Робин Келли - Человек-антенна.

Акупунктура как метод духовного

целительства

www.e-puzzle.ru
Robin Kelly «Human Antenna: Reading the Language of the Universe in the Songs of Our Cells»
Перевод с английского E. В. Борисова Оформление обложки Н. Н. Ивановой
Келли Р.
KS4 Человек-антенна. Акупунктура как метод духовного це- лительства. — СПб.: ИГ «Весь», 2010. —
240 с. — (Энергетическая медицина).
ISBN 978-5-9573-1724-1

Робин Келли — врач, в настоящее время практикующий в Новой Зеландии. Он

соединяет в своей медицинской практике традиционные техники с современными
методиками. Большое внимание уделяет лечению акупунктурой.
Что такое акупунктура? Это древнекитайский метод лечения, в основе которого —
воздействие на биологически активные точки организма. Автор доказывает, что
акупунктура способна изменять химические процессы тела человека и что наши тела сами
по себе являются антеннами, активирующими информацию в каком-либо измерении вне
пространства и времени.
Книга будет полезна врачам-специалистам, а также всем, кто увлекается медициной
и нетрадиционными методами лечения. Автор так просто и увлекательно объясняет
интересные и порой ошеломляющие идеи, что эта книга вряд ли кого оставит
равнодушным.
УДК 611.08+ 615.8 ББК 28.071
Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без
письменного разрешения владельцев авторских прав.
© 2007, 2008 Robin Kelly ISBN 978-5-9573-1724-1
© Издание на русском языке, оформление
ISBN 978-1-60415-014-8 (США)
ОАО «Издательская группа „Весь%, 2010

ОГЛАВЛЕНИЕ
Об авторе Резюме: наука и сердце
Благодарности Развитие живой антенны — системы чакр
Введение: путешествие начинается LQ Психологические модели вокруг нас - история
Глава 1 1 Пробуждение. 13 двух зданий
Знаки, символы и наука 2ii Обзор чакр
Ребенок в ухе Первая чакра — наши родоплеменные корни
В сторону с проторенной дороги Вторая чакра — секс, безопасность, соблазн
Путешествие во внутренний мир Третья чакра — сила солнца
История Евы. История Кэти
Тайна кадуцея Четвертая (сердечная) чакра — любовь и
Сверхпроводник ДНК преданность
ДНК - антенна История Клэр, Пятая (горловая) чакра — свобода
ДНК — связующее звено между измерениями В самовыражения ..
центр циклона Шестая чакра (межбровный центр) —
Кролики Фибоначчи интуиция, озарение и ум
Мы — соединительная ткань Седьмая чакра (корона) — единение с космосом
Персональный компьютер в каждой клетке 138
Клиническая смерть и внетелесный опыт. История Билла и Мэри 144
Молитва и намерение Гряда Кайманава — шаг в неведомое 149
Нечто неуловимое. Конец путешествия
Настройка на умерших Приложение 1. Пролить новый свет
История Сары Приложение 2. Постучать в дверь в настоящее
Дар медиума Постукивание (похлопывание)
Наблюдение на расстоянии — связь вне Изучение и понимание точек постукивания 218
пространства . Предвидение — связь вне времени Примечания 223
Библиография 227
 Посвящ ается Триш

ОБ АВТОРЕ
Робин Келли — эго врач, который соединяет в своей медицинской практике
западную и восточную концепции здоровья с современными методиками. Он получил
квалификацию врача в Лондоне, во второй половине 1970-х годов переехал в город
Окленд в Новой Зеландии.
Келли начал работать в качестве врача общей практики, но вскоре стал изучать и
использовать в лечении акупунктуру. Воодушевленный безопасностью и эффективностью
древнего китайского искусства лечения, он принялся за изучение традиционной китайской
медицины. Став президентом Общества клинической акупунктуры Новой Зеландии, к
1990-м годам он начал использовать акупунктуру в качестве основного метода лечения в
Окленде (Норт-Шор).
С того времени Робин Келли обращается к идее глубинного исцеления и создания
индивидуальных программ оздоровления. Он проводит семинары «Исцеление тела-ума» в
Новой Зеландии и за ее пределами для больных хроническими заболеваниями,
медицинских работников и всех желающих.
«Человек-антенна. Акупунктура как метод духовного целитель- ства» — вторая
книга Робина, затрагивающая его интересы в области науки сознания и роли, которую
интуиция играет в нашей жизни. Автор просто и увлекательно объясняет интересные и
порой ошеломляющие идеи, приводя примеры из своей повседневной жизни. (Больше
информации о книге вы можете получить на сайте www.HumanAntenna. com. Об авторе
вы можете прочитать на www.RobinKelly.co.nz.)
Робин также страстно увлекается музыкой — он музыкант, певец и автор песен. В
настоящее время он готовит свой третий диск. Его предыдущие альбомы «Черный лед»
(1998) и «Шелк и ножи» (2002) транслировались в эфире местных и федеральных
радиостанций, а также звучали в живом исполнении по государственному телевидению.
Не так давно он написал мюзикл «Чакрамор», посвященный развитию осознанности.
Робин работает на дому вместе с женой Гриш, дипломированной медсестрой и
акушеркой. У них трое детей и резвый щенок, помесь карликового пуделя и кавалер-кинг-
чарльз спаниеля, а также две прекрасные кошки, отличающиеся своей независимостью.
В свободное от работы время он может копаться в своем саду или заниматься
гольфом.
Его главная мечта — как можно дольше не покупать сотовый телефон.

БЛАГОДАРНОСТИ
Я признателен всем, кто сыграл особую роль в написании этой книги, подарив мне
то пространство, из которого она появилась. В частности, моей старшей дочери Софии,
которая великодушно позволила мне превратить свою оранжевую спальню в приют
писателя.
А также Габриель Грэм, которая вместе с сотрудниками студенческого Центра
здоровья и психологической помощи Университета Мэсси в Олбани самоотверженно
выполняла мои обязанности на протяжении зимы 2005 года.
На страницах книги я упоминаю многих своих друзей и коллег, которые направляли
меня в работе и в повседневной жизни. Меня воодушевляет то, что я первым получил ту
поддержку, которую могут получить все врачи, вынужденные расширять границы
медицинской науки и осваивать новые системы лечения. Я приношу особую
благодарность за их мудрость Мириам и Джеральду Гибб, Джулии и Тиму Юэр — это
люди, которые не переставали вдохновлять и воодушевлять меня на моем пути. Я также
благодарен Доусону Черчу и Кортни Арнольд из издательства Energy Psychology Press.
Мне действительно повезло, что я нашел всех вас. Особая благодарность художнице
Карле Вник, которая превратила мои грубые наброски в такие четкие и затейливые
рисунки, а также дизайнеру обложки Виктории Валентайн за ее великолепную работу.
Я также признателен редакторам этой книги Грейам Билз и Паулс Рид за
бесконечное терпение и грамотность, благодаря которым процесс написания этой книги
был радостным и увлекательным.
Робин Келли Окленд, 2007

ВВЕДЕНИЕ: ПУТЕШЕСТВИЕ НАЧИНАЕТСЯ

Эта книга — точный и правдивый отчет о моем личном опыте. Она не является
учебником в общепринятом смысле, так как учебники обычно почти не касаются
личности автора. Скорее, они отрывают автора от содержания, а субъект книги — от се
объекта. Я не мопг провести такую границу и не могу отделить свои жизнь и здоровье от
жизни и здоровья своей семьи и жизни и здоровья всех тех, кто искал у меня помощи на
протяжении многих лет. Все это столь тесно переплетается, что отделять одно от другого,
без сомнения, было бы отступлением от правды.
Подобным образом любое знание, которое я извлекал из разных источников —
лекций, научных журналов, различных книг и вебсайтов, — отражает душевную щедрость
тех, кто бескорыстно делился своей мудростью с миром. Я хотел бы выразить
признательность всем этим мудрым исследователям, но при этом не отягощать книгу
обширными списками литерату ры, только сбивающими с толку читателя. Я стремился
сделать книгу простой и понятной. Большую часть своей трудовой деятельности я
посвятил переводу добытого с трудом знания других людей на понятный мне язык. Есть
большая вероятность того, что я сумею помочь другим, передав мое понимание этой
вселенской мудрости.
Я также благодарен тем, кто дал свое согласие на опубликование в этой книге
собственных историй исцеления. Я надеюсь, что, изменив имена, сведения о
национальности и месте проживания этих людей, я сумел сохранить суть и не нарушил их
прав конфиденциальности. Я благодарен этим щедрым людям за то доверие, которое было
мне оказано. Каждый из них занял свое место в жизни, и именно благодаря этому
появилась эта книга. Каждый день я слышу удивительные истории, которые раньше
показались бы мне неправдоподобными, но теперь я считаю их совершенно
естественными.
Книга начинается с моей краткой биографии, в которой освещаются некоторые
события личной и профессиональной жизни на пути в этот удивительный мир и эпизоды,
которые придали мне смелости глубоко развивать темы, способные показаться кому-то
табу. Работая над книгой, я не отходил от основ медицинской профессии, поскольку я
считаю, что смогу принести больше пользы, если
сохраню свои врачеоиыи опыт в рамках «ортодоксальной» медицины. Это как-то
помогало внушить уверенность тем, кто терял самообладание от собственных
переживаний и спрашивал: «Доктор, скажите, ведь я не сумасшедший?»
Я понимаю, что чувствуют эти люди, поскольку сам точно так же задавал себе этот
вопрос и временами давал на него ответ в духе град и ц и о н н о й м е д и ц и н ы.
Мой опыт показывает, что действительно стимулирующие развитие поворотные
моменты обычно лишены драматизма превращения Савла в Павла1 и не относятся к таким
пиковым переживаниям.
Скорее они проявлялись в череде повседневных дел и событий. Откровения
случаются куда реже, чтобы стать живым подтверждением изначально присущей
1 Устойчивое выражение «road to Damascus» — это прямое указание на эпизод из
жития апостола Павла, связанный с превращением ортодоксального иудея Савла в
последователя Христа Павла. В литературе и обыденной речи используется как символ
мгновенного личностного перерождения человека, произошедшего благодаря некоему
«озарению». — Здесь и далее примеч. пер.
мудрости. По мере того как нам в повседневной жизни открывается духовный мир, все
обычное становится прекрасным, а обыденное чудесным. И если мы «настроены» на
совершенство, нам больше ничего и не требуется.
Мой личный опыт, описанный здесь, является не менее ценным, чем ваш. У каждого
из нас своя уникальная и увлекательная история, и я надеюсь, что эта книга вдохновит вас
на то, чтобы переосмыслить свой жизненный опыт и сделать собственные выводы. Я
уверен, что ваше путешествие покажется вам столь же захватывающим.
Моя профессиональная подготовка предполагает материалистский взгляд на мир.
Профессия врача одновременно требует напряженного труда и приносит глубокое
удовлетворение. Она создала прекрасную основу для всех сторон моей жизни, в том числе
и для радостного исследования того, что называется наукой о нематериальном. Новая
парадигма допускает слияние научного и духовного, что никоим образом не означает, что
наше физическое бытие лишено духовного начала. В действительности наше
ограниченное пространством и временем физическое существование выглядит еще более
чудесным в свете знакомства с миром нематериального. Часто говорят, что наше тело —
это священный храм.
Я чувствую, что нам необходимо попять эту новую пауку. Мне она представляется
более увлекательной и менее сложной, чем наука, основанная на непостижимых уму
законах и формулах. Биолог-эволюционист Руперт Шслдрейк [1] новую пауку назвал
истинной наукой жизни. В большей степени ее можно соотнести с универсальным миром
архетипов и первичных явлений, которые привлекают меня в равной степени и как
музыканта и как ученого. Я нахожу этот мир притягательным и наполненным радостью. Я
буду полностью удовлетворен, если сумею с помощью своей книги заразить этой
радостью и вас.

Глава 1
Моя собственная жизнь и жизнь членов моей семьи стала значительно легче
благодаря западным медицинским стандартам. В то же время я признаю, что
акцентировать внимание на физическом, пренебрегая эмоциональным и духовным — не
самая лучшая медицинская методика. Так в предисловии, вместо того чтобы холодно
предупреждать вас о том, что «книга никаким образом не может заменить ортодоксальное
лечение», я бы предпочел отметить, насколько выгодна для здоровья интеграция
физического и духовного. В моем случае эта интеграция действительно ценна.
И если мое ортодоксальное медицинское образование можно сравнить с
основательной, прочной платформой, то всю последующую жизнь — с таинственным
путешествием в поезде, который в этот самый момент отправляется от платформы в
сторону необъявленного пункта назначения.

Выглядывая из окна своего вагона, я вижу множество тех, кто решил остаться на
этой платформе. Некоторые из них трудятся над ее каркасом, делая так, чтобы платформа
оставалась прочной и безопасной. Другие помогают мне и другим пассажирам сесть в
поезд, проверяют билеты и обеспечивают безопасность нашего путешествия. Часть
пассажиров ожидает другие поезда — они отправятся в уже знакомые и любимые места.
Эти люди от природы настороженно относятся к движению в неизвестном направлении.
Но может быть, и они последуют моим маршрутом, когда придет их время и они будут
готовы.
Есть здесь даже и те, кто никогда не покинет платформу, полагая, что это самое
безопасное место. Они скептически спрашивают, чего, мы, мол, добиваемся, и стараются
предостеречь от «безрассудства».
Каждый из всех этих людей по-своему помогает нам в нашем путешествии:
отказываясь покинуть платформу, они не занимают места в вагоне и тем самым делают
наше пребывание в нем более комфортным. Мы дружно машем на прощание нашим
друзьям на станции и желаем им счастливо оставаться.
Для меня большая честь путешествовать вместе с вами. Во время путешествия у
каждого из нас будет возможность как следует рассказать, как и почему он здесь оказался.
Спасибо, что вы позволили мне начать рассказ первым.

