Sujet : Les nouvelles technologies, chances ou danger ?

Etude du sujet :
Nouvelles technologies = NTIC + biotechnologies (sciences du vivant, sciences de l’environnement…)
Chance : pour le devenir de l’humanité, pour la cohésion sociale, pour la stabilité des RI ?
Danger : risque, cause la perte de l’homme, déstabilisation
Est-ce que les nouvelles technologies servent l’homme ou bien le desservent-elles ?
Internet permet aujourd’hui aux polices européennes de collaborer plus efficacement dans le cadre de certaines affaires criminelles transfrontalières,
comme ce fut le cas lors de l’affaire Fourniret en 2004. Dans le même temps certains réseaux pédophiles français tissent des liens rapides et anonymes avec
les mafias russe ou yougoslave grâce à leur grande maîtrise de ce nouveau moyen de communication. Ces deux exemples contradictoires illustrent le défi que
l’homme doit affronter face au développement des nouvelles technologies.
Introduction

En effet, le monde contemporain est caractérisé par l’éclosion des nouvelles technologies, certes dans le domaine de l’information et de la
communication mais aussi dans celui de la biologie, de la santé et de l’environnement. Et ces innovations offrent de nouvelles perspectives à l’humanité si
bien qu’il est légitime de se demander en quoi ces perspectives nouvelles sont bénéfiques pour l’homme et la société ou bien, si, au contraire, elles ne
représentent pas un certain danger ?

Les nouvelles technologies participent à l’éclosion du monde contemporain caractérisé par le mythe prométhéen de domination du monde.
Initialement au service du développement humain, ces nouvelles technologies, lorsqu’elles échappent à la maîtrise de l’homme, se retournent contre
l’humanité ce qui place la question de leur maîtrise au centre des enjeux plus globaux de stabilité du monde et de cohésion sociale.
IP 1:
Certes, les nouvelles technologies offrent à l’humanité la chance d’un nouveau développement
EX
IS 11 : Les forums sont une sorte de nouvelle agora qui participe à l’émergence d’une
Tout d’abord, les NTIC participent au rapprochement citoyenneté universelle (rêve kantien d’une société cosmopolite : « être citoyen du
des hommes, à la connaissance du monde et au monde »  devise sophiste)
Développement des échanges : sociétés de service développées à Bangalore en Inde pour
développement des échanges. les pays d’Europe.
EX
IS 12 : La nouvelle agriculture permet le développement de nouvelles espèces qui permettent à
Ensuite, les biotechnologies représentent une solution certains pays d’atteindre leur autosuffisance alimentaire ; dessalement de l’eau salée
face à certains maux endémiques. (Espagne) règle les défis de l’avenir sur l’accès à l’eau potable, la géothermie est une
solution au problème des gaz à effet de serre
EX
IS 13 : « Le temps du monde fini commence » Regard sur le monde actuel en 1931 (Paul
Ainsi, les nouvelles technologies participent au progrès Valéry). Le monde s’est transformé en village planétaire : connaissance intime de
de l’humanité. l’homme avec son environnement, naissance d’une « émotion planétaire » (B. Kouchner),
au service du droit d’ingérence, du service des plus démunis.
IP 2 :
Néanmoins, leur maîtrise échappe parfois à l’homme si bien qu’elle représente alors un nouveau danger pour l’humanité.
EX
IS 21 : Phénomène « d’automation » (Hannah Arendt dans Condition de l’homme moderne).
En premier lieu, les nouvelles technologies participent à Naissance du monde du tertiaire, échange planétaire des services. La force de l’homme
l’illusion d’un monde sans travail et d’une civilisation n’est plus asservie par le travail : c’est une illusion ; la Chine est encore « l’atelier du
monde », les disparités se renforcent, les économies se spécialisent. Seul les pays
du loisir. développés bénéficient de cette situation.
EX
IS 22 : La technologie est au centre de l’affrontement et non plus l’homme : la guerre est donc
En second lieu, la guerre infocentrée a relégué l’homme déshumanisée or seul l’homme au centre des combats est le garant d’une guerre limitée.
au second rang A présent la guerre peut-être portée à son paroxysme car l’homme n’est plus l’objet et le
sujet de la manœuvre (Cf. projet IDS).
IS 23 : EX
Enfin, les sciences du vivant participent à l’émergence Mythe de Faust. Expérience du clonage humain = une sorte de scientisme fou où
de la figure de l’homme-démiurge. l’homme cherche à remplacer Dieu. (Cf. secte des raëliens + Sté Clonaid + Dr Antinori).

IP 3 :
Et donc, ce qui importe c’est que les nouvelles technologies soient maîtrisées par l’homme pour participer pleinement au
développement de l’humanité.
EX
IS 31 : L’effondrement du Nasdaq entre 1999 et 2001 correspond à la prise de conscience des
Il s’agit d’abord de replacer les NTIC au rang d’outil limites des NTIC. Les NTIC ne doivent être qu’un moyen : elles servent les échanges et
(moyen) et non de fin. l’innovation mais ne remplacent pas le travail (# le modèle de la « Start-up » n’est pas
viable)
EX
IS 32 : L’éthique de conviction doit permettre de limiter la dérive eugéniste (Galton) initiée par
Ensuite, l’éthique doit encadrer le développement des les biotechnologies : cf. prise de position du conseil national d’éthique sur le clonage
biotechnologies pour que celle-ci reste au service de thérapeutique et le clonage reproductif.
L’éthique de responsabilité permet de limiter le développement des OGM (principe de
l’homme. précaution).
EX
IS 33 : La liberté est au service de l’homme, or si il est fait usage de la liberté pour desservir
Enfin, cela correspond à un projet de société tout l’homme, celui-ci doit user de son libre arbitre pour réfréner les désagréments causés par
entier : il faut subordonner les nouvelles technologies à le développement non-maîtrisé des nouvelles technologies  stade ultime de la maturité
humaine. (Ex : apprendre à maîtriser Internet vecteur mondial d’asservissement de
l’humanité et non l’inverse. l’homme : pédophilie pornographie, philosophies sectaires…)