Вы находитесь на странице: 1из 175

По благословению Высокопреосвященнейшего Корнилия,

митрополита Московского и всея Руси


!
БОГОСЛУЖЕБНЫЙ УСТАВ
НА ПРАЗДНИЧНЫЕ И ВОСКРЕСНЫЕ ДНИ 2014 ГОДА
!
!
Седмица 30-я по Пятьдесятнице
Вторник, 1 января (здесь и далее даты по старому стилю)
Обрезание Господне и память св. Василия Великаго
Служба по Минее, праздн. и свт. (Пл)
Вечерня. Каф. 1-я, «Блажен муж», 1-я «слава». Возв. (т.е. стихи возвашных псалмов) на гл.
8-и. Стих. (здесь и далее сокращение «стих.» означает «стихеры») на 8: праздн. 4 и свт. 4,
сл., свт., и ныне, праздн. Прок. дню, «Господь услышит мя», паремии 3. Литии несть. Стихов.
(со славн.; здесь и далее сокращение «стихов.» означает «стиховна») свт., и ныне, праздн.
По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. свт., сл., и ныне, праздн. Отпуст: «Приемыи по
закону осмодневное Обрезание, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя
Его Матере, и иже во святых отца нашего Василия Великаго, архиепископа Кесарии
каппадокийския, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец».
Павечерница малая. Канона несть, по Трисв. конд. свт., сл., и ныне, праздн. Отп. мал.,
прощение, помянн. за упокой несть.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. праздн. 2жды, сл., свт.,и ныне, праздн. Каф. 7-я, 8-я.
По них сед. праздн., сл., и ныне, той же. Пл. и велич. свт., пс. «Услышите сия». Антиф. 1-й 4-
го гл., «От юности». Прок. и Ев. свт., Ин. 36. По 50-м пс. «слава», «Молитв ради святителя».
Стих. свт. Каноны: праздн. со ирм. на 6, ирм. 2жды, запев: «Слава Тебе, Боже наш, слава
Тебе», троп. на 4 (2 по 2жды) и свт. на 8 (где 5 троп., 1-е 3 по 2жды, где 6, 1-е 2 по 2жды,
проч. по един.). Запев свт.: «Святителю Христов Василие, моли Бога о нас». Катав. Богоявл.,
ирм. обоих творцов по клир. По 3-й п. конд. праздн., сед. свт. 2жды, сл., и ныне, праздн. По
6-й п. конд. и ик. свт. На 9-й п. «Честнейшую» не поем, но припевы (по Ирмосам или
Обиходу). Ирм. 9-й п. с покл. поясн., в каноне свт. к Богор. припев «Величай душе моя
Честнейшую». По 9-й п. на сходе к 1-й катав. припев праздн. и ирм. «Недоумеет», ко 2-й
«Величай душе моя Честнейшую», ирм. «О выше ума» и покл. земн. Свет. свт. 2жды, сл., и
ныне, праздн. Хвалитн. стих. на 4 наряду, со славн. По Славосл. вел. троп. свт., сл., и ныне,
праздн., и пр. обычн. Отп. пред 1-м ч. иже на веч.
Часы. Троп.праздн.,сл.,свт., конд. праздн.и свт. премен. По 1-м ч. отп. мал., прощения несть,
т.к. не Бд.
Полунощница повседневная, каф. 17-я, по 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м конд. Отп. мал.,
прощение, помянн. за упокой несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. «и иже во святых отца нашего Василия Великаго,
архиепископа Кесарии каппадокийския», и прощение.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 8: свт. п. 3-я и 6-я; ин устав: праздн. п. 3-я, свт. 6-
я. По входе троп. праздн., свт., сл., конд. ему, и ныне, конд. праздн.
!
Прок. и аллил. Недели пред Просвещением и свт. (т.к. Рожество Христово 2013 г. (по
ст.ст.) было во вторник, см. Большой Устав, лл. 365 об. - 366; здесь и далее ссылки на посл.
изд.: Верещагино, 2009), Ап. той же Недели и общий праздн. и свт.: Тим. 298, ряд Евр. 321
(под главу), Кол. 254. Ев. тако же, Мр. 1, ряд Мр. 34 (под главу), Лк. 6.
Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «В память вечную»,
отп. иже на веч.
!
!
Пятница, 4 января
Служба Царских часов
На веч., павеч. и утр. служба вся в Минее наряду, Предпраздн. Богояв.(6), свв. ап. 70-ти (4) и
прп. Феоктисту (4).
Вечерня. Каф. 15-я, возв. пс. - чтением, до ст. (здесь и далее сокращение «ст.» означает
«стих», «стиха») «Аще беззакония назриши». Стих. на 6: ап. 3 и прп. 3, сл., и ныне,
Предпр., «Светел убо». Выхода несть, «Свете тихии» чтением. Прок. дню, «Помощь
моя»(3жды,полн.).Абие «Сподоби, Господи», и ект. «Исполним вечерняя». Стихов. Предпр.
наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. ап., «Апостоли святии», сл., прп., «О тебе
отче», и ныне, Предпр., «Готовися Заулоне». Ект. «Помилуй нас, Боже», и отп.: «Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, и святых апостол седмидесяти, и преподобнаго отца нашего
Феоктиста, иже в Кукуме Сикелийстем, и всех ради святых, помилует и спасет нас,
яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. Канон Предпр., иже в Минее на павеч. наряду, на 8, ирм.
Великого четверга и «розники» (см. Ирмосы в конце, «4 янв. на павеч.») по 2жды, троп. на
6 (кажд. по 2жды, где 2 троп., кажд. по 3жды). Запев «Слава Тебе, Боже наш, слава
Тебе», к предпосл. троп. - «слава», к посл. - «и ныне». По кажд. п. катав., ирм. той
же. По 3-й и 6-й п. чтений несть. На 8-й п. предпоследний запев «Благословим», по 8 п.
«Хвалим, благословим», катав. и покл. поясн. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. По 9-й п. катав.
«Страньствия» и покл. земн. По Трисв. и Отче наш конд. Предпр., «Во струях днесь».
Отп. малый, «преподобных и богоносных», прощение, помянника за упокой несть.
Утреня. Начало вседневное, по Часослову, от Трисв. и 2-х пс. «Бог Господь» на гл. 4-и,
троп. Предпр. единожды, таже ап., сл., прп., и ныне, паки Предпр. Каф. 19-я, 20-я, по них
сед. в Минее наряду (сед., сл., и ныне, другии). По посл. сед. (по второй (20-й) каф.,
«Торжество светло») - пс. 50 и возглас пред каноном, «Милостию и щедротами». Канона
3: Предпр. с ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава
Тебе»), ап. на 4 (запев «Святии апостоли, молите Бога о нас») и прп. на 4 (запев
«Преподобне отче Феоктисте, моли Бога о нас»). В каноне Предпр. 3 троп., 1-и чтем 2жды.
Где в каноне ап. 5 троп., 1-е 2 за един. Катав. ирм. посл. канона (прп.). По 3-й п. сед. конд.
ап., «Звезды светлыя», таже прп., по Часослову, «Яко ангел», сед. ап., «Столпи
непоколебимии», сл., прп., «Упас богоугодно», и ныне, Предпр., «Исусу рождьшуся». По 6-й
п. конд. Предпр., «Во струях днесь», и икос. По 8-й п. поем «Честнейшую», по катав. 9-й
п. - «Достойно есть». Свет. Предпр., «Готовися», сл., и ныне, той же. Хвалит. стих. на 4,
Предпр., в Минее наряду, и «слава», и «и ныне», там же. Таже чтец: «Слава показавшему
нам свет», и чтет Славословие по Часослову. Ект. «Исполним заутренняя». На стихов. стих.
Предпр. в Минее наряду. «Благо есть» и Трисв. по Отче наш, по возгл. троп. ап., сл.,
прп., и ныне, Предпр. Ект. «Помилуй нас, Боже», отп., иже на веч.
И аще заутра литургия, поем 1-и час, понеже тогда по Царских бывают и часы обычныя.
На них троп. Предпр., на «славу» ап. и прп. премен., по Отче наш конд. точию Предпр. (см.
Большой Устав, л. 350).
Аще же заутра несть литургии, 1-и час не поем, но по отп. утр. абие «Господи помилуй»
3жды и исх. поклоны.
Аще литургия, иерей совершает входное и начинает проскомидию по обычаю до
полунощницы, при чтении ея продолжает просфиромисание, прерывает его на время
Царских часов, а завершает, покрывает Предложение и кадит на последующих обычных
часах, якоже всегда.
Полунощница повседневная, троп. обычн., отп. малый, «преподобных и богоносных»,
прощение и помянник за упокой.
Часы Царския поем по Минее, якоже тамо наряду указася. Пред началом часов
отверзаются Царские врата, чрез них иерей выносит св. Евангелие (аще есть диакон,
предходит с кадилом), пред ним – пономарь со свещею выносной, и полагает на
аналое среди церкви. Царские врата остаются отверстыми до прочтения св.
Евангелия на 9-м ч., после чего св. Евангелие вновь относится во св. алтарь
Царскими вратами и они затворяются. Перед каждым часом - возгл. «Благословен
Бог», далее на 1-м ч. «Царю Небесныи», и прочее до «Приидите, поклонимся»,
на 3-м - Трисвятое, и до «Приидите, поклонимся», на 6-м и 9-м - абие «Аминь.
Приидите, поклонимся».
На 1-м ч. в начале, на псалмах, бывает каждение св. Евангелия на аналое
(крестообразно, «якоже престол»), св. алтаря, иконостаса, клирошан, образов по всему
храму и молящихся. В нач. 3-го, 6-го и 9-го ч. каждения не бывает (Устав свт.
Арсения Уральск., л. 93 об.). Аще есть диакон, на 1-м часе и на Ап. кадит он; ин
устав: в нач. 1-го ч. кадит иерей (аще есть диакон – предходит со свещею), на Ап. же
един диакон. Во время чтения Ап. на 3-м и 6-м ч. кадят точию Евангелие на аналое
(указанным выше образом), иконостас и клироса (аще диакон - в конце кадит иерея).
На 9-м ч. во время чтения Ап. (и Ев. – Большой Устав, л. 344) - каждение св.
алтаря, всего храма и молящихся, якоже на 1 ч.
Ин устав каждения на Царских часах (календарь изд. Донской и Кавказской еп. на 2009
г., с. 109). Пред начальным возгласом 1-го часа, «Благословен Бог», - каждение образа
праздника (справа от аналоя со св. Евангелием, или перед ним, посреди церкви) и
св. Евангелия - крестообразно, «якоже престол». Полное каждение, якоже выше указася
на псалмах 1-го ч. - на 1-м и 9-м часах, и на Ап. этих часов. Краткое каждение,
якоже выше указася на Ап. 3-го и 6-го ч., - на псалмах этих часов, а также на их
Ап.
По «Приидите, поклонимся» на каждом часе чтем три псалма. Посем сл., и ныне,
«аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (3жды, с покл.), сл., троп. Предпр., и ныне,
Богородичен (1-я часть). Таже поют троп. Царск. часов, по 2жды: 1-й - без стихов, 2-
й - со стихами, 3-й - со «слава» и «и ныне». На 9-м ч. посл. троп. (стихеру), «Руку
Твою», первее чтет канонарх, таже сл., и ныне, поет клирос (или оба лика на
сходе). Многолетия царю (и прочие, иже в Минее на 9-м ч. наряду) в современной
практике опускаются. По троп. иерей (или диакон) возгл. «Вонмем!», иерей: «Мир
всем!», чтец: «И духови твоему!». Иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец: «Глас (иже
тамо наряду)» (сказывается точию «глас», т.к. по прокимне чтется паремия, якоже в
будничных службах Великаго поста), и возглашается прокимен. Певцы повторяют его
пением (на глас). Затем чтец - стих, певцы повторяют прокимен. Таже чтец -
прокимен до половины, певцы - вторую половину прокимна. Чтец – заглавие паремии
(«От пророчества …»), иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. По окончании
ея иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец - надписание Ап., иерей (или диакон):
«Вонмем!». Ап. на Царск. часех в навеч. Богоявл.: Деян. 33, Деян. 42, Рим. 91, Тит. 302.
Неции же пред прок. возгл. «Вонмем!» и пр. не говорят, но абие «Премудрость!» и пр.,
якоже выше указ. По окончании Ап. иерей (или диакон): «Премудрость прости,
услышим святаго Евангелия». Иерей: «От (именует евангелиста) святаго Евангелия
чтение». Певцы: «Слава Тебе, Господи» (напевом, иже на утрени и молебне), иерей
(или диакон): «Вонмем!». Ев. на Царск. часех в навеч. Богоявл.: Мф.5, Мр.1, Мр.2, Мф.6.
По Ев. лик - «Слава Тебе, Господи» (тем же напевом), и на клиросе чтут 2-ю часть
Богор. часом. Таже Трисв. по Отче наш, возгл. «Яко Твое есть царство» и конд.
Предпр., «Во струях». «Господи, помилуй», 40, «Иже на всяко время», и далее по
обычаю, якоже на часех всего лета, и якоже наряду в Минее указася. По «именем
Господним благослови, отче» на 1-м и 9-м ч. возгл. «Боже, ущедри ны», на 3-м и
6-м, - «За молитв».
На «славе» 9-го ч. по молитве «Владыко Господи Исусе Христе»:
− аще несть литургии, «Благослови душе моя Господа», сл., «Хвали», и ныне,
«Единородныи Сын». Таже «Во Царствии Си», и блаженна на 8, Предпр. п. 3-я с
ирм. на 4 и ап. п. 6-я на 4 же. Таже прок. дню и ап. (неции пред сим от обычая
возглашают «Яко свят» и поют Трисвятое), Ап. Евр. 327, Рим. 96, аллил. якоже
прок. Ев. Мр. 41, Лк. 50. Посем «Помяни нас, Господи», и прочее Обедницы по
Часослову. По «Ослаби, остави» и Отче наш конд. Предпр. (инии же чтут конд.
якоже на лит.: храму Богор., храмом свв., ап., прп., сл., «Со святыми покой», и ныне,
Предпр.; или 1-й конд. Предпр., а на «и ныне» храму Богор.), «Господи помилуй», 40,
«Всесвятая Троице», «Буди Имя», 3жды, и пс. 33-й. При конце его иерей (или
диакон) отверзает Царские врата и возгл.: «Премудрость!», певцы - «Достойно есть»
(до полу). Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас» Певцы: «Честнейшую
херувим и славнейшую…», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование
наше, слава Тебе», певцы: «слава, и ныне (полностью), Господи помилуй (2жды),
Господи благослови» (с покл. поясн.). Иерей – отп., иже на веч., с Крестом,
певцы: «Аминь. Иже Крестом ограждаеми ...», и ограждение Крестом молящихся,
«Многолетны» (где принято), «Господи помилуй» (3жды) и исх. покл.(Большой
Устав, лл. 351,396 об.,Минея, л. 97);
− аще же литургия, по мол. «Владыко Господи» абие «Во Царствии Си», просто, без
пения, «Помяни нас Господи» и пр., сл., и ныне, «Собор святых», «Ослаби остави»,
(или, где принято, сл., «Собор», и ныне, «Ослаби»),Отче наш, возгл., конд. Предпр.,
«Господи помилуй», 40, «Всесвятая Троице», возгл. «Слава Тебе, Боже наш ...» и отп.
дню, якоже на веч. (ин указ (Минея, л. 95): отп. абие по мол. «Владыко Господи», а
«Во Царствии» и пр. чтем точию в конце часов обычных и на лит.). Затем (где
принято, бывает расход) начинаем обычные часы, указ о троп. и конд. см. выше на
1-м ч. Лит. св. Иоанна Златоустаго. Блаж. якоже выше указ. По входе троп.
Предпр., храму Богор., храмом свв., ап. и прп., таже конд., все по вышеуказ. По
«Изрядно» - «Достойно есть», прич. дню, «Знаменася», и ап., «Во всю землю», отп.
иже на веч. и пр. обычн. (Большой Устав, лл. 350 об.,395 об., Минея, лл. 95 - 97).
Более пространный указ служения Царских часов, по чину «честных и великих
монастырей, иже в велицей России»: Большой Устав, лл. 342 – 348 об., 390 – 394 об.,
календарь изд. Донской и Кавказской еп. на 2009 г., с. 109 - 110.
!
Суббота, 5 января
Крещенский сочельник
На веч., павеч. и утр. служба вся в Минее наряду, Предпраздн. Богояв., свв. мч. Феопенту и
Феоне и прп. Сигклитикии.
Вечерня. Каф. 18 -я, возв. пс. - чтением, до ст. «Аще беззакония назриши». Стих. на 6:
прп. 3 и мч. 3, сл., и ныне, Предпр., «Готовися Иордане». Выхода несть, «Свете тихии»
чтением. Прок. дню, «Боже заступник» (3жды,полн.). Абие «Сподоби, Господи», и ект.
«Исполним вечерняя». Стихов. Предпр. наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп.
Предпр., «Возвращашеся». Ект. «Помилуй нас, Боже», и отп.: «Христос, истинныи Бог
наш, молитвами Пречистыя Его Матере (аще храм Богор., - «честнаго и славнаго Ея»
имярек), силою Честнаго и Животворящаго Креста, заступлением честных Небесных
Сил безплотных, честнаго и славнаго пророка и Предотечи Крестителя Иоанна, и
святых славных и всехвальных апостол, и святых добропобедных мученик, и
преподобных и богоносных отец наших, и святых праведных Богоотец Иоакима и
Анны, и святаго егоже храм, и святых мученик Феопента и Феоны, и преподобныя
матере нашея Сигклитикии, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец».
Павечерница малая. Канон Предпр., иже в Минее на павеч. наряду, на 8, ирм.
«розники» (см. Ирмосы в конце, «5 янв. на павеч.») по 2жды, троп. на 6 (кажд. по 2жды).
Запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», к предпосл. троп. - «слава», к посл. -
«и ныне». По кажд. п. катав., ирм. той же. По 3-й и 6-й п. чтений несть. В 7-й п. 4
троп., 1-е 2 по 2жды, проч. по един. Пред 3-м троп. 8-й п. запев «Благословим», по 8 п.
«Хвалим, благословим», катав. и покл. поясн. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. По 9-й п. катав. и
покл. земн. По Трисв. и Отче наш конд. Предпр., «Во струях». Отп. мал.,
«преподобных и богоносных», прощение, помянника за упокой несть.
Утреня. Начало вседневное, по Часослову, от Трисв. и 2-х пс. «Бог Господь» на гл. 4-и,
троп. Предпр. 3жды (2жды, сл., и ныне, той же). Каф. 16-я, 17-я, по них сед. в Минее
наряду (сед., сл., и ныне, другии). По посл. сед. (по второй (17-й) каф., «Велие Солнце») -
пс. 50 и возглас пред каноном, «Милостию и щедротами». Канона 3: Предпр. с ирм. на
6, ирм. 2жды, троп. на 4 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»), прп. на 4 (запев
«Преподобная мати Сигклитикие, моли Бога о нас») и мч. на 4 (запев «Святии
мученицы Феопенте и Феоно, молите Бога о нас»). В каноне Предпр. 3 троп.,1-й 2жды.
Катав. ирм. посл. канона (мч.). По 3-й п. сед. прп., «Постных превозшла», сл., мч.,
«Богопосланник явлься», и ныне, Предпр., «Великии дождь». В Большом же Уставе (л.
388 об.) указан по 3-й п. пред сед. сей конд. Предпр.: «Иорданскими водами очищая мир
Господь, днесь восходити начиная, тайная сокровенная, очищение являя сущим в мире,
разума сияние. Дух бо родителев послушествова, яко се есть возлюбленныи Мой Сын, и
вкупе соприсносущныи». По 6-й п. конд. Предпр., «Во струях днесь», и ик. Или конд.
Предпр. «Всех Христе» ( в Часосл. 5 янв.), с ик. от конд. «Во струях» (Большой Устав, л.
389). По 8-й п. поем «Честнейшую», по катав. 9-й п. - «Достойно есть». Свет. Предпр., «Яко
виде», сл., и ныне, той же. Хвалит. стих. на 4, Предпр., в Минее наряду, и «слава», и «и
ныне», там же. Таже чтец: «Слава показавшему нам свет», и чтет Славословие по
Часослову. Ект. «Исполним заутренняя». На стихов. стих. Предпр. в Минее наряду.
«Благо есть» и Трисв. по Отче наш, по возгл. троп. Предпр., «Возвращашеся». Ект.
«Помилуй нас, Боже» и отп., иже на веч.
На 1-м ч. и проч. часех троп. и конд. точию Предпр. Аще восхощет церкви начальник,
премен. 3 конд. Предпр.: «Иорданскими водами»,«Во струях» и «Всех Христе».
Полунощница субботняя, каф. 9-я, троп. обычн., отп. малый, «преподобных и
богоносных», прощение и помянник за упокой.
Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаж. на 8, Предпр. п. 3-я и 6-я (в ней 1-й троп. 2жды).
По входе троп. и конд. по вчерашн. указу. Аще хощеши, рцы все 3 конд. Предпр. Прок. и
аллил. дню и за упокой, Ап. Суботе пред Просвещением, Тим. 284, и ряд Еф. 228, Ев. тако
же, Мф. 5, Лк. 74. По «Изрядно» - «Достойно есть», прич. «Радуйтеся» и «Блажени», отп.
иже на веч. (Большой Устав, л. 396, Минея, л. 95 и об.).
Посем, где принято, бывает расход. А где расхода не бывает, абие начинаем великую
вечерню. Возгл. «Благословен Бог», и абие чтец: «Аминь, Царю Небесныи» и пр., до
«Приидите, поклонимся» (аще по Царск. часах расхода не было, по нач. возгл. иерея
чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся»), пс. 103 - чтением. Пред псаломом, по «Приидите,
поклонимся», иерей затворяет Царские врата (завеса же остается отверстой) и
исходит на амвон северной дверью иконостаса, творит пред Царск. вратами 3 покл.
поясн., и по одному, без крестнаго знамения, - на кажд. из клиросов, таже (от
обычая, осенив себя крестным знамением) чтет вечерние молитвы по Служебнику. По
великой ект. каф. 1-я, «Блажен муж», вся («Большой Устав», л. 401), «возвахи» на гл. 2-и.
Стих. на 8, в Минее наряду (4 по 2жды), и славн. там же, «Преклонил еси». Выход с
Евангелием, «Свете тихии» - пением, прок. дню, «Господь воцарися», 5-ю. И абие
иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец - заглавие первой паремии («От Бытия
чтение»), иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. Царские врата затворяются.
По 3-х паремиях чтец: «Глас пятыи. Явился еси…», и прочее тропаря до конца.
Иерей (или диакон) отверзает Царск. врата, конец тропаря, «Да просветиши», от обычая
первый раз поют в алтаре. Чтец чтет стихи, и «слава», и «и ныне», а к ним по
клиросам припевают «Да просветиши». В конце чтец вновь читает троп. «Явился
еси», и сам поет конец его. Царские врата затворяются. Чтутся следующ. 3 паремии.
По них паки отверзаются Царские врата и чтется ин троп., гл. 6-и, и стихи, с
пением концов «Где бо бы имел» в алтаре, на клиросах и в конце самим чтецом,
якоже выше указася. Затем следуют оставшиеся 7 паремий. Их чтут при закрытых
Царск. вратах, при конце же последней паремии Царск. врата отверзаются, иерей (или
диакон) глаголет ект. малую, «Паки и паки». По ней иерей - возгл. Трисвятому, «Яко
свят еси» (инии же аще несть лит. рекут зде возгл. иже на веч. по каф.), но «Трисвятое не
поем, занеже не совершается божественная литоргия» (Большой Устав, л. 401). По
возгл. лик: «Аминь», иерей: «Мир всем», чтец: «И духови твоему». И далее по обыч.
прок., Ап. Кор. 143 (от полу) и аллил. (во Ап. наряду). Пред посл. «Аллилуия» сказываем
прич., «Хвалите Господа с небес». Таже Ев. Лк. 9, «Слава Тебе Господи» - «обеденное». По
Ев. абие мол. «Сподоби, Господи», Царск. врата затворяются, и ект. «Исполним
вечерняя» (Большой Устав, л. вышеуказ.; а по Минее (л. 98) по Ев. Царск. врата не затвор.,
ект. «Рцем вси», таже «Сподоби» и «Исполним»). По возгл. «Буди держава» иерей, от
обычая, творит 3 покл. поясн. с мол. «Боже, очисти» и пр., запевает «Глас Господень» и,
обходя справа св. престол, исходит северной дверью иконостаса «на воду», неся св. Крест
на блюде на главе. И абие совершается Чин освящения великия воды, якоже указася в
Служебнике, Большом Уставе (лл. 398 - 399 об.) и Минее (лл. 98 - 99, 107 об. - 110). В нем
имеются 2 иерейские молитвы «втай», от обычая, обе читаемые в сей Сочельник; при
повторении водоосвящения в сам день Богоявления 2-ю молитву опускают. По указу же
некоторых древлепис. Служебников XVI в. 2-я молитва в Сочельник не чтется, при 2-м же
освящ. воды на само Крещение чтем обе, особым образом, якоже тамо будет указано, ради
большего отличия между освящением «великой» воды и «годовой». По стих. «Воспоем
вернии» ект. «Помилуй нас Боже» и оконч. веч. обычн. Отпуст праздничный:
«Крестивыися от Иоанна во Иордане, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». По отп. иерей исходит со св. Крестом на амвон, обращается на
восток, и запевает троп. праздн., «Во Иордане» (пред иереем поставляют выносной
подсвечник с горящей свещею). Таже певцы на сходе продолжают пение троп., затем -
сл., и ныне, конд., «Явился еси днесь», и «Иже Крестом ограждаеми» (на клиросе).
Подходящих ко Кресту, по целовании его, иерей (или диакон) окропляет св. водой.
Аще служба без бдения, по Ев. ект. «Рцем вси», мол. «Сподоби Господи», ект. «Исполним
вечерняя», по возгл. «Буди держава» - лития и стихов. праздн., по «и ныне» на стихов.
- «Глас Господень» и освящ. воды, по стих. «Воспоем вернии» - «Ныне отпущаеши»,
Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. праздн., «Во Иордане». Таже возгл. «Премудрость!
Пресвятая…» и проч., и отп. праздн. Пения же троп. и конд. по отп. несть, занеже троп.
праздн. был пред отп. Тогда вечером вместо великой - малая павечерница без канона, по
«Достойно» и Трисв. конд. праздн., помянника за упокой несть. Утреню нач. от Трисв. и 2-
х пс. (Большой Устав, лл. 401 об. - 402).
!
Воскресение, 6 января
Неделя 30-я по Пятьдесятнице. Глас 5-и
СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Служба вся точию празднику (кроме полунощницы), в Минее наряду (Бд).
Иерей отверзает завесу Царск. врат, исходит северной дверью иконостаса на амвон и
полагает приходные поклоны. Затем входит в алтарь южной дверью иконостаса и в
полном облачении совершает каждение св. алтаря, вновь исходит северной дверью на
амвон и возгл.: «Востаните!» Затем кадит Царск. врата и образа Спасителя и
Богородицы справа и слева от них, полагает 3 покл. поясн. (с мол. втай «Боже,
очисти…» и пр.) и возгл. «Благословен Бог». Чтец начинает нефимон (великую
павечерницу): «Аминь. Царю Небесныи», до «Приидите, поклонимся», псалом «Внегда
возвах» и проч. по Часосл. Аще служба с диаконом, иерей с ним исходят
Царскими вратами, диакон возглашает: «Востаните!». По каждении Царских врат и
образов по сторонам их молятся 3 покл., диакон: «Благослови, владыко!», иерей:
«Благословен Бог» (Большой Устав, л. 354 об.). Во Уставе же свт. Арсения Уральскаго
(л. 163 об.) иерею указано и без диакона исходить Царскими вратами в нач. вел. павеч. Во
время чтения начальных псалмов нефимона совершается каждение всего храма и
молящихся. Затем, аще иерей служит один, он возвращается во св. алтарь южной
дверью иконостаса. Аще же с диаконом (или и без него, согл. Уставу свт. Арсения) -
через Царск. врата, которые после этого затворяются (завеса же остается
отверстой).
По пс. «Живыи в помощи» поем «С нами Бог». Чтец сказывает стихи, 1-й - отдельно,
проч. же, до «славы», по 2. От обычая первый стих поют в алтаре, при открытых
Царск. вратах, которые по окончании всей песни «С нами Бог» затворяются. По
«Верую» «О, Пресвятая» поем по 2жды, с покл. поясн. Также при открытых Царск.
вратах в алтаре по знамени поют по 1-м Трисв. троп. праздн., а по 2-м - конд. По
«Слава в вышних» - окончание великой вечерни: лития со своими прошениями и
молитвами и стиховна. По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. праздн. 3жды и,
где бывает, благословение хлебом. Затем «Буди имя Господне…», 3жды, и пс. 33-й,
«Благословлю Господа», до «не лишатся от всякаго блага». Возгл. «Благословение
Господне…» и екса-псалмы (начинается утреня). Где принято, «Слава в вышних» и
«Господи, устне» поют («Слава в вышних» - 1-й раз в алтаре).
На утрени «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. праздн. 3жды (2жды, сл., и ныне, той же).
Каф. две, 2-я, 3-я. Сед. праздн. по 2жды (сед., сл., и ныне, той же). Пл. и велич. праздн., пс.
избр. «Боже, ущедри ны». По полиел. сед. праздн. 2жды, якоже по каф. Антифон 1-й 4-
го гл., «От юности моея». Прок. праздн., «Море виде и побеже», «Всяко дыхание», Ев.
Мр. 2. По 50-м пс. - «Слава. Всяческая днесь…» и пр., по Обиходу. Стих. праздн., «Бог
Слово», молитва «Спаси, Боже, люди Своя», «Господи, помилуй», 12 (в нач. 3 покл. поясн.)
и возгл. «Милостию и щедротами». Каноны праздн. 2, ирм. обоих по 2жды, запев
«Слава, Господи, Богоявлению Твоему». Троп. в кажд. из канонов на 6, катав. - ирм.
обоих творцов по клиросам. Где в каноне 3 троп., кажд. по 2жды, где 2 - по 3жды. По 3-
й п. ипакой праздн. единожды. По 6-й п. конд. и ик. праздн. По 8-й п. «Хвалим,
благословим» поем ко 2-й катав., по ней покл. поясн. На 9-й п. «Честнейшую» не
поем, но припевы по Обиходу. Ирм. 9-й п. обоих творцов с покл. поясн., к 1-му припеву
после ирмоса в каждом из творцов - также покл. поясн. На сходе к 1-й катав. припев
праздн., ко 2-й - Богор. («Величай душе моя Честнейшую»), таже ирм. «О, выше ума»
и покл. земн. Светилен праздн. 3жды (2жды, сл., и ныне, той же; от обычая первые 2
раза чтением, 3-й пением). Хвалитн. стих. на 4, «слава» и «и ныне» наряду. Славословие
великое, по возгл. троп. праздн. Ект. 2 и пр. обычн. Отп. указ. выше 5 янв. на веч.
На 1-м ч. и проч. часех троп. и конд. праздн. По 1-м ч. отп. малый, «преподобных и
богоносных», и (аще служили Бд) прощение.
Полунощница воскресная, 5-го гл., конд. воскр. Отп. малый, «преподобных», в нач. -
«Воскрес из мертвых», прощение, помянника за упокой несть.
Литургия св. Василия Великаго (Большой Устав, л. 400). Окончание «славы» 9-го часа: по
молитве «Владыко Господи» чтем пс. «Благослови душе моя Господа», таже без
«славы» - «Хвали», «Во царствии Си» и Блаженны, все до конца (Большой Устав, л.
151 об.). Затем «Помяни нас, Господи» и проч. обычн. На лит. антифоны праздн., во
Ап. и Минее наряду (аще же несть лит., блаж. от канона праздн. на 8: п.3-я 1-го
творца, п. 6-я 2-го творца, каждая на 4). Входн. стих: «Благословен грядыи во имя Господне,
благословихом вы из дому Господня, Бог Господь и явися нам». На входе поем
«крестивыися во Иордане», по входе троп. праздн., сл., и ныне, конд. Вместо Трисвятаго
«Елицы». Прок. и аллил. праздн., во Ап. наряду. Ап. Тит. 302, Ев. Мф. 6. Задост. праздн., 2
припева и «О, выше ума», прич. праздн., «Явися». Отп. праздн., указ. выше 5 янв. на
веч. (она же - лит. св. Вас. Вел.). По отп. хождение «на иордань» (Большой Устав, л. 405
и об.). Молебен праздн., 1-й канон с ирм. на 8, ирм. 2жды, троп. на 6, катав. ирм. обоих
канонов по клиросам. По 6-й п., по Ев. Мр. 2 и стих. по 50-м пс., «Бог Слово», - вынос
Креста и освящ. воды по чину Сочельника. На нем от обычая иерей не чтет 2-ю из 2-х
молитв «втай». По указу же некоторых древлепис. Служебников XVI в. сия 2-я молитва не
чтется в Сочельник, при 2-м же освящ. воды на само Крещение она едина чтется «втай»,
вслух же тогда чтем мол. 1-ю, «Господи Исусе Христе Единородныи», вместо мол. «Велии
еси Господи», ради исключения связанных с последней действий, для большего отличия
между освящ. «великой» воды и «годовой». По стихере «Воспоем вернии», - 7-я п. канона, и
проч. молебна по обычаю. Вместо «Владычице, приими» 2 припева и задост. праздн., «О,
выше ума». По Трисв. и Отче наш троп. праздн., сл., и ныне, конд. Ект. «Помилуй нас,
Боже» и отп. праздн., иже на лит. Неции же, аще исхождения вне церкви «на иордань»
несть, молебна не поют, но соверш. освящ. воды якоже в Сочельник, аще он не в субботу
или неделю, по заамвонн. молитве, по чину вышеуказ. Аще же несть лит., и без хождения
«на воду» подобает пети молебен праздн. непременно.
По отп. - славление праздн.: возгл. «Благословен Бог», таже ирм. «Глубине открыл есть
дно» (где принято, поют и ирм. 2-го творца, «Путь морскии»), троп. праздн., сл., и
ныне, конд., 1-й припев «Величай душе моя», ирм. «Недоумеет», 2-й припев, ирм. «О,
выше ума» и покл. земн. Возгл. «Слава Тебе, Боже наш, упование наше…», певцы:
«Слава, и ныне…» и пр., с покл., и отп. праздн., иже на лит., посем стих. «Иже
Крестом ограждаеми». Подходящих ко Кресту окропляют св. водой, якоже указ. выше
в Сочельник.
!
Седмица 31-я по Пятьдесятнице
Понедельник, 7 января
Собор св. Иоанна Предотечи
Служба в Минее, Попраздн. (10) и Предот. (Сл).
Вечерня. Каф. несть, «возвахи» на гл. 2-и. Возв. стих. на 6: праздн. 3 и Предот. 3. Сл.,
Предот., «Во плоти светильниче», и ныне, праздн., «Бог Слово». Выход с кадилом, «Свете
тихии» - пением. Прок. великий, «Бог наш на небеси и на земли», писан во Ап. и
Минее, поем 5 раз. Абие по прок. Царск. врата затвор., чтец на клиросе: «Сподоби,
Господи» (Большой Устав, л. 936 об.). Таже ект. «Исполним вечерняя» и проч. обычн.
Стихов. в Минее наряду. «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп.
Предотече, сл., и ныне, праздн. Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. - «Премудрость!
Пресвятая…» и проч. обычн., отпуст: «Крестивыися от Иоанна во Иордане, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго
пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. Канона несть, по «Достойно» и Трисв. конд. праздн. Отп. малый,
«преподобных», прощение, помянника за упокой несть.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. «Бог Господь» - на гл. 1-и. Троп. праздн. 2жды, сл.,
Предот., и ныне, праздн. Каф. 4-я, 5-я, по них сед. в Минее наряду (сед., сл., и ныне,
той же). По посл. сед. - пс. 50-и, возгл. «Милостию и щедротами» и каноны: праздн.
1-го творца со ирм. на 6 (ирм. 2жды), 2-го творца со ирм. на 4 (ирм. также 2жды)
и Предот. без ирм. на 4. Запев. Предот.: «Святыи великии пророче Иоанне Предотече,
Крестителю Господень, моли Бога о нас» (Устав свт. Арсения Уральск., л. 63 об.). Где
в каноне Предот. 5 троп., 1-е два чтем за един. Катав. праздн. 1-го творца, «Глубине». По
3-й п. конд. и ик. праздн., сед. Предот., сл., и ныне, той же. По 6-й п. конд. и ик.
Предот. На 9-й п. «Честнейшую» не поем, но припевы праздн., по Обиходу или Ирмосам
(Предот. - свой припев). Ирм. 9-й п. с покл. поясн. В каноне Предот. к Богор. припев
«Величай душе моя Честнейшую». По 9-й п. на сходе - якоже выше 6 янв. указ.
Светилен Предот. единожды, сл., и ныне, праздн. Хвалитн. стих. праздн., на 4, сл.,
Предот., наряду, «Ангел от неплодных», и ныне, праздн., там же, «Днесь Христос».
Славословие великое, по возгл. троп. якоже на веч. по «Ныне отпущаеши». Ект. 2 и пр.
обычн., отп. иже на веч.
На 1-м часе и на проч. часех троп. праздн., сл., Предот., по Отче наш конд. праздн. и
Предот. премен. По 1-м ч. отп. малый, «преподобных».
На литургии блаж. на 8: праздн. п. 1-я (1-го творца; инии же поют 2-х творцов) и Предот.
п. 6-я, кажд. на 4. По входе троп. праздн., Предот., сл.,конд. ему, и ныне, праздн. Прок. и
аллил. точию Предот., Ап. Деян. 42, Ев. Ин. 3. Задост. праздн., прич. «Явися» и «В память»,
отп. иже на веч.
!
Воскресение, 13 января
Неделя по Просвещении, 31-я по Пятьдесятнице. Глас 6-и
Служба воскр. во Октае и в Минее Попраздн. Богоявл. (4) и свв. мч. Ермилу и Стратонику
(4). Прп. отцем избиенным - на павеч. или якоже изволит церкви начальник.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и прочее все по обычаю.
Малая павечерница. Канона несть (неции же чтут канон Богор. во Окт.). Аще чтем
канон прп. отцем (на 4), запев им «Святии преподобномученицы, молите Бога о нас». По 3-
й п. : аще не чтем канон Богор., сед. прп., «Якоже пришельцы», сл., и ныне, Богор. в той же
глас и подобен, в Минее на л. 328, «Обновила еси»; аще же чтем канон Богор., первее конд.
прп., «От мирския молвы», и икос (иже по 6-й п.), далее по вышеуказ. По 6-й п. конд. и икос
прп.; аще же чтем канон Богор., конд. Богор., «Заступнице», а конд. и икос прп. по 3-й п. По
9-й п. чтем стих. прп., с запевами канона: возв. 3 («Велми подвизастеся» и пр. 2),и славн.
«Преподобнии отцы», стиховенный славн. «Равноангельно житие», сл., славн. утр. стихов.,
«Блажени есте», и ныне, «Достойно есть». По «Достойно», Трисв. и Отче наш конд.
воскр., сл.,и ныне, Богоявл. Ин устав (Предисл. во Окт. и Минее праздн.): един конд.
Богоявл. Отп. мал., «преподобных», прощение, помянника за упокой несть.
Великая вечерня. Каф.1-я, «Блажен муж», вся (бывает в субботу на вел. веч. всегда, кр. Вел.
Суботы). Возв. на гл. 6-и, стих. на 10: воскр. 3, Богоявл., с вел. веч. самого праздн.
возв., 4, и мч. 3. Сл., Богоявл., с самого праздн., «Преклонил еси», и ныне, догм. гл., «Кто
Тебе не блажит». На литии 1-я стих. храму. Таже стих. Попраздн., иже в Минее 13 янв.
наряду: возв. славн. (на «и ныне») «Господи исполнити хотя», стихов. веч. вся («Явися
Отеческое» и пр. 2), со славн. (на «и ныне») «Ангельская воинства», и стихов. утр. вся. Сл.,и
ныне, там же наряду (то же и славн. литии самого праздн.),«Днесь тварь». Стихов. воскр.,
сл., и ныне, Богоявл., со стихов. самого праздн., «Еже от Девы». По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. «Богородице Дево» 2жды, и Богоявл. троп. единожды.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 6-и, троп. воскр. 2жды, сл., мч., «Мученицы Твои», и ныне,
Богоявл. Каф. 2-я, 3-я, 17-я. По 1-х сед. (каф. 2-я) сл., и ныне, Богор. воскр. 6-го гл., «Иже
благословеную». Пл. не поем (Попраздн. Богоявл.). До канона все воскр. по обыч. Ев. 9-
е, Ин. 65. Каноны: воскр. со ирм. на 4, ирм. един., Богор. на 2, и в Минее 13 янв. наряду,
Богоявл. (2-го творца) на 4 и мч. на 4. Запев мч.: «Святии мученицы Ермиле и Стратониче,
молите Бога о нас». Катав. Богоявл., ирм. канона 1-го творца, «Глубине». По 3-й п. конд.
и ик. Богоявл., сед. мч., «В водах купно», сл., и ныне, сед. Попраздн. наряду, «Воды освятил
еси». По 6-й п. конд. и ик. воскр. (согл. Предисл. в Минее праздн.). По 8-й п. поем
«Честнейшую» (бывает на воскр. утр. всегда, кр. особо указ. в Уставе случаев). По катав. 9-
й п., «Недоумеет», - «Достойно есть», и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 6 -
и (бывает на воскр. утр. всегда, кр. особо указ. в Уставе случаев). Светильны: воскр. 9-и,
«Затвореным Владыко», 2жды, сл., и ныне, Богоявл. наряду, «Света незаходимаго». Хвалитн.
стих. на 8: воскр. 4, и Богоявл., хвалитн. с самого праздн., со славн., 4 (1-е 2 - за едину);
посл. 2 - со ст. праздн., иже на его веч. стихов. Сл., 9-я стих. Ев., «Яко в последняя», и
ныне, «Пребл. еси». По Славословии великом троп. «Воскрес из гроба». Отп. пред 1-м ч.:
«Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и святых мученик Ермила и Стратоника, и преподобных отец наших, иже в
Синаи и в Раифе избиенных, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м часе и проч. часех троп. воскр., на «славу» Богоявл. и мч. премен., по Отче наш
конд. Богоявл. и воскр. премен. (согл. Предисл. во Окт.). Отп. мал., «преподобных» (в нач. –
«Воскрес из мертвых»), и прощение.
Полунощница воскресна, 6-го гл., якоже обычн.
На литургии блаж. на 10: воскр. на 6 (вси троп. по един., точию 2 иже пред Троичн. за
един, Богор. оставл.) и Богоявл. от канона 2-го творца п. 8-я на 4 (1-й троп. 2жды). По
входе троп. воскр., Богоявл., храму Богор., храмом свв. и мч. Конд. воскр., храму Богор.,
храмом свв., сл., мч., и ныне, Богоявл. Ин устав: конд. Богоявл. – по воскр., и ныне, конд.
храму Богор. (Часосл.,л. 135). Прок. и аллил. Недели по Просвещении и Богор., Ап. Еф.
224 (от полу), ряд Тим. 280 (от полу, под главу), Евр. 320. Ев. Мф. 8, ряд Лк. 93 (под главу),
Лк. 54 (всегда чтем с преступкой в Лк. 59). Задост. Богоявл. Прич. «Явися благодать» и
«Чашу» (Большой Устав, лл. 411, 412), отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Воскресение, 20 января
Неделя 32-я по Пятьдесятнице, о Закхее. Глас 7-и (Пл)
Служба воскр. во Октае и в Минее прп. Евфимию Великому (Бд).
Малая вечерня. Возв. стих. воскр. 4 (1-я 2жды), сл., прп., возв. славн. мал. веч.,
«Преподобне отче», и ныне, Богор. гласу, мал. веч., «Из Тебе Пресвятая». На стихов. едина
стих. воскр., таже прп. стихов. вел. веч. («Радуися яко благодушия» и пр. 2), кр. славн., сл.,
прп., по 50-м пс., «Преподобне отче, во всю землю», и ныне, Богор. по гл., от воскр. стихов.
славн. мал. веч., «Чистая Едина». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. воскр., сл., прп.,
«Веселися пустыня», и ныне, Богор. по гл., «Иже от века», пр. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт., по «Достойно», Трисв. и Отче наш конд. прп., «В
пречестнем», сл., и ныне, воскр. Отп. мал., прощение, помянника за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 7-и, стих. на 10: воскр. 4 и прп. 6 (4 с вел. веч.: «Отче
Евфимие, твое» и пр. 3, и 2 с мал. веч.: «На небесных» и «Добродетельми»). Сл., ему же,
«Освящен быв», и ныне, догм. гл., «Мати убо познася». По прок. паремии прп. 3. На литии 1-
я стих. храму, таже прп. лития вся («Благодушствуйте» и пр. 2) и оставш. мал. веч. (3-я
возв. («Единосущная») и стихов. вся, без Богор.; аще не Бд, поем в литию всю мал. веч. прп.,
кр. 2-х 1-х возв. стих., со славн., стихов. вел. веч. всю, без славн., и стих. по 50-м пс.). Сл.,
прп., «Просияша добрая», и ныне, Богор. по гл., «Подаждь утешение». Стихов. воскр., сл.,
прп., «Инок множества», и ныне, Богор. по гл., «Безневестная Дево». По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево» 2жды, и прп. троп. един.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 7-и, троп. воскр. 2жды, сл., прп., и ныне, Богор. по гл., «Иже от
века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я. По 1-х сед. (каф. 2-я) сл., и ныне, Богор. воскр. 7-го гл., «Яко
нашему воскресению». По ипакое Пл. прп., величание общее («Ублажаем тя …»), пс. избр.
«Терпя потерпех». По Пл. сед. прп. вси: иже по 1-й каф. («Светом сияя»), иже по 2-й
(«Печалей жития»), сл., иже по Пл. («Нищету»), и ныне, Богор. его. Таже антифоны гласу и
пр. до канона все воскр. по обыч. Ев. 10-е, Ин. 66. Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.),
Богор. на 2, и прп. на 8, запев ему: «Преподобне отче Евфимие, моли Бога о нас». Где в
каноне прп. 5 троп., 1-е 3 троп. по 2жды, проч. по един; где 4 троп., 1-й 3жды, проч. 2 по
2жды (к предпосл. запев «слава») и Богор. един. Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и ик. прп.
(иже в Минее по 6-й п.), сед. ему, «Воздержания маслом», 2жды, сл., и ныне, Богор. его,
«Радостно». По 6-й п. конд. и ик. воскр. По катав. 9-й п., «Всяк земен», - «Достойно есть».
Светильны: воскр. 10-и, «Тивериадское море», сл., прп., «Из ложесн освяти», и ныне, Богор.
воскр. светильна, «Своего Сына». Хвалитн. стих. на 8: воскр. 4, и прп. хвалитн. со славн. 4;
посл. 2 со ст. прп., иже на его веч. стихов. Сл., 10-я стих. Ев., «Иже по сошествии», и ныне,
«Пребл. еси». По Славословии великом троп. «Днесь спасение». Отп. пред 1-м ч.:
«Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере,
силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и
преподобнаго отца нашего Евфимия Великаго, и всех ради святых, помилует и спасет
нас, яко благ и человеколюбец».
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., на «славу» прп., по Отче наш конд. воскр. и прп.
премен. По 1-м ч. отп. мал., «преподобных», и (аще было Бд) прощение.
Полунощница воскресна, 7-го гл., якоже обычн.
На литургии блаж. на 10: воскр. на 6 (вси троп. по един., точию 2 иже пред Троичн. за
един, Богор. оставл.) и прп. п. 3-я на 4 (1-е 2 троп. за един, проч. по един.). По входе троп.
воскр., храму Богор. (аще не Бд, храмом свв.) и прп., конд. воскр. (аще не Бд, храмом свв.),
сл., прп., и ныне, храму Богор. Где храма Богор. несть, и ныне, конд. «Заступнице
християном». Прок. и аллил. гл. и прп., Ап. Тим. 285, Евр. 335. Ев. Лк. 94, Лк. 24. Прич.
«Хвалите» и «В память», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
!
Пятница, 25 января
Иже во свв. отца нашего Григория Богослова
Служба по Минее (Пл).
Вечерня. Нач. от «Царю Небесныи», «Блажен муж» - 1-я «слава». Возв. на гл. 4-и, стих.
на 6 (3 по 2жды). Сл., наряду, «Бодрыи язык», и ныне, догм. по гл., «Царь Небесныи».
Выход, «Свете тихии» пением, прок. дню, «Помощь моя» (поем 3жды полн.), и паремии
3. Литии несть, стихов. в Минее наряду. Сл., там же, «Сердца верных», и ныне, Богор. по
гл., «Безневестная Дево». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. свт., сл., и ныне, Богор. по
гл.,«Гавриилу провещавшу».Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и проч. Отпуст: «Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во святых отца
нашего Григория Богослова, архиепископа Константиня - града, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. Канона несть, по «Достойно» и Отче наш конд. свт., отп. мал.,
«преподобных», прощение, помянника за упокой несть.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. свт. 2жды, сл., и ныне,
Богор. по гл., «Гавриилу провещавшу». Каф. 19-я, 20-я. По 1-й каф. сед. свт. 2, по един.,сл.,и
ныне, Богор. наряду. По 2-й каф. сед. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. наряду. Пл. и велич. свт.
(якоже свт. Николе, точию поем «Григорие Богослове»). Пс. избр. свт., «Услышите».По
Пл. сед. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. наряду. Таже 1-й антиф. 4-го гл., «От юности». Прок.
свт., «Уста», Ев. Ин. 35 (от полу). По 50-м пс. «слава» - «Молитв ради святителя». Стих.
свт., «Излияся благодать». Каноны: Богор. 8-го гл., ирм. «Поем Господеви», в Минее
наряду, со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4 ( 1-й троп. 2жды), и свт. на 8 (1-й троп.
3жды, 2-й и 3-й по 2жды и Богор. един.). Запев свт.: «Святителю Христов Григорие
Богослове, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. сед. свт. 2жды, сл., и ныне,
Богор. наряду. По 6-й п. конд. и ик. свт. По 9-й п. свет. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. его.
Хвалитн. стих. на 4 (1-я 2жды), сл., наряду, гл. 1-и, «Цевницу духовную», и ныне, Богор. по
гл. «от малых», в кон. Минеи, л. 507 об., «в четверток на утрени» (или «в пяток вечер»),
«Радуися Богородице». По Славосл. троп. свт. и Богор., якоже на веч. по «Ныне
отпущаеши». Ект. 2 и пр. обычн., отп. иже на веч., и час 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. свт., по Отче наш конд. свт., отп. мал., «преподобных» (в нач.
«Христос, истинныи …»), прощения несть (т.к. Пл, а не Бд).
Полунощница повседневная, троп. обычн., отп. мал., прощ. и помянник за упокой.
Литургия. Блаж. на 8, от канона свт. п. 3-я и 6-я, обе по 4 (в 3-й п. Богор. оставл.) . По
входе троп. храму Христову, храму Богор., храмом свв. и свт. Конд. храму Христову, храмом
свв., сл., свт., и ныне, храму Богор. Аще несть храма Богор., и ныне, конд. храму
Христову. Аще несть храмов ни Христова, ни Богор.,
и ныне, конд. «Заступнице християном».
Прок. и аллил. дню (пятку, во Ап. в прок. дневн.) и свт. (во Ап. 25 янв.),
Ап. Петр. 64, Кор. 151, Ев. Мр. 58, Ин. 36.
Прич. дню, «Знаменася», и свт., «В память вечную»,
отп. иже на веч.
!
!
Воскресение, 27 января
Неделя о мытаре и фарисее. Глас 8-и (Пл)
Начало Триоди постной
Возвращение мощем св. Иоанна Златоустаго
Служба воскр. во Октае, в Триоди и в Минее св. Иоанну Златоустому (Пл).
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и проч. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. гл., по «Достойно» и Трисв. конд. воскр., сл.,
свт., «Возвеселися тайно», и ныне, Триодн., «Мытаря иногда», и пр. обычн.
Великая вечерня. Возв. на гл. 8-и, стих. на 10: воскр. 4, в Триоди 3 (1-я 2жды) и свт. 3, сл.,
в Триоди, «Вседержителю Господи», и ныне, догм. гл., «Царь Небесныи». По прок. паремии
свт. 3. На литии 1-я стих. храму, и в Триоди 2-я хвалитн., «Фарисея велехвальныи глас» (а
1-я, «Мытаря и фарисея», - литийн. славн.). Таже в Минее свт.: возв. славн. «Не подобаше»,
стихов. вся (без славн.), и 4-я хвалитн., «Яко украшение». Сл., свт., по 50-м пс., «Труба
златогласна», и ныне, в Триоди, «Мытаря и фарисея». Стихов. воскр.,сл., свт., славн. стихов.,
«Преподобне треблаженне», и ныне, в Триоди, «Отягченыма». По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. «Богородице Дево» 2жды, и свт. троп. един.,«От уст твоих» (Большой Устав, л. 494
об.; или «Богородице Дево», 3жды (там же, л. 506 об.)).
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. воскр. 2жды, сл., свт., и ныне, Богор. по гл. (он же
и гл. Недели), «Иже нас ради». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. и ипакой во Окт. и пр. обычн.
По ипакое Пл. свт., велич. общее (поем «Иоанне Златоусте»), пс. избр. «Услышите сия вси
языцы». По Пл. сед. свт.: иже по 1-й каф. («Яко златозарен»), иже по 2-й («Божественым
мановением»), сл., иже по Пл («Святительством истинным»), и ныне, Богор. его. Антифоны
гл. и пр. обычн. Ев. 11-е, Ин. 67. По 50-м пс. «слава» - «Молитв ради апостол», и пр. обычн.,
но вместо «Воскрес Исус» стих. «Множество содеянных ми зол». Каноны: воскр. со ирм.
на 4, Богор. на 2 (1-е 2 троп. за един), в Триоди на 4 и свт. на 4 (где 5 троп., 1-е 2 за един;
неции же чтут воскр. на 4, в Триоди на 4 и свт. на 6, тогда где 5 троп.,1-й 2жды, где 4 - 1-е
2 по 2жды). Запев Триодн.: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», свт: «Святителю Христов
Иоанне Златоусте, моли Бога о нас». Катав. Сретению, «Сушу глубородительную землю».
По 3-й п. конд. и ик. воскр. и свт., первее по Часослову, «Возвеселися тайно», затем иже в
Минее по 6-й п., сед. свт., «Иже свыше», 2жды, сл., и ныне, сед. в Триоди, «Смирение
вознесе» (а Богор. его оставл.). По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще чтем Синаксарь в
Триоди, пред. конд. чтец объявл. глас его, концы конд. и ик. поем на гл., и тако бывает
до Недели Всех свв. Свет. воскр. 11-й, «По божественем», сл., свт., «Радуися граде», и ныне, в
Триоди, «Мытаревым гласом» (а Богор. его оставл.). Хвалитн. стих. на 8: воскр. 4 и свт. 4, со
славн. и ст. его стихов., сл., в Триоди, «Иже от дел», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп.
«Воскрес из гроба», и пр. обычн. Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог
наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста,
святых славных и всехвальных апостол, и иже во святых отца нашего Иоанна
Златоустаго, патриарха Царя - града, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко
благ и человеколюбец». Таже канонарх возгл.: «Аминь. Сл. (полностью), и ныне, глас 8-и»,
певцы (где принято, «посреде церкве» или близ притвора, где пели Славосл.): «И
ныне» (полностью, на гл. 8-и), и Ев. стих. 11-я, «Являя Себе», и час 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., свт., по Отче наш конд. воскр., Триодн. и свт.
(«Возвеселися тайно») премен. Отп. мал., «преподобных» (в нач. «Воскр. из мертвых»), и
прощение.
Полунощница воскресна, 8-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (вси троп. по един., точию 2 иже пред Троичн. за един,
Богор. оставл.) и свт. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв. и свт.,
конд. воскр., храму Богор., храмом свв., свт. 1-й конд., «Возвеселися», сл., 2-й, «С Небес
прием» (в Часослове 13 ноября), и ныне, Триодн. А храму Христову троп. и конд. не чтем
(Большой Устав, л. 915). Прок. и аллил. гл. и свт., Ап. Тим. 296, Евр. 318 (1-е). Ев. Лк. 89,
Ин. 36. Прич. «Хвалите» и «В память», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Среда, 30 января
Свв. триех свт. Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго
Служба по Минее свт. (по Большому Уставу, л. 443 об., Бд, в Минее же наряду Пл).
Малая вечерня. Возв. стих. на 4, от возв. вел. веч. посл. 3 (1-я 2жды), сл., там же,
«Человецы Божии»,и ныне, Богор. по гл., «Богородице, Ты еси Лоза» (поем «молися,
Владычице, со святители»). Стихов. стих. 3, с хвалитн., а стихи со стихов. вел. веч. Сл., с
хвалитн., «Добрии раби», и ныне, Богор. по гл. «от малых»,в кон. Минеи, л. 510, «во вторник
на утрени», «Великим даром». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. свт., сл., и ныне,
Богор. по гл., «Иже от века», и пр. обычн.
Павечерница малая. Канон един, св. Ипполиту Римскому, на 4, запев: «Святыи
священномучениче Ипполите, моли Бога о нас». По 3-й п. чтений несть, по 6-й сед. св.,
«Светильник», сл., и ныне, Крестобогор. в той же гл. и под., в Минее на л. 350, в службе
преп. Макарию егип., «Нескверная Агница». По 9-й п. чтем стих. св., с запевами канона ему,
2, сл.,3-я, «Яко дерзновение»,и ныне,«Достойно есть».По Трисв.конд.3-м свт., «Священныя»,
и пр. обычн.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава». Возв. на гл. 4-и, стих. на 8 (1-е 2 по 2жды,
проч. по един.; аще Пл, стих. на 6, вси по един.: Большой Устав, л. 444), сл., наряду,
«Человецы Божии», и ныне, догм. по гл., «Кто Тебе не блажит». Выход, «Свете тихии»
пением. Прок. дню, «Милость Твоя», и паремии свт. 3. На литии 1-я стих. храму, таже свт.
стих. наряду, и славн. там же, и ныне, Богор., под. «Тридневно», «Покров Твой».Стихов.
наряду, сл., там же, «Апостольским преданием», и ныне, Богор. по гл., «Без семене». По
«Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. свт. 2жды, и «Богородице Дево, радуися», един., и пр.
обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. свт. 2жды, сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века».
Каф. 10-я, 11-я, по них сед. свт. по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Таже Пл. и 3 велич.: 1 - е -
св. Василию, 2-е - св. Григорию, 3 - е – св. Иоанну, по Обиходу, с каф. 17-й.Каждая ея
«слава» - пс. избр. для одного из велич. На всех «славах» - каждения, нач. от
образа Триех свт. посреди церкви, на 1-й - св. алтаря и всего храма, на 2-й и 3-й -
«токмо в началех», т.е. иконостаса и клиросов, а прочего и молящихся - с амвона,
после чего возвращ. к образу и заверш. кажд. На 3-й «славе» прикладываемся к образу
свт., целуем благословляющ. десницы каждого из свт. по отдельности, в порядке их
прославления в службе: св. Василия, св. Григория, таже св. Иоанна. По последн. велич.
ект. и сед. свт., иже по Пл., 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Таже 1-й антиф. 4-го гл., «От
юности». Прок. «Во всю землю», Ев. Ин. 36 (Большой Устав, л. 447, и Ев. служебн.; а по
Минее, л. 374 об., прок. «Честна пред Господем», Ев. Ин.35,от полу). По 50-м пс. «слава» -
«Молитв ради триех святителей». Стих. «Преподобнии отцы». Каноны: Богор. на 6, в Минее
наряду, ирм. «Тристояще крепкии», 2жды, троп. на 4 (2 троп. по 2жды; где 3 троп., 1-й
2жды, проч. по един.). И свт. каноны 2-х творцов на 8, кажд. на 4 (где 3 троп., 1-и 2жды).
Запев свт.: «Святии велиции трие святителие, Василие Великии, Григорие Богослове и
Иоанне Златоусте, молите Бога о нас». Катав. «Сушу глубородительную». По 3-й п. сед.
свт. 2жды. сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. свт. В 7-й п. канона Богор. посл.
троп. Троичен. По 9-й п. катав. «В законнем», таже «Достойно есть», свет. свт. 2жды, сл.,и
ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. на 4 (1-я 2жды), сл., наряду, «Добрии раби», и ныне,
Богор. по гл. «от малых», «Богородице, Ты еси Лоза» (поем «молися, Владычице, со
святители»). По Славосл. троп. свт., сл., и ныне, Богор. «Иже от века», и проч. обычн.
Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже
во святых отец наших триех святителей Василия Великаго, Григория Богослова
и Иоанна Златоустаго, и святаго священномученика Ипполита, папы Римскаго, и
всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». .
На 1-м ч. и проч. часех троп. свт., по Отче наш конд. свт. На 1-м ч. отп. мал.,
«преподобных», и, аще пели Бд., прощение.
Полунощница повседневная, каф.17-я, троп.обычн., отп. мал., прощение и помянник за
упокой.
Литургия. Блаж. на 8: от канона 1-го творца п. 3-я на 4 (Богор. оставл.), от канона 2-го
творца п. 6-я на 4. По входе троп. храму Христову, храму Богор. и свт., конд. храму
Христову, сл., свт., и ныне, храму Богор. Аще несть храма Богор., и ныне, конд. храму
Христову. Аще несть храмов ни Христова, ни Богор., и ныне, конд. «Заступнице
християном». Аще не Бд, но Пл, пред троп. и конд. свт. чтем троп. и конд. храмом свв.
Прок., аллил. дню и свт., Ап. Петр. 68, Евр.334, Ев. Мр. 61, Мф.11. Прич. «Чашу» и «Во всю
землю», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
!
Суббота, 2 февраля
СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИСУСА ХРИСТА
Служба праздн. по Минее (Бд).
Малая вечерня. Возв. и стихов. стих. наряду. Прок. дню, «Боже заступник мой» (3-й раз до
полу).По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. праздн., отп. мал., «преподобных и
богоносных».
Малая павечерница. Канона несть, по «Достойно» и Трисв. конд. праздн., отп. якоже на
мал. веч., прощение, помянника за упокой несть.
Великая вечерня. «Блажен муж»,1-я «слава». Возв. на гл. 1-и, стих. на 8 (2 по 3жды, 3-я
2жды), сл., и ныне, наряду, «Да отверзется». Выход, «Свете тихии» пением. Прок. дню,
«Боже заступник мой» (3жды полн.), и паремии 3. Лития и стихов. наряду. По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. праздн. 3жды и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. праздн. 3жды (2жды, сл.,и ныне, той же). Каф. 16-я,
17-я, по них сед. по 2жды (сед., сл., и ныне, той же). Пл. и велич. праздн., пс. избр.
«Отрыгну сердце». По Пл. сед. 2жды (якоже по каф.). 1-й антиф. 4-го гл., «От юности».
Прок. «Помяну имя Твое», Ев. Лк. 8 (1-е). По 50 пс. «слава» - «Молитв ради Богородицы»,
и ныне, ст. той же. Стих. «Да отверзется». Канон со ирм. на 14, ирм. 2жды, троп. на 12
(кажд. из 3-х троп. по 4жды), катав. ирм. той же. Запев: «Слава, Господи, Сретению
Твоему». По 3-й п. сед., сл., и ныне, той же. По 6-й п. конд. и ик. наряду. По 8-й п.
«Честнейшую» не поем, но припевы праздн. 1-е 2 - к ирм. (по кажд. ирм. покл. поясн.),
проч. к троп. По 9-й п., на сходе припев 1-й, ирм. «В законнем» и покл. земн. Свет. праздн.
3жды (2жды, сл.,и ныне, той же). Хвалитн. стих. на 4 (1-я 2жды), сл.,и ныне, наряду, «Иже
на руку». По Славосл. троп. праздн., и проч. обычн. Отпуст: «Возлегии на руку
праведнаго Симеона, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
На 1-м часе и проч. часех троп. и конд. праздн. По 1-м ч. отп. мал., «преподобных», и
прощение.
Полунощница субботняя, каф. 9-я, по 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м - конд., «Господи,
помилуй», 12, и отп. мал., «преподобных», прощение, помянника за упокой несть.
По часех пред лит. нач. отп. «Возлегии» и пр., помин Златоустаго,
и прощение якоже обычн.
Литургия. Блаж. на 8, от канона праздн. п. 3-я и 6-я, по 4 (в 6-й п. 1-й троп. 2жды).
Входн. ст.: «Сказа Господь спасение Свое пред языки, и откры правду Свою».
На входе поем «молитвами Богородицы».
По входе троп. праздн., сл., и ныне, конд. Трисвятое, прок. и аллил. праздн. (во Ап. наряду),
Ап. Евр. 316, Ев. Лк. 7(конец в Лк.8).
Задост. праздн., 2 припева и ирм. «В законнем».
Прич. «Чашу», отп. иже на утр.
пред 1-м ч.
!
!
!
Воскресение, 3 февраля
Неделя о блудном сыне. Глас 1-и (Пл)
Служба воскр. во Октае, в Триоди и в Минее Попраздн. Сретения.
Малая вечерня. Возв. стих. воскр. и пр. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Октае гл. Аще восхощет церкви начальник, поем и
свв. Симеону и Анне, в Минее 3 февр. Запев: «Святии праведнии Симеоне Богоприимче и
Анно пророчице, молите Бога о нас». По 3-й п. сед. свв., «На горе Синайстей», сл., и ныне,
во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «Матерь Тя». По 6-й п. конд. свв. (в Минее по 3-й п.),
«Старец днесь». По 9-й п. чтем возв. стих. свв. 2 («Праведен» и следующ.), с запевами
канона им, сл., 3-я, «Анна», и ныне,«Достойно есть». По Трисв. конд. воскр., сл., Триодн.,
«Отеческия славы», и ныне, Срет. (или Триодн.,сл.,и ныне,Срет.), и пр.обычн.
Великая вечерня. Возв. на гл. 1-и, стих. на 10: воскр. 4, в Триоди 3 (1-я 2жды) и Срет. 3,
возв. вел. веч. самого праздн. Сл., в Триоди, «О, коликих благ», и ныне, догм. гл., «Всемирную
славу». На литии 1-я стих. храму, и Попраздн. Срет., иже в Минее 3 февр.: возв. 3, «Творец
всяческих» и пр., без славн., веч. стихов., «Днесь Спас» и пр., со славн. «Днесь иже древле»,
и утр. стихов., «Восприими рече» и пр., со славн. «Емуже вышнии». Таже в Триоди
хвалитн. 2: 1-я, «Блуднаго гласа» и 3-я, «Изжих блудно» (а 2-я, «Яко блудныи», - литийн.
славн. ). Сл., в Триоди, «Яко блудныи», и ныне, Срет., «Ветхии деньми». Стихов. воскр.,сл.,в
Триоди, «Отче благии», и ныне, Срет., «Иже на херувимех». По «Ныне отпущаеши» и Трисв.
«Богородице Дево, радуися» 2жды и Срет. един., и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Срет. Каф. 2-я, 3-я, 17-я.
Сед.во Окт. наряду. По 1-х — сл., и ныне, Богор. воскр. 1-го гл., «Гавриилу провещавшу».
«Ангельскии собор» и ипакой во Окт. Таже Пл, 2 пс. обычн. и 3-й «На реце Вавилонстей».
Антиф. гл., Ев. 1-е, Мф. 116. По 50-м пс. - «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4,
Богор. на 2, в Триоди на 4 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе») и Срет. на 4 (1-й
троп. 2жды). Катав. «Сушу глубородительную». По 3-й п. конд. и ик. воскр. и Срет., сед. в
Триоди, «Объятия Отча», сл.,и ныне, Срет., иже в Минее 3 февр. по 3-й п. наряду, «На горе
Синайстей». По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще чтем Синаксарь, зри указ 27 янв. По 9-й п.
свет. воскр. 1-и, «Со ученики взыдем», сл., в Триоди, «Простер руце», и ныне, Срет., «Духом
во святилищи». Хвалитн. стих. 8: воскр. 4 и Срет. 4, со славн. и ст. стихов. праздн. Сл., в
Триоди, «Отче благии», и ныне, «Пребл. еси». Славосл., троп. «Днесь спасение миру» и пр.
обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя
Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и
всехвальных апостол, и святых и праведных Симеона Богоприимца и Анны
пророчицы, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Ев. стих. 1-я, «На гору учеником», и ч. 1-и.
На 1-м часе и проч. часех троп. воскр., сл., Срет., по Отче наш конд. воскр., Срет. и
Триодн. премен.
Полунощница воскресна, 1-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.
Литургия. Блаж. на 12: воскр. на 4 (троп. нараспев, таже 3 за 1, 2 за 1, и Троич. един,
Богор. оставл.), в Триоди от канона п. 3-я (а по Большому Уставу, лл. 476, 924, п. 6-я) на 4 (1-
й троп. 2жды, Богор. оставл.), и Срет. п. 3-я (следовало бы петь 1-ю; 1-й троп. 2жды). По
входе троп. воскр., Срет., храмом свв., конд. воскр.,Триодн., сл., храмом свв., и ныне, Срет.
(храму Богор. троп. и конд. в Попраздн. Сретения не чтем;
Большой Устав, лл. 474 об., 917 об.).
Ин указ (Большой Устав, л. 476): троп. воскр., Срет., конд. воскр., сл., Триодн., и ныне,
Срет. А храму Христову троп. и конд. не чтем (Большой Устав, лл. 924, 915).
Прок.и аллил. гл. и Богор., Ап. Кор. 135, Евр. 320. Ев. Лк. 79, Лк. 54.
Прич. «Хвалите» и «Чашу»,
отп. иже на утр.
пред 1-м ч.
!
Суббота мясопустная, 9 февраля
Вселенская родительская субота.