ПРОБУЖДЕНИЕ
Это было в 1985 году. Моя дочь, которой было два с половиной года, вдруг
принялась что-то искать за телевизором.
«Папа, а как Уомблы смогли забраться в телевизор?»
Угол за телевизором был самым темным в гостиной нашего дома. Я взял фонарь, и
мы вместе стали тщетно искать потайную дверь в задней стенке телевизора.
«Дорогая, — сказал я, — я не вижу никакой двери. — Я показал на два проводка. —
Может быть, они вошли здесь, Софи?»
«Глупый папа, здесь слишком узко для них», — заявила она гоном, не терпящим
возражений.
Я согласился с ней. Пытаясь убедить ее, я решил провести наглядную демонстрацию
и выдернул разъем антенны из гнезда на задней стенке телевизора.
Идея оказалась не очень удачной.
В шуме последовавших криков и слез я смог разобрать только: «плохой, плохой
папа», так как моя дочь выбежала в другую комнату, где моя жена стала ее успокаивать.
Мы пришли к единодушному мнению, что необходимо выбрать более деликатный способ
просветить дочь относительно устройства одного из чудес современного мира.
Ее восприятие персонажей, которые живут в телевизоре, было абсолютно
естественным. Несколько лег спустя моя вторая дочь и сын повторили опыт старшей
сестры. К счастью, я уже был готов к этому, и таких страданий больше не было.
Моя жизнь семейного доктора изменилась в начале восьмидесятых. До этого
времени я считал, как меня учили, что с болезнью можно справиться, вначале заглянув
внутрь тела, а потом при помощи каких- то химических соединений излечить больной
орган или удалить его хирургическим путем. В общем и целом, я продолжал
придерживаться этой модели, но при этом нашел совершенно другой подход, во многом
отличающийся от методик, принятых традиционной медициной. Следующим после
случая с телевизором вечером я не мог отделаться от мыслей об изменении моего
мировоззрения с тех пор. как я наблюдал действие нескольких игл на человеческое тело.
Моя картина мира была столь же наивной, как и у моей двухлетней дочери, которая
искала странных пушистых зверьков в корпусе телевизора.
Именно тогда у меня зародилась идея, что эти тонкие металлические иголочки могут
быть приемными антеннами, каким-то образом принимающими и передающими
информацию от нашего тела. Лишь несколько лет позже я начал понимать, что наши тела,
будучи в равновесии, сами по себе являются антеннами, передающими и принимающими
информацию, а если быть точным, активирующими информацию в каком-то измерении
вне пространства и времени.
Несмотря на скептицизм моих коллег из отрасли здравоохранения, наука доказала,
что акупунктура способна изменять химические процессы тела человека. Электрическая
стимуляция игл для иглотерапии вызывала особенно заметный рост уровня естественных
болеутоляющих организма — эндорфииов. Это определенно помогло убедить моих коллег
в том, что я не совсем «двинулся».
Однако это не удовлетворяло моего любопытства. Я желал знать, почему женщины
говорили мне, что после сеанса иглоукалывания у них проходили не только головные, но
и — впервые в жизни — менструальные боли; почем)’ у них впервые в жизни улучшался
сои и почему китайская медицина не рекоменду ет проводить лечение иглами во время
грозы и молнии.
Вместе с другими заинтересованными врачами я начал изучать традиционную
китайскую медицину, чтобы найти ответы хоть па какие-то из этих вопросов. По мере того
как я запоем читал тома плохо переведенных текстов, я удивлялся тому, что они скорее
просветляли, нежели ошеломляли меня. Меня увлекало то, как эмоциональные состояния
связывались с органами и заболеваниями, и я даже вполне соглашался с тем, что тело
является скорее энергетической субстанцией, нежели чисто физическим механизмом.
На самом деле, все это казалось мне подозрительно знакомым.
У меня было счастливое детство. Мой отец был семейным врачом в Исткоте,
небольшом пригороде Лондона. Он работал дома, и нам запрещалось шуметь во время
вечернего приема, так как паша гостиная непосредственно примыкала к кабинету, где он
принимал пациентов.
И хотя я посещал колледж Эпсом — частное заведение, в котором училось много
детей врачей и выпускники которого зачастую становились врачами, — я не чувствовал
давления при выборе профессии. Если бы оно было, то долгие часы работы и скромное
материальное вознаграждение отвратили бы меня, если бы у меня отсутствовало сильное
стремление заниматься медициной.
Еще молодым специалистом я работал в разных больницах в Лондоне и его
окрестностях. Первоначально я занимался общей хирургией и терапией, затем, когда
перешел на более высокие должности, — педиатрией и лечением рака. Мы с Триш
поженились, как только я получил степень, и после трех лет совместной жизни решили
провести год в Окленде, в Новой Зеландии, после того как прочли в Британском
медицинском журнале объявление о вакансии ординатора в детском онкологическом
отделении. Вакансия позволяла объединить области, интересующие меня — онкологию и
педиатрию. Триш, дипломированная медицинская сестра и акушерка, быстро нашла
работу в хирургическом отделении местной частной больницы. Оказалось, что мы
полюбили Новую Зеландию гак сильно, что решили остаться еще на год или больше. И
после двадцати семи лет здесь мы все еще не желаем покидать страну Aotearoa, что на
языке маори означает Край Длинного Белого Облака.
Мое решение стать врачом общей практики после шести лет работы в больнице
казалось для меня вполне естественным. Я знал, что ради карьеры врача-специалиста мне
придется покинуть Новую Зеландию и отправиться в мировые медицинские центры. А
после многих лет бессонных ночей и мук обучения перспектива поселиться в каком-
нибудь прекрасном уголке мира казалась еще более привлекательной. Я также понимал,
что карьера врача-специалиста потребует исследовательской работы и отхода от тех
близких отношений, которые могут складываться у семейных врачей с пациентами.
В Новой Зеландии на прием пациентов отводится больше времени, чем принято но
стандартам Британской государственной службы здравоохранения. Мой друзья в Англии
жутко завидовали мне, потом\г что я мог тратить на прием каждого пациента 15 минут, то
есть в три раза больше, чем было позволено многим из них. В то время в Великобритании
было большое число врачей, у которых в кабинетах не было кушеток для обследования
больных.
Меня до сих пор сильно беспокоит, что врачи пытаются решать сложные проблемы
за невероятно короткие промежутки времени. 5-10 минут, которые отводятся па прием,
очень жестко ограничивают возможности врача. Это одна из причин столь значительного
количества слу чаев назначения лекарств неоправданно большими дозами, имевших место
в последние пятьдесят лет. Если врач захочет уделить одном)' пациенту больше времени,
то его приемная будет переполнена. Это было основной причиной стресса, когда я работал
врачом общей практики; с этим я боролся, когда старался совместить свою врачебную
практику с поисками причин заболеваний, которые сопровождали мое погружение в
китайскую медицину.
С годами я постепенно увеличивал время приема пациентов. К сожалению, это не
сопровождалось ростом дохода, но и в настоящее время врачам, придерживающимся
целостного подхода к лечению, приходится многим жертвовать. К счастью, моя любовь к
приему на дому и помощь супруги в качестве медицинской сестры стало главной
причиной, почему я мог вести приятныи для меня оо- раз жизни и избегать серьезных
финансовых трудностей.
Часто можно слышать, что врачи наживаются на лечении лишь поверхности тела
больного, и что их вознаграждение снижается пропорционально погружению врачей
внутрь пациента. Теперь можно понять, почему в целях разглаживания морщин так много
врачей делают пациентам инъекции ботулотоксина, являющегося б и о л о ги чески м о
ружи е м.
Я быстро привык заниматься общей практикой в Такапуне, на солнечном побережье
Окленда. Одни аспект моей профессиональной деятельности беспокоил меня тогда
особенно сильно — то количество лекарств, которое люди ежедневно поглощали, в то
время как они, по моему’ мнению, могли прекрасно обходиться и без них.
Не то чтобы я был принципиальным противником лекарств — наоборот, за шесть лет
работы в больницах Англии и Новой Зеландии я убедился в их эффективности и
необходимости. Уже в те дни мощные противораковые лекарства давали положительный
результат при лечении рака детей, и мы в детском отделении уделяли большое внимание
диагностике и лечению таких смертельных заболеваний, как менингит и туберкулез,
заболеваний, которые поддавались лечению антибиотиками. На работе я в течение долгих
дней и ночей ставил капельницы, прописывал сильнодействующие лекарства и проводил
операции. Но вместе с тем я испытывал беспокойство.
Однажды в Лондоне мне довелось осматривать худенькую женщину средних лет с
диагнозом «непроходимость кишечника». Женщина постоянно испытывала боли. При
пальпации живота я с немалым удивлением обнаружил нечто, чего я никогда прежде и
впоследствии не встречал и не чувствовал.
Под кожей у нее были странные тугие кольца живой ткани: на ощупь казалось, как
будто внутренности были залиты густым клеем, который впоследствии застыл.
Я направил ее на рентген, и его результаты оказались не менее ошеломляющими.
Весь кишечник представлял собой кокон — чего ни я, ни мои коллеги прежде не видели.
Женщина расстроилась еще больше, после чего у нее началась рвота, так что
консультировавший се врач решил, что не остается ничего другого, кроме операции.
Сейчас мы могли бы использовать лапароскоп, который при помощи тоненькой трубки,
пропускаемой через небольшое отверстие, позволяет рассмотреть интересующий участок
вблизи. По в те дни еще не появились такие ценные изобретения, как это и другие
сложные диагностические приборы.
Наши первоначальные страхи подтвердились в операционной: внутренности были
плотно склеены вместе в кокон соединительной тканью, которую называют брыжейкой.
Обычно эта мягкая и прозрачная оболочка покрывает стенки кровеносных сосудов, а здесь
она напоминала засохшую полиуретановую краску. Вся эта масса плотно прилипла к
задней стенке живота и была совершенно неоперабельной. Все, что нам оставалось, —
зашить пациентку. К сожалению, эта женщина вскоре умерла.
Размышляя над этим случаем, я обнаружил, что сходные случаи наблюдались по
всему миру. Их связывало одно — все больные какое-то время пользовались препаратом
для снижения давления под названием практолол. Этот препарат был первым из нового
вида лекарств, называемых бета-блокаторами. Его связь с симптомом, известным в
медицине как склерозирующий перитонит, позднее подтвердилась, после чего препарат
был немедленно снят с производства. Хотелось бы обратить внимание на то, что никакие
другие бета-блокаторы не вызывали этого разрушительного побочного эффекта.
Этот опыт произвел на меня сильное впечатление. Когда пять лет спустя я открыл
свою практику, то обнаружил, что многие пациенты мужского пола, пожилые и среднего
возраста, принимали большие дозы препаратов из разряда бета-блокаторов. Несмотря на
то, что я не чувствовал, что им угрожают эти проблемы с органами брюшной полости,
меня беспокоила их вялость. Кроме того, большинство этих больных были импотентами.
 Мой предшественник, как и любой на его месте, после определения высокого
кровяного давления прописывал пить эти таблетки постоянно до конца жизни. Если они
не будут этого делать, говорил он им, то они рискуют внезапно умереть от инсульта или
инфаркта. Пациенты фанатично приходили на прием раз в три месяца для того, чтобы
врач измерил им давление и выписал рецепт на новую порцию препаратов. Для
большинства пациентов половая жизнь была приятным воспоминанием, но, как сказал
один из пациентов, «когда человека зарывают, даже память его исчезает».
После детальных расспросов я обнаружил, что многим из тех, кто, сами не желая
того, существенно увеличивали мой еженедельный доход, уже ставили диагноз несколько
лет назад; тогда эти пациенты переживали то, что сейчас называется кризисом среднего
возраста. Эти критические моменты, неважно — финансовые или семейные, со временем
разрешались, но пациенты продолжали употреблять препараты, опасаясь тяжелых
последствий, которые мог вызвать отказ от лекарств. Врачей в свою очередь также не
покидал страх. Много раз ответив ночью на звонок и дав рекомендации, я не мог уснуть и
ворочался в кровати, а в моем воображении разворачивались картины одна хуже другой.
Неизбежно я перезванивал пациентам через несколько минут и спешил к ним, натянув
джемпер и мешковатые джинсы поверх пижамы.
Наряду с заботой о здоровье и благополучии пациента, врачу всегда приходится
справляться со своими собственными страхами. Использование опасных для жизни
пациентов врачебных приемов может привести к тому, что придется оставить практику,
лишиться квалификации с позором, пережить снижение общественного и финансового
статуса. Наши семьи также будут страдать. По своему опыту могу сказать, что страх врача
зачастую сильнее, чем страх пациента.
Я обнаружил, что иглоукалывание также является методом лечения. Я заметил, что
когда пациент расслаблялся в моем кабинете, его кровяное давление быстро приходило в
норму. Акупунктура, по-видимому, усиливала этот эффект, пациенты сообщали мне о
новом для них чувстве успокоения во время и после сеансов. Многим больным, которым я
в обычных условиях прописал препараты для снижения давления, они больше не
требовались. Итак, осторожно и с некоторым беспокойством, я предложил тем моим
постоянным пациентам, чья жизнь была налаженной и которые никогда не жаловались на
сердце, отказаться от лекарств на несколько недель, пока они будут находиться иод моим
постоянным наблюдением. Те, кто уже прошел курс лечения акупунктурой, снова
выбрали его, но большая часть продолжали вести обычную жизнь, надеясь на прилив
жизненных сил и увеличение либидо. Больше половины из пациентов отказались от
приема лекарств. Многим из них теперь за восемьдесят, и они до сих пор не принимают
лекарства.
Многие мои пациентки, пожилые и среднего возраста, также принимали эти
лекарства, однако помочь им оказалось труднее. В 1960-1970-х годах они перешли на
транквилизаторы, которые Мик Джаггер назвал «маленькими помощниками мамы». Как
поют солисты группы «Роллинг Стоунз», эти таблетки «помогали им прожить суетливый
день». Бензодиазепины провозгласили безопасной и не вызывающей привыкание заменой
барбитуратам. Валиум является результатом химической обработки валерианы
лекарственной, и на его основе выпускались общеизвестные лекарства, такие как
диазепам (для дневного применения) и нитразепам (для приема на ночь).
Эти лекарства долго не выводятся из организма; последствия приема нитразепама,
например, ощущаются и на следующий день, и поэтому отупение ума и оисмсиис тела
быстро не проходило. Новые модификации этих лекарств действовали быстрее и
выводились из организма быстрее, поэтому врачам рекомендовали переводить на них
пациентов. Но меня все равно беспокоило, что люди принимали эти лекарства. Все мои
знания говорили в пользу того, что зажим и блокирование эмоций в теле ведут к
проблемам со здоровьем. Мне приходилось видеть, как улучшалось самочувствие людей,
когда они обсуждали свои проблемы, а китайская медицина приравнивает эмоциональные
блоки к физическим заболеваниям. Для меня стало очевидным, что реальной проблемой
было нездоровое подавление собственных чувств (с помощью этих лекарств), и она не
могла быть решена путем «улучшения» препаратов. В общем, как и все вещества,
вызывающие привыкание, включая никотин и значительные дозы алкоголя, эти лекарства
вытесняли чувства в бессознательное. А в ночное время чувства подавлялись с помощью
других лекарств. На сегодняшний день уже известно, что бензодиазепамы являются
наиболее опасными с точки зрения привыкания. Специалисты- наркологи отмечают, что
вылечить зависимость от них труднее, чем героиновую или кокаиновую зависимости.
Я считал, что вылечить зависимость почти невозможно даже с помощью
акупунктуры. По правде говоря, у многих из пациентов отношения в семье были
сложными, что до некоторой степени стимулировало прием лекарств. У пациентов
возникали настоящие страхи — иногда явные, но чаще скрытые — страхи того, что им
предстоит столкнуться с чувствами, которые подавлялись годами.
В сегодняшней практике я встречаю много подобных случаев. У одной пациентки,
которая смогла отказаться от этих лекарств на три года в 1980-х, начались хронические
боли во всем теле. В течение пятнадцати лет она находилась в нездоровых отношениях со
