для других, таких же, как и ты. Поэтому те,
кто убивает, и те, кто едят, будут страдать, то есть
болеть, страдать как в этой жизни, так и после
смерти. Так что подумай сам, Николай, как тебе
Кришна может помочь, если ты сам себя убива-
ешь, ты убиваешь свое тело сам. Ты куришь, вы-
пиваешь, пусть даже и не часто, ешь мясо. Вот

223
представь себе, если у тебя рак легких, я, конеч-
но, не знаю, но исходя из твоего лечения химио-
терапией, это не очень благоприятная ситуация.
Ты можешь умереть в любой день: сегодня, зав-
тра. Понятно, что душа вечна и что ты не прекра-
тишь свое существование, но ты будешь и даль-
ше страдать.
Я сказал ему:
– Я могу тебе помочь.
Он сразу зацепился:
– Как?
– Очень просто. Ты должен делать то, что я те-
бе скажу. Тогда твоя карма, или судьба, начнет ме-
няться. Но также есть другой вариант.
– Какой?
– Ты можешь отказаться от моего предложе-
ния и продолжать свое лечение сам. Можешь
подумать до завтра. Если захочешь принять мое
первое предложение, тогда я немного задержусь
здесь на дачах, не уеду, как планировал.

224
Николай ответил:
– Зачем ждать до завтра? Скажи, что я должен
делать.
В этот момент я понял, что Николай предчув-
ствовал все это и у него был страх, что он просто
останется один сам с собой, и никто ему уже не
поможет.
Я ликовал в душе. Я сказал ему:
– Подожди, я сейчас приду.
Я сходил в дом и взял четки, на альбомном
листе большими буквами написал:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе!
Продолжая наш диалог, я рассказал ему, с чего
он должен начать:
– Первое задание – выучить Харе Кришна ма-
ха-мантру наизусть, чтобы она глубоко вошла в
твое сердце. Это величайшая молитва из всех мо-

225
литв. Это звуковой образ Господа. Повторяй эту
молитву с глубокой верой, почтением и благого-
вением, и она принесет тебе плоды. Ты должен
выучить ее как можно быстрей. Постарайся за
один день. Даже разучивая ее, ты должен молить-
ся, просить Его о милости к тебе.
Затем показал ему, как он должен повторять
Святое Имя на четках:
– Как выучишь, будешь повторять один круг.
Так как он пользовался только левой рукой, ему
пришлось принять эту ситуацию как неизбеж-
ную. Следующее задание для него было очень
трудным, но у него не было выбора:
– Ты немедленно должен бросить курить.
Ему об этом говорили врачи, но они сильно не
настаивали, так как уже знали его исход.
Я сказал ему очень серьезно:
– Если ты этого не сделаешь, Кришна тебе не
поможет. Также никакого алкоголя.
Не менее трудным оказался для него отказ от

226
мяса. Он ел в основном картошку и сало. Я ему
рассказывал, каким страшным грехом является
убийство коровы и поедание ее плоти. Я видел,
как нелегко придется бороться ему с этим. А еще
эти рука и нога. Мне было действительно жаль
его.
Но Николай был настроен решительно. Страх
перед смертью доминировал над всеми его при-
вязанностями. Тем более он прекрасно понимал,
что все это вредно.
А тут еще легкие давали о себе знать. По ночам
он задыхался. Я сказал, что по вечерам буду при-
ходить к нему и мы будем читать разные интерес-
ные истории из газет, журналов, которые были у
меня и которые печатались для нама-хатт, а так-
же книги Шрилы Прабхупады: «Бхагавад-гиту»,
«Шримад-Бхагаватам» и другие.
Так прошла неделя. За ней – другая. Своей ле-
вой рукой он повторял уже один круг маха-ман-
тры. Сперва ему давалось это очень тяжело. У не-

227
него были огромные руки, ладони и пальцы.
Очень много поту ему пришлось пролить, что-
бы научиться повторять на четках Харе Кришна.
Но борьба за жизнь брала верх над всеми этими
трудностями.
Мешочек я ему не давал. Это были бы просто
пытки для него. Он повторял очень медленно, но
четко и ясно. Я сказал ему, что вообще нужно по-
вторять шестнадцать кругов.
– Так как у тебя это не получится, ты должен
всегда стараться это делать без четок, трудишь-
ся ли ты в огороде, или ты едешь в больницу. Ты
должен повторять Харе Кришна всегда. И Криш-
на также будет помогать тебе всегда.
йе йатха мам прападйанте
тамс татхаива бхаджамй ахам
мама вартманувартанте
манушйах партха сарвашах
«До какой степени человек отдает себя Мне, со-
ответственно Я награждаю его. Каждый во всем

