Вы находитесь на странице: 1из 10

Аревало Альфредо, 114м

СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО И СИМВОЛИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ - П.


БУРДЬЕ

Список Вопросы к Размышления и возможные


основных тексту: комментарии: ассоциации и
понятий, аналогии,
представленых связанные с
в тексте, и их профессиональн
важнейшие ой
характеристики: деятельностью
автора:
СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО И СИМВОЛИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ - П.
БУРДЬЕ

1. Структурализм: Как должен быть Мне кажется, что Этот текст Бордье
Эпистемологиче организован Бордье отсылает меня к
ская позиция в объективистский и представляет некоторым
социальных субъективистский довольно дискуссиям,
науках, момент гениальную связанным с
согласно исследования в интерпретацию марксистской
которой исследовании и в материализма, о традицией,
существует презентации с которой он особенно к его
объективная методологической упоминает в дебатам о
структура, точки зрения?
объективистском материалистическо
существующая в моменте й концепции
социальном Какие инструменты социальных истории.

мире, анализа предложит исследований,


материальная Бордиев подойти к потому что его В этом смысле я
подложка, миру наиболее могу связать этот
существующая субъективности и известный текст с немецкой
независимо от интерпретации, экспонент, то есть идеологией Маркса,
сознания и воли если он скажет, что марксизм, как показатель
агентов.
отвергает точку интерпретирует объективистской
зрения основного материализм, тенденции речи
Бордиева.

организуя его по
функциям.

СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО И СИМВОЛИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ - П.


БУРДЬЕ

2. Конструктивизм: экспоненты В капиталистическом В рамках этой же


точка зрения в субъективистской обществе существует традиции мысли я
эпистемологии тенденции, такие тенденция к вспоминаю текст
образованию двух Антонио Грамши под
социальных наук, как феноменологи?

основных классов - названием:


согласно которой пролетариата,
существует схема Бордье предлагает который в силу своей "Введение в
восприятия смешанный подход функции в философию
практики", который
социальной между физизмом и материальной
представляет собой
реальности, с психологией, но как структуре общества поворот в
которой субъекты установить баланс продаёт свою рабочую марксистской
подходят к между этими двумя силу в обмен на традиции к
зарплату, и
социальной элементами?
рассмотрению
капиталистического
реальности как к класса, который субъективных
предвидению мира, Когда хранит прибавочную элементов,
что помогает субъективный стоимость продукта процессов
понять, как элемент важнее, труда. В этом смысле производства
работает или когда его подход основан на смысла и к борьбе в
социальная объективны, чтобы локализации функций, культурной сфере,
тотальность. объяснить явление которые которая является
в этом равновесии? политической
борьбой за смысл.

СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО И СИМВОЛИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ - П.


БУРДЬЕ

3. Габитнс : это играют агенты.


Я думаю, что на
система схем творчество
производства Конечно, Маркс, а Бордиева, скорее
практик, а также позже и марксизм, всего, повлиял
интерпретировали
восприятия и Грамши, который
отношения между
оценки социальных классами, но Бордье уже отмечал, что
практик. привносит при анализе
инновационный конъюнктуры
элемент, можно учитывать
позволяющий мыслить не только
эту систему как объективные
социальную условия, но и
топологию, что объем
позволяет учитывать
большее интерпретации,
разнообразие которую
институтов, групп и индивидуумы
социальных агентов и делают из
позволяет размещать социальной
их в определенном реальности.
пространстве.
СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО И СИМВОЛИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ - П.
БУРДЬЕ

4. Объективизм / Вот почему я


Физицизм: думаю, что главный
Эпистемологическая вклад Бордиев
позиция в социологии, заключается в его
которая подходит к
социальным явлениям концепции
так, как будто они социального
являются объектами пространства.
социального
существа. Но в Бордье
это только момент в
процессе социальных
исследований,
которые изучают
отношения между
субъектами и
социальными
институтами в
социальном
пространстве.
СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО И СИМВОЛИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ - П.
БУРДЬЕ

То есть, это
топология
общества в том
смысле, что она
размещает
объективные
позиции этих
институтов,
субъектов и групп в
социальной
структуре.
СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО И СИМВОЛИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ - П.
БУРДЬЕ

Субъективизм /
психологизм: точка
зрения в
эпистемологии
социологии,
согласно которой
изучение
социальной
формации может
быть сведено к
интерпретациям и
представлениям,
которые субъекты
делают из этой
социальной
формации, что
способствует ее
поддержке или
трансформации. Но
в предложении
Бордиева это лишь
момент в
СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО И СИМВОЛИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ - П.
БУРДЬЕ

момент в
диалектическом
процессе
исследования.
который дает
представление о
том, какое влияние
оказывают
интерпретации,
сделанные
субъектами, на
социальную
структуру, а также
дает представление
о том, как
проявляется
субъективность
конкретного
общества
СОЦИАЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО И СИМВОЛИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ - П.
БУРДЬЕ

Социальные силы
(экономический
капитал,
символический
капитал,
культурный
капитал): что ставит
агентов в
социальную
географию,
предложенную
Бордиевым.
Распределение
субъектов в
объективном
пространстве,
опосредованное
неравным доступом
к определенным
благам, будь то
культурные,
экономические или