Вы находитесь на странице: 1из 90

Марк Финли « ПРОРОЧЕСТВА ИСПОЛНЯЮТСЯ »

. Комментарий к текущим событиям в мире ( с сокращениями).


.Глава 1. Тайны Древних Свитков.

В современном мире нет недостатка в людях, претендующих на знание будущего. Самопровозгла-


шённые пророки с гордостью и уверенностью предсказывают события завтрашнего для. Они пре-
тендуют на знание того, что произойдёт с миром в будущем. Эти учёные мужи предостерегают о
близком крахе фондовых рынков, о драматических изменениях погодных условий, о международ-
ных катастрофах, о глобальных наводнениях, о смертоносных эпидемиях, о ядерной катастрофе и
о грядущем катастрофическом уничтожении цивилизации.
Как бы ни было трагично, но необходимо признать, что все эти так называемые «пророки» и «мес-
сии» оставили миллионы своих последователей в горьком разочаровании.
Есть ли в мире хоть кто-нибудь, кто способен с точностью предсказать будущее? Где мы можем
найти надежду для завтрашнего дня? Есть ли хоть какой-то надёжный источник информации отно-
сительно будущего нашей земли? Есть ли какие-то «запечатанные вещи», хранящиеся в неких за-
бытых «коробочках», которые помогут нам с большей уверенностью смотреть в будущее? Возмо-
жно ли, что такая «коробочка» хранится на полке прямо у вас дома?
Несмотря на то, что на неё часто не обращают должного внимания, ею пренебрегают, её критику-
ют, осуждают и отвергают, тем не менее Библия на протяжении столетий доказывает свою надёж-
ность. Её предсказания с точностью сбываются на протяжении более двух с половиной тысяч лет.
Многие с лёгкостью отворачиваются от её слов. Предрассудки этих людей удерживают их от вни-
мательного её изучения. Одно из наибольших преимуществ, которым мы располагаем в процессе
поиска истины и исследования Писаний, заключается в течении столетий. Что имеется в виду?
Библия писалась в период, равный 1800 годам, и писали её более 40 авторов. Первая книга Биб-
лии, Бытие, была написана Моисеем приблизительно в 1500 году до н.э. Последнюю книгу Откро-
вение написал апостол Иоанн ближе к концу первого столетия нашей эры. На страницах более
чем 60 книг Библии содержится большое количество предсказаний. Они относятся к расцвету и
падению империй, престолонаследию, разрушению городов. Библия много раз говорит о рожде-
нии, жизни, смерти и воскресении Мессии, об израильской нации, событиях последнего времени,
совершающихся в 21 веке, и, наконец, относительно возвращения нашего Господа на землю.
Если сотни библейских пророчеств уже нашли своё исполнение в прошлом, то мы с достаточной
долей уверенности можем рассчитывать и на то, что исполнятся и пророчества относительно
будущего. Исполненные пророчества наполняют нас чувством уверенности в том, что провозгла-
шённое Божье слово относительно будущего также непременно исполнится. Одним из наиболее
ясных свидетельств богодухновенности Библии является её способность предсказывать будущее.
Множество уже исполненных библейских пророчеств подтверждают истинность Божьего Слова.
Бог не угадывает. Он знает.
Бог отделяет Себя от всех ложных богов, от лживых пророков и от так называемых «мессий» сле-
дующими словами: «Вспомните прежде бывшее, от начала века, ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет
подобного Мне. Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времён то, что ещё не сде-
лалось» (Ис.46:9,10).
Нет «подобного Ему». Почему? Потому что у Бога есть способность предсказывать будущее. У
Бога будущее превращается в настоящее. Он знает завтрашний день лучше, чем мы знаем настоя-
щий момент. Библейские пророки не говорят от своего имени. Бог явил им Себя в видениях, снах
и через непосредственное вдохновение Духом Святым. «Всё Писание богодухновенно»
(2Тим.3:16). «Святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым…» (2Петр.1:21). Библия –
это Божественное откровение, данное человечеству. Её пророчества помогают поверить ей. Они
подтверждают Божью способность предсказывать будущие события задолго до того, как они про-
исходят.
Исполненное библейское пророчество.
Давайте рассмотрим некоторые из этих удивительных библейских предсказаний. Египтяне в тече-
ние столетий доминировали на мировой арене. Могущественная империя фараонов, обладавшая
сказочными богатствами, на протяжении столетий занимает умы многих людей.
Предсказание о будущем Египта.
Египет казался непобедимым. Его армия превосходила любую армию в то время. Ни с чем нельзя
было сравнить его богатство. Непревзойдёнными были его культура и цивилизация. На протяже-
нии 500 лет Мемфис был столицей этой могущественной нации. Этот город был центром египетс-
кого идолопоклонства. Египтяне верили в то, что их боги являлись источником силы и могущества
этого народа. В седьмом веке до н.э. пророк Иезекииль сделал несколько невероятных предсказа-
ний относительно Египта: «Так говорит Господь Бог: истреблю идолов, и уничтожу лжебогов в
Мемфисе, и из земли Египетской не будет уже властителя, и наведу страх на землю Египетскую.
Так произведу Я суд над Египтом, и узнают, что Я – Господь. Посему так говорит Господь Бог: вот, Я
– на фараона, царя Египетского…и рассею Египтян по народам, и развею их по землям» Иез.30:13,
19, 22, 23). «Ибо так говорит Господь Бог: меч царя Вавилонского придёт на тебя. От мечей силь-
ных падёт народ твой; все они – лютейшие из народов, и уничтожат гордость Египта, и погибнет
всё множество его» (Иез.32:11,12).
В точном соответствии с предсказаниями пророка вавилоняне атаковали Египет и положили ко-
нец этой могущественной империи. Пророчества Иезекииля исполнились в точности. Египет пал.
Населявших его жителей взяли в плен и рассеяли между народами. Расхитители могил разграби-
ли священные богатства египетских дворцов, гробниц и пирамид. Идолы Мемфиса были
разрушены. Сегодня некогда могущественный город, хвалившийся в своём высокомерии, лежит в
руинах.
Египтолог Амелиа Эдвардс указывает на важный момент, когда говорит о том, что «с трудом вери-
тся» или «сложно понять», как столица Египта – город Мемфис мог быть настолько безвозвратно
разрушен. Смотря на это через призму библейских пророчеств, мы без труда можем дать ответ на
этот вопрос. Бог не угадывает. Он знает.
Разрушение Тира.
Египет был не единственной жертвой яростных вавилонян. Навуходоносор, великий завоеватель,
созидатель империи, вавилонский царь обратил внимание на Тир, портовый город в Ливане. Тир
был хозяином морей и торговым центром мира. Процветающий город раскинулся на 32 километ-
ра вдоль восточного берега Средиземного моря. Суда со всего мира бросали якорь в его гавани.
Богатые купцы торговали на его улицах. Ближневосточные торговцы продавали свой товар на его
рынках. И вновь Иезекииль, библейский пророк, обрушился на этот город со следующими
удивительными предсказаниями: «За то, так говорит Господь Бог: вот, Я – на тебя, Тир, и подниму
на тебя многие народы, как море поднимает волны свои. И разобьют стены Тира, и разрушат баш-
ни его; и вымету из него прах его, и сделаю его голою скалою. Местом для расстилания сетей бу-
дет он среди моря; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог: и будет он на расхищение народам»
(Иез.26:3-5).
Одна из причин, по которой Библия высказывается настолько точно, заключается в намерении
подтвердить свою подлинность. Точные детали показывают невозможность того, что это пророче-
ство было сказано человеческой мудростью, которая способна лишь на общие наблюдения отно-
сительно будущего.
«И разграбят богатство твоё, и расхитят товары твои, и разрушат стены твои, и разобьют красивые
домы твои, и камни твои, и дерева твои, и землю твою бросят в воду…И сделаю тебя голою ска-
лою, будешь местом для расстилания сетей; не будешь вновь построен: ибо Я, Господь, сказал
это, говорит Господь Бог» (Иез.26:12, 14). Пророчество исполнилось в точности. Всё до последней
мелочи. Навуходоносор, вавилонский царь, жестоко атаковал Тир. На полное разрушение города
ушло 13 лет. Руины этого города полтора столетия пролежали в Средиземном море. И окончате-
льно пророчество исполнилось, когда Александр Македонский буквально превратил Тир в голую
скалу. Он сбросил старые руины древнего города в море, чтобы построить дорогу длиной в 800 м
для атаки на новый Тир. Сегодня Тир – это место, где рыбаки раскладывают свои сети. Как и было
предсказано, город лежал в руинах. И его так никогда и не отстроили.
Есть ещё один интересный факт. Библейский пророк также предсказал разрушение Сидона, горо-
да, подобного Тиру (Иез.28:20-23). Но в пророчестве о Сидоне не говорится о том, что он не будет
восстановлен. Тир был разрушен и не восстановлен. Сидон был разрушен и восстановлен.
Как же Библия с такой точностью могла предсказать судьбу этих двух древних городов? Откуда
пророк узнал, какой из городов будет позже восстановлен, а какой нет? Библия – это гораздо
больше, чем просто книга. Исполненные пророчества говорят о том, что это богодухновенная
Книга.
Древняя Петра свидетельствует об исполненных пророчествах.
Петра была древней столицей едомлян…На протяжении столетий город красной розы, который по
своему возрасту может соперничать с самим временем, пролежал в руинах. Сегодня там никто не
живёт. Его улицы пустынны. Его магазины пусты. Его однажды роскошные фасады сегодня рассы-
паются под палящим солнцем Иорданской пустыни.
Пророк Исаия предсказал: «Будет от рода в род оставаться опустелою…» (Ис.34:10). Слова пророка
запечатлены в камне. Они эхом раздаются сквозь столетия. Они звучат среди утёсов Едома. Они
обращены ко всем поколениям: «Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет веч-
но» (Ис.40:8). Слово Божье вечно истинно. Его надёжность выдержала испытание столетиями.
Тайны древних свитков обращаются к нам, живущим в 21 веке. В этой жизни не так много вещей,
на которые можно положиться, но одно не подлежит сомнению – Слово Божье достойно доверия.
Библия – это больше, чем пророческая книга. Миллионы людей готовы засвидетельствовать о
том, какие значительные перемены произошли в их жизни в результате чтения этих страниц.
Апостол Иаков советует нам в кротости принять «насаждаемое слово, могущее спасти ваши души»
(Иак.1:21). Тот же Святой Дух, Который вдохновлял авторов Библии, сегодня вдохновляет тех, кто
читает её. Библия – это не простая книга. Это не обычная книга. Есть книги, которые вдохновляют,
но Библия богодухновенна. Есть книги, которые просвещают, а автор Библии есть «Свет миру»
(Иоан.8:12). Есть книги, в которых содержатся крупицы вечной истины, но Библия сама есть истина
(Иоан.17:17). Есть книги, способные повлиять на ваши мысли; Библия способна изменить вашу
жизнь.

Глава 2. Не просто человек.


В Библии есть 48 точных пророчеств относительно рождения, жизни, смерти и воскресения
Иисуса Христа. Простому человеку было бы невозможно сделать то, что сделал Христос.
Сам Христос использовал факт исполненных библейских пророчеств для доказательства, что Он -
истинный Мессия.
Вскоре после Своего воскресения Иисус встретил двух Своих учеников, шедших в Эммаус. Они бы-
ли глубоко подавлены событиями предыдущих дней. Они чувствовали себя разочарованными и
сбитыми с толку. Глаза их были удержаны и они не узнали Иисуса, когда Он приблизившись, по-
шёл с ними. Послушав их рассуждения, Он посмотрел на них с укором и спросил: «О, несмыслён-
ные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли над-
лежало пострадать Христу и войти в славу Свою?» (Лук.24:25,26). Иисус ясно указал на то, что со-
бытия, которые привели их в замешательство, на самом деле были исполнением пророчества.
Затем Спаситель поделился с ними замечательными истинами из Слова Божьего, после чего они
ни на мгновение не сомневались Кто перед ними. Иисус показал им, Кем в действительности Он
являлся, на основании пророчеств Ветхого Завета. «И начав от Моисея, из всех пророков изъяснял
им сказанное о Нём во всём Писании» (Лук.24:27).
Жизнь, написанная заранее.
Жизнеописание Иисуса было дано заранее. Биография Иисуса Христа была написана ещё до Его
рождения. В Его жизни исполнились пророчества, записанные за несколько столетий до Рождест-
ва. За много тысячелетий до того, как родился Христос,, человеческая раса с нетерпением ожида-
ла пришествия Мессии. За 1500 лет до Рождества Христа Моисей писал о Мессии, Который «пора-
зит» змея в голову, в то время как змей сможет всего лишь ужалить Его в пяту (Быт.3:15).
Каждый жертвенный ягнёнок, принесённый ветхозаветными верующими, был НАГЛЯДНЫМ сви-
детельством того, что они верили в пришествие Мессии, Который нанесёт диаволу смертельную
рану. Библейский пророк Исаия говорит: «Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве при-
имеет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис.7:14). Имя Еммануил означает «с нами
Бог». Истина о непорочном зачатии является одной из центральных истин христианства. Иисус не
был зачат обычным образом. Мария сверхъестественным образом зачала от Духа Святого. Непо-
рочное зачатие было чудом. Мария была обеспокоена, когда узнала о том, что беременна. Она
была девственницей. Как же так могло случиться? Это было невозможно. Она не могла быть бере-
менной. Иосиф, её жених, был не меньше обеспокоен случившимся и собирался тайно разорвать
их помолвку, чтобы избежать общественного осуждения. В этот критический момент к Марии
явился ангел Гавриил и объявил: «Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зач-
нёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус» (Лук.1:27, 30, 31). Тот же небесный
посланец явился Иосифу и процитировал пророчество Исаии о том, что Мессии должно родиться
от непорочного зачатия: «Не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от
Духа Святого» (Мф.1:20).
Иисус был не просто хорошим человеком. Он был не просто религиозным учителем. Он был не
просто этическим мыслителем. Он был не просто странствующим проповедником.
Иисус был Сыном Живого Бога, Который был зачат непорочно от Духа Святого. О, чудо из чудес -
Исаия предсказал непорочное зачатие за шесть столетий до этого события!
Предсказание деталей относительно рождения Иисуса.
«И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? Из тебя произойдёт Мне Тот, Ко-
торый должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных»
(Михей 5:2). Большинство людей считают, что родным городом Иисуса был Назарет. Вифлеем
находится на расстоянии около 145 км на юг от Назарета. Как же женщина на девятом месяце бе-
ременности оказалась в этом самом месте, о котором предсказывал пророк Михей за столетия
до той ночи, в которую родился Иисус? В обычных условиях женщины не ездят на ослах на такие
дальние расстояния, когда они практически готовы родить ребёнка. Всё дело в декрете Цезаря
Августа – именно из-за него святая чета оказалась в Вифлееме. В соответствии с этим указом,
семьи в полном составе должны были прибыть в назначенное время в город своего рождения.
Откуда древнему пророку было знать, что именно Вифлеем будет местом рождения Мессии? Биб-
лейские пророки не угадывают. Живой Бог вдохновляет их.

Древний еврейский пророк Валаам говорит: «Восходит звезда от Иакова, и восстаёт жезл от Изра-
иля» (Числ.24:17). Трое волхвов с востока заметили в ночном небе эту звезду, которая ознамено-
вала собой пришествие Христа. Они отправились в Иерусалим, чтобы узнать, где родился этот ре-
бёнок. Ирод, царь, узнав об их присутствии в Иерусалиме, послал за ними. Царь поинтересовался
у них о времени появления звезды и отпустив их, попросил сообщить ему, где находится Мессия,
чтобы и он мог поклониться Ему. Волхвы пошли за звездой, которая привела их прямо к рождён-
ному Младенцу в Вифлеем. Затем Господь во сне предупредил волхвов, чтобы они не возвраща-
лись к Ироду (Мф.2:1-12).
Предсказание о Мессии в благословении патриарха Иакова.
Умирающий Иаков собрал своих сыновей для последнего благословения и сказал Иуде следую-
щие слова: «Не отойдёт скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не придёт Прими-
ритель, и Ему покорность народов» (Быт.49:10). Иисус – великий Примиритель. Он приносит с
Собой мир, примирение, прощение, благодать и милость.
Из предсказаний Иакова ясно следует, что Иуда будет правящим коленом во время пришествия
Мессии.Это предсказание исполнилось с точностью
Предсказание относительно служения Иисуса.
Пророчества, в которых заранее и точно описывается жизнь Христа, были даны Богом специально
для того, чтобы показать нам, Кем в действительности является Иисус. В одном из наиболее рас-
ширенных пророчеств Библии пророк Исаия описывает служение Христа. «Дух Господа Бога на
Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушённых
сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы, проповедовать
лето Господне благоприятное…» (Ис.61:1,2).
Жизнь Иисуса Христа свидетельствует о точности этих слов. Он проповедовал «благовестие ни-
щим». Он «исцелял сокрушённых сердцем». Его благая весть поднимает разбитых, опустошённых
людей, раздавленных чувством собственной вины. Те, кто видел своих близких в страшных тисках
смерти, получили уверенность во Христе, Который воскрес из мёртвых. Он дал им надежду на бу-
дущее. Пребывая в Иисусе, мы уже не думаем о смерти как о конце пути. Мы ожидаем славного
дня воскресения.
На протяжении столетий Иисус доказал свою способность освобождать узников. Он великий Осво-
бодитель. Люди, пленённые алкоголем и наркотиками, обретают свободу во Христе. Люди, пле-
нённые похотью, жадностью, эгоизмом и злобой, находят освобождение в Иисусе. Люди, оказав-
шиеся в темнице отчаяния, разочарования и депрессии, освобождаются только Христом.
Вот совет из Книги Откровение относительно того, как можно получить освобождающую силу
Святого Духа в вашей жизни: «Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берёт воду жизни
даром» (Откр.22:17).
Пророчества, исполнившиеся в последний день жизни Христа

Наиболее точные пророчества исполнились в последние 24 часа жизни Христа на этой земле. Эти
свидетельства служат убедительным доказательством того, Кем Он на самом деле являлся.
Пророк Захария предсказал, что Иисус въедет в Иерусалим на осле (Зах.9:9). Страстная неделя
началась с того, что Иисус верхом на осле торжественно въехал в город, как и предсказал пророк.
Евангелист Марк подтверждает подлинность этого пророчества: «И привели ослёнка к Иисусу, и
возложили на него одежды свои» (Марк.11:7,9,11).
В Псалме 40:10 предсказано, что Иисуса предаст Его близкий друг: «Даже человек мирный со
мною, на которого Я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту». Один из Его учеников
Иуда, оценил свою верность Иисусу в жалких 30 серебряников, что равнялось цене обычного
раба. Пророк Захария, живший за 600 лет до этих событий, с точностью предсказал цену предате-
льства Спасителя: «Если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, - не давайте; и они от-
весят в уплату Мне 30 сребреников» (Зах.11:12). Всё точно исполнилось. Он продолжил пророчес-
тво следующими словами: «Брось их в церковное хранилище, - высокая цена, в какую они оцени-
ли Меня! И взял Я 30 сребреников и бросил их в дом Господень для горшечника» (Зах.11:13).
Обратите внимание на 3 конкретных предсказания:
1) Иисус Христос будет предан за 30 сребреников.
2) Грязные деньги будут возвращены священникам. Их просто бросят на пол храма.
3) На эти деньги священники купят землю горшечника и будут использовать её как место погре-
бения странников.
Историческое повествование в Евангелии от Матфея говорит нам о том, что именно так всё и про-
изошло. Каждая мелочь, предсказанная в пророчестве, сбылась.
Пророки Ветхого Завета предсказали каждую деталь о распятии с удивительной точностью.
1) В страданиях Иисус был безгласен (Ис.53:7).
2) Христа били, истязали и мучили (Ис.50:6; 53:5).
3) Христос будет распят (Зах.12:10).
4) Христу будут предлагать выпить уксуса (Пс.68:22).
5) Воины, которые будут распинать Христа, поделят между собой Его ризы, но они бросят жребий
о Его одежде (Пс.21:18,19).
6) Иисусу Христу не перебьют ни одну из Его костей, хотя кости каждого из разбойников будут
перебиты (Пс.33:21).
7) Христос не останется в могиле навечно. Его тело никогда не увидит тления. Он воскреснет из
мёртвых (Пс.15:10; 48:16; 67:21).
Христос в пророчестве – это живой Христос. Его могила пуста. Он жив. И поэтому Его предложение
вечной жизни реально. Его предложение прощения истинно. Его сила, способная изменить жизнь,
доступна сегодня для вас и для меня. Иисус Христос всё ещё изменяет мужчин и женщин силою
Своей благодати. Он всё ещё не оставил так называемые «безнадёжные дела». Он до сих пор бо-
рется за всех нас.
Божья благодать может сотворить чудо и в вашей жизни Вам не нужно снова и снова вести борьбу
со своими привычками. Когда жизнь зажмёт вас в тиски, когда вы будете бороться с порывами и
импульсами, которые, как вам кажется, не поддаются контролю, когда вы будете чувствовать себя
слишком слабыми, чтобы продолжать борьбу, вспомните слова апостола Павла: «Но всё сие пре-
одолеваем силою Возлюбившего нас» (Рим.8:37).
Господь призвал вас к Себе, чтобы даровать вам победу, а не для того, чтобы вы проиграли.
Бог Священного Писания на самом деле является Богом великих перемен. Он способен помочь
людям вырваться из наихудших обстоятельств, Он способен облегчить жизнь. Но для этого необ-
ходимо наше твёрдое решение. Только принимая это решение, мы становимся победителями.
Друзья, Дух Святой готов остаться с нами надолго. Он всегда рядом. Вопрос в том, всегда ли мы
находимся рядом с Ним? Позволите ли вы Божьему Духу войти в вашу жизнь? Может быть, вы
всё ещё как-то сопротивляетесь Ему. Может быть вы просто хотите избавиться от симптомов.
Может быть вы убегаете от гораздо большей проблемы, с которой, по замыслу Бога, вы должны
разобраться.
Не пришло ли время отдаться в руки Господа, Который поможет вам понять происходящее и на-
чать духовный рост? Не пришло ли время отдать свою волю в руки Того, Кто может наполнить
вашу душу добром?

Глава 3. Война, Которая Находится Позади Всех Войн.

Не кажется ли вам иногда, что почти каждый человек против чего-то борется?
Это могут быть два мальчика, дерущиеся на школьной игровой площадке. Это могут быть споря-
щие муж и жена, обменивающиеся грубыми, резкими словами. Это могут быть два боксёра-
профессионала на ринге. Это могут быть две политические партии, осыпающие друг друга
оскорблениями и обвинениями. Бывают даже моменты, когда чувствуешь эту борьбу прямо внут-
ри себя – борьба между лучшей и скверной стороной человеческой души.
Согласно сообщениям средств массовой информации каждый год по всему миру бушует, по край-
ней мере, 110 войн, и 30 из них считаются серьёзными конфликтами. Ныне войны освещаются на
телеканалах в программах новостей. Если где-то в мире случился конфликт с последствиями, труд-
но о нём не знать.
Почему тогда мировые средства массовой информации упустили из виду величайшую войну из
всех? Почему самый затянувшийся и важный конфликт во вселенской истории совершенно не
принят во внимание? Вы не найдёте сообщение о нём в новостях кабельного телевидения, по
радио, в газетах или Интернете. Это война, которая предшествует всяким войнам. Это источник
всех конфликтов. Это великая борьба между добром и злом.
Современные учёные сильно обеспокоены быстро распространяющимися инфекционными
заболеваниями. ВИЧ – это вирус-убийца, поражающий систему иммунной защиты – он вызывает
СПИД, самую страшную эпидемию, известную за сотни лет. Хотя поиски лекарств продолжаются,
СПИД ещё является неизлечимой болезнью. Появились и другие инфекционные заболевания, рас-
пространение которых угрожает выйти из-под контроля.
И всё же самый смертоносный вирус, когда-либо опустошавший нашу планету, - это не СПИД и не
бубонная чума. Этот убийца оказался гораздо страшнее, он смёл с лица земли большее число лю-
дей, чем любая другая эпидемия в истории нашего мира.

Откуда взялись страдания?


Сознаёте вы это или нет, верите вы в это или нет, но каждый живущий ныне человек заражён и
отягощён ежедневно ужасными симптомами этой смертоносной пандемии. Этот супервирус, от
которого берут своё начало все другие болезни земли, называется Г Р Е Х.
Грех – это основная причина болезни и смерти, несчастных случаев, трагедий и бедствий. Печаль,
боль, насилие, вражда и бесконечное множество других ужасов являются исключительно следст-
вием безжалостного вторжения вируса греха.
Звучит упорный, назойливый вопрос: откуда взялся грех? Бог Сам отвечает нам на этот вопрос в
Своей вести, обращённой к людям, - в Библии.
Библия возвращает нас обратно ко времени, представить которое можно, лишь приложив доста-
точное усилие, времени, когда не было ни греха, ни скорби, ни зла. Она ведёт нас обратно к
далёкому, очень далёкому времени, к отдалённому, очень отдалённому месту, называемому
НЕБЕСА. Здесь, на небесах, есть Божий престол, с которого Он обозревает обширную Вселенную,
Им сотворённую. Бесчисленное число ангелов – ослепительных, разумных, безгрешных существ,
которых Он также сотворил, наслаждаются счастьем и любовью в Его присутствии. Бог предпочёл
сотворить существа, которые любили бы Его добровольно, по своему выбору, а не по принужде-
нию. Вот почему Он сотворил каждого ангела обладающим даром свободного выбора, и это вну-
шает благоговение. Он не сотворил их похожими на компьютеры, которые были бы запрограмми-
рованы любить. Они были свободны избрать любовь и повиновение своему Творцу. Но именно
эта свобода выбора означала также, что они были свободны противостать Ему. Бог пошёл на такой
риск. Бог любит совершенный порядок, и потому для каждого ангела было предназначено своё
особое дело. Над ними был поставлен высший ангел, которого звали Люцифер, что значит «сияю-
щий». Люцифер - «осеняющий херувим», он находился в непосредственном Божьем присутствии.
«Ты был помазанным херувимом, - сказал Бог Люциферу, - и Я поставил тебя на то; ты был на свя-
той горе Божией, ходил среди огнистых камней…Ты печать совершенства, полнота мудрости и ве-
нец красоты» (Иез.28:14, 12).
Библия не говорит нам о том, сколько времени Люцифер находился на небесах со времени его со-
творения. Возможно, тысячи лет, возможно, миллионы. Но по мере того, как шло время, Люцифер
стал всё больше и больше думать о собственной красоте и мудрости. И в какой-то момент он почу-
вствовал, что должен занимать в небесной иерархии более высокое положение.
Сага о падшем ангеле.
Только две другие Личности на небесах находились в равном положении с Богом Отцом – это
Сын Божий Иисус Христос и Бог Святой Дух. Люцифер решил, что Бог вскоре признает его достоин-
ства и возвысит его до положения, равного положению Сына и Духа. Он постепенно начал смот-
реть на себя как на более важную фигуру в небесной структуре, чем он в действительности являл-
ся. Он возгордился, его эгоизм разрастался.
«От красоты твоей возгордилось сердце твоё, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою»
(Иез.28:17). Люцифер перестал мыслить здраво. Его суждение исказилось ложным представлени-
ем о самом себе. Гордость – преувеличенное сознание собственной значимости – приводит лю-
бую личность к падению. И Люцифер в конце концов пал. После его падения Бог сказал о нём:
«Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония»
(Иез.28:15).
«Как упал ты с неба, денница, сын зари!...А говорил в сердце своём: взойду на небо, выше звёзд
Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты об-
лачные, буду подобен Всевышнему» (Ис.14:12-14).
То, к чему так стремился Люцифер, так никогда и не произошло. Если бы он рассуждал здраво, то
вспомнил бы тот факт, что он, Люцифер, является всего лишь творением и никогда не сможет
стать Творцом.
Не дождавшись повышения в статусе, повелитель ангелов вначале был озадачен, затем горько
разочарован и в конце концов исполнился гнева и зависти.
Поскольку Люцифер не допускал мысли о проблеме в самом себе, по его мнению, она была в
Боге. Люцифер пришёл к заключению, что Бог не был справедливым, праведным и верным. Так
осеняющий херувим начал искренно верить в свои ложные представления о Божьем характере,
полностью принимая их за истинные.
Люцифер старался убедить ангелов, что их представление о Боге было неверным, что на самом
деле Он лицеприятен, несправедлив и нечестен. В конце концов недовольство, посеянное Люци-
фером, вылилось в настоящий мятеж.
«И произошла на небе война: Михаил и Ангелы Его воевали против дракона, и дракон и ангелы
его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был
великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную,
низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр.12:7-9).
Небо всегда было местом, где не существовало даже представления о том, что такое ревность,
клевета или злоба, и вдруг!...Прежде никто и никогда не сомневался в мудрости Божьей и Его
любви. А теперь этот блистательный ангел, этот осеняющий херувим, находившийся ближе всех к
Божьему престолу, начинает высказывать претензии. Он начинает задавать вопрос, почему вся
слава принадлежит Богу. Он сомневается, почему каждое сотворённое существо должно повино-
ваться Богу. Может быть, есть альтернатива? Может быть, есть лучший способ управления вселен-
ной?

Вопросы, поднятые в конфликте.


Люцифер изолировал себя от любви, хотя внешне он оставался сияющим ангелом света. Ему уда-
лось убедить других ангелов присоединиться к его восстанию. Треть ангелов присоединилась к
нему в споре о том, кто обладает правом управлять вселенной. Вокруг престола Божьего разгоре-
лась великая борьба.
Как Бог отреагировал на всё произошедшее? Как Ему необходимо было поступить с Люцифером?
Как лучше решить эту проблему? Может, было бы лучше, если бы Бог просто уничтожил Люцифе-
ра в самом начале? Почему? Если Люцифер положил начало злу, первым изолировал себя от
Божьей любви, то почему не подавить это восстание в зародыше? Почему не уничтожить зло до
того,как оно получило возможность распространиться? Почему не искоренить зло до того, как оно
перекинулось на другие миры?
Хороший вопрос. Почему Бог не уничтожил Люцифера сразу? Подумайте об этом. Подумайте о
том, что было бы сказано всем ангелам, которые внимательно следили за этой ситуацией.
Суть дела заключалась в том, что Божья репутация и верность оказались под угрозой, когда сатана
бросил свой высокомерный вызов. Вопрос заключался в следующем: «Действительно ли Бог спра-
ведлив? Действительно ли Его образ действий является наилучшим?» Уничтожение оппозиции не
решило бы возникшей проблемы.
Бог избрал другой путь. Он позволил греху существовать во вселенной какой-то период времени,
чтобы истинная суть греха полностью обнаружилась. Когда станет ясно, что восстание против Бога
приносит не счастье, а болезнь и горести, когда вся вселенная увидит, что радость приносит толь-
ко Божий путь, а путь Люцифера несёт смерть и разрушение, тогда и только тогда Бог полностью
уничтожит всякое зло.
Бог есть любовь! А любовь проявляет предусмотрительность. Бог влечёт нас к Себе узами Своей
доброты и любви. Любовь не использует принуждение. Люцифер первым бросил вызов Божьей
справедливости. Он заявил, что существует альтернатива, лучший путь, что Божья власть деспотич-
на. Бог не уничтожил его в самом начале. Любовь поступает иначе. Ведь заставить любить невоз-
можно. Любовь даёт возможность увидеть и принять решение самостоятельно. Бог позволил каж-
дому ангелу сделать самостоятельный выбор, чью сторону он займёт. Бог предоставил возмож-
ность выбора каждому, каждый ангел имел полную свободу избрать, кому оставаться верным.
Третья часть ангелов приняла ложное представление Люцифера о Боге, поверила ему и была
свержена с небес вместе с ним (Откр.12:3). Началась великая борьба между Христом и Люцифе-
ром , теперь называемым диаволом и сатаной. Эта война, начавшаяся на небе, стала причиной
всех войн, когда –либо происходивших на земле.
Каким образом великий конфликт перекинулся с ангелов на людей? Как мы с вами оказались
втянутыми в эту великую борьбу между Богом, Его правлением, основанным на любви, и сатаной
и его восстанием, в основе которого лежит эгоизм?
Сатана и его приспешники, изгнанные с неба, обосновались на планете Земля. Но Бог сотворил
землю не для того, чтобы она служила местом для сатаны-изгнанника.
Бог решил сотворить на земле совершенно иной вид существ. Не таких могущественных, как анге-
лы, но созданных по Собственному образу Божьему. В шестой день творения Бог сказал: «Сотво-
рим человека по образу Нашему и по подобию Нашему…И сотворил Бог человека по образу Свое-
му, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт.1:26, 27).
Бог сотворил первых людей с тем же правом на свободу выбора, которую Он даровал ангелам.
Бог сотворил прекрасный сад, называемый Едемом, где поселил наших прародителей. Бог не поз-
волил сатане иметь свободный доступ к мужчине и женщине, которых Он сотворил, ограничив его
местонахождение только деревом, растущим в центре сада. Бог предостерёг Адама и Еву держа-
ться от этого дерева подальше. Он повелел им никогда не есть его плодов.
Но какое-то время спустя наступил трагический день, который навеки изменил судьбу земли и
человечества. У Евы не было намерения удаляться от Адама. Но в какой-то момент она увлекшись
любованием прекрасным садом, вдруг оказалась одна перед деревом, о котором их предостере-
гал Бог . «Вы можете есть плоды любого дерева в саду, - говорил им Бог. – Но не ешьте плодов с
дерева, которое посредине сада. Если вы это сделаете, то непременно умрёте» (Быт.2:16, 17).
Ева обратила внимание на то, какими прекрасными были плоды этого дерева. Она задумалась:
почему именно с этого дерева Бог запретил им есть плоды.
«Правда ли, будто Бог сказал вам, чтобы вы не ели плодов ни с какого дерева в этом саду?»
(Быт.3:1). Удивлённая Ева оглянулась , ища того, кто заговорил с ней. Но она увидела только змея,
сидящего на ветках дерева. «Как же ты прекрасна, этого невозможно не заметить», - продолжал
голос. И теперь Ева убедилась, что с ней действительно говорил змей. Потрясающе!
«Спасибо, - ответила она. – Однако ты ошибаешься насчёт плодов. Мы можем есть от любого
дерева в саду, кроме этого. Бог говорит, что если мы отведаем плод от этого дерева или только
прикоснёмся к нему, то умрём» (Быт.3:2,3).
«Это глупости! – засмеялся змей. – Верь мне, и ты наверняка не умрёшь. Я знаю Бога давно, и ска-
жу тебе, что Он только пытался напугать вас. Видишь ли, Он знает, что плоды этого дерева имеют
невероятную силу. Всякий, кто ест их, поднимается на более высокую ступень сознания. Фактичес-
ки те, кто поест эти плоды, будут иметь то же познание и ту же силу, которую имеет Сам Бог» (Быт.
3:4,5). «Возьми пример с меня. Я только змей, но, съев этот плод, я могу разговаривать, как ты. И
видишь, я очень даже живой! Бог не хочет, чтобы ты и твой муж знали то, что знает Он. Он не хо-
чет, чтобы вы были такими же могущественными, как Он. Зачем Ему делиться знаниями и силой с
кем-то ещё? Поэтому Он запретил вам есть плоды с этого дерева. Вот, - сказал змей, разломив
плод, - возьми его и попробуй. Ты ничего не потеряешь и всё приобретёшь!»
«Слова змея имеют смысл, - подумала Ева. – Разве есть другая причина, по которой Бог не допус-
кает нас до этого прекрасного дерева, как только то, что Он хочет сохранить все блага для Себя?
Очевидно, Бог был не вполне откровенным и честным с нами» (Быт.3:6).
Ева взяла сочный плод и ела, а затем другой и ещё. Она почувствовала наслаждение от необычно-
го, нового, приятного вкуса, и женщине показалось, что она ощутила прилив энергии, нахлынув-
шей на неё. Ева была уверена, что эти ощущения указывают на начало её перехода на более высо-
кий уровень сознания.
Найдя Адама, Ева рассказала мужу о своём разговоре со змеем и поделилась с ним прекрасным
плодом.
Позднее, в тот же день, когда Люцифер и его воинство с ликованием праздновали свою великую
победу, Адам и Ева услышали голос Божий, звавший их в саду Едемском. Обычно, когда Бог звал
их, они радостно бежали Ему навстречу. Но в тот вечер «скрылся Адам и жена его от лица Господа
Бога между деревьями рая» (Быт.3:8).
«Где ты»» - позвал Бог.
«Я услышал голос Твой, - наконец ответил Адам, - и испугался» (Быт.3:9,10). Адам испугался Бога?
Сегодня мы видим вокруг себя результат той зловещей лжи. Альтернатива сатаны совсем не похо-
жа на рекламу змея в Едеме. Мы живём на мятежной планете – планете, полной смерти и разло-
жения.
После того, как Адам и Ева съели плод запрещённого дерева, их сердца наполнило чувство вины и
беспокойства. Когда Бог искал их в саду, они скрылись от Его лица. С тех пор люди скрываются и
бегут от Бога. Грех вызывает отчуждение между человеком и Творцом, а также между людьми.
Когда прародители человеческой расы согрешили, в их сердцах были посеяны семена первой вой-
ны. Причина жестокого обращения и сильной враждебности между людьми заключается в том,
что грех заразил человеческое сердце. Когда люди отчуждены от Бога, они становятся отчуждён-
ными от своих близких. Вот ответ на основной вопрос, который встаёт перед нами в мире страда-
ний и несчастья. Это ответ на вопрос: ПОЧЕМУ?
Откуда взялись страдания?
В Матф.13:24 Иисус отвечает на этот вопрос. Он рассказал о поле, превосходно обработанном и
приготовленном для посева. После посева добрый человек ожидал обильной жатвы. Но спустя
некоторое время его слуга обнаружил, что на поле проросло очень много сорняков, и задал хозя-
ину вопрос: «Господин! Не доброе ли семя сеял ты на поле твоём? Откуда же на нём плевелы?»
(Матф.13:27). Этот вопрос каждый человек рано или поздно задаёт в своей жизни. Если Бог благ,
если Он создал цветущий мир для Своих детей, то почему мы видим так много ужасных «сорня-
ков»? В притче Иисуса ответ на этот вопрос очень простой: «Враг сделал это».
Откуда взялось страдание? Откуда взялись болезни, душевные муки, беспокойство? Ответ очень
простой: «Враг Бога и человека пришёл в ночное время и посеял семена разрушения».
Библия называет этого врага « сатаной ». Именно он восстал против Бога и положил начало греху.
В Писании, Библии дьявол, сатана – это не выдуманная фигура, которая носится с места на место с
вилами в руках. Он является реальным существом, который вызывает реальные трагедии.
Книга Откровение рассказывает о начале и конце войны сатаны, дьявола против Бога. Ему угото-
ван страшный, необратимый конец. Его долгая война против Бога скоро закончится его полным
поражением.
«А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное» (Откр.20:10).
«Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрёт тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле…ты
сделаешься ужасом, и не будет тебя вовеки» (Иез.28:18,19).
Бог заверяет нас относительно будущего, но Он также даёт нам уверенность в том, как нам следу-
ет жить прямо сейчас, как можно жить успешно даже в мире, обезображенном злодейством сата-
ны.

Бог имел план.


Бог не оставил нас на произвол судьбы, когда человеческая раса восстала против Него. С самого
начала, когда грех вошёл в наш мир, у Бога был план спасения человечества от греха. Он показал
нам выход из безвыходного положения. В книге Бытие Бог предупреждает змея, обольстившего
Адама и Еву. «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между
семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт.3:15).
Бог обещал, что мы не останемся жертвами змея, сатаны. Бог положил вражду между людьми и
лукавым. Мы имеем возможность освободиться из-под его контроля. Как это произойдёт?
Это произойдёт через Рождённого женою обещанного Мессию, Который сломит деспотическую
силу врага.
В 12 главе книги Откровение изображена великая борьба, произошедшая на небе, в результате
этого великий дракон, сатана низвержен с неба и теперь пытается обольстить и преследовать
Божий народ. Как же христиане могут противостать сатане?
«Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего» (Откр.12:11).
Кровь Агнца – это оружие, побеждающее сатану всякий раз. Иисус Христос пришёл в этот мир
Вифлеемским младенцем. Он жил совершенной жизнью, которой мы должны были жить, умер
смертью, которой мы должны были умереть, и открыл всей Вселенной дивную Божью любовь.
Он встретил обвинения сатаны лицом к лицу и кротко ответил на них.
Если у вас возникает вопрос: «Почему Бог не сделает что-нибудь с болезнью, грехом, душевными
муками?», то ответ таков: «Он уже сделал всё что можно в даре Своего Сына. Иисус может наде-
лить вас способностью жить победоносной жизнью даже в мире, где властвует грех».
Друзья, перед каждым из нас стоит важный выбор. Мы должны выбрать между двумя силами в
этом мире. Одна сила будет пытаться обратить нас в злобных животных. Другая сила будет труди-
ться, чтобы облагородить наши сердца. Мы должны сделать выбор между гордостью и любовью,
между эгоизмом и служением Богу. Мы должны выбрать на чьей стороне нам быть, на стороне
сатаны или на стороне Бога. Мы должны решить кого впустить в своё сердце.
Война, начатая на небе, ещё продолжается Этот конфликт охватывает наши сердца. Столкнулись
две силы и они борются за наши сердца. Нам необходимо сделать важный выбор, выбрать того,
кто будет владычествовать в нашей жизни.

Глава 4. Пророчество, Которое Остановило Гитлера На Его Путях.

«Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдёт, Я воз-
вещу вам» (Ис.42:9).
Бог знает конец от начала. Он видит будущее яснее, чем мы видим настоящий момент.
Вторая глава книги пророка Даниила содержит древнее пророчество, где предсказано, кто будет
править миром, каким образом правители будут восставать и падать и каков будет в итоге конец
нашего мира.
Царь Вавилона Навуходоносор видел сон о мировых событиях, исполнение которых должно было
занять период в 2500 лет. Эти события осуществились с такой точностью, что только рука божья
могла совершить такое. Это пророчество показывает, что история находится под Божиим контро-
лем. Это пророчество почти полностью осуществилось – почти, но ещё не совсем. Мы можем с
уверенностью сказать, что его оставшаяся последняя, небольшая часть также исполнится.
«Во второй год царствования Навуходоносора снились Навуходоносору сны, и возмутился дух его,
и сон удалился от него» (Дан.2:1).
Величественный Вавилон.
Царь Вавилонской империи Навуходоносор жил в огромном укреплённом городе Вавилон более
чем за 600 лет до рождества Христа. Город занимал площадь в 200 гектар по обе стороны реки
Ефрат. Река текла под стены и проходила через весь город, что обеспечивало жителям постоян-
ный запас воды. Стены Вавилона были такими толстыми, что по ним могли проехать рядом две
колесницы. Вавилон имел сложную систему каналов, которые орошали плодородные пахотные
угодья. Навуходоносор построил роскошные Висячие сады – одно из Семи чудес света- для своей
жены. В центре великого Вавилона Навуходоносор воздвиг 100-метровый храм языческого бога
Мардука. Стены и крышу здания он покрыл золотом. Алтарь был сделан из чистого золота. Прес-
тол и подножие также были золотыми. По подсчётам археологов, Навуходоносор использовал в
храме Мардука 8,5 тонн золота.
Таинственный сон.
Однажды Навуходоносор увидел сон, который по пробуждении он не мог вспомнить. Царь созвал
всех магов, астрологов, чародеев и халдеев и попросил их рассказать и истолковать его сон.
Халдеи отвечали: «Царь! Вовеки живи! Скажи сон рабам твоим, и мы объясним значение его»
(Дан.2:4). Царь Навуходоносор встревожился. Он понимал их намерения. Он потребовал:
«Расскажите мне сон, и тогда я узнаю, что вы можете объяснить мне и значение его» (Дан.2:9).
«Если вы не можете рассказать мне сон, - говорит царь, - как могу я довериться вашему толкова-
нию? Считается, что вы способны видеть будущее! Докажите мне это сейчас! Скажите мне, что я
видел во сне!» Царь понимал, что сон его важен, и он отчаянно желал знать, что он означает.
Царь настолько рассвирепел, что отдал приказ: если мудрецы не расскажут ему сон и его значе-
ние, он предаст их смерти.
Халдеи запротестовали: «Нет на земле человека, который мог бы сделать то, что ты просишь».
Когда начальник царских телохранителей Ариох пришёл к Даниилу арестовать его, Даниил спро-
сил , почему он должен быть предан смерти. Ариох рассказал ему историю о сне. Библия говорит,
что Даниил пришёл к царю и попросил дать ему время, чтобы он мог помолиться Небесному Богу,
открывающему все тайны. Даниил верил, что Бог разрешит эту проблему – он полагался не на
свои способности, а на откровение Бога. Бог в ответ на молитву открыл сон и его толкование слу-
ге Своему Даниилу в ночном видении. Даниил поблагодарил за это Бога в замечательной молит-
ве: «Славлю и величаю Тебя, - сказал он, - что Ты даровал мне мудрость и силу» (Дан.2:20-23).
Затем Даниил пошёл к царю и сообщил ему, что ни мудрецы, ни астрологи, ни чародеи не могут
открыть сон царю. «Но есть на небесах Бог, открывающий тайны, - сказал Даниил царю, - и Он от-
крыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни». Бог ясно показал Даниилу, что сон, уви-
денный царём, фактически представил события, которые произойдут в последние дни земной ис-
тории. Даниил продолжил рассказывать царю то, что он видел во сне:
«Тебе, царь, было такое видение: вот, какой-то большой истукан; огромный был этот истукан, в
чрезвычайном блеске стоял он пред тобою, и страшен был вид его. У этого истукана голова была
из чистого золота, грудь его и руки его – из серебра, чрево его и бёдра его медные, голени его
железные, ноги его частью железные, частью глиняные. Ты видел его, доколе камень не оторвал-
ся от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их.
Тогда всё вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на лет-
них гумнах, и ветер унёс их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукана, сделался
великою горою и наполнил всю землю» (Дан.2:31-35).
Царь был возбуждён! «Да, да! – закричал он. – Именно этот сон видел я! Но, Даниил, что он
означает?»
Бог рассказал Даниилу сон, Он же представил его толкование. Этот сон был предназначен не толь-
ко для Навуходоносора, толкование его дано также и для нас, и Бог сделал его простым для наше-
го понимания. Это не предположение. Сон объясняется понятно. Давайте посмотрим, как Даниил
начал объяснение: «Ты царь, царь царей… Ты – эта золотая голова!» (Дан.2:37,38).
ВАВИЛОН.
Вавилонская империя была ведущей мировой державой с 605 по 538 годы до Р.Х. Царство Навухо-
доносора было усыпано золотом. Помните, как обильно использовалось золото в храме Бель-
Мардука? Только в одном этом храме Навуходоносор заложил тонны золота. Символ золота,
использованный Богом, как нельзя лучше изображает Вавилонскую империю.
Навуходоносор был очень доволен таким толкованием. Ему нравилось быть золотой головой. Он
хотел, чтобы золотая голова оставалась навсегда. Он желал, чтобы его царство господствовало ты-
сячелетия. Археологи выкопали глиняные таблички с такой надписью: «О, Вавилон, радость моих
очей, величие царств, да будет жить вовек» Навуходоносор.
Но у Бога были другие планы. Пророк Даниил продолжает объяснять сон: «После тебя восстанет
другое царство» (ст.39).
МИДО-ПЕРСИЯ

К великому сожалению Навуходоносора, ему на смену должно было прийти царство, представ-
ленное в Дан.2:32 как «грудь и руки – из серебра». Библия говорит о следующей правящей ми-
ровой державе – о мидянах и персах (Дан.5:28). И вновь подходящий символ: руки, скрещенные
на груди, показывают два царства мидян и персов. Они правили миром с 538 по 331 годы до Р.Х.
В 5-й главе книги Даниила изложена история о том, как пал Вавилон. Царь Валтасар, внук царя
Навуходоносора, устроил пир для своих вельмож. Он велел принести золотые и серебряные сосу-
ды, захваченные в Иерусалимском храме. Из этих святых сосудов, использовавшихся в храмовом
служении для поклонения Небесному Богу, он и его вельможи, наложницы, пили вино. В разгар
этого застолья появилась таинственная рука и написала на стене:
МЕНЕ, МЕНЕ, ТЕКЕЛ, УПАРСИН.
Объяснение этих слов предвозвестило гибель могущественной Вавилонской империи:
«Мене – исчислил Бог царство твоё и положил конец ему. Текел - ты взвешен на весах и найден
очень лёгким. Перес - разделено царство твоё и дано Мидянам и Персам» (Дан.5:26-28).
В ту самую ночь, пока царь Валтасар пьянствовал, мидяне и персы отвели в сторону русло реки
Ефрат, которая текла под массивными стенами Вавилона и по сухому руслу реки войска вошли в
город и захватили его. Таким образом Вавилонская империя за одну ночь перестала существовать.
За 150 лет до этого события пророк Исаия не только предсказал, каким образом Вавилон будет
ниспровержен, но и назвал имя полководца армии, который это сделает, - КИР.
В Британском музее в Лондоне хранится цилиндр Кира, в котором содержится надпись о нападе-
нии персидского царя на Вавилон. На ней видно имя персидского царя – Кир. Упоминается также
о том, что Кир позволил израильтянам, находившимся в вавилонском плену, возвратиться в Иеру-
салим для восстановления храма. Все детали пророчества исполнились в точности.
Мидяне и персы правили миром почти два столетия. Но сон Навуходоносора на этом не
заканчивается, не заканчивается и история. Время движется вперёд, одно царство сменяется
другим, точно так, как предсказал Бог во сне Навуходоносора.

ГРЕЦИЯ.
Следующее царство представлено в Дан.2:32 медными животом и бёдрами. Более чем за 200 лет
Даниил называет Грецию третьим царством, которое ниспровергнет мидян и персов.(Дан.8:21).
Греческой армией руководил Александр Великий (Македонский), молодой человек, который вёл
своих людей 18 000 километров, завоёвывая почти весь тогдашний мир. Чем были вооружены
солдаты Александра, вступая в сражение? Медными нагрудниками, медными шлемами, медны-
ми щитами, медными мечами. И вновь Бог избрал подходящее сравнение для описания царства,
правившего миром с 331 по 169 год до Р.Х.
История не заканчивается третьим царством. Есть ещё четвёртый металл после золота Вавилона,
серебра мидян и персов, меди Греции. Четвёртое царство представлено железом.
«А четвёртое царство будет крепко, как железо» (Дан.2:40).

РИМ.
Последнее царство, правившее всем известным тогда миром, представлено железом. В 168 году
до Р.Х. железная монархия Рима сломила Грецию.
«Образы золота, серебра, меди, которые могли символизировать народы и их правителей, были
последовательно сокрушены железной монархией Рима» (История заката и падения Римской им-
пери).
Рим правил дольше всех других мировых держав. Ко времени, когда родился Иисус Христос, боль-
шая часть известного тогда мира находилась под римским владычеством. Вспомним, что Иосиф и
Мария отправились в путь, чтобы заплатить подати римскому правителю Кесарю Августу. В то вре-
мя и родился Иисус. Более 500 лет Рим казался непобедимым. Но был ли Рим последней правя-
щей мировой империей? Что предсказывает Библия? «А что ты видел ноги и пальцы на ногах час-
тью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделённое» (Дан.2:41).
Разделённое царство.
Как распалась Римская империя? Если пророчество верно, оно должно предсказать, что впослед-
ствии произошло. Оно должно показать, что за железными ногами не последовала пятая правя-
щая миром держава.
Римская империя распалась по двум причинам – внутренней и внешней. В Рим стекалось богатст-
во со всего мира за счёт собираемых податей. Политический мир погряз в коррупции, на улицах
творились преступления, трудовая этика была утрачена, процветала сексуальная распущенность.
И когда могущество Римской империи было ослаблено изнутри, Рим был атакован извне и поде-
лён на десять больших племён.
Бог Библии смотрел через века истории и предвидел это разделение. Поэтому этот временной
исторический период символизируется десятью пальцами ног в истукане, увиденном Навуходоно-
сором во сне. Эти 10 племён суть алеманы (Германия), франки (Франция), англосаксы (Англия),
вестготы (Испания), свевы (Португалия), ломбарды (Италия), бургунды (Швейцария). Вандалы,
остготы и герулы захватили различные части Римской империи, но в конце концов они были унич-
тожены.
В Дан.2:42, 43 предсказана история мира со времени падения Римской империи до конца време-
ни. Описывая разрозненные части бывшей империи, пророк заявляет: «Царство будет частью кре-
пкое, частью хрупкое» (ст.42). Пророчество Даниила продолжается проникнутыми глубоким смыс-
лом словами: «Они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим» (ст.43).
Политические лидеры пытались объединить Европу по существу тремя способами.
1. Политически - посредством войны.
2. Экономически - посредством общей валюты, торговых соглашений, совместного пользования
государственными доходами.
3. Через браки своих потомков.
Как бы много войн ни происходило по всему миру, как бы много Гитлеров, Наполеонов, Карлов
Великих ни пытались объединить Европу, они не имели и не будут иметь успеха. Бог сказал:
«Не сольются одно с другим». Библия говорит, что как железо не смешивается с глиной, так и мир
не будет вновь объединён под властью одного земного правителя.
Возникает вопрос: « в какой части истукана мы сейчас живём?» В его пальцах! Исполнились все
части пророчества, кроме одного. «Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содей-
ствия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их…Бог небесный воздвиг-
нет царство, которое вовеки не разрушится…оно сокрушит все царства, а само будет стоять вечно»
(Дан.2:34, 44).
Бог осуществляет контроль.
История точно исполнила это пророчество и будет продолжать делать это. Политические события,
происходящие в нашем мире, - не цепь случайностей. Бог руководит ситуацией и держит её под
контролем. В конце концов только одно царство останется править миром – Божье Царство.
Камень, оторвавшийся без содействия рук человеческих, является царством, которое будет сущес-
твовать вечно.
Вот что говорит Библия об этом грядущем царстве: «Раздались на небе громкие голоса, говоря-
щие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его и будет царствовать во веки
веков» (Откр.11:15). Завтрашний день находится в руках Бога, Который руководит историей в её
каждом временном периоде. История исчерпала себя. Вскоре Иисус Христос, Мессия, Который
удивительным образом пришёл на эту планету 2 000 лет назад, собирается прийти к нам ещё раз.
Это будет грандиозный визит, когда зазвучат трубы и запоют ангелы, небеса огласятся громкими
криками. Христос и Его небесное воинство сойдёт в облаке славы, чтобы собрать всех верных Ему.
Вначале восстанут мёртвые, а затем живые, чтобы навсегда быть с Господом. (1Кор.15:51-55).
Бог держит весь мир в Своих руках. Он мудр и силен, чтобы формировать его в соответствии со
Своими конечными целями.
Хотя бушуют войны, природные катаклизмы опустошают народы, правят деспотичные правители,
а национальные проблемы выходят из-под контроля, Он терпеливо восседает на престоле вселен-
ной, управляя историей земли до её окончательного завершения. Его Царство будет существовать
вечно. Его намерения восторжествуют. Его цели осуществятся. Его планы наконец одержат верх.

Глава 5. Тоскующий По Дому.

Недавно я побывал в Руанде (Африка), делясь вестью о Божьей любви и надеждой, которую дают
библейские пророчества относительно будущего. Однажды вечером, после окончания лекции, ко
мне подошёл маленький мальчик. Ему было лет девять. С грустью в голосе он сказал: «Сэр, у меня
нет папы. Может вы будете моим папой?» На улицах полно детей-сирот. Они часто выпрашивают
монетку на пропитание.
Но этот паренёк тронул меня до глубины души. У меня подкатил комок к горлу, сердце сжалось, а
на глаза накатились слёзы. Я положил руку ему на плечо и мягко сказал: «Сынок, у тебя есть Небе-
сный Отец, и Он намного лучше, чем я. Однажды Он пошлёт Своего Сына Иисуса Христа, чтобы
взять тебя домой. И ты больше никогда не будешь одиноким. Ты уже никогда не будешь голодать.
Тебе больше не придётся бродить по этим улицам и попрошайничать, ты не будешь бездомным.
Он любит тебя и скоро придёт за тобой». Мы обнялись, и мальчик улыбнулся, как бы говоря: «Я
всё понял». Проблеск надежды озарил его беспросветную жизнь. Мысль о возвращении Господа
Иисуса ободрила его.
Второе пришествие Христа - это не просто скучная религиозная догма. Это намного больше, чем
какой-то нудный пункт религиозного учения. Для миллионов людей – это единственное, что дер-
жит их в этой жизни. Оно даёт надежду людям всех возрастов во все времена. Это «благословен-
ная надежда» для: молодой семьи, в которой первенец родился мёртвым; жены,чей муж умер
от рака лёгких; отца, чей сын был сбит насмерть пьяным водителем; родителей, у которых банди-
ты застрелили ребёнка; людей,переживших землетрясение, наводнение и торнадо и страстно же-
лающих, чтобы к ним вернулись их дорогие и любимые.
Библия говорит о возвращении нашего Господа 1 500 раз. Об этом говорится в Новом Завете через
каждые 25 стихов. В Ветхом Завете на каждое пророчество о первом пришествии приходится
восемь, возвещающих Второе пришествие Христа.
Второе пришествие - это факт, не вызывающий сомнений.
Давид провозглашает: «Грядёт Бог наш, и не в безмолвии» (Пс.49:3). Апостол Павел добавляет:
«Сам Господь… сойдёт с неба» (1Фес.4:16). Ангелы свидетельствуют: «Сей Иисус… придёт таким
же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян.1:9-11). Сам Иисус обещал: «Приду
опять» (Иоан.14:1-3).
Второе пришествие Христа - важнейшая тема Нового Завета. Это блаженное упование для каж-
дого христианина. Но, к сожалению, многие вместо истины приняли ложь, обман, а не то, что го-
ворит Библия. Они читали книжки об этих пророчествах, но не изучали саму Библию. Сатана го-
товит их умы к величайшему обману.
Сатана принимает образ Христа.
Сатана попытается направить каждого надеющегося христианина по ложному пути. Он изобразит
убедительную дерзкую подделку Второго пришествия Христа. Библия говорит, что это возможно
и это будет! Сатана, дьявол – это падший ангел, обладающий ужасной сверхъестественной силой.
Слово Божье предостерегает нас, что «сам сатана принимает вид Ангела света» (2Кор.11:14).
Бывший архангел Люцифер, ставший сатаной, представит себя блистающим, притягательным ан-
гелом, каким некогда он и был.
Поэтому Христос, говоря ученикам о Своём втором пришествии, предупреждает: «Вот, Я наперёд
сказал вам. Итак, если скажут вам: вот, Он в пустыне», - не выходите; «вот Он в потаённых комна-
тах», - не верьте» (Матф.24:25,26).
Откр.12:12 даёт предупреждение: «Горе живущим на земле…потому что к вам сошёл диавол в
сильной ярости, зная, что немного ему остаётся времени». Чем ближе время пришествия Иисуса
Христа, тем отчаяннее сатана будет стараться обольстить миллионы людей, подделав Второе
пришествие Христа.
Серьёзный вопрос! Вдруг раздаётся клич: «Христос в Париже, или в Москве, или в Нью-Иорке.
Он ходит по улицам, протягивая руки. Он вернулся! Выходите встречать Христа! Он даже произно-
сит слова Нагорной проповеди. Тысячи людей идут к Нему. Они исцеляются от рака, слепоты, Он
поднимает их с одра болезни. Идите ко Христу!» Пойдёте ли вы? Как вы отличите, Христос это
или сам сатана, дьявол? Кто-то скажет, что сатана не может творить чудеса. Другой скажет, что
сатана никогда не исцелял людей от рака или слепоты. Только Бог может это делать.
Не торопитесь делать такие заявления. Последняя книга Библии, Откровение, предупреждает
последнее поколение христиан о «бесовских духах, творящих знамения; они выходят к царям
земли всей вселенной» (Откр.16:14). Библия говорит о том, что дьявол может делать людей
больными, а потом может убрать свою руку и изобразить исцеление. Будет ли он, пользуясь своей
сверхъестественной силой, подделывать эти чудеса, чтобы добиться своей цели – обмана людей?
Появившись на земле в блистательном образе Христа, будет ли сатана повторять некоторые из
прекрасных слов Иисуса и творить чудеса, чтобы обмануть людей? Конечно, будет! Об этом нас
предостерегает Библия.
Апостол Павел серьёзно предупреждает о той личности, «которого пришествие, по действию сата-
ны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными» (2Фес.2:9). В Едемском саду сата-
на обманом внушил Еве мысль, что желает ей только добра. Сатана ещё раз попытается обольс-
тить миллионы людей, внушая им, что он - источник всех благ.
Как нам с вами избежать этого обмана сатаны? Как нам не поддаться его обольщению последних
дней? Есть только один способ, и он заключается в том, чтобы знать, что Библия на самом деле го-
ворит о Втором пришествии Христа. Бог никогда не позволит сатане подделать настоящее пришес-
твие Христа - это выше его дьявольских сил.
Сатана имитатор.
Сатана не только примет образ Христа, но и попытается имитировать Его пришествие. Он приду-
мал доктрину о тайном вознесении. Миллионы христиан уже поддались этой сатанинской уловке.
Целые христианские конфессии считают это истиной. Но доктрина о тайном вознесении церкви
имеет три проблемы: 1. ЭТОЙ ДОКТРИНЫ НЕТ В БИБЛИИ! 2. ЭТОЙ ДОКТРИНЫ НЕТ В БИБЛИИ!
3. ЭТОЙ ДОКТРИНЫ НЕТ В БИБЛИИ!
Согласно этой ложной доктрине Христос тайно вернётся на землю и заберёт с Собой на небо
Своих последователей, а оставшихся ждут 7 лет несчастий, но им будет дан второй шанс на спасе-
ние. В середине семилетнего периода восстанет злой властный человек – антихрист – и будет пра-
вить миром. Все его последователи будут иметь особый знак – знак зверя, может быть, это будет
искусственный чип, вшитый в руку или чело. В конце 7-летнего периода Иисус вновь вернётся на
землю и установит здесь Своё царство и будет править 1 000 лет. Миллионы людей верят этой
лжи, хотя об этом ничего не говорится в Библии!
Напротив, Библия говорит, что Бог ничего не делает тайно: «Господь Бог ничего не делает, не от-
крыв Своей тайны рабам Своим пророкам» (Амос 3:7). Бог открывает это пророкам, а пророки го-
ворят об этом детям Божиим.
Бог не собирается тайно ходить по земле, в Библии ничего не говорится о тайном пришествии
Христа!
Тексты, которые используются для подтверждения
ложного учения о тайном восхищении Церкви.
Первый текст Матф.24:37-40. Иисус рассказывает Своим ученикам о Своём втором пришествии:
«Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед пото-
пом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошёл Ной в ковчег, и не думали,
пока не пришёл потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого; тогда
будут двое на поле: один берётся, а другой оставляется».
Именно этот отрывок используют для подтверждения тайного пришествия Христа: будто Он заби-
рает некоторых то тут, то там, а другие остаются. Но нигде не написано, что оставшиеся будут
живы. На самом деле в 2Фес.2:8 говорится, что при Втором пришествии Христос «истребит явле-
нием пришествия Своего» силы зла и нечестивых -- то есть всех, кто отвергает Его.
В Лук.17:27-29 описывается два класса людей, живущих во время возвращения нашего Господа.
Во дни Ноя было два класса людей: спасённые и погибшие. Во дни Лота было два класса людей
спасённые и погибшие. Как во дни Ноя, так и во дни Лота, «оставшиеся» погибли. Слова Иисуса
«так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится» (Лук.17:30) настолько ясны, что их никак
нельзя понять неверно.
Вопрос в том, « погубите ли вы свою душу или будете спасёнными» (Лук.17:33). Сразу же после
слов «Двое будут на поле: один возьмётся, а другой оставится», следует вопрос: «где, Господи?»
Т.е. вопрос: «что произойдёт с оставшимися?» Ответ ясен «Где труп, там соберутся орлы» (Лук.17:
37). Откр.19:21 говорит о том, что оставшиеся убиты и птицы питаются их трупами. При Втором
пришествии Христа другого шанса на спасение нечестивых не будет.
Другой стих, используемый для доказательства тайного восхищения – это 1Кор.15:51-53 «Говорю
вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо
вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит об-
лечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие».
Придерживающиеся теории тайного восхищения, приводят слова «изменятся вдруг, во мгновение
ока», и считают, что это произойдёт в момент тайного восхищения. Но в этом абзаце говорится о
Втором пришествии, что это произойдёт «при последней трубе» и «вострубит». Можно ли сохра-
нить в тайне пришествие, если об этом будет провозглашать труба?
Ещё один текст используется в поддержку теории тайного восхищения. Это 1Фес.4:16-18 «Потому
что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдёт с неба, и мёртвые
во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на
облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. Итак, утешайте друг друга
сими словами».
И вновь защитники теории тайного восхищения вырывают несколько слов из контекста. Они под-
чёркивают слова «мы, оставшиеся в живых, восхищены будем». Но слово «восхитить» означает
просто поднять ввысь и унести. Но означает ли слово «восхитить», что это будет тайно?
Все умершие во Христе за всю историю человечества воскрешены из могил и мест, где они покои-
лись. Слышен голос Архангела. Трубит труба Божья. Неужели это тайное пришествие?
Корни учения о тайном восхищении уходят в глубь веков в период Реформации, когда государст-
венная церковь создала то, что позже назвали контрреформацией, чтобы бороться с Мартином
Лютером и другими реформаторами. Появились религиозные лидеры, которые якобы видели
«видения». Но ещё раз повторим, что «доктрины о тайном восхищении» НЕТ В БИБЛИИ!
А какая разница?
Какая разница: верю я в тайное восхищение или в явное пришествие? Ответ прост. Если верить в
тайное восхищение, то можно пропустить тайное пришествие и у нас ещё остаётся второй шанс на
спасение, поэтому мы можем не ощущать столь настоятельной необходимости подготовиться к
встрече с Иисусом. В таком случае подходит старая пословица: «не волнуйтесь, если вы опоздали
на автобус, обязательно придёт следующий».
Но Библия говорит, что следующий автобус не придёт. Если мы не будем готовы встретить Иисуса,
когда Он придёт, если мы каждый день не избирали Его своим Господом и Спасителем, то мы на-
всегда погибнем. ВТОРОГО ШАНСА НЕ БУДЕТ.
Выдумывая это ложное учение, дьявол преследовал цель погубить как можно больше людей, так
как это учение вводит человека в заблуждение.
Что же Библия говорит о Втором пришествии нашего Господа? Как это произойдёт? Рассмотрим
несколько текстов.
Тит.2:13 говорит, что возвращение Христа будет славным. Мы, любящие Иисуса, «ожидаем бла-
женного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего, Иисуса Христа».
Матф.16:27 «Ибо придет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда
воздаст каждому по делам его». Когда наш Господь вернётся, весь мир увидит славу Его пришест-
вия. Он придёт «как Царь царей и Господь господствующих» (Откр.19:16).
Библия учит, что Второе пришествие Христа будет видимо для всех. «Се, грядёт с облаками, и
узрит Его всякое око» (Откр.1:7). Сам Господь заявляет в Матф.24:30 «И тогда восплачутся все пле-
мена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою
великою». Матф.24:27 «Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так
будет пришествие Сына Человеческого».
Нет ничего тайного в свете молнии, слышны величественные раскаты грома в небе, мы видим
ослепительную вспышку света, озаряющего ночное небо от востока до запада во весь горизонт.
Обратимся к 1Фес.4:17 «Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на обла-
ках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем». Где мы встретим Господа?
«На воздухе». Спустится ли Он на землю при Своём Втором пришествии? Будет ли Он ходить по
земле в ослепительном сиянии?
А что мы знаем о том, кто ходит по земле и называет себя Христом? О том, кто окружён ослепите-
льным сиянием и даже совершает чудесные исцеления? Мы знаем о нём, что это лжехристос,
сатана. Библия заранее говорит нам об этом, чтобы никто не мог ввести нас в заблуждение.
Иисус чётко сказал: «И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб
и вы были, где Я» (Иоан.14:1-3). Во второй раз Иисус придёт для того, чтобы забрать нас с Собой
на небо, в дом Отца.
Друзья, не поддавайтесь на обман сатаны. Не позвольте ему одурачить вас, когда он примет
образ Христа и будет изображать Его пришествие. Проверяйте всё Библией, Словом Божиим.
Готовы ли мы жить на небесах? Мы сможем попасть туда только при условии, что небеса наполня-
ют наше сердце уже сейчас.
Иисус появится на небе в славе и силе, окружённый Своими ангелами. Его пришествие никак нель-
зя назвать тайным: яркое, видимое повсюду, с восклицаниями и звуками труб, раздающимися по
всей земле в то время, когда праведники будут воскрешены.
Это будет вскоре. Это несомненно произойдёт. Есть лишь один вопрос: где будем мы в тот день?
На чьей стороне будем мы - со Христом, Который умер за нас, или с великим обманщиком, лже-
цом и обольстителем?
Давайте посмотрим, как Иисус описывает Своё возвращение: «О дне же том и часе никто не знает,
ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Матф.24:36).
«Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придёт вор, то бодрствовал бы
и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете,
приидет Сын Человеческий»(Матф.24:43,44).
Все тексты, где возвращение Христа сравнивается с приходом вора, подчёркивают не таинствен-
ность, а неожиданность Его пришествия. Христос не придёт тайно за избранными, но внезапно для
миллионов людей, которые не ожидали Его.
Теория о тайном восхищении основывается на текстах, в которых говорится, что Христос придёт,
как тать(вор) ночью. Нам предложено бодрствовать и готовиться к этому неожиданному, но не та-
инственному событию.
Рассмотрим ещё один текст: «Придёт же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом
прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (2Петр.3:10).
Слова «как вор» означают, что Господь придёт неожиданно для тех, кто не готов к Его пришест-
вию. Он застанет их врасплох. Но это не тайное событие. Исчезновение небес с шумом никак нель-
зя назвать тихим или неприметным событием.
Наш Бог и Творец запланировал очень важное событие, которое привлечёт внимание всех, живу-
щих на планете. Но для некоторых это событие может стать полной неожиданностью. Но в любом
случае, оно не будет тайным, незаметным, неясным или мистическим.
Второе пришествие - это определённый, необратимый период, который Бог поместил на прямой
истории человечества. Это конец одной эры и начало совершенно новой, когда последователи
Христа облекутся в бессмертие. Это время, когда смерть - последний враг человечества - истре-
бится. Когда Христос явится на облаках, уже нельзя будет наверстать упущенное время. Второго
шанса не будет! Мы никак не можем отложить это событие «до подходящего времени». Оно про-
изойдёт одновременно для каждого. Когда Христос спустится с неба, наши судьбы будут
запечатлены и вечная участь решена.
Для каждого из нас жизненно необходимо находиться в гармонии с планом Божьим. Нам нужно
внимательно изучать, что Бог собирается сделать.
Мы не хотим пропустить признаки окончательного вмешательства Бога в историю человечества.
Мы не хотим, чтобы Второе пришествие Христа застало нас врасплох, как вор ночью. Мы должны
обратить внимание на особые события, предваряющие Второе пришествие и происходящие не-
посредственно друг за другом:
1. Сейсмическое смещение пластов. Откр.6:14; 16:18-20. Сначала произойдут колоссальные
смещения пластов; горы и острова сдвинутся и крупные землетрясения будут сотрясать планету.
2. Праведные мёртвые воскреснут. 1Фес.4:16; Иоан.5:28,29. Павел говорит: «Мёртвые во Христе
воскреснут прежде». Все спящие в могилах, услышат трубный глас Христа и восстанут для жизни
вечной.
3. Живые праведники преображаются. 1Фес.4:17. Живые праведники будут вместе с
воскресшими подняты навстречу Христу, Который проносится сквозь небеса во славе.
4. Получение бессмертия. 1Кор.15:53. И воскрешённые и живые праведники получат дар бес-
смертия.
5. Уничтожение нечестивых. Откр.19:11-21. Те, кто постоянно осознанно отвергал милостивый
призыв Божий, будут уничтожены. Слава Христа – восхитительное зрелище для Его друзей - по-
добна пожирающему огню для Его врагов.
6. Праведные приветствуют возвращение Христа. Ис.25:9. Когда последователи Христа
вознесутся к своему Господу, они будут безмерно счастливы и будут вторить словам пророка:
«Вот Он, Бог наш! На Него мы уповали, и Он спас нас!... Возрадуемся и возвеселимся во спасение
Его!»
7. Праведные возносятся на небеса. Иоан.14:2,3. Наконец праведные начинают замечательное
путешествие со Христом к их небесному дому. Они вспоминают слова Его обетования: «Я иду при-
готовить место вам…Приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я».
Это та надежда, к которой каждый из нас может прибегнуть, если мы твёрдо верим во Христа. Это
не что-то неясное. Это конкретное, ясное обетование; этот план также понятен, как и план
отправить человека в космос. Бог чётко сказал нам, как Он вернётся и что именно произойдёт при
Его возвращении.

Вы можете представить, как это будет?


Где-то на небольшом семейном кладбище земля раскрывается. Цветы, которые положила на
надгробье скорбящая мать, падают в сторону. Крохотный гробик открывается и слышится крик
ребёнка. Один из ангелов сразу же спускается с небес и берёт младенца на руки. В следующее
мгновение он находится уже рядом с матерью, на которую окружающие люди удивлённо смотрят.
Секунду она смотрит на своего сына. В последний раз, когда она видела это драгоценное личико,
оно было бледным и исполненным боли. Он с трудом дышал, пытаясь бороться со смертельной
болезнью. Сейчас его тело тёплое и розовое; его глаза светятся, когда он смотрит в лицо матери.
Женщина дрожа берёт ребёнка и крепко прижимает к груди; она не находит слов, чтобы выразить
своё счастье. Когда она поворачивается, чтобы поблагодарить ангела, то видит, что его уже нет -
он полетел выполнять какое-то другое задание.
Где-то на городском кладбище молодая семейная пара обнаруживает, что стоит у своих собствен-
ных открытых могил. Сначала они полностью дезориентированы ярким светом, окружающим их.
Они не могут понять, как очутились здесь. Последнее, что они помнят, это большой грузовик, не-
сущийся прямо на них. В тот момент они ехали в свадебное путешествие. Неужели им как-то уда-
лось выжить в автокатастрофе? Нет, их имена начертаны на надгробьях. Они поднимают глаза в
небо, затаив дыхание. Они тянутся друг к другу, не сводя глаз с неба. Так вот оно что! Появляется
Иисус Христос. Это Ему они посвятили себя во время церемонии бракосочетания. И теперь вся
планета осветилась от Его присутствия. Теперь они знают, что никогда больше им не придётся рас-
ставаться. У них впереди целая вечность, чтобы возрастать в любви друг к другу.
В последние минуты земной истории наша планета будет сотрясаться от бесчисленных воскреше-
ний. Повсюду слышны восклицания людей, которые узнают своих любимых, некогда разлучённых
с ними различными трагедиями, а теперь они бросаются в объятья друг друга. Они сжимают в
объятьях своих возлюбленных. Но происходит ещё что-то. Верующие замечают, что они больше не
стоят на земле. Они ощущают невесомость. Они возносятся на небеса и направляются навстречу
Иисусу. И вот лицо Спасителя уже очень близко. Радостные голоса верующих возносятся, сливаясь
со звуками трубы и восклицаниями ангелов, вторящих им с облаков.
Подняться навстречу Господу господствующих, Князю мира, Чудному Советнику, Доброму пасты-
рю! Подняться навстречу Творцу всего живого! Подняться навстречу вечной жизни с Иисусом! Эту
радость невозможно выразить словами!
Это последнее мгновение, последняя секунда человеческой истории. Где мы будем находиться в
эти последние минуты? Что будет с нами происходить?
Будете ли вы испытывать невообразимый страх или это будет невообразимая радость? Возможно,
сейчас вы не задумываетесь о Боге, а вера не так уж важна. Но однажды, и это будет очень скоро,
вопрос веры будет иметь решающее значение в вашей судьбе. Очень скоро этот вопрос навсегда
разделит человечество на две группы. Книга Откровение описывает два класса людей, существую-
щих во время возвращения нашего Господа.
Для одной группы Второе пришествие Христа будет ужасной неожиданностью: «И цари земные, и
вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись
в пещеры и в ущелья гор, и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидяще-
го на престоле и от гнева Агнца: ибо пришёл великий день гнева Его, и кто может устоять?» (Откр.
6:15-17).
Для второй группы это событие будет чудесным избавлением, исполнением всех их чаяний. Они
будут петь с невыразимой радостью: «Вот Он, Бог наш! На Него мы уповали, и Он спас нас! Сей
есть Господь; на Него уповали мы; возрадуемся и возвеселимся во спасение Его!» (Ис.25:9).
«Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь
святых!» (Откр.15:3).
Пожалуйста, не откладывайте приготовление ко встрече с Иисусом Христом, пока ещё не поздно.
Сегодня посвятите Ему свою жизнь. Я приглашаю вас сделать это.
Только представьте: вы поднимаете взор и видите первые признаки возвращения Христа - то не-
обычное облако вдалеке, которое всё увеличивается и приближается. Все взоры устремлены на
него. Все, затаив дыхание, ожидают его приближения.
Наш Бог и Творец очень скоро спустится с неба. Это великая надежда, сияющая через весь Новый
Завет. Это та надежда, которая может поднять нас над мрачными днями и тёмными ночами на-
шей жизни. Какой бы мрачной ни была тень над вами, пожалуйста, помните, что надежда на Бога
больше. Иисус скоро придёт, чтобы положить конец всякому переживанию и страданию.
Хотите ли вы быть в числе великих победителей? Хотите ли вы быть одним из тех, кто возносится
для встречи с Господом на воздухе, воссоединяясь с любимыми, с которыми разлучила вас
смерть? Сегодня изберите грядущего Господа Иисуса Христа своим личным Спасителем!

Глава 6. «Только Что…»

Есть люди, не верящие в существование Бога – Творца Земли и Солнца, Создателя всей Вселенной.
Они не могут принять факт творения нашего мира рукой Разумного Существа. Следовательно,
если они не принимают слова Бога о начале существования нашего мира, как они могут принять
то, что говорит Бог о его конце? Они просто не могут в это поверить. Поэтому им приходится
измышлять, какая космическая, ядерная или экологическая катастрофа приведёт наш мир к фина-
льному концу. Но Бог не молчит об окончательной судьбе нашей планеты.В Библии Господь ясно
открывает, что мир не погибнет от огня или льда. Он не закончится взрывом или стоном. Он не по-
гибнет от столкновения с астероидом. Мир прекратит своё существование с пришествием Господа
Иисуса Христа на эту землю, Который явится в неописуемой славе, силе и царственном величии.
В конце этого мира будет неизреченная радость для тех, кто избрал веру в Иисуса, и всеобъемлю-
щий ужас для тех, кто ходил собственными путями, отвергая Христа. В Библии содержится около
2 500 текстов, касающихся последних событий человеческой истории – пришествия Иисуса Христа.
Один богослов насчитал в Библии 8 000 текстов, содержащих пророчества, и 90% из них уже сбы-
лись с аккуратной точностью. Бог открывает события будущего через библейские пророчества.
Они исполняются перед нашими глазами. События, предсказанные 2 000 тысячи лет назад, испол-
няются с удивительной точностью.
«О дне же том и часе никто не знает» (Матф.24:36). Бог не открыл нам конкретной даты. Любой
человек, заявляющий, что Иисус придёт в указанное им время, ошибается. Хотя наш Господь не
сообщил точное время, Он указал на признаки, предшествующие этому событию.
И в один из этих дней все агентства новостей в мире прервут своё вещание, чтобы сообщить жите-
лям планеты о последнем событии в истории Земли. Задыхающимися от волнения голосами дик-
торы произнесут удивительные слова: «Как только что стало известно…»
Когда же это произойдёт? Будем ли мы ещё ожидать тысячу лет? Или это может произойти очень
скоро? Добрая весть заключается в том, что, когда Иисус ходил по этой земле, Ему задали такой
вопрос: когда будет конец этому миру?
Однажды Иисус, оставляя величественный храм в городе Иерусалиме, оглянулся на этот украшен-
ный золотом памятник величайших устремлений иудейского народа. Затем Он произнёс неверо-
ятные, как казалось Его слушателям, слова: «Придут дни, в которые из того, что вы здесь видите,
не останется камня на камне; всё будет разрушено» (Лук.21:6). Немного позже, на горе Елеонской
к Нему подошли Его ученики и спросили: «Скажи нам, когда это будет?» (Матф.24:3). Считая, что
разрушение этого чудесного храма возможно только с концом света, они задали следующий воп-
рос: «Какой признак Твоего пришествия и кончины века?»
В Своём ответе Иисус объединил эти два события – разрушение Иерусалима римским генералом
Титом в 70 году по Р.Х. и признаки конца земной истории. События, предшествовавшие
разрушению Иерусалима в 1-м веке, повторятся во всемирном масштабе в век последний.
В 24 главе Евангелия от Матфея Иисус рассказал Своим ученикам о признаках, предшествующих
Его пришествию в конце мировой истории.
Лжехристы и лжепророки.
«Ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят»
(Матф. 24:5). В последние дни будут раздаваться различные голоса религиозной направленности,
говорящие : «Вот путь», «Следуй за мной», «Я – голос с небес». Мужчины и женщины будут совер-
шать поразительные трюки и творить великие и захватывающие чудеса, «чтобы прельстить, если
возможно, и избранных» (Матф.24:24). Этот обман будет настолько поразительным, что даже на-
род Божий, если его ум не будет подкреплён знанием Писания, будет введён в заблуждение.
За последние 20 лет во всём мире возникло огромное количество различных культов.
Руководители сект, такие как Джим Джоунс и Дэвид Кореш, довели своих ничего не подозреваю-
щих последователей до ужасной смерти. Этот подъём интереса к альтернативным религиям и
быстрый рост лидеров сект, заявляющих о своей божественности, отражают точность пророчеств,
сказанных Христом. Обман является частью плана сатаны. «Это бесовские духи, творящие знаме-
ния; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день
Бога Вседержителя» (Откр.16:14). Эти лжехристы никогда не придут с ярлычком на шее с надпи-
сью: «Мы лжепророки и лжехристы». Они просто будут вести за собой, а те, кто ищет лидера, бу-
дут следовать за ними.
Книги по оккультным наукам и астрологии продаются многомиллионными тиражами во всех стра-
нах. В университетах изучают такие предметы, как экстрасенсорное восприятие, физические явле-
ния и оккультные науки. Многие занимаются оккультизмом и спиритизмом.
В марте 1997 года 39 членов секты «Ворота в небо» снялись в прощальном видеоролике и покон-
чили жизнь самоубийством.

Войны и военные слухи.


