Alquimia Hindú

La alquimia india es impensable sin el hinduismo, se ocupa de la producción de elixires para prolongar la
vida. La idea de las polaridades gemelas (almas gemelas) se toma prestada del hinduismo, en donde
destacan shakti la cual es el principio femenino, es la madre/destructora activa, mientras que por otro lado
tenemos a Shiva energía masculina, constante y pasiva. La belleza del concepto radica en que Shakti está
siempre con Shiva; están enlazados en una danza de vida. No son dos entes separados, sino que
representan los dos aspectos de una misma conciencia.
La alquimia india mantiene estrecha relación con el yoga y el tantra, ambas en la espera de limpiar el
cuerpo y la mente, con el objetivo de una prolongación indefinida de la juventud, fuerza y flexibilidad. El
control de la respiración y el trabajo de lo chacras es común en el tantra como en la alquimia india, se
llevaba a cabo con el fin de liberar energías ocultas que están latentes dentro del cuerpo. Para el
alquimista indio controlar la respiración era controlar la forma en que se miraba al mundo y así buscar la
transformación humana.
Se debe considerar que la alquimia hindú es una tradición poco conocida es en “Las Vedas” (las más
antiguas escrituras sagradas hindúes), contienen algunas pistas sobre la alquimia en la antigua India que
presentan semejanzas con la alquimia de la antigua China. Los chinos e hindúes planteaban la relación
entre el oro y la larga vida. Es por ello que se considera que para los indios la alquimia de la medicina y la
inmortalidad eran los principales intereses de los hindúes. No parecía muy importante la conversión de
metales. En la India los elixires de la inmortalidad no eran de gran importancia y se trataba de simples
remedios minerales para algunas enfermedades.
Pero según un alquimista persa menciono que la ciencia que estos tenían era parecida a la alquimia a la
que llamaban “Rasayana”, que significa el arte de obtener y manipular el “rasa” por lo que se entiende
como néctar, mercurio y zumo, con esto se buscaba sanar a los enfermos y rejuvenecer a los viejos.
El Rasayana era entendido por muy poca gente en aquella época. Dos famosos ejemplos eran
Nagarjunacharya y Nityanadhiya. El primero era un monje budista, venerado como filósofo, místico,
médico y santo, el cual sostuvo que, para embarcarse en el camino alquímico, uno tenía que ser dedicado
al trabajo, a la inteligencia, sin pecado y a cargo de las pasiones.
Entre los textos alquímicos encontramos un famoso texto científico “Rasaratna Samuccaya”, escrito
durante el período de masajes tántricos de la India, que da la descripción detallada acerca de los diversos
procesos metalúrgicos complejos, tales como el desarrollo de zinc y otros elementos de conocimiento
acerca de la química.
Una de las tradiciones más interesantes y antiguas fue la tradición tamil de los Siddhar y es una mezcla de
misticismo, medicina y magia.
La medicina siddhar se enfoca en la dieta y en el estilo de vida para prevenir y curar enfermedades desde
un enfoque espiritual donde se piensa que un espíritu saludable conduce a un cuerpo sano.
Esta medicina busca crear un equilibrio entre los 3 doshas a lo que entienden como energías internas que
nos definen como personas y son:
- Vata: Está representado por el aire y regula el movimiento corporal. Cuando este se encuentra en
desequilibro cualquier movimiento puede quedar perjudicado como masticar, movimientos
musculares, etc.
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 - Pitta: Produce las cualidades del fuego y su dominio principal es la transformación. De esta manera
pitta participa cuando el cuerpo convierte o procesa, así es como regula la digestión, el
metabolismo, por tanto, un pitta desequilibrado puede conducir a la irritación y la inflamación.
- Kapha: está compuesto de tierra y agua gobierna la estabilidad y la estructura forma la sustancia
del cuerpo humano. Un exceso de kapha conduce a pesadez y aumento de peso.
Es por esto que para los practicantes de la medicina siddhars la enfermedad es cuando uno de los doshas
