Cuadernillo Preparacion A La Consagracion Total

Preparación para la Consagración Total 1
PREPARACIÓN PARA LA CONSAGRACIÓN TOTAL

SEGÚN
SAN LUIS MARÍA GRIGNION DE MONTFORT
INTRODUCCIÓN
EJERCICIOS DIARIOS PROPUESTA DE SEIS PROGRAMAS

PARA LA CONSAGRACIÓN
Día I II III IV V VI
1º 31-Dic 20-Feb. 26-Mar 28-Abr 13-Jul 05-Nov
09-
12º 11-Ene 03-Mar 06-Abr May 24-Jul 16-Nov
Segunda parte (primera semana) Conocimiento de sí mismo
10-
16-
Tercera parte (segunda semana) Conocimiento de María
17-
20º 19-Ene 11-Mar 14-Abr May 01-Ago 24-Nov
23-
26º 25-Ene 17-Mar 20-Abr May 07-Ago 30-Nov
Cuarta parte (tercera semana)
Conocimiento de Jesucristo
24-
27º 26-Ene 18-Mar 21-Abr May 08-Ago 01-Dic
2 de 8 de
25 de 28 de 31 de 15 de
Cons. febrer diciem
marzo abril mayo agosto
o bre
PREPARACIÓN PARA LA CONSAGRACIÓN TOTAL

SEGÚN
INTRODUCCIÓN
La fórmula de
consagración total a Jesús
por María de San Luis María
Grignion de Montfort no se
debe tomar a la ligera. Esto
queda probado por el hecho
de que el mismo santo aboga
por una seria preparación,
que consiste en doce días
preliminares, para que el
alma trate de vaciarse del espíritu del mundo, que es todo lo opuesto al
espíritu de Jesucristo. A éstos seguirán tres semanas de oración y
meditación, durante las cuales el alma buscará un mejor conocimiento de
sí misma (primera semana), de María (segunda semana) y de Jesucristo
(tercera semana).
Aunque se recomienda mucho este período preliminar, es obvio que
el tiempo empleado en dicha preparación puede variar según las
necesidades personales y las circunstancias. Para provecho de aquellas
personas que quieran hacer la preparación completa, recomendada por el
santo, se han reunido en un libro las oraciones y meditaciones que
proporcionan una preparación adecuada para la consagración total a
Jesús por María. También figura un gráfico de las seis fechas sugeridas
para la consagración y facilitar el control de los días de preparación.
Esperamos que este libro, además de posibilitar la labor de preparar
la consagración, también anime a otras muchas personas a emprender
este precioso camino de vida espiritual: a Jesús por María.
Primera parte
DOCE DIAS PRELIMINARES

Tema: EL ESPÍRITU DEL MUNDO
Examina tu conciencia, reza, practica la renuncia a tu propia

voluntad; mortificación, pureza de corazón. Esta pureza es la condición
indispensable para contemplar a Dios en el cielo, verlo en la tierra y
conocerlo a la luz de la fe.
La primera parte de la preparación se deberá emplear en vaciarse del
espíritu del mundo, que es contrario al espíritu de Jesucristo. El espíritu
del mundo consiste, en esencia, en la negación de dominio supremo de
Dios, negación que se manifiesta en la práctica del pecado y la
desobediencia; por tanto, es totalmente opuesto al espíritu de Jesucristo,
que es también el de María.
Esto se manifiesta por la concupiscencia de la carne, por la
concupiscencia de los ojos y por el orgullo como norma de vida, así
como por la desobediencia a las leyes de Dios y el abuso de las cosas
creadas. Sus obras son el pecado en todas sus formas; en consecuencia,
todo aquello por lo cual el demonio nos lleva al pecado; obras que
conducen al error y oscuridad de la mente, y seducción y corrupción de
la voluntad. Sus pompas son el esplendor y las artimañas empleadas por
el demonio para hacer que el pecado sea deleitoso en las personas, sitios
y cosas.
ORACIONES QUE SE REZARÁN DURANTE LOS 12 DIAS

PRELIMINARES
Veni Creator
Veni, Creator Spiritus Hostem repellas longius,

mentes tuorum visita pacemque dones protinus:
imple superna gratia ductore sic te praevio
quae tu creasti pectora vitemus omne noxium.
Qui diceris Paraclitus Per te sciamus da Patrem,

altissimi donum Dei noscamus atque Filium;
fons vivus, ignis, caritas Te utrisque Spiritum
et spiritalis unctio credamus omni tempore.
Tu, septiformis munere Deo Patri sit gloria,

digitus paternae dexterae et Filio, qui a mortuis
Tu rite promissum Patris surrexit, ac Paraclito,
sermone ditans guttura in saeculorum saecula.
Accende lumen sensibus:
infunde amorem cordibus: V. Emitte Spiritum tuum et
infirma nostri corporis creabuntur
virtute firmans perpeti. R. Et renovavis faciem terrae
Veni Creator
Ven, Espíritu Creador, Enciende luz a los sentidos,
visita las almas de tus fieles, infunde amor en los corazones,
llena de gracia celestial y las debilidades de nuestro
los pechos que tu creaste. cuerpo
conviértelas en firme fortaleza.
Tú, llamado el Paráclito Repele lejos al enemigo
don de Dios altísimo, y danos pronto la paz,
fuente viva, fuego, amor para que con tu guía
y unción espiritual. evitemos todo daño.
Tú, don septiforme, Por Ti conozcamos al Padre,

dedo de la diestra paterna, y también al Hijo
Tú, fiel promesa del Padre y a Ti, Espíritu de ambos,
que pones palabras sabias en los creamos en todo tiempo.
labios.
Que la gloria sea dada a Dios por los siglos de los siglos. Amen.
Padre,
y al Hijo, de entre los muertos V. Envía Señor tu Espíritu
resucitado, y al Paráclito, R. Y renovarás la faz de la tierra
Ave Maris Stella
Ave maris stella, tulit esse tuus.

Dei Mater alma,
atque semper Virgo, Virgo singularis,
felix caeli porta. inter omnes mites,
nos culpis solutos,
Sumens illud Ave mites fac et castos.
Gabrielis ore,
funda nos in pace, Vitam praesta puram,
mutans Hevae nomen. iter para tutum:
ut videntes Iesum
Solve vincula reis, semper collaetemur.
profer lumen caecis
mala nostra pelle, Sit laus Deo Patri,
bona cuncta posce. summo Christo decus,
Spiritui Sancto,
Monstra te esse matrem: tribus honor unus. Amen.
sumat per te preces,
qui pro nobis natus,
Ave Maris Stella
Salve, Estrella del mar, Suelta las prisiones a los reos,

Madre, que diste a luz a Dios, da lumbre a los ciegos,
quedando perpetuamente
virgen, ahuyenta nuestros males,
feliz puerta del cielo. recábanos todos los bienes.
Pues recibiste aquel Ave Muestra que eres Madre,

de labios de Gabriel, reciba por tu mediación
ciméntanos en la paz, nuestras plegarias
trocando el nombre de Eva. el que nacido por nosotros,
se dignó ser tuyo. para que, viendo a Jesús,

eternamente nos gocemos.
Virgen singular,
sobre todos suave, Gloria sea a Dios Padre,
haz que libres de culpas, loor a Cristo altísimo
seamos suaves y castos. y al Espíritu Santo:
a los tres un solo honor. Amén
Danos una vida pura,
prepara una senda segura,
Magnificat
Magnificat anima mea Dominum, Abraham et semini eius in

et exultavit spiritus meus in Deo saecula.
salvatore meo,
quia respexit humilitatem Gloria Patri. Sicut erat
ancillae suae.
Ecce enim ex hoc beatam me

dicent omnes generationes, quia
fecit mihi magna, qui potens est,
et sanctum nomen eius, et
misericordia eius in progenies et
progenies timentibus eum.
Fecit potentiam in brachio suo,

dispersit superbos mente cordi
sui;
deposuit potentes de sede
et exaltavit humiles;
esurientes implevit bonis
et divites dimisit inanes.
Suscepit Israel puerum suum,

recordatus misericordiae, sicut
locutus est ad patres nostros,
Proclama mi alma la grandeza del poderosos y enaltece a los

Señor, humildes, a los hambrientos los
se alegra mi espíritu en Dios, mi colma de bienes y a los ricos los
salvador; porque ha mirado la despide vacíos.
humillación de su esclava.
Auxilia a Israel, su siervo,
Desde ahora me felicitarán todas acordándose de su misericordia
las generaciones, porque el –como lo había prometido a
Poderoso ha hecho obras grandes nuestros padres– en favor de
por mí: su nombre es santo, y su Abrahán y su descendencia por
misericordia llega a sus fieles siempre.
de generación en generación.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al
Él hace proezas con su brazo: Espíritu Santo. Como era en el
dispersa a los soberbios de principio, ahora y siempre,
corazón, derriba del trono a los por los siglos de los siglos. Amén.
Día 1º
Al ver a la multitud, Jesús subió a la montaña, se sentó, y sus discípulos

se acercaron a él.
Entonces tomó la palabra y comenzó a enseñarles, diciendo:
"Bienaventurados los que tienen alma de pobres, porque a ellos les
pertenece el Reino de los Cielos.
Bienaventurados los afligidos, porque serán consolados.
Bienaventurados los pacientes, porque recibirán la tierra en herencia.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán
saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque obtendrán misericordia.
Bienaventurados los puros de corazón, porque verán a Dios.
Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos
de Dios.
Bienaventurados los que son perseguidos por practicar la justicia, porque
a ellos les pertenece el Reino de los Cielos.
Bienaventurados ustedes, cuando sean insultados y perseguidos, y
cuando se los calumnie en toda forma a causa de mí.
Alégrense y regocíjense entonces, porque ustedes tendrán una gran

recompensa en el cielo; de la misma manera persiguieron sus padres a
los profetas.
Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué se
la volverá a salar? Ya no sirve para nada, sino para ser tirada y pisada
por los hombres.
Ustedes son la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad situada en
la cima de una montaña.
Y no se enciende una lámpara para meterla debajo de un cajón, sino que
se la pone sobre el candelero para que ilumine a todos los que están en la
casa.
Así debe brillar ante los ojos de los hombres la luz que hay en ustedes, a
fin de que ellos vean sus buenas obras y glorifiquen al Padre que está en
el cielo.
No piensen que vine para abolir la Ley o los Profetas: yo no he venido a
abolir, sino a dar cumplimiento.
En verdad les digo que no desaparecerá ni una i ni una coma de la Ley,
antes que desaparezcan el cielo y la tierra, hasta que todo se cumpla.
El que no observe el más pequeño de estos mandamientos, y enseñe a
los otros a hacer lo mismo, será considerado el menor en el Reino de los
Cielos. En cambio, el que los cumpla y enseñe a otros a cumplirlos, será
considerado grande en el Reino de los Cielos.
(San Mateo, cap. 5, 1-19)

Para las oraciones, véase la página
Día 2º
Por lo tanto, sean perfectos como es perfecto el Padre que está en el

cielo. Tengan cuidado de no practicar su justicia delante de los hombres
para ser vistos por ellos: de lo contrario, no recibirán ninguna
recompensa del Padre que está en el cielo.
Cuando des limosna, no lo vayas pregonando delante de ti, como hacen
los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por los
hombres. Les aseguro que ellos ya tienen su recompensa.
Cuando tú des limosna, que tu mano izquierda ignore lo que hace la
derecha, para que tu limosna quede en secreto; y tu Padre, que ve en lo
secreto, te recompensará. Cuando ustedes oren, no hagan como los
hipócritas: a ellos les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas
de las calles, para ser vistos. Les aseguro que ellos ya tienen su
recompensa.
Tú, en cambio, cuando ores, retírate a tu habitación, cierra la puerta y
ora a tu Padre que está en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te
recompensará.
Cuando oren, no hablen mucho, como hacen los paganos: ellos creen
que por mucho hablar serán escuchados.
No hagan como ellos, porque el Padre que está en el cielo sabe bien qué
es lo que les hace falta, antes de que se lo pidan.
Ustedes oren de esta manera:
Padre nuestro,
que estás en el cielo,
santificado sea tu Nombre,
que venga tu Reino,
que se haga tu voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día.
Perdona nuestras ofensas,
como nosotros perdonamos
a los que nos han ofendido.
No nos dejes caer en la tentación,
y líbranos del mal.
Si ustedes perdonan sus faltas a los demás, el Padre que está en el cielo
también los perdonará a ustedes.
Pero si no perdonan a los demás, tampoco el Padre los perdonará a
ustedes.
(San Mateo, cap. 5, 48; 6, 1-15)

Día 3º
No juzguen, para no ser juzgados.

Porque con el criterio con que ustedes juzguen se los juzgará, y la
medida con que midan se usará para ustedes.
¿Por qué te fijas en la paja que está en el ojo de tu hermano y no
adviertes la viga que está en el tuyo?
¿Cómo puedes decirle a tu hermano: "Deja que te saque la paja de tu

ojo", si hay una viga en el tuyo?
Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro para
sacar la paja del ojo de tu hermano.
No den las cosas santas a los perros, ni arrojen sus perlas a los cerdos, no
sea que las pisoteen y después se vuelvan contra ustedes para
destrozarlos.
Pidan y se les dará; busquen y encontrarán; llamen y se les abrirá.
Porque todo el que pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que llama,
se le abrirá.
¿Quién de ustedes, cuando su hijo le pide pan, le da una piedra?
¿O si le pide un pez, le da una serpiente?
Si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, ¡cuánto
más el Padre de ustedes que está en el cielo dará cosas buenas a aquellos
que se las pidan!
Todo lo que deseen que los demás hagan por ustedes, háganlo por ellos:
en esto consiste la Ley y los Profetas.
Entren por la puerta estrecha, porque es ancha la puerta y espacioso el
camino que lleva a la perdición, y son muchos los que van por allí.
Pero es angosta la puerta y estrecho el camino que lleva a la Vida, y son
pocos los que lo encuentran.

Día 4°
NADA BUENO TIENE EL SER HUMANO DE LO QUE PUEDA

ENALTECERSE
Discípulo:
1. Señor ¿qué es el hombre para que te acuerdes de él, o el hijo del

hombre para que lo visites? (Sal 8, 5).
¿Qué ha merecido el hombre para que le des tu gracia? Señor ¿de qué
me puedo quejar si me dejas? o ¿qué puedo exigir con justicia, si no
haces lo que pido?
De hecho, sólo puedo pensar y decir de verdad lo siguiente: Señor, nada

soy, nada tengo, nada bueno hago, sino que fallo en todo y siempre
tiendo a la nada.
Y, si no soy ayudado e interiormente orientado por Ti, me convierto
totalmente en tibio y descuidado.
2. Tú, Señor, en cambio, eres siempre el mismo y eternamente

permaneces siempre bueno, justo y santo; bien, justa y santamente
realizas todo y lo dispones con sabiduría.
Pero yo, que soy más proclive a lo defectuoso que a lo perfecto no puedo
permanecer siempre estable y cambio siete veces cada día.
Pero después me va mejor, cuando a Ti te parece y me ofreces tu mano
para ayudarme porque Tú solo, sin solicitud humana, puedes auxiliarme
y reforzarme para que no vaya mi atención a uno y otro lado sino que a
Ti solo se convierta mi corazón y descanse.
4. El que quiere estar muy seguro en tiempo de paz, se encontrará

abatido y temeroso en tiempo de guerra.
Si sabes permanecer siempre humilde y moderado y moderar y conducir
tu espíritu no caerás tan pronto en los peligros y las faltas.
Es buen consejo que medites, cuando estés con espíritu animoso qué
sucederá si falta la luz.
(Imitación de Cristo, libro III, caps. 40 y 7)

Para las oraciones véase página
Día 5°
3. Por lo cual, si yo supiera desechar bien toda satisfacción humana ya

sea por la expectativa de la devoción o por la necesidad que me impulsa
a buscarte porque no hay ser humano que me consuele entonces, con
razón, podría esperar tu gracia y alegrarme por el don de tu nueva visita.
4. Gracias a Ti, de quien todo viene cada vez que algo bueno me sucede.
Yo soy vacío y nada ante Ti, soy persona inconstante y débil. ¿De qué
puedo alabarme o por qué deseo ser reconocido? ¿Acaso por nada? Esto
es de lo más inútil.
Verdaderamente, el prestigio infundado es una mala peste, vanidad

máxima que nos aparta de la verdadera gloria y nos despoja de la gracia
celestial.
Cuando alguno se agrada a sí mismo, desagrada a Dios; cuando aspira a
las alabanzas humanas, se priva de la verdadera virtud.
5. La verdadera gloria y alegría santa consiste en gloriarse en Ti y no en

sí mismo gozarse en Tu Nombre, no en la propia virtud y no deleitarse
en lo creado si no es por Ti.
Alabanza a tu Nombre, no al mío; engrandecidas tus obras, no las mías;
bendición a tu santo Nombre y que no se me atribuyan las alabanzas
humanas.
Tú eres mi gloria y la alegría de mi corazón en Ti me gloriaré y me
alegraré todos los días porque de mi parte no hay de qué, sino de mis
debilidades (2 Co 12, 5).
Busquen los hombres el reconocimiento que se dan mutuamente. Yo
buscaré solamente el reconocimiento que viene de Dios. Todo prestigio
humano, todo honor pasajero, toda exaltación mundana, comparada con
tu eterna gloria es vanidad y necedad.
¡Verdad mía y misericordia mía, Dios mío, Santa Trinidad, sólo a Ti la
alabanza, el honor, el poder y la gloria por los infinitos siglos de los
siglos!
(Imitación de Cristo, libro III, caps. 40)

Día 6°
EJEMPLO DE LOS SANTOS PADRES
1. Mira bien los vivos ejemplos de los santos fundadores en los que
resplandece la verdadera perfección y religión, y verás qué poco o casi
nada es lo que hacemos. ¡Qué viene a ser nuestra vida si la comparamos
con la de ellos...!
Los santos y amigos de Cristo sirvieron al Señor con hambre y sed, con
frío e indigencia, con trabajo y cansancio, en vigilias y ayunos, en medio
de persecuciones y muchas ofensas.
¡Qué abundantes y graves tribulaciones padecieron los apóstoles, los

mártires, los confesores, las vírgenes y todos los demás que quisieron
seguir los pasos de Cristo!
2. En este mundo se dieron menos importancia a sí mismos para poseer

sus vidas plenamente en la eternidad (Jn 12, 25).
¡Qué vida tan exigente y desprendida llevaron los Padres del desierto,
qué prolongadas y graves tentaciones soportaron!
¡Con qué frecuencia fueron maltratados por el enemigo, qué continuas
abstinencias cumplieron!
¡Qué gran entusiasmo y fervor tuvieron para el progreso espiritual, qué
fuerte guerra combatieron para dominar los vicios, qué pura y recta
intención tuvieron hacia Dios!
3. Durante el día trabajaban y se pasaban las noches orando y mientras

trabajaban, no cesaban de orar mentalmente.
Empleaban útilmente todo su tiempo y les parecía poco todo el tiempo
que podían estar a solas con Dios y por gran dulzura que encontraban en
la contemplación hasta llegaban a olvidarse de satisfacer las necesidades
básicas de su naturaleza.
Renunciaban a las riquezas, a los títulos y a los honores, a los amigos y
familiares, no deseaban tener nada del mundo, apenas consumían lo
necesario y hasta les molestaba atender sus necesidades vitales.
Eran pobres, pues, en bienes materiales, pero muy ricos en gracia y
virtudes. Externamente eran indigentes pero por dentro rebosaban de la
predilección y el afecto sensible de Dios.
(Imitación de Cristo, libro I, cap. 18)

Día 7°
Para el mundo eran ajenos pero eran muy cercanos y amigos íntimos de
Dios. A sí mismos se consideraban como sin ningún valor y
despreciados del mundo entero pero a los ojos de Dios eran preciosos y
queridos. Eran ciertamente humildes y vivían obedeciendo con sencillez.
En caridad y paciencia caminaban y por eso cada día progresaba su
espíritu y obtenían grandes dones de Dios. Fueron propuestos como
ejemplo para todos los religiosos y más nos deben animar a obrar bien
que la multitud de los tibios a descuidarnos.
4. ¡Qué entusiasmo tuvieron todos los religiosos al comienzo de sus

santas Instituciones! Cuánta devoción en la oración, cuánta emulación
en la virtud qué gran cumplimiento de las normas, qué respeto y
obediencia bajo las constituciones de los maestros, en todos florecía.
Todavía quedan vestigios, para testificar que verdaderamente fueron
santos y perfectos que supieron luchar con denuedo para lograr la
victoria. Ahora parece gran cosa si uno no es transgresor y puede tolerar
con paciencia lo que primero aceptó.
¡Qué tibieza y negligencia de nuestra condición que tan pronto declina
nuestro entusiasmo inicial y nos da tedio vivir por la dejadez y tibieza!
¡Ojalá no se duerma en ti el interés por la virtud ya que tienes delante
tantos ejemplos de santos!