Служба по Триоди (лл. 27 - 42 об.; см. также Большой Устав, лл. 918 об. - 922 об.).
А Отданию Сретения Господня поем 8 февраля (Большой Устав, л. 485 об.).
Вечерня. Нач. обычн., от «Царю Небесныи», пс. 103-й чтением, по вел. ект. - каф. 18-я.
Возв. пс. чтением, до ст. «Аще беззакония». Возв. стих. на 6: во Окт. мученичны 3 (иже
в пяток вечер 1-го гл. на возв. наряду 2-е: «Молитвами Господи», «Иже на судищи» и «О,
добрей») и в Триоди 3, сл., там же, «Рыдаю и плачуся», и ныне, догм. проходящ. 1-го гл.,
«Всемирную славу». Выхода несть, «Свете тихии» чтем. Вместо прок. (и на утр.
вместо «Бог Господь») поем «Аллилуия» на гл. 8-и (заупокойным напевом), со ст. ея,
5-ю, по 3жды, якоже указ. в Служебн. и Часосл. Вместо ст. 5-го повтор. «Аллилуия»,
якоже в нач. Таже «Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя». Стихов. во Окт.
наряду, «Прехвальнии мученицы» и пр., со ст. заупокойн.: «Блажени яже избра и прият я
Господь,* память их от рода и в род» и «Душа их* во благих водворятся» (Триодь, л. 28).
Сл., в Триоди, «Начаток ми и состав»,и ныне, Богор. наряду, «Молитвами рождьшия». По
«Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Иже глубинами мудрости»,сл.,и ныне, Богор. его,
«Тебе град и пристанище». Ект. «Помилуй нас, Боже» и отпуст: «Христос, истинныи
Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере (аще храм Богор. - честнаго и
славнаго Ея имярек), силою Честнаго и Животворящаго Креста, заступлением
честных небесных сил безплотных, честнаго и славнаго пророка и Предотечи
Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных апостол, святых
добропобедных мученик, преподобных и богоносных отец наших, и святых
праведных Богоотец Иоакима и Анны, и святаго (егоже храм) , и святаго
мученика Никифора, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец».
По отпусте вечерни поем панихиду по чину ея (Большой Устав, лл. 61 – 66), в притворе
(или, от обычая, среди церкви). Пред возгл. «Благословен Бог» молитвы кутии и
кадилу. Канон за упокой 1-го гл., во Окт. в субботу 1-го гл. на утр., после канона
Всем свв. Отпуст зри ниже на утрени, пред 1-м ч.
Павечерница малая. Канон Богор. во Окт., в пяток вечер, гл. 1-и. Аще восхощет церкви
начальник, поем зде и св. мч. Никифору, в Минее 9 февр. Запев ему: «Святыи мучениче
Никифоре, моли Бога о нас». Где в каноне ему 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п. сед. мч.,
«Багряницу», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «Облак Тя». По 6-й п. конд. мч.,
«Вперився», и икос. По 9-й п. чтем возв. стих. мч. 3 («Законом повинуяся» и пр. 2), с
запевами канона, сл., наряду, «Показал еси», и ныне, «Достойно есть». По «Достойно» и
Трисв. конд. «Со святыми покой», сл.,и ныне, «Взбранной воеводе». Отп. мал., прощение и
помянник за упокой.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. Вместо «Бог Господь» поем «Аллилуия», якоже указ. на
веч. Троп. «Иже глубинами» 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Тебе град». Каф. 16-я - чтением
по обычаю. По ней ект. мал. и сед. во Окт. мученичны 3, иже по 1-й и по 2-й каф. 1-й сед.
«Страдания похвалою», таже запев «Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев» и сед.
«Яко добрии воини». Затем запев «Многи скорби праведным, и от всех их избавит я
Господь» и сед. «Мученики Христовы». Сл., сед. покоин, «Смертную державу», и ныне,
Богор. проходящ. 1-го гл., иже по 1-й каф.,«Гавриилу провещавшу» (Большой Устав, л. 919
об.). Таже чтец (у правого клироса) возгл.: «Блажени непорочнии в путь». Неции пред
сим отверз. Царск. врата и исх. ими к кутии. Инии же исх. сев. дверью, а Царск. врата во
всю службу не отверз. Священство поет пред кутиею сей стих с припевом 1-й статии,
«Благословен еси Господи», на гл. 5-и (неции же поют на 2-и).И поем 17-ю каф. нараспев,
на 2 статии, с припевами по Обиходу. На обеих ст. кажд. всего храма, кр. св. алтаря, нач.
от кутии, и молящ. По 1-й ст. ект. за упокой, таже чтец: «Аминь. Твой есмь аз, спаси мя»,
священство же поет «Твой есмь аз», пред кутиею, с припевом 2-й ст., «Спасе, спаси мя».
По оконч. 2-й ст., по троп. «Благословен еси Господи…Святых лик», - ект. за упокой и
сед. в Триоди «Покой, Спасе наш», сл., и ныне, Богор. наряду, «Иже от Девы» (концы
сед. и Богор. поем на гл. 5-и). Таже пс. 50-и и возгл. «Милостию и щедротами». Аще
были отверз. Царск. врата, зде они затвор. Чтец (аще служба на 2 клироса - между
амвоном и кутией, посреди церкви) - «Аминь» и чтет по Псалтыри Песнь пророческую 1-
ю. Сии Песни чтутся пред каждой песнью канона, кр. 2-й. По оконч. кажд. Песни
пророч. «слава, и ныне» не чтется, но на клиросе сказывают и поют (или чтут) ирм.
канона храму. Сей канон поем на 6, ирм. по 2жды, троп. на 4. И в Триоди канон за упокой
на 8, запев: «Покой, Господи, душа усопших раб Своих». Где 7 троп., чтем 1-й 2жды,
где 6 - два 1-х по 2жды, где 5 - три 1-х по 2жды. Катав. ирм. канона в Триоди (обычно
чтением). П. 2-я: ирм. един., стихи не сдваиваем, чтем вси по един., катав. несть. По 3-й п.
ект. обычн., а не за упокой, таже храму конд., ик. и сед. един., сл.,и ныне, Богор. его; аще
храм Христов или Богор. по ик. сл., и ныне, сед. (или, где есть, ипакой) храму. По 6-й п.
ект. за упокой (в притворе или на сходе, идеже кутия), по ней конд. «Со святыми
покой» (пением) и икос (поем конец его). По 8-й п. поем «Честнейшую». По 9-й п. ект.
обычн., свет. в Триоди на л. 281. Хвалитн. стих. на 4, иже на возв., сл., «Яко цвет
увядает», и ныне, «Спаси от бед». Таже чтец: «Слава показавшему нам свет», и Славосл.
чтением, по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя» обычн. Стихов. во Окт. наряду, «Тебе
Спасе» и пр., со стихи иже на веч. стихов., сл., в Триоди, «Болезнь Адаму»,и ныне, Богор.
«Молитвами рождьшия» (Триодь, л. 28). «Благо есть», по Трисв. троп., якоже на веч. по
«Ныне отпущаеши». Ект. «Помилуй нас Боже» - за упокой, на сходе, пред кутиею.
Неции пред сим отверз. Царск. врата и исх. ими к кутии, а в нач. 1-го ч. уходят ими и
затвор. По ект. отп. заупокойн.: «Иже живыми и мертвыми обладаяи, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, душа
прежде усопших присно поминаемых блаженных создателей, отец и братии наших,
иже зде лежащих и повсюду православных християн, в недрех Авраама, Исаака и
Иякова, в селех праведных упокоит, и нас помилует и спасет, яко благ и
человеколюбец». Певцы: «Аминь. Рабом Божиим, иже от века преставльшимся, всем
православным християном - вечная память (3жды)», чтец: «Приидите, поклонимся» и час
1-и.
На 1-м ч. и на проч. часех троп. «Иже глубинами мудрости», по Отче наш 2 конд., якоже
на павеч. указ. Пред отп. 1-го часа «Слава, и ныне» и пр. с покл., и отп. иже на веч.
Пред исх. покл. от обычая полаг. 15 покл. за упокой «иже от века преставльшихся».
Полунощница субботняя, каф. 9-я, с троп. своими, по чину ея, и помянник за упокой.
Литургия. Блаж. на 8, от канона в Триоди п. 3-я( ирм., 2 троп. за един, еще 2 за един,
Троич. един, а Богор. оставл.) и 6-я (3 троп. за един, 2 за един, сл., Троич., и ныне, Богор.).
На входе поем «во святых дивен Сыи». По входе троп. храму Христову или Богор., за
упокой: «Помяни, Господи» и «Иже глубинами». Таже чтец возгл.: «Слава, Со святыми
покой», во алтаре поют «слава, Со святыми покой» (полностью), чтец: и ныне, Богор. «Тебе
град». Идеже храма Христова и Богор. несть, троп. и конд. якоже выше указ., без
троп. и конд. храмовых, а храмом свв. троп. и конд. зде не глаголем. Прок., аллил. и
прич. точию за упокой, Ап. Кор. 146, Сол. 270. Ев. Лк.105, Ин. 16. Пред Ев. «Слава Тебе,
Господи» обычн. обеден., по Ев. заупокойн. По Ев. ект. за упокой, по заамвонн. молитве
заупокойн. лития. Отп. иже на веч.
!
Воскресение, 10 февраля
Неделя мясопустная. Глас 2-и (Пл)
Служба воскр. во Октае и в Триоди.
Малая вечерня. Возв. стих. воскр. и пр. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Октае гл. Аще восхощет церкви начальник, поем и
свщмч. Харлампию, в Минее 10 февр. Запев: «Святыи священномучениче Харлампие, моли
Бога о нас». По 3-й п. сед. свщмч., «Столп», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п.,
«Молитва тепла». По 6-й п. конд. свщмч., «Подобствовав», и икос. По 9-й п. чтем возв.
стих. свщмч. 2, с запевами канона ему, сл., 3-я, «Радость»,и ныне, «Достойно есть».По
Трисв. конд. воскр., сл., и ныне, Триодн., «Егда приидеши», и пр. обычн.
Великая вечерня. Возв. на гл. 2-и, стих. на 10: воскр. 6 и в Триоди 4, сл., там же, «Егда
поставятся престоли», и ныне, догм. гл., «Прейде сень». На литии 1-я стих. храму, и во Окт.
стих. Богор. Аммореевы 3. Сл., в Триоди, «Господни разумевше», и ныне, Богор. наряду,
«Огнь во утробе Своей». Стихов. воскр., сл., в Триоди, «Увы мрачная душе», и ныне, Богор.
наряду, «Безневестная Дево». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево,
радуися» 3жды и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Каф. 2-я, 3-я,
17-я. Сед. во Окт. наряду, «Ангельскии собор» и ипакой во Окт. Таже Пл, 2 пс. обычн. и 3-й
«На реце Вавилонстей». Антиф. гл. Ев. 2-е, Мр. 70. По 50-м пс. - «Множество». Каноны:
воскр. со ирм. на 4, Богор. на 2 и в Триоди на 8 (где 7 троп., 1-й чтем 2жды, где 9 – 1-е 2 за
един, где 6 – 1-е 2 по 2жды). Запев Триодн. «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Катав.
«Помощник и покровитель». По 3-й п. конд. и ик. воскр., сед. в Триоди 1-и, «Помышляю
день страшныи», сл., 2-и, «Во удоли плачевней», и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. в
Триоди. Аще чтем Синаксарь, зри указ 27 янв. По 9-й п. свет. воскр. 2-и, «Камень видевше»,
сл., в Триоди, «Егда престоли», и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. 9 (от ст. «Хвалите Бога
во святых Его»): воскр. 5 и в Триоди 4, со ст. их. Сл., повтор. 4-ю, «Предочистим себе», и
ныне, «Пребл. еси». Славосл. и троп. «Воскрес из гроба» и пр. обычн. Отпуст: «Воскрес из
мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою
Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и
святаго священномученика Харлампия, и всех ради святых, помилует и спасет нас,
яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 2-я, «С миры», и ч. 1-и.
На 1-м часе и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен.
Полунощница воскресна, 2-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп., иже пред
«славой», за един) и в Триоди от канона п. 3-я (а по Большому Уставу, л. 924, п. 6-я) на 4(3
троп. за един., 2 за един., сл., Троич., и ныне, Богор.). По входе троп. воскр., храму Богор.,
храмом свв., конд. воскр., храму Богор., сл., храмом свв., и ныне, Триодн. А храму
Христову троп. и конд. не чтем (Большой Устав, лл. 924, 915). Прок. и аллил. точию дню.
Ап. Кор. 140, Ев. Мф. 106. Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Воскресение, 17 февраля
Неделя сыропустная. Глас 3-и (Пл)
Служба воскр. во Октае и в Триоди. Свв. дня сего при повседневн. службе поем на павеч. на
минувш. седмице, при неповседн. - якоже рассудит церкви начальник.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл. и проч. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. гл. Аще восхощет церкви начальник, поем 2
канона: Богор. во Окт. и св. влмч. Феодору Тирону, в Минее 17 февраля. Запев ему: «Святыи
великомучениче Феодоре, моли Бога о нас». По 3-й п. сед. влмч., «Мученическими
добротами», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «От теплоты веры». По 6-й п.
конд. влмч., «Веру Христову», и икос. По 9-й п. чтем стих. влмч., с запевами канона: возв.
6, славн. «Священия», славн. веч. стихов., «Страдальческим», сл., славн. утр. стихов.,
«Божественых даров», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. воскр., сл., и ныне,
Триодн., «Премудрости».
Великая вечерня. Возв. на гл. 3-и, стих. на 10: воскр. 6 и в Триоди 4 (1-я 2жды), сл., там
же, «Седе Адам», и ныне, догм. гл., «Како не дивимся». На литии 1-я стих. храму, таже во
Окт. Богор. Аммореевы, сл., в Триоди, «Солнце луча скры», и ныне, «Богородице, Ты еси
Лоза».Стихов. Воскр., сл., в Триоди, «Изгнан бысть», и ныне, Богор. по гл., «Творец и
Избавитель». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево, радуися», 3жды.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 3-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Каф. 2-я,3-я,
17-я, по них сед. и ипакой во Окт. наряду и пр. обычн. Поем Пл. и пс. «На реце
Вавилонстей». Ев. 3-е, Мр. 71. По 50-м пс. «слава», «Покаяния отверзи ми двери», и
ныне, «На спасенныя стези», «Помилуй мя, Боже», «Множество». Каноны: воскр. со
ирм. на 4, Крестовоскр. на 2 (без Богор.), Богор. на 2 и в Триоди на 6 (где 5 троп., 1-й
2жды, где 4 - 1-е 2 по 2жды). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и ик. воскр., сед. в
Триоди,«Изгнан бысть», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще
чтем Синаксарь, поем конец конд. и у икоса 3 конца, «Милостиве, помилуй». Свет. воскр. 3-и,
«Яко Христос воскресе», сл., в Триоди, «В разуме мя бывша», и ныне, Богор. его. Хвалитн.
стих. воскр. 5 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его») и в Триоди 4, со ст. их, сл., там же,
«Приспе время», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение» и пр. обычн.
Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и святаго великомученика Феодора Тирона, и всех ради святых, помилует
и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 3-я, «Магдалыни Марии», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен.
Полунощница воскресна, 3-го гл., конд. воскр. и пр. обычн.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 и в Триоди от канона п. 3-я на 4 (а по Большому Уставу,
л. 935 об., п. 6-я). По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв., конд. воскр., храму
Богор., сл., храмом свв., и ныне, Триодн. Прок. и аллил. Триодн., Ап. Рим. 112, Ев. Мф. 17.
Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч. Аще на предстоящ. седмице
будут лит. прежесвящ., зри указ в Служебн. лит. св. Василия Вел., лл. 54 - 59. По лит.
творим прощение на св. Великий пост.
!
Понедельник, 18 февраля. Начало Великаго поста
Во весь пост служба по Октаю, Триоди и Минее, кр. свв. Пл.и Бд., егда Окт. не поем.
Вечерня.В Нед.сыропустн. вечер прих. покл. поясн., проч. покл. поясн. до «Сподоби». Нач. от
«Царю Небесныи», пс. 103-и чтением. По ект. вел. каф. несть, но абие возв. на гл. 3-и. Стих.
на 10: во Окт. 4, 2 с веч. стихов. («Вечернюю песнь» и «Спаси мя Господи») и 2 с утр. стихов.
(«Разсеяннаго ми ума» и «Множицею»), в Триоди 3 («Воздержанием тело» и пр. 2) и в
Минее 18 февр. 3 («Что тя именую» и пр.). Сл., и ныне, Богор. в Минее наряду, «Кому
уподобися». Выход с кадилом, «Свете тихии» - пением. Прок. вел. (возгл. «Прок., пс.
Давыдов» по обыч.) «Не отврати», 5-ю, со ст. его. По прок. Царск. врата затвор., чтец:
«Сподоби, Господи», 3 покл. земн., и до отп. веч. все покл. земн. Ект. «Исполним вечерняя»,
стихов. в Триоди наряду, со ст. «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи».Сл., и ныне,
Богор. наряду, «Избави нас». Таже «Ныне отпущаеши», по Трисв. троп. в Часосл., иже по
веч. наряду, «Богородице Дево» и пр., с покл. земн. По троп. «Под Твою милость» покл.
несть. Певцы: «Господи, помилуй», 40, 41-е - «Господи, благослови». Иерей возгл.: «Сыи
благословен и препрославлен», чтец: «Аминь. Небесныи Царю» (вместо царя помин.
«державу нашу», вместо обители, аще не в монастыре, - «святыи храм сей») и проч., в
Часосл. наряду. По «Честнейшую» иерей возгл. «Боже, ущедри» (сей возгл. глаголем пред
мол. св. Ефрема всегда), и 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема Сирина, «Господи и Владыко
животу моему». Таже иерей возгл. пред отп.: «Слава Тебе, Боже наш…». Певцы: сл., и ныне,
и пр. обычн., с покл. земн. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, заступлением Честных Небесных Сил безплотных, и иже во
святых отца нашего Леонтия, папы Римскаго, и всех ради святых, помилует и спасет
нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. От нач. покл. поясн., от «Слава в Вышних Богу» все земн. Канон
Богор. во Окт. По «Достойно» и Трисв. троп. обычн.: храмом Христову и Богор. (аще есть),
дню, «Небесных воинств», храмом свв. (аще есть; кр. храма безплотных, тем не чтем),
таже наряду «Боже отец наших» и пр. По «Иже на всяко время» на «Честнейшую» покл.
земн., возгл. «Боже, ущедри» и 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По мол. «Нескверная»
Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12 и мол. «Даждь нам, Владыко». Отп.
мал., «преподобных», прощение, помянник за упокой. Исх. покл. земн.
Полунощница повседневная. Прих. покл., а также 3 на «Боже, очисти мя, грешнаго»,
земн., проч. поясн. Каф. 17-я. По «Иже на всяко время» 4 покл. земн. с мол. прп. Ефрема.
Отп. мал., прощение, помянник за упокой.
Утреня. До 1-й «славы» на каф. покл. поясн., далее земн. Нач. от Трисв. и 2-х пс. По
екса - пс. и ект. вел. вместо «Бог Господь» - «Аллилуия», по 3жды, поем 5-ю, на гл. 3-
и, со стихи ея (в Часосл. и Служебн.). Таже в Триоди в конце чтем Троичны гл., «Отца
безначальна», конец: «Заступлением Безплотных Твоих помилуй нас» (сей и пр. концы
Троичн. поем на гл.). Сл., 2-й Троичен, конец наряду, и ныне, 3-й, конец наряду же.
Таже певцы «Господи, помилуй», 3жды, «слава», псаломщик: «И ныне», и чтет каф. 4-
ю. На 1-й ея «славе» нач. земн. покл. В будничн. службы Вел. поста, егда все покл.
земн., ект. мал. по каф. несть. По 1-й (4-й) каф. в кон. Триоди сед. (понедельник, гл. 3-
и) «Живущи на земли», стих «Господи, не яростию Твоею обличи мене, ни гневом
Твоим покажи мене» и сед. 2-и, «Доколе душе моя». Сл., и ныне, Богор. наряду,
«Красоте девства». По след. каф., 5-й и 6-й, сед. в Триоди, в пон. 1-я нед. поста
наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. По Богор. посл. сед. пс. 50-и. Таже иерей мол.
«Спаси, Боже, люди Своя», иже на веч. на литии. По ней, на «Господи, помилуй», 12,
в нач. 3 покл. земн. Возгл. «Милостию и щедротами». Чтец: «Аминь», и чтет во Псалт.
Песнь пророческую 1-ю, до ст. «Рече враг гнав постигну». Таже ирм. в Минее, «Поем
Господеви», и чтем ст. Песни пророч. «в перекличку» с троп. канона, первее в
Минее, таже в Триоди (канон в Окт. оставл.). В Минее, кр. ирм., троп. 5 (1-й 2жды), в
Триоди 8, в кон. «слава» и «и ныне», после Богор. запев «Слава Тебе, Боже наш, слава
Тебе» и 9-й троп. Катав. Триодн., «Грядите людие». П. 3-я - 7-я: 1-й канон во Окт.
дню, со ирм. на 6, ирм. единожды, 2 троп. покаянн. (запев «Слава Тебе, Боже наш,
слава Тебе»), 2 троп. муч. (запев «Святии мученицы, молите Бога о нас»), 3-й троп.
Богор. Таже 2-й канон во Окт. Безплотным, на 4, запев «Святии архангели и ангели,
молите Бога о нас» (к посл. троп. - Богор.). Таже в Минее канон св. дня сего на 4,
запев: «Святителю Христов Леонтие, моли Бога о нас» (где 3 троп., 1-й 2жды). Катав.
ирм. канона в Минее, катав. п. 8-й и 9-й – в Триоди (обычно все катав. чтем). По 3-й п.
ект. мал., конд. св. дня сего, в Минее по 6-й п., «На престоле», и икос, сед. ему, «Уставил
еси», сл., и ныне, Богор. его, «Божественаго». По 6-й п. ект. мал. и в Триоди муч., в конце,
идеже сед. по 1-й каф., «Благодушием терпения», 1жды. По катав. 7-й п. чтем Песнь
пророч. 8-ю, до ст. «Благословите огнь и вар». Таже ирм. в Минее, «Седмь
седмицею», и чтем ст. Песни пророч. «в перекличку» с троп. канона, первее в
Минее, затем в Триоди (канон в Окт. оставл.). В Минее, кр. ирм., - троп. 5 (1-й 2жды),
в Триоди - 8, в конце вместо «славы» - «Благословим», после Богор. - запев и 9-й
троп. Таже «Хвалим, благословим», катав. Триодн., «Древле оросившаго», и покл. земн.
Возгл. «Богородицу песньми» и поем «Честнейшую», с покл. земн. По посл. покл.
чтец абие объявл. ирм. в Минее, «Бога человеком», таже чтем 1-й ст. Песни пророч. 9-
й (по Псалт. – 10-й), «Благословен Господь», и чтем п. 9-ю в Минее и Триоди, со ст.
Песни пророч., якоже 8-ю. На посл. запеве «Слава Тебе, Боже наш» - покл. поясн., по
катав. Триодн., «Иже паче естества», - «Достойно есть», покл. земн. и ект. мал.
Светилен в Триоди (в конце, идеже Троичны), «Посли свет Твой», 3жды. 1-й раз конец
наряду, «Заступлением Безплотных Твоих помилуй нас», сл., чтем свет. 2-й раз, конец
- иже у 2-го Троична, и ныне - свет. 3-й раз, конец - иже у 3-го Троична. Неции же
чтут 1-й свет. в Триоди, сл., свет. свт. в Минее, «Святителем слава», и ныне, 3-й свет. в
Триоди (а 2-й свет. в Триоди оставл., егда св. свет. есть). «Хвалите Господа с небес» -
чтем все 3 пс. до конца, таже «Тебе слава подобает», «Слава показавшему» и
Славословие, по Часосл. (в нач. - 3 земн. покл.). Ект. «Исполним заутренняя», и стихов. в
Триоди наряду, со стихи своими, «Исполнихомся заутра» и «И буди светлость», сл., и
ныне, там же, «Тя Матерь Деву». Таже в Часосл. «Благо есть», 2жды, Трисв. по Отче
наш, возгл. и троп. «В церкви стояще», в Часосл. наряду. Ект. несть, но певцы:
«Господи, помилуй», 40, «кротким и тихим гласом», 41-е - «Господи, благослови». Иерей
возгл.: «Сыи благословен и препрославлен», чтец: «Аминь. Небесныи Царю» (чтем
якоже выше на веч. указ.) и проч., в Часосл. наряду. По «Честнейшую» - 17 покл. с мол.
прп. Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и час 1-и. Каф.
несть. На посл. «славе» поем «Господи, помилуй», 3жды, таже иерей на амвоне возгл.
«Заутра услыши», певцы - то же, и покл. земн. Затем иерей - стих, певцы – «Заутра», и
так 2 раза, с покл. земн. Таже иерей - «Слава» (полностью), чтец на клиросе: «И
ныне» (полностью же), и чтет в Часосл. Богор. «Что Тя наречем», на немже полаг. 3
покл. земн. «Стопы моя» и «Да исполнятся» поем по 3жды, по клиросам. Далее чтец
- Трисв. по Отче наш, по возгл. иерея, - троп. в Часосл. наряду, «Скоро предвари» и
пр. «Господи, помилуй», 40, «Иже на всяко время» и 17 покл. земн. с мол. прп.
Ефрема. По посл. покл. чтец: «Аминь», и Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи,
помилуй», 12, и «Христе, Свете истинныи». Иерей, на амвоне: «Слава Тебе, Боже
наш» и пр. обычн., певцы: «Слава, и ныне, Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови»,
с покл. земн. Отп., иже на веч., певцы - «Господи, помилуй», 3жды, и абие нач. часы.
На часех каф. 7-я, 8-я, 9-я. На каждой «славе» свои троп., в Часосл. наряду. Иерей на
амвоне сказывает их и их стихи, певцы же повтор. троп. пением 3жды, с покл.
земн., и пр., якоже указ. выше на 1-м ч. о троп. «Заутра» и пр. Богор. часов - с 3
покл. земн. На 3-м и 6-м ч. по «Иже на всяко время» и 17-ти покл. земн. с мол.
прп. Ефрема - одна и та же мол. «славы» 3-го ч., «Владыко Боже». На 6-м ч.
паремия. По Богор. «Яко не имамы» возгл. иерея (или диакона) несть, но чтец: «Глас 5-
и. Господи, Господи …», весь троп. до конца, певцы поют на гл. конец его, «Молитвами
святых Твоих».Чтец: «Слава (полностью), Молитвами …», певцы повторяют конец
пением. Чтец: «И ныне (полностью)», и вновь весь троп. целиком, певцы же паки поют
конец его. Таже иерей (или диакон): «Премудрость!» Чтец: «Глас 1-и. Свесть
Господь…», весь прок. до конца, певцы повторяют его пением на гл. Чтец - стих прок.,
«Блажен муж», певцы - паки прок. весь. Чтец - 1-ю пол. прок., певцы – 2-ю пол. Таже
чтец: «От пророчества Исаина чтение». Иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется
паремия. По конце ея иерей (или диакон): «Премудрость!» Чтец: «Глас 2-и. Работайте
Господеви…», весь прок. до конца, певцы повтор. его, и далее якоже пред паремиею. Таже
в Часосл. троп. «Скоро да предварят» и прочее «славы» 6-го ч. На «славе» 9-го ч.,
по Богор. «Иже нас ради», где принято, чтут поучение на сей день из книги
«Златоуст», таже «Не предаждь» и пр. По «Иже на всяко время» и 17-ти покл. земн.
мол. несть, но певцы: «Аминь. Помяни нас, Господи, егда приидеши во Царствии
Си» (Триодь, л. 136), и поют «Блаженны» с сим припевом, все до конца (где принято -
на два клироса). По «Радуйтеся и веселитеся» и прип. «Помяни» на сходе «Слава, и
ныне» (полностью), и «Помяни нас, Господи», 3жды, с покл. земн., по Обиходу. 1-й
раз поют низким гласом, 2-й - «повышшим», 3-й - «еще повышшим» (Триодь, л. 136
об.). Таже чтец на клиросе, по Часосл.: «Лик Небесныи» и проч., иже тамо наряду.
По «Ослаби», Отче наш и возгл. иерея чтем конд.: храму Христову (где есть храмы
Христов и Богор.), дню («Архистратизи Божии»), храмом свв. (храмом Безплотных не
чтем), св. дня сего, «На престоле», сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму
Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор.; где сего несть -
«Заступнице християном», в Часосл. наряду. Затем «Господи, помилуй», 40, сл., и
ныне, «Честнейшую», и 17 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец:
«Аминь. Приидите, поклонимся», и начинаем вечерню, пс. 103-й - чтением. Ект. вел.,
по ней каф. 18-я (бывает на всех будничн. веч. Вел. поста). Ект. мал., возв. поем
(Триодь, л. 137) на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди 3, «Всяк грех» и пр., и в Минее 19
февр. св. ап. Архиппу 3, «Светом словесным» и пр., сл., и ныне, Богор. наряду, «Исхити мя».
Выхода несть, «Свете тихии» - чтением. Таже возгл. «Премудрость!», и вместо прок.
дню прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Господне есть спасение». Чтец объявл. глас
прок. (слово «прокимен» не произносится), и прок., якоже указ. выше на 6-м часе. По
прок. чтец - заглавие паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. По
ней иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец - глас 2-го прок. (слово «прокимен» не
говорится), его поют по образу 1-го. Чтец объявл. заглавие 2-й паремии, иерей (или
диакон): «Вонмем!», и чтется паремия. Абие по оконч. 2-й паремии чтец: «Сподоби,
Господи», по Часосл., и 3 покл. земн. Ект. «Исполним вечерняя» и стихов. в Триоди
наряду, со стихи «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи», сл., и ныне, Богор. там же,
«В женах святая». «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. в Часосл., иже по
веч. наряду, «Богородице Дево» и пр., с покл. земн. По троп. «Под Твою милость»
покл. несть. Певцы: «Господи, помилуй», 40, 41-е - «Господи, благослови» и проч. якоже
на утр. по «Благо есть», по возгл. «Сыи благословен» чтец: «Аминь. Небесныи Царю» и
проч. по Часосл. По «Честнейшую» 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. чтец:
«Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и окончание часов -
мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне», 3жды, с покл. земн., сл., и ныне, и пс.
33-й, «Благословлю Господа». Таже возгл. «Премудрость!», певцы - «Достойно есть» (до
половины). Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас!» Певцы: «Честнейшую
херувим», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование наше, слава Тебе!»,
певцы: «Слава, и ныне (полностью), Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с
покл. земн. Иерей – отп., за понедельник и вторник (веч. отн. ко вторн.): «Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, заступлением Честных
Небесных Сил безплотных, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя
Иоанна, и иже во святых отца нашего Леонтия, папы Римскаго, и святаго апостола
Архиппа, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Певцы: «Аминь, Многолетны» и «Господи, помилуй» (3жды). Исх. покл. земн., также и
прих., во всех сл. до вечерни пятницы.
Примечание. Где принято, во всю 1-ю седм. Вел. поста (кр. пятн. и суб.) по отп.
часов поют литию за упокой. Тогда вместо «Многолетны» - сл., и ныне, литийн.
стих. храму. Таже ект. за упокой, «Помилуй нас, Боже», и пр. литии по чину ея.
Вечером поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Боже, в помощь мою
воньми». Таже в Триоди 1-я часть Великаго канона св. Андрея Критскаго. Ирм.
«Помощник и покровитель» 1жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп.
чтем вси по единому, сколько их есть. Катав. несть. По 6-й п. - «Господи, помилуй»,
3жды, сл., и ныне, сед. в Триоди наряду. По 9-й п. на сходе ирм. «Безсеменно
зачатие» и покл. земн. Посем пс. «Внегда возвах» и проч. нефимона по чину его, в
Часосл. наряду. «С нами Бог» - чтением, по «Верую» - поем ст. «О, Пресвятая» и пр.,
по 2жды, с покл. земн. В конце - «Боже, очисти грехи наша» - 3жды (аще 2 клироса,
3-й раз - на обоих, без выхода на сход). Затем Трисв. по Отче наш, покл. поясн.
(точию зде, проч. же земн.). По возгл. троп. 1-е, «Просвети очи» и пр. По «Слава в
вышних Богу» канона несть, но Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. «Господи сил», пением
(аще возможно, на 2 клироса), 1-й ст. 2жды. Посл. троп. - на сходе, по Обиходу. По
«Все упование» покл. несть, но чтец: «Господи, помилуй», 40. По «Иже на всяко
время» 17 покл. с мол. прп. Ефрема, по мол. «Нескверная, неблазная» - Трисв. по Отче
наш без возгл., «Господи, помилуй», 12 и пр. наряду. Пред отп. покл. несть. Вместо отп.
- сокращ. мол. «Владыко многомилостиве», иже на вел. веч. на литии, см. Часосл.,
лл. 26 об. - 27. Таже прощение и ект. «Помолимся о стране», с помянником за
упокой.
!
Вторник, 19 февраля
Служба вся по образу предыд. дня, кр. веч.
Полунощница повседневная, покл. все земн, по «Иже на всяко время» - 17 покл.
земн. с мол. прп. Ефрема. Помянник за упокой.
Утреня. По «Аллилуии» конец Троична «Молитвами Предотечи Твоего помилуй нас».
Каф. 10-я, 11-я, 12-я. По 1-й (10-й) каф. в конце Триоди сед. (вторник, гл. 3-и) «На
Судищи», стих «Господи, не яростию Твоею обличи мене, ни гневом Твоим покажи
мене» и сед. 2-и, «Страшно Судище». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Прибежище и сила». По
каф. 11-й и 12-й, сед. в Триоди, во вторник 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне,
Богор. их. Каноны: во Окт. дню, со ирм. на 4, ирм. 1жды, два троп. покаянн. (запев
«Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»), 2 троп. муч. (запев «Святии мученицы, молите
Бога о нас»), посл. троп. Богор. Таже 2-й канон во Октае, Предот., на 4, запев «Святыи
великии Иоанне, Предотече Господень, моли Бога о нас» (к посл. троп. - Богор.). Таже в
Минее канон св. дня сего на 4, запев: «Святыи апостоле Архиппе, моли Бога о нас».
Катав. ирм. канона в Минее, п. 2-я, 8-я и 9-я – в Триоди. Затем чтем во Псалт. 2-ю
Песнь пророч., «Вонми небо», до ст. «Яко воздвигну на небо». Таже ирм. в Триоди,
«Видите, видите», 1жды, и чтем ст. Песни пророч. «в перекличку» с троп. канона в
Триоди, на 8. По троп. на «и ныне» - запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» (покл.
поясн.),и в Триоди наряду троп. 9-и, катав. - ирм. там же, «Видите, видите». П. 3 - 7-ю
поем якоже 1-ю, без Песней пророч. По 3-й п. конд. св. дня сего, иже по 6-й п., «Яко
звезду», сед. ему, «Павлов ученик», сл., и ныне, Богор. наряду, «Безневестная Чистая». По 6-
й п. в Триоди муч. «Сияете верою», 1жды. П. 8-я и 9-я с Песньми пророч. и пр., якоже указ.
выше 18 февр. (в 9-й п. канона св. 5 троп., чтем вси по един.). 1-й конец светильна в
Триоди, «Посли свет Твой», - «Молитвами Предотечи Твоего помилуй нас». Стихов. в
Триоди наряду, со стихи своими, «Исполнихомся» и «И буди светлость», сл., и ныне, там
же, «Богородице предстательнице». На 1-м часе каф. 13-я. Отпуст: «Христос, истинныи
Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго пророка и
Предотечи, Крестителя Иоанна, и святаго апостола Архиппа, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
На часех каф. 14-я, 15-я, 16-я. На 6-м ч. паремия в Триоди, по указу 18 февр. По
«Ослаби» и Отче наш конд. храму Христову (где храмы Христов и Богор.), дню,
«Неплоды днесь», храмом свв. (храму Предотечи не чтем), ап. Архиппу, «Яко звезду»,
сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму Христову (аще храм Христов, а Богор.
несть) или Богор. Где сего несть - «Заступнице християном».
На вечерне каф. 18-я, возв. - на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди 3, «Снедию древле» и
пр., и в Минее 20 февр. свт. Льву 3, «Господи, Ты святителя» и пр. Сл., и ныне,
Крестобогор. наряду, «Агньца Тя». «Свете тихии» - чтением. Таже вместо прок. дню
прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Господи Боже мой». Указ о возгл. прок. и чтении
паремий см. выше 18 февр. на веч. Таже «Сподоби, Господи», ект. «Исполним вечерняя»
и стихов. в Триоди наряду, со стихи «К Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». По
«Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. и пр. по указ. 18 февр., и оконч. часов:
мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне», 3жды, с покл. земн., сл., и ныне, и пс.
33-й, «Благословлю Господа». Таже иерей возгл. «Премудрость!», певцы - «Достойно
есть» (до половины). Иерей: «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас!» Певцы:
«Честнейшую херувим», и покл. земн. Иерей: «Слава Тебе, Боже наш, упование наше,
слава Тебе!», певцы: «слава, и ныне (полностью), Господи, помилуй (2жды), Господи,
благослови», с покл. поясн. Иерей – отп., за вторник и среду (веч. отн. к среде): «Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя
Иоанна, и святаго апостола Архиппа, и иже во святых отца нашего Льва, епископа
Катанскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Вечером поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Боже, в помощь». Чтем в Триоди
2-ю часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 18 февр. веч. По ст. «О,
Пресвятая», Трисв. и Отче наш троп. 2-е, «Невидимых враг» и пр. По 2-м Трисв. троп.
обычн., «Помилуй нас, Господи». По «Слава в Вышних» абие Трисв. по Отче наш,
возгл. и троп. «Господи сил» и пр. по указ. 18 февр.
!
Среда, 20 февраля
Аще лит., от обычая иерей творит входное пред полунощн., якоже пред лит. всегда. По
входн. троп. и конд. свт. Григорию Римскому (в Служебн. на л. 84). А действия над сосудами
и прежесвящ. Св. Агнцем соверш. согл. Служебн. в удобное время до кажд. на возв.
Полунощница повседневная, по указ. 19 февр.
Утреня. По «Аллилуии» кон. 1-го Троич. «Силою Креста Твоего сохрани нас Господи». Каф.
19-я, 20-я, 1-я. По 1-й (19-й) каф. в кон. Триоди (л. 548 об.) сед. (среда, гл. 3-и) «Крест
водрузися», ст. «Возносите Господа Бога нашего, и кланяйтеся подножию ногу Его яко
свято есть» и сед. 2-и, «На кипарисе и певге». Сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Жезл
силы». По каф. 20-й и 1-й, сед. в Триоди, в среду 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и
ныне, Крестобогор. их. Каноны: во Октае св. Кресту, со ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5,
запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному» (к посл. троп. - Богор.), и 2-й - Богор.,
без ирм. на 4. Таже в Минее канон св. дня сего на 4, запев: «Святителю Христов
Льве, моли Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее, п. 3-я, 8-я и 9-я - в Триоди. По 1-й п.
чтем Песнь пророческую 3-ю, до стиха «Исполнь хлеба лишишася», и далее - «в
перекличку» с Минеей и Триодью, по указ. 18 февр. По 3-й п. конд. свт. по Часосл.,
«Преславнаго святителя», таже иже в Минее по 6-й п., «Избран бысть», сед. ему, «Яко
велико солнце», сл.,и ныне, Крестобогор. в Минее наряду, «Нескверная Агница». П. 4 – 7-я
- обычн., якоже 1-я. По 6-й п. в Триоди (л. 549) муч. «Страстотерпец Твоих». П. 8-я и 9-я -
с Песньми пророч., и проч. якоже указ. 18 февр. В 9-й п. канона свт. 5 троп., чтем вси по
един. 1-й кон. светильна в Триоди (л. 541) - «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи».
Стихов. в Триоди наряду, «Постом помышления», и пр.,со ст. своими, сл., и ныне, там же,
«Агньца Тя». На 1-м часе каф. 2-я, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, и иже во святых
отца нашего Льва, епископа Катанскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас,
яко благ и человеколюбец».
На часех каф. 3-я, 4-я, 5-я. Троп., конд. и покл. по «Иже на всяко время», на 6-м ч. паремия
в Триоди и пр. по указ. 18 февр. По «Ослаби» и Отче наш конд. дню («Вознесыися»), храмом
свв., свт. оба («Преславнаго» и «Избран бысть»), сл., «Со святыми покой», и ныне, конд.
храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где сего несть - и
ныне, «Заступнице християном». Аще есть храмы Христов и Богор., конд. храму
Христову не чтем. В храме Воздвижения Креста первыми чтем конд. храмом свв.,
аще они есть, аще их несть - конд. св. дневному, а конд. храму (он же дневной) - на «и
ныне» (Часослов, л. 124).«Господи, помилуй»,40, и 17 земн. покл. с мол. св. Ефрема, по указ.
18 февр. Аще лит., по посл. из 17-ти покл. Трисв. по Отче наш без возгл., 12 «Господи
помилуй» и мол. «Всесвятая Троице»(иерей отверз. Царск. врата). Пред отп. покл. Несть.
Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во
святых отца нашего Григория, папы Стараго Рима, и всех ради святых, помилует
и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и прощение, якоже обычн. пред лит. Св. же
дневнаго от обычая зде не помин.
Литургия прежесвященная нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец:
«Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. земн.), и пс. 103-й, чтением. Иерей затвор. Царск.
врата и чтет на амвоне веч. мол. по Служебн., точию 1-е 3 (Большой Устав, л. 956). По
вел. ект. каф. 18-я. На кажд. ея «славе» ект. мал., мол. «втай» и возгл. по Служебн. На 3-й
«славе» точию ект. и возгл. без мол. «втай». Таже поем возв. на гл. 8-и, и каждение по
обыч. Стих. на 10: в Триоди наряду 6 (1-я 2жды) и в Минее 21 марта прп. Тимофею 4, «Отче
богомудре» и пр. (1-я 2жды; а стих. свт. Евстафию поем в четв. на утр. на хвал.). Сл., и
ныне, Богор. в Минее наряду, «Кому уподобися». Выход с кадилом, «Свете тихии» - пением.
Абие по входе иерей (или диакон) - «Премудрость!», чтец объявл. глас прок. в Триоди
(слово «прокимен» не произносится), и прок., якоже указ. 18 февр. По прок. чтец -
заглавие паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!» Царск. врата затвор., чтется паремия.
По ней иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец - глас 2-го прок. (слово «прокимен» не
говорится), его поют по образу 1-го. Во время пения прок. по паремии отверз. Царск.
врата. Иерей приемлет в правую руку кадило и свещу «триплетену» («три разделения
имущу») и возгл. (или диакон): «Премудрость, прости!» Таже иерей осеняет
крестообразно кадилом и трисвещием св. престол, возгл.: «Свет Христов». Оборачивается
«по солнцу» на запад,и, стоя в Царск. вратах, осеняет тем же образом храм, возгл.:
«Просвещает всех!» Молящ. соверш. земн. покл. без крестн. знам. Чтец объявл. заглавие
2-й паремии, иерей (или диакон): «Вонмем!» Чтется паремия. Иерей приемлет трисвещие в
левую руку, оборачивается ко св. престолу, кадит его крестообр., и весь алтарь.
Таже, от обычая, мало выступив из Царск. врат, - чтеца, клироса и молящ. Затем,
обернувшись, паки кадит св. престол, спереди, единожды, отдает кадило и трисвещие,
молится по обыч. 3 покл. в пояс с мол. «Боже, очисти мя грешнаго» и затвор. Царск. врата.
В кон. паремии Царск. двери отверз., иерей тихо глаголет: «Мир ти». Чтец (или диакон)
на амвоне, так же тихо: «И духови твоему». Иерей (или диакон), велегласно:
«Премудрость!» Чтец (или диакон) поет на амвоне «Да ся исправит». Весь храм
соверш. земн. покл. без крестн. знам., и пребывает тако, доколе не завершится пение.
Иерей все время пения «Да ся исправит» и стихов кадит спереди св. престол, без
свечи в руке. Затем чтец (или диакон) поет стих «Господи, возвах к Тебе». Из земн.
покл. подним. левый клирос, и с ним левая половина храма. Левый клирос поет «Да ся
исправит». Затем чтец (или диакон) - следующий стих, «Положи, Господи». Из земн.
покл. подним. правый клирос, и с ним правая половина храма, левый же, и вся левая
половина храма опускаются в земн. покл. Правый клирос поет «Да ся исправит». По тому
же образу поется и 3-й стих, «Не уклони», с припевом «Да ся исправит». Где поют
на один клирос, певцам и проч. молящ. допустимо пребыв. в земн. покл. при пении
чтецом (или диаконом) «Да ся исправит» и стихов, во время же пения «Да ся
исправит» на клиросе подниматься. Где нет ни чтеца, ни диакона, «Да ся» и стихи
поет иерей пред св. престолом. Таже чтец (или диакон) поет на амвоне 1-ю часть
стиха «Да ся исправит», а правый клирос (или, где принято, певцы на сходе) - 2-ю
часть, «Воздеяние». При этом на «Да ся исправит», как и в начале, весь храм
находится в земном поклоне, на «Воздеяние» же молящиеся встают. При конце
пения иерей отдает кадило и по оконч. пения полаг. пред св. престолом 3 покл.
земн. с мол. прп. Ефрема Сирина, «Господи и Владыко животу моему». И далее лит.
прежесвящ., якоже указ. в Служебн. наряду. На ект. «Рцем вси», на «Ныне Силы Небесныя»
и по Отче наш покл. земн. Прич. «Вкусите и видите», поем 2жды. По возгл. «Со страхом
Божиим» вместо «Благословен грядыи» поем 2-й прич., «Благословлю Господа» (Большой
Устав,л.958). Аще будут причастники, от обычая вместо «Тело Христово» поем прич.
«Вкусите и видите» многажды, дондеже вси причастятся, и в конце «Аллилуия», иже в
Обеднице наряду. Аще же несть прич., поем «Аллилуия» по 2-м прич. «Вкусите». На возгл.
«Всегда, и ныне, и присно» пред «Благодарим Тя», на заамвонн. мол. (на «поклонитися
Святому Воскресению»), на «Буди Имя Господне», по «Достойно» и пред отп. покл. земн.
Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою
Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и иже во
святых отца нашего Льва, епископа Катанскаго, и преподобнаго отца нашего Тимофея,
иже в Символех, и иже во святых отца нашего Евстафия, архиепископа Антиохийскаго,
и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Аще же несть лит., в кон. 9-го ч. нач. вечерню, якоже указ. 18 февр. Возв. поем на гл. 2-и.
Стих. на 6: в Триоди 3 («Светолучны вас» и пр. 2), и в Минее 21 марта прп. Тимофею 3
(«Отче богомудре» и пр. 2). Сл., и ныне, Богор. в Минее наряду, «Кому уподобися». Выхода
несть, «Свете тихии» - чтением. Таже возгл. «Премудрость!», и вместо прок. дню прок.
в Триоди пред 1-й паремиею, «Ты, Господи, сохраниши»,и пр., якоже указ. 18 февр. Стихов.
в Триоди, от возв., «Постящеся братие», 2жды, и «Аще что добродеяние», со ст. обычн., «К
Тебе возведох» и «Помилуй нас, Господи». Сл., и ныне, Богор. по гл. (Триодь, л. 358 об.), «Аз
Дево». «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. в Часосл., иже по веч. наряду,
«Богородице Дево» и пр. по указ. 18 февр. По «Честнейшую» 17 покл. с мол. прп. Ефрема.
По посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и
оконч. часов: мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне», 3жды (покл. земн.), сл., и
ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа». Таже проч. все по указ. 18 февр. Пред отп. покл.
земн. Отп. иже выше на лит.
В среду вечером поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Боже, в помощь». Чтем в
Триоди 3-ю часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 18 февр. веч. По ст.
«О, Пресвятая» и пр., - Трисв. с покл. поясн., по Отче наш троп. 1-е, «Просвети очи мои».
Проч. якоже 18 февр.
!
Четверг, 21 февраля
Служба вся по обычаю постному, якоже в пон. и вт.
Полунощница повседневная, якоже в мимошедш. пон. и вт.
Утреня. По «Аллилуия» конец 1-го Троична «Молитвами апостол Твоих помилуй нас».
Каф. 6-я, 7-я, 8-я. По 1-й (6-й) каф. в конце Триоди сед. (четверг, гл. 3-и) «Приидите вси»,
ст. «Во всю землю изыдоша вещания их, и в концы вселенныя глаголы их» и сед. 2-и,
«Всю напоиша землю». Сл., и ныне, Богор. наряду, «Пророцы проповедаша». По след.
каф. сед. в Триоди, в четверг 1-я нед. поста наряду, по 2жды, сл., и ныне, Богор. их.
Каноны: во Октае св. апостолам, со ирм. на 6, ирм. 1жды, троп. 5, запев «Святии
апостоли, молите Бога о нас» (к посл. троп. - Богор.; канон свт. Николе оставл.), и в
Минее каноны 2-м свв., кажд. на 4, запевы: «Преподобне отче Тимофее, моли Бога о нас»,
«Святителю Христов Евстафие, моли Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее, п. 4 -я,
8-я и 9-я – в Триоди. По 3-й п. конд. прп., иже по 6-й п., «Яко звезда», таже по Часосл.
конд. свт., «Единосущна Отцу», сед. прп., «Научився Слову», сл., свт., «Единосущнаго», и
ныне, Богор. наряду, «Яко невозделанен». По 3-й п. чтем Песнь пророческую 4-ю, до
стиха «Вложил еси во главы», и далее «в перекличку» с Минеей и Триодью, якоже указ.
18 февр. По 6-й п. в Триоди муч., «Вооружившеся». П. 8-я и 9-я - с Песньми пророч., и
проч. якоже указ. 18 февр. В 9-й п. канона прп. 5 троп., чтем вси по един. 1-й кон. светильна
в Триоди «Молитвами апостол Твоих помилуй нас». Хвалитн. псалмы чтем до ст.
«Хвалите Его на силах Его». И поем на хвал. возв. стих. свт. Евстафию, «Имея житие
небесно» и пр. (1-я 2жды), сл., и ныне, Богор. по гл., «от малых», в Минее на л. 328, «Исхити
мя». Таже чтец: «Слава показавшему нам Свет», и Славосл. по Часосл. Стихов. в Триоди,
«Господи, мне грешному», и пр., со ст. своими, сл., и ныне, наряду, «Богородице
предстательнице». На 1-м часе каф. 9-я, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца
нашего Тимофея, иже в Символех, и иже во святых отца нашего Евстафия,
архиепископа Антиохийскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ
и человеколюбец».
На часех каф. 10-я, 11-я, 12-я. По «Ослаби» и Отче наш конд. храму Христову (где
есть еще и храм Богор.), дню («Твердыя и боговещанныя»), храмом свв. (храмом свв.
ап. не чтем), прп. Тимофею, свт. Евстафию, сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. храму
Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где храма Богор. несть,
«и ныне», «Заступнице християном».
Вечерня. Возв. на гл. 2-и. Стих. на 6: в Триоди 3 («Омрачена мя лестию» и пр.), и в
Минее 22 февр. свв. мч. иже во Евгении 3 («Многообразными» и пр. ).Сл., и ныне,
Крестобогор. наряду, «Не рыдай Мене». Стихов. в Триоди, «Любящии», и пр., сл., и
ныне, Крестобогор. наряду, «На Кресте Тя». Отп., за четв. и пятн. (веч. отн. к пятн.):
«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго
и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго
отца нашего Тимофея, иже в Символех, и иже во святых отца нашего Евстафия,
архиепископа Антиохийскаго, и святых мученик, иже во Евгении, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
В четв. веч. поем великую павечерницу (нефимон), якоже выше 18 февр. указ. Чтем в
Триоди 4-ю, завершающ. часть Великаго канона св. Андрея Критскаго, по указу 18 февр.
веч. По ст. «О, Пресвятая» и пр. Трисв. с покл. поясн., по Отче наш троп. 2-е,
«Невидимых враг». Пр. якоже в мимошедш. днех.
Пятница, 22 февраля
Полунощница повседневная, якоже в мимошедш. днех.
Утреня. По «Аллилуия» конец 1-го Троична «Силою Креста Твоего сохрани нас,
Господи». Каф. 13-я, 14-я, 15-я. По 1-й (13-й) каф. в кон. Триоди (л. 549 об.) сед. (пяток, гл.
3-и) «Крест и смерть», ст. «Возносите Господа Бога нашего, и кланяйтеся подножию
ногу Его, яко свято есть» и сед. 2-и, «Безчисленей власти». Сл., и ныне, Крестобогор.
наряду, «Поносную щедре». По след. каф. сед. в Триоди, в пяток 1-я нед. поста наряду, по
2жды, сл., и ныне, Крестобогор. их. Каноны: во Окт. св. Кресту, со ирм. на 6, ирм. 1жды,
троп. 5, запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному» (к посл. троп. - Богор.), и 2-й
Богор., без ирм. на 4 .Таже в Минее канон свв. дня сего на 4, запев: «Святии мученицы,
молите Бога о нас». Катав. ирм. канона в Минее,п. 5-я, 8-я и 9-я в Триоди. По 3-й п. конд.
свв., иже по 6-й п., «Крепцыи по вере», сед. им, «От земли восиявше», сл., и ныне,
Крестобогор. наряду, «На Древе видящи». По 4-й п. чтем Песнь пророческую 5-ю, до
ст. «Господи Боже наш, мир даждь нам», и далее - «в перекличку» с Минеей и
Триодью, якоже указ. 18 февр. Перед п. 6-й и 7-й вычит. Песни пророч. 6-я и 7-я, без
«переклички» и без «сл., и ныне», за грядущ. субботу (Большой Устав, л. 962 об.). Сами
же п.6-я и 7-я обычн., во Окт. и Минее. По 6-й п. в Триоди (л. 550) муч., «Благодушное».
П. 8-я и 9-я - с Песньми пророч., и проч. якоже 18 февр. 1-й кон. светильна в Триоди
(л. 541) «Силою Креста Твоего сохрани нас, Господи». Стихов. в Триоди, «Постное
завещание», и пр., со ст. своими, сл., и ныне - там же, «Не терплю, Чадо». На 1-м часе
каф. несть, отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, и святых мученик, иже во
Евгении, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
На часех каф. 19-я, 20-я, на 9-м ч. каф. несть. По «Ослаби» и Отче наш конд. дню
(«Вознесыися»), храмом свв., свв. мч. («Крепцыи»), сл., «Со святыми покой», и ныне, конд.
храму Христову (аще един храм Христов, а Богор. несть) или Богор. Где сего несть -
«Заступнице християном». Аще есть храмы Христов и Богородицы, конд. храму
Христову не чтем. В храме Воздвижения Креста первыми чтем конд. храмом свв., аще
они есть, аще их несть - конд. свв. дневным, а конд. храму (он же - дневной) - на «и
ныне» (Часослов, л. 124). Затем «Господи, помилуй», 40, сл., и ныне, «Честнейшую», и
17 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Аще будет лит., по посл. покл. чтец: «Аминь», Трисв.
по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и мол. «Всесвятая Троице». Таже отп.,
якоже обычн. пред лит.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, и иже во святых отца нашего Григория, папы Стараго Рима, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и прощение. Св. же
дневнаго от обычая зде не помин.
Литургия прежесвящ. нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец: «Аминь.
Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее поясн.), пс. 103-й, чтением, и пр., якоже указ. 20
февр. Возв. на гл. 5-и. Стих. на 10: в Триоди наряду, «Приидете вернии», 2жды, во Окт.
муч., иже на возв., 4 (1-я «Страждуще доблии», таже «Велия Креста» и пр. 2), и паки в
Триоди св. мч. Феодору 4. Сл.,там же, «Сосуд обрет», и ныне, догм. проходящ. 3-го гл., «Како
не дивимся». Выход с кадилом, «Свете тихии» - пением. Абие по входе прок. в Триоди,
паремии и «Да ся исправит», все якоже указ. 20 февр. По 3 покл. земн. с мол. прп.
Ефрема абие ект. «Рцем вси» и проч. лит. прежесвящ., согл. Служебн. На ект. «Рцем», на
«Ныне Силы Небесныя», по Отче наш покл. земн. Прич. един, «Вкусите и видите», поем
2жды. На возгл. «Со страхом Божиим» покл. земн., вместо «Благословен грядыи» поем 2-й
прич.,«Благословлю Господа»(Большой Устав, л. 958). Аще будут причастники, от обычая
вместо «Тело Христово» поем прич. «Вкусите и видите» многажды, дондеже вси
причастятся, и в конце «Аллилуия», иже в Обеднице наряду. Аще же несть прич., поем
«Аллилуия» по 2-м прич. На возгл. «Всегда, и ныне, и присно» пред «Благодарим Тя», и на
заамвонн. мол. (на «поклонитися Святому Воскресению») покл. земн. По заамвонн. мол. -
молебен св. Феодору Тирону. Иерей исходит Царск. вратами к кутии, стоящ. на столе
посреди храма, с 4-мя свещами «окрест», кадит ея крестообр. и возгл. «Благословен Бог».
Чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. зде и далее поясн.), пс. «Господи, услыши
молитву», сл., и ныне, аллилуия, 3жды, якоже обычно на молебнах. Ект. несть, но абие
«Бог Господь» со стихи (от обычая поем «говоркой»). Таже троп. св. Феодору, 2жды,
сл., и ныне, Богор. «Вся паче смысла», пс. 50-и, возгл. «Милостию и щедротами» и нач.
канон. Поем его с ирм. на 5, ирм. 1жды, троп. на 4, запев «Святыи великомучениче
Феодоре, моли Бога о нас», катав. несть. В нач. канона - кажд., нач. от кутии, всего
храма, кр. св. алтаря, и молящ. По 3-й п. чтений несть, по 6-й - ект. несть, но «Господи,
помилуй», 3жды, сл., и ныне, конд. св. Феодору наряду, «Веру Христову». Ев. несть. По 9-
й п. ирм. «Рожество Ти нетленно» и покл. земн. Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. св.
Феодору, сл., конд., и ныне, Богор. «Вся паче смысла». Таже иерей (или диакон) кадит
кутию крестообр., речет: «Господу помолимся», и иерей чтет молитву «над коливом
в память святых», по Потребнику, в конце ея благословляет кутию рукою. По мол.
певцы - «Аминь», чтец на клиросе: «Буди Имя Господне» (покл. земн.), сл., и ныне, и пс.
33-й, «Благословлю Господа». По «Достойно» пред отп. покл. земн., проч. 3 покл. пред отп.
поясн.(т.к. отп. субботний). Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере (аще храм Богор. - честнаго и славнаго Ея имярек), силою
Честнаго и Животворящаго Креста, заступлением честных небесных сил
безплотных, честнаго и славнаго пророка и Предотечи Крестителя Иоанна,
святых славных и всехвальных апостол, святых добропобедных мученик,
преподобных и богоносных отец наших, и святых праведных Богоотец Иоакима
и Анны, и святаго (егоже храм), и святых мученик, иже во Евгении, и святаго
великомученика Феодора Тирона, и святаго священномученика Поликарпа,
епископа Змирнскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». Исх. покл. поясн.
Примечание. В Большом Уставе и Триоди в пяток 1-й седм. Вел. поста, аще несть
лит., указано в конце 9-го ч., по 17-ти покл. земн., чести Трисв. по Отче наш без
возгл., «Господи, помилуй», 12, мол. «Всесв. Троице», творить отп., затем нач. вечерню с
каноном св. Феодору Тирону, после же оконч. часов: «Буди имя Господне», пс. 33-й и пр.
Таким образом, служба часов «разрывается» отпустом, подобий чему во всей прочей
церковной службе несть. Посему неции и в сей день, аще несть литургии, творят зде
по образу мимошедш. дней, т.е. нач. веч. абие по посл. из 17-ти земн. покл., без
отп. и «разрыва» часов. Сей порядок (описан в старопис. Уставе «Савины главы», л. 149
об.) и излаг. ниже.
Вечерня. Покл. от нач. поясн., т.к. веч. отн. к субботе. Каф.18-я. Возв. поем на гл. 3-и.
Стих. на 6: во Окт. 3 муч. гл. (посл. возв., «Велия» и пр. 2), и в Триоди св. Феодору 3
(«Приидете мучениколюбцы» и пр. 2). Сл., там же, «Сосуд обрет», и ныне, догм. проходящ.
гл., «Како не дивимся». Выхода несть, «Свете тихии» - чтением. Прок. и паремии в
Триоди, по указу 18 февр. Стихов. в Триоди, со ст. «К Тебе возведох» и «Помилуй нас,
Господи»: 1-я стих. от возв., «Приидете вернии», 2жды, затем муч., иже в пон. 1-й седм.
поста на утр. стих. (Триодь, л. 129), «Благословенно воинство». Сл., в Триоди же, св.
Феодору 4-я возв. стих., «Божественным даром», и ныне, Богор. по гл., «Все упование».
Таже «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. св. Феодору, «Велия
веры» (в Часосл. 17 февр.), сл., и ныне, Богор. от воскр. по гл., «Вся паче смысла». Ект.
«Помилуй нас, Боже». По возгл. «Яко милостив» молебен св. Феодору Тирону, якоже
выше на лит. указ. По молитве на освящ. кутии певцы - «Аминь»,и оканч. часы: чтем
Трисв.(покл. земн.) по Отче наш, возгл. несть, «Господи, помилуй»,12,мол. «Всесвятая
Троице»,«Буди имя Господне», 3жды (покл. земн.), сл., и ныне, и пс. 33-й. По «Достойно»
покл. земн., пред отп. поясн., отп., иже на лит. Исх. покл. поясн.
!
Суббота, 23 февраля
В пяток веч. поем великую павечерницу (нефимон), от пс. «Внегда возвах». По 1-м
Трисв. и Отче наш троп. св. Феодору, сл., и ныне, Богор. «Вся паче смысла». По 2-м
Трисв. троп. обычн., иже в Часосл. наряду, «Помилуй нас, Господи» и пр. По «Слава в
вышних Богу» чтем каноны 2: 1) Во Октае 3-го гл. за упокой, иже в субботу на
утр. после канона Всем свв. Ирм. чтем по кн. Ирмосы, запевы: 1-й - «Дивен Бог во
святых Своих, Бог Израилев», 2-й - «Покой, Господи, душа усопших раб Своих»,
2жды, к посл. троп. - Богор.; 2) В Минее 23 февр. свщмч. Поликарпу, запев: «Святыи
священномучениче Поликарпе, моли Бога о нас» (где 5 троп., 1-е 2 за един). По 3-й п. конд.
свщмч., иже по 6-й п., «Плоды словесныя», и икос, сед. ему, «Благодатныи грозд», сл.,и ныне,
сед. за упокой, «Воистину суета всяческая» (Окт., л. 109 об.). По 6-й п. конд. «Со святыми
покой» и ик. (Окт., л. 110). По 9-й п. чтем возв. стих. свщмч. 2, с запевами канона ему, сл.,
3-я, «Божественым»,и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. св. Феодору,
«Веру Христову». «Господи, помилуй», 40, по «Иже на всяко время» земн. покл. несть, по
мол. «Нескверная» Трисв. несть, отп. мал., «преподобных», прощение и помянник за
упокой.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и. Троп. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне, Богор. по гл.,
«Вся паче смысла». Каф. 16-я, 17-я. Ект. по каф. есть. По 1-й (16-й) каф. сед. во Окт. муч.
гл., сл., и ныне, Богор. проходящ. 3-го гл., «Тебе Ходатаицу» (во Окт. по 1-й каф. наряду).
По 2-й (17-й) каф. сед. св. Феодору, иже в Триоди по 3-й п. канона на утр., «Мученическими
добротами», 2жды, сл.,и ныне, Богор. его, «Не премолчим николиже». Пс. 50-и, возгл.
«Милостию и щедротами» и каноны: храму со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и в
Триоди св. Феодору на 6, запев см. выше на молебне ему, катав. ирм. канона св. Феодору.
По 3-й п. конд., икос и сед. храму св. (един.), таже в Триоди сед. св. Феодору, сл.,чтем его
же, и ныне, Богор. его, «Не премолчим». Аще храм Христов или Богор., по конд. и ик.
храму чтем сед. св. Феодору, 2жды, сл., и ныне, сед. храму, а Богор. «Не премолчим» оставл.
По 6-й п. конд. и ик. св. Феодору, в Триоди наряду. По 9-й п. свет. св. Феодору, «Сжегл еси»,
2жды (якоже сед. по 3-й п.), сл., и ныне, Богор. его, «Марие чистая». Хвалитн. стих. на 4, в
Триоди наряду. Таже чтец: «Слава показавшему нам свет», и чтет Славосл. по Часосл.
Ект. «Исполним заутренняя», стихов. в Триоди наряду, со ст. своими. «Благо есть» един.,
Трисв. по Отче наш, троп. якоже на веч. по «Ныне отпущаеши». Ект. «Помилуй нас, Боже»,
по возгл. «Яко милостив» чтец: «Аминь. Приидите поклонимся», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и пр. часех троп. и конд. св. Феодору. В кон. 1-го ч., по мол. «Христе, Свете
истинныи», сл., и ныне и пр. - с покл. поясн. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере (аще храм Богор. - честнаго и славнаго Ея
имярек), силою Честнаго и Животворящаго Креста, заступлением честных
небесных сил безплотных, честнаго и славнаго пророка и Предотечи Крестителя
Иоанна, святых славных и всехвальных апостол, святых добропобедных
мученик, преподобных и богоносных отец наших, и святых праведных Богоотец
Иоакима и Анны, и святаго (егоже храм),и святаго великомученика Феодора Тирона, и
святаго священномученика Поликарпа, епископа Змирнскаго, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Полунощница субботняя, каф. 9-я, троп. наряду. Отп. мал., прощение и помянник за
упокой.
Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаж. от канона св. Феодору, п. 3-я и 6-я, на 8
(в п. 3-й Богор. оставл.). По входе троп. храмом Христову, Богор., храмом свв.,
св. Феодору, конд. храму Христову (где храмы Христов и Богор.),
храмом свв.,сл., св. Феодору, и ныне, храму Христову
(где храм Христов, а храма Богор. несть) или храму Богор.(где есть).
Где храмов Христова и Богор. несть, и ныне, конд. «Заступнице християном»
(в Часосл. по часех наряду).
Прок. и аллил. точию св. Феодору, во Ап. наряду.
Ап. Евр. 303, Тим. 292, Ев. Мр. 10, Ин. 52.
Прич. «В память вечную». Отп. иже на утр.
Воскресение, 24 февраля
Неделя Православия, 1-я Великаго поста. Глас 4-и
Обретение честныя главы св. Иоанна Предотечи
Служба воскр. во Окт., в Триоди и в Минее Обретению Предот.(Пл).
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и проч. все обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. гл., по Трисв. и Отче наш конд. воскр., сл.,
Предот., «Пророче Божии», и ныне, Триодн., «Неописанное Слово».
Великая вечерня. Возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: воскр. 3, в Триоди 4 и Предот. 3, сл., в
Триоди, «Благодать восия», и ныне, догм. гл., «Иже Тебе ради». По прок. паремии Предот.
3.На литии стих.: храму, и Предот. веч. стихов. («Радуися священная» и пр. 2), без славн.,
по 50-м пс. («Яже первее») и хвалитн. вси («Труба от нижних» и пр. 2, и славн. «Всечестную
главу»).Сл., Предот., возв. славн. «Сокровище», и ныне, в Триоди, «Радуйтеся пророцы».
Стихов. воскр., сл., Предот., стихов. славн. «Якоже божественых», и ныне, в Триоди, «Иже
из нечестия». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево», 2жды, и троп. Триодн.,
«Пречистому Ти образу», един. В кон. сего троп. покл. земн., и тако творим во всей
службе. По образу же указа о храме св. в сию Неделю (Большой Устав, л. 872 об.) возможно
спеть по един. «Пречистому Ти», троп. Предот., «От земли», и «Богор. Дево».
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. воскр. 2жды, сл., Предот., «От земли», и ныне,
Триодн., «Пречистому». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр. и ипакой по обыч. По 1-ых
сед. (по каф. 2-й) - сл., и ныне, Богор. воскр. 4-го гл., «Иже от века». По ипакое гл. Пл.,
велич. Предот. то же, что и на Усекн. гл. его, точию вместо «Усекновение» поем
«Обретение», пс. избр. «Се удалихся бегая». По Пл сед. Предот. вси: иже по 1-й каф., «Яко
божественое», иже по 2-й, «Издавшися», сл., иже по Пл, «Крестителева глава», и ныне,
Богор. его, «Благодарим Тя». Антифоны гл. и пр. канона все воскр. по обыч. Ев. 4-е, Лк.112.
По 50-м пс. «слава» - «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4,
Предот. на 4 (запев: «Святыи великии пророче Иоанне Предотече, Крестителю Господень,
моли Бога о нас», к посл. троп. - Богор.; где 5 троп., 1-е 2 за един) и в Триоди на 6 (запев:
«Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»; где 5 троп., 1-й 2жды). Катав. «Отверзу». По 3-й п.
конд. и ик. воскр. и Предот., сед. ему, «Издавшися», 2жды, сл., и ныне, сед. в Триоди,
«Божественыи Ти зрак». По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Аще чтем Синаксарь, поем концы
конд. и ик., по указ. 27 янв. Светильны: во Окт. воскр. 4-и, «Добродетельми», сл., Предот., «Не
терпяше», и ныне, в Триоди, «Из горы камень». Хвалитн. стих. 9 (здесь и далее - от ст.
«Хвалите Бога во святых Его»): воскр. 4, и в Триоди 5, со ст. наряду. Сл., там же, «Моисей во
время»,и ныне, «Пребл. еси».По Славосл. троп. воскр. «Воскрес из гроба». Отп. пред 1-м ч.:
«Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере,
силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол,
честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 4-я, «Утреняя бе рано», и
ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр.,на «славу» Триодн.,«Пречистому», и Предот. премен.,
по Отче наш конд. воскр., Триодн. и Предот. премен.