Христос говорил, что последние дни будут характеризоваться различными политическими конф-
ликтами. «Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит
всему тому быть, но это ещё не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и
будут глады, моры и землетрясения по местам» (Матф.24:6,7).
В течение десятилетий мир, наблюдая за накапливанием сверхдержавами вооружений, жили в
постоянном страхе уничтожения планеты в ядерной войне, оружием массового поражения…
Вспомните Боснию, племенные войны в Африке, Афганистан, Ирак, Северную Корею, постоянная
опасность военных действий на Ближнем Востоке!
Тревожные и натянутые отношения между странами указывают на точное предсказание событий
наших дней. «Также услышите о войнах и военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надле-
жит всему тому быть, но это ещё не конец» (Матф.24:6).
Изолированные войны не составляют какого-то определённого признака конца света. Но сегодня
войны настолько распространены и стали привычными, что мы часто принимаем их как что-то
само собой разумеющееся.
Библия предсказывает, что Христос придёт в то время, когда человечество будет обладать спосо-
бностью самоуничтожения.
Сколько войн вы можете вспомнить? Первая, вторая мировые войны, корейская война, вьетнам-
ская война, арабо-израильские войны, война в Боснии, в Персидском заливе, в Косово, Иране,
Афганистане, война между севером и югом в Ирландии, войны по всей Африке от Руанды до Со-
мали, Судана и Конго. В результате войн 20-го столетия было убито 180 миллионов человек – на-
много больше, чем в любом веке человеческой истории.
«Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба…и не из-
бегнут» (1Фес.5:3). Какими хрупкими выглядят мирные договоры в эти дни? Они не выполняются,
потому что основаны на хрупких человеческих обещаниях.
Если мы не будем иметь надежды, которую даёт Библия, надежды на скорое пришествие Иисуса
Христа, для нас настанут жуткие времена. «И рассвирепели язычники; и пришёл гнев Твой и вре-
мя судить мёртвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего,
малым и великим, и погубить губивших землю» (Откр.11:18).
Способность человечества к самоуничтожению действительно один из величайших признаков
пришествия Христа.
Иисус указал на наши дни, когда подчёркивал: «Люди будут издыхать от страха и ожидания бед-
ствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются» (Лук.21:26).
Иисус должен прийти и придёт, чтобы освободить Свой народ от этого атомного кошмара.
«Ибо, когда будут говорить: ,, мир и безопасность,, тогда внезапно постигнет их пагуба…и не из-
бегнут» (1Фес.5:3).
Бедствия и катастрофы.
Третье знамение конца касается бедствий и несчастий, так часто встречающихся в современном
мире. «И будут глады, моры и землетрясения по местам» (Матф.24:7).
Сообщения о голоде, от которого страдают на нескольких континентах, никогда не сходят с пер-
вых страниц новостей. Растёт проблема беженцев в мире. Миллионы людей лишены крова.
Становятся очевидными признаки того, что так называемые «откормленные» нации, как физиче-
ски, так и эмоционально, устали оказывать помощь. Сегодня бедствия поражают людей, живот-
ных, а также урожай, оказывают серьёзное влияние на пищевую цепочку, существующую в при-
роде, что вызывает необходимость в применении химикатов и инсектицидов. Эта пагуба насти-
гает не только растения, но и население нашей планеты. Рак распространяется подобно эпиде-
мии, истребляя и младенцев, и стариков, подкашивая также тех, кто на первый взгляд кажется
сильным и здоровым. Общество страдает от болезней, которые были неизвестны всего несколь-
ко лет назад.
Слова Христа исполняются на наших глазах. Природные катастрофы происходят одна за другой. В
мире природы мы видим «глады, моры и землетрясения», как предсказывал Христос.
По подсчётам специалистов, почти шестая часть населения планеты, испытывает сегодня еже-
дневный голод, более 3,5 миллионов человек в год умирают от голода.
«Будут глады, моры». Что такое моры? Это странные заболевания у растений или необычные
болезни, свирепствующие среди людей. Они могут быть вызваны или природными факторами,
или человеческой беспечностью.
Иисус сказал, что в последнее время будут землетрясения. Сейсмические станции мира регист-
рируют от 12 до 14 тысяч землетрясений в год, а это приблизительно 35 землетрясений в день.
Учёные говорят, что более катастрофические землетрясения ещё впереди. Все эти землетрясения
являются подготовкой к драматическим событиям, сопровождающимся землетрясением при Вто-
ром пришествии нашего Господа.
Ураганы, необычные погодные условия вопиют к нам о том, что в мире происходит что-то, выхо-
дящее за рамки нашего понимания. Природные катаклизмы напоминают нам слова Христа:
«Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небес-
ные поколеблются» (Лук.21:26).
Только за прошлый век (20-й) количество землетрясений увеличилось в 2 тысячи раз. Люди по
всей земле задаются вопросом: «Что же на самом деле происходит в мире». В Америке ураганы
нанесли большой ущерб штату Флорида, наводнения разрушили Южную Калифорнию. Что про-
исходит? Разрушительное цунами стёрло с лица земли сотни городов, унесло сотни тысяч жизней
в Индии, Шри-Ланке, Индонезии, на тихоокеанских островах. Что же происходит в самом деле?
Голод и гражданские войны опустошают Африку. Уже привычные землетрясения превращают
здания в крошку и забирают жизни людей в Турции, Иране, Китае. Что происходит? Кажется, при-
рода обезумела. Всё это знаки, знамения, предвестники пришествия нашего Господа.
Упадок нравственности.
Иисус продолжает описание последних дней: «Но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие
Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до
того дня, как вошёл Ной в ковчег, и не думали, пока не пришёл потоп и не истребил всех, - так
будет и в пришествие Сына Человеческого» (Матф.24:37-39). Какой же была жизнь во дни Ноя?
Моральные ценности уничтожены дальше некуда, нарушены брачные клятвы, разводы стали обы-
чным явлением. Стандарты, однажды бывшие нормой, - Божьи стандарты больше не восприни-
мались людьми.
А какова нравственная структура общества 21-го века? Вы всё видите своими глазами. Совместная
жизнь вне брака стала обычным делом. В этом не видят ничего предосудительного.
Традиционный взгляд на брак - один мужчина является мужем одной жены на всю жизнь - это
дело прошлого. Во многих частях мира пары, живущие вместе вне брака, становятся нормой в об-
ществе. Статистика показывает, что в 1940 году у незамужних женщин родилось 89 500 детей, что
составило чуть меньше 4% всех рождённых детей. Сегодня 30,1% всех рождённых детей в Амери-
ке имеют незамужних матерей.
А как с уровнем разводов? Между 1970 и 1996 годами число разводов увеличилось вчетверо.
Уровень браков снизился с 1970 года почти на 30%, а уровень разводов увеличился на 40%.
Общество утратило веру в объективное понимание того, что такое хорошо и что такое плохо.
Как и во дни Ноя, мы живём в обществе насилия. Насилие, атаки террористов захлестнули наш
мир. Страх объял миллионы людей. Безопасных мест на земле практически не осталось. Растёт
преступность, а люди вне закона чувствуют себя всё смелее.
«В последние дни наступят времена тяжкие» (2Тим.3:1). Иисус говорит, что придёт время «умно-
жжения беззакония» (Матф.24:12). Беззаконие - это отсутствие законности. А умножение – это
увеличение беззакония во много раз.
Если Иисус скоро не придёт, мы уничтожим нашу планету отходами человеческой деятельности,
мы разрушим наше общество атомной бомбой, мы сведём на нет нашу культуру аморальностью
и насилием.
Библия, описывая поколение людей в дни Ноя, раскрывает их беззаботность и равнодушие.
Отвергая предостережения в течение продолжительного времени, они сами решили свою участь,
избрав своим богом безнравственность, вино и пустой смех. С течением времени мужчины и жен-
щины не изменились. Мы всё ещё теряем себя во всевозможных удовольствиях. Мы всё ещё слы-
шим, но очень слабо, настойчивый призыв Бога. В то время, как вокруг нас возникают лжехристы
и лжепророки, громыхают войны и распространяются слухи о войнах, в то время как землетрясе-
ния, страшные болезни и голод уничтожают людей, мы не в состоянии распознать признаки при-
шествия Христа - потому что мы настроены на ту же волну, что и поколение Ноя.

Признаки в познании.
1 500 раз Библия предсказывает время конца и Второе пришествие Иисуса Христа.
Давайте обратимся к книге Даниила. Эта книга Ветхого Завета, как и Откровение в Новом Завете,
является пророческой книгой Библии. В ней есть такой стих: «А ты, Даниил, сокрой слова сии и
запечатай книгу сию до последнего времени; многие прочитают её, и умножится ведение» (Дан.
12:4). Знания о пророчествах Даниила умножатся. Увеличатся знания в целом.
Знания никогда так быстро не росли, как сегодня.
В мире медицины сегодня выполняются такие тонкие хирургические операции, которые были не-
возможны десять лет назад. Астрономы знают намного больше о том, что над нами, геологи - о
том, что под нами, биологи - что вокруг нас. Подсчитано, что 80% всех учёных, живших когда-
либо на земле, живут в наше время. Они печатают столько научного материала в сутки, что на про-
чтение его уйдёт целая человеческая жизнь.
А подумайте о транспорте. Я верю, что среди читающих эти строки, есть люди, которые помнят
времена, когда они ездили в повозке, запряжённой лошадьми, вы увидели появление первого
автомобиля и первого самолёта. Вы помните, как человек впервые полетел в космос, шагнул на
поверхность Луны. Для того, чтобы написать на бумаге буквы, вы пользовались ручкой, которую
макали в чернильницу. А теперь электронной почтой, по телефонным коммутаторам вы звоните
друзьям. А теперь мобильный телефон свободно помещается в вашей ладони.
Технология в компьютерной отрасли растёт так стремительно, что пока средний человек, вроде
меня, научится пользоваться компьютером, только что приобретённым, технология устаревает, а
компьютер сходит с производства.
Увеличивается не только знание, но и доступ к этому знанию. Если вы хотели что-то узнать, нужно
было идти в библиотеку и провести там несколько часов в поисках нужной информации.
Сегодня хотите что-нибудь узнать? Включите компьютер, подключитесь к Интернету - и всё!
Так что завтра утром, включив свой компьютер, помните: даже компьютерная мышка указывает
нам на скорое пришествие Христа!
Пророчество Даниила «и умножится ведение» особенно говорит о знании Слова Божьего, истины
о Христе и Его скором пришествии. Я хочу быть готовым к встрече с Тем, Кто сотворил меня и зас-
тавляет моё сердце биться. А вы?
Библия предсказывает мощное всемирное духовное возрождение перед пришествием Иисуса:
«И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем
народам; и тогда придёт конец» (Матф.24:14).
«И увидел я другого Ангела, летящего посредине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы
благовествовать живущим на земле, и всякому племени, и колену, и языку, и народу»(Откр.14:6).
Перед пришествием Христа с небывалой раньше силой откроются двери для проповеди Благой
вести. Десятки тысяч людей услышат Божье Слово. Я видел собственными глазами, как это проро-
чество исполняется.
Представьте, солдаты российской армии доставляют 20 000 экземпляров Библии в Кремлёвский
дворец съездов – дворец атеизма – и тысячи людей получают возможность изучать Библию.
Представьте, тысячи людей, собравшихся на Олимпийском стадионе в Москве с жаждой услышать
Благую весть. Эти пророчества исполняются сегодня.
При помощи спутниковой технологии Евангелие передаётся во все концы земли. Слово Божье до-
стигает мест, куда многие годы силы зла пытались не допустить его.
Миллионы африканцев оставляют свои племенные религии и приходят к Иисусу.
Через радио и телевидение, через личное свидетельство христиан своим соседям и близким, че-
рез евангельские программы на огромных стадионах Дух Божий касается сердец тысяч людей.
Бог совершает Свою работу на океанских островах и больших городах, в хижинах бедняков и особ-
няках мультимиллионеров. Пророчество исполняется. Это говорит нам о признаках скорого при-
шествия Иисуса Христа. Есть ли что-нибудь в вашей жизни, удерживающее вас от готовности к
скорому пришествию Христа? Иисус жаждет спасти вас. Он желает, чтобы вы вечно жили вместе с
Ним. Мы живём в необычное время. По всей планете звучит Божий призыв. На него отвечают
миллионы людей во всём мире.
Ныне день благоприятный. Сегодня ещё есть время подготовиться ко Второму пришествию
Христа. Посвятите Ему свою жизнь прямо сейчас!

Глава 7. Откровение Самого Изумительного Пророчества.


Мы с вами находимся на борту космического корабля под названием Земля, несущегося в космо-
се со скоростью 103 000 км/ час. Человечество сломя голову несётся навстречу лобовому удару с
концом времени; человечество спешит навстречу столкновению с заключительными событиями
земной истории. Войны и военные слухи продолжают обрушиваться на нас. Количество опустоши-
тельных землетрясений катастрофически растёт. Рушатся социальные структуры. Преступность мо-
лодеет и растёт неимоверными темпами. Безнравственность стала общераспространённой. А Ева-
нгелие распространяется по миру, охватывая целые страны, которые прежде были закрыты для
него. Всё это знамения приближения кульминации истории земли.
Возникает вопрос: что будет дальше? Куда идёт этот мир? Существует ли какая-нибудь весть наде-
жды? Где мы можем обрести определённость и уверенность в будущем?
У Бога есть план, посланный с неба, который работает во спасение. Он знает, что человечество бы-
стро приближается навстречу вечности. Он знает участь миллионов людей, которая вскоре будет
решена навсегда. Сегодня Бог предлагает решение.
Божье спасение с небес описано в последней книге Библии, Откровении. Данная весть может на-
полнить нас великой надеждой в эти последние дни. «И увидел я другого Ангела, летящего пос-
редине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле, и всяко-
му племени, и колену, и языку, и народу» (Откр.14:6).
Бог пытается спасти каждого человека на планете Земля! Эту весть о нашем спасении несёт небес-
ный вестник. В книге Откровение ангелы изображены как те, кто несут весть с небес на землю.
Срочная весть о конце времени послана прямо от Бога.
Этот ангел – первый из трёх ангелов, провозглашающих три последние Божьи вести, в которых со-
держатся слова надежды, посланные любящим Богом людям, стоящим на пороге вечности.
Бог всегда посылает весть, чтобы предупредить Свой народ о надвигающихся событиях, которые
повлияют на миллионы людей. Что произошло перед потопом? Разве небеса без всякого преду-
преждения начали изливать дождь? Нет. Ной проповедовал 120 лет! Он предупреждал, что
грядёт потоп, который уничтожит жизнь на земле. Он умолял людей укрыться в его ковчеге.
Что случилось перед наступлением великого голода в Египте? Бог послал вестника, чтобы он сде-
лал необходимые приготовления. Фараон увидел об этом сон, а Иосиф должен был наполнить
египетские зернохранилища запасами, чтобы приготовиться к годам голода.
Бог не играет в прятки, чтобы поймать нас, когда мы плохо спрятались. Он хочет, чтобы мы
приготовились к тому, что скоро произойдёт.
«Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим пророкам» (Амос 3:7).
В Откровении Бог посылает весть через ангелов, предупреждая о значительности грядущих
катаклизмов. Насколько велико это событие, на котором Бог хочет остановить наше внимание?
В Откр.14:14 мы видим Сына Человеческого, увенчанного золотой короной и держащего в Своей
руке острый меч. «Жатва на земле созрела», - говорит ангел. Здесь описывается час Второго при-
шествия. Это последний суд, когда наступит решающий момент истории и решится судьба каждо-
го человека. Значит вести, которые идут непосредственно перед этим, жизненно важны. Они со-
держат последнее предупреждение Бога, последнее Божье воззвание и последний Божий призыв
к покаянию! Господь советует нам расставить приоритеты своей жизни перед окончанием време-
ни.
Рассмотрим весть первого ангела: «И увидел я другого Ангела, летящего посредине неба, кото-
рый имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле, и всякому племени, и
колену, и языку, и народу» (Откр.14:6). Это универсальная весть для всего мира, для всего чело-
вечества. Она проходит через все географические барьеры. Это срочная весть Бога о конце време-
ни. Она должна достичь каждой нации, каждой этнической группы, каждого племени и каждого
народа. Ангел несёт «вечное Евангелие», чтобы проповедовать его. Евангелие не изменяется.
Существует только одна весть, которая может спасти грешного человека, - это весть о любви
Христа к людям и о спасении, которое Он совершил для них.
Всё, что говорят эти три ангела, должно пониматься в контексте Евангелия. В конце истории земли
в борьбу включатся силы, которые попытаются исказить и скомпрометировать Евангелие. Вот о
чём эти предупреждения. В последнее время опасными будут как паника, так и безразличие. Они
могут помешать нам принять Евангелие. Что же представляет собой это «вечное Евангелие».
Апостол Павел говорит: «Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть что Хрис-
тос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребён был, и что воскрес в третий день, по Писа-
нию» (1Кор.15:3,4).
Вечное Евангелие содержит четыре ключевых элемента.
1. Иисус Христос умер за наши грехи. Он наш Творец, безгрешное существо, добровольно проше-
дшее по кровавому пути до Голгофы. Он положил Свои руки на крест и позволил солдатам прон-
зить их гвоздями. Он сделал это ради нас. Христос добровольно принял на Себя возмездие за
грех, поэтому нам оно не грозит. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородно-
го, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан.3:16). В этом секрет
Евангелия. Иисус Христос умер за наши грехи. Его смерть была совершена ради нас.
2. На кресте Христос отдал Свою совершенную жизнь вместо нашей грешной жизни. Его правед-
ность вменилась нам. Мы прощены и приняты Иисусом Христом. Мы можем войти на небеса бла-
годаря Его заслугам.
3. Христос воскрес, победив смерть. Иисус с победой прошёл сквозь испытание креста. Он одер-
жал триумф над силами зла. Он восстал через три дня после того, как Его изувеченное тело было
погребено в могиле. Ангел отвалил камень от Его гробницы, и Он вышел из неё.
4. Гробница пуста. Христос вознёсся к Отцу. Всё, что Он хотел получить перед троном Бога, - это
наше спасение. Он представляет Свою жертву ради нас перед всей вселенной. Его Дух одержива-
ет победу над нашим грехом, ведёт нас к покаянию и наделяет силой для возрождённой, благо-
честивой жизни.
Вопрос: « Что мне делать, чтобы спастись?» Это самый важный вопрос в настоящий момент;
и это будет самый важный вопрос при последнем нашем дыхании. Крест Христа - это решение.
У креста восстанавливаются наши сломанные отношения с Богом.
Иисус пожертвовал Собой, потому что мы обречены; мы находимся в безысходной ситуации; на-
ши грехи разделили нас с дающим жизнь Богом; мы обременены серьёзной нравственной проб-
лемой.
Христос отдал Себя на крест, чтобы спасти нас от вечной смерти. Это неизбежный результат греха.
Мы – грешники, и мы ответственны перед Богом за то, что мы делаем и какими мы становимся.
Мы подотчётны Ему. Наши моральные падения влекут за собой последствия. Если мы не осозна-
ём своей греховности, то не понимаем и своей острой нужды в решении этой проблемы, нужды в
спасении. А если мы не осознаём своей нужды в спасении, то не можем понять, что судный день
надвигается на нас. Поэтому три ангела летят посреди неба, возвещая последнюю Божью весть ко
всему человечеству. Бог призывает нас вслушаться в это предупреждение и позволить Ему преоб-
разовать нашу жизнь. Что стоит за вестью первого ангела: «И говорил он громким голосом:
убойтесь Бога и воздайме Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему не-
бо, и землю, и море, и источники вод» (Откр.14:7).
В этой вести содержится три части: Первая говорит нам о том, что ожидается от нас.
Вторая повествует о том, почему от нас это ожидается.
Третья сообщает, когда это от нас ожидается.
Что же ожидает от нас Бог? Ангел говорит о том, что мы должны убояться Бога и воздать Ему
славу. Что значит убояться Бога?
Бояться Бога - это значит благоговейно относиться к Нему. Благоговеть - значит испытывать глу-
бокое восхищение, почтение и уважение. Если мы уважаем кого-либо, мы стремимся делать это-
му человеку приятное, слушаемся его. Библия связывает воедино страх и уважение к Богу и пови-
новение Ему. «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в
этом всё для человека» (Еккл.12:13). «Сын мой! Наставления моего не забывай, и заповеди мои
да хранит сердце твоё… бойся Господа и удаляйся от зла» Притч.3:1,7).
1-я ангельская весть - это настойчивый призыв к людям повиноваться Богу в последний период
земной истории, когда люди привыкли думать, что они ответственны только в меру своего «внут-
реннего чувства» и собственного восприятия правды. Общераспространённый взгляд: «Я могу де-
лать всё, что мне заблагорассудится; я подотчётен только себе, никаких норм не существует, я сам
определяю, что правильно, и что неправильно, что хорошо , а что плохо».
«Убойтесь Бога - это значит повинуйтесь Богу». «Кто надеется на себя, тот глуп» (Притч.28:26).
1-я ангельская весть призывает нас искать Божьих путей, а не своих собственных. Любовь и Божья
благодать не ведёт нас к восстанию против Божьего закона, она ведёт нас в его соблюдению.
«Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» (Откр.14:12).
На протяжении всей истории у Бога был народ, который оставался верным Господу.
«Убойтесь Бога и воздайте Ему славу» (Откр.14:7). Воздать Богу славу означает прославлять Бога
во всём, что мы делаем. Воздать Богу славу означает, что весь образ жизни подчинён соответст-
вию Его воле. «Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в
душах ваших, которые суть Божии. Итак, едите ли , пьёте ли или что иное делаете, всё делайте в
славу Божию» (1Кор.6:20; 10:31).
Вы не воздаёте Богу славу, когда употребляете разрушающие ваш организм вещества; загрязняя
свой ум пошлостью этого мира. Но вы прославляете Бога, посвящая Ему своё тело, свой ум, свой
дух.
Во второй части этой вести ангел открывает причины, по которым необходимо поклонение, поче-
му нам следует бояться и прославлять Бога. Бог - наш Создатель. «И поклонитесь Сотворив-
шему небо, и землю, и море, и источники вод» (Откр.14:7).
Бог сотворил разумные, восхитительно сложные живые существа на нашей планете. А также всё,
что находится в нашей галактике и за её пределами. Он просто произносил слова, и из ничего
появлялись сложные формы жизни. Единственная причина, по которой мы поклоняемся Богу, со-
стоит в том, что Он сотворил нас: «Достоин Ты, Господи, приять славу, и честь, и силу: ибо Ты сот-
ворил всё, и всё по Твоей воле существует и сотворено» (Откр.4:11). Бог призывает наше общест-
во вернуться к поклонению Ему как нашему Создателю. Последний земной конфликт будет сосре-
доточен именно вокруг этого вопроса, вопроса поклонения.
Откр 14:7 призывает нас поклониться Творцу, Откр.14:9 призывает нас избегать поклонения
зверю. И Откр.14:12 говорит, что этот заключительный конфликт сосредоточен на Божьем Законе.
Поклонение этим двум существам - Богу и зверю - сформирует ядро титанической битвы между
силами добра и зла. Экономический бойкот всемирного масштаба будет подкреплён начертанием
зверя, таинственным числом 666, и все будут вовлечены в эту заключительную битву, сосредото-
ченную вокруг вопроса, кому поклоняться.
А теперь рассмотрим 3-ю часть вести первого ангела из Откр.14 главы. Она говорит о том, что де-
лает нашу приверженность Богу и наше поклонение Ему столь важным.
«Час Божьего суда наступил». В наше время многих смущает Божественный суд. Они полагают,
что это довольно страшно – предстать перед Богом и дать Ему отчёт о своих деяниях. Некоторые
даже думают, что это противоречит идее о любящем Боге. Он просто прощает всё, говорят они.
Ему нет нужды разбираться с каждым нашим делом на суде.
«Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит
быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну» (Откр.1:1).
Иисус Христос открывает всё, что изложено в книге Откровения. Эта книга показывает Христа,
производящего суд. Евангелие Иисуса Христа, благая весть о Его спасении, также имеет
отношение к суду. Нам необходимо это понять. Истина о спасении – это ответ на истину о суде.
Для чего нужен суд? В самом начале восставший ангел бросил вызов Богу и Его характеру. Люци-
фер заявил, что Бог нечестен и несправедлив. Он сделал это обвинение перед всей вселенной.
С тех пор прошли тысячи лет. Вселенная увидела результаты методов правления сатаны на нашей
планете. Мирожители увидели жестокость, страдания, разрушения, насилие, ужасы войны. Они
также видели всё, что сделал Бог для того, чтобы предупредить людей о последствиях греха и
спасти нас от этого кошмара.
Но остаются серьёзные вопросы. Был ли Бог справедлив в отношении каждого человека? У каждо-
го ли был шанс сделать выбор в пользу вечности? Действительно ли у людей есть свобода выбо-
ра? Суд даёт ответы на эти вопросы. На суде вся вселенная получит возможность увидеть, что
Бог честен и справедлив. Все смогут увидеть, что каждый, кто погибнет, погибнет в силу своего
собственного выбора. Бог сделал всё, что мог, чтобы спасти этих людей. В конце суда вся вселен-
ная радостно воскликнет: «Истинны и праведны суды Его» (Откр.19:2). Суд также должен раз и
навсегда решить проблему греха. Бог должен подвести черту и сказать: «ДОСТАТОЧНО!» Он не
хочет, чтобы грех и страдания длились вечно. Поэтому Он назначил время, когда дверь нечестию
будет закрыта, время греха окончится. Но Он сделает это открыто и честно. Господь хочет, чтобы
каждый понял, почему Он пришёл к такому решению.
Есть нечто неотвратимое. Откр.14:7 говорит: «Наступил час суда Его». Стих 14-й описывает прише-
ствие Сына Человеческого, Который явится с облаками. Божий суд предшествует пришествию
Христа, чтобы «воздать каждому по делам его» (Откр.22:12).
Если Иисус Христос придёт, чтобы принести награду, то суд должен предшествовать Его пришест-
вию, чтобы определить, кто получит справедливую награду.
Решения, которые мы принимаем сегодня, решают нашу вечную участь. Выбор, который мы дела-
ем сегодня, определяет, где мы окажемся в вечности.
Скоро наступит день,когда наш характер будет оценён согласно выбору, который мы сделали.
«Неправедный пусть ещё делает неправду, нечестивый пусть ещё сквернится; праведный да тво-
рит правду ещё, и святой да освящается ещё» (Откр.22:11).
Бог уничтожит грех на этой планете. Но Он сделает это только тогда, когда каждый человек сдела-
ет свой выбор между приверженностью сатане или преданностью Богу. Этот выбор навсегда опре-
делит участь каждого человека.
Иисус возвращается не для того, чтобы уничтожить грешников, но чтобы уничтожить грех. Вот по-
чему Он посылает нам эту срочную весть о Своём суде, о поклонении и о преданности.
На нас надвигается суд. Мы неуклонно движемся к столкновению с концом времени. Но слишком
многие утешаются ложным чувством, что всё идёт своим чередом, что достаточно того, чтобы про-
сто плыть по течению.
Бог посылает срочную весть о Своей изумительной любви ко всему человечеству. Принять эту
весть - значит принять жизнь. Отвергнуть эту весть - значит осудить себя на вечную смерть.
Бог уважает нашу свободу выбора. Он не будет удерживать, не будет принуждать нас, не будет
манипулировать. Сегодня Он с самой нежной любовью обращается к каждому с просьбой отклик-
нуться на Его благодать, всецело вручить Ему свою жизнь, поклониться Ему как Создателю, Спаси-
телю и Господу. Чувствуете ли вы, что Он призывает вас к более глубоким духовным переживани-
ям? Почему бы вам прямо сейчас не склонить голову и не помолиться: «Дорогой Господь, я так
долго блуждал вдали от Тебя. Я чувствую, как Ты зовёшь меня домой - домой к Твоей любви,
домой к Твоей благодати, домой к Твоей истине. Прямо сейчас я вручаю свою жизнь Тебе. Я рас-
каиваюсь в своих грехах и выбираю жизнь с Тобой. Во имя Иисуса Христа. Аминь.
Глава 8. Последнее Время.

Пророчества книг Даниила и Откровение, рассматриваемые вместе, сообщают нам множество


подробностей относительно действий Провидения в истории земли. Мы узнаём о событиях, со-
провождающих Первое пришествие Иисуса Христа на землю, а также о событиях, которые будут
предшествовать Второму пришествию нашего Господа.
14-я глава Откровения изображает ангела, возвещающего «громким голосом…ибо наступил час
суда Его» (Откр.14:7). Христос говорит о Своём возвращении: «Возмездие Моё со Мною», Он при-
дёт, чтобы «воздать каждому по делам его» (Откр.22:12). При Втором пришествии Христа, каждый
из нас получит то, что он заслужил, живя на земле. «Ибо придет Сын Человеческий во славе Отца
Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его» (Матф.16:27). На небе должно
состояться предварительное расследование, которое определит, чего заслуживает тот или иной
человек и какое воздаяние он получит по возвращении Господа.
Когда мы определим, где и когда началось это необыкновенное расследование, тогда нам станет
понятно, почему наше время совпадает с последним, заключительным этапом этого небесного
судебного расследования. Для того, чтобы ответить на вопрос о времени начала суда, нам нужно
обратиться к книге пророка Даниила. Она даёт нам ключ к нескольким тайнам книги Откровение,
так как, согласно Божьему замыслу, обе эти книги должны изучаться вместе.
Читаем: «Видел я наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на
Нём было бело, как снег, и волосы главы Его как чистая волна; престол Его как пламя огня, колёса
Его - пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили
Ему, и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели и раскрылись книги» (Дан.7:9,10).
Суд происходит на небе, в тронном зале Вселенной, где своего рода «Верховный суд» восседал в
небесном святилище. Были раскрыты книги, на небесах началось грандиозное судебное расследо-
вание. Десятки тысяч небесных созданий собрались вокруг Божьего престола. Верховный суд Все-
ленной открыл своё последнее заседание. Небесные архивы были вскрыты для всеобщего
обозрения. Время начала этого судебного заседания мы сможем найти в 8-й главе книги Даниила.
«На две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится» (Дан.8:14).
Что означает «очищение святилища»? Как оно соотносится с последним Божьим судом?
Ещё со времён Моисея иудеи в точности следовали установленной при нём форме богослужения
в земном святилище.Сначала это была переносимая с места на место скиния. А затем богослуже-
ния проводились в Иерусалимском храме. Все жертвы и приношения совершались израильтянами
по образцу, данному Богом Моисею на горе Синай. Служение в земном святилище служило
символическим изображением, объясняющим небесный план спасения. Жертвоприношение не-
порочного агнца должно было указывать на грядущую жертву Агнца Божьего, Иисуса Христа, Кото-
рый, будучи безгрешен, предал Себя на заклание ради нашего спасения.
Служение в земном святилище совершалось в соответствии с двумя основными богослужебными
циклами: суточным и годичным. Что означало ежедневное служение? Человек, совершивший
грех, являлся ко входу во святилище с жертвенным животным. Он исповедовал свой грех, возло-
жив руки на голову животного, затем животное закалывали. Священник собирал стекавшую кровь
в особый сосуд, возливал большую часть у подножия большого медного жертвенника во дворе, а
оставшуюся часть вносил во святилище. Таким образом, грех символически переносился с греш-
ника на жертвенное животное и далее попадал в святилище. Ещё раз подчеркнём, что невинный
жертвенный агнец символически указывал на окончательную и универсальную жертву Христа за
грехи человечества.
Этот непрекращающийся поток жертвенной крови в течение целого года переносил грехи народа
во святилище. Именно по этой причине требовалось проведение ежегодного очистительного
служения. На 10-й день седьмого месяца священного года древние евреи праздновали День Ис-
купления. В этот день святилище очищалось от внесённых туда в течение года грехов.
«И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в десятый день месяца сми-
ряйте души ваши и никакого дела не делайте…ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чис-
тыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицом Господним» (Лев.16:29,30).
Каждый израильтянин должен был смиренно и непредвзято исследовать свои поступки по мень-
шей мере за 10 дней до Дня искупления. Ровно за 10 дней до этого праздника громогласный звук
серебряных труб возвещал скорое наступление этого священного дня. Кто сознательно пренебре-
гал этим предупреждением, изгонялись за пределы стана. Их порицали и осуждали.
Очищение ветхозаветного святилища в День искупления символизировало некие события, кото-
рые должны будут произойти перед окончательным возвращением Христа. Ежедневные жертвы
указывали на жертву Христа. Но очищение святилища указывало на что-то другое. 8-я глава Дани-
ила говорит, что спустя 2 300 дней святилище будет очищено. Эти слова относятся к суду, который
должен состояться в последние дни земной истории. Земной ритуал является прообразом оконча-
тельного суда в небесном святилище, который должен совершиться прежде, чем Иисус Христос
вернётся на землю.
В ветхозаветном ритуале ежегодного очищения святилища использовались два козла: «КОЗЁЛ для
Господа» и «козёл для отпущения».
Козла для Господа приносили в жертву на алтаре. Первосвященник вносил его кровь во святили-
ще, и далее за завесу в Святое святых. Он кропил кровью этого козла на крышку ковчега, называв-
шийся ковчегом завета. В ковчеге содержались подлинные, данные Богом скрижали с начертан-
ными Божьим перстом Десятью Заповедями. Он символизировал небесный престол Бога, перед
которым Христос в настоящий момент совершает непрестанное ходатайство о Своём народе.
Представая перед ковчегом, первосвященник являлся в присутствие Самого Бога. Фигура перво-
священника символизировала Иисуса Христа, нашего небесного Первосвященника, Который
является в присутствие Бога Отца для того, чтобы ходатайствовать о нашем спасении.
После того, как был заклан козёл для Господа, козла для отпущения, с возложенными на него гре-
хами народа, уводили в пустыню, где он в конечном итоге погибал. Смерть этого животного
символизировала судьбу дьявола, создателя и инициатора греха. Каждый год древние евреи
участвовали в служении, которое готовило их к последнему Божьему суду.
Очищение святилища в 8-й главе Даниила - это тот же самый День искупления. Исполненный
через особенный судебный процесс.
Когда же начинается очищение святилища? В Дан.8:14 сказано: «спустя 2 300 вечеров и утр святи-
лище будет очищено». Бог послал к Даниилу ангела, который объяснил значение этой вести. Бог
сказал: «Гавриил! Объясни ему это видение! И он подошёл к тому месту, где я стоял, и когда он
пришёл, я ужаснулся и пал на лицо моё; и сказал он мне: «знай, сын человеческий, что видение
относится к концу времени!» (Дан.8:16,17). Эти слова проливают свет на пророчество о 2 300 ве-
черах и утрах, видение говорит о заключительных днях земной истории, о «конце времён». Пери-
од в 2 300 вечеров и утр относится к небесному святилищу Бога, потому что система земных
жертвоприношений исполнила свою роль, стала ненужной и была отменена после крестной жерт-
вы Христа.
Числовое выражение «2 300 вечеров и утр» является выражением символического языка. Вспом-
ним, что в библейских пророчествах слово «день» употребляется для обозначения периода вре-
мени, равного астрономическому году. Иез.4:6 говорит: «День за год, день за год Я определил
тебе». Значит 2 300 вечеров и утр означают 2 300 лет. Этот большой период времени, в свою
очередь, распадался на две части: на «семьдесят седмин, которые определены для народа тво-
его». «Семьдесят седмин» составляют 490 лет. В течение этого времени иудеи должны были за-
вершить выполнение миссии, которую поручил им Господь. В случае их неудачи Богу пришлось
бы прибегнуть к другим средствам для достижения Своей цели. Эти 490 лет были «определены»
или отделены от периода в 2 300 лет. Таким образом ещё остаётся 1 810 лет. Эти 1810 лет отде-
ляют нас от события, которое названо «очищением святилища», т.е. от времени начала небесного
суда.
«Итак, знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до
Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины…» (Дан.9:25).
Когда Даниил получит от Бога эту весть, его народ, евреи были пленниками в Вавилоне. Иеруса-
лим лежал в руинах. Архангел сказал Даниилу, что исчисление периода, указанного в пророчест-
ве, следует начинать с момента издания окончательного царского указа, позволяющего евреям
возвратиться в родную землю и заново отстроить Иерусалим.
Этот царский указ издал мидо-персидский царь Артаксеркс осенью 457 года до Р.Х. Итак отсчёт
периода в 490 лет начинается в 457 году до Р.Х. Отсчёт периода в 2 300 лет также следует начи-
нать в 457 году. После этих расчётов мы обнаружим, что Даниил с поразительной точностью пред-
сказал время крещения и смерти Иисуса Христа. Ещё он предсказал время, когда Евангелие будет
отвергнуто иудейским народом и проповедано среди язычников.
Слова пророчества говорят: 62 недели и ещё 7 недель должны пройти от времени издания указа
о восстановлении Иерусалима до пришествия Спасителя. В сумме получается 69 пророческих не-
дель или 483 буквальных года. Запомним, что отсчёт начинается с издания царского указа о вос-
становлении Иерусалима. Прибавляем к 457 году до Р.Х. 483 года. Не забывайте, что отсчёт идёт
в обратную сторону. Получаем 26-й год нашей эры. Учитываем то обстоятельство, что в истории
нет нулевого года. Историки от 1-го года до Р.Х. сразу переходят к 1-му году нашей эры. Выходит
27-й год от Р.Х. Что же произошло в 27 году? Именно в этом году наш Спаситель Иисус Христос
был крещён и начал Своё общественное служение. Это произошло осенью 27 года, в 15-й год пра-
вления императора Тиберия. Об исполнении этого пророчества говорил Христос: «Исполнилось
время и приблизилось Царствие Божие» (Марк.1:14,15). Пророчество исполнилось с удивитель-
ной точностью. Служение Христа продолжалось примерно 3,5 года. Это также было предсказано
Даниилом. «И по истечении 62 седмин предан будет смерти Христос…И утвердит завет для многих
одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение…» (Дан.9:26,27).
Пророк указал, что «в середине последней из 70-ти определённых для израильтян недель потеря-
ют смысл и прекратятся все жертвоприношения.
Мы с вами помним, что 69-я неделя оканчивается в 27 году от Р.Х. Остаётся ещё одна, последняя
пророческая неделя, т.е. остаётся ещё 7 лет. Обратим внимание на слова: «в половине седмины
прекратится жертва и приношение». Где находится середина пророческой недели? Она делит не-
делю на два периода по 3,5 года. Добавим 3,5 года к 27 году от Р.Х.. Получаем 31 год от Р.Х.
Именно в этом году, накануне иудейского праздника Пасхи, весной 31 года, был распят Иисус. С
этого времени древняя система жертвоприношений потеряла своё значение. Христос, пасхальный
Агнец, был заклан раз и навсегда. Вот что произошло «в половине седмины» - последней проро-
ческой недели того периода, который был определён для иудейского народа.
Но после 31-го года остаётся ещё 3,5 года. Что случилось в 34 году от Р.Х.?
Именно в 34 году иудеи побили камнями Стефана, первого христианского мученика. Таким обра-
зом иудейские вожди выразили своё окончательное отвержение Благой вести. С тех пор Еванге-
лие стало проповедоваться среди язычников. Так окончился определённый для израильского
народа период продолжительностью в 70 седмин-недель, или 490 лет.
Библейские пророки не пытаются говорить наугад. Они знают наверняка, потому что
Божественное Провидение руководит всей земной историей.
После того, как мы отсчитали 70 недель от 457 года до Р.Х., у нас остаётся ещё 1810 лет.
Добавляем 1810 лет к 34 году от Р.Х. Получаем 1844 год. Что, согласно библейскому пророчеству,
должно произойти в этот год, год окончания периода в 2 300 вечеров и утр? Святилище должно
очиститься. Согласно библейскому пророчеству, с 1844 года на небе проходит Божественный суд.
Бог считает этот суд столь важным, что вдохновляет Своего пророка изобразить ангела, летящего
посредине неба и возвещающего громким голосом: «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо
наступил час суда Его» (Откр.14:7).
Господь исследует небесные «книги» с записями о делах, которые люди совершали на протяже-
нии всей истории. Он в присутствии свидетелей просматривает имена и выносит справедливые
приговоры по каждому «делу». Скоро Он завершит эту работу, и тогда Христос сойдёт с неба на
землю для того, чтобы собрать Своих, которые пребудут с Ним в вечности.
Догадываетесь ли вы о том,, какой приговор будет вынесен по вашему «делу» в результате окон-
чательного небесного расследования? Чувствуете ли вы себя спокойно и уверенно перед лицом
судебного следствия, совершающегося непосредственно в данный момент?
Даже, есди Бог самым тщательным и справедливым образом измерит всё добро и всё зло, кото-
рое мы совершали в своей жизни, большинству из нас никакой надежды на спасение это не даёт.
Никто не заслужил место в вечном Небесном Царстве Всевышнего. Все мы грешники, заслуживаю-
щие погибели перед высокими требованиями Божьего Закона. Эти требования не могут быть
смягчены ни для кого из нас.
На что же мы можем надеяться? Ведь чаша на небесных весах с нашими дурными поступками
всё равно перевешивает чашу с добрыми делами. Наше дело безнадёжно проиграно.
На этом суде будет иметь значение лишь один аргумент: наша преданность Иисусу Христу.
Самым главным в момент расследования нашего дела будет стоять вопрос: «А принял ли ты
Иисуса Христа как своего личного Спасителя?»
Небесный суд не выясняет, насколько мы «хороши» для Царства Небесного. Он призван показать
как велика спасающая любовь и милость Иисуса Христа! Явить всей Вселенной нашего любящего
и справедливого и полного сострадания к людям Спасителя, отдающего Свою жизнь на Голгоф-
ском кресте ради того, чтобы никто из нас не погиб.
Бог также как бы представляет Себя на суд Вселенной. Ведь сатана, этот восставший архангел, во
всеуслышание заявил, что Бог нечестен и несправедлив. Суд призван показать, что Бог сделал всё
для того, чтобы спасти каждого отдельного человека. Все небожители убедятся в том, что Он не
прекращал пытаться спасти каждого из нас. Каждый, кто погибнет, погибнет потому что отверг Его
любовь, презрел Его милость и отвернулся от Его благодати.
Самым главным аргументом Спасителя в нашу пользу будет свидетельство о распятии.
В День искупления Христос скажет Отцу: «Да, этот человек совершил грех, он виновен. Он лишил-
ся Твоей славы. Но теперь он вернулся и снова стал Нашим сыном. Он принял Мою жертву за его
грехи. Он просит Нас помочь ему победить свои грехи. Поэтому Я прошу Тебя принять его в
Царство Небесное ради Моей совершенной жизни, которую я прожил на земле».
Вот такую речь может произнести наш небесный Адвокат в нашу защиту. И Он выиграет это дело,
потому что Он всегда выигрывает. Все те, кто посвятил свою жизнь Иисусу как своему Господу и
Спасителю, имеют невероятные привилегии и огромные права перед лицом своих судей.
Когда для вас придёт время предстать перед Господином Вселенной, когда наступит ваш судный
день и час расплаты, вам не нужно бояться. Вам не нужно будет беспокоиться о своих прошлых
прегрешениях и заблуждениях, об ужасных ошибках, которые могли бы стать причиной вашего
осуждения. Все те, в чьих сердцах взошла блистающая звезда Спасителя и Господа, обнаружат,
что их греховного прошлого больше не существует. Лишь Христова благодать будет зачтена на
суде в числе наших достоинств. Лишь Его заслуги будут иметь значение.
Ваше имя может быть записано в книге жизни уже сейчас. Судья Вселенной может уже сейчас
подарить вам Своё прощение. Почему бы вам не позволить Ему выиграть ваше «дело» на гряду-
щем суде и не обрести вечную жизнь уже сейчас?