Día 8°
CÓMO SE HA DE RESISTIR A LAS TENTACIONES
1. Mientras vivimos en éste mundo no podemos estar sin aflicciones y

tentaciones. Por eso en el libro de Job está escrito: "Tentación es la vida
del hombre sobre la tierra" (Job 7, 1).
Cada uno debe ser cuidadoso acerca de las tentaciones y mantenerse
atento en oración para que el demonio, que jamás descansa sino que da
vueltas alrededor buscando a quien devorar (1 Pe 5, 8), no encuentre
modo de engañarlo. Ninguno es tan perfecto y santo que no tenga a
veces tentaciones.
2. No obstante, con frecuencia las tentaciones son muy útiles aunque

sean molestas y graves porque en ellas el hombre se humilla, se purifica
y aprende.
Por muchas angustias y tentaciones todos los santos pasaron y
aprovecharon y los que no fueron capaces de soportarlas fueron
reprobados y desfallecieron.
No existe comunidad tan santa ni lugar tan secreto donde no haya

tentaciones y adversidades.
3. Nunca está el ser humano protegido totalmente de la tentación

mientras viva porque de nosotros mismos brota la tentación debido a que
nacimos inclinados al mal.
Cuando una tribulación o tentación nos abandona otra sobreviene y
siempre tenemos algo por qué padecer ya que perdimos el gran bien de
nuestra original felicidad. Muchos procuran huir de las tentaciones y
vienen a caer más gravemente en ellas.
No podemos vencerlas con sólo huir sino con paciencia y verdadera
humildad llegaremos finalmente a ser más fuertes que nuestros
enemigos.
4. Quien sólo externamente deshecha el mal pero no lo arranca de raíz

poco progresará. Porque pronto volverá a él la tentación y se sentirá
peor. Poco a poco, con paciencia y entusiasmo, con la ayuda de Dios,
podrás superarte y no con tu propia impaciencia y suficiencia.
Acostúmbrate a aceptar buenos consejos cuando te sientas tentado y no
trates con dureza al que tiene tentaciones, sino más bien consuélalo
como quisieras que lo hicieran contigo.
5. El inicio de todas las malas tentaciones está en la inconstancia del

ánimo y la poca confianza en Dios porque es igual a un barco sin timón
empujado de aquí para allá por el oleaje, la persona apocada e
inconstante en sus propósitos tentada por eso de diversas maneras.

Día 9°
El fuego pone a prueba el hierro y la tentación al hombre honesto.

Desconocemos de qué somos capaces pero la tentación nos lo da a
conocer.
Debe estarse muy atento sobre todo al comienzo de la tentación porque
entonces es más fácil vencer al enemigo.
Si cerramos las puertas de la mente y resistimos en la entrada, apenas

toca se acabará el problema.
Por eso alguien dijo: "Opónte al comienzo; después, la medicina es
inútil" (Ovidio Rem 2, 91). Porque primero sobreviene a la mente un
simple pensamiento después, una llamativa imaginación finalmente el
deleite y el impulso depravado. Por último, la aceptación.
Así poco a poco, va ingresando el maligno enemigo hasta el fondo por
no haber sido rechazado al principio. Mientras más descuidado sea uno
en resistir tanto más débil se irá haciendo y más poderoso el enemigo
contra él.
6. Alguno padece más graves tentaciones al inicio de su conversación

[sic] a Dios. Algún otro, al final. Alguno la pasa mal durante toda su
vida. Algunos son tentados muy suavemente según la sabiduría y
equidad de las disposiciones de Dios que decide de acuerdo con la
condición y méritos de las personas y todas las cosas las orienta a la
salvación de sus elegidos.
7. Por lo tanto, no debemos desesperarnos cuando sufrimos tentaciones

sino más bien rogar a Dios con fervor de manera que en toda tentación
se digne ayudarnos ya que, de hecho, según dijo San Pablo las
tentaciones serán de tal manera que podamos soportarlas (1Co 10,13).
Humillemos nuestras almas bajo la mano de Dios en toda tentación y
tribulación porque salvará a los humildes de espíritu y los elevará (Sal
34, 19).
8. En las tentaciones y tribulaciones se prueba cuánto ha progresado

cada uno, en eso hay mucho mérito y se hace más patente la virtud.
No es gran cosa que la persona sea devota y entusiasta cuando no le pasa
nada grave pero si se sostiene con paciencia en tiempos adversos habrá
esperanza de gran progreso.
Algunos se defienden de grandes tentaciones y cotidianamente son
vencidos por las pequeñas; esto es para que humillados, nunca se atrevan
a confiar demasiado en sí mismos, ya que fallan en tan modestas
tentaciones.

Día 10°
DULZURA DE SERVIR A DIOS DESPRECIANDO EL MUNDO
Discípulo:
1. Ahora hablaré de nuevo, Señor y no me callaré. Diré a los oídos de mi

Dios, mi Señor y mi Rey que está en los Cielos: ¡Qué grande es la
abundancia de tu dulzura, Señor, que tenías escondida para los que te
temen! (Sal 31, 20) ¡Qué será para los que te aman y para los que te
sirven de todo corazón!
Verdaderamente es indescriptible la dulzura de contemplarte que otorgas
a quienes te aman. En esto principalmente me mostraste la dulzura de tu
caridad: en que cuando yo no existía, me creaste y cuando vagaba
perdido lejos de Ti me atrajiste para que te sirviera, y me ordenaste que
te quisiera.
2. ¡Fuente perpetua de amor! ¿Qué diré de Ti? ¿Cómo podré olvidarme

de Ti que quisiste acordarte de mí incluso después que me desmejoré y
perdí?
Te comportaste conmigo misericordiosamente más allá de toda
expectativa y más allá de todo mérito de mi parte me concediste gracia y
amistad. ¿Cómo voy a pagarte este favor? Porque no se le otorga a todos
los que lo abandonan todo, renuncian al mundo y asumen la vida
religiosa.
¿Acaso es gran cosa que yo te sirva cuando todos los seres creados
deben servirte? No me debe parecer mucho servirte sino más bien me
parece grandísimo y admirable que hayas querido recibir como servidor
a alguien tan pobre e indigno, y reunirlo con tus queridos servidores.
3. Todas las cosas son tuyas, las que tengo y con las que te sirvo. Pero
por el contrario, Tú me sirves más a mí que yo a Ti.
El cielo y la tierra, que creaste para el servicio de los seres humanos
están dispuestos y hacen cada día todo lo que les mandas. Va más allá
que todo esto que Tú hayas querido servir al hombre y le prometiste que
te darías Tú mismo.
4. ¿Qué podré darte yo por todos estos innumerables bienes? ¡Ojalá

pudiera servirte yo todos los días de mi vida! ¡Si solamente pudiera yo
servirte bien un día! Verdaderamente Tú eres digno de total servicio, de
honor y alabanza eterna.
Verdaderamente eres mi Señor y yo tu pobre servidor que estoy obligado
a servirte con todas mis fuerzas y jamás cansarme de alabarte. Esto
quiero, esto deseo, Tú dígnate suplir lo que me falte.
5. Es gran honor y gran gloria servirte a Ti, y por ti despreciar lo demás.

Recibirán gracia muy grande quienes se sometan espontáneamente a tu
santísimo servicio. Encontrarán hermosísima consolación del Espíritu
Santo quienes por amor a Ti rechacen los placeres sensuales.
(Imitación de Cristo, libro III, cap. 10)

Día 11°
DE LA FERVOROSA ENMIENDA DE NUESTRA VIDA
1. Sé atento y cuidadoso en servir a Dios y medita con frecuencia: ¿A

qué has venido? ¿Por qué te has retirado del mundo? ¿Acaso no fue por
vivir para Dios y transformarte en una persona espiritual?
Anímate, pues, a progresar porque pronto vas a recibir el premio de tus
esfuerzos, y no habrá para ti más temor ni dolor al final. Ahora
trabajarás poco y encontrarás magnífico descanso y perpetua alegría.
Si te mantienes fiel y entusiasta en tus acciones Dios, sin duda, será más
fiel y generoso en retribuirte.
2. Cierta persona sufría gran angustia fluctuando frecuentemente entre el

miedo y la confianza; un buen día, cargado de tristeza, se arrojó delante
de un altar en la Iglesia para orar y revolviendo dentro de sí los
pensamientos, decía [sic] "Si supiera por cuánto tiempo más iré a
perseverar en el servicio de Dios..." Al instante escuchó interiormente la
respuesta divina: "Sabiendo esto ¿cómo te comportarías? Haz ahora lo
que harías entonces y estarás bien seguro".
A partir de ahí, consolado y reconfortado se ofreció a la voluntad divina
y cesó la angustia y confusión. No quiso investigar con curiosidad para
saber qué pasaría con él en el futuro sino más bien se preocupó de

inquirir cuál sea la perfecta y satisfactoria voluntad de Dios para
empezar y completar toda buena obra.
3. "Confía en el Señor y haz el bien, dice el salmista, habita tu tierra y

serás alimentado con sus riquezas" (Sal 37, 3).
La causa principal por la que muchos se retraen de su progresiva y
animosa reforma es el horror a las dificultades y al esfuerzo del combate.
Por eso, progresarán más que otros en las virtudes cristianas quienes
empleen todas sus energías en vencer valerosamente lo que más les
dificulta y contraría.
Porque allí cada uno aprovecha más, y merece gracias más amplias
donde se vence más a sí mismo y se mortifica por el Espíritu.
4. Pero no todos tienen que vencer y mortificar lo mismo. Sin embargo,

el aplicado y con espíritu de competencia será más valeroso en su
aprovechamiento, aunque tenga fuertes pasiones que otro de
temperamento tranquilo menos fervoroso para las virtudes.

Día 12°
5. En todas partes procura tu perfeccionamiento de manera que si ves o

escuchas buenos ejemplos puedas llegar a imitarlos. Si encuentras algo
reprensible cuídate de no hacerlo igual. O si alguna vez lo hiciste,
inmediatamente dedícate a corregirlo. Así como tus ojos miran a los
demás igualmente los otros se fijan en ti, [sic] ¡Qué feliz y grato es
contemplar a los hermanos entusiastas y devotos condescendientes y
disciplinados! ¡Qué triste y pesado es ver que van de aquí para allá, sin
objetivo los que no realizan aquello para lo que fueron llamados! ¡Qué
dañino es despreciar el propósito de su vocación y dirigir sus facultades
a lo que no se les encomendó!
6. Acuérdate de la decisión que asumiste y proponte como modelo al

Crucificado. Bien puedes avergonzarte, contemplando la vida de
Jesucristo que hasta ahora no te preocupaste de imitarlo más a Él aunque

hace largo tiempo que estás en el camino de Dios.
La persona religiosa que con dedicación y devoción trate de ejercitarse
en la vida y pasión del Señor, encontrará que le son útiles y necesarias y
que no le es posible encontrar nada mejor fuera de Jesús. ¡Si Jesús
crucificado viniera a nuestro corazón qué pronto y suficientemente
seríamos enseñados!
7. El ferviente religioso sabe recibir bien y aceptar todo lo que le

mandan. El negligente y tibio tiene una aflicción sobre otra y de todas
partes padece angustias porque carece de las alegrías interiores y le está
prohibido buscar las exteriores.
La persona ardorosa y diligente está preparada para todo. Mayor
esfuerzo hace falta para resistir los vicios y pasiones adversas que para
desarrollar el trabajo físico. Quien no evita los defectos pequeños, poco
a poco caerá en los grandes. Te alegrarás siempre al anochecer si has
empleado el día provechosamente. Vigílate tú mismo, anímate tú mismo,
corrígete tú mismo y hagan lo que hagan los demás no te descuides de ti
mismo. Tanto progresarás cuanto contigo mismo ejercites tu energía.
Amén.

Segunda parte
Tema: CONOCIMIENTO DE SÍ MISMO
Las oraciones, exámenes, reflexiones, actos de renuncia de nuestra

propia voluntad, de arrepentimiento por nuestros pecados, de desprecio
propio, realizado todo a los pies de María, ya que por Ella esperamos la
luz para conocernos a nosotros mismos. Junto a Ella, podremos medir el
abismo de nuestras miserias sin desesperar. Debemos emplear todas
nuestras acciones piadosas en pedir un conocimiento propio y el
arrepentimiento de nuestros pecados; y debemos hacer esto con espíritu
de piedad. Durante este período, consideraremos tanto la oposición que
existe entre el espíritu de Jesús y el nuestro, como el miserable y

humillante estado a que nos ha reducido el pecado. Además, siendo la
verdadera devoción una manera fácil, corta, segura y perfecta para llegar
a esa unión con Nuestro Señor, que es la perfección a imitación de
Cristo. Entraremos decididamente por este camino, firmemente
convencidos de nuestra miseria e incapacidad. Pero, ¿cómo conseguir
esto sin el conocimiento de sí mismo?
ORACIONES QUE SE REZARÁN DESDE EL

DÍA 13º AL 19º INCLUSIVE
Litaniae de Sancto Spiritu
Kyrie, eleison R. Donum et promissio Patris, R.

Christe, eleison R. Spiritus sancte Paraclite arguens
Kyrie, eleison R. mundum, R.
Spiritus sancte a Patre Filioque Spiritus, in quo daemonia
procedens, R. Miserere nobis. eiiciuntur, R.
Spiritus Domini Deus Israel, R. Spiritus, ex quo renascimur, R.
Dominator hominum, R. Spiritus, per quem caritas Dei
Replens orbem terrarum, R. diffusa est in cordibus nostris, R.
Habens omnem virtutem, R. Spiritus adoptionis filiorum Dei,
Omnia bona operans, et omnia R.
prospiciens, R. Spiritus gratiae et misericordiae,
Ornans caelos, stabilis, et securus, R.
R. Spiritus adiuvans infirmitatem
Spiritus veritatis omnia nostram et reddens testimonium
suggerens, et distribuens, R. spiritui nostro, quod simus filii
Spiritus sapientiae et intellectus, Dei, R.
R. Spiritus suavis, benigne, super
Spiritus consilii, fortitudinis, mel dulcis, R.
scientiae, et pietatis, R. Spiritus pignus hereditatis
Spiritus timoris Domini et nostrae, deducens nos in terram
prudentiae, R. rectam, R.
Spiritus, quo inspirante locuti sunt Spiritus principalis, vivificans et
sancti Dei homines, R. confortans, R.
Quae ventura annuntians, R.
Spiritus salutis, iudicii et gaudii, Per omnem gratiarum

R. plenitudinem, qua Virginem
Spiritus fidei, pacis, et ardoris, R. Mariam semper possedisti, R.
Spiritus humilitatis, caritatis, et Per supereffluentem sanctitatis
castitatis, R. abyssum, qua conceptione Verbi
Spiritus benignitatis, bonitatis, Matrem Dei inundare fecisti, R.
longanimitatis, ac mansuetudinis, Per sanctam in baptismo Christi
R. apparitionem tuam, R.
Spiritus lenitatis, veritatis, unitatis Per salutarem super apostolos
ac consolationis, R. adventum tuum, R.
Spiritus compunctionis, Per ineffabilem bonitatem tuam,
promissionis, renovationis, ac qua Ecclesiam gubernas, concilias
sanctificationis, R. Praesides, Martyres corroboras,
Spiritus vitae, patientiae, Doctores illuminas, Religiones
continentiae, ac modestiae, R. instituis, R.
Spiritus omnium gratiarum, R. Peccatores, R. Te rogamus, audi
Propitius esto, R. Parce nobis nos.
sancte Spiritus. Ut in spiritu ambulemus, et
Propitius esto, R. Exaudi nos desideria carnis non
sancte Spiritus. adimpleamus, R.
A spiritu erroris, R. Libera nos, Ut Te numquam contristemus, R.
Spiritus Dei vivi. Ut omnes Ecclesiasticos Ordines
A spiritu immundo, R. in sancta religione, et vero spiritu
A spiritu blasphemiae, R. conservare digneris, R.
Ab omni obstinatione et Ut cuncto populo Christiano cor
desperatione, R. unum et animam unam donare
Ab omni praesumptione et digneris, R.
veritatis contradictione, R. Ut virtutem omnium
Ab omni malitia, et prava complementum nobis donare
consuetudine, R. digneris, R.
Ab invidia fraternae caritatis, R. Ut nos exaudire digneris, R.
A finali impaenitentia, R. Spiritus Dei, R.
Per aeternam a Patre et Filio Agnus Dei, qui tollis peccata
processionem tuam, R. mundi, R. Effunde in nos
Per invisibilem unctionem tuam, Sanctum Spiritum.
R. Agnus Dei, qui tollis peccata
mundi, R. Emitte in nos
promissum Patris Spiritum.
Agnus Dei, qui tollis peccata Oremus

mundi, R. Da nobis spiritum Adsit nobis, quaesumus Domine,
bonum. virtus Spiritus Sancti: quae et
corda nostra clementer expurget,
V. Spiritus Domini replevit orbem et ab omnibus tueatur adversis.
terrarum: Per Dominum nostrum Iesum
R. Et hoc, quod continet omnia, Christum filium tuum, qui tecum
scientiam habet vocis. vivit et regnat in unitate eiusdem
Spiritus Sancti, Deus, per omnia
saecula saeculorum. R. Amen.
LETANÍAS DEL ESPÍRITU SANTO

(Sólo para devoción privada)
Señor, ten piedad de nosotros. R. Espíritu, por cuya inspiración

Cristo, ten piedad de nosotros. R. hablaron los santos hombres de
Señor, ten piedad de nosotros. R. Dios, R.
Espíritu Santo, que procedes del Tú que anuncias lo que ha de
Padre y del Hijo. R. Ten piedad suceder, R.
de nosotros. Don y promesa del Padre, R.
Espíritu del Señor Dios de Israel, Espíritu santo Paráclito, que
R. acusas al mundo, R.
Señor de los hombres, R. Espíritu, por quien los demonios
Tú que llenas el orbe, R. son expulsados, R.
Tú que posees toda virtud, R. Espíritu, por quien renacemos,
Autor de todo bien, que todo lo R.
conoces. R. Espíritu, por quien el amor de
Ornato del cielo, estable y Dios se derrama en nuestros
seguro, R. corazones, R.
Espíritu de verdad que todo lo Espíritu de adopción de los hijos
suministras y distribuyes, R. de Dios, R.
Espíritu de sabiduría y Espíritu de gracia y de
entendimiento, R. misericordia, R.
Espíritu de consejo, fortaleza, de Espíritu que sostienes nuestra
ciencia, y de piedad, R. debilidad y restauras en nuestro
Espíritu de temor del Señor y de espíritu el testimonio para que
prudencia, R. seamos hijos de Dios, R.
Espíritu suave y benigno, más Del desdén de la caridad

dulce que la miel, R. fraterna, R.
Espíritu, prenda de nuestra De la impenitencia final, R.
herencia, que nos conduces a la Por tu eterna procedencia del
tierra prometida, R. Padre y del Hijo, R.
Espíritu principal, que nos Por tu unción invisible, R.
confortas y das vida, R. Por toda la plenitud de gracias,
Espíritu de salvación, juicio y en que siempre mantuviste a la
gozo, R. Virgen María, R.
Espíritu de fe, de paz, y de amor, Por el abismo de santidad
R. superabundante con el que
Espíritu de humildad, de caridad, inundaste a la Madre de Dios al
y de castidad, R. concebir al Verbo, R.
Espíritu de benignidad, de Por tu santa aparición en el
bondad, magnanimidad, y bautismo de Cristo, R.
mansedumbre, R. Por tu saludable advenimiento
Espíritu de dulzura, de verdad, sobre los apóstoles, R.
de unidad y de consolación, R. Por tu inefable bondad, con la
Espíritu de arrepentimiento, de que gobiernas a la Iglesia,
promesa, de renovación, y de aconsejas a los que mandan,
santificación, R. fortaleces a los mártires,
Espíritu de vida, de paciencia, de iluminas a los Doctores, y
continencia, y de modestia, R. estableces a los institutos
Espíritu de todas las gracias, R. religiosos, R.
Sednos propicio, R. Perdónanos Pecadores, R. Te rogamos,
santo Espíritu. óyenos.
Sednos propicio, R. Escúchanos, Para que andemos en el espíritu,
santo Espíritu. y no saciemos los deseos de la
Del espíritu de error, R. carne, R.
Líbranos, Espíritu del Dios vivo. Para que nunca te contristemos,
Del espíritu inmundo, R. R.
Del espíritu de blasfemia, R. Para que te dignes conservar a
De toda obstinación y todas las órdenes eclesiásticas en
desesperación, R. la santa religión y en el
De toda presunción y verdadero espíritu, R.
contradicción de la verdad, R. Para que te dignes darle al
De toda malicia, y hábito pueblo cristiano entero un solo
depravado, R. corazón y una sola alma, R.
Para que te dignes darnos toda

virtud, R. Oremos.
Para que te dignes oírnos, R. Te pedimos, Señor, que esté con
Espíritu de Dios, R. nosotros el poder del Espíritu
Cordero de Dios, que quitas el Santo, y que
pecado del mundo, R. Derrama misericordiosamente lave
en nosotros el Espíritu Santo. nuestros corazones, y que nos
Cordero de Dios, que quitas el proteja de toda adversidad. Por
pecado del mundo, R. Envíanos nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo,
el Espíritu prometido del Padre. que contigo vive y reina, en la
Cordero de Dios, que quitas el unidad del Espíritu Santo y es
pecado del mundo, R. Danos el Dios por los siglos de los siglos.
buen espíritu. R. Amen.
V. El Espíritu del Señor llenó el Litaniae Lauretanae

orbe de la tierra.
R. Y Éste, que todo lo contiene,
posee la ciencia de la voz [del
hombre].
Kyrie, eleison. R. Mater intemerata, R.
Christe, eleison. R. Mater amabilis, R.
Kyrie, eleison. R. Mater admirabilis, R.
Christe, audi nos. R. Mater boni Consilii, R.
Christe, exaudi nos. R. Mater Creatoris, R.
Pater de caelis, Deus, Mater Salvatoris, R.
R. miserere nobis. Virgo prudentissima, R.
Fili, Redemptor mundi, Deus, R. Virgo veneranda, R.
Spiritus Sancte Deus, R. Virgo praedicanda, R.
Sancta Trinitas, unus Deus, R. Virgo potens, R.
Sancta Maria, R. ora pro nobis. Virgo clemens, R.
Sancta Dei Genetrix, R. Virgo fidelis, R.
Sancta Virgo virginum, R. Speculum iustitiae, R.
Mater Christi, R. Sedes sapientiae, R.
Mater Ecclesiae, R. Causa nostrae laetitiae, R.
Mater Divinae gratiae, R. Vas spirituale, R.
Mater purissima, R. Vas honorabile, R.
Mater castissima, R. Vas insigne devotionis, R.
Mater inviolata, R. Rosa mystica, R.
Turris Davidica, R. Oremus

