Вы находитесь на странице: 1из 6

Что внес в учения физиократов А. Р. Тюрго?

Как соотносятся его


идеи и учение А. Смита?
Нигуля.
Анн Робер Жак Тюрго - французский экономист, философ и
государственный деятель. Вошёл в историю как один из
основоположников экономического либерализма.
Родом из Нормандии. Его прадед выдвинулся в Генеральных
штатах 1614 года в качестве представителя нормандского
дворянства; его дед состоял в конце XVII века интендантом в Меце,
затем в Туре; его отец был одним из выдающихся деятелей
городского управления в Париже.
В годы своего обучения Тюрго обнаружил отличительные качества
своего ума: он ясно понимал соотношение идей и был способен
объединять и группировать разнообразные факты в одну систему. В
результате общения с двумя просвещенными учителями и чтения
Вольтера и Локка Тюрго не смог далее следовать своим старым
верованиям и упросил отца освободить его от обязанности быть
священником. Обучаясь в Сорбонне, он высказывал важные
историко-философские идеи, продемонстрировав тем самым очень
обширное знание истории и широкое понимание хода развития
человеческой мысли. Особенно важным для него стало знакомство
в 1755 году с Кене (главой школы физиократов) и Гурнэ
(коммерсантом и реформатором экономики Франции). С Гурнэ
Тюрго объездил всю Францию, изучил состояние ее
промышленности и торговли, экономическую политику
правительства и ее результаты. В это время Тюрго издает
множество произведений, где не разделял настроения,
враждебного существующему строю. Он придерживался
умеренного образа мыслей. Тюрго являлся защитником
неравенства, так как видел в нем благо, без которого невозможно
развитие даже искусства. Ученый соглашался с Кенэ в том, что
нужно сохранять центральную власть неограниченной, то есть
выступал за монархию. Находясь на должности интенданта с 1761
года, Тюрго продолжает научную деятельность, изучая самые
разные вопросы философии, этики, политической экономии.
В 1774 г. А.Тюрго получил последнее в своей служебной карьере
назначение, когда вступивший на престол король Людовик XVI
выделил ему пост морского министра, а через несколько недель
перевел на должность генерального контролера финансов,
равнозначную должности министра финансов — важнейшему в то
время посту во внутренних делах королевства. Главными
достижениями Тюрго-министра в период реформ явились:
введение свободной торговли зерном и мукой внутри страны;
свободный ввоз и беспошлинный вывоз зерна из королевства;
замена натуральной дорожной повинности денежной поземельной
податью; упразднение ремесленных цехов и гильдий, тормозивших
рост предпринимательства в промышленной сфере, и др.
Фируза
Подобно физиократам, А.Тюрго утверждал: «Земледелец является
первой движущей силой в ходе работ; это он производит на своей
земле заработок всех ремесленников... Труд земледельца —
единственный труд, производящий больше того, что составляет
оплату труда. Поэтому он единственный источник всякого
богатства».
Тюрго пишет: «общая свобода покупки и продажи является
единственным средством обеспечить, с одной стороны, продавцу
— цену, способную поощрить производство, с другой —
покупателю — наилучший товар по наименьшей цене».
Теория денег.
А.Тюрго предвосхитил идеи количественной теории денег,
«классически» изложенные спустя почти 30 лет самим А. Смитом.
По его убеждению, деньги, т.е. «золото и серебро, изменяются в
цене не только по сравнению со всеми другими товарами, но и по
отношению друг к другу, смотря по большему или меньшему их
изобилию». Критикуя меркантилистов, к «богатству нации» А.Тюрго
относит прежде всего земли и получаемый с них «чистый доход»,
поскольку, на его взгляд, «хотя деньги составляют
непосредственный предмет сбережений и являются, так сказать,
главным материалом капиталов при образовании их, но деньги,
как таковые, составляют почти незаметную часть совокупной
суммы капиталов», а «...роскошь непрерывно ведет к их
уничтожению».
Теория стоимости.
А.Тюрго, как и Ф.Кенэ, придерживался затратной концепции
происхождения стоимости, сводя ее сущность к затратам живого и
овеществленного труда. В то же время, обосновывая механизм
формирования цен на рынке, А.Тюрго выделяет цены текущие и
основные. Первые, как он полагает, устанавливаются
соотношением спроса и предложения, вторые «в применении к
товару есть то, чего данная вещь стоит работнику... это тот