своим мужем-алкоголиком, которого ома осмелилась бросить, когда окончательно
отказалась от медикаментов.
Чувства, как я выяснил, тесно связаны с бытием. У многих из пас, включая и меня
самого, ист для этого достаточно времени. Мы были людьми действия, а не бытия. Сейчас
же занятость и нехватка времени стали еще более заметны.
Недавно ко мне на прием пришла молодая мать. Ей двадцать два года, а она
вынуждена выполнять университетские задания, ухаживать за больным малышом и,
чтобы выплачивать кредит за учебу, также подрабатывать в супермаркете. У нее появился
сильный кашель, и она пришла ко мне с просьбой выписать ей антибиотики, чтобы «сбить
его». Очевидно, что ей требовалось намного больше медицинской помощи. Когда я только
стал заниматься общей практикой, я чувствовал себя в изоляции. Мне пришлось
увеличить время приема пациента, но все равно было тяжело принимать по тридцать пять
пациентов за день. Чем больше пациентов принимает врач, тем больше он зарабатывает. В
Окленде тогда были врачи, которые принимали по восемьдесят пациентов в день, и я
недоумевал, как же там проходил прием. Даже среди моих знакомых были врачи, которые
были недовольны, если задень принимали меньше сорока пациентов.
Мое разочарование достигло апогея во время одного из вечерних совещаний в
клинике с группой местных врачей, которое вел один местный специалист. Для
исследования нам представили случай мужчины средних лет, который страдал высоким
давлением, бессонницей и тревожностью. Нам задали вопрос об идеальном лечении. Как
раз в это время бета-блокаторы прописывали многим ответственным представителям
деловых кругов и общественным деятелям, чтобы снизить стресс, связанный с
публичными выступлениями. Итак, для всех кроме меня ответ был очевидным.
Как объяснил специалист, назначение бета-блокаторов «убьет сразу двух зайцев».
Мое предложение назначить в качестве лечения продолжительную беседу с врачом, а
затем провести иглоукалывание или обучить пациента медитации, было встречено
гробовым молчанием.
Несмотря на опасения, которые мне внушали медикаменты, я не собирался
отказываться от официальной медицины. Я спокойно наслаждался едой в роскошных
отелях и играл в гольф по выходным, когда это оплачивали процветающие
фармацевтические компании. Такой способ получать знания казался мне приятным. В
1988 году одна известная фармацевтическая компания пригласила меня принять участие в
международной конференции по заболеваниям, связанным с высоким давлением, в Киото
в Японии. Туда я отправился бизнес-классом. Во время поездки я смог увидеть
прекрасные храмы и дзен-сады, а также — впервые посетить караоке-бар, мода па
которые еще не дошла до Запада.
 После первой неудачи в студенческом баре в центре Киото, где отсутствовал
телевизор, а каталог песен представлял собой заляпанную жиром и пивом папку —
репертуар ограничивался японскими песнями или плохими переводами англоязычных
песен, — я выбрал песню «Heartbreak Hotel» Элвиса Пресли. Тот случай оживил мою
страсть к пению и написанию песен, которая всегда была во мне и лишь становилась
сильнее вплоть до настоящего момента.
На конференции я бывал на всех лекциях, которые только мог посетить. Центр
конференций в Киото был огромным уродливым зданием из бетона в окружении
великолепных садов. В озере в центре сада жили сотни гигантских золотых рыбок.
Многие лекции представляли собой сложное описание испытаний нового класса лекарств
для лечения синдрома высокого давления, которые проводились на животных. Эти
лекарства назывались ингибиторами АПФ [2]. Мы также слушали отчеты об испытаниях
этого и других лекарственных средств в лечебных учреждениях. Аудитории были забиты
врачами со всего мира. Они серьезно и с интересом слушали эти лекции. Оглядываясь
вокруг себя, я чу вствовал, что принял правильное решение, отказавшись от карьеры
врача-специалиста, в отличие от присутствовавших здесь высокоинтеллектуальных
специалистов, в основном мужчин.
Мой ум блуждал. Если бы одну из тех гигантских золотых рыб вытащили из воды и
посадили рядом со мной, тогда, по крайней мере, я бы нашел единомышленника.
Я ожидал начала любопытного заседания в конце утренней программы, которое
было посвящено влиянию медитации на давление крови. Я начал заниматься медитацией
по собственной методике и стал обучать более простой се версии тех пациентов, которые
хотели отказаться от лекарств. После двухчасовой лекции о деятельности надпочечников
у крыс я сгорал от нетерпения.
Аудитория быстро опустела, когда акцент сместился с крыс на людей. Это
напомнило мне о толпе, которая расходится по завершении игры на стадионе Eden Park в
Окленде. В огромной аудитории осталось лишь несколько человек. На этот раз женщин
было больше. Докладчиком был индиец, терапевт по специальности, который также
занимался йогой и медитацией. Я слушал этого высокообразованного человека и
испытывал облегчение и радость, которую бы испытывала та самая золотая рыбка, если
бы се осторожно поместили обратно в воду.
Как только я начал понимать взаимосвязи людей и природы (китайская философия
объясняет это проявлением микрокосма вселенной в микрокосме человеческого тела), я
также начал видеть возможности для создания нового вида медицины.
Пять лет спустя я вынужден был отказаться от ограничений, которые налагает на
врача «ортодоксальная» общая практика ради объединения восточного и западного
подходов к лечению. Я дру'- жил с двумя врачами-сиециалистами. Оба были обеспокоены
моим поведением. Один из них сказал, что сожалеет о том, что «такой хороший доктор»
оставил медицину. Другой удивлялся, как я смогу жить, «оставив профессию ради
ремесла», имея в виду акупунктуру. В начале работы врачом общей практики у меня
возникали и другие ситуации, которые заставляли задуматься. Вскоре после того, как я
стал работать в Такапуне, ко мне на прием пришел Арчи, шотландец с красным лицом,
которому было едва за шестьдесят. Прием проходил прохладно. Он пришел, чтобы пройти
общее обследование и забрать лекарства от сердца — и хотя мы никогда раньше не
встречались, казалось, он был настроен враждебно. «Не могу отделаться от ощущения,
что я вас раздражаю, хотя и не могу вспомнить, чтобы мы прежде встречались. Я сделал
что-то не так?», — с некоторой нервозностью спросил я. После долгого молчания, пока
он, казалось, оглядывал меня с ног до головы, он ответил: «Дело не в вас... ну, не в вас
лично. Это все в вашей профессии... в вас, врачах». И тут он стал вспоминать, как в
прошлом году его привезли в больницу с жалобами на боль в груди и оставили в
отделении на ночь. Ранним утром боль усилилась, и сердце Арчи остановилось. Бригада
скорой помощи провела кардиопульмональную реанимацию и запустила сердце с
помощью дефибриллятора. Арчи буквально воскресили из мертвых. «Конечно, у вас есть
причина, чтобы быть признательным им за их мастерство и самоотверженность», —
предположил я.
Тогда он стал описывать свое переживание клинической смерти — то как он
воспарил над больничной койкой, не чувствуя боли и оставив свои заботы. Там был белый
свет и любовь его родителей, умерших за тридцать лет до этого. Вместе с этим, вся жизнь
полностью пронеслась перед ним за одно мгновение. Такого покоя он прежде не
испытывал. «А эти мерзавцы взяли и все порушили, — проговорил он с гневом. — Не
успел я опомниться, как уже вернулся в свое тело, и почувствовал ту саму ю ужасну ю
боль в груди. В придачу у меня было два сломанных ребра!» Его гнев сменился печалью,
красное лицо смягчилось, и на глаза навернулись слезы.
«Простите, — сказал он, прикасаясь к моей руке, — я носил это в себе несколько
месяцев. Я не мог рассказать об этом в больнице или моей жене Хэтти. Я люблю ее, но не
могу объяснить, как хорошо мне там было, ведь я готов был покинуть ее».
Мы договорились все это обдумать и встретиться через педелю. Со своей стороны, я
пошел в библиотеку и иашел описание похожих переживаний. Одну женщину, мать двоих
детей, вернули к жизни после серьезной автомобильной катастрофы. Она испытала такой
же покой и блаженство, какой описывал Арчи, но впоследствии испытывала чувство вины
перед своими детьми за то, что была готова покинуть их.
У
Позднее она успокоилась, после того как на консультации было высказано
предложение, что она тогда была не готова «идти дальше», и что она еще не выполнила
свое предназначение на земле.
Она смогла отчасти привнести в свою жизнь тот покой, который вынесла из своего
посмертного опыта и успокаивала себя тем, что смерть еще не конец всему.
Начиная с этого случая, я стал пересматривать в себе примятое обществом
понимание смерти. И хотя я еще был не готов признать, что сознание продолжает
существовать и после смерти, ни в одном из этих описаний не упоминалось, что смерть
это нечто зловещее и мрачное.
В действительности, многие подобные истории были жизнеутверждающими, они
побуждали пережившего их человека ценить каждый прожитый день как никогда прежде.
Я начал размышлять о том, как страх смерти негативно влияет на наше восприятие
жизни и на мою врачебную практику в частности. В конце концов, многие методы
лечения были так или иначе связаны с продлением жизни пациента, при условии
выполнения требований врача. Я боролся со всеми парадоксами, которые этот аргумент
раскрывал.
Во многом эта книга отражает те открытия, который я сделал па этом пути. Я начал
задавать своим пациентам вопросы относительно их взглядов на смерть и обнаружил, что
многие испытали облегчение и были благодарны за то, что я задавал им эти вопросы. Мне
оказалось проще обсуждать эти проблемы с пациентами, чем с коллегами, и меня
интересовало то, насколько сами врачи способствовали распространению заблуждений о
смерти.
Все мы на протяжении первых двух лет в медицинской школе изучали и
препарировали законсервированные мертвые тела. Мне едва исполнилось восемнадцать
лет, когда я впервые увидел ряды закоченевших, серых трупов, лежавших на
металлических каталках в морге. Неистребимый запах формалина до сих пор связан у
меня с тем днем.
В последующие годы я начал серьезно задумываться о том, что человеческое тело
является не отдельной от окружающего мира структурой, а своего рода антенной, которая
передаст и принимает тонкую энергию или сознание — бесконечное, всепроникающее
сознание, которое лежит в основе нашей вселенной.
Однажды утром в 1979 году я проснулся со странным чувством. Я чувствовал себя
по-пастоящсму плохо, и усталость и тяжесть были ни на что не похожи. Конечно, я
регулярно уставал после ночи, когда выезжал на вызовы. Однако к вечеру силы мои
восстанавливались. По здесь было другое.
Усталость не отпускала меня в течение нескольких дней. Бывало, я ложился спать с
этим чувством и просыпался с ним. Каждый мускул моего тела, казалось, был налит
свинцом — как будто кто-то засунул в мои плечи металлическую вешалку, а крючком от
нее проткнул мой спинной мозг до основания черепа.
Я не знал, в чем причина. Дежурный ординатор в больнице Окленда оказался
приветливее, чем его английские коллеги — в Окленде мы действительно наслаждались
жизнью. Тогда же у меня начали сильно чесаться руки и ноги, на которых вскочили
красные язвы, каждая величиной с небольшую монету.
Я показал их одному своему друг); специалисту, он поставил мне диагноз
«дискоидная экзема», прописал мне крем с большим содержанием стероидов и заменитель
мыла. Я спросил его о своих ужасных ощущениях, но он не нашел, что мне по этому
повод)' ответить.
Я настороженно относился к анализам крови: когда-то я знал в Англии одного врача,
который чувствовал себя истощенным. Он взял у себя кровь па анализы и отослал се в
лабораторию своей больницы под вымышленным именем «Фрэнк Смит». Он подписал
заявку на анализ от своего имени. В тот же день ему позвонил патологоанатом и сказал,
что анализ крови Смита показал «очень запущенную» лейкемию на той стадии, когда се
вряд ли можно вылечить.
Так что в порядке рабочей гипотезы я попросил одного своего друга проверить мое
давление, посмотреть глазное дно и провести общее обследование. Он ничего
подозрительного не обнаружил, а все анализы крови были в норме. Я и представить себе
не мог, что при подобном самочувствии анализы могут быть нормальными.
Эти симптомы вкупе с крайним утомлением наблюдались у меня на протяжении
двенадцати лет. Они время от времени проходили, так что я отлично чувствовал себя по
несколько недель кряду, пока все не начиналось сначала. Казалось, в их проявлении нет
закономерности, однако самым плохим мос самочувствие было при смене часовых
поясов, когда я отправлялся в Англию, чтобы навестить семью.
Когда я стал врачом общей практики, я часто возвращался домой после утреннего
приема и замертво падал на постель, что сильно не нравилось Триш. Теперь ей было еще
труднее. Что бы она ни говорила и ни делала — все казалось бесполезным. Я продолжал
работать в этом состоянии и не мог обнаружить закономерность в проявлении симптомов.
Я несколько раз сменил диету, отказался от кофе, посетил кучу врачей: приверженцев
ортодоксальной медицины. натуропатов, остеопатов и массажистов. Я принимал таблетки
и травы, лечился иглами у других врачей, сам себе ставил иглы и пробовал заниматься
медитацией. Я также избавился от пломб, содержащих ртуть.
Сам я поставил ссбс диагноз, который представлял собой сочетание синдрома
хронической усталости, или МЭ (миалгического энцефаломиелита), и фибромиалгии. В те
дни многие врачи не считали его настоящим диагнозом, так что лишь немногие знали, как
я себя чувствовал. Конечно, через несколько лет я рассказывал пациентам о своих
мучениях, так как это был единственный эффективный способ помочь им самим.
Еще больше сму щало меня то, что эти странные симптомы проявлялись у меня в то
время, когда мое восприятие мира расширялось. Я учился использовать в своей работе
концепции китайской медицины: равновесие инь и ян и жизненную энергию ци. Люди,
которые приходили ко мне, чувствовали себя плохо, но анализы у них были хорошие. Я
заметил, что мы были с ними в чем-то похожи. В общем и целом мы, кажется, были очень
чувствительными и тонкокожими, и наши тела вбирали в себя все, что пас окружало без
разбора. Тела наши загрязнялись, а энергия шла на то, чтобы справиться с этим
загрязнением.
Я начал задумываться над тем, может ли моя эмпатия осложнять ситуацию. За время
обычной пятнадцатиминутной консультации мне надо было установить с пациентом
контакт, провести опрос, обследовать, выписать направления на анализы и объяснить, в
чем дело. Вдобавок я зачастую пробовал применять энергетическую диагностику из
китайской медицины. Чем больше внимания я уделял пациенту, тем хуже себя чувствовал.
Тогда я думал, что впитываю их боль, или что они выкачивают из меня энергию.
Многие пациенты приходили ко мне с проблемами, которые традиционная медицина
была не в состоянии решить, и которые врачи просто не понимали. У меня же голова
целый день буквально шла кругом. Я заметил, что мое дыхание стало неглубоким и
только усиливало напряжение в плечах и шее. По-видимому, организму не хватало
кислорода, и утомление от этого лишь росло.
Казалось, что вся медицина живет в суетливости и напряжении. Как же можно
раскрыть истинные причины заболеваний, если врачи сами подают плохой пример?
Только теперь у меня есть некоторое понимание той ситуации. По мере того как рос
мой профессионализм и моя жизнь становилась более уравновешенной, эти симптомы
постспсипо проходили. Тогда я пытался создавать мысленный защитный барьер вокруг
себя, стать толстокожим как носорог, чтобы защититься от болезненной энергии. По это
мне не удавалось. В действительности это является основной причиной неглубокого
дыхания, так как мы демонстративно раздуваем грудную клетку. Мы пытаемся таким
обра- зом создать защит)' для сердца, но это заканчивается тем, что наше дыхание
становится быстрым и неглубоким.
Эти ответы я находил постепенно в течение следующих двадцати лет. Я уже
упоминал, что некоторые люди являются тонкокожими «живыми антеннами»,
поглощающими самые разные энергии, так что их организм становится перегруженным.
Им надо учиться говорить «нет» вежливо, но решительно. Приходится учиться не так
сильно переживать, так как это требует большого расхода энергии. Мы также должны
укреплять свою внутреннюю силу с помощью того особого дара, который делает нас
такими чувствительными. Надо пользоваться дарами природы, и отказываться от не нуле
но го. Нам также надо научиться любить и уважать самих себя.