Turris eburnea, R. Concede nos famulos tuos,
Domus aurea, R. quaesumus, Domine Deus,
Foederis arca, R. perpetua mentis et corporis
Ianua caeli, R. sanitate gaudere: et gloriosa
Stella matutina, R. beatae Mariae semper Virginis
Salus infirmorum, R. intercessione, a praesenti liberari
Refugium peccatorum, R. tristitia, et aeterna perfrui laetitia.
Consolatrix afflictorum, R. Per Christum Dominum nostrum.
Auxilium Christianorum, R.
Regina Angelorum, R. R. Amen.
Regina Patriarcharum, R.
Regina Prophetarum, R. Tempore Adventus:
Regina Apostolorum, R.
Regina Martyrum, R. V. Angelus Domini nuntiavit
Regina Confessorum, R. Mariae,
Regina Virginum, R. R. Et concepit de Spiritu Sancto.
Regina Sanctorum omnium, R.
Regina sine labe originali Oremus
concepta, R. Deus, qui de beatae Mariae
Regina in caelum assumpta, R. Virginis utero Verbum tuum,
Regina Sanctissimi Rosarii, R. Angelo nuntiante, carnem
Regina familiae, R. suscipere voluisti: praesta
Regina pacis, R. supplicibus tuis; ut, qui vere eam
Agnus Dei, qui tollis peccata Genetricem Dei credimus, eius
mundi, R. Parce nobis, Domine. apud te intercessionibus
Agnus Dei, qui tollis peccata adiuvemur. Per Christum
mundi, R. Exaudi nobis, Dominum nostrum.
Domine.
Agnus Dei, qui tollis peccata R. Amen.
mundi, R. Miserere nobis.
Tempore Nativitatis:
V. Ora pro nobis, Sancta Dei V. Post partum, Virgo, inviolata
Genetrix, permansisti,
R. Ut digni efficiamur R. Dei Genetrix, intercede pro
promissionibus Christi. nobis.
Oremus R. Quia surrexit Dominus vere,

Deus, qui salutis aeternae, beatae alleluia.
Mariae virginitate fecunda,
humano generi praemia Oremus
praestitisti: tribue, quaesumus; ut Deus, qui per resurrectionem
ipsam pro nobis intercedere Filii tui, Domini nostri Iesu
sentiamus, per quam meruimus Christi, mundum laetificare
Filius tuum auctorem vitae dignatus es: praesta, quaesumus:
suscipere. Qui tecum vivit et ut, per eius Genetricem
regnat in saecula saeculorum. Virginem Mariam, perpetuae
capiamus gaudia vitae. Per
R. Amen. eundem Christum Dominum
nostrum.
Tempore Paschali:
R. Amen.
V. Gaude et laetare, Virgo
Maria, alleluia.
Letanías de Nuestra Señora
Señor, ten piedad de nosotros, Santa Virgen de las Vírgenes,

R. R.
Cristo, ten piedad de nosotros, Madre de Cristo, R.
R. Madre de la Iglesia, R.
Señor, ten piedad de nosotros, Madre de la Divina Gracia, R.
R. Madre Purísima, R.
Cristo, óyenos, R. Madre Castísima, R.
Cristo, Escúchanos, R. Madre y Virgen, R.
Dios, Padre Celestial, R. Ten Madre sin mancha, R.
piedad de nosotros. Madre Inmaculada, R.
Dios Hijo, Redentor del Mundo, Madre amable, R.
R. Madre admirable, R.
Dios, Espíritu Santo, R. Madre del buen consejo, R.
Trinidad Santa, un solo Dios, Madre del Creador, R.
R. Madre del Salvador, R.
Santa María, R. Ruega por Virgen prudentísima, R.
nosotros. Virgen digna de veneración, R.
Santa Madre de Dios, R. Virgen laudable, R.
Virgen poderosa, R.
Virgen clemente, R. Reina de la paz, R.

Virgen fiel, R. Cordero de Dios, que quitas el
Espejo de justicia, R. pecado del mundo, R.
Sede de sabiduría, R. Perdónanos Señor.
Causa de nuestra alegría, R. Cordero de Dios, que quitas el
Vaso espiritual, R. pecado del mundo, R.
Vaso honorable, R. Escúchanos Señor.
Vaso insigne de devoción, R. Cordero de Dios, que quitas el
Rosa Mística, R. pecado del mundo, R. Ten
Torre de David, R. piedad de nosotros.
Torre de Marfil, R.
Casa de oro, R. V. Ruega por nosotros Santa
Arca de la Alianza, R. Madre de Dios,
Puerta del Cielo, R. R. Para que seamos dignos de
Estrella de la mañana, R. alcanzar las promesas de
Salud de los enfermos, R. Nuestro Señor Jesucristo.
Refugio de los pecadores, R.
Consuelo de los Afligidos, R. Oremos
Auxilio de los cristianos, R.
Reina de los Ángeles, R. Te pedimos, Señor, que
Reina de los Patriarcas, R. nosotros, tus siervos, gocemos
Reina de los Profetas, R. siempre de salud de alma y
Reina de los Apóstoles, R. cuerpo; y por la intercession
Reina de los Mártires, R. gloriosa de la Bienaventurada
Reina de los Confesores, R. siempre Virgen María, nos
Reina de las Vírgenes, R. libres de las tristezas de este
Reina de todos los santos, R. mundo y gocemos de las
Reina concebida sin pecado bienaventuranzas del Cielo. Por
original, R. Jesucristo, nuestro Señor.
Reina llevada si cielo, R.
Reina del Sacratísimo Rosario, R. Amén.
R.
Reina de la familia, R.
Ave Maris Stella
Ave maris stella, atque semper Virgo,

Dei Mater alma, felix caeli porta.
Sumens illud Ave Virgo singularis,

Gabrielis ore, inter omnes mites,
funda nos in pace, nos culpis solutos,
mutans Hevae nomen. mites fac et castos.
Solve vincula reis, Vitam praesta puram,

profer lumen caecis iter para tutum:
mala nostra pelle, ut videntes Iesum
bona cuncta posce. semper collaetemur.
Monstra te esse matrem: Sit laus Deo Patri,

sumat per te preces, summo Christo decus,
qui pro nobis natus, Spiritui Sancto,
tulit esse tuus. tribus honor unus. Amen.
Ave Maris Stella
Salve, Estrella del mar, el que nacido por nosotros,

Madre, que diste a luz a Dios, se dignó ser tuyo.
virgen, Virgen singular,
feliz puerta del cielo. sobre todos suave,
haz que libres de culpas,
Pues recibiste aquel Ave seamos suaves y castos.
de labios de Gabriel,
ciméntanos en la paz, Danos una vida pura,
trocando el nombre de Eva. prepara una senda segura,
para que, viendo a Jesús,
Suelta las prisiones a los reos, eternamente nos gocemos.
da lumbre a los ciegos,
ahuyenta nuestros males, Gloria sea a Dios Padre,
recábanos todos los bienes. loor a Cristo altísimo
y al Espíritu Santo:
Muestra que eres Madre, a los tres un solo honor. Amén.
reciba por tu mediación
nuestras plegarias
Día 13º
Y sucedió que, estando él orando en cierto lugar, cuando terminó, le dijo

uno de sus discípulos: "Señor, enséñanos a orar, como enseñó Juan a sus
discípulos."
Él les dijo: "Cuando oren, digan: Padre, santificado sea tu Nombre,
venga tu Reino, danos cada día nuestro pan cotidiano, y perdónanos
nuestros pecados porque también nosotros perdonamos a todo el que nos
debe, y no nos dejes caer en tentación."
Les dijo también: "Si uno de vosotros tiene un amigo y, acudiendo a él a
medianoche, le dice: "Amigo, préstame tres panes, porque ha llegado de
viaje a mi casa un amigo mío y no tengo qué ofrecerle", y aquél, desde
dentro, le responde: "No me molestes; la puerta ya está cerrada, y mis
hijos y yo estamos acostados; no puedo levantarme a dártelos", os
aseguro, que si no se levanta a dárselos por ser su amigo, al menos se
levantará por su importunidad, y le dará cuanto necesite."
Yo os digo: "Pedid y se os dará; buscad y hallaréis; llamad y se os
abrirá. Porque todo el que pide, recibe; el que busca, halla; y al que
llama, se le abrirá.
(San Lucas, cap. 11, 1-10)

Día 14°
OBEDECER HUMILDEMENTE COMO JESUCRISTO
Jesucristo:
1. Hijo: quien procura apartarse de la obediencia él mismo se aparta de

la gracia y el que quiere poseer cosas privadas pierde las comunitarias.
Quien no se somete con gusto y espontáneamente demuestra que todavía
no tiene perfectamente dominada su naturaleza sino que con frecuencia
se resiste y murmura.
Aprende pues a someterte a la autoridad con prontitud si deseas tener
sujeta tu naturaleza.
Más pronto se vence al enemigo exterior si la persona no ha quedado

devastada interiormente.
No existe más molesto ni peor enemigo del alma que tú mismo cuando
no concuerdas bien con el Espíritu.
Te conviene de verdad aceptar totalmente el desprecio de ti mismo si
quieres prevalecer sobre las debilidades naturales. Porque todavía te
amas muy inadecuadamente y dudas de resignarte plenamente a la
voluntad ajena.
2. Pero ¿qué tanto será que tú, que eres como polvo y nada por causa de
Dios te sometas a otra persona cuando Yo, Todopoderoso y Altísimo,
que creo [sic] todas las cosas de la nada, me sometí humildemente a los
demás por ti?
Me hice el más humilde e ínfimo de todos para que venzas tu presunción
con mi humildad.
Aprende, polvo, a despreciarte aprende, tierra y barro, a humillarte y a
permanecer a los pies de todos. Aprende a dominar tu voluntad y
ofrecerte al servicio de todos.

Día 15°
En aquel mismo momento llegaron algunos que le contaron lo de los

galileos, cuya sangre había mezclado Pilato con la de sus sacrificios.
Les respondió Jesús: "¿Pensáis que esos galileos eran más pecadores que
todos los demás galileos, porque han padecido estas cosas? No, os lo
aseguro; y si no os convertís, todos pereceréis del mismo modo.
O aquellos dieciocho sobre los que se desplomó la torre de Siloé
matándolos, ¿pensáis que eran más culpables que los demás hombres
que habitaban en Jerusalén?
No, os lo aseguro; y si no os convertís, todos pereceréis del mismo
modo."
NECESITAMOS A MARÍA PARA MORIR A NOSOTROS MISMOS

Para liberarnos o vaciarnos de nosotros mismos debemos morir todos los

días a nuestro egoísmo, es decir, renunciar a las operaciones de las
potencias del alma y de los sentidos, ver como si no viéramos, oír como
si no oyéramos, servirnos de las cosas de este mundo como si no nos
sirviéramos de ellas. Es lo que San Pablo llama "morir cada día" (1 Cor.
15, 31) "Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo y no
produce fruto"... (Jn. 12, 24) Si no morimos a nosotros mismos y si
nuestras devociones no nos llevan a esta muerte necesaria y fecunda, no
produciremos fruto que valga la pena y nuestras devociones serán
inútiles; todas nuestras obras de virtud quedarán manchadas por el
egoísmo y la voluntad propia; Dios rechazará los mayores sacrificios y
las mejores acciones que ejecutemos; a la hora de la muerte nos
encontraremos con las manos vacías de virtudes y méritos y no
tendremos ni una chispa de ese amor puro que sólo se comunica a
quienes han muerto a si mismos y cuya vida está escondida con Cristo
en Dios.
Es menester escoger entre las devociones a la Santísima Virgen la que
nos lleve más perfectamente a dicha muerte al egoísmo por la mejor y
más santificadora. Porque no hay que creer que es oro todo lo que
reluce, ni miel todo lo dulce, ni el camino más fácil y lo que practica la
mayoría es lo más eficaz para la salvación. Así como hay secretos
naturales para hacer en poco tiempo, pocos gastos y gran con facilidad
ciertas operaciones naturales, también hay secretos en el orden de la
gracia para realizar en poco tiempo, con dulzura y facilidad, operaciones
sobrenaturales, liberarte del egoísmo, llenarte de Dios y hacerte perfecto.
(Tratado de la Verdadera Devoción nº 81 y 82)

Para las oraciones véase pág.
Día 16°
Durante la primera semana, dedicarán todas sus oraciones y actos de

piedad a pedir el conocimiento de sí mismo y la contrición de sus
pecados, haciéndolo todo con espíritu de humildad. Podrán meditar, si
quieren, lo dicho antes sobre nuestras malas inclinaciones (y no
considerarse durante los seis días de esta semana más que como
caracoles, babosas, sapos, cerdos, serpientes, animales inmundos) o
meditar estos tres pensamientos de San Bernardo: "Piensa en lo que

fuiste: un poco de barro; en lo que eres: vaso de estiércol: en lo que
serás: pasto de gusanos" Rogarán al Señor y al Espíritu Santo que los
ilumine, diciendo: "Señor, que yo vea" o "Qué yo te conozca" o también
"Ven, Espíritu Santo". Y dirán todos los días las letanías del Espíritu
Santo y la oración señalada en la primera parte de esta obra. Recurrirán a
la Santísima Virgen pidiéndole esta gracia, que debe ser el fundamento
de las otras, y para ello dirán todos los días el himno Salve, Estrella del
mar y las letanías de la Santísima Virgen.
(Tratado de la Verdadera Devoción nº 228)
DEL CONOCIMIENTO DE SÍ MISMO
1. No podemos confiar excesivamente en nosotros mismos porque con

frecuencia nos falta la gracia y el criterio. Poca lucidez hay en nosotros y
ésta, muy pronto por negligencia, la perdemos.
Muchas veces se nos pasa inadvertido lo ciegos que estamos
interiormente. Muchas veces actuamos mal y peor lo disculpamos. A
veces nos motivan las pasiones y estimamos que es afán por servir a
Dios. Reprendemos a los otros por pequeñeces y pasamos
tranquilamente sobre nuestras grandes fallas.
Pronto sentimos y ponderamos lo que tenemos que soportar de los
demás y no nos damos cuenta de lo mucho que los otros nos soportan.
Quien bien y justamente califica lo propio no encontrará nada grave de
juzgar en el otro.
(Imitación de Cristo, libro II, cap. 5)

Día 17°
JUICIO Y CASTIGO DE LOS PECADORES
1. Mira el fin en todas las cosas y de qué manera comparecerás ante el

juez justísimo para quien nada está oculto ni se deja aplacar con
sobornos, ni acepta excusas sino que, como justo juez, juzgará.
Tú, pecador miserable y tonto, ¿qué responderás a Dios que conoce

todas tus maldades tú que a veces tienes miedo del rostro airado de un
simple hombre?
¿Por qué no te previenes para el día del juicio cuando ninguno podrá
disculparse o alegar por otro sino que cada uno tendrá bastante con
llevar su propio peso?
Ahora es fructífera tu labor, tu llanto es aceptable, atendibles tus
gemidos, tu dolor compensatorio y purificador.
(Imitación de Cristo, libro I, cap.24)
Decía también a sus discípulos: "Había un hombre rico que tenía un

administrador a quien acusaron ante él de malgastar su hacienda; lo
llamó y le dijo: "¿Qué oigo decir de ti? Dame cuenta de tu
administración, porque ya no podrás seguir administrando."
Y se dijo a sí mismo el administrador: "¿Qué haré, pues mi señor me
quita la administración? Cavar, no puedo; mendigar, me da vergüenza.
Ya sé lo que voy a hacer, para que cuando sea removido de la
administración me reciban en sus casas."
Y convocando uno por uno a los deudores de su señor, dijo al primero:
"¿Cuánto debes a mi señor?" Este respondió: "Cien medidas de aceite."
Él le dijo: "Toma tu recibo, siéntate en seguida y escribe cincuenta."
Después dijo a otro: "Y tú, ¿cuánto debes?" Contestó: "Cien cargas de
trigo." Díjole: "Toma tu recibo y escribe ochenta."
El señor alabó al administrador injusto porque había obrado astutamente,
pues los hijos de este mundo son más astutos con sus contemporáneos
que los hijos de la luz.

Día 18°
Dijo a sus discípulos: "Es inevitable que hayan escándalos; pero, ¡ay de
aquel por quien sucedan! Más le valdría que le pongan al cuello una
piedra de molino y sea arrojado al mar, antes que escandalizar a uno de
estos pequeños.
Cuidaos de vosotros mismos. Si tu hermano peca, repréndelo; y si se

arrepiente, perdónalo. Y si peca contra ti siete veces al día, y siete veces
se vuelve a ti, diciendo: "Me arrepiento", lo perdonarás."
Dijeron los apóstoles al Señor; "Auméntanos la fe."
El Señor dijo: "Si tuvieran fe como un grano de mostaza, habrían dicho a
este sicómoro: "Arráncate y plántate en el mar", y los habría obedecido.
¿Quién de vosotros tiene un siervo arando o pastoreando y, cuando
regresa del campo, le dice: "Pasa al momento y ponte a la mesa?" ¿No le
dirá más bien: "Prepárame algo para cenar, y cíñete para servirme hasta
que haya comido y bebido, y después comerás y beberás tú?" ¿Acaso
tiene que agradecer al siervo porque hizo lo que le fue mandado? De
igual modo vosotros, cuando hayáis hecho todo lo que os fue mandado,
decid: "Somos siervos inútiles; hemos hecho lo que debíamos hacer."
DEBE SOPORTARSE TODO PESAR POR LA VIDA ETERNA
Jesucristo:
1. Hijo, no te quebranten los trabajos que asumiste por Mí, ni te derriben

del todo las dificultades sino que en toda ocasión te robustezcan y
consuelen mis promesas.
Yo soy suficiente para recompensarte más allá de toda forma y medida.
No trabajarás aquí mucho tiempo ni siempre estarás sujeto a los dolores.
Espera un poquito y verás que pronto se acaban los males. Llegará el
momento cuando cesará todo trabajo e inquietud. Poco y breve es todo
lo que pasa con el tiempo.
2. Haz lo que debas hacer, labora con fidelidad en mi viña. Yo seré tu

premio. Escribe, lee, canta, sufre, cállate, reza soporta valerosamente las
adversidades; la vida eterna es digna de esta y mayores peleas.

Día 19°
También le presentaban niños pequeños para que los tocara, y al verlo

los discípulos, los reñían. Mas Jesús llamó a los niños, diciendo: "Dejen
que los niños vengan a mí y no se lo impidan; porque de los que son
como éstos es el Reino de Dios. Yo os aseguro: el que no reciba el Reino
de Dios como niño, no entrará en él."
Uno de los principales le preguntó: "Maestro bueno, ¿qué he de hacer
para alcanzar la vida eterna?"
Le dijo Jesús: "¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo
Dios. Ya sabes los mandamientos: No cometas adulterio, no mates, no
robes, no levantes falso testimonio, honra a tu padre y a tu madre."
Él dijo: "Todo eso lo he guardado desde mi juventud."
Oyendo esto Jesús, le dijo: "Aún te falta una cosa. Vende todo cuanto
tienes y repártelo entre los pobres, y tendrás un tesoro en los cielos;
luego, ven y sígueme." Al oír esto, se puso muy triste, porque era muy
rico.
Viéndolo Jesús, dijo: "¡Qué difícil es que los ricos entren en el Reino de
Dios! Es más fácil que un camello entre por el ojo de una aguja, que el
que un rico entre en el Reino de Dios."
Los que lo oían, dijeron: "¿Y quién se podrá salvar entonces?"
Respondió: "Lo imposible para los hombres, es posible para Dios."
Dijo entonces Pedro: "Ya lo ves, nosotros hemos dejado nuestras cosas y
te hemos seguido."
Él les dijo: "Yo os aseguro que nadie que haya dejado casa, mujer,
hermanos, padres o hijos por el Reino de Dios, quedará sin recibir
mucho más al presente y, en el mundo venidero, la vida eterna."