Глава 9. Перемены Во Имя Истины.


Открытие новых библейских истин всегда ведёт к каким-то переменам в жизни. Книга Откровение
называет счастливыми, благословенными Богом людьми не просто «читающих» и «слушающих»
пророчества о последнем времени, но «соблюдающих слова пророчества книги сей», в которой
открывается истина. Наиболее важная истина для последнего времени записана в Откр.14:6,7. Эта
особая, срочная весть обращена ко «всякому племени, и колену, и языку, и народу», и предназна-
чена для всего человечества. Это истина для настоящего времени. В ней люди призываются покло-
ниться Создателю. Ангел, летящий от престола Божия обращается ко всем со словами: «Убойтесь
бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю,
и море, и источники вод» (Откр.14:7).
Кто сотворил небо, землю, море и источники вод? Конечно же, это Творец. Почему мы поклоня-
емся Богу, возносим Ему славу, честь и поклонение? Потому что Он сотворил нас, Он наш Творец.
Небожители, окружающие трон Бога Вседержителя, восклицают: «Достоин Ты, Господи, принять
славу,честь и силу: ибо Ты сотворил всё, и всё по Твоей воле существует и сотворено» (Откр.4:11).
Книга Откровение описывает титаническую борьбу двух групп людей - поклоняющихся Творцу
(Откр.14:7) и «поклоняющихся зверю» (Откр.14:9). Последняя битва между Христом и сатаной
сконцентрирована на вопросе поклонения. К великому удивлению многих, Библия сообщает, что
Иисус Христос Творец нашей земли. Апостол Павел добавляет: Он есть образ Бога невидимого…
Ибо Им создано всё»(Кол.1:15, 16). «И открыть всем, в чём состоит домостроительство тайны, сок-
рывавшейся от вечности в Боге, создавшем всё Иисусом Христом» (Еф.3:9). Бог Отец, Вездесущий,
Всемогущий создал этот мир через Своего Сына Иисуса Христа. Истина о том, что Иисус является
Творцом, разрушает его злые замыслы. Сатана не творит. Он лишь разрушает. Он не созидает. Он
отнимает жизнь. У него нет силы и власти наделять жизнью. И, в конце концов, каждому из нас
предстоит принять решение - выбрать либо поклонение Творцу, либо поклонение зверю.
Призыв Откровения поклониться Творцу является главным критерием верности Богу в последние
дни истории. Эта истина, сокрытая на протяжении долгого времени, будет открыта Богом для по-
коления людей последнего времени.
Если вам открылась библейская истина, которой никто из жителей земли ещё не следовал, найдё-
тся ли у вас мужество исполнить то, о чём говорит Библия, даже если весь мир не придаёт этому
значения? Насколько хватит вашей настойчивости? На месяц? На год? На десять лет? На двадцать?
В век эволюции, гуманизма, атеистического материализма Бог призывает нас обратиться к нашим
корням, к творению. Давайте мысленно перенесёмся на тысячи лет назад, к самому началу.
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё чрез
Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Иоан.1:1-3).
Мир, окружающий нас сегодня, был создан любящим Богом. Бесформенную тьму Бог осветил яр-
ким светом, окутал её атмосферой, приправил морями, наполнил множеством прекрасных расте-
ний и животных, украсил звёздами.И закончив Свой творческий труд, Он, любуясь делами рук
Своих, сказал: «Хорошо весьма!»
«Так совершены небо и земля и всё воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, кото-
рые он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седь-
мой день…и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Быт.
2:1-3). Слово «почил» означает – «отдыхал». Отдыхал ли Бог, потому что устал?
«Разве ты не знаешь? Разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не
утомляется и не изнемогает? Разум Его неисследим» (Ис.40:28).
Книга Бытие была написана на еврейском языке. На еврейском слово «шабат», которое в русской
Библии переведено как «почил», ещё означает «суббота», т.е. «суббота» и «покой» имеют одно
значение. Поэтому отрывок «И почил в день седьмой от всех дел Своих» означает, что Бог «суббо-
тствовал» в день седьмой. В субботу Бог был занят тремя делами: Он почил; Он благословил и Он
освятил седьмой день. Нигде больше в Библии не сказано, что Бог почил, благословил и освятил
какой-то другой день. Когда мы остаёмся в покое в субботу, седьмой день, мы соблюдаем тот же
день, в который почил Бог. Бог наполнил Своими благословениями именно субботу, а не какой-
либо другой день. Никто кроме Бога не может освятить день – только Бог имеет на это право.
И именно Он освятил и благословил седьмой день.
Божьи последователи соблюдали субботу, которую Он им дал от времени сотворения и до появ-
ления израильского народа. Однако во времена Моисея, находясь в египетском рабстве, Божий
народ совершенно забыл свои корни и особый день общения с Богом.
Но у Бога был Свой план, как напомнить Своему народу о Его особом дне. Когда пришло время и
Моисей вывел израильтян из египетского рабства, в Синайской пустыне у них закончилась еда.
Посредством чуда на протяжении 40 лет Бог посылал хлеб израильтянам с небес. Хлеб назывался
«манной». Манна появлялась на земле только шесть дней в неделю. В шестой день они должны
были собрать столько манны,чтобы её хватило и на седьмой день! Манна никогда в течение 40
лет не выпадала в 7-й день (субботу)! И если в любой другой день (из шести) манны собирали
больше необходимого, излишки непременно портились!
Почему это происходило? Бог хотел, чтобы Его народ знал, что Его день – это особенный день.
Эта история учит нас тому, что особенность этого дня никоим образом не утрачивается с течением
времени. Посылая с небес манну, Бог постоянно напоминал им о субботе. Он также посчитал не-
обходимым заново утвердить Свой Закон, состоящий из Десяти Заповедей.
Итак, когда народ израилев стал лагерем у подножия горы Синай, Бог Сам сошёл на гору, чтобы
напомнить Свой Закон. Четвёртая заповедь этого Десятисловного Закона звучит так: «Помни день
субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суб-
бота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб
твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих: ибо в шесть дней соз-
дал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил
Господь день субботний и освятил его» (Исх.20:8-11).
Седьмой день – суббота - это еженедельный памятник Божьего творения. Бог обещает множест-
во благословений Своему народу, когда они будут отмечать этот особенный день каждую неделю.
«Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святой день Мой, и
будешь называть субботу отрадою, святым днём Господним, чествуемым, и почтишь её тем, что
не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, - то бу-
дешь иметь радость в Господе» (Ис.58:13, 14).
Некоторые полагают, что на Синае Бог дал день седьмой субботу только израильскому народу и
этот день является исключительно иудейской традицией. Но из книги Бытие мы видим, что суббо-
та возникла почти на 2000 лет раньше, ещё во время творения, задолго до появления евреев. Ещё
одно замечание: когда Бог напоминал Израилю о субботе, Он сказал: «Помни день субботний».
Трудно помнить то, что ты никогда не знал. Итак, на основании книг Бытие и Исход делаем заклю-
чение: суббота – это седьмой день. В календарях многих англоговорящих стран исчисление неде-
ли начинается с воскресенья, как первого дня недели.
Возникает вопрос: если суббота является седьмым днём и библейской субботой, почему больши-
нство христиан ходят на богослужения по воскресеньям? Как такое могло произойти?
Существует два ответа: 1. Кто-то изменил календарь таким образом, что субботу заменил воскре-
сеньем как седьмым днём недели. Или… 2.Кто-то изменил субботу – день Господень с седьмого
дня недели на воскресенье – первый день недели.
По данным Гринвичской астрономической обсерватории в Англии, и Навальской астрономической
обсерватории США недельный цикл никогда не изменялся. Вебстерский словарь даёт определе-
ние слову «суббота» как «седьмой день недели». Небольшое исследование показывает, что неде-
льный цикл никогда не изменялся со дня существования человечества. Суббота всегда являлась
седьмым днём недели и является таковой по сей день.
Рассмотрим второй вариант изменения субботы на воскресенье. Были ли попытки перенести биб-
лейскую субботу с календарной субботы на воскресенье? Да! Были. Но это был не Бог. Библия ни-
чего не говорит об изменении субботы.
Иисус Христос говорил: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить
пришёл Я, но исполнить» (Матф.5:17). Наоборот, наш Господь говорит: «Если любите Меня, то соб-
людите Мои заповеди» (Иоан.14:15). Благодать и любовь не ведут к непослушанию, а к повинове-
нию. «Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем» (Рим.3:31).
1Иоан.2:3-6 называет тех, кто заявляет, что имеет Христа в сердце, но открыто не повинуется Его
закону, «лжецами», а истинно верующие в Бога люди называются «соблюдающими заповеди Бо-
жии» (Откр.14:12). Своей жизнью Христос оставил положительный пример соблюдения субботы:
«(Иисус) вошёл, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать» (Лук.4:16).
«Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу» (Матф.24:20).
Если бы ученики собирались на богослужения в первый день недели, эти слова их Учителя не име-
ли бы смысла. Ближайшие последователи Христа соблюдали субботу и после Его смерти.
Апостол Павел совершал публичные субботние богослужения у язычников: «В следующую субботу
почти весь город собрался слушать слово Божие» (Деян.13:44). «В день же субботний мы вышли
за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и сев разговаривали с собравшими-
ся там женщинами» (Деян.16:13). Ученики Христа не изменяли день, который Бог отделил как па-
мятник творения.
Лук.23:52 – 24:1 сообщает о тех днях, когда Иисус был распят: Он умер в пятницу, называемую в
Евангелии днём приготовления. Он покоился в могиле в субботу, по заповеди, а затем воскрес в
первый день недели.
История сообщает, что после смерти апостолов Христовых статус святого дня постепенно перешёл
с субботы на воскресенье. Факт, что большинство христиан сегодня посещают церкви по воскресе-
ньям и искренне верят, что они соблюдают День Господень, вовсе не доказывает правильности их
выбора. Люди полагают, что где-то в Библии есть основания для переноса святого дня с субботы-
7-го дня недели, на воскресенье-1-й день недели, названный так в честь воскресения Христа из
мёртвых. Христос действительно оставил памятник Своего воскресения - это обряд крещения.
«Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак
мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца,
так и нам ходить в обновлённой жизни. Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то
должны быть соединены и подобием воскресения» (Рим.6:3-5). Крещение является «подобием
воскресения».
Библия свидетельствует, что суббота есть памятник не воскресения, а творения.
Почему четвёртая заповедь приглашает соблюдать субботу: «Ибо в шесть дней создал Господь
небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день
субботний и освятил его» (Исх.20:11). Суббота является еженедельным напоминанием о том, что
Бог есть наш Создатель, наш Творец. Потеряв субботу, люди получили от сатаны теорию эволю-
ции и потеряли из виду истину о творении. Тогда напоминанием чего является еженедельное
соблюдение субботы? Бог дал нам заповедь о субботе не просто как повеление, но как дар. Ос-
таваясь памятником творения, суббота является и символом освящения.
«Дал им также субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и ими, чтобы знали, что Я -
Господь, освящающий их» (Иез.20:12). «Освящение» - означает, что Бог отделяет нас для Себя,
очищает нас посредством Духа Святого, чтобы мы могли быть готовыми служить Ему. Освящение
означает, что мы оставляем наши собственные попытки очистить себя для того, Чтобы прийти к
Иисусу. Наоборот, мы приходим к Иисусу, чтобы Он мог очистить нас. Суббота является еженеде-
льным напоминанием о том, что Бог есть Тот, Кто освящает нас.
Суббота заповедует покой. Мы живём в таком мире и в такое время, когда темп жизни значитель-
но увеличился. Люди стараются изо всех сил, стремятся прорваться вперёд, чтобы оплатить все
свои счета, а для этого им приходится много и усердно трудиться. Мы не были созданы, чтобы
трудиться семь дней в неделю по 24 часа в сутки. Мы не были созданы для семидневного труда.
Поэтому в Своей любви к нам Бог дал нам один полный день в неделю, когда мы могли бы, оста-
вив суету, полностью отложить свою работу и отдохнуть. Кроме физического отдыха, суббота даёт
нам духовный отдых - отдых от тщетных попыток своими силами соблюдать Божии законы, сове-
ршенствовать свой характер, бороться с грехами и плохими привычками.
Суббота напоминает нам о том, что только Бог может освободить нас от наших попыток сделать
себя угодными Ему. С одной стороны, мы уже приняты Богом, несмотря на то, что мы остаёмся
грешниками! С другой, только благодаря силе Божьей возможен какой-либо духовный рост в на-
шей жизни. Подобно тому, как Бог создал мир Своей силой, Он воссоздаёт наши сердца по Свое-
му образу и подобию. Тот же Бог, Который сотворил этот мир, творит заново и наши сердца. День
Господень – суббота свидетельствует нам о нашей невероятной ценности в глазах Божьих. Мы –
особенные, нас сотворил Бог! Мы уникальны! Во всей Вселенной нет никого, подобного тебе или
мне. Суббота даёт нам возможность успокоиться в Нём от своих попыток сделать себя лучше, по-
лучив отдохновение в Его благодати. Суббота свидетельствует о великой Божьей силе, способной
преобразить нашу жизнь. Итак, день Господень – это день Божьей благодати, милости, мира, по-
коя и силы.
В книге Откровение 1:10 говорится: «Я был в Духе в день Господень». «День Господень» - это суб-
бота или воскресенье? Читаем в Матф.12:8 «Ибо Сын человеческий есть господин и субботы».
Этот же стих записан в Лук.6:5.
Друзья, возможно вы впервые сегодня сталкиваетесь с этой вестью, но я советую вам последовать
за Иисусом и повиноваться больше Закону Божьему, нежели учению человеческому. Я советую
вам идти прямо в объятия Иисуса.
Давайте помолимся и вознесём слова Господину субботы: «Господь Иисус! Я люблю Тебя!
Поэтому я очень хочу следовать за Тобой…Если суббота действительно есть истина, то я готов
исследовать этот вопрос…потому что я хочу справедливости в своих отношениях с Богом…Господи,
я на самом деле желаю этого всем сердцем…Я хочу по настоящему повиноваться Тебе, а не чело-
векам…Я не хочу быть обманутым кем-либо…но хочу сам узнать всё от Тебя Самого. Аминь!»

Глава10. Розы Екатерины


Однажды российский император, прогуливаясь по одному из прекрасных парков, примыкавших к
его дворцу, подошёл к часовому, стоявшему на посту около зарослей кустов. Царь удивлённо
спросил его: «Что ты здесь делаешь?» «Не знаю, - ответил часовой, - я выполняю приказ капита-
на». Тогда царь спросил капитана: «Зачем ты поставил часового охранять кусты?» «Так всегда
требовала инструкция, - ответил капитан, - но я не знаю зачем». В результате тщательного
расследования в архивах царь обнаружил, что сто лет назад Екатерина Великая посадила на этом
месте розовый куст и поставила возле него часового, чтобы никто не наступил на молодое
растение. Этот куст давным-давно погиб, но часовые продолжали стоять у этого места, охраняя
сами не зная что. Они несли караул просто по традиции – по приказу, однажды переданному
устами человека.
Однажды, когда Христос жил на земле, к Нему пришли религиозные руководители, жалуясь, что
Его ученики нарушают старую традицию, которую издавна хранили в их стране. В Марк.7:6-8
приводится ответ Христа: «Хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: ,, люди
сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня, но тщетно чтут Меня, уча учениям,
заповедям человеческим. Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания человеческого».
Возможно ли сегодня, чтобы Божья Церковь оставила Божьи заповеди и следовала человеческим
традициям? Традициям настолько древним, что никто даже не задумывается, почему так
происходит? Традициям, которым следуют почти все христиане, считая, что они соблюдают Закон
Божий, тогда как на самом деле исполняют волю человека?
Ответ находится в Библии. Эта удивительная книга предсказывает, что будет предпринята попытка
изменить Закон Десяти Заповедей. Пророк Даниил говорит о власти, которая восстанет вскоре и
противопоставит себя Богу. Она «против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых
Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон» (Дан.7:25). Это
будет попытка изменить Закон Божий. Апостол Павел предсказывал, что после смерти апостолов
Церковь Христа на земле отойдёт от библейской истины. «Итак, внимайте себе и всему стаду…
пасти Церковь Господа…Ибо я знаю, что по отшествии моём (Павел говорит о своей смерти),
войдут к вам лютые волки, не щадящие стада» (Деян.20:28-30). Позже эти волки пришли, как
было предсказано, в обличии язычников, которые заживо сжигали христиан или приговаривали
их к мученической смерти на аренах Колизея. «И из вас самих восстанут люди, которые будут
говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою» (ст.30). Т.е. Павел предупреждает:
«Относитесь осторожно к руководителям Церкви! Ибо среди них восстанут такие люди, которые
будут уводить вас от библейского учения - немного здесь, немного там. Остерегайтесь этого».
Павел призывал христиан придерживаться библейского учения и свято хранить Божьи заповеди.
«Тайна беззакония уже в действии» (2Фес.2:7), т.е Павел говорит: «Я вижу в Церкви тенденцию
пренебрежения Десятью Заповедями, Законом Божиим».
Пророчества Даниила и Откровения открывают нам Божьи планы и раскрывают обман Его
противника в последние дни. Нас интересует вопрос: кто изменил субботу? Каким образом её
изменили? Почему её изменили и когда?
Чтобы получить ответы, давайте попутешествуем по пророчествам книги Даниила. В книге
Даниила Бог раскрыл загадочный сон, приснившийся вавилонскому царю Навуходоносору.
Дальше мы читаем о сне, приснившемся самому пророку Даниилу. Он видел «зверя», выходящего
из моря. Этот сон раскрывает перед нами историю Мидо-Персии, Греции и Рима – основных
мировых империй. Это видение переносит нас сквозь историю этих царств в период
раннехристианской Церкви и показывает, как после смерти Христа и Его апостолов в первых
столетиях нашей эры восстаёт власть, которая вознамерится изменить субботу.
Удивительный сон Даниила.
«В первый год Валтасара, царя Вавилонского, Даниил видел сон и пророческие видения головы
своей на ложе своём. Тогда он записал этот сон, изложив сущность дела»(Дан.7:1).
В видении Даниил видел четырёх больших зверей, выходящих из моря. Первый был похож на
льва, и у него были орлиные крылья. Второй зверь походил на медведя, он стоял на одном боку, и
у него из пасти торчало три клыка. Третий напоминал барса, у которого было четыре головы, а на
спине – четыре крыла.
«После сего видел я в ночных видениях, и вот зверь четвёртый, страшный и ужасный, и весьма
сильный; у него большие железные зубы; он пожирает и сокрушает, остатки же попирает ногами;
он отличен был от всех прежних зверей, и десять рогов было у него» (Дан.7:7).
Четвёртый зверь был ужасен и силён, с железными зубами и медными когтями(ст.19), и с десятью
рогами. Далее Даниил видел, как между десятью рогами на голове четвёртого зверя вышел ещё
один. Вначале он был маленьким, но затем достиг великой силы; «В этом роге были глаза, как
глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно» (Дан.7:8). И этот маленький рог, как мы
вскоре узнаем, попытается изменить Закон Божий! Этот небольшой рог стал говорить, что Закон
Божий может быть и должен быть изменён! Что же может означать это пророчество? «Никакого
пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою» (2Петр.1:20). Это означает, что я не
должен пророчеству давать своё собственное объяснение.
Библия объясняет себя.
Слово Божье объясняет само себя. Что означают символы, увиденные Даниилом во сне. Даниил
писал, что власть этого небольшого рога «против Всевышнего будет произносить слова и угнетать
святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон» (Дан.7:25).
Единственной заповедью из Закона Божьего, имеющей отношение ко времени, является
четвёртая заповедь, утверждающая святость субботы. Итак, этот небольшой рог «возмечтает
отменить у них праздничные времена и закон». Он «возмечтает» изменить закон. Вообще, может
ли какое-нибудь земное правительство действительно изменить Закон, начертанный Божьим
перстом? НЕТ! Ни один человек не имеет права сделать это, но небольшой рог
осмеливается «возмечтать» изменить Закон Божий!
Кто такие лев, медведь, барс, кем является этот страшный и ужасный четвёртый зверь? Кем
является небольшой рог? Пытался ли он изменить Закон Божий? А признавался ли этот
небольшой рог, что он пытался это сделать?
Пророческие книги Даниила и Откровение должны изучаться вместе.
Прочитаем Откр.17:15 «Воды, которые ты видел…суть люди, и народы, и племена, и языки». Итак,
воды – это люди, множество людей. Так говорит Библия: воды – это народы. Только нельзя путать.
Когда читаем в Библии слово «вода», обычно оно имеет буквальное значение. Но когда Христос
говорит: «Пейте воду живую» - это образное выражение.
Но в пророческих книгах Даниила и Откровение можно с уверенностью сказать, что мы
встретились с символами. Итак, будем искать символическое значение этих образов. В Откр.17:15
«воды» или «море» символизируют народы.
А ветры? В видении Даниила «четыре ветра небесных боролись на великом море, и четыре
больших зверя вышли из моря» (Дан.7:2,3). Что представляют «ветры» в пророчестве? Подобно
тому, как настоящие ветры – ураганы, смерчи, бури – ведут к физическому разрушению, «ветры»
на языке пророчества обозначают политическую вражду и беспорядок. Например: «ветры
войны». «И наведу на Елам четыре ветра от четырёх краёв неба, и развею их по всем этим ветрам,
и не будет народа, к которому не пришли бы изгнанные еламиты. И… пошлю вслед их меч…»
(Иер.49:36, 37). В Дан.11:40 пророк для обозначении войны использует подобную метафору в
значении «ветры»: «… сразится с ним царь южный, и царь северный устремится, как буря, на него
с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями».
Значение символов.
Итак, мы установили, что «море» означает «народы», а ветры – войну. Далее Бог просто
объясняет в Дан.7:17,23 что «эти большие звери, которых четыре, означают, что четыре царя
восстанут от земли…зверь четвёртый - четвёртое царство будет на земле». Итак, четыре зверя –
это не просто четыре отдельных царя, а четыре царства или империи, следующие друг за другом.
Когда Библия говорит о зверях, выходящих из штормового моря, она говорит о царствах, возника-
ющих в кровопролитных войнах между народами земли. Нам не нужно ничего придумывать,
потому что Библия сама толкует себя.
В книге Даниила главы 2 и 7 являются пророческими. В каждой главе описывается сон, посланный
от Бога и содержащий важную информацию. Во 2-й главе Бог вдохновил пророка Даниила
истолковать сон царя Навуходоносора о большом истукане. Здесь обращается внимание на
четыре металла: золото, серебро, медь и железо. 7-я глава повествует о четырёх животных: льве,
медведе, барсе и чудовищном животном. Во 2-й главе на ногах истукана было 10 пальцев. В 7-й
главе у страшного животного было 10 рогов.
Во 2-й главе Даниила истукан, имеющий голову из золота, грудь и руки из серебра, живот и бёдра
из меди, а ноги из железа и глины, представляет собой четыре царства, которые будут править
этим миром: Вавилон, Мидо-Персия, Греция и Рим. В 7-й главе четыре зверя символизируют, как
мы увидим, те же четыре мировые империи.
Во 2-й главе пророк говорит, что золотая голова истукана – это Вавилон. В 7-й главе первый зверь
похожий на льва имеющий орлиные крылья – это тоже Вавилон. Эта империя правила миром с
605 до 539 года до Рождества Христова. Археологи при раскопках на месте Вавилона нашли изо-
бражение льва с орлиными крыльями! На вавилонских монетах изображался лев с орлиными
крыльями. Орлиные крылья льва обозначают быстроту завоеваний. Говоря о вавилонянах, пророк
Аввакум подчеркнул, что они: «быстрее барсов…всадники его прилетают, как орёл, бросающийся
на добычу» (Авв.1:6-11). Иеремия Вавилон, как инструмент Божьего наказания Израиля за его
грехи, называет «львом», а «колесницы его как вихрь, кони его быстрее орлов» (Иер.4:7,13). Лев с
орлиными крыльями был общеизвестным символом Вавилона.
Но Вавилон пал под напором мидян и персов. Во 2-й главе второй металл «серебро»
представляло Мидо-Персию. 7-я глава изображает медведя, стоящего на одном боку, с тремя
рогами в пасти. Библия говорит, что медведь «стоял с одной стороны». Мидо-Персия была
объединённым царством, но персы были сильнее. Поэтому Персия «стояла» над мидянами.
Библия говорит, что у медведя были «три клыка во рту». Эти три клыка в пасти медведя
представляли три великих завоевания этой державы: Вавилон, Лидию и Египет. Мидо-Персия
правила миром с 539 по 331 год до Р.Х.
Во 2-й главе Даниила третий металл, «медь» или бронза, представляет третью мировую державу,
Грецию. Время её правления: 331 – 168 годы до Р.Х. В 7-й главе третьим зверем был барс с
четырьмя крыльями и черытьмя головами. Крылья символизировали быстроту захвата, с кото-
рой греческий правитель Александр Македонский завоевал весь известный тогда мир ко времени,
когда ему исполнилось тридцать три года.
В Точности Исполненное Пророчество.
Почему у барса четыре головы? Потому что после смерти Александра Македонского империя
была разделена между четырьмя его генералами. Их имена: Кассандр, Лисимах, Птолемей и
Селевк. Откуда в Библии сведения о том, что Александр одержит такую быструю победу? Откуда
в Библии сведения о том, что после смерти Александра его империя расколется между четырьмя
его преемниками? Почему не было четырёх голов у медведя или у льва? Библейское пророчество
– это история, рассказанная заранее, которая несёт на себе печать Божественной точности.
И последнее. 2-я глава Даниила говорит о четвёртом металле, железе, из которого сделаны ноги
истукана, представляющие железную монархию Рима. А 7-я глава описывает четвёртого зверя. Он
«страшный, и ужасный, и весьма сильный; у него большие железные зубы…и десять рогов было у
него» (ст.7). Железные ноги имели десять пальцев. У зверя с железными зубами десять рогов. Рим
правил миром от 168 года до Р.Х. до 476 года по Р.Х. Но Римская империя не будет завоёвана
другим царством, пятой мировой империей. Десять пальцев и десять рогов указывают на то, что
Рим будет разделён и останется таковым.
На этом 2-я глава Даниила заканчивает описание истукана с десятью пальцами на ногах, и
видение переходит к описанию камня, который разобьёт истукана и сделается великою горою,
окончив историю мировых государств.
7-я глава, в которой говорится о десяти рогах зверя, предоставляет больше информации. Бог в 7-й
главе добавляет детали, так как желает рассказать, кто и когда изменил субботу. Годы правления
Рима: 168г. до Р.Х. по 476г. по Р.Х. «А десять рогов значат, что из этого царства восстанут
десять царей» (Дан.7:24). Итак, Рим падёт и будет разделён на десять меньших царств.
Варварские племена пришли и разделили когда-то великую империю и обосновались на разных
землях некогда обширной Римской империи.
«Я смотрел на эти рога (разделённые территории Рима), и вот, вышел между ними ещё
небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были пред ним, и вот, в этом роге
были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно» (Дан.7:8).
Таинственный Небольшой Рог.
В Библии «Рог» символизирует царство или власть - религиозную или политическую. Даниил
говорит, что «небольшой рог» вышел во времена этих десяти рогов – десяти европейских
государств. Вначале это была небольшая сила, но затем этот небольшой рог «чрезвычайно
разросся» (Дан.8:9). Давайте постараемся как можно больше узнать об этой необычной власти.
Пророк указал на некоторую разницу между небольшим рогом и десятью еврогосударствами.
Первое отличие заключается в том, что «он появился после того, как Рим был разделён на 10
государств. «А десять рогов значат, что из этого царства (Рима) восстанут 10 царей, и после них
восстанет (среди них) иной (небольшой рог), отличный от прежних…» (Дан.7:24). «Небольшой
рог» хронологически стал выдвигаться после установления 10-ти государств - после падения и
последующего разделения Рима. Географически «небольшой рог» появился на территории
бывшей Римской империи. В Дан.7:24 говорится, что «небольшой рог» будет отличаться от
предыдущих 10-ти. 10 рогов - это 10 частей Римской империи, ставших современными
государствами Западной Европы. Все они были и являются политическими образованиями. Власть
«небольшого рога» являет собой власть религиозно – политическую, это религиозно-политическая
система. Дан.7:8 говорит, что «небольшой рог» имел «уста, говорящие высокомерно»; даже
«против Всевышнего будет произносить слова» (Дан.7:25). Эта сила является религиозной
властью, «отличной» от всех политических сил Европы, властью, возникшей на территории Рима
после развала Римской империи, которая будет иметь большие притязания и издавать важные
декреты. Она будет говорить высокомерно и даже хвалиться тем, что имеет непогрешимую власть
изменить Закон Божий и установленный Богом день поклонения! Даниил свидетельствует:
«Я видел, как этот рог вёл брань со святыми и превозмогал их» (Дан.7:21). Библия предсказывает
религиозное преследование, поскольку «святые» - это верный Богу народ! Небольшой рог,
изменивший день покоя, преследовал несогласных с ним и даже превозмог их. Эпоха
средневековья стала свидетелем преследований многих верных христиан,
пострадавших и умерших за истинную веру, некоторые из них изнемогали в темницах, другие
горели на кострах. Библия предсказывала, что небольшой рог будет «угнетать святых
Всевышнего»(Дан.7:25), история же печально подтверждает, что так это и было!
Бог Желает, Чтобы Мы Знали.
Бог считает чрезвычайно важным для нас знать всё это, и потому Он даёт нам достаточно
информации, чтобы помочь правильно идентифицировать эту таинственную зловещую силу.
Давайте вкратце рассмотрим некоторые отличительные признаки «небольшого рога».
1. Эта власть возникает после распада Римской империи на 10 частей, которые символически
представлены 10 пальцами и 10 рогами. Этот пункт имеет очень важное значение, так как он озна-
чает, что попытка изменить субботу и Закон Божий возникла после смерти Христа и даже после
смерти всех Его апостолов.
2. Небольшой рог появляется между 10 рогами, другими словами, возникает из разделённой на
части Римской империи.
3. У рога «глаза, как глаза человеческие».В Библии глаза, как правило, олицетворяют Божествен-
ный ум. У этого рога тоже были «глаза», но не Божьи, а человеческие. Другими словами, речь идёт
о человеческой власти, которая присваивает себе Божий авторитет.
4. Небольшой рог будет «отличный от прежних» десяти рогов. Если первые десять рогов – это по-
литические силы, то власть малого рога иного рода – её отличие в том, что это религиозная власть.
5. Небольшой рог имеет не только «глаза, как глаза человеческие», но также и «уста, говорящие
высокомерно» и даже «против Всевышнего будет произносить слова».
6. Небольшой рог использовал свою власть для преследования Божьего народа. Он «вёл брань»
со святыми и, угнетая, «превозмогал» их.
Библия вполне определённо говорит, что попытка изменить Закон Божий придёт не из первоапос-
тольской Церкви в Иерусалиме, но из ранней Церкви в Риме.
У сатаны был определённый план. Он знал, что Бог в конце недели творения установил седьмой
день, субботу, как знак, как памятник творения, чтобы ежедневно направлять умы людей к
Творцу. Когда Бог на горе Синай подтвердил Свои Десять Заповедей Израилю, Он сказал: «Помни
день субботний, чтобы святить его». Заповедь о субботе – четвёртая заповедь – является сердцем
Закона Божия, непрестанно напоминая о Его высшем авторитете и творческой силе.
Поэтому сатана и ополчился против субботы. Он решил её подменить. Медленно, но уверенно он
подталкивал людей к тому, чтобы они заменили заповеди Божии человеческими традициями.
Вместо того, чтобы поклоняться Сыну Божьему в седьмой день недели, люди под руководством
сатаны стали поклоняться солнцу в день, посвящённый солнцу.
Ещё в Едемском саду сатана подтолкнул Адама и Еву к восстанию против Божьего Закона. Он об-
манул наших прародителей, заставив их думать: «Чем отличается это дерево от других? Разве не
все деревья одинаковые? Разве Бог на самом деле имел в виду то, что сказал? И так ли уж важно
слушать Его?» Адам и Ева прислушались к обману сатаны и стали его жертвами. И дело было во-
все не в дереве. Суть заключалась в верности Богу, послушании Его заповеди. Миллионы и мил-
лионы людей пошли за сатаной. Они забыли Того, Кто их сотворил.
Вместо того, чтобы поклоняться истинному Творцу, Богу, люди, будучи ведомыми сатаной, посте-
пенно укоренились в поклонении солнцу как богу. На протяжении всей истории мы видим чёткое
разделение. С одной стороны, перед нами прямая линия соблюдения субботы Божьим народом,
начавшаяся в Едемском саду и непрерывно продолжающаяся сквозь века, с другой – мы видим
прямую линию поклонения солнцу среди язычников после грехопадения.
Автором седьмого дня, субботы, был Бог, Творец всего.
Автором поклонения солнцу был сатана, великий обманщик.
Во времена правления императора Константина, в начале четвёртого столетия по Р.Х., великая
Римская империя распадалась на части. Иудеи, христиане, язычники – все тянули её в разные сто-
роны. Как мог Константин соединить всех вместе?.
Иудеи неоднократно восставали против римлян, чем вызывали к себе ненависть и провоцировали
преследования. Так как христиане, подобно иудеям, соблюдали седьмой день, субботу, их часто
ошибочно принимали за секту иудеев и поэтому тоже преследовали. В то же время официальной
была языческая религия с её культом поклонения солнцу.
В отчаянном порыве объединить свою империю Константин пришёл к замечательному, как ему
казалось, решению. По его мнению, воскресенье, день солнца, мог стать общим знаменателем
для объединения империи. Христос воскрес в воскресенье. Язычники же поклонялись солнцу в
воскресенье. Поэтому если бы христиане объединились с язычниками, избрав днём поклонения
воскресенье, они бы тем самым отделились от иудеев, которых преследовали римляне. И если бы
христиане приняли воскресенье - скажем, в честь воскресения Христа - тогда бы и обращённые
язычники были довольны, что они продолжают праздновать воскресный день, потому что они
привыкли совершать поклонение в этот день .
В ранней истории христианской Церкви наиболее сильной церковью в Римской империи была
Римская католическая церковь во главе с епископом Рима. Епископа также называли словом
«папа» и это слово позже стало его титулом. Таким образом, политическая власть объединилась с
церковной для совершения изменений, по объединению империи. Церковь и государство в пер-
вые века объединились в компромиссе. Церковные лидеры святость субботы перенесли на
воскресенье, авторитетно заявляя, что они обладают властью изменить Божьи законы, потому что
они являются руководителями церкви.
Император Константин издал первый воскресный указ. В 321 году по Р.Х. он провозгласил: «В дос-
точтимый день воскресный должно магистратам и людям, проживающим в городах, отдыхать, а
всем мастерским быть закрытыми». Гражданские законы Константина утверждались и принима-
лись католической церковью, вначале Лаодикийским собором в 364 году, а затем многочисленны-
ми духовными соборами, церковными синодами и папскими энцикликами.
Лаодикийский собор издал следующий указ: «Христиане не должны иудействовать и быть
праздными в субботу, но должны работать в этот день. Но день Господень они должны особенно
чествовать, и, будучи христианами, по возможности не работать в этот день. Если же они окажутся
иудействующими, они должны быть отлучены от Христа».
Удивительно! Мы видим церковь, говорящую, что если кто-нибудь будет святить день, который
освятил Бог, будет отлучён от Христа! Говорил Даниил, что восстанет власть, «мечтающая»
изменить Закон Божий. Сама церковь признаёт, что это так!
Вот что говорится в католическом катехизисе для новообращённых: « Вопрос: Какой день является
субботой? Ответ: Седьмой день есть суббота. Вопрос: Почему мы соблюдаем воскресенье, а
не субботу? Ответ: Мы соблюдаем воскресенье, а не субботу потому, что католическая церковь
перенесла празднование субботы с седьмого дня недели на воскресенье». Церковь официально
признаёт, что изменила день поклонения!
А вот комментарий из книги католического кардинала Джеймса Гиббонса «Вера наших отцов»,
стр.89: «Вы можете прочитать Библию от Бытия до Откровения, но нигде не найдёте ни единой
строки, оправдывающей освящение воскресенья. Писание повелевает свято соблюдать субботу,
день, который мы никогда не освящаем. Если вы хотите следовать Библии, соблюдайте субботу.
Но Церковь говорит, что традиции выше Библии, и мы установили воскресенье. Мы изменили
день поклонения авторитетом Церкви».
Церковь не только попыталась изменить субботу, день Господний, как было предсказано в книге
Даниила 7:25, но она также исказила ещё две заповеди в Законе Божьем. Римская церковь опус-
кает вторую заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и
что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог
твой, Бог ревнитель…» (Исх.20:4,5). В первые века, чтобы угодить толпам язычников, наводнивших
церковь, церковные руководители ввели иконы. Исключив вторую заповедь, церковь была
вынуждена разделить десятую заповедь «Не желай» на две: «Не желай жены ближнего твоего» и
«Не желай ничего, что у ближнего твоего» (Исх.20:17). Если сравнить Десять Заповедей из Исход
20:3-17 и десять заповедей в католическом катехизисе, увидим, как сильно они отличаются друг
от друга.
Есть ещё одно интересное, убедительное признание со стороны церкви, что она изменила Десяти-
словный Закон Божий: «Церковь, изменив день покоя с иудейской субботы, седьмого дня недели
на первый день, повелела в третьей заповеди…соблюдать воскресенье как день Господень» (Като-
лическая энциклопедия, том 4, стр.153).
Возникает вопрос: а есть ли у церкви авторитет изменять Закон Божий? Дал ли Бог церковным
руководителям власть осуществлять такие изменения?
Книга Малахии 3:6 Бог говорит: «Я не изменяюсь». Этот же Бог в Матф.5:17, 18 говорит: «Не ду-
майте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо ис-
тинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдёт
из закона, пока не исполнится всё».
Даниил предсказывал, что церковь «возмечтает» даже изменить закон - Библия говорит, что это
произойдёт! Вы понимаете, почему Бог призывает нас сегодня поклониться Творцу? Почему
Божья последняя весть предостережения в Откр.14:7 говорит: «Поклонитесь Сотворившему небо,
и землю, и море, и источники вод», т.е. поклонитесь своему Творцу? Теперь вы понимаете, поче-
му Откр.14:12 говорит: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божьи»?
Вопрос в том, примем ли мы день, установленный христианской церковью в результате компро-
мисса, чтобы приспособиться к язычникам, или же останемся верными Библии и Христу, нашему
Творцу. Вопрос об изменении субботы – это не вопрос о простом изменении дней – это вопрос
выбора, кому служить.
Какая, собственно, разница, в какой день поклоняться Богу? Вопрос касается соблюдения Божьих
заповедей, а в центре заповедь о субботе. Суть в том, будем ли мы верными Богу или будем сле-
довать традициям человека.
В великом конфликте между добром и злом, между любовью и эгоизмом, между Христом и
сатаной есть только две стороны. Бог желает испытать нашу верность и преданность Ему в вопро-
се соблюдения Божьих Заповедей. Будете ли вы поклоняться Господу, соблюдая Его субботу? Или
вы изберёте служить Его противнику в день, основанный на человеческой традиции?
Не желаете ли вы вместе со мной помолиться о том, что мы узнали из этой главы? «Дорогой наш
Господь! Мы воистину любим Тебя. Мы так благодарны Тебе за то, что Ты послал Своего Сына,
Который умер за нас, чтобы мы имели жизнь вечную. Испытывая любовь и благодарность к Тебе,
мы желаем исполнить то, что угодно Твоей воле. Ты повелел нам святить седьмой день, день
покоя. Мы желаем следовать за Тобой и быть послушными Тебе, нашему Господу. Просим, дай
нам мужества и твёрдости духа, чтобы следовать за Тобой, куда бы Ты ни вёл нас. Приносим Тебе
благодарность, во имя Иисуса Христа. Аминь».
Знайте, друзья, Иисус любит вас. Он понимает, что многие из нас никогда ранее не знали то, о чём
вы узнали сегодня. Христос в Своей любви к вам знал, что придёт время, когда вы должны будете
узнать правду. Иисус прямо сейчас обращается к вашему сердцу с важной вестью, записанной в
книге Иисуса Навина 24:15 «Изберите себе ныне, кому служить». Он надеется, что услышит и из
ваших уст ответ, содержащийся в этом же тексте: «Я и дом мой будем служить Господу».
Пришло время выбора. Время избрать, кому служить. Время избрать, кому отдать вашу верность и
послушание. Сделайте свой выбор прямо сейчас!

Глава 11. Что Такое « Начертание Зверя »?