Полунощница воскресна, 4-го гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 12: воскр.на 4 (троп. нараспев, 3 за един, 2 за
един, Троичен, Богор. оставл.), в Триоди от канона п. 3-я на 4 (вси троп. по един., Богор.
оставл.) и Предот. от канона п. 6-я на 4. По входе троп. воскр., Триодн. и Предот., конд.
воскр., сл., Предот., и ныне, Триодн. Прок. и аллил. Триодн. и Предот., во Ап. наряду, Ап.Евр.
329 (от полу), Кор. 176. Ев.Ин.5, Мф. 40. Задост. «О Тебе радуется». Прич.«Хвалите» и «В
память», отп.,
иже на утр. пред 1-м ч.
!
!
!
Воскресение, 3 марта
Неделя 2-я Великаго поста. Глас 5-и
Служба воскр. во Октае, Триоди и в Минее 3 марта свв. мч. Евтропию и иже с ним (Большой
Устав, лл. 970 об. - 972, Триодь, лл. 282 - 287). Указ о сл. Феодоровской иконе Богор. см.
ниже.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и проч. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. По Трисв. конд. воскр., сл., и ныне, Триодн.,
«Ныне время».
Великая вечерня. Возв. на гл. 5-и, стих. на 10: воскр. 7 и мч. 3, сл., и ныне, догм. гл., «В
Чермнем мори». На литии стих. храму, и во Окт. Богор. Аммореевы, сл.,и ныне, славн.
стихов. мал. веч. гл., «Что Твою»; в храме Христовом или Богор., - стих., иже на «и ныне»
на литии храму. Стихов. воскр., сл., и ныне, там же, «Церковь и дверь». По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево», 3жды и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 5-и. Троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Радуися
Двери Господня». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр., ипакой и пр. до канона все воскр. по
обыч. Ев. 5-е, Лк. 113. По 50-м пс. «слава» - «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны:
воскр. со ирм. на 4, Богор. на 2, мч. на 4 (запев «Святии мученицы Евтропие, Клеониче и
Василиске, молите Бога о нас»; где 5 троп., 1-е 2 за един) и в Триоди на 4 (запев «Слава
Тебе, Боже наш, слава Тебе»; где 5 троп.,1-е 2 за един). Катав. «Отверзу». По 3-й п. по
Часосл. конд. Триодн., «Ныне время», сед. мч., «Троицу честную», сл., и ныне, Богор. наряду,
«Упование християном». По 6-й п. конд. и ик. воскр. Свет. воскр. 5-й, «Живот и путь»,
2жды, сл., и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. 9: воскр. 8 и в Триоди ст. «Воскресни,
Господи», и стих. «Сущим во тьме», сл., она же, и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп.
«Днесь спасение».Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог
наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста,
святых славных и всехвальных апостол, и святых мученик Евтропия, Клеоника и
Василиска, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Ев. стих. 5-я, «О, премудрых судеб», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. и Триодн. премен.
Полунощница воскресна, 5-го гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. воскр. на 8. По входе троп. воскр.,храму Богор.
(аще есть), храмом свв., конд. воскр., храму Богор. (где есть), сл., храмом свв., и ныне,
Триодн. Прок. Триодн., во Ап. наряду, и Богор. Ап. Евр. 304, Флп. 240, аллил. гл. и Богор. Ев.
Мр. 7, Лк. 54. Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп., иже на утр.
пред 1-м ч.
По уставу Успенскаго собора Московскаго Кремля 1627 г., в сию Неделю служба явлению
Феодоровския иконы Пресвятыя Богородицы (Бд). Аще поем ея (по кн. «Службы
Пресвятей Богородице»), порядок следующий.
Малая вечерня. Возв. стих. воскр. на 4, сл., Богор.,славн. возв. мал. веч., «Странно чудо», и
ныне, воскр. славн. возв. мал. веч. гл., «Радуися Двери». На стихов. стих. воскр. едина, и
Богор. стихов. вел. веч., «Егда огнем» и пр., со ст. ея. Сл., и ныне, Богор., славн. стихов. мал.
веч., «О, тихое». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. воскр., сл., и ныне, Богор.,
«Днесь светло». Отп. мал., «преподобных».
Малая павечерница. Канона 2: Богор. во Окт. и, аще восхощет церкви начальник, в Минее
свв. мч. Евтропию и иже с ним (запев «Святии мученицы Евтропие, Клеониче и Василиске,
молите Бога о нас»). По 3-й п. сед. мч., «Троицу», сл., и ныне, Богор. наряду. По 6-й п. во
Окт. сед. Богор. По 9-й п. чтем возв. стих. мч. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Главами»,и
ныне,«Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. воскр., сл., Триодн., «Ныне время», и
ныне, Богор., «Притецем людие».
Великая вечерня. Стих. на 10: воскр. 4 и Богор. 6, сл., Богор., «Днесь радуется» (она же по
50-м пс.), и ныне, догм. гл., «В Чермнем мори». Паремии Богор.3.На литии:1-я стих. Богор.,
«Приидите, возрадуемся», таже проч. литийн.стих. Ея (без славн.), мал. веч. возв. и стихов.
(без славн.),сл., и ныне, Богор. славн. литийн., «Что Ти принесем». Стихов. воскр., сл., и
ныне, Богор. славн. стихов., «Приидите вси вернии». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп.
Богор., «Днесь светло», 3жды.
Утреня. На «Бог Господь» троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них
сед. воскр. и ипакой по обыч. По 1-х сед. (каф. 2-я) сл.,и ныне, Богор. воскр. 5-го гл., «Радуися
Двери». По ипакое Пл. Богор., велич. «Достойно есть», пс. избр. «Боже суд Твой». По Пл.
сед. Богор.вси по един.: иже по 1-й каф., сл., иже по 2-й, и ныне, иже по Пл. Антиф. гл., Ев. 5-
е, Лк. 113. По 50-м пс. «слава» - «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр. со
ирм. на 4, в Триоди на 4 (запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе») и Богор. на 6. Катав.
«Отверзу». По 3-й п. конд. и ик. воскр., по Часосл. конд. Триодн., «Ныне время», сед. Богор.,
«Сшедыи с небесе», сл., и ныне, той же. По 6-й п. конд. и ик. Богор. Свет. воскр. 5-й, 2жды,
сл., и ныне, Богор., «Пречистыи образ». Хвалитн. стих. 9: воскр. 4 и Богор. 4, со славн. и ст.
стихов. вел. веч. Таже в Триоди ст. «Воскресни, Господи», и стих. «Сущим во тьме», сл.,
она же, и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение». Отп. пред 1-м ч.:
«Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере,
честнаго и славнаго Ея явления, чудотворныя иконы Феодоровския, иже на Костроме,
силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и
святых мученик Евтропия, Клеоника и Василиска, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 5-я, и ч.1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Богор., по Отче наш конд. воскр., Богор. и Триодн.
премен.
Полунощница воскресна, 2-го гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр.на 6 (2 троп. пред «славой» за един),и
Богор. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., Богор., конд. воскр., сл., Триодн., и ныне, Богор.
Прок. Триодн. (во Ап. наряду) и Богор. Ап. Евр. 304, Флп. 240, аллил. гл. и Богор. Ев. Мр. 7,
Лк. 54. Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп.,иже на утр. пред 1-м ч.
!
Суббота, 9 марта
Субота 3-я Великаго поста
Свв. влмч. четыредесяти, иже в Севастии
Служба за упокой оставл., поем в Триоди и в Минее мч. (Пл). Покл. все поясн. (суббота),
кр. прежесвящ. лит. утром в пяток (аще она будет).
Аще в пяток лит. прежесвящ., веч. поем в пяток с утра и соед. с лит., по указ. 20 февр.
Аще лит. или повседневн. служба, веч. нач. от «Приидите, поклонимся». Аще сего несть, от
«Царю Небесныи».
Вечерня. От начала покл. поясн. Каф. 18-я, возв. на гл. 7-и. Стих. на 10: в Триоди 2 («Яко
блудныи», 2жды), в Окт. мученичны 4 (возв. в пяток вечер, гл. 5-и: «Пламень нечестия»,
«Щитом веры», 2жды, и «О земных всех») и влмч. 4 («Терпящи мучения» и пр., 2-я
2жды(Минея,л. 53); или 3 по един., а 4-я - славн. утр. стихов., «Истинную чашу»).Сл.,влмч.,
«Терпяще», и ныне, догм. проходящ. 5-го гл., «В Чермнем мори». Выход с кадилом, «Свете
тихии» пением. Таже прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Даждь нам помощь». Указ о возгл.
прок., чтении паремий и возгл. иерея «Свет Христов» см. 20 февр. на лит. По 2-х паремиях
в Триоди чтем в Минее 3 паремии влмч. Таже «Да ся исправит» и пр. лит. прежесвящ., см.
20 и 22 февр., покл. все земн. Пред отп. покл. поясн.,на отп. помин. св. Крест, св. 8 марта и
влмч.
Аще же несть лит., возв. на гл. 2-и. Стих. точию влмч., на 6 («Терпящи мучения» и пр., 3 по
2жды), сл.,там же, «Терпяще», и ныне, догм. проходящ. гл., «В Чермнем мори». Выход с
кадилом, «Свете тихии» пением. Таже в Триоди прок. и паремии 2, по указ. 18 февр., и в
Минее паремии влмч. 3. По посл. паремии абие чтец: «Сподоби, Господи», ект. «Исполним
вечерняя». Стихов. в Триоди, возв. стих. «Яко блудныи», 2жды, и во Окт. мученичен со
стихов. в пяток вечер, гл. 5-и, «Молите за ны», со ст. обычн., «К Тебе возведох» и
«Помилуй нас, Господи». Сл., в Минее влмч., с утр. стихов., «Истинную чашу», и ныне,
Богор. по гл., «О,чудесе новаго». «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш и троп. влмч. 1-и,
«Страстьми святых», сл., и ныне, Богор. по гл., «Гавриилу провещавшу». Ект. «Помилуй нас,
Боже». Таже возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычн., и отп.: «Христос, истинныи
Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и святых великомученик четыредесяти,
иже в Севастии, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». При повседневн. сл. оконч. часов по указу 23 февр., на отп. пред влмч.
помин. св. Крест и св. иже 8 марта.
Павечерница великая (нефимон), от «Внегда возвах». По 1-м Трисв. троп. влмч. 2-и,
«Страстоносцы всечестнии», сл.,и ныне, Богор. «Гавриилу провещавшу». По 2-м Трисв.
троп. обычн., «Помилуй нас, Господи». По «Слава в вышних Богу» канон - четверопеснец
в Триоди, с утрени сея суботы, п. 6-я, 7-я, 8-я и 9-я, на 8, 2-х творцов: ирм. 1-го творца чтем
по кн. Ирмосы, един., к 1-м 2-м троп. запев «Святии мученицы, молите Бога о нас», к 3-му
«Покой Господи душа усопших раб Своих», к 4-му запев Богор. Во 2-м творце запев муч., и
1-е 2 троп. за един, таже троп. иже по ст. «Дивен Бог во святых Своих». Затем запев за
упокой вышеуказ. и троп. по ст. «Блажени яже избра», сл., Троичен, и ныне, Богор.,
катав. несть. На 8-й п. вместо «Благословим» - «Слава» по обыч. По 9-й п. - «Достойно
есть», Трисв. по Отче наш, конд. влмч., «Все воинство». По «Иже на всяко время» земн.
покл. несть. По мол. «Нескверная» Трисв. без возгл. несть, отп. мал., «преподобных»,
прощение, помянника за упокой несть.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и. Троп. влмч. 1-и, «Страстьми святых», 2жды, сл., и
ныне, Богор. по гл., «Гавриилу провещавшу». Каф. 16-я, 17-я, по них ект. По каф. сед. влмч.
по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Пл., велич. влмч.: «Величаем вас, страстотерпцы
Христовы четыредесяте, и чтем честная страдания ваша, яже за Христа
претерпели есте», пс. избр. «Бог нам прибежище». По Пл. сед. влмч. 2жды, сл., и ныне,
Богор. его. 1-й антиф. 4-го гл., «От юности». Прок. влмч., «Всяко дыхание», Ев. Лк. 106. По
50-м пс. «слава» - «молитв ради страстотерпец», и ныне - «молитв ради Богор.».
Стих. влмч., «Пророчески убо» и пр. обычн. Каноны: аще храм Христов или Богор., 1-й
канон храму, со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4; аще же храм св., 1-й канон Богор., 6-го
гл., ирм. «Яко по суху» (во Окт., в воскр. 6-го гл. на утр. 3-й канон), на 6 же, по вышеуказ.
( указ о сл. суботн., Большой Устав, л. 54). А устав о 40 муч. в 1-ю суб. поста (Большой
Устав, лл. 534, 517 об.) велит чести 1-м и канон храму св. И влмч. 2 канона на 8 (в 1-м к
посл. троп. запев Богор.; где 5 троп., 1-е 2 за един). Запев: «Святии великомученицы
четыредесяте, молите Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. (аще поем канон храму,
конд. и икос его; аще поем храму св., и сед. его) сед. влмч. 2жды, сл.,и ныне, Богор. его (в
храме Христовом и Богор. сл., и ныне, сед. или ипакой храму). По 6-й п. конд. и икос влмч. По
9-й п. свет. влмч. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. влмч. на 6, сл., наряду,
«Страстоносцы Христовы», и ныне, Богор. по гл., «от малых» в кон. Минеи (л. 302 об.),
«Тебе ся молим». Славословие великое, 2 ект., «Утверди Боже» и пр. обычн., отп. иже на веч.
и ч. 1-и.
На 1-м часе и проч. часех троп. влмч. (чтем оба пременяя, нач. с 1-го, «Страстьми
святых»; аще восхощет церкви начальник, чтем и 3-й троп., «Зимы ради» (см. Большой
Устав, л. 533 об.)), по Отче наш конд. влмч. Отп. малый, «преподобных и богоносных».
Полунощница субботняя, каф. 9-я, троп. обычн., помянник за упокой.
По часех пред лит. на отп. помин. точию Златоустаго.
Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаж. влмч. на 8: п. 3-я от 1-го канона (ирм. и 3 троп.,
без Богор.) и п. 6-я от 2-го канона (вси троп. по един.). По входе троп. храму Христову и
Богор., храмом свв. и влмч. 2 троп. (аще волиши, 3), конд. храмом свв., сл., влмч., и ныне,
храму Христову или Богор.(где есть храмы и Христов, и Богор., чтем 1-м конд. храму
Христову, а на «и ныне» храму Богор.). Где нет храмов Христова и Богор.,
и ныне, конд. «Заступнице християном» (Большой Устав, л. 55).
Прок. и аллил. дню («Веселитеся о Господе …», ст. «Блажени ...»; аллил. «Возваша ...», ст.
«Многи скорби ...») и влмч. (во Ап. 9 марта), Ап. Евр. 325, 331, Ев. Мр. 8, Мф. 80.
Прич. един, «Радуйтеся» (дню и влмч. совпад.), отп. иже на веч.
Воскресение, 10 марта
Неделя 3-я Великаго поста, крестопоклонная. Глас 6-и
Служба воскр. во Октае и в Триоди св. Кресту.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт., и проч. обычн.
По отп. мал. веч. перенесение св. Креста из «сосудохранильницы» на св. престол.
Отверз. Царск. врата. Иерей во св. алтаре (если есть - и диакон) в полн. облачении
кадит (аще есть диакон - кадит он) св. Крест 3жды, таже молится 3 покл. с мол.
«Боже, очисти» и пр., и возгл. «Благословен Бог» (аще есть диакон - пред сим
возгл. «Благослови, владыко»). Чтец: Трисв. по Отче наш. По возгл. певцы: троп. св.
Кресту, «Спаси, Господи», сл., и ныне, конд., «Не уже к тому» (от обычая поют
«говоркой»). При пении иерей взимает св. Крест на блюде на главу и исходит сев.
дверью иконостаса на солею, держа кадило в правой руке. Аще есть диакон, он
предъидет иерею с кадилом и, обращаясь, кадит св. Крест. Пред иереем (и диаконом,
аще он есть) несут выносной подсвечник (если есть - 2 подсвечника). Дойдя до амвона,
иерей (и диакон) входят в Царск. врата, подсвечник (или подсвечники) поставл. на амвоне.
Св. Крест на блюде полаг. на св. престол, «на Евангельском месте», Ев. же ставится
вертикально, восточнее обычн. места. Затем иерей обращ. на запад, благословляет рукой
несшего подсвечник (или несших подсвечники) и затвор. Царск. врата и завесу, и нач.
павеч. Неции же соверш. сие перенесение после павеч., пред вел. веч.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. По Трисв. и Отче наш конд. воскр., сл., и
ныне, Кресту, «Не уже к тому». Св. дня сего, иже в Минее 10 марта, при повседневн.
службе поем на павеч. в минувш. пяток (Триодь, л. 321 об.; т.к. в суб. был праздн. 40 муч.,
во ин день ). Аще же восхощет церкви начальник, поем зде, с каноном Богор. во Окт.
Запев «Святыи мучениче Кондрате, моли Бога о нас» ( или «Святии мученицы, молите
Бога о нас»; где 5 троп., 1-е 2 за един). По 3-й п. сед. мч., «Терпением лютых», сл., и ныне,
Богор. наряду, «Нечистых помышлении». По 6-й п. во Окт. конд. Богор., «Заступнице». По
9-й п. чтем возв. стих. мч. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Витийския мудрости»,и ныне,
«Достойно есть». По Трисв. якоже выше указ.
Великая вечерня. Возв. на гл. 6-и. Стих. на 10: воскр. 6 и в Триоди 4 (1-я 2жды),сл., там
же, «Христе Боже наш», и ныне, догм. гл., «Кто Тебе не блажит». На литии стих. храму, и
во Окт. Богор. Аммореевы, сл., и ныне, в Триоди, «Зрящи Тя». Стихов. воскр., сл., в Триоди,
«Пособивыи Господи», и ныне, Богор. там же, «Приими моление» (он же «Подаждь
утешение»). По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево», 2жды, и Кресту троп.
«Спаси, Господи», един.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 6-й. Троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Кресту. Каф. 2-я, 3-я, 17-
я, по них сед. воскр. и ипакой по обыч. По 1-х сед. (каф. 2-я) сл., и ныне, Богор. воскр. 6-го
гл., «Иже благословеную». До канона все воскр. по обыч. Ев. 6-е, Лк. 114. По 50-м пс.
«слава» - «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр. со ирм. на 4, Богор. на 2 и
в Триоди на 8 (запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному»; где 6 троп., 1-е 2 по
2жды, где 7 - 1-й 2жды, проч. по един.). Катав. Триодн., «Божественныи прообрази».По 3-й
п. конд. и ик. воскр., сед. в Триоди, «Днесь пророческое», 2жды, сл., и ныне, там же, «Крест
Твой, Господи». По 6-й п. конд. и ик. в Триоди. Светильны: воскр. 6-й, «Показался еси»,
сл., в Триоди, «Живоносное древо», и ныне, Богор.его, «Тебе рождьшия». Хвалитн. стих. 9:
воскр. 4 и в Триоди 5, со ст. своими, сл., там же, «Высокоумнаго нрава»,и ныне, «Пребл. еси».
Таже Славосл. вел., последнее Трисв. «надгробное», по Обиходу. В кон. Славосл. иерей пред
св. престолом кадит св. Крест спереди 3жды, полаг. 3 покл. поясн., с мол. «Боже,
очисти» и пр., и приемлет св. Крест на блюде на главу. Затем, держа кадило в правой
руке, неспешно выносит св. Крест через северную дверь иконостаса на середину храма,
где полагает на заранее приготовленный аналой. Пред св. Крестом несут выносной
подсвечник (или два, если есть). Аще есть диакон, он предъидет пред св. Крестом с
кадилом, и, обращаясь, кадит его. По положении св. Креста на аналой он отдает кадило.
Таже (иерей или диакон) возгл. «Премудрость, прости!», певцы же - троп. св. Кресту,
3жды (от обычая - «говоркой», конец же на гл.). Иерей приемлет кадило и кадит св. Крест
на аналое крестообр., якоже св. престол, и отдает кадило. Таже иерей (аще есть, со
диаконом) поет ст. «Кресту Твоему покланяемся, Владыко», 2жды, полн., а 3-й раз до
полу, певцы же оконч. «И святое Воскресение». На кажд. из 3-х ст. полаг. покл. земн.
Затем певцы - «Кресту Твоему», еще 3 раза, без покл., и стих. на целовании св. Креста, в
Триоди наряду, «Приидете вернии» и пр. В это время прикладываемся ко св. Кресту,
якоже к праздн. иконе на Пл. По стих. на «сл., и ныне», «Днесь иже неприкосновенныи»,
оконч. воскр. утр. обычн.: ект. 2 и пр. Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святых мученик
Кондрата и иже с ним, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». Ев. стих. 6-я, «Воистину мир»,и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Кресту, по Отче наш конд. воскр. и Кресту
премен.
Полунощница воскресна, 6-го гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр. на 6 (2 троп. пред «славой» за един,
Богор. оставл.) и в Триоди Кресту от канона п. 3-я (а по Большому Уставу, л. 975, п. 6-я) на
4 (1-й троп., как воскресныи, оставл.; аще поем 3-ю п., 1-е 2 троп. («Приидете почерпем» и
«Древле»), за един, проч. по един.; аще поем 6-ю п., 1-е 4 троп. (после 1-го воскр., к-рый
оставл.) поем по 2 за един., проч. по един.). По входе троп. воскр., Кресту, сл., конд. воскр., и
ныне, Кресту. Вместо Трисв. «Кресту Твоему». Прок. и аллил. Кресту, во Ап. наряду,
Ап. Евр. 311, Ев.Мр. 37. Задост «О Тебе радуется». Прич. един, «Знаменася», отп. иже на
утр. пред 1-м ч.
!
Воскресение, 17 марта
Неделя 4-я Великаго поста. Глас 7-и.
Служба воскр. во Окт., и в Минее от 30 марта, прп. Иоанну, списателю «Лествицы», в
Триоди же точию конд. и хвалитн. стих. едина.
Указ о сл. прп. Макарию калязинск.(Пл) см. ниже.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл.,и пр. по обыч.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. Аще восхощет церкви начальник, поем и прп.
Алексию, человеку Божию, иже в Минее 17 марта (1-я служба), запев: «Преподобне отче
Алексие, моли Бога о нас» (где 5 троп., 1-е 2 за един). По 3-й п. конд. прп., иже по 6-й п.,
«Дом своих», и икос, сед. ему, «Мирскую красоту»,сл.,и ныне, Богор.его, «Недоведомо».По 6-й
п. во Окт. конд. Богор.,«Возбранной». По 9-й п. чтем стих. прп., с запевами канона: возв. 3,
сл., наряду, «Тихое твое», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. воскр.,
сл.,и ныне, Триодн., «Креста Твоего».
Великая вечерня. Возв. на гл. 7-и. Стих. на 10: воскр. 6 и в Минее прп. 4 (1-я 2жды), сл.,
там же, «Преподобне отче»,и ныне, догм. гл.,«Мати убо познася». На литии стих. храму, и во
Окт. Богор. Аммореевы, сл., и ныне, славн. стихов. мал. веч. гл., «Время ми покаяния»; в
храме Христовом или Богор. - стих.,иже на «и ныне» на литии храму. Стихов. воскр., сл.,
прп., «Инок множество»,и ныне, по гл.,«Безневестная Дево».По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. «Богородице Дево», 3жды.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 7-и. Троп.воскр. 2жды, сл., прп. троп. 1-й, «Православию
наставниче» (Часосл.,л. 310 об.), и ныне, Богор. по гл., «Иже нас ради». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по
них сед. воскр., по сед. по 1-й каф. сл., и ныне, Богор. гл., «Яко нашему», пр. обычн. Ев. 7-е,
Ин.63. По 50-м пс. «слава» - «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны: воскр. со ирм.
на 4, Крестовоскр. на 2, Богор. на 2, и в Минее прп. на 6(1-е 2 троп. по 2жды, проч. по
един.), запев «Преподобне отче Иоанне, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. по
Часосл. конд. Триодн., «Креста Твоего», конд. прп., иже по 6-й п., «На высоте Господь», и
икос, сед. ему, «Видением и деянием», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик.
воскр. Свет.: воскр. 7-и, «Яко взяша», сл., прп., «Мирскаго пристрастия», и ныне, во Окт.
Богор. свет. воскр., «Пою Твою». Хвалитн. стих. 9: воскр. 8, таже в Триоди ст. «Воскресни,
Господи», и стих. «Приидите, делаем в тайнем винограде»,сл., она же, и ныне, «Пребл.еси».
По Славосл. троп. «Днесь спасение». Отп. пред 1-м ч.: «Воскрес из мертвых, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и преподобнаго отца
нашего Иоанна, списателя «Лествицы», и преподобнаго отца нашего Алексия, человека
Божия, и преподобнаго отца нашего игумена Макария, колязинскаго чудотворца, и
всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 7-я,
«Се тьма и рано», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр.,сл.,прп.,премен. 3 троп.: «Православию
наставниче» (Часосл., л. 310 об.), «Слезами твоих» и «Яко божественную» (оба Часосл., л.
244 и об.); по Отче наш премен. конд. воскр., Триодн. и прп. .
Полунощница воскресна, 7-го гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр. на 6 (2 троп. пред «славой» за един,
Богор. оставл.) и в Минее прп. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., храму Богор. (аще есть),
храмом свв., прп. Иоанну все 3 троп., нач.от «Православия наставниче»; конд. воскр.,
храму Богор. (где есть), храмом свв., сл., прп., и ныне, Триодн. Прок. и аллил. гл. и прп.,
Ап. Евр. 314, Гал. 213, Ев. Мр. 40, Мф. 10. По ект. об оглашенных ект. «о иже ко святому
просвещению готовающихся». Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и «В память
вечную», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Аще же служба прп. Макарию калязинскому (Пл), указ якоже Обрет. Предот. и 40 мч.
(Минея, л. 17 об.). Прп. Иоанну оставл., и поем воскр., прп. и в Триоди.
На мал. веч. все воскр. по обычаю.
Павеч. по вышеуказ.,по «Достойно»иТрисв. конд. воскр., сл., прп., «Вышних», и ныне, Триодн.
На вел. веч. возв. стих. на 10: воскр. 4 и прп. 6 (3 по 2жды, или 3 возв. и 3 стихов.). Сл., прп.,
«Кто изглаголет»,и ныне, догм. гл. По прок. паремии прп. 3. На литии 1-я стих. храму, и прп.
литийн. вси (без славн.), стихов. (аще не петы на возв., без славн.) и по 50-м пс. Сл., прп.,
литийн. славн., «Приидите празднолюбцы», и ныне,Богор. по гл., «Творец и Избавитель».
Стихов. воскр., сл., прп., «Инок множества», и ныне, Богор. по гл., «Безневестная Дево». По
«Ныне отп.» и Трисв. «Богор. Дево радуися», 2жды, и прп. троп. един.
На утр. на «Бог Господь» троп. воскр. 2жды, сл., прп., и ныне, Богор. по гл., «Иже нас
ради». Каф. и сед. по них по указ.выше в 1-й службе.По ипакое Пл. и велич. прп. (общее прп.),
пс. избр. «Терпя потерпех». По Пл. сед. прп.: иже по 1-й каф., иже по 2-й, сл., иже по Пл, и
ныне, Богор. его. Таже антиф. гл. и проч. до канонов по указ. в 1-й сл. Каноны: воскр. со ирм.
на 4, Богор. на 2 (где 3 троп., 1-е 2 за един) и прп. 2 канона на 8 (запев: «Преподобне отче
Макарие, моли Бога о нас», к посл. троп. 1-го творца - Богор.). Катав. «Отверзу». По 3-й п.
по Часосл. конд. Триодн., «Креста Твоего», конд. и ик. прп.(иже по 6-й п.), сед. ему 2жды, сл.,
и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. воскр. По 9-й п. свет. воскр., сл., прп.,
«Многосветлыи»,и ныне, Богор. воскр. свет. Хвалитн. стих. 8: воскр. 4 и прп. 4, со славн. и
ст. стихов. Таже в Триоди ст. «Воскресни, Господи», и стих. «Приидите делаем», сл., она
же, и ныне, «Пребл. еси». Славосл. и троп. «Днесь спасение». Отп. якоже в 1-й службе, но не
помин. прп. Иоанна, первее помин. прп. Макария, таже проч. свв. дня сего.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., прп., по Отче наш премен конд. воскр., Триодн. и
прп. Полунощн. по вышеуказ.
На лит. блаж. на 10: воскр. на 6 (2 троп. пред Троич. за 1,Троич. един, а Богор. оставл.) и
прп. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., храму Богор. (где есть), храмом свв. и прп., конд.
воскр., храму Богор. (где есть),храмом свв., сл., прп., и ныне, Триодн. Прок. и аллил. гл. и прп.,
Ап. Евр. 314, Гал. 213, Ев. Мр. 40, Лк. 24. Ект. о готовающ. к просвещ. Задост. «О Тебе
радуется», прич. «Хвалите» и «В память», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
При повседневн. сл. на павеч. в сию Неделю вечер поем свт. и исп. Иякову, его
же память 21 марта, в четверток Великаго канона (Большой Устав, л. 978 об.).
Четверг, 21 марта
Служба Великаго канона («Мариино стояние»)
Покл.все земн., кр.павеч. и нач.утр.
Вечерня. Аще несть лит. и не повседневн. служба, нач. обычн., от «Царю
Небесныи» (аще лит. или повседневн. служба, от «Приидите, поклонимся»). Каф.
7-я. Возв. на гл. 8-и. Аще несть лит., стих. нач. петь от ст. в Часосл. «Пролию
пред Ним молитву мою». И поем 3 стих. «подобны» в Триоди, иже в среду 5-я
нед. поста веч., «Господи Ты священныя» и пр. 2. Аще же лит., стих. нач. петь
от ст. в Часосл. «Впадутся во мрежу свою грешницы». И поем в Триоди там же
стих. 5, «Моими помышленьми», и пр. 4. Таже (независимо от того, есть лит.
или нет) иерей от обычая чтет среди церкви 24 стих. Великаго канона, иже в
Триоди на лл. 430 об. - 434 со ст. и запевами между ними. Концы их, «Господи,
преже даже до конца…», поют по клиросам на напев оконч. подобна «Хотех
слезами омыти»(см.в Обиходе). На кажд. стих., включ. Богор. в кон., полаг. по 3
покл. земн.(певцы - егда иерей чтет стих., иерей и проч. молящ. - егда певцы
поют конец стих.). На 1-й запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» - покл.
поясн. По стих. прок., «Свет Христов», паремии, «Да ся исправит» и пр. лит. по
указ. 20 февр. По ект. об оглашенных ект. «о иже ко святому просвещению
готовающихся».
Аще несть лит., по стих. прок. «Бог отмщении», паремии, иже в Триоди в сию
среду веч., и проч. по указ. 18 февр. Стихов. в Триоди, 1-е возв. стих., «Моими
помышленьми», 2жды, и «Аще что добродеяние», со ст. обычн., «К Тебе
возведох» и пр.,сл.,и ныне, Богор. «Аз Дево», в Триоди на л. 358 об. И пр. по
указ. 18 февр. Аще не повседневн. сл., по посл. покл. с мол. прп. Ефрема иерей:
«Слава Тебе, Боже наш…» и пр., лик: сл., и ныне, и пр., покл.земн. Отпуст:
«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, (аще повседневн.
сл. или лит. - силою Честнаго и Животворящаго Креста) святых славных и всехвальных
апостол, (аще повседневн. сл. или лит. – и преподобных отец наших, иже во обители
святаго Савы избиенных от срацын, и святыя мученицы Фотинии самаряныни, и
преподобнаго отца нашего Никиты, архиепископа Аполониадскаго) и преподобныя
матере нашея Марии египтяныни, и иже во святых отца нашего Андрея,
архиепископа Критскаго, и преподобнаго отца нашего Иякова, епископа и исповедника,
и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. Покл. все поясн. Аще восхощет церкви начальник, поем
зде свт. Иякову, в Минее 21 марта, запев «Святителю Христов и исповедниче
Иякове, моли Бога о нас»(где 5 троп., 1-е 2 за 1). По 3-й п. чтений несть, а сед.
свт., иже по 3-й п., чтем по 6-й, сл., и ныне, Богор. наряду. По 9-й п.чтем возв.
стих. свт. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Незлобив и цел», и ныне, «Достойно
есть». По Трисв. и Отче наш конд. Триодн. Вел. канона, «Душе моя». По «Иже
на всяко время» 4 покл. земн. Отп. мал., «преподобных», прощение и помянник
за упокой.
Утреня. До 1-й «славы» на каф. покл. все поясн., далее земн. Вместо «Бог
Господь» «Аллилуия» на гл. 7-и, со ст. ея. Вместо троп. Троичны гл. в кон.
Триоди (л.542), «Неприступней Божеством» и пр., по указ. 18 февр. Кон. 1-го
Троична «Молитвами апостол Твои помилуй нас», пр. кон. наряду. Каф. едина, 8-я. По
ней ект. несть, сед. в кон. Триоди (л. 558, гл. 7-и, в четв. по 1-й каф.): «Яко нашему
спасению», ст. «Во всю землю изыдоша вещания их, и в концы вселенныя глаголы их», 2-й
сед., «Делатели селу Твоему». Таже ст. «Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев», и муч.
там же, иже по 6-й п., «Мученицы Твои», сл., и ныне, Богор. по сед., «Аще и Матерь Тя».
Пс. 50-й, мол. «Спаси, Боже, люди Своя», и 3 покл. земн. По возгл. «Милостию и
щедротами» нач. Великии канон св. Андрея Критскаго. Песней пророч. несть, ирм.
1жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» поем, троп. чтем все по единому,
сколько их есть. На кажд. ирм. (кр. катав.) и троп. по 3 покл. земн. В кажд. п., кр. 2-
й, пред «славой» 2 троп. прп. Марии (запев «Преподобная мати Марие, моли Бога о
нас»), в 9-й п. - свт. Андрею (запев «Святителю Христов Андрее, моли Бога о нас»).
«Славу» и «и ныне» - также пением, катав. - ирм., что и в нач. кажд. п., а в п. 2-й и
3-й катав. ирм. 2-е. По 3-й п. сед. в Триоди наряду. Концы их (и Богор.) поем на гл.
(его объявл. чтец пред каждым сед.). Таже чтец - заглавие Жития прп. Марии (в кон.
Триоди,л. 562; без слов «Месяца апреля в первыи день»), иерей: «За молитв иже во святых
отца нашего Софрония, патриарха Иеросалимскаго…», чтец: «Аминь», и чтет 1-ю часть
Жития. От обычая оканч. чт. словами «покаяния моего» на л. 570 об., таже «Богу нашему
слава…». И абие ирм. Трипеснца в Триоди (от обычая – чтением), един., и Трипесн. без
покл. земн. Запев: «Святии апостоли, молите Бога о нас». У Троична: «Пресвятая Троице,
Боже наш, слава Тебе», у Богор. «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас». Троп. 2-х
творцов без ирм. на 8, во 2-м творце 1-е 2 троп. за един. По Богор. Трипесн. абие ирм. Вел.
канона, «Услышав же пророк», и п. 4-я его. По 6-й п. конд. «Душе моя» и ик. Концы их
поем на гл. (чтец объявл. его). Чтец: «К прежде реченному словеси возвратитися (или
«Прежде реченному словеси последовати»), благослови отче», иерей: «За молитв святых
отец наших…». Чтец: «Аминь», и от слов «Сице убо»(л. 570 об.) чтет 2-ю часть Жития
прп. Марии. По чт. абие блаженны в Триоди наряду, ст. их поем на напевку запевов
Вел. канона, на кажд. ст. по 3 покл. земн. Ст. 1-и «Во царствии Си», и троп.
«Разбойника раеви», ст. «Блажени нищии духом», и троп. «Маноя слышала еси», и пр. по
сему обр. По ст. «Радуйтеся и веселитеся» троп. «Целомудренная Анна», таже «Помяни
нас, Господи, егда приидеши во Царствии Си» (поем на ту же напевку, с покл.), и
троп. «В судиях суждаше». К проч. троп. поем «Помяни нас, Владыко», «Помяни нас,
Святыи», «слава» и «и ныне». Далее ирм. «Согрешихом и беззаконновахом», и п. 7-я
Вел. канона. Пред 8-й и 9-й п. Вел. канона Трипесн. без покл., якоже пред 4-й. По катав. 8-
й п. покл. земн., поем «Честнейшую» (покл. все земн.). По катав. 9-й п., «Безсеменно
зачатие», - «Достойно есть». Свет. в кон. Триоди (л. 542), «Предстательством Господи»,
3жды, 1-й кон. (по «и велию милость») «Молитвами апостол Твоих помилуй нас», сл., тот
же свет., кон. «Молитвами всех святых Твоих помилуй нас», и ныне, той же, кон.
«Богородицы ради помилуй нас». Таже «Хвалите Господа с небес», чтем все 3 пс. до кон., и
«Тебе слава подобает», «Слава показавшему» и Славосл. по Часосл. Ект. «Исполним
заутренняя», и стихов. в Триоди, в сей четв. на утр. наряду, «В разбойническия» и пр., со ст.
обычн., «Исполнихомся заутра» и «И буди светлость». Сл., и ныне, там же, «Владычице
приими». Проч. все по указ. 18 февр., и час 1-и. Каф. несть, троп. «Заутра услыши», и пр.
якоже обычн. в пост. По Отче наш конд. «Душе моя». По «Иже на всяко время» 17 покл.
земн., таже Трисв. по Отче наш без возгл., «Господи, помилуй», 12, и «Христе, Свете
истинныи». Иерей, на амвоне: «Слава Тебе, Боже наш» и пр. обычн., певцы: «Слава, и ныне,
Господи, помилуй (2жды), Господи, благослови», с покл. земн. Отп. иже на веч.
Полунощница повседневная, покл. все земн., по «Иже на всяко время» 17 покл. земн. с
мол. прп. Ефрема. Помянник за упокой.
На часех каф. 9-я, 10-я, 11-я, по Отче наш конд. «Душе моя». На 6-м ч. паремия в Триоди, и
проч. по указ. 18 февр. По «Ослаби» и Отче наш конд. храму Христову и Богор. (где есть),
храму Арханг. и Предот. (где есть), дню, «Твердыя», храмом свв. кр. Арханг. и Предот.
(храму ап. не чтем), сл., «Со святыми покой», и ныне, конд. «Душе моя». «Господи,
помилуй», 40, «Честнейшую…», возгл. и 17 покл. с мол. прп. Ефрема. По посл. покл. Трисв.
по Отче наш, без возгл., «Господи, помилуй», 12, и мол. «Всесвятая Троице». И аще несть
лит., абие «Буди имя Господне», 3жды, сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю Господа».
Пред и по отп. возгл. по указ. 18 февр., отп. иже на веч. Веч. же присоед. к часам, егда несть
лит., токмо где повседневн. служба.
Аще же литургия прежесвящ., в кон. часов по мол. «Всесвятая» отп., на немже
помин. точию свт. Григория Римскаго, якоже указ. 20 февр., и прощение. Возгл.
«Благословенно Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», пс. 103-й,
чтением, и пр., якоже указ. 20 февр. Каф.12-я. Возв. на гл. 8-и. Стих. на 10: в
Триоди 6 («Самовластно», 2жды, и пр. 4, по един.) и в Минее 22 марта
свщмч. Василию 4 (1-я 2жды). Сл.,и ныне, Крестобогор. наряду, «Не рыдай Мене
Мати». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Абие по входе прок. в Триоди,
паремии, «Да ся исправит» и пр. по указ. 20 февр. По ект. об оглашенных ект.
«о иже ко святому просвещению готовающихся». Пред отп. покл. земн., отп.:
«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою
Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и
преподобныя матере нашея Марии египтяныни, и иже во святых отца
нашего Андрея, архиепископа Критскаго, и преподобнаго отца нашего
Иякова, епископа и исповедника, и святаго священномученика Василия,
презвитера Агкирския церкве, и всех ради святых, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
!
Суббота, 23 марта
Служба Похвалы Пресвятыя Богородицы («Субота Акафиста»)
Поем по Триоди, покл. прих., исх. и проч. поясн. (суббота).
Аще в пятн. лит. прежесвящ., веч. поем в пятн. с утра и соед. с лит., по указ. 20 февр.
Аще лит. или повседневн. служба, веч. нач. от «Приидите, поклонимся». Аще сего несть, от
«Царю Небесныи».
Вечерня. Каф. 18-я, возв. на гл. 6-и. Стих. Богор. на 8, «Совет превечныи» и пр. (2 по
3жды, 3-я 2жды), сл., и ныне, наряду, «Иже от века таинство». Выхода несть, «Свете
тихии» чтением. Таже прок. в Триоди, «Щедр и милостив», и паремии по указ. 18 февр.
«Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя». Стихов. в Триоди, от возв., стих. «Яко от
Иеросалима», 2жды, и муч. «Мученицы Твои», со ст. «К Тебе возведох» и «Помилуй нас,
Господи», сл., и ныне, хвалитн. славн., «Языка егоже неведяше». «Ныне отпущаеши»,
Трисв. по Отче наш, возгл. и троп. сея суб., «Повеленное таинство». Ект. «Помилуй нас
Боже», возгл. «Яко милостив», таже «Премудрость! Пресвятая…», певцы «Честнейшую»
и пр., якоже обычн. пред отп. А полаг. по возгл. 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема в Большом
Уставе (л. 982 об.) не указано. Покл. пред отп. поясн., отп.: «Христос, истинныи Бог
наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честныя и славныя Ея Похвалы, ( при
повседневн. службе - «и святаго священномученика Василия, презвитера
Агкирския церкве») и преподобнаго отца нашего Никона, и ста девятидесяти девяти
ученик его, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец».
Аще же лит. прежесвящ., в кон. часов по мол. «Всесвятая» отп., на немже помин. точию
свт. Григория Римскаго, якоже указ. 20 февр., и прощение. Возгл. «Благословенно Царство»,
чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», пс. 103-й, чтением, и пр., якоже указ. 20 февр. Каф.
18-я. Возв. на гл. 6-и. Стих. в Триоди на 10: дню 3 («Яко от Иеросалима», 2жды, и муч.
«Мученицы Твои» един.) и Богор. 7 (1-я 3жды, проч. по 2жды). Сл., и ныне, наряду, «Иже от
века». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Абие по входе прок. в Триоди, паремии,
«Да ся исправит» и пр. по указ. 20 и 22 февр. По ект. об оглашенных ект. «о иже ко
святому просвещению готовающихся». Пред отп. покл. поясн., отп.: «Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честныя и славныя Ея
Похвалы, и святаго священномученика Василия, презвитера Агкирския церкве, и
преподобнаго отца нашего Никона, и ста девятидесяти девяти ученик его, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. Канон св. иже в Минее 23 марта, запев «Преподобне отче Никоне,
моли Бога о нас». По 3-й п. чтений несть, а сед. прп., сл., и ныне, Богор. его, чтем по 6-й
п. (в Часосл. же сей сед. конд.). По 9-й п. чтем возв. стих. прп. 2, с запевами канона, сл., 3-я,
и ныне, «Достойно есть». Неции же Уставы повелевают петь зде и Трипеснец Триодн.,
иже в сию субботу на утр. (Большой Устав, л. 984 об.). Тогда на п. 7-й, 8-й и 9-й первее
чтем по кн. Ирмосы ирм. Трипеснца. Трипесн. же на 8, 2-х творцов. В 1-м к 1-м 2-м
троп. запев «Святии мученицы, молите Бога о нас», к 3-му - «Покой Господи душа
усопших раб Своих», к 4-му - Богор. Во 2-м 1-й запев муч., и чтем в 7-й п. 3 троп. за
един, в 8-й и 9-й - по 2 за един. Таже запев за упокой, и троп. един, на посл. 2 троп. запевы
Троице и Богор. Далее запев прп. и канон ему. По «Достойно»,Трисв. и Отче наш конд. сея
субботы,«Взбранной Воеводе». Отп. малый, «преподобных», прощение, помянника за
упокой несть.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. «Повеленное таинство» 2жды, сл., и ныне,
тойже. Каф. 16-я, по ней ект. Отверз. Царск. врата, и вместо сед. певцы на сходе
поют конд. «Взбранной Воеводе» («лепогласно», по Триодн. части Обихода). На амвоне у
Царск. врат ставится выносной подсвечник с зажжённой свечой, на котором висит
разженное кадило с фимиамом. Аще же есть диакон, подсвечник не ставят, но диакон
во время пения и последующ. чтения кадит св. алтарь и весь храм. То же - по 6-й п., во
время последнего пения конд. «Взбранной». На прочих же 2-х частях Акафиста кажд.
точию св. алтаря, иконостаса и клиросов, остального же храма - с амвона (Триодь, л. 481).
Ин устав: на всех частях Акафиста полн. кажд. храма, певцов и молящ. (Большой Устав, л.
983 об.). По оконч. пения «Взбранной» певцы расходятся по клиросам. Иерей в полн.
облач. чтет пред св. престолом по Триоди икос 1-й, «Ангел предстатель» (в кон. его
земн. покл.), и пр. конд. и ик. 3. Певцы же поют по клиросам кон. их, «Радуися
Невесто неневестная» и «Аллилуия», по Триодн. части Обихода. По 3-м ик. паки поют на
сходе «Взбранной» иным, «Благовещенским» распевом, по Обеднице. Неции же все конд.
«Взбранной» в службе сей поют распевом, иже во Обиходе. Царск. врата затвор.,
подсвечник с кадилом убирается, певцы: «Господи, помилуй», 3жды, «слава», чтец: «и
ныне», и чтет каф. 17-ю. По ней ект. и продолж. Акафиста Богор. по вышеуказ. Точию
«Взбранной» до и после следующ. 3-х конд. и ик. поем назв. распевом по Обеднице, концы
же конд. и ик. по Обиходу, якоже выше указ. Таже пс. 50-и, возгл. «Милостию и
щедротами» и каноны: храму св. со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и в Триоди Богор.
Акафисту на 8 (запев обычн. Богор.), катав. «Отверзу». Аще храм Богор., кий ни есть,
не поем канон храму, но точию Акафисту, со ирм. на 12, троп. на 10, катав. та же
(Большой Устав, л. 984). Ин устав: и в храме Богор. поем каноны храму и Акафисту,
якоже выше указ. храму св. и Акафисту (Триодь, л. 484 об.). По 3-й п. ект. и следующ. 3
конд. и ик. Акафиста, с пением «Взбранной» до и после них, якоже указ. выше по 17-
й каф. Аще храм св., затем чтем конд., ик. и сед. храму, сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п.
ект. и оставш. 3 конд. и ик. Акафиста, вышеуказ. порядком. Конд. 13-й, «О, Всепетая
Мати», поем 3жды: иерей запевает во св. алтаре 1-е слова, певцы же на сходе -
«рождьшая» и пр., с покл. земн. Таже ик. 1-й, «Ангел предстатель» (кон. пением, якоже у
пр. ик.), и последн. «Взбранной воеводе» поем тем же пространным распевом по
Обиходу, что и в 1-й раз, по 16-й каф. Молитвы же по Акафисте, иже в кн.
«Правильные каноны», не чтем (бывает только в келейном правиле). Аще Трипеснец не
чли на павеч., чтем его на 7-й, 8-й и 9-й п. Тогда храму канон оставл., и поем Акафисту
канон со ирм. на 6, ирм. 2жды, и в Триоди Трипеснец 2-х творцов на 8. Указ о запевах
Трипеснца см. выше на павеч., катав. Акафисту. По 8-й п. поем «Честнейшую», по катав. 9-
й п. «Достойно есть». Свет. Акафисту, «Иже от века», 2жды, сл., и ныне, его же. Хвалит.
стих. на 4 и славн. в Триоди наряду. Славосл. вел. - пением, по возгл. троп. «Повеленное
таинство» 1жды. Ект. 2 и пр. оконч. утр. обычн. Отп., иже на веч., и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. и конд. Акаф. На 1-м ч. отп. малый,«преподобных».
Полунощница субботняя, каф. 9-я, троп. наряду. Отп. мал., прощение и помянник за
упокой. Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаж. от канона Акаф. п. 3-я и 6-я, на 8 (в
п. 3-й поем 1-е 2 троп. за един). По входе троп. Акаф., сл., и ныне, конд. ему, «Взбранной
Воеводе». Ин устав: по входе троп. храму Христову (где есть), Акаф. Богор., храмом свв.,
конд. храму Христову (где есть), сл., храмом свв., и ныне, Акаф. Прок., аллил. и прич.
точию Богор., Ап. Евр. 322, Евр. 320, Ев. Мр. 35, Лк. 4 (или 54). По ект. об оглашенных
ект. «о иже ко святому просвещению готовающихся». «Достойно есть». Отп. иже на веч.
Воскресение, 24 марта
Неделя 5-я Великаго поста. Глас 8-и
Предпразднество Благовещения Пресвятыя Богородицы
Служба воскр. во Октае, и в Минее Предпраздн. Благовещения и, от 1 апреля, прп. Марии
египтяныне, в Триоди же точию конд. (в Часосл. несть, см. Большой Устав, л. 985 и в
кон. Триоди, пред выходом) и хвалитн. стих. едина. Свт. Артемию Солунск. службы несть.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. гл., и проч. обычн.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт., по Трисв. и Отче наш конд. воскр., сл., Триодн.,
«Обновление души», и ныне, Предпр., «Всем земным».
Великая вечерня. Возв. на гл. 8-и, стих. на 10: воскр. 4, Предпр. 3 и прп. 3, сл., Предпр.,
«Благовествует Гавриил», и ныне, догм. гл.,«Царь Небесныи». На литии стих. храму, и во
Окт. Богор. Аммореевы, сл., и ныне, славн. стихов. мал. веч. гл., «Источник слез»; в храме
Христовом или Богор. - стих. на «и ныне» на литии храму. Стихов. воскр., сл., прп., возв.
славн.,«Душевная волнения», и ныне, Предпр., славн. утр. стихов., «Языка егоже не
ведяше». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево», 2жды, и троп. Предпр.,
«Повеленное таинство», един. (предисл. в Минее праздн.).
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и. Троп. воскр. 2жды, сл., прп. троп. 1-й, «О тебе, мати
Марие»,и ныне, Предпр. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. воскр. и ипакой по обыч. По 1-х
сед. (каф. 2-я), сл., и ныне, Богор. воскр. 8-го гл., «Иже нас ради». До канона все воскр. по
обыч. Ев. 8-е, Ин. 64. По 50-м пс. «слава» - «Покаяния» и пр., стих. «Множество». Каноны:
воскр. со ирм. на 4, Богор. на 2, Предпр. на 4 (запев обычн. Богор.) и прп. на 4. Запев ей:
«Преподобная мати Марие, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. Триодн.,
«Обновление души», конд. и икос Предпр.(предисл. в Минее праздн.), конд. прп., «Греховныя
мглы», и икос, сед. ей, сл., и ныне, Богор. его. По 6-й п. конд. и ик. воскр. Свет. воскр. 8-и,
«Два ангела», сл., прп., «Образ покаяния», и ныне, Предпр., «Гавриил с высоты». Хвалитн.
стих. 9: воскр. 8, таже в Триоди ст. «Воскресни, Господи», и стих. «Несть Царство», сл., она
же, и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. вел. троп. «Воскрес из гроба». Отп. пред 1-м ч.:
«Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и преподобныя матере нашея Марии египтяныни, и иже во святых отца
нашего Артемия, епископа Солуньскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас,
яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 8-я, «Мариины слезы», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп.воскр., на «славу» премен. троп. Предпр. и прп., премен. 2
троп.: «О тебе, мати Марие» и «Иже блуды первее» (в Часосл.); по Отче наш конд. воскр.,
Предпр. и Триодн. премен. Прп. Марии конд. не чтем, понеже на утр. канон ей на 4.
Полунощница воскресна, 8-го гл.
Литургия св. Василия Великаго. Блаж. на 10: воскр. на 6 и прп. п. 3-я на 4. Ин устав:
блаж. точию гл., на 8. Предпр. блаж. несть. По входе троп. воскр., Предпр. (храму Богор.
троп. и конд. не чтем), храмом свв., прп. Марии 2 троп., конд. воскр., Триодн., храмом свв.,
сл., прп., и ныне, Предпр. Прок. и аллил. гл. и прп., Ап. Евр. 321 (от полу), Гал. 208, Ев.Мр.
47, Лк.33 (указ о Ап.и Ев. прп. Марии - в одном из изд. старопечатн. Служебника).
По ект. об оглашенных ект. «о иже ко святому просвещению готовающихся».
Задост. «О Тебе радуется». Прич. «Хвалите» и
«В память вечную»,
отп. иже на утр.
пред 1-м
ч.
!
!
!
!
!
Понедельник, 25 марта
БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ
Служба по Триоди и Минее(Бд).
Покл. прих., исх. и проч. поясн., точию по «Честнейшую» 4 покл. земн.
Малая вечерня. Возв. стих. праздн. на 4 (в Минее на л. 180; 1-я 2жды), сл., и ныне, наряду,
«В шестыи месяц». Прок. дню, «Се ныне» (поем 2жды полн., 3-й раз от полу). На стихов. в
Триоди (л. 501 об.), «Чуден Спасов», 2жды, и «Молитвами Господи», со ст. обычн., «К Тебе
возведох» и «Помилуй нас Господи».Сл., и ныне, праздн., славн. стихов. мал. веч., «В
шестыи месяц». По «Ныне отп.» и Трисв. троп. праздн., «Днесь спасению». По возгл. в кон.
ект. абие 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема. Отп мал., «преподобных».
Малая павечерница. Канона несть, по «Достойно» и Отче наш конд. праздн., «Взбранной
Воеводе», по «Иже на всяко время» 4 покл. земн. Отп. мал., прощение, помянника за упокой
несть. А вел. павеч. (нефимон) не поем егда Благовещ. в неделю и пон.
Вечерня. Аще Бд, нач. от «Востаните!», и пр. якоже на Бд всегда (аще не Бд, нач. от «Царю
Небесныи»), «Блажен муж» - 1-я «слава», возв. на гл. 1-и. Стих. на 10: в Триоди возв. 3,
«Обнищав богатыи Христе», и пр. 2, и праздн. 7, «Совет превечныи», и пр. 2 (1-я 3жды,
проч. 2 по 2жды; аще не Бд, в Триоди стих. 4: с веч. стихов., «Чуден Спасов» (муч. оставл.),
и 3 вышеуказ., таже праздн. 3 возв. вел. веч. и 3 возв. мал. веч.). Сл., и ныне, наряду, «Послан
бысть».Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Таже прок. великии, «Дал еси
достояние», со ст. его, 5-ю, и паремии праздн. 3. Ект. «Рцем вси», мол. «Сподоби, Господи»
и ект. «Исполним вечерняя». На литии стих. праздн. наряду, пред «славой» - стихов. мал. веч.
(«Начальник вышних сил» и пр. 2, без славн.). Стихов. праздн. наряду. «Ныне отпущаеши»,
Трисв. по Отче наш, троп. праздн., «Днесь спасению», 3жды, и обычн. оконч. вел. веч., егда
бывает Бд, а покл. земн. с мол. преп. Ефрема полаг. точию в кон. утрени.
Аще не Бд, по троп. праздн. по «Ныне отп.» абие 3 покл. земн. с мол. прп. Ефрема, таже
возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычн., и отп.: «Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго Ея Благовещения, и всех
ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», таже павеч. мал.
по вышеуказ., а утр. нач. от Трисв. и 2-х пс.
Ин указ вел. веч. под Благовещ. в пон. постныи, егда несть Бд: до паремий все по вышеуказ.,
по паремиях же абие «Сподоби Господи» (Царск. двери не отверз.), ект. «Исполним
вечерняя» и стихов. праздн., а литии несть. По «Ныне отп.» и троп. праздн. ект. «Помилуй
нас Боже», по возгл. абие 3 покл. земн. с мол. преп. Ефрема, возгл. «Премудрость!
Пресвятая...» и отп. по вышеуказ.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. праздн. 2жды, сл., и ныне, той же. Каф. 4-я, 5-я, 6-
я, по них ект. По 1-й (4-й) каф. сед. в Триоди, иже по 2-й и 3-й каф., по един., «Камень
отвалил еси», сл., «Шестую неделю», и ныне, Богор. его, «Чудо чудесем». По 2-й (5-й) и 3-й
(6-й)каф.сед. праздн., по 2жды: сед., сл., и ныне, той же. Пл., велич. праздн. «Архангельскии
глас» по Обиходу, пс. избр. «Боже, суд Твой». По Пл. сед. праздн. 2жды: «Слово Отчее»,
сл.,и ныне, «Послан бысть». 1-й антиф. 4-го гл., «От юности моея». Прок. праздн.,
«Благовестите», Ев. Лк. 4. По 50-м пс. «слава» - «молитв ради Богор.», и ныне, ст. той
же. Стих. праздн., «Благовестит Гавриил» и проч. обычн. Каноны. П.1-я с Трипесн. в
Триоди: канон праздн. со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4 (запев обычн. Богор.), и в Триоди
Трипесн., на 8, 2-х творцов. Запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»(в 1-м творце к посл.
троп. - Богор.). Во 2-м творце на запев пред «славой» чтем 2 троп. за един: иже наряду и
иже по Богор., на ст. «Слава Тебе, Боже наш». Катав. Триодн., ирм. Трипесн. 2-го творца.
П. 3-я - 7-я: канон точию праздн., со ирм. на 14, ирм. 2жды, троп. на 12 (4 по 3жды),
катав. ирм. праздн., «Отверзу». По 3-й п. сед. праздн., сл., и ныне, другии. По 6-й п. конд. и
икос праздн. (в кон. икоса покл. земн.). П. 8-я и 9-я - с Трипесн. в Триоди, якоже 1-я (в
каноне праздн. 1-е 2 троп. за един). «Честнейшую» не поем, но припевы праздн.,
«Благовествуй, земле». Ирм. 9-й п. праздн., «Яко о душевнем», с покл. поясн. К Трипесн. поем
запевы «Слава Тебе Боже наш» на напев «Благовествуй». К Богор. Трипесн. обоих творцов
припев праздн., к Троичн. 2-го творца - «Величай, душе моя, Триипостаснаго и
Неразделимаго Божества державу» (иже на Введение Богор., по Обиходу или Ирмосам, гл.
1-и, п. 9-я). По 9-й п. на сходе поем катав. Триодн., «Тебе виденную Дверь», таже припев
«Благовествуй», задост. «Яко о душевнем», и покл. земн. Свет. праздн. 2жды, сл., и ныне,
той же. Хвалитн. стих. праздн. на 4, сл., и ныне, наряду, «Еже от века».Таже чтец «Слава
показавшему нам Свет», и чтет Славосл. по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя», и
стихов. в Триоди, «Не осуди мене Христе» и пр., со ст. «Исполнихомся заутра» и «И буди
светлость». Сл., и ныне, праздн., «Да веселятся небеса». «Благо есть», един., Трисв. по Отче
наш, троп. праздн. единожды. Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. «Яко милостив» 3 покл.
земн. с мол. прп. Ефрема. Таже возгл. «Сыи благословен», певцы: «Утверди, Боже» и
проч. обычн., отп. (см. выше на веч. без Бд) и ч. 1-и.
На 1-м часе каф. несть, троп. праздн., по Отче наш конд. праздн. По «Иже на всяко
время» 4 покл. земн. Отп. мал., «преподобных», и, аще пели Бд, прощение.
Аще лит., пред. полунощн. иерей творит входн. по обыч.
Полунощница повседневная. По 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м конд., по «Иже на
всяко время» 4 покл. земн. Отп. якоже на 1-м ч., прощение, помянника за упокой несть.
На часех каф. 7-я, 8-я, 9-я. Троп. и конд. праздн., по «Иже на всяко время» 4 покл. земн.
На 6-м ч. паремия в Триоди, указ см. 18 февр. На всех часех молитвы свои.
Оконч. «славы» 9-го ч.: по мол. «Владыко Господи» - «Благослови, душе моя, Господа»,
сл., «Хвали», и ныне (от обычая - пением), «Единородныи Сын». «Во Царствии Си» и пр.,
блаж. на 8, от канона праздн., п. 3-я (1-е 2 троп. за един) и 6-я. Далее «Помяни нас,
Господи» и пр., сл., «Собор святых», и ныне, «Ослаби» (а «Верую» поем на лит., понеже
Златоустова), по Отче наш конд. праздн., «Господи, помилуй», 40, 4 покл. земн., и мол.
«Всесвятая Троице». Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, честнаго и славнаго Ея Благовещения, и иже во святых отца нашего
Иоанна Златоустаго, патриарха Царя - града, и всех ради святых, помилует и спасет
нас, яко благ и человеколюбец», и прощение, якоже обычно пред лит.
Литургия св. Иоанна Златоустаго нач. вечерней. Возгл. «Благословенно Царство», чтец:
«Аминь. Приидите, поклонимся», и пс. 103-й, чтением. Иерей чтет веч. мол. вси, а не точию
1-е 3. Каф. несть, возв. на гл. 4-и. Стих. на 11 (от ст. «Изведи из темницы»): в Триоди 5 (со
стихов. в пон. веч., «Душевреднаго», 2жды (муч.оставл.), и возв., «Многими прегрешении», и
пр. 2, по един.), и праздн. 3 («В шестыи месяц» и пр. 2) и св. арх. Гавриилу 3. К посл. стих.
запев: «Творяи ангелы Своя духи,* и слуги Своя огнь палящь». Сл.,и ныне, там же, «Послан
бысть». Выход с Ев., «Свете тихии» - пением. Абие по входе иерей (или диакон):
«Премудрость!», и прок. в Триоди, якоже указ. 20 февр. Паремии в Триоди 2 (меж ними
возгл. «Свет Христов», см. 20 февр.), и праздн. 2 (в Минее на л. 184). Таже «Да ся исправит»
и проч. по указу 20 февр. По 3-х покл. земн. с мол. прп. Ефрема возгл. «Яко свят» и поем
Трисв., и пр. лит. Златоустовы по обыч. Прок. и аллил. праздн., Ап. Евр. 306, Ев. Лк. 3.
Задост. припев «Благовествуй» и ирм. «Яко о душевнем», прич. «Избра Господь», отп.:
«Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и
славнаго Ея Благовещения, и заступлением святаго великаго чиноначальника
архистратига Гавриила, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец».
Аще же несть лит., по указу из Минеи праздн. 1650 г. (л. 326 и об.), в кон. «славы» 9-го ч. по
последн. 4-х покл. земн. чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся» (покл. поясн.), пс. 103-и и
проч. вечерни, каф. несть, возв. поем на гл. 6-и. Стих. на 10: в Триоди 3 («Многими
прегрешении» и пр. 2), праздн. 4 (1-я, «В шестыи месяц», 2жды, пр. 2 по един.) и арх.
Гавриилу 3, сл., и ныне, наряду, «Послан бысть». Выход с Ев.,«Свете тихии» пением. Таже
прок. и 2 паремии в Триоди, по указ. 18 февр., и 2 паремии праздн., иже в Минее на л. 184.
Ект. мал. и возгл. Трисв. (инии же рекут иже на веч. по каф., «Яко Твоя Держава»), но
«Трисвятое не поем, занеже не совершается божественая литоргия»(Большой Устав, лл.
352, 401). Затем прок., Ап., аллил. и Ев. праздн., иже на лит. По Ев. Царск. двери затвор., и
абие мол. «Сподоби Господи» (покл. земн.), ект. «Исполним вечерняя» и стихов. в Триоди,
«Душевреднаго», 2жды, и муч. «Святых мученик»,со ст. обычн., «К Тебе возведох» и
«Помилуй нас Господи», сл., и ныне, праздн., славн. веч. стихов., «Днесь радость». «Ныне
отп.», Трисв. по Отче наш, и троп. великопостн., иже в Часосл. по веч. наряду, «Богородице
Дево радуися» и пр., с покл. земн., все по указ. 18 февр., точию зде не 17, а 4 покл. земн. с мол.
прп. Ефрема. По посл. покл. мол. «Всесвятая Троице», «Буди имя Господне...», 3жды (покл.
поясн.), сл., и ныне, пс.33-й, «Благословлю Господа», возгл. «Премудрость! Пресвятая …»,
задост. праздн., иже на лит. Далее отп. по вышеуказ. (пред ним одни полаг. 3 покл. в пояс,
инии же в землю), где помин. и арх. Гавриила. Аще вечером не поем в храме павеч., исх. покл.
земн., аще ли поем - поясн., а земн. нач. на павеч. от «Слава в Вышних Богу».
!
!
Суббота, 30 марта, 6-я Великаго поста, св. прав. Лазаря
Начало Триоди цветной, покл. все поясн.
Вечерня. Нач.от «Царю Небесныи», каф. 18-я, возв. на гл. 6-и. Стих. на 6: «Господи,
Лазарева хотя гроба», 2жды, и пр. по един., славн. опускаем, сл., и ныне, наряду,
«Душеполезную совершивше». Выхода несть, «Свете тихии» чтением. Таже прок. в
Триоди пред 1-й паремиею, «Помощь моя от Господа», по указ. 18 февр. По паремиях
«Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя». Стихов. в Триоди, стих. «Душеполезную
совершивше», 2жды, и муч. «Мученицы Господни», от возв., со ст. «К Тебе возведох» и
«Помилуй нас, Господи», сл., и ныне, возв. славн., «Предстал еси». «Ныне отпущаеши»,
Трисв. по Отче наш и троп. сея суб., «Общее воскресение». Ект. «Помилуй нас, Боже» и
отп.: «Пришедыи в Вифанию воздвигнути друга Своего праведнаго Лазаря, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница великая, от пс. «Внегда возвах».По 1-м Трисв. троп. «Общее воскресение»,
по 2-м обычн., «Помилуй нас, Господи».По «Слава в вышних Богу» канон в Триоди. Ирм.
1жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп.на 8 (в 4-й и 6-й п. 1-й троп. 2жды),
катав. и чт. по 3-й и 6-й п. несть. По 9-й п. ирм. ея, «Сотвори державу», и покл. земн. По
Трисв. конд. сея субботы, «Иже всех радость». По мол. «Нескверная» Трисв. несть, отп.
мал., «преподобных», прощение, помянника за упокой несть.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. «Общее воскресение» 2жды, сл., и ныне, тойже.
Каф. 16-я, 17-я, по них сед. в Триоди наряду. По посл. сед. поем «Воскресение Христово
видевше». Таже пс. 50-и и возгл. «Милостию и щедротами». Канона в Триоди 2: 1-й со ирм.
на 8, ирм. 2жды, троп. на 6, и другии на 6. Запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе»(в 1-
м каноне к посл. троп. - Богор.), катав. ирм. 2-го канона, «Воду прошед» и пр. По 3-й п. сед.
наряду, «Проведыи всяческая», сл.,и ныне, там же, «Вкупе предсташа». По 6-й п. конд. и ик.
наряду. По 8-й п. «Честнейшую» не поем, ирм. 9-й п., «Чистую и славную», с покл. поясн.
По 9-й п. катав. «Воистину Богородицу», таже ирм. «Чистую и славную» и покл. земн.
«Свят Господь Бог наш», на гл. 1-и. Свет. в Триоди, «Словом Твоим», 2жды, сл., и ныне,
другии, «Четверодневнаго друга». Хвалит. стих. на 6 и проч. стих. 2, со ст. своими, и славн.
в Триоди наряду. Славосл. вел. пением, по возгл. троп. «Общее воскресение». Ект. 2 и пр.
обычн., отп. иже на веч., и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. и конд. сея суб. На 1-м ч. отп. мал., «преподобных».
Полунощница субботняя, каф. 9-я. По 1-м Трисв. троп. «Общее воскресение», по 2-м
конд. «Иже всех радость» и «Господи помилуй»,12. Отп. мал., прощение, помянника за
упокой несть.
Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаж. от канона 1-го творца п. 3-я (Богор. оставл.) и
2-го творца п. 6-я, на 8. По входе троп. «Общее воскресение»,сл.,и ныне, конд., «Иже всех
радость». Вместо Трисв. - «Елицы». Прок.и аллил. точию Триодн., во Ап. наряду, Ап. Евр.
333 (от полу), Ев. Ин. 39. Задост. «Чистую и славную», прич. «Изо уст», отп. иже на веч.
!
Воскресение, 31 марта
Неделя 6-я Великаго поста. Глас 1-и
ВХОД ГОСПОДЕНЬ ВО ИЕРОСАЛИМ (ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ)
Служба вся в Триоди наряду, воскр. не поем, кр. полунощн.
Малая вечерня. Стих. на 4, сл., «Общее воскресение», и ныне, «Входящу Ти Господи».
Прок. «Господь воцарися», ст. точию 1-и, «Облечеся Господь в силу», таже паки «Господь
воцарися»,а певцы «В лепоту Ся облече». Абие «Сподоби, Господи» и стихов., сл., гл.8-и,
«Что Захарие», и ныне, гл. той же, «Веселися и красуйся». По «Ныне отпущаеши» и Трисв.
троп. праздн.1-и, «Общее воскресение». Отп. мал., «преподобных».
Малая павечерница. Канона несть, по «Достойно» и Трисв. конд. праздн.,«На престоле на
небеси». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Каф. 1-я, «Блажен муж», вся, возв. на гл. 6-и. Стих. на 10 (5 по 2жды;
аще не Бд, 1-е 2 по 2жды, проч. по един., и 3 возв. мал. веч.), сл., и ныне, 1-я стих., «Днесь
благодать». Выход, прок. «Господь воцарися», паремии праздн. 3. Лития и стихов. наряду
(аще не Бд, на литии пред «славой» поем оставш. стих. мал. веч.: возв. славн. и стихов. вся).
