Вы находитесь на странице: 1из 2

Практическое занятие №7

М. ШОЛОХОВ – КЛАССИК РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ХХ ВЕКА


1.  Концепция гуманизма в рассказах М.А. Шолохова 1920-х годов
О гуманизме размышляли писатели во все времена. В XX веке гуманистическая тема
звучала и в произведениях, посвященных событиям Великой Отечественной войны.
Его своеобразие в том, что он выражает мировоззрение, не приемлющее ни
созерцательности, ни ухода от действительности, зовущее к борьбе за прогресс
человечества, дающее возможность достигнуть цели близкие миллионам людей,
осветить им путь борьбы». 
Шолохов поистине многогранен: изображая простого русского человека из
глубинных слоев народа, раскрывая его жизнь во всей ее сложности и полноте, он с
одинаковой силой создает трагические и комические характеры, проникает в тайны
жизни и смерти, уходит в глубину внутреннего мира человека и развертывает
широкую картину всех событий и обстоятельств его «внешней» жизни.
2.  Гуманистические искания писателя в 1920-х гг. и его дальнейшее
творчество.
Главная проблема, вокруг которой и до сих пор идут яростные дебаты, заключается в
отношении автора к своим героям, в конечном счете в определении творческого
замысла Шолохова, в сущности шолоховского гуманизма.
В рассказе «Судьба человека» автор показал, что несмотря на все тяготы войны,
личные утраты, люди не зачерствели сердцем., они способны делать добро,
стремятся к счастью, любви.
Рассказ написан о событиях военного времени, поэтому гуманистическая тема
приобретает своеобразную окраску и звучание. Герой произведения – это русский
солдат, ничем не отличающийся от миллионов людей его поколения. Шолохов не
награждает Андрея Соколова ни исключительной биографией(«жизнь моя была
обыкновенная»), ни качествами выдающейся личности. Тем самым автор
подчеркивает величие всего русского народа, способного перенести любые
трудности, не забыв о милосердии и гуманизме.
3.  Роман-эпопея М. Шолохова «Тихий Дон»:
Это эпопея, повествующая о трагических событиях в истории России, и в
частности донского казачества. Роман рассказывает о человеческих судьбах,
искалеченных братоубийственной бойней, о любви, о смерти, о страданиях людей.
Шолохов показывает события из жизни хутора Татарского примерно с 1912 по
1922 годы. На эти десять лет приходятся много значимых, но трагических событий в
жизни страны. Это и Первая мировая война, две революции в 1917 году, свержение
самодержавия, красный и белый террор, Гражданская война, разгул банд на Дону.
В центре повествования - донской казак Григорий Мелехов. Несмотря на то, что он
отважен и храбр, из рядовых дослужился до офицерского звания, по жизни
он мечущийся человек. На протяжении всего романа он буквально разрывается
между двумя женщинами: не любимой законной женой Натальей Коршуновой и
любимой женщиной Аксиньей Астаховой. Он мечется от красных к белым, и
обратно, словно маятник, раскачивающийся то в одну, то в другую сторону.
Война — центральная ось романа. Показана она без прикрас и геройства, она
приносит лишь смерть, лишения, горе, опустошение душ и навечно травмированные
судьбы.
Композиционное значение приобретают картины народного быта, олицетворяющие
состояние покоя, которое предшествует социальному взрыву. Чередование картин,
описывающих противоборствующие лагеря, является важнейшим композиционным
принципом.
Главные герои романа. Григорий Мелехов противоречив и многогранен. Это
запутавшийся искатель правды. Его жизнь бездумна, но подчинена традициям.
Григорий будто живет без интереса, следуя традиционным принципам и правилам.
Даже страстная любовь к Аксинье не всколыхнула в нем жажду жизни. не являясь
сторонником кровавых мер, Григорий был вынужден взять в руки саблю. Особое
место в романе отведено образу Наталью. Ее образ связан с любовным
треугольников, в котором две женщины полюбили одного мужчину. Жизнь Натальи
трагична. Наталья – трудолюбивая, работящая женщина. Ее образ является
олицетворением незыблемых нравственных устоев. Образ Аксиньи является
центральным в произведении. Аксинья сильная, независимая, привлекательная
женщина, способная пожертвовать собой во имя любви. Образ Аксиньи – образ
истинной казачки. Героиня шла за любимым, подчиняясь любви и страсти.