Вы подходите с тележкой к кассе и начинаете выкладывать товар на конвейер. Но в магазинах по
всей стране сегодня изменился процесс оплаты. Теперь кассир сканирует не только этикетки на
товарах, он также сканирует и ВАС. И вы видите, как на электронном табло высвечивается: «В по-
купке отказано». Охранники сразу же окружают вас, отводят вас в сторону и подробно допраши-
вают. Они спрашивают, почему у вас нет вшитого биочипа, который содержит о вас информацию и
позволяет вам совершать покупки или что-то продавать. Вас также спрашивают о том, почему у
вас нет особой метки на лбу, около линии волос. У вас нет знака - знака, который свидетельствует
о верности зверю. И теперь ваша жизнь в опасности.
Может ли подобная сцена стать реальностью в будущем? Многие бестселлеры сегодня говорят,
что «да». А что говорится в Библии относительно начертания зверя? Может быть всё, описанное
нами выше, принадлежит миру фантастики?
Несколько лет назад издательский мир был ошеломлён феноменальным успехом двух самых из-
вестных произведений. Это были серии книг о Гарри Поттере британской писательницы Роулинг и
серии книг под названием «Оставшиеся» христианских авторов Джерри Дженкинса и Тима ЛаХейя
Именно на серии книг «Оставшиеся» я хочу остановиться. Эта серия из 12 книг, выпущенных в пе-
риод с 1995 по 2004гг., разошлась более чем 50-миллионным тиражом, сделав её авторов и изда-
тельство «Тиндэл» очень состоятельными.
Эта серия написана в жанре фантастики, хотя предполагает, что её сюжет основан на Библии. В
книгах рассказывается о событиях, которые произойдут в конце истории планеты Земля. Эти книги
говорят о тайном восхищении, семилетнем бедственном периоде перед Вторым пришествием
Христа и о появлении нечестивого диктатора Антихриста -- «Зверя» из библейских книг Даниила
и Откровения. Этот тиран, как говорится в этих книгах, будет использовать особый знак верности,
чтобы навязать свою волю людям всего мира.
Восьмая книга из этой серии названа «Начертание: зверь управляет миром». И в этой книге Анти-
христ – могущественный человек по имени Николай Карпатья – чудесным образом воскрес из
мёртвых после того, как ему была нанесена смертельная рана. Последователей Антихриста метят
особой татуировкой, наносят знак верности на руку или на чело; кроме того, им вживляют биочип
который содержит о них всю информацию. Те же, кто отказывается принять это начертание, ли-
шаются права покупать или продавать что-либо, а если они продолжают упорствовать их отправ-
ляют на гильотину.
Но давайте обратим внимание на ещё один бестселлер. Количество проданных экземпляров этой
книги намного больше, чем книги «Оставшиеся» и «Гарри Поттер» вместе взятых! В этой книге
также говорится об Антихристе. В ней повествуется о звере, его начертании и загадочном числе
666. Она предсказывает время, когда никто не сможет ни покупать, ни продавать. Но то, что в ней
говорится, отличается от заблуждений, содержащихся в книге «Оставшиеся», как чёрное от бело-
го. В этой книге только истина, и никакой фантастики. Библия – надёжный, верный голос Божий и
Его слово, обращённое к каждому из нас. Открывая Библию, мы можем быть уверены, что всё,
сказанное Богом – истина. Миллионы людей читают книги, изъясняющие пророчества, не иссле-
дуя, что же говорят сами библейские пророчества.
Читая книгу Откровение, люди часто спрашивают: «Что это за власть зверя? И что такое начерта-
ние зверя? Зверь – это какой-то суперкомпьютер, или какая-то организация? Или человек?»
Согласно Библии, начертание зверя – это не просто компьютерный чип или штрих-код. Слово
Божье ясно говорит нам, что это такое и как избежать получение начертания.
В Откр.14:9,10 содержится ужасающее предупреждение: «Кто поклоняется зверю и образу его и
принимает начертание на чело своё или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино
цельное, приготовленное в чаше гнева Его».
Если получение начертания влечёт за собой такие ужасные последствия, что же оно из себя пред-
ставляет и как избежать его получения?
Откр.13:1 «И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и де-
сятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его – имена богохульные».
«Зверь» в библейском пророчестве символизирует земную власть или царство (Дан.7:24)., а
«вода» означает народы (Откр.17:5).
Значит, зверь в Откр.13 – это власть или царство, которое возникает среди множества народа. У
этого зверя семь голов и десять корон. Головы – это семь исторических периодов, а короны – цар-
ства, существовавшие в эти периоды. Иоанн использует образы тех же животных, что и Даниил,
для описания величайших держав мира в 7-й главе.
Книга Даниила объясняет, что лев – это Вавилон, медведь – Мидо-Персия, леопард – Греция, а
свирепый зверь, похожий на дракона – это Римская империя. Зверь из Откр.13 приходит на смену
этим четырём мировым империям. А в видении Иоанна говорится, что он состоит из разных час-
тей тех зверей, о которых писал Даниил.
В Откр.13 приводятся семь характеристик, чётко определяющих власть этого зверя. Только одна
власть на земле обладает всеми этими характеристиками. Как библейская, так и светская история
определённо указывают, что это за всласть. Нам не нужно полагаться на человеческие вымыслы,
чтобы понять то, что так ясно изложено в Библии.
В Откр.13:2 Бог даёт ключ к пониманию того, кто этот зверь. Иоанн писал: «И дал ему дракон силу
и престол свой и великую власть».
На основании книг Даниила и Откровения мы знаем, что дракон символизирует сатану, действо-
вавшего через языческий Рим. Дал ли дракон свою силу и власть кому-либо после себя? Безуслов-
но! В 350 году от Р.Х. римский император Константин решил перенести столицу своей империи из
Рима в Византию. Он назвал новую столицу в честь себя – Константинополем.
Конечно же, Константин не хотел, чтобы в Риме появился политический вакуум, но он не хотел
также превращать его в национальный политический центр, который в будущем мог бы угрожать
его власти. Поэтому он отдал контроль над городом Рим религиозному лидеру. Книги истории го-
ворят о том, как Константин, император языческого Рима, отдал свою столицу – город Рим вместе
с казной и армией епископу Римскому. Историк А.Стенли описывает переход от политической
власти к религиозной иерархии: «Папы заполнили вакантное место римских императоров, насле-
довав свою власть, престиж и титулы от язычества…Константин оставил всё папе римскому… Пап-
ство является лишь призраком скончавшейся Римской империи, восседая в венце на её могиле».
Историк Лабанки убедительно заявляет: «Вместо сменяющих друг друга кесарей пришли сменяю-
щие друг друга папы в Риме». Языческий Рим передал свою власть папскому Риму. Вот первая
характеристика того, кто такой «зверь».
Вторая характеристика. Власть зверя из Откр.13 будет в первую очередь религиозной. Она будет
требовать поклонения. Откр.13:3,4 говорит: «И поклонились дракону, который дал власть зверю, и
поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? И кто может сразиться с ним?» Власть этого
зверя отличается от предыдущих мировых империй. Её влияние распространяется далеко за пре-
делы той страны, в которой она находится. Она оказывает влияние не столько на политический
мир, сколько на мир религиозный. Слово «католик» означает «вселенский». Эта Власть не являет-
ся политической. Это всемирная религиозная власть, требующая поклонения. Зверь – это не какая-
то личность. В Библии термин «зверь» представляет систему либо политическую, либо религиоз-
ную.«Зверь» представляет религиозную систему, которая нарушает существенные принципы Пи-
сания.Она утверждает, что власть священников, прелатов, церковных советов и их постановлений,
традиций и догм выше Слова Божьего.
Третья характеристика. Откр.13:5 «И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно».
Богохульство – это библейский термин, который не используется гражданскими правителями.
Власть, олицетворяющая Бога, присвоившая власть или авторитет или заявляющая, что ей принад-
лежат особые полномочия, которые на самом деле принадлежат только Богу, - это богохульная
власть. Присвоило ли папство себе власть или полномочия Бога? Обратимся к истории.
В энциклике Папы Льва Х111 от 29.06.1894г. читаем такие слова: «Мы занимаем на этой земле
место Бога всемогущего»(стр.304). Папство присвоило не только авторитет Христа, но также и пол-
номочия Бога, заявляя, что оно обладает властью прощать грехи.
В «Католическом священнике», стр.78, 79 читаем: «Ищите где угодно, на небе или на земле, но вы
найдёте только одно сотворённое существо, которое может прощать грешника…Это выдающееся
существо - священник, католический священник».
Руководство для священников «Обязанности и достоинства священника» Антонио Легуори, т.12,
стр.2: «Сам Бог должен соглашаться с суждением Его священников и прощать или не прощать в
соответствии с тем, отпускает ли священник грехи или нет…Первым следует приговор священника,
а Бог только подписывается под ним».
Церковь заявляет, что её священники имеют право прощать грехи. Но Библия ясно говорит, что
«един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для ис-
купления всех» (1Тим.2:5,6).
Четвёртая характеристика власти зверя. Откр.13:7 «И дано было ему вести войну со святыми и по-
бедить их». Преследовала ли когда-либо Римокатолическая церковь инакомыслящих? По самым
скромным подсчётам, количество христиан, замученных государственной церковью в период тём-
ного средневековья, составляет свыше тридцати миллионов человек. Целые общины были унич-
тожены, хотя их вина заключалась лишь в том, что они были «еретиками» - осмеливались верить
или проповедовать вразрез с доктринами церкви.
Интересно, что Римокатолическая церковь признаёт совершённые ею преследования. «Западный
страж» от 23. 12. 1908г.: «Церковь осуществляла гонения: лишь неискушённый в церковной исто-
рии человек будет это отрицать».
Ещё одно заявление из книги «Национальный церковный закон»: «Церковь может на основании
Божественной власти, которой она обладает, конфисковать собственность еретиков, заключить их
в темницу и осудить на сожжение…Право налагать серьёзнейшее наказание, вплоть до смерти,
принадлежит церкви…Нет более серьёзного преступления, чем ересь…Поэтому её нужно искоре-
нить» (т.2, стр.142).
Возможно ли всем сердцем верить, что мы правы, и в то же время заблуждаться? Библия, Притч.
16:25 «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их – путь к смерти».
Пятая характеристика. Математика – это точная наука, она предоставляет убедительные доказа-
тельства того, что папство – это власть зверя! Откр.13:5 «дана ему(зверю) власть действовать 42
месяца». Иез.4:6 говорит, что в библейском пророчестве день равен году. 42 пророческих месяца
или 1260 пророческих дней составляют 1260 лет.
Произошло ли это в истории? Обрёл ли зверь власть? История говорит, что к 538 году н.э. послед-
нее из трёх государств, конфликтовавшее с папством, было уничтожено. Папа получил религиоз-
но-политическую власть.
Откр.13:3 «одна из голов его (зверя) как бы смертельно была ранена». С 538 года папство правило
1260 лет. Прибавив к 538 году 1260 лет, получаем 1798 год. Была ли в 1798 году нанесена какая-
либо «рана» папской власти? Да, была! В 1798 году Наполеон послал французского генерала
Бертье в Рим, чтобы захватить папу в плен.
Вот описание этого события на стр.24 книги «История церкви» : «Убийство неизвестного француза
в Риме в 1798 году дало Франции право оккупировать Вечный Град и прекратить временную
власть папства. Самого престарелого понтифика отправили в изгнание в Валенсию…Враги церкви
торжествовали. Они провозгласили, что это было правление последнего папы».
Если бы Наполеон и «враги церкви» обратились к Писанию, они бы обнаружили, что папской сис-
теме не был положен конец, она была просто «ранена». В Откр.13:3 говорится: «Но эта смертель-
ная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем».
Однажды смертельная рана, нанесённая в 1798 году, исцелеет, и папство вернёт себе влияние над
всем миром! Это исцеление подготовит мировую сцену для того, чтобы папство проявило себя в
последние дни.
Шестая отличительная характеристика. Откр.13:18 «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти чи-
сло зверя, ибо это есть число человеческое; число его – шестьсот шестьдесят шесть».
В Библии число 7 символизирует совершенство и полноту. С другой стороны, число 6 – это символ
несовершенства. Это число представляет нечто человеческое и неполноценное. Число 6 означает
скорее неповиновение, чем послушание. Три шестёрки символизируют, таким образом, тройст-
венный союз заблуждения - союз дракона, зверя и лжепророка. Это влиятельное объединение
под властью папы римского!
Сообщив эти шесть отличительных черт зверя, пророк Иоанн предсказывает, как этот зверь будет
использовать свою власть, чтобы заставить всё человечество согласиться со своими требованиями
в последние дни. Это подводит нас к загадочному начертанию зверя. Откр.13:16,17 «И он сделает
то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начерта-
ние на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кро-
ме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его».
Что же означает начертание зверя?
Согласно Библии это начертание не является каким-то физическим знаком, скорее это символ вос-
стания или неповиновения правлению Бога. Откр.14:12 говорит о тех, кто не получит это начерта-
ние: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса».
Из Откровения 13 и 14 глав ясно, что одна группа людей получит «начертание зверя», другая же
группа в то же время также получит какой-то знак, но не от зверя!
Откр.7:2,3 «Видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого.
И воскликнул он громким голосом к четырём Ангелам, которым дано вредить земле и морю, гово-
ря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов
Бога нашего».
Печать Бога, как отмечает Исаия, заключается в Его законе. Ис.8:16 «Запечатай откровение (закон)
при учениках Моих». Таким образом, центром противостояния в последние часы земной истории
будет отношение человека к Божьим заповедям. Последняя борьба развернётся по вопросу о пе-
чати Божьей и начертания зверя - между истинным знаком авторитета Бога и подделкой сатаны.
Правительственные печати обычно содержат три обязательных элемента - имя, титул и террито-
рию правления.
Рассмотрим, к примеру, печать царя Вавилона:
1-й элемент: имя – Навуходоносор.
2-й элемент: титул – царь.
3-й элемент: территория правления – Вавилонская империя.
Основные составляющие печати Бога - это также имя, титул и территория правления. Всё это зак-
лючено в Его святом Законе. В самом центре Десятисловного Закона мы обнаруживаем Божью
святую субботу, которая и является Его печатью. Имя Бога, Его титул и территория правления -
обо всём этом нам сообщает заповедь о субботе: «Помни день субботний, чтобы святить его;
шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему…
Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил;
посему благословил Господь день субботний и освятил его».
Здесь в сердцевине Десяти Заповедей Божьих мы находим имя Бога («Господь Бог твой»);
Его титул («Творец») и территорию Его правления («небо и земля»). Таким образом, субботу мож-
но считать печатью Бога!
Заключительная битва в продолжительной войне между Христом и сатаной будет происходить во-
круг признания творческого авторитета Бога и Его владычества. Суббота становится жизненно важ-
ным вопросом в эти последние дни.
Власть зверя заставила весь мир пройти испытание по вопросу, кто же на самом деле обладает
окончательным авторитетом - церковь с её традициями или Бог и Его Заповеди.
Бог называет субботу Своей печатью или знаком авторитета.
А что власть зверя считает знаком своего авторитета?
Официальный документ католической церкви от 1.09.1923г. : «Воскресенье – это знак нашего ав-
торитета…Церковь стоит выше Библии, и этот переход с субботы на воскресенье является доказа-
телством данного факта». Обратили ли вы внимание на эти слова? «воскресенье – это знак наше-
го авторитета».
А вот ещё высказывание «отца» Энрайта: «Библия говорит: помни день субботний, чтобы святить
его. Католическая церковь говорит: нет, своей божественной властью я отменяю день субботний и
повелеваю вам святить первый день недели. И вот весь цивилизованный мир склоняется в
почтении, повинуясь повелению святой католической церкви. Если протестанты «протестуют»
против заблуждений Рима, почему они не отвергают святость воскресного дня – горделивую
печать церковного авторитета?!»
Из пророчеств Библии мы видим, что уже недалеко то время, когда от каждого потребуют соблю-
дать 1-й день недели, нарушать заповедь Божью, в противном случае им будет угрожать бойкот
или даже смерть. Но ещё ни один человек не получил начертание зверя, о котором говорит Отк-
ровение 13 главы. У Бога есть верные последователи в каждой церкви. Когда соблюдение воскре-
сенья будет навязано государственными законами, тогда всё станет на свои места. Каждому при-
дётся решить, на чьей он стороне. И каждый человек должен будет выбрать либо печать Божью,
что проявится в соблюдении седьмого дня, субботы, либо начертание зверя, то есть соблюдение
ложного дня поклонения, установленного людьми – первого дня недели.
Сейчас же Бог ещё взывает к Его верным последователям выйти из ложной религиозной системы,
чтобы последовать за Ним.
Выбор очень серьёзен: начертание зверя или печать Бога? Станете ли вы на сторону Бога или бу-
дете верны власти зверя? Послушание или неповиновение? Верность или непокорность?
Сейчас, пока ещё этот вопрос не стал испытанием на верность для всего мира, именно сейчас
время решать. Время принять правильное решение. Может быть, у вас больше не будет такой
прекрасной возможности, как сейчас.
Дорогой друг! На каком основании ты стоишь? Принял ли ты решение? Посвятил ли ты себя пол-
ностью Иисусу Христу? Желаешь ли ты предоставить Ему главное место в твоей жизни? Оставишь
ли ты все человеческие мнения, чтобы служить Ему? Решения, которые ты принимаешь сегодня,
определят, будешь ли ты в недалёком будущем в числе тех, кто получит начертание зверя, или
среди тех, кто получит печать Божью? Пожалуйста, помолись вместе со мной:
«Отец Небесный! Мы благодарны Тебе за то, что Ты предупреждаешь нас о грядущих событиях.
Благодарим Тебя за то, что помогаешь нам осознать разницу между двумя противоборствующими
сторонами, между истиной и заблуждением, между добром и злом. Благодарим Тебя также за то,
что Ты обращаешься к нашему сердцу и разуму сегодня и увещеваешь принять твёрдое решение
остаться с Тобой – позволить Тебе запечатлеть нас Твоей печатью, поскольку мы придерживаемся
библейской истины, выбирая день поклонения. Мы любим Тебя, Господи. Мы хотим следовать за
Тобой повсюду уже сегодня, чего бы это нам ни стоило. Дай нам мужества и решительности, мы в
этом очень нуждаемся. Благодарим Тебя за то, что Ты слышишь нас. Во имя Христа, Аминь».

Глава 12. Гость с Того Света.


Почти всем нам приходилось хоронить любимого человека и на краю могилы прощаться с ним.
Мы покидали кладбище и в дальнейшем пытались найти силы, чтобы жить. Мы были готовы от-
дать почти всё, чтобы услышать хотя бы ещё раз голос любимого человека, ещё раз рассказать ему
о своей любви. И для многих наступившая в душе пустота наполнялась вопросами. «Есть ли жизнь
после смерти? Куда попадает человек после смерти? Продолжает ли жить дух после смерти тела?
И если да, то можем ли мы общаться с духами наших умерших родных и близких?» Миллионы
людей ищут ответа на эти вопросы, но не там, где следует.
Книги о загробной жизни заполонили книжные магазины. Среди них наиболее популярные:
«Жизнь после смерти» Элизабет Кублер; «Жизнь после смерти» Раймонда Муди; «Потусторонняя
жизнь» Сильвии Браун; «В объятиях света» Бетти Дж. Иди; «Мы не умираем» Джоела Мартина.
Не только приверженцы разных культов учат, что после смерти человека его душа отделяется от
тела. Подавляющее большинство христианских церквей и проповедников убеждают скорбящих
родственников и людей, потерявших своих любимых, что дорогие им люди отправились на небо,
чтобы быть там вместе с Иисусом.
Людей интересует ответ на вопрос: «Что происходит после смерти?»
На вопрос: «Верите ли вы в то, что мёртвые могут общаться с живыми?» многие отвечают утвер-
дительно, безо всякого сомнения. Но действительно ли мёртвые могут общаться с живыми? Дей-
ствительно ли существует бессмертная душа, которая покидает тело после смерти человека?
Может ли она общаться с нами в определённое время?
Спиритизм утверждает, что после смерти человек на самом деле не умирает. Я хочу, чтобы вы по-
слушали, что говорят медиумы, потому что хочу показать вам, как их ложь, их обман входят в
христианские церкви сегодня и готовят почву для последнего великого обмана сатаны, который
прибегнет к помощи спиритизма.
Итак, медиумы говорят, что когда вы умрёте, вы в действительности не умрёте. Когда вы умрёте,
бессмертная частица вас будет продолжать жить и может общаться с живыми.
Однако есть один голос, который слышен и который бросает вызов экстрасенсам, медиумам, кон-
тактёрам, бестселлерам, телепрограммам, исследованиям общественного мнения, каждому, кто
верит и учит о существовании загробной жизни. Чей же это голос? Это голос Самого Бога!
Обратимся к Библии и посмотрим, что в ней говорится об общении мёртвых с живыми. Согласно
Священному Писанию, любой голос, нарушающий могильную тишину, исходит не от Бога. Мёрт-
вые не могут вернуться и общаться с живыми.
«Редеет облако и уходит; так нисшедший в преисподнюю не выйдет, не возвратится более в дом
свой, и место его не будет уже знать его» (Иов.7:9,10).
Можно ли сказать более ясно? Когда человек умирает, он не может снова вернуться в свой дом.
Иов.14:12-15 «Так человек ляжет и не встанет; до скончания неба он не пробудится и не воспрянет
от сна своего.О, если бы Ты в преисподней сокрыл меня и укрывал меня, пока пройдёт гнев Твой,
положил мне срок и потом вспомнил обо мне! Когда умрёт человек, то будет ли он опять жить? Во
все дни определённого мне времени я ожидал бы, пока придёт мне смена. Воззвал бы Ты, и я дал
бы Тебе ответ». Иов описывает смерть, как сон, который продлится до Второго пришествия
Господа, когда Он позовёт его домой. Именно потому он говорит: «Ибо летам моим приходит ко-
нец, и я отхожу в путь невозвратный» (Иов.16:22). И далее: «А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в
последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога»
(Иов.19:25, 26). Все истинные верующие в библейские времена жаждали встречи со своим Госпо-
дом, когда Он вернётся во славе Своей. Они отвергали небиблейское учение о бессмертии души.
Помните первую ложь сатаны в Быт.3:4 «Нет, не умрёте»? И эта ложь изо дня в день повторяется.
Её произносят с кафедр проповедники практически во всех христианских церквах; она
пропагандируется в телепрограммах, в которых медиумы и контактёры предлагают услуги тем,
кто желает установить контакт со своими умершими родными и близкими.
Рим.6:23 «Возмездие за грех – смерть». Но сатана возражает: «Нет, вы можете грешить, и вы не
умрёте, потому что душа ваша бессмертна, она продолжает жить и после смерти тела».
Сатана – родоначальник, отец лжи. Если Господь сказал в Быт.2:17 «Смертью умрёшь», это значит
только одно: мы действительно умрём.
Вот что говорит Бог о медиумах и контактёрах: «Мужчина ли или женщина, если будут они вызы-
вать мёртвых или волхвовать, да будут преданы смерти» (Лев.20:27).
«Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель,
гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мёртвых;
ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изго-
няет их от лица твоего» (Втор.18:10-12).
Почему Бог проклинает медиумов, ворожей, гадалок, и выносит им смертный приговор? Бог лю-
бит нас. В Пс.83:12 читаем: «Ходящих в непорочности Он не лишает благ».
Дорогие друзья, не заигрывайте со спиритизмом. Помните – это существо в человеческом облике
или иной форме не имеет ничего общего с вашей женой, вашим сыном, вашей дочерью.
Вот Божий совет: «Обращайтесь к закону и откровению (т.е. к Десяти Заповедям и свидетельству
Библии). Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Ис.8:20).
Слово Божье – непререкаемый авторитет, единственный критерий истины для нас.
«И когда скажут вам: ,,обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревове-
щателям,, - тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? Спрашивают ли мёр-
твых о живых?» Библия говорит: «Не ищите истины о мёртвых в спиритизме. Ищите Бога. Ищи-
те, что говорит Библия о смерти. Ищите эту информацию и найдёте и найдёте истину, открытую в
Библии».
Обратите внимание на три простых и ясных библейских свидетельства:
1. Спиритизм, в основе которого лежит представление о бессмертной душе, - мёртвое учение.
2. Сила Божья превосходит все сатанинские силы зла.
3. Окончательная победа над сатаной, злом и смертью совершится после Второго пришествия
Иисуса.
Спиритизм Смертельно Опасен.
Жизнь израильского царя Саула демонстрирует трагический результат отвержения Бога. Хотя Гос-
подь неоднократно спасал жизнь Саула, царь-отступник продолжал противостоять Богу. Он отверг
совет Бога, данный ему через пророка Самуила. «А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал
его злой дух от Господа» (1Цар.16:14). Саул хорошо знал о запрете Бога, данном через Моисея,
знал о недопустимости общения с «вызывателями мёртвых»: «Ибо мерзок пред Господом всякий,
делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего» (Втор.18:12).
Несмотря на строгий запрет Бога, Саул нарушил его и вступил в контакт с медиумом. На следую-
щий день, когда его армия терпит поражение в битве, Саул падает на свой меч и кончает жизнь
самоубийством.
Сатана был лучезарным ангелом, который пал и превратился в отца лжи; он великий обманщик.
«Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против
мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Еф.6:12).
Во Вселенной идёт духовная война. Происходит великая борьба между силами добра и зла. Иисус
сильнее всех сил ада. Он сильнее всех злых ангелов, вместе взятых. Хотя «диавол ходит, как рыка-
ющий лев, ища, кого поглотить» (1Петр.5:8), мы полагаемся на Того, Кто в нас, Кто «больше того,
кто в мире» (1Иоан.4:4).
Сатана может победить в каких-то сражениях. Может показаться, что он выигрывает, но благая
радостная весть Откровения убеждает нас, что Иисус победил, победил окончательно и беспово-
ротно. Победа над сатаной и его злыми ангелами будет одержана навеки. Силы ада «будут вести
брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей»
(Откр.17:14). Наш грядущий Царь, победоносный Господь уничтожит все силы ада раз и навсегда.
«Когда же тленное сие облечётся в нетление и смертное сие облечётся в бессмертие, тогда сбуде-
тся слово написанное: ,,поглощена смерть победою,,»(1Кор.15:54).
Верующие во все времена с надеждой и радостью ожидали Второго пришествия нашего Господа,
торжественного дня великой победы над врагом. Верные истине люди не ожидали, что победа
эта свершится в момент их смерти. Они ожидали победы над смертью при Втором пришествии.
Они ожидали Второго пришествия Христа как «блаженного упования» (Тит.2:13). Апостол Павел в
письме к своему молодому ученику,Тимофею выражал свои сокровенные чувства: «Подвигом до-
брым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, кото-
рый даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим
явление Его» (2Тим.4:7,8). Павел не ожидал, что незамедлительно окажется в присутствии Бога.
Он не верил в бессмертие души. Он с волнением ожидал славного возвращения нашего Господа.
Во время Второго пришествия Христа мы снова заключим в свои объятия наших горячо любимых,
верных Господу, родных и близких нам людей. Мы воочию увидим их и вместе с ними вознесёмся
навстречу Господу. Это наша надежда. Это наша судьба. Это то, на что мы уповаем.

Глава 13. Ложь В Конце Тоннеля.


Рассказы тех, кто находился некоторое время в состоянии клинической смерти, удивительно похо-
жи. Человек лежит на больничной койке, а врачи лихорадочно пытаются вновь заставить его серд-
це работать. Вскоре он чувствует, что покидает своё тело, поднимаясь над кроватью и паря под
потолком. Он глядит вниз на самого себя, наблюдает за кропотливой работой докторов, пока не
иссякает последняя надежда и не констатируется его смерть.
Затем он замечает, что рядом с ним появляется какой-то тоннель. Тоннель движется по направле-
нию к нему и поглощает его. Внезапно он начинает двигаться по тоннелю с огромной скоростью
по направлению к свету на другом конце тоннеля. По мере приближения свет становится всё силь-
нее. Затем свет принимает форму сияющего существа – и человек ощущает, что его наполняет
чувство любви, которое невозможно выразить словами.
Подобные рассказы довольно распространены в наше время. Действительно ли, что в момент
смерти мы оставляем наши тела и направляемся к свету? Встречает ли нас дома свет, принявший
образ Бога? Что в действительности происходит, когда мы умираем? Куда уходят наши близкие?
Куда направимся мы, когда настанет время? Указывает ли библейское пророчество на какой-ни-
будь обман в конце времени относительно смерти? Если это так, как нам избежать обмана?
Те, кто пишет о своём состоянии во время клинической смерти, вместе с множеством контактё-
ров, медиумов и экстрасенсов уверяют нас, что при смерти тело умирает, но душа продолжает
жить. Эти люди также убеждают нас, что мы можем даже общаться с духами тех, кто «отправился»
или «отошёл» в мир иной. И словам этих медиумов эхом вторят бесчисленные проповедники по
всему миру. Многие верят в то, что когда человек умирает, то возносится сразу на небо, чтобы
быть с Иисусом. Люди убеждены, что умершие находятся наверху и смотрят на то, как мы продол-
жаем жить на этой земле.
Но, друзья, истина о том, что же происходит на самом деле с человеком в момент смерти, не оп-
ределяется большинством мнений, не определяется авторами популярных книг. Она не опреде-
ляется учением церкви или мнением проповедника.
Истина о смерти, как и любая другая истина, определяется тем, что говорит Бог. А если Бог прово-
зглашает истину, то тысячи и даже миллионы голосов, восставших против Бога, не превратят
истину в ложь, точно так же, как и не превратят ложь в истину.
Поэтому нам очень важно знать, что говорит Бог о смерти. Давайте вернёмся к нашим прародите-
лям Адаму и Еве, в Едемский сад. Откроем книгу Бытие и прочитаем, как Бог сотворил наш мир и
первых людей. Когда Он поселил их в прекрасном Едемском саду, то запретил есть плоды дерева
посреди сада. Вот слова Бога: «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания до-
бра и зла, не ешь от него, ибо в день,в который ты вкусишь от него,смертью умрёшь»(Быт.2:16,17).
Однажды высший ангел, которого звали Люцифер, восстал против Бога. Треть ангелов, обманутая
речами Люцифера, восстала против Бога и объявила Богу войну. В конечном итоге Люцифер и его
ангелы были изгнаны с неба.
И теперь в этом совершенном мире сатана решил соблазнить Адама и Еву. Он обратился к Еве с
такими словами: «И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: ,, не ешьте ни от какого дерева в
раю?,, И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди
рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене:
нет, не умрёте, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы буде-
те, как боги, знающие добро и зло»(Быт.3:1-5).
Бог сказал: «Смертью умрёшь». Сатана сказал: «Нет, не умрёте».
Ложь говорит: нет смерти. Бессмертная душа покинет наше тело и поднимется на более высокую
ступень существования. Но Библия заявляет: «Возмездие за грех – смерть»(Рим.6:23). Смерть – это
отсутствие жизни. «Душа согрешающая, та умрёт»(Иез.18:4).
Вот учение Библии о бессмертии: 1. Бессмертен только Бог(1Тим.6:16). 2. Человеческие существа
в настоящем смертны (Иов 4:14). 3. Мы стремимся к бессмертию(Рим.2:7). 4. Мы обретаем бес-
смертие, когда Иисус придёт вновь(1Фес.4:16; 1Кор.15:51-57).
Слово «душа» записано в Библии 1600 раз, но ни разу не говорится о бессмертной, вечной, нетле-
нной душе. Эта идея исходит от сатаны, отца лжи. Что же происходит с нами после смерти?
«Когда умрёт человек, то будет ли он опять жить?»(Иов 14:14). Будем ли искать ответ у экстрасен-
са или медиума? В Ис.8:19 есть ясный ответ: «И когда скажут вам: ,,обратитесь к вызывателям
умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям,, - тогда отвечайте: не должен ли народ об-
ращаться к своему Богу? Спрашивают ли мёртвых о живых?» «Обращайтесь к закону и открове-
нию. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света»(Ис.8:20). Есть только один безопасный
путь: откройте Святую Библию и тщательно исследуйте её наставления.
«Оживут мертвецы Твои, восстанут мёртвые тела! Воспряните и торжествуйте, поверженные в
прахе» (Ис.26:19). Наши умершие возлюбленные будут жить вновь! Но когда? В момент смерти
или спустя какое-то время?
«И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его»(Еккл.12:7).
Что возвращается к Богу, дух или дыхание? «Доколе ещё дыхание моё во мне и дух Божий в нозд-
рях моих»(Иов 27:3). Следовательно, дух приравнивается к дыханию.
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал че-
ловек душою живою»(Быт.2:7). Следовательно, дыхание или дух – это искра жизни. Именно дух
или дыхание отличает живого человека от мёртвого! «Тело без духа мертво»(Иак.2:26).
Библейское уравнение выглядит так: 1. ПРАХ + ДУХ = ЖИВАЯ ДУША.
2. ЭЛЕМЕНТЫ ЗЕМЛИ + ДЫХАНИЕ = ЖИВОЕ СУЩЕСТВО.
Если таким образом человек оживает, тогда что случается при смерти? Совершенно обратное:
1. ЖИВАЯ ДУША – ДУХ = ТРУП. 2. ЖИВОЕ СУЩЕСТВО – ДЫХАНИЕ = ТРУП.
В Священном Писании слово «душа» имеет два значения:
1. Слово «душа» иногда используется для описания живого человека. Быт.2:7 «…(Бог) вдунул в ли-
цо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» или живым человеком. Иез.18:4 «Душа со-
грешающая, та умрёт», грешный человек умрёт.
2. Библейское слово «душа» может также означать «жизнь»: «Кто хочет душу свою сберечь, тот
потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретёт её; какая польза человеку, если он
приобретёт весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мф.
16:25,26). Жизнь не является нашей собственностью. Мы можем потерять её.
Слово «смертный» означает «подверженный смерти», а «бессмертный» значит «нетленный».
В Библии нет такого выражения «бессмертная душа» или «бессмертие души». Она не учит этому.
У человека есть обетование бессмертия – оно будет дано верным, как дар, при возвращении на-
шего Господа Иисуса Христа.
«Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней
трубе; ибо вострубит… Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему обле-
чься в бессмертие»(1Кор.15:51-53). Смертные люди, подверженные тлению, должны облечься в
бессмертие при Втором пришествии Христа. В момент смерти мы не попадает прямо на небеса
или в ад. Пс.145:3,4 «Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. Вы-
ходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают все помышления его».
Где мёртвые находятся в промежуточном времени между смертью и воскресением? «Если бы я и
ожидать стал, то преисподняя – дом мой»(Иов 17:13).
Согласно Библии, когда человек умирает, он не попадает на небеса, не идёт в ад, не отправляется
в чистилище. Он не существует! Смерть – это прекращение жизни до тех пор, пока не настанет ут-
ро воскресения, когда тело и дух соединятся вновь. Еккл.9:5 «Живые знают, что умрут, а мёртвые
ничего не знают». Ничего! Мёртвые не знают, что делают живые. Иов 14:21, умерший человек:
«В чести ли дети его – он не знает, унижены ли – он не замечает».
Одна из самых утешительных истин Слова Божьего заключается в том, что, умерев, человек тихо
покоится до того, как его позовёт голос Жизнедателя. Его не беспокоят проблемы жизни или тре-
вога за любимых.
Библия уподобляет смерть сну! В истории Лазаря, говоря о смерти Своего дорогого друга Иисус
Сам назвал смерть «сном»: «Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его»(Иоан.11:11).
Ученики, зная, что Лазарь был болен, ответили: «Господи! Если уснул, то выздоровеет. Иисус гово-
рил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо
Лазарь умер»(Иоан.11:12-14). Иисус сказал: Лазарь спит. Да, Лазарь мёртв, но он спит.
Лазарь был мёртв четыре дня, но Библия не упоминает о том, что он рассказывал о своих странст-
виях по загробному миру. Он не мог этого сделать, потому что «мёртвые ничего не знают».
Какая удивительная надежда есть у христиан! В Риме на гробницах язычников можно прочесть
надписи, в которых нет слов надежды. Вновь и вновь встречаются слова печали и сожаления:
«Прощайте навеки. Прощайте навсегда».
А на гробницах первых христиан имеются слова надежды и ободрения:«До свидания,до встречи».
«Спокойной ночи, до утра». Вам нравится это? Разве не утешительно иметь христианскую надеж-
ду – знать, что мы прощаемся не навеки? Вот обетование – после тёмной ночи смерти наступит
великое утро воскресения! Христос позовёт, и наши любимые умершие ответят!
Вот утешительная весть, которую оставил апостол Павел: «Не хочу же оставить вас, братия, в неве-
дении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды»(1Фес.4:13).
Наша реальная надежда – в Иисусе Христе, и наша единственная защита от обмана – в Его Слове.
Книга Откровение раскрывает генеральный план обольщения сатаны. Она показывает попытку
дьявола обмануть множество людей посредством спиритизма в последние дни. Помните что:
СПИРИТИЗМ - это сатанинская ложь о том, что душа бессмертна. «Это- бесовские духи, творящие
знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий
день Бога Вседержителя»(Откр.16:14). Злые ангелы предстанут в образах умерших, чтобы обольс-
тить политических лидеров. Это будет последним дьявольским обольщением. «Волшебством тво-
им введены в заблуждение все народы»(Откр.18:23). Дьявол будет творить чудеса. Он будет вы-
давать себя за Христа. Его злые ангелы будут выдавать себя за пророков и учеников. Разве это не
похоже на отца лжи – воспользоваться нашей печалью, когда умирают наши близкие, и выдать се-
бя за умерших?
Слово Божье – наш единственный верный путеводитель. Согласно книге Откровение, дьявол готов
обольщать тысячи христиан, принимая облик умерших.

Случай с Неправильно Поставленной Запятой.


Моя Библия говорит: «Придерживайся учения Иисуса». Что Сам Иисус говорил о смерти? Что имел
Иисус в виду, когда пообещал разбойнику на кресте: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со
Мною в раю»(Лук.23:43)? Говорил ли Он, что разбойник пойдёт с Ним в рай в тот же день?
Ясно, что «нет». Мария в утро воскресения увидела Иисуса, но из-за слёз в глазах не узнала Его. А,
когда Иисус открылся ей, Мария бросилась к Его ногам, но Иисус сказал: «Не прикасайся ко Мне,
ибо Я ещё не восшёл к Отцу Моему»(Иоан.20:17).
Если Иисус ещё не восшёл к Отцу в воскресенье утром, как Он мог сказать разбойнику в пятницу,
что они будут в раю в тот день? Возникает противоречие. Но это специфическое, очевидное проти-
воречие сразу исчезает, если просто переставить запятую. Её можно поставить либо перед, либо
после слова «ныне». 1. «Истинно говорю тебе, ныне ты будешь со Мною в раю».
. 2. «Истинно говорю тебе ныне, ты будешь со Мною в раю».
Что Иисус сказал разбойнику? Это очень просто. Он смело обещал – «ныне», когда Я умираю на
кресте и Моё служение заканчивается в агонии и позоре; «ныне», когда кровь струится по Моему
лицу и гвозди пронзили Мои руки; «ныне», когда не похоже, что Я могу кого-то спасти и Мои при-
тязания на то, что Я являюсь Сыном Божиим, кажутся ложными; «ныне», когда Мои ученики оста-
вили Меня; «ныне» в Мой самый мрачный час только ты понимаешь, Кто Я! Поэтому «ныне» Я
заверяю тебя, несмотря на то, как выглядят внешние обстоятельства, ты будешь со Мною в раю!
Библия ясно говорит, что Иисус Сам не попал в рай в тот день. В ту пятницу Христос оказался в мо-
гиле и покоился в гробу. Он не восшёл к Своему Отцу, пока не прошло некоторое время после
встречи с Марией Магдалиной в утро первого дня недели.
Поскольку Христос разрушил оковы гробницы, поскольку Иисус вошёл в могилу и вышел из неё
Победителем, нам с вами нет нужды бояться смерти. Павел поёт: «Смерть! Где твоё жало? Ад! Где
твоя победа?...Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом»
(1Кор.15:55-57). Христос Сам вырвал ужасное жало у смерти и подарил нам победу над могилой.
Возьмите Руку Иисуса.
Христос, победивший смерть, возьмёт нас за руку и проведёт нас через неё. Христос, воскресив-
ший Лазаря из мёртвых, воскресит из мёртвых и нас. Смерть – это только сон – сон без сновиде-
ний до пришествия Господа. Нам не стоит плакать и печалиться, как это делают другие, у которых
нет надежды. Библия говорит, что Господь придёт. Библия заявляет, что могилы откроются, и мы
можем иметь абсолютную уверенность, что хотя мы и сойдём в могилу, но Христос проведёт нас
через смерть и введёт в жизнь вечную.
«Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не
имеющие надежды»(1Фес.4:13). Не оставайтесь в неведении – пусть вас не смущает сатанинская
ложь, что душа бессмертна. Не принимайте старую языческую идею о естественном бессмертии.
Разбейте оковы неведения, иначе вы окажетесь обманутыми. Не печальтесь, как другие, не имею-
щие надежды.
Апостол Павел продолжает говорить нам:
«Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдёт с неба, и
мёртвые во Христе воскреснут прежде»(1Фес.4:16).
Христос, Который умер, Христос, Который предлагает прощение, Христос,Который может преобра-
зовать вашу жизнь, - это Христос, Который сошёл в могилу и вышел из неё победителем смерти!
Благая весть! Ручки маленького ребёнка могут снова коснуться ваших щёк.
Благая весть! Вы можете снова увидеть улыбку на лице сына или дочери.
Благая весть! Вы сможете вновь обнять свою жену и посмотреть ей в глаза.
Благая весть! Вы можете вновь услышать слова: «О, я так сильно тебя люблю!»
Смерть - Это не Конец.
Смерть- это не конец пути, это сон. Это мгновение, поскольку в смерти совершенно отсутствует
ощущение времени. Библия говорит: «Потом мы, оставшиеся в живых (то есть оставшиеся в жи-
вых до пришествия Иисуса), вместе с ними (воскрешёнными мёртвыми) восхищены будем на об-
лаках в сретение Господу на воздухе»(1Фес.4:17). Мы вознесёмся на небо, когда придёт Иисус,
либо оставшимися живыми, либо воскресшими. Вся Библия делает акцент на этом грандиозном,
славном событии – Втором пришествии Христа.

Глава 14. Соединённые Штаты Америки в Библейском Пророчестве.