По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. праздн. 1-и, «Общее воскресение», 2жды, и 2-и,
«Спогребшеся», един.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. праздн. 1-и 2жды, сл.,и ныне, 2-и. Каф. две, 2-я и 3-
я, по них сед. в Триоди наряду. Пл. праздн., велич. по Обиходу, пс. избр. «Господи, Господь
наш». По Пл. сед. праздн., сл., и ныне, той же, и абие 1-й антифон 4-го гл., «От юности».
Прок. праздн., «Изо уст», Ев. Мф. 83. «Воскресение Христово видевше» не поем. Во время
чтения 50-го пс. Ев. по обыч. вынос. на средину храма для поклонения. Иерей кадит
крестообр. ветви вербы, приготовленные здесь же для освящ. По окончании пс. иерей
(или диакон): «Господу помолимся», певцы: «Господи, помилуй». Иерей чтет молитву над
вербой, «Господи Боже наш Вседержителю», в конце ея благословляет вербу рукою и
кропит св. водой. По молитве певцы: «Аминь. Молитв ради апостол» и пр. обычн.
Стих. праздн., «Днесь благодать». Иерей правой рукой раздает вербу подходящим ко св.
Евангелию, когда они кланяются ему, не крестясь. Принимая вербу, целуем руку иерея.
Канон праздн. един, со ирм. на 14, ирм. 2жды, троп. на 12, запев «Слава Тебе, Боже
наш, слава Тебе». Катав. ирм. тойже. По 3-й п. ипакой праздн., «С ветвьми», един. По 6-й п.
конд. и ик. праздн. По 8-й п. «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. Где
принято, на 9-й п. запев канона поют на гл. 4-и. По катав. 9-й п., «Бог Господь», покл.
земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 4-и. Светильна несть. Хвалитн. стих. на 6 (1-е 2 по
2жды), сл., и ныне, наряду, «Прежде шести дней Пасхи». Славосл. вел. и троп. праздн. 1-и,
«Общее воскресение». Ект. 2 и пр.обычн. Отпуст: «Иже на престоле херувимсте ездяи
и на жребяти осли изволивыи всести, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «Общее воскресение», сл., «Спогребшеся», конд. «На
престоле». По 1-м ч. отп. мал., «преподобных», и прощение.
Полунощница воскресна 1-го гл., конд. воскр. Отп. мал., в нач. «Воскрес из мертвых».
Прощение, помянн. за упокой несть.
Указ оконч. «славы» 9-го ч. см. 6 янв. или 16 мая. На часех пред лит. нач. отп.: «Пришедыи
во град Иеросалим, и хвалу прием от детей еврейских», и помин. св. Иоанна Златоустаго,
якоже обычн. пред лит., и прощение.
Литургия св. Иоанна Златоустаго. Антифоны во Ап. Входн. ст. «Благословен грядыи во
имя Господне, благословихом вы из дому Господня, Бог Господь и явися нам». На входе поем
«вседыи на жребя поющих Ти». По входе троп. «Общее воскресение», сл., «Спогребшеся»,
и ныне, конд. «На престоле». Трисв., прок. и аллил. праздн., Ап. Флп. 247, Ев.Ин.41.
Задост. праздн.,«Бог Господь», прич. праздн., «Благословен грядыи»,
отп. иже на утр.
пред 1-м ч.
Четверг, 4 апреля
Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери и установления Господом Исусом
Христом Таинства Евхаристии (Святаго Причащения)
Во всю Страстную седмицу служба в Триоди наряду.
Покл. приходн. и исходн. земн., проч. поясн., до Светлой утрени.
Вечерня. Нач. обычн., от «Царю Небесныи». Каф. 18-я, возв. на гл. 1-и. Стих. на 6, «Тя
Девича Сына» и пр. (5-я, «Грешница притече», 2жды), сл.,и ныне,наряду, «Днесь Христос».
Выход с Ев., «Свете тихии» пением. Таже прок. в Триоди пред 1-й паремиею,
«Исповедайтеся Богу небесному», по указ. 18 февр. на веч. По оконч. 2-й паремии отверз.
Царск. врата, иерей (или диакон) возгл. «Премудрость прости, услышим святаго Евангелия»
и пр. обычн., Ев. Мф. 108. «Слава Тебе, Господи» - «обеденное». По Ев. Царск. врата
затвор., чтец - «Сподоби, Господи». Ект. «Исполним вечерняя». Стихов. в Триоди:
оставш. от возв., 1-я стих. «Приступи жена», ст. «Ядыи хлеб Мой,* возвеличи на Мя ков»,и
2-я стих., «Простре блудница», ст. «Исхождаше вон* и глаголаше вкупе», и 3-я стих.,
«Неначаемая жития ради». Ст. «Слово законопреступно* возложиша на Мя», и 4-я стих.,
«Господи, яже во мнозех гресех», сл., и ныне, она же. «Ныне отпущаеши», по Трисв. и
Отче наш троп. Вел. Четв., «Егда славнии ученицы». Ект. «Помилуй нас, Боже», возгл.
«Премудрость» и пр. обычн. Отп.: «Пришедыи на страсть вольную, Христос, истинныи
Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец» (сей отп. - во всю Страстную седм., до
Вел. Суботы).
Аще же в среду лит. прежесвящ., она нач. вечерней по указ. 20 февр. Каф. 18-я, возв. на гл.
1-и, стих. на 10, в Триоди наряду (5-я 2жды), и славн. там же. Выход с Ев., прок., паремии,
«Свет Христов», «Да ся исправит», Ев.Мф. 108, ект. «Рцем вси» и пр. прежесвящ. по указ.
20 февр., покл. все земн. По ект. об оглашенных ект. «о иже ко святому просвещению
готовающихся», отп. вышепис.
Павечерница великая (нефимон), от пс. «Внегда возвах». По 1-м Трисв. троп. «Егда
славнии ученицы», по 2-м наряду, «Помилуй нас Господи». По «Слава в вышних Богу»
Трипесн. в Триоди, п. 4-я, 8-я и 9-я. Ирм. «Услышав же пророк», 2жды (от обыч. 1-й раз поем,
2-й чтем), запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на 10 (1-е 2 за един), катав. ирм.
Трипесн. Чт. по 3-й и 6-й п. несть.На 8-й п. 1-е 2 троп. по 2жды, вместо «славы» -
«Благословим», по «и ныне» - «Хвалим, благословим», ирм. «Егоже вои» и покл. земн. Ирм. 9-
й п. Трипесн., «Безсеменно зачатие», с покл. земн., 1-й троп. 2жды. По 9-й п. паки ирм.
«Безсеменно» и покл. земн. По Трисв. конд. Вел. Четв., «Хлеб прием». По мол. «Нескверная»
Трисв. несть. Отп. мал., «преподобных» (в нач. «Пришедыи на страсть вольную»),
прощение, помянника за упокой несть.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. (неции же чтут зде «Царю Небесныи»). Вместо «Бог
Господь» - «Аллилуия» на гл. 8-и, со ст. ея, по указ. на 1-й седм. Вел. поста. Троп. «Егда
славнии ученицы», 2жды, сл., и ныне, той же (неции поют троп. все 3 раза нараспев, по
Обиходу). Каф. несть,но абие пс. 50-и и возгл. «Милостию и щедротами» (мол. «Спаси,
Боже, люди Своя» несть). Таже канон на 14: ирм. по 2жды, троп. на 12, запев «Слава Тебе,
Боже наш, слава Тебе», катав. ирм. той же. По 3-й п. сед. «Иже езера», сл.,«Смиряяся за
милосердие», и ныне, «Ядыи Владыко». По 6-й п. конд. «Хлеб прием» и ик. По 8-й п. ирм.
«По законе Отчи» и покл. земн. «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п., «Странствия
Владычня», с покл. земн. По 9-й п. ирм. той же, и покл. земн. Свет. «Чертог Твой», 2жды,
сл., и ныне, той же. Где принято, поют его (по Обиходу) тако: первее поет среди церкви
певец един, таже на прав. клиросе поют свет. 2-й раз, затем канонарх сказыв. «слава,и
ныне» (полн.) и свет. поет 3-й раз лев. клирос. Хвалитн. стих. на 4, «Стекается убо прочее»,
и пр. 3, сл.,и ныне, «Егоже проповеда». Таже чтец: «Слава показавшему нам свет»,и
чтет Славосл. по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя» и стихов., «Днесь иже на Христа» и
пр. 3, со ст. наряду. Сл., повтор. посл. стих., «Нрав твой», и ныне, «Таинствуя Господи».
«Благо есть» един., по Трисв.троп. «Егда славнии». Ект. «Помилуй нас, Боже», по возгл. чтец:
«Аминь. Приидите, поклонимся», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «Егда славнии», по Отче наш конд. «Хлеб прием». На 1-м ч.
по Богор. «Что Тя наречем» чтем паремию в Триоди, по указ. 18 февр. на 6-м ч. По
прок., иже по паремии, - «Стопы моя» и пр. по Часосл., чтением. Пред отп., на «слава, и
ныне» и пр., - 3 покл. поясн., отп., иже на веч.
Полунощница повседневная, троп. обычн., отп. малый, прощение и помянник за упокой.
О годовых Св. Агнцех. Уставн. указ. о соверш. проскомидии и приготовлении годового
Св.Агнца во время пения возв. стих. на веч. в сей день не исполнимо практически в современн.
условиях. Поэтому проскомидия нач. соверш. во время чт. полунощн. и часов, якоже всегда.
Заверш. она во время чт. паремий на веч. Сего ради кажд. св. алтаря и молящихся в кон.
«славы» 9-го ч. несть, его значение имеет кажд. при чт. Ап. Помимо основного, или
дневного, вынимается второй, или годовой Св. Агнец (обычно - большего размера, чем
дневной), согл. «Уставу о Святых и Божественных Агньцех» в Служебн. лит. св. Василия
Великаго (лл. 54 - 59). Там же описаны действия со вторым Св. Агньцем при соверш. лит.
Точию зде на возгл. «Святая святым» воздвигаются оба Св. Агнца. Затем годовой Агнец
паки полагается на дискос, а дневной раздробляется по обычаю. Посем раздробляется и
годовой Агнец. Части обоих Агнцев располагаются на св. дискосе по обычаю крестообразно,
одна подле другой. Частями «IC» обоих Агнцев исполняется св. чаша, частями «ХС» обоих
Агнцев причащается священство. Прочие же две части годового Св. Агнца мелко
раздробляются копием на св. престоле, на нарочитой тарели, каждая - по раздроблении
части дневного Агнца и помещении ея во св. чашу. Затем частицы годового Св. Агнца на
тарели напояются Кровию Христовой со лжицы, крестообразно, 3жды, чтобы ни одна не
осталась сухой, с приглашениями, указ. в Служебн. лит. св. Василия Великаго на л. 58 и об.
Тарель с частицами годового Агнца остается на св. престоле до возгл. «Всегда, и ныне, и
присно» и отнесения свв. чаши и дискоса на св. жертвенник. По соверш. сего иерей возвращ.
ко св. престолу и отдельно относит на св. жертвенник тарель с годовым Св. Агнцем. Затем
соверш. обычн. троекратн. кажд. Св. Даров на жертвеннике. По лит. перед потреблением
Св. Даров во св. чашу всыпается «ветхий», т.е. прошлогодний годовой Агнец и потребл.
купно с проч. Св. Дарами. Новозаготовленный же годовой Агнец высушивается над огнем, со
опасством, дабы не сгорел. При сем тарель с частицами покрывается сверху чистой
бумагой или иным чем, так, чтобы это покрывало не касалось частиц (для чего
подкладывают что-либо по бокам тарели). При сушке частицы ворошатся служебными
копием и лжицей, а не чем-то иным. По оконч. сушки все частицы и крохи с тарели
собираются в «тайнохранительницу» (обычно находящуюся на жертвеннике; или в
Дарохранительницу на св. престоле) и употребляются весь год для причащения людей вне
литургии. При составлении сих указаний использован «Чин и устав, како приготовляется
запасныи Агнец, сиречь годовой», изд. по благословению преосв. Силуяна, еп.
Новосибирскаго и всея Сибири.
В кон. «славы» 9-го ч. пс. «Благослови, душе моя, Господа», сл., «Хвали», и ныне,
«Единородный Сын» (чтением). Таже блаженны «скоро, без пения», т.е. без песней от
канона, и пр. в Часосл. наряду. По «Ослаби» и Отче наш конд. «Хлеб прием», «Господи,
помилуй», 40, мол. «Всесвятая Троице» и отп.: «Пришедыи на страсть вольную,
Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во святых
отца нашего Василия Великаго, архиепископа Кесарии Каппадокийския, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже прощение и пр.
обычн. пред лит.
Литургия св. Василия Великаго нач. вечерней. Иерей возгл. «Благословенно Царство»,
чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся»,и пс. 103-й. Иерей затвор. Царск. врата и чтет
на амвоне веч. мол. по Служебн., якоже обычн. По ект. вел. каф. несть, но абие возв. на гл.
2-и. Стих. на 10 (5 по 2жды), сл., и ныне, наряду, «Изчадие ехиднов». Выход с Ев., «Свете
тихии» пением. Таже прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Изми мя, Господи», по указ. 18
февр. на веч. Чтется и 3-я паремия, пред ней и по ней прок. несть. Затем отверз. Царск.
врата, ект. мал., возгл. Трисв., «Яко свят», и поем Трисв., и пр. лит. св. Василия Вел. Прок.
пред Ап. и аллил. во Ап. наряду. Ап. Кор. 149, Ев. Мф.107 (с преступками в Ин.44 и Лк.109).
Вместо «Херувимской» поем (по Обеднице, от обычая по клир., а не на сходе) конд.
«Вечери Твоей Тайней». Вместо 1-й части «Херувимской» конд. поется 2жды, с кон.
«Помяни нас, Господи» и «Помяни нас, Владыко». По переносе поем конд. 3-й раз, кон.
«Помяни нас, Святыи» и «Аллилуия». Задост. ирм. «Страньствия Владычня». Конд.
«Вечери Твоея Тайныя» (с 1-м кон., «Помяни нас, Господи») еще поем: вместо причастна,
вместо «Тело Христово приимите», во время причащ. мирян («поет же ся многажды,
дондеже причастятся братия вси, и потом аллилуия») и по возгл. «Всегда, и ныне и
присно», вместо «Да исполнятся уста наша» («такожде со аллилуиею»). Отп. иже на веч. и
утр.
Аще же несть лит., по «славе» 9-го ч., по мол. «Всесвятая Троице» - «Буди имя Господне»,
3жды, сл., и ныне, пс. 33-й, «Благословлю Господа». По нем возгл. «Премудрость!
Пресвятая…», певцы на сходе - ирм. «Страньствия Владычня», и покл. земн. Иерей:
«Слава Тебе, Боже наш», и пр. обычн., и покл. поясн. 3. Отп. иже на веч. и утр. Лик: «Аминь.
Господи, помилуй», 3жды, и возгл. «Благословен Бог» нач. вечерня. Ея порядок
вышеописанн., точию возв. стих. на 6 (1-е 3 по 2жды), сл., и ныне, «Изчадие ехиднов».
Выход с Ев., «Свете тихии» пением, прок. и паремии по чину их. По посл. паремии ект.
мал. и возгл. Трисв., «Яко свят». Но «Трисвятое не поем, занеже не совершается
божественная литоргия» (Большой Устав, л. 401; инии же аще несть лит. рекут зде возгл.
«Яко Твоя Держава», иже на веч. по каф.). По возгл. певцы: «Аминь», иерей: «Мир всем»,
чтец: «И духови твоему». И по обыч. прок., Ап. Кор. 149 и аллил., иже во Ап. наряду. Пред
посл. «Аллилуия» вместо прич. чтем конд. «Вечери Твоей Тайней». Таже Ев. Мф. 107
(с прест. в Ин. 44 и Лк. 109), «Слава Тебе, Господи» обеденное. Ект. «Рцем вси», мол.
«Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя». На стихов. поем оставш. возв. стих. 2.
1-я, «Июда раб и льстец», ст. «Разделиша ризы Моя себе*, и о одежди Моей меташа
жребия», и стих. та же. Ст. 2-й, «Даша в снедь Мою желчь*, и в жажду Мою напоиша
Мя оцта», и стих. «Егоже проповеда Агньца». Ст. 3-й, «Бог же Царь наш прежде век*,
содела спасение посреде земли», и стих. та же. Сл., и ныне, гл. 1-и, «Вся тварь
изменяшеся», с утр. стихов. Вел. Пятка (в Триоди на л. 119). «Ныне отпущаеши»,по Трисв.
и Отче наш троп. «Егда славнии». Возгл. «Премудрость!» и пр. обычн. Отп. иже вчера на
веч. и утр.
!
Пятница, 5 апреля
Великий Пяток. Служба Святых Страстей Господа нашего Исуса Христа
Пред веч. службой среди церкви поставл. образ Распятия Господня.
Павечерница малая. Канон - Трипесн. в Триоди, п. 5-я, 8-я и 9-я, ирм. 2жды (от обыч. 1-й
раз поем, 2-й чтем), запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на 10 (в 5-й п. 1-е 2
по 2жды, в проч. вси по един.), катав. ирм. той же. На 8-й п. вместо «славы» -
«Благословим», по «и ныне» - «Хвалим, благословим», ирм. «Покрываяи водами» и
покл. земн. Ирм. 9-й п. с покл. земн. По 9-й п. вместо «Достойно» поем ирм. 9-й п.
Трипесн., «Благословен Господь», и покл. земн. По Трисв. и Отче наш конд. Вел. Пятка, «Нас
ради распятаго». Отп. мал.,прощение, помянн. за упокой несть.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. (неции же чтут зде «Царю Небесныи»). Вместо «Бог
Господь» - «Аллилуия» на гл. 8-и, со ст. ея, по указ. на 1-й седм. Вел. поста. Таже троп.
«Егда славнии ученицы», 2жды, сл.,и ныне, той же (неции поют его все 3 раза нараспев,
по Обиходу). Каф. несть, но абие по троп. отверз. Царск. врата, «раздаются свещи братии,
ихже вжигают ко всякому Евангелию, и по чтении угашают». Ект. мал., «Паки и паки», и
возгл., иже в Служебн. в Чине утрени по 2-й утренней мол. И далее на ект. пред Ев. возгл.
из этих молитв, кр. тех случаев, на к-рые в Служебн. свои возгл. Но возгл. «Буди держава
Царствия Твоего» опускается, т.к. он говорится точию пред веч. стихов. Таже возгл. «И
о сподобитися нам» и пр., якоже обычн. пред чт. Ев. Вместо «Слава Тебе, Господи» на всех
Ев. поем «Слава Страстем Твоим, Господи» (на напев «Слава Тебе, Господи» утреннего),
и покл. земн. 1-е Ев. Ин. 46, кон. в Ин. 58. Затем поются (на гл., якоже стих.) или чтутся
антифоны в Триоди, по 2жды, «слава», Богор., и ныне, той же. На всех антиф. от обычая
кажд. св. алтаря и всего храма (аще есть диакон, кадит он). В Большом же Уставе (л.
1012 и об.) указ. кадить всю церковь и молящихся точию после 1-го Ев., на проч. же
антиф. св. алтарь, иконостас и клироса (проч. молящ. - с амвона). По антиф. ект. мал.
Таже чтец посреди церкви объявл. глас седальна и чтет его, певцы повтор. кон.
пением на гл. Чтец: «слава», кон. сед., певцы повтор. его пением, «и ныне», весь сед., певцы
поют кон. его 3-й раз. Затем возгл. «И о сподобитися нам» и пр. обычн., и Ев. 2-е, Ин.
58. Сей порядок антиф., ект., сед. и Ев. (3-е - Мф. 109, 4-е - Ин. 59, 5-е - Мф. 111) - до
6-го Ев. В 1-й стих. посл., 15-го антиф., «Днесь висит на древе», на словах
«покланяемся» покл. земн. По 6-м Ев., Мр. 67, кажд. несть, но абие чтут блаженны, в Триоди
наряду (где принято, 1-ю стих., гл. 4-и, «Древа ради», поют нараспев, по Окт. певч.). По
троп. на «и ныне» возгл. несть, но абие иерей (или, если есть, диакон или стихарн.
чтец): «Прокимен, глас 4-и, Разделиша ризы Моя …», и поют прок. 3жды, на гл. 4-и (3-й
раз - от полу). «Всяко дыхание» не поют, но абие «И о сподобитися нам» и пр., а мал. ект.
зде и далее несть. Неции же по «и ныне» на блаженнах возгл. «Вонмем! Мир всем!» и пр.,
якоже обычн. пред Ев. на утр. 7-е Ев. Мф. 113, кажд. зде и далее по Ев. несть. Пс. 50-и,
«Помилуй мя, Боже», таже «И о сподобитися», и 8-е Ев., Лк. 111. Возгл. «Милостию и
щедротами», и Трипесн. в Триоди, п. 5-я, 8-я и 9-я. Царск. врата затвор., и далее отверз.
точию на чт. Ев. Ирм. по 2жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на 12,
катав. ирм. той же. По 1-й (5-й) п. ект. мал., и возгл., иже в Служебн. по 6-й п., «Ты бо еси
Царь мирови», таже конд. и ик. в Триоди. По 2-й (8-й) п. ирм. «Тело злобы» и покл. земн.
«Честнейшую» не поем. Ирм. 3-й (9-й) п., «Честнейшую херувим», с покл. земн. Соверш.
кажд., якоже обычн. на 9-й п. По 3-й (9-й) п. на сходе ирм. той же, «Честнейшую
херувим», и покл. земн. Ект. мал. и свет. «Разбойника благоразумнаго», 2жды, сл., и ныне,
той же. Где принято, поют его (по рукописям), якоже указ. выше в Вел. Четв. Таже «И о
сподобитися» и пр., и 9-е Ев.,Ин. 61. По нем пс. «Хвалите Господа с небес» и хвал. стих. на
4, в Триоди, сл.,и «и ныне» там же. И абие «И о сподобитися», и 10-е Ев., Мр. 69. Таже
чтец:«Слава показавшему нам свет», и Славосл. чтением, по Часосл. Ект. «Исполним
заутреняя», по возгл. «Твое бо есть» - «И о сподобитися», и 11-е Ев., Ин. 62. Таже стихов.
в Триоди наряду. В Большом Уставе (л. 1014) во время пения стихов. указ. кажд. (если есть,
диаконом) всей церкви и братии. Но ныне сего не бывает. По стихов. «И о сподобитися», и
12-е Ев., Мф. 114. Таже «Благо есть», един., по Трисв. и Отче наш троп. «Искупил ны еси».
Ект. «Помилуй нас, Боже», возгл. «Премудрость! Пресвятая …» и пр. обычн.,и отп. иже в
Вел. Четв. на веч. И абие «Господи, помилуй», 3жды, и исх. покл. 1-го ч. несть, понеже
заутра Часы Царск. нач. с 1-го.
Полунощница повседневная, троп.обычн.,отп.малый, прощение и помянник за упокой.
Часы Царския поем по Триоди, якоже указ. наряду, а также 5 янв. На «славе» кажд.
часа свой троп., и ныне - Богор. (1-я часть). Таже поют троп. Царск. часов (из антиф.
вчерашних), по 2жды. На 9-м ч. посл. троп. (стих.), «Днесь висит на древе», с 3 покл.
земн. (на словах «поклоняемся»). Указ о прок. пред паремиями и Ап. см. 5 янв. Ап.:
Гал. 215 (от полу), Рим. 88 (от полу), Евр. 306, Евр. 324. Пред и по Ев. поем «Слава
Страстем Твоим, Господи», якоже вчера, с покл. земн. Ев.: Мф.110, Мр.67, Лк. 111,
Ин. 59. По 2-й части Богор., Трисв. и Отче наш конд. на всех часех един, «Нас ради
распятаго». По «Иже на всяко время» и «именем Господним благослови, отче» на
всех часех возгл. «За молитв».
На «славе» 9-го ч.по мол. «Владыко Господи Исусе Христе» пс. и «Единородныи Сын» не
чтем,но абие «Во царствии Си», и блаженна «просто без пения» (Большой Устав, л.
1017 об.). Таже «Помяни нас, Господи» и проч. по Часосл. По «Ослаби, остави» и Отче наш
конд. «Нас ради распятаго», «Господи, помилуй», 40, «Всесвятая Троице», «Буди Имя»,
3жды, и пс. 33- й. Пред отп. «Достойно», якоже указ. 5 янв. Отп. иже на веч. в Вел. Четв.
Таже певцы: «Аминь. Господи, помилуй» (3жды).
Ин указ Царск. часов в Вел. Пяток, по чину «честных и великих монастырей, иже в
велицей России»: Большой Устав, лл. 1017 об. - 1018 об., Триодь, лл. 144 об. - 145 об.
Посем, где принято, бывает расход и вынос Плащаницы. Образ Распятия Господня
убирается с середины храма. Иерей (если есть, и диакон) выходит с кадилом к месту
Плащаницы (ею являются не только вышитые на ткани, но и написанные на досках
иконы «Господь во гробе» и «Оплакивание Господа во гробе»). Плащаницу кадят спереди
3жды, таже 3 покл. поясн. и возгл. «Благословен Бог». Чтец: «Аминь», Трисв. по Отче
наш. По возгл. певцы поют «говоркой» (речитативом) тропари Вел. Субботы по Часосл.:
«Благообразный Иосиф», сл., «Егда сниде», и ныне, «Мироносицам женам». При нач. пения
иерей взимает Плащан. на главу и несёт её (иногда при помощи благословлённых на то
клириков или мирян) вдоль стены храма к его зап. дверям, а оттуда на уготованное посреди
церкви место. Аще есть диакон, он предшествует Плащанице с кадилом и, обращаясь,
кадит ея. Чтец же (или пономарь) несёт пред Плащаницей возженную выносную свещу,
которая затем поставляется за Плащаницей, со стороны Царск. врат. По положении на
место Плащаницу кадят крестообр., якоже св. престол. По оконч. пения троп. певцы:
«Господи, помилуй», 3жды, и молимся 3 покл. поясн. с обычн. мол. «Боже, милостив».
А где Плащаницы несть, полагают на аналой среди церкви образа «Положение Господа
во гроб» или «Не рыдай Мене, Мати» (Богородица оплакивает Господа во гробе), или, за
неимением и таковых, некую икону Спасителя. Особого чина выноса сих образов не
бывает. Таже начинаем великую вечерню, пред Плащаницею (аще она есть), поскольку
до Светлой утрени она приобретает значение амвона, что у Царск. врат. Литургии
же в сей день не бывает.
Идеже расхода и выноса Плащаницы несть, нач. веч. абие по отп. часов Царских.
Возгл. «Благословен Бог», чтец: «Аминь, Царю Небесныи» и пр. до «Приидите,
поклонимся» (аще расхода не было, чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся»), пс. 103
чтением. Иерей на амвоне (аще есть Плащаница, то пред нею) чтет веч. мол. по
обыч. По вел. ект. (аще есть Плащаница, говорится пред нею) каф. несть, но абие
возв. на гл. 1-и. Стих. на 6 (1-я 2жды), в Триоди наряду. Выход с Ев. (аще есть Плащаница,
выходим к ней, возгл. «Премудрость, прости!» - пред нею), «Свете тихии» пением. Таже
прок. в Триоди пред 1-й паремиею, «Разделиша себе ризы Моя» (аще есть
Плащаница, чтем паремии пред нею). Указ о возгл. прок. и чт. паремий 18 февр.
Чтется и 3-я паремия (пис. в Царск. часех на 6-м ч., Триодь, л. 133 об. ), пред ней и по
ней прок. несть. Затем отверз. Царск. врата, иерей (или диакон) возгл. «Вонмем!», иерей:
«Мир всем!». Чтец (аще есть Плащаница - пред нею): «И духови твоему!»,и прок. пред
Ап. по обычаю (во Ап. наряду).Ап. Кор. 125, последн. «Аллилуия» без прич. Таже Ев. Мф.
110 (с преступками в Лк. 111 и Ин. 61). Аще есть Плащаница, а в службе - диакон, он чтет
Ев. на аналое пред Плащаницею. И до Светлой утрени все ектении без исключения
диакон возглаш. там же. Прок. пред Ап., аллил. по Ап. и «Слава Тебе, Господи» пред и по
Ев. поем «якоже на литоргии» (Большой Устав, л. 1020). Ект. «Рцем вси», мол. «Сподоби,
Господи» и ект. «Исполним вечерняя». Стихов. в Триоди, «Егда от древа» и пр., со ст.
своими. По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. Вел. Суботы, «Благообразный
Иосиф».Возгл. «Премудрость! Пресвятая…», и пр. обычн. Отп. Вел. Суботы: «Иже нас
ради и нашего ради спасения смирив Себе и в нашу нищету облечеся, и волею
Страсти претерпев, и смерть вкусив, и во гробе положивыися, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
!
Суббота, 6 апреля
Великая Субота. Служба Боготелеснаго погребения Господа нашего Исуса Христа
Павечерница малая. Аще есть Плащаница, нач. павеч. пред нею. Канон в Триоди, «О
Распятии Господни и на плачь Пресвятей Богородице», ирм. 2жды (от обыч. 1-й раз поем,
2-й чтем), запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на 4, катав. ирм. той же. По 3-й
п. чт. несть. По 6-й п. «Господи, помилуй», 3жды, сл., и ныне, конд. и ик. наряду. На 8-й п.
вместо «славы» - «Благословим», по «и ныне» - «Хвалим, благословим», ирм. «Из
пламене святым» и покл. земн. Ирм. 9-й п., «Бога человеком», с покл. земн. По 9-й п. ирм.
той же и покл. земн. По Трисв. и Отче наш конд. Вел. Пятка, «Нас ради распятаго». Отпуст:
«Иже нас ради волею положивыися во гробе, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, преподобных и богоносных отец наших, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже прощение, помянн. за упокой
несть. Аще есть Плащаница, отп. павеч., прощение и ект. «Помолимся о стране» - пред
Плащаницею.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс. (неции же чтут зде «Царю Небесныи»). Аще есть
Плащаница, пред нею иерей чтет утр. мол. по Служебн., возгл. вел. ект. и «Бог Господь».
«Бог Господь» на гл. 2-и. Троп. «Благообразныи Иосиф», 2жды, сл., «Егда сниде», и ныне,
«Мироносицам женам». Каф. несть, но абие по троп. отверз. Царск. врата и раздаются свещи
братии. От обычая держим их до оконч. 3-й п. канона, затем угашаем, а на 9-й п. паки
вжигаем и держим до Трисв. на Вел. славосл. Таже иерей, изшед Царск. вратами, пред
Плащан. (или замещающ. ея образом) поет 1-е велич. Вел. Суботы по Обиходу, и покл. земн.
Чтец же, пред аналоем, иже справа пред Плащан. (или замещающ. ея образом), возглаш.
1-й стих 17-й каф. иже во Псалтыри в избр. пс., «Блажени непорочнии». Певцы (обычно
стоящие к этому времени не на клиросах, а пред Плащаницей или замещающ. ея
образом, аще два лика - справа и слева от них ) повтор. сей ст. пением, и вместо
припева поют велич. иже пел иерей (обычно - по кн. «Субботник» (переизд. недавно
вместе с «Трезвонами»)). Таже чтец чтет 17-ю каф., выделяя отмеченные там стихи,
которые повтор. певцами с прибавл. нарочит. припевов (по кн. вышеуказ., или по Обиходу,
Триоди или др. Псалтырю). В кажд. из «слав» 1-е и посл. велич. (посл. с «Аллилуия») поет
иерей (по них покл. земн.), первые и посл. 2 припева (посл. также с «Аллилуия») поются
певцами нараспев. Проч. же припевы, - на гл. 5-и, якоже стих. самогл. На всех «славах»
кажд., нач. от Плащаницы (или от образа, замещ. ея). На 1-й «славе» кадят св. алтарь,
весь храм и молящихся, на 2-й и 3-й точию иконостас и, с амвона, певцов и пр.
молящихся. В кон. 3-й «славы», по ст. «Смирение Церкви» припевов несть, но чтец: «Сл., и
ныне» (полн.). Певцы же «Благословен еси, Господи… Ангельскии собор» и пр. троп.,
иже на воскр. утр. по 17-й каф., с «Аллилуия» в кон. (от обычая, за сей службой они
поются негромко). Ект. мал. и возгл. нарочит. (Триодь, л. 171, в Служебн. же сего несть):
«Ты бо еси Царь миру, Христе, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со
безначальным Ти Отцем, и с Пресвятым, Благим и Животворящим Ти Духом,
ныне и присно, и во веки веком». Сед. «Содержаи всю Вселенную», сл., и ныне,
другии, «Ужасошася лицы», и пс. 50-и. Возгл. «Милостию и щедротами» и канон в
Триоди, гл. 6-и, ирм. «Волною морскою», по 2жды, запев «Слава Тебе, Боже наш,
слава Тебе», троп. на 12 (3 по 4жды), катав. ирм. той же. По 3-й п. сед. «Гроб Твой, Спасе»,
сл., и ныне, другии, «Плащаницею чистою». По 6-й п. конд. «Иже бездну затворивыи»
и ик. В 7-й п. 4 троп., чтем их по 3жды. По 8-й п. ирм. «Ужаснися бояися небо» и покл.
земн., «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п., «Не рыдай Мене, Мати», с покл. земн. На 9-
й п. обычн. кажд. Аще есть Плащаница, иерей по кажд. отверз. Царск. врата, исходит к
Плащанице, приемлет кадило, кадит ея крестообр. и отдает кадило. Таже по троп. 9-й
п. канона, что на «и ныне», запевает «Не рыдай Мене, Мати». Затем приемлет Плащан.
на главу, вносит Царск. вратами во св. алтарь и полагает на св. престол (где заранее
уготовляется для нея место). Царск. врата затворяются. Певцы в это время поют ирм.
«Не рыдай» (от слова «взирающи»). По нем покл. земн., ект. мал., свет. несть, но поем
«Свят Господь Бог наш», на гл. 2-и, 3жды. Хвалитн. стих. на 4, сл., «Днешнюю тайну», и
ныне, «Пребл. еси». Славосл. вел., в кон. его Трисв. «надгробное» (по Обиходу или кн.
«Субботник»). В это время священство во св. алтаре молится 3 покл. пред св.
престолом, с обычн. мол. «Боже, очисти». Соверш. крестообр. кажд. Плащан. на св.
престоле. Таже иерей приемлет св. Ев., проч. же клирики или благословлённые миряне -
Плащан., и исх. из св. алтаря сев. дверью иконостаса. Иерей идёт со св. Ев. под Плащан.,
по солее через амвон к зап. дверям храма. Пономарь или стихарн. чтец несёт впереди
выносную свещу. Аще есть диакон, он идёт с кадилом между Плащан. и свещею, и,
обращаясь, кадит св. Ев. и Плащан. 3жды (и продолж. кажд. во время хода вокруг
церкви). Аще несть диакона, иерей несёт кадило сам в правой руке, а Ев. держит
левой. По выходе чрез зап. двери храма соверш. однократн. обхожд. его «по солнцу», по
обр. крестн. хода. От обычая на сей ход могут брать выносн. фонарь, иконы и т.п.
Неции же иереи несут Плащан. сами, а св. Ев. отдают некоему благословлённому лицу,
которое несёт его пред иереем. Во время обхожд. церкви певцы допевают «надгробное»
Трисв. (особо протяжно) и нач. петь стих. на целов. Плащан., гл. 5-и, «Приидите, ублажим
Иосифа приснопамятнаго» (обычно - нараспев, по Обиходу или «Субботнику»).
Вернувшись в храм, иерей полагает св. Ев. на заранее приготовленный аналой посреди
церкви, пред местом Плащан. По полож. на него Плащан. кадят крестообр. В кон. стих.
«Приидите, ублажим», на словах «покланяемся», 3 покл. земн. По них нач. целов.
Плащаницы (в прав.ступню на обр. Спасителя), по обр. иконы праздн. на Пл. Неции же
при обхожд. церкви поют точию Трисв., стих. же «Приидите» - токмо на целов.
А где Плащаницы несть, хода вокруг храма не бывает. Но при пении Трисв. «надгробнаго»
иерей исходит точию со св. Ев., без кадила (Триодь, л. 177), из сев. врат иконостаса в
Царск. (в предношении выносн. подсвечн.),и полаг. Ев. на св. престоле (Большой Устав, л.
1022 об.). Тогда абие по Трисв.,при пении стих. «Приидите, ублажим», бывает целов. обр.,
замещающ. Плащан. (аще он поясной - в прав. руку Спасителя, аще ростовой - в прав.
ступню). Целов. Плащан. или обр., в зависимости от числа молящихся, продолж. при чт.
паремии, прерыв. на Ап. и Ев., и затем может длиться до оконч. богослужения. По
оконч. стих. «Приидите, ублажим» иерей (или диакон) возгл. «Премудрость, прости!», чтец
(пред Плащан. или замещ. ея обр.) объявл. глас троп. пред паремиею. И бывают троп.,
прок. и паремия, по чину 6-го ч. будничн. служб Вел. поста, по указ. 18 февр. Таже иерей
(или диакон) возгл. «Вонмем!», иерей: «Мир всем!». Чтец: «И духови твоему!», и прок.
пред Ап. по обыч. (во Ап. наряду). Ап. Кор. 133 (с прест. в Гал. 206), последн. «Аллилуия»
- без прич. Таже Ев. Мф. 114. Прок. пред Ап., аллил. по Ап. и «Слава Тебе, Господи» пред и
по Ев. поем «на обеденную погласицу» (Триодь, л. 178 об.). Аще есть Плащан., иерей чтет
Ев. на аналое пред Плащан.По прочт. Ев. уносится Царск. вратами на св. престол (иерей по
обычаю осеняет молящихся Ев.из Царск. врат крестообр.), аналой для него у Плащан.
убирается. Ект. «Рцем вси» (по Триоди же, л. 178 об., «Помилуй нас, Боже») и «Исполним
заутренняя», «Утверди, Боже» и пр. обычн. Отп. иже на веч. в Вел. Пяток, и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. дню (чтем 3 троп. поочередно, на кажд. ч. свой, нач. с
«Благообразныи Иосиф»), по Отче наш конд. «Иже бездну затворивыи». По 1-м ч. отп. иже
на павеч. Аще есть Плащан., исходн. покл. полаг. пред нею.
Аще есть Плащан.,и соверш. Лит., иерей нач. «входное» пред Плащан. Войдя во св. алтарь,
он облач. «в белыя одежды» (Большой Устав, л. 1023 об.). Неции же нач. службу дня сего в
великопостн. ризах, переоблач. же в белые при чт. часов или паремий на веч.
Полунощница субботняя, каф. 9-я. По 1-м Трисв. троп. «Благообразный Иосиф», по 2-м
конд. «Иже бездну затворивыи». «Господи, помилуй», 12, и отп. иже выше на павеч.
Прощение, помянника за упокой несть. Аще есть Плащан., отп. полунощн., прощение и ект.
«Помолимся о стране» - пред Плащан.
Уставн. указ. о соверш. проскомидии при пении возв. пс. на веч. не исполнимо в современн.
условиях.Проскомидия нач.соверш. при чт. полунощн. и часов, якоже всегда. Заверш. же при
чт. паремий на веч. Кажд. св. алтаря и молящихся в кон. «славы» 9-го ч. несть, его знач.
имеет кажд. при чт. Ап.
В кон. «славы» 9-го ч. пс. «Благослови, душе моя, Господа», сл., «Хвали», и ныне,
«Единородный Сын» (чтением). Таже блаженны «скоро, без пения» (без песней от канона), и
пр. по Часосл. По «Ослаби» и Отче наш конд. «Иже бездну затворивыи», «Господи,
помилуй», 40, мол. «Всесвятая Троице» и отп.: «Иже нас ради волею положивыися во
гробе, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во
святых отца нашего Василия Великаго, архиепископа Кесарии Каппадокийския, и
всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже прощение
и пр. обычн. пред лит.
И абие литургия св. Василия Великаго нач. вечерней. Возгл. «Благословенно
Царство», чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», пс. 103-й чтением. Иерей затвор.
Царск. врата (завеса - отверста), исходит на амвон (аще есть Плащаница - пред нея)
сев. дверью иконостаса и чтет веч. мол. по Служебн. По вел. ект. каф. несть, но абие
возв. на гл. 1-и. Стих. на 8, в Триоди наряду. Выход с Ев., «Свете тихии» пением. Прок.
дню несть, но абие иерей (или диакон): «Премудрость!», чтец - заглавие 1- й паремии,
иерей (или диакон): «Вонмем!», и чтутся паремии. Царск. врата затвор. По 6-и
паремиях чтец: «Поем Господеви». Иерей (или диакон) отверз. Царск. врата. «Славно
бо прославися» 1-й раз поют в алтаре, на гл. 5-и (по Обиходу или «Субботнику»). Чтец чтет
ст., и «слава», и «и ныне», а к ним по клир. припев. «Славно бо прославися» (тем же
напевом). В кон., по «Славно бо» на «и ныне», чтец сам поет «Славно бо прославися».
Царск. врата затвор. Чтутся следующ. 9 паремий. В кон. 9-й, на словах «Благословите вся
дела Господня Господа», паки отверз. Царск. врата, и в алтаре поют ст. «Пойте и
превозносите Его во веки», на гл. 5-и (по Обиходу или «Субботнику»). Чтец чтет ст., и
«слава», и «и ныне», а к ним по клир. припев. «Пойте и превозносите» (тем же
напевом). В кон., по «Пойте» на «и ныне», чтец сам поет «Хвалим, благословим,
покланяемся Господеви, поем и превозносим Его во веки» (на напев той же). Царск. врата
не затвор., иерей (или диакон) возгл. ект. мал., «Паки и паки». По ней возгл. Трисв., «Яко
свят еси», певцы: «Елицы во Христа крестистеся», и проч. лит. св. Василия Великаго.
Аще есть Плащан., чтем Ап. пред нею. Ап. Рим. 91 (прок. и аллил. во Ап. наряду). По Ап.
«Псалом Давыдов, аллилуия» не глаголем, но по возгл. «Премудрость, вонмем!» чтец:
«Воскресни, Боже, суди земли». Певцы повтор. сей ст. пением (по Обеднице) 5- ю, чтец же
возгл. ст. и посл. «Воскресни, Боже» (полн.). Ев. Мф. 115. Аще есть Плащан., а в службе —
диакон, то он чтет Ев. на аналое пред Плащан. Вместо «Херувимской» - «Да молчит
всяка плоть» (по Обеднице). Перенос по солее, якоже обычн. (пред Плащан. не выходят).
Задост. «Не рыдай Мене, Мати», прич. един, «Воста яко спя Господь». Аще же будут
причастники-миряне, при причащ. их «Тело Христово приимите» не поем, но «Воста яко
спя» сокращенн. напевом (в Обеднице на л. 72), а в кон. «Аллилуия», якоже обычн. по причащ.
Отп., иже в Вел. Пяток по выносе Плащан. на веч.
Где принято, по отп. лит. соверш. освящ. хлеба и вина, с кадилом, якоже указ. в Служебн. за
всенощной, пред пс. «Благословлю Господа» (Большой Устав, л. 1025).
Аще же несть лит., в кон. «славы» 9-го ч., по посл. «Господи, помилуй», 40, и мол.
«Всесвятая Троице» - «Буди имя Господне», 3жды, сл., и ныне, и пс. 33-й, «Благословлю
Господа». Возгл. «Премудрость! Пресвятая…», певцы на сходе - «Не рыдай Мене, Мати», и
покл. земн. Возгл. «Слава Тебе, Боже наш…» и пр. обычн. Отп. иже на часех, точию св.
Василия Великаго не поминаем. И абие нач. веч., возгл. «Благословен Бог наш», по чину
вышеизл. Точию 4-я возв. ст. «восточна», «Веселитеся небеса» (Большой Устав, л. 1025),в
Триоди наряду ея несть, поем по Окт. или Шестодневу. По выходе с Ев. и «Свете тихии»
прок. «Господь воцарися», со ст. своими, и паремии по чину их. По посл. паремии ект. мал.,
возгл. Трисв., «Яко свят еси» (инии же рекут зде возгл. иже на веч. по каф., «Яко Твоя
Держава»), но «Елицы» не поем, «занеже не совершается божественная
литоргия» (Большой Устав, л. 401). По возгл. лик: «Аминь», иерей: «Мир всем!», чтец: «И
духови твоему». И по вышеуказ. прок., Ап. и «Воскресни, Боже,суди земли» (во Ап.
наряду). Пред посл. «Воскресни, Боже» сказыв. прич., «Воста яко спя Господь». Таже
Ев., «Слава Тебе, Господи» обеденн. По Ев. ект. «Рцем вси», мол. «Сподоби, Господи» и
«Исполним вечерняя». По возгл. «Буди держава» стихов. в Триоди (л. 201). «Ныне
отпущаеши»,по Трисв. и Отче наш троп. «Благообразныи Иосиф», сл.,«Егда сниде»,и ныне,
«Мироносицам женам». Возгл. «Премудрость! Пресвятая…», и пр. обычн. Отп. иже в Вел.
Пяток по выносе Плащан. на веч.
!
Воскресение, 7 апреля
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. СВЯТАЯ ПАСХА
Вечером в Вел. Суботу (от обычая, в 18 или 19 ч.) павечерница малая. Аще есть
Плащаница,нач. павеч. пред нею. Канон в Триоди, «На плачь Пресвятей Богородице». Ирм.
2жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на 4 ,катав. ирм. той же. По 3-й п.
чт. несть. По 6-й п. «Господи, помилуй», 3жды, сл., и ныне, конд. и ик. наряду. На 8-й
п. вместо «славы» - «Благословим», по «и ныне» - «Хвалим, благословим», ирм.
«Ужаснися бояися» и покл. земн. Ирм. 9-й п., «Не рыдай Мене Мати», с покл. земн. По 9-й п.
вместо «Достойно» ирм. той же, и покл. земн. По Трисв. и Отче наш конд. Вел. Суботы,
«Иже бездну затворивыи».Отп.: «Иже нас ради волею положивыися во гробе, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, преподобных и богоносных
отец наших, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». Прощение, помянн. за упокой несть. Аще есть Плащан., отп. павеч.,
прощение и ект. «Помолимся о стране» - пред Плащан.
Неции по павеч. молятся полунощн. воскр. 1-го гл., вместо воскр. конд. «Иже бездну», отп.
иже выше на павеч. Но сего не указ. в Уставах соборн. службы, точию в нек-рых
Канонниках в уставе о келейн. правиле в Вел. Суботу, для произволяющих (подробнее см.
ниже).
По отп. павеч. нач. чтение Деяний свв. апостол, погласицей, якоже поучения свв. отец,
по кн. «Апостол», на аналое, лицом к молящимся, по образу тех же поуч. Чтец нач.:
«Деяния святых апостол, списана святым апостолом и евангелистом Лукою,
благослови, отче». Иерей: «За молитв святых апостол, Господи, Исусе Христе, Сыне
Божии, помилуй нас». Чтец: «Аминь», и нач. чтение. Чтецы меняются, чтение продолж., от
обыч., до 22.30 или 23.00. По оконч. его чтец возгл.: «Богу нашему слава, ныне и присно, и
во веки веком. Аминь».
Во время чтения Деяний иерей в келии молится правило ко св. причащению: каноны,
часы причастные и пр. обычн. порядком, а не по-пасхальному. В нек - рых же Канонниках дан
сей указ причастн. правила под Св. Пасху: павеч. малая, по «Верую» - 4 обычн. канона: Исусу
и Благовещ. Богор. (т.к. под воскр. день) с Акафистом, таже Богор. «Воду прошед» и св.
Ангелу - хранителю. По мол. Ангелу абие троп. и конд. канонов, таже «Достойно», по Трисв.
конд. Вел. Суб., «Иже бездну», и пр. обычн., отп. указ. выше на павеч. в храме, затем
полунощн. воскр. Неции же не творят отп. павеч., но нач. полун. абие по «Упование нам
Бог», а отп. с прощением творят по полун. общий, за павеч. и полун. На полун. канон Троичн.
1-го гл., по Трисв. конд. «Иже бездну». Отп. указ. выше на павеч. в храме, прощение и пр.
обычн. Затем канон и мол. ко Св. Причащ. Часы же причастн., - по Светлой утр., в расход
пред лит., по чину пасхальн., якоже указ. в кн. «Правильные каноны», лл. 5 - 6.
Примечание. Неции иереи во время чт. Деяний и далее на полунощн. соверш. входное и
проскомидию, для сокращ. службы, дабы не было расхода между Светл. утр. и лит.
Добрым и благочестивым сие признать нельзя. Поскольку тогда просфиры для лит. на
Св. Пасху пекутся в Вел. Суботу, а не в день соверш. лит., по полунощи, как должно быть
согл. указу «О черствых просфирах» в Служебн. лит. св. Иоанна Златоустаго. Дерзающие
«над черствою просфирою служити проклятию подлежат» (указ вышеназванн.). Что
подтверждает и кн. «История и обычаи Ветковской Церкви»: «По отпущении заутрени
или всенощнаго бдения ( утреню на Ветке молились с утра, бдение - с полуночи, см. там же
- о.А.П.) пономарь приносит просфиры еще теплы сущия. На черствых бо просфирах
служити отнюд возбранено есть» (Гл. 16. Некая от совершаемых во святей литургии; см.
календарь РПСЦ на 1994 г., с. 81).
По оконч. «Деяний» - полунощница предпасхальная. Иерей возгл. «Благословен Бог»,
чтец: «Аминь», Трисв. по Отче наш, и пр. до «Приидите, поклонимся», и пс. 50-й. По нем
возгл. «Милостию и щедротами». Певцы: «Аминь», и поем канон, иже в Вел. Суботу на
утр. Ирм. «Волною морскою», 2жды, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на 12,
катав. ирм. той же. По 3-й п. «Господи, помилуй», 3жды, сед. «Гроб Твой, Спасе», сл., и
ныне, той же. По 6-й п. «Господи, помилуй», 3жды, сл., и ныне, конд. «Иже бездну» и
икос. На 8-й п. вместо «славы» - «Благословим», по «и ныне» - «Хвалим, благословим»,
ирм. «Ужаснися бояися» и покл. земн. Ирм. 9-й п., «Не рыдай Мене, Мати», с покл. земн.
Пред катав. по 9-й п. Плащан. или замещ. ея образ относится с аналоя посреди церкви
во св. алтарь. В кон.чт. 9-й п. иерей отверз. Царск. врата, исходит к Плащан.(или к образу),
приемлет кадило, кадит ея (или образ) крестообр. и отдает кадило. Таже по троп. 9-й п.
канона, что на «и ныне», запевает «Не рыдай Мене, Мати». Затем приемлет Плащан. на
главу (аще образ - берет в руки), вносит Царск. вратами во св. алтарь (аще образ -
обратившись в Царск. вратах, крестообр. осеняет им молящихся) и полаг. на уготованн.
место (обычно - справа за св. престолом; образ же поставл. идеже рассудит иерей). Аще
есть диакон, он предшеств.Плащан.(или иконе) с кадилом и,обращаясь, кадит ея. Плащан.
пребывает во св. алтаре до Отдания Св. Пасхи, когда ея по чину своему относят на
обычн. место в храме. Царск. врата затвор. Певцы поют ирм. «Не рыдай» (от слова
«взирающи»). По нем покл. земн. Чтец: Трисв. по Отче наш, по возгл. троп. Вел. Суботы,
«Егда сниде». Ект. «Помилуй нас, Боже», возгл. «Премудрость! Пресвятая…», и пр. обычн.
Отп.: «Иже нас ради и нашего ради спасения смирив Себе и в нашу нищету
облечеся, и волею Страсти претерпев, и смерть вкусив, и во гробе положивыися,
Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже прощение и ект.
от иерея «Помолимся о стране», помянн. за упокой несть.
Затем уготовляется Крестный ход: от середины церкви к зап. дверям выстраиваются его
участники, молящиеся приемлют в руки свещи и вжигают их. Ровно в полночь отверз.
Царск. врата. Иерей исходит ими, имея в правой руке кадило, в левой же «пасхальницу»:
крест с трисвещием пред ним, «подножие ширинкою обвито». Аще есть диакон, с кадилом
идет он, иерей же со св. Ев. и пасхальницей (в правой руке). Крестн. ход, иерей и проч.
молящ. исходят из храма, его зап. двери затвор. Соверш. троекратн. обхожд. церкви «по
солнцу», с пением 1-й воскр. стихов. стих. 6-го гл., «Воскресение Твое, Христе
Спасе» (3жды или сколько прилучится). По 3-м обхожд. несущие выносн. фонарь, св. Крест
и пр. образа становятся спиной к зап. входу в храм, фонарь располаг. пред св. Крестом.
Аще есть диакон, он отдает кадило иерею. Иерей кадит св. Крест и образа, затем певцов и
проч. молящ. Аще есть диакон, он приемлет кадило у иерея, кадит его, затем возвращ. ему
кадило. Обернувшись ко св. Кресту, иерей вновь кадит его, 3жды, молится 3 покл. поясн.,
с мол. «Боже, очисти мя грешнаго» и пр. и нач. Светлую утреню возгл. «Слава Святей
и Единосущней».
Певцы: «Аминь», иерей поет троп. св. Пасхи, «Христос воскресе из мертвых», 2жды, 3-й
раз «до полу». Певцы: «И гробным», и еще поют «Христос воскресе» 3жды. Таже иерей
сказыв. ст., «Да воскреснет Бог» и пр., «слава» и «и ныне», певцы же к кажд. ст. поют
«Христос воскресе», 3жды.
От обычая при сем соверш. каждение, на кажд. стих, или на кажд. троп. «Христос
воскресе». По «и ныне» певцы: «Христос воскресе», 3жды, затем иерей поет сей троп.
до полу, певцы: «И гробным». Иерей отверз. зап. двери храма, все входят, св. Крест и
проч., бывшее на Крестн. ходе, расставл. по местам. Образ Воскресения Христова полаг.
на аналое посреди церкви. Иерей входит во св. алтарь Царск. вратами, и возгл. ект. вел.,
«Миром Господу помолимся». По возгл. «Яко подобает» певцы: «Аминь», и абие иерей
запевает 1-й ирм. канона, «Воскресения день». Певцы: «Просветимся, людие» и пр. И тако
же иерей запевает ирм. кажд. п. И поем канон: ирм. 4жды, запев: «Христос воскресе из
мертвых», троп. на 12. Катав. ирм. той же, 2жды, по клиросам. На кажд. п. соверш. кажд.
св. алтаря, всего храма и молящ. При сем иерей держит в левой руке пасхальницу. Кадя
клирошан и проч. молящихся, он возгл.: «Христос воскресе!», они же, совершая на себе
крестн. знамение, отвещают: «Воистину воскресе!» От обычая, пред кажд., в нач. каждой
п. канона, нач. с 3-й, иерей облач. в новую праздн. фелонь, т.е. на кажд. п. фелонь своя. На
9-й п. та же фелонь, что и на 1-й, т.е. обычн. пасхальн. По кажд. п. канона ект. мал. и
возгл. свои, по Триоди или нарочит. Служебн. Св. Пасхи. По 3-й п. на ект. свещи горящия в
руках не угашаем, держим их до кон. хвалитн. стих. и стих. Св. Пасхи (Большой Устав, л.
1030 об.). Поем ипакой, «Предвариша утро», един., и абие п. 4-я. По 6-й п. конд. «Аще и во
гроб» и ик. «Иже прежде солнца». Таже «Воскресение Христово видевше», 3жды, и
«Воскрес Исус», 3жды. На 8-й п. вместо «славы» - «Благословим», а «Хвалим, благословим»
поем пред 2-й катав.,и по ней покл. поясн. «Честнейшую» не поем, ирм. 9-й п., «Светися», с
покл. поясн. По 9-й п. 2-я катав. - на сходе, и покл. земн. Ект. мал., свет. «Плотию уснув»
3жды (2жды, сл.,и ныне, той же), пением, по Обиходу. Затем пс. «Хвалите Господа с небес»
и хвалитн. стих. в Триоди 4, по клиросам. Таже иерей приемлет кадило и исходит Царск.
вратами на амвон, держа в левой руке пасхальницу, и запев. на гл. 5-и «Да воскреснет Бог».
Певцы на сходе: «И разыдутся врази Его»,и поют стих. Пасце. Иерей запев. нач. кажд. стих.
и «славу», и от обыч. на кажд. стих. кадит пред собою единожды. В кон. посл. стих.,
«Воскресения день», при пении троп. «Христос воскресе», иерей кадит с амвона пред
собою, образа справа и слева от Царск. врат, таже, обратясь, певцов и проч. молящ., с
возгл. «Христос воскресе!» Затем входит Царск. вратами во св. алтарь, кадит св. престол
спереди, единожды, и отдает кадило. Горящ. свещи в руках молящ. угашаются. Певцы при
сем поют троп. «Христос воскресе», многажды, «дондеже совершится
целование» (где сохранен сей уставн. обычай). Близ амвона расставл. аналои: для св. Ев.,
справа от него - с обр. Воскресения Христова и проч., по обыч. кажд. прихода. Иерей же
молится пред св. престолом 3 покл. поясн., с обычн. мол. «Боже, очисти мя,
грешнаго», приемлет с престола свв. Ев. и Крест, исх. Царск. вратами к аналоям (пред св.
Ев. - выносн. подсвещник) и полаг. на аналой свв. Ев. и Крест. Затем бывает целование.
Иерей творит 2 покл. в пояс, огражд. себя Крестом, таже целует св. Ев. (правую ступню
Спасителя на изобр. Распятия), обр. Воскресения Христова (правую ступню Спасителя) и
пр. обр., по обыч. По целов. всех обр. иерей творит покл. поясн., восходит на амвон и,
обернувшись к молящ., кланяется им в пояс с возгл. «Христос воскресе!» Они же, не
крестясь, кланяются ему в землю, отвещая «Воистину воскресе!», и подходят к целов., якоже
обычн. по двое, тем же обр., что и иерей. Он же стоит справа от аналоев, держа в правой
руке св. Крест. По целов. св. Ев. и обр. молящ. кланяются иерею, он же огражд. их
Крестом. Вместо руки иерея молящ. целуют его во уста, он же речет: «Христос воскресе!»,
а они: «Воистину воскресе!» Таже кланяются по обыч. друг другу, и между собою такое
же целов. и приветствие творят. Неции, подходя к целов., от обыч. творят покл. не в пояс, а
в землю. Инии же на целов. не выносят ни св. Ев., ни образов, точию иерей исходит со св.
Крестом и соверш. огражд. и целов. молящ. И се не по Уставу творят. По целов. свв. Ев. и
Крест относятся Царск. вратами во св. алтарь (иерей крестообр.осеняет ими молящ.,
обратившись в Царск. вратах). В Царск. врата поставл. аналой, на него полаг. Триодь или
иная книга с поуч. св. Иоанна Златоустаго на Св. Пасху. Иерей, стоя в Царск. вратах лицом
к молящ., нарочит. погласицей чтет заглавие поуч., «Павловы уста» и пр. Возгл. же
«Благослови, отче» и «Аминь» по возгл. «За молитв» речет чтец или некто от клирошан. Аще
есть диакон, заглавие поуч. и «Аминь» по «За молитв» чтет он. Благословляющ. возгл.
пред поуч.: «За молитв иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго…» И чтется
поуч., нарочит. погласицей. По оконч. поуч. певцы: «Много лет ти, честныи отче», и поют
троп. св. Иоанну Златоусту, «От уст твоих» («говоркой», конец же нараспев, на гл. 8-и).
Таже 2 ект. обычн., иже при кон. всякой утр. со Славосл. По возгл. «Сыи благословен»
певцы: «Аминь. Утверди, Боже». По возгл. «Премудрость!» возгл. «Пресвятая» несть, но
вместо «Честнейшую» певцы поют по клиросам троп. «Христос воскресе», 3жды, с
покл. поясн. Затем иерей, держа обеими руками пасхальницу, поет во св. алтаре троп.
«Христос воскресе» до полу, певцы: «И гробным». Иерей обращается к молящ.и творит
отп. в Царск. вратах, держа пасхальницу, якоже выше указ.: «Истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста,
святых славных и всехвальных апостол, и всех ради святых, помилует и спасет нас,
яко благ и человеколюбец». Певцы: «Аминь». Иерей возвышает пасхальницу 3жды, первее
на прав. клирос, таже на лев., затем на запад, и возгл. на кажд. возвыш.: «Христос
воскресе!» Молящ. отвещ.: «Воистину воскресе!», певцы поют «И нам дарова». На словах
«покланяемся» иерей, зря на запад, крестообр. осеняет молящ. пасхальницей, единожды,
они же творят покл. поясн., с крестн. знамением. И абие по «И нам дарова» троп.
«Христос воскресе», по клиросам, с 3-мя покл. поясн. (вместо «Приидите, поклонимся»),
и тако нач. 1-и час. Царск. врата не затвор. Поем его по-пасхальному, якоже указ. в
Триоди, л. 221 и об., и Часосл., лл. 314 - 315 об. По «Именем Господним благослови, отче»
иерей: «За молитв», певцы: «Аминь». Иерей выходит на амвон сев. дверью иконостаса и
возгл. «Слава Тебе, Боже наш…». Певцы: «слава», «и ныне», «Господи, помилуй», 2жды,
«Господи, благослови». Иерей - отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог
наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго
Креста, святых славных и всехвальных апостол, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец». Певцы: «Аминь»,и бывает прощение, якоже
всегда на Бд. по отп. 1-го ч. По прощении певцы: «Господи, помилуй», 3жды. Иерей
молится 3 покл. поясн. пред отверст. Царск. вратами, обернувшись к молящ., вместо
обычн. мол. Исусовы возгл. «Христос воскресе!» и, по общем ответе «Воистину», объявл.
расход (от обычая, на час - полтора). Пред соверш. «входного» Царск. врата затвор. Во
время лит. они отверз. и затвор. по обыч.
Во время расхода иерей не разоблач.(допустимо снять фелонь, до умовения рук). Аще не
доспел ранее, молится причастн. часы, по - пасхальн., см. «Правильные каноны»,лл. 5-6.Таже
творит входное. Пс.«Глас радости» и пр. не чит., приходн. покл. несть, понеже исходн. покл.
по утр. не было. По возгл. «Благословен Бог» - «Аминь. Христос воскресе», 3жды,
«Воскресение Христово видевше», 3жды,и пр. якоже указ. выше о 1-м ч. По «и ныне»,
«Вышняго освященно», не чтем «Господи, помилуй», 40, но абие «Господи, Исусе Христе,
иже сим образом…» и пр. входного по чину его. Троп. по входе не чтем, понеже были пасх.
троп. в нач. входного. Сице творим входное и во всю Светл. седм. (по указ. нек-рых изд. кн.
«Правильные каноны). По входн. нач. проскомидию, над просфирами, испеченными после
полуночи и принесенными к тому времени в храм.
Аще будет артус, нарочит. большая просф. в честь Воскр. Христ., выним. част. из нея по
7-й просф. Пред сим ея кадят 3жды и чтут мол. по Потребн., «Радостию и
веселием»(Большой Устав, л. 1038). Ин устав (Потребн. свт. Арсения Уральск., л. 342 об.):
мол. над артусом чтем пред нач. проскомидии, «по умовении ручнем», кажд. несть. Неции
же чтут мол. над артусом в кон. проскомидии, по мол. предложения и кажд. жертв.
(Большой Устав, л. 1040). От обыч. арт. стоит не на жертв., а на блюде на некоем столе
справа от жертв. Пред ним поставл. подсвещн. и обр. Воскр. Христ. Всю лит. арт. не
покрывают. А по лит. покрыв. И на всякой службе Светл. седм. открыв., после же закрыв.
От обыч. арт. носят Крестн. ходом по отп. лит. всю Светл. седм., нач. с пон., а в субб.
раздробляют и раздают молящ.
Еще указ о входном на Св. Пасху и об артусе (из древлеписм. Соборника XVII в.,
хранящегося у християн г. Вилково (Украина)). Литоргия на Пасху бывает позарану. По
входе на литоргии глаголют игумен и священницы и диякони тропари сице. «Христос
воскресе», 3жды, «Светися, светися новыи Иеросалиме» (здесь, вероятно, 3 покл. в пояс, а
по «Светися» покл. земн. - о.А.П.), таже «Радуися двери Господня». И потом глаголют и
прочая тропари, якоже в Служебнике писано. И по входе облачатся в ризы, а диякони в
стихари. И как почнут действовать к службе, преже большей Агнец закалают. Да
проговорят молитву на предложение артуса. И положат на понагию (особое блюдо - о.А.П.)
артус сиречь просфиру. И отнесши поставят на горнем его месте. И потом вынимают
Пречистые агнец (частицу из просфиры — о.А.П.) и Предотечев, и по ряду вся действуют.

Возгл. «Благословен Бог» нач. часы 3-й, 6-й и 9-й, поем кажд. якоже 1-й. От обыч. пред
«Христос воскресе», 3жды, в нач. 3-го ч. соверш. крестн. знамение без покл., якоже пред
«Царю Небесныи». На 6-м же и 9-м ч. на «Христос воскресе»,3жды, полаг. по 3 покл. поясн.,
якоже на «Приидите, поклонимся». 9-й час от обыч. поют не «говоркой», а нараспев, по
Обиходу. В кон. 9-го ч. по возгл. «За молитв» певцы: «Аминь», иерей: «Слава Тебе, Боже
наш», певцы же вместо «слава, и ныне» и пр.: «Христос воскресе», 3жды, по клиросам, без
покл. (Большой Устав, л. 1035 об.,Триодь, л. 223).Иерей - отп.: «Воскрес из мертвых,
Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во святых
отца нашего Иоанна Златоустаго, патриарха Царя-града, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Певцы: «Аминь», и прощение,
якоже обычн. пред лит.
Литургия св. Иоанна Златоустаго. По возгл. «Благословенно Царство» певцы:
«Аминь»,иерей поет «Христос воскресе», 2жды, 3-й раз - до полу, певцы: «И гробным».
От обыч. пред сим «Христос воскресе» осеняем себя крестн. знамением без покл., а в
нач. вел. ект., на «Миром Господу помолимся», сего не творим. Антиф. во Ап. Входн. стих
«В церквах благословите Бога Господа, от источник Израилев». На входе поем «воскрес из
мертвых поющих Ти». По входе троп. «Христос воскресе», 3жды, по клиросам, сл.,и
ныне, конд. «Аще и во гроб». Вместо Трисв. «Елицы во Христа крестистеся», прок. и аллил.
праздн. На прок. чтец 3-й раз 1-й стих не повтор., но возгл. стих 3-й, «Да речет убо дом
Израилев», певцы же поют 3-й раз прок. «Сей день». Ап. Деян. 1, Ев. Ин. 1. Во время чт.
св. Ев. при концах фраз, «на точках», ударяют в малый колокол (где принято - и в др.
колокола). Аще же есть диакон, иерей чтет Ев. купно с ним, якоже указ. в Большом
Уставе, л. 1037, и в Триоди, л. 224 и об. Сие бывает в сей день токмо. Задост. «Светися»,
прич. «Тело Христово приимите». На возгл. «Со страхом Божиим и верою приступите»
вместо «Благословен грядыи» певцы: «Христос воскресе», 3жды. По возгл. «Всегда, и
ныне, и присно» вместо «Да исполнятся уста наша» певцы: «Аминь. Христос
воскресе», 3жды. По заамвонн. мол. вместо «Буди имя Господне» - «Христос воскресе»,
3жды, с покл. поясн., и еще 12 «Христос воскресе», без покл., вместо пс. 33-го,
«Благословлю Господа». Затем иерей возгл. «Благословение Господне на всех вас»,
«Молитвами Пречистыя», якоже обычн. Певцы: «Аминь», иерей (или диакон):
«Премудрость!», певцы: «Христос воскресе», 3жды, с покл. И проч. все и отп. якоже в кон.
Светл. утр., пред 1-м ч. По «И нам дарова» и «Христос воскресе», 3жды,поем по обыч.
«Иже Крестом ограждаеми». Иерей огражд. св. Крестом молящ., среди которых бывают
отсутствовавш. за Светл. утр. и потому не огражд. Крестом во время целов.(аще оно
было). Аще молящ. много, по стих.«Иже Крестом» поют «Христос воскресе», 3жды, по
клир., таже иерей, обратясь к востоку, запев. «Да воскреснет Бог». И поем стих. Пасце
вси, а иерей запев. ст., якоже 1-и. Неции же на Св. Пасху не огражд. Крестом молящ.,
ради их многочисленности. На исх. (и приходн.) покл. до Отдания Св. Пасхи вместо
«Достойно» чтем «Светися», в нач. отп.: «Воскрес из мертвых». В кон. исх. покл. (и пред
нач. приходн.) вместо мол. Исусовой возгл. «Христос воскресе!» По лит. Царск. врата не
затвор., но остаются отверст. всю Светл. седм. (до утра Светл. суб. включит.).Точию затвор.
пред лит. на проскомидии и по «Херувимской», якоже всегда. От обыч. на внебогослужебн.
время в отверст. Царск. врата поставл. выносн. подсвещн.
По исх. покл. бывает освящение пасхальных снедей (куличей, «пасох» и яиц), на
уреченном месте, в притворе храме или вне его. Иерей кадит снеди (Большой Устав, л.
1037об.), от обыч. крестообр., отдает кадило и вместе с проч. молящ. полаг. 3 покл.
поясн. с обычн. мол. «Боже, милостив». Таже возгл. «Благословен Бог». Певцы: «Аминь.
Христос воскресе», 3жды, иерей: «Господу помолимся», певцы: «Господи, помилуй» (покл.
поясн.), иерей чтет мол. 1-ю, «Присети, Господи». По ней певцы: «Аминь», иерей паки
«Господу помолимся» и чтется мол. 2-я, «Владыко Господи». Тем же порядком мол. 3-я,
«Единородныи Сыне» (см. в Потребн.).От обыч. при кон. ея иерей благословляет снеди
рукою, якоже трапезу. По мол. певцы: «Аминь», таже иерей возгл. «Слава Тебе, Боже наш,
упование наше, слава Тебе». Певцы: «слава», «и ныне», и пр. обычн., или, вместо сих,
«Христос воскресе», 3жды (без покл.). Иерей - отп., иже на Светл. утр. по 1-м ч. По отп.