está en desequilibrio. Los factores que pueden interrumpir la armonía entre los doshas son: la dieta, el
ambiente, actividad física o estrés.
Los médicos eran llamados SIDDHARS, eran alquimistas espirituales que trabajan y transforman a la
materia impura (el cuerpo) en oro que es la esencia espiritual inmortal. Ellos fueron los primeros
científicos, santos, doctores, alquimista y místicos.
La medicina siddhars clasifica al cuerpo humano con 7 elementos: Plasma, sangre, musculo, hueso, cerebro
y semen. Los siddhars mantenían la creencia de que los 7 elementos deben mantenerse para que el cuerpo
este saludable.
Un siddhars puede recomendar varios tratamientos tanto interno como externo, aunque la medicación era
basada en: hierbas, productos animales y sustancia inorgánicas.
La medicina siddhars usa minerales, metales y productos químicos, su farmacopea se caracteriza por el uso
de metales, especialmente el mercurio, y por mantener una especial devoción a una sustancia llamada
mappu, portadora de poderosas capacidades de transformación física y espiritual. La alquimia del mercurio
conduce al sistema farmacéutico siddhars en el que se desarrollan muchos óxidos y otras preparaciones
siddhars
El Mappu es un disolvente preparado mediante la combinación de tres sales: carbonato de sodio, sal gema
o halita y nitrato de potasio que representa 3 elementos naturales: agua, aire y fuego. El muppu se usó en
el proceso de consolidación del mercurio en píldoras, así como también para mantener el cuerpo humano
joven, energético y libre de enfermedades.
En la historia de la alquimia hindú, la poesía constituyo un lenguaje alquímico, un mundo repleto de
significado donde se considera que las palabras son talismanes o una manera enriquecedora para el lector.
El alquimista de un poema vive en un mundo de posibilidades poéticas en que la capacidad de
transformación de las cosas solo está limitada por su imaginación y vocabulario.
Dentro de los poetas más conocidos encontramos:
- Bhogar: Un siddhar legendario del sur de india, con poderes milagrosos descubridor de la
inmortalidad. Bhogar creó la imagen de Karttikeya a partir de una aleación de nueve metales en el
templo de la colina en Palani.
- Agasti: Un sabido védico venerado del hinduismo en la tradición india es un recluso destacado y un
erudito influyente en diversos idiomas su nombre significa el que mueve montañas. Se dice que
comprendió el secreto del lenguaje en donde él y su nombre están de alguna manera vinculados.
También se encuentra textos importantes como el “rigveda” una antigua colección sagrada de los himnos
védicos en sanscrito de la india. Se encuentra entre los 4 textos sagrados canónicos del hinduismo. El
rigveda contiene relatos mitológicos y poéticos que hablan sobre el origen del mundo, himnos que alaban
a los dioses, oraciones para la vida, la prosperidad, entre otros.

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Se consideró que los vedas eran la fuente de la verdad totalmente libre de errores y conteniendo las
semillas de todo conocimiento valido.
El “ramayana” es un antiguo texto épico en sánscrito, es atribuido al sabio hindú Valmiki. Su argumento y
sus múltiples historias de aventura secundarias han servido de inspiración literaria a lo largo de los siglos.
Las figuras y los símbolos que aparecen en estos escritos crea un lenguaje de relaciones y representaciones
que proceden del origen de la humanidad y que explica el misterio propio del ser humano.

Aportes más importantes:

Los descubrimientos científicos por los alquimistas indios se llevaron a cabo mucho antes de sus
homólogos europeos dentro de ellos se encuentra la importancia del color de la llama y el análisis de
metales. Así como también la píldora de vitaminas modernas con sus aditivos minerales siendo así está un
descendiente de esta tradición, la sal de amoníaco descubierto durante los siglos 1 y 2 d.C. Su importancia
se basó en su capacidad de sublimación disociándose en 2 materiales corrosivos, amoníaco y ácido
clorhídrico los cuáles atacan fuertemente a los metales.

Elaborado por:
Carlos Pérez C.I.: 21.133.080

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