Все считают, что Соединённые Штаты – это место, где царствует свобода, где лелеется свобода.
Эта страна стала оплотом демократии в современном мире. Поскольку США играют столь важную
роль в истории как мировая держава, то возникает вопрос: «Говорится ли в книге Откровение о
Соединённых Штатах? Если да, то каким образом описывается эта страна?»
Книга Откровение, освещая последние дни земной истории, сообщает о серьёзной угрозе, навис-
шей над свободой. Будет ли эта особая страна звонить в колокол свободы в это последнее время?
Откр.13:1-8 пишет о появлении зверя – папской власти, предсказывает историю её становления и
указывает на то, какую роль сыграет она в конце времени. Затем показывает второго зверя:
«И увидел я другого зверя, выходящего из земли;он имел два рога,подобные агнчим»(Откр.13:11).
Кто этот зверь, похожий на агнца? Откуда он появляется? В отличие от первого зверя второй появ-
ляется из земли.
В Дан.7:17 звери символизируют собой царей или царства. Поэтому и второй зверь из Откр.13 гл.
есть царство, нация, и появляется из земли. Из Откр.17:15 мы знаем, что море представляет наро-
ды, племена, языки. Если это так, то земля изображает незаселённую территорию. Итак, второй
зверь из Откр.13:11 вышел из незаселённой, необжитой, пустынной земли.
Соответствуют ли США этой характеристике? Известный писатель так описывает появление США:
«Тайна появления государства из пустоты…Подобно семени, безмолвно мы прорастали и превра-
тились в империю». США- государство, которое «возникло среди молчания земли, ежедневно
набирая силу и гордость». Обратим внимание на время, в которое появился этот второй зверь.
Откр.13:10 говорит, что 1-й зверь «пойдёт в плен». Следующий же текст свидетельствует о появле-
нии второго зверя. 2-й зверь появился примерно в то время, когда был пленён 1-й зверь, когда од-
на из его голов была смертельно ранена(ст.3). В одной из глав мы узнали, что 1-й зверь, папство,
получил серьёзную рану в 1798 году. В это время папа был взят в плен французами и папское вла-
дычество было сокрушено. Итак, можно сказать, что 2-й зверь возник в конце 18-го века. Соответс-
твуют ли США данному пророчеству? Да. В 1798 году эта новая страна стала нацией, с которой
приходилось считаться. История сообщает, что только одна мировая держава «вышла» на миро-
вую арену в 1798 г. – это США. В Откр.13:11 говорится, что зверь, появившийся из земли, имел два
рога, подобные агнчим. Зверь подобен агнцу. Что это означает? Агнец представляет молодость.
Это не старое животное, но недавно появившийся на свет ягнёнок. Эта новая нация появляется
среди более старых народов. Два рога – это символ авторитета и власти. Это пророчество говорит
о демократии. Как мы сказали, рога являются символом власти. На рогах 1-го зверя были диади-
мы. В пророчестве диадимы на рогах указывают на монархическую форму правления.
Откр.13:1 «И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и де-
сятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его – имена богохульные».
Эта нация, зверь с агнчими рогами противопоставляется жестоким животным из Откровения.
Откровение говорит, что этот подобный агнцу зверь оказывает влияние на весь мир. Он заставляет
землю и живущих на ней поклоняться «первому зверю»(Откр.13:12).
Столетие назад США не соответствовали этой характеристике. Но сейчас это очевидно. Влияние
этой страны действительно всеобъемлюще. Она оказывает на мир политическое и финансовое
давление. Итак, давайте вновь посмотрим на 5 пунктов, характеристик второго зверя из Откр.13.
Мы знаем, что он появляется около 1798 года в относительно незаселённой земле. Это будет мо-
лодая нация. Она не станет монархией, хотя возвысится до положения всемирной влиятельной
державы. Эта страна точно соответствует пророчеству Иоанна Богослова. Эта страна сыграет ре-
шающую роль в конце времени.
Какую же роль будут играть США? Откр.13:11 говорит, что этот зверь, имевший два рога, подоб-
ные агнчим, начинает говорить «как дракон». Очевидно, с этой нацией что-то происходит. Она вы-
глядела как агнец, но в конце времени будет говорить как дракон. Всякая нация говорит посредст-
вом законодательных органов.
В Откр.13 отмечено изменение: вначале нация говорила как агнец, т.е. издавала законы в защиту
свободы, а затем заговорила как дракон,т.е. издала принудительные законы.
Откр.13:12 «Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и
живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела».
Соединённые Штаты заставят людей в мире поклониться папству. Церковь и государство, которые
долгое время были разделены, объединятся, чтобы навязать религиозные правила. Будет исполь-
зована сильная рука государства, чтобы добиться повиновения посредством принуждения, какое
применяло папство на протяжении веков. Протестантская Америка протянет через океан руку пап-
ству, чтобы заключить новый, очень опасный союз церкви с государством.
Что является символом папской власти? Поклонение богу в воскресенье. Это их установление.
Это день, который Римско-католическая церковь провозгласила святым.
Откр.13:13,14 «И творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людь-
ми. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле».
Что заставляет людей поверить лжи? Как может такая страна, как США, склониться перед зверем
из Откр.13? Причина тому – знамения и чудеса, которые скоро будут совершаться повсеместно.
Многие полагают, что любое чудо совершается Богом. Бог действительно совершает знамения и
чудеса, когда Он считает это нужным. Но сатана тоже может творить чудеса. Он совершает лож-
ные чудеса и знамения.
Говоря о последних днях, Иисус дал следующее предостережение Своим последователям: «Ибо
восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если
возможно и избранных»(Матф.24:24).
Люди, которые увлекаются сверхъестественными явлениями и не изучают простую, открытую
истину Слова Божьего, впадут в заблуждение. Они будут обмануты тёмными силами. «Это- бесо-
вские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на
брань в оный великий день Бога Вседержителя»(Откр.16:14). Великий обманщик, творящий чуде-
са, обольстит царей, политиков, государственных деятелей.
Зверь с агнчими рогами посредством чудодейственной силы заставит всех поклониться первому
зверю. Именно благодаря той силе США смогут принудить людей к признанию верности папским
принципам. Мужчины и женщины объединятся вокруг знамения, указывающего на авторитет зве-
ря, и будут навязывать поклонение в воскресный день. В это тяжело поверить?
С какой силой это может произойти: вся страна охвачена духовным пробуждением, которое соп-
ровождается чудесами и великими знамениями! Как легко будет объединиться вокруг того, что
кажется Божьим делом, что кажется последним шансом спасти нашу страну от нравственной гибе-
ли! Совершаются чудеса, преобладает дух единства. Люди хотят распространить это пробуждение
как можно дальше! Они захотят учредить то, что сможет объединить всех нас., принять символ
нашего общего поклонения Богу.
На первый взгляд предложение кажется логичным: давайте все объединимся и будем
поклоняться Богу в воскресный день в едином духе братства! Разве это не объединит нашу встре-
воженную нацию и не сделает её воистину послушной Богу? Это звучит странно?
Некоторые религиозные лидеры уже смело предлагают ввести общий день поклонения, чтобы
частично разрешить наш текущий энергетический кризис. Они говорят, что, запретив любое авто-
мобильное передвижение в воскресенье, за исключением поездки в церковь, мы можем сохра-
нить 15% нашего горючего топлива.
Некоторое время назад Верховный суд постановил, что в некоторых случаях законы о воскресном
дне могут быть проведены в жизнь не на основании религиозных соображений, а в интересах без-
опасности, здоровья и процветания американского народа.
Америка способна и будет навязывать соблюдение воскресного дня. Охваченные порывом лож-
ного духовного пробуждения, испуганные национальным кризисом, тысячи ринутся под знамёна
папства, тысячи будут требовать у государства навязывания религиозных принципов.
События ведут нас к тому дню, когда зверь с агнчими рогами зарычит, как дракон.
«Он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя,ко-
торый имеет рану от меча и жив. И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и
говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя»
(Откр.13:14,15). Давайте попытаемся понять эту фразу: «Сделали образ зверя».
Образ в какой-то степени похож на свой первоисточник. Если маленький мальчик «точная копия»
папы, значит, он похож на папу. Образ зверя не будет буквальным изображением, статуей или
идолом. Он будет копией, повторением того, что зверь делал до этого, что папская власть творила
во времена средневековья. Находясь на вершине своей власти, папство обрело поддержку граж-
данской власти. Оно имело право наказывать инакомыслящих, конфисковывать имущество, зак-
лючать людей в тюрьмы и даже казнить их. Был заключён союз церкви и государства.
Итак, что будет образом зверя, образом папства? Это будет другой союз церкви и государства. Это
будет другое церковное учреждение, облечённое гражданской властью. Это будет другая власть,
пытающаяся навязать религиозные требования.
Люди будут кричать, требуя ответа, требуя разрешения проблем. И нашей естественной реакцией
станут слова: «Должен быть закон». Американцы, действующие из лучших побуждений, сплотятся,
чтобы принять законы для спасения страны. Они будут думать, что смогут спасти страну, навязы-
вая мораль. Появляется искушение издать законы, заставляющие людей делать то, что церковь не
смогла сделать посредством убедительного научения и благовестия.
Современный протестантский лидер сказал: «Если христиане объединятся, мы сможем сделать
всё. Мы можем издать любой закон и любую поправку, и именно это мы намерены сделать. Сле-
дующая обязанность гражданина Божьего мирового порядка относится к нему лично: «Помни
день субботний, чтобы святить его» - это заповедь для личного блага каждого гражданина…Когда
люди покоятся, размышляют, черпают вдохновение у Бога, цивилизация достигает своего расцве-
та. Законы в Америке, предписывающие день покоя(законы о воскресном дне), нарушаются в ре-
зультате отделения церкви от государства… Признаются только те установки, в которых ясно про-
слеживаются секулярные цели, что является открытым оскорблением Бога и Его замысла»(Новый
мировой порядок, стр.236). Вы заметили ход его мысли? Он говорит, что у нас есть лишённые за-
конной силы воскресные законы. Если мы хотим вернуть всю нацию к Богу, то должны
поклоняться Ему вместе. Поэтому логично в то время, когда тускнеют нравственные принципы,
когда царит кризис, объединиться для поклонения Богу в воскресенье, поскольку этот день
почитаем всеми христианскими церквами.
У Бога есть верные люди в каждом поколении. Они являются светильниками, сияющими в тёмном
месте. И я хотел бы, чтобы вы находились среди этих верных людей. Не бойтесь препятствий, ко-
торые вам могут встретиться. Не переживайте об испытаниях, которые вам придётся перенести из-
за вашей верности Богу. Он позаботится о вас.
Возможно, читая эти страницы, вы слышите голос Божий, обращённый к вашему сердцу. Вы знае-
те, что Бог ведёт вас к принятию решения. Но вы беспокоитесь о ваших родственниках. Вы беспо-
коитесь о своём муже. Вы беспокоитесь о вашей жене. Бы беспокоитесь о церкви, членом которой
вы являетесь. Вы беспокоитесь о том, что подумают люди по соседству или в обществе. Вы не ви-
дите для себя возможности выйти и последовать за Христом из-за давления со стороны окружаю-
щих вас людей.
Если вы хотите принять это решение, но испытываете настоящую борьбу, пожалуйста, попросите
помощи у Бога. Ваш муж не может принять решение за вас. Ваша жена не может принять за вас
это решение. Ваши родители также не могут принять это решение за вас. Ваши соседи не могут за
вас это сделать.
Если вы скажете: «Господи, я борюсь. Я нуждаюсь в Твоей силе», Иисус не допустит, чтобы вы по-
терпели неудачу. Вы будете другим человеком. Вы почувствуете, что в вашем сердце есть уверен-
ность, что вы можете принять это решение. И Бог даст вам силы быть твёрдым и радостным, когда
вы присоединитесь к Его великой семье.

Глава 15. Уходите, Пока Ещё Есть Возможность!


На протяжении всей истории к человечеству обращено предупреждение: «Оставьте это место!
Выйдите из него, пока ещё есть такая возможность!»
Более чем за две тысячи лет до нашей эры Бог призвал Лота и его семью покинуть свой дом в Со-
доме, прежде чем Он разрушит его вместе с другим городом, Гоморрой.
В книге Откровение представлено другое неотложное предостережение, касающееся жизни и
смерти. Господь вновь обращается к Своим последователям выйти из другого развращённого, не-
честивого города, как это было около четырёх тысяч лет назад с Содомом и Гоморрой. Жители
этого города настолько смешались друг с другом, что само его название означает «смешение».
Это город Вавилон.
Вы можете подумать: «Ничего страшного, я спокоен, потому что мне не о чём беспокоиться. Где
бы ни находился этот город, я уверен, что я не нахожусь в нём».
Если похожие мысли рождаются в вашей голове, то мне хочется побудить вас к более глубокому
изучению удивительных фактов, записанных в священном Писании. Возможно, вы обнаружите,
что действительно есть то, о чём вам стоит задуматься.
Обратимся к книге Откровение: «И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город
великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы»(Откр.14:8).
Ангел, о котором здесь говорится, провозглашает о падении великого города Вавилона. Немного
позже мы слышим настойчивый призыв выйти из этого падшего города: «И услышал я иной голос
с неба, говорящий: выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подверг-
нуться язвам её; ибо грехи её дошли до неба, и Бог воспомянул неправды её»(Откр.18:4,5).
Из приведённых стихов становится понятным, что Вавилон пал, и Бог призывает Свой народ поки-
нуть его. «Оставьте этот город прямо сейчас! – говорит Он. – Сделайте это, пока ещё есть такая во-
зможность, и тогда вы не пострадаете от язв, которые грядут на Вавилон из-за его грехов».
Древний город Вавилон, отстроенный в значительной степени царём Навуходоносором, был воз-
двигнут на месте строительства Вавилонской башни. Согласно Быт.10 гл., на этом месте Нимрод
бросил вызов Божьим повелениям, попытавшись построить башню до небес. Нимрод жил спустя
несколько сот лет после великого потопа, при помощи которого Бог уничтожил нечестивых людей,
населявших землю. Спаслись только Ной и его семья. После потопа Бог пообещал, что больше ни-
когда не наведёт потоп, чтобы разрушить землю. Однако Нимрод, восставший против Бога Небес-
ного, не захотел подвергать себя опасности. Он решил построить башню настолько высокую, что-
бы никакой потоп не смог бы её потопить.
Бог вмешался в строительство этой башни и смешал языки строителей, так что вдруг люди перес-
тали понимать друг друга. Смешение, которое возникло в результате этого, стало синонимом сло-
ва «бабель» - отсюда берёт соё начало название «Вавилон».
Жители города Вавилона так же отвергали Небесного Бога, как и Нимрод, поэтому в Вавилоне по-
явилось своё языческое религиозное мировоззрение. Давайте ближе познакомимся с ним.
Вавилон за несколько веков стал очень богатым городом, превратившись в конце концов в вели-
кую империю. В истории Вавилона были взлёты и падения, и вот к власти пришёл царь Навуходо-
носор – тот, кто горделиво заявил: «Это ли не величественный Вавилон, который построил я?»
Спустя некоторое время после смерти Навуходоносора, в 539г. до н.э. Вавилонская империя была
покорена Мидо-Персией. Руины древнего Вавилона располагаются приблизительно в 4-х часах ез-
ды на юг от современного Багдада.
История Вавилона ассоциируется с безбожием, ложной религией, смешением. Поэтому,встречая
упоминание Вавилона в книге Откровение, мы понимаем, что подразумеваются те же характерис-
тики. Но ведь древний город Вавилон лежит в руинах, а время правления Вавилонской империи
давно прошло.
Что же тогда означает Вавилон из книги Откровение? В 17-й главе этой книги говорится о блудни-
це, сидящей на странном звере, о преданности которой Вавилону написано на её челе:
«И повёл меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном
именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и
багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в
руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства её; и на челе её написано имя,
тайна: Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным»(Откр.17:3-5).
В книге Откровение имеется много пророческих символов. Исследование Библии показывает, что
«женщина» - это символ церкви(Еф.5:23,24; 2Кор.11:2). Церковь представлена невестой Христа.
Если она хранит верность Господу, тогда она изображается непорочной девой. Отступая же от Гос-
пода, церковь совершает духовное прелюбодеяние.
В Библии слова «блуд» и «прелюбодеяние» используются не только для описания супружеской
неверности между мужем и женой, но также для описания неверности народа Божьего. Оставляя
своего супруга и возлюбленного Иисуса Христа, поступая по обычаям мира, церковь совершает ду-
ховное прелюбодеяние.
Апостол Иаков выразил эту мысль такими словами: «Прелюбодеи и прелюбодеицы! Не знаете ли,
что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру,тот становится
врагом Богу»(Иак.4:4).
В противоположность блуднице, в 12-й гл. книги Откровение представлена непорочная женщина.
Церковь – это Его невеста, а Христос – муж. Христос – Глава Церкви, руководит Своей невестой.
Библия описывает истинную Церковь как полностью верную своему мужу – эта женщина духовно
не прелюбодействует.
В Откр.17 гл. представлена совершенно другая картина. С этой женщиной «блудодействовали все
цари земные»(ст.2). Перед нами - ясная картина ложной религии. Эта украшенная женщина раз-
даёт всем вино своего ложного учения, и мир становится пьян. Она – падшая женщина, оставив-
шая своего возлюбленного. Она представляет не истинную Церковь Христа, но ложную.
Библия говорит, что есть две великие религиозные системы. Одна сосредоточена на Христе, Кото-
рый говорит о Себе так: «Я есмь путь и истина и жизнь»(Иоан.14:6). Это полностью соответствует
учению всего Священного Писания. Вот почему истинная Церковь изображена женщиной в белой
одежде (Откр.12-я глава). Её учение чисто – она верна своему Господу. Она не идёт ни на какие
компромиссы. Истина и заблуждение, как вода и масло, не могут смешаться и не смешаются.
Но, наравне с описанием женщины в белой одежде, в Библии представлена женщина в багянице,
держащая чашу с вином, символизирующую ложное учение. Это великая церковь-отступница, и
многие другие церкви испили её вина. Она сидит на багряном звере. Зверь в Библии символизи-
рует политическую систему. Ложная церковь, украшенная порфирой и багряницей, поставила че-
ловеческие традиции и указы церковных советов выше Слова Божьего. Она – прелюбодейка в том
смысле, что предала библейское учение. Она – великая матерь другим церквам, тоже оставившим
библейское учение. «И на челе её написано имя, тайна: Вавилон великий, мать блудницам и мер-
зостям земным»(Откр.17:5).
Кем же является эта женщина в багрянице? О каких принципах ветхозаветного Вавилона идёт
речь? В Откр.17:2 сказано, что с ней блудодействовали цари земные. Блуд – это незаконный союз.
«И вином её блудодеяния упивались живущие на земле».
Как перебродившее вино воздействует на мозг человека, искажая его совесть, способность мыс-
лить и здраво рассуждать, ложное учение изменяет сознание миллионов. Они духовно пьяны и не
знают об этом. Есть только один способ протрезвиться – испить «чашу спасения»(Пс.115:4) из чис-
того, неподдельного Слова Божьего.
Картина с женщиной, сидящей на багряном звере, символизирует союз церкви и государства и
церковь руководит государством. Библия предсказывает, что эта ложная церковь вином своего
ложного учения напоит толпы людей, представляя заблуждение вместо истины.
Чтобы идентифицировать духовный Вавилон, о котором говорит Новый Завет, обратимся к буква-
льному ветхозаветному Вавилону. Мы обнаружим некоторые характеристики древнего Вавилона,
которые справедливы и в отношении духовного Вавилона из книги Откровение.
1. Вавилон - человеческая система, основанная на человеческом учении.
О первой характеристике мы узнаём из гордых слов Навуходоносора: Дан.4:27 «Это ли не величе-
ственный Вавилон, который построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего
величия!» Итак, первая характеристика Вавилона - это изобретённая человеком религиозная си-
стема.
Истинная Церковь обращает взор людей на Иисуса Христа как на своего Главу. В ложной религии
люди больше обращаются к религиозным лидерам, чем к Иисусу. Вот что говорит о Христе Слово
Божье, Библия: «И Он есть глава тела Церкви; Он – начаток, первенец из мёртвых, дабы иметь Ему
во всём первенство»(Кол.1:18).
Истинная Церковь указывает на Иисуса, прощающего грехи людей и освобождающего от оков зла.
Духовный Вавилон – это религиозная система, основанная на человеческих традициях, во главе
которой стоит человек. Учения священников, церковных соборов и религиозные догматы заменя-
ют ясные указания Божьего Слова. Ложная церковь сместила фокус с Божественного Спасителя на
священников; она представлена пурпурным и ярко-красным цветами, украшена чрезмерными бо-
гатствами(Откр.17:4). Центр этой системы находится в городе на семи холмах(17:9). На протяже-
нии всей истории эта церковь преследовала верующих, не исполнявших её требования(17:6). Она
унижала царей и политических лидеров своим сильным влиянием во все века(17:2).
О какой религиозной системе напоминают вам эти характеристики? Её цвета – пурпурный и баг-
ряный, её соборы украшены чрезмерным богатством. Она управляется из Рима, города на семи
холмах.
2. Вавилон: ложная религиозная система, в центре которой находится изображение, то есть пок-
лонение идолам.
Ветхозаветный Вавилон был центром идолопоклонства. В величественных вавилонских храмах
люди поклонялись изображениям вавилонских богов.
В Иерусалимском храме не было ни одного изображения Бога. В новозаветной христианской Цер-
кви Иисус Христос поклонялся Богу без всяких изображений.
В ложной религиозной системе , в Вавилоне, изображения занимают центральную роль в процес-
се поклонения.
Во второй заповеди Десятисловного Закона даётся ясное повеление: «Не делай себе кумира и ни-
какого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не
поклоняйся им и не служи им…»(Исх.20:4,5).
По замыслу Бога истинная религия должна побуждать человека поклоняться Самому Богу, без ис-
пользования каких-либо изображений, позволяя Святому Духу воздействовать на сердца.
В древнем Вавилоне поклонялись изображениям богов и богинь. Это было явным нарушением
второй заповеди, запрещающей это. Духовный Вавилон, современная религиозная система также
использует в поклонении изображения святых. Поклонение Деве Марии заменило собой покло-
нение девственной богине Диане. Те же идолы стали использоваться в христианстве, когда языч-
ники вошли в христианскую церковь.
Нам известно, что Бог говорит во второй заповеди. Однако послушайте, что говорит кардинал
Гиббонс, католический архиепископ, относительно поклонения изображениям:
«Посредством изображений, которые мы целуем и перед которыми склоняем колени и снимаем
головной убор, мы поклоняемся Христу и почитаем святых». Другими словами, изображения -
важная составляющая богослужения. Они были в древнем Вавилоне, они есть и в современном
Риме.
Вот ещё одно удивительное утверждение, недавно найденное при археологических раскопках,
сделанное Набопалассаром, царём Вавилона и отцом Навуходоносора: «Тогда Мардук (главный
вавилонский бог) заповедал мне построить Вавилонскую башню, которая со временем обветшала
(во время Набопалассара древняя Вавилонская башня лежала в руинах). Он приказал мне заложи-
ть прочное основание в подземном мире, тогда как её вершина должна простираться до небес».
Поклонение изображениям часто связано со спиритизмом – поклонением мёртвым и учением о
бессмертии души.
3. Вавилон: религиозная система, основанная на ложном учении о бессмертии души.
Иез.8:13,14 «И сказал мне: обратись и увидишь ещё большие мерзости, какие они делают. И при-
вёл меня ко входу в ворота дома Господня, которые к северу, и вот, там сидят женщины, плачу-
щие по Фаммузе». Кто такой Фаммуз, по которому плакали женщины? Это был Вавилонский бог
плодородия. Вавилонцы верили, что с наступлением лета и жары, Фаммуз умирает. Поэтому они
плакали и молились, чтобы он вернулся из загробного мира.
Учение о бессмертии души заимствовано не из Библии, но вкралось в христианство из вавилонс-
ких источников. Представление о естественном бессмертии души – языческое учение, пришедшее
из Египта и Вавилона, а не из Библии. Согласно христианскому представлению о бессмертии, толь-
ко Бог «единый имеющий бессмертие»(1Тим.6:16). Бессмертие – это дар, который Он даст нам
при Своём возвращении (1Фес.4:16,17).
Библия очень ясно говорит о том, что происходит с человеком в момент смерти: «Ибо возмездие
за грех – смерть, а дар Божий – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем»(Рим.6:23).
«Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают все помышления его»(Пс.
145:4). «Не мёртвые восхвалят Господа, ни все нисходящие в могилу»(Пс.113:25). «Живые знают,
что умрут, а мёртвые ничего не знают, и нет уже им воздаяния, потому что и память о них предана
забвению»(Еккл.9:5).
Римская церковь заимствовала это ложное учение и утвердила доктрину о бессмертии души. Поэ-
тому любая церковь, пренебрегающая или отвергающая библейское учение о состоянии мёртвых,
пьёт вино ложного учения из чаши Вавилона, независимо от того, знает она об этом или нет.
4. Вавилон: ложная система поклонения солнцу.
Это ключевой принцип Вавилона. Иез.8:16 «И ввёл меня во внутренний двор дома Господня, и
вот, у дверей храма Господня, между притвором и жертвенником, около двадцати пяти мужей
стоят спинами своими ко храму Господню, а лицами своими на восток и кланяются на восток солн-
цу». Эти люди следовали вавилонскому обычаю поклонения солнцу. Вавилоняне верили, что соз-
даны не руками любящего Творца, но появились благодаря солнцу, самому яркому светилу на
небе, которое является источником жизни.
Израильтяне поклонялись Богу в седьмой день недели, в библейскую субботу. Вавилоняне покло-
нялись солнцу в первый день недели, который ныне называется «воскресенье».
Истинная Церковь Божья, о которой говорится в Откр.12 гл., сохраняет все заповеди Божьи, вклю-
чая заповедь о седьмом дне, субботе. Ложная церковь возрождает вавилонский день поклонения
солнцу и предлагает чашу с вином ложного учения. Многие церкви, испив из этой чаши, поклоня-
ются Богу в первый день недели, в воскресенье, день солнца. Поклонение солнцу вкралось в
христианство в первые века нашей эры. Церковь и государство – женщина и зверь – объедини-
лись. Солнцу поклонялись не только вавилоняне и египтяне, но также и римляне. Константин, им-
ператор Рима, поклонялся солнцу. На одной стороне римской монеты было отчеканено изображе-
ние Константина, а на другой – бога солнца – «непобедимого Солнца». Позже, когда он номиналь-
но стал христианином, были отчеканены монеты с изображением Христа на одной стороне, но на
другой по-прежнему оставалось изображение бога солнца! Это показывает, как Константин, при-
няв христианство, но оставаясь в сердце язычником, хотел соединить язычество с христианством.
Книга Откровение описывает церковь, одетую в пурпур и багряницу, что увековечивает древние
принципы Вавилона. Весь мир будет пить вино грязного учения из её чаши. Здравомыслящие хри-
стиане будут опьянены духовным вином Рима. Ничего не подозревая, они будут поклоняться богу
солнца, следуя традиции, пришедшей из Вавилона и Египта в языческий, а затем и папский Рим, а
оттуда – в протестантские церкви. Невольно они примут учение о бессмертии души. И, таким об-
разом, они будут поклоняться в храме языческой философии. Их разум окажется восприимчивым
для самого непреодолимого обмана сатаны в конце времени, когда он захватит внимание всего
мира удивительными чудесами спиритизма. Ваш разум может оказаться открытым перед вели-
ким обольщением последнего времени.
Книга Откровение ведёт нас от вавилонского заблуждения к Божьей истине.
В современных церквах присутствует поклонение изображениям, которое было в древнем Вави-
лоне. Есть вавилонское поклонение солнцу. Поддерживается древнее учение о бессмертии души.
Александр Хислоп говорит: «Для того, чтобы примирить язычество и христианство, Рим, пренебре-
гая своей обычной политикой, принял меры для объединения христианских и языческих праздни-
ков ( а именно субботы и воскресенья, сделав так, чтобы язычество и христианство, которое ныне
погрязло в идолопоклонстве, пришли к согласию в этом вопросе, как во многих других» ( Два Ва-
вилона, стр.105).
Католик Уильям Гильди пишет: «Солнце было самым главным богом в язычестве…Солнцу покло-
нялись в Персии и в других землях…Действительно, есть что-то царское в том, что солнце стало
подходящим символом Иисуса Христа, солнца праведности. Следовательно, церковь в этих стра-
нах сохраняет старое языческое имя. Оно становится освящённым. Таким образом, языческий
день солнца, посвящённый Бальдеру, становится христианским воскресеньем, посвящённым Ии-
сусу Христу». Другими словами, этот день крестили в христианскую веру. Для этого не нужно
было указания Бога: «Помни день воскресный, чтобы святить его…», - ничего такого, хотя по все-
общему признанию, он заимствован из языческого вавилонского источника!
17 гл.Откровения предсказывает, что в последние дни люди окажутся в замешательстве и не
будут знать, как разгадать тайну «великого Вавилона». Историки помогут нам в этом.
Доктор Эдвард Хискокс, автор «Руководства для баптистов», обращаясь к собравшимся на съезде
баптистов, сказал: «Как жалко, что воскресенье пришло к нам под маркой язычества (он знал, что
празднование воскресенья уходит корнями в Вавилон и Египет) и крещено с именем бога солнца,
а затем принято и освящено отступническим папством и завещано как священное наследие проте-
стантам».
Воскресенье проникло в христианскую церковь не на основании Божьей заповеди, но из язычес-
ких источников. На удивление, большинство протестантских церквей совершенно не протестова-
ли против этого. Они приняли этот день, который был завещан «как священное наследие Рима».
«Соблюдая воскресенье, некатолики всего лишь следуют традиции Католической церкви,которой
она придерживается вот уже 1800 лет, традиции, а не библейскому установлению»(Е.Г.Ленц «Воп-
росы и ответы», стр.99).
Библия учит, что женщина, одетая в багряницу – это Католическая церковь. Её дочери – это проте-
стантские церкви, пьющие вино из её чаши и принимающие её заблуждения.
Символ распущенной женщины подходит не только Римской церкви, но также и каждой церкви,
восстающей против Божьих заповедей. Ложное христианство, основанное на человеческих тради-
циях, разделённое на тысячи деноминаций и отражающее идеи людей, - воистину ВАВИЛОН.
Сегодня религии мира находятся в замешательстве: по поводу состояния мёртвых, по вопросу со-
блюдения субботнего дня, по поводу того, кто является главой церкви – Небесный Бог или чело-
век. Сегодня религии мира стоят на распутье, принимая вино из чаши Вавилона.
Друзья, вы верите, что соблюдение библейской субботы истинно. Вы верите, что после смерти че-
ловек в спящем состоянии ожидает утра воскрешения. Вы убеждены, что поклонение изображе-
ниям противоречит Божьей воле. Вы спрашиваете себя, можете ли вы остаться одной ногой в сво-
ей церкви, а другой – в Церкви Божьей.
Библия говорит, что члены невидимой истинной Божьей Церкви, если они желают получить спасе-
ние, должны оставить всякую отступившую, заключившую союз с миром церковь. Господь призы-
вает вас выйти, потому что Вавилон пал. Нельзя оставаться в Вавилоне и не разделить с ним его
грехов. Вскоре на Вавилон изольются самые суровые наказания, каких ещё не было. Вавилон пал!
И никто не может изменить это. Ваше первостепенное дело – выйти из Вавилона! Бог призывает
чистых сердцем людей, которые находятся в церквах, пьющих вино Вавилона. Скоро времени
больше не будет. Скоро каждому предстоит сделать свой окончательный выбор между Христом и
традициями, между истиной и заблуждением, между Священным Писанием и человеческими ус-
тановлениями.
Может быть, сейчас настало время принять решение? Возможно для вас наступил момент или
даже последний шанс оставить Вавилон, где вы находились до сих пор. Неужели вы не откликне-
тесь? Неужели вы не ответите Иисусу: «Господи, я слышу Твой призыв: ,,Пал великий Вавилон.
Выйди из него, народ Мой,,»?
Нежно и с любовью Иисус посредством Святого Духа обращается к вашему сердцу прямо сейчас.
Он говорит: «Я люблю тебя, Моё дитя. Я не хочу, чтобы тебя задели язвы, которые вскоре обруша-
тся на землю, поэтому Я обращаюсь к тебе». Слышите ли вы Его призыв? Слышите ли вы, как Он
обращается к вашему сердцу? Пожалуйста, помолитесь вместе со мной этой молитвой:
«Небесный Отец, я слышу Твой призыв выйти сегодня из духовного Вавилона и оставить смесь
ложных учений. Благодарю Тебя за это предупреждение и возможность последовать за Тобой,
вместо того, чтобы идти путём, который вскоре приведёт меня к погибели. Дай мне мужество и
желание прямо сейчас сказать: «Иисус, я люблю Тебя и выбираю следование за Тобой. Я хочу
быть частью народа, который соблюдает Твои заповеди. Я слышу Твой голос, нежно говорящий:
«Если любишь Меня, соблюди Мои заповеди». Да, Господи, я последую за Тобой. Прошу это во
имя Иисуса. Аминь»

Глава 16. Почему Так Много Конфессий?