певцы: «Аминь», иерей же приемлет кропило и окропляет снеди св. водой «меншаго
священия» (т.е. освящ. по чину 1 авг., а не в Сочельник Богоявл.). В это время певцы поют
«Христос воскресе» (и, от обыч., стих. Пасце и иные пасх. песн.) многажды, дондеже
соверш. действие. По освящ. всех снедей паки полаг. 3 покл. поясн. с мол. «Боже, милостив»,
иерей возгл. «Христос воскресе!» и благословл. християн на разговение после Вел. поста.
Аще же несть лит., в кон. 9-го ч. по возгл. иерея «За молитв» певцы: «Христос воскресе»,
3жды (без покл.).Таже «Воскресение Христово видевше», един., «Предвариша утро», един.,
сл., «Аще и во гроб»,и ныне, «Единородный Сын». Затем обычн. порядком чтутся или
поются по Часосл. блаженны, на нихже от канона св. Пасхи п. 3-я и 6-я, на 8. От обыч., по
«и ныне» на блаж. иерей - возгл. Трисв., «Яко свят», и вместо Трисв. - «Елицы».Таже прок.,
Ап., аллил. (пред посл. сказыв. причастен) и Ев., иже на лит. По Ев. «Помяни нас,
Господи» и проч. по Часосл., якоже обычн. на часех. По «Ослаби» и Отче наш конд. «Аще
и во гроб», сл., и ныне, Богор. «Вышняго освященно» (Большой Устав, л. 1034). «Господи,
помилуй», 40, таже «Един свят, един Господь Исус Христос, в славу Богу Отцу, аминь».
Вместо «Буди имя Господне» - «Христос воскресе», 3жды, с покл. поясн., и пс. 33-й,
«Благословлю Господа», до «не лишатся от всякаго блага». Таже, без предварительн.
возгл., «Светися» и покл. земн. Иерей: «Премудрость!», певцы: «Христос воскресе», 3жды,
по клир., с покл. поясн. И проч., якоже указ. в кон. Светл. утр. пред 1-м ч. Затем огражд. св.
Крестом, якоже указ. по лит.
Молебен на Св. Пасху и во всю Светл. седм. Иерей, с кадилом и пасхальницей, возгл.
«Благословен Бог», певцы: «Аминь». Иерей поет «Христос воскресе», 2жды, 3-й раз до
полу. Певцы: «И гробным», затем «Христос воскресе» 3жды, по клир. Таже иерей сказыв.
ст. «Да воскреснет Бог» и пр., якоже в нач. Светл. утр. Певцы же к кажд. ст. поют
«Христос воскресе» по единожды. По «И ныне» и «Христос воскресе» иерей паки поет
«Христос воскресе» до полу, певцы: «И гробным». Таже сл., и ныне, «Предвариша утро» (от
обыч., чтением), и ект. вел., «Миром Господу помолимся». От обыч., в кон. ея вместо «Яко
подобает» возгл. иже на утр. пред каноном, «Милостию и щедротами». Таже иерей запев.:
«Воскресения день», и поем канон Пасце, со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4. Катав.
Спасу, «Сохрани», точию вместо «милостиве» от обыч. поют «милосерде». И «Господи,
помилуй», 3жды, с покл. поясн., якоже обычн. на молебне. От обыч., неции в нач. пения
канона соверш. кажд. (с пасхальницей, якоже на Светл. утр.) св. алтаря, всего храма и
молящ. Инии же творят сие по 6-й п., по Ев., якоже обычн. По 3-й п. сл., и ныне,
«Предвариша утро» (от обыч., пением). По 6-й п. ект. мал., конд. «Аще и во гроб» и ик.
«Иже прежде солнца».Таже возгл. «Вонмем!»,и пр. якоже обычн. на утр. пред Ев. Прок. «Сей
день», ст. «Исповедайтеся», иже на лит. на Св. Пасху пред Ап. Возгл. «Яко свят» и «Всяко
дыхание». Ев. Лк. 114 (или ино, на кажд. день Светл. седм. свое, указ см. ниже). По нем
«Воскресение Христово видевше», 3жды, и стих. «Воскрес Исус», 3жды (Большой Устав,
л. 1044, Триодь, л. 235). Неции же на молебнах св. Пасхи, егда исхождения из храма несть,
от обыч. поют по Ев. «Воскресение Христово» и «Воскрес Исус» по единожды. По катав. 9-
й п. задост. «Светися» (от обыч. 1-е 2 слова запев. иерей). Таже по клир. «Христос
воскресе», 3жды, и «Предвариша утро»,сл.,и ныне, «Аще и во гроб» (от обыч., чтением).
Ект. «Помилуй нас, Боже», в кон. возгл. «Услыши ны Боже», якоже на молебнех всегда. Таже
возгл. «Премудрость!», певцы: «Христос воскресе», 3жды, по клир., с покл. поясн. И проч.
иже в кон. Светл. утр. пред 1-м ч. Согл. Большому Уставу (л. 1035 об.), отп. на пасх.
молебне якоже по 1-м ч., по полунощн. и павеч., от «Воскрес из мертвых», по возгл.
«Христос воскресе!» «И нам дарова» несть. От обыч. же возгл. отп. якоже на Светл.
утр., от «Истинныи Бог наш», и «И нам дарова» поют. Затем огражд. св. Крестом, якоже
указ. выше по лит.
В среду и пяток Светл. седм. на молебне поют канон Пасце с Богородичны его на 8
(Большой Устав, л. 1035, Триодь, л. 222 об.): ирм. 2жды, троп. Пасце на 4, сл., 1-й Богор.,
и ныне, другии.
Ев. на молебнех Светл. седм.: неции всю седм. чтут Лк. 114, яко на самую Пасху, инии же
сице: в пон. - Мр. 70; во вт. - Мр. 71; в среду - Лк. 112; в четв. - Ин. 63; в пяток - Ин. 64; в
суб.- Ин. 66.
«Чесо ради Евангелия не по ряду гласов (т.е. не строго по столпу 11-ти воскр. Ев., а с
пропусками - о.А.П.)? Понеже от Суботы Великия оныя читаны были. А именно, в Великую
Суботу на вечерни (и на литургии - о.А.П.) Евангелие от Матфея зач. 115 и 116. Во
(Светлый) вторник на часах (и на литургии - о. А.П.) от Луки зач. 113. В Неделю Фомину от
Иоанна зач. 65. Сего ради не вси в глас и по ряду читаем, но по вышеуказанному» (Устав
старописм. «Савины главы», гл. 85).
Ин устав тому же: в пон. и вт. - Лк. 114 (или Мф. 116), в среду - Ин. 65 (кон. «не иму веры»;
или Мр. 71), в четв. - Мф. 116 (или Ин. 65, кон. что в среду), в пятн. и субб. - Лк. 114.
Аще же молебен Пасце и некоему св., по нач. вышеуказанн. чтем троп. св., един., сл., и
ныне, «Предвариша утро». Каноны Пасце со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и св.
канон на 4. Катав. «Сохрани» и «Избави», таже «Господи, помилуй», 3жды. По 3-й п. конд.
и ик. св., сед. ему, един., сл., и ныне, «Предвариша утро». Аще св. 2 сед., чтем 1-й, сл.,2-й, и
ныне, «Предвариша». По 6-й п. конд. и ик. Пасце, таже прок. Пасце, поем 2жды, 3-й раз
от полу,и абие прок. св.(«Прокимен, псалом Давыдов» не говор.), 2жды и «в пол», якоже
прок. Пасце. Ев. два, Пасце и св. По Ев. стих. св. по 50-м пс. не поем, но все Пасце, по
вышеуказ. По 9-й п. и задост. «Светися» троп. «Христос воскресе», 3жды, «Предвариша
утро», троп. св., сл., конд. св., и ныне, конд. «Аще и во гроб». На отп. помин. св., емуже был
молебен, по свв. ап. Аще же поем каноны Пасце и Богор., на «и ныне» везде Богор.
!
Понедельник, 8 апреля
Светлый понедельник
Вечерня. Иерей полаг. на амвоне приходн. покл. Таже входит во св. алтарь южной
дверью иконостаса, приемлет кадило и пасхальницу и соверш. нач., якоже указ. выше
на молебне. Певцы по кажд. возгл. поют «Христос воскресе» по 3жды. По всех стихах
иерей: «Христос воскресе», до полу, певцы: «И гробным», и (без кадила) ект. вел.,
«Миром Господу помолимся». Таже чтец сказыв. глас, и поем возв. пс. на гл. 2-и, с
припевами их, якоже обычн. Иерей же (или диакон), от местнаго обычая, с пасхальницей
или без нея, кадит св. алтарь и, исшед Царск. вратами, образа, клироса, весь храм и
молящ. По возв. пс. поем по Триоди возв. стих. на 6, сл., наряду, «Спасенную песнь», и
ныне, там же, «Прейде сень». Выход с Ев., «Свете тихии» пением. Таже возгл. «Вонмем!»
и пр. обычн. пред прок. на веч. Прок. вел. (от обыч. «великии» не говор., но «псалом
Давыдов», якоже всегда), «Кто Бог велии», со ст. его, поем 5 раз. Затем возгл. «И о
сподобитися нам» и пр. обычн. пред Ев. на утр. Ев. Ин. 65, кон. «не иму веры». Ект.
«Рцем вси», мол. «Сподоби, Господи» (по Часосл.), ект. «Исполним вечерняя». По
возгл. «Буди держава» певцы на сходе: «Аминь», и стих. стихов. в Триоди наряду,
«Воскресение Твое, Христе Спасе». Иерей же приемлет кадило и исх. Царск. вратами
на амвон, держа в левой руке пасхальницу, и запев. на гл. 5-и «Да воскреснет Бог».
Певцы же, на сходе: «И разыдутся врази Его», и поют стих. Пасце. Иерей запев. начало
кажд. ст. и «славу», и от обыч. на кажд. ст. кадит пред собою единожды. В кон. посл.
ст., «Воскресения день», при пении троп. «Христос воскресе», иерей кадит с амвона
пред собою, образа справа и слева от Царск. врат, таже, обратясь, певцов и проч.
молящихся, с возгл. «Христос воскресе!» Затем входит Царск. вратами во св. алтарь,
кадит св. престол спереди, единожды, и отдает кадило. Таже возгл. «Премудрость!»,
певцы же, по клир.: «Христос воскресе», 3жды, с покл. поясн. Затем иерей поет «Христос
воскресе», до полу, певцы: «И гробным», и отп., якоже указ. выше в кон. Светл. утр.,
пред 1-м ч. По «И нам дарова» и «Христос воскресе» - «Господи, помилуй», 3жды.
«В Триоди же указано пети на вечерни «Утверди, Боже», и того не вемы откуду се
обрели преже» (Большой Устав, л. 1042 об.).
Павечерница нач. возгл. «Благословен Бог», и поется по- пасхальному, якоже по Светл.
утр. указ. о 1-м ч. Точию по отп. и прощении ект. «Помолимся о стране», помянн. за
упокой несть.
Утреня. Иерей нач. ея якоже веч., у св. престола, с кадилом и пасхальницей. По ект.
вел., от обыч., возгл. «Милостию и щедротами», певцы: «Аминь». Иерей запев.
«Воскресения день», и поем канон Пасце на 14: ирм. по 2жды, троп. на 12, катав.
ирм. тойже единожды, на сходе. На 1-й п. кажд. св. алтаря и всего храма, с пасхальницей и
приветствием «Христос воскресе!», якоже на Светл. утр. (Большой Устав, л. 1043 об.).
На проч. п. канона (кр. 9-й) кажд. несть, ект. точию по 3-й, 6-й и 9-й п., якоже всегда.
По 3-й п. ипакой «Предвариша утро», по 6-й конд. «Аще и во гроб» и ик. «Иже
прежде Солнца». Таже «Воскресение Христово видевше», 3жды, и «Воскрес Исус»,
3жды. На 8-й п. вместо «славы» - «Благословим», пред катав. «Хвалим, благословим».
«Честнейшую» не поем, но иерей запев. «Светися, светися» и поем ирм. 9-й п. с покл.
поясн. На 9-й п. обычн. кажд., с пасхальницей и приветствием «Христос воскресе!» По
9-й п. на сходе «Светися» и покл. земн. Ект. мал., свет. Пасце 3жды, по указ. на Светл. утр.
Чтем (или, от обычая, поем) «Хвалите Господа с небес». Хвалитн. стих. на 4, в Триоди
наряду. Таже иерей приемлет кадило и пасхальницу и исх. на амвон. Певцы же - на сход,и
поем стих. Пасце, якоже на веч. указ. По троекратн. «Христос воскресе» в кон. стих. обычн.
ект., «Помилуй нас, Боже» и «Исполним заутренняя», и пр. обычн., и 1-й час, по указ. Светл.
утр. Точию по отп. 1-го ч. прощения несть, занеже не Бд. От обыч. во всю Светл. седм.
на 1-м ч. бывает огражд. молящ. св. Крестом, якоже в кон. лит.
Полунощница по указ. о павеч. Часы по указ. на самую Пасху.
Литургия по указ. на самую Пасху, со антиф., входн. ст. «В церквах» и пр. Вместо Трисв.
«Елицы». Пред Ап. прок. свой, «Во всю землю», и на аллил. ст. свои (во Ап. наряду). Ап.
Деян. 2, Ев. Ин. 2. Задост. «Светися», прич. «Тело».
Идеже бывает хождение с артусом (по обыч. Покровск. Кафедральн. храма в Москве),по
отп. лит., по «И нам дрова» и «Христос воскресе», 3жды, возгл. «Благословен Бог», певцы:
«Аминь». Иерей поет «Христос воскресе» 2жды, 3-й раз до полу. Певцы:«И гробным»,таже
«Христос воскресе»,3жды, по клиросам. Таже иерей запев. «Светися, светися», и исходим
Крестн. ходом вокруг храма с артусом. Аще есть диакон, он, преклонив прав. колено в Царск.
вратах, приемлет от иерея дискос с артусом на главу и несет его, поддерживая обеими
руками. Аще несть диакона, иерей сам взимает артус с жертв. и несет его тем же обр. И
поем 9-ю п. канона Пасце, ирм. 2жды, по кажд. ирм. и 1-м запеве покл. поясн., троп. на 12.
По однократн.обхожд. церкви и входе в храм, на сходе, - «Светися» и покл. земн. Возгл.
«Премудрость!», певцы, по клиросам:«Христос воскресе», 3жды, без покл. Иерей творит
отп.с Крестом (а не с пасхальницей) в Царск. вратах, якоже на 1-м ч., павеч. и полунощн. на
Светл. седм., «Воскрес из мертвых» и пр. Певцы:«Аминь. Иже Крестом», или абие
«Христос воскресе», 3жды, и поем стих. Пасце.
Аще же несть лит., часы яко на саму Пасху. Блаж. на 6 (от «Блажени изгнани»), от
канона Пасце п. 1-я. Ап. и Ев. иже на лит.
!
Вторник, 9 апреля
Светлый вторник. Служба в честь иконы Пресвятыя Богородицы Одигитрии
Бд согл. Триоди цветной.
Малая вечерня. Нач. якоже указ. на молебне. Точию егда иерей в посл. раз поет «Христос
воскресе», певцы: «И гробным», и абие ект. вел., «Миром Господу помолимся». Таже пс.
возв. чтем без пения, до ст. «От стражи». Стих. на 4, сл., и ныне, наряду. «Свете тихии»
чтением. Возгл. «Вонмем!» и проч. обычн. пред прок. Прок. «Бог наш на небеси», поем
2жды, 3-й раз от полу, ст. «Во исходе израилеве». И абие «Сподоби, Господи» и стихов. в
Триоди наряду. И ныне, гл. 5-и, «Воскресения день» (посл. из стих. Пасце). Ект. мал.,
«Помилуй нас, Боже», якоже обычн. на мал. веч. Возгл. «Премудрость!», певцы: «Христос
воскресе», 3жды, и покл. 3. Иерей поет «Христос воскресе», до полу, певцы: «И гробным».
И отп. иже на пасх. 1-м ч., павеч. и полунощн. По отп. певцы: «Аминь», и «Господи,
помилуй», 3жды.
Павечерница якоже по Светл. утр. указ. о 1-м ч. Точию по отп. и прощении ект. «Помолимся
о стране», помянн. за упокой несть.
Великая вечерня нач. пред св. престолом, с кадилом и пасхальницей, возгл. «Слава Святей
и Единосущней». Проч. по указ. веч. под Светл. пон. Возв. на гл. 3-й. Стих. на 10: воскр. 4 и
Богор. 6 (аще не Бд, 3 возв. вел. веч. и 3 возв. мал. веч.), сл., Богор., и ныне, догм. 3-го гл.,
«Како не дивимся». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Возгл. «Вонмем!»и пр. обычн.,
прок. «Бог наш на небеси», 5 раз, со ст. своими, по указ. веч. под Светл. пон. По прок. возгл.
«Премудрость!», и паремии Богор. 3. Ект. «Рцем вси», «Сподоби, Господи», ект. «Исполним
вечерняя» и пр. обычн. Лития вся Богор., в Триоди наряду (аще не Бд, пред «славой» оставш.
стих. мал. веч. вси). На стихов. стих. воскр. едина, таже стих. Пасце, по указ. веч. под Светл.
пон. Точию сл., гл. 7-и, Богор., славн. в Триоди, и ныне, гл. 5-и, «Воскресения день». В кон. сея
стих. «Христос воскресе», 3жды, таже троп. Богор.1-й, 2жды, и другии, единожды. От
обыч. поем троп. Богор. «говоркой», концы же на гл., якоже обычн. за всенощн. по «Ныне
отпущаеши». Отп. же зде не бывает. Аще же не Бд, бывает отпуст по указ. выше на веч.
в Светл. пон., на отп. по Богор. помин. «честнаго и славнаго Ея Одигитрия».
Аще Бд, по посл. троп. ничего не поем, но абие нач. утреня, возгл. «Благословен Бог» и
пр., по указ. на утр. в Светл. пон. Точию «славу» и «и ныне» иерей не глаголет, но по возгл.
«Сей день» и «Христос воскресе», 3жды,на клиросе чтут «славу» и Богор. троп. 1-й, и ныне,
троп. 2-й. Таже ект. вел.,и абие чтец возгл. «Хвалите имя Господне»,и Пл. по обыч. Велич.
«Достойно есть», пс. избр. «Помяни, Господи, Давыда». По Пл. ект. мал. и сед. Богор. в
Триоди 2жды, сл.,и ныне, другии. Антиф.1-й 4-го гл., «От юности»,прок., «Всяко дыхание»
и Ев. Лк.4. По Ев. «Воскресение Христово видевше» 3жды. И абие сл., «Молитв ради
Богор.», и ныне, ст. той же. Пс. 50-й не глаголем. Таже ст. «Помилуй мя, Боже», и стих.
Богор. «Не остави нас». Неции же зде ст. «Помилуй мя Боже» не поют. Мол. «Спаси, Боже,
люди Своя» по обыч. Возгл.«Милостию и щедротами», певцы: «Аминь», иерей же запев.
«Воскресения день». И поем канон Пасце со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и Богор.
канон чтем на 8. Катав. Пасце, «Воскресения день» (на сходе). На 1-й п. кажд. несть,
занеже было на Пл. По 3-й п. конд., икос и ипакой Пасце, сед. Богор., сл., и ныне, той же.
По 6-й п. конд. и ик. Богор. И поем стих. «Воскрес Исус», 3жды, по клиросам. Оконч. 8-й и
нач. 9-й п. канона по указ. Светл. пон. По 9-й п. свет. Пасце 2жды, сл., и ныне, Богор. Таже
чтем хвалитн. пс. Хвалитн. стих. на 6: воскр. 3 и Богор. 3. Затем на сходе поем стих. Пасце,
по указ. Светл. пон. Точию «слава», Богор., гл. 5-и, и ныне, Пасце, гл. той же, «Воскресения
день». По «Христос воскресе» 3жды в конце сея стих. чтец: сл., троп. Богор. 1-й, и ныне, 2-й.
Ект. 2 и проч. по указ. Светл. пон. На отп. по Богор. помин. «честнаго и славнаго Ея
Одигитрия». И 1-й час, по указ. Светл. утр., и огражд. молящ. св. Крестом. По отп. 1-го ч.,
аще пели Бд, бывает прощение.
Полунощница по указ. павеч. Часы по указ. на самую Пасху.
Литургия по указ. на самую Пасху, со антиф., входн. ст. и пр. По входе «Христос воскресе»,
3жды, троп. Богор. 2, сл., конд. Богор., и ныне, конд. Пасце. Вместо Трисв. «Елицы». Прок. и
аллил. точию Богор., во Ап. наряду. Ап. Деян. 4, Евр. 320, Ев. Лк. 113, Лк. 54. Прич. Пасце,
«Тело Христово», и Богор., «Чашу спасения».
Аще же несть лит., часы по указ. на самую Пасху указ. «Блаженна» на 8, от канона
Пасце п. 4-я на 4, и от канона Богор. п. 6-я, на 4 же. Ап. и Ев. иже на лит. По «Ослаби» и
Отче наш конд. Пасце, сл., и ныне, Богор.
В Светл. субботу, где принято, бывает раздробление артуса. На лит. в кон. заамвонн.
мол. его выносят сев. алтарн. дверью пономари, со столом, где он стоял всю седм., и
поставл. на амвон. По заамвонн. мол. иерей приемл. кадило и кадит арт. на амвоне
крестообр. Возгл. «Господу помолимся!», лик: «Господи, помилуй!». Иерей чтет по
Потребн. мол. на раздробл. арт., «Господи Боже наш», и режет его ножом крестообр.
Лик: «Аминь», и проч. лит. Пономари же взимают арт. со столом с амвона и режут его на
более мелкие части. Они предл. молящ. при огражд. Крестом вместе с просф. Но потребл.
арт. прежде просф. (кто потребл. подножие св. Агнца, потребл. арт. по поднож., таже
проч. просф.). Ин устав (Потребн. свт. Арс. Уральск., л. 343): мол. на раздробл. арт. чтем
«по Достойне, еже есть Светися» (после проч. положенных там молитв), таже раздробл.
арт. без кажд., и раздаем его «под Крест» по вышеуказ.
!
Воскресение, 14 апреля
Неделя 2-я по Пасце, о Фоме. Глас 1-и
Служба вся в Триоди наряду, воскр. не поем, кр. полунощн.
Указы о сл. свв. муч. виленским (Пл) и свщмч. Аввакуму и иже с ним (Бд) см. ниже.
Малая вечерня. По начальн. возгл. поем «Аминь», «Христос воскресе», 3жды, и абие
чтец Трисв. и пр. по Часосл., якоже всегда. Сице творим в нач. всякой службы до Отдания
Св. Пасхи. Возв. стих. на 4, сл., и ныне, «По востании Твоем». Прок. «Господь воцарися»,
ст. точию 1-и, «Облечеся Господь в силу», и паки «Господь воцарися», а певцы «В лепоту
Ся облече». Абие «Сподоби, Господи» и стихов., «Устнами чистыми» и пр., со ст. своими.
По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. праздн., «Знаменану гробу». Ект. «Помилуй нас,
Боже» (малая, якоже в нач. вседневн. утр. пред екса-псалмами). Возгл. «Премудрость!
Пресвятая…» и пр. обычн. пред отп. на веч. и утр. Отп. малый, «преподобных и
богоносных», в нач. «Воскрес из мертвых» (сие нач. на всех отп. до Отд. Пасхи, кр. особых
случаев, указ. в Уставе).
Малая павечерница. Канона несть, по «Верую» - «Достойно есть» (Большой Устав, л.
1052, Триодь, л. 268). По Трисв. конд. «Любопытною десницею». Отп. мал.,«преподобных»,
прощение, помянн. за упокой несть. Аще восхощет церкви начальник, чтем на павеч. канон
св.,иже в Минее 14 апр. Запевы: «Святителю Христов и исповедниче Мартине, моли Бога о
нас». Где 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п. чтений несть, сед. свт., «Исповедании», сл., и
ныне, Богор. его, «С Богом в Твой», чтем по 6-й п. По 9-й п. чт. возв. стих. свт., с запевами
канона,2, сл., 3-я, «Что тя ныне», и ныне, «Достойно есть». Каноны же Богор. нач. чести
на павеч. от вечера пон. седм. о Фоме (Большой Устав, л. 1056, Триодь, л. 271).
Великая вечерня. Каф. 1-я, «Блажен муж», вся, возв. на гл. 1-и. Стих. на 10 (4 по 2жды и 2
по един.; аще не Бд, 1-я стих. 2жды, проч. 5 по един., и 3 с мал. веч.), сл., и ныне, «Дверем
затвореном». Выход, прок. «Господь воцарися», паремий несть. Лития и стихов. в Триоди
наряду (аще не Бд, по литийн. стих. поем стиховну мал. веч. всю, со славн.). По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. «Знаменану гробу», 3жды, и пр. обычн.
Аще же несть Бд, по Трисв. чтем троп. «Знаменану» един., возгл. «Премудрость!
Пресвятая...» и пр. якоже обычн. при оконч. вел. веч., и отп., что ниже на утр. пред. 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 7-и, троп. «Знаменану» 2жды, сл., и ныне, той же. Каф. две, 2-
я и 3-я, по них сед. в Триоди наряду, по 2жды. 17-й каф. несть. Пл.., велич. по Обиходу, пс.
избр. «Господь воцарися». Прикладываемся к образу Воскресения Христова, к правой стопе
Спасителя. По Пл. сед. праздн., сл., и ныне, той же, и 1-й антиф. 4-го гл., «От юности».Прок.
«Похвали Иеросалиме», Ев.1-е, Мф.116. «Воскресение Христово видевше» поем 3жды (сие
бывает на всех воскр. утр. до Отдания Св. Пасхи). При чт. 50-го пс. Ев. по обыч. вынос. на
сер. храма для поклон. По 50-м пс. «слава» - «Молитв ради апостол», и пр.обычн.Стих.
«Дверем затвореном» (возвашн. славн.), и мол. «Спаси Боже люди Своя». Канон един, со ирм.
на 14, ирм. 2жды, троп. на 12. Запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Катав.
«Воскресения день». По 3-й п. сед. «Яко посреди ученик», 2жды, сл., и ныне, Богор. «Иже
благословеную». По 6-й п. конд. и ик. Триодн. Аще по них чтем Синоксарь в Триоди, чтец
пред конд. объявл. глас, концы у конд. и ик. поем, якоже концы троп. на «Бог Господь». Сице
творим пред чт. Синоксаря всегда. По 8-й п. «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п. с покл.
поясн. По катав. 9-й п., «Светися», покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл.1-и. Свет.
«Моих удов», 2жды, сл., и ныне, другии, «Днесь весна», един. Хвалитн. стих. на 4 (1-я
2жды), сл., «По днех осмих», и ныне, «Преблагословена еси». Славосл. вел., возгл. и троп.
«Знаменану гробу». Ект. 2 и пр. обычн. Отп.:«Вшедыи ко учеником, дверем затворенном,
и Фому уверивыи, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и
всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже канонарх
возгл.: «Аминь. Сл., и ныне (полн.), глас 1-и», певцы: «И ныне» (полн., на гл. 1-и), и Ев. стих.
1-я, «На гору учеником» (Большой Устав, л. 1051), и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «Знаменану гробу», конд. «Любопытною десницею». По 1-м
ч. отп. малый, «преподобных», и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 1-го гл. По возгл. «Благословен Бог» певцы: «Аминь. Христос
воскресе», 3жды. Чтец: «Слава Тебе, Боже наш» и пр. обычн., мол. «Царю Небесныи»
оставл. Конд. воскр. 1-го гл., «Воскресл еси яко Бог», отп. мал., прощение, помянн. за упокой
несть.
По часех пред лит. отп. иже на утр. пред 1-м ч., и помин. св. Иоанна Златоустаго, якоже
обычн. пред лит., и прощение.
Литургия. Блаж. на 8, от канона п. 3-я и 6-я (в 6-й п.1-й троп. 2жды). На входе - «воскрес из
мертвых поющих Ти». По входе троп. «Знаменану гробу», сл., конд. «Любопытною
десницею», и ныне, конд. Пасце, «Аще и во гроб». Трисв., прок. и аллил. во Ап. наряду. Ап.
Деян. 14, Ев. Ин. 65. Задост. «Светися». Прич. 2: «Тело Христово» и «Похвали Иеросалиме»,
отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Аще служба свв. мч. Антонию, Иоанну и Евстафию (Пл), мал. веч. по вышеуказ.
Мал. павеч. по вышеуказ., точию по «Достойно» и Трисв. конд. мч., «Отеческую прелесть»,
сл., и ныне, о Фоме, «Любопытною десницею».
Вел. веч. Стих. на 10: о Фоме на 6 (вси по един.)и мч. 4 (1-я 2жды), сл., мч., «Церкви днесь
празднует», и ныне, о Фоме, «Дверем затвореном». По прок. паремии мч. 3 (что и влмч.
Георгию, в Минее на л. 145 об.). На литии стих. о Фоме 2(аще не Бд, посем стих. о Фоме
мал. веч. вси, кр. славн. возв.), таже мч. стихов. 3, без славн., сл., мч., по 50-м пс., «Приидете
возрадуемся», и ныне, о Фоме, литийн. славн. «Господи нестерпимым». Стихов. о Фоме, сл.,
мч., стихов. славн., «Полк боговенчанен», и ныне, о Фоме, то же, «Человеколюбче». По
«Ныне отп.» и Трисв. троп. о Фоме, «Знаменану», 2жды, и мч., «Иже земную честь», един.
(аще не Бд, троп. мч., сл., и ныне, о Фоме).
Утреня. На «Бог Господь» троп. о Фоме 2жды, сл., мч., и ныне, о Фоме. По каф. сед. о
Фоме, Пл и сед. по нем по вышеуказ. Таже поем 2-е велич. мч. (текст: Минея, л. 4 втор.
счета (нач. по л. 79 первого)), пс. избр. «Бог нам прибежище». На ект. по 2-м Пл возгл. иже
по 11-й утр. мол. в Служебн. Сед. мч.: иже по 1-й каф., «Честную твердь», иже по 2-й,
«Мужественым помыслом», сл., иже по Пл, «Ведоми бысте», и ныне, Богор. его, «Яко Деву».
Антиф. 1-и 4-го гл., «От юности»,и пр. до канона по вышеуказ. Каноны: о Фоме с ирм. на 8,
ирм. 2жды, троп. на 6 (где 3, кажд. по 2жды, где 4, 1-е 2 по 2жды, проч. по един.) и мч. на 6
(где 4 троп., 1-е 2 по 2жды, проч. по един., где 5 - 1-й 2жды, проч. по един.). Запев мч.:
«Святии великомученицы Антоние, Иоанне и Евстафие, молите Бога о нас» (Устав малый
(«Святцы»), л. 222). Катав. Пасце, «Воскресения день». По 3-й п. конд. и икос мч., сед. им,
«Огню чувственному», 2жды, сл., и ныне, сед. о Фоме, «Яко посреди». По 6-й п. конд. и икос о
Фоме. «Честнейшую» не поем. По 9-й п. «Свят Господь Бог наш» по вышеуказ., свет. о
Фоме 1-и, «Моих удов», един., сл., мч., «Мучения добротами», и ныне, о Фоме 2-и, «Днесь
весна». Хвалитн. на 6: о Фоме 3 (вси по един.) и мч. 3. Таже ст. «Глас 3-и. Возваша
праведнии*и Господь услыша их», и мч. хвалитн. славн., «Доблествении». Сл., о Фоме, «По
днех осмих», и ныне, «Пребл. еси». Славосл. вел., по возгл. троп. мч., сл., и ныне, о Фоме.
Проч.по вышеуказ., на отп. по Богор. помин. «и святых новых мученик (или «великомученик»)
Антония, Иоанна и Евстафия». Ев. стих. 1-я по вышеуказ. и ч. 1-и.
На 1-м и проч. часех троп. о Фоме, сл., мч., по Отче наш конд. о Фоме и мч. премен., отп.
часов пред. лит. по вышеуказ.
Полунощн. воскр. 1-го гл. по вышеуказ.
Литургия. Блаж. на 8: от канона о Фоме п. 3-я на 4 (ирм. и 3 троп. по един.) и от канона мч.
п. 6-я на 4. На входе поем «воскрес из мертвых». По входе троп. о Фоме и мч., конд. о Фоме,
сл., мч., и ныне, Пасце, «Аще и во гроб» (или сл., конд. мч., и ныне, о Фоме, а конд. Пасце не
поем). Прок. и аллил. о Фоме и мч., Ап. Деян. 14, Еф. 233, Ев. Ин. 65, Мф. 36. Прич. «Похвали»
и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Аще же служба свв. свщмч. Аввакуму и иже с ним (Бд), на мал. веч. стих. о Фоме 4(1-я
2жды), сл., мч., возв. славн. мал. веч.,«Торжествуйте ныне» (служба свщмч. Аввакуму и иже
с ним изд. в Казани в 2006 г.), и ныне, о Фоме, возв. славн. мал. веч., «По востании». Стихов.
вся мч., вел. веч., «Радуися Аввакуме» и пр. 2, со ст. ея. Сл., мч., по 50-м пс., «Благочестия
истиннаго» (поем во множеств. числе), и ныне, о Фоме, славн. стихов. мал. веч., «Даеши».
По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. мч., «Яко апостолом» (чтем во множ. числе, см.
службу мч., с.58 ),сл., и ныне, о Фоме, проч. по вышеуказ.
Малая павечерница по вышеуказ., по «Достойно есть» и Трисв. конд. мч.,
«Богодухновенныя», сл., и ныне, о Фоме, «Любопытною», проч. по вышеуказ.
Великая вечерня. Стих. на 10: о Фоме на 6 (вси по един.) и мч. 4 первые (по един.), сл., мч.,
«Мученицы божественнии», и ныне, о Фоме, «Дверем затвореном». По прок. паремии мч. 3.
Лития: стих. о Фоме, литийн. 2 и мал. веч. стихов. вси, кр. славн. (аще не Бд, мал. веч. вси,
кр. славн.); таже мч. литийн., кр. славн., мал. веч. вси, кр. славн.(аще не Бд, чтем и возв.
славн. мал. веч.), и оставш. возв. вел. веч. 2 (аще не Бд, затем стихов. вел. веч. 3, без славн., и
по 50-м пс.). Сл., мч., литийн. славн., «Кто исповесть», и ныне, о Фоме, литийн. славн.,
«Господи нестерпимым». Стихов. о Фоме, сл., мч., славн. стихов., «Подобаше хладней», и
ныне, о Фоме, то же, «Человеколюбче». По «Ныне отп.» и Трисв. троп. о Фоме 2жды, и мч.
«Яко апостолом», един., и пр. обычн.
Утреня. На «Бог Господь» троп. о Фоме 2жды, сл., мч., и ныне, о Фоме, и далее до 2-го Пл
все по указ. выше в предыдущ. сл. мч. Антонию и иже с ним. Велич. мч.: «Величаем вас,
страстотерпцы Христовы и исповедницы Аввакуме, Лазаре, Феодоре и Епифание, и
чтем честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте», пс. избр. «Бог нам
прибежище и сила». По Пл. сед. мч. вси: иже по 1-й каф.,«Кротость и мужество», иже по
2-й,«Благодатию Духа»,сл.,иже по Пл.,«Яко четыре реки»,и ныне,Богор.его, «Богоневестная
Дево» (аще храм мч., и ныне, повтор. сед. о Фоме иже по Пл, «Воскрес из гроба»: Большой
Устав, л. 891 об.). Антиф. «От юности», прок., Ев. и стих. по 50-м пс. о Фоме по вышеуказ.
Аще храм мч., прок. и Ев. им по Славосл. (Большой Устав, лл. 891 об. - 892). Каноны: о Фоме
с ирм. на 8, ирм. 2жды, троп. на 6 (где 3, кажд. по 2жды, где 4, 1-е 2 по 2жды, проч. по
един.) и мч. на 6, 2-х творцов. Запев мч. в 1-м каноне: «Святии мученицы и исповедницы,
молите Бога о нас», во 2-м - «Святыи священномучениче и исповедниче Аввакуме, моли Бога
о нас». 1-й канон мч. на 3: 2 троп. за един, троп. един и Богор. (или 3 троп. по един., а Богор.
оставл.), и 2-й на 3: 2 троп. за един, «слава» и «и ныне». Или чтем 2-й канон заутра на
молебне, тогда канон мч. 1-й на 6: 1-е 2 троп. по 2жды, «слава» и «и ныне». Аще не будет
молебна, а служба повседневн., поем 2-й канон свщмч. Аввакуму на павеч. одного из
предыдущ. дней (Большой Устав, л. 869 об.). Катав. Пасце, «Воскресения день». По 3-й п.
конд. и икос мч., аще и храм их, сед. мч., «Мученицы добропобеднии», 2жды, сл.,и ныне,сед.о
Фоме,«Яко посреди».По 6-й п. конд. и икос о Фоме. По 8-й п. «Честнейшую» не поем, по 9-й
п. по указ. в предыдущ. сл. Свет. о Фоме 1-и, «Моих удов», сл., мч., «Свет пламени», и ныне, о
Фоме 2-и, «Днесь весна». Хвалитн. стих. на 6: о Фоме 3 (вси по един.) и мч. 3 (также по
един.). Таже ст. «Глас 5-и. Возваша праведнии*и Господь услыша их», и мч. хвалитн. славн.,
«Приидите христолюбивии». Сл., о Фоме, «По днех осмих», и ныне, «Пребл. еси», Славосл.
вел. и, аще не храм мч., троп. им, сл., и ныне, о Фоме, пр. обычн. Аще же храм мч., на
Славосл. на посл. Трисв. выход с Ев., возгл. «Премудрость, прости». Чтец: «Глас 6-и», и
троп. мч., «Яко апостолом», певцы - кон. его, «Молитеся о нас единому человеколюбцу
Богу» (якоже кон. троп. на «Бог Госп.»).Чтец: «Слава» (полн.), кон. троп. мч.(певцы
повтор.), чтец - «и ныне» (полн.), возгл. «Глас 7-и», и чтет троп. о Фоме весь (певцы - кон.).
Инии же поют все сие просто «говоркой». Возгл. «Вонмем! Мир всем!» и пр., якоже пред Ев.
на утр. обычн. Прок. мч., «Всяко дыхание» (неции сего зде не поют), Ев.мч., Мф. 36, и абие
ект. «Рцем вси» (Большой Устав, л.894) и пр. обычн. На отп. по Богор. помин. «и святаго
священномученика и исповедника Аввакума и иже с ним за древлее благочестие
пострадавших», Ев. стих. 1-я, и ч. 1-и.
На 1-м и проч. часех троп. о Фоме, сл., мч., по Отче наш конд. о Фоме и мч. премен., отп.
часов пред. лит. по указ. выше в 1-й сл.
Полунощн. воскр. 1-го гл. по вышеуказ.
Литургия. Блаж. на 8: от канона о Фоме п. 3-я на 4 (ирм. и 3 троп. по един.) и от канона мч.
п. 6-я на 4. На входе поем «воскрес из мертвых». По входе троп. о Фоме и мч., конд. о Фоме,
сл., мч., и ныне, Пасце, «Аще и во гроб» (или сл., конд. мч., и ныне, о Фоме, а конд. Пасце не
поем). Прок. и аллил. о Фоме и мч., Ап. Деян. 14, Флп. 246, Ев. Ин. 65, Лк. 67. Прич. «Похвали»
и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Вторник, 16 апреля
Поминовение усопших (Радоница)
От обыч. служба рядовая, по Триоди и Минее, точию по отп. веч. панихида.
Вечерня. Нач. обычн., по возгл. «Христос воскресе», 3жды, Трисв. и пр. по Часосл. Пс. 103-й
чтением. По ект. вел. каф. ряд., 6-я. По ней ект. мал. и возв. пс. чтением, до ст. «Аще
беззакония назриши». Таже возв. ст. на 6: в Триоди 3, «Воскрес из гроба», и пр. 2, и в
Минее свв. мц. Ирине, Агапии и Хионии 3. Сл., и ныне, в Триоди, «Дверем затвореном».
Выхода несть, «Свете тихии» чтением. Прок. дню, «Господь услышит мя» (3жды полн.), и
мол. «Сподоби, Господи». Ект. «Исполним вечерняя» и стихов. в Триоди наряду, «Обыдите
людие» и пр. По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. Недели о Фоме, «Знаменану
гробу», а мц. троп. несть. Ект. «Помилуй нас, Боже» и отп.: «Вшедыи ко учеником, дверем
затворенном, и Фому уверивыи, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя
Его Матере, честнаго и славнаго пророка и Предотечи, Крестителя Иоанна, и святых
мучениц дев Ирины, Агапии и Хионии, и всех ради святых, помилует и спасет нас,
яко благ и человеколюбец».
По отп. веч. панихида по чину ея (см. Большой Устав, лл. 61 - 66), в притворе (или, от
обыч., среди церкви). Пред возгл. «Благословен Бог» - молитвы кутии и кадилу. По возгл.
«Благословен Бог» певцы: «Аминь. Христос воскресе», 3жды. Канон за упокой 1-го гл., во
Окт. в субботу 1-го гл. на утр., по каноне Всем свв. По 9-й п. возгл. иерея «Богородицу
песньми возвеличим», певцы: «Дуси и душа праведных хвалят Тя, Господи» (тем же
напевом, что и запев в каноне св. Пасхи), таже задост. «Светися». Отпуст: «Иже живыми и
мертвыми обладаяи, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере,
и всех ради святых, душа прежде усопших раб Своих, праотец, отец и братии
наших, иже зде лежащих и повсюду православных християн, о них же и поминание
творим, в недрех Авраама, Исаака и Иякова, в селех праведных упокоит, и нас
помилует и спасет, яко благ и человеколюбец». Певцы: «Аминь. Рабом Божиим,
преставльшимся праотцем, отцем и братиям нашим, и всем православным християном, о
них же и поминание творим, вечная память (3жды)». Таже полаг. 15 покл. за упокой и
абие нач. павечерницу.
На павеч. канон Богор. во Окт.,1-го гл.,в пон. вечер. По 9-й п. «Достойно есть», по Трисв. и
Отче наш конд. Недели о Фоме, «Любопытною десницею». Отп. малый, «преподобных»,
прощение и помянник за упокой.
Утреня. Нач. Обычн., от Трисв. и 2-х пс. (по возгл. «Благословен Бог» певцы: «Аминь.
Христос воскресе», 3жды). «Бог Господь» на гл. 7-и, троп. Недели о Фоме, «Знаменану
гробу», 2жды, сл., и ныне, той же. Каф. две, 7-я, 8-я, по них сед. в Триоди наряду. По посл.
сед. поем «Воскресение Христово видевше», единожды. Таже пс. 50-и и возгл. «Милостию и
щедротами». 1-и канон в Триоди Недели о Фоме, со ирм. на 8, ирм. 2жды, запев «Слава
Тебе, Боже наш, слава Тебе», троп. на 6 (3 троп. по 2жды, где 4 - 1-е 2 по 2жды, проч. по
един.). И в Минее канон мц. на 4 (где 5 троп., 1-е 2 за един), запев «Святыя мученицы Ирино,
Агапие и Хионие, молите Бога о нас», катав. ирм. канона в Минее (от обыч. чтем). По
3-й п. конд. мц., «Крепко душу» (иже по 6-й п.), сед. им, «Вневестившеся Господеви», сл., и
ныне, сед. в Триоди, «Яко посреди ученик». По 6-й п. в Триоди конд. и ик. Недели о Фоме.
По 8-й п. поем «Честнейшую»; по катав. 9-й п. - «Достойно есть». Свет. Нед. о Фоме в
Триоди, «Моих удов», един.,сл.,и ныне, другии, «Днесь весна». Хвалитн. стих. на 4, в
Триоди наряду (1-я 2жды), сл.,и ныне, там же, «О, преславному чудеси». Таже чтец: «Слава
показавшему нам свет», и чтет Славосл. по Часосл. Ект. «Исполним заутренняя» и стихов. в
Триоди наряду, «Праведною одежею» и пр., со ст. своими, и славн. там же. Затем чтец, по
Часосл.: «Благо есть», по Трисв. и Отче наш троп. Недели о Фоме, «Знаменану». Ект.
«Помилуй нас, Боже», по возгл. чтец: «Аминь. Приидите, поклонимся», и ч. 1-й.
На 1-м ч. и проч. часех троп. и конд. точию Недели о Фоме. По 1-м ч. «слава», «и ныне»
и пр. с покл. поясн., отп. иже на веч., пред панихидой.
Полунощница повседневная. В нач. по возгл. «Благословен Бог» певцы: «Аминь. Христос
воскресе», 3жды. Таже чтец «Слава Тебе, Боже наш» и пр. обыч., мол. же «Царю
Небесныи» оставл. Отп. мал., «преподобных», прощение и помянник за упокой. На отп.
часов пред лит. в нач. «Воскрес из мертвых».
Литургия. Блаж. на 12, Трипесн. в Триоди наряду (стихи блаженны наряду же). На входе
поем «воскрес из мертвых». По входе троп. Нед. о Фоме, храму Богор. (храму Госп. троп. не
глаголется), и храмом свв., конд. храмом свв., мц., «Крепко душу», сл., «Со святыми
покой» (от обычая чтущий троп. и конд. по входе возгл.: «Слава, Со святыми покой»;
священство же во св. алтаре поет «славу» (полностью, «говоркой»)и конд. «Со святыми
покой», весь же, нараспев), и ныне, конд. Недели о Фоме. Конд. же храму Богор. во всю 50-
цу по входе на лит. не глаг. (Большой Устав, л. 1055 об.). Прок. и аллил. дню (вторн.) и за
упокой, Ап. Деян. 10, Кор. 162. «Аллилуия» к заупокойн. ст. поем заупокойн. же напевом
(см. в Обеднице). Ев. Ин. 10, Ин. 16. Пред Ев. «Слава Тебе, Господи» - обычн. обеденн.
напевом, по Ев.- заупокойн. (по Обедн. же). По Ев., по «Рцем вси», ект. за упокой (обычная, в
Служебн. наряду, без прошений Вселенск. Родит. суббот). Задост. «Светися», прич. «В
память вечную» и «Блажени яже избра». По заамвонн. мол. - лития за упокой: в нач. мол.
кутии и кадилу, таже возгл. «Благословен Бог», «Христос воскресе», 3жды, и пр. по
обыч. По 15-ти покл. за упокой «Буди имя Господне», 3жды, и пр. обычн. Отп. иже на веч.
пред панихидой.
!
Воскресение, 21 апреля
Неделя 3-я по Пасце, свв. жен - мироносиц. Глас 2-и
Служба в Триоди наряду, кр. мал. веч., канонов на павеч., полунощн. и блаж. на лит.
Малая вечерня. Стих. воскр.и Богор.во Окт.гл., и пр. обычн. По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. «Благообразныи Иосиф», един, без Богор. (Большой Устав, л. 1063). Отп. мал.,
«преподобных».
Малая павечерница. Канона 3: Богор. во Октае (в субботу вечер, гл. 2-и), свщмч. Ианурию
и влмч. Феодору, в Минее 21 апр. Запевы свв.: «Святыи священномучениче Ианурие, моли
Бога о нас», «Святыи великомучениче Феодоре, моли Бога о нас» (где 5 троп., 1-е 2 за един).
По 3-й п.сед. свщмч., «Священия одежу», сл., влмч., «Иже спасеных даров», и ныне, во Окт.
сед.Богор., иже по 6-й п., «Молитва тепла». По 6-й п. конд. свщмч., «Священия помазанием».
По 9-й п. чтем возв. стих. свв., с запевами канонов им: 3 свщмч., 2 влмч., сл., 3-я, «На
Кресте», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. сея Недели, «Радоватися», сл.,и ныне,
Пасце, «Аще и во гроб». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 2-и. Стих. на 10: воскр. 7 и свв. женам 3, сл., им же, и ныне,
догм., гл. 2-и, «Прейде сень». Выход, прок. «Господь воцарися», паремий несть. От обыч. 1-
я стих. литийн. храму. Проч. лития и стихов. в Триоди наряду. По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. «Богородице Дево, радуися», 3жды, и пр. обычн.
Аще не Бд, литии несть, возв. стих. воскр. 4 (3 воскр. и «восточна», «Тебе распеншася») и
свв. женам 6: 3 возв., «Почто миро» и пр. 2, и 3 литийн.: 1-е 2 за одну, 2-я «Приидоша на
гроб», 3-я - 2 за одну, «Вечер в суботу» и «Испроси Иосиф».Сл.,«Мироносицы жены» (славн.
возв.), пр. по вышеуказ.
Утреня.«Бог Господь» на гл. 2-и, троп. «Егда сниде», 2жды, сл., «Благообразныи Иосиф», и
ныне, «Мироносицам женам». Каф. три, 2-я, 3-я, 17-я, сед. и ипакой в Триоди наряду. По
17-й каф. поем троп. «Ангельскии собор удивися». Пл. несть, антиф. и прок. пред Ев.
воскр. 2-го гл. Ев. 3-е, Мр.71. «Воскресение Христово видевше» 3жды. По 50-м пс. все
обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: Пасце с Богор. на 6 (ирм. 1-й и 9-й п. запев. иерей),
ирм. 2жды ( в 4-й, 7-й и 8-й п., где 3 троп. Пасце, - единожды), 2 (или, где есть, 3) троп.
Пасце и 2 троп. Богор. (запев «Пресвятая…» поем якоже запевы в каноне Пасце, Богор. же
на подобен «Небесным чином»), и о свв. женах на 8, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава
Тебе». Катав. ирм. последн. канона, гл. 2-и, «Моисейскую песнь». По 3-й п. конд. и ик.
Пасце, в Триоди сед. «Мира тепле», 2жды (т.к. канон на 8), сл., и ныне, Богор. наряду, «Всю
разорив». А ипакой Пасце, «Предвариша утро», до Отдания Пасхи не глаголем. По 6-й п.
конд. и ик. свв. женам. Аще чтем Синоксарь, зри указ в Нед. о Фоме. По 8-й п.
«Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п., «Светися», с покл. поясн. По катав. 9-й п., «Иже паче
естества», «Светися» и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 2-и. Свет. Пасце,
«Плотию уснув», единожды, таже свв. женам, «Жены услышите», сл., и ныне, той же.
Хвалитн. стих. на 8 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его»), сл., Ев. стих. 2-я, «С миры
пришедшим», и ныне, «Преблагословена еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба», и пр.
обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя
Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и святых праведных Иосифа, иже от Аримофея, и Никодима, и святых
мироносиц жен, и святаго священномученика Ианурия и иже с ним, и святаго
великомученика Феодора, иже в Пергии, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко
благ и человеколюбец». От обычая, Ев. стих. 3-я, «Магдалыни Марии», по указ. в Нед.
Фомину, и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «Егда сниде», на «славу» же премен. «Благообразныи Иосиф»
и «Мироносицам женам». По Отче наш конд. «Радоватися мироносицам». По 1-м ч. отп.
мал., «преподобных», и прощение.
Полунощница воскресна, 2-го гл. Нач. по указ. в Нед. Фомину. Конд. воскр. 2-го гл.,
«Воскресл еси от гроба», отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
По часех пред лит. отп. воскр. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: во Окт. воскр. 2-го гл. на 6 (2 троп. пред «славой», на стих
«Блажени миротворцы», за един) и в Триоди п. 6-я на 4 (поем троп. «Плащаницею Тя»,
«Жены мироносицы», Троичен и Богор., проч. воскр. оставл.).
По входе троп. «Егда сниде», «Благообразныи», «Мироносицам», сл., конд. «Радоватися
мироносицам», и ныне, конд. Пасце, «Аще и во гроб». Трисв., прок. и аллил. точию сея
Недели. Ап. Деян. 16, Ев. Мр. 69. Задост. «Светися». Прич. 2: Пасце, «Тело Христово», и
воскр., «Хвалите», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
!
Вторник, 23 апреля
Св. славнаго влмч. Георгия
Бд, в Триоди о мироносицах и в Минее влмч.(Бд).
Малая вечерня. Возв. ст. влмч. на 4, «Весь привел» и пр. (1-я дважды). Сл., ему же,
«Приидете вси», и ныне, Богор. «от малых» по гл., в кон. Минеи, л. 238, в пн. веч., «Никтоже
притекая» (или в Триоди дню, славн. возвашн., «Мироносицы рано бывше»). Прок. дню,
«Господь услышит мя» (поем 2жды, 3-й раз от полу). Стихов. влмч., со ст. своими. Сл.,ему
же, «Достойно имя», и ныне, в Триоди дню, славн. веч. стихов., «Мироносицы жены». Указ о
Богор. на возв. и стихов. мал. веч. в 50-цу: Большой Устав, л. 905. По «Ныне отпущаеши»,
Трисв. и Отче наш троп. о мирон., «Егда сниде», сл., влмч., «Подвигом добрым», и ныне,
Богор. по гл., «Иже благословеную». Ект. «Помилуй нас, Боже» (якоже в нач. вседневн.
Утр.). Возгл.«Премудрость!Пресвятая…» и пр. обычн. Отп. мал., «преподобных».
Малая павечерница. Канон-трипесн. в Триоди, на 4, с блаженн дня сего (вторник 3-й
седм. по Пасце), гл. 2-и, п. 2-я, 8-я и 9-я (во 2-и п. 5 троп., 1-е 2 за един). Ирм. единожды
(чтем по певч. «Ирмосам»), запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», сл., 3-й троп., и
ныне, Богор. По «Достойно», Трисв. и Отче наш конд. влмч., «Возделан Богом», сл., и ныне,
о мирон., «Радоватися мироносицам». Отп. якоже на мал. веч., прощение, помянника за
упокой несть.
Аще чтем на павеч. канон Богор. во Окт. (гл. 2-и, в пон. вечер), п. 2-ю Трипеснца чтем
отдельно, между 1-й и 3-й п. канона Богор., на 8-й и 9-й чтем первее Трипесн. (тогда там
3 запева «Слава Тебе, Боже наш…», 4-й Богор.), таже Богор. те же п. без ирм. По 6-й п.
сед. Богор., во Окт. наряду.
Великая вечерня. По возгл. «Слава Святей» певцы: «Аминь», иерей же «Христос
воскресе», 2жды, а в 3-й раз до полу. Певцы: «И гробным», иерей: «Приидите, поклонимся»,
и пр. обычн. «Блажен муж» - 1-я «слава», возв. на гл. 8-и. Стих. на 8: в Триоди 3 («Христу
явльшуся» и пр. 2), и в Минее влмч. 5 («Яко добля», 2жды, и пр. 3). Сл., влмч., «Достойно
имени», и ныне, в Триоди, «Мироносицы рано бывше». Выход с кадилом, «Свете тихии»
пением. Прок. дню, «Господь услышит мя» (поем 3жды, полностью),и паремии влмч. 3.
Лития: 1-я ст. храму, таже влмч. литийн. ст. вси (аще не Бд, и стих. влмч. мал. веч. вси, кр.
стихов. славн.), сл., влмч., «Восия весна», и ныне, в Триоди, славн. утр. стихов.,
«Мироносицы жены ко гробу». Стихов. влмч., сл., ему же, «Разумнаго адаманта», и ныне, в
Триоди, славн. веч. стихов., «Мироносицы жены зело рано». А проч.,кр. славн., стих. стихов.
веч. и хвалитн. на утр., иже в Триоди, оставл., понеже взяты из Окт. (т.е. отн. только к
будничн., а не к праздн. службам). По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. влмч.,
«Подвигом добрым», 2жды, и «Богородице Дево, радуися», единожды.
Аще не Бд, троп. «Егда сниде», сл., влмч., и ныне, «Мироносицам женам» (Большой Устав, л.
1065 об.), возгл. «Премудрость! Пресвятая …» и пр. обычн., отп. см. на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и. Троп. о мирон., «Благообразныи», единожды, таже другии,
«Егда сниде»,един.,сл.,влмч.,«Подвигом добрым», и ныне, 3-й троп. о мирон., «Мироносицам
женам». Каф. 7-я, 8-я. Сед. в Триоди, иже по 1-й каф., - Октайн., сего ради оставл. По 1-й
каф. сед. влмч., «Воиньство еже на земли», 2жды, сл.,и ныне, сед. Триодн., иже по 2-й каф.,
«Миро жены принесоша». По 2-й каф. сед. влмч., «Яко течение», 2жды, сл., и ныне, сед. в
Триоди той же, что и по 1-й каф. Пл. и велич. влмч., пс. избр. «Бог нам прибежище и сила».
По Пл. сед. влмч., «От Капподокии», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «О Тебе радуется», и
покл. земн. 1-й антиф. 4-го гл., «От юности моея», прок. влмч., «Праведник яко финик»,
«Всяко дыхание», Ев. Лк. 63. По Ев. «Воскресение Христово видевше», единожды. По 50-
м пс. «Слава», «Молитв ради страстотерпца», и ныне, «Молитв ради Богородицы». Стих.
влмч., «Днесь вселенная вся». 1-й канон - о мирон., иже в Триоди в мимошедш. Неделю,
с ирм. на 6, ирм. «Моисейскую песнь», 2жды, троп. на 4, запев «Слава Тебе, Боже наш,
слава Тебе»(в кажд. п. воскр. троп. оставл., чтем 2 троп. о мироносицах, Троичен (запев
Троице) и Богор. (запев Богор.)). И влмч. канона 2, по 4, на 8, запев «Святыи славныи
великомучениче Георгие, моли Бога о нас» (в 1-м каноне к посл. троп. Богор. запев Богор.).
Где в каноне влмч. 5 троп., 1-е 2 за един, где 3, 1-й 2жды. Катав. Пасце, «Воскресения
день». По 3-й п. в Триоди конд. и ик. о мирон., таже влмч. сед. «Благочестия образы»,
2жды, сл., и ныне, в Триоди сед. о мирон., «Мира тепле». По 6-й п. конд. и ик. влмч. По 8-й
п. поем «Честнейшую», по 9-й п. «Светися», таже «Достойно есть» и покл. земн. Свет.
влмч., «Яко солнце», 2жды, сл., и ныне, в Триоди свет. о мирон., «Жены услышите».
Хвалитн. стих. на 6: в Триоди 3, с утр. стихов., «Радуются ученицы»,и пр. 2 (Большой
Устав, л. 906), и в Минее влмч. 3, «Восхваляют», и пр. 2. Сл., влмч., «Да мают праведная»,и
ныне, в Триоди, славн. хвалитн., «Мироносицы жены гроба Твоего достигше». Славосл.
вел.,по возгл.троп. «Егда сниде»,сл., влмч., и ныне, «Мироносицам женам». Ект. 2,
«Утверди, Боже», и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, и святаго и славнаго великомученика и
победоносца Георгия, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. 2: Нед. о мирон., нач. от «Благообразныи» (на 3-м - «Егда
сниде», на 6-м - «Мироносицам женам», на 9-м паки «Благообразныи»), сл., влмч.,
«Подвигом добрым». По Отче наш конд. о мирон., «Радоватися», и влмч., «Возделан
Богом», премен. По 1-м ч. отп. мал., «преподобных», и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница повседневная. Нач. согл. указа вторн. Аще не храм влмч. Георгия, троп.
вси обычн., отп. иже на 1-м ч., прощение и помянник за упокой.
Аще же храм влмч., по 1-м Трисв. троп. ему, сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже благословеную»,
по 2-м конд. влмч., «Господи помилуй», 12 и абие отп., помянника за упокой несть.
По часех на отп. помин. точию Златоуста, в нач. «Воскрес из мертвых».
Литургия. Блаж. точию влмч., на 8: от 1-го канона п. 3-я на 4 (ирм. и 3 троп., Богор.
оставл.), от 2-го канона п. 6-я, на 4 же. По входе троп. о мирон. 3 («Егда сниде»,
«Благообразныи», «Мироносицам женам»), где есть, храму Богор., влмч., сл., конд. влмч., и
ныне, конд. о мирон. Прок. и аллил. дню (вт.) и влмч., аще и храм влмч. Ап. Деян. 18, Деян.
29, Ев. Ин. 20, Ин. 52. Задост. «Светися». Прич. един, «В память вечную» (дню и влмч.
совпад.), отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Воскресение, 28 апреля
Неделя 4-я по Пасце, о разслабленном. Глас 3-и
Служба в Триоди наряду, кр. мал. веч., канонов на павеч., полунощн. и блаж. на лит.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. гл., и проч. обычн. По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. воскр., «Да веселятся небесная», сл., и ныне, Богор. его, «Тебе ходатаицу». Отп.
мал., «преподобных».
Малая павечерница. Канона 3: Богор. во Окт. (в суб. вечер, гл. 3-и) и свв. дня сего, в
Минее 28 апр. Запевы свв.: «Святии апостоли Иассоне и Сосипатре, молите Бога о нас»,
«Святии мученицы Максиме, Дадо и Кинтилияне, молите Бога о нас». Где в канонах свв. 3
троп., 1-и 2жды, где 5 - 1-е 2 за един. По 3-й п. сед. ап., «Светосиянными зарями», сл., мч.,
«Твердостию души», и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «От теплоты веры». По 6-й
п. конд. ап., «Явистеся яко звезды». По 9-й п. чтем возв. стих. свв., с запевами канонов, ап. 3
и мч. 2, сл., 3-я, «Вси почтем», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. сея Недели,
«Душу мою», сл., и ныне, Пасце, «Аще и во гроб».Отп. Мал., прощение, помянн. за упокой
несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 3-и. Стих. на 10: воскр. 7 и о разслабленном 3 (1-я 2жды),
сл., наряду, «Взыде Исус», и ныне, догм., гл. 3-и, «Како не дивимся», и пр. обычн. На литии
1-я стих. храму, и стих. Богор. «аммореевы» во Окт. Сл., в Триоди, «На овчей купели», и
ныне, Богор. наряду, «Церкви и дверь». Стихов. в Триоди наряду (запевов «Господь
воцарися» и проч. наряду не писано, но они глаголются зде всегда). По «Ныне отпущаеши»
и Трисв. троп. «Богородице Дево, радуися», 3жды, и пр. обычн.
Аще не Бд, литии несть, на вел. веч. 3 посл. возв. стих. сице: «Иже дланию» (един.),
«Непогребен мертвец», таже на ст. «Яко утвердися» - литийн. славн., «На овчей
купели» (Триодь, л. 341). Сл., «Взыде Исус» (славн. возв.), проч. по вышеуказ., по «Ныне
отп.» и Трисв. троп. «Да веселятся», сл., и ныне, Богор. его. Возгл. «Премудрость!
Пресвятая …» и пр. обычн., отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 3-и, троп. «Да веселятся», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Тебе
ходатаицу». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. (со ст. своими, пис. в Неделю мироносиц) и ипакой в
Триоди наряду. По 17-й каф. «Ангельскии собор». Пл. несть, антиф. и прок. пред Ев. воскр.
3-го гл. Ев. 4-е, Лк. 112. «Воскресение Христово видевше» 3жды. По 50-м пс. обычн., стих.
«Воскрес Исус». Каноны: Пасце с Богор. на 8, ирм. 2жды, 4 троп. Пасце, 2 троп. Богор.
(запев и пр. указ. в Нед. мироносиц), и о разслабленном на 6, запев «Слава Тебе, Боже
наш, слава Тебе». Во всех п. сего канона, кроме 3-й, первые 2 троп. за един. Пред «славой» в
кажд. п. троп. с запевом: «Святыи архангеле Михаиле, моли Бога о нас». Катав. ирм.
последн. канона, «Дивен в славах». По 3-й п. конд. и ик. Пасце, в Триоди сед. «Глаголом
токмо», сл., и ныне, той же. По 6-й п. конд. и ик. Триодн. Аще чтем Синоксарь, зри указ в
Нед. о Фоме. По 8-й п. «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п. с покл. поясн.По катав. 9-й п.,«На
Синайстей горе», «Светися» и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 3-и. Свет. Пасце,
«Плотию уснув», един., таже о разслабл., «Предста яко человеколюбец», сл., и ныне, той же.
Хвалитн. стих. на 8 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его»), посл. 2 со ст. воскр. (см. в Нед.
мироносиц). Сл., о разслабл., «Господи, разслабленаго»,и ныне, «Преблагословена еси». По
Славосл. троп. «Днесь спасение», и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святых апостол
Иассона и Сосипатра, и святых мученик Максима и Дады, и Кинтилияна, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Таже Ев. стих. 4-я,
«Утреняя бе рано», по указу Нед. о Фоме, и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «Да веселятся», по Отче наш конд. «Душу мою». По 1-м ч.
отп. мал., «преподобных», и прощение.
Полунощница воскресна, 3-го гл. В нач. по возгл. «Благословен Бог» - по указ. в Нед.
Фомину. Конд. воскр. 3-го гл., «Воскресл еси днесь». Отп. мал., прощение, помянника за
упокой несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: во Окт. воскр. 3-го гл. на 6 (2 троп. пред «славой», на стих
«Блажени миротворцы», - за един) и в Триоди п. 6-я на 4 (поем 4 посл. троп., «Иже
древле на одре», «Ангелом начальниче»,Троичен и Богор., проч. воскр. оставл.). По входе
троп. «Да веселятся», сл., конд. «Душу мою», и ныне, конд. Пасце, «Аще и во гроб». Трисв.,
прок. и аллил. сея Нед., во Ап. наряду. Ап. Деян. 23, Ев. Ин. 14. Задост. «Светися». Прич. 2:
Пасце, «Тело Христово», и воскр., «Хвалите», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Среда, 1 мая
Преполовение Пятьдесятницы
Служба вся по Триоди (Сл), точию канон на павеч. в Минее.
Вечерня. Нач. обычн., по возгл. «Христос воскресе» 3жды, Трисв. и пр. по Часосл. Пс. 103-
й чтением. По ект. вел. каф. 9-я. По ней ект. мал. и поем возв. на гл. 4-и (т.к. будет
выход).Ст. На 6, «Наста Преполовение»и пр.(3 по 2жды). Сл., и ныне, наряду, «Празднику
преполовившуся».Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок. дню, «Милость Твоя»,
3жды, и паремии в Триоди 3. Ект. «Рцем вси», мол. «Сподоби, Господи» и ект. «Исполним
вечерняя». По возгл. «Буди держава» иерей затвор. Царск. врата. Стихов. в Триоди
наряду, «Пятьдесятницы наста» и пр., со ст. ея. По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш
троп. «Преполовившуся празднику». Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычн. Отп.:
«В Преполовение праздника Пятьдесятницы вшедыи в церковь, и учивыи фарисеи и
саддукеи, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и всех
ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. Канон св. иже в Минее 1 мая, 1-я служба. Запев: «Святыи пророче
Иеремие, моли Бога о нас». По 3-й п. сед. пр., «Приложи тебе ухо Бог», сл., и ныне,
Крестобогор. наряду, «Нескверная Агница» (т.к. завтра среда). По 6-й п. конд. пр.,
«Очистив си духом». По 9-й п. чтем возв. ст. пр. 3, с запевами канона. Сл., 4-я, «Господи,
аще и рыдания», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. праздн., «Празднику
законному». Отп. мал., «преподобных» (в нач. «Воскрес из мертвых»), прощение, помянн.
за упокой несть.
Утреня. По возгл. «Благословен Бог» - «Аминь. Христос воскресе», 3жды, и пр. обычн.
«Бог Господь» на гл. 8-и, троп. «Преполовившуся празднику», 3жды (2жды, сл., и ныне,
той же). Каф. 10-я, 11-я, по них сед. в Триоди наряду, по 2жды ( сед., сл., и ныне, той же).
По посл. сед. поем «Воскресение Христово видевше» единожды. Таже пс. 50-и и возгл.
«Милостию и щедротами». Каноны праздн.: 1-го творца со ирм. на 8, ирм. 2жды, троп.
на 6, 2-го творца без ирм. на 6, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» (Триодь, л. 367
об.). Катав. ирм. 2-го канона, «Море огустил еси». В 1-м каноне в 1-й п. 1-е 2 троп. чтем по
2жды. В 3-й, 5-й, 6-й, 7-й п. того же канона 1-й троп. чтем 3жды, 2-й - 2жды, 3-й троп.
Богор. един. По 3-й п. сед. праздн., «Стоя посреди», сл., и ныне, той же. Троп. 4-й, 8-й, 9-й п.
1-го канона чтем якоже указ. о п. 1-й, к посл. троп. запев Богор. В 4-й п. 2-го канона 1-е
2 троп. за един. В 5-й п. 2-го канона 1-й троп. 2жды. По 6-й п. конд. и ик. праздн. Аще чтем
Синоксарь, зри указ в Нед. Фомину. В 7-й п. 2-го канона по кажд. из 1-х 4-х запевов чтем по
3 троп. за един. В 8-й п. 2-го канона по кажд. из 1-х 4-х запевов чтем по 2 троп. за един. По
8-й п. «Честнейшую» не поем, ирм. 9-й п., «Камень нерукосечныя», с покл. поясн. В 9-й п. 2-
го канона по 1-м запеве чтем 3 троп. за един, по проч. 3-х запевах по 2 троп. за един. По
катав. 9-й п., «Чуже есть», покл. земн. Свет. праздн., «Иже чашу», 3жды (2жды, сл., и ныне,
той же). Хвалитн. стих. на 4 (1-я 2жды), сл., и ныне, наряду, «Просветившеся». Славосл.
вел., по возгл. троп. «Преполовившуся». Ект. 2, «Утверди, Боже» и пр. обычн. Отп., иже на
веч., и 1-й час.
На 1-м ч. и проч. часех троп. и конд. праздн. По 1-м ч. «слава, и ныне» и пр. без покл.,
отп. иже на павеч.
