Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Понятие метафизики
Суть метафизики Аристотеля — критика трудов Платона и его концепции о разделении мира идей и
мира вещей. Ученый считает, что форма и материя неотделимы друг от друга. В материи заложено
стремление воплотить в жизни те возможности, которые она заключает в себе.
Понятие «формы» по Аристотелю включает в себя три момента: сущность предмета «в настоящем
времени», и потенциально возможные вещи, которые могут получиться из неё после – результат
определенного создавшего её акта творчества.
Переход потенциальной возможности в существующую действительность – движение. В процессе
движения, простые вещи превращаются во все более и более сложные. Постепенно, они
приближаются к совершенству и к своему первоисточнику — Богу. Согласно этой концепции, Бог —
это чистое мышление, которое не имеет выражения в вещественной форме. В дальнейшем,
мышление просто не может развиваться – оно достигло совершенства, но Бог не существует
отдельно от материального мира.
Аристотель о физике
По мнению ученого, материя возникает, исчезает и изменяется по законам движения, которое
представляет собой бессмертную жизнь природы во времени и пространстве. Целью движения
является постепенное расширение границ влияния формы над материей, и совершенствование
жизни.
Ученый выделяет 4 основных вещества, из которых состоит Вселенная — огонь, воздух, вода и
земля. Философия Аристотеля четко разграничивает направления движения: вверх (к границе мира)
и вниз (к центру Вселенной). Обусловлено это тем, что одни предметы (вода, земля) имеют тяжелый
вес, а другие (огонь и воздух) легкие; из этого следует, что каждая из стихий двигается по-своему:
воздух и огонь стремятся вверх,а вода и земля — вниз.
Вселенная, согласно философской мысли, имеет форму шара. Внутри нее по четко обозначенным
окружностям движутся небесные тела, которые тоже имеют шарообразную форму. Граница
Вселенной — это небо, которое представляет собой живое существо, и состоит из эфира.
Философ о природе
Аристотель в трудах говорил о том, что материя всегда будет стремиться к более совершенному
состоянию. Так, предметы неорганического мира постепенно становятся органическими; растения в
процессе эволюции преобразуются в предметы животного царства. Все в природе представляет
собой частицы единого целого.
Постепенно, жизнь организмов становится все ярче и ярче, и достигает своего пика, воплотившись в
человеке.
Аристотель об этике
Древнегреческий философ говорил о том, что суть добродетели состоит не в знании того, что есть
добро и зло, потому что, наличие знания не способно удержать человека от совершения дурных
поступков. Нужно сознательно тренировать в себе волю к совершению добрых поступков.
Добро — это преобладание разума над человеческими желаниями и страстями. Поведение человека
можно назвать этическим, лишь тогда, когда он находит компромисс между своими желаниями и
тем, как нужно поступить, согласно морально-этическим нормам. Не всегда человек хочет поступить
правильно. Но усилием воли он должен контролировать свои действия. Поступив нравственно и
справедливо, мы испытываем чувство довольства собой.
Нравственность неразрывно должна быть связана с государственностью и политикой.
Аристотель о политике
Высочайшей целью нравственной деятельности человека является создание государства. Согласно
этой идее, ячейкой общества и государственности является отдельная семья. Супруги состоят между
собой в союзе, который основан на нравственности. Руководит им мужчина, но женщина в семье
тоже имеет свободу в своих действиях. Мужчина должен в большей степени иметь власть над
детьми, чем над своей супругой.
Согласно Аристотелю, рабство — это нормальное явление. Каждый грек может иметь рабов из
варварских племен. Ведь они — существа высшей природы. Рабы находятся в полном подчинении
своего господина.
Несколько семей образуют общину. А когда общины соединяются между собой — появляется
государство. Оно должно обеспечивать счастливую жизнь для каждого, стремиться делать граждан
добродетельными. Государство должно стремиться к совершенному устройству жизни.
В своем трактате «Политика» ученый приводит несколько разновидностей форм государственного
правления: монархия (государством правит одно лицо), аристократия (правят несколько человек) и
демократия (источником власти является народ).
«Поэтика» Аристотеля
Многогранный Аристотель изучал также искусство драмы. Он написал отдельный трактат,
посвященный этой отрасли — «Поэтика», который не дошел до нас целиком, но некоторые страницы
этого труда, сохранились. Поэтому мы знаем, что думал великий философ о драматическом
искусстве.
Ученый считал, что суть трагедии — пробуждать в зрителях сострадание и ужас. Благодаря таким
сильным впечатлениям, человек испытывает «катарсис» — происходит его духовное очищение.
В пьесах Древней Греции всегда рассматривался определенный период времени. Философ в трактате
«Поэтика» говорил о том, что время, место и действия в сюжете не должны расходиться с друг
другом (теория «трех единств»).
Многие драматурги в своей работе опирались на учения Аристотеля. Позже, в «Новое время» в
Европе не всегда стали придерживаться теории «трех единств», но она стала основой классического
стиля в искусстве.