Поначалу я не видел закономерности в проявляющихся у меня симптомах, их

появление казалось бессмысленным. Но постепенно знание себя, как и знание других,
страдающих хроническими заболеваниями, оформлялось глубоко во мне. Я научился
признавать, что могу чувствовать чужую боль — ведь я был гиперчувствительным, — и
понял, как важно научиться не цепляться за псе. Также я начал осознавать, что является
источником моих страданий — мое незащищенное абсорбирующее тело; оно также было
тонким и действенным инструментом исцеления. Тело помогало в моей интуиции, оно
позволяло мне настраиваться на себя и на других.
Как говорится, семя попадает, пускает корни и начинает прорастать в «неровной»
почве человеческих страданий. Я стал рассматривать изменение физического состояния
как послания собственной интуиции, к которым стоит прислушиваться, прежде чем
сделать что-либо. Наряду с этим открытием я также осознавал, как трудно
прислушиваться к этим внезапным озарениям в тех временных рамках, которыми
ограничиваются врачебные консультации. Оказалось, что мне придется вносить
значительные изменения в стиль работы, если я хотел удовлетворения и глубинного
исцеления. Тогда мне пришлось оставить безопасную гавань общей практики ради
неизведанных просторов в то время, когда у меня было двое детей школьного возраста.
Моя жена Триш вела себя безупречно. Ей во многих отношениях пришлось
переживать мою боль и страдание, в то время я всегда находил у нее поддержку. Она
поощряла все мои действия, направленные на улучшение здоровья, даже если это
угрожало безопасности нашей семьи. Ома хотела видеть меня счастливым.
Но мое осмотрительное, консервативное, обусловленное «Я» требовало новых
доказательств. В конечном итоге, именно глупость
 заставила меня броситься очертя голову туда, куда разум опасался ступать. Меня
надо было подтолкнуть к принятию решения.
В конце восьмидесятых в Новой Зеландии многие врачи изучали акупунктуру.
Многие с успехом применяли ее, но лишь некоторые стремились разобраться в той
философии, которая лежит в основе китайской медицины. Большая часть врачей считали
ее запутанной, странной и мистической. Им было нелегко принять традиционное
китайское мировоззрение, основанное на принципах даосизма, согласно которому тело —
это, прежде всего, энергия, а наши внутренние органы, например сердце, печень и почки,
могут быть связаны с эмоциями. Нелегко также принять идею, что нарушение равновесия
одного органа может вызвать дисбаланс в другом органе не так, как это описывает
западная медицина.
Однако некоторые врачи по-настоящему заинтересовались этой методикой. Одни
отправлялись в Китай, другие вчитывались в переводные учебники. Кроме того, у нас
были книги, которые перекидывали мостик между восточной философией и современной
физикой, такие как «Дао физики» Фритьофа Капры и «Квантовое исцеление» Дипака
Чопры. Обе эти книги оставили во мне глубокий след. Немногие врачи могли оставить
свою практику на три месяца, чтобы поехать в Китай. Вместо этого мы объединялись и
приглашали мировых светил в области акупунктуры для проведения небольших
семинаров, посвященных отдельным аспектам китайской медицины.
В 1990 год)' мы пригласили из Милана Аниту Чиньолини, которая была
специалистом мирового уровня в учении о Занг Фу, проявлениях инь и ян в организме —
связи ума, тела и духа. Ее семинар был очень информативным, однако я запомнил лишь
то, что сам был полностью им очарован.
Всс это было мне знакомым и полностью подтверждало опыт моей работы. Я раньше
наблюдал, что болезни легких могут быть отражением подавленной печали, что
сердечные заболевания могут возникать вследствие подавления в себе любви и
непринятия самого ссбя, а чрезмерные раздумья и беспокойство могу т ослабить и ммун
ну ю с и сте му.
Меня также заинтересовало подробное описание того, как погодные условия влияют
на самочувствие. Человеческое тело подвергается воздействию ветра, холода или влаги и
откликается на окру'- жающую среду не гак, как этому учит западная медицина. Многое
из услышанного тогда в точности повторяло мудрые слова моей бабушки, которые она
говорила мне много лет назад.
Было очевидно, что китайская медицина признает наличие непосредственной связи
человеческого тела и природы. Не только погода может влиять па тело человека, по также
и эмоциональное «поле» другого человека. Положительная и отрицательная энергия
других людей может оказывать заметное влияние на самочувствие. Мы действительно
являемся живыми приемниками и передатчиками энергии — живыми антеннами.
Эта книга описывает открытия, которые я сделал, начиная с того момента. В ней
описаны мои действия, знаки, которым я следовал, и та синхрония [3], проявление
которой в своей жизни я замечал. Действия, приведшие меня в мир чудес; признание
уникальности каждого из нас, священных существ, отражающих самое сознание
вселенной. Болес того, она объясняет пспрскращающисся поиски путей наилучшей
передачи роста моей осознанности, которую теперь разделяют столь многие, в
практические методы, способствующие процессу глубинного исцеления, так чтобы наша
жизнь стала полноценной.
Я лежал на кровати вечером заключительного дня семинара Аниты, уставший, но
счастливый. Гриш пришла в спальню и начала меня нежно массировать. Я закрыл глаза и
погрузился в блаженное состояние глубокого расслабления, так что мое тело стало
невесомым и, казалось, было готово подняться над землей. Там, где Гриш касалась меня,
вспыхивали снопы разноцветных искр — они рождались глубоко внутри меня и достигали
самого края вселенной. И вдруг в одно мгновение все меридианы моего тела зажглись и
Глава 2

все, что связывало мое тело с вселенной, четко и ясно предстало передо мной. Я
погрузился в глубокий сои.
На следующее утро за завтраком я рассказал об этом моей жеие. Мы решили
оставить мою нынешнюю врачебную практику, продать наш дом и перебраться в центр,
где могли бы начать принимать пациентов па дому, объединив все лучшее из западной и
восточной медицины.
Три месяца спустя мы открыли двери нашего нового дома перед первым пациентом.

ЗНАКИ, СИМВОЛЫ И НАУКА

Чудеса случаются, когда мы создаем для них пространство в нашей жизни.
Увеличение времени приема с пятнадцати до двадцати минут может показаться
достаточно скромным, по современным моим меркам этого даже слишком мало, но в
начале девяностых годов это дополнительное время было божьим даром.
Постепенно ко мне приходило откровение.
В этой главе описан мой личный опыт, он вел меня к более глубокому пониманию
процесса, который продолжает охватывать меня до сих пор. Я выстроил этот опыт в
последовательности, попятной для людей, посещающих мои лекции и семинары. В
действительности в этих внезапных озарениях не было ни определенного порядка, ни
системы. Я хочу, чтобы до вас все это «дошло» быстрее и более упорядоченно, чем в свое
время до меня. Моя единственная просьба к тем, у кого сердце замирает при одном
упоминании слова наука, — немного потерпеть, потом)' что я не собираюсь кормить вас
описанием множества скучных научных законов вкупе с трактатом, наполненным
бесконечными труднопроизносимыми уравнениями и формулами на десерт. Я скорее
собираюсь предложить вам своего рода шведский стол символов и пространств. Эта новая
наука очень радостна. Доктор медицины ведь не просто научный работник. Конечно,
лекарства, которые мы выписываем, разрабатывали ученые, затем их тестировали и на
основе статистических данных делали вывод об их эффективности. В медицинских
школах учат химию и физиологию человека, но так, как будто тело человека — это некая
изолированная от внешнего мира конструкция. А врачебное искусство состоит в том,
чтобы эффективно применять эти знания к пациентам, которые приходят иа прием.
Наиболее распространенная модель лечения предполагает, что врач и пациент — это две
обособленные единицы, изолированные и закрытые друг от друга, при этом доктор
стремится воздействовать на состояние организма пациента ради его или ее же блага.
Такой подход предполагает использование набора инструментов, позволяющих
проникнуть в тело пациента — таблетки с одного конца, суппозитории с другого конца, а
иглы для инъекций и скальпели через кожу. Другой подход предполагает обсуждение
проблемы с тем, чтобы пациент сам мог сделать что-нибудь для решения своей проблемы.
И, несмотря на то, что этот подход поощряется при подготовке врачей общей практики во
всех медицинских учебных заведениях, у большинства этих врачей нет времени для его
эффективного применения. Консультанты, психологи и практикующие врачи строят свою
жизнь вокруг продолжительных консультаций, поэтому они могут выслу шать пациента в
спокойной и располагающей обстановке.
Как раз это я и намеревался внедрить в свою практику. Я стремился сделать свои
консультации средством, при помощи которого пациент мог бы на некоторое время
отстраниться от жизненных проблем и полностью сосредоточиться на собственном
исцелении. Акупунктура должна была стать двусторонним процессом, при этом я должен
находиться в гармонии со своим пациентом.
Я осознавал, что пациентам потребуется некоторое время для того, чтобы
расслабиться в течение дня. Большая часть занятий медитацией длились по двадцать
минут и более. Если я действительно собирался выслушать пациента и понять, что
необходимо сделать для его лечения, то э го был гот самый необходимый минимум
времени.
 В отличие от характерных для биомедицины кратковременных консультаций, я
начал понимать, что обычно двум людям требуется несколько минут, чтобы установить
контакт и создать между ними атмосферу взаимного уважения и доверия. По мере
установления неприну жденного контакта состояние врача и пациента гармонизируется, о
чем говорит язык тела. По мере того как мы настраиваемся на вибрации друг друга,
укрепить эту гармонию может смех. Так как меня в основном посещали пациенты по
рекомендации других врачей, у которых они уже проходили полное медицинское
обследование, я мог больше времени посвящать их проблемам. Я стал понимать важность
гармоничных отношений с пациентом, но мне также нужно было защитить себя от его
боли. Кроме того, я постепенно приходил к пониманию того, что для врача существует
опасность взять пациента под свой контроль и поставить его в эмоциональную
зависимость. В определенный момент мне надо было отойти в сторону, чтобы пациент
взял ответственность за собственное исцеление на себя.
По мере того, как я пытался решить для себя эту проблему', мне на глаза попалась
книга с иллюстрациями, сделанными в 1852 году. Серия иллюстраций называлась
«Четыре стадии слияния разумов при помощи магнетизма». Мое внимание привлекла
четвертая стадия.

По мере того, как оператор-магнетизер несколько отстраняется от объекта, что

изображается разделением энергетических коконов, объект обретает превосходное
состояние независимой гиперчувстви- тельности и интуитивной мудрости. Над
головой молодого человека с повязкой на глазах возникают странные изображения из
волнистых линий, которые символизируют связь с его источником мудрости.
Я не был гипнотизером, но изучал гипноз, так и не решаясь использовать его по
приведенным выше соображениям, касающимся контроля. Я также не собирался
завязывать глаза своим пациентам! Однако я сразу постиг значение этой иллюстрации и
продолжаю показывать этот старинный рисунок многим людям — при этом они
признают, что рисунок изображает больше, чем могут описать тысячи слов.
Рисунок изображает не только магнетическое слияние разумов, по также и
важнейшие стадии участия в процессе лечения.
На протяжении лет я пытался глубже понять этот процесс. Если я хочу помочь кому-
то в его самостоятельном выздоровлении, я должен сделать следующее:
позволить друг другу разделить «священное пространство» во время обычного
дружеского приветствия; I
■ развивать внутри ссбя истинное сострадание для помощи в исцелении;
■ абстрагироваться от результата консультации.
Раз уж я выбрал в качестве метода лечения акупунктуру, а не гипноз, мне было
интересно узнать, каким было состояние интуитивной мудрости этого молодого человека
до и после сеанса, как было показано на рисунке.
В самом начале обучения мы изучили биологически активную точку на макушке,
которая по-китайски называется байхуэй, или «точка ста встреч». Пациенты часто просят
меня поставить им «антенну» (иглу для аку пунктуры), поскольку это оказывает сильный
успокаивающий эффект. Мне это часто напоминает главного героя старого
телевизионного сериала «Мой любимый марсианин» с двумя антеннами на голове,
которые помогали ему связываться со своей родной планетой.
Случалось, что я забывал извлечь иглу из точки байхуэй после се/ f