Полунощница повседневная. По возгл. «Благословен Бог» - «Аминь. Христос воскресе»,
3жды. Таже «Слава Тебе, Боже наш» и пр. обычн. По 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м
конд.,«Господи, помилуй»,12, и отп. иже на павеч. Прощение, помян. за упокой несть.
На отп. часов пред лит. в нач. «Воскрес из мертвых», помин. св. Иоанна Златоустаго.
Литургия. Блаж. на 8: от 1-го канона п.3-я на 4 (по ирм. 1-й троп. 2жды, Богор. оставл.), от
2-го канона п. 6-я на 4 (к ст. «Блажени есте» и «Радуйтеся» - по 2 троп. за един). На входе
поем «воскрес из мертвых». По входе троп. праздн., сл., и ныне, конд. Прок. и аллил.
праздн., Ап. Деян. 34, Ев. Ин. 26. По «Рцем вси» ект. за упокой несть. Задост. «Чуже
есть» (поем до Отдания Преполов.), прич. праздн., «Ядыи Мою Плоть», отп. без Креста,
иже на веч.
По отп. певцы: «Господи, помилуй», 3жды, и от обыч. бывает освящение воды, по чину 1-
го авг., без канона. По отп. лит. иерей, в преднесении подсвещн. со свещею горящей,
выносит Царск. вратами свв. Ев. и Крест на средину храма (где есть ин иерей или диакон,
Ев. несет он, а первенствующий иерей несет Крест на блюде на главе) идеже аналой и
водосвятн. чаша с водою, и кадит ея крестообр. По возгл. «Благословен Бог» певцы:
«Аминь. Христос воскресе», 3жды. Чтец: Трисв., и пр. до «Приидите поклонимся», и пс. 50-
и. При оконч. пс. иерей паки приемлет кадило и абие по пс. запев. «Радуися, яже от ангела
радость приемши», нач. кажд., и проч. действует по указ. в Чине освящ. воды наряду. По
окропл. всего храма и молящ. св. водой иерей, в преднесении подсвещн. горящ., Царск.
вратами относит свв. Ев. и Крест во св. алтарь на обычн. место, и сам остается пред св.
престолом. По стих. на «и ныне», «От всяких напастей», чтец: Трисв. по Отче наш. По
возгл. от обыч. троп. «Преполовившуся», сл., «Страстьми святых»(в Часосл. 1 авг.), и ныне,
Кресту, «Спаси, Господи, люди Своя». Ект. «Помилуй нас, Боже», возгл. «Услыши ны», таже
«Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычн., и отп. со Крестом, сице: «В Преполовение
праздника Пятьдесятницы вшедыи в церковь, и учивыи фарисеи и саддукеи, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, и (святаго, егоже храм, аще есть храм св.), и святаго пророка
Иеремии, и преподобнаго и богоноснаго отца нашего Пафнутия чудотворца, игумена
бывша Рожества Пречистыя Богородицы, иже в Боровске, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец» (Большой Устав, л. 752 об.). По
огражд. св. Крестом кажд. из молящ. иерей окропляет его св. водой, по единожды.
!
!
Аще же служба прп. Пафнутию боровскому, поем Пл, с рассуждением, на основе указа о
Пл св. влмч. Георгию с Преполовением, см. Триодь, лл. 364 об. - 366,
и в Минее на апрель лл.
167 об. - 168 об.
!
Воскресение, 5 мая
Неделя 5-я по Пасце, о самаряныне. Глас 4-и
Служба в Триоди; мал. веч., канон Богор. на павеч., лития и полунощн. в Октае.
Малая вечерня. Стих. воскр.и Богор.во Окт.гл., и пр. обычн., отп. мал., «преподобных».
Малая павечерница. Каноны: Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 4-и) и св. дня сего, в Минее 5
мая. Запев «Святая мученице Ирино, моли Бога о нас». Где в каноне мц. 5 троп., 1-е 2 за
един. По 3-й п. сед. мц., «Мир тебе мног», сл.,и ныне, во Окт. сед. Богор. иже по 6-й п.,
«Многими прегрешении». По 6-й п. конд. мц., «Христовою уязвена любовию». По 9-й п.
чтем возв. стих. мц. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Приведеся любовию», и ныне, «Достойно
есть». По Трисв. конд. конд. сея Недели, «Верою пришедши», сл., и ныне, Преполов. Отп.
мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: воскр. 4, Преполов. 3 и о самаряныне 3 (все в
Триоди наряду). Сл., «У студенца», и ныне, догм. 4-го гл., «Иже Тебе ради». Выход, прок.
«Господь воцарися», 5-ю. На литии 1-я стих. храму, и во Окт. стих. Богор. Аммореевы. Сл., в
Триоди, «Да возрадуется», и ныне, Богор. по гл., «Без семене». Стихов. в Триоди наряду (пис.
точию 1-й ст., «Господь воцарися», но глаг. и пр., якоже всегда). Сл., там же, «Егда явися», и
ныне, наряду, «Преполовившуся празднику». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп.
«Богородице Дево, радуися», 3жды, и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. «Светлую Воскресения», 2жды, сл., и ныне,
Преполов. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, по них сед. со ст. своими (пис. в Нед. мирон.). По 1-й (2-й)
каф. сл.,и ныне, Богор. воскр. 4-го гл.,«Иже от века». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ект.
и ипакой в Триоди, таже антиф. и прок. пред Ев. воскр. 4-го гл. Ев. 7-е, Ин.63. «Воскресение
Христово видевше» 3жды. По 50-м пс. по обыч., стих.«Воскрес Исус». Каноны: Пасце без
Богор. на 4, ирм. 2жды (в 4-й, 7-й и 8-й п., где 3 троп., ирм. един.), троп. по един., Преполов.
на 4 (2-го творца) и о самаряныне на 6. Запев двух посл. канонов «Слава Тебе, Боже наш,
слава Тебе». В каноне Преполов. до Троична чтем 2 запева, после кажд. - несколько троп.
за един, по рассуждению церкви начальника, таже запев Троице, и Троичен, затем запев
Богор., и Богородичен. Катав. ирм. последн. канона, гл. 4-и, «Поражеи Египта». По 3-й п.
конд. и ик. Преполов. (а Пасце конд. и ик. во Уставе петь не указано; неции же от обычая
поют их зде, пред конд. и ик. Преполов.), сед. о самаряныне, «Да радуются небесная», сл., и
ныне, той же. По 6-й п. конд. и ик. сея Недели. Аще чтем Синоксарь, зри указ в Неделю о
Фоме. По 8-й п. «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. По катав. 9-й п.,
«Сотвори державу», - «Светися» и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 4-и. Светилен
Пасце, «Плотию уснув», един., сл., о самар., «В Самарию», и ныне, Преполов., «Иже чашу».
Хвалитн. стих. на 8 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его»), посл. 2 со ст. воскр. Сл., о
самар., «Источник живоначальныи», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из
гроба», и пр. обычн. Отпуст: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых
славных и всехвальных апостол, и святыя мученицы Ирины, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». Ев. стих. 7-я, «Се тма», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Преполов., по Отче наш премен. конд.
Преполов. и сея Нед., «Верою пришедши». По 1-м ч. отп.мал., «преподобных», и, аще было
Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 4-го гл., конд. воскр., «Спас и избавитель».
По часех пред лит. отп., якоже в нед. обычн., помин. Златоустаго, и прощение.
Литургия св. Иоанна Златоустаго. Блаж. на 8: от 2-го канона Преполов., егоже чли на
утр., п. 3-я на 4 (по ирм. «Утвердися сердце» на «Блажени чистии сердцем» - 2 троп. за
един, на «Блажени миротворцы» такожде, на «Блажени изгнани» - Троичен, а Богор.
оставл.) и от канона о самар. п. 6-я на 4 (1-е 3 троп. воскр. оставл., на «Блажени есте»
троп. иже пред «славой», «Струя Сыи», на «Радуйтеся» его же, «слава», Троичен, и ныне,
Богор.). Сей указ из Большого Устава (л. 1073), а по Триоди (л. 404) блаж. точию от канона
о самар., п. 3-я и 6-я, на 8. По входе троп. воскр., Преполов., сл., конд. «Верою пришедши»,
и ныне, Преполов. Трисв., прок. и аллил. точию сея Нед., Ап. Деян. 28, Ев. Ин. 12. Задост.
Преполов., «Чуже есть». Прич. 2, Пасце, «Тело Христово», и воскр., «Хвалите», отп. иже
на утр. пред 1-м ч.
!
Среда, 8 мая
СВ. АП. И ЕВ. ИОАННА БОГОСЛОВА
Служба Бд, в Триоди Отданию Преполов. (повтор. вся сл. праздн., кр. паремий: Триодь, л. 410
об.) и в Минее св. ап.
Малая вечерня. Ст. ап. на 4, «Приидете премудрости глубину» и пр. (1-я 2жды). Сл., ему
же, «Апостолом верховнаго»,и ныне, Преполов., возв. славн. вел. веч., «Празднику
преполовившуся». Прок. дню, «Милость Твоя» (поем 2жды, 3-й раз от полу). Стихов. ап. вел.
веч.,«Вышняго Сына» и пр. 2, со ст. своими. Славн. ап. несть,поем сл.,и ныне, Преполов.,
славн. веч. стихов., «Преполовившуся празднику». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш
троп. ап., «Апостоле Христу Богу возлюбленне», сл.,и ныне, Преполов. Ект. «Помилуй нас,
Боже» (иже в нач. вседневн. утр.). Возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычн. Отп.
мал., «преподобных», в нач. «Воскрес из мертвых».
Малая павечерница. Канон в Минее прп. Арсению Великому, запев: «Преподобне отче
Арсение, моли Бога о нас». По 3-й п. сед. прп., «Земленыя оставль», сл.,и ныне, Богор.
наряду, «Яко Деву». По 6-й п. конд. и икос прп. (иже в Минее по 3-й п.). По 9-й п. чтем стих.
прп.,с запевами канона, возв. 3, сл., «Преподобне отче» (на литии пред «славой»), и ныне,
«Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. ап., «Величия твоя», сл., и ныне, Преполов.
Отп., иже на мал. веч., прощение, помянника за упокой несть.
Аще же чтем на павеч. и канон Богор. во Окт. ( гл. 4-и, во вт. вечер), по 3-й п. сед. прп.,
сл., и ныне, сед. Богор., иже во Окт. по 6-й п., «Дево всенепорочная», пр. по вышеуказ.
Великая вечерня. Возв. на гл. 4-и. Стих. на 8: Преполов. 4 («Наста Преполовение днем» и
пр., 1-я 2жды), и ап. 4 (1-я 2жды). Сл., ап., «Сына громова», и ныне, Преполов., «Празднику
преполовившуся». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок. дню, «Милость
Твоя» (поем 3жды, полностью), и паремии ап. 3. На них Царск. врата не затвор., и не
сидим, понеже чт. от Новаго Завета. Лития: 1-я стих. храму, таже ап. литийн. ст. вси, до
славн. (аще не Бд, затем возв. стих. мал. веч., со славн., и стихов. вел. веч., кр. славн.), сл.,
ап., литийн. славн., «Возлег на перси», и ныне, Преполов., в Триоди на л. 381, «Господи
прежде Честнаго Ти Креста» (по указ.: Триодь, л. 366). Стихов. Преполов., со ст. своими.
Сл., ап., «Апостоле Христов», и ныне, Преполов., славн. веч. стихов., «Преполовившуся
празднику». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. Преполов. 2жды, и ап. един.
Аще не Бд, троп. ап.,сл., и ныне, Преполов.,отп. иже на утр. пред. 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и. Троп. Преполов. 2жды, сл., ап., и ныне, Преполов. Каф.
10-я, 11-я. По них сед. Преполов. по 2жды: сед., сл., и ныне, той же. Пл. и велич. ап., пс.
избр. «Небеса поведают славу Божию». По Пл. сед. ап. вси: иже по 1-й каф., «Христови
ученик», иже по 2-й, «Апостола вси», сл., иже по Пл., «Возлег на перси», и ныне, Преполов.,
в Триоди на л. 381 об., «Премудрости воду жизни» (по указ.: Триодь, л. 366 об.). 1-й антиф. 4-
го гл., «От юности», прок. ап., «Во всю землю», «Всяко дыхание», Ев. Ин. 67. «Воскресение
Христово видевше» поем единожды. По 50-м пс. «Слава», «Молитв ради апостола», и
ныне, «Молитв ради Богородицы». Стих. ап., «Богослове девственниче». 1-й канон
Преполов., 1-го творца, со ирм. на 4 (по указ.: Триодь, л. 365 об.): ирм. «Моря Чермнаго»,
2жды, троп. на 2, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе» (где 4 троп. без Богор., чтем
их по 2 за един, где в кон. Богор., 1-й запев «Слава Тебе...», 2-й запев Богор.).Таже ап. канон
на 6, запев «Святыи славныи апостоле и евангелисте Иоанне Богослове, моли Бога о
нас» (1-е 2 троп. по 2жды, пр. по един., к Богор. запев Богор.). И паки Преполов., канон 2-го
творца, на 4. Где в нем 6 троп., 1-е 4 по 2 за един, «слава», Троичен, и ныне, Богор.; где 7,
по 1-м запеве 3 за един, по 2-м 2; где 5, по 1-м запеве 2 за един, по 2-м троп. един; в 7-й п.
до «славы» 12 троп., чтем по 6 за един; в 8-й п. до «славы» 8 троп., чтем по 4 за един; в
9-й п. до «славы» 9 троп., чтем под 1-й запев 5 за един, под 2-й 4 за един. В Триоди же на
л. 366 об., в Минее на л. 109 и в Большом Уставе на л. 636 об. указ. канон на 16: Преполов. 1-и
со ирм. на 6, ирм. 2жды, ап. на 6 и Преполов. 2-и на 4. Инии же, дабы выходило на 14, чтут
ап. на 4, проч. по вышеуказ. Катав. Преполов., ирм. 2-го кан., «Море огустил еси». По 3-й п.
конд. и икос ап. (аще храм ап., конд. и икос ему по 6-й п., а зде Преполов.: Триодь, л. 504 об.),
сед. ему, «Премудрости на перси», 2жды, сл., и ныне, сед. Преполов., «Стоя посреди». По
6-й п. конд.и икос Преполов.(аще храм ап., конд. и икос храму). По 8-й п. «Честнейшую» не
поем, ирм. 9-й п. с покл. поясн. По 9-й п. «Чуже есть» и покл.земн. Свет. Преполов., «Иже
чашу», сл., ап., «Громов сын», и ныне, паки Преполов. Хвалитн. стих. на 6: Преполов. 3
(«Премудрость и сила» и пр. 2),и ап. 3 («Блаженне Иоанне премудре» и пр. 2). Сл., ап.,
«Евангелисте Иоанне», и ныне, Преполов., славн. хвалитн., «Просветившеся братие».
Славосл. вел., троп. ап., сл., и ныне, Преполов. Ект. 2, «Утверди, Боже», и пр. обычн. Отп.: «В
Преполовение праздника Пятьдесятницы вшедыи в церковь, и учивыи фарисеи и
саддукеи, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и святаго
славнаго и всехвальнаго апостола и евангелиста Иоанна Богослова, и преподобнаго
отца нашего Арсения Великаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко
благ и человеколюбец», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. 2: Преполов., сл., ап., по Отче наш конд. Преполов. и ап.
премен. По 1-м ч. отп. мал., «преподобных», и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница повседневная, каф. 17-я. По 1-м Трисв. троп. ап., сл., и ныне, Богор. по гл.,
«Вся паче смысла». По 2-м Трисв. конд. ап., и «Господи помилуй», 12. А Преполов. троп. и
конд. не глаголем (по обр.: Большой Устав, л. 167). Отп. мал., прощение, помянника за
упокой несть.
По часех на отп. помин. точию Златоуста, в нач. «В Преполовение … ».
Литургия. Блаж. на 8: от канона Преполов. п. 9-я (1-го творца) на 4 (ирм. и 3 троп.,
Богор. оставл.) и ап. 6-я, на 4. По входе троп. Преполов. и ап., сл., конд. ап., и ныне, конд.
Преполов. (храмовых троп. и конд. в Отдания зде не бывает). Прок. и аллил. Преполов. и
ап., Ап. Деян. 32, Ин. 68, Ев. Ин. 18, Ин. 61 (с прест. в Ин. 67). Задост. «Чуже есть». Прич.
Преполов.,«Ядыи Мою Плоть», и ап., «Во всю землю», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Четверг, 9 мая
Пренесение мощем иже во свв. отца нашего Николы, архиеп. Мир Ликийских
Служба в Триоди о самар. и в Минее свт.(Бд).
Малая вечерня. Стих. на мал. веч. на сей праздн. св. Николы - точию в Минее праздн. и кн.
«Житийник» («Житие и службы свт. Николы»).Возв. стих. свт. на 4, «Днесь вселенныя
концы»(2жды) и пр. 2. Сл., ему же, наряду, «Премудрыми ти глаголы», и ныне, в Триоди,
возв. славн., «На источник прииде». Прок. дню, «Боже во Имя Твое» (2жды, 3-й раз - от
полу). Стихов. свт., «Днесь от Мирскаго града» и пр. 2, со ст. своими. Сл., наряду, «Излияся
благодать», и ныне, в Триоди, славн. веч. стихов., «На источник яко прииде». По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. воскр., «Светлую Воскресения проповедь», сл., свт. 1-и, «Приспе
день», и ныне, Богор. по гл., «Иже от века», и пр. обычн.
Малая павечерница. Канон в Минее, свв. пророку Исаие и муч. Христофору, общий 2-
м свв. В кажд. п. по 6 троп., чтем на 4 сице. Запев «Святыи пророче Исаие, моли Бога о
нас», и 1-е 3 троп. за един. Таже запев «Святыи мучениче Христофоре, моли Бога о нас»,
и троп. 4-и, затем «слава», троп. 5-и, и ныне, Богор. По 3-й п. по Часосл. конд. муч., «Свыше
премудре», сед. пр., «От страстей телесных», сл., муч., «Подвиг славне», и ныне, Богор.
наряду, «Пречистеи руце». В 4-й, 8-й и 9-й п. чтем первее Трипесн. в Триоди, гл. 4-и, с блаж.
сего четв.: ирмос (по певч. кн. «Ирмосы»), 3 запева «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», 4-й
Богор., таже без ирм. канон в Минее. По 6-й п. конд. и ик. пр. По 9-й п. чтем возв. стих.
пр. 3, с запевами канона, таже муч. возв. 2, с запевами же. Сл., муч. 3-я возв., «Силы
вышних», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. свт., «Взыде яко звезда», сл., и ныне, о
самар., «Верою пришедши». Отп., иже на мал. веч., прощение, помянника за упокой несть.
Аще же на павеч. и канон Богор. во Окт. (гл. 4-и, в среду веч.), чтем его первее, таже свв.
По 3-й п.по вышеуказ.,точию «и ныне»,во Окт.сед.Богор., иже по 6-й п., «Предстательнице
нератная». В 4-й, 8-й и 9-й п. канон Богор. оставл., чтем точию Трипесн. и свв., пр. по
вышеуказ.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 4-и. Стих. на 8: в Триоди 3 («Яко
источник благости» и пр. 2), и свт. 5 (1-е 2 по 2жды; аще не Бд, 1-е 3 с возв. вел. веч. и 2 с
возв. малой). Сл.,свт., «Святителем удобрение», и ныне, в Триоди, «На источник прииде».
Прок. дню, «Боже во Имя Твое» (3жды, полн.), и паремии свт. 3. Лития: 1-я стих. храму и свт.
литийн. вси (аще восхощет церкви начальник, поем и 4-ю хвалитн., «Отче Николае»; аще не
Бд, по литийн. поем и оставш. мал. веч. вси, возв. и стихов. со славн.),сл., наряду, «Благии
рабе», и ныне, в Триоди, с утр. стихов., «Да радуется ныне». Стихов. свт., со ст. своими, сл.,
свт., «Человече Божии», и ныне, в Триоди, с веч. стихов., «На источник яко прииде». А
стихов. Триодн. оставл. как октайн. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. свт. оба по един.,
и «Богородице Дево, радуися», един.
Аще не Бд, по Трисв. троп. «Светлую Воскресения», сл., свт. 1-и, «Приспе день»,и ныне,
Богор. по гл., «Иже от века». Таже возгл. «Премудрость! Пресвятая ...» и пр. обычн., отп.
иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. воскр., «Светлую», 2жды, сл., свт. 1-и,
«Приспе» (аще не Бд, 2-и, «Отечество», т.к. 1-и был на веч. по «Ныне отп.»), и ныне, Богор.
по гл., «Иже от века». Каф. 13-я, 14-я. По 1-й каф. сед. в Триоди, иже по 2-й каф., «Яко
верней», сл., и ныне, той же. А Триодн. сед. по 1-й каф. оставл. как октайн. По 2-й каф. сед.
свт., «Удивил еси», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Пл. и велич. свт., пс. избр. «Услышите сия
вси языцы». По Пл. сед. свт., «Освящ себе», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. 1-й антиф. 4-го гл.,
«От юности», прок. свт., «Честна пред Господем», Ев. Ин.35 (от полу; а по кн. «Житийник»
прок. «Священницы Твои», Ев. Ин. 36). «Воскресение Христово видевше» един. По 50-м пс.
«Слава», «Молитв ради святителя», и ныне, «Молитв ради Богор.». Стих. свт., «Наследниче
Божии». 1-и канон о самар., на 6, ирм. «Поражеи Египта», 2жды, троп. на 4: чтем точию
троп. иже пред Троичном, 2жды, таже Троичен (запев Троице) и Богор. (запев Богор.).
Таже свт. 2 канона по 4, на 8, запев «Святителю Христов Николае, моли Бога о нас» (к
посл. троп. 1-го канона, - Богор.). Во 2-м каноне свт. 1-й троп. 2жды. Катав. «Воскресения
день». По 3-й п. конд. и ик. о самар., иже по 6-й п., сед. свт., «Пренесение твоих», 2жды,
сл., и ныне, о самар., «Да радуются». По 6-й п. конд. и ик. свт. По 8-й п. поем «Честнейшую».
По 9-й п. «Светися», таже «Достойно есть». Светилен свт., «Велика чудеса», 2жды, сл., и
ныне, о самар., «В Самарию». Хвалитн. стих. на 6: в Триоди 3, с утр. стихов.(«С черпалом
почерпсти» и пр. 2; а хвалитн. в Триоди оставл. как октайн., кр. славн.), и свт. 3 (1-е 2 за
едину; или 3 по един., а 4-ю, «Отче Николае», - в литию). Сл., свт., «Вострубим трубою
песней», и ныне, в Триоди, хвалитн. славн., «Собезначальныи». Славосл. вел., троп. воскр.,
«Светлую», сл., свт. 2-и, «Отечество» (аще не Бд, 1-и, «Приспе», т.к. 2-и был на «Бог
Господь»), и ныне, Богор. по гл., «Иже от века», и пр. обычн. Отпуст: «Воскрес из мертвых,
Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и иже во
святых отца нашего Николы, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, и святаго
пророка Исаии, и святаго мученика Христофора, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец», и час 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., «Светлую», сл., премен. свт. 2 троп., нач. с «Приспе
день». По Отче наш премен. конд. о самар. и свт. По 1-м ч. отп. мал., «преподобных», и, аще
пели Бд, прощение.
Полунощница повседневная, каф. 17-я. По 1-м Трисв. троп. свт. 1-и, сл., и ныне, Богор. по
гл., «Иже от века». По 2-м Трисв. конд. свт. и «Господи, помилуй», 12. Отп. мал., прощение,
помянн. за упокой несть.
По часех на отп. помин. точию Златоуста.
Литургия. Блаж. точию свт., на 8, от 1-го канона п. 3-я на 4 (ирм. и 3 троп., Богор. оставл.)
и от 2-го канона 6-я, на 4 же (1-й троп. 2жды). Аще храм свт., от обыч. на лит. антиф. «по
вся дни»; тогда кон. «славы» 9-го ч. по указ. 16 мая. На входе поем «воскрес из мертвых».
По входе троп. воскр., «Светлую», свт. оба, сл., конд. свт., и ныне, о самар. Возможно же
рещи по входе по воскр. и троп. храму Богор., аще есть, конд. же храму Богор. во всю 50-цу
не глаг.; аще не Бд, речем и троп. и конд. храмом свв. (см. Большой Устав, лл. 1055 об., 1058
об. - 1059). Прок. и аллил. дню (четв.) и свт., Ап. Деян. 35, Евр. 335, Ев. Ин. 35 (от нач., «на
суд Аз», кон. «пажить обрящет»), Лк.24. В 50-цу чтем ряд. Ап. и Ев. аще и храм свт. Задост.
«Светися», прич. дню, «Во всю землю», и свт.,«В память», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Воскресение, 12 мая
Неделя 6-я по Пасце, о слепом. Глас 5 -и
Служба вся в Триоди наряду, кр. мал. веч., канонов на павеч. и полунощн.
Малая вечерня. Стих. воскр. и Богор. во Окт. и проч. обычн. По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. воскр., «Собезначальное Слово», сл., и ныне, Богор. его, «Радуися, двери
Господня». Отп. мал., «преподобных».
Малая павечерница. Канона 3: Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 5-и) и свв. иже в Минее 12
мая. Запевы им: «Святителю Христов Епифание, моли Бога о нас», «Святителю Христов
Германе, моли Бога о нас». Где 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п. сед. свт. Епифанию, «Ногу
своею», сл., свт. Герману, «Во священную», и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п.,
«Всесвятая Дево». По 6-й п. конд. свт. Епифанию, «Священноначальных», и икос. В 7-й и 9-й
п. канона свт. Епифанию предпосл. троп. Троичны, к ним запевы Троице. По 9-й п. чтем
возв. стих. свв., с запевами канона: свт. Епифанию 3, и свт. Герману 2, сл., 3-я, «Желание»,и
ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. сея Недели, «Душевныма очима», сл., и ныне, Пасце,
«Аще и во гроб». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 5-и. Стих. на 10: воскр. 7 и о слепом 3 (1-я 2жды), сл.,
наряду, «Господи, мимо ходя», и ныне, догм., гл. 5-и, «В Чермнем мори», и пр. обычн. На
литии 1-я стих. храму, и стих. Богор. Аммореевы во Окт. Сл., в Триоди, «Все житие», и ныне,
Богор. наряду, «Подаждь утешение». Аще не Бд, литии несть, и поем возв. стих. о слепом
2 по един., пред «славою», на ст. «Яко утвердися», - славн. литийн. (Триодь, л. 425).Стихов.
в Триоди наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево, радуися»,
3жды, и пр. обычн. Аще не Бд., троп. «Собезначальное», сл., и ныне, Богор. его, отп. иже на
утр.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 5-и, троп. «Собезначальное Слово», 2жды, сл.,и ныне, Богор.
его,«Радуися, двери Господня». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. (со ст. своими, см. в Нед. мироносиц)
и ипакой в Триоди наряду. По 17-й каф. «Ангельскии собор». Пл. несть, антиф. и прок. пред
Ев. воскр. 5-го гл. Ев. 8-е, Ин. 64. «Воскресение Христово видевше» 3жды. По 50-м пс.
обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: Пасце с Богор. на 8, ирм. 2жды, троп. Пасце 4 и
Богор. 2, и о слепом на 6, запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Катав. Вознесению,
«Спасителю Богу».От обыч. кон. катав. по 3-й п. «тридневное Твое Воскресение», понеже
и Предпраздн. Вознес. еще несть. По 3-й п. конд. и ик. Пасце, сед. о слепом, «Иже всех
Владыка»,сл.,и ныне, той же. По 6-й п. конд. и ик. сея Недели. Аще чтем Синоксарь, зри
указ в Нед. о Фоме. По 8-й п. «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. По катав. 9-
й п., «Тя паче ума», - «Светися» и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 5-и. Свет.
Пасце, «Плотию уснув», един., таже о слепом, «Мимо идыи Спас», сл., и ныне, той же
(Большой Устав, л. 1075 об.). Хвалитн. стих. на 8 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его»),
воскр. 7 и о слепом едина, посл. 2 со ст. воскр. Сл., о слепом, «Кто возглаголет», и ныне,
«Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение», и пр. обычн.Отп.:«Воскрес из мертвых,
Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и иже во святых
отец наших Епифания, архиепископа Кипрскаго, и Германа, патриарха Константиня -
града, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Ев.стих. 8-я, «Мариины слезы», по указ. в Нед. Фомину, и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «Собезначальное Слово», по Отче наш конд. «Душевныма
очима». По 1-м ч. отп. мал.,«преподобных», и прощение.
Полунощница воскресна, 5-го гл. По возгл. «Благословен Бог» по указ. в Нед. Фомину.
Конд. воскр., «Ко аду Спасе». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 8, от канона о слепом п. 3-я и 6-я. В 3-й п.,по ирм. «Колеблемое сердце»,
1-е 3 троп. за един, проч. 2 по един., Богор. оставл. В 6-й п. 1-е 3 троп. воскр. за един, на
ст. «Радуйтеся» троп. о слепом, «Брение сотворь», сл., Троич., и ныне, Богор. По входе
троп. «Собезначальное Слово», сл., конд., «Душевныма очима», и ныне, конд. Пасце, «Аще
и во гроб». Трисв., прок. и аллил. точию сея Нед., Ап. Деян. 38, Ев. Ин. 34. Задост.
«Светися». Прич. 2: Пасце, «Тело Христово», и воскр., «Хвалите», отп. иже на утр. пред
1-м ч.
!
Среда, 15 мая
Отдание Святыя Пасхи. Предпразднество Вознесения Господня
Служба вся по Триоди, точию канон на павеч. в Минее.
Вечерня. Нач. обычн., по возгл., «Христос воскресе», 3жды, Трисв. и пр. по Часосл. Пс.
103-й чтением. По ект. вел. каф. 9-я. По ней ект. мал. и чтем возв. пс. без пения, т.к. выхода
несть. Стих. на 6, в Триоди наряду, «Слеп родивыися» и пр. Сл., и ныне, наряду, «Кто
возглаголет». Выхода несть, «Свете тихии» чтением. Прок. дню, «Милость Твоя», и абие
«Сподоби, Господи». Ект. «Исполним вечерняя», на стихов. 1-я стих. в Триоди наряду,
«Тебе воплощьшагося». Таже иерей отверз. Царск. врата, исх. ими на амвон, с кадилом и
пасхальницей, и запев. «Да воскреснет Бог». И поем стих. Пасце, по указ. на Св. Пасху на
утр. По «Христос воскресе», 3жды, в кон. посл. стих., «Ныне отпущаеши». По Трисв. и
Отче наш троп. «Собезначальное», сл., и ныне, Богор. его, «Радуися». Ект. «Помилуй нас,
Боже», возгл. «Премудрость! Пресвятая…» и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых,
Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и
Животворящаго Креста, и преподобнаго отца нашего Пахомия Великаго, и иже во
святых отца нашего Исаии, епископа Ростовскаго, чудотворца, и святаго благовернаго
царевича князя Димитрия, Московскаго и всея Русии, новаго чудотворца, и
преподобнаго отца нашего Евфросина, псковскаго чудотворца, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Павечерница малая. Канон св., иже в Минее 15 мая, 1-я сл. Запев: «Преподобне отче
Пахомие, моли Бога о нас». Где 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п. сед., «Слезными течении»,
сл., и ныне, Крестобогор. наряду, «Агньца и Пастыря» (т.к. завтра среда). По 6-й п. конд.,
«Светильник светел», и икос. По 9-й п. чтем стих. прп., с запевами канона: возв. 3, и славн.
«Иже по образу», славн. веч. стихов., «Преподобне отче», сл., славн. утр. стихов., «Инок
множества», и ныне, «Достойно есть». По Трисв.и Отче наш конд. о слепом, «Душевныма
очима», сл., и ныне, Пасце, «Аще и во гроб». Отп. мал., «преподобных», прощение, помянн.
за упокой несть.
Утреня. Нач.обычн.,по возгл. «Благословен Бог» - «Аминь. Христос воскресе», 3жды.
«Бог Господь» на гл. 5-и, троп. «Собезначальное»,2жды,сл.,и ныне,Богор.«Радуися, двери
Господня». Каф. 10-я, 11-я. По них сед., иже в Триоди в Нед. о слепом, со ст. своими (Триодь,
л. 446 об.). А по Большому Уставу (л. 1077) сед., иже в Нед. слепаго, чтем точию по 1-й каф.
По 2-й же сед. о слепом, иже в Нед. слепаго по 3-й п. канона, «Иже всех Владыка», сл.,и
ныне,той же. По посл. сед. поем «Воскресение Христово видевше» един. Таже пс. 50-и и
возгл. «Милостию и щедротами». Каноны: Пасце со ирм. на 6 (без Богор.), ирм. 2жды, троп.
на 4, о слепом на 4 (пис. в мимошедш. Нед.) и Предпр. Вознесения на 4. Запевы 2-х посл.
канонов «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». В каноне о слепом 1-е 3 троп. воскр. оставл.,
чтем точию троп. о слепом, иже пред «славой», 2жды, таже Троич. (запев Троице) и
Богор. (запев Богор.). В каноне Предпр. где 3 троп. 1-й 2жды. Катав. Вознес., «Спасителю
Богу». Кон. катав. по 3-й п. «тридневное Твое Воскресение». По 3-й п. конд. и ик.о слепом,
сед. его, «Иже всех Владыка», сл., и ныне, ипакой Пасце, «Предвариша утро» (Большой
Устав, л. 1077 об.). По 6-й п. конд. и ик. Пасце. По 8-й п. «Честнейшую» не поем, ирм. 9-й
п., «Светися», с покл. поясн. По катав. 9-й п., «Тя паче ума», - «Светися» и покл. земн.
Свет. Пасце, «Плотию уснув», 3жды (2жды,сл.,и ныне, той же). Хвалитн. стих. на 4, возв.
дня сего, «Слеп родивыися» и пр. 3. Таже поем на сходе стих. Пасце, якоже выше на веч.
указ. По них Славосл. вел., по возгл. троп. «Собезначальное», сл., и ныне, Богор. его,
«Радуися». Ект. 2, «Утверди, Боже», и пр. обычн. Отп., иже на веч., и ч. 1-и.
На 1-м ч. троп. «Собезначальное», по Отче наш конд. «Душевныма». По 1-м ч. отп. мал.
Полунощница повседневная. По нач.возгл. «Аминь. Христос воскресе», 3жды. Таже чтец
«Слава Тебе, Боже наш» и пр. обычн. По 1-м Трисв. троп. «Собезначальное», сл., и ныне,
Богор. его, «Радуися». По 2-м - конд. Пасце, «Аще и во гроб». «Господи, помилуй», 12, и
отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Часы пред. лит. поем Пасце, якоже на Св. Пасху и во всю Светл. седм.
На отп. часов пред лит. в нач. «Воскрес из мертвых».
Литургия. Антиф. и входн. ст. Пасце, на «спаси нас» - «воскрес из мертвых». По входе
троп. «Христос воскресе», 3жды,сл.,и ныне, конд.«Аще и во гроб». Вместо Трисв. «Елицы».
Прок. и аллил. Пасце, Ап. Деян. 41, Ев. Ин. 43. По «Рцем вси» ект. за упокой несть.
Задост. «Светися», прич. един Пасце, «Тело Христово приимите». На возгл. «Со страхом
Божиим» поем «Христос воскресе», 3жды. То же и на «Всегда, и ныне, и присно». По
заамвонн. мол. «Христос воскресе», 3жды, с покл. поясн., таже «Христос воскресе», 12, без
покл. И проч. по указ. на Св. Пасху на лит. На исходн. покл. вместо «Светися» - «Достойно
есть», в кон. вместо «Христос воскресе» возгл. мол. Исусову.
Аще несть лит., ч. 3-й, 6-й и 9-й поем такожде Пасце. Блаж. от кан. Пасце, п. 9-я, на 6,
Ап. и Ев. вышеуказ. Проч. по указ. на Св. Пасху, аще не будет лит.
Аще же поем купно Отданию Пасхи и свт. Исаии Ростовскому, или св. царевичу
Димитрию, или прп. Евфросину псковскому (все Пл), зри с рассуждением указы о праздн.
св. ап. Иоанна Богослова и свт. Николы в сей день: Большой Устав, лл. 637 об. - 639 об., 892
и об., Триодь, лл. 443 об. - 446, Минея, лл. 109 об. - 112.
!
Четверг, 16 мая
ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Служба вся в Триоди наряду, кр. канона на павеч.
Малая вечерня. По нач. возгл. не поем «Христос воскресе», но абие чтец: «Аминь», Трисв.
и пр. по Часосл. Сице бывает в нач. всякой службы до навеч. Нед. Пятьдесятныя. Возв.
стих. на 4 (1-я 2жды), сл.,и ныне, «Приидите верных совокупления». Прок. дню, «Боже, во
Имя» (2жды, 3-й раз от полу). Абие «Сподоби, Господи» и стихов., «Чудо новолепно» и пр.,
со ст. своими, сл., и ныне, «Хвалу Богоподобну». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп.
праздн.,«Вознесеся во славе», и пр. обычн. Отп. мал., «преподобных», в нач. «Христос,
истинныи» (а «Воскрес из мертвых» по Отд. Пасхи - точию на воскр. отп.).
Малая павечерница. Канон св. иже в Минее 16 мая, 1-я сл. Запев: «Преподобне отче
Феодоре, моли Бога о нас». Где 3 троп., 1-и 2жды. По 3-й п. сед. «Божественою силою», сл.,
и ныне, Богор. «Божественая бысть». По 6-й п. конд. «Измлада сведыи». По 9-й п. чтем возв.
стих. прп. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Пощение», и ныне, «Достойно есть».По Трисв.
конд. праздн., «Еже о нас». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть. Службы свт.
Георгию Митулинскому в Минее несть.
Великая вечерня. Каф. несть («Блажен муж» не поем), возв. на гл. 6-и. Стих. на 10 (5 по
2жды; аще не Бд, 1-е 2 по 2жды, проч. по един., и возв. мал. веч. 3),сл.,и ныне, «Недр
отеческих». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок. дню, «Боже, во имя» (3жды,
полн.),и паремии 3. Лития и стихов. наряду (аще не Бд, на литии пред «славой» оставш.
стих. мал. веч.: славн. возв. и стихов., со славн.). По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп.
праздн. 3жды, и пр. обычн. Аще не Бд, троп. праздн. един., отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. праздн. 3жды (2жды, сл.,и ныне, той же). Каф. 13-
я, 14-я, по них сед. в Триоди наряду, по 2жды (сед., сл., и ныне,той же). Пл., велич. по
Обиходу, пс. избр. «Вси языцы восплещите руками».По Пл. сед. праздн., сл.,и ныне, той же.
1-й антиф. 4-го гл.,«От юности». Прок. праздн., «Взыде Бог», Ев. Мр. 71. «Воскресение
Христово видевше» поем един. По 50-м пс. «слава», «Молитв ради апостол», и пр.обычн.,
стих. «Днесь на небесех». Каноны праздн. 2, кажд. со ирм. на 8, ирм. 2жды, троп. на 6,
запев «Слава, Господи, Вознесению Твоему». В 1-м кан. где 2 троп., чтем кажд. по 3жды,
где 3 - по 2жды. Во 2-м кан. во всех п. по 4 троп., 1-е 2 по 2жды, а иже на «славу» и «и
ныне» по един. Катав. Пятьдесятнице, «Божественым покровен быв». По 3-й п. сед. праздн.,
«Вседе на облаки», сл., и ныне, той же. По 6-й п. конд. и ик. праздн. Аще чтем Синоксарь,
зри указ в Нед. Фомину. По 8-й п. «Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. В 1-м
кан. в 9-й п. 4 троп., последн. Богор. Чтем их якоже троп. 2-го канона: 1-е 2 по 2жды, посл.
2 по един., к Богор. запев Богор. По катав. 9-й п.,«Радуися, Царице», - ирм. «Тя паче ума» и
покл. земн. Свет. «Учеником зрящим»,3жды (2жды,сл.,и ныне,той же). Хвалитн. стих. на 4
(1-я 2жды), сл., и ныне, наряду, «Родися». Славосл. вел. и троп. праздн. Ект. 2 и пр. обычн.
Отп.: «Иже во славе вознесыися на небеса, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, святых славных и всехвальных апостол, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. праздн., по Отче наш конд. праздн. По 1-м ч. отп. мал. (в
нач. просто, «Христос, истинныи»),и прощение.
Полунощница повседневная. По нач. возгл. чтец: «Аминь», «Слава Тебе, Боже наш» и пр.
обычн., мол. же «Царю Небесныи» не чтем. По 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м - конд.,
«Господи, помилуй»,12, и отп. мал. Прощение, помянн. за упокой несть.
Оконч. «славы» 9-го ч.: по мол. «Владыко Господи» пс. «Благослови», без «славы»,
«Хвали», «Во царствии Си» и Блаж. вси до кон. (Большой Устав, л. 151 об.). Таже «Помяни
нас, Господи» и проч. обычн. По часех нач. отп. иже на утр. пред 1-м ч., но вместо свв. ап.
помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Антиф. во Ап. наряду. Входн. ст. «Взыде Бог в воскликновении, Господь во
гласе трубнем», на «спаси нас» - «вознесыися во славе поющих Ти». По входе троп.
праздн.,сл.,и ныне, конд. Трисв.,прок. и аллил. праздн., Ап. Деян. 1, Ев. Лк. 114. Задост. «Тя
паче ума». Прич. «Взыде Бог», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Аще же поем и прп. Ефрему перекомскому (Пл), зри с рассуждением указы о праздн. св. ап.
Иоанна Богослова и свт. Николы в сей день: Большой Устав, лл. 639 об. - 640 об., 893,
Триодь, лл. 454 об. - 455 об., Минея, лл. 112 - 113 об., на отп. помин. праздн. св.
!
Воскресение, 19 мая
Неделя 7-я по Пасце, свв. отец. Глас 6-и
Служба вся в Триоди наряду, кр. мал. веч., канонов на павеч. и полунощн.
Малая вечерня. Возв. стих. воскр. во Окт. по обыч. На стихов. едина стих. воскр. во Окт.,
таже в Триоди (лл. 449 об. - 450) Вознес. стихов. мал. веч. вся, со славн. По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. воскр., «Ангельския», сл.,и ныне, Вознес. Отп. мал., в нач.
«Христос, истинныи Бог наш».
Малая павечерница. Канона 2: Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 6-и) и св. иже в Минее 19
июня (1-я служба). Запев: «Святыи священномучениче Патрикие, моли Бога о нас». По 3-й
п. сед. свщмч., «С Менандром», сл., и ныне, Богор. наряду, «Небесную Дверь». По 6-й п. во
Окт. конд. Богор., «Заступнице». По 9-й п. чтем возв. стих. свщмч. 2, с запевами канона,
сл., 3-я,«Желающе»,и ныне,«Достойно есть». По Трисв. конд. воскр., «Живоначальною», сл.,
свв. отцем, «Апостольское», и ныне, Вознес. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 6-и. Стих. на 10: воскр. 3, Вознес. 3 и свв. отцем 4, сл.,
наряду, «Тайныя днесь», и ныне, там же, «Кто Тебе не блажит». Выход, прок. «Господь
воцарися» и паремии в Триоди 3. На литии 1-я стих. храму (Большой Устав, л. 1083). Таже
в Триоди Вознес. литийн. стих. «Возшед на небеса» и проч. 2 (Триодь, л. 474 об.; или вси
литийн. стих. Вознес., кр. славн.).Сл.,в Триоди, «Апостольских предании», и ныне, наряду,
«Господи, возносящутися». Стихов. в Триоди наряду, со ст. своими. По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. свв. отцем, «Препрославлен», 2жды, Вознес. един., и пр. обычн. Неции же
поют «Богородице Дево, радуися», свв. отцем и Вознес., вси по един.
Аще не Бд, по «Ныне отп.» троп. воскр., сл., свв. отцем, и ныне,Вознес., отп. иже на утр. (в
нач. «Христос, истинныи Бог наш ...», Крест не помин.).
Утреня. «Бог Господь» на гл. 6-и, троп. воскр. 2жды, сл., свв. отцем, и ныне, Вознес. Каф.
2-я, 3-я, 17-я, сед. и ипакой в Триоди наряду. По 17-й каф. «Ангельскии собор». Пл. несть,
антиф. и прок. пред Ев. воскр. 6-го гл. Ев. 10-е, Ин.66. «Воскресение Христово видевше»
един. По 50-м пс. обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: воскр.со ирм. на 4 (ирм. един.),
Вознес. на 4 (1-го творца; где 2 троп. кажд. по 2жды, где 3 - 1-й 2жды), и свв. отцем на
6 (1-е 2 троп. по 2жды, «слава», троп. един,и ныне,Богор.).Запевы 2-х посл. кан.: «Слава,
Господи, Вознесению Твоему», «Святии отцы, молите Бога о нас». Катав. «Спасителю
Богу». По 3-й п. конд. и ик. воскр. и Вознес., сед. свв. отцем, «Никейскии», сл., той же, и
ныне, Вознес., «К Своему Родителю». По 6-й п. конд. и ик. свв. отцем. Аще чтем Синоксарь,
зри указ в Нед. о Фоме. По 8-й п. «Честнейшую» (Большой Устав, л. 1084). По катав. 9-й п.,
«Тя паче ума», - «Достойно» и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 6-и. Свет. воскр.,
«Тивериадское море», сл., свв. отцем, «Иже из начала», и ныне, Вознес., «Учеником
зрящим». Хвалитн. стих. на 8 (от ст. «Хвалите Бога во святых Его»), воскр. 4 и свв.
отцем 4, со ст. их (на посл. ст. повтор. 1-я стих. свв. отцем, «Все собравше духовное»).
Сл.,наряду,«Святых отец лик», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба»,
и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых
славных и всехвальных апостол, и иже во святых и богоносных отец наших,
вселенских учителей трех сот и осминадесяти, собравшихся в Никеи первое на
безбожнаго Ария, и святаго священномученика Патрикия, епископа Прусийскаго, и
иже с ним, и преподобнаго отца нашего Корнилия комельскаго, вологодскаго
чудотворца, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Ев. стих. 10-я, «По еже во ад Сошествии», по указ. в Нед. Фомину, и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., на «славу» премен. Вознес. и свв. отцем. По Отче наш
премен. конд. Вознес., воскр. и свв. отцем. По 1-м ч. отп. мал. (в нач. «Воскрес из мертвых»),
и прощение.
Полунощница воскресна, 6-го гл. По нач. возгл. - по указ. на Вознес. Конд. воскр.,
«Живоначальною», отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп., иже пред
«славой», за един), и свв. отцем, от канона им п. 3-я, на 4. По входе троп. воскр., Вознес., и
свв. отцем, конд. воскр., сл., свв. отцем, и ныне, Вознес. «А храмом, Христову или
Богородицы, и инех святых, в сию Неделю тропари (и кондаки - ред.) не
глаголются» (Большой Устав, л. 1084 об.). Трисв., прок. и аллил. точию сея Нед., Ап. Деян.
44, Ев. Ин. 56. Задост. Вознес., «Тя паче ума». Прич. «Хвалите» и «В память вечную», отп.
иже на утр. пред 1-м ч.
Аще же служба Нед. и прп. Корнилию (Бд), Попраздн. Вознес. оставл., кр. троп., конд.,
нек-рых стих., свет. и катав. праздн., зри с рассуждением указ: Большой Устав, лл. 641-642
об., 667 и об.,Триодь,лл.467 об.- 469 об.
При повседневн. службе на павеч. предстоящ. седм. чтем каноны и стих. свв. ап. Карпу и
влмч. Георгию новому, ихже память во грядущ. Нед. 50-цы (Большой Устав, л. 1086).
Обретению Предот., от 25 мая, егда в сем году Вселенск. род. суб., поем 24 мая. А прп.
Макарию калязинск.(Бд), иже в Минее 26 мая, в день 50-цы, при повседневн. сл. поем во ин
день, при неповседневн., - по рассужд. церкви нач.
!
Вторник, 21 мая
Владимирския иконы Богородицы и свв. царя Константина и матере его Елены
Служба по Триоди и Минее: Богор. (Пл) и свв. Константину и Елене (6). Муромским чуд.,
аще не храм их, - во ин день. Инии же поют точию в Триоди и Богор., якоже св. Пл. или Бд
(тогда «и ныне» везде Богор.), а свв. на павеч. Но по Большому Уставу служба свв. оставл.
точию аще храм Влад. иконы (л. 908 об.) или сей день будет в Неделю 7-ю по Пасце (лл. 911
об. - 912 об.).
Аще храм Богородицы, кий ни есть, неции от обычая служат Бд. Тогда на мал. веч. 2-е
возв. стих. Богор. вел. веч., гл. 8-и, под. «О, преславное чудо», на 4 (1-я 2жды). Сл.,и ныне,
посл. стих. 1-х возв. Богор., «Тебе припадают». Прок. дню, «Господь услышит мя» (поем
2жды,3-е от полу). Стихов. в Триоди, л. 495, с утр. стихов. вт. 7-й седм. по Пасце, «Слова
учеником» и пр. 2, со ст. своими, без славн. Сл.,и ныне, Богор., 1-й славн. литийн., «Гора еси
великая». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. Вознес., сл., и ныне, Богор.,
«Днесь светло красуется» (в Часосл. 23 июня). Отп. мал., в нач. «Христос, истинныи Бог
наш ...». Указ о павеч. см. ниже по вел. веч.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: в Триоди возв. 3
(«Иже о всех» и пр. 2), Богор.1-е возв. 4 (вси по един.) и свв. 1-е возв. 3 («Оружие»и пр. 2).
Сл., свв., возв. славн., «Богатых даров», и ныне, возв. славн. Богор., «Приидите русстии
собори». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок. дню, «Господь услышит мя» (3жды,
полн.),и паремии Богор. 3. На литии 1-я стих. Богор., «Яко воистину». Таже в Триоди: славн.
возв., «Приидите верных», веч. стихов. вся, со славн. «Вознесеся во славе», и славн. утр.
стихов., «Днесь на небесех». Затем стих. Богор. литийн., без славн. (аще не Бд., с 1-м славн.,
«Гора еси великая», и оставш. возв. 4). Таже свв. 2-е возв., «Радуися», и пр. 2. Сл., свв., с утр.
стихов., «Не от человек». И ныне, Богор., 2-й славн. литийн., «Тебе вси». Стихов. Богор.
наряду, со ст. ея. Сл., свв., славн. веч. стихов., «Благочестиваго». И ныне, Богор., славн.
стихов., «Да радуются». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. Вознес., сл., свв., «Креста
Твоего»,и ныне, Богор., «Днесь светло» (в Часосл. 23 июня). Отп.: «Иже во славе
вознесыися на небеса, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, честнаго и славнаго Ея сретения, чудотворныя иконы Владимирския, и
святых равно апостолом великаго царя Константина и христолюбивыя матере его
Елены, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
По свв. допустимо помян. и «святаго благовернаго князя Константина, и чад его Михаила и
Феодора, муромских чудотворцев».
Аще же Бд., по «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. Богор. 2жды и Вознес. един. (Большой
Устав, л. 911,«Службы Богор.», лл. 31 об., 34 об.).
Павечерница малая. Канон - трипесн. в Триоди, с блаж. сего вт. 7-й седм., гл. 4-и, п. 2-я, 8-
я и 9-я, кажд. на 4. Ирм. чтем по певч. «Ирмосам», запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе».
По «Достойно» и Трисв. конд. Вознес., сл., и ныне, Богор. (в Часосл. 23 июня). Отп. мал.,
«преподобных», прощение, помянн. за упокой несть.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. Вознес. 2жды, сл., свв., и ныне, Богор. Каф. 7-я, 8-я.
По 1-й каф. сед. в Триоди, «Ангелом дивящимся», сл., Богор., «Божествеными», и ныне,
другии, «Невесто». По 2-й каф. сед. в Триоди, «Превечныи Бог», сл., и ныне, Богор., «Яко
звезда». Пл. и велич. Богор. «Достойно есть». Пс. избр. «Боже, суд Твой». По Пл. сед.
Богор., сл.,и ныне, той же. Антиф. 1-и 4-го гл., «От юности». Прок. Богор., «Помяну». Ев.
Лк. 4. «Воскресение Христово видевше» не поем. По 50-м пс. «слава», «Молитв ради Богор.»,
и ныне, ст. той же, и пр. обычн. Стих. Богор., «Готовися». Каноны: Вознес. 1-и со ирм. на 4,
ирм. 2жды, троп. на 2 (Большой Устав, л. 908; где 3 троп., 1-е 2 за един, в 9-й п. запев и 3
троп. за един, таже запев Богор.; ин устав: ирм. един., троп. 3 (где 2, 1-й 2жды, в 9-й п.
запев и 2 троп. за един, запев и троп. един, 3-й запев Богор.)), свв. на 4 и Богор. на 6 (в кажд.
п. 1-е 2 троп. по 2жды). Запев свв.: «Святии равно апостолом царю Константине и Елено,
молите Бога о нас». В 4-й п. кан. им 5 троп.,1-е 2 за един. Катав. Вознес. 1-го творца,
«Спасителю Богу» (ин устав, свт. Геннадия Новг., л. 236: «Божественым покровен») . По 3-
й п. кондаки и икосы Вознес. и свв. (иже по 6-й п.), сед. им, «Благонарочитая», 2жды, сл.,
Вознес., «Вседе на облаки», и ныне, Богор.,«Народи». Или сед. Вознес., сл., свв., и ныне,
Богор. По 6-й п. конд. и икос Богор. В кон. икоса покл. земн. По 8-й п. - «Честнейшую». По
катав. 9-й п. «Достойно» и покл.земн. Свет. Вознес., «Учеником зрящим», свв.,
«Светильницы», сл., Богор.1-и, «Да почтется», и ныне, 2-и, «Пресветлая». Хвалитн.стих.на
6: в Триоди с утр. стихов. 3 (Большой Устав, лл. 908, 911) и Богор. 3. Сл., свв., хвалитн.
славн., «Сияние», и ныне, Богор., «Иже на херувимех». Аще же Бд, хвал. стих. на 4, точию
Богор., 1-я 2жды, а утр. стихов. в Триоди поем на мал. веч., пр. по вышеуказ. По Славосл.
вел. троп. Вознес., сл., свв., и ныне, Богор. Ект. 2 и пр. обычн., отп. иже на веч.
На 1-м ч. и пр. часех. троп. Вознес.,на «славу» Богор.и свв. премен. По Отче наш премен.
конд. Вознес. и Богор., а свв. конд. не чтем. По 1-м ч. отп. мал. Аще Бд., по нем прощение.
Полунощница повседневная, троп. обычн. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой.
По часех пред лит. отп. обычн.(начало - «Иже во славе вознесыися на небеса...»),помин.
точию св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 8: от канона Богор. п. 3-я на 4 (1-е 2 троп. за един) и от канона свв. п. 6-
я на 4. На входе поем «вознесыися во славе». По входе троп. Вознес., Богор., аще не Бд.,
храмом свв. (Большой Устав, л. 697; кр. храмов ап., т.к. свв. дня сего им равны) и свв., конд.
Вознес., аще не Бд., храмом свв. (в храмех свв. ап. конд. храму не чтем), сл., свв., и ныне,
Богор. Прок. и аллил. дню (вт.) и Богор., Ап. Деян. 46, Деян. 49 (под главу), Флп. 240. Ев. Ин.
53, Ин. 35 (от полу, под главу), Лк. 54. Задост. Вознес., «Тя паче ума». Прич. «В память
вечную» и «Чашу», отп. иже на веч.
Ин устав об Ап., Ев. и прич. (по обр.: Большой Устав, л. 293): прок. и аллил. Богор. и свв.,
Ап. Флп. 240, Деян. 46 (под главу), Деян. 49. Ев. Лк. 54, Ин. 53 (под главу), Ин. 35 (от полу).
Прич. «Чашу» и «В память вечную».
!
Пятница, 24 мая
Отдание Вознесения Господня
Поем Третиему обретению честныя главы св. Иоанна Предотечи, т.к. 25 мая Вселенская
родительская субота.
Служба в Триоди Отданию Вознес. и в Минее Предот. (Пл), по указам: Большой Устав,
лл. 667 об. - 668 об., Триодь, лл. 503 об. - 504 об., Минея, лл. 363 об. - 364 об.
Прп. Симеону столпнику на павеч., прп. Никите переяславск.(Бд), - по рассужд. церкви нач.
Вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава». Возв. на гл. 6-и. Стих. на 10: Вознес. 6 (возв. вел. веч. с
самого праздн.,1-я 2жды) и Предот. 4 (1-я 2жды), сл., ему же, «Сокровище божественых», и
ныне, Вознес., «Недр отеческих». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок. дню,
«Помощь моя» ( 3жды, полн.), и паремии Предот. 3. Лития: стих. храму не поем, но Вознес.
литийн. вси, до «славы», и Предот. стихов. вел. веч., кр. славн. Сл., и ныне, Вознес., литийн.
славн., «Господи таиньство» (а Предот. литийн. славн. несть). Стихов. Вознес., с самого
праздн., сл., Предот., стихов. славн., «Яко божественых», и ныне, Вознес., стихов. славн. с
самого праздн., «Взыде Бог». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. Предот., «Яко
Божествено», сл., и ныне, Вознес. Отп.: «Иже во славе вознесыися на небеса, Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, Честнаго и Славнаго пророка и
Предотечи, Крестителя Иоанна, и преподобнаго отца нашего Симеона столпника, иже
на Дивней горе, чудотворца, и преподобнаго отца нашего Никиты столпника,
переяславскаго чудотворца, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец».
Павечерница малая. Каноны прп. Симеону, иже в Минее 24 мая (1-я сл.), и Трипесн. в
Триоди, п. 5-я, 8-я и 9-я. Инии же чтут и канон Богор. в Октае (гл. 6-и, в четв. веч.), первее
Богор., таже св., а где Трипесн., канон Богор. оставл. Запев св.: «Преподобне отче Симеоне,
моли Бога о нас». Где в каноне св. 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п. сед. прп., «Преже зачатия»,
един., сл., и ныне, Крестобогор. наряду (т.к. завтра пятн.), «Агньца и Пастыря». Аще же
чтем канон Богор., сл., и ныне, во Октае сед. Богор., иже по 6-й п., «Чистая Дево». П. 5-я, 8-
я и 9-я с Трипесн. в Триоди, с блаж. сего пятка 7-я седм., гл.6-и Ирм. чтем по певч.
«Ирмосам», запев «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», к посл. троп. Богор., таже песнь
канона прп. без ирм. По 6-й п. конд. и икос прп. По 9-й п. чтем стих. прп., с запевами канона
ему: возв. 3, и славн. «Отче досточудне», славн. веч. стихов., «На гору высоку», сл., славн.
утр. стихов., «Преподобне отче», и ныне, «Достойно есть». По «Достойно» и Трисв. конд.
Предот., сл.,и ныне, Вознес. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. Вознес. 2жды, сл., Предот., и ныне, паки Вознес.
Каф. 19-я, 20-я. Сед. Вознес. по 2жды (сед., сл., и ныне, той же), с самого праздн. Пл. и
велич. Предот., иже на Усекновение главы, вместо «усекновение» поем «обретение». Пс.
избр. «Се удалихся бегая». По Пл. сед. Предот., вси по един.: иже по 1-й каф., «От земли
восиявши», иже по 2-й, «Издавшися яко злато», сл., иже по Пл, «Крестителева глава», и
ныне, Вознес.,иже по Пл на сам праздн., «На гору возшед». Антиф. 1-й 4-го гл.,«От юности».
Прок. «Ту возращу».Ев. Лк.31. «Воскресение Христово видевше» не поем. По 50-м пс.
«слава», «Молитв ради Крестителя», и ныне, «Молитв ради Богородицы», и пр. обычн. Стих.
Предот., «Яже первее». Каноны: Вознес. 1-и, со ирм. на 6, ирм. «Спасителю Богу» 2жды,
троп.на 4 (где 2 троп., кажд. по 2жды, где 3, 1-и 2жды, в 9-й п. вси по един., к посл. запев
Богор.), Предот. на 4 (запев: «Святыи великии пророче Иоанне Предотече, Крестителю
Господень, моли Бога о нас» (Устав свт. Арсения Уральскаго, л. 63 об.); где 5 троп., 1-е 2 за
един), и Вознес. 2-и на 4. Катав. Пятьдесятн., «Божественым покровен быв». По 3-й п. конд.
и икос Предот., сед. ему 2жды, сл., и ныне, Вознес., «Вседе на облаки». По 6-й п. конд. и
икос Вознес. По 8-й п. «Честнейшую» не поем, ирм. 9-й п. с покл. поясн. По катав. 9-й п.,
«Радуися Царице», - «Тя паче ума», и покл. земн. Свет. Вознес., «Учеником зрящим», сл.,
Предот., «Нетерпяше», и ныне, паки Вознес. Хвалитн. стих. на 6: Вознес., хвалитн. с самого
праздн. 3 и Предот. 3. Сл., ему же, «Всечестную», и ныне, Вознес., хвалитн. славн. с самого
праздн., «Родися». По Славосл. вел. троп. Предот., сл., и ныне, Вознес.Ект. 2 и пр. обычн.,
отп. иже на веч. и ч. 1-и.
На 1-м ч. и пр. часех троп. Вознес., сл., Предот., по Отче наш премен. конд. Вознес. и
Предот. По 1-м ч. отп. мал., прощения несть, т.к. не Бд.
Полунощница повседневная, каф. 17-я, троп. обычн. (по обр.: Большой Устав, л. 167). Отп.
мал., прощение, помянн. за упокой.
По часех пред лит. отп. обычн. (нач. «Иже во славе …»), поминаем точию св. Иоанна
Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 8, от кан. Предот. п. 3-я на 4 (Богор. оставл.) и 6-я на 4. На входе поем
«вознесыися во славе». По входе троп. Вознес. и Предот., сл., конд. Предот., и ныне, Вознес.
А храмовых троп. и конд. в Отдания зде не бывает. Прок. и аллил. Вознес. и Предот., Ап.
Деян. 50, Кор. 176. Ев. Ин. 57, Мф. 40. Задост. «Тя паче ума». Прич. 2, Вознес., «Взыде Бог» и
Предот., «В память вечную», отп. иже на веч.
!
Суббота, 25 мая
Вселенская родительская субота
Служба вся по Триоди (суб. 7-й седм. по Пасце), кр. кан. на павеч.
Обретению Предот. пели напреди, с Отданием Вознес.
Вечерня. Нач.от Трисв., по вел. ект. каф. 18-я. Возв. пс. чтением, до ст. «Аще беззакония».
Возв. стих. на 6, в Триоди наряду. Сл.,там же, «Плачуся», и ныне, догм. проходящ. 6-го гл.,
«Кто Тебе не блажит». Выхода несть, «Свете тихии» чтением. Вместо прок. (и на утр.
вместо «Бог Господь») «Аллилуия» на гл. 8-и (заупокойн. напевом), со ст. ея, 5 раз, по
3жды, по указ. в Служебн. и Часосл. Вместо ст. 5-го повтор. «Аллилуия», якоже в нач. По
«Аллилуия» - «Сподоби, Господи» и ект. «Исполним вечерняя». Стихов. в Триоди
наряду. По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. «Иже глубинами», сл., и ныне,
Богор. его, «Тебе град». Ект. «Помилуй нас, Боже» и отп.: «Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере (аще храм Богор.- честнаго и славнаго Ея имярек),
силою Честнаго и Животворящаго Креста, заступлением честных небесных сил
безплотных, честнаго и славнаго пророка и Предотечи Крестителя Иоанна, святых
славных и всехвальных апостол, святых добропобедных мученик, преподобных и
богоносных отец наших, и святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, и святаго
(егоже храм), и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
По отп. веч. панихида по чину ея (см. Большой Устав, лл. 61 - 66), в притворе (или, от
обыч., среди церкви). Пред возгл. «Благословен Бог» мол. кутии и кадилу. Канон за
упокой 6-го гл., во Окт. в суб. 6-го гл. на утр., по кан. Всем свв. Отп. см. ниже на утр.
пред 1-м ч.
Павечерница малая. Канон Богор. во Окт. 6-го гл., иже в пят. веч., по «Достойно», Трисв. и
Отче наш конд. «Со святыми покой», сл., и ныне, «Взбранной воеводе». Отп. мал., прощение
и помянн. за упокой.
Утреня. Вместо «Бог Господь» - «Аллилуия», по указ. на веч. Троп. «Иже глубинами»
2жды, сл., и ныне, Богор. «Тебе град». Каф. 16-я - по обыч. По ней ект. мал. и сед. в
Триоди наряду. Таже чтец (у прав. клироса) возгл.: «Блажени непорочнии в путь». Неции
пред сим отверз. Царск. врата и исх. ими к кутии. Инии же исх. сев. дверью, а Царск. врата
во всю службу не отверз. Священство поет пред кутиею сей стих с припевом 1-й
статии, «Благословен еси, Господи», на гл. 5-и (инии же - на 2-и). И поем 17-ю каф.
нараспев, на 2 статии, с припевами в Обиходе. На обеих статиях кажд. всего храма (кр.
св. алтаря, нач. от кутии) и молящ. По 1-й статии ект. за упокой «вселенская», таже чтец:
«Аминь. Твой есмь аз, спаси мя». Священство поет «Твой есмь аз» пред кутиею, с
припевом 2-й статии, «Спасе, спаси мя». По оконч. 2-й статии, по троп. «Благословен еси
Господи…Святых лик» ект. за упокой и сед. в Триоди «Покой, Спасе наш», сл., и ныне,
Богор. наряду, «Иже от Девы». Кон. сед. и Богор. поем на гл. 5-и. Таже пс. 50-и и возгл.
«Милостию и щедротами». Аще были отверз. Царск. врата, зде они затвор. Чтец (аще
служба на 2 клироса - между амвоном и кутией, посреди церкви) - «Аминь» и чтет по
Псалтыри Песнь пророческую 1-ю. Сии Песни чтутся пред кажд. п. канона, кр. 2-й. По
оконч. кажд. Песни пророч. «слава, и ныне» не чтется, но на клиросе сказывают и поют
(или чтут) ирм. канона храму. Сей канон поем на 6, ирм. по 2жды, троп. на 4. И в Триоди
канон за упокой на 8, запев: «Покой, Господи, душа усопших раб Своих». Где указано,
чтем троп. сего канона по 2жды. Катав. ирм. кан. в Триоди (обычн. чтением). П. 2-я: ирм.
един., троп. не сдваиваем, говорим, сколько их есть, катав. 2-ю п. не покрываем. По 3-й п.
ект. обычн., а не за упокой, таже храму конд., ик. и сед., един.,сл., и ныне, Богор. его. Аще
храм Христов или Богор., по ик. сл., и ныне, сед. храму, един. По 6-й п. ект. за упокой (в
притворе или на сходе, идеже кутия), и конд. «Со святыми покой» (пением) и ик. (поем
кон. его). По 8-й п. поем «Честнейшую». По 9-й п. ект. обычн., и свет. в Триоди наряду.
Хвалитн. стих. там же. Таже чтец: «Слава показавшему нам свет», и Славосл. чтением по
Часосл. Ект. «Исполним заутренняя» обычн. Стихов. в Триоди наряду. «Благо есть», Трисв.
по Отче наш, троп. «Иже глубинами», сл., и ныне, Богор. «Тебе град». Ект. «Помилуй нас
Боже» за упокой, на сходе, пред кутиею. Неции пред сим отверз. Царск. врата и исх. ими к
кутии, а в нач. 1-го ч. уходят ими и затвор. По ект. отп. заупокойн.: «Иже живыми и
мертвыми обладаяи, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, и всех ради святых, душа прежде усопших присно поминаемых блаженных
создателей, отец и братии наших, иже зде лежащих и повсюду православных
християн, в недрех Авраама, Исаака и Иякова, в селех праведных упокоит, и нас
помилует и спасет, яко благ и человеколюбец». Певцы: «Аминь. Рабом Божиим, иже от
века преставльшимся, всем православным християном - вечная память (3жды)», и абие
«Приидите, поклонимся» и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «Иже глубинами мудрости», по Отче наш конд. «Со святыми
покой», сл., и ныне, «Взбранной воеводе». Пред отп. 1-го ч. «Слава, и ныне» и пр. с покл.,
отп. иже на веч. По отп. 1-го ч., пред исх. покл., от обычая полаг. 15 покл. за упокой «иже
от века преставльшихся».
Полунощница субботняя, каф. 9-я, троп. обычн., и помянн. за упокой.
Литургия. Блаж. на 8, от канона в Триоди п. 3-я и 6-я, обе по 4 (в 3-й п. Богор. оставл.). По
входе троп. храму Христову или Богор., и за упокой: «Помяни, Господи» и «Иже
глубинами». Таже чтущий троп. и конд. возгл.: «Слава, Со святыми покой». Во алтаре
поют «слава, Со святыми покой» (полн.), чтец: и ныне, Богор., «Тебе град». Где храма
Христова и Богор. несть, глаголем троп. и конд. якоже выше указ., без троп. и конд.
храмовых, а храмом свв. троп. и конд. зде несть. Прок., аллил. и прич. согл. Триоди (л.
514), дню и за упокой. Ап. Деян. 51, Кор. 163. Ев. Ин. 67, Ин. 21. Пред Ев. поем «Слава
Тебе, Господи» обычн. обеденн., по Ев. - заупокойн. По Ев. ект. за упокой со «вселенскими»
прошениями, по заамвонн. мол. заупокойн. лития. Отп. иже на веч.
!
Воскресение, 26 мая
Неделя 8-я по Пасце. Глас 7-и
ПЯТЬДЕСЯТНИЦА. ДЕНЬ СВЯТЫЯ ТРОИЦЫ
Служба вся в Триоди наряду, кр. полунощн.
Пред службою среди церкви на аналое полаг. образ Сошествия Святаго Духа.