Tercera parte
Tema: CONOCIMIENTO DE MARÍA
Los actos de amor, afectos piadosos hacia la Santísima Virgen, imitación

de sus virtudes, especialmente su humildad profunda, su fe viva, su
obediencia ciega, su continua oración, su mortificación en todas las
cosas, su pureza incomparable, su caridad ardiente, su paciencia heroica,
su dulzura angelical y su sabiduría divina: “siendo esto, como dice San
Luis María Grignion de Montfort, las diez virtudes principales de la

Santísima Virgen”.
Tenemos que unirnos a Jesús por María, esta es la característica de
nuestra devoción; por tanto, San Luis María Grignion de Montfort nos
pide que nos empleemos a fondo para adquirir un conocimiento de la
Santísima Virgen. María es nuestra soberana y nuestra medianera,
nuestra Madre y nuestra Señora. Esforcémonos, pues, en conocer los
efectos de esta realeza, de esta mediación y de esta maternidad, así como
las grandezas y prerrogativas que son los fundamentos o consecuencias
de ello. Nuestra Santísima Madre también es perfecta –un molde en
donde podemos ser moldeados para poder hacer nuestras sus intenciones
y disposiciones. Esto no lo conseguiremos sin estudiar la vida interior de
María, o sea, sus virtudes, sus sentimientos, sus acciones, su
participación en los misterios de Jesucristo y su unión con Él.

DÍA 20 AL 26º INCLUSIVE
Kyrie, eleison R. Kyrie, eleison. Spiritus sapientiae et intellectus,

Christe, eleison R. Christe, R.
eleison. Spiritus consilii, fortitudinis,
Kyrie, eleison R. Kyrie, eleison. scientiae, et pietatis, R.
Spiritus sancte a Patre Filioque Spiritus timoris Domini et
procedens, R. Miserere nobis. prudentiae, R.
Spiritus Domini Deus Israel, R. Spiritus, quo inspirante locuti sunt
Dominator hominum, R. sancti Dei homines, R.
Replens orbem terrarum, R. Quae ventura annuntians, R.
Habens omnem virtutem, R. Donum et promissio Patris, R.
Omnia bona operans, et omnia Spiritus sancte Paraclite arguens
prospiciens, R. mundum, R.
Ornans caelos, stabilis, et securus, Spiritus, in quo daemonia
R. eiiciuntur, R.
Spiritus veritatis omnia Spiritus, ex quo renascimur, R.
suggerens, et distribuens, R. Spiritus, per quem caritas Dei
diffusa est in cordibus nostris, R.
Spiritus adoptionis filiorum Dei, A spiritu blasphemiae, R.

R. Ab omni obstinatione et
Spiritus gratiae et misericordiae, desperatione, R.
R. Ab omni praesumptione et
Spiritus adiuvans infirmitatem veritatis contradictione, R.
nostram et reddens testimonium Ab omni malitia, et prava
spiritui nostro, quod simus filii consuetudine, R.
Dei, R. Ab invidia fraternae caritatis, R.
Spiritus suavis, benigne, super A finali impaenitentia, R.
mel dulcis, R. Per aeternam a Patre et Filio
Spiritus pignus hereditatis processionem tuam, R.
nostrae, deducens nos in terram Per invisibilem unctionem tuam,
rectam, R. R.
Spiritus principalis, vivificans et Per omnem gratiarum
confortans, R. plenitudinem, qua Virginem
Spiritus salutis, iudicii et gaudii, Mariam semper possedisti, R.
R. Per supereffluentem sanctitatis
Spiritus fidei, pacis, et ardoris, R. abyssum, qua conceptione Verbi
Spiritus humilitatis, caritatis, et Matrem Dei inundare fecisti, R.
castitatis, R. Per sanctam in baptismo Christi
Spiritus benignitatis, bonitatis, apparitionem tuam, R.
longanimitatis, ac mansuetudinis, Per salutarem super apostolos
R. adventum tuum, R.
Spiritus lenitatis, veritatis, unitatis Per ineffabilem bonitatem tuam,
ac consolationis, R. qua Ecclesiam gubernas, concilias
Spiritus compunctionis, Praesides, Martyres corroboras,
promissionis, renovationis, ac Doctores illuminas, Religiones
sanctificationis, R. instituis, R.
Spiritus vitae, patientiae, Peccatores, R. Te rogamus, audi
continentiae, ac modestiae, R. nos.
Spiritus omnium gratiarum, R. Ut in spiritu ambulemus, et
Propitius esto, R. Parce nobis desideria carnis non
sancte Spiritus. adimpleamus, R.
Propitius esto, R. Exaudi nos Ut Te numquam contristemus, R.
sancte Spiritus. Ut omnes Ecclesiasticos Ordines
A spiritu erroris, R. Libera nos, in sancta religione, et vero spiritu
Spiritus Dei vivi. conservare digneris, R.
A spiritu immundo, R.
Ut cuncto populo Christiano cor

unum et animam unam donare V. Spiritus Domini replevit orbem
digneris, R. terrarum:
Ut virtutem omnium R. Et hoc, quod continet omnia,
complementum nobis donare scientiam habet vocis.
digneris, R.
Ut nos exaudire digneris, R. Oremus
Spiritus Dei, R. Adsit nobis, quaesumus Domine,
Agnus Dei, qui tollis peccata virtus Spiritus Sancti: quae et
mundi, R. Effunde in nos corda nostra clementer expurget,
Sanctum Spiritum. et ab omnibus tueatur adversis.
Agnus Dei, qui tollis peccata Per Dominum nostrum Iesum
mundi, R. Emitte in nos Christum filium tuum, qui tecum
promissum Patris Spiritum. vivit et regnat in unitate eiusdem
Agnus Dei, qui tollis peccata Spiritus Sancti, Deus, per omnia
mundi, R. Da nobis spiritum saecula saeculorum. R. Amen.
bonum.
Letanías del Espíritu Santo

Señor, ten piedad de nosotros. Espíritu de verdad que todo lo

R. suministras y distribuyes, R.
Cristo, ten piedad de nosotros. Espíritu de sabiduría y
R. entendimiento, R.
Señor, ten piedad de nosotros. Espíritu de consejo, fortaleza,
R. Espíritu Santo, que procedes de ciencia, y de piedad, R.
del Padre y del Hijo. R. Ten Espíritu de temor del Señor y de
piedad de nosotros. prudencia, R.
Espíritu del Señor Dios de Espíritu, por cuya inspiración
Israel, R. hablaron los santos hombres de
Señor de los hombres, R. Dios, R.
Tú que llenas el orbe, R. Tú que anuncias lo que ha de
Tú que posees toda virtud, R. suceder, R.
Autor de todo bien, que todo lo Don y promesa del Padre, R.
conoces. R. Espíritu santo Paráclito, que
Ornato del cielo, estable y acusas al mundo, R.
seguro, R.
Espíritu, por quien los Espíritu de vida, de paciencia,

demonios son expulsados, R. de continencia, y de modestia,
Espíritu, por quien renacemos, R.
R. Espíritu de todas las gracias, R.
Espíritu, por quien el amor de Sednos propicio, R. Perdónanos
Dios se derrama en nuestros santo Espíritu.
corazones, R. Sednos propicio, R.
Espíritu de adopción de los Escúchanos, santo Espíritu.
hijos de Dios, R. Del espíritu de error, R.
Espíritu de gracia y de Líbranos, Espíritu del Dios
misericordia, R. vivo.
Espíritu que sostienes nuestra Del espíritu inmundo, R.
debilidad y restauras en nuestro Del espíritu de blasfemia, R.
espíritu el testimonio para que De toda obstinación y
seamos hijos de Dios, R. desesperación, R.
Espíritu suave y benigno, más De toda presunción y
dulce que la miel, R. contradicción de la verdad, R.
Espíritu, prenda de nuestra De toda malicia, y hábito
herencia, que nos conduces a la depravado, R.
tierra prometida, R. Del desdén de la caridad
Espíritu principal, que nos fraterna, R.
confortas y das vida, R. De la impenitencia final, R.
Espíritu de salvación, juicio y Por tu eterna procedencia del
gozo, R. Padre y del Hijo, R.
Espíritu de fe, de paz, y de Por tu unción invisible, R.
amor, R. Por toda la plenitud de gracias,
Espíritu de humildad, de en que siempre mantuviste a la
caridad, y de castidad, R. Virgen María, R.
Espíritu de benignidad, de Por el abismo de santidad
bondad, magnanimidad, y superabundante con el que
mansedumbre, R. inundaste a la Madre de Dios al
Espíritu de dulzura, de verdad, concebir al Verbo, R.
de unidad y de consolación, R. Por tu santa aparición en el
Espíritu de arrepentimiento, de bautismo de Cristo, R.
promesa, de renovación, y de Por tu saludable advenimiento
santificación, R. sobre los apóstoles, R.
Por tu inefable bondad, con la
que gobiernas a la Iglesia,
aconsejas a los que mandan, Cordero de Dios, que quitas el

fortaleces a los mártires, pecado del mundo, R. Envíanos
iluminas a los Doctores, y el Espíritu prometido del Padre.
estableces a los institutos Cordero de Dios, que quitas el
religiosos, R. pecado del mundo, R. Danos el
Pecadores, R. Te rogamos, buen espíritu.
óyenos.
Para que andemos en el espíritu, V. El Espíritu del Señor llenó el
y no saciemos los deseos de la orbe de la tierra.
carne, R. R. Y Éste, que todo lo contiene,
Para que nunca te contristemos, posee la ciencia de la voz [del
R. hombre].
Para que te dignes conservar a
todas las órdenes eclesiásticas Oremos.
en la santa religión y en el Te pedimos, Señor, que esté con
verdadero espíritu, R. nosotros el poder del Espíritu
Para que te dignes darle al Santo, y que
pueblo cristiano entero un solo misericordiosamente lave
corazón y una sola alma, R. nuestros corazones, y que nos
Para que te dignes darnos toda proteja de toda adversidad. Por
virtud, R. nuestro Señor Jesucristo, tu
Para que te dignes oírnos, R. Hijo, que contigo vive y reina,
Espíritu de Dios, R. en la unidad del Espíritu Santo
Cordero de Dios, que quitas el y es Dios por los siglos de los
pecado del mundo, R. Derrama siglos.
en nosotros el Espíritu Santo. R. Amen.
Litaniae Lauretanae
Kyrie, eleison. R. Sancta Trinitas, unus Deus, R.

Christe, eleison. R. Sancta Maria, R. ora pro nobis.
Kyrie, eleison. R. Sancta Dei Genetrix, R.
Christe, audi nos. R. Sancta Virgo virginum, R.
Christe, exaudi nos. R. Mater Christi, R.
Pater de caelis, Deus, Mater Ecclesiae, R.
R. miserere nobis. Mater Divinae gratiae, R.
Fili, Redemptor mundi, Deus, R. Mater purissima, R.
Spiritus Sancte Deus, R. Mater castissima, R.
Mater inviolata, R. Regina Sanctorum omnium, R.

Mater intemerata, R. Regina sine labe originali
Mater amabilis, R. concepta, R.
Mater admirabilis, R. Regina in caelum assumpta, R.
Mater boni Consilii, R. Regina Sanctissimi Rosarii, R.
Mater Creatoris, R. Regina familiae, R.
Mater Salvatoris, R. Regina pacis, R.
Virgo prudentissima, R. Agnus Dei, qui tollis peccata
Virgo veneranda, R. mundi, R. Parce nobis, Domine.
Virgo praedicanda, R. Agnus Dei, qui tollis peccata
Virgo potens, R. mundi, R. Exaudi nobis,
Virgo clemens, R. Domine.
Virgo fidelis, R. Agnus Dei, qui tollis peccata
Speculum iustitiae, R. mundi, R. Miserere nobis.
Sedes sapientiae, R.
Causa nostrae laetitiae, R. V. Ora pro nobis, Sancta Dei
Vas spirituale, R. Genetrix,
Vas honorabile, R. R. Ut digni efficiamur
Vas insigne devotionis, R. promissionibus Christi.
Rosa mystica, R.
Turris Davidica, R. Oremus
Turris eburnea, R. Concede nos famulos tuos,
Domus aurea, R. quaesumus, Domine Deus,
Foederis arca, R. perpetua mentis et corporis
Ianua caeli, R. sanitate gaudere: et gloriosa
Stella matutina, R. beatae Mariae semper Virginis
intercessione, a praesenti liberari
Salus infirmorum, R. tristitia, et aeterna perfrui laetitia.
Refugium peccatorum, R. Per Christum Dominum nostrum.
Consolatrix afflictorum, R.
Auxilium Christianorum, R. R. Amen.
Regina Angelorum, R.
Regina Patriarcharum, R. Tempore Adventus:
Regina Prophetarum, R.
Regina Apostolorum, R. V. Angelus Domini nuntiavit
Regina Martyrum, R. Mariae,
Regina Confessorum, R. R. Et concepit de Spiritu Sancto.
Regina Virginum, R.
Oremus suscipere. Qui tecum vivit et

Deus, qui de beatae Mariae regnat in saecula saeculorum.
Virginis utero Verbum tuum,
Angelo nuntiante, carnem R. Amen.
suscipere voluisti: praesta
supplicibus tuis; ut, qui vere eam Tempore Paschali:
Genetricem Dei credimus, eius
apud te intercessionibus V. Gaude et laetare, Virgo
adiuvemur. Per Christum Maria, alleluia.
Dominum nostrum. R. Quia surrexit Dominus vere,
alleluia.
R. Amen.
Oremus
Tempore Nativitatis: Deus, qui per resurrectionem
V. Post partum, Virgo, inviolata Filii tui, Domini nostri Iesu
permansisti, Christi, mundum laetificare
R. Dei Genetrix, intercede pro dignatus es: praesta, quaesumus:
nobis. ut, per eius Genetricem
Virginem Mariam, perpetuae
Oremus capiamus gaudia vitae. Per
Deus, qui salutis aeternae, beatae eundem Christum Dominum
Mariae virginitate fecunda, nostrum.
humano generi praemia
praestitisti: tribue, quaesumus; ut R. Amen.
ipsam pro nobis intercedere
sentiamus, per quam meruimus
Filius tuum auctorem vitae
Letanías de Nuestra Señora
Señor, ten piedad de nosotros, Dios, Padre Celestial, R. Ten

R. piedad de nosotros.
Cristo, ten piedad de nosotros, Dios Hijo, Redentor del Mundo,
R. R.
Señor, ten piedad de nosotros, Dios, Espíritu Santo, R.
R. Trinidad Santa, un solo Dios,
Cristo, óyenos, R. R.
Cristo, Escúchanos, R. Santa María, R. Ruega por
nosotros.
Santa Madre de Dios, R. Auxilio de los cristianos, R.

Santa Virgen de las Vírgenes, Reina de los Ángeles, R.
R. Reina de los Patriarcas, R.
Madre de Cristo, R. Reina de los Profetas, R.
Madre de la Iglesia, R. Reina de los Apóstoles, R.
Madre de la Divina Gracia, R. Reina de los Mártires, R.
Madre Purísima, R. Reina de los Confesores, R.
Madre Castísima, R. Reina de las Vírgenes, R.
Madre y Virgen, R. Reina de todos los santos, R.
Madre sin mancha, R. Reina concebida sin pecado
Madre Inmaculada, R. original, R.
Madre amable, R. Reina llevada si cielo, R.
Madre admirable, R. Reina del Sacratísimo Rosario,
Madre del buen consejo, R. R.
Madre del Creador, R. Reina de la familia, R.
Madre del Salvador, R. Reina de la paz, R.
Virgen prudentísima, R. Cordero de Dios, que quitas el
Virgen digna de veneración, R. pecado del mundo, R.
Virgen laudable, R. Perdónanos Señor.
Virgen poderosa, R. Cordero de Dios, que quitas el
Virgen clemente, R. pecado del mundo, R.
Virgen fiel, R. Escúchanos Señor.
Espejo de justicia, R. Cordero de Dios, que quitas el
Sede de sabiduría, R. pecado del mundo, R. Ten
Causa de nuestra alegría, R. piedad de nosotros.
Vaso espiritual, R.
Vaso honorable, R. V. Ruega por nosotros Santa
Vaso insigne de devoción, R. Madre de Dios,
Rosa Mística, R. R. Para que seamos dignos de
Torre de David, R. alcanzar las promesas de
Torre de Marfil, R. Nuestro Señor Jesucristo.
Casa de oro, R.
Arca de la Alianza, R. Oremos
Puerta del Cielo, R.
Estrella de la mañana, R. Te pedimos, Señor, que
Salud de los enfermos, R. nosotros, tus siervos, gocemos
Refugio de los pecadores, R. siempre de salud de alma y
Consuelo de los Afligidos, R. cuerpo; y por la intercession
gloriosa de la Bienaventurada bienaventuranzas del Cielo. Por

siempre Virgen María, nos Jesucristo, nuestro Señor.
libres de las tristezas de este
mundo y gocemos de las R. Amén.
Ave Maris Stella
Ave maris stella, qui pro nobis natus,

Dei Mater alma, tulit esse tuus.
atque semper Virgo,
felix caeli porta. Virgo singularis,
inter omnes mites,
Sumens illud Ave nos culpis solutos,
Gabrielis ore, mites fac et castos.
funda nos in pace,
mutans Hevae nomen. Vitam praesta puram,
iter para tutum:
Solve vincula reis, ut videntes Iesum
profer lumen caecis semper collaetemur.
mala nostra pelle,
bona cuncta posce. Sit laus Deo Patri,
summo Christo decus,
Monstra te esse matrem: Spiritui Sancto,
sumat per te preces, tribus honor unus. Amen.
Ave Maris Stella
Salve, Estrella del mar, Suelta las prisiones a los reos,

Madre, que diste a luz a Dios, da lumbre a los ciegos,
quedando perpetuamente ahuyenta nuestros males,
virgen, recábanos todos los bienes.
feliz puerta del cielo.
Muestra que eres Madre,
Pues recibiste aquel Ave reciba por tu mediación
de labios de Gabriel, nuestras plegarias
ciméntanos en la paz, el que nacido por nosotros,
trocando el nombre de Eva. se dignó ser tuyo.
Virgen singular, para que, viendo a Jesús,

sobre todos suave, eternamente nos gocemos.
seamos suaves y castos. Gloria sea a Dios Padre,
loor a Cristo altísimo
Danos una vida pura, y al Espíritu Santo:
prepara una senda segura, a los tres un solo honor. Amén
ORACIÓN A NUESTRA SEÑORA DE

