Вы находитесь на странице: 1из 5

Правительство Российской Федерации

федеральное государственное автономное образовательное учреждение


высшего образования
«Национальный исследовательский университет
«Высшая школа экономики»

Факультет коммуникаций, медиа и дизайна

УЧЕБНАЯ РАБОТА

«Глубинное интервью по теме медиаисследования»


по предмету «Научно-исследовательский семинар»,
образовательная программа «Медиакоммуникации»

Выполнили: Преподаватель:

Степанов М.А., Бейлина Е. А.


Шлаев А.П.

БМД195

Москва, 2020
Тема медиаисследования: «Репрезентация православия в новых медиа:
сравнительный анализ тематических сообществ в социальных сетях
"Вконтакте", "Фейсбук", "Одноклассники" и каналах в мессенджере
"Телеграм"».
Цель: выявить и детально описать различные формы коммуникации
членов тематических православных сообществ в социальных сетях, выявить
их особенности и различия со схожими по тематике “неправославными”
сообществами.
Задачи:
• Выявить различные тематические сообщества в социальных
сетях и каналы в мессенджере “Телеграм”.
• Классифицировать эти сообщества (описание, контент,
комментарии участников), сделать детальное описание,
рассортировать их по тематикам, популярности, уровню
ксенофобии (при её наличии) с акцентом на их сравнение со
схожими “неправославными” сообществами.
• Провести интервью с участниками, чтобы добиться более
детального понимания происходящих процессов внутри
православных сообществ.
• Выявить, с кем больше общается интервьюируемый онлайн: с
приходом или с незнакомыми людьми.
Гипотезы:
• Православные активно знакомятся и общаются с
единомышленниками не только вживую, но и в социальных сетях:
договариваются о совместном досуге и переносят свою
религиозную жизнь в соцсети.
• Православные в целом положительно относятся к инновациям в
интернете (к социальным сетям и мессенджерам, их
функционалу), используют их возможности.
• Православные адаптируются к современным формам
коммуникации и нейтрально реагируют на черный юмор по
отношению к религии и вере.
Тип интервью
Мы выбрали глубинное интервью, чтобы использовать все возможности
формата свободной дискуссии. Благодаря нему мы получим
непрогнозируемые ответы, которые, скорее всего, будут расширять наше
отношение к предмету исследования и позволит не упустить все детали.
Тип выборки:
Выборка “максимальных вариаций”
Интервью будет проводиться с:
• «Реставросъ» -- организация по реставрации церквей в Москве и
Московской области, а также с представителями других
волонтерских организаций.
• Участники сообществ совместных паломничеств (по
возможности, с организаторами).
• Администраторы “православных” сообществ в социальных сетях
и мессенджеров в Телеграм-каналах
• Типичные случаи — случайные участники популярнейших
сообществ.
• Участники нестандартных тематических сообществ (например,
“Православные знакомства”, “Православные шутят”,
“Православные мемы”) в рассматриваемых социальных сетях.
План разговора с респондентами:
Блок 0. Приветствие:
• Поприветствовать.
• Предложить чай.
• Представиться.
• Говорить на “Вы”.
• Не нарушать дистанцию.
• Поставить в известность о целях исследования.
• Добиться комфортной обстановки без давления на респондентов.
• Рассказать о формате интервью.
• «Нет неправильных или правильных ответов, самое важное для
нас, как исследователей, это погрузиться в ваш мир, понять, как
вы живёте, чем занимаетесь, как пользуетесь интернетом».
Блок 1. Религиозная биография
Вы помните свое первое осознанное знакомство с православием
(праздники, церковь, родители, молебны перед едой и т.п.)? Если да, то каким
оно было?
Вы посещаете храмы? Посещали ли их в детстве? Как родители
повлияли на ваше сближение с верой? Являетесь ли вы крещёным человеком?
Если нет, то почему не креститесь?
Как вы относитесь к РПЦ? С какой целью вы ходите в храм (молебны по
усопшим, молебны за здравие и т.п.)?
Блок 2. Общение с приходом
Вы общаетесь с прихожанами за пределами церкви? Они составляют
ваш основной круг общения?
Бывает ли у вас совместный досуг с другими прихожанами
(отпраздновать вместе пасху, совместное паломничество, спорт, совместные
поездки т.п.)? Если да, то какой?
Вы взаимодействуете между собой в социальных сетях?
Блок 3. Использование соцсетей/мессенджеров
Какими соцсетями/мессенджерами вы пользуетесь? В каких социальных
сетях/мессенджерах Вы преимущественно читаете сообщества (Телеграм
каналы) /листаете ленту? Какие сообщества вы в основном читаете (кроме
православных)?
Насколько легко идут на контакт участники религиозных сообществ, в
которых вы состоите? Если помните, расскажите, пожалуйста, подробнее о
процессе общения и знакомства.
Блок 4. Использование тематических сообществ для общения
Знакомились ли вы с кем-нибудь в тематических сообществах? В
частности, в сообществах на тему знакомств, совместных паломничеств и т.п.?
Если вы знаете тех, кто их использовал, могли бы вы поделиться их
контактами?
Возникали ли у вас конфликты с другими участниками православных
сообществ? Если да, то на какой почве?
Знакомы ли вы с мемами на православную/религиозную тематику? Как
вы относитесь к черному юмору на религиозную тему?
Блок 5. Сёрфинг религиозных сообществ/ телеграм каналов в
социальных сетях, которые не созданы для общения, но для передачи
информации (мнений видных религиозных деятелей, новостей).
Пользовались ли вы когда-нибудь онлайн-исповедью? Смотрели ли вы
когда-нибудь трансляцию службы в соцсетях? Если да, то в каких соцсетях и
где именно (в каких сообществах)?
Насколько вы доверяете информации, освещающейся в подобных
сообществах/каналах? Если да, то что является ключевым фактором доверия?
Если нет, то почему?