/ у
анса, особенно если у пациента была роскошная седая шевелюра.
Однажды рано утром мне позвонила встревоженная жена одного беспокойного
бизнесмена, который накануне был у меня на приеме. Ома нашла иглу, торчавшую из
макушки пациента, и не решалась его будить. Немного обескураженный своей ошибкой, я
заверил жену пациента в том, что вреда от этого не будет. Когда она успокоилась, то
сказала, что у него на удивление весь вечер было прекрасное настроение, и он даже
вызвался вымыть посуду. Я объяснил ей, как извлечь иглу, чтобы этот бизнесмен не
проснулся. На следующее утро она позвонила мне и рассказала, что в тот день он
проснулся в обычном для него дурном расположении, и попросила объяснить ей, как
поставить иглу обратно.
Не раз с тех пор я, бывало, выбегал из офиса, чтобы с нежностью погладить кого-
нибудь по голове, не в состоянии вспомнить, вытащил я иглу или нет.
Но это была не единственная точка, воздействие па которую
оказывает на пациента успокаивающее действие. Многие уходили
//
от меня успокоенные, вне зависимости от того, в какие точки я с тавил иглы. После
сеанса одна женщина сказала, что она как будто побывала на берегу спокойного озера под
ивой.
Жизнь развивае тся на земле благодаря уникальному набору природных условий.
Гроза сверкает над экваториальными лесами — это показатель того, что атмосфера нашей
планеты насыщена электромагнитными волнами, которые способствуют росту и развитию
растительности. Эти волны называются шумановским резонансом (с частотой 7-10 Гц), и
их наличие в атмосфере является жизненно важным для развития животной и
растительной жизни.
Иглы могут быть железными или медными, и все они являются проводниками. Наши
тела также проводят электричество. При сильном ударе током нас отбрасывает. Аппарат
для электрокардиографии использует электропроводность, чтобы измерить ритмы сердца
с помощью датчиков, закрепленных на запястьях и лодыжках.
Ткани живого тела, особенно соединительная ткань, имеют свойства полу
проводника, сходные со свойствами проводника и изоляции. Рисунки с изображением
меридианов (китайской медицины) очень напоминают электрические схемы. В настоящее
время известно, что они отражают расположение в теле пучков соединительной ткани, в
которой подобно дереву большие ветви разветвляются все больше и больше. Самые
маленькие веточки оканчиваются в каж
дой клетке нашего тела.
Западная медицина рассматривает тело как механизм, поэтому считается, что
соединительная ткань (в состав которой входит коллаген) — это просто внутренняя связу
ющая конструкция, которая, к несчастью, с возрастом ослабевает, и тело деформируется.
11о этим
роль
ми па соединительной ткани не
геле человека, выходами ограничивается,
внутренней ведь именно
еамопроводящеи она проводит
электрической сети. эти
целительные
Искусствовибрации по всему телу.
врача-иглотераневта Иглы
состоит служат необходимых
в выборе своего рода антеннами для
точек. Обычно
приема волн
вводят одну илишумановского резонанса,
две иглы вблизи а биологически
от больного активные
места (например, в стертыеточки являются
от ходьбы ноги),
своеобразными разъема
а затем симметрично размещают другие иглы по всему телу с целью более равномерного
поглощения успокаивающего излучения.
Поскольку каждая клетка нашего тела является частью этой сети, то можно
установить равновесие в организме, даже если точка выбрана неверно, но это не лучший
вариант, как плохое телевизионное изображение, которое появляется, когда антенну
подключают неправильно.
Занятия акупу нктурой в спокойной обстановке помогли мне понять ту роль,
которую электромагнитные волны играют в деятельности человеческого организма. И я
начал видеть не только конструкцию тела, но и его энергию. Несмотря на сильный и
неослабевающий интерес, я рассматривал это просто как ступень к новым тайнам.
Несмотря на то, что это и помогало объяснять пациентам, почему после сеанса они
чувствуют себя спокойными и умиротворенными, меня интересовало, почему у некоторых
наступало значительное улучшение после одного или двух сеансов, тогда как другим
требовалось намного больше сеансов. У одного молодого человека всякий раз, когда я
ставил ему иглы, останавливались наручные часы.
Одна женщина после сеанса вернулась домой в состоянии блаженства и сообщила
своей семье, что «слышала пение ангелов». Позже на мой вопрос, действительно ли она
что-то слышала или это было образным сравнением, она заявила, что в действительности
она ничего не слышала, по сравнение с пением наилучшим образом передает ту
радостную гармонию с вселенной, частью которой она была.
«Радость длилась час или два, а затем исчезла. Это случилось со мной неожиданно,
как божья милость, и в тот момент я чувствовала себя одновременно и танцем, и
танцором».
Мне казалось, что я столкнулся с явлением, которое невозможно было объяснить с
помощью обычной логики, но начал понимать, что со временем, будь я пациентом, ответы
стали бы выплывать па поверхность. Стремление всему найти рациональное и научное
объяснение во мне укоренилось глубоко, несмотря на то, как жадно я поглощал
произведения просветленных авторов, которые расширяли границы науки и раскрывали
связи между искусством, наукой и духовностью. Я чувствовал, как между мной и другими
врачами
росла пропасть. Однажды меня пригласили в один хоспис, чтобы я провел беседу о
применении акупунктуры в уходе за неизлечимыми пациентами. В конце беседы
начальник медицинской службы одного из хосписов поднялся и во всеуслышание заявил,
что «акупунктуру бесполезно применять в хосписах». В комнате повисло неловкое
молчание, но я был на удивление спокоен, к том)’ времени я уже помял, что мне не стоит
сражаться с догматизмом. Помимо важности своих потом и кровью добытых знаний я
также понимал, что негативное отношение со стороны других людей может истощить
мою энергию, и что количество научных фактов не может убедить того, кто не готов
учиться.
РЕБЕНОК В УХЕ
Многие годы я лечил людей, у которых болела спина и шея, с помощью тонких игл,
поставленных в чувствительные точки ушей. Во многих случаях одной иглы хватало,
чтобы облегчение наступало почти мгновенно. Я следовал карте, созданной известным
французским врачом Полем Ногье — при помощи своего метода он начинал лечить
пациентов еще в 1950-х. Любопытно, что вся информация о теле человека помещается на
площади в несколько квадратных сантиметров — на ушной раковине.
Этот метод является настолько простым и безопасным, что я ежедневно использовал
его в своей врачебной практике. С его помощью я не только облегчал страдания многих
пациентов, но и на тысячи долларов сокращал расходы на приобретение лекарств в
масштабе всей страны. Я с интересом искал научные основы этого странного чудесного
метода лечения, однако в течение нескольких лет не мог найти ему логического
объяснения.
Потом однажды в выходной день я отправился на выставку голо- графических
изображений, которая проходила в Окленде. Эти непривычные трехмерные изображения,
похожие на привидения, очаровали меня. Под одним из экспонатов — прозрачным
яблоком — был текст, который объяснял, как создается голографическое изображение.
Лазерный луч разделяется на два световых пучка, один из которых направлен на яблоко, а
другой — на зеркало. Затем оба пучка соединяются и смешиваются, подобно пузырям на
воде. Все это фотографируется при помощи специальной плоской фотографической
пластины.
Когда другой лазерный луч направляется на одну сторону этой пластины, то на
другой стороне возникает трехмерное изображение яблока. Люди каким-то образом
ухитряются сделать трехмерный объект двухмерным только для того, чтобы потом снова
сделать его трехмерным и невесомым изображением.
Если это не было самым поразительным, то лучшее было еще впереди. Ученый
Деннис Габор получил Нобелевскую премию в 1971 году за открытие голографического
метода [4]. Если отделить край пластины и направить на него другой лазерный луч, то
появится изображение целого яблока. И если снова отделить кусочек этого куска, то вновь
появится целое изображение. И так до бесконечности. Тогда я стал понимать. Благодаря
этому достижению современной науки я стал понимать, почему ушная иглотерапия
работает. Конечно, это не самая последняя новость — уже на протяжении пятидесяти лет
науке известно о том, что генетическая информация закодирована в микроскопических
нитях ДИК. И что на протяжении столетий китайские врачи могли получить информацию
о состоянии всего организма по состоянию языка или по пульсу на запястье.
Уильям Блэйк [5] в своих «Изречениях невинности» предлагает:
В одном мгновенье видеть вечность, Огромный мир — в зерне песка, В единой
горсти — бесконечность И небо — в чашечке цветка2.
Каким-то образом Уильям Блейк предвосхитил замечательное открытие Денниса
Габора за полтора века, предположив, что мы живем в голографической вселенной в мире
символов, источник которых находится за пределами наших пяти органов чувств.
В СТОРОНУ С ПРОТОРЕННОЙ ДОРОГИ
В течение 1990-х я, как и другие члены Общества клинической акупунктуры, обучал
иглотерапии многих врачей и физиотерапевтов. В 1980-х мы с группой
единомышленников стремились постичь целостные основы акупунктуры, а теперь стали
обучать других. К тому моменту у нас был накоплен огромный опыт, при этом некоторым
довелось много обучаться в Китае и других странах, а кроме того мы установили тесные
связи с врачами из Австралии, США и Канады, которые также интересовались
иглорефлексо гера- пией. В 1995 году мне довелось короткое время работать в одной
шанхайской больнице.
Нас пригласили провести на выходных вводный курс иглореф- лексотераиии для
дипломированных врачей в Медицинской школе Окленда. Пас вдохновляла возможность
поделиться своим опытом с врачами, которые интересовались этим
быстроразвивающимся направлением в медицине. Мы показывали точки и предлагали им
самим поставить иглы врачу, который сидел рядом и давал научное объяснение
иглорефлексотерапии.
В воскресенье вечером двое из нас, самые опытные и много путешествовавшие
врачи, объясняли методику проведения пульсовой диагностики и диагностики по языку на
примерах из собственной практики. Занятие заинтересовало участников, а за ним
последовала здоровая дискуссия. Нас порадовал теплый прием, который оказали нам по
завершении курса, и несколько врачей проявили искренний интерес и решили посвятить
несколько лет жизни изучению и посещению консультаций, необходимых, чтобы стать
дипломированными врачами-иглотерапевтами.
На следующий день мне позвонили из медицинской школы. Декан узнал, что мы
проводили занятие по китайской медицине, и был этим не доволен. Нам сказали, что в
следующий раз мы сможем воспользоваться помещением школы, только если не станем
упоминать «антинаучную» китайскую медицину. Мы вступили в эру медицинской науки,
основанной на фактах, и, очевидно, вышли с нашими занятиями медициной за
предписанные рамки фактов. В связи с этим у меня появилось два вопроса: были ли
пионеры современной научной модели (известной как ньютоновская наука)
действительно уверены в том, что живут во вселенной, основанной на законах механики?
И каким образом механистичный подход к здоровью человека является по-прежнему
доминирующим?
Я вспомнил, как изучал в школе закон всемирного тяготения, открытый Ньютоном,
— у меня сохранились приятные воспоминания о том, как мы бросали яблоки из окна
второго этажа и с удовольствием наблюдали, как они разбивались об асфальт игровой
площадки. Я даже был членом ньютоновского общества в моей первой школе в Лондоне.
Итак, я решил, что настало время вновь познакомиться с сэром Исааком — я ожидал
2 Перевод С. Я. Маршака.
просветления.
Выход ИЗ ТЬМЫ
Точ но так же, как мир был создан из темного хаоса произведением света и
отделением эфирного свода небес и вод от тверди земной, так и труд наш берет свое
начало во тьме хаоса и начинается с отделения элементов и освещения (ути дела.
Сэр Ислак Ньютон
Сэр Исаак Ньютон, который в XVII веке сформулировал закон всемирного
тяготения, был алхимиком. Алхимия — это не какой-то мистический процесс
превращения обычных металлов в золото; буквальный перевод этого термина означает
«выход из тьмы». Так что человек, который так сильно стремился направить западный
мир па путь механического материализма, кажется, был так же хорошо знаком с
левитацией, как и с гравитацией. Закон, сформулированный Ньютоном, объяснял, как мы
притягиваемся к земле, почему луна притягивается к земле и как земля притягивается к
солнцу. Похоже, что сэр Исаак знал, что это еще не вся история.
Одним из тех, кто оказал влияние на взгляды Ньютона, был Роберт Фладд, умерший
за пять лет до рождения сэра Исаака. Фладд был врачом, философом и ученым. В основе
его трудов была мысль, что функционирование нашего тела каким-то образом связано с
функционированием вселенной. Эта теория соответствует даосской философии в том, что
внизу то же самое, что наверху. В XX веке связь человека и вселенной была вновь открыта
Деннисом Габором, который первым продемонстрировал «голографический принцип», а
также неврологом Карлом Прибрамом, применившим этот принцип к мозгу человека.
Кроме того, идеи Флада повлияли на его друга сэра Уильяма Харви, врача, который
первым графически представил систему кровообращения человеческого тела, и на
современника Ньютона, сэра Кристофера Рена — архитектора собора Святого Павла в
Лондоне, как и многих других великих сооружений, внутри прочных стен которых и на
незыблемом основании которых целые поколения получали религиозные переживания.
Итак, когда поэт и провидец Уильям Блейк в 1802 году в письме своему другу
Томасу Бату в некотором отчаянии написал: «Храни нас бог от однобокого видения и сна
Ньютона», — он оказал сэру Исааку медвежью услугу.
Мы никогда не узнаем, понимал ли когда-нибудь Ньютон, сколь огромное влияние
его открытия окажут на развитие западного мира. Каким образом они помогут развитию
века Разума, промышленной революции и глубокого понимания механистического
восприятия человека и вселенной. Влияние его открытий было столь значительным, что
многие западные ученые безапелляционно утверждали, что они достигли пределов
научного знания.
А потом появился Альберт Эйнштейн. Через пятнадцать поколений после Ньютона
появление принципа относительности Эйнштейна добавило законам природы
субъективности. Он провозгласил, что все, что мы наблюдаем, может зависеть от мае —
наблюдателей, и что нашу материю — физическую составляющую (все, что можно
назвать словом «вещь») можно также рассматривать как энергию.
При следующем поколении ученых стали появляться потрясающие теории квантовой
механики: теория Гейзельберга, которая гласила, что вся материя существует
первоначально как вероятность и начинает существовать только, когда мы наблюдаем ее.
Как и в случае со светом, всю материю можно наблюдать в виде воли. Следовательно, то,
что мы воспринимаем органами чувств, может быть только частью чего-то большего. Все,
к чему мы прикасаемся, все, что видим и слышим, в действительности представляет собой
калейдоскоп взаимодействующих информационных полей, которые складываются в
целостную пространственно-временную картину только нашим сознанием.
Неудивительно, что сам Эйнштейн поначалу воспринимал это как преувеличение.
Но какие выводы вытекают из этого нового квантового мировоззрения — состояния,
в котором, как утверждал Будда, «все есть иллюзия»? Как, например, это повлияет на
наше понимание того, что есть жизнь? Любовь? Исцеление? Здоровье?
 Важно также не забывать и о реальности механистического мира, каким он был для
нас всегда. В нем проходят наши дни, ночи и месяцы. Тяготение привязывает каждого из
пас к нашему дому, Матери-Земле, и позволяет нам видеть свет днем и тянуться к звездам
ночью.
Быть может, только теперь, когда мы полностью укоренились в реальном мире, мы
готовы принять истинную точку зрения сэра Исаака — возникновение света во тьме и
легкости в силе тяжести.
И я начинаю подозревать, что если, как предполагал Уильям Блейк, сэр Исаак и
уснул, то один глаз у него все равно оставался открытым. Временами мне кажется, что он
продолжает смотреть на нас.
ПУТЕШЕСТВИЕ ВО ВНУТРЕННИЙ МИР
Пятьдесят триллионов клеток построены из молекул, а те в свою очередь из атомов.
В нашем геле семь биллионов биллионов биллионов атомов. Примерно две трети из них
— атомы водорода. Также утверждается, что 90% атомов во вселенной составляют атомы
водорода, хотя до сих пор никто не смог или не удосужился их сосчитать!
Для тех, кто не силен в математике, есть хорошая новость: у атома водорода всего
один протон, вокруг которого вращается один маленький электрон.
Неизменное присутствие атомов водорода в нашем теле позволяет проводить
магнитно-резонансное исследование (магнитно- резонансную томографию). Это чудо
современной медицины позволяет измерить частоту колебаний различных масс
положительно заряженных протонов водорода в наших телах после того, как оно
подвергается воздействию сильного вращающегося магнитного поля.
Я собираюсь использовать этот простейший из всех атомов, чтобы объяснить
принцип общения атомов друг с другом. Хотя все атомы ничтожно малы, внутри каждого
из них есть пустое пространство. Чтобы получить какое-то представление о размерах,
дадим волю воображению. Если бы протон был размером с теннисный мяч, то нам
пришлось бы преодолеть еще триста километров, чтобы пересечь орбиту электрона. Но
даже тогда было бы совсем непросто поймать его, гак как для него характерно
периодически появляться и исчезать.
К счастью, он любезно появляется именно тогда, когда мы смотрим на него. При
желании его можно представить как частицу, напоминающую мячик; хотя сам он
«предпочитает», чтобы его воспринимали как пульсирующее пятно. Нетрудно осознать,
что нам удобнее считать его частицей, а не пятном, лишь потому, что такая форма более
доступна нашему пониманию. Однако самое странное начинается, когда мы — огромные
скопления атомов — пытаемся рассмотреть собственное изображение в зеркале. Наши
электроны возникают еще откуда-то. Так как они представляют собой волнистые линии,
которые происходят от волнистых линий больших размеров — их незамысловато
называют суперструнами. Когда во время лекции я дохожу до этого места, кто-нибудь
обязательно спрашивает, откуда берутся сами суперструны. Что ж, вряд ли кто-то знает
это достоверно, но я подозреваю, что из того самого места, куда уносит почти каждый
второй носок из пары, после того как я кладу их в корзину для грязного белья.
Осознание того, что мы созданы из огромного количества ничто, действительно
очень отрезвляет. Как и то, что в основе всего находится сознание, а не конкретная форма.
Три сотни лет мы изучаем функционирование человеческого тела, все больше углубляясь
в детали, концентрируясь па все меньших и меньших его частях, только для того, чтобы
обнаружить, что внутреннее пространство гак похоже на пространство космоса. Ученые
поначалу отвергали идею о том, что атомы способны общаться между собой, как
противоречащую здравому смыслу. Альберт Эйнштейн говорил, что у него от этого
явления «мороз шел по коже». Однако по прошествии тридцати лет процесс «квантовой
сцепленности» [6] стал все чаще находить признание в научной среде.
Итак, что же такое «квантовая сцепленность»? Как мы можем наблюдать, вращение
электрона внутри ядра является однонаправленным. Но вот направление вращения, по-
видимому, он выбирает произвольно. Сцепление возникает, когда электрон в парном
атоме мгновенно меняет направление, то есть когда один движется по часовой стрелке, а
другой — против. Я не берусь здесь утверждать, что один электрон заставляет другой
менять направление, иначе движение на какое-то время прекратится. Сцепление возникает
в одно мгновение с тем, что запредельно нашему временному измерению.
Сначала ученые с восторгом наблюдали соединение двух электронов в одной
лаборатории. На протяжении последних лет это явление повторялось с увеличением
расстояния между лабораториями и позволило прийти к заключению, что над сцеплением
не властно не только время, но и расстояние, поэтом)' его стали называть «проявлением
нелокальности». Это значит, что сцепленные электроны могут существовать в любой
части вселенной и все же расстояние не действует на сцепление.
Многие утверждают, что явления из микромира электронов вряд ли помогут найти
однозначный ответ на вопрос, могут ли люди общаться телепатически. Некоторые будут
утверждать, что в лучшем случае это просто символ чего-то большего. Впрочем,
одновременно с моими увлекательными научными наблюдениями я начал осознавать
нелокальность, которая спонтанно возникала в повседневной жизни.
В начале девяностых я работал начальником медицинской службы в хосписе в Норт-
Шор в Окленде, где понял, что многим членам семей умирающих часто требовалось
«отпустить» последних, чтобы те могли спокойно уйти в мир иной. Мне часто
приходилось беседовать с родственниками в соседней комнате или говорить с ними по
телефону, чтобы умирающий мог успокоиться и уйти с миром. В некоторых случаях это
происходило мгновенно.
Однажды я позвонил в Шотландию сестре умирающего пациента, пытаясь сделать
все от меня зависящее, чтобы помочь. Ее брат, не ведавший покоя в течение нескольких
часов, полностью успокоился, когда я вернулся в его комнату. Мне стало очевидно, что
эта особая форма мгновенной связи начинала работать, когда исчезали барьеры между
людьми, когда их «Я» растворялось, — то есть у очень молодых, умственно неразвитых
или умирающих людей. Я действительно начал понимать, что особенная связь
развивалась на почве любви — между матерью и ребенком и, конечно, между хозяином и
питомцем.
Общеизвестно, что однояйцевые близнецы могут чувствовать боль друг друга. Это
пример так называемой телепатии (телесома- тического общения). Вспоминается один
случай, произошедший в Окленде. Анна, женщина далеко за сорок, пришла ко мне с
жалобой на болезненный спазм в шее, который совершенно неожиданно возник за день до
этого. Через два часа после того, как на нее обрушилась эта напасть, позвонила ее сестра-
близнец, живущая в Брисбене (Австралия), и сообщила, что попала в аварию. К счастью,
дело обошлось без серьезных травм, если не считать того, что у нее до сих нор болит шея,
которую она чуть не сломала во время аварии. К тому времени Анна и сама уже
заподозрила неладное, и несколько раз пыталась связаться с ней по мобильному телефону,
по неизменно попадала на автоответчик. У обеих сестер шея болела в одном и том же
месте, и, как выяснилось при следующем телефонном разговоре, боль не проходила, а,
наоборот, усиливалась.
Я иашел на ухе Анны точку, соответствующую пораженному участку шеи, и
поставил небольшую иглу. Это существенно уменьjnts s
шило се боль. Минутой позже зазвонил телефон — это была сестра Анны из
Брисбена, которая с восторгом сообщила Анне о том, что и ее боль только что «чудесным
образом» прошла. Анна подмигнула мне и спросила, можно ли разделить счет за лечение
на двоих.
Этот случай можно отнести к разряд)’ анекдотичных, и вряд ли он может
убедить закоренелого скептика в существовании телепатической связи. Однако
связь между близнецами понемногу получа/ / /
ет признание в научных кругах; она находит документальное подтверждение в
исследованиях, результаты которых публикуются в серьезных научных журналах. На
протяжении последних лет многие пациенты сообщали мне о случаях «проявления
нелокальностп» в их собственной жизни. Я считаю, что ярким примером может служить
история Евы.
ИСТОРИЯ ЕВЫ
Ева была очень занята в тот вечер: она искупала и уложила спать двоих маленьких
детей, закончила дела по дому, и, наконец, у нее появилось время заняться собой. С тех
пор как она четыре года назад приехала в Новую Зеландию из Румынии, женщина мачо
отдыхала. Работа на полставки, дети и добавившиеся недавно заочные бизнес-курсы
оставлячи ей совсем немного времени для раздумий над новой жизнью.
Ее муж в тот день работал до поздней ночи. Она в одиночестве сидела на кровати,
и вдруг осознала, что ей пришло видение — это странное ощущение было столь же
реальным, как и привычные вещи в ее уютной спальне. Возможно, что описание может
показаться зловещим, но Ева почувствовала, как удивительное чувство покоя охватило
ее. Это было тем более удивительным, что она увидела ужасную автомобильную
катастрофу во всех подробностях, как будто смотрела замедленную видеозапись. II
тогда она почувствовала то, что можно назвать безусловной любовью — будто ее
окутало облако глубокого сострадания, по мере того как картина аварии превратилась в
светящийся шар ярко голубого цвета.
Видение постепенно исчезло, а Ева была несколько озадачена. Ее охватил страх —
она испугалась, что му>ж мог попасть в аварию. Она сразу же ему позвонила; уже была
половина одиннадцатого, и он ответил, что едет домой. Она умоляла его ехать
аккуратнее и очень обрадовалась, когда услышала, как открылись ворота гаража. Ей
трудно было объяснить мужу свои переживания, а тот сделал все, чтобы ее успокоить
и внушить уверенность, что все в порядке. На следующее утро обчако теплоты и любви
вновь оку тало ее — и Ева почувствовала, будто на ее
?nts S
левое плечо легла рука. В тот же день после обеда ей сообщили, что ее родители
погибли в автомобильной катастрофе в Венгрии в 5 утра по новозеландскому времени.
Другую часть головоломки, причем значительную ее часть, решил британский
биолог-iюватор Руперт Шелдрейк.
Он говорит о морфогенетических полях — невидимых информационных структурах,
присущих всему живому. Как и в случае со сце- пленностью, эти структуры существуют в
измерении, которое находится за пределами нашего понимания пространства и времени.
Согласно теории морфического резонанса, ноля определяют согласованность и точность
движения птичьей стаи, как и согласованность в движениях сотеи рыб в косяках.
Его теории объясняют как поведение животных, так и людей, а также существование
их в прошлом, настоящем и будущем. Он выдвинул предположение, что поля формируют
шаблон или матрицу, по которым строятся физические тела. Руперт Шелдрейк является
пионером науки о нематериальном. Его труды неоднозначно оценивают в научных кругах,
но для меня они продолжают оставаться источником вдохновения.
ТАЙНА КАДУЦЕЯ
Я вырос с этим символом. Он был частью эмблемы на значке моего отца, который
означал принадлежность к медицинской службе армии ее Величества. Он также является
важным атрибутом в логотипах Британской и Новозеландской медицинских ассоциаций.
Знаменитая научно-исследовательская медицинская компания «Велком Траст» и
медицинская служба армии США используют изображение двух змей, обвивающих
крылатый посох, который символизирует греческого Гермеса (в Риме его называли
Меркурием) — крылатого посланца. Изображение кадуцея присутствует па многих
логотипах медицинских фирм и авиакомпаний.
Символика кадуцея с течением времени менялась. Поначалу ка- дуцей
символизировал шумерского бога Энки (2000 год до н. э.) [7]. Греческий врач Асклспий,
впоследствии бог медицины, держит в своих руках жезл с обвитой вокруг него змеей
(1200 год до п. э.). Через несколько столетий Гиппократ буквально принял от него
эстафету. Жезл с двумя змеями, который многие считают настоящим ка- дуцеем (рис. 4),
стал символом алхимиков и адептов герметических наук, таких как сэр Исаак Ньютон.
Как мы уже узнали, алхимия —

