OLIVARES Emma – SIX Lucie – BRETON-RUHLMANN Antoine

Philo – Explication de texte

La Somme Théologique est un texte de Thomas d’Aquin, un philosophe du moyen-

âge. Le texte étudié est l’article 1 de la première question de la Somme Théologique intitulé
« La Doctrine Sacrée est elle nécessaire ? ». L’auteur y parle de l’importance de la foi pour
accéder au salut mais également de la doctrine philosophique. La question que l’on peut se
poser est la doctrine sacrée est-elle nécessairement différente de la doctrine
philosophique ? Dans une première partie, nous dirons que oui, en effet, la doctrine sacrée
est vraiment différente de la doctrine philosophique. Et dans une seconde partie, nous
dirons que ces deux doctrines sont peut être plus liées qu’on peut penser.

Pour commencer, la doctrine sacrée est la doctrine de Dieu, la foi. C’est cette
doctrine qui rassemble et divise les hommes depuis des millénaires. Elle leur permet
également un accès au paradis, appelé le Salut, promettant à tous les hommes un accès au
bonheur. La doctrine philosophique quant à elle, permet aux hommes de réfléchir sur le
monde qui les entoure, sur la vie qu’ils mènent ou aimeraient mener, sur leurs désirs, sur la
mort… Dans son texte, Thomas d’Aquin nous dit que ces deux doctrines sont bien distinctes
car l’une est le fruit de l’homme et de sa réflexion alors que l’autre est « communiquée par
révélation divine ». Thomas d’Aquin pensent que la doctrine philosophique est importante
car elle a permis aux hommes d’apporter des réponses à leurs questions, la raison de ces
dernières étant suffisante pour leur apporter ces réponses. Cependant, pour T. d’Aquin, la
doctrine sacrée reste tout de même supérieure car elle a apportée des réponses aux
questions que les hommes tentaient d’élucider depuis des centaines d’années sans y
parvenir. En effet, leur réflexions vaine leur a « coûté beaucoup de temps, et se fut mêlée de
beaucoup d’erreur ». De cette façon, les deux doctrines se trouvent bien différentes.

Néanmoins, la doctrine philosophique ne s’éloigne pas forcément autant de la

doctrine sacrée. Elles sont toutes deux présentent en l’homme pour l’aider dans sa quête
éternelle de questionnement. Elles ont certes, deux manières différentes de procéder : l’une,
la philosophie, aide à trouver des réponses dans ce que d’autres avant nous ont pensé, elle
permet de confronter notre avis, notre opinion à d’autres théories, à trouver quelqu’un qui
pense de la même façon que nous, peut être pour nous réconforter, peut être pour appuyer
notre point de vue. L’autre, la foi, apporte des réponses divines à l’homme, lui permettant
de mieux comprendre Dieu, de se sentir plus proche de Lui. Ces deux différences n’ont
pourtant qu’un seul but : la connaissance, la compréhension autant du monde que de soi et
de Dieu. En effet, beaucoup de philosophes se sont interrogé sur la question de Dieu et on
tenté d’apporter des réponses. Pascal par exemple, ne tente pas de prouver l'existence de ce
dernier, mais seulement que la raison à ses limites, et qu'elles prennent place ici, à la
frontière entre raison et foi. Pascal dit qu'il faudrait que la raison reconnaisse ses limites et
que la foi cesse de penser avec une certitude profonde que Dieu existe et que cela peut
suffire à prouver qu'Il existe. Pascal apporte une autre solution : l'existence d'une autre
source de connaissance qu'il nomme le « cœur ». Ce 6e sens permettrait de sentir les choses,
elles deviendraient alors intuitives. Pour lui, la foi prend tout son sens à partir de là. Pascal
mêle philosophie et foi, ce qui supposerait que ces deux doctrines ne soient pas si éloignées.

Pour conclure, la doctrine sacrée découlant de la foi et de l'inspiration divine

s'éloigne de la doctrine philosophique pensée par l'homme. Mais leurs objectif finale qui est
de servir de guide pour les hommes les lies.