¡Salve, María, amadísima Hija del Eterno Padre; salve María, madre
admirable del Hijo; salve, María, fidelísima Esposa del Espíritu Santo;
salve, María, mi amada Madre, mi amable Maestra, mi poderosa
Soberana; salve, gozo mío, gloria mía, mi corazón y mi alma! Sois toda
mía por misericordia, y yo soy todo vuestro por justicia, pero todavía no
lo soy bastante. De nuevo me entrego a Vos todo entero en calidad de
eterno esclavo, sin reservar nada, ni para mí, ni para otros.
Si algo ves en mí que todavía no sea tuyo, tómalo enseguida, te lo
suplico, y hazte dueña absoluta de todos mis haberes para destruir y
desarraigar y aniquilar en mí todo lo que desagrada a Dios y plantar y
levantar y producir todo lo que os guste.
La luz de tu fe disipe las tinieblas de mi espíritu; tu humildad profunda
ocupe el lugar de mi orgullo; tu contemplación sublime detenga las
distracciones de mi fantasía vagabunda; tu continua vista de Dios llene
de su presencia mi memoria, el incendio de caridad de tu corazón abrase
la tibieza y frialdad del mío; cedan el sitio a tus virtudes mis pecados;
tus méritos sean delante de Dios mi adorno y suplemento. En fin,
queridísima y amadísima Madre, haz, si es posible, que no tenga yo más
espíritu que el tuyo para conocer a Jesucristo y entender sus divinas
voluntades; que no tenga más alma que la tuya para alabar y glorificar al
Señor; que no tenga más corazón que el tuyo para amar a Dios con amor
puro y con amor ardiente como Vos.
No pido visiones, ni revelaciones, ni gustos, ni contentos, ni aun
espirituales. Para Vos el ver claro, sin tinieblas; para Vos el gustar por
entero sin amargura; para Vos el triunfar gloriosa a la diestra de tu Hijo,
sin humillación; para Vos el mandar a los ángeles, hombres y demonios,
con poder absoluto, sin resistencia, y el disponer en fin, sin reserva

alguna de todos los bienes de Dios. Esta es, divina María, la mejor parte
que se te ha concedido, y que jamás se te quitará, que es para mi
grandísimo gozo. Para mí y mientras viva no quiero otro sino
experimentar el que Vos tuvisteis: creer a secas sin nada ver ni gustar;
sufrir con alegría, sin consuelo de las criaturas; morir a mí mismo,
continuamente y sin descanso; trabajar mucho hasta la muerte por Vos,
sin interés, como el más vil de los esclavos. La sola gracia, que por pura
misericordia os pido, es que todos los días y en todos los momentos de
mi vida diga tres amenes: amén a todo lo que hiciste en la tierra cuando
vivías aquí; amén a todo lo que haces al presente en el Cielo; amén a
todo lo que obras en mi alma, para que en ella no haya nada más que
Vos, para glorificar plenamente a Jesús en mí, ahora y en la eternidad.
Amén.
Récese el Santo Rosario.
Día 20º
Y fueron a toda prisa, y encontraron a María y a José, y al niño acostado

en el pesebre. Al verlo, dieron a conocer lo que les habían dicho acerca
de aquel niño; y todos los que lo oyeron se maravillaban de lo que los
pastores les decían.
María, por su parte, guardaba todas estas cosas, y las meditaba en su
corazón. Los pastores se volvieron glorificando y alabando a Dios por
todo lo que habían oído y visto, conforme a lo que se les había dicho.
Cuando se cumplieron los ocho días para circuncidarlo, se le dio el
nombre de Jesús, el que le dio el ángel antes de ser concebido en el seno.
Y, al volverse, pasados los días, el niño Jesús se quedó en Jerusalén, sin
saberlo su padres. Pero creyendo que estaría en la caravana, hicieron un
día de camino, y le buscaban entre los parientes y conocidos; pero al no
encontrarle, se volvieron a Jerusalén en su busca.
Y sucedió que, al cabo de tres días, le encontraron en el Templo sentado
en medio de los maestros, escuchándoles y preguntándoles; todos los
que le oían, estaban estupefactos por su inteligencia y sus respuestas.
Cuando le vieron, quedaron sorprendidos, y su madre le dijo: "Hijo, ¿por
qué nos has hecho esto? Mira, tu padre y yo, angustiados, te andábamos
buscando."
Él les dijo: "Y ¿por qué me buscabais? ¿No sabíais que yo debía estar en
la casa de mi Padre?" Pero ellos no comprendieron la respuesta que les
dio. Bajó con ellos y vino a Nazaret, y vivía sujeto a ellos. Su madre
conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazón. Jesús
progresaba en sabiduría, en estatura y en gracia ante Dios y ante los
hombres.
(San Lucas, cap. 2, 16-21; 42-52)

Día 21º
LA VERDADERA DEVOCIÓN A LA VIRGEN
Para ascender y unirse a Él, es preciso valerse del mismo medio de que
Él se valió para descender a nosotros, para hacerse hombre y para
comunicarnos su gracia; y ese medio es la verdadera devoción a la
Santísima Virgen.
Hay muchas devociones a la Virgen Santísima y verdaderas: no me
refiero aquí a las falsas.
Consiste la primera en cumplir con los deberes de cristiano, evitando el
pecado mortal, obrando más por amor que por temor, rogando de tiempo
en tiempo a la Santísima Virgen y honrándola como Madre de Dios, sin
ninguna otra especial devoción para con ella.
La segunda tiene para la Virgen más altos sentimientos de estima, amor,
veneración y confianza; induce a entrar en las cofradías del Santo
Rosario y del escapulario, a rezar la Corona o el Santo Rosario, a honrar
las imágenes y altares de María, a publicar sus alabanzas, a alistarse en
sus congregaciones. Y esta devoción (con tal que nos abstengamos de
pecar) es buena, santa y laudable; pero no tan a propósito como la que
sigue para apartar a las almas de las criaturas y desprenderlas de sí
mismas a fin de unirlas a Jesucristo.
La tercera manera de devoción a la Santísima Virgen, de muy pocas
personas conocida y practicada; es la que os voy a descubrir: Consiste
en darse todo entero, como esclavo, a María y a Jesús por Ella; y
además en hacer todas las cosas con María, en María, por María y
para María.
Hay que escoger un día señalado para entregarse, consagrarse y

sacrificarse; y esto ha de ser voluntariamente y por amor, sin
encogimiento, por entero y sin reserva alguna; cuerpo y alma, bienes
exteriores y fortuna, como casa, familia, rentas; bienes interiores del
alma, a saber: sus méritos, gracias, virtudes y satisfacciones.
(El Secreto de María, Nº 23-24)

Día 22º
LA VERDADERA DEVOCIÓN A LA SANTÍSIMA VIRGEN SUS

CARACTERES

105. Después de haber desenmascarado y reprobado las falsas
devociones a la Santísima Virgen, conviene presentar en pocas palabras
la verdadera. Esta es:
1º interior;
2º tierna;
3º santa;
4º constante y
5º desinteresada.

a. Devoción interior

106. La verdadera devoción a la Santísima Virgen es interior. Es decir,
procede del espíritu y del corazón, de la estima que se tiene de Ella, de la
alta idea que nos hemos formado de sus grandezas y del amor que le
tenemos.

b. Devoción tierna

107. Es tierna, vale decir, llena de confianza en la Santísima Virgen,
como la confianza del niño en su querida madre. Esta devoción hace que
recurras a la Santísima Virgen en todas tus necesidades materiales y
espirituales con gran sencillez, confianza y ternura e implores la ayuda
de tu bondadosa Madre en todo tiempo, lugar y circunstancia:
en las dudas, para que te esclarezca;
en los extravíos, para que te convierta al buen camino;

en las tentaciones, para que te sostenga;
en las debilidades, para que te fortalezca;
en los desalientos; para que te reanime;
en los escrúpulos, para que te libre de ellos;
en las cruces, afanes y contratiempos de la vida, para que te consuele, y
finalmente, en todas las dificultades materiales y espirituales, María es
tu recurso ordinario, sin temor de importunar a tu bondadosa Madre ni
desagradar a Jesucristo.
c. Devoción santa

108. La verdadera devoción a la Santísima Virgen es santa. Es decir, te
lleva a evitar el pecado e imitar las virtudes de la Santísima Virgen y, en
particular, su humildad profunda, su fe viva, su obediencia ciega, su
oración continua, su mortificación universal, su pureza divina, su
caridad ardiente, su paciencia heroica, su dulzura angelical y su
sabiduría divina. Estas son las diez principales virtudes de la Santísima
Virgen.

d. Devoción constante

109. La verdadera devoción a la Santísima Virgen es constante. Te
consolida en el bien y hace que no abandones fácilmente las prácticas de
devoción. Te anima para que puedas oponerte a lo mundano y sus
costumbres y máximas; a lo carnal y sus molestias y pasiones; al diablo
y sus tentaciones. De suerte que si eres verdaderamente devoto de María,
huirán de ti la veleidad, la melancolía, los escrúpulos y la cobardía. Lo
que no quiere decir que no caigas algunas veces ni experimentes algunos
cambios en tu devoción sensible. Pero, si caes, te levantarás, tendiendo
la mano a tu bondadosa a Madre, si pierdes el gusto y la devoción
sensible, no te acongojarás por ello. Porque, el justo y fiel devoto de
María vive de la fe de Jesús y de María y no de los sentimientos
corporales.

e. Devoción desinteresada.

110. Por último, la verdadera devoción a la Santísima Virgen es

desinteresada. Es decir, te inspirará no buscarte a ti mismo, sino sólo a
Dios en su Santísima Madre. El verdadero devoto de María no sirve a
esta augusta Reina por espíritu de lucro o interés, ni por su propio bien
temporal o eterno, sino únicamente porque Ella merece ser servida y
sólo Dios en Ella.
(Tratado de la Verdadera Devoción nº 105-110)

Día 23º
EN QUÉ CONSISTE LA PERFECTA CONSAGRACIÓN A JESÚS

POR MARÍA
La plenitud de nuestra perfección consiste en ser conformes, vivir unidos

y consagrados a Jesucristo. Por consiguiente, la más perfecta de todas las
devociones, es sin duda alguna, la que nos conforma, une y consagra
más perfectamente a Jesucristo. Ahora bien, María es la creatura más
conforme a Jesucristo. Por consiguiente, la devoción que mejor nos
consagra y conforma al Señor es la devoción a su Santísima Madre. Y
cuanto más te consagras a María, tanto más te unirás a Jesucristo.
La perfecta consagración a Jesucristo es por lo mismo, una perfecta y
total consagración de si mismo a la Santísima Virgen. Esta es la
devoción que yo enseño y que consiste en otras palabras en una perfecta
renovación de los votos y promesas bautismales.
Consiste, pues, esta devoción en una entrega total a la Santísima Virgen,
para pertenecer, por medio de Ella, totalmente a Jesucristo. Hay que
entregarle:
1º el cuerpo con todos sus sentidos y miembros;
2º el alma con todas sus facultades;
3º los bienes exteriores llamados de fortuna presentes y futuros;
4º los bienes interiores y espirituales, o sea, los méritos, virtudes y
buenas obras pasadas, presentes y futuras.
En dos palabras: cuanto tenemos, o podamos tener en el futuro, en el
orden de la naturaleza de la gracia y de la gloria, sin reserva alguna ni de
un céntimo, ni de un cabello, ni de la menor obra buena y esto por toda
la eternidad y sin esperar por nuestra ofrenda y servicio más recompensa
que el honor de pertenecer a Jesucristo por María y en María, aunque

esta amable Señora no fuera como siempre lo es, la más generosa y
agradecida de las criaturas.

Día 24º
Esta devoción es camino fácil, corto, perfecto y seguro para llegar a la

unión con Dios, en la cual consiste la perfección cristiana.
* Es camino fácil
Es el camino abierto por Jesucristo al venir a nosotros y en el que no hay
obstáculos para llegar a Él. Ciertamente que se puede llegar a Jesucristo
por otros caminos, pero en ellos se encuentran cruces más numerosas,
muertes extrañas y dificultades apenas superables; será necesario pasar
por noches obscuras, temibles combates y agonía, escarpadas montañas,
punzantes espinas y espantosos desiertos. Por el camino de María se
avanza más suave y tranquilamente.
* Es camino corto.
Esta devoción a la Santísima Virgen es camino corto para encontrar a
Jesucristo. Sea porque en él nadie se extravía, sea porque como acabo de
decir se avanza por él con mayor gusto y facilidad y, por consiguiente,
con mayor rapidez.
Se adelanta más en poco tiempo de sumisión y obediencia a María que
en años enteros de hacer nuestra propia voluntad y apoyarnos en
nosotros mismos. Porque el hombre obediente y sumiso a María cantará
victorias señaladas sobre todos sus enemigos.
* Es camino perfecto.
Esta devoción a la Santísima Virgen es camino perfecto para ir a
Jesucristo y unirse con Él. Porque María es la más perfecta y santa de las
creaturas y Jesucristo que ha venido a nosotros de la manera más
perfecta, no tomó otro camino para viaje tan grande y admirable que
María.
El Altísimo, el Incomprensible, el Inaccesible y EL QUE ES ha querido

venir a nosotros, gusanillos de la tierra y que no somos nada. ¿Cómo
sucedió esto?
El Altísimo descendió de manera perfecta y divina hasta nosotros por
medio de la humilde María, sin perder nada de su divinidad ni santidad.
Del mismo modo, deben subir los pequeñuelos hasta el Altísimo perfecta
y divinamente y sin temor alguno, a través de María.
* Es camino seguro.
159. Esta devoción a la Santísima Virgen es camino seguro para ir a
Jesucristo y alcanzar la perfección uniéndonos a Él.
1) Porque esta práctica que estoy enseñando no es nueva. Es tan antigua
que no se pueden señalar con precisión sus comienzos. Y es que no se la
podría condenar sin trastornar los fundamentos del cristianismo.
Consta, pues, que esta devoción no es nueva. Y si no es común se debe a
que es demasiado preciosa para ser saboreada y practicada por toda clase
de personas.
164. 2) Esta devoción es un medio seguro para ir a Jesucristo.
Efectivamente el oficio de la Santísima Virgen es conducirnos con toda
seguridad a Jesucristo, así como el de Este es llevarnos al Padre Eterno.

Día 25º
EFECTOS MARAVILLOSOS DE LA CONSAGRACIÓN TOTAL
Persuádete, hermano carísimo, de que si eres fiel a las prácticas

interiores y exteriores de esta devoción, participarás de los frutos
maravillosos que produce:
1º Conocimiento y valorización de sí mismo.

El Espíritu Santo te comunicará por medio de María, su querida Esposa,
luz para conocer tu mal fondo, tu corrupción e incapacidad para todo lo
bueno. Y, a consecuencia de este conocimiento, te despreciarás y no
pensarás en ti mismo sino con horror.
En fin, la humilde María te hará partícipe de su profunda humildad y,

mediante ella, te despreciarás a ti mismo, no despreciarás a nadie y
gustarás de ser menospreciado.
2º Participación en la fe de María.
La Santísima Virgen te hará partícipe de su fe. La cual fue mayor que la
de todos los patriarcas, profetas, apóstoles y todos los demás santos.
3º Madurez cristiana
Esta Madre del Amor Hermoso quitará de tu corazón todo escrúpulo y
temor servil desordenado y lo abrirá y ensanchará para correr por los
mandamientos de su Hijo con la santa libertad de los hijos de Dios y
encender en el alma el amor puro, cuya tesorera es Ella.
4º Gran confianza en Dios y en María.

La Santísima Virgen te colmará de gran confianza en Dios y en Ella
misma porque ya no te acercarás por ti mismo a Jesucristo, sino siempre
por medio de María, tu bondadosa Madre.
5º Comunicación de María y de su espíritu.

El alma de María estará en ti para glorificar al Señor. Su espíritu se
alborozará por ti en Dios, su Salvador, con tal que permanezcas fiel a las
prácticas de esta devoción.
6º Transformación en María a imagen de Jesucristo.

Si María, que es el árbol de la vida, está bien cultivada en ti mismo por
la fidelidad a las prácticas de esta devoción, dará su fruto en tiempo
oportuno, fruto que no es otro que Jesucristo.
7º La mayor gloria de Jesucristo.

Por medio de esta práctica, observada con toda fidelidad, darás mayor
gloria a Jesucristo en un mes, que por cualquier otra por difícil que sea
en varios años.

Día 26º
Si quieres comprender a la Madre dice un santo trata de comprender al

Hijo. Pues Ella es digna Madre de Dios. ¡Enmudezca aquí toda lengua!
Para demostrar que la excelsa María ha permanecido hasta ahora
desconocida y que ésta es una de las razones de que Jesucristo no sea
todavía conocido como debe serlo. Si, pues, como es cierto, el Reino de
Cristo ha de venir al mundo, esto acontecerá como consecuencia
necesaria del conocimiento y reinado de la Santísima Virgen, quien lo
trajo al mundo la primera vez y lo hará resplandecer, la segunda.
Confieso con toda la Iglesia que siendo María una simple creatura salida
de las manos del Altísimo, comparada con tan infinita Majestad es
menos que un átomo, o, mejor, es nada, porque sólo Él es EL QUE ES.
Por consiguiente, este gran señor siempre independiente y suficiente a Sí
mismo, no tiene ni ha tenido absoluta necesidad de la Santísima Virgen
para realizar su voluntad y manifestar su gloria. Le basta querer para
hacerlo todo.
Afirmo, sin embargo, que habiendo querido Dios comenzar y acabar sus
mayores obras por medio de la Santísima Virgen desde que la formó, es
de creer que no cambiará jamás de proceder: pues es Dios y no cambia
ni en sus sentimientos ni en su manera de obrar.
María es la Reina del cielo y de la tierra, por gracia, como Cristo es su
Rey por naturaleza y por conquista. Ahora bien, así como el reino de
Jesucristo consiste principalmente en el corazón o interior del hombre,
según estas palabras: "El reino de Dios está en medio de ustedes", del
mismo modo, el reino de la Virgen María está principalmente en el
interior del hombre, es decir, en su alma. Ella es glorificada sobre todo
en las almas juntamente con su Hijo más que en todas las criaturas
visibles, de modo que podemos llamarla con los Santos: Reina de los
corazones.

Cuarta parte
Tema: CONOCIMIENTO DE JESUCRISTO

Actos de amor a Dios, acción de gracias por las bendiciones de Jesús,

contrición y resolución
Durante este período nos emplearemos en estudiar a Jesucristo ¿Qué se

tiene que estudiar de Jesucristo?
1º) El Hombre-Dios, su gracia y gloria; después sus derechos en el
dominio soberano sobre nosotros; ya que, habiendo renunciado a
Satanás y al mundo, tomamos a Jesucristo como nuestro Señor.
2º) Su vida interior; las virtudes y los actos de su Sagrado Corazón; su

asociación con María y los misterios de la Anunciación y Encarnación.
Durante su infancia y vida oculta, en las Bodas de Caná y en el Calvario.

DÍA 27º AL 33º INCLUSIVE
Kyrie, eleison R. Kyrie, eleison. Spiritus consilii, fortitudinis,

Christe, eleison R. Christe, scientiae, et pietatis, R.
eleison. Spiritus timoris Domini et
Kyrie, eleison R. Kyrie, eleison. prudentiae, R.
Spiritus sancte a Patre Filioque Spiritus, quo inspirante locuti sunt
procedens, R. Miserere nobis. sancti Dei homines, R.
Spiritus Domini Deus Israel, R. Quae ventura annuntians, R.
Dominator hominum, R. Donum et promissio Patris, R.
Replens orbem terrarum, R. Spiritus sancte Paraclite arguens
Habens omnem virtutem, R. mundum, R.
Omnia bona operans, et omnia Spiritus, in quo daemonia
prospiciens, R. eiiciuntur, R.
Ornans caelos, stabilis, et securus, Spiritus, ex quo renascimur, R.
R. Spiritus, per quem caritas Dei
Spiritus veritatis omnia diffusa est in cordibus nostris, R.
suggerens, et distribuens, R. Spiritus adoptionis filiorum Dei,
Spiritus sapientiae et intellectus, R.
R. Spiritus gratiae et misericordiae,
R.
Spiritus adiuvans infirmitatem Ab omni praesumptione et

nostram et reddens testimonium veritatis contradictione, R.
spiritui nostro, quod simus filii Ab omni malitia, et prava
Dei, R. consuetudine, R.
Spiritus suavis, benigne, super Ab invidia fraternae caritatis, R.
mel dulcis, R. A finali impaenitentia, R.
Spiritus pignus hereditatis Per aeternam a Patre et Filio
nostrae, deducens nos in terram processionem tuam, R.
rectam, R. Per invisibilem unctionem tuam,
Spiritus principalis, vivificans et R.
confortans, R. Per omnem gratiarum
Spiritus salutis, iudicii et gaudii, plenitudinem, qua Virginem
R. Mariam semper possedisti, R.
Spiritus fidei, pacis, et ardoris, R. Per supereffluentem sanctitatis
Spiritus humilitatis, caritatis, et abyssum, qua conceptione Verbi
castitatis, R. Matrem Dei inundare fecisti, R.
Spiritus benignitatis, bonitatis, Per sanctam in baptismo Christi
longanimitatis, ac mansuetudinis, apparitionem tuam, R.
R. Per salutarem super apostolos
Spiritus lenitatis, veritatis, unitatis adventum tuum, R.
ac consolationis, R. Per ineffabilem bonitatem tuam,
Spiritus compunctionis, qua Ecclesiam gubernas, concilias
promissionis, renovationis, ac Praesides, Martyres corroboras,
sanctificationis, R. Doctores illuminas, Religiones
Spiritus vitae, patientiae, instituis, R.
continentiae, ac modestiae, R. Peccatores, R. Te rogamus, audi
Spiritus omnium gratiarum, R. nos.
Propitius esto, R. Parce nobis Ut in spiritu ambulemus, et
sancte Spiritus. desideria carnis non
Propitius esto, R. Exaudi nos adimpleamus, R.
sancte Spiritus. Ut Te numquam contristemus, R.
A spiritu erroris, R. Libera nos, Ut omnes Ecclesiasticos Ordines
Spiritus Dei vivi. in sancta religione, et vero spiritu
A spiritu immundo, R. conservare digneris, R.
A spiritu blasphemiae, R. Ut cuncto populo Christiano cor
Ab omni obstinatione et unum et animam unam donare
desperatione, R. digneris, R.
Ut virtutem omnium V. Spiritus Domini replevit orbem

complementum nobis donare terrarum:
digneris, R. R. Et hoc, quod continet omnia,
Ut nos exaudire digneris, R. scientiam habet vocis.
Spiritus Dei, R.
Agnus Dei, qui tollis peccata Oremus
mundi, R. Effunde in nos Adsit nobis, quaesumus Domine,
Sanctum Spiritum. virtus Spiritus Sancti: quae et
Agnus Dei, qui tollis peccata corda nostra clementer expurget,
mundi, R. Emitte in nos et ab omnibus tueatur adversis.
promissum Patris Spiritum. Per Dominum nostrum Iesum
Agnus Dei, qui tollis peccata Christum filium tuum, qui tecum
mundi, R. Da nobis spiritum vivit et regnat in unitate eiusdem
bonum. Spiritus Sancti, Deus, per omnia
saecula saeculorum. R. Amen.
LETANÍAS DEL ESPÍRITU SANTO