Малая вечерня. По нач. возгл. «Аминь. Царю Небесныи» (от обыч. пением, на всех
службах сего праздн. и Духова дня), Трисв. и пр. по Часосл. Возв. стих. на 4 (1-я 2жды), сл.,
и ныне, «Утешителя имуще». Прок. дню, «Господь воцарися», поем 2жды (стих: «Облечеся
Господь в силу»), 3-й раз от полу. Абие «Сподоби, Господи» и стихов. «Зарею
Богоначальною» и пр., со ст. своими. Сл.,и ныне, «Свыше к нам». По «Ныне отпущаеши»
и Трисв. троп. праздн., «Благословен еси» и пр. обычн. Отп. мал., в нач. «Христос,
истинныи».
Малая павечерница. Канона несть. Аще же восхощет церкви начальник, поем 2 канона свв.,
иже в Минее 26 мая, 1-я и 2-я сл. Запевы: «Святыи апостоле Карпе, моли Бога о нас»,
«Святыи великомучениче Георгие, моли Бога о нас». Где 5 троп., 1-е 2 за един. По 3-й п.
конд. и икос влмч. (иже по 6-й п.), сед. ап., «Божественое сияние», сл., сед. влмч.,
«Воиньство», и ныне, Богор. его, «Солнца облаче». По 6-й п. конд. ап. по Часосл., «Яко
звезду», таже в Минее наряду, «Яко святителя». По 9-й п. чтем стих. свв., с запевами
канонов: ап. возв. 3, влмч. возв. 3, славн. «Приидете мучениколюбцы вси», веч. стихов.,
«Страдалец доблественыи», славн. «Великомучениче», хвалитн. 3, славн. «Радуися», сл.,
славн. утр. стихов.,«Приидете мучениколюбцы», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд.
праздн., «Егда сшед». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Каф. 1-я, «Блажен муж», вся. Возв. на гл. 1-и. Стих. на 10 (1-я и 4-я
по 2жды, проч. по един.; аще не Бд, вси по един., и 2 возв. мал. веч.), сл., и ныне, «Приидете
людие». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок. дню, «Господь воцарися» (5-ю,
полн.), и паремии праздн. 3. Лития и стихов. в Триоди наряду (лития пис. на хвалит., кр.
славн.; аще не Бд, пред «славой» оставш. стих. мал. веч.). По «Ныне отпущаеши» и Трисв.
троп. праздн. 3жды, и пр. обычн. Аще не Бд, троп. праздн. един., отп. иже на утр. пред 1 ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. праздн. 3жды (2жды, сл.,и ныне,той же). Каф. две,
2-я и 3-я, сед. в Триоди наряду, по 2жды (сед., сл., и ныне, той же). Пл., велич. по Обиходу,
пс. избр. «Небеса поведают славу Божию». Образ праздн. не целуем. По Пл. сед. праздн.,
сл., и ныне, той же. 1-й антиф. 4-го гл., «От юности». Прок. «Дух Твой благии», Ев.Ин.65
(кон. «Имже держите, держатся»). «Воскресение Христово видевше» не поем, Ев. же
целуем по обыч. По 50-м пс. «слава», «Молитв ради апостол», и пр. обычн. Стих. «Царю
Небесныи». Каноны праздн. 2, кажд. со ирм. на 8, ирм. 2жды, троп. на 6. Запев
«Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе». В 1-м кан. где 2 троп., кажд. по 3жды, где 1 -
чтем его 6-ю. Во 2-м кан. где 2 троп., кажд. по 3жды, где 3 - по 2жды. Катав. ирм. обоих
канонов, по клиросам. По 3-й п. сед. праздн., «Праздника преполовение», сл., и ныне, той
же. По 6-й п. конд. и икос праздн. Аще чтем Синоксарь, зри указ в Нед. Фомину. По 8-й п.
«Честнейшую» не поем. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. По катав. 9-й п., «Радуися, Царице», покл.
земн. Свет. «Всесвятыи Душе», 2жды, сл., и ныне, другии, «Свет Отец». Хвалитн. стих. на 6
(3 по 2жды), сл., и ныне, наряду, «Царю Небесныи». Славосл. вел.,троп. праздн. и пр.
обычн. Отп.: «Иже в видении огненных язык низпослав Пресвятыи Дух в день
Пятьдесятныи на святыя Своя ученики и апостолы, Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, святых славных и всехвальных апостол, и всех
ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», Ев. стих. 5-я, ч. 1.
На 1-м ч. и проч. часех троп. праздн., по Отче наш конд. праздн. По 1-м ч. отп. мал.,
«преподобных», в нач. просто, «Христос, истинныи Бог наш», и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 7-го гл. Конд. воскр., «Не к тому держава». Отп. мал., в нач.
«Воскрес из мертвых». Таже прощение, помянн. за упокой несть.
Оконч. «славы» 9-го ч.: по мол. «Владыко Господи» пс. «Благослови», таже, без «славы»,
«Хвали», и абие «Во царствии Си» и Блаж. все до кон. (Большой Устав, л. 151 об.).Таже
«Помяни нас, Господи» и пр. обычн.
По часех нач. отп. см. на утр. пред 1-м ч., вместо свв. ап. помин. Златоустаго, и прощение.
Литургия. Антиф. во Ап. и Триоди наряду. На входе стих:«Вознесися, Господи, силою Твоею,
воспоем и поем силы Твоя». По «Приидите, поклонимся» певцы: «спаси нас, Утешителю
Благии, поющих Ти». По входе троп. праздн., сл., и ныне, конд. Вместо Трисв. «Елицы».
Прок.и аллил. праздн., Ап. Деян. 3, Ев. Ин. 27. Задост. «Радуися, Царице». Прич. 2, «Дух
Твой Благии» и «Духа Твоего Святаго».Отп. без Креста, иже на утр. пред 1-м ч.
Аще несть лит., блаж. на 8, от 1-го канона праздн. п. 3-я (ирм. «Свыше силою» и троп.
3жды) и от 2-го 6-я (2 троп. по 2жды), по «Ослаби» и Отче наш конд. праздн.
При кон. лит. или часов среди церкви на аналое полаг. образ Св. Троицы.
И абие, не затвор. Царск. врат, нач. великую вечерню. Возгл. «Благословен Бог»,
певцы (на сходе): «Аминь. Царю Небесныи». Чтец: Трисв. и пр. вечерни по Часосл., пс. 103-
й чтением. По «Приидите, поклонимся» иерей затвор. Царск. врата, сев. дверью иконостаса
исх. на амвон, творит покл. по обыч. и чтет втай веч. мол. по Служебн. Ект. вел., с
особенн. прошениями дня сего (в Служебн. несть, рцы по нарочит. кн. «Служба в Нед.
Пятьдесятную»). Каф. несть, но абие возв. на гл. 4-и. Стих. на 6, иже на утр. на хвалит.,
«Преславная днесь» и пр. (3 по 2жды.), сл., и ныне, «Царю Небесныи». Выход с кадилом,
«Свете тихии» пением. Прок. вел., «Кто Бог велии», со ст. его (5-ю, полн.). И абие по прок.
иерей (аще есть, со диаконом) от обыч. исходит Царск. вратами на солею пред ними, где
уготовано некое седалище (по обр. того, что на Горнем месте), куда полаг. Служебник с
коленопреклонн. молитвами, пред ним полаг. подручник (или несколько, один на другом). Таже
иерей (или диакон) возгл.: «Паки и паки преклоньше колени Господу помолимся». Певцы:
«Господи, помилуй», 3жды, с покл. поясн. (где принято - с земн.; неции же поют «Господи,
помилуй» един., без покл.). И, не крестясь, преклон. колена и главы вземь (руки и глава - на
подручнике), и пребываем тако до возгл. «Заступи, и спаси, и помилуй, возстави».
Иерей же пред седалищем преклон. точию колени (на подручник) и чтет мол.
коленопреклонн. 1-ю, «Пречисте, нескверне». По ней иерей или диакон - возгл.
вышеуказанн., «Заступи, спаси», все встают из земн. покл. Певцы: «Господи, помилуй»,
един., и обычн. оконч. ект. По возгл. «Твое бо есть» певцы: «Аминь», и ект. «Рцем вси».
По возгл. «Яко милостив» и «Аминь» - «Паки и паки преклоньше колени», и проч. по
вышеуказанн. Иерей чтет мол. коленопреклонн. 2-ю, «Господи Боже наш». По ней возгл.
«Заступи» и пр., якоже по 1-й мол. Возгл. «Благоволением и благостию», по нем чтец:
«Аминь. Сподоби, Господи», по Часосл. Таже возгл. «Паки и паки преклоньше колени» и
пр. по вышеописанн.,и мол.коленопреклонн.3-я, «Присносущии текущии» (или «кипящии»;
прилаг. и мол. «особна» Св. Духу, «Царю Небесныи» ). По ней возгл. «Заступи», и пр. якоже
выше указ. По возгл. «Яко свят» ект. «Исполним вечерняя». По возгл. «Пресвятую
Чистую» иерей (аще есть, со диаконом) входит Царск. вратами во св. алтарь, седалище
убирается. И пр. обычн., и мол. главопреклонн., якоже на веч. всегда. По возгл. «Буди
держава» стихов. в Триоди наряду, со ст. ея. Таже «Ныне отпущаеши», Трисв. по Отче наш, и
троп. праздн. Возгл. «Премудрость!», «Пресвятая…», и пр. обычн. Отп., со Крестом: «Иже
от Отеческих и Божественных недр излияв Себе, и с Небес на землю сошед, и
наше все человеческое восприем естество, и обожив е, с ним же на Небеса абие
возшед, и одесную седе Бога и Отца; Божественныи же и Святыи и Животворящии,
и Всесильныи, и Ссущныи и Сопрестольныи, Единославныи и Единопокланяемыи
Дух, на Своя священныя и святыя низпослав ученики и апостолы; и Сим
просветив убо тех, просветив же их ради весь мир, Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, и всеславных и прехвальных, Духоносных,
святых Его ученик и апостол, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко
благ и человеколюбец». Певцы: «Аминь. Иже Крестом ограждаеми», и пр. обычн.
Аще же храм Св.Троицы, от обычая, отп. веч. без Креста, и прилаг. освящ. воды по чину
1-го авг., без канона. На стих. «Радуися, Яже от ангела», или по освящ. воды, при пении
троп. «Спаси, Господи, люди Своя», соверш. Крестн. ход вокруг храма. По стих. «От
всяких напастей» Трисв. по Отче наш и троп. праздн., сл., и ныне, «Спаси, Господи, люди
Своя». Ект. «Помилуй нас, Боже», возгл. «Услыши ны», «Премудрость!» и пр. обычн., а отп.
иже на лит. Таже многолетие и «Иже Крестом». Неции же, аще храм Св. Троицы, прилаг. к
веч. канон праздн. с водоосвящ., якоже на престольн. праздн. обычн.
При повседневн. службе свв., ихже памяти в субботу и Нед. Всех свв., поем 1-му на одной из
павеч. сея седм., 2-му в пяток на павеч. (Большой Устав, л. 1092 об.).
!
Понедельник, 27 мая
День Святаго Духа
Служба в Триоди наряду. Св. дня сего - во ин день (Триодь, л. 544 об.).
Павечерница малая. Канон в Триоди Св. Духу, ирм. един. (от обыч. пением), троп. на 4.
Запев: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». По 3-й и 6-й п. чтений несть. Вместо «Достойно»
ирм. 9-й п., «Радуися, Девственная Похвало». По Трисв. и Отче наш конд. «Егда сшед». Отп.
мал., «преподобных», в нач. «Христос, истинныи Бог наш», прощение, помянн. за упокой
несть.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. «Благословен еси», 3жды (2жды, сл., и ныне, 3-й
раз). Каф. 4-я, 5-я, по них сед. в Триоди наряду, по 2жды (сед., сл., и ныне, той же). По
посл. сед. пс. 50-и и возгл. «Милостию и щедротами». Каноны в Триоди праздн.: 1-го
творца со ирм. на 8, ирм. 2жды, троп. на 6, 2-го же творца со ирм. на 6, ирм. 2жды,
троп. на 4. Запев «Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе». Катав. ирм. 2-го канона,
«Божественым покровен». По 3-й п. сед. праздн., «Праздника преполовение», сл.,и ныне, той
же. По 6-й п. конд. и ик. праздн. Аще чтем Синоксарь, зри указ в Нед. Фомину. По 8-й п.
«Честнейшую» не поем, ирм. 9-й п. с покл. поясн. По катав. 9-й п., «Радуися, Царице», покл.
земн. Свет. праздн., «Всесвятыи Душе», 2жды, сл., и ныне, другии, «Свет Отец». Хвалитн.
стих. на 4, в Триоди наряду, сл., и ныне, там же, «Языцы иногда». Славосл. вел., троп.
«Благословен еси», ект. 2 и пр. обычн. Отп.: «Иже в видении огненных язык низпослав
Пресвятыи Дух в день Пятьдесятныи на святыя Своя ученики и апостолы,
Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, святых славных
и всехвальных апостол, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец», и ч. 1-й.
На 1-м ч. и проч. часех троп. и конд. праздн. По 1-м ч. «слава, и ныне» и пр. без
покл., отп. мал.
Полунощница повседневная, каф. 17-я. По 1-м Трисв. троп. «Благословен еси», по 2-м
конд. «Егда сшед». «Господи помилуй», 12, и отп. мал. Прощение, помянн. за упокой
несть. На отп. часов пред лит. в нач. «Иже в видении» и пр., свв. ап. не помин., но точию
св. Иоанна Златоустаго.
Литургия. Блаж. на 8: от 1-го канона п. 3-я на 4 (ирм. «Свыше силою» и троп. 3жды), от
2-го п. 6-я на 4 (2 троп. по 2жды). На входе стих «Вознесися, Господи», якоже вчера. На
«Приидите, поклонимся» поем «Утешителю Благии». По входе троп. праздн., сл., и ныне,
конд. Трисвятое. Прок. и аллил. дня сего, во Ап. наряду. Ап. Еф. 229, Ев. Мф. 75. По
«Рцем вси» ект. за упокой несть. Задост. «Радуися, Царице», прич. един, «Дух Твой Благии».
Отп.иже на утр. пред 1-м ч.
!
Аще же не было лит. в самыи день Св. Троицы, на блаж. п. 3-я от 2-го канона праздн.
(ирм. «Разверзе утробу», 1-й троп. 2жды, 2-й един.),
п. 6-я от 1-го (троп. 4жды).
!
Воскресение, 2 июня
Неделя 1-я по Пятьдесятнице, Всех святых. Глас 8-и
Служба в Триоди наряду, кр. мал. веч., канонов на павеч. и полунощн.
Св. влмч. Иоанну новому (Бд; 2 июня 2-я сл.), - по рассужд. церкви начальника.
Малая вечерня. Все во Окт. по обыч. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. воскр., «С
Вышних», сл., и ныне, Богор. его, «Иже нас ради». Отп. мал., в нач. «Христос, истинныи
Бог наш».
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 8-и). Аще восхощет церкви
начальник, поем и св. иже в Минее 2 июня, 1-я сл. Запев: «Святителю Христов и исповедниче
Никифоре, моли Бога о нас». По 3-й п. конд. свт., «Победныи венец», и икос (иже по 6-й п.),
сед. ему, «Словес твоих благодать», сл., и ныне, Богор. его, «Яко Деву». По 6-й п. во Окт.
конд. Богор., «Взбранной Воеводе». По 9-й п. чтем возв. стих. свт. 5, с запевами канона, сл.,
6-я, «Орган явися Духа», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. воскр., «Воскрес из
гроба», сл., и ныне, Всем свв., «Яко начатки». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой
несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 8-и. Стих. на 10: воскр. 6 и Всем свв. 4 (1-я 2жды), сл.,
наряду, «Мученик божественыи», и ныне, догм. гл. 8-и, «Царь Небесныи». Выход, прок.
«Господь воцарися» и паремии в Триоди 3. На литии 1-я стих. храму всякому (Большой
Устав, л. 1093 об.). Неции же поют точию храму Христову или Богор., прочим же храмом
не поют, занеже лития Всем свв. Таже в Триоди Всем свв. литийн. стих. Сл., наряду,
«Песненыи лик», и ныне, там же, «Безневестная Дево». Стихов. в Триоди наряду, со ст.
своими. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево, радуися», 2жды,и Всем
свв., «Иже во всем мире», един. (Большой Устав, л. 1094), и пр. обычн.
Аще же не Бд., возв. стих. воскр. 4 и Всем свв. 6: 1-е 3 возв., 2-е 3 литийн. Проч. литийн.
стих. Всем свв. поем на литии (Триодь, л. 565 об.), по «Ныне отп.» и Трисв. троп. воскр.,
сл., Всем свв., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века», отп. иже на утр. пред 1-м ч. (нач.
«Христос, истинныи...», Крест не поминаем).
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. «С Вышних» 2жды, сл., Всем свв., и ныне, Богор.
по гл., «Иже от века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. (со ст. своими, пис. в Нед. 7-ю по Пасце свв.
Отец) и ипакой в Триоди наряду. По 17-й каф. «Ангельскии собор». Пл. несть, антиф. и прок.
пред Ев. воскр. 8-го гл. Ев. 1-е, Мф. 116. «Воскресение Христово видевше» един. По 50-м
пс. обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Крестовоскр.
на 2 (3-й троп. во всех п. оставл.), Богор. на 2 (где 3 троп. 1-е 2 за един) и Всем свв. на 6
(где 5 троп. 1-й 2жды, где 4 - два 1-х по 2жды, таже «слава», троп. един,и ныне, Богор.).
Запев посл. канона: «Святии вси, молите Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и
ик. воскр., сед. Всем свв., «Претерпевше», сл., ин, «Праотец, отец», и ныне, Богор. наряду,
«Небесную дверь». По 6-й п. конд. и ик. Всем свв. Аще чтем Синоксарь, зри указ в Нед. о
Фоме. По 8-й п. от сего дня поем «Честнейшую» (кр. особо оговор. в Уставе случаев). По
катав. 9-й п., «Всяк земен», «Достойно есть» и покл. земн. «Свят Господь Бог наш» на гл. 8-
и. Свет. воскр. 1-и, «Со ученики взыдем», сл., Всем свв., «Святых многоименитое», и ныне,
Богор. наряду, «Марие Чистейшая». Хвалитн. стих. на 8 (от ст. «Хвалите Бога во святых
Его»), воскр. 4 и Всем свв. 4, со ст. их (1-я стих. Всем свв. 2жды). Сл., 1-я стих. Ев., «На
гору учеником», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба» и пр.обычн.
Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя
Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и иже во святых отца нашего Никифора исповедника, патриарха Царя - града,
и святаго великомученика Иоанна новаго, мученнаго в Беле - граде, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. «С Вышних», сл., Всем свв. По Отче наш премен. конд.
воскр. и Всем свв. По 1-м ч. отп. мал. (в нач. «Воскрес из мертвых»), и прощение.
Полунощница воскресна, 8 - го гл., конд. воскр., «Воскрес из гроба». Отп. мал., прощение,
помянн. за упокой несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. во Окт. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп. пред
«славой» за един; неции же от обычая поют сию Блаж. по Триоди, лл. 583 об. - 584, включая
и троп. Богор.), и Всем свв., от канона п. 3-я (по Большому Уставу, л. 1095, п. 6-я), на 4. По
входе троп. воскр.,«С Вышних», и Всем свв., конд. «Воскрес из гроба», сл., и ныне, Всем
свв., «Яко начатки». Или «слава», конд. воскр., и ныне, Всем свв. Ин устав (кн. «Минея
праздн. с Триодью», л. 882 об.): троп. воскр., храму Богор. и Всем свв., конд. воскр. или храму
Христову, сл., Всем свв., и ныне, храму Богор. Трисв., прок. и аллил. гл. и сея Нед. (Большой
Устав,л. 1095 и об.). Ап. Евр. 330, Ев. Мф. 38 (с прест. в Мф. 79, от полу). По «Изрядно»
«Достойно есть». Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Аще же сл. св. влмч. Иоанну новому (Бд), поем с рассуждением, якоже св. ап. Иоанну
Богослову, Обретению Предот. и храму св. в Нед. 7-ю свв. Отец, без Попраздн. Вознес. (зри
Большой Устав, лл. 912 об., 668 об., 641 - 642 об., 893 - 894 об., Триодь, лл. 476 - 478 об.,
Минея на май, лл. 113 об. - 115, 362 об. - 363, 364 об.).
!
!
Воскресение, 9 июня
Неделя 2-я по Пятьдесятнице. Глас 1-и
Служба во Октае воскр. и в Минее свт. Кирилу Александр.(6).
Указы о сл. прп. Кирилу белоезерск. (Бд) и мч. ХХ в. (Пл) см. ниже.
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. воскр.,
«Камени знаменану», сл., и ныне, Богор. его, «Гавриилу провещавшу». Отп. мал., в нач.
«Христос, истинныи Бог наш».
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 1-и), по «Достойно есть» и Трисв.
конд. воскр., «Воскресл еси яко Бог». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 1-и. Стих. на 10: воскр. 6 и свт. 4 (1-я 2жды). Сл., ему же,
«Благии рабе»,и ныне,догм., гл. 1-и, «Всемирную славу». Выход, прок. «Господь воцарися»,
со ст. его, 5-ю. На литии 1-я стих. храму, таже во Окт. «Аммореевы» 3. Сл., свт., славн. утр.
стихов., «Наследниче Божии», и ныне, Богор. по гл., «Богородице, Ты еси Лоза» (поем
«молися, Владычице, со святителем»). Стихов. воскр., со ст. своими, сл., свт., «Человече
Божии», и ныне, Богор. по гл., «Творец и Избавитель». По «Ныне отпущаеши» и Трисв.
троп. «Богородице Дево радуися», 3жды, и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. воскр. 2жды, сл., свт., «Православию наставниче», и
ныне, Богор. по гл., «Иже нас ради». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. и ипакой во Окт. наряду. По 1-
й (2-й) каф. по сед. сл.,и ныне, Богор. воскр. 1-го гл., «Гавриилу провещавшу». По 17-й каф.
«Ангельскии собор», ект. и ипакой гл. во Окт. И абие антиф. и прок. пред Ев. воскр. 1-го
гл. Ев. 2-е, Мр. 70, и пр. обычн., стих. «Воскрес Исус». Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм.
един.), Крестовоскр. на 2 (Богор. оставл.), Богор. на 2 (где 3 троп., 1-е 2 за един) и свт. на 6
(1-е 2 троп. по 2жды, проч. по един.). Запев свт.: «Святителю Христов Кириле, моли Бога о
нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. свт. (иже по 6-й п.), «Бездну нам учений», и икос,
сед. ему, «Столп и жертва», 2жды, сл., и ныне, Богор.его, «Яко невозделанен Дево». По 6-й п.
конд. и ик. воскр. Свет. воскр. 2-и, «Камень видевше», сл., свт., «Чувство и разум», и ныне,
Богор. воскр. свет., «Восиявыи Солнце». Хвалитн. стих. вси воскр., на 8, сл., 2-я стих. Ев., «С
миры пришедшим», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение», и пр. обычн.
Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и иже во святых отца нашего Кирила, архиепископа Александрийскаго, и
преподобнаго отца нашего Кирила игумена, белоезерскаго чудотворца, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., свт., по Отче наш конд. воскр. и свт. премен. По 1-
м ч. отп. мал. и прощение.
Полунощница воскресна, 1-го гл., конд. воскр. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой
несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго,и прощение.
Литургия. Блаж. точию воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв. и свт.,
конд. воскр., храмом свв., сл., свт., и ныне, храму Богор. Где храма Богор. несть, и ныне,
конд. «Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и свт. Ап. Рим. 81, Евр. 334, Ев. Мф. 9,
Мф. 11. Прич. «Хвалите» и «В память», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Аще сл. прп. Кирилу белозерск. (Бд), сему указ сицев.
Малая вечерня. Стих. воскр. 4 (1-я 2жды), сл., прп., мал. веч., «Преподобне отче,
явлением»,и ныне, Богор. 1-го гл. мал. веч., «Радуися от нас». На стихов. стих. воскр. едина и
прп. стихов. вел. веч. Сл., прп., там же (она же по 50-м пс.), «Тезоименитое звание», и ныне,
Богор. по гл., славн. воскр. стихов. мал. веч., «Чистая Едина». По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. воскр., сл., прп., «Яко крин», и ныне, Богор. по гл., «Гавриилу провещавшу», и
пр. обычн.
Малая павечерница. Канона 2: Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 1-и) и свт. Кирилу Александр.,в
Минее 9 июня 1-я сл. Запев свт.: «Святителю Христов Кириле, моли Бога о нас». По 3-й п.
сед. свт., «Столп», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й п., «Матерь Тя». По 6-й п.
конд. свт., «Бездну нам», и икос. По 9-й п. чтем стих. свт., с запевами канона ему: возв. 3, и
славн. «Благии», славн. веч. стихов., «Человече», сл., славн. утр. стихов., «Наследниче», и
ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. прп., «Яко преобидев», сл., и ныне, воскр. Отп. мал.,
прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 1-и. Стих. на 10: воскр. 4 и прп. 6 (вси по един.), сл., прп.,
«Иже по образу», и ныне, догм. 1-го гл., «Всемирную славу». Выход, прок. «Господь
воцарися», и паремии прп. 3. Лития: 1-я ст. храму, таже прп. лития вся (кр. славн.), возв. и
стихов. мал. веч. (кр. славн.; аще не Бд, стих. мал. веч. прп. поем со славн. возв., а пред
«славой» стихов. вел. веч., кр. славн.). Сл., прп., литийн. славн., «Исцеления», и ныне, Богор.
по гл., «Безневестная Дево». Стихов. воскр., сл., прп., стихов. славн. (она же по 50-м пс.),
«Тезоименитое», и ныне, Богор. по гл., «Творец и Избавитель». По «Ныне отп.» и Трисв.
троп. «Богородице Дево радуися», 2жды, и прп. един., и пр. обычн.
Аще не Бд, троп. воскр., сл., прп., и ныне, Богор. по гл., «Гавриилу», отп. иже на утр. пред 1-
м ч., точию нач. «Христос, истинныи ...» и не помин. Крест.
Утреня. «Бог Господь» на гл.1-и, троп. воскр. 2жды, сл., прп., и ныне, Богор. по гл.(он же
настоящ. гл.), «Гавриилу». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 17-й каф. «Ангельскии
собор» и ипакой во Окт. Пл. прп., велич. общее, «Ублажаем...», пс. избр. прп., «Терпя
потерпех». По Пл. сед. прп., вси по един.: иже по 1-й каф., «Яко бесплотен», иже по 2-й,
«Страстей тму», сл., иже по Пл., «В пустыню», и ныне, Богор. его, «Яко Деву». Далее до
канонов по указ. выше в 1-й сл. Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Богор. на 2 (где 3
троп., 1-е 2 за един) и прп. 2-х творцов на 8 (где 3 троп., 1-й 2жды). Запев прп.:
«Преподобне отче Кириле, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и икос прп.
(иже по 6-й п.), сед. ему, «Приспе», 2жды,сл.,и ныне, Богор. его, «Иже на Престоле». По 6-й
п. конд. и ик. воскр. Свет. воскр., «Камень видевше», сл., прп., «Иже пречестную», и ныне,
Богор. воскр. свет., «Восиявыи Солнце». Хвалитн. стих. 8: воскр. 4 и прп. 4, со славн. и ст.
стихов. Сл., Ев. стих. 2-я, «С миры», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь
спасение», и пр. обычн., на отп. по ап. первее помин. прп. Кирила, таже свт. Кирила, и ч. 1.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., прп., по Отче наш премен. конд. воскр. и прп.
По 1-м ч. отп. мал. и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 1-го гл., конд. воскр.
Литургия. Блаж.на 10: воскр.на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп. за един, Троич.
един, Богор. оставл.), и прп. п. 3-я (1-го творца) на 4. По входе троп. воскр., храму Богор.
(где есть; аще не Бд, и храмом свв.) и прп., конд. воскр. (аще не Бд, и храмом свв.), сл., прп.,
и ныне, храму Богор. Аще несть храма Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном».
Прок. и аллил. гл. и прп., Ап. Рим. 81, Гал. 213, Ев. Мф. 9, Лк. 24. Прич. «Хвалите» и «В
память вечную», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Аще же сл. пострадавшим от безбожных в ХХ в. (Пл; установлена Собором РПСЦ 2001
г.; текст: календарь Митрополии РПСЦ на 2010 г., с.135 - 142 ), сему указ сицев.
Малая вечерня. Все точию воскр. по указ. выше в 1-й сл.
Малая павечерница. Канона 2 по указ. выше в сл. прп. Кирилу белоезерск., по «Достойно» и
Трисв. конд. мч.,«Всем сердцем»,сл.,и ныне,воскр. Отп. мал., прощ., помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Стих. на 10: воскр. 4 и мч. 6 (вси по един.), сл., мч., «Мученическое», и
ныне, догм. 1-го гл., «Всемирную славу». Выход, прок. «Господь воцарися», и паремии мч.
3(по Общей минее). Лития: 1-я ст. храму, таже мч. лития вся (кр. славн.), стихов. вел. веч.,
кр. славн., по 50-м пс., «Егда», и хвалитн. 2-е («Яко искусил» и пр. 2). Сл., мч., литийн. славн.,
«Радуися», и ныне, Богор. по гл., «Церковь и Дверь». Стихов. воскр., сл., мч., стихов. славн.,
«Приидите», и ныне, Богор. по гл., «О, чудесе новаго». По «Ныне отп.» и Трисв. троп.
«Богородице Дево радуися», 2жды, и мч., «Подвиги», един., и пр. обычн.
Аще не Бд, троп. воскр., сл., мч., и ныне, Богор. по гл., «Радуися Двери», отп. иже на утр.
пред 1-м ч., точию нач. «Христос, истинныи ...» и не помин. Крест.
Утреня. Троп. воскр. 2жды, сл., мч., и ныне, Богор. по гл., «Радуися». Каф. 2-я, 3-я, 17-я,
сед. во Окт. наряду. По 1- й (2-й) каф. по сед. сл., и ныне, Богор. воскр. 1-го гл., «Гавриилу
провещавшу». По 17-й каф. «Ангельскии собор» и ипакой во Окт. Пл. мч., велич.: «Величаем
вас, страстотерпцы Христовы российския, и чтем честная страдания ваша, яже за
Христа претерпели есте», пс. избр. мч., «Бог нам прибежище». По Пл. сед. мч., вси по
един.: иже по 1-й каф., «Святителие», иже по 2-й, «Семена», сл., иже по Пл.,
«Премудрости», и ныне, Богор. его, «Яко Деву». Далее до канонов по указ. выше в 1-й сл.
Каноны: воскр. со ирм. на 4, Богор. на 2 и мч. на 8 (где 5 троп., 1-е 3 по 2жды; где 4, 1-и
3жды, проч. 2 по 2жды (к предпосл. запев «слава»), и Богор. един.). Запев мч.: «Святии
мученицы, молите Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и икос мч. (иже по 6-й п.),
сед. им, «Премирную», 2жды,сл.,и ныне, Богор. его, «В напасти». По 6-й п. конд. и ик. воскр.
Свет. воскр., сл., мч., «Иже пречестную», и ныне, Богор. воскр. свет. Хвалитн. стих. 8:
воскр. 4 и мч. 4 («Вдавше» и пр. 2, и славн. «Мучеником»), со ст. стихов. Сл., Ев. стих. 2-я, и
ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение», и пр. по вышеуказ., на отп. по ап.
первее помин. «и святых священномученик, мученик и исповедник, иже за веру Христову
в земли Русстей от безбожных пострадавших», таже свт. Кирила и прп. Кирила, и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., мч., по Отче наш премен. конд. воскр. и мч.
По 1-м ч. отп. мал. и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 1-го гл., конд. воскр.
Литургия. Блаж.на 10: воскр.на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп. за един, Троич.
един, Богор. оставл.), и мч. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., храму Богор.(где есть), храмом
свв. и мч., конд. воскр., храмом свв., сл., мч., и ныне, храму Богор. Аще несть храма Богор., и
ныне, конд. «Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и мч., Ап. Рим. 81, Еф. 233, Ев. Мф.
9, Ин. 52. Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
!
Воскресение, 16 июня
Неделя 3-я по Пятьдесятнице. Глас 2-и
Служба во Окт. воскр.и в Минее свт. Тихону (4).
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. воскр.,
«Егда сниде», сл.,и ныне, Богор. его,«Вся паче смысла».Отп. мал.,в нач. «Христос, истинныи
Бог наш».
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 2-и). По 6-й п. сед. Богор.,
«Молитва тепла». По 9-й п. «Достойно есть», по Трисв. конд. воскр., «Воскресл еси». Отп.
мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 2-и. Стих. на 10: воскр. 4 и свт. 6. Сл., и ныне, догм., гл. 2-и,
«Прейде сень». Выход, прок. «Господь воцарися», со ст. его, 5-ю. На литии 1-я стих. храму,
таже во Окт. Богор. «Аммореевы» 3, сл., и ныне, Богор. со стихов. мал. веч. гл., «За всех
молишися Благая»; в храме же Христ. и Богор. сл., и ныне, стих. храму, иже на «и ныне» на
литии его. Стихов. вся точию воскр., по «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице
Дево радуися», 3жды, и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Вся паче». А
свт. троп. несть. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед.и ипакой во Окт. наряду. По 17-й каф. «Ангельскии
собор», ект. и ипакой гл. во Окт. И абие антиф. и прок. пред Ев. воскр. 2-го гл. Ев. 3-е, Мр.
71, и пр.обычн.,стих.«Воскрес Исус».Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Крестовоскр.
на 3, Богор. на 3 (где 2 троп., 1-и 2жды) и свт. на 4 (где 5 троп., 1-е 2 за един.). Запев свт.:
«Святителю Христов Тихоне, моли Бога о нас». Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. свт., иже
по 6-й п., «Иже божественаго», сед. ему, «Улучити желая», сл., и ныне, Богор. его, «Яже
едина». По 6-й п. конд. и ик. воскр. Свет. воскр. 3-и, «Яко Христос воскресе», 2жды, сл., и
ныне, Богор. его, «Существенными». Хвалитн. стих. вси воскр., на 8, сл., 3-я стих. Ев.,
«Магдалыни Марии», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба», и пр.
обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя
Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и иже во святых отца нашего Тихона чудотворца, епископа Амафусийскаго, и
всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., по Отче наш конд. воскр. По 1-м ч. отп. мал. и, аще
пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 2-го гл., конд. воскр. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой
несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго,и прощение.
Литургия. Блаж. точию воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор. и храмом свв., конд.
воскр., храмом свв., сл., свт., и ныне, храму Богор. Где храма Богор. несть, и ныне, конд.
«Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и Богор., Ап. Рим. 88, Флп. 240, Ев. Мф. 18, Лк.
54 (кон. всегда в Лк. 58). Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
!
Вторник, 18 июня
Явление Боголюбския иконы Пресвятыя Богородицы
Сей службы (Пл или Бд, по рассуждению церкви начальника) в старопечатных книгах
несть, точию в рукописях и современн. изд. с них (см., напр., Календарь Донской и
Кавказской еп. РПСЦ на 2010 г., с. 90 - 99). Где таковые есть, поем по ним. Идеже
несть - по Общей минее, глава «Служба Пресвятей Богородице», вместо «имярек»
речем «явление». Свв. дня сего, мч. Леонтию и иже с ним - на павеч. На утр. Ев. Лк. 4.
На лит. прок., аллил. и прич. токмо Богор. Ап. Рим. 104, Евр. 320. Ев. Мф. 41, Лк. 54.
!
!
Воскресение, 23 июня
Неделя 4-я по Пятьдесятнице. Глас 3-и
Сретение Владимирския иконы Пресвятыя Богородицы
Служба во Окт. воскр. и праздн. Богор. (Пл; аще восхощет церкви начальник - Бд).
Св. мц. Агриппине на павеч.
Аще храм Владимирск. иконы Богор., зри 9-ю Маркову гл., Большой Устав,лл. 848 - 849.
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч. Аще же Бд, возв. стих. воскр. 4 (1-я 2жды), сл.,
Богор., посл. стих. 1-х возв. Богор., гл. 4-и,«Тебе припадают», и ныне, Богор. гл. мал. веч.,
«Велие чудо» (или сл., и ныне, «Тебе», а Богор. «Велие» оставл.). На стихов. стих. воскр.
едина, и Богор. стихов. вел. веч., сл., и ныне, 1-й славн. литии Богор., гл. 7-и, «Гора еси
великая». По «Ныне отп.» и Трисв. троп. воскр., сл., и ныне, Богор.
Малая павечерница. Канона 2: Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 3-и) и св. мц. Агриппине, в
Минее 23 июня 1-я сл. Запев: «Святая мученице Агриппино, моли Бога о нас». Где 5 троп.,
1-е 2 за един. По 3-й п. сед. мц., «Иже камению», сл., и ныне, во Окт. сед. Богор., иже по 6-й
п., «От теплоты веры». По 6-й п. конд. мц., «Светлых подвиг». По 9-й п. чтем 2 возв. стих.
мц., с запевами канона. Сл., 3-я, «Ношаху», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш
конд. воскр., сл., и ныне, Богор., «К возбранной».
Великая вечерня. Возв. на гл. 3-и. Стих. на 10: воскр. 4 и Богор. 6 (вси по един., пять 4-го
гл., шестая 8-го). Сл., Богор., «Приидите русстии собори», и ныне, догм., гл. 3-и, «Како не
дивимся». Выход, прок. «Господь воцарися», со ст. его, 5-ю, и паремии Богор. 3. Лития вся
точию Богор., пред «славой», - оставш. 2 возв. стих. (аще не Бд, затем стихов. Богор., кр.
славн.), и стих. по 50-м пс., «Готовися». Стихов. воскр., со ст. своими, сл., и ныне, Богор.,
славн. веч. стихов., «Да радуются». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. праздн. Богор.,
«Днесь светло красуется», 3жды, и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 3-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. Каф. 2-я, 3-я, 17-я,
сед. во Окт. наряду. По 1-й (2-й) каф. по сед. сл.,и ныне, Богор. воскр. 3-го гл., «Тебе
Ходатаицу». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ект. и ипакой гл. во Окт. Пл., велич. Богор.
«Достойно есть», пс. избр. «Боже, суд Твой». По Пл. сед. Богор. вси, по един.: иже по 1-й
каф.,«Божествеными зарями» и «Невесто браконеискусная», сл., иже по 2-й,«Яко звезда», и
ныне, иже по Пл., «Блаженна еси Ты». Таже антиф. и прок. пред Ев. воскр. 3-го гл. Ев. 4-е,
Лк. 112 и пр. обычн. Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Богор. на 2 и праздн. Богор. на
8 (кажд. троп. по 2жды). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и ик. воскр., сед. Богор., «Народи
боголюбивии», сл.,и ныне, той же. По 6-й п. конд. и икос Богор., в кон. икоса покл. земн.
Свет. воскр. 4-и, «Добродетельми», сл., Богор. 1-и, «Да почтется», и ныне, 2-и, «Пресветлая
днесь». Хвалитн. стих. на 8: воскр. 4 и Богор. 4, со славн. и ст. стихов. веч. Сл., 4-я стих. Ев.,
«Утренняя бе рано», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение» и пр. обычн.
Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, честнаго и славнаго Ея сретения, чудотворныя иконы Владимирския, силою
Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и святыя
мученицы Агриппины и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Богор., по Отче наш конд. воскр. и Богор.
премен. По 1-м ч. отп. мал. (в нач. «Воскрес из мертвых»), и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 3-го гл., конд. воскр.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (2 троп. иже пред «славой» за един, Богор. оставл.) и от
канона Богор. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., праздн. Богор. (аще не Бд., и храмом свв.),
сл., конд. воскр., (аще не Бд, сл., храмом свв.), и ныне, Богор. А храму Богор. троп. и конд.
не чтем. Прок. и аллил. гл. и Богор. Ап. Рим. 93, Флп. 240, Ев. Мф. 25, Лк. 54. Прич.
«Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
!
Понедельник, 24 июня
РОЖЕСТВО СВ. ИОАННА ПРЕДОТЕЧИ
Служба вся по Минее (Бд).
Малая вечерня. Возв. стих. на 4, «О, преславное» и пр. (1-я 2жды). Сл., наряду, «Подобает
Иоанну», и ныне, Богор. по гл. «от малых», «Владычице, приими». Прок. дню, «Се
ныне» (поем 2жды, 3-й раз от полу). Стихов. наряду, «Уясни» и пр. 2, со ст. своими. Сл., и
ныне, наряду же, «Виждь, Елисаветь». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп.
Предот., «Пророче и Предотече», сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века», и пр. обычн. Отп.
мал., в нач. «Христос, истинныи Бог наш».
Малая павечерница. Канонов несть, по «Достойно», Трисв. и Отче наш конд. Предот.,
«Неплоды днесь». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. «Блажен муж»,1-я «слава», возв. на гл. 4-и. Стих. на 8 (1-я 2жды). Сл.,
наряду, «Днесь Света», и ныне, наряду же, «Елисаветь зачат». Выход с кадилом, «Свете
тихии» пением. Прок. дню, «Се ныне» (поем 3жды, полн.), и паремии 3. Аще храм Христов
или Богор., на литии 1-я ст. храму, в проч. же 1-я стих. Предот., «Уканите горы»(Большой
Устав, л. 698 об.).Таже Предот. литийн. стих. вси (аще не Бд, пред «славой» стих. мал. веч.
вси, кр. стихов. славн.), сл., наряду, «Иже во пророцех», и ныне, Богор. по гл., «Церковь и
Дверь».Стихов. наряду, со ст. своими, сл., «Исаии ныне», и ныне, наряду же, «Виждь
Елисаветь». По «Ныне отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. Предот. 2жды, и «Богородице
Дево, радуися», един. Аще не Бд, троп. Предот., сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века»,
отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. Предот. 2жды, сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже от
века». Каф. 4-я, 5-я. По них сед. Предот. по 2жды, сл.,и ныне, Богор.их. Пл. и велич. Предот.,
пс. избр. «Блажен муж бояися Господа». По Пл. сед. Предот. 2жды, сл., и ныне, Богор. его.
1-й антиф. 4-го гл.,«От юности». Прок. Предот. (неции возглаш. не «псалом Давыдов», а
«песнь Предотечи» или «песнь пророка», понеже прок. не от псалмов Давыдовых), «И ты,
отроча». «Всяко дыхание», Ев. Лк. 41. По 50-м пс. «Слава», «Молитв ради Предотечи», и
ныне, «Молитв ради Богородицы». Стих. «Днесь Света». Канона 2, точию Предот. 1-и со
ирм. на 8, ирм. «Тристояща», 2жды, троп. на 6 (в 1-й п. 1-е 2 по 2жды), запев «Святыи
великии Иоанне, Предотече Господень, моли Бога о нас» (указан в каноне сему праздн. в кн.
«Канонник»). 2-и без ирм. на 6 (в 1-й п. троп. вси по един.), катав. «Отверзу». В 3-й п. 1-го
творца 3 троп., 1-й - 3жды, 2-й - 2жды (к посл. запев «слава») и Богор. един. В 3-й п. 2-го
творца 4 троп., чтем якоже указ. о 1-й п. 1-го творца. По 3-й п. сед. «Захариин глас»,2жды,
сл.,и ныне, Богор. его. В 4-й п. у обоих творцов по 4 троп., чтем якоже указ. о 1-й п. 1-го
творца. В 5-й п. у 1-го творца 4 троп., у 2-го же 5, 1-й - 2жды. В 6-й п. у 1-го творца 3
троп., чтем якоже указ. о 3-й п. того же творца. У 2-го творца 5 троп., 1-й - 2жды. По 6-
й п. конд. и икос Предот. В 7-й п. 1-го творца 4 троп., указ см. выше, у 2-го же творца 6
троп., чтем вси по един. В 8-й п. 1-го творца паки 4 троп., указ выше, к посл. запев Св.
Троице. У 2-го творца 5 троп., 1-й - 2жды. По 8-й п. поем «Честнейшую». В 9-й п. 1-го
творца 4 троп., указ выше, к предпосл. запев Св. Троице, к посл. Богор. У 2-го творца 5
троп., 1-й 2жды. По 9-й п. ирм.«Всяк земен», «Достойно есть», и покл. земн. Свет.
«Предотечево днесь», 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. на 4, «От неплодныя
родися»(2жды), и пр. 2. Сл., «Звезда звезды»,и ныне, Богор. по гл. «от малых», «Богородице,
Ты еси Лоза» (поем «молися, Владычице, с Предотечею»). Славосл. вел., по нем троп.
Предот., сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже от века». Ект. 2 и пр. обычн. Отп.: «Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго пророка и
Предотечи Крестителя Иоанна, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко
благ и человеколюбец», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. Предот., по Отче наш конд. Предот. По 1-м ч. отп. мал., и
прощение.
Полунощница повседневная, каф. 17-я. По 1-м Трисв. троп. Предот., сл.,и ныне, Богор. от
воскр. по гл.,«Иже от века». По 2-м Трисв. конд. Предот. и «Господи помилуй», 12. Таже
отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
По часех на отп. помин. точию Златоустаго.
Литургия. Блаж. Предот. на 8: от 1-го канона п. 3-я на 4 (ирм. и 3 троп., 1-й 2жды, Богор.
оставл.) и от 2-го канона п. 6-я, на 4 же (1-е 2 троп. за един). На входе поем «во святых
дивен Сыи». По входе троп. храму Христову и Богор. (аще есть храмы Их), Предот.,
конд. храму Христову (аще есть храмы Христов и Богор.), сл., конд. Предот., и ныне, конд.
храму Богор. (или конд. храму Христову, аще храма Богор. несть). Аще несть храма
Христова и Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном». Храмом же свв. троп. и конд.
не глаголем. Прок. и аллил. точию Предот. Ап. Рим. 112, Ев. Лк. 1. Дневные Ап. и Ев. при
повседневн. службе чтем напреди или на Прич. часех, при неповседневн. оставл. По
«Изрядно» - «Достойно есть». Прич. един, «В память вечную», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Среда, 26 июня
Явление Тихвинския иконы Пресвятыя Богородицы
Служба вся точию Богор., по кн. «Службы Пресв.Богор.» или по Минее праздн. (Бд).
Прп. Давыду на павеч.
Малая вечерня. Возв. стих. на 4 (1-я 2жды), сл., и ныне, наряду. Прок. дню, «Милость
Твоя» (2жды, 3-й раз от полу). Стихов. наряду, со ст. ея, и славн. там же. По «Ныне
отпущаеши», Трисв. и Отче наш троп. Богор., «Днесь яко солнце». Отп. мал.
Малая павечерница. Канон един, прп. Давыду, иже в Селуни, в Минее 26 июня. Запев:
«Преподобне отче Давыде, моли Бога о нас». По 3-й п. сед. прп., сл., и ныне, Крестобогор.
его, «Агньца и Пастыря». В 5-й п. 5 троп., 1-е 2 за един. По 6-й п.конд. прп., «Сад
присноцветущь», и икос. По 9-й п. чтем стих. прп., с запевами канона: возв. все, со славн.
«Преподобне отче, во всю землю», и славн. веч. стихов., «Инок множества». Сл., славн. утр.
стих., «Преподобне отче, не дал еси», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд.
Богор., «Притецем людие».Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 2-и. Стих. на 8 (1-е 4 по един., 5-я
2жды, проч. по един.). Сл., и ныне, наряду, «Днесь радуется». Выход с кадилом, «Свете
тихии» пением. Прок. дню, «Милость Твоя», поем 3жды полностью, и паремии Богор. 3.
Лития и стихов. наряду. Аще не Бд, на литии пред «славой» стих. мал. веч. вси. По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. Богор. 3жды. Аще не Бд, троп. Богор. един., отп. иже на утр.
пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. Богор. 2жды, сл.,и ныне, той же. Каф. 10-я, 11-я, по
них сед. Богор.,сл.,и ныне, той же. Пл. и велич. Богор. нарочит., по Обиходу, «Величаем Тя».
Согл. Минее праздн., пс. избр. «Помяни, Господи, Давыда». По кн. же «Службы Богор.»
велич. «Достойно есть», пс. «Боже, суд Твой». По Пл. сед. Богор., сл.,и ныне, той же. Антиф.
1-й 4-го гл., «От юности». Прок. Богор., «Помяну имя Твое». Ев. Лк. 4. По 50-м пс.
«слава», «Молитв ради Богородицы»,и ныне, ст. той же, и пр. обычн. Стих. «Днесь радуется»
(возв. славн.). Каноны (по кн. «Службы Богор.», лл.20 об. - 21, и обычаю Покровскаго собора
на Рогожском): 1-го творца, гл. 8-и,со ирм. на 8,ирм., «Воду прошед» и пр., 2жды, троп. на 6
(1-е 2 троп. по 2жды), и 2-го творца, гл. 4-и, на 6 (1-е 2 троп. по 2жды). Запев обычн.
Богор. Катав. нарочит., гл. 4-и, ирм. «Несть Тебе подобен» и пр. (см. в кн. «Службы Богор.» в
кан. 8-го гл., лл. 22 об. - 29 об.). По Минее же праздн. и кн. «Службы Богор.», л. 12, каноны
Одигитрии со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и Богор. Тихв. 4-го гл. един канон на 8,
катав. «Отверзу». По 3-й п. сед. Богор., «Яко древняго», сл.,и ныне, той же. По 6-й п. конд. и
икос Богор. Аще восхощет церкви начальник, по 8-й п. «Честнейшую» не поем, но припевы
Богор. (см. в кн. «Службы Богор.», л. 21 и об.). Тогда по 9-й п. 2 припева, катав.
«Возвеличим», и покл. земн. Свет. Богор., «Пречистыи Твой», един., сл.,и ныне,той же.
Хвалитн. стих. на 4 (1-я 2жды), сл.,и ныне, наряду, «Якоже древле». По Славосл. вел. троп.
Богор. и пр. обычн. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, честнаго и славнаго Ея явления, чудотворныя иконы Одигитрии
Тихвинския, и преподобнаго отца нашего Давыда, иже в Селуни, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и пр. часех. троп. Богор.,по Отче наш конд. Богор. По 1-м ч. отп. мал. и прощение.
Полунощница повседневная. Каф. 17-я, троп. обычн. Отп. мал., прощение, помянн. за
упокой есть.Аще же храм иконы Тихвинския, на полунощн. по 1-м Трисв. троп. Богор., по 2-м
конд., «Господи помилуй», 12, и абие отп. и прощение. Помянн. «за упокой» несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. точию св. Иоанна Златоустаго,и прощение.
Литургия. Блаж. на 8, от канона Богор. 8-го гл. п. 3-я (1-е 2 троп. за един) и от канона 4-го
гл. п. 6-я. Аще же на утр. чли един кан. Богор., блаж. точию от него, по вышеуказ.По входе
троп. храму Христову (аще есть), Богор. (аще не Бд, и храмом свв.), сл., конд. храму
Христову (аще есть; или, аще не Бд, храмом свв.), и ныне, конд. Богор. Прок. и аллил.
точию Богор. Ап. Рим. 117, Евр. 320. Ев. Мф. 48, Лк.54. Аще храм иконы Тихв., дневные Ап.и
Ев. не чтем. По «Изрядно» - «Достойно есть». Прич. един, «Чашу», отп. иже на утр. пред 1 ч.
Суббота, 29 июня
СВВ. СЛАВНЫХ ВЕРХОВНЫХ АПОСТОЛ ПЕТРА И ПАВЛА
Служба вся по Минее (Бд). А прп. Петру царевичу (Пл) - по рассужд. церкви нач.
Малая вечерня. Возв. ст. на 4, «Дал еси хваление» и пр. (1-я 2жды). Сл., наряду,
«Досадитель и гонитель», и ныне, Богор. наряду, «Кров Твой». Прок. дню, «Боже заступник
мой», поем 2жды, 3-й раз от полу. Стихов. наряду, «Петре апостолом» и пр. 2, со ст. своими.
Сл.,и ныне, наряду же, «Радуися». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. ап., «Иже
апостолом»,сл., и ныне, Богор. воскр. проходящ. 3-го гл., «Тебе ходатаицу», и пр. обычн.
Малая павечерница. Канонов несть, по «Достойно» и Трисв. конд. ап., «Твердыя».
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 2-и. Стих. на 8 (1-е 2 по 3жды, 3-
я 2жды; аще не Бд, 1-е 2 по 2жды, 3-я един., и 3 возв. мал. веч.). Сл., наряду, «Третие
вопрошение»,и ныне, догм. проходящ. 3-го гл., «Како не дивимся» Выход с кадилом, «Свете
тихии» пением. Прок. дню, «Боже заступник мой» (поем 3жды, полн.), и паремии 3. На них
Царск. врата не затвор., и не сидим, понеже чт. от Новаго Завета. Аще храм Христов или
Богор., на литии 1-я ст. храму, в проч. же храмех 1-я стих. ап., «Грядите соборы». Таже
ап. литийн. ст. вси (аще не Бд, и оставш. мал. веч. вси, кр. «и ныне» на возв. и стихов. славн.),
сл., наряду, «Вышняго», и ныне, Богор. по гл., «Без семене». Стихов. наряду, сл., «Праздник
радостен», и ныне, Богор. по гл., «Творец и Избавитель». По «Ныне отпущаеши» и Трисв.
троп. ап. 2жды и «Богородице Дево, радуися», един. Аще не Бд, троп. якоже на мал. веч.,
отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. ап. 2жды, сл., и ныне, Богор. воскр. проходящ. 3-го
гл., «Тебе ходатаицу». Каф. 16-я, 17-я. По них сед. ап. по 2жды, сл., и ныне, Богор. их. Пл. и
велич. ап., пс. избр. «Небеса поведают славу Божию». По Пл. сед. ап., сл., другии, и ныне,
Богор. его. 1-й антиф. 4-го гл.,«От юности». Прок. «Во всю землю», Ев. Ин. 67. По 50-м пс.
«Слава», «Молитв ради апостол Петра и Павла», и ныне, «Молитв ради Богородицы».
Стих. «Иже благочестия». Каноны точию ап. 1-й со ирм. на 8, ирм. 2жды, троп. на 6 (1-е 2
по 2жды), запев «Святыи славныи верховныи апостоле Петре, моли Бога о нас». 2-й кан.
без ирм. на 6 (троп. якоже в 1-м кан.). Запев «Святыи славныи верховныи апостоле Павле,
моли Бога о нас», катав. «Отверзу». По 3-й п. ипакой «Кая темница», един. По 6-й п. конд.
и икос ап. В 7-й п. обоих кан. по 5 троп., 1-й 2жды, проч. по един. По 8-й п. поем
«Честнейшую». В 9-й п. 1-го кан. 5 троп., 1-й 2жды. По 9-й п. ирм. «Всяк земен»,
«Достойно есть» и покл. земн. Свет. ап. 2жды, сл., и ныне, Богор. его. Хвалитн. стих. на 4,
«С Небесе», и пр. 3. Сл., «Всечестныи». И ныне, Богор. по гл. «от малых», «Богородице, Ты
еси Лоза» (поем «молися, Владычице, со святыми апостолы»). По Славосл. вел. троп. ап.,
сл., и ныне, Богор. воскр. проходящ. 3-го гл., «Тебе ходатаицу», и пр. обычн. Отп.: «Христос,
истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и святых славных и
всехвальных верховных апостол Петра и Павла, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. ап.,по Отче наш конд. ап. По 1-м ч. отп. мал. и, аще пели Бд,
прощение.
Полунощница субботняя, каф. 9-я. По 1-м Трисв. троп. ап., сл., и ныне, Богор. «Иже от
века». По 2-м Трисв. конд. ап.,«Господи помилуй», 12. Таже отп. мал., прощение, помянн. за
упокой несть. По часех пред лит. на отп. помин. точию Златоустаго.
Литургия. Блаж. ап. на 8: от 1-го кан. п. 3-я на 4 (ирм. и 3 троп., Богор. оставл.) и от 2-го
кан. п. 6-я, на 4 же (вси троп. по един.). На входе поем «во святых дивен Сыи». По входе
троп. храму Христ. и Богор. (аще есть), ап. (аще не Бд, храмом свв., кр. храма ап.), конд.
храму Христову (аще есть храмы Христ.и Богор.),сл., конд. ап. (аще не Бд, сл., храмом свв.,
кр. храма ап.),и ныне,конд. храму Богор. (или храму Христову, аще храма Богор. несть).
Аще несть храма Христ. и Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном». Прок. и аллил.
точию ап. Ап. Кор. 193, Ев. Мф. 67. Ряд Ап. и Ев. при повседневн. службе напреди или на
Прич. часех, при неповседневн. оставл. По «Изрядно» - «Достойно есть». Прич. един, «Во
всю землю», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 30 июня
Неделя 5-я по Пятьдесятнице. Глас 4-и
Служба во Октае воскр. и в Минее свв. ап. Петру и Павлу (Отдание) и Собору 12-ти ап.(Сл).
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. воскр.,
«Светлую Воскресения проповедь»,сл.,и ныне, Богор. его, «Иже от века». Отп. мал., в нач.
«Христос, истинныи Бог наш».
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 4-и). По «Достойно есть» и
Трисв. конд. воскр., «Спас и Избавитель». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: воскр. 4 и ап. 6 (вси по един.). Сл., им же,
«Христос тя», и ныне, догм., гл. 4-и, «Иже Тебе ради». Выход, прок. «Господь воцарися»,
со ст. его, 5-ю. На литии 1-я стих. храму, таже ап. стихов. («Дал еси хваление» и пр. 2), кр.
славн. (возможно же пети и хвалитн., «Яко самовидцы» и пр. 2, т.к. служба не Пл и не
Попраздн. 12-го праздн.).Сл., ап., литийн. славн. вчерашн., «Вышняго», и ныне, Богор. по гл.,
«Без семене». Аще же поем в литию и хвалитн., «слава» от них же, «Юже проидосте», и
ныне,Богор.по гл., «Безневестная Дево». Стихов. воскр., со ст. своими, сл., ап.,
«Всечестныи», и ныне, Богор. по гл., «Творец и Избавитель». По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. «Богородице Дево радуися», 3жды, и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и, троп. воскр. 2жды, сл., ап., вчерашн., «Иже апостолом», и
ныне, Богор. по гл.(он же и настоящ. гл.), «Иже от века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. и ипакой во
Окт. наряду. А сед. ап. оставл. По 17-й каф. «Ангельскии собор», ект. и ипакой гл. во Окт. И
абие антиф. и прок. пред Ев. воскр. 4-го гл. Ев. 5-е, Лк. 113, и пр. обычн., стих. «Воскрес
Исус». Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Богор. на 2 (где 3 троп., 1-е 2 за един) и ап.
2 канона на 8 (где 5 троп., 1-е 2 за един). Запев 1-го канона ап.: «Святии славнии верховнии
апостоли Петре и Павле, молите Бога о нас», 2-го: «Святии апостоли, молите Бога о нас».
Катав. «Отверзу» (по Минее, л. 321 об., 1-го канона, т.е. по 4-й п. катав. «Неизследному»).
По 3-й п. конд. ап., «Петра вернии», и икос (иже по 6-й п.), сед. им, «Великия», сл., другии,
«Мрежею», и ныне, Богор.его, «Яко Деву». По 6-й п. конд. и ик. воскр. Свет. воскр. 5-и,
«Живот и путь», сл., ап., «Двоенадесятечисленыи», и ныне, Богор. воскр. свет., «Творец
создания». Хвалитн. стих. на 8: воскр. 4 и ап. 4, со славн. и ст. стихов. Аще же хвалитн. ап.
пели в литию, зде хвалитн. точию воскр. Сл., 5-я стих. Ев., «О, премудрых судеб», и ныне,
«Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба»,и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из
мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою
Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол
двоюнадесяте, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., ап., по Отче наш конд. воскр. и ап. премен. По 1-м
ч. отп. мал. и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 4-го гл., конд. воскр. Отп. мал., прощение, помянн. за упокой
несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго,и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп. иже пред
«славой» за един) и ап. от канона 12-ти п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., храму Богор.,
храмом свв. (кр. храма ап.) и ап., конд. воскр., храмом свв. (кр. храма ап.), сл., ап., и ныне,
храму Богор. Где храма Богор. несть, и ныне, конд. «Заступнице християном». Прок. и
аллил. гл.и ап. Ап. Рим.103, Кор.131, Ев. Мф. 28, Мр. 12. Прич. «Хвалите» и «Во всю землю»,
отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Неции же поют Собору 12-ти ап. Пл, тогда на павеч., конд. ап., «Петра вернии», сл., и ныне,
воскр., паремии вчерашн. (на них не сидим, т.к. от Новаго Завета), на литии стих. точию
стихов., хвалитн. не поем, Пл ап., велич. вчерашн., но без имен, пс. избр. вчерашн., «Небеса»,
по Пл сед. ап., вси по един.: иже по 1-й каф., «Лик духовныи», сл., иже по 2-й, «Божественыя
трубы», и ныне, Богор. его, «Божественаго естества», хвалитн. воскр. 4 и ап. 4, со славн. и
ст. стихов., и пр. все по вышеуказ.
Пятница, 5 июля
Обретение мощем прп. Сергия, радонежскаго чудотворца
Служба по Минее прп. Сергию (Бд; 2-я от 5 июля). Прп. Афанасию афонскому - егда
рассудит церкви начальник (Большой Устав, л. 716).
Малая вечерня. Возв. стих. на 4 (1-я 2жды). Сл., наряду, «Приидете», и ныне, Богор. по гл.
«от малых» в кон. Минеи (л. 407 об.), «Преложение скорбящим». Прок. дню, «Помощь моя»,
поем 2жды, 3-й раз от полу. Стихов. вся наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. прп.,
«От юности», сл., и ныне, Богор. по гл., «Иже нас ради» и пр. обычн.
Малая павечерница. Канонов несть. По «Достойно» и Трисв. конд. прп., «Яко безплотным»,
отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 4-и. Стих. на 8 (4 по 2жды; аще
не Бд, 1-я 2жды, проч. 3 по един., и 3 возв. мал. веч.). Сл., наряду, «Приидете», и ныне, догм.
по гл., «Царь Небесныи». Выход, прок. «Помощь моя», 3жды полн., и паремии прп. 3. На
литии 1-я стих. храму, таже прп. литийн. (аще не Бд, и оставш. мал. веч. со славн., кр.
стихов. славн. мал. веч.). Сл., наряду, «Приидите иночествующих», и ныне, Богор. по гл. от
воскр., «Творец и Избавитель». Стихов. наряду, со славн. «Инок множества», и ныне, Богор.
от воскр. по гл., «Безневестная Дево». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. прп., «От
юности», 2жды, и «Богородице Дево радуися», един., и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. прп., «От юности», 2жды, сл.,и ныне, Богор. по
гл.,«Иже нас ради». В Большом же Уставе (л. 714 об.) указ. зде ин троп. прп., гл. 4-и, «Днесь
пресветло красуется», егоже в Часосл. несть. Аще чтем его, «Бог Господь» - на гл. 4-и, и
ныне, Богор. «Иже от века утаенное». Каф. 19-я, 20-я, сед. в Минее наряду, по 2жды, сл., и
ныне, Богор. их. Пл. и велич. прп. по Обиходу, пс. избр. «Терпя потерпех». По Пл. сед.
2жды, сл., и ныне, Богор. его. Антиф. 1-й 4-го гл., «От юности». Прок. «Честна пред
Господем», Ев. Мф. 43. По 50-м пс. «слава», «Молитв ради преподобнаго», стих.
«Преподобне отче». Каноны: Богор. «Воду прошед» (Большой Устав, л. 715; см. в Часосл. на
мал. павеч.) со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и прп. на 8 (1-й троп. 3жды, проч. 2 по
2жды и Богор. един.). Запев прп.: «Преподобне отче Сергие, моли Бога о нас». Катав.
«Отверзу». По 3-й п. сед. «Житейское море», 2жды, сл., и ныне, Богор. наряду, «Яко Деву».
По 6-й п. конд. по Часосл. «Яко безплотным», таже в Минее ин конд., «Днесь», и икос. По
катав. 9-й п., «Всяк земен», «Достойно есть» и покл. земн. Свет. прп., «Днесь сошедшеся»,
2жды, сл.,и ныне, Богор. его, «Премудрость». Хвалитн. стих. на 4 (1-я 2жды). Сл.,наряду,
«Днесь вернии», и ныне, Бог. по гл. «от малых» в кон. Минеи (л. 407 об.), «Преложение
скорбящим». По Славосл. троп. прп. «От юности», сл., и ныне, Богор. «Иже нас ради», и пр.
обычн. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, и
преподобнаго и богоноснаго отца нашего игумена Сергия, радонежскаго чудотворца
(допустимо помян. «и преподобнаго отца нашего Афанасия афонскаго»), и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех, аще восхощет церкви начальник, троп. прп. 2 премен., «От
юности» (в Часосл.) и «Днесь пресветло» (в Большом Уставе, л. 714 об.). По Отче наш
премен. 2 конд., «Яко безплотным» и «Днесь яко солнце». По 1-м ч. отп. мал. и, аще пели Бд,
прощение.
Полунощница повседневная, каф. 17- я, аще не храм прп., троп. и пр. обычн., помянн. за
упокой. Аще храм прп., по 1-м Трисв. троп. прп. «От юности», сл., и ныне, Богор. «Иже нас
ради», по 2-м Трисв. конд. «Яко безплотным», 12 «Господи помилуй» и отп., помянн. за
упокой несть. По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 8, от канона прп. п. 3-я и 6-я, по 4 (в 3-й п. Богор. оставл.). По входе
троп. храму Христ. и Богор. (где есть) и прп. (аще хощеши, 2 троп. вышеуказанн.), конд.
храму Христ. (где храмы Христ. и Богор.), прп. 1-й конд., сл., 2-й, и ныне, храму Богор. Где
храма Богор. несть, и ныне, конд. храму Христ. Где и сего несть, и ныне, конд. «Заступнице
християном». А храмом свв. троп. и конд. не глаголем, аще пели Бд. Прок. и аллил. дню и
прп. Ап. Кор. 130, Гал. 213, Ев. Мф. 55, Лк. 24. Прич. «Знаменася» и «В память вечную».
Аще храм прп., прок., Ап.,аллил., Ев. и прич. точию прп. Отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Воскресение, 7 июля
Неделя 6-я по Пятьдесятнице. Глас 5-и
Служба в Октае воскр. и в Минее прп. Фоме (4) и Акакию(4).
Малая вечерня. Все во Окт. по обыч.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 5-и), по «Достойно» и Трисв.
конд. воскр.
Великая вечерня. Возв. на гл. 5-и. Стих. на 10: воскр. 4, прп. Фоме 3 и прп. Акакию 3. Сл., и
ныне, догм., гл. 5-и, «В Чермнем мори». Выход, прок. «Господь воцарися», со ст. его, 5-ю. На
литии 1-я стих. храму, таже во Окт. Богор. «Аммореевы» 3. Сл., и ныне, Богор. со стихов.
мал. веч. гл., «Что Твою»; в храме же Христ. и Богор. сл., и ныне, стих. храму, иже на «и
ныне» на литии его. Стихов. воскр., по «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево,
радуися», 3жды, и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 5-и, троп. воскр. 2жды, сл., прп., «Боже отец наших», и ныне,
Богор. по гл., «Иже от века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 1-й (2-й) каф. по сед.
сл.,и ныне, Богор. воскр. 5-го гл., «Радуися Двери Господня». Пр. обычн., Ев. 6-е, Лк. 114.
Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Богор. на 2 (где 3 троп.,1-е 2 за един), прп. Фоме
на 4 и прп. Акакию на 4. Запевы свв.: «Преподобне отче Фомо, моли Бога о нас»,
«Преподобне отче Акакие, моли Бога о нас». Где 5 троп., 1-е 2 за един. Катав. «Отверзу». По
3-й п. конд. прп. Фоме, «Велию победу» (иже по 6-й п.), конд. прп. Акакию, «Мира оставль»,
сед. прп. Фоме, «Явися», сл., прп. Акакию, «Светлостию», и ныне, Богор. наряду, «Обновила
еси». По 6-й п. конд. и ик. воскр. Свет. воскр. 6-и, «Показался еси», 2жды, сл., и ныне, Богор.
его, «Своего Сына». Хвалитн. стих. воскр. вси, на 8, сл., 6-я стих. Ев., «Воистину мир», и
ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение» и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из
мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою
Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных апостол, и
преподобных отец наших Фомы, иже в Малеи, и Акакия, иже в «Лествице»
свидетельствованнаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., прп., по Отче наш на всех ч. конд. воскр. По 1-м
ч. отп. мал. и прощение.
Полунощница воскресна, 5-го гл., конд. воскр.
Литургия. Блаж. точию воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв. и
прп., конд. воскр., храмом свв., прп. Фоме, сл., прп. Акакию, и ныне, храму Богор. Где
храма Богор. несть, и ныне, конд. «Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и прп. Ап.
Рим. 110, Гал. 213, Ев. Мф. 29, Мф. 43. Прич. «Хвалите» и «Радуйтеся», отп. иже на утр.
пред 1-м ч.
!
Понедельник, 8 июля
Явление Казанския иконы Пресвятыя Богородицы
Служба вся точию Богор., по Минее (Пл). Св. влмч. Прокопию на павеч. Служба
Знамению Богор. Устюжскому и св. блаж. Прокопию - егда рассудит церкви начальник
(указ см. ниже). Неции, аще храм Богор., кий ни есть, поют в честь всех икон Богор. Бд.
Тогда на мал. веч. возв. стих. на 4, 2-е с возв. вел. веч., гл. 8-и, 1-я 2жды. Сл.,и ныне, посл.
стих. с литии, пред «славой», гл. 7-и, «Гора еси». Стихов. вся с вел. веч. и пр. обычн.
Великая вечерня. «Блажен муж»,1-я «слава».Возв. на гл. 4-и, стих. на 8 (1-е 4 по един., 5-я
2жды, проч. по един.). Сл., и ныне, наряду, «Приидете возрадуемся». Выход с кадилом,
«Свете тихии» пением. Прок. дню, «Се ныне», поем 3жды полн., и паремии 3. Лития и
стихов. наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. Богор., «Заступнице усердная», един.