это искусство, зажигающее свет во тьме, что часто символизирует процесс

превращения исходного металла (ртути) в золото.
На протяжении девяностых моей главной целью была медицинская практика, в
которой сочетались бы достижения восточной и западной науки. Тогда меня очень
заинтересовало традиционное индийское понятие чакры. Основные чакры (в переводе с
санскрита — «колеса») — это семь энергетических центров в теле человека, которые
сегодня изображают как вращающиеся энергетические воронки. Б классических
источниках можно найти их изображение в виде прекрасных цветков лотоса, каждому из
которых соответствует свой цвет. 11аше здоровье зависит от равновесия, то есть гармонии
в каждой чакре, также как от равновесия между ними. Каждая чакра также служит
связующим звеном между физическим телом и внешней тонкой энергией.
Я обнаружил, что многие изображения чакр напоминают изображение кадуцея, как
это показано па рис. 5.
На нем изображен глубоко укоренившийся в индийской культуре символ, который
использовали самые известные медицинские организации на Западе. Этот факт
взволновал меня.
Две змеи обвили чакры, отвечающие за энергетический обмен. Их считают
проявлением
тело через женской энергии,
уже знакомую уравновешивающей
нам точку на макушке головы «мужской»
и проходит центральный
вдоль спины.
спинной мозг,
Кундалини которыйвверх
поднимается в символике кадуцея
на протяжении всейизображается прямой палкой.
жизни, что сопровождается Эта
ростом
центральная
осознанности, ось является
чтобы проводником
в момент жизненной
смерти покинуть тело энергии,
через этуили кундалини,
точку. которая
Когда кундалини
поднимается до шестой и седьмой чакр, то человек достигает состояния просветления —
состояния единства с вселенной. Трансформация энергии была четко описана
последователями Гермеса, которые владели оккультными учениями Запада.
Мне нравятся чакры благодаря их удобному «интерфейсу». Пациент будет долго
разбираться в хитросплетениях энергетических меридианов (например, для меня они
понятны, ведь я использую их каждый день), но ему несложно объяснить, что сердце
связано с сердечной чакрой, а щитовидная железа — с чакрой горла. Между китайской
медициной и индийской аюрведой много общего; соединение этих подходов позволяет
мне начать оздоровление пациента с использованием иглотерапии, а затем помочь ему
развить глубокое понимание исцеления с помощью системы чакр.
В индийской философии я сделал для себя много интересных открытий, которые
помогали пациентам па пути к выздоровлению. Как и в случае традиционной китайской
медицины, важно не увлекаться загадочным языком. Отказавшись от буквального
понимания, я считал их метафорами и красочными легендами, которые несут в себе много
ценной информации.
Все, что мы знаем о чакрах, не является продуктом рационального научного
мышления. Это скорее результат интуитивного прозрения ведических мудрецов. Когда их
энергия кундалини поднималась в шестую чакру, у них открывался «третий глаз»,
которым они могли видеть скрытые измерения. Парадоксальным примером может
служить человек, чье имя само по себе символизирует картезианский редукционизм и
механицизм: французский философ Рене Декарт (1596-1650) по три часа каждое утро
занимался медитацией. Он приписывал заслугу в развитии своих теоретических
концепций, самой известной из которых является Cogito, ergo sum или «Я мыслю,
следовательно, я существую», комбинации рационального и интуитивного методов.
Я смог лучше понять систему чакр благодаря тому, что кроме семи основных чакр в
теле человека располагаются сотни меньших. Эти меньшие энергетические вихри

