SI QUIERES CONOCER REALMENTE A ALGUIEN, MIRA CÓMO

RÍE: DOSTOIEVSKI - 07/06/2016

¿LA FORMA EN QUE REÍMOS ES UNA SÍNTESIS DE NUESTRA
HISTORIA Y NUESTRA SUBJETIVIDAD?
Un fragmento del gran Fiódor Dostoievski, quien en su novela El
adolescente (1875) dedicó algunos párrafos a la risa como huella individual.
Dostoievski coincide en que la risa es expresión de la subjetividad misma. Para
conocer realmente a alguien, nos dice Dostoievski, hay que mirar cómo ríe:
“La alegría de un hombre es su rasgo más revelador, juntamente con los pies y
las manos.
Hay caracteres que uno no llega a penetrar, pero un día ese hombre estalla en
una risa bien franca, y he aquí de golpe todo su carácter desplegado delante de
uno.
Tan sólo las personas que gozan del desarrollo más elevado y más feliz pueden
tener una alegría comunicativa, es decir, irresistible y buena. No quiero hablar
del desarrollo intelectual, sino del carácter, del conjunto del hombre.
Por eso si quieren ustedes estudiar a un hombre y conocer su alma, no presten
atención a la forma que tenga de callarse, de hablar, de llorar, o a la forma en
que se conmueva por las más nobles ideas. Miradlo más bien cuando ríe.
Si ríe bien, es que es bueno.
Y observad con atención todos los matices: hace falta por ejemplo que su risa
no os parezca idiota en ningún caso, por alegre e ingenua que sea.
En cuanto notéis el menor rasgo de estupidez en su risa, seguramente es que ese
hombre es de espíritu limitado, aunque esté hormigueando de ideas.
Si su risa no es idiota, pero el hombre, al reír, os ha parecido de pronto ridículo,
aunque no sea más que un poquitín, sabed que ese hombre no posee el
verdadero respeto de sí mismo o por lo menos no lo posee perfectamente.
En fin, si esa risa, por comunicativa que sea, os parece sin embargo vulgar,
sabed que ese hombre tiene una naturaleza vulgar, que todo lo que hayáis
observado en él de noble y de elevado era o contrahecho y ficticio o tomado a
préstamo inconscientemente, y de manera fatal tomará un mal camino más
tarde, se ocupará de cosas “provechosas” y rechazará sin piedad sus ideas
generosas como errores y tonterías de la juventud”.