228
следует Моим путем, о сын Притхи». Бхагавад-
гита, гл. 4.11
Курить он бросил сразу, хотя это для него было
тяжелым испытанием. Как-то вечером, примерно
неделю спустя, на другой стороне огорода Нико-
лая я увидел огонек. Было очевидно, что Николай
не смог проконтролировать свои чувства.
Когда он вернулся в дом, я зашел к нему и спро-
сил:
– Ты курил?
– Нет, – ответил он, испугавшись, и тут же по-
краснел и опустил голову.
Я сказал ему:
– Зачем ты обманываешь себя? Если хочешь,
ты можешь курить, я не собираюсь запрещать и
контролировать тебя, мне это совсем не нужно.
Но тогда не рассчитывай на помощь Кришны, и я
также не смогу помогать тебе и вдохновлять.
– Я больше не буду, мне и самому это непри-
ятно. Думал, что легче будет, а вышло наоборот:

229
получил отвращение.
– Я верю в тебя, Николай! И Кришна обязатель-
но тебе поможет.
Его раскаяние тронуло меня…
Сперва я читал ему газеты «Золотой век» и
журналы. Потом потихоньку начал читать ему
«Шримад-Бхагаватам», некоторые главы из «Бха-
гавад-гиты». Я рассказал ему, что Кришна прихо-
дил на Землю 500 лет тому назад, только уже не
голубого цвета, а золотого, и Он пришел не как
Бог, а как преданный Бога. Он на своем примере
показал, как нужно любить Бога. Он был высо-
кого роста, с большими лотосными глазами, и от
Него исходило ослепительное сияние, Он был не-
сказанной красоты.
Я часто читал ему книгу «Гауранга»… Однаж-
ды я пришел к нему со «Шримад-Бхагаватам», но
Николай смиренно попросил меня каждый день
читать «Гаурангу». Истории об играх Чайтаньи
Махапрабху тронули его сердце. Я радовался его

230
переменам и молил Кришну, чтобы Он дал ему
отсрочку с похоронами.
Время шло…
Уже давно прошло две, три недели, один месяц,
второй. Частенько приезжала его дочь, она удив-
лялась, почему отец не умирает, она уже и гроб
приготовила давно и все предсмертное. А Нико-
лай потихоньку копался себе в огороде и повторял
Харе Кришна.
Ему постоянно продляли больничный лист.
Однако врачи, не понимая, что происходит, сде-
лали снимки и были поражены. Они сказали, что
на легких осталось небольшое затемнение, и за-
крыли ему больничный. Николай также вернулся
на свою работу сторожем. Сутки работал – трое
дома.
Он выглядел румяным и не ел мяса – дочка скеп-
тически к этому относилась. Он ей не говорил, что
стал преданным: стеснялся или боялся – не знаю;
но она догадывалась, кто был причиной всего этого.

231
Видя, как начал меняться Николай, я как-то ска-
зал ему:
– Ты должен все предлагать Кришне.
Хотя я говорил это ему, но для него все это бы-
ло сложно. Неуклюжесть его тела, вся эта посуда
в доме, черная закопченная, в которой он готовил
мясо, все сковородки – были такой тама-гуной!
Время шло...
Он менялся, и что-то нужно было менять в до-
ме. Я сказал ему:
– Это хорошо, что ты не ешь мяса, а когда го-
товишь, ты предлагаешь Кришне, прочитав не-
сколько раз Харе Кришна. Понимаешь, Нико-
лай, Господь – это личность. Он очень чистый,
красивый, милосердный. Да, Он может принять
твою картошку или кашу, фрукты. Вот представь:
Кришна – всепривлекающий и Он твой друг. Он,
такой нежный и чистый, приходит к тебе в дом по
твоему зову, принять то, что ты Ему предлагаешь.
А в твоем доме можно прилипнуть. Стол весь гря-

232
ный, жирный, посуда, где готовилось мясо, чер-
ная, жирная, липкая, а ты ему говоришь: «Поку-
шай, Кришна». Конечно, Кришна не голодный, и
Он принимает твое сердце, отвечая на твое при-
глашение. Но, если у тебя будет возможность
почистить кастрюли (времени у тебя предоста-
точно!), наведи порядок в доме: кастрюли, как
почистишь, смажь коровьим навозом и помой, и
ты почувствуешь радость в своем сердце. Если
ты все это сделаешь, я дам тебе изображение, и
ты будешь предлагать приготовленное, а также
фрукты, овощи и хлеб. И три раза повторять Харе
Кришна маха-мантру.
еНа другой день, а может, через день я увидел,
как Николай сидел на крыльце и чистил кастрюли
наждачной бумагой. Он так старался! Я чувство-
вал к нему симпатию и даже какую-то привязан-
ность, и вся его неуклюжесть напоминала пяти-
летнего ребенка, который как-то хотел послужить
своим родителям.