На протяжении многих веков Божье Провидение руководило Его Церковью. Грозные нападки
врага не смогли уничтожить народ Божий. Дьявол использовал различные способы, пытаясь сте-
реть Церковь Божью с лица земли. Он воздвигал преследования на народ Божий извне и пытался
разрушить её изнутри. Использовал пытки,тюремное заточение и смерть. Заставлял идти на комп-
ромисс, смешивал истину с ложью, вводил ложные доктрины и опасные ереси. Несмотря на всё
это, у Бога всегда были истинно верующие люди и они сохраняли верность Ему. Сатана пытался
свести к минимуму влияние христианства путём разделения на множество различных деномина -
ций.
Вы находитесь в незнакомом городе и в субботу хотите вместе с братьями и сёстрами по вере уча-
ствовать в богослужении. Находите телефонный справочник и открываете нужную страницу и об-
наруживаете огромный список различных конфессий. Баптисты и пресвитериане, Квадратное Ева-
нгелие, унитарианские универсалисты – это кто такие? Довольно непросто найти церковь, которая
была бы просто…христианской. Сегодня существует примерно 200 основных протестантских дено-
минаций, которые, в свою очередь, делятся на большое количество групп. Например, по послед-
ним данным, существует двадцать различных направлений баптистов.
«Разделённое христианство является источником слабости на западе; на востоке…это камень пре-
ткновения».
Рано или поздно перед каждым верующим встаёт волнующий вопрос: откуда взялось столько де-
номинаций? Почему они не живут в мире между собой? Если Христос должен объединять людей,
почему Его последователи разделены на множество групп? Почему каждая из них претендует на
то, чтобы называться единственной истинной церковью?
В книге Откровение мы находим несколько удивительных ответов на наши вопросы, особенно это
касается видения христианской истории, которое записано в 6-й главе. Христианская история по-
казана в виде свитка, разворачиваемого Богом. Через небо проносятся четыре коня, четыре эры,
которые в истории Церкви последовательно сменяли друг друга.
Агнец-Христос снимает ряд печатей; фактически Он разворачивает здесь свитки истории, позволяя
Иоанну, автору Откровения, заглянуть в будущее. Иоанн говорит: «Я взглянул, и вот, конь белый, и
на нём всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный и чтобы побе-
дить»(Откр.6:2).
«Белый конь» - это символ чистоты. А сидящий на этом коне всадник с венцом на голове – Иисус.
Он выходит «как победоносный и чтобы победить». В ранние дни христианской истории Церковь,
характеризующаяся апостольской чистотой, охватила побеждающей проповедью Евангелия весь
мир. Новозаветная Церковь была подобна римскому генералу, восседающему на белом коне.
Ранняя Церковь, возглавляемая Генералом Иисусом, захватила цитадель дьявола и одержала
победу. Новозаветная Церковь была твёрдой и непоколебимой в вере, верной Евангелию, верной
библейскому учению. Она пережила жестокие преследования,но наполнила своей верой весь
мир. Эти люди твёрдо шли вперёд, они были всецело посвящены своему делу(Кол.1:23).
Они были похожи на апостолов, которые в ответ на запрещение проповедовать об имени Иисуса
сказали: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам»(Деян.5:29).
Одна из главных причин, по которой почти все христиане чувствуют призвание вернуться к чистоте
ранней Церкви, заключается в том, что были люди, подобные Филию, который был предан смерти
за свою веру в 306г. н. э. в Александрии. Прежде чем умереть, этот христианин оставил чудесное
исповедание своей веры, которое было записано очевидцами.
Филий был молодым и богатым, он происходил из высшего сословия. Он честно служил на госуда-
рственной службе, у него была жена и дети. Обращение в христианскую веру для Филия было со-
пряжено с риском утраты всего. Но он с радостью сделал свой выбор. После ареста римский пре-
фект в Египте попытался убедить Филия отказаться от своей веры: «Освободи свой рассудок от
безумия, которое заполонило его». Филий спокойно ответил: «Я никогда не был сумасшедшим и
сейчас нахожусь в здравом рассудке». «Очень хорошо, - ответил префект, - принеси жертву
богам». Филий ответил, что он мог принести жертву только одному Богу. «Какого же рода жерт-
вы приемлет твой Бог?» - спросили его. «Чистое сердце, искреннюю веру и истину».
В течение всего времени допроса, пока этот человек стоял перед судьёй, а его семья рыдала в за-
ле суда, он красноречиво свидетельствовал о своей вере. Когда на него ещё раз надавили с целью
заставить его сдаться, Филий сказал: «Спасителем всех наших душ является Иисус Христос, Которо-
му я служу в этих оковах… Я много думал о той ситуации, в которой оказался, и принял твёрдое ре-
шение пострадать за Христа». Вскоре после этого Филий был обезглавлен. Он был не один. В ран-
ней Церкви было много других людей, которые с радостью отдавали свою жизнь.
Один из историков Церкви Евсевий был очевидцем страдания верующих в Египте. Он писал: «Мы
видели какое-то невероятное вдохновение, силу, источником которой было нечто Божественное,
и готовность тех, кто имел веру во Христа, Сына Божия. Не успевали произнести приговор на одну
группу людей, как другая уже выходила перед лицо судей…признавая себя христианами и сохра-
няя непоколебимость перед лицом опасностей и всякого рода пыток. В действительности они
смело и чётко свидетельствовали о своём служении Богу… Смертный приговор они встречали с
радостью, и сами выглядели счастливо и беззаботно. До последнего вдоха они исполняли гимны и
возносили благодарность Богу за всё». Неудивительно, что Павел мог сделать следующее неверо-
ятное заявление относительно новозаветной Церкви: «Надежды благовествования, которое вы
слышали, которое возвещено всей твари поднебесной»(Кол.1:23).
Период церковной истории, символом которого был белый конь, отличался апостольской чисто-
той и длился примерно до 100 года н.э. После этого мы подходим ко 2-му этапу истории Церкви.
«И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нём дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг
друга; и дан ему большой меч»(Откр.6:4). Период рыжего коня – это время жестоких преследова-
ний. Датируется он примерно от 100 до 313 года н.э. Это было время правления римских импера-
торов Деция и Диоклетиана. Самым ужасным временем всего периода были годы с 303 до 313г.
н.э. Дьявол видел, как христианская вера повсеместно завоёвывала сердца и умы людей и поднял
языческих императоров в попытке уничтожить эту веру. Верующих сжигали на кострах, бросали ко
львам и четвертовали. Над Церковью был занесён большой кровавый меч. Но Церковь продолжа-
ла расти, а количество верующих продолжало увеличиваться. Мир видел людей с готовностью от-
казывавшихся от всего ради своей веры; видел христиан, готовых умереть за свою веру. И мир об-
ратил на это внимание. Это был аргумент в пользу христианской веры, который было сложно про-
игнорировать. Люди ищут Церковь, которая твёрдо придерживается принципа: «Боже, что бы Ты
ни попросил меня сделать, я с готовностью сделаю это».
Языческие преследования не смогли уничтожить христианскую Церковь. Верующие только стано-
вились сильнее. Поэтому дьявол решил изменить свою стратегию, разрушать Церковь изнутри.
Третий период в истории Церкви представлен чёрным конём.
«И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул,
и вот, конь вороной, и на нём всадник, имеющий меру в руке своей»(Откр.6:5).
Если белый цвет означает чистоту веры, то чёрный говорит о разложении этой веры. Ещё, всадник
держит в руке весы. Церковь взвешивается на весах и выясняется, что в ней не всё в порядке.
«Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, - не голод хлеба, не жа-
жду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от се-
вера к востоку, ища слова Господня, и не найдут»(Ам.8:11,12). Здесь представлен недостаток и го-
лод – намёк на жажду духовного хлеба, жажду Слова Божьего, потому что его недоставало в
Церкви. В этот период времени сатана проник в Церковь. Языческие верования и обычаи закра-
лись в жизнь Церкви и стали частью веры. Верующие люди пошли на компромисс с языческим
окружением. Постепенно Божье Слово было заменено преданиями. Церковные деятели фактиче-
ски изменили Закон Божий, чтобы приспособиться к язычникам и привести в церковь больше лю-
дей. Когда император Рима Константин принял христианство в 312г.н.э., перед Церковью откры-
лись новые возможности. Раньше верующих бросали в Риме к львам и затравливали, как диких
животных в Северной Африке. А теперь христианство принималось повсеместно и вскоре должно
было стать официальной религией Римской империи. К сожалению, многие руководители церкви
решили упростить такой переход и позволили новым членам церкви сохранить некоторые свои
языческие идеи, образы и традиции. Божье повеление, однако, звучало ясно. Вторая заповедь
гласит: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле
внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им»(Исх.20:4,5). Церковь пошла на
компромисс с чётким повелением второй заповеди не делать кумира.
Некоторым языческим идолам были даны новые имена. Образ, ранее посвящавшийся Юпитеру,
превратился в статую Петра. А статуя плодородия стала Марией, матерью Иисуса. Поклонение со-
лнцу также занимало очень важное место в жизни язычников. Поэтому император Константин
придумал способ, чтобы помочь поклонникам солнцу чувствовать себя не чужими в Церкви.
В марте 321г.н.э. он издал следующий указ: «В почётный день солнца чиновники и люди, живущие
в городах, должны отдыхать, и все мастерские должны быть закрыты». Это был шаг к установле-
нию воскресенья как официального дня богопоклонения. Вскоре сама Церковь запретила всякий
труд в воскресенье. Сегодня многие христиане не вполне осознают, что седьмой день, суббота, ос-
тавался христианским днём богопоклонения некоторое время после смерти Христа. Для ранних
христиан это был шаббат, день покоя. В Новом Завете не существует свидетельств относительно
изменения дня богослужения. Но руководители Церкви приняли решение согласиться с поклоне-
нием солнцу. Ведь воскресенье – это день воскресения Господа. И вообще имеет ли значение в
какой день недели мы ходим в церковь? Главное в следующем:что происходило в сердцах людей,
когда они начали поклоняться Богу в воскресенье? Что для них значил этот новый знак верности?
Вот что важно для Бога. В действительности ли они поклонялись Иисусу Христу, Творцу неба и
земли? Из истории церкви мы можем увидеть, что многие её члены до сих пор поклонялись кому-
то или чему-то, кроме Христа. В середине 5-го века мы видим папу Льва 1 упрекающим прихожан
собора святого Петра в том, что они всё ещё поворачиваются и поклоняются солнцу перед тем, как
войти в храм. Такое смешение языческих обычаев с христианским учением очень ослабило Цер-
ковь. Изменение дня поклонения с субботы на воскресенье позволило христианской церкви в
Риме усилить свою власть и свой авторитет в течение многих последующих столетий. Она стала
официальным толкователем Священного Писания и со временем начала преследовать тех, кто
ставил под вопрос её авторитет. На некоторые щекотливые вопросы руководители церкви отвеча-
ли весьма интересным способом. Они указывали на соблюдение воскресного дня: «Мы сделали
это на основании своего авторитета, - говорили они. – Этому нет подтверждения в Писании».
Католический писатель Стефан Кеннан, например, задаёт вопрос: как вы докажете, что церковь
наделена властью устанавливать праздники? Ответ был такой: «Если бы у неё не было такой влас-
ти, она бы не смогла сделать того, в чём сегодня с ней согласны все современные верующие, она
бы не смогла заменить соблюдение субботы, седьмого дня, на соблюдение воскресенья, первого
дня недели. Это изменение, для которого нет никакого основания в Писании»(Доктринальный ка-
техизис, стр.174). Создавая собственные правила, мы ставим под вопрос верность. За кем мы сле-
дуем? Если за Писанием не остаётся последнего слова, у нас очень быстро возникнут проблемы.
Богу не нужно «крещённое язычество». Он призывает нас остерегаться всяких компромиссов со
злом и вернуться к Его Слову, к Его заповедям, к верности Иисусу Христу.
Давайте посмотрим на четвёртого коня. «И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нём всадник, ко-
торому имя ,,смерть,,; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвёртою частью земли – уме-
рщвлять мечом, и голодом, и мором, и зверями земными»(Откр.6:8). Труп восседает на бледном
коне! Это момент глубочайшего падения Церкви. Компромисс стал духовно смертоносным.
К 538 году н.э. церковные советы заняли место Библии. Руководители церкви стали «наместника-
ми Христа». Этот период длиной в сотни лет известен как «тёмное средневековье». Церковь зах-
ватила власть государства. Она убивала мечом и голодом. Инквизиция – пример того, как религия
использует грубую силу для обеспечения следования канонам. Внешне церковь выглядела роско-
шно, величественно и влиятельно. Но внутри её раздирали смерть и разрушение. Пророчество по-
казывает, что Бог заранее знал, что будет происходить. Он предупреждал Свой народ об опаснос-
тях, которые их подстерегали впереди.
Время, в течение которого белая, чистая Церковь сменилась красным цветом кровавых преследо-
ваний, затем чёрным периодом компромисса,и,наконец, бледным периодом духовной смерти,
заняло от четырёхсот до пятисот лет, начиная от 1 века н.э. и заканчивая V1 веком. Это был дол-
гий период постепенного упадка.
Но несмотря на всё, Иисус сказал следующие удивительные слова относительно Своей Церкви:
«Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её»(Матф.16:18). Заблуждение не будет царст-
вовать вечно. Человеческие традиции не всегда будут омрачены смертью. Перед пришествием
Христа пророчества Откровения исполнятся – свет истины разрушит тьму.
«После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля освети-
лась от славы его»(Откр.18:1). Бог в своё время восстановит то, что однажды было Им создано, а
впоследствии разрушено дьяволом. Несмотря на все усилия и ухищрения сатаны, Бог начал мед-
ленный, но постоянный процесс восстановления Своей пошатнувшейся Церкви, чтобы вернуть ей
целостность и чистоту. Когда Бог начинает наш день, Он делает это постепенно. В шесть утра начи-
нает светать, в семь уже немного светлее, в восемь ещё светлее, а в девять уже совсем светло.
«Стезя праведных как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня»(Прит.
4:18). Церкви понадобились сотни лет, чтобы опуститься во мрак. В 13-м веке Святой Дух начал
активно работать над умами благочестивых людей, которые называли себя вальденсами. Они ве-
рили, что Слово Божье является основанием их веры и не принимали другого авторитета, кроме
Библии. Они ещё не понимали всей истины и допустили некоторые ошибки в доктринальном пла-
не, но они действительно поставили Библию в центр своей веры. Бог продолжал открывать Свою
истину таким людям, как Ян Гус и католический священник Иероним. Они заново открыли для се-
бя Евангелие и начали проповедовать его. Они начали понимать, что учение Нового Завета очень
отличается от учения церкви. За активную пропаганду религиозного просвещения и свободы чело-
века, руководители церкви заставили их умолкнуть в 1415 году, заживо спалив их на костре. Гус и
Иероним своим жизненным девизом избрали повиновение Богу.
Мартина Лютера Бог благословил мыслью, что нам полностью и безвозвратно необходимо отдать
себя Иисусу, и что Иисус – наш единственный Спаситель, что все епитимьи и все добрые дела в
мире не смогут спасти нас, а только Иисус способен сделать это.
Одна группа людей обнаружила, что крещение должно совершаться через полное погружение и
начали учить, что истинное крещение – это не просто окропление. Другие, читая Библию, начали
понимать, что Христос придёт скоро. Они поняли эту часть истины. Шаг за шагом, постепенно Бог
открывал разным людям, одной группе или другой какую-то часть истины, нуждавшейся в восста-
новлении именно в то время. Он использовал Гуса и Иеронима, Лютера и Уиклифа. Он использо-
вал баптистов, ранних методистов и адвентистов. Каждой группе Он открывал маленькую частицу
истины, так как никто не мог вместить всей истины целиком.
Причина того, что сегодня существует так много деноминаций, кроется в том, что последователи
отказывались идти дальше своих руководителей. Деноминации росли вокруг учения Божьих лю-
дей, обладавших ограниченным знанием. Церкви объединялись вокруг убеждений искренних
религиозных лидеров, которым всё ещё были свойственны ошибки папства, которые передава-
лись из поколения в поколение. Но Божье Провидение руководило религиозными лидерами, при-
званными открывать другие стороны истины. Давно утерянные истины теперь извлекались из пут
заблуждения. Чтобы приготовить Свой народ к пришествию Христа, Бог начал постепенно выво-
дить их из духовной тьмы средневековья. Каждому человеку или группе людей Он дал маленькую
частицу истины, маленькую частицу света. Поэтому каждая церковь сосредоточилась на одной
конкретной области, более открытой ей Богом.
В Божьи намерения входило, чтобы каждое поколение принимало возрождённые истины преды-
дущих поколений, основывалось на них и добавляло новые истины до тех пор, пока не будет вос-
становлена вся истина Божьего Слова.
По Божьему замыслу в конце времени должен появиться народ, который возложит драгоценный
венец на процесс возрождения истины. Бог желает в конце времени собрать вместе людей остат-
ка, а для этого вызвать их из всех церквей для создания последнего движения. Это движение дол-
жно было принять открытие вальденсов, согласно которому Библия является единственным кри-
терием веры и практики; принять открытие Гуса, согласно которому повиновение Богу является
плодом веры, а не основанием для спасения; принять открытие Мартина Лютера, согласно кото-
рому спасение возможно только во Христе.
Вы знаете, иногда люди интересуются: «А вы к какой вере принадлежите?»
Я отвечаю: «Ну,я, скорее всего, похож на вальденсов, я верю Библии и только Библии; ещё я по-
хож на Гуса и Иеронима, я верю в истину о повиновении Богу, а не человеку; а ещё я похож на
Мартина Лютера, я верю в то, что спасение становится возможным благодаря вере в Иисуса Хрис-
та. А ещё я похож на баптистов, я верю в крещение через полное погружение. Я также похож на
Джона Уэсли, я верю в то, что, когда Христос обитает в сердце человека, это сказывается на его
жизни и каждый должен жить святой жизнью во имя Бога, в Его славу и честь. Я, вне всякого сом-
нения, адвентист, я верю в скорое пришествие Иисуса Христа».
Библия учит, что настанет время, когда истина Божья будет восстановлена в полном объёме, что
Его разрозненная Церковь снова станет единой. Библия говорит, что из множества церквей Бог
создаст одно большое всемирное движение, которое будет проповедовать всю истину Божьего
Слова. В конце земной истории всё будет восстановлено, но чтобы возродить драгоценный венец
истины, необходимо низвергнуть символ языческого поклонения солнцу. Бог должен поднять на-
род, соблюдающий субботу, седьмой день недели сотворения неба и земли.
Этот народ, соблюдающий субботу, не будет отрицать ни одну из библейских истин, открытых и
возрождённых ранее баптистами, пресвитерианами, методистами, лютеранами и многими дру-
гими. Этот народ объединит в себе подлинные истины из всех церквей и на их основании создаст
последнее движение последних дней.
Иисус проповедовал об этом,когда в Иоан.10:16 Он сказал: «Есть у Меня и другие овцы, которые
не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один
ПАСТЫРЬ».
В конце времени, как раз перед Своим возвращением, Иисус говорит: «Я должен привести этих
католиков; Я должен привести пресвитериан, баптистов, методистов…» Есть искренние и честные
люди в церкви пятидесятников, в православной церкви, в других вероисповеданиях.
«Я должен собрать всех Своих овец, - говорит Иисус. – Я уже сейчас начинаю собирать их вместе.
Будет одно стадо и один Пастырь. Я соберу их всех вместе под знаменем истины».
В книге Откровение даны характеристики народа Божьего последнего времени. Об этом же гово-
рит пророк Исаия: «И будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для
населения»(Ис.58:12).
«Вы заделаете брешь – дыру – в Моём Законе, - говорит Бог, обращаясь к Своему народу остат-
ка. – Вам предстоит заделать брешь в Десятисловии - там, где была изменена четвёртая запо-
ведь, в которой говорится о субботе; изменена не Богом, но человеком».
Книга Откровение описывает Божий народ последнего времени – Божью Церковь остатка.
Откр.12:1 говорит о «женщине» в белом, которая представляет собой истинную Церковь Божью,
Его чистую Церковь.
Откр.12:17 говорит о том, что «рассвирепел дракон на жену, и пошёл, чтобы вступить в брань с
прочими от семени её, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Хрис-
та». Церковь остатка соблюдает заповеди Божьи. Она верит в то, что Христос скоро придёт. Она
заделывает брешь в Божьем законе и возвращает людей к истинной субботе.
Это не просто одна деноминация - это судьбоносное Божественное движение. Это остаток пос-
леднего времени - народ, непоколебимый в истине.
Бог призывает сегодня людей из всех церквей выйти из религиозного замешательства и присоеди-
ниться к Его народу остатка.
Как вы можете быть сегодня абсолютно уверенными в том, что нашли полноту Божьей истины и
Его народ? Бог даёт ясное определение Своему народу в Откр.14:12 «Здесь терпение святых,
соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса».
В последние дни будет восстановлена подлинная, чистая, не смешанная ни с чем вера в Иисуса.
Божья Церковь примет все истины Его Слова. Она также примет все заповеди Божьи, включая и
четвёртую, в которой говорится: «Помни день субботний, чтобы святить его»(Исх.20:8).
Истинная Церковь последних дней должна верить Библии, должна быть христоцентричной, соб-
людающей седьмой день, субботу, адвентистской Церковью, ожидающей Второго пришествия
Господа нашего Иисуса Христа.
Однажды в своей жизни вы встретитесь с посланием истины. Эта встреча с истиной – ваше свида-
ние с судьбой, она может изменить всю вашу жизнь. Не упустите эту возможность, не позвольте
ей просто выскользнуть у вас из рук.
Прямо сейчас Иисус Христос обращается к вам. Его послание истины достигло вашего сердца. Во-
зможно, вы уже на протяжении многих лет являетесь верным христианином, но никогда до конца
не понимали того, о чём вы узнали из этой книги. Но теперь вы знаете, что Иисус скоро придёт, что
мы живём в последнее время. Вы услышали обращённый к вашему сердцу призыв Божий, кото-
рый говорит о библейской субботе и о других истинах, возрождаемых Богом. Это не случайность,
это ваше личное «свидание с судьбой». Бог привёл вас к этому моменту. И сейчас, услышав Божий
призыв, обращённый к вам, вы можете оказать Божественное влияние на своего мужа, на свою
жену, на свою семью, на своих детей и родственников.
Возможно, первый раз в жизни вы услышали, что Бог поднял Божественное судьбоносное
движение, учение которого полностью основано на Библии. Возможно, вы слышите призыв сде-
лать шаг вперёд, и последовать Его Слову. Бог привёл вас к этому моменту вашей жизни. Он ниче-
го никогда не делает без причины или без цели. Бог с какой-то определённой целью привёл вас к
этому моменту. Бог преподал вам все эти вещи, потому что Он любит вас, а поэтому хочет встрях-
нуть вашу жизнь и привести вас к вере и принятию Своей возрождённой истины последнего вре-
мени! Он привёл вас к этому моменту, потому что очень хочет, чтобы вы были в Его Царстве.
В Своей благости Бог привёл вас к моменту встречи с истиной. Он желает вести вас от того места,
где вы находитесь сейчас, до самого неба. Готовы ли вы последовать за Ним, куда бы Он вас ни
повёл?
Друзья, когда Иисус оставил нашу землю после Своего служения здесь, Он организовал Церковь,
которая носила Его имя. Это была одна Церковь. И она учила людей целостной истине Божией.
Но вмешался дьявол и разделил Церковь на тысячи фрагментов. Он заменил её истины ложью.
Но вот уже на протяжении многих столетий Бог одну за другой возрождает Свои некогда утерян-
ные истины. У Него есть остаток – народ последнего времени, который провозглашает все эти
истины и проповедует их миру. И Бог обращается к вам, Он призывает вас присоединиться к
Своему народу последнего времени. Он призывает вас выйти из заблуждения и присоединиться к
истине.
Церковь адвентистов седьмого дня – не просто ещё одна деноминация. Это не просто ещё одна
группа, отмеченная маленькой точкой на карте церквей. Книга Откровение предсказывает появле-
ние движения последнего времени, которое будет христоцентричным, которое будет верить в Би-
блию, соблюдать субботу и ожидать скорого пришествия Христа. Как это и было предсказано, Цер-
ковь адвентистов седьмого дня была создана Богом для того, чтобы безотлагательно донести
славный свет Божьей истины до концов земли непосредственно перед возвращением нашего Гос-
пода.
Бог дал поручение адвентистам седьмого дня провозгласить громким голосом: «убойтесь Бога и
воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и мо-
ре, и источники вод.»(Откр.14:7).
Прислушаетесь ли вы к Божьему призыву? Услышите ли Его голос? Примете ли в своём сердце
решение стать частью народа, соблюдающего заповеди? Давайте помолимся нашему Творцу:
«Небесный Отец, я хочу следовать за Тобой. Прямо сейчас я хочу принять решение в пользу исти-
ны. Глубоко в сердце я хочу следовать за Тобой, я хочу вечно служить Тебе. В этот момент, Госпо-
ди, я прихожу к Тебе. Я благодарен Тебе за то, что могу быть частью общества верующих, которые
следуют Слову Божьему. Я так благодарен, Господи, что Ты вновь открываешь истину Своему на-
роду. А сейчас дай мне мужество и силы последовать за истиной и поделиться ею с другими людь-
ми. Я прошу об этом во имя Иисуса. Аминь».

Глава 17. Последняя Битва.


В августе 1945 года самолётами США на японские города Хиросима и Нагасаки были сброшены
атомные бомбы, что привело к скорой капитуляции Японии перед союзническими силами и окон-
чанию второй мировой войны.
В начале сентября того же года генерал Дуглас Макартур, выступая по радио, выразил чувство
обеспокоенности за будущее человечества. «У нас есть последний шанс, - сказал он. – Если мы не
создадим более устойчивой и более справедливой системы, нам грозит Армагеддон».
Во время холодной войны нависшую угрозу всемирного ядерного холокоста нередко называли
Армагеддоном.
В наше время термин «Армагеддон» стал синонимом последней катастрофической битвы или
бедствия, которое может положить конец всякой жизни на земле.
И Армагеддон действительно будет последним земным сражением, но происходить оно будет
так, как об этом написано в заключительной библейской книге Откровение, откуда, собственно,
этот термин и взят.
Многие современные люди ошибочно полагают, что Второе пришествие Иисуса Христа может
произойти в любой момент. Библия действительно учит о том, что Иисус скоро вновь придёт на
землю. Но она также говорит о том, что Его пришествию должны предшествовать события особого
рода. Чтобы приготовиться к возвращению Христа, мы должны знать учение Библии о том, что
произойдёт в последние дни земной истории.
Последовательное изложение этих событий, их сжатый обзор изложен в Откр.14:9,10 «И третий
Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и прини-
мает начертание на чело своё или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цель-
ное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред
Агнцем».
Прежде чем придёт Христос, на людей по всему миру будет положено начертание зверя.
В Откр.13:17 говорится, что «начертание, или имя зверя, или число имени его» будет положено на
людей всех состовий: богатых и бедных, великих и малых, свободных и рабов. Только имеющим
это начертание будет дозволено покупать и продавать. Те, кто не будет иметь этого знака, как го-
ворит Библия, подвергнутся экономическому бойкоту, а в конечном итоге им будет угрожать
смерть. Прежде чем придёт Христос, весь мир будет испытан в вопросе о поклонении Создателю в
истинную библейскую субботу.
На заключительном этапе великой борьбы между Христом и сатаной, между добром и злом,снова
будет испытана верность людей Богу. В Едемском саду испытанием верности стало дерево позна-
ния добра и зла. Во дни пророка Даниила испытанием верности для трёх еврейских юношей стала
вторая заповедь Десятисловного Закона, налагавшая запрет на поклонение идолам. За нежелание
этих юношей склониться перед истуканом и нарушить Божью заповедь, они были брошены в огне-
нную печь, но чудесным образом были Богом спасены.
Так и последнее поколение жителей земли будет испытано, но испытание будет связано с четвёр-
той заповедью. Когда на людей будет наложено начертание зверя, мир разделится на два класса
людей – получивших начертание или знак зверя и людей получивших печать Бога. Каждый из жи-
вущих на земле окажется либо на стороне сатаны, либо на стороне Бога. Нейтральных не будет!
И когда все сделают окончательный и бесповоротный выбор, на землю будет излито «вино ярости
Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его»(Откр.14:10).
Ярость Божья, не смешанная с милостью и излитая на землю! Это будет ужасное зрелище! Но до
той самой поры Бог, как и ныне, будет настойчиво взывать к народам земли и предостерегать о
трагических последствиях непринятия Его благодати. И всё-таки большинство людей отвергнут
эту благодать, и тогда принявшие сторону зверя пожнут горькие и ужасные плоды собственного
выбора.
Откровение 15 главы говорит,что Божий гнев в заключительный час земли будет изливаться в
виде семи последних язв, сберегаемых для тех, кто получит начертание зверя. Люди, отдавшие
предпочтение человеческим традициям и законам и отказавшиеся от Христа, выпьют до конца из
чаши Божьего гнева. Что же такое «Божий гнев»? Какое определение мы ему дадим?
Гнев Божий – это ни в коем случае не Его злость. Бог не злится на грешников. Расстраивается, со-
жалеет, скорбит об их выборе – да, но никак не злится. Божий гнев – это ещё одно отражение су-
да Божьего над грехом. Бог позволяет каждому человеку выбрать свою вечную участь. Если бы Бог
позволил греху существовать вечно, вся Вселенная в конце концов погрузилась бы во мрак. Суды
Божьи – семь последних язв – это результат того, что Бог отнимет Святого Духа и оставит грешни-
ков пожинать плоды своего выбора.
А что будет происходить с народом Божьим , когда будут изливаться язвы? Библия заверяет, что
Его дети останутся в живых, будут под защитой Его благодати. Вокруг них будут бушевать язвы, но
они останутся невредимы. Церковь Божья будет находиться на земле, переживёт это время вели-
ких испытаний и выйдет победительницей.
Прежде чем придёт Христос, большинство людей получат начертание зверя. Каждый сделает вы-
бор – быть верным Богу или покориться зверю. Это приведёт к излитию семи последних язв. По их
окончании придёт Христос, чтобы избавить Свой народ и забрать его с Собой на небо.
Откр.15:8 говорит, что «никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов»,
поэтому популярное учение о «тайном восхищении» не находит подтверждения в Библии. Она яс-
но указывает, что никто, ни один человек не войдёт в храм на небе, пока не завершаться семь язв.
До излития язв прозвучит торжественная весть: «Неправедный пусть ещё делает неправду, нечис-
тый пусть ещё сквернится; праведный да творит правду ещё, и святой да освящается ещё»
(Откр.22:11). Дело каждого будет рассмотрено и по нему будет принято решение – жить ему веч-
ной жизнью или умереть вечной смертью. Дверь Божьей благодати закроется, и начнётся «время
тяжкое»(Дан.12:1).
Иоанн Богослов видел это ужасное бедственное время, предшествующее возвращению Христа и
избавлению Его народа: «И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и
вылейте семь чаш гнева Божия на землю»(Откр.16:1). Последние семь язв удивительно схожи с
казнями, которые некогда обрушились на Египет.
Первая язва, ниспавшая на нечестивых, - «жестокие и отвратительные гнойные раны»(Откр.16:2),
сильно напоминает шестую казнь, которой подверглись египтяне,- воспаление с нарывами. Раны
от первой язвы будут весьма болезненными, и покроются ими все, кто решил покориться повеле-
ниям человека, а не заповедям Божьим. Какие последствия вызовет подобная язва? Закроются
школы. Остановятся заводы. Магазины опустеют, зато все больницы и поликлиники будут
переполнены людьми, нуждающимися в срочной медицинской помощи, но большинство врачей
и медсестёр тоже будут поражены. Первая язва падёт на имеющих начертание зверя. Почему они
согласились носить этот знак? Они хотели обеспечить свою безопасность. Противники Бога, объе-
динившись с политическими властями, угрожали, что всякий, кто не примет начертание зверя, бу-
дет подвергнут сожжению, заключению, будет лишён возможности покупать и продавать, будет
предан смерти. Первая язва покажет, насколько заблуждаются люди, вверяя свою безопасность
кому-то, кроме Христа. Первая язва свидетельствует: «Вне Христа не может быть никакой физичес-
кой безопасности.
«Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и всё одушевлённое
умерло в море»(Откр.16:3). Какой ужасный вид и какое ужасное зловоние будут на земле, когда
трупы морских животных будут выброшены на берег! Море – это основной способ транспортиров-
ки товаров и продуктов. Если оживлённое судоходство вдруг прервётся, мировая экономика рух-
нет. А ведь именно ради экономической безопасности люди примут начертание зверя. Таким об-
разом, и экономическая безопасность вне Христа не существует.
Третья язва, описанная в 4-м стихе, тесно связана со второй: «Третий Ангел вылил чашу свою в ре-
ки и источники вод: и сделалась кровь». Представьте: из кранов вместо воды течёт кровь! Почему
нечестивые вынуждены пить кровь вместо воды? Почему «реки и источники вод» сделались кро-
вью? Ответ находим в Откр.16:6 «За то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить
кровь: они достойны того». Поразив мир третьей язвой, Бог показывает, что Он есть источник вся-
кой жизни, ведь кровь – её символ. «Душа (жизнь) тела в крови»(Лев.17:11). Пролив Свою кровь
на Голгофском кресте, Иисус явил Свою удивительную любовь к нам перед всей Вселенной. Он ис-
купил нас от проклятия греха. Мы принадлежим Ему и по праву творения, и по праву искупления.
Наши жизни принадлежат Христу. Когда нечестивые будут погибать от жажды, для тех, кто посту-
пал праведно, исполнится обетование из Ис.33:16 «Хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет».
Четвёртый Ангел опрокинет свою чашу, опалив людей огнём и великим жаром. Получившие наче-
ртание зверя, осознанно признав день поклонения, невольно приняли языческое солнцепоклонст-
во. Четвёртая язва провозглашает, что истинное поклонение можно совершать только во Христе.
Пятый Ангел окутывает мраком всю землю, в то время как люди продолжают страдать от преды-
дущих язв, кусая языки свои от боли. Язвы не будут приводить к немедленной смерти, поскольку
подвергшиеся пятой язве по-прежнему страдают от ран, причинённых первой язвой. Они искали
у зверя света, а теперь блуждают во тьме. Иисус – «свет миру»(Иоан.8:12). Его слово «светильник
ноге моей и свет стезе моей»(Пс.118:105). Пятая язва трубным голосом провозглашает: «всякий
свет и всякую истину можно обрести только во Христе». Антихриста же и всех его последователей
окутывает тьма заблуждения. Язвы будут обрушиваться на землю одна за другой, а не одновре-
менно. Не успеет окончиться одно бедствие, как уже начнётся следующее.
Наконец придёт черёд шестой язве, которая положит начало Армагеддонской битве.
В Откр.16:13 говорится о «выходящих из уст дракона, и из уст зверя, и из уст лжепророка трёх
духах нечистых, подобных жабам». Эти нечистые духи, символизирующие «бесовских духов», вы-
йдут «к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Все-
держителя»(ст.14). В этот заключительный конфликт будет вовлечён весь мир.
В центре Армагеддонской битвы будет последняя атака объединённых сил, собранных под знамё-
нами мятежных религий, против Божьего народа. Цель этих мятежников – полностью уничтожить
тех, кто остался верен Богу. В Армагеддонской битве примут участие все люди, которые будут
жить в то время на земле.
В последний момент, когда уже будет казаться, что Божьему народу грозит неминуемая гибель,
начнётся заключительный этап этой битвы. Христос, Царь Вселенной, придёт с небес в сопровож-
дении Своего воинства. Нечестивые будут уничтожены небесным воинством. Так завершится
Армагеддон! Шестая и седьмая язвы заверяют нас, что победа над силами зла будет в Божьих
руках. Откр.16:17,18,20 описывает, что будет происходить далее: «Седьмой Ангел вылил чашу
свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий:
СОВЕРШИЛОСЬ! И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, како-
го не было с тех пор, как люди на земле… И всякий остров убежал, и гор не стало». Этот ужасный
катаклизм сровняет с землёй и города, и горы. Затем с небес падёт град «величиною в талант»
(ст.21). Талант по весу соответствует приблизительно 25 килограммам. Опустошение, которое мо-
жет нанести такой град не поддаётся оценке. Но Библия говорит нам, что Господь Сам остановит
этот конфликт, когда придёт со Своим воинством с небес, чтобы забрать Свой народ с восставшей
планеты.
Чтобы быть готовыми к будущему, нам нужно усвоить уроки прошлого. Долгие годы израильтяне
находились в плену в Египте, когда пришло время Богу исполнить Своё обетование и избавить их
из рабства. Он послал Моисея и Аарона к фараону передать ему повеление: «Отпусти народ Мой»
(Исх.5:1). В ответ надменный правитель бросил: «Кто такой Господь, чтоб я послушался голоса
Его?» (ст.2). Гнев Божий, проявившийся в десяти казнях, обрушившихся на Египет перед избавле-
нием Божьего народа, стал наглядным ответом Бога на вопрос фараона. Во время последней
ужасной казни были умерщвлены все первенцы египетские, начиная от скота и заканчивая семь-
ёй самого фараона. Только тогда фараон научился принимать предостережения Божьи всерьёз.
Ну а что же будет происходить с детьми Израилевыми во время грядущих великих бедствий, кото-
рые охватят всю землю? Постоянно навещая фараона с требованием освободить народ Божьй,
Моисей и Аарон наставляли также и своих соплеменников, как они должны откликнуться на столь
замечательное вмешательство Божье в их судьбу.
В 14-й день первого месяца израильтяне должны были заколоть ягнёнка и окропить его кровью
косяки своих дверей. Решиться на то, чтобы оставить подобный знак, было не так-то просто. Он яс-
но показывал разницу между теми, кто желал довериться Богу Израилеву, и теми, кто колебался и
не желал открыто заявить о своей вере в страхе перед египтянами. Это было серьёзное испытание
не только для израильтян, но и для фараона. В полночь ангел-губитель прошёл по всей земле,
принеся смерть в те дома, где не было Божьего знака – крови на дверном косяке, и пощадив те се-
мьи, кто проявил свою верность Богу Израиля, невзирая ни на какие последствия. В ту ночь дети
Израиля отправились в землю обетованную под Божьей защитой и водительством.
Подобное будет происходить и в последние часы земной истории. Страшные язвы падут на тех,
кто пренебрёг Божьим спасением. Те же, кто избрал для себя прощающую и очищающую кровь
Агнца, будут спасены.
В настоящее время мы делаем выбор, на чью сторону нам встать – Божью или мятежного ангела.
Когда начнут изливаться язвы, менять что-либо будет уже поздно! Дверь благодати будет закрыта
навечно.
Много лет назад я услышал историю об одном лесорубе, который выстроил себе простую хижину
на опушке леса. Однажды,когда он вернулся с работы домой,его взору предстала жуткая картина -
на месте его жилища остались одни тлеющие головешки.Всё, что осталось от его дома,-это неско-
лько обугленных брёвен и какие-то почерневшие от копоти железки. Он обогнул пепелище и про-
шёл туда, где некогда стоял его старый курятник. Там лесоруб тоже нашёл груду пепла и обгорев-
шую проволоку. Он стал отрешённо бродить по золе, когда взгляд его упал на горстку обугливших-
ся перьев. От нечего делать он поддел её ногой. Каково же было его удивление,когда из-под этих
перьев выбрались четыре пушистых цыплёнка,чудесным образом спасшихся от огня под крылья-
ми своей любящей матери.
В Библии есть замечательный по красоте и образности языка псалом, где говорится о том, что же-
лает сделать Бог для каждого Своего чада,когда на землю начнут изливаться язвы. «Перьями Сво-
ими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен»(Пс.90:4). Бог даёт это чудесное завере-
ние тем, кто решил следовать за Ним. «Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к
тебе не приблизится… Не приключится тебе зло» (Пс.90:7,10).
Когда вокруг будут бушевать бедствия,Бог заповедает Своим ангелам охранять Его верных чад на
всех путях их(ст.11). Мы уже знаем,чем закончится Армагеддонская битва, кто выйдет навстречу к
Господу с песнопением на устах.В Откр.15:3 даётся название этой песне: «Песнь Моисея раба Бо-
жия, и песнь Агнца». Отважные герои последней битвы на земле – те, кто удостоился петь эту по-
бедную песнь,- описаны в Откр.14:12 как «соблюдающие заповеди Божии и веру в Иисуса». Какое
счастье для человека – оказаться в их числе!
Пройдёт ещё немного времени и наступит последнее в истории земли утро – великое утро, когда
будет положен конец всем битвам и никаких сражений уже не будет. Мы воссоединимся с теми,
кого отняла у нас смерть, когда Иисус вернётся в неописуемой славе, чтобы забрать Свой народ в
небесную страну.
А вы хотели бы оказаться среди тех, кто будет с великой радостью приветствовать Христа при Его
возвращении, среди Его верных последователей, отвергнувших начертание зверя и избежавших
семи последних язв, среди великого множества спасённых,которые возлюбили Иисуса не только
на словах,но и на деле? Я хочу этого всем сердцем, и я уверен, что вы тоже. Так будем же с этого
дня и до самого пришествия Иисуса стараться всецело быть на Его стороне, чего бы нам это ни
стоило. Не станем уклоняться на пути тех,кто укоренился в своей непокорности и неверности.
Давайте прямо сейчас склоним головы в молитве посвящения: «Отец Небесный! Ты предостерёг
мир – включая каждого из нас – о семи последних язвах, которые изольются вскоре на тех,кто по-
лучит начертание зверя. Ты предупредил нас о великой заключительной битве, которая называет-
ся Армагеддон. Мы осознаём, что выбор, совершаемый нами сегодня, за или против Тебя, в конце
концов станет нашим окончательным выбором. Очень скоро нам придётся сделать выбор, на чью
сторону нам встать, когда разразится последнее сражение между добром и злом. Помоги нам ка-
ждый день проводить в общении с Иисусом, чтобы наша любовь к Нему побуждала нас следовать
за Ним, куда бы Он ни вёл нас. Поселись в наших сердцах и живи в них, мы молим Тебя во имя на-
шего Спасителя. Аминь».

Глава 18. Тысячелетие Мира.


Каждому из нас предстоит пережить удивительное пробуждение. Все мы однажды внезапно об-
наружим, что попали в совершенно незнакомый мир, о котором мы не могли и мечтать. Апостол
Павел так говорит об этом необыкновенном событии: «Потому Что Сам Господь при возвещении,
при гласе Архангела и трубе Божией, сойдёт с неба, и мёртвые во Христе воскреснут прежде; по-
том мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на
воздухе, и так всегда с Господом будем»(1Фес.4:16,17).
Второе пришествие Иисуса Христа на нашу планету будет подобно взрыву звезды в ночном небе.
Все люди увидят Иисуса Христа, явившегося в славе, все люди, включая живых и воскресших иску-
пленных, станут свидетелями установления Божьего Царства. В ослепительном свете Христова
пришествия история нашей планеты покажется весьма мрачной, запятнанной жестокостью и
горем, то есть такой, какой она, по-видимому, и была.
Пришествие Христа подарит нам начало новой жизни. Все воскресшие из мёртвых будут чувство-
вать себя так, будто время застыло в тот миг, когда смерть закрыла их глаза. Теперь они снова жи-
вы, даже более живы, чем когда-либо раньше.
Горькая истина заключается в том, что для некоторых людей пробуждение не окажется столь же
чудесным и счастливым событием. Новая эпоха Царства Божия покажется им чужой и страшной.
Эти два столь различных ощущения при пробуждении есть на самом деле два различных жизнен-
ных удела и соответствуют двум различным событиям.Иисус говорит о двух воскресениях мёрт-
вых: воскресении жизни и воскресении осуждения: «Не дивитесь сему, ибо наступает время, в ко-
торое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскре-
сение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения»(Иоан.5:28,29).
Все мёртвые воскреснут или пробудятся от сна во время одного из двух воскресений.
Откр.20:6 говорит: «Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом». Упоминая о «пер-
вом» воскресении, Бог даёт понять, что будет и второе воскресение. При первом воскресении бу-
дут воскрешены только умершие праведники. Следовательно, остальные мёртвые, т.е. нечести-
вые, будут воскрешены позже.
Какая судьба ждёт тех, кто будет воскрешён в первом случае? Откр.20:6 «над ними смерть вторая
не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет».
Мы видим, что после первого воскресения, воскресения жизни, мёртвые (ожившие) во Христе бу-
дут встречать возвращающегося Иисуса на небесах. Они отправятся на небо и будут править вмес-
те с Ним в течение тысячи лет. Воскресение осуждения состоится после тысячи лет.
По возвращении Иисуса прежде воскреснут мёртвые во Христе,а затем и живые праведники будут
преображены, и вместе поднимутся на небеса, для встречи со Христом.
«Не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо востру-
бит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься
в нетление, а смертному сему облечься в бессмертие»(1Кор.15:51-53). Слово «смертный» означа-
ет «подверженный смерти, обречённый умереть». Но когда мы поднимем свой взор и увидим во-
звращающегося Иисуса, мы мгновенно изменимся, преобразимся в тот же миг. Новая жизнь воль-
ётся в наши тела и наполнит их невероятной силой и энергией! А затем мы поднимемся в небо,на-
встречу славе, которой облечён наш Искупитель.
Что будет с нечестивыми, кто отверг Божью любовь и выбрал сторону врага Божия?
Их судьба описана в Откр.6:15-17. Они будут умолять скалы обрушиться на них. Они не увидят Спа-
сителя, а лишь гневное и одновременно огорчённое лицо своего Небесного Отца, глубоко опеча-
ленного горькой участью Своих непослушных детей. Это те самые люди, которых Бог хотел спасти.
Те люди, ради которых умер Христос. Но они не ответили на Его призыв. Они не захотели быть в
числе спасённых, отказавшись принять весть спасения в Иисусе.
К сожалению, многие люди не считают благую весть по-настоящему благой вестью. О них апостол
Павел пишет: «Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Бо-
жия»(1Кор.1:18).
Благая весть о спасении некоторым представляется старой и глупой сказкой, не вызывающей ни-
какого интереса. Другие видят в ней силу Божью,и для них она действительно становится таковой!
Бог даёт благодать в равной степени всем людям, подобно тому, как солнечный свет и дождь оди-
наково изливается как на праведников, так и на нечестивцев.
Если мы не примем благую весть, если мы не найдём лекарство от нашего разделения с Богом, то
мы понесём на себе всю ответственность за катастрофу, которая будет ожидать нас в конце земно-
го пути.
Вот что произойдёт при Втором пришествии Иисуса Христа. Живые нечестивцы погибнут. Мёртвые
нечестивцы останутся в своих могилах. А все последователи Христа вознесутся на небеса вместе
со своим Господом. Что же будет с землёй? Что будет происходить на этой планете в течение той
тысячи лет, когда праведники будут царствовать вместе со Христом? Откр.20:1,2 «И увидел я Ан-
гела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дра-
кона, змия древнего, который есть дьявол и сатана, и сковал его на тысячу лет». В течение этого
времени скованный сатана будет томиться в глубокой бездне. Почему? Что это значит?
Слово «бездна» означает нечто пустое и лишённое формы. Именно таким было состояние земли в
первый день творения: «В начале… земля была безвидна и пуста»(Быт.1:1,2). Точно такой же зем-
ля будет после Второго пришествия Христа. Все люди будут мертвы. Всё будет разрушено. Бесфор-
менная пустота. Сатана будет блуждать по земным просторам, созерцая картины разрушения, ко-
торое стало следствием его восстания. Он своими глазами увидит полное уничтожение греха.
Вот описание земли после возвращения Иисуса: Иер.4:23-27«Смотрю на землю, и вот, она разоре-
на и пуста, на небеса – и нет на них света. Смотрю на горы, и вот, они дрожат, и все холмы колеб-
лются. Смотрю, и вот, нет человека, и все птицы небесные разлетелись. Смотрю, и вот, Кармил –
пустыня, и все города его разрушены от лица Господа, от ярости гнева Его. Ибо так сказал Господь:
вся земля будет опустошена, но совершенного истребления не сделаю». Далее пророк Иеремия
добавляет: «И будут поражённые Господом в тот день от конца земли до конца земли, не будут
оплаканы и не будут прибраны и похоронены, навозом будут на лице земли»(Иер.25:33).
Но если сатана остаётся жив в течение тысячи лет, то в чём смысл его оков?(Откр.20:2). Что это оз-
начает? Книга Откровение написана символическим языком. Иоанн описывает землю как гигант-
скую темницу для дьявола. Он скован цепями обстоятельств. Все нечестивцы мертвы. Все правед-
ники вознесены на небеса. Не осталось ни одного существа, которое можно было бы искушать и
обманывать, кем сатана мог бы управлять. Земля стала бездной и пустыней для сатаны. Он поста-
влен лицом к лицу с губительными последствиями своего восстания.
А что в это время будут делать праведники? Откр.20:6 говорит: Те, кто восстанет из мёртвых при
первом воскрешении, станут священниками Бога и будут царствовать с Ним тысячу лет.
Задумайтесь о перспективе провести вместе со Христом целую тысячу лет. Это будет прекрасное
время. Кроме того, у вас появится много вопросов. Возможно, вас огорчит, что среди спасённых
нет кого-то из ваших близких. Вам будет непонятно, почему ваш друг, который был прекрасным
человеком, также не был спасён. Наш милосердный Господь ответит на все ваши вопросы. У нас
будет возможность проверить справедливость Божьего суда. «И увидел я престолы и сидящих на
них, которым дано было судить…»(Откр.20:4). Верховным Судьёй является Сам Бог. Лишь Всеведу-
щий Бог может председательствовать в небесном суде. Однако в определённых пределах судо-
производство будет доверено и искупленным из людей. «были раскрыты книги»(Откр.20:12).
На небесах спасённым будет позволено просматривать небесные записи, это будет что-то подо-
бное судебному контролю.
Апостол Павел спрашивает: «Разве не знаете, что святые будут судить мир?... Разве не знаете, что
мы будем судить ангелов…»(1Кор.6:2,3). Спасённые смогут заглянуть в дела тех людей, которые
были осуждены на погибель. «Посему не судите никак прежде времени, пока не придёт Господь,
Который и осветит скрытое во мраке, и обнаружит сердечные намерения…»(1Кор.4:5).
Однажды мы вполне уразумеем, почему Бог не смог спасти некоторых людей. Если мы чего-то не
сможем понять, Сам Бог ответит на наши недоумения. Он покажет все способы, которыми Он ста-
рался привлечь к Себе этого человека, все способы, которыми Он пытался подарить ему Свою лю-
бовь. Он покажет нам, что таилось в человеческих сердцах, все тайны, которые эти люди так тща-
тельно скрывали. И когда этот период «судебного контроля» подойдёт к концу, мы упадём к
Божьим стопам и признаем Божью правоту и справедливость. Тогда все искупленные будут петь
песнь: «Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои»(Откр.16:7).
А теперь попытаемся выяснить, что произойдёт в конце тысячелетия: «Когда же окончится тысяча
лет, сатана будет освобождён из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на че-
тырёх углах земли…»(Откр.20:7,8). Кого же собирается обольщать сатана?
В конце тысячелетнего царствования святых произойдёт второе воскрешение: «Прочие же из уме-
рших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение»(Откр.20:5).
«прочие из умерших» - это нераскаявшиеся грешники. Мы говорили о первом воскресении жизни
незадолго до начала тысячелетнего царства – для верующих, а также о втором воскресении осуж-
дения в конце тысячелетия, когда восстанут из праха все грешники и нечестивцы. «Тогда отдало
море мёртвых, бывших в нём, и смерть и ад отдали мёртвых, которые были в них; и судим был
каждый по делам своим… И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное»
(Откр.20:13,15). Так начнётся заключительное пробуждение, которому не суждено продолжаться
долго, освобождение от пут сна лишь для того, чтобы погрузиться в пучины вечной погибели.
Нельзя представить себе отчаяние, овладевшее людьми, которые будут созерцать любящего Бога
во всей Его славе, сознавая, что они уже никогда не смогут обрести вечную жизнь и стать частью
Его небесной семьи. Они навсегда упустили свой шанс! Какую невыразимую муку должна достав-
лять им эта мысль! Неудивительно, что Библия описывает этот эпизод как время, когда по всей
земле будет «великий плач и скрежет зубов»!
Что ещё произойдёт по окончании тысячелетия? Бог сотворит всё заново. Он сделает землю
такой же, какой она была в те времена, когда на ней находился Едемский сад. «И увидел я новое
небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали…И я, Иоанн, увидел святой
город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для
мужа своего»(Откр.21:1,2). Эти тексты означают наш обратный путь с небес на обновлённую зем-
лю спустя тысячу лет. В этом небесном Иерусалиме – мы с вами. Он является чем-то наподобие
нашего межпланетного космического корабля. И конечный пункт его назначения - планета
Земля, его цель - восстановление этой разорённой планеты. «И услышал я громкий голос с
неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его
народом, и Сам Бог с ними будет Богом их»(Откр.21:3). В этом Новом Иерусалиме вместе с нами
будет обитать Сам Бог! Эта некогда израненная грехом земля будет преобразована в
величественное подножие престола Божия.
Это прекрасная весть! Но только не для дьявола. Взирая на святой город, нисходящий с небес, в
нём рождается желание ещё раз бросить вызов Богу, вновь просыпается воля к неповиновению и
желание взять реванш. И на этот раз у него есть поддержка. К этому времени уже воскресли все
нечестивцы всех времён: «число их - как песок морской»(Откр.20:7). Сатана стягивает свои силы
со всех концов земли и собирает огромную армию. Под руководством самых блестящих и опыт-
ных полководцев всех времён и народов проводится обучение солдат, оснащение войска самыми
сложными приспособлениями, какие только могли быть придуманы для массового уничтожения
людей. И тогда он осаждает святой город: «И вышли на широту земли, и окружили стан святых и
город возлюбленный»(Открю20:8). Это последний шанс дьявола на победу. Это последняя битва в
долгой борьбе между Христом и сатаной за любовь и поклонение всей Вселенной. Это последняя
битва этой долгой войны. Адские воинства атакуют святой город, сошедший с небес. И вот как за-
канчивается этот грандиозный поход: «И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их»(Откр.20:9).
Огонь целиком истребляет всё великое воинство. Пламя поглощает его целиком. Вот что произой-
дёт со всеми, кто оказался за стенами города. Это окончательная участь всех нераскаявшихся гре-
шников. Вот что происходит, когда люди свергают Христа с трона своей жизни. В конечном итоге
все они окажутся за пределами святого города и будут с завистью взирать на его законных обита-
телей.
Огонь, который уничтожит нечестивцев, кроме того очистит землю. Он сотрёт с неё все следы гре-
ха, удалит всё, напоминающее о восстании. Таким образом, прежнее пройдёт, и на его место за-
ступит новое. Бог создаст новую землю и новое небо.
Воскресение праведников будет диаметрально отличаться от воскресения нечестивых. Воскреснув
мы не сделаем неприятного открытия о том, что мы постарели или больны. Напротив, мы прос-
нёмся и обнаружим, что мы снова молоды, у нас свежее молодое тело, восстановленное по обра-
зцу прославленного тела Христа. Те, кто при жизни имел физические увечья или недостатки, хро-
мые, слепые, обезображенные шрамами – все они воскреснут в новом,совершенном и здоровом
теле. Какое пробуждение от долгого греховного сна предпочтёте пережить лично вы? Будет ли это
пробуждение при втором воскресении, сопровождаемое ужасом перед грозным Судьёй Богом и
запоздалым осознанием величины потери? Или же вы проснётесь от сна в воскресение жизни для
того, чтобы встретить Спасителя на облаках и навсегда попрощаться со сном смерти?
Решать вам. Вы можете сделать свой выбор уже сейчас. Примите Благую весть об Иисусе, великом
Жизнедателе. Примите крестную жертву Христа как силу Божью, доступную вам уже сейчас – и на-
всегда!

