1. Структурализм: Как должен быть Мне кажется, что Этот текст Бордье
Эпистемологиче организован Бордье отсылает меня к
ская позиция в объективистский и представляет некоторым
социальных субъективистский довольно дискуссиям,
науках, момент гениальную связанным с
согласно исследования в интерпретацию марксистской
которой исследовании и в материализма, о традицией,
существует презентации с которой он особенно к его
объективная методологической упоминает в дебатам о
структура, точки зрения?
объективистском материалистическо
существующая в моменте й концепции
социальном Какие инструменты социальных истории.
организуя его по
функциям.
То есть, это
топология
общества в том
смысле, что она
размещает
объективные
позиции этих
институтов,
субъектов и групп в
социальной
структуре.
СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО И СИМВОЛИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ - П.
БУРДЬЕ
Субъективизм /
психологизм: точка
зрения в
эпистемологии
социологии,
согласно которой
изучение
социальной
формации может
быть сведено к
интерпретациям и
представлениям,
которые субъекты
делают из этой
социальной
формации, что
способствует ее
поддержке или
трансформации. Но
в предложении
Бордиева это лишь
момент в
СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО И СИМВОЛИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ - П.
БУРДЬЕ
момент в
диалектическом
процессе
исследования.
который дает
представление о
том, какое влияние
оказывают
интерпретации,
сделанные
субъектами, на
социальную
структуру, а также
дает представление
о том, как
проявляется
субъективность
конкретного
общества
СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО И СИМВОЛИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ - П.
БУРДЬЕ
Социальные силы
(экономический
капитал,
символический
капитал,
культурный
капитал): что ставит
агентов в
социальную
географию,
предложенную
Бордиевым.
Распределение
субъектов в
объективном
пространстве,
опосредованное
неравным доступом
к определенным
благам, будь то
культурные,
экономические или