233
Очень тяжело все это давалось ему. Вот так сра-
зу взять и изменить буквально все в своей жизни!
Он все еще плевался через зубы (это настолько
было в его привычке) прямо в комнате на пол.
Там невозможно было как-то вымыть и вычи-
стить. Полы легче было новые перестелить, чем
отмыть. Скамейки и стулья были такими жирны-
ми и грязными. Он мог прийти с огорода грязным
и сесть на скамейку или на стул, он мог что угод-
но ставить на них. Поэтому, когда я приходил к
нему читать книги, я каждый раз брал с собой или
газетку, или другую бумагу, чтобы не прилипнуть
к этой скамейке.
В один из дней я пришел к Николаю с книгой
Гоур Говинды Свами (его биография). Там много
разных мистических историй, которые происхо-
дили в его жизни. Я решил почитать о нем. Там
была одна история, как Гоур Говинда Свами, ког-
да он путешествовал по святым местам паломни-
чества, встретил одного йога, который объявил

234
себя богом, Господом Вишну. Гоур Говинда Ма-
харадж разбил всю его философию и аргументы
и назвал его мошенником и негодяем. Когда он
лег спать, в это время йог, чувствуя себя оскор-
бленным, превратился в огромного скорпиона и
укусил Махараджа. Гоур Говинда Свами начал
повторять Святое Имя:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
Он испытывал очень сильную боль. Скорпион
сидел возле кровати и слушал Святое Имя Криш-
ны. Он не смог убежать от гнева Господа. Гоур
Говинда Свами повторял Святое Имя до самого
утра. Яд завистливого йога был нейтрализован,
Махарадж был исцелен Святым Именем, а скор-
пион оставил свое бренное и завистливое тело.
Николай был удивлен: как такое может быть?
Разве может человек превратиться в скорпиона?

235
Я объяснил ему, что не только в скорпиона, мож-
но и в слона, и в обезьяну, и в комара. Человек,
который обладает мистическими способностями,
может принять любую форму.
Я рассказал ему о могуществе и славе Святого
Имени, что Святое Имя – это сам Господь, Кото-
рый творит этот мир, поддерживает его и разру-
шает. Он может все! Святое Имя обладает таким
же могуществом, как и Сам Господь.
И йогу повезло: он попал под милость чистого
преданного. Слушая звуковые вибрации, исходив-
шие из уст преданного, чистого преданного, поки-
дая это тело, йог получил освобождение.
Он не собирался его убивать. Его наказал Го-
сподь. И в то же самое время помиловал. Таково
сострадание Господа. Я показал Николаю изобра-
жение Гоур Говинды Свами, оно было на обложке
книги. Он очень близко поднес к глазам, потому
что у него вдобавок ко всему было очень плохое
зрение. У него были очки с двумя линзами.

236
Было видно, что он был очень сильно вдохнов-
лен (а скорее, впечатлен) всеми историями, кото-
рые я прочитал ему.
На следующий день, когда я пришел к нему, он
был под еще большим впечатлением и с нетерпе-
нием ожидал меня, чтобы рассказать свой удиви-
тельный сон.
Он сказал, что не помнит, когда ему вообще сни-
лись сны, а тут такой сон, да в цветном изобра-
жении.
– Я увидел себя в цветочном, очень и очень
красивом саду, пестрящем множеством цветов,
в воздухе парил несказанный аромат, и рядом с
собой я увидел этого святого, о котором мы чита-
ли вчера. Мы вместе с ним собирали цветы, вер-
нее или более точно, я помогал собирать ему, для
Кришны. Это было где-то в Индии.
Так потихоньку росла его вера в Кришну. Од-
нажды поутру он ехал с работы на электричке.
Небо затягивалось черными тучами, было ощуще-