Señor, ten piedad de nosotros. Espíritu de verdad que todo lo

R. suministras y distribuyes, R.
Cristo, ten piedad de nosotros. Espíritu de sabiduría y
R. entendimiento, R.
Señor, ten piedad de nosotros. Espíritu de consejo, fortaleza,
R. Espíritu Santo, que procedes de ciencia, y de piedad, R.
del Padre y del Hijo. R. Ten Espíritu de temor del Señor y de
piedad de nosotros. prudencia, R.
Espíritu del Señor Dios de Espíritu, por cuya inspiración
Israel, R. hablaron los santos hombres de
Señor de los hombres, R. Dios, R.
Tú que llenas el orbe, R. Tú que anuncias lo que ha de
Tú que posees toda virtud, R. suceder, R.
Autor de todo bien, que todo lo Don y promesa del Padre, R.
conoces. R. Espíritu santo Paráclito, que
Ornato del cielo, estable y acusas al mundo, R.
seguro, R. Espíritu, por quien los
demonios son expulsados, R.
Espíritu, por quien renacemos, Sednos propicio, R. Perdónanos

R. santo Espíritu.
Espíritu, por quien el amor de Sednos propicio, R.
Dios se derrama en nuestros Escúchanos, santo Espíritu.
corazones, R. Del espíritu de error, R.
Espíritu de adopción de los Líbranos, Espíritu del Dios
hijos de Dios, R. vivo.
Espíritu de gracia y de Del espíritu inmundo, R.
misericordia, R. Del espíritu de blasfemia, R.
Espíritu que sostienes nuestra De toda obstinación y
debilidad y restauras en nuestro desesperación, R.
espíritu el testimonio para que De toda presunción y
seamos hijos de Dios, R. contradicción de la verdad, R.
Espíritu suave y benigno, más De toda malicia, y hábito
dulce que la miel, R. depravado, R.
Espíritu, prenda de nuestra Del desdén de la caridad
herencia, que nos conduces a la fraterna, R.
tierra prometida, R. De la impenitencia final, R.
Espíritu principal, que nos Por tu eterna procedencia del
confortas y das vida, R. Padre y del Hijo, R.
Espíritu de salvación, juicio y Por tu unción invisible, R.
gozo, R. Por toda la plenitud de gracias,
Espíritu de fe, de paz, y de en que siempre mantuviste a la
amor, R. Virgen María, R.
Espíritu de humildad, de Por el abismo de santidad
caridad, y de castidad, R. superabundante con el que
Espíritu de benignidad, de inundaste a la Madre de Dios al
bondad, magnanimidad, y concebir al Verbo, R.
mansedumbre, R. Por tu santa aparición en el
Espíritu de dulzura, de verdad, bautismo de Cristo, R.
de unidad y de consolación, R. Por tu saludable advenimiento
Espíritu de arrepentimiento, de sobre los apóstoles, R.
promesa, de renovación, y de Por tu inefable bondad, con la
santificación, R. que gobiernas a la Iglesia,
Espíritu de vida, de paciencia, aconsejas a los que mandan,
de continencia, y de modestia, fortaleces a los mártires,
R. iluminas a los Doctores, y
Espíritu de todas las gracias, R.
estableces a los institutos Cordero de Dios, que quitas el

religiosos, R. pecado del mundo, R. Danos el
Pecadores, R. Te rogamos, buen espíritu.
óyenos.
Para que andemos en el espíritu, V. El Espíritu del Señor llenó el
y no saciemos los deseos de la orbe de la tierra.
carne, R. R. Y Éste, que todo lo contiene,
Para que nunca te contristemos, posee la ciencia de la voz [del
R. hombre].
Para que te dignes conservar a
todas las órdenes eclesiásticas Oremos.
en la santa religión y en el Te pedimos, Señor, que esté con
verdadero espíritu, R. nosotros el poder del Espíritu
Para que te dignes darle al Santo, y que
pueblo cristiano entero un solo misericordiosamente lave
corazón y una sola alma, R. nuestros corazones, y que nos
Para que te dignes darnos toda proteja de toda adversidad. Por
virtud, R. nuestro Señor Jesucristo, tu
Para que te dignes oírnos, R. Hijo, que contigo vive y reina,
Espíritu de Dios, R. en la unidad del Espíritu Santo
Cordero de Dios, que quitas el y es Dios por los siglos de los
pecado del mundo, R. Derrama siglos.
en nosotros el Espíritu Santo. R. Amen.
Cordero de Dios, que quitas el
pecado del mundo, R. Envíanos
el Espíritu prometido del Padre.
Ave Maris Stella
Ave maris stella,

Dei Mater alma, Solve vincula reis,
atque semper Virgo, profer lumen caecis
felix caeli porta. mala nostra pelle,
bona cuncta posce.
Sumens illud Ave
Gabrielis ore, Monstra te esse matrem:
funda nos in pace, sumat per te preces,
mutans Hevae nomen. qui pro nobis natus,
tulit esse tuus. ut videntes Iesum

semper collaetemur.
Virgo singularis,
inter omnes mites, Sit laus Deo Patri,
nos culpis solutos, summo Christo decus,
mites fac et castos. Spiritui Sancto,
tribus honor unus. Amen.
Vitam praesta puram,
iter para tutum:
Ave Maris Stella
Salve, Estrella del mar, el que nacido por nosotros,

Madre, que diste a luz a Dios, se dignó ser tuyo.
virgen, Virgen singular,
feliz puerta del cielo. sobre todos suave,
Pues recibiste aquel Ave seamos suaves y castos.
de labios de Gabriel,
ciméntanos en la paz, Danos una vida pura,
trocando el nombre de Eva. prepara una senda segura,
para que, viendo a Jesús,
Suelta las prisiones a los reos, eternamente nos gocemos.
da lumbre a los ciegos,
ahuyenta nuestros males, Gloria sea a Dios Padre,
recábanos todos los bienes. loor a Cristo altísimo
y al Espíritu Santo:
Muestra que eres Madre, a los tres un solo honor. Amén.
reciba por tu mediación
nuestras plegarias
Litaniae Sanctissimi Nominis Iesu
Kyrie, eleison. Iesu, exaudi nos. R.

Christe, eleison. Pater de caelis, Deus, R.
Kyrie, eleison. miserere nobis.
Iesu, audi nos. R.
Fili, Redemptor mundi, Deus, Iesu, fortitudo Martyrum, R.

R. Iesu, lumen Confessorum, R.
Spiritus Sancte, Deus, R. Iesu, puritas Virginum, R.
Sancta Trinitas, unus Deus, R. Iesu, corona Sanctorum
Iesu, Fili Dei vivi, R. omnium, R.
Iesu, splendor Patris, R. Propitius esto, R. Parce nobis,
Iesu, candor lucis aeternae, R. Iesu.
Iesu, rex gloriae, R. Propitius esto, R. Exaudi nos,
Iesu, sol iustitiae, R. Iesu.
Iesu, Fili Mariae Virginis, R. Ab omni malo, R. libera nos,
Iesu, amabilis, R. Iesu.
Iesu, admirabilis, R. Ab omni peccato, R.
Iesu, Deus fortis, R. Ab ira tua, R.
Iesu, pater futuri saeculi, R. Ab insidiis diaboli, R.
Iesu, magni consilii angele, R. A spiritu fornicationis, R.
Iesu potentissime, R. A morte perpetua, R.
Iesu patientissime, R. A neglectu inspirationum
Iesu oboedientissime, R. tuarum, R.
Iesu, mitis et humilis corde, R. Per mysterium sanctae
Iesu, amator castitatis, R. Incarnationis tuae, R.
Iesu, amator noster, R. Per nativitatem tuam, R.
Iesu, Deus pacis, R. Per infantiam tuam, R.
Iesu, auctor vitae, R. Per divinissimam vitam tuam,
Iesu, exemplar virtutum, R. R.
Iesu, zelator animarum, R. Per labores tuos, R.
Iesu, Deus noster, R. Per agoniam et passionem tuam,
Iesu, refugium nostrum, R. R.
Iesu, pater pauperum, R. Per crucem et derelictionem
Iesu, thesauro fidelium, R. tuam, R.
Iesu, bone pastor, R. Per languores tuos, R.
Iesu, lux vera, R. Per mortem et sepulturam tuam,
Iesu, sapientia aeterna, R. R.
Iesu, bonitas infinita, R. Per resurrectionem tuam, R.
Iesu, via et vita nostra, R. Per ascensionem tuam, R.
Iesu, gaudium Angelorum, R. Per sanctissimae Eucharistiae
Iesu, rex Patriarcharum, R. institutionem tuam, R.
Iesu, magister Apostolorum, R. Per gaudia tua, R.
Iesu, doctor Evangelistarum, R. Per gloriam tuam, R.
Agnus Dei, qui tollis peccata amoris affectum, ut te toto

mundi, R. Parce nobis, Domine. corde, ore et opere diligamus et
Agnus Dei, qui tollis peccata a tua numquam laude cessemus.
mundi, R. Exaudi nos, Iesu. Sancti Nominis tui, Domine,
Agnus Dei, qui tollis peccata timorem pariter et amorem fac
mundi, R. Miserere nobis, Iesu. nos habere perpetuum, quia
Iesu, audi nos. R. Iesu, exaudi numquam tua gubernatione
nos. destituis, quos in soliditate, tuae
dilectionis instituis. Qui vivis et
Oremus; regnas in saecula saeculorum.
Domine Iesu Christe, qui Amen.
dixisti: Petite et accipietis;
quaerite et invenietis; pulsate et Letanías al Santísimo Nombre
aperietur vobis; quaesumus, da de Jesús
nobis petentibus divinissimi tui
Señor, ten piedad de nosotros. R.
Cristo, ten piedad de nosotros. Jesús, todopoderoso, R.
Señor, ten piedad de nosotros. Jesús, pacientísimo, R.
Jesús, óyenos. Jesús, obedientísimo, R.
Jesús, escúchanos. Jesús, manso y humilde de
Dios Padre Celestial, R. ten corazón, R.
piedad de nosotros. Jesús, amante de la castidad, R.
Dios Hijo, Redentor del mundo, Jesús, amador nuestro, R.
R. Jesús, Dios de paz, R.
Dios Espíritu Santo, R. Jesús, autor de la vida R.,
Trinidad Santa un solo Dios, R. Jesús, modelo de las virtudes, R.
Jesús, hijo de Dios vivo, R. Jesús, celoso de la salvación de
Jesús, esplendor del Padre, R. las almas, R.
Jesús, pureza de la luz eterna, R. Jesús, Dios nuestro, R.
Jesús, rey de la gloria, R. Jesús, nuestro refugio, R.
Jesús, sol de justicia, R. Jesús, padre de los pobres, R.
Jesús, hijo de la Virgen María, Jesús, tesoro de los fieles, R.
R. Jesús, pastor bueno, R.
Jesús, amable, R. Jesús, luz verdadera, R.
Jesús, admirable, R. Jesús, sabiduría eterna, R.
Jesús, Dios fuerte, R. Jesús, bondad infinita, R.
Jesús, padre del siglo futuro, R. Jesús, camino y vida nuestra, R.
Jesús, mensajero del plan divino, Jesús, alegría de los ángeles, R.
Jesús, rey de los patriarcas, R. Por tu cruz y desamparo, R.

Jesús, maestro de los apóstoles, Por tus sufrimientos, R.
R. Por tu muerte y sepultura, R.
Jesús, doctor de los evangelistas, Por tu resurrección, R.
R. Por tu ascensión, R.
Jesús, fortaleza de los mártires, Por tu institución de la santísima
R. Eucaristía, R.
Jesús, luz de los confesores, R. Por tus gozos, R.
Jesús, pureza de las vírgenes, R. Por tu gloria, R.
Jesús, corona de todos los santos, Cordero de Dios, que quitas los
R. peca dos del mundo, R.
Sednos propicio; perdónanos, Perdónanos Señor.
Jesús. Cordero de Dios, que quitas los
Sednos propicio; escúchanos, peca dos del mundo, R.
Jesús. Escúchanos Señor.
De todo mal, R. líbranos, Jesús. Cordero de Dios, que quitas los
De todo pecado, R. peca dos del mundo, R. Ten
De tu ira, R. piedad de nosotros.
De las asechanzas del demonio,
R. Oración: Señor nuestro
Del espíritu impuro, R. Jesucristo, que has dicho: Pedid
De la muerte eterna, R. y recibiréis, buscad y
Del menosprecio de tus encontraréis, llamad y se os
inspiraciones, R. abrirá. Te rogamos nos concedas
Por el misterio de tu santa el fuego de tu amor divino, para
encarnación, R. que Te amemos de palabra, de
Por tu natividad, R. obra y de todo corazón y nunca
Por tu infancia, R. cesemos de bendecir tu santo
Por tu vida divina, R. nombre. Tú que vives y reinas
Por tus trabajos, R. por los siglos de los siglos.
Por tu agonía y pasión, R. Amén.
ORACIÓN DE SAN LUIS MARÍA GRIGNION DE MONTFORT A

JESUCRISTO
Dejadme, amabilísimo Jesús mío, que me dirija a Vos, para declararos

mi reconocimiento por la merced que me habéis hecho con la devoción
de la Esclavitud, dándome a vuestra Santísima Madre para que sea Ella
mi abogada delante de vuestra Majestad, y en mi grandísima miseria mi

universal complemento. ¡Ay, Señor! Tan miserable soy, que sin esta
buena Madre, infaliblemente me hubiera perdido. Sí, que a mí me hace
falta María, delante de Vos y en todas partes; me hace falta para calmar
vuestra justa cólera, pues tanto os he ofendido y todos los días os
ofendo; me hace falta para detener los eternos y merecidos castigos con
que vuestra justicia me amenaza, para pediros, para acercarme a Vos y
para daros gusto; me hace falta para salvar mi alma y la de otros; me
hace falta, en una palabra, para hacer siempre vuestra voluntad y buscar
en todo vuestra mayor gloria. ¡Ah, si pudiera yo publicar por todo el
universo esta misericordia que habéis tenido conmigo! ¡Si pudiera hacer
que todo el mundo conociera que si no fuera por María estaría yo
condenado! ¡Si yo pudiera dignamente daros las gracias por tan grande
beneficio! María está en mí. Haec facta est mihi. ¡Oh, qué tesoro! ¡Oh,
qué consuelo! Y, de ahora en adelante, ¿no he de ser todo para Ella?
¡Oh, qué ingratitud! Antes la muerte, Salvador mío queridísimo, que
permitáis tal desgracia, que mejor quiero morir que vivir sin ser todo de
María. Mil y mil veces, como San Juan Evangelista al pie de la Cruz, la
he tomado en vez de todas mis cosas. ¡Cuántas veces me he entregado a
Ella! Pero si todavía no he hecho esta entrega a vuestro gusto, la hago
ahora, mi Jesús querido, como Vos queréis que la haga. Y si en mi alma
o en mi cuerpo veis alguna cosa que no pertenezca a esta Princesa
augusta, arrancadla, os ruego, arrojadla lejos de mí; que no siendo de
María, indigna es de Vos.
¡Oh, Espíritu Santo! Concededme todas las gracias, plantad, regad y
cultivad en mi alma el árbol de la vida verdadera, que es la amabilísima
María, para que crezca y florezca y dé con abundancia el fruto de la
vida. ¡Oh, Espíritu Santo! Dadme mucha devoción y mucha afición a
María; que me apoye mucho en su seno maternal, y recurra
continuamente a su misericordia, para que en ella forméis dentro de mí a
Jesucristo, al natural, crecido y vigoroso hasta la plenitud de su edad
perfecta. Amén.
¡Oh, Jesús, que vives en María!
Ven, ¡Oh Jesús!, que vives en María; ven a vivir y reinar en nosotros,
que tu vida se exprese en nuestra vida para vivir tan sólo para Ti.
Forja en nuestra alma, ¡Oh, Cristo!, tus virtudes, tu Espíritu divino y

santidad, tus máximas perfectas y tus normas y el ardor de tu eterna
caridad.
Danos parte, Señor, en tus misterios para que te podamos imitar; tú que
eres Luz de Luz, danos tus luces, y en pos de ti podremos caminar.
Reina, Cristo, en nosotros por tu Madre, sobre el demonio y la
naturaleza, en virtud de tu nombre soberano, para la gloria del Padre
celestial. Amén.
Día 27º
CRISTO, NUESTRO FIN ÚLTIMO
El fin último de toda devoción debe ser Jesucristo, Salvador del mundo,
verdadero Dios y verdadero hombre. De lo contrario, tendríamos una
devoción falsa y engañosa. Jesucristo es el Alfa y la Omega, el principio
y el fin de todas las cosas. La meta de nuestro misterio, escribe San
Pablo "es que todos juntos nos encontremos unidos en la misma fe... y
con eso se logrará el hombre perfecto que, en la madurez de su
desarrollo, es la plenitud de Cristo". Efectivamente, sólo en Cristo
"permanece toda la plenitud de Dios, en forma corporal" y todas las
demás plenitudes de gracia, virtud y perfección. Sólo en Cristo hemos
sido beneficiados "con toda clase de bendiciones espirituales".
Porque Él es
el único Maestro que debe enseñarnos,
el único Señor de quien debemos depender,
la única Cabeza a la que debemos estar unidos,
el único Modelo a quien debemos conformarnos,
el único Médico que debe curarnos,
el único Pastor que debe apacentarnos,
el único Camino que debe conducirnos,
la única Verdad que debemos creer,
la única Vida que debe vivificarnos y
el único Todo que en todo debe bastarnos.
"No se ha dado a los hombres sobre la tierra otro Nombre por el cual
podamos ser salvados", sino el de Jesucristo.
Dios no nos ha dado otro fundamento de salvación, perfección y gloria,

que Jesucristo. Todo edificio que no esté construido sobre la roca firme,
se apoya en arena movediza y tarde o temprano caerá infaliblemente.
Por Jesucristo, con Jesucristo, en Jesucristo lo podemos todo: tributar al
Padre en unidad del Espíritu Santo todo honor y gloria, hacernos
perfectos y ser olor de vida eterna para nuestro prójimo.
Por tanto, si establecemos la sólida devoción a la Santísima Virgen es
sólo para establecer más perfectamente la de Jesucristo y ofrecer un
medio fácil y seguro para encontrar al Señor. Si la devoción a la
Santísima Virgen apartase de Jesucristo, habría que rechazarla como
ilusión diabólica. Pero como ya he demostrado y volveré a demostrarlo
más adelante sucede todo lo contrario. Esta devoción nos es necesaria
para hallar perfectamente a Jesucristo, amarlo con ternura y servirlo con
fidelidad.

Día 28º
Cuando Jesús hubo terminado estas palabras, dijo a sus discípulos: "Ya
saben que dentro de dos días se celebrará la Pascua, y el Hijo del hombre
será entregado para ser crucificado".
Mientras comían, Jesús tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y
lo dio a sus discípulos, diciendo: "Tomen y coman, esto es mi Cuerpo".
Después tomó el cáliz, dio gracias y se lo dio, diciendo: "Beban todos de
él, porque esta es mi Sangre, la Sangre de la Alianza, que será
derramada por muchos para la remisión de los pecados. Les aseguro que
ya no beberé más de este fruto de la vid, hasta el día en que lo beba con
ustedes de nuevo en el Reino de mi Padre".
Entonces Jesús llegó con sus discípulos a una propiedad llamada
Getsemaní, y les dijo: "Quédense aquí, mientras yo voy allí a orar". Y
llevando con él a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a
entristecerse y a angustiarse. Entonces les dijo: "Mi alma siente una
tristeza de muerte. Quédense aquí, velando conmigo".
Y adelantándose un poco, cayó con el rostro en tierra, orando así: "Padre
mío, si es posible, que pase lejos de mí este cáliz, pero no se haga mi
voluntad, sino la tuya".
Después volvió junto a sus discípulos y los encontró durmiendo. Jesús

dijo a Pedro: "¿Es posible que no hayan podido quedarse despiertos
conmigo, ni siquiera una hora? Estén prevenidos y oren para no caer en
la tentación, porque el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil".
Se alejó por segunda vez y suplicó: "Padre mío, si no puede pasar este
cáliz sin que yo lo beba, que se haga tu voluntad".
Al regresar los encontró otra vez durmiendo, porque sus ojos se cerraban
de sueño. Nuevamente se alejó de ellos y oró por tercera vez, repitiendo
las mismas palabras.
Luego volvió junto a sus discípulos y les dijo: "Ahora pueden dormir y
descansar: ha llegado la hora en que el Hijo del hombre va a ser
entregado en manos de los pecadores. ¡Levántense! ¡Vamos! Ya se
acerca el que me va a entregar".
(San Mateo cap. 26, 1-2; 26-29; 36-46)

Día 29°
IMITACIÓN DE CRISTO Y DESPRECIO DE TODAS LAS

VANIDADES DEL MUNDO
1. "El que me sigue, no camina en tinieblas", dice el Señor (Jn 8, 12).

