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Psicoanálisis Freud (Cátedra II)

Profesor Titular Regular: David Laznik

Guía de teóricos, seminarios y, prácticos

Segundo módulo: SUEÑOS Y APARATO PSIQUICO

Teóricos:
Puntos 5 y 6: Primera ordenación metapsicológica. Experiencia de satisfacción.

Seminarios:
Punto II: Formaciones del inconciente: sueños.

Prácticos:
Punto III: Aparato psíquico
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2008
TEÓRICOS

Temas: Primera ordenación metapsicológica. Aparato psíquico como sistema asociativo

de huellas. Experiencia de satisfacción: de la satisfacción de la necesidad al
cumplimiento de deseo. Proceso primario. Proceso secundario. Principio de placer y
principio de constancia.

Ejes a desarrollar desde los textos:

INTERPRETACION DE LOS SUEÑOS. Capítulo VII. Punto B

● Construcción del esquema de aparato desde el arco reflejo.

● Percepción y memoria. Huellas. Asociación.
● Ubicación del trabajo del sueño en el aparato. El otro escenario.
● Camino progrediente y regrediente.
● Explicación del carácter alucinatorio del sueño.

INTERPRETACION DE LOS SUEÑOS. Capítulo VII. Punto C

● El problema de “la naturaleza psíquica del desear”

● La vivencia de satisfacción como modo de dar cuenta del origen del deseo
● El deseo como tensión en busca de la identidad perceptiva perdida.
● El pensar como rodeo que inhibe la regresión.

INTERPRETACION DE LOS SUEÑOS. Capítulo VII. Punto E

● Proceso primario:
● Energía móvil y susceptible de descarga, movida por el deseo inconsciente, infantil.
● El deseo como tensión placentera.
● El principio de placer como diferente al principio de constancia.
● Vivencia de terror: para dar cuenta de la represión (inhibición)
● Proceso secundario: inhibición de la movilidad. Rodeo hacia la identidad de
pensamiento.

CARTA 52

 Las instancias del esquema del peine en términos de transcripciones:

 Percepción, signo preceptivo, inconsciente, preconciente, conciencia.
 La represión como denegación de traducción

Articulaciones con otros espacios:

 Vivencia de satisfacción: su resto, el deseo inconsciente, vinculación con el

ombligo del sueño.
 El sueño, sustituto desfigurado en la misma serie que el lapsus y el síntoma.
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SEMINARIOS

INTERPRETACION DE LOS SUEÑOS. VI. El trabajo del sueño.

El sueño como escritura jeroglífica

 Relaciones y diferencias entre el contenido manifiesto o texto del sueño y “el nuevo
material psíquico”: pensamientos latentes.
 Distinguir, en relación al sueño, el valor de imagen de los signos de su “referencia
signante” (la relación entre signos o representaciones).
 Diferenciar “la composición pictórica” del “rébus” o “acertijo en imágenes”.

Punto A. El trabajo de condensación

 Un elemento manifiesto del sueño corresponde a varios elementos latentes.

 La condensación es reconducida a factores mecánicos o económicos.
 La formación de personas mixtas.
 Adviene por omisión.
 Es el correlato metapsicológico de la noción de sobredeterminación del síntoma de
“Sobre la psicoterapia de la histeria”.

Punto B. El trabajo de desplazamiento

 El sueño como formación, está diversamente centrado.

 Se produce por la vía de la sobredeterminación.
 La pieza esencial es el desplazamiento de las intensidades psíquicas.
 Es obra de la censura y una operación principal para alcanzar la desfiguración
onírica.

Punto C. Los medios de figuración del sueño

 Las relaciones lógicas de semejanza, concordancia, comunidad, “el así como” son
figuradas por reunión en una unidad.
 Diferenciar la identificación de la formación mixta.

Punto D. El miramiento por la figurabilidad.

 Operación y particularidad del trabajo del sueño que consiste en la transposición de

los pensamientos en imágenes visuales, figuración plástica de palabras, cuidado por
los medios de la puesta en escena.
 Le brinda su carácter alucinatorio al sueño.
 Es producto del camino regrediente
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 Colaboran la condensación, compresión y al mismo tiempo el desplazamiento de

valores psíquicos a lo largo de la cadena asociativa.

REFERENTE CLÍNICO: “Padre, entonces, ¿no ves que estoy ardiendo?

La interpretación de los sueños: VII. Sobre la psicología de los procesos oníricos

 Se trata de la realidad psíquica no de la realidad material.

 Este sueño no escapa a la primera teoría: es un cumplimiento de deseo,
el deseo de representarse al hijo con vida y el deseo de dormir (deseo prcc).
 Pregunta por la función del despertar en el sueño
 Anticipa el problema de la angustia. “La angustia en los sueños es un problema
 de angustia y no un problema del sueño”.

Capítulo VII de “La interpretación de los sueños”. Punto A. El olvido del sueño.

 El valor del sueño en tanto relato, texto.

 La duda y el olvido como efectos de la resistencia.
 Ombligo del sueño: límite a la interpretación del sueño, no se puede decir
“todo” del sueño. Lo no-reconocido.
 Elaboración secundaria: Es la responsable de que las piezas originarias del
sueño se entramen, se aglutinen, y armen un malentendido.

REFERENTE CLÍNICO: Sueño del salmón ahumado.

 Función del sueño como realización de deseo.

 Diferenciar el anhelo que se cumple en el sueño, del deseo inconciente como motor
del sueño.
 Señalar el deseo insatisfecho y como este sueño realiza el deseo de tener un deseo
insatisfecho.
 Indicar la identificación.

CONFERECNCIAS DE INTRODUCCION AL PSICOANALISIS.

 Labor de la censura y del desplazamiento.