входит в
соответствуют биологически активным точкам китайской медицины — и считается, что
через них происходит энергетический обмен человека с природой. Таким образом,
ведическое описание чакр соответствовало моим умозаключениям о природе точек в
акупунктуре. Две змеи, обвивающие кадуцей, символизируют равновесие энергии на
разных уровнях человеческого тела, и целью любого врача-иглогерапевта является
помощь пациент)' в достижении идеального равновесного состояния, облегчением обмена
энергии с природой. 11аша подготовка иглотерапевта включала симметричное
размещение игл нателе пациента с целью нормализации общего состояния.
В системе чакр идеальное равновесие позволяет телу стать открытым кундалини —
жизненной силе вселенной. По мере поднятия энергии вверх растет и осознанность
человека, возможно, до наивысшего уровня экстатического просветления.
Первоначально жизненная сила входит в ребенка через родничок на макушке головы
и, по идее, должна через это отверстие выйти при наступлении смерти. Мне интересно,
было ли это искренним описанием души человека.
В главе 3, «Развитие живой антенны — системы чакр» я привожу описание своего
опыта работы с данной системой и рассказываю, какую роль чакры играют для здоровья в
настоящем и будущем.
СВЕРХПРОВОДНИК ДНК
Несмотря на свое увлечение чакрами, я чувствовал потребность исследовать
современные
Я обратилнаучные теории,
внимание на то,которые
что две могли быкадуцее
змеи па подтвердить существование
напоминали этих
молекулярную
новых возможностей
спираль ДНК. Но то, что действительно исцеления.в
привлекло мое внимание, так это сообщения
научно-популярных журналах в 1996 году о том, что ДНК может при определенных
условиях стать сверхпроводником. Поскольку я собираюсь обсуждать передовые
достижения науки, то опасаюсь, что некоторые читатели могут отложить книгу' в сторону.
Пожалуйста, продолжайте читать, я постараюсь писать более понятно.
Если быть кратким, то сверхпроводник — это тело, через которое электрический ток
проходит очень быстро, не встречая или почти не встречая сопротивления. В 1911 год)'
голландский физик Каммерлинг-Онес обнаружил, что ртуть теряет электрическое
сопротивление и становится сверхпроводником при температуре 269 градусов ниже нуля
по Цельсию. Потом сверхпроводимость обнаружили и у других металлов: олова,
алюминия, титана, вольфрама и цинка, в случае которых сверхпроводимость наблюдалась
при очень низкой температуре.
Затем стали искать другие вещества, которые могли быть сверхпроводниками при
более высокой температуре. Исследования подкреплялись грантами на компьютерное
оборудование, ведь в 1980-1990-х развитие компьютерных технологий шло ускоренными
темпами. Если бы тогда открыли обычный или композиционный материал, который мог
быть сверхпроводником при комнатной температуре, то его можно было бы использовать
для повышения быстродействия и производительности специальных или персональных
компьютеров.
В 1995 году журнал «Scientific American» сообщал об экспериментах, в ходе которых
электропроводность цепочки ДНК увеличилась в 10 ООО раз при использовании
сверхпроводника рутения. За ним последовали и другие сообщения, в одном из них
говорилось о сверхпроводимости комбинации ДНК и другого сверхпроводника (репиума с
карбопнроваиным покрытием) при комнатной температуре. Сверхпроводники
используются при производстве компьютеров, часто в охладителях, так как эти материалы
проводят ток столь эффективно, что магнитное поле вокруг них огромно. Это явление
привело к появлению оборудования для магнитно-резонансной томографии, которое
может охватить большую часть тела и заставить атомы водорода вибрировать. Другими
примерами могут служить сверхскоростные выключатели в современных компьютерах и
кабели, передающие электроэнергию на большие расстояния. Поезд маглев [ 8| движется с
высокой скоростью за счет взаимодействия двух магнитных полей, которые создают
сверхпроводники. В итоге, при отсутствии какого-либо трения колес об рельсы,
пассажиры едут и парят одновременно.
Так технологии сверхпроводимости вместе с нашей жаждой скорости и
эффективности ведут нас за пределы мира ограниченных электрических магистралей в то
измерение, где все происходит мгновенно. После того как ДНК извлекли из живого
существа, высушили и добавили к сверхпроводящему веществу в лаборатории, то она
увеличивает исходную сверхпроводимость при температуре близкой к нормальной. Это
поднимает вопросы, ответы на которые еще не найдены, о том, может ли ДНК,
помещенная в подходящую среду в ядре клетки, вести себя столь необычно. Может ли
она, благодаря своей двойной спирали, уравновешивать противодействующие магнитные
поля, как кадуцей, позволяя энергии другого измерения войти в его центр?
В поисках ответа на этот вопрос я наткнулся на отчет о физических опытах, которые
опровергали сверхпроводимость ДНК. Я послал письмо по электронной почте одном)' из
участников опытов в Принстонский университет, желая выяснить подробности, и получил
очень вежливый ответ. Ученый объяснил, что эксперименты проводились с высушенными
цепочками ДНК, и что действительную электропроводность ДНК в живом теле
«практически невозможно измерить», так как молекулы в своем естественном состоянии
всегда находятся в растворе воды и соли.
При проведении экспериментов он, как и большая часть исследователей,
концентрировался на тех особенностях сухой ДНК, которые позволят «найти им
применение в наноэлектронике». Понятно, что заказчиками таких смелых экспериментов
являются компьютерные компании, ищущие возможность получение прибылей от
возможных открытий. Однако работа с «мертвой» ДНК не поможет раскрыть ее лечебные
свойства, проявляющиеся в привычном и гармоничном состоянии в теле живого человека.
В связи с этим мне снова на ум пришел образ рыбы, которая бьется и задыхается, когда ее
вытаскивают из воды. IIo в срсдс ученых звучат и другие мнения. Некоторые скептически
смотрят на возможность ДНК служить сверхпроводником в теле живого существа
вследствие сильных электромагнитных полей, которые существуют как внутри, так и
снаружи тела. Они утверждают, что в противном случае в нас летели бы столовые
приборы и тарелки (даже без помощи супруги) каждый раз, когда заходим на кухню.
Единственной причиной, по которой этим доводом можно пренебречь, является сдвоенная
спираль молекулы ДНК.
ДНК - АНТЕННА
Только 10% нашей ДНК принимает непосредственное участие в генетическом
аппарате нашего тела. Остальные 90% несправедливо называются «бесполезной ДНК» —
результат неспособности исследователей определить ее функцию в организме. В 1980-
1990-х годах с расшифровкой генома человека были связаны большие надежды, ведь этот
проект мог стать заметным шагом на пути к пониманию природы живого существа. В
итоге, мы немало узнали о строении человеческого тела и перед нами открылись
поражающие воображение перспективы генной терапии. Однако ограниченный подход к
исследованию генов как линейной последовательности определенных молекул оставил
без ответов многие вопросы. Мы начали понемногу открывать для себя геометрию,
математический код и даже поэзию ДНК. В английском алфавите всего двадцать шесть
букв, а в октаве всего восемь нот. Но из этого небольшого количества элементов
создаются великие музыкальные и литературные произведения — такие, как трагедии и
сонеты Шекспира и симфонии Бетховена. Нам предстоит сделать гигантский шаг вперед
от алфавита до первого самостоятельного шедевра — шаг, который человечеству придется
совершить, начав с расшифровки генома до появления глубокого понимания новой науки
о жизни — своеобразный квантовый скачок. Пока мы будем в основном искать
применение ДНК в компьютерной индустрии, мы не сможем сделать этот скачок.
Русские ученые дольше времени изучают ДНК более целостно. Они концентрируют
свои исследования на его вибрационных и электрических характеристиках, нежели на его
химической структуре. Осознавая важность света для жизни, они открыли способность
молекулы ДНК реагировать на фотоны света. ДНК, по их заявлениям, способно
принимать, упорядочивать, накапливать и передавать свет — в основном голубую часть
его спектра, которую можно увидеть в радуге. Возможно, это закономерно, что голубая
часть спектра имеет тот же оттенок, что и небо над нами.
Официальная российская медицина уже давно признала цвето- терапию и
светотерапию полноценными методиками лечения, тогда как в ортодоксальных
медицинских кругах они все еще считаются шарлатанством. Мои собственные знания о
свете все еще остаются неполными. На протяжении многих летя использовал мягкий,
слабый лазер для лечения детей и тех, кто боялся игл. Это безвредное приспособление
испу скает инфракрасный лазерный луч (той же частоты, что и у пульта дистанционного
управления), проникающий па несколько сантиметров под кожу. Многие годы я
поражался тому- количеству людей, особенно маленьких детей, которые чувствовали
легкую щекотку от лазерного луча.
Свет — это загадочное явление; его мельчайшие «частицы» или кванты можно
считать волнами, которые движутся буквально со скоростью света. Цвет — еще большая
загадка.
Многие люди до сих пор полагают, что цвет — поверхностное явление, и роза
является красной, а трава зеленой, потому что их, подобно нашим автомобилям, так
покрасили. По живой цвет — куда более чудесная вещь, он отражает суть всего живого.
Когда свет падает на зеленый лист, то часть спектра поглощается растением, а зеленая его
часть отражается. В жаркий день белая хлопчатобумажная рубашка отражает все цвета
спектра, и в ней не так жарко, как в черной рубашке.
Свет, как любая информация, которую принимает наше тело, ассимилируется и
используется им для собственной подзарядки и лучшего исцеления. Согласно данным
российских ученых, наша ДНК участвует в этом процессе в значительной степени как
настоящая приемо- передающая антенна. В исследованиях ДНК также принимали участие
лингвисты — они пытались расшифровать язык кода ДНК.
Они сделали поразительное открытие: шаблон «бесполезной ДНК» полностью
повторяет строение человеческого языка, включая грамматику и синтаксис. Наверное,
если быть более точным, то схема, по которой создавались языки, была изначально
заложена в ДНК и каким-то образом проявлялась в человеческом сознании на протяжении
многих поколений.
ДНК реагирует на звук так же, как и на свет. Интересно было бы узнать,
соответствуют ли священные песнопения тем целительным вибрациям, которые
интуитивно постигались святыми во всех религиозных традициях. Также с помощью
этого исследования мы можем обрести более глубокое понимание исцеляющего влияния
музыки и слов. Большое количество фактов говорит в пользу того, что реальную роль в
исцелении играют любовь и доброта, которые мы вкладываем в слова. Так, например,
японский исследователь Масару Эмото заметил, что кристаллы воды могут менять свою
форму иод действием слов и музыки. Даже слова, написанные на бумаге, прикрепленной к
сосуд)' с водой, влияют на воду. Слова и музыка, несущие любовь и доброту, в целом дают
прекрасные формы кристаллов, независимо оттого, на каком языке их произносят или
пишут. Гневные слова и гангстерский рэп [9] придают воде причудливые очертания.
Исследователь даже хотел выяснить, играет ли роль форма слова или его содержание, — и
выяснил, что вода «отражает» положительное содержание слов. Возможно, эти
исследования помогут нам глубже понять влияние молитв, психологических
консультаций и старой доброй любви и заботы.
ДНК - СВЯЗУЮЩЕЕ ЗВЕНО МЕЖДУ ИЗМЕРЕНИЯМИ
Было подсчитано, что если бы можно было взять спираль ДНК из каждой клетки
нашего тела и расстелить ее на полу, то ее длина составила бы пять футов [10].
Получается, что ее свернули, чтобы удобнее было носить ее с собой, но, как я уже
говорил, возможно, ее двойная спираль таит и другие секреты.
 Давайте вернемся в прошлое — обещаю, что это не займет много времени, — и
вспомним школьный курс физики. Обычный нагревательный элемент в виде спирали
включает электрический кабель, по которому проходит электрический ток. Вокруг него
создается электромагнитное поле, которое нагревает воду (рис. 7А). Если сделать спираль
сдвоенной или плотно обернуть спираль вокруг кольца, то некоторые противоположно
заряженные электромагнитные поля нейтрализуют друг друга (рис. 7В и 7С). Если
спирали придать форму кольца Мебиуса (рис. 7D) — можно попробовать это па
резиновом кольце, — то все магнитные поля нейтрализуют одно другое и возникнет
магнитный вакуум. Это пространство за пределами магнитного поля подобно промежутку
между магнитными полями под поездом маглев. Этот промежуток, как и пространство, в
котором сцепляются электроны с единым квантовым состоянием, является порталом в
другое измерение — которое также называют свободной энергией, нулевой энергией и
энергией покоя [ 111.
Двойная спираль ДНК включает множество мелких, но обладающих огромным
потенциалом спиралей Мебиуса, соединенных друг с другом.
Классификация подготовлена по Эйбрахаму (1998) и Ошману (2000). Скалярная
энергия
Мыненачали
ограничена временем
понимать, и пространством.
что каждая Информация
молекула ДНК не перемещается
в пределах изклеток
50 триллионов одной
точки пространства
постоянно излучаетв скалярную
другую, а одновременно существует в обеих
энергию к чувствительным точках. но всему телу.
рецепторам
Принцип ее работы напоминает работу диапроектора, который передает образ с
небольшого кусочка пленки на большой экран. Только ДНК излучает не свет, а скалярную
энергию мгновенно и по принципу голограммы, то есть не двухмерную картинку в каком-
то одном направлении, а объемную трехмерную телесную матрицу. Так же, как в и случае
с голограммой самая маленькая часть содержит информацию о целом предмете, так и в
поле молекулы ДНК содержится информация обо всем теле. Микроскопическая двойная
спираль ДНК, таким образом, влияет на всю телесную матрицу.
Конечно, между трехмерной голограммой яблока и моделью ДIIK есть разница. I
Гскоторыс ученые полагают, что ДНК действу- ст как четырехмерныи проектор, так как
эта замечательная молекула работает со временем.
Получается, что человеческая ДНК, помимо координации процесса воссоздания
нашего физического тела, также постоянно формирует образ человеческого тела в форме
голографической матрицы, которая и управляет процессом воссоздания. Примечательно,
что за много столетий до того как Уотсон [ 12] и Крик открыли двойную спираль ДНК,
мудрецы Древней Индии уже представляли себе в виде двух переплетенных на кадуцее
змей внутри основы человеческого тела, и тем самым передавали основную истину,
касающуюся физического и духовного развития.
Го, каким образом телесная матрица превращается в осязаемую физическую
реальность, сейчас известно только сценаристам научно-фантастических фильмов (см.
примечание в конце этой главы). В настоящее время дематериализация и материализация
(т. с. телепортация) человека возможна только при повторном показе серий «Звездного
пути». Однако, без сомнения, то же самое повторяется в каждой клеточке вашего тела,
пока вы читаете эти строки. (Дальнейшую информацию см. в приложении 1.) Столь
сложный процесс, который просто невозможно представить, включает взаимодействие
триллионов информационных полей защищенных ДНК и подобен пузырькам на водной
глади.
Еще больше поражает воображение то, что эти поля непосредственно
взаимодействуют с морфическими полями, которые окружают тело, других людей,
природные объекты и бесконечный космос. И все это буйство энергии подпитывается за