237
ние ночи. Что-то такое надвигалось непредсказу-
емое. Все замерло кругом, как говорят в народе,
затишье перед бурей. Было такое впечатление, что
на одно мгновение все затихло. В это время по
расписанию должна была подъехать электричка
из города, в которой после суточного дежурства
ехал с работы Николай. От остановки до наших
домов было около десяти минут ходьбы, а для Ни-
колая минут двадцать – двадцать пять. Электрич-
ка подошла вовремя.
Я вообще не мог понять, каким образом все в
природе сдерживалось, настолько силен был запах
дождя и очевиден был ураган, блестели молнии,
но была тишина. Я молился своим Божествам:
– Позвольте ему дойти вовремя до своего дома,
не замочившись, ведь у него легкие очень слабые
и он может заболеть.
Я был в ожидании и поглядывал на калитку.
Вдруг я увидел Николая возле калитки. Буря пря-
мо срывалась, капли дождя начали стучать по кры-

238
ше, внезапно загремел гром, надвигалась гроза.
Я был подобен болельщику на футбольном
поле. Я кричал ему:
– Давай быстрей!
Я боялся, что, если за то время, пока он дойдет
до двери дома под навес (а ему надо полминуты),
в небе откроются шлюзы, этого хватит, чтобы он
стал мокрым насквозь.
А Николай уже подходил к крыльцу. Все, что
ожидалось, произошло: началась такая буря и та-
кой ливень! И как только он взошел на крыльцо,
мы оба подняли руки и начали кричать:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе!
Николай выглядел счастливым ребенком. Он
кричал:
– Кришна помог! Кришна помог!
После, когда все закончилось, Николай расска-

239
зал, как он ехал в электричке и, когда вышел из
электрички, с какой он верой повторял Святое
Имя, Харе Кришна маха-мантру, он сказал, что
очень сильно боялся промокнуть.
Было очевидно как для меня, так и для него, как
Кришна вмешался в эту ситуацию...
Случайно то, случайно это,
Но все разумно наконец...
И так прошло два года. Летом он всегда давал
овощи и фрукты, зелень для Божеств, помог мне
выкопать колодец и всегда, когда я возвращался
с моих проповеднических поездок, мы читали с
ним «Гаурангу».
Он был очень трудолюбивым и простым чело-
веком и очень добрым. С такими людьми очень
легко и просто общаться. Просто видя его, я ис-
пытывал радость. Он чем-то был похож на Жучка.
Даже со всеми своими болезнями и трудностями
он выглядел всегда веселым и счастливым.
Один раз я решил показать ему Божеств, пото-

240
му что очень сильно хотел, чтобы он в этой жизни
увидел арчи-мурти Господа Джаганнатхи, Баладе-
вы и Субхадры, а также Гирираджа. Хотя летом я
иногда выносил Гирираджа на улицу и Гирирадж
давал ему свой даршан. Я также хотел увидеть
его, склонившегося к Их стопам. И он это сделал
с удовольствием, правда, немного покраснел.
Я знал, что Кришна готовит Николая для более
благоприятного рождения и тела, насколько это
возможно в этом теле.
Я собирался уже продавать дачу и предчув-
ствовал, что скоро время Николая закончится и
придется расстаться. С одной стороны, немножко
было печально, а с другой стороны, я радовался и
очень сильно верил, что Кришна обязательно по-
заботится о нем. В этой жизни он принимал ма-
ха-прасад из Вриндавана, пил воду из Радха-кун-
ды, пил чаринамриту и ел прасад от Божеств.
Я также радовался в своем сердце и надеялся,
что однажды Кришна, используя меня как Свой

241
инструмент, в Своей самой милостивой форме Га-
уранги прольет и на меня, падшего, Свою беспри-
чинную милость.
В свой очередной отпуск Николай собирался
поехать к себе на родину в Казахстан. К своим
родственникам. Мы попрощались. Я предчув-
ствовал, что это наше последнее с ним общение,
что встречи не будет больше. В дорогу я пожелал
ему: «Если будет тяжело, зови Кришну и всегда
повторяй:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе».
Спустя некоторое время я увидел дочь Николая.
Она приехала на дачу и рассказала, что в поезде,
когда отец уже возвращался из отпуска, ему ста-
ло тяжело дышать… Это произошло рядом с Мо-
сквой перед станцией Подольск, где как раз жила
его сестра.

242
Медицинский персонал, а может, и прово-
дники перед самой станцией позвонили в
скорую, чтобы та подъехала к поезду, и так-
же сообщили о случившемся сестре Николая.
Кришна позаботился даже о его теле. Сестра и
похоронила его там, у себя, в г. Подольске. Так в
очередной раз закончился земной путь Николая!