 El sueño es un cumplimiento de deseo aun cuando los pensamientos latentes sean
desagradables (ej. sueño del teatro).
 Satisfacción del placer de ver, o curiosidad sexual (anticipo del concepto de
pulsión).
 Pensamientos oníricos latentes: son inconcientes para el soñante, los restos diurnos
son sólo una parte de aquéllos.
 Restos diurnos: son el material que el trabajo del sueño remodela en el sueño
manifiesto.
 Trabajo del sueño: articulación entre el deseo inconciente –genuino motor del
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sueño- y los restos diurnos. Comparación con el socio capitalista y el socio

empresario.

CONFERENCIA 15. y EL INTERES POR EL PSICOANALISIS.

● Comparación del sueño con las escrituras antiguas, como los jeroglíficos. Uso de
los determinativos, que permiten la lectura. Lenguaje del sueño como un sistema
expresivo arcaico.
● Valor del contexto de lo dicho.
● La interpretación del sueño es análoga al desciframiento de una escritura
antigua como los jeroglíficos.
● El lenguaje del sueño, es el modo de expresión de la actividad anímica
Inconciente.

REFERENTE CLÍNICO: Sueño de las “tres entradas de teatro”

- Contenido manifiesto y pensamientos latentes de sueño.

- Pensamientos oníricos. El menosprecio por su propio marido y el lamentarse por
haberse casado tan temprano.
- Labor de la censura. Desplazamiento del acento psíquico.
- Sustitución: Casarse esta sustituido por ir al teatro.
- El anhelo se ubica respecto del ir al teatro (sustitución).
- El motor del sueño está dado por el placer de ver (deseo inconciente).
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TRABAJOS PRÁCTICOS

B. LA REGRESIÓN

Ubicación del sueño como acto psíquico de pleno derecho.

- El sueño como formación del inconciente

- El sueño como realización de deseo
- El sueño como guardián del dormir

● Su modo de formación: Trabajo del sueño

- Condensación
- Desplazamiento
- Figurabilidad en imágenes sensibles
- Elaboración secundaria

Construcción del aparato psíquico.

● Del arco reflejo al aparato psíquico.

- Percepción perdida: exclusión percepción - memoria.

- Huella mnémica: Alteración permanente de los elementos del sistema. Marca de la
percepción perdida.
- Espacialidad fija: secuencia fija entre los sistemas
- Temporalidad móvil: camino regrediente y progrediente

● Los esquemas

- Figura 1: Arco reflejo

- Figura 2: Huella mnémica.
- Figura 3: Los sistemas, Icc, pcc/c.

La regresión.

- Clausura del mundo exterior. Se cierra el polo motor.

- Atracción repulsión, doble juego de fuerzas.
La regresión como efecto de la resistencia que se opone a la penetración del
pensamiento en la conciencia, así como de la simultánea atracción que sobre él
ejercen recuerdos que subsisten con vivacidad sensorial.
- Recuerdo infantil reprimido inconciente. Recuerdo con vivacidad sensorial.
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C. ACERCA DEL CUMPLIMIENTO DE DESEO

La naturaleza psíquica del desear.

● La experiencia mítica de satisfacción.

- Una fuerza constante, perturba la función de un aparato pensado como un arco

reflejo, regulado por el principio de constancia.
- Con la experiencia de la vivencia de satisfacción sobreviene un cambio: dos huellas
quedan asociadas en la memoria. El enlace establecido, ubica al deseo como moción
psíquica que intenta fallidamente restablecer la situación de satisfacción primera.
- La satisfacción de la necesidad se pierde, el deseo se realiza alucinatoriamente por
medio del camino regrediente (modo de trabajo primario del aparato).
- Diferencia entre el anhelo y el deseo inconciente.
- El pensar es el sustituto del deseo alucinatorio.

● El deseo inconciente impulsa a trabajar al aparato psíquico.

● Introducción del principio del placer.
● El sueño como testimonio del modo de trabajo primario del aparato psíquico.

E. El PROCESO PRIMARIO Y EL SECUNDARIO.

El trabajo del sueño.

- El Trabajo del sueño como modo de acceso al funcionamiento del icc. Condensación
y desplazamiento. Energía móvil.
- Formaciones de compromiso, producto del trabajo del inconciente: Sueño, síntoma,
lapsus, chiste. Equivalencia entre el trabajo del sueño y la producción de síntoma
histérico: transferencia de un deseo inconciente, infantil, reprimido.
- El articulador necesario, la represión y el deseo inconciente.

Retoma la vivencia de satisfacción y sus consecuencias psíquicas.

- Del modelo de descarga motora al placer de desear.

- Deseo inconciente: Una corriente que arranca del displacer y apunta al placer.
- Principio del placer y hambre de signos.
- Estatuto conceptual del deseo: primer intento de formalización del deseo.

● Proceso primario propio del sistema Icc.

- Apunta a una identidad perceptiva con la Hm de la vivencia de satisfacción, por la vía
del camino regrediente.
- Trabaja en función del principio del placer.
- Investidura móvil. Condensación y desplazamiento.
- Sistema Icc.: “no puede hacer otra cosa que desear”.
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- Articulación principio del placer / proceso primario: el deseo inconciente.

● Proceso secundario, propio del sistema pcc/cc.

- Investidura quiescente.
- Resulta de la inhibición de la actividad del primer sistema (proceso primario).
- Apunta a una identidad de pensamiento con la vivencia de satisfacción, a través de un
rodeo a por vía de la motilidad.
- “Nuestro pensar siempre esta expuesto a falsearse” como efecto del principio del
placer.

Vivencia de terror frente a algo exterior.

- Su articulación con el dolor y la represión psíquica.