Con estas palabras Cristo nos encomienda que imitemos su vida y sus
costumbres si queremos estar iluminados y libres de toda ceguera
interior.
Por eso, nuestro mayor afán debe consistir en reflexionar sobre la vida
de Jesús. La enseñanza de Jesús está por encima de la de cualquier santo
y el que penetra en ella con buena voluntad encontrará un alimento
escondido. A muchos les sucede que aunque escuchan con frecuencia el
Evangelio no descubren su significado porque les falta el espíritu de
Cristo. Es conveniente que procure adecuar toda su vida con Cristo
quien quiere experimentar plenamente el sabor de sus palabras.
2. ¿De qué te sirve discutir cosas sublimes a propósito de la Trinidad de

Dios si no eres humilde y desagradas a la misma Trinidad?
Verdaderamente, las palabras hermosas no hacen santos ni justos en

cambio la vida correcta hace al hombre amable a Dios. Prefiero sentir el
arrepentimiento que me lleve a la conversión en vez de poderlo definir.
Si conocieras las Escrituras de memoria y te supieras todas las frases
célebres de los filósofos ¿de qué te aprovecharía todo eso si no amas y
agradas a Dios?
Vanidad de vanidades, todo es vanidad (Ecl 1, 2) sino amar y servir sólo
a Dios. En esto consiste la mayor sabiduría dirigir la vida hacia los
valores trascendentes despreciando los que el mundo considera
importantes.

Día 30º
Y sentándose allí, se quedaron para custodiarlo. Colocaron sobre su

cabeza una inscripción con el motivo de su condena: "Este es Jesús, el
rey de los judíos".
Al mismo tiempo, fueron crucificados con él dos bandidos, uno a su
derecha y el otro a su izquierda.
Los que pasaban, lo insultaban y, moviendo la cabeza, decían: "Tú, que
destruyes el Templo y en tres días lo vuelves a edificar, ¡sálvate a ti
mismo, si eres Hijo de Dios, y baja de la cruz!".
De la misma manera, los sumos sacerdotes, junto con los escribas y los
ancianos, se burlaban, diciendo: "¡Ha salvado a otros y no puede
salvarse a sí mismo! Es el rey de Israel: que baje ahora de la cruz y
creeremos en él.
Ha confiado en Dios; que él lo libre ahora si lo ama, ya que él dijo: "Yo
soy Hijo de Dios"".
También lo insultaban los bandidos crucificados con él.
EL GRAN CAMINO DE LA SANTA CRUZ

Muy dura parece esta frase: "Niégate a ti mismo, carga con tu cruz [sic]
y sigue a Jesús" (Lc 9, 23) pero más duro será oír esta frase final
"Aléjense de mí, malditos y vayan al fuego eterno" (Mt 25, 41).
Quienes ahora escuchan con agrado y siguen la frase de la cruz entonces
no tendrán miedo de oír la eterna condena. Este signo de la cruz estará
en lo alto cuando el Señor venga a juzgar (Mt 24, 30). Entonces todos
los servidores de la cruz que conformaron su vida con el crucificado
llegarán hasta Cristo Juez con gran confianza.
2. ¿Por qué, pues, tienes temor de cargar la cruz por la que va el camino
al Reino?
En la cruz está la salud, en la cruz está la vida, en la cruz está el refugio
contra los enemigos en la cruz está la infusión de la superior suavidad en
la cruz está la fuerza de la mente en la cruz está el gozo en el Espíritu en
la cruz está la virtud en la cruz está la perfección de la santidad. No
existe salvación ni esperanza de vida eterna sino en la cruz.
Carga con tu cruz y sigue a Jesús; así irás hacia la vida eterna. Él fue
delante, llevando su propia cruz y murió por ti en la cruz para que tú
lleves tu propia cruz y estés dispuesto a morir en ella.
Porque si mueres con Él, con Él igualmente vivirás. Y si eres su
compañero en la pena, también lo serás en el triunfo.

Día 31°
MANIFESTACIÓN DE LA BONDAD Y CARIDAD DE DIOS EN LA

SANTA CENA
Discípulo:
1. Confiado, Señor, en tu bondad y gran misericordia me acerco a Ti

como accidentado a mi Salvador, hambriento y sediento a la Fuente de la
Vida, necesitado al Rey Eterno, servidor a su Señor, criatura al Creador,
desconsolado a mi piadoso Consolador.
Pero ¿de dónde todo esto, que tú vengas a mí? ¿Quién soy yo para que a
mí te entregues? ¿Cómo se atreverá un pecador a presentarse ante Ti?
Tú conoces a tu servidor y sabes que no hay en él nada bueno para que

tanto le des. Reconozco, pues, mi malicia, bien sé de tu bondad, alabo tu
piedad y agradezco tu excesiva caridad.
(Imitación de Cristo, libro IV, cap. 2)
Los que tomen esta santa esclavitud, profesarán singular devoción al

gran misterio de la Encarnación del Verbo, el 25 de marzo. Este es, en
efecto, el misterio propio de esta devoción, puesto que ha sido inspirada
por el Espíritu Santo:
1º para honrar e imitar la dependencia inefable que Dios Hijo quiso tener
respecto a María para gloria del Padre y para nuestra salvación.
Dependencia que se manifiesta de modo especial en este misterio en el
que Jesucristo se hace prisionero y esclavo en el seno de la excelsa
María, en donde depende de Ella en todo y para todo;
2º para agradecer a Dios las gracias incomparables que otorgó a María y

especialmente el haberla escogido por su dignísima Madre: elección
realizada precisamente en este misterio.
Estos dos son los fines principales de la esclavitud de Jesús en María.
Vivimos en un siglo orgulloso, en el que gran número de sabios
engreídos, presumidos y críticos hallan siempre algo que censurar hasta
en las prácticas de piedad mejor fundadas y más sólidas. Por tanto, a fin
de no darles ocasión de crítica, vale más decir: la esclavitud de
Jesucristo en María y llamarse esclavo de Jesucristo que esclavo de
María, tomando el nombre de esta devoción preferiblemente de su fin
último, que es Jesucristo, y no del camino y medio para llegar a la meta,
que es María. Sin embargo, se puede, en verdad, emplear una y otra
expresión, sin escrúpulo. Otra razón es, que el principal misterio que se
celebra y honra en esta devoción, es el de la Encarnación, en el cual no
se puede ver a Jesucristo sino en María. Es más a propósito pues, decir
la esclavitud de Jesús en María, según aquella hermosa plegaria: Oh
Jesús que vivís en María, venid y vivd en nosotros en vuestro espíritu de
santidad,… etc.
Los que adoptan esta esclavitud, recitarán con gran devoción el
Avemaría o salutación angélica, cuyo valor, mérito, excelencia y
necesidad apenas conocen los cristianos, aun los más instruidos. Ha sido
necesario que la Santísima Virgen se haya aparecido muchas veces a

grandes y muy esclarecidos santos para manifestarles por sí misma el
valor del Avemaría. Ellos escribieron libros enteros sobre las maravillas
y eficacia de esta oración para convertir las almas. Proclamaron a voces
y predicaron públicamente que habiendo comenzado la salvación del
mundo por el Avemaría, a esta oración está vinculada también la
salvación de cada uno en particular.
(Tratado de la Verdadera Devoción nº 243, 245, 249)

Día 32°
AMOR A JESÚS SOBRE TODO LO DEMÁS
1. Feliz quien sabe lo que significa querer a Jesús y darse menos

importancia a sí mismo por Jesús. Conviene abandonar lo amado por el
Amado porque Jesús desea que lo quieran sobre todo. El amor a otras
personas u objetos es engañoso e inestable; el amor a Jesús es fiel y
permanente.
Quien se adhiere a otras personas u objetos, por su debilidad, caerá con
ellos. Quien se abraza con Jesús se asegurará con Él para siempre. Ama
a Jesús y retenlo como amigo; aunque todos te abandonen, Él no te
abandonará ni dejará que te pierdas al final. De todos es necesario
separase alguna vez, quieras o no.
2. Retén contigo a Jesús, en la vida o en la muerte, y confíate en su

fidelidad porque sólo Él te puede ayudar cuando todos te falten. Por ser
quien es, Jesús no quiere admitir a nadie más sino quiere tener tu
corazón Él solo y, como un rey, acomodarse en su propio trono.
Si supieras liberarte bien de todo lo que te retiene Jesús, con gusto,
deberá habitar contigo. Descubrirás que vas a perder totalmente lo que
pongas en los otros, fuera de Jesús.

He aquí algunas prácticas interiores que tienen gran eficacia

santificadora para aquellos a quienes el Espíritu Santo llama a una
elevada santidad.
Todo se resume en obrar siempre: por María, con María en María y para
María a fin de obrar más perfectamente por Jesucristo, con Jesucristo, en
Jesucristo y para Jesucristo.
1. Obrar para María o conforme al espíritu de María.

Hay que realizar las propias acciones por María es decir, es preciso
obedecer en todo a María, moverse en todo a impulso del espíritu de
María, que es Espíritu de Dios. "Todos aquellos a los que conduce el
Espíritu de Dios, ésos son hijos de Dios". De manera semejante, los que
son conducidos por el espíritu María son hijos de María, y por
consiguiente, hijos de Dios... Y entre tantos devotos de la Santísima
Virgen sólo son verdaderos y fieles devotos suyos los que se dejan
conducir por su espíritu. Porque el espíritu de María es el espíritu de
Dios, ya que Ella jamás se guió por su propio espíritu, sino siempre por
el Espíritu divino, que de tal modo se hizo dueño de Ella, que vino a ser
su propio espíritu. ¡Qué dichosa es un alma cuando está del todo poseída
y gobernada por el espíritu de María, que es un espíritu suave y fuerte,
celoso y prudente, humilde e intrépido, puro y fecundo.
Hay que realizar las propias acciones con María, es decir, mirar a María
como el modelo acabado de toda virtud y perfección, formado por el
Espíritu Santo es una pura creatura, para que lo imites según tus
limitadas capacidades. Es, pues, necesario que en cada acción mires
cómo la hizo o haría la Santísima Virgen, si estuviera en tu lugar.
Para esto debes examinar y meditar las grandes virtudes que Ella
practicó durante toda su vida, y particularmente:
1° su fe viva, por la cual creyó sin vacilar la palabra del ángel y siguió
creyendo fiel y constantemente hasta el pie de la cruz en el Calvario,
2° su humildad profunda, que la llevó siempre a ocultarse, callarse,
someterse en todo y colocarse en el último lugar,
3° su pureza totalmente divina, que no ha tenido ni tendrá jamás igual
sobre la tierra. Y finalmente todas sus demás virtudes.
Recuerda te lo repito que María es el grandioso y único modelo de Dios,

apto para hacer imágenes vivas de Dios, a poco costo y en poco tiempo.
Quien halla este molde y se pierde en él, muy pronto se transformará en

Jesucristo, a quien este molde representa al natural.

Día 33°
NECESIDAD DEL CUERPO DE CRISTO Y DE LA SAGRADA

ESCRITURA
Discípulo:
1. Bondadosísimo Señor Jesús, qué dulzura tan grande siente la persona

devota al participar contigo en tu convite donde no se le ofrece otro
manjar que a Ti, único Amado suyo, deseable sobre todos los deseos de
su corazón.
Para mí sería lo más dulce derramar en tu presencia lágrimas de
emoción, desde lo más íntimo de mi afecto, y junto con la piadosa
Magdalena regar tus pies con esas lágrimas. Pero ¿dónde está esa
devoción? ¿dónde la abundante efusión de santas lágrimas?
Ciertamente, en tu presencia y la de tus santos mensajeros todo mi
corazón debería arder y llorar de felicidad. Te encuentro verdaderamente
presente en el Sacramento aunque oculto en una distinta apariencia.
2. Pero si viera en tu propia y divina Claridad, mis ojos no podrían

resistirlo ni subsistir el mundo entero ante el resplandor de la gloria de tu
Majestad. En esto, pues, condesciendes con mi debilidad escondiéndote
en el sacramento.
(Imitación de Cristo, libro IV, cap. 11)
Hay que realizar las propias acciones en María. Para comprender bien
esta práctica es preciso recordar:
1º que la Santísima Virgen es el verdadero paraíso terrestre del nuevo
Adán. El antiguo paraíso era solamente una figura de éste.
Hay en este paraíso riquezas, hermosuras, maravillas y dulzuras
inexplicables, dejadas en él por el nuevo Adán, Jesucristo. Allí encontró
Él sus complacencias durante nueve meses, realizó maravillas y ostentó

sus riquezas con la magnificencia de un Dios.
En este paraíso terrestre se halla el verdadero árbol de vida, que es
Jesucristo, fruto de vida eterna; el árbol de la ciencia del bien y del mal,
que ha dado la luz al mundo.
Hay en este divino lugar árboles plantados por la mano de Dios, regados
por su unción celestial y que han dado y siguen dando frutos de
exquisito sabor;
Sólo el Espíritu Santo puede dar a conocer la verdad que se oculta bajo
estas figuras de cosas materiales.
2º El Espíritu Santo, por boca de los Santos Padres, llama también a
María:
1. la puerta oriental, por donde entra al mundo el Sumo Sacerdote,
Jesucristo: por ella entró la primera vez y por ella volverá la segunda;
2. el santuario de la divinidad, la mansión de la Santísima Trinidad, el
trono de Dios, el altar y el templo de Dios, el mundo de Dios.
¡Qué riqueza! ¡Qué gloria! ¡Qué placer! ¡Qué dicha! Poder entrar y
permanecer en María en quien el Altísimo colocó el trono de su gloria
suprema.
Finalmente, hay que hacerlo todo para María.
No que la tomes por el fin último de tus servicios que lo es Jesucristo
sino como fin próximo, medio misterioso y camino fácil para llegar a
Él.
Conviene, pues, que no te quedes ocioso, sino que actúes como el buen
siervo y esclavo y, apoyado en su protección, realices grandes empresas
por esta augusta Soberana.
En concreto, debes:
Defender sus privilegios, cuando se los disputan;
Defender su gloria, cuando se la ataca;
Atraer, si es posible, a todo el mundo a su servicio y a esta verdadera y
sólida devoción;
Y no esperar en recompensa de este humilde servicio sino el honor de
pertenecer a tan noble Princesa y la dicha de vivir unido por medio de
Ella a Jesús, su hijo, con lazo indisoluble en el tiempo y la eternidad.

Cómo Hacer la Consagración
Al fin de las tres semanas se confesará y comulgará con la intención de

entregarse a Jesucristo en calidad de esclavo de amor, por medio de
María, y después de la comunión recitará la fórmula de consagración,
que convendrá escribirla o hacerla escribir, si no está impresa, y firmar
el mismo día que la haga. Bueno será que en ese día se pague algún
tributo a Jesucristo y a la Virgen, ya por vía de penitencia de la
infidelidad a los votos del bautismo, ya para protestar de la completa
dependencia del dominio de Jesús y de María. Este tributo será según la
devoción y la capacidad de cada cual, como un ayuno, una
mortificación, una limosna; aun cuando no se diera más que un alfiler, es
bastante para Jesús, que sólo atiende a la buena voluntad. Todos los
años, el mismo día, se renovará la misma consagración, observando
estas prácticas durante tres semanas.
Consagración de sí mismo a Jesucristo por medio de María
¡Oh Sabiduría eterna y encarnada! ¡Oh amable y adorable Jesús,

verdadero Dios y verdadero hombre, Hijo único del Padre Eterno y de
María, siempre virgen! Os adoro profundamente en el seno y en los
esplendores de vuestro Padre, durante la eternidad, y en el seno virginal
de María, vuestra dignísima Madre, en el tiempo de vuestra
Encarnación.
Os doy gracias porque os habéis anonadado y tomado la forma de
esclavo para sacarme de la cruel esclavitud del demonio.
Os alabo y glorifico porque os habéis sometido a María, vuestra Santa
Madre, en todo, a fin de hacerme por Ella vuestro fiel esclavo. Pero ¡ay!
ingrato e infiel como soy, no he cumplido mis deberes, no he cumplido
los votos y promesas que tan solemnemente hice en el bautismo, no he
merecido ser llamado vuestro hijo ni vuestro esclavo; y como nada hay
en mí que no merezca vuestra repulsa y vuestra cólera, no me atrevo a
acercarme por mí mismo a vuestra Santísima y Augusta Majestad.
Por esto he recurrido a la intercesión de vuestra Santísima Madre, que
Vos me habéis dado como mediadora ante Vos, y por este medio espero
obtener de Vos la contrición y el perdón de mis pecados, la adquisición
y la conservación de la Sabiduría.
Os saludo, ¡oh María Inmaculada!, tabernáculo viviente de la Divinidad,

en donde la Sabiduría eterna escondida quiere ser adorada por los
ángeles y los hombres; os saludo, ¡oh Reina del cielo y de la tierra!, a
cuyo imperio está sometido todo lo que hay debajo de Dios. Os saludo,
¡oh refugio seguro de los pecadores!, cuya misericordia no falta a nadie;
escuchad los deseos que tengo de la divina Sabiduría y recibid para ello
los votos y las ofrendas que mi bajeza os presenta.
Yo, … … …, pecador infiel, renuevo y ratifico hoy en vuestras manos
los votos de mi bautismo. Renuncio para siempre a Satanás, a sus
pompas y a sus obras, y me entrego enteramente a Jesucristo, Sabiduría
encarnada, para llevar mi cruz tras Él, todos los días de mi vida; y a fin
de que sea más fiel de lo que he sido hasta ahora, os escojo hoy, ¡oh
María!, en presencia de toda la corte celestial, por mi Madre y Señora.
Os entrego y consagro, en calidad de esclavo, mi cuerpo y mi alma, mis
bienes interiores y exteriores, y aun el valor de mis buenas acciones
pasadas, presentes y futuras, otorgándoos entero y pleno derecho de mí y
de todo lo que me pertenece, sin excepción, a vuestro agrado, a la mayor
gloria de Dios, en el tiempo y la eternidad.
Recibid, ¡oh virgen benignísima!, esta pequeña ofrenda de mi esclavitud,
en honor y unión de la sumisión que la Sabiduría encarnada quiso
observar para con vuestra Maternidad, en homenaje del poder que ambos
tenéis sobre este pequeño gusano y miserable pecador, en acción de
gracias por los privilegios con los que os dotó la Santísima Trinidad.
Protesto que en adelante quiero, como verdadero esclavo vuestro,
procurar vuestra honra y obedeceros en todo.
¡Oh Madre admirable! Presentadme a vuestro Hijo en calidad de eterno
esclavo, a fin de que, pues me rescató por Vos, me reciba de vuestras
manos. ¡Oh Madre de misericordia!, concededme la gracia de alcanzar la
verdadera sabiduría de Dios, y de colocarme, por tanto, entre los que
Vos amáis, enseñáis, guiáis, alimentáis y protegéis como a vuestros hijos
y esclavos. ¡Oh virgen fiel! Hacedme en todo tan perfecto discípulo,
imitador y esclavo de la Sabiduría encarnada, Jesucristo, vuestro Hijo,
que por vuestra intercesión llegue, a imitación vuestra, a la plenitud de la
perfección sobre la tierra y de gloria en los cielos. Así sea.
Examen de conciencia del esclavo de amor de Jesús en María

Damos aquí un examen de conciencia sobre la práctica de la perfecta

Devoción a la Santísima Virgen, enseñada por San Luis María Grignion
de Monfort. Debe hacerse por entero una vez al año, en los santos
ejercicios, así como también en la renovación anual de la
Consagración, según el deseo de Montfort, y también en los retiros
mensuales.
Puede y debe hacerse también a diario parcialmente, tomando de este
las partes que corresponden a la práctica especial de la santa
esclavitud en que uno se ejercita de modo más particular.
Preámbulo

Querido hijo y esclavo de la Santísima Virgen, es tu misma Madre y
Maestra quien ante ti se presenta. Ella es quien viene a pedirte cuenta del
modo cómo has practicado su perfecta Devoción. Ponte netamente en su
presencia... Contesta sinceramente a sus preguntas maternas: tú no te
atreverías a ocultarle nada.
Empieza pidiéndole muy humildemente su gracia, que te ilumine para
ver claro en las cosas de tu alma... Y pídele que este ejercicio sea de
gran utilidad para hacerte progresar en los caminos de Dios.

I. El acto de Consagración y sus consecuencias
«Os consagro, en calidad de esclavo, mi cuerpo y mi alma, mis bienes

interiores y exteriores, dejándoos entero y pleno derecho de disponer de
mí y de cuanto me pertenece, sin excepción, según vuestro beneplácito».

Domingo 1º Dependencia activa

1º Hijo mío: ¿Has renovado a diario desde tu despertar, y después a
menudo entre el día, tu acto de entrega total a Jesús por mis manos? ¿Lo
has hecho seriamente, conscientemente, con la idea bien clara y la
voluntad decidida de que me abandonas realmente la propiedad de todo
cuanto entra en esta donación?