минимум, ниже которого она не может опуститься.
Теория классов.
А.Тюрго выделяет в обществе три класса:
1 производительный (люди, занятые в сельскохозяйственном
производстве);
2 бесплодный (люди, занятые в промышленности и других отраслях
материального производства и сферы услуг);
3 собственники земли.
Однако первые два класса он называет «работающими или
занятыми классами», полагая, что каждый из них «распадается на
два разряда людей: на предпринимателей, или капиталистов и на
простых рабочих, получающих заработную плату». Причем, как
уточняет ученый, именно бесплодный класс включает в себя
«членов общества, получающих заработную плату».
Теория доходов.
В определении сущности и величины заработной платы рабочих А.
Тюрго не расходится ни с У.Петти, ни с Ф.Кенэ, как и они, считая ее
результатом «от продажи своего труда другим» и полагая, что она
«ограничена необходимым минимумом для его существования...
тем, что ему безусловно необходимо для поддержания жизни». Но
в отличие от своих предшественников А.Тюрго относил заработную
плату к числу элементов, лежащих в основе выдвинутого им
понятия об «общем экономическом равновесии». Последнее, по
его словам, устанавливается «между ценностью всех произведений
земли, потреблением различного рода товаров, различными
видами изделий, числом занятых (их производством) людей и
ценой их заработной платы».
Серьезное внимание уделил А.Тюрго исследованию природы
происхождения ссудного процента, осуждая при этом
предрассудки моралистов, рассматривающих «отдачу в рост как
преступление» и прибегающих к словам из Евангелия: «Взаймы
давайте, не ожидая ничего».
Прибыль, которую можно получить, имея деньги, является одним
из наиболее частых побуждений, склоняющих заемщиков брать в
заем под проценты. Что касается текущего процента, то он, по
мнению А. Тюрго, служит на рынке термометром, по которому
можно судить об избытке или недостатке капиталов, уточняя, в
частности, что низкий денежный процент — это и последствие, и
показатель избытка капиталов.
Шахито
Тюрго первым попытался на практике путем реформ реализовать
идеи физиократов. Он подготовил ряд указов и законопроектов,
такие как:
- введение свободной торговли зерном и мукой внутри страны;
- свободный ввоз и беспошлинный вывоз зерна из королевства;
- замена натуральной дорожной повинности денежной
поземельной податью;
- упразднение ремесленных цехов и гильдий.
Однако реформистская деятельность Тюрго в силу сопротивления
парламента Франции потерпела неудачу. Вскоре это повлекло за
собой распад школы физиократов.
По инициативе Тюрго и при его непосредственном содействии во
Франции были произведены важные реформы, облегчены налоги,
упрочнен бюджет, устранена цеховая регламентация. Созданы
условия для роста промышленности.
Труды и реформы физиократов выражали интересы не только
сельского хозяйства. «Наука естественного порядка» открывала
путь для развития рыночных, капиталистических отношений в
городе и деревне. Провозглашенная ими формула «laissez faire,
laissez passer» означала требование свободы промышленной
деятельности, развития инициативы, экономического прогресса, не
связанного лишь с аграрными интересами.
Труды А. Тюрго представляют собой несомненный шаг от
физиократии к классической политэкономии.
Как же можно сопоставить учение Тюрго с учением А. Смита?
Их учения имеют много сходств между собой, так как на Адама
Смита и его учение повлияло учение самого Тюрго, а также Ренэ.
Таким образом, Адам Смит был также одним из основоположников
экономического либерализма и считал, что между индивидуумами
должны складываться рыночные отношения. Т.е они считали, что
гражданские права и политические свободы тесно переплетаются с
экономической жизнью общества. Они считали, что нужно
ограничить государственное вмешательство в экономику.
Основным аргументом сторонников данного принципа является
утверждение о том, что экономика — такая саморегулирующаяся
система, которая сама находит эффективное равновесие,
вмешательство же государства искажает получаемые
экономическими агентами сигналы и эффективное равновесие
оказывается недостижимым. Государству отводят роль «ночного
сторожа» — установление правил взаимодействия экономических
агентов на рынке и наблюдение за их исполнением, но никак не
самостоятельного субъекта рынка.