Возгл. «Премудрость!», «Пресвятая…» и пр. обычн. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго Ея явления, чудотворныя
иконы Казаньския, и святаго великомученика Прокопия, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Аще же Бд.,по Трисв. троп. Богор. 3жды и пр. обычн.
Малая павечерница. Канон един, св. влмч. Прокопию, в Минее 8 июля 1-я служба. Запев:
«Святыи великомучениче Прокопие, моли Бога о нас». По 3-й п. сед. «Яко Павла», сл.,и
ныне, Богор. его, «Безневестная». По 6-й п. конд. «Христовою ревностию», и икос. По 9-й п.
чтем стих. влмч., с запевами канона: возв. все, со славн., славн. веч. стихов., хвалитн. все,
со славн., и с утр. стихов. стих. «Приидете вси». Сл., славн. утр. стих., «Якоже Павел», и
ныне, «Достойно есть». По Трисв. и Отче наш конд. Богор., «Притецем, людие». Отп. мал.,
прощение, помянн. за упокой несть.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. Богор. 2жды, сл., и ныне, той же. Каф. 4-я, 5-я. По
них сед. Богор., сл.,и ныне, другии. Пл. и велич. Богор. «Достойно есть», пс. избр. «Помяни,
Господи, Давыда». По Пл. сед. Богор., сл., и ныне, другии. Антиф. 1-й 4-го гл., «От
юности». Прок. «Помяну имя Твое». Ев. Лк. 4. По 50-м пс. «слава», «Молитв ради
Богородицы»,и ныне, стих той же, и пр. обычн. Стих. «Приидете, возрадуемся» (возв.
славн.). Каноны в Минее наряду: Богор. Одигитрии со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4, и
Богор. Казан. един канон на 8 (кажд. троп. по 2жды), катав. «Отверзу». По 3-й п. сед.
Богор., «Божествении Слова», сл.,и ныне, той же. По 6-й п. конд. и икос Богор. (в кон. икоса
покл. земн.). Свет. Богор., «Да почтется»,сл.,и ныне, ин, «Приидете, вернии». Хвалитн. стих.
на 4 (1-я 2жды), сл., и ныне, наряду, «Святая Ти». По Славосл. троп. Богор. един. и пр.
обычн., отп. пред 1-м ч. иже по вел. веч.
На 1-м ч. и пр. часех троп. Богор., по Отче наш конд. По 1-м ч. отп. мал. Аще было Бд,
бывает прощение.
Полунощница повседневная. Каф. 17-я, троп. обычн., отп. мал., прощение, помянн. за
упокой есть. Аще храм иконы Богор. Казан., на полунощн. по 1-м Трисв. троп. Богор., по 2-м
конд., «Господи, помилуй», 12, и абие отп. и прощение. Помянн. «за упокой» несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. точию св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 8, от канона Богор. Казан. п. 3-я (1-е 2 троп. за един) и 6-я, по 4. По
входе троп. храму Христову (аще есть), праздн. Богор., храмом свв., конд. храму Христову
(аще есть), сл., храмом свв.,и ныне, праздн. Богор. Аще Бд., троп. и конд. храмом свв. по
входе на лит. не глаголем. Прок. и аллил. точию Богор. Кор. 134, Ап. Евр. 320. Ев. Мф. 56,
Лк. 54. Аще храм иконы Богор. Казан., дневн. Ап. и Ев. не чтем. Прич. един Богор., «Чашу»,
отп. иже по вел. веч.
!
Аще же поем Знамению Богор. Устюжскому и св. блаж. Прокопию (Пл), сему указ сицев.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 6-и. Стих. на 6: Богор. 3 и блаж. 3
(аще же восхощет церкви начальник, на 8, тогда 1-е стих. Богор. и блаж. по 2жды). Сл.,
блаж., «Иже течение», и ныне, Богор.,«Послан бысть». По выходе и прок. паремии 3. На
литии 1-я стих. храму (Большой Устав, л. 720), таже Богор. хвалитн. 4-я, «Пресущное
Слово», затем блаж. литийн. вси. Сл., блаж., литийн. славн., «Добродетелей твоих», и ныне,
Богор. наряду, «Да веселятся небеса». Стихов. блаж., со ст. своими, сл., ему же, «Светом
разумным», и ныне, Богор. наряду, «Благовествует Гавриил». По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. блаж., «Просветився», сл., и ныне, Благовещ. Богор., «Днесь спасению», и пр.
обычн., отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере,
честнаго и славнаго Ея Знамения, явльшагося от иконы Честнаго и славнаго Ея
Благовещения, во граде в Велицем Устюзе, и святаго блаженнаго Прокопия, иже Христа
ради уродиваго, устюжскаго чудотворца, и святаго великомученика Прокопия и всех
ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Малая павечерница. Канон св. влмч. Прокопию по вышеуказ., по «Достойно» и Трисв. конд.
блаж., «Христа ради юродством», сл., и ныне, Богор., «Взбранной воеводе».
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. Благовещ. Богор. 2жды, сл., блаж., и ныне, Богор.
троп. 2-и, иже в Минее в кон. веч. (л. 96) и в Большом Уставе, л. 721, «Всепетая и
всеславная». Каф. вышеуказ., сед. наряду: блаж. по 2жды, сл., и ныне, Богор. Пл. блаж.,
велич.: «Ублажаем тя, святыи праведныи Прокопие, и чтем святую память твою, ты
бо молиши за нас Христа Бога нашего», пс. избр. «Блажен муж бояися Господа». По Пл.
сед. блаж. 2жды, сл., и ныне, сед. Богор. наряду. Таже антиф. 1-и 4-го гл., «От юности»,
прок. блаж., «Возвеселится», Ев. Мф. 43, по 50-м пс. стих. блаж., «Человече Божии».
Каноны: праздн. Богор. со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4 (где 5 троп., 1-е 2 за един) и
блаж. на 8 (1-и троп. 3жды, проч. 2 по 2жды (к предпосл. запев «слава») и Богор. един.).
Запев блаж.: «Святыи праведныи Прокопие, моли Бога о нас». Катав. Благовещ.,
«Отверзу», с изменениями (по Минее; а по Большому Уставу, л. 721 об., катав. обычн.
«Отверзу»). По 3-й п. конд. и икос Богор., сед. блаж., «Благоволив», 2жды, сл.,и ныне, сед.
Богор. наряду. По 6-й п. конд. и ик. блаж. Свет. блаж. 2жды, сл., и ныне, Богор., наряду (а по
Большому Уставу, л. 722, свет. Богор., сл., блаж., и ныне, паки Богор.). Хвалитн. на 6: Богор.
3 и блаж. 3, сл., наряду, «Добродетелей», и ныне, там же, «Еже от века». По Славосл.
троп. блаж., сл., и ныне, Богор., «Днесь спасение», и пр. обычн., отп. иже на веч., и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. Богор. (премен. 2 троп., «Днесь спасению» и «Всепетая и
всеславная»), сл., блаж., по Отче наш конд. Богор. и блаж. премен.
Полунощница повседневная по вышеуказ.
Литургия. Блаж. на 8: Богор. п. 3-я на 4 (ирм. и 3 троп.,1-е 2 за един) и блаж. п. 6-я на 4. По
входе Богор. 2 троп., храмом свв. и блаж., конд. храмом свв., сл., блаж., и ныне, Богор.,
«Взбранной». А храму Богор. троп. и конд. не чтем. Прок. и аллил. Благовещ. и блаж., Ап.
Евр. 306, Кор. 134 (под главу),Гал. 213. Ев. Лк. 3, Мф. 56 (под главу), Мф. 43. Или чтем ряд
Ап. и Ев. напреди или на Прич. часех. Прич. Благовещ., «Избра Господь Сиона», и блаж., «В
память», отп. иже на веч.
!
Среда, 10 июля
Положение ризы Господни во граде Москве
Служба вся праздн. по Минее (Пл). Свв. мч. 45-ти на павеч.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава». Возв. на гл. 1-и, стих. на 8 (1-е 2 по 3жды,
3-я 2жды).Сл., и ныне, наряду, «Кресту Твоему». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением.
Прок. дню, «Милость Твоя», поем 3жды полн., и паремии 3. На литии неции поют 1-ю
стих. храму, но наряду в Минее сего не указ. Лития и стихов. праздн. наряду. По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. праздн., «Днесь притецем», един. Возгл. «Премудрость!»,
«Пресвятая…» и пр. обычн. Отп.: «Благоизволивыи носити честную и славную и
многоцелебную ризу Свою, еже есть хитон, и положитися ей в славном и преименитом
царствующем граде Москве, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, и святых мученик четыредесяти и пяти, иже в Никополии, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
Малая павечерница. Канон един, свв. мч. 45-ти, в Минее 10 июля. Запев: «Святии
мученицы, молите Бога о нас». По 3-й п.сед.мч.,сл.,и ныне, Крестобогор. его, «Иже из
Безначальна». Где 5 троп.,1-е 2 за един. По 6-й п. конд. «Христа ради». По 9-й п. чтем возв.
стих. мч. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Непобедимии», и ныне, «Достойно есть».По Трисв.
конд. праздн., «Одеяние нетления». Отп. мал., помянн. за упокой несть.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. праздн. 2жды, сл., и ныне, той же. Каф. 10-я, 11-
я, по них сед. праздн., сл.,и ныне, той же. Пл. и велич. праздн. по Обиходу, пс. избр.
Воздвиж., «Суди, Господи». По Пл. сед. праздн., сл., и ныне, той же. Антиф. 1-й 4-го гл.,
«От юности». Прок. «Разделиша ризы», Ев. Мф. 112. По 50-м пс. «слава», «Молитв ради
апостол», и ныне, «Молитв ради Богородицы», и пр. обычн. Стих. «Совлекоша ризы».
Канон праздн. един, со ирм. на 14, ирм. 2жды, троп. на 12, запев «Слава Тебе, Боже наш,
слава Тебе». 1-е 2 троп. по 4жды, 3-й 3жды (посл. раз - «слава»), «и ныне»,Богор., един.
Катав. «Отверзу». Ин устав: «Креста начертав». По 3-й п. сед. «Сшедыи», сл., и ныне, той
же.По 6-й п. конд. и ик. наряду. В 7-й п. 6 троп., 1-й 3жды, проч. по 2жды, предпосл. запев
«слава», «и ныне» Богор. един. По 8-й п. поем «Честнейшую», по катав. 9-й п. «Достойно
есть». Свет. «Сердца моего», един., сл., и ныне, той же. Хвалитн. стих. на 4 (1-я 2жды), сл.,
и ныне, наряду, «Избавление». По Славосл. вел. троп. праздн. и пр. обычн., отп. иже на вел.
веч. и ч. 1-и.
На 1-м ч. и пр. часех троп. праздн., по Отче наш конд. праздн. По 1-м ч. отп. мал.
Полунощница повседневная. Каф. 17-я, троп. обычн., отп. мал., прощение и помянн. за
упокой.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. точию св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 8, от канона праздн. п. 3-я (Богор. оставл.) и 6-я, обе по 4. По входе
троп. праздн., сл., и ныне, конд. праздн. Ин устав: троп. праздн., храму Богор., храмом
свв., конд. праздн., сл., храму св., и ныне, храму Богор. Прок. и аллил. праздн. и дню (по
образу: Большой Устав, л.783 об.). Ап. Кор. 125 (1-е), Кор. 137, Ев. Мр. 67, Мф. 60. По
«Изрядно» - «Достойно есть». Прич. «Знаменася» и «Чашу», отп. иже на веч.
!
Воскресение, 14 июля
Неделя 7-я по Пятьдесятнице. Глас 6-и
Служба свв. отцем шести Вселенских Соборов
Поем по Октае и Минее от 16 июля; на павеч. канон от 14 июля.
Прп. Онисиму и Стефану махрищскому служб в Минее несть.
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.
Малая павечерница. Канона 2: Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 6-и) и св. иже в Минее 14
июля. Запев св.: «Святыи апостоле Акило, моли Бога о нас». Где в каноне ему 5 троп., 1-
е 2 за един. По 3-й п. конд. ап., иже по 6-й п., «Яко велие солнце», сед. ему, «Павла глаголы»,
сл., и ныне, Богор. наряду, «Чистая Всенепорочная». По 6-й п. конд. Богор., «Заступнице
християном». По 9-й п. чтем возв. стих. ап. 2, с запевами канона, сл., 3-я, «Иже храму», и
ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. свв. отцем, «Апостольское»(в Часосл. 11 окт.), сл., и
ныне, воскр.
Великая вечерня. Возв. на гл. 6-и. Стих. на 10: воскр. 4 и отцем 6 (3 по 2жды), сл., наряду,
«Тайныя», и ныне, догм. 6-го гл., «Кто Тебе не блажит». Выход, прок. «Господь воцарися»,
и паремии отцем 3. На литии 1-я стих. храму, таже во Окт. «Аммореевы» 3. Сл., отцем,
«Апостольских»,и ныне, Богор. по гл., «Без семене». Стихов. воскр., сл., отцем, «Молебную»,
и ныне, Богор.по гл., «Подаждь утешение». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице
Дево, радуися», 2жды, и отцем, «Препрославлен еси», един. (Большой Устав, л. 732 об.), и
пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 6-и, троп. воскр. 2жды, сл., отцем, и ныне, Богор. по гл., «Иже
нас ради». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. и ипакой во Окт. наряду. По 1-й (2-й) каф. сл.,и ныне,
Богор. воскр. 6-го гл.,«Иже благословеную». По 17-й каф. «Ангельскии собор». Пл. несть,
антиф. и прок. пред Ев. воскр. 6-го гл. Ев. 7-е, Ин. 63, и пр. обычн. Каноны: воскр. со ирм. на
4 (ирм. един.), Крестовоскр. на 2 (Богор. оставл.), Богор. на 2 (где 4 троп., чтем по 2 троп.
под запев; где 3 троп., 1-е 2 за един) и отцем на 6 (1-е 2 троп. по 2жды, «слава», троп.
един,«и ныне»,Богор.). Запев посл. канона: «Святии отцы, молите Бога о нас». Катав.
«Отверзу». По 3-й п. конд. и икос воскр., сед. отцем, «Светильницы», 2жды, сл., и ныне,
Богор. наряду, «Обновила еси». По 6-й п. конд. и икос отцем. Свет. воскр. 7-и, «Яко взяша
Господа», сл., отцем, «Отец божественых», и ныне, Богор. его, «Радуися, Божия полато».
Хвалитн. стих. на 8: воскр. 4 и отцем 4, со ст. их (на посл. ст. - 1-я стих. отцем, «Всю
содержавше»). Сл., отцем, «Святых отец лик»,и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп.
«Воскрес из гроба», и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог
наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста,
святых славных и всехвальных апостол, и иже во святых и богоносных отец наших,
вселенских учителей, собравшихся на шести Вселенских Соборех на потребление
ересей, и святаго апостола Акилы, единаго от седмидесяти апостол, ученика святаго
апостола Павла, и преподобнаго Онисима, и преподобнаго отца нашего Стефана,
игумена махрищскаго, чудотворца,, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко
благ и человеколюбец». Таже Ев. стих. 7-я, «Се тьма и рано», по указ. в Нед. Фомину, и ч.
1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., на «славу» отцем, по Отче наш премен. конд. воскр. и
отцем. По 1-м ч. отп. мал. и прощение.
Полунощница воскресна, 6-го гл., конд. воскр.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп. иже пред
«славой» за един), и отцем, от канона им п. 3-я, на 4. По входе троп. воскр., храму Богор. (где
есть)и отцем, конд. воскр., сл., отцем, и ныне, конд. храму Христову или Богор. Где сих
несть - конд. «Заступнице християном» (Большой Устав, л. 205). Прок. и аллил. гл. и
отцем, Ап. Рим. 116, Евр. 334, Ев. Мф. 33, Ин. 56. Прич. «Хвалите» и «В память», отп. иже
на утр. пред 1-м ч.
!
Суббота, 20 июля
Св. славнаго пророка Илии
Служба по Минее (Бд).
Малая вечерня. Возв. ст. на 4 (1-я 2жды), сл., наряду, «Божественыи». И ныне, Богор. по
гл., «от малых», в кон. Минеи, л. 407 об., «Молитвами рождьшия Тя». Прок. дню, «Боже,
заступник мой» (2жды, 3-й раз от полу). Стихов. вся наряду. По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. св., «Плотскии ангел», сл., и ныне, Богор. воскр. проходящ. гл., «Иже
благословеную» и пр. обычн.
Малая павечерница. Канонов несть, по «Достойно» и Трисв. конд. св., «Пророче и
проповедниче», отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 1-и. Стих. на 8 ( 1-я и 4-я по
2жды, проч. по един.; аще не Бд, вси по един. и 2 возв. мал. веч.), сл., наряду, «Приидите», и
ныне, догм. по гл. (он же проходящ. гл.), «Кто Тебе». Выход с кадилом, «Свете тихии»
пением. Прок. дню, «Боже, заступник мой» (3жды, полн.), и паремии св. 3. На литии 1-я ст.
храму, таже св. лития вся. Аще не Бд, поем зде и оставш. стих. мал. веч. (кр. стихов. славн.).
Сл.,наряду, «О, нечестива», и ныне, Богор. по гл., «Богородице, Ты еси Лоза» (Большой
Устав, л. 737; поем «молися, Владычице, со пророком»). Стихов. наряду, сл., «Пророче
проповедателю», и ныне, Богор. по гл., «Творец и Избавитель» (Большой Устав, л. 737 об.).
По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. св. 2жды, и «Богородице Дево, радуися», един.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и. Троп. св. 2жды, сл., и ныне, Богор. проходящ. гл., «Иже
благословеную». Каф. 16-я, 17-я, по них сед. св. по 2жды, сл.,и ныне, Богор. их. Пл. и велич.
св. нарочит., по Обиходу. Пс. избр. «Блажен муж бояися Господа». По Пл. сед. св. 2жды, сл.,
и ныне, Богор. его. 1-й антиф. 4-го гл., «От юности». Прок. «Ты еси иерей во веки», Ев.
Лк. 14. По 50-м пс. «Слава», «Молитв ради пророка», и ныне, «Молитв ради Богородицы», и
пр. обычн., стих. «На огненей колеснице». Каноны: Богор. 8-го гл., «Воду прошед» (в Часосл.
на мал. павеч.), со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4 (в храмах Христовом и Богор. - канон
храму), и св. 2 канона на 8. Запев св.: «Святыи славныи пророче Илие, моли Бога о нас».
Катав. «Отверзу». По 3-й п. (в храмах Христовом и Богор., - конд. и икос храму) сед. св.,
«Источника чудес», 2жды, сл., и ныне, Богор. его(в храмах Христовом и Богор., - сл., и ныне,
сед. или ипакой храму). В 4-й п. 1-го кан. св. 5 троп.,1-е 2 за един. По 6-й п. конд. и икос св.
В 7-й п. 2-го кан. св. 5 троп., 1-е 2 за един. Свет. «На небесных», 2жды, сл., и ныне, Богор.
его. Хвалитн. стих. на 6, сл., наряду, «Пророком верховники», и ныне, Богор. по гл. «от
малых», «Владычице, приими». По Славосл. вел. троп. св., сл., и ныне, Богор. проходящ. гл.,
«Иже благословеную» и пр. обычн. Отп.: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, и святаго и славнаго пророка Илии фезвитянина, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. св., по Отче наш конд. св. По 1-м ч. отп. мал. и, аще пели Бд,
прощение.
Полунощница субботняя. Каф. 9-я, троп. обычн., отп. мал., прощение и помянн. за упокой.
Аще храм св. Илии. по 1-м Трисв. троп. св., сл., и ныне, Богор. «Иже от века», по 2-м
конд. св. и «Господи, помилуй», 12. Таже отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
По часех на отп. помин. точию Златоустаго.
Литургия. Блаж. св. на 8: от 1-го кан. п. 3-я на 4 (ирм. и 3 троп., Богор. оставл.) и от 2-го
кан. п. 6-я на 4. На входе поем «во святых дивен Сыи». По входе троп. храму Христову и
Богор. (аще есть), св., конд. храму Христову (аще есть храмы Христов и Богор.), сл., св., и
ныне, храму Богор. (или храму Христову, аще храма Богор. несть). Аще несть храма
Христова и Богор., и ныне, конд. «Заступнице християном». Аще не Бд, пред троп. и конд.
св. Илии чтем троп. и конд. храмом свв. Прок. и аллил. св. и дню, Ап. Ияк. 57, Рим. 111. Ев.
Лк. 14, Мф. 47. Аще храм св. Илии, дневн. прок., аллил. и прич. оставл., Ап. и Ев. дню при
повседневн. службе - напреди или на Прич. часех, при неповседневн. оставл. По «Изрядно»
«Достойно есть». Прич. «В память вечную» и «Радуйтеся» (аще храм - точию первый), отп.
иже на утр. пред 1-м ч.
!
Воскресение, 21 июля
Неделя 8-я по Пятьдесятнице. Глас 7-и
Служба в Октае воскр. и в Минее прп. Иоанну и Симеону (4) и св. пр. Иезекиилю(4).
Св. Анне Кашинской службы в Минее несть.
Малая вечерня. Все во Окт. по обыч.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 7-и), по «Достойно» и Трисв.
конд. воскр.
Великая вечерня. Возв. на гл. 7-и. Стих. на 10: воскр. 4, прп. 3 и пр. 3. Сл., и ныне, догм., гл.
7-и, «Мати убо познася». Выход, прок. «Господь воцарися», со ст. его, 5-ю. На литии 1-я
стих. храму, таже во Окт. Богор. «Аммореевы» 3. Сл., и ныне, Богор. со стихов. мал. веч. гл.,
«Время ми покаяния»; в храме же Христ. и Богор. сл., и ныне, стих. храму, иже на «и ныне»
на литии его. Стихов. воскр., по «Ныне отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево, радуися»,
3жды, и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 7-и, троп. воскр. един., таже прп., «Боже отец наших», сл., пр.,
«Пророка Твоего», и ныне, Богор. по гл. его, «Вся паче смысла». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во
Окт. наряду. По 1-й (2-й) каф. по сед. сл., и ныне, Богор. воскр. 7-го гл., «Яко нашему
воскресению». Пр. обычн., Ев. 8-е, Ин. 64. Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Богор.
на 2 (где 3 троп.,1-е 2 за един), прп. на 4 и пр. на 4. Запевы свв.: «Преподобнии отцы Иоанне
и Симеоне, молите Бога о нас», «Святыи пророче Иезекииле, моли Бога о нас». Катав.
«Отверзу». По 3-й п. конд. прп., иже по 6-й п., «Христовою любовию», конд. пр., «Божии
явися пророк», сед. прп., «Согласием божественым», сл., пр., «Слова воплощение», и ныне,
Богор. наряду, «Недомыслено и непостижимо». По 6-й п. конд. и ик. воскр. Свет. воскр. 8-и,
«Два ангела», 2жды, сл., и ныне, Богор. его, «Безсеменно зачатие». Хвалитн. стих. воскр.
вси, на 8, сл., 8-я стих. Ев., «Мариины слезы», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп.
«Днесь спасение» и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш,
молитвами Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста,
святых славных и всехвальных апостол, и преподобных отец наших Иоанна и Симеона,
иже Христа ради уродиваго, и святаго пророка Иезекииля, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., на «славу» прп. и пр. премен., по Отче наш на всех ч.
конд. воскр. По 1-м ч. отп. мал. и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 7-го гл., конд. воскр.
Литургия. Блаж. точию воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв., прп.
и пр., конд. воскр., храмом свв., прп., сл., пр., и ныне, храму Богор.
Где храма Богор. несть, и ныне, конд. «Заступнице християном».
Прок. и аллил. гл. и Богор. Ап. Кор. 124, Флп. 240, Ев. Мф. 58, Лк. 54.
Прич. «Хвалите» и «Чашу»,
отп. иже на утр.
пред 1-м ч.
!
Воскресение, 28 июля
Неделя 9-я по Пятьдесятнице. Глас 8-и
Явление Смоленския иконы Пресвятыя Богородицы
Служба во Окт. воскр. и праздн. Богор. (Пл; аще восхощет церкви начальник - Бд).
Свв. ап. Прохору и иже с ним на павеч.
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч. Аще же Бд, возв. стих. воскр. 4 (1-я 2жды), сл.,
Богор., 1-и возв. славн., «Иже радость», и ныне, Богор. гл. мал. веч., «Верою притекаю» (или
сл., и ныне, «Иже радость», а Богор. «Верою» оставл.). На стихов. стих. воскр. едина, и
Богор. стихов. вел. веч. вся, со славн. По «Ныне отп.» и Трисв. троп. воскр., сл., и ныне,
Богор., «К Богородице прилежно».
Малая павечерница. Каноны: Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 8-и) и свв. ап. Прохору и иже с
ним, в Минее 28 июля 1-я служба. Запев: «Святии апостоли Прохоре, Никаноре, Тимоне и
Пармене, молите Бога о нас». По 3-й п. конд. ап., иже по 6-й п., «Диякони честнии», сед. им,
«Божественыя трубы», сл., и ныне, Богор. наряду, «Божественаго естества». По 6-й п. во Окт.
конд. Богор., «Взбранной воеводе». По 9-й п. чтем возв. стих. ап. 2, с запевами канона, сл., 3-
я, «Да восхвалится», и ныне, «Достойно есть». По Трисв. конд. воскр., сл., и ныне, Богор.,
«Не имамы иныя помощи».
Великая вечерня. Возв. на гл. 8-и. Стих. на 10: воскр. 4 и праздн. Богор. 6 (3 по 2жды).
Сл., Богор., «Иже радость» (Аще Бд, возможно спеть 2-и славн., «Владычице», т.к. 1-и был
на мал. веч. ), и ныне, догм., гл. 8-и, «Царь Небесныи». Выход, прок. «Господь воцарися», со
ст. его, 5-ю, и паремии Богор. 3. Лития вся точию Богор., пред «славой» стих. по 50-м пс.,
«Не остави» (аще не Бд, пред «славой» один из 2-х возв. славн., не пропетыи на возв., затем
стихов., кр. славн., и стих. по 50-м пс.). Стихов. воскр., со ст. своими, сл., и ныне, Богор.,
славн. веч. стихов., «Радуися вселенней похвало». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп.
праздн. Богор., «К Богородице прилежно», 2жды, и другии, «Не умолчим николиже», един.,
пр. обычн. Аще не Бд, троп. воскр., сл., и ныне, Богор. 1-и, отп. иже не утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 8-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Богор. 1-и, «К Богородице»
(аще не Бд, сл., и ныне, Богор. 2-и, «Не умолчим»). Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По
1-й (2-й) каф. по сед. сл., и ныне, Богор. воскр. 8-го гл., «Иже нас ради». По 17-й каф.
«Ангельскии собор», ект. и ипакой гл. во Окт. Пл. Богор., велич. «Достойно есть», пс. избр.
«Помяни Господи Давыда». По Пл. сед. Богор. иже по каф., вси по един., сл., иже по Пл. 1-и,
и ныне, там же 2-и. Таже антиф. и прок. пред Ев. воскр. 8-го гл. Ев. 9-е, Ин. 65 и пр. обычн.
Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Богор. на 2 и праздн. Богор. на 8 (кажд. троп. по
2жды). Катав. «Отверзу». По 3-й п. конд. и икос воскр., сед. Богор., «Молитвенница теплая»,
сл., и ныне, той же. По 6-й п. 2 конд. и икос Богор. Свет. воскр. 9-и, «Затвореным», сл.,
Богор. 1-и, и ныне, 2-и. Хвалитн. стих. на 8, воскр. 4 и Богор. 4, со славн. и ст. стихов. веч.
Сл., 9-я стих. Ев., «Яко в последняя», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из
гроба» и пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго Ея явления, чудотворныя иконы
Смоленския Одигитрии, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и
всехвальных апостол, и святых апостол Прохора, Никанора, Тимона и Пармена, и
всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Богор. (премен. 2 троп., нач. с 1-го, «К
Богородице»), по Отче наш конд. воскр. и Богор. (премен. 2 конд., нач. с «Не имамы»)
премен. По 1-м ч. отп. мал. (в нач. «Воскрес из мертвых»), и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 8-го гл., конд. воскр.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (2 троп. иже пред «славой» за един, Богор. оставл.) и от
канона Богор. п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., праздн. Богор. 2 троп. (аще не Бд., и храмом
свв.), конд. воскр., (аще не Бд, храмом свв.), сл., 1-и конд. Богор., «Не имамы», и ныне, 2-и,
«Заступнице». А храму Богор. троп. и конд. не чтем. Прок. и аллил. гл. и Богор. Ап. Кор.
128, Флп. 240, Ев. Мф. 59, Лк. 54. Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Четверг, 1 августа
Происхождение Честнаго Креста, Всемилостиваго Спаса и свв. мч. Маккавей
Служба Кресту (Пл), Спасу (Сл) и мч. (4), по уставу Минеи праздничной
Неции же поют по указу «Аще храм Происхождения Честнаго Креста» (в Минее 1
авг. 2-я служба, в Минее праздн. служба наряду, Большой Устав, лл. 753 об. - 754 об.).
Тогда служба точию Спасу и Кресту, а свв. мч. Маккавеям - на павеч.
Великая вечерня. «Блажен муж» - 1-я «слава», возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: Спасу 4
(«Град Твой», 2жды, и пр. 2), Кресту 3 («Днесь радуется» и пр. 2), и мч. 3 ( «Закона верх»
и пр. 2, без славн.). Сл., Спасу, «Живоначальныи», и ныне, Кресту, «Егоже древле». Выход с
кадилом, «Свете тихии» пением. Прок. дню, «Боже, во Имя Твое», поем 3жды полн., и
паремии 3. Лития: 1-я стих. храму, и Кресту литийн. 3. Сл., мч., возв. славн., «Святии
Маккавеи», и ныне, Кресту, литийн. славн., «Зрящи Тя». Стихов. Кресту. Сл., мч., стихов.
славн., «Душа праведных», и ныне, Кресту, наряду, «Глас пророка». По «Ныне отпущаеши»
и Трисв. троп. Спасу, «С Вышних призирая», сл., мч., «Страстьми святых», и ныне, Кресту,
«Спаси, Господи люди Своя». Таже возгл. «Премудрость!», «Пресвятая…» и пр. обычн.
Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере, силою
Честнаго и Животворящаго Креста, и святых мученик седми братий по плоти
Маккавей, и учителя их Елеазара, и матере их Соломонии, и всех ради святых,
помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец».
По отп. веч. - перенесение св. Креста из «сосудохранильницы» на св. престол.
(Большой Устав, лл. 145,749). Отверз. Царск. врата. Иерей во св. алтаре (если есть - и
диакон) в полн. облач. кадит (аще есть диакон - кадит он) св. Крест 3жды, таже
молится 3 покл. с мол. «Боже, очисти» и пр., и возгл. «Благословен Бог» (аще есть
диакон - пред сим возгл. «Благослови, владыко»). Чтец: Трисв. по Отче наш. По возгл.
певцы: троп. Кресту,«Спаси, Господи», сл., и ныне, конд., «Вознесыися» (от обыч. поют
«говоркой»). При пении иерей взимает св. Крест на блюде на главу и исх. сев. дверью
иконостаса на солею, держа кадило в прав. руке. Аще есть диакон, он предъидет иерею
с кадилом и, обращаясь, кадит св. Крест. Пред иереем (и диаконом, аще он есть) несут
выносн. подсвечн. (если есть - 2 подсвечн.). Дойдя до амвона, иерей (и диакон) входят в
Царск. врата, подсвечн. (или подсвечники) поставл. на амвоне. Св. Крест на блюде
полагается на св. престол, «на Евангельском месте», Ев. же ставится вертикально,
восточнее обычн. места. Затем иерей обращ. на запад, благословляет рукой несшего
подсвечн. (или несших подсвечники) и затвор. Царск. врата и завесу, после чего нач. павеч.
Малая павечерница. Канона несть, по «Достойно» и Трисв. конд. Спасу, «Всякия скверны»,
сл.,и ныне, Кресту, «Вознесыися». Отп. мал., прощение, помянника за упокой несть.
Утреня. Нач. от Трисв. и 2-х пс., по обыч. «Бог Господь» на гл. 8-и. На «Бог Господь»
троп. Спасу 2жды, сл., мч., и ныне, Кресту. Каф. 13-я, 14-я. По них сед. Кресту, сл., и ныне,
той же. Пл. и велич. Кресту, иже на Воздвижение, пс. избр. «Суди, Господи». Неции же
поют нарочитое велич. на сей праздн.: «Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтем
Происхожение Честнаго и Животворящаго Креста Твоего, егоже погружением воды
освятил еси, и всем болящим здравие подал еси», пс. избр. той же, Воздв. К образу праздн.,
аще он есть, или ко Кресту, не прикладываемся, занеже целов. Креста будет по Славосл.
По Пл. сед. Кресту, сл., и ныне, той же. Антифон 1-й 4-го гл., «От юности». Прок. Кресту,
«Видеша вси концы земли». Ев. Ин. 42 (от полу). По 50-м пс. «слава» - «Молитв ради
апостол», и ныне, «Молитв ради Богородицы», и пр. обычн. Стих. «Кресте Христов».
Каноны: Спасу со ирм. на 6, ирм. 2жды, троп. на 4. Запев к 1-м 2-м троп.: «Слава Тебе,
Боже наш, слава Тебе». Ко 2-м 2-м троп. запев Богор. (1-й и посл. раз с покл.). Мч. канон
на 4, запев «Святии мученицы, молите Бога о нас», к посл. троп. Богор. И св. Кресту на 4,
запев «Слава, Господи, Кресту Твоему Честному». Катав. «Креста начертав». По 3-й п.
конд. и икосы Спасу и мч., сед. Спасу, един., сл., мч., и ныне, Кресту. По 6-й п. конд. и икос
Кресту. По 8-й п. поем «Честнейшую». По катав. 9-й п., «Таин еси», - «Достойно есть».
Светилен Спасу, един., сл., мч., и ныне, Кресту, «Крест хранитель». Хвалитн. стих. на 6:
Кресту 3 («Небесная шествия» и пр. 2), и мч. 3. Сл., мч., и ныне, Кресту, «Пособивыи
Господи», таже Славосл. вел. Посл. Трисв. «надгробное», по Обиходу. В кон. Славосл. иерей
пред св. престолом кадит св. Крест спереди 3жды, полаг. 3 покл. поясн., с мол.
«Боже, очисти» и пр., и приемлет св. Крест на блюде на главу. Затем, держа кадило в
прав. руке, неспешно выносит св. Крест через сев. дверь иконостаса на середину храма, где
полаг. на заранее приготовлен. аналой. Пред св. Крестом несут выносн. подсвечн. (или два,
если есть). Аще есть диакон, он предъидет пред св. Крестом с кадилом, и, обращаясь,
кадит его. По полож. св. Креста на аналой он отдает кадило иерею. Таже (иерей или
диакон) возгл. «Премудрость, прости!»,певцы же - троп. св. Кресту, 3жды (от обычая -
«говоркой», конец же - на гл.). Иерей кадит св. Крест на аналое крестообр., якоже св.
престол, и отдает кадило. Таже иерей (аще есть, со диаконом) поет ст. «Кресту Твоему
покланяемся, Владыко», 2жды, а 3-й раз - до полу, а оконч. «И святое Воскресение» -
певцы. На кажд. из 3-х ст. полаг. покл. земн. Затем певцы - «Кресту Твоему», еще
3жды, без покл., и стих. на целовании св. Креста, в Минее наряду, 1-е, лл. 21 - 22,
«Приидете вернии» и пр. 2. В это время прикладыв. ко св. Кресту, якоже к праздн. иконе
на Пл. По славн. «Днесь иже неприкосновенныи» ект. 2 и пр. обычн. Отп. пред 1-м ч., -
иже по веч.
На 1-м часе и пр. часех. троп. Спасу, на «славу» троп. Кресту и мч. премен. По Отче наш
премен. конд. Спасу, Кресту и мч. По 1-м ч. отп. мал., «преподобных».
Полунощница повседневная. Каф. 17-я, троп. обычн. Отп. мал., «преподобных»,
прощение, помянник за упокой есть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. точию св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 8: от канона Кресту п. 3-я (посл. троп. Богор. оставл.) на 4, и от
канона мч. п. 6-я на 4. На входе поем «Плотию распныися». По входе троп. Спасу,
Кресту и мч., конд. Спасу, сл., мч.,и ныне, Кресту. Храмом же троп. и конд. не глаголем.
Поем Трисвятое, а не «Кресту Твоему». Прок. и аллил. Кресту и мч. Ап. Кор. 125 (1-е),
Кор. 167 (под главу), Евр. 330. Ев. Ин. 60 (с преступками) , Мф. 88 (под главу), Мф. 38. Или
чтем ряд Ап. и Ев. напреди или на Прич. часех. По «Изрядно» - «Достойно есть». Прич.
«Знаменася» и «Радуйтеся». Отп. иже по веч., без Креста. По отп. - освящение воды.
Канона несть. Иерей, в преднесении подсвещн. со свещею горящей, выносит Царск.
вратами свв. Ев. и Крест на средину храма, где аналой и водосвятн. чаша с водою. Затем
приемлет кадило, кадит чашу крестообр. и возгл. «Благословен Бог». Чтец: Трисв. по Отче
наш, и пр. по «Приидите, поклонимся», и пс. 50-и. Абие по пс. иерей запев. «Радуися, яже
от ангела радость приемши» (на гл. 6-и, под.«Тридневно»), нач. кажд., и проч. действует по
указ. в Чине освящ. воды наряду. Неции же иереи возгл. «Благословен Бог» во св. алтаре, а
при кон. пс. молятся 3 покл. с обычн. мол. «Боже, очисти мя, грешнаго», приемлют св.
Крест на блюде на главу, и, по оконч. пс., исходя Царск. вратами «на воду», запев.
«Радуися», и проч. действуют. При сем первее несут подсвещн., таже, аще иерей служит
со диаконом, или два иерея, св. Ев.(диакон) и затем св. Крест (иерей). Певцы же поют «И
рождьши»,и проч. стих. на освящ. воды. И соверш. освящ. воды по Чину иже в Минее 1 авг.
(лл. 14 - 20 об.) и в Потребн. (см. также Большой Устав, лл. 751 и об., 752 об. - 753). По
стих. «От всяких напастей» Трисв. по Отче наш и троп. мч., «Страстьми святых», сл.,и
ныне, Кресту. Ект. «Помилуй нас, Боже», возгл. «Услыши ны», «Премудрость! Пресвятая…»
и пр. обычн. Отп. со Крестом, иже на утр. пред 1-м ч. По огражд. св. Крестом кажд. из
молящ. иерей окропляет его св. водой, по един. По исх. покл., где принято, освящ. новый
мед. По 3-х покл., якоже пред литиею за упокой, иерей кадит мед крестообр., таже чтет
по Потребн. «Молитву благословити вино или мед», в кон. ея осеняет мед рукою
крестообр. и кропит св. водою.
При повседневн. службе по отп. вечерни св. Крест относится во св. алтарь, по чину, иже
на Отдание Воздвиж. (Большой Устав, лл. 167 об., 754 об.). При неповседневн. службе иерей
относит св. Крест во алтарь по тому же чину, в сей день, егда рассудит.
Воскресение, 4 августа
Неделя 10-я по Пятьдесятнице. Глас 1-и
Служба во Октае воскр. и в Минее свв. отроком ефесским(4).
Свв. мч. Елевферию и прпмц. Евдокии в Минее службы несть, указ о сл. свт. Петру Моск.
(Пл) см. ниже.
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.
Малая павечерница. Канон Богор.во Окт. (в суб.веч.,гл.1-и). По 6-й п. сед. Богор., «Матерь
Тя». По 9-й п.«Достойно есть», по Трисв. конд. воскр., «Воскресл еси», отп. мал., прощение,
помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв.на гл.1-и, стих. на 10: воскр. 7 и свв. 3 («Седмокружныи» и пр. 2),
сл., и ныне, догм., гл.1-и, «Всемирную славу». Выход, прок.«Господь воцарися», со ст. его,
5-ю. На литии 1-я стих. храму, таже во Окт. Богор. «Аммореевы» 3, сл., и ныне, Богор. со
стихов. мал. веч. гл., «Се к Тебе»; в храме же Христ. и Богор. сл., и ныне, стих. храму, иже
на «и ныне» на литии его. Стихов. вся воскр., по «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп.
«Богородице Дево, радуися», 3жды, и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. воскр. 2жды, сл., свв., «Велия веры», и ныне, Богор.
по гл., «Иже от века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По1-й каф. по сед. сл.,и ныне,
Богор. воскр. 1-го гл., «Гавриилу». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ект. и ипакой гл. И абие
антиф. и прок. пред Ев. воскр. 1-го гл. Ев. 10-е, Ин.66 и пр.обычн., стих. «Воскрес Исус».
Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Крестовоскр. на 3, Богор. на 3 и свв. на 4. Запев
свв.: «Святии седмь отроцы, молите Бога о нас». Катав. «Креста начертав». По 3-й п. конд.
и икос свв., иже по 6-й п., сед. им, «Яко столпы», сл.,и ныне, Богор. наряду, «Дево
Всенепорочная». По 6-й п. конд. и ик. воскр. Свет. воскр. 10-и, «Тивериядское», сл., свв.,
«Оружием», и ныне, Богор. во Окт., «Своего Сына». Хвалитн. стих. все воскр. на 8, сл., 10-я
стих. Ев., «Иже по сошествии»,и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение» и
пр. обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных
и всехвальных апостол, и святых седми отрок, иже во Ефесе, и святаго мученика
Елевферия, и преподобномученицы Евдокии, и иже во святых отца нашего Петра,
митрополита Московскаго и всея Русии, чудотворца, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., свв., по Отче наш конд. точию воскр. По 1-м ч.
отп. мал. и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна, 1-го гл., конд. воскр., отп. мал., прощение, помянн. за упокой
несть.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. точию воскр. на 8. По входе троп. воскр., храму Богор., храмом свв. и свв.
отроком, конд. воскр.,храмом свв.,сл.,свв. отроком,и ныне, храму Богор. Где сего несть, и
ныне, конд. «Заступнице християном». Прок. и аллил. гл.и Богор. Ап. Кор.131, Евр. 320. Ев.
Мф. 72, Лк. 54. Прич. «Хвалите» и «Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Аще служба свт. Петру Московск. (Пл), сему указ сицев.
Малая вечерня, все точию воскр. по вышеуказ.
Малая павечерница. Канона 2: Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 1-и) и свв. иже в Минее 4
авг. 1-я сл. Запев свв. см. выше в 1-й службе на утр. По 3-й п. сед. свв.,«Яко столпы», сл., и
ныне, сед. во Окт. Богор., иже по 6-й п., «Матерь Тя». По 6-й п. конд. свв., «Удививыи», и
икос. По 9-й п. чтем 2 возв. стих. свв., с запевами канона, сл., 3-я, «Со Амвлихом», и ныне,
«Достойно есть». По Трисв. конд. свт. (в Часосл. 24 авг.), «Яко врача», сл., и ныне, воскр.
Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Возв. на гл. 1-и. Стих. на 10: воскр. 4 и свт. 6 (вси по един.), сл.,наряду,
«Архиереом похвалу»,и ныне, догм. 1-го гл., «Всемирную славу». Выход, прок. «Господь
воцарися», и паремии свт. 3. Лития: 1-я стих. храму, таже свт. лития вся, кр. славн.,
стихов. вся, кр. славн., и стих. по 50-м пс., «Егда пренесение». Сл., свт., литийн.славн., «Град
освятися», и ныне, Богор. по гл., «Безневестная Дево». Стихов. воскр., сл., свт., стихов.
славн., «Виден бысть», и ныне, Богор. по гл., «О, чудесе новаго». По «Ныне отп.» и Трисв.
троп. «Богородице Дево, радуися», 2жды, и свт., «Наста днесь», един., и пр. обычн.
Утреня. На «Бог Господь» троп. воскр. 2жды, сл., свт., и ныне, Богор. по гл., «Иже от
века». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 1-й (2-й) каф. сл., и ныне, Богор. воскр. 1-го
гл., «Гавриилу провещавшу». По 17-й каф. «Ангельскии собор» и ипакой во Окт. Пл. свт.,
величание общее, пс. избр. «Услышите сия». По Пл. сед. свт., иже по каф., по един.,сл.,иже
по Пл., «Украшаемь»,и ныне, Богор. его, «Яко Всенепорочная». Антиф. и прок. пред Ев. 1-го
гл. и пр. по указ. выше в 1-й службе, стих. «Воскрес Исус». Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм.
един.), Богор. на 2 и свт. 2 канона на 8 (где 3 троп., 1-и 2жды). Запев свт.: «Святителю
Христов Петре, моли Бога о нас». Катав. «Креста начертав». По 3-й п. конд. и ик. свт.,
иже по 6-й п., сед. ему, «Молитвам», 2жды, сл.,и ныне, Богор. его, «Света рождьшая». По 6-
й п. конд. и ик. воскр. и пр. по вышеуказ. Свет. воскр., «Тивериядское», сл., свт., «Архиерею»,
и ныне, Богор. во Окт., «Своего Сына». Хвалитн. на 8: воскр.4 и свт. 4, со славн. и ст.
стихов. Сл., Ев. стих. 10-я, «Иже по сошествии», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп.
«Днесь спасение»,и пр. по вышеуказ., на отп. первее помин. свт., таже проч. свв. дня сего, и
ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., свт., «Наста». По Отче наш премен. конд. воскр.
и свт. По 1-м ч. отп. мал. и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница воскресна и отп. по часех пред лит. по указ. выше в 1-й сл.
Литургия. Блаж.на 10: воскр. на 6 (2 троп. пред Троич. за един, Богор. оставл.) и свт. от 1-
го канона п. 3-я на 4. По входе троп. воскр., храму Богор. (где есть), храмом свв. и свт., конд.
воскр., храмом свв., сл., свт., и ныне, храму Богор. Где храма Богор. несть, и ныне, конд.
«Заступнице християном». Прок. и аллил. гл. и свт., Ап. Кор. 131, Евр. 318 (1-е), Ев. Мф. 72,
Ин. 36. Прич. «Хвалите» и «В память вечную», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Вторник, 6 августа
ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Служба в Минее наряду, Бд.
Малая вечерня. Возв. стих. на 4 (1-я 2жды), сл.,и ныне, «Мрак законныи». Прок. дню,
«Господь услышит мя» (2жды, 3-й раз от полу). Стихов. наряду, «Днесь Христос» и пр., со
ст. своими, сл., и ныне, гл. и под. той же,«Видеша на Фаворе». По «Ныне отпущаеши» и
Трисв. троп. праздн.,«Преобразивыися на горе» и пр. обычн.
Малая павечерница. Канона несть, по «Достойно» и Трисв. конд. праздн., «На горе
преобразися». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. Каф. несть, возв. на гл. 4-и. Стих. на 8 (4 по 2жды; аще не Бд, 1-я 2жды,
проч. по един., и 3 возв. мал. веч.), сл.,и ныне, «Прообразуя Воскресение». Выход с кадилом,
«Свете тихии» пением. Прок. дню, «Господь услышит мя» (3жды, полн.), и паремии 3.
Лития и стихов. наряду (аще не Бд, в литию пред «славой» оставш. стих. мал. веч.). По
«Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. праздн. 3жды и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 7-и, троп. праздн. 3жды (2жды, сл., и ныне, той же). Каф. 7-
я, 8-я, по них сед. наряду, по 2жды (сед.,сл.,и ныне,той же). Пл., велич. по Обиходу, пс. избр.
«Велии Господь». По Пл. сед., сл., и ныне, той же. 1-й антиф. 4-го гл., «От юности». Прок.
«Фавор и Ермон», Ев. Лк. 45. По 50-м пс. поем по Обиходу «слава», «Всяческая днесь», и
пр. иже тамо наряду. Стих. «Божества Своего». Каноны праздн. 2, кажд. со ирм. на 8, ирм.
2жды, троп. на 6, запев «Слава, Господи, Преображению Твоему». Где 3 троп., кажд. по
2жды, где 2 - по 3жды, где 4 троп. - 1-е 2 по 2жды, проч. 2 по един. Катав. «Креста
начертав». По 3-й п. сед. «Человеческое пременение», сл., и ныне, той же. По 6-й п. конд. и
ик. праздн. В 8-й п. 1-го творца 5 троп., 1-и 2жды, проч. по един. По 8-й п. «Честнейшую»
не поем. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. По катав. 9-й п., «Таин еси», ирм. «Рожество Ти нетленно»,
и покл. земн. Свет. «Свете неизменныи», 3жды (2жды, сл.,и ныне, той же). Хвалитн. стих.
на 4 (1-я 2жды), сл., и ныне, наряду, «Поят Христос». Славосл. вел., троп. праздн. и пр.
обычн. Отп.: «Преобразивыися во славу велелепную на горе Фаворстей пред
ученики Своими, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере,
святых славных и всехвальных апостол, и всех ради святых, помилует и спасет нас,
яко благ и человеколюбец», и ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. праздн., по Отче наш конд. По 1-м ч. отп. мал., в нач. просто,
«Христос, истинныи Бог наш»,и прощение.
Полунощница повседневная, каф. 17-я, по 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м конд., «Господи,
помилуй», 12, и абие отп. мал. и прощение, помянн. «за упокой» несть.
Оконч. «славы» 9-го часа: по мол. «Владыко Господи» чтем пс. «Благослови», таже,
без «славы», «Хвали»,и абие «Во царствии Си» и Блаженны, все до конца (Большой
Устав, л. 151 об.). Таже «Помяни нас, Господи» и пр. обычн. По часех начало отп. см. на
утр. пред 1-м ч., но вместо свв. ап. помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Антиф. во Ап. наряду. На входе ст. «Господи, посли Свет Твой, и Истину Твою,
Та мя настависта, и введоста мя во святую гору Твою». Певцы же на «спаси нас» -
«преобразивыися на горе поющих Ти». По входе троп. праздн., сл., и ныне, конд. Трисв.,
прок. и аллил. праздн., Ап. Петр. 65, Ев. Мф. 70. Задост. «Рожество Ти нетленно». Прич.
«Господи, во свете», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
По исх. покл. освящение плодов новаго урожая, винограда и яблок, якоже выше 1 авг. о
меде указ., точию иерей чтет ину молитву, «Боже Спасителю наш». От обычая при
окропл. плодов певцы поют троп. и конд. праздн. нараспев.
!
Воскресение, 11 августа
Неделя 11-я по Пятьдесятнице. Глас 2-и
Служба во Октае воскр. и в Минее Попраздн. Преображения (4) и св. мч. Еуплу архид. (4).
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 2-и), по «Достойно» и Трисв.
конд. воскр., сл., и ныне, Преобр. Ин устав: един конд. Преобр.
Великая вечерня. Возв. на гл. 2-и. Стих. на 10: воскр. 3, Преобр. 4 (с самого праздн.) и мч. 3
(«Добре прешел еси» и пр. 2). Сл., Преобр., с возв. вел. веч. самого праздн., «Прообразуя», и
ныне, догм., гл. 2-и, «Прейде сень». Выход, прок. «Господь воцарися», со ст. его, 5-ю. На
литии 1-я стих. храму, и стих. Попраздн. дня сего: возв. 3 («Иже с Моисеом» и пр. 2), кр.
славн., веч. стихов., кр. славн., и утр. стихов. вся, со славн. Сл., Преобр., с литии самого
праздн., «Приидете взыдем», и ныне, оттуда же, «Закону и пророком». Стихов. воскр., сл., и
ныне, Преобр., славн. стихов. вел. веч. с самого праздн., «Петру и Иякову». По «Ныне
отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево, радуися» 2жды, и Преобр. един.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и, троп. воскр. 2жды, сл., и ныне, Преобр. Каф. 2-я, 3-я, 17-я,
сед. во Окт. наряду. По 1-й каф. по сед. сл., и ныне, Богор. воскр. 2-го гл.,«Вся паче смысла».
По 17-й каф. «Ангельскии собор», ект. и ипакой гл. во Окт. И абие антиф. и прок. пред Ев.
воскр. 2-го гл. Ев. 11-е, Ин. 67 и пр. обычн. Каноны: воскр. со ирм. на 4 (ирм. един.), Богор.
на 2 (где 3 троп., 1-е 2 за един), Преобр. 1-и на 4 (где 3 троп., 1-и 2жды; где 2, кажд. по
2жды; где 5, 1-е 2 за един) и мч. на 4. Запев мч.: «Святыи мучениче и архидияконе Еупле,
моли Бога о нас». Где в кан. мч. 5 троп., 1-е 2 за един. Катав. Преобр., ирм. 2-е, «Лицы». По
3-й п. конд. и ик. Преобр. (иже по 6-й п.), конд. мч., «Христовых Таин», сед. ему, «Оружием
Креста», сл., и ныне, Преобр., наряду, «Неприступною Ти». По 6-й п. конд. и ик. воскр. Свет.
воскр. 11-и, «По божественом», 2жды, сл., и ныне, Преобр., наряду, «Свете неизменныи».
Хвалитн. стих.на 8: воскр. 4 и Преобр. 4, с самого праздн., со славн. и ст. стихов. Сл., 11-я
стих. Ев., «Являя Себе», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Воскрес из гроба», и пр.
обычн. Отп.: «Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя
Его Матере, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых славных и всехвальных
апостол, и святаго мученика Еупла архидиакона, и всех ради святых, помилует и
спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., сл., Преобр., по Отче наш премен. конд. Преобр. и
воскр. По 1-м ч. отп. мал. и прощение.
Полунощница воскресна 2-го гл., конд. воскр.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп., иже пред
«славой», за един) и от 1-го канона Преобр., егоже чли на утр., п. 6-я на 4 (1-и троп. 2жды,
проч. по един.; а указ. уставов о пении от кан. 2-х творцов относится к будничн. сл.). По
входе троп. воскр., Преобр., храму Богор. и храмом свв., конд. воскр., храму Богор., храмом
свв., сл., мч., и ныне, Преобр. Ин устав: конд. праздн. чтем по воскр., а «и ныне», конд.
храму Богор. (где есть).
Прок. и аллил. гл. и Богор. Ап. Кор. 141, Флп. 240. Ев. Мф. 77, Лк. 54. Прич. «Хвалите» и
«Чашу», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Четверг, 15 августа
УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ
Служба вся в Минее наряду, Бд.
Малая вечерня. Возв. стих. на 4 (1-я 2жды), сл., и ныне, «Приидете всемирное». Прок.
дню, «Боже, во Имя Твое» (2жды, 3-й раз - от полу). Абие «Сподоби, Господи» и стихов.
наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. праздн., «В Рожестве девство», и пр.
обычн., отп. мал., «преподобных», в нач. «Христос, истинныи».
Малая павечерница. Канона несть, по «Достойно» и Трисв. конд. праздн.,«В молитвах».
Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 1-и. Стих. на 8 (2 по 3жды, 3-я
2жды; аще не Бд, 2 по 2жды, 3-я един., и 3 возв. мал. веч.), сл., и ныне, наряду ,
«Богоначальным мановением». Выход с кадилом, «Свете тихии» пением. Прок. дню,
«Боже, во Имя Твое» (3жды, полн.), и паремии 3. Лития и стихов. наряду (аще не Бд, пред
«славой» оставш. стих. мал. веч.). По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. праздн., «В
Рожестве девство», 3жды, и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 1-и, троп. праздн. 3жды (2жды, сл., и ныне, той же). Каф.
13-я, 14-я, по них сед. наряду, по 2жды (сед., сл., и ныне, той же). Пл., велич. по Обиходу,
пс. избр. «Воскликните Господеви». По Пл. сед. праздн., сл., и ныне, той же. 1-й антифон
4-го гл., «От юности». Прок. праздн., «Помяну имя Твое», Ев. Лк. 4. По 50-м пс. «слава» -
«Молитв ради Богородицы»,и ныне, ст. той же. Стих. «Егда преставление». Каноны праздн.
2, кажд. со ирм. на 8, ирм. 2жды, троп. на 6, запев «Пресвятая Госпоже Богородице, спаси
нас». Где 2 троп., кажд. по 3жды, где 3 - по 2жды. Катав. ирм. обоих канонов, по
клиросам. По 3-й п. ипакой праздн., «Блажим Тя», един. По 6-й п. конд. и ик. праздн.
Аще храм Успения, или восхощет церкви начальник, затем бывает надгробное пение Пресв.
Богор.: 3 велич. по Обиходу, с каф. 17-й, и каждение, якоже указ. выше 30 янв., на праздн.
свв. Триех свт., по Пл. Всю каф. стоим со свещами. По 8-й п. «Честнейшую» не поем, но
припевы праздн. Ирм. 9-й п. с покл. поясн. По 9-й п. на сходе припев 1-и, «Величай, душе
моя», и катав. 1-я, «Всяк земен». Таже припев 2-и, «Ангели Успение», и катав. 2-я,
«Побеждаются», и покл. земн. Светилен «Апостоли от конец», 3жды (2жды, сл., и ныне,
той же).Хвалитн. стих. на 4 (1-я 2жды), сл., и ныне, наряду, «На безсмертное». Славосл.
вел., троп. праздн. и пр. обычн. Отпуст: «Христос, истинныи Бог наш, молитвами
Пречистыя Его Матере, честнаго и славнаго Ея Успения, святых славных и
всехвальных апостол, и всех ради святых, помилует и спасет нас, яко благ и
человеколюбец», и час 1-и.
На 1-м часе и проч. часех троп. праздн., по Трисв. конд. праздн.
По 1-м ч. отп. мал.(в нач. просто, «Христос, истинныи Бог наш»), и, аще Бд, прощение.
Полунощница повседневная, каф. 17-я. По 1-м Трисв. троп. праздн., по 2-м - конд.,
«Господи помилуй»,12, и отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
По часех нач. отп. иже на утр. пред 1-м ч., но вместо свв. ап. помин. св. Иоанна
Златоустаго, якоже обычно пред лит., и прощение.
Литургия. Блаж. праздн. на 8: от 1-го канона п. 3-я на 4 (ирм. и 3 троп., 1-и 2жды), и от 2-
го канона п. 6-я на 4(2 троп. по 2жды). На входе поем «молитвами Богородицы поющих Ти».
По входе троп. праздн., сл., и ныне, конд. Трисв., прок. и аллил. праздн., Ап. Флп. 240, Ев.
Лк. 54. Задост.: 2 припева праздн. и ирм. «Побеждаются». Прич. «Чашу», отп. иже на утр.
пред 1-м ч.

Пятница, 16 августа
Празднество в честь Нерукотвореннаго Образа Господня
Служба в Минее, Попраздн. Успения Богор. (6) и Образу (Бд).
Св. мч. Диомиду - на павеч., преп. Иоакиму сардипольск. службы в печатн. Минее несть.
Малая вечерня. Возв. стих. Образу на 4, «Почитая Спас» и пр. (1-я 2жды). Сл., и ныне,
наряду, «Преклонил еси». Прок. дню, «Помощь моя» (2жды, 3-й раз от полу). Стихов.
Образу наряду. По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. Образу, «Пречистому Ти» (в кон. его
покл. земн.,и тако творим во всей службе),сл.,и ныне,Успению, и пр. обычн.
Малая павечерница. Канон един, св. мч. Диомиду. Запев: «Святыи мучениче Диомиде,
моли Бога о нас». По 3-й п. сед. мч., «Даровании божественными», сл., и ныне, сед. Успению
в той же гл. и под., «В руку» (в Минее на л. 269 об.). По 6-й п. конд. мч., «Истинныи и
непобедимыи». По 9-й п. чтем 2 стих. мч. с запевами кан., сл., 3-я, «В пути», и ныне,
«Достойно есть». По Трисв. конд. Образу, «Неизреченнаго», сл., и ныне, Успению, «В
молитвах». Отп. мал., прощение, помянн. за упокой несть.
Великая вечерня. «Блажен муж», 1-я «слава», возв. на гл. 4-и. Стих. на 8 (согл. Большому
Уставу, л. 784): Успению 3 (в Минее на л. 266 об., «Не колесница» и пр. 2) и Образу 5 (в
Минее на л. 280 об., «Иже во зраце» и пр. 4, по един., посл.,«Господи прославлена», - в
литию). Сл., Образу, «Человеколюбче», и ныне, Успению, наряду, «Девичестии». Выход,
прок. «Помощь моя» (3жды полн.) и паремии Образу 3. На литии 1-я стих. храму (Большой
Устав,л.785). Таже Образу стих. литийн. (аще не Бд, и мал. веч. вси) и оставш. возв. вел. веч.,
«Господи прославлена». Сл.,и ныне, Образу, славн. литийн., «Недр не отлучився». Стихов.
Образу наряду. Сл., Образу, «Господи, воплотися», и ныне,Успению, наряду, «Уверяя». По
«Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. Образу 2жды и Успению един., и пр. обычн. Аще не Бд,
троп. якоже в кон. мал. веч., отп. иже на утр. пред 1-м ч.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 2-и, троп. Образу 2жды, сл., и ныне, Успению. Каф. 19-я, 20-я,
сед. Образу по 2жды, сл.,и ныне, Успению, в Минее наряду. Пл. и велич. Образу, по
Обиходу. Пс. избр. Преображению, «Велии Господь». По Пл. сед. Образу 2жды, сл., и ныне,
Успению. 1-й антиф. 4-го гл., «От юности», прок. Образу, «Господи, во свете». Ев. Лк. 48
(от полу). По 50-м пс. «слава», «Молитв ради апостол», и ныне, «Молитв ради Богор.», стих.
Образу, «Господи, воплотися»(стихов. славн. вел. веч.). Каноны: Успению со ирм. на 6 (1-го
творца; ирм. 2жды, троп. на 4; где 2 троп., кажд. по 2жды, где 3, 1-и 2жды) и Образу 2-х
творцов на 8. Запев Образу: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе». Катав. Образу, ирм. 2-го
канона, «Волною морскою». По 3-й п. конд. и ик. Успению, сед. Образу, «Сшедыи», 2жды,
сл.,и ныне, сед. Успению наряду, «В руку». По 6-й п. конд. и ик. Образу. По 8-й п. поем
«Честнейшую». По катав. 9-й п., «Честнейшую херувим», «Достойно есть» и покл. земн.
Свет. Образу, «Свет невечернии», 2жды, сл., и ныне, Успению, наряду, «О, колика величия».
Хвалитн. стих. на 6, но от ст. «Хвалите Его на силах Его», согл. указ. в Минее на л. 274
об.: Образу 3 («Радуися пречестныи» и пр. 2, в Минее на л.295 и об.)и Успению 3, «Радуися
Гепсимание» и пр. (в Минее на лл. 274 об. - 275). Посл. 2 стих. со ст. Успению наряду. Сл.,
Образу, «Да каплют» (в Минее на л.295 об.),и ныне, Успению, «Подобаше» (там же). По
Славосл. троп. Образу, сл., и ныне, Успению, и пр. обычн. Отп.:«Иже неизреченным
промыслом прежде Своея вольныя страсти благоизволивыи вообразити Пресвятыи
Нерукотворенныи Образ Пречистаго и Боговочеловечнаго Лица Своего на плащанице,
еже есть святыи убрус, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его
Матере, честнаго и славнаго Ея Успения, и святаго мученика Диомида, и преподобнаго
отца нашего Иоакима сардипольскаго, и всех ради святых, помилует и спасет нас,
яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. Образу, сл.,Успению, по Отче наш премен. конд. Образу и
Успению. По 1-м ч. отп. мал. и, аще пели Бд, прощение.
Полунощница повседневная, каф.17-я, троп.обычн., отп.мал.,прощение,помянн. за упокой.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж.на 8: Успению от 1-го канона п. 1-я на 4 (ирм. и 3 троп., 1-и 2жды) и Образу
от 1-го канона п. 6-я (или 3-я) на 4 (ин устав: Образу от 1-го канона п. 3-я на 4 (ирм. и 3
троп., Богор. оставл.) и Успению п. 1-я обоих творцов на 4 (вси троп. по един.)). На входе
поем «молитвами Богородицы»(Попраздн. Успения). По входе троп. Образу, Успению, сл.,
конд. Образу, и ныне, Успению (ин устав: аще не Бд, по троп. Успению троп. храмом свв.,
конд. Образу, сл., храмом свв., и ныне, Успению) . Прок. и аллил. Образу и дню, Ап. Кол. 250,
Кор. 184. Ев. Лк.48 (от полу; кон. в Лк. 52), Мр. 9. Задост. Успению. Прич. «Господи, во
свете» и «Знаменася», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Воскресение, 18 августа
Неделя 12-я по Пятьдесятнице. Глас 3-и
Служба во Окт. воскр. и в Минее Попраздн. Успения (4) и свв. мч. Флору и Лавру (4).
Малая вечерня. Все во Окт. гл. по обыч.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 3-и), по «Достойно есть» и Трисв.
конд. воскр., сл., и ныне, Успению. Ин устав: един конд. Успению.
Великая вечерня. Возв. на гл. 3-и. Стих. на 10: воскр. 4, Успению 3 (с самого праздн.) и мч.
3 («Камение» и пр. 2). Сл., мч., «Ревнителя», и ныне, догм., гл. 3-и, «Како не дивимся».
Выход, прок. «Господь воцарися», со ст. его, 5-ю. На литии 1-я стих. храму, и стих.
Попраздн. дня сего: возв. 3, и славн. «Приидете», веч. стихов. вся, и славн. «Давыдскую», и
утр. стихов., со славн. «Всечестное». Сл., и ныне, Успению, 2-й литийн. славн. с самого
праздн., «Воспойте людие». Стихов. воскр., сл., и ныне, Успению, славн. стихов. вел. веч. с
самого праздн., «Егда изыде». По «Ныне отпущаеши» и Трисв. троп. «Богородице Дево,
радуися» 2жды, и Успению един.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 3-и, троп. воскр. 2жды, сл., мч., «Преудобреную», и ныне,
Успению. Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 1-й каф. по сед. сл., и ныне, Богор.
воскр. 3-го гл.,«Тебе ходатаицу». По 17-й каф. «Ангельскии собор», ект. и ипакой гл. во Окт.
И абие антиф. и прок. пред Ев. воскр. 3-го гл. Ев. 1-е, Мф. 116 и пр. обычн. Каноны: воскр. со
ирм. на 4 (ирм. един.), Богор. на 2 (где 3 троп., 1-е 2 за един), Успению 1-и на 4 (где 2 троп.,
кажд. по 2жды, где 3, 1-и 2жды) и мч. на 4. Запев мч.: «Святии мученицы Флоре и Лавре,
молите Бога о нас». Где в кан. мч. 5 троп., 1-е 2 за един. Катав. Успению, ирм. 2-е, «Отверзу».
По 3-й п. конд. и ик. Успению (иже по 6-й п.), конд. мч., «Яко благочестия», сед. им,
«Зодцы», сл., и ныне, Успению, наряду, «Яже Бога». По 6-й п. конд. и ик. воскр. Свет. воскр.
1-и, «Со ученики», 2жды, сл., и ныне, Успению, наряду, «Апостоли от конец». Хвалитн. стих.
на 8: воскр. 4 и Успению 4, с самого праздн., со славн. и ст. стихов. Сл., 1-я стих. Ев., «На
гору», и ныне, «Пребл. еси». По Славосл. троп. «Днесь спасение», и пр. обычн. Отп.:
«Воскрес из мертвых, Христос, истинныи Бог наш, молитвами Пречистыя Его Матере,
честнаго и славнаго Ея Успения, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святых
славных и всехвальных апостол, и святых мученик Флора и Лавра, и всех ради
святых, помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец». И ч. 1-и.
На 1-м ч. и проч. часех троп. воскр., на «славу» Успению и мч. премен. По Отче наш
премен. конд. Успению и воскр. По 1-м ч. отп. мал. и прощение.
Полунощница воскресна 3-го гл., конд. воскр.
По часех пред лит. отп. обычн., помин. св. Иоанна Златоустаго, и прощение.
Литургия. Блаж. на 10: воскр. на 6 (на ст. «Блажени миротворцы» 2 троп., иже пред
«славой», за един) и от 1-го канона Успению п. 4-я на 4 (1-и троп. 2жды; указ. о п. 4-й 2-х
творцов отн. к будничн. сл.). По входе троп. воскр., Успению, храмом свв. и мч., конд.
воскр., храмом свв., сл., мч., и ныне, Успению. Прок. и аллил. гл. и мч. Ап. Кор. 158, Еф. 233.
Ев. Мф. 79, Лк. 63. Прич. «Хвалите» и «В память», отп. иже на утр. пред 1-м ч.
!
Воскресение, 25 августа
Неделя 13-я по Пятьдесятнице. Глас 4-и
Служба во Октае воскр. и в Минее свв. ап. Варфоломею (4) и Титу (4).
Малая вечерня. Все во Окт. по обыч.
Малая павечерница. Канон Богор. во Окт. (в суб. веч., гл. 4-и), по «Достойно» и Трисв.
конд. воскр.
Великая вечерня. Возв. на гл. 4-и. Стих. на 10: воскр. 4, ап. Варфоломею 3 и ап. Титу 3. Сл.,
ап. Варфоломею, «Оставль», и ныне, догм., гл.4-и, «Иже Тебе ради». Выход, прок. «Господь
воцарися», со ст. его, 5-ю. На литии 1-я стих. храму, таже во Окт. Богор. «Аммореевы» 3, сл.,
и ныне, Богор. со стихов. мал. веч. гл., «Грехи яже содеях»; в храме же Христ. и Богор. сл., и
ныне, стих. храму, иже на «и ныне» на литии его. Стихов. вся точию воскр., по «Ныне
отпущаеши» и Трисв. «Богородице Дево, радуися», 3жды, и пр. обычн.
Утреня. «Бог Господь» на гл. 4-и, троп. воскр. 2жды, сл., ап., «Апостоли святии», и ныне,
Богор. по гл., «Тебе ходатаицу». Каф. 2-я, 3-я, 17-я, сед. во Окт. наряду. По 1-й (2-й) каф. по
сед. сл.,и ны