2º ¿Has vivido en la convicción y en el habitual pensamiento de que me
perteneces realmente y por entero? ¿Has respetado mis derechos de
posesión sobre todo cuanto me abandonaste, cuerpo y alma, sentidos y
facultades, bienes y fuerzas, no sirviéndote de todo ello más que a mi

intención y con mi aprobación?

3º ¿Me has dicho habitualmente, al menos alguna vez durante el día, si
podías utilizar este cuerpo, estos sentidos, estas facultades, estos bienes
que me concediste?

4º Este cuerpo que me consagraste, ¿lo has tratado únicamente según
mis intenciones y deseos? ¿Lo has alimentado y cuidado
convenientemente, evitando negligencia, no usando y malgastando sus
fuerzas? ¿Lo has halagado, adulado, mimado, satisfaciendo todas sus
exigencias y caprichos? ¿No has hecho de él un objeto de vanidad
ridícula y culpable, buscando atraer las miradas de las criaturas? ¿Has
tratado y vestido este cuerpo con gran modestia? ¿No has hecho de él un
instrumento de pecado, de escándalo, por trazas y costumbres ligeras,
llamativas o culpables? ¿Has castigado y reducido a servidumbre este
cuerpo pecaminoso con la práctica valiente de la mortificación cristiana,
restringiendo todo lo que es lujo y superfluo en el descansar, en las
comidas, en los muebles, en los vestidos, etc., yendo con valentía a
estorbarle en sus gustos y preferencias?

5º Estos ojos de un esclavo de amor, ¿no han sido empleados en miradas
peligrosas o culpables, en lecturas mundanas o en espectáculos
prohibidos, o al menos en curiosidades vanas y en miradas inútiles?

6º Estos oídos, ¿no han servido para oír canciones que turban,
conversaciones peligrosas, en oír aquello que no te incumbía, o en
cualquier uso solamente curioso?

7º Esta boca o lengua, ¿no te han servido para charlas contrarias a la
modestia, a la caridad, o has hablado en horas en que por la Regla o el
Reglamento debías guardar silencio por razón de tu deber?

8º Tu imaginación y tu inteligencia, ¿las has utilizado según mis deseos?
¿Las has hecho aplicarse generosamente, según los deberes de tu estado,
al estudio, a reflexionar, a meditar, a orar? ¿No hubo en tus ejercicios de
piedad distracciones consentidas, o más bien rechazadas con molicie?
¿No tienes que reprocharte pensamientos peligrosos, imaginaciones

ligeras y sensuales, ensueños malsanos, curiosidades desordenadas?

9º Tu corazón, ¿no ha consentido en antipatías naturales, evitando las
personas que no te agradan, criticando sus defectos, poniéndoles mala
cara y negándote a ayudarles? Y en tu corazón, ¿no se ha deslizado
algún afecto demasiado natural, demasiado vivo o sensual, que no entra
para nada en las exigencias del estado de vida que tienes?

10º Tu voluntad, ¿ha estado habitualmente unida a la de Jesús y la mía?
Y de ordinario, ¿no buscas tu propia voluntad, sin preocuparte en
conocer y realizar ante todo la de Dios? Tu divisa, ¿no ha sido la del
verdadero esclavo de amor: «No mi voluntad sino la vuestra, oh Jesús,
oh María»?

11º Tus bienes temporales son míos... ¿Has hecho uso de ellos con poco
apego, sin depender de ellos? ¿No tienes un apego excesivo a estos
objetos: dinero, muebles, alhajas, vestidos? ¿No hay en tu vida un lujo
exagerado? ¿Has gastado en compras inútiles? ¿Has tenido en cuenta
mis deseos de dar una parte de tus bienes a obras piadosas o caritativas:
los pobres, las Misiones, las obras de propaganda mariana? ¿Has vivido
mirando hacia la sencillez y pobreza de Jesús y de tu Madre?

12º ¿Qué uso has hecho de tus fuerzas? ¿Cómo has empleado el tiempo
que me estaba consagrado? ¿Lo has utilizado de un modo serio, como lo
exigen tus deberes de estado y el reglamento de vida que te ha sido
prescrito? ¿Has dado el tiempo necesario a tus ejercicios de piedad, al
trabajo, etc.? Este precioso tiempo, ¿no se ha malgastado en naderías, en
cosas inútiles? ¡Qué responsabilidad, qué cargos a la hora del juicio!

Lunes 2º Dependencia pasiva

13º Examina ahora, hijo muy amado y esclavo querido, si has respetado
bien en la práctica de tu vida «este derecho pleno» que me habías
reconocido «de disponer de ti y de cuanto te pertenece, según mi
beneplácito». ¿Has recibido con alegría, con sumisión, o por lo menos
resignado, lo que con Jesús decidí y dispuse respecto de ti?

14º ¿Has recibido con agradecimiento la salud, y has pensado en darme

gracias por ella? ¿No has sido impaciente, no has murmurado cuando tu
cuerpo tuvo frío, cuando tuvo calor, hambre o sed, incomodidades o
dolencias o la enfermedad?

15º ¿Has aceptado resignado cuando lo permití, que sufrieses algún
quebranto en tu reputación, cuando te mostraron menos confianza,
menos afecto, cuando se te hizo la desconfianza manifiesta en lo que te
concernía a ti, cuando te calumniaron o injuriaron?

16º ¿Cuáles han sido tus sentimientos cuando tuviste que sufrir merma
en tus bienes temporales, cuando tuviste que soportar los inconvenientes
de la pobreza o de la indigencia?

17º ¿Te has sentido satisfecho con humildad de los talentos que se te
otorgaron, de la condición social en que vives, de la situación de que
disfrutas, del cargo que tienes que cumplir, de las circunstancias en que
tienes que vivir...? Todo ello es voluntad de Jesús sobre ti y es la mía.

18º Tu alma, ¿no ha estado inquieta, turbada, descontenta, cuando por la
prueba, la enfermedad, la muerte, disponía yo de tus familiares, de los
seres que querías, de la Congregación a la que perteneces? Tú me has
reconocido como Dueña y Soberana de cuanto es tuyo. Has de saber
respetar mis derechos de soberanía...
19º ¿Me has dejado fielmente disponer del valor comunicable y

alienable de tus buenas obras y oraciones? ¿Aquí no ha habido volver a
recoger o al menos sentir su falta?

II. Las prácticas interiores de la perfecta devoción a la Santísima Virgen

Martes 1º Por María

20º Tú me prometiste «obedecerme en todas las cosas». ¿He tenido
habitualmente la directiva de tu vida y de tus actos? ¿Me has sometido
tus ideas, tus juicios, tus decisiones, tus palabras, tus acciones? ¿No has
contrariado conscientemente lo que yo te mostraba? ¿No has actuado por
tu propio movimiento, siguiendo las impresiones de tu sensibilidad, las

agudezas de tu carácter, los caprichos de tu voluntad?

21º ¿Me has consultado en tus dudas, me has pedido habitualmente
permiso para actuar, como consulta sin cesar el niñito a su madre para
saber lo que debe hacer? ¿Me has dicho a menudo, con el corazón o con
los labios: «Mi buena Madre, puedo hacer esto, dejo dejar aquello»?

22º ¿Has hecho por obedecerme todo cuanto dice Jesús? ¿Has pensado,
juzgado, obrado, vivido según las máximas, los preceptos y consejos del
Evangelio de Jesús, y no según las máximas y el espíritu del mundo, es
decir, el evangelio de Satán?

23º Fuiste fiel desechando el pecado grave sin duda, pero ¿lo has sido
también con el venial, sobre todo en la lucha contra el defecto
dominante?

24º ¿Te has aplicado seria y conscientemente a los deberes particulares
de tu estado, cargos de la familia, deberes profesionales, empleos, etc.?

25º ¿Has sido, como esclavo mío de amor, modelo de obediencia a toda
legítima autoridad? ¿Has reconocido la autoridad de Jesús y la mía en
tus superiores: padres, esposos, maestros, poderes civiles, superiores
eclesiásticos y religiosos sobre todo, director de conciencia, etc.? ¿No ha
sido tu obediencia natural, inspirada en las cualidades o defectos de los
que están revestidos de este poder? ¿No has discutido y criticado las
órdenes y consejos dados? ¿No hubo nunca excepciones deliberadas,
quizá, en tu obedecer? ¿No has obedecido de mala gana, murmurando,
con tristeza consentida o con rencor? ¿Has estado verdaderamente
entregado como un niño a tus superiores, yendo hacia la obediencia en
vez de esquivarla?

Miércoles
26º ¿Has sido fiel, por depender de mí, al reglamento de vida que te he

prescrito, a la santa Regla que te he propuesto? ¿Has dado fielmente a la
oración, al trabajo, al estudio, a la distracción, el tiempo que se daba
para estos ejercicios? ¿No hubo tal o cual punto de la regla en el que con
frecuencia faltases? ¿Has sido especialmente asiduo en tus ejercicios de

piedad? ¿No los has omitido, abreviado, hecho a medias o con laxitud y
pereza?

27º ¿Reconociste mi voluntad y mi dirección en todos los
acontecimientos que te suceden y rodean? ¿Supiste decir amén a cuanto
te consuela y alegra; pero lo mismo a todo lo que te contraría, te es
molesto, te violenta, todo lo que te encoge y te hiere, todo lo que te
aplana y te abruma? ¿Aceptaste generosamente de la mano de Dios y de
la mía las molestias, incomodidades del mal tiempo, las contrariedades,
las enfermedades, los lutos?

28º ¿Escuchaste atento y seguiste generosamente los llamamientos de mi
gracia? ¿Me has negado tal acto de caridad, tal pequeño sacrificio, tal
acto de generosidad que yo te pedía? ¿No existe tal acto de virtud que
con sangre fría continúas negando a tu amada Madre? ¿No habrás
ahogado en tu corazón la llamada que hacía yo a una vocación más
elevada, a más perfecta santidad?

29º Y en tus ejercicios de piedad, santa Misa, sagrada Comunión,
meditación, etc., ¿has sido fiel renunciando a tus propias disposiciones e
intenciones? ¿Fiel uniéndote a tu Madre y Maestra, invocando su ayuda,
apoyándote en su merecimiento, revistiéndote de sus virtudes? ¿Me has
hecho entrega de ti mismo, como un instrumento, hundiéndote en
apacible silencio, con el fin de que yo pueda orar y obrar en ti y por ti?

30º ¿Has tenido hacia mí los sentimientos de confianza y abandono que
tiene el niño para con su buena madre? ¿Has recurrido a mi solicitud
materna en «todo tiempo, en todo lugar, y en todas las cosas»? ¿No has
descuidado este llamamiento confiado a mi socorro en los mínimos
detalles de la vida, en las indecisiones cotidianas de tu vida espiritual, en
las horas dolorosas y graves de tu existencia? ¿No te dejas llevar por la
agitación, la preocupación o el desaliento, en vez de abandonar
sencillamente en mí todo cuanto pueda inquietarte? ¿Me confías con un
abandono total la hora y circunstancias de tu muerte, el cuidado de tu
perfección y de tu salvación eterna?

Jueves 2º Con María

31º ¿He sido, después de Jesús, el modelo de perfección que
habitualmente pones ante tus ojos? ¿Has sido fiel preguntándome a
menudo: «Cómo haría esto mi buena Madre, si se encontrara en mi
lugar»?

32º ¿Has intentado copiar, respecto de Dios, mi absoluta docilidad de
esclava del Señor? ¿Has intentado vivir mi Magnificat y buscar la gloria
de Dios en cuanto haces, poniendo el amor divino en tu vida entera y
viviendo con la Trinidad Santísima en tu alma, en un comercio
incesante, muy respetuoso y filial?

33º ¿Has sido fiel a Jesús en todo, por todo, no amándolo más que a Él,
no viviendo sino por Él, no aspirando sino a sus intereses, a su reinado,
deseando siempre una más estrecha unión con Él?
34º ¿Has imitado mi humildad? ¿Has reconocido prácticamente que tus

talentos, éxitos y virtudes vienen de Dios? ¿Has considerado con
frecuencia tu nada, tus defectos, tus miserias? ¿No te has puesto por
encima de los demás en pensamientos, palabras o actos? ¿Has sentido
alegría al ser desconocido y tenido en nada?

35º A ejemplo mío, ¿has sido verdaderamente caritativo, amando al
prójimo por Dios y por mí? ¿Has perdonado toda falta e injuria y
soportado con paciencia los defectos de los que te rodean? ¿Has sido
amable y atento a los deseos de los demás? ¿Has procurado prestar
servicios y dar gusto? ¿No has sido cobarde y egoísta cuando había que
molestarse, cansarse para servir al prójimo y hacer buenas obras? ¿No
has juzgado severamente, sospechando el mal con ligereza o hablando
inútilmente de los defectos ajenos?

36º ¿Cuál ha sido tu actitud hacia Satanás y hacia el pecado? Yo soy
odio viviente..., ¿y tú? ¿Luchaste con valentía contra el pecado mortal o
venial, hasta contra toda imperfección voluntaria, contra todo lo que
puede en algún grado manchar o empañar la belleza de tu alma?
¿Trabajaste particularmente en ser perfectamente puro y casto según tu
estado de vida, en pensamientos, imaginaciones, palabras, lecturas, y en
toda tu conducta? ¿Tuviste odio de todo lo que bajo cualquier pretexto

conduce al mal, al pecado?

37º ¿Has renunciado a la falsa sabiduría del mundo, que es opuesta al
Evangelio de Jesús? ¿Has combatido contra las seducciones del demonio
o contra los negocios del mundo: placeres funestos, diversiones
peligrosas, lecturas que turban, modas malditas? ¿No habrás hecho obra
de Satanás con tu vestir que te convertiría en sembrador de pecado?
¿Con valentía y con constancia te has puesto del lado de Jesús y mío, y
has trabajado cuanto has podido para impedir el mal, el pecado, la
impureza, el escándalo, los excesos?

Viernes 3º En María

38º ¿No te has dejado llevar de una vida disipada, frívola, no te han
absorbido completamente tus ocupaciones del exterior hasta el punto de
olvidar la vida interior con Dios, Jesús y su Madre, que tanto te aman?

39º ¿Has procurado entrar en ti a menudo para encontrarme en el fondo
de tu alma, ayudándote para ello de pequeñas prácticas que te había
enseñado: Avemaría al dar la hora, imagen, medalla, sello mariano en tu
vestir, jaculatorias, inscripción mariana en cada página escrita, bendición
que pides al salir de la habitación, etc.?

40º ¿Has intentado vivir bajo mi mirada todas tus horas de oración, de
trabajo, de descanso y de entretenimiento, como el niño siente la
necesidad de estar cerca de su madre?

41º ¿Trataste de retirarte al fondo del santuario de tu alma, para
encontrarme con Jesús en un frente a frente delicioso? ¿Llegará tu alma
a respirarme como sin cesar tus pulmones respiran el aire?

Sábado 4º Para María

42º De ordinario, ¿cuál es el motivo que inspira o determina tus actos?
¿Cuántas veces los has hecho por amor a tus comodidades, vanidad y
amor propio, para agradar a tal o cual criatura? ¡Esto no es ser esclavo
de Jesús, esclavo de María!

43º ¿Has pensado con frecuencia en ofrecer tus acciones por amor de
Jesús y mío, para glorificarnos y para agradarnos? ¿Has repetido a
menudo: «Todo por Jesús, todo por María, todo por amor tuyo, Madre
mía amadísima»?

44º ¿Ha sido mi reinado el ideal de tu vida, para llegar al bendito reinado
de Cristo Rey? ¿Has pensado en ello en tus momentos libres? ¿Has
ofrecido por esta intención tus horas de trabajo, sobre todo el que te
resulta penoso? ¿Tus oraciones, sufrimientos, contrariedades y pruebas?
¿Surge en tu mente todos los días ofrecer a este fin tu última
enfermedad, tu agonía y tu muerte?

45º ¿Has tratado de atraer todo el mundo a mi servicio y a mi verdadera
y sólida devoción? ¿No has tenido pereza o cobardía, y por eso
desperdiciaste a menudo las ocasiones de darme a conocer, a amar, y de
que me sirvieran del modo más perfecto?

Conclusión

Ha terminado el examen de conciencia. Humíllate profundamente ante
tu gloriosa Reina, al ver las numerosas faltas de que has sido culpable...
¡Perdón, oh Madre divina, por haberte sido tan infiel! No quiero
desanimarme: voy a trabajar con energía y con perseverancia para ser un
hijo más dócil y un esclavo más fiel. Te prometo, querida Soberana,
velar especialmente sobre este punto..., en aquella ocasión... Ayúdame
con tu gracia todopoderosa. En fin, con Jesús, tu tesoro, dígnate, Madre,
bendecirme.
No te apures al ver la distancia que te queda por recorrer. Tu misma
Madre Inmaculada ha de ser tu «camino fácil, corto, perfecto y seguro»,
dice San Luis María Grignion de Monfort.
¡Madre mía, dame tú lo que me mandas, y mándame lo que quieras!

Cuadernillo Preparacion A La Consagracion Total

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Preparación para la Consagración Total 1

PREPARACIÓN PARA LA CONSAGRACIÓN TOTAL

EJERCICIOS DIARIOS PROPUESTA DE SEIS PROGRAMAS

PREPARACIÓN PARA LA CONSAGRACIÓN TOTAL

DOCE DIAS PRELIMINARES

Examina tu conciencia, reza, practica la renuncia a tu propia

ORACIONES QUE SE REZARÁN DURANTE LOS 12 DIAS

Veni, Creator Spiritus Hostem repellas longius,

Qui diceris Paraclitus Per te sciamus da Patrem,

Tu, septiformis munere Deo Patri sit gloria,

Tú, don septiforme, Por Ti conozcamos al Padre,

Ave Maris Stella

Ave maris stella, tulit esse tuus.

Ave Maris Stella

Salve, Estrella del mar, Suelta las prisiones a los reos,

Pues recibiste aquel Ave Muestra que eres Madre,

se dignó ser tuyo. para que, viendo a Jesús,

Magnificat anima mea Dominum, Abraham et semini eius in

Ecce enim ex hoc beatam me

Fecit potentiam in brachio suo,

Suscepit Israel puerum suum,

Proclama mi alma la grandeza del poderosos y enaltece a los

Al ver a la multitud, Jesús subió a la montaña, se sentó, y sus discípulos

Alégrense y regocíjense entonces, porque ustedes tendrán una gran

(San Mateo, cap. 5, 1-19)

Por lo tanto, sean perfectos como es perfecto el Padre que está en el

(San Mateo, cap. 5, 48; 6, 1-15)

No juzguen, para no ser juzgados.

¿Cómo puedes decirle a tu hermano: "Deja que te saque la paja de tu

(San Mateo, cap. 7, 1-14)

NADA BUENO TIENE EL SER HUMANO DE LO QUE PUEDA

1. Señor ¿qué es el hombre para que te acuerdes de él, o el hijo del

De hecho, sólo puedo pensar y decir de verdad lo siguiente: Señor, nada

2. Tú, Señor, en cambio, eres siempre el mismo y eternamente

4. El que quiere estar muy seguro en tiempo de paz, se encontrará

(Imitación de Cristo, libro III, caps. 40 y 7)

3. Por lo cual, si yo supiera desechar bien toda satisfacción humana ya

Verdaderamente, el prestigio infundado es una mala peste, vanidad

5. La verdadera gloria y alegría santa consiste en gloriarse en Ti y no en

(Imitación de Cristo, libro III, caps. 40)

EJEMPLO DE LOS SANTOS PADRES

¡Qué abundantes y graves tribulaciones padecieron los apóstoles, los

2. En este mundo se dieron menos importancia a sí mismos para poseer

3. Durante el día trabajaban y se pasaban las noches orando y mientras

(Imitación de Cristo, libro I, cap. 18)

4. ¡Qué entusiasmo tuvieron todos los religiosos al comienzo de sus

(Imitación de Cristo, libro I, cap. 18)

CÓMO SE HA DE RESISTIR A LAS TENTACIONES

1. Mientras vivimos en éste mundo no podemos estar sin aflicciones y

2. No obstante, con frecuencia las tentaciones son muy útiles aunque

No existe comunidad tan santa ni lugar tan secreto donde no haya

3. Nunca está el ser humano protegido totalmente de la tentación

4. Quien sólo externamente deshecha el mal pero no lo arranca de raíz

5. El inicio de todas las malas tentaciones está en la inconstancia del

(Imitación de Cristo, libro I, cap. 13)

El fuego pone a prueba el hierro y la tentación al hombre honesto.

Si cerramos las puertas de la mente y resistimos en la entrada, apenas

6. Alguno padece más graves tentaciones al inicio de su conversación

7. Por lo tanto, no debemos desesperarnos cuando sufrimos tentaciones

8. En las tentaciones y tribulaciones se prueba cuánto ha progresado

(Imitación de Cristo, libro I, cap. 13)

DULZURA DE SERVIR A DIOS DESPRECIANDO EL MUNDO

1. Ahora hablaré de nuevo, Señor y no me callaré. Diré a los oídos de mi