Глава 19. Финал -- Озеро Огненное.


Говоря о тех, кто следует и поклоняется антихристу, апостол Иоанн пишет: «И будет мучим в огне
и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков»
(Откр.14:10,11). Несколько ниже в Откр.19:3, описывая сожжение падшего Вавилона, Иоанн при-
менил ту же фразу: «И дым её восходил во веки веков».
А как насчёт дыма, который будет восходить во веки веков? Неужели окончательное решение
Бога по поводу уничтожения нечестивых – это бесконечный пожар? Как Библия описывает карти-
ну того, что произойдёт в конце времени?
Откр.20 главы описывает озеро, горящее серой, в которое будут брошены нечестивые. Это карти-
на описанного в Библии ада. 20-я глава Откровения говорит о том, что произойдёт в конце тыся-
челетнего периода; сатана будет выпущен из темницы и отправится обманывать народы, находя-
щиеся «на четырёх углах земли». Он соберёт армию, и ст.8 говорит: «Вышли на широту земли, и
окружили стан святых и город возлюбленный»(Откр.20:8). И тут огонь с неба ниспадает, охватыва-
ет их, и сатана бросается в озеро, горящее серой. Это пламя названо «Второй смертью». Библия
говорит нам, что озеро огненное будет гореть на этой земле. Именно здесь разразится последняя
битва, когда мёртвые восстанут на суд и огонь с неба падёт и уничтожит их.
«И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря
уже нет»(Откр.21:1). Откр.21:3 описывает Новый Иерусалим, сходящий на землю: «Се скиния
Бога с человеками». Затем Откр.21:4 даёт прекрасное обетование: «И отрёт Бог всякую слезу с
очей их, и смерти не будет уже; ни плача… ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло».
Эти слова надежды относятся к жизни на новой земле, где больше не будет смерти, не будет бо-
ли. Старый порядок вещей навсегда пройдёт.
Откр.20 главы описывает озеро огненное, которое будет гореть на земле. Если дым мучения будет
восходить во веки и веки, значит, что всё ещё будет очень много скорби, плача и боли. В таком
случае старый порядок определённо не исчезнет. Как тогда исполнится обетование Божье?
Давайте постараемся найти ответ на вопрос: Что произойдёт с теми, кто будет брошен в озеро ог-
ненное? Как долго они будут жить? Разве не правда, что в более сильном пламени смерть насту-
пит быстрее? Может ли Библия что-либо рассказать о том, что называют озером огненным или
второй смертью?
«Ибо вот, придёт день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут
как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни
корня, ни ветвей»(Мал.4:1).
Отметим два очевидных факта: 1. Нечестивые в будущем будут уничтожены огнём. Ад не находит-
ся под землёй сейчас. Согласно 2Петр.2:4 он сберегается «на суд».
2. Нечестивые будут уничтожены огнём и превратятся в пепел. Это последовательное библейское
учение: «А нечестивые погибнут, и враги Господни, как тук агнцев, исчезнут, в дыме исчезнут»
(Пс.36:20). Но если нечестивые погибнут, то как быть с тем дымом, который будет восходить во
веки веков?
Евр.9:12 утверждает, что Иисус приобрёл для нас «вечное искупление». А Евр.6:2 говорит о «суде
вечном». Великий акт Христова искупления совершился в определённое время. И заключитель-
ный суд произойдёт в определённое время, и он не будет длиться вечно, но, тем не менее, гово-
рится о «вечном искуплении» и о «суде вечном». Почему? Да потому, что результаты искупления
и суда будут длиться вечно. Итак, наказание будет «вечным». А что имеется в виду, когда говорит-
ся, что огонь и мучения будут вечными? Не о последствиях ли, которые будут вечны? Конечный их
результат - вечная смерть, смерть вторая . На этот счёт у нас есть ясное учение Священного Писа-
ния. В послании Иуды описывается нечестие жителей Содома и Гоморры, а затем говорится, что:
«Они подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример»(Иуд.7). Здесь есть слова «огонь веч-
ный». Но Содом и Гоморра не горят до сих пор. «Вечный огонь» давно погас. Библия сообщает,
что огонь пришёл с неба и достаточно быстро обратил в пепел эти города.
«И если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав при-
мер будущим нечестивцам…»(2Петр.2:6). Содом и Гоморра были сожжены огнём, эффект которо-
го оказался вечным. Пламя было всепожирающим, оно испепелило эти города.
Павел говорит подобное в отношении тех, кто стали врагами креста Христова: «Их конец – поги-
бель»(Флп.3:19). Слово «погибель» означает полное исчезновение. Иисус предупреждал: «Широ-
ки врата и пространен путь, ведущие в погибель»(Матф.7:13). Везде Библия показывает картину
участи нечестивых. И это смерть. Нечестивые, как утверждают все авторы Библии, умрут, погиб-
нут, будут сожжены, совершенно истребятся, обратятся в пепел, станут, как если бы их вообще не
было. Вот слова, которыми описывается их участь: Ибо возмездие за грех – смерть (Рим.6:23).
(Как нечестивые) погибнете (Лук.13:3). Нечестивые будут сожжены (Мал.4:1). Нечестивые погиб-
нут… исчезнут, в дыме исчезнут (Пс.36:20). Будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом
(Мал.4:3). Будут, как бы их не было (Авд.16). Они, как солома: огонь сжёг их… не осталось угля
(Ис.47:14). Писание говорит ясно: возмездие за грех – смерть, а не вечная жизнь в аду.
Библия не говорит нигде, что тело сгорит в аду, а душа продолжит страдать. Иисус предупреждал
в отношении сатаны, лукавого: «Бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне»
(Матф.10:28).
Ясное учение Священного Писания говорит, что смерть и уничтожение – участь нечестивых в аду.
Вот как Иисус описывает ад: «Червь их не умирает, и огонь их не угаснет»(Мк.9:44). Что это озна-
чает? Многие верующие думают, что это – изображение вечно горящего ада. Но Иисус здесь цити-
рует отрывок из книги пророка Исаии, который говорит об участи нечестивых и использует при
этом фразы: «Червь их не умрёт, и огонь их не угаснет»(Ис.66:24). На что ссылается здесь Исаия?
Вот предшестующие слова: «Увидят трупы людей, отступивших от Меня»(Ис.66:24). Исаия говорит
о мёртвых людях. Что означает «червь их не умрёт»? Это описание того, как черви пожирают мёр-
твое тело. Описание трупов, которые совершенно пожираются, полностью уничтожаются.
А как понимать «огонь их не угаснет»? Если бы огонь был бы «угасимым», это могло бы означать
для кого-то возможность выжить. Кто-то бы лишь частично обгорел. Но здесь говорится о том, что
огонь не угаснет, он сожжёт полностью, совершенно уничтожит. Люди сгорят. Это описание унич-
тожения трупов.
Пророк Иеремия говорит о неугасимом огне, возвещает о том, что произойдёт с теми, кто упорст-
вует в бунте против Бога: «Возжгу огонь в воротах его и он пожрёт чертоги Иерусалима и не погас-
нет»(Иер.17:27). Впоследствии это пророчество исполнилось. Иерусалим был уничтожен римским
полководцем Титом в 70 г.н.э. Дворцы Иерусалима были сожжены дотла. Это был неугасимый
огонь. Разве Иерусалим всё ещё горит сегодня? Конечно нет. Просто огонь будет абсолютно раз-
рушительным, он не погаснет, пока не уничтожит всё. Вот таково учение Иисуса и авторов Священ-
ного Писания. Смерть, полное уничтожение – вечная участь нечестивых.
Но многие верят, что сатана и грешники будут мучимы «во веки веков»: «А диавол, прельщавший
их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во
веки веков»(Откр.20:10). Библейское выражение «во веки» можно перевести фразой «пока не
окончится век». Нечестивые будут уничтожены, сожжены, обращены в пепел. Прежний век греха
и смерти окончится. Бог введёт новый век. Бог сотворит новое небо и новую землю, где не будет
плача, смерти, болезни или горя. В Библии выражение «вовеки» нередко означает ограниченное
время, длящееся до тех пор, пока живёт некто, о ком идёт речь. Например о рабе говорится: «И он
останется рабом его вечно»(Исх.21:6). Это попросту значит: «столько, сколько он будет жить».
Иона описывает свой опыт во чреве кита словами: «Земля своими запорами навеки заградила
меня»(Иона 2:7). И вновь, «навеки» означает здесь ограниченное время – столько, сколько Иона
будет находиться в этом окружении.
Анна привела своего сына в храм, чтобы посвятить его Господу, и сказала: «Я отведу его, и он яви-
тся пред Господом и останется там навсегда»(1Цар.1:22). Затем она добавляет: «…на все дни жиз-
ни его, служить Господу»(1Цар.1:28).
Эти яркие образы вечного огня и дыма бесконечных мучений – метафоры, подчёркивающие нево-
образимую трагедию уничтожения.
Теперь давайте рассмотрим следующую фразу, относящуюся к описанию участи нечестивых.
В притче Иисус утверждает, что в этой «огненной печи» будет «плач и скрежет зубов»(Мф.13:50).
В Мф.22:13 встречается то же самое выражение. Здесь царство небесное изображается как вели-
кий свадебный пир. Гости собираются и празднуют свадьбу царского сына. Но один человек при-
шёл на пир без брачной одежды, проявив крайнее неуважение. Этот бесцеремонный гость был
выброшен вон: «Бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов». Отчего столько бо-
ли? От того, что выброшенный человек понимает, что он оказался вне! Он понимает, что потерял:
он не допущен на чудесный свадебный пир.
Та же самая картина в притче о талантах. Хозяин возвращается и обнаруживает, что двое слуг муд-
ро распорядились вверенными им талантами. И он радостно приглашает их: «Войди в радость гос-
подина твоего»(Мф.25:21). Но один слуга, неверный и ленивый, не стал ничего делать со своим та-
лантом. Его выбрасывают вон: «А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и
скрежет зубов»(Мф.25:21). Отчего эта агония? Оттого, что этот человек лишён радостей жизни,
обещанных господином двум другим.
Писание всегда описывает фразой «плач и скрежет зубов» боль от сознания лишения и пребыва-
ния во тьме внешней. Лишение чудесной вечной жизни – великая трагедия. Это – агония ада.
Неужели Богу нужно мучить нечестивых, чтобы наказать их как следует? Нет! Боль исходит от
осознания того, что они потеряли и куда они выброшены. Как жалко тогда будет выглядеть их ог-
раниченная жизнь! В сравнении с вечной жизнью они и вовсе не жили! Неудивительно, что там
будет плач и скрежет зубов!
Друзья! Пожалуйста, не лишайте себя вечной жизни. Вас ждёт вечная жизнь с Богом. Жизнь насто-
ящая, жизнь с избытком ждёт вас. Радость того, что мы даже и представить себе не можем, ждёт
нас.
Я верю, что ад, который уничтожит нечестивых, - это не то, что продлит их жизнь вечно. Это самый
правильный способ сопоставления всех библейских свидетельств. Это делает картину Божией
любви, о которой говорит Священное Писание, ещё более яркой.
Я не верю, что те, кто будут жить с Богом вечно на новой земле, будут хоть сколько-нибудь менее
чуткими. Ни один не будет в состоянии наслаждаться жизнью, если где-то в Божьей вселенной бу-
дут продолжаться вечные мучения.
Знаете, это часть подвига, который Христос совершил на кресте. Он вынес вторую смерть вместо
нас; Он пережил агонию второй смерти. Христос в одиночестве выпил чашу мерзкого содержимо-
го скважины смерти, сернокислый коктейль греха, разрушающий человечество. Он испытал на
Себе ужасные последствия греха.
Иисус так жестоко был мучим на Голгофском кресте, чтобы мы могли жить с Ним вечно. Эта весть -
лучшая из всех!
Уверовавшие во Христа не будут мучимы в полыхании последнего пожара. У Бога действительно
есть замысел полного, необратимого и вечного очищения нашей вселенной от греха. Он отрёт вся-
кую слезу и окончит все страдания.
Я уверен, что вы захотите быть среди тех, кто будет наслаждаться жизнью на новой земле вместе с
Богом и кто не будет уничтожен вместе с сатаной.
Подумайте о том, что значит быть отлучённым от Божией любви раз и навсегда. Потерять вечную
радость искупления. Исчезнуть без надежды когда-либо вернуться опять. Это сводящая с ума тра-
гедия. И я верю, что это живо описано для нас в огненных сценах книги Откровение.
Но в них нет нужды. Ни для кого. Каждый из нас приглашён войти на свадебный пир. Всё, что нам
необходимо сделать – это довериться Иисусу Христу как Спасителю и вручить свою жизнь в Его
руки. Иисус обещал взять нас на пир. Сделайте свой окончательный выбор прямо сейчас.

Глава 20. Что-то Далёкое? Нет, Близкая Реальность!


Джон Годфрей Саксе, американский поэт и редактор, живший в 19-м веке, написал восхититель-
ную поэму об одной древней истории, произошедшей в Индии. Эта поэма называется «Слепцы и
слон». В этом произведении рассказывается о шести слепцах, которые случайно натолкнулись
на слона и, прикасаясь к нему, пытались понять, что же из себя представляет это животное.
«Первый мужчина, - пишет Саксе, - протянул руку, дотронулся до бока слона и сделал вывод, что
слон похож на стену. Второму мужчине довелось дотронуться до передней части слона, под руку
попался бивень, поэтому он решил, что слон похож на дротик. Третий слепец прикоснулся к изог-
нутому хоботу слона и объявил, что слон похож на змею. Четвёртый слепой мужчина полностью
не был с ними согласен, потому что он обхватил ногу слона, и это в точности было похоже на
дерево. Пятый мужчина стал смеяться над ними, потому что он натолкнулся на огромное слоно-
вое ухо. Поэтому он сказал своим товарищам, Что, без сомнений, слон похож на веер. Ну и после-
дний слепец прикоснулся к покачивающемуся хвостику слона, и громко произнёс, что слон похож
на верёвку».
Далее в поэме говорится, что шестой слепец затеял громкий спор и стал очень сердиться на своих
товарищей. Каждый хотел доказать, что он был прав, и упрямо настаивал на своём мнении.
Далее, продолжая историю о шестерых слепцах, которые, сердясь, спорили о том, что представля-
ет из себя слон, Саксе пишет следующие слова:
Итак, слепцы те в жаркой Индии свой жаркий спор не прекращали.
Хоть слово каждого являлось истиной, но правдой назовёшь едва ли
всё,что слепцы те излагали.
Затем, в заключительных строчках стихотворения поэт объясняет своим читателям, почему он ре-
шил написать такое произведение. Он поясняет, что эта история о шестерых слепцах является
притчей о том, насколько губительны и ни к чему не приводят религиозные споры.
Кто о небесном в спорах ищет истину, сражаясь сердцем, а умом не ведая;
Уподобляется слепцам неистовым, которые слона совсем не видели.
Поэт признаёт одну неприятную истину: когда дело касается религиозных убеждений человека, он
может очень фанатично и упрямо настаивать на своей несомненной правоте. И, как часто бывает,
эти люди основываются не на своём опыте – на том, что они видели, а на своём крайнем неведе-
нии.
Одной из таких тем для религиозных споров является вопрос о небесах. Существует огромное раз-
нообразие мнений по этому поводу. Что такое небеса? Существует ли такое понятие? Если да, то
что оно из себя представляет, на что похожа жизнь на небесах? Очень много запутанных споров
происходит вокруг этой темы, и особенно в последнее время! Если бы вы попробовали опросить
разных людей о небесах, вы бы получили примерно следующие ответы:
Подросток: Небеса – это что-то нереальное, вроде журавля в небе, что-то недосягаемое. Мне в это
трудно поверить.
Женщина средних лет, продавщица в бакалейной лавке: Небеса – это состояние ума. Это своего
рода внутренний мир. Это состояние покоя.
Успешный бизнесмен: Небеса – это мой дом. Ты должен его видеть. Он оценивается в три милли-
она долларов. Моя колесница – это мой Лексус. Ангелы – это мои дети.
Студент колледжа: Небеса – это… неужели вы такой «небесный», что на самом деле верите в по-
добные сказки?
Супружеская пара преклонного возраста: Мы надеемся, что небеса – это всё-таки что-то реальное.
Чем старше мы становимся, тем сильнее мы этого хотим. Мы лишь надеемся, что то, чему мы бы-
ли научены в детстве, окажется правдой.
Сколько людей – столько и мнений. Очень многие заблуждаются по данному вопросу.
Многие верят, что небеса – это заветная фантазия, которую хранят и лелеют слабоумные люди,
чтобы как-то справиться с жестокой реальностью земной жизни или избежать её. Одни люди гово-
рят – и они в это верят – что в конечном счёте абсолютно все окажутся на небесах.Но другие утвер-
ждают, что лишь небольшое количество людей удостоятся этого.
И почти все споры о небесах обычно больше возбуждают жаркий гнев, нежели проливают свет;
рождается больше разногласий, чем понимания. Как много непонятного! Сколько мнений!
Но почему? Почему так много различных мнений и теорий, если Библия кристально ясно освеща-
ет этот вопрос? А вы знаете, что Библия и вправду полна подробностями, описывающими небес-
ную жизнь? Да, Господь желает, чтобы мы знали, на что похожи небеса, и чтобы мы стремились
быть там! Небеса – это совсем не то, что Бог пытается сокрыть от нас. Небеса на самом деле явля-
ются «журавлём в небе» в самом позитивном смысле. Это награда, которую Бог приготовил тем,
кто любит Его настолько, что желает вечно пребывать с Богом, и кто сделал свой выбор. Это наде-
жда, которая поддерживает Его последователей, когда они терпят боль, слёзы, горе и разочарова-
ния жизни на этой грехом окутанной планете.
Небеса – окончательный вечный дом Божьего народа; для них жизнь на этой земле представляет-
ся лишь временным пристанищем в ожидании небес.
К сожалению, в наши дни большая часть людей, и среди христиан тоже –очень мало и редко раз-
мышляют о небесном.
С самого раннего утра, как только мы просыпаемся и до ночи, когда мы изнеможённые, валимся с
ног, мы куда- то бежим, к чему-то стремимся, мы заняты разными делами: едим, работаем, засе-
даем на совещаниях, сидим на уроках, ходим в магазин, убираемся в домах, ремонтируем маши-
ны, оплачиваем счета и всегда спешим, опаздывая на встречи. Весь день занят общением с разны-
ми людьми – членами семьи и коллегами по работе, попутчиками и соседями, служащими и про-
давцами в магазине, а сколько раз нам приходится общаться по телефону или по электронной по-
чте с людьми, которых мы никогда не видели. Кроме этого, мы ежедневно слышим в новостях о
том, что происходит в мире: войны, скандалы, бедствия, насилие, приход и уход разных полити-
ков, страсти. Претендуя на наше внимание и, возможно, с огромным успехом, за нас борется не
совсем реальный мир спорта и развлечений.
Сегодня мы живём по правилу – «здесь и сейчас». Нас волнует то, что мы видим и слышим, то,
какие чувства нас наполняют. Такова реальность. Мы проводим дни напролёт, замыкаясь в каком
то одном моменте времени, и ограничиваем себя каким-то одним замкнутым пространством. В
этом времени и пространстве мы живём, движемся и существуем.
Тем не менее мы, христиане, знаем, что где-то невероятно далеко во вселенной существует неви-
димое для глаз место, которое мы привыкли называть небесами. Но для многих небеса – это неч-
то подобное «журавлю в небе» отнюдь не в позитивном смысле этого выражения. Это часть далё-
кого будущего, совсем не то, что можно получить здесь и сейчас. Здесь мы можем видеть и осяза-
ть всё, что находится непосредственно в нашем окружении. А небеса всё же вне поля нашего
зрения, мы не можем дотянуться до них рукой. Кроме того, наша жизнь настолько быстротечна и
суетна, что мы едва ли идём в ногу с тем, что происходит рядом с нами, не говоря уже о том, что-
бы размышлять о месте, где мы никогда не бывали.
Здесь, на земле, человек в среднем живёт 80 лет, некоторые доживают и до 100 лет. Это жизнен-
ное состязание проходит на лихой скорости. Кажется, мы только начинаем жизнь, как она уже за-
канчивается. Этот мир такой быстротечный! Небеса, о которых говорит Библия, - это новая, воссоз-
данная земля, это и есть наш настоящий дом. Там мы проведём сотни, тысячи, миллионы, милли-
арды и триллионы лет, и так до бесконечности. Может быть, нам надлежит чуть больше думать о
том месте, где мы собираемся провести остаток своей жизни?
У Бога есть мастер-ключ, которым можно открыть секреты небес. Библия является таким ключом.
К счастью, нам нет необходимости зависеть от человеческих учений и теорий, потому что у нас
есть Библия – единственный безопасный источник информации о небесах.
Когда Иоанн, автор книги Откровение, был в ссылке на острове Патмос, недалеко от побережья
Турции, Бог в видении показал ему Свой город: «И увидел я новое небо и новую землю; ибо преж-
нее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я Иоанн увидел святой город Иерусалим,
новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный, как невеста, украшенная для мужа своего»
(Откр.21:1,2). Часто на картинках изображают невесту, готовящуюся ко дню свадьбы. Как она сча-
стлива и красива! Этот город не был показан и известен только Иоанну, о нём знал весь народ Бо-
жий на протяжении столетий. Бог говорит нам о том, что все святые Божии пророки возвещают о
Божьем замысле восстановления. «И да пошлёт Он предназначенного вам Иисуса Христа, Которо-
го небо должно было принять до времён совершения всего, что говорил Бог устами всех святых
Своих пророков от века»(Деян.3:20,21).
Что же Бог собирается восстанавливать? В Его планах восстановить то, что потеряли Адам и Ева, -
рай на планете Земля. Земля будет сотворена заново! Наш старый мир загрязнён выбросами, он
жаждет чистой воды и свежего воздуха, томится от насилия и страданий. Каким же чудесным да-
ром будет новая земля! Бог даст нам новую землю! Совершенный мир с искупленными людьми!
Земля, подобная той, на которой были сотворены Адам и Ева. Что за радость! Ведь тогда у них
было совершенное здоровье и вечная молодость! Да! Это звучит слишком хорошо, чтобы быть
правдой!
Как ни печально, но Ева поддалась искушению змея и ослушалась Бога. В свою очередь, она дала
отведать запретный плод Адаму, и он также попробовал его. О! каким же грустным днём стал тот
день, когда наши прародители передали господство над этой землёй врагу Божьему, будучи об-
манутыми им. Они потеряли всё. Богу пришлось их выставить из их дома в Едеме. Господь поста-
вил херувима охранять ворота сада, чтобы Адам и Ева не смогли вкушать плоды от дерева жизни.
С умножением рода человеческого на земле распространялся и грех. Наступило время, когда бо-
льшая часть людей уже не знала Творца и не поклонялась Ему. Действительно, во время строите-
льства Вавилонской башни почти все люди на земле позабыли своего Бога и Его обетования. Но
была одна семья в Уре Халдейском, которая продолжала поклоняться истинному Богу. Это была
семья Авраама. Бог пообещал Аврааму, что его семя, его потомки получат в наследие землю и
увидят восстановление всего того, что потеряли Адам и Ева.
Авраам уверовал: то, что Бог обещал много лет назад, будет исполнено. Авраам пребывал на зем-
ле как странник, пилигрим. Павел писал: «Ибо он (Авраам) ожидал города, имеющего основание,
которого художник и строитель Бог»(Евр.11:10). Тот город, который с нетерпением ждали пророки
древности, всё ещё ожидает того момента, когда вера превратится в реальность.
Словами нельзя выразить красоту Новой Земли и Нового Иерусалима, которую описывают авторы
Библии. Апостол Павел восклицает: «Но, как написано: ,,не видел того глаз, не слышало ухо и не
приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его,,»(1Кор.2:9). Подождите!
Немногие дочитывают этот отрывок до конца: «А нам Бог открыл Духом Святым»(ст.10).
Благодаря Святому Духу Божьи пророки смогли отчасти поделиться с нами красотами Новой Зем-
ли и Нового Иерусалима. Иоанн получил видение Нового Иерусалима, спускающегося с небес на
планету Земля: «И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, при-
готовленный как невеста, украшенная для мужа своего»(Откр.21:2). Этот город был приготовлен
как великолепный дом для искупленных. Этот город будет опущен с неба на планету Земля.
Иоанн продолжает: «Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати
Апостолов Агнца… Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями»
(Откр.21:14,19). «Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И из-
мерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий»(Откр.21:16).
Длина города составляет приблизительно 2400 километров по периметру, а каждая сторона этого
квадратного города по 600 километров. Один математик вычислил, что при таких размерах Новый
Иерусалим может обеспечить жильём примерно два миллиарда людей. Другими словами, там бу-
дет столько домов и комнат, что хватит любому, кто пожелает стать жителем этого города. То, что
обещал нам Иисус, непременно исполнится. В доме Отца Его на самом деле множество обителей.
Он приготовил место и для вас! Улицы города вымощены из чистого золота: «А двенадцать ворот-
двенадцать жемчужин…Улица города – чистое золото, как прозрачное стекло»(Откр.21:21).
Если бы город, подобный этому, существовал бы где-то на земле, поверьте, уже давно люди стали
бы собирать свои чемоданы, пытаясь забронировать билет на самолёт, сколько бы он ни стоил.
Но послушайте, какая удивительная новость! Очень скоро этот город станет столицей нашей зем-
ли, обновлённой Богом. Когда этот бриллиантовый город будет опускаться на землю,огонь преж-
де сойдёт с неба, чтобы разрушить зло и очистить планету. Поверхность земли превратится в озе-
ро огненное. Любое напоминание о страждущем во грехах мире исчезнет навсегда. И после этого
истребления огнём появится «новое небо и новая земля». Новый Иерусалим опустится на совер-
шенно новую планету. И этот новый мир наполнится жизнью, как когда-то было в саду Едемском.
Там будет течь река воды жизни, светлая, как кристалл. Там будет дерево жизни, которое в преиз-
бытке приносит свои плоды.
Искупленные окажутся на очищенной земле. Это новая земля, к которой мы должны стремиться.
Новый Завет называет это стремление «блаженным упованием». Это нечто надёжное, за что мы
можем ухватиться. Когда мы прочно ухватимся за эту надежду, она будет оберегать наши жизни.
Обновлённая земля станет вернувшимся в руки человека Едемским садом. Пророк Исаия приотк-
рывает завесу: «Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая и расцве-
тёт как нарцисс»(Ис.35:1).Сравнивая нашу нынешнюю планету и обновлённую землю, можно при-
вести параллель и сравнить пустыню и сад, высохшую почву и расцветший цветок. Какой ещё цве-
ток может лучше передать красоту и совершенство нашего нового дома?
Этим обещанным домом являются небеса, где не будет больше боли. Не будет ни раковых забо-
леваний, ни сердечных приступов, ни простуды – никаких болезней во всю вечность!
«И ни один из жителей не скажет: ,,я болен,,… Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого бу-
дет петь; ибо пробьются воды в пустыне и в степи – потоки»(Ис.33:24; 35:5,6).
«И отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не
будет, ибо прежнее прошло»(Откр.21:4).
В Новом Иерусалиме наконец-то будут удовлетворены непрекращающиеся попытки человека
найти источник молодости. Наконец-то мы откроем его для себя в этом Небесном Граде.
«И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и
Агнца. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз принося-
щее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева – для исцеления народов»
(Откр.22:1,2). Эта река жизни является источником молодости. Нас порадует наше совершенное
телосложение. У нас будет безграничная энергия, мы будем неустанно удивляться новым откры-
тиям о себе. Река жизни и плоды дерева жизни будут освежать и обновлять наши силы. Мы посто-
янно будем свежи и бодры, потому что мы вечно будем находиться в присутствии Бога.
Библия полна обетованиями о доме, приготовленном для нас на обновлённой планете Земля.
«Не слышно будет более насилия в земле твоей, опустошения и разорения – в пределах твоих»
(Ис.60:18). «Тогда волк будет жить вместе с ягнёнком, и барс будет лежать вместе с козлёнком;
и телёнок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пас-
тись с медведицею, и детёныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому… Не бу-
дут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа,
как воды наполняют море»(Ис.11:6,7,9). У животных не будет больше клыков и когтей. Никто не
будет убивать и не будет убиваем.
В этом городе не будет нужды в охранной сигнализации. Не нужны будут замки и запоры на две-
рях и окнах домов. Не нужно будет платить за охрану.
Настанет время, когда не будет страха. Смерть и плач исчезнут навсегда. Никакого изнеможения,
истощения или депрессии. Мы будем обновлены. Мы будем жить в изобилии сил и энергии!
Наши руки, созданные Богом для того, чтобы превращать в реальность представления нашего ра-
зума, будут легко творить и создавать. Мы будем обладать способностью производить всё, что
только сможем выдумать! Наши силы будут обновляться из недели в неделю. У нас будут прекрас-
ные богослужения и общение с Создателем.
«Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лицо Моё на
поклонение, говорит Господь»(Ис.66:23).
Празднование субботы уже сегодня на этой старой истерзанной земле даёт нам новую жизнь и
новое видение. А среди великолепия неба суббота будет ещё более окрыляющей. Наше чувство
общности, наш опыт прославления – всё будет гораздо превышать то, к чему мы привыкли здесь и
сейчас. Бог пообещал, что однажды, очень скоро наша земля будет центром, столицей всей Все-
ленной! «И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он бу-
дет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их…И узрят лицо Его»
(Откр.21:3; 22:4).
Мы можем обладать этим великим упованием уже здесь и сейчас, живя в нашем мире, в котором
так много страданий и горя. Даже в самой кромешной тьме нашей планеты эта великая надежда
может осветить наш путь. Представьте себе мир без слёз. Помыслите о мире без смерти. Подума-
йте о мире без боли, без печали и плача. Когда, стоя рядом с могилой того, кого вы любите, ваше
сердце готово разорваться от боли; когда вы невольно кричите от невыносимой физической или
эмоциональной боли? Когда всё валится из ваших рук и вы задыхаетесь от рыданий, можете ли вы
себе представить,что вам даётся шанс оказаться в том месте,где вам никогда не придётся плакать
или даже чувствовать нечто подобное?
Попробуйте представить, каково оказаться в том месте, где никогда не будет смерти. Каково осоз-
навать, что вы никогда не умрёте? Никогда! Во веки веков! Там становиться старше вовсе не зна-
чит приближаться к смерти. Там вы можете любить близких людей без постоянного страха поте-
рять их, в то время как здесь, на земле, мы знаем, что в определённый момент мы должны расста-
ваться с теми, кто умирает. Там нет кладбищ, нет похорон, нет прощаний над могилами. Это мес-
то, где люди не умирают, где не умирают животные, где даже листья не падают с деревьев. Там
не нужны страховки от несчастных случаев и предсмертные завещания.
Вообразите город с совершенным миром и спокойствием, где нет конфликтов, нет войн. Пророче-
ствуя об этом времени и месте, Библия говорит: «И перекуют мечи свои на орала, и копья свои –
на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать»(Ис.2:4).
Здесь, на земле, бесконечные войны стали общепринятой нормой. Войны – малые и великие – по-
стоянно свирепствуют по всему миру. Но на новом небе и новой земле войны исчезнут навсегда.
И не только войны межнациональные, но и самые маленькие конфликты между людьми.
Представьте такое место, где мы будем жить в совершенной гармонии с окружающими. Там мы
все будем «говорить на одном языке». Там у нас не будет неудовлетворённых потребностей в
близких отношениях, в общении и в утверждении. Там все наши взаимоотношения будут отлично
складываться и приносить глубокую вечную настоящую радость. Представьте, что все ваши мечты
и надежды относительно любви и дружбы исполнены, они ваши навсегда.
Представьте место, где вы никогда не будете спать, вы никогда не будете уставать. Там мы будем
вечно молоды и полны энергии. Вот как Павел описывает то, что произойдёт, когда при Втором
пришествии Иисуса начнётся вечная жизнь: «Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление,
и смертному сему облечься в бессмертие. Когда же тленное сие облечётся в нетление и смертное
сие облечётся в бессмертие, тогда сбудется написанное: «поглощена смерть победою»
(1Кор.15:53,54).
Представьте город, где ритм вашей жизни неспешен, где вы никогда не ощущаете давления обс-
тоятельств и напряжения, не чувствуете себя разбитым и обескураженным от того, что за короткое
время вам так много ещё нужно сделать дел.
Представьте себе, что вам в распоряжение даётся сколько угодно времени для того, чтобы делать
всё, что вы хотите! Представьте себе такое, друзья! Такое место действительно существует, и оно
скоро станет вашим. Интересует ли вас такая перспектива? Она вам нравится?
Вообразите город, где вы никогда не проиграете в битве с тем, что разрушает вас. Там навсегда
исчезнет неудовлетворённость, разочарования, обескураживающие ситуации, депрессии. Там не
будет никаких долгов, разводов, болезней и смерти. За всё это понесёт ответственность дьявол.
Представьте, что у вас будет не только возможность путешествовать во Вселенной по вашему
желанию, но вы сможете задать Господу самые глубокие вопросы своего сердца. Представьте, что
вы будете общаться с ангелами, с жителями других миров, с великими героями Библии, с верны-
ми Богу людьми, жившими на протяжении всей истории человечества.
Представьте, что вы сможете выбрать любую сферу знаний и научиться всему, что только сможете
в ней открыть. Вы сможете делать настолько глубокие исследования, насколько ваш совершенный
разум сможет вам позволить. Вы сможете выбрать любое ремесло и развить его до таких совер-
шенных пределов, до каких захотите. Там не будет плохих новостей. Не будет преступлений. Не
будет коррупции. Никаких разрушительных штормов не будет. Никаких страданий, никаких удру-
чающих сердечных стонов из-за зла и ущерба, причинённого человеком или природными стихия-
ми, никогда не будет. Представьте как внешне выглядит этот город. Этот Небесный Град – Новый
Иерусалим. Представьте золотые улицы, описанные в этом отрывке, жемчужные ворота, реку жи-
зни, море, как зеркальное стекло. Представьте самое лучшее, что нас ожидает – это увидеть то,
что записано в четырёх словах обетования из Откр.22:4: «И узрят лицо Его». Представьте, что вы
сможете увидеть лицо Иисуса. Вы будете стоять непосредственно в присутствии Иисуса и сможете
смотреть прямо Ему в глаза, когда Он остановит Свой взор на вас. И вот вы видите, что Его нежный
взгляд обращён на вас. Глаза Иисуса полны такой любовью, что нет слов, чтобы описать их. Это
глаза Того, Кто думал о вас в Своих мечтах, когда вызвал вас к существованию. Это глаза Того, Кто
наполнил ваши лёгкие первым вдохом и Кто далее, на протяжении всей жизни следил за каждым
вашим вдохом. Это глаза Того, Чья непосредственная сила заставляла твоё сердце биться.
Эти глаза когда-то были близки к смерти ради тебя, чтобы ты мог разделить общение с Ним в Не-
бесном Граде. Это глаза совершенной, безусловной, вечной любви. Представьте, как вы смотрите
в эти глаза и осознаёте, что наконец-то ваша боль и ваши потери, грехи и разделения, страхи – все
они ушли, что вас любят совершенной любовью и принимают во всякое время и на протяжении
всей вечности эта любовь не изменится.
Да, ничто не может сравниться с всепоглощающей радостью мгновения, когда можно будет взгля-
нуть в лицо Того, Кто сотворил вас. Глубокое чувство благодарности наполнит вас: вы понимаете,
что благодаря Ему ваше сердце никогда не опустеет, ваши брови никогда не нахмурятся, ваше
тело не будет уставать, а душа не будет страдать.
Представьте, каково будет окунуться с головой в полное принятие, одобрение и в безусловную
любовь. Представьте сияющие глаза Иисуса, когда Он улыбается вам. Всё Его внимание в этот мо-
мент обращено на вас и только на вас. Дорогие друзья, когда вы смотрите в эти улыбающиеся гла-
за, вы осознаёте, что небеса – это намного больше, чем золотые улицы и хрустальное море. Это
блаженство в присутствии Того, Кто возлюбил вас больше, чем Свою собственную жизнь. Это осо-
знание того, что вам дана целая вечность, чтобы узнавать, насколько сильно Он вас любит и поче-
му.
Сразу после описания нашего вечного небесного дома в книге Откровение Бог заканчивает Биб-
лию словами приглашения: «И Дух и невеста говорят: приди! И слышавший да скажет: приди!
Жаждущий пусть приходит и желающий пусть берёт воду жизни даром»(Откр.22:17).
Иисус является Источником воды жизни. И тот, кто примет Его приглашение и придёт к Нему,
чтобы получить прощение и спасение, всю вечность будет обитать с Ним на небесах.
Эти заключительные слова последней книги Библии являются приглашением нашего любящего
Господа быть с Ним вечно на небесах. Небеса слишком хороши, чтобы их легко потерять. Они на-
столько прекрасны, чтобы просто упустить их. Вы уже приняли личное решение посвятить свою
жизнь Иисусу, Который желает всю вечность провести с вами? Вы уже открыли своё сердце Иису-
су и сказали Ему, что готовы сделать всё, что Он ни скажет? Открыли ли вы свой разум для Него и
сказали Ему, что вы последуете Его истине, куда бы это ни привело? Почему бы вам не склонить
сейчас головы и своими словами не поблагодарить Его за любовь, прощение, Его силу и истину?
Если вы уже посвятили свою жизнь Господу, почему бы вам не сказать Ему прямо сейчас, что вы
желаете последовать всем истинам, которые Он открыл вам, и что вы с нетерпением ждёте того
дня, когда сможете встретиться с Иисусом лицом к лицу, чтобы поклоняться Ему всю вечность.
ОГЛАВЛЕНИЕ

Глава 1. Тайны древних свитков…………………………………………………………


Глава 2. Не просто человек ………………………………………………………………..
Глава 3. Война, которая находится позади всех войн……………………….
Глава 4. Пророчество, которое остановило Гитлера на его путях…………………..
Глава 5. Тоскующий по дому ……………………………………………………………………………
Глава 6. «Только что…» …………………………………………………………………………………….
Глава 7. Откровение самого изумительного пророчества……………………………..
Глава 8. Последние времена…………………………………………………………………………….
Глава 9. Перемены во имя истины……………………………………………………………………
Глава 10. Розы Екатерины…………………………………………………………………………………..
Глава 11. Что такое «начертание зверя»?............................................................
Глава 12. Гость с того света…………………………………………………………………………………
Глава 13. Ложь в конце тоннеля…………………………………………………………………………
Глава 14. Соединённые Штаты в библейском пророчестве……………………………..
Глава 15. Уходите, пока ещё есть возможность!..................................................
Глава 16. Почему так много конфессий?...............................................................
Глава 17. Последняя битва………………………………………………………………………………….
Глава 18. Тысячелетие мира………………………………………………………………………………..
Глава 19. Финал - озеро огненное………………………………………………………………………
Глава 20. Что-то далёкое? Нет, близкая реальность!...........................................