243
Послесловие

ать, отец, братья, се-


стры, друзья – где все они, кого мы так любили?
Они были рождены из земли и снова превратились
в землю. Остались лишь короткие воспоминания.
Можно задать вопрос: почему короткие? Я всегда
помню о них! Короткие, потому что скоро забудем
о них, так как следующая очередь наша...
Но если душа, которая вечна по своей приро-
де, обратит свой взор и свою любовь к вечному ее
Источнику, она уже никогда не будет рождаться и
умирать и никогда не будет связана с этими брен-

245
ными и иллюзорными телами.
У души есть вечное тело, вечные друзья, род-
ственники и вечный объект любви, о котором мы
позабыли. Когда мы умираем, мы также забываем
обо всем, что с нами было. У души есть вечный
дом, и нас давно ждут там и очень сильно любят.
Просто нужно проснуться.
Меня, во мраке и в пыли
Досель влачившего оковы,
Любови крылья вознесли
В отчизну пламени и слова.
И просветлел мой темный взор,
И стал мне виден мир незримый,
И слышит ухо с этих пор,
Что для других неуловимо…
И вещим сердцем понял я,
Что все рожденное от Слова,
Лучи любви кругом лия,
К нему вернуться жаждет снова
Алексей Толстой

246
В сознании Кришны нет таких понятий, как
русские, американцы, китайцы, индусы и т.  д. –
все живые существа являются по своей природе
слугами Верховной Личности Бога. Изначальной
природой этого служения является Любовь – дви-
жущая сила всех мыслей, слов и поступков в цар-
стве Бога. Как в своей песне поет Н. И. Носков:
Я однажды проснусь, а вокруг мир иной.
Светел, чист, бесконечно прекрасен!!!
А на троне высоком Царица – Любовь,
А на меньшее я не согласен...
Все живые существа в духовном мире соверша-
ют служение Господу Кришне под руководством
этой несказанно прекрасной Царицы Любви!
Как только живое существо отворачивается от
этого источника Любви, как только у него появля-
ется желание подражать источнику, оно попадает
под власть Иллюзорной Царицы Вожделения, и
тогда она начинает создавать свое царство в этом
мире чередующихся рождений и смертей.

247
Оно открывает Америку, и появляются амери-
канцы. Как кто-то создал Россию, и появились
русские. Как кто-то создал Китай, и появились
китайцы. И так можно продолжать бесконечно.
И потом, в конечном счете, все начинают во-
евать друг с другом, доказывая свое превосход-
ство «верховного господина», на самом деле не
понимая, кому все это принадлежит. Это хорошо
описано в таких священных произведениях, как
«Бхагавад-гита», «Шримад-Бхагаватам» и «Чай-
танья-чаритамрита». Философия сознания Криш-
ны очень проста для простых людей и сложна для
сложных.
Удачливы те души, которые стали на этот путь
сознания Кришны, и удачливы их предки, кото-
рые жили до них, и их потомки, которые будут
жить после них. Несколько поколений вперед
и назад будут благословлены Самим Господом
Кришной. Таково заключение Вед.
Любой может получить эти благословения. В «Ха-

248
ринама Чинтамани» (глава 2) говорится, что в ма-
териальном мире существуют только два объекта,
которые стоят выше материи. Это живое суще-
ство (джива) и Святое Имя!
Поэтому каждый может принять прибежище у
Святого Имени!
Однажды Имя нам откроет
дары бессмертные свои.
Душа заплачет и застонет
от наполняющей любви!
И в этом Имени сладчайшем
не видно дна и нет конца.
Вдруг нежно флейта заиграет,
приоткрывая ей Творца!
Душа заплачет, зарыдает
и упадёт к Его стопам,
прошепчет тихо Имя: «Кришна,
Твоя навеки без изъян!»
И закружатся в танце сладком
медовом месяце своём

249
душа в красивом подвенечном платье
с возлюбленным своим Творцом.

Харе Кришна Харе Кришна


Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе!

250
Содержание:
От автора.
5
Предисловие.
7
Часть первая. Начало.
13
Часть вторая.
Восемнадцать дней на пути к Богу.
83
Часть третья. Кришна.
135
Честь четвёртая.
Три истории.
193
Послесловие.
245

252
Об авторе: Ситаласая дас, (Аверченков Станис-
лав Петрович) – проповедник и последователь
ведической традиции. Родился на Смоленщине в
поселке Хиславичи 12 сентября 1956 году. С конца
1990 года вел интенсивный поиск в познании Бога.
С начала 1991 года, в городе Краснодаре, встал на
путь Сознания Кришны.
Ситаласая Дас
Averchenkov1956@gmail.сom

Оценить