Буклет Навузардан. Начальник телохранителей.

Аспекты или принципы Ходы или трюки

Преданный Слепо доверяет царю. Готов на любое Набор рекрутов +1 безопасность
действие по первому его слову и жесту. - 1 довольство
Понимает жесты царя.
Нападение на храм +1 безопасноть
Решительный Предлагает всегда первое попавшееся и - 2 вера
часто неверное решение
Обыск города Раз за игру
Наивный Легко попадает в сети интриг и заговоров. +2 безопасность
Поддерживает самые очевидные -2 экономика
предложения

Проблемы
Мидия Боится коварного нападения Мидийского
царства. Переживает незащищенность
рубежей
Аксуномон Влюблен в Аксуномон, но старается не
показать это на людях и не в силах
признаться ей
Жрец Недолюбливает жреца, что выражается в его
нетерпимом к нему отношении
Активы
Золотой меч Единственный кому дозволено
находиться с оружием у царя
Нагрудник Древняя реликвия, добытая им в походе
льва против иудеев
Верные 12 отборных лучников, как изваяния
телохранители замерли в коридоре тронного зала со
стрелой на тетиве, готовые мгновенно
погасить любой конфликт

17
 Навузардан - начальник стражей, военачальник
Используемое здесь нарицательное "навузардан"
произведено от имя собственного "Навузардан" - реально
существовашей исторической личности, описанной в
Библии и Торе.
В аггаде Навузардан является типом преданного,
исполнительного слуги. Посланный царём завоевать Иудею, он
сражался, подобно льву, почему и назван был, согласно аггаде,
«Ариох» (‫« ;אריוך‬львиный»; Дан. 2:14, 15).
Сам Навуходоносор не хотел подвергаться опасностям
войны. Навузардан помнил о поражении Синаххериба (поход
Санахериба в Иудею при царе Езекии) у стен Иерусалима
(Санг., 95б), но не осмелился отказаться от царского
поручения. В его обозе находилось 300 мулов, нагруженных
железными топорами лучшего качества. Топоры эти, перед
которыми не могло устоять обыкновенное железо, оказались
бессильными у городских ворот и сломались, за исключением
одного.
Боясь судьбы Синаххериба, Навузардан был уже готов
отступить, когда он услышал голос с неба: «Скакун и сын
скакуна, о, не скачи! Ибо наступил день, когда святилище
должно быть разрушено, а храм сожжён!». С единственным
оставшимся топором Навузардан приступил к разрушению
ворот Иерусалима, и они открылись перед ним и его войском.
18
Вступив в храм, он заметил на полу кипевшую кровь. Это
была невинно пролитая кровь пророка Захарии (Зехарии), сына
Иегоиады (2Пар., 24, 12). Узнав, что это кровь священника и
жреца, убитого жителями Иерусалима за то, что он предсказал
падение города, Навузардан велел привести старцев и юношей
и убить их.
Кровь их смешалась с кровью пророка, но последняя
продолжала кипеть. Когда число погибших дошло до 940 000
(по другим источникам — до 80 000), Навузардан испугался и
воскликнул: «Зехария, Зехария! Я убил самых лучших детей
народа, не желаешь ли ты, чтобы я всех истребил?».
Кровь убитого пророка успокоилась. Поражённый
зрелищем, Навузардан сказал: «Если смерть одного из них
была искуплена десятками тысяч, что же ждет меня?»
Если за Навузардана играет Аксунамун, то это
воспомиинания не ее личные, а увиденное со стороны,
будучи ребенком. Она видела все это соб ственными глазами
и это навсегда разрушило хрупкую душу ребенка, превратив
ее в коварную и жестокую красавицу.
Совершенно чуждая любым привязанностям, она в своем
белоснежным одеянии дервиша с огромным двуручным
серпом сеет смерть и панику на поле боя во время войны.