счет более привычных источников энергии, то есть света, звука и резонанса Шумана, а
наши микрокомпьютеры все это воспринимают.
Паше понимание природы ДНК углубляется по мере того, как мы сознаем, что ДНК
— это жизненно важная связующая нить между нашим земным телом — разумом и более
тонкими уровнями нашей бессмертной, не подвластной времени души.
 Едва ли можно назвать совпадением то, что форма спирали Мебиуса является
классическим символом бесконечности (см. рис. 7D).
В ЦЕНТР ЦИКЛОПА
Случись вам взглянуть па молекулу ДНК с любого из ее концов, то вы увидите, что
она будет выглядеть как кольцо, по форме напоминающее пончик, или тороидная катушка
на рис. 7. В центре его отсутствуют магнитные поля, также там открывается дверь в
другое измерение. Если бы мы смогли уменьшиться настолько, чтобы поместиться в
центре кольца, тогда нам довелось бы испытать чудесный покой и умиротворение, пока
вокруг бушует электронный шторм. Те, кому случалось попадать в центр урагана, часто
переживали необычайный покой, окруженные необъятной штормовой стеной. Я часто
сравниваю это с медитацией — моментом покоя в напряженной суете повседневности. В
процессе глубокого исцеления внутри раздираемого болью и страданиями человека и
окружающего его мира часто открывается спокойная сердцевина.
Я не так давно стремился узнать, приходило ли кому-нибудь это сравнение на ум, и
начал искать информацию об этом в Интернете. Я нашел сведения об отце Джоне Данне,
терапевте из Нотр- Дамского университета в штате Индиана, который пошел дальше и
использовал визуализацию урагана. Он заметил, что если оставаться неподвижным в
центре урагана, то вихревые потоки скоро подхватят нас, и мы будем вращаться в вихре.
Секрет в том, чтобы двигаться вместе с циклоном, ведь его центр постоянно движется.
Его основная идея состоит в том, что ои находится в бодрствующем состоянии благодаря
ежедневной медитации, так как жизненные трудности никогда не прекращаются. Я
вспомнил об этой комбинации изящества и упорного труда благодаря недавно увиденным
по телевизору соревнованиям по виндсерфингу. Серферы скользили по гигантским
волнам, которые практически поглощали спортсменов. Однако они как-то ухитрялись
сохранять равновесие в трубе, образующейся при крутом захлесте волны, и обгонять ее
смыкающиеся стенки. Такое умение приходит с годами тренировок и позволяет
реагировать на изменения мгновенно, не отвлекаясь. Как только я начал принимать во
внимание голографическую природу вселенной, то стал больше осознавать важность
геометрии форм и пространства мира, его гармонии, упорядоченности и
пропорциональности. То, что прежде воспринималось в метафорическом смысле, теперь
приобрело глубокое буквальное значение. Я увидел тесную связь таких явлений, как
центр молекулы ДНК, центр циклона и водяная воронка в сливном отверстии моей ванны.
Я стал видеть вихревое движение повсюду, начиная с вихров на голове сына до
живописных описаний черных дыр в книгах Стивеиа Хокинга. Открытие чакр описывают
как энергетические вихри, как и биологически активные точки. Физик Джон Уиллер [13]
создал теорию, согласно которой пространство пронизывают бесконечное число
миниатюрных «кротовых нор» 114] спиралевидной формы. Он назвал это явление
«квантовой иеной» (см. приложение 1).
Выходя за пределы привычных для пас пространства и времени, мы начинаем
понимать, что в основе нашей вселенной лежит чистая информация.
По-другому эту' чистую информацию можно назвать сознанием.
КРОЛИКИ ФИБОНАЧЧИ
Леонардо Фибоначчи (род. в 1170 г. н. э. в г. Пиза, Италия) был, пожалуй, самым
выдающимся математиком за всю историю. Первую половину своей жизни он занимался
торговлей, помогая своему отцу. Проживая в Алжире, он выезжал во многие страны
Ближнего Востока и Европы и везде интересовался особенностями местных валют и
техникой счета. Считается, что Фибоначчи ввел в европейский обиход арабские цифры от
1 до 9, которые оказались для европейцев более удобными, чем римские.
Вернувшись в Пизу в 1200 году, Фибоначчи полностью посвятил себя математике и
написал четыре книги. В своем первом труде он зафиксировал простые математические
уравнения, которые используются и по сей день. Он также сформулировал многие
практические проблемы, которые сам же пытался решить. Решение одной из них
предполагало нахождение алгоритма размножения кроликов, впоследствии это решение
оказало огромное влияние на последующие поколения художников, архитекторов и
ученых.
Фибоначчи пытался оценить скорость, с которой будет расти популяция
кроликов
пущениях.
в идеальных
Первое условиях.
— кролики Какнев умирают.
слу чае любого
Второематематического
— одна пара кроликов
вопроса,
решение
производит не более основывалось
одной пары потомства на каждый месяц.
определенных
И, наконец, кролики до
достигают половой зрелости в два месяца.
Так появилась последовательность Фибоначчи. Как все мы могли видеть,
популяция кроликов росла исключительно быстро, а количество пар кроликов нарастало в
такой последовательности: 1, 1,2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233, 377, 610, 987, 1597 и
так далее.
Каждое число является суммой двух предшествующих чисел, при этом но мере того
как числа возрастают, отношение последнего числа к предшествующему числу
составляет: 1,618 и называется золотым сечением. Когда мы достигаем
совершеннолетия, то соотношение нижней части нашего тела (ниже пупка) к верхней
(выше пупка) составляет: 1,618 к 1. Это, конечно, можно считать обычным совпадением
— если бы золотое сечение или последовательность Фибоначчи не проявлялась во всей
природе, начиная с мельчайшего организма до огромнейших млекопитающих, от
примитивной водоросли до громаднейшего дерева. Рост раковины наутилуса и расцвет
папоротника «сверяется» со схемой, впервые наблюдаемой Фибоначчи. Заметьте, что
каждая линия делится на сегменты в соответствии с правилом золотого сечения.
Распределение семян в подсолнухе происходит в направлении спирали, которая
основана
наччи. па
Ростзолотом сечении. Количество
веток у кустарников, лепестков
деревьев и даже бронхову в маргариток
наших легких также
также
соответствует
следует этому «божественному» правилу. последовательности Фибо-
Леонардо да Винчи (1452-1519) писал свой шедевр портрет Моны Лизы, используя
принцип золотого сечения. Его Витрувиан- ский человек является образцом сакральной
геометрии человеческого тела, основанного на пропорциях и соотношениях, которые па
три столетия раньше обнаружил его соотечественник и тезка Леонардо Фибоначчи.
Соотношение между длиной костей человеческого пальца, ладони и руки — вот пример,
который можно продемонстрировать на простом скелете для медиков-студентов. Па
микроскопическом уровне каждая двойная спираль Д НК составляет 34 ангстрема [15] в
длину и 21 в ширину. Рис. 9 показывает, что их соотношение составляет 1,619.
Художники эпохи Возрождения первыми начали использовать чувство перспективы
в живописи. Они заметили, что все в природе следует этим закономерностям, а золотое
сечение было той пропорцией, которая объединяла самые маленькие и простейшие формы
жизни с наиболее сложными формами.
Такие архитекторы как сэр Кристофер Рен воплощали эти универсальные пропорции
при строительстве церквей не только из чувства прекрасного или религиозных
соображений. Они также знали, что в таких зданиях превосходная акустика. Гармония
звука и музыки также основана на сакральной геометрии. Я могу лишь немного
приоткрыть этуг необычайную тему, так как ее изучение можст потребовать целой жизни.
Она поддастся точном)' измерению и является связующим звеном между многими
эпохами и культурами, искусством, наукой и духовностью. Она относится ко всему
сущему, от приземленного до мистического, от лабиринтов до танцев дервишей, от ДНК
до черных дыр и целых галактик. Спиральная динамика [16] — новая дисциплина,
отпочковавшаяся от этой живой геометрии, применяется исключительно в бизнесе для
предсказания поведения финансовых рынков и поддержания роста вну три компаний.
Эволюционные и социологические тренды здесь представлены в форме спиралей и
предполагают влияние коллективного морфичсского поля, сходного с концепцией Карла
Юнга о кол- лек т и в ном бессознател ь н ом.
Со своей стороны, я начал понимать, что цифры сами по себе не так важны. По-
моему, все это связано с пропорциями и соотношениями. Говоря об этой геометрии
«сакральная», мы не так уж сильно преувеличиваем. Это слово не только подтверждает
голографическую природу вселенной, но также говорит о наличии некого особого
связующего звена на самом глубоком уровне — того невидимого, упорядочивающего
связующего разума, что порождает энергию и форму. Милосердный чистый разум,
который многими может быть воспринят как самая сущность Бога.
Во времена Леонардо да Винчи открытое выражение своих взглядов о природе
божественного могло быть истолковано как ересь. Он был достаточно умен, чтобы
сохранить свои секреты в закодированном виде в живописных работах. Например,
сокровенные тайны, скрытые улыбкой прекрасной Моны Лизы.
МЫ - СОЕДИНИТЕЛЬНАЯ ТКАНЬ
Многие из моих пациентов страдали так называемыми заболеваниями
соединительной
тысяч нитей ткани.
молекулЭтим
коллагена,
названием
которыеобозначают
организованы
такиепо принципу
заболевания,тройной
как
рассеянный
косички. склероз и волчанку, а также многие недуги, которые невозможно
диагностировать
Как и молекулаоднозначно.
ДНК, молекулы
И хотя эти
коллагена
случаи удерживают
редко имеютнасмертельный
своей поверхности
исход,
молекулы
такие больные
воды, которые
оказываются
проводят
в одиночестве,
электрическиехотя
импульсы
проявляющиеся
как жидкиеукристаллы.
них симптомыСлои
соединительной
возникают без ткани,определенной
состоящиесистемы
из этогои коллагена,
с трудом сейчасподдаются
отождествляют
описанию.с
меридианами
Соединительная в китайской
ткань присутствует
медицине, в которые
организмеслужат
человека
проводниками
повсеместно. энергии.
ВыполняяКо-
лагеновые
соединительную
волокнафункцию,
тесно переплетаются
она также служит
с волокнами
полупроводником
и канальцамидля снаружи
электрических
и внутри
клеток,
импульсов.
образуя
Слои питоскслет,
соединительнойкоторый
ткани,
связывает
известные воедино
как фасции,
каждую покрывают
мышцу, мышцы
кость и
внутренний
— это те самые
орган. белые пленочки в куске разделанного мяса. Фасции состоят из
Внутри клеток существуют небольшие полые трубочки, которые называются
микротрубочки, стенки которых состоят из тесно переплетенных косичек молекул белка.
В клетках мозга содержится еще больше микротрубочек, чем в клетках других
органов. Прежде чем выяснить, насколько это важно, нам следует обратить внимание на
жизненные органы, которые совместно с мозгом могут стать мощным средством
исцеления.
Сердце создает более мощное магнитное поле, нежели мозг, при этом именно их
гармоничный союз является основой глубинного исцеления. Многие из нас «живут
головой», отчаянно пытаясь все логично и рационально объяснить, и при этом забывают,
что именно сердце является главным. Согласно традиционным китайской и ведической
медицине, наши руки являются продолжением нашего сердца. Во время моего
пребывания в Шанхае мои самые терпеливые учителя смеялись над тем, как долго я
размышлял, куда лучше поставить иглы.
Через какое-то время я спросил переводчика, что именно их так забавляло. Они
долго говорили по-китайски, а затем рассмеялись еще громче.
Наконец, переводчик повернулась ко мне и сказала: «Они говорят, что вы выглядели
таким серьезным и гак сильно беспокоились о возможной ошибке. Если вы будете чаще
улыбаться, то лечение пойдет от сердца».
Большая часть так называемых «комплементарных» методов лечения использует для
исцеления тела соединительную ткань. Специалисты остеопаты, хиропрактики,
массажисты и мастера рейки — все стремятся создать энергетический баланс в
цитоскелете, то есть проводнике энергии. Как только энергии приходят в равновесие, мы
вновь обретаем единство с обществом, всем миром и даже с запредельным.
Однако исцеление требует участия целителя. В расслабленном, уравновешенном
состоянии с улыбкой на лице целитель становится присмпиком-персдатчнком топкой
энергии — идеальной живой антенной. В этот момент целитель и пациенг достигают
состояния единения, становятся единой антенной, настроенной на вселенский источи и к.
Когда я лечил женщину, которая «слышала пение ангелов», мне уже были
знакомы приятные
выкал, ощущения.
я мог иногда С течением
почувствовать времени
это раньше я стал
пациента. ставить
В случае с тойиглы более
женщиной,
аккуратно.
мы В более«пение
вместе слушали сложных случаях я просто ставлю две иглы — одну в точку на
ангелов».
запястье, а другую —
В последнее на лодыжке.
время Эти точки
мне кажется, что являются
наши телавходом для так
прежде называемых
всего являются
дополнительныхтканью.
соединительной меридианов,
В концев концов,
них пересекаются множество
жизнь, наполненную других редко
смыслом, меридианов.
можно
Как только я прикасаюсь к ним, я сам становлюсь живой антенной, передающей —
транслирующей информацию пациенту. На деле это совместная работа: принимать и
передавать друг другу исцеляющую энергию. Я узнаю процесс настройки по
приятному ощущению, которое распространяется от сердца к желудку. Пока я к
этому при-
прожить вдали от общества других людей. Все мы взаимосвязаны друг с другом и с
природой. Соединительная ткань есть в каждом органе и клетке; вместо того, чтобы
рассматривать ее как своеобразный каркас, без которого мы превратились бы в
бесформенную студенистую массу, этот тип ткани надо признать по меньшей мере столь
же необходимым, как и жизненно важные органы. По правде сказать, именно пища,
перерабатываемая желудочно-кишечным трактом, кислород, нагнетаемый легкими, и
кровь, перекачиваемая сердцем, питают соединительные ткани и дают нам возможность
прожить свою неповторимую жизнь.
ПЕРСОН/ШЫ1ЫЙ КОМПЬЮТЕР В КАЖДОЙ КЛЕТКЕ
В начале 1980-х годов основатель компании «Майкрософт» Билл Гейтс заявил о
своем намерении обеспечить в будущем каждую семью персональным компьютером.
Немногие тогда понимали, что за
540 миллионов лет до этого в жизнь был воплощен более впечатляющий проект
компьютеризации. Именно тогда на Земле появились первые одноклеточные организмы.
Один из тех организмов, амебоподобная парамеция обитает в водоемах с пресной водой.
Внутри этих примитивных организмов находятся те самые микротрубочки, что и в наших
клетках — они-то и помогают им решить, куда двигаться и что делать. Есть и такие, кто
полагает, что эти полые структуры представляют собой наши бортовые компьютеры.
В начале 1990-х годов британский физик сэр Роджер Пенроуз объединил свои
усилия с американским анестезиологом доктором Стюартом Хамсроффом, так как их
обоих заинтересовали эти микротрубочки. Сэра Роджера привлекли спиралевидные
структуры и возможность использования микротрубочек в качестве квантового
компьютера, обрабатывающего информацию из квантового мира. Доктору Хамероф- фу
микротрубочки напоминали компьютерные переключатели.
Будучи студентом, я, затаив дыхание, наблюдал за процессом деления клетки.
Человеческая ДНК располагается внутри хромосом в центральной части каждой клетки.
По мере деления клетки эти хромосомы разделяются на сильные щупальцеподобные
веретена. Мне было интересно, откуда эти веретена знают, что они должны делать, какой
разум направляет их. Разумеется, я никому не задавал этот вопрос, но и не нашел ответ.
Недавно я узнал, что доктор Ха- мерофф задавался тем же вопросом и не мог найти на
него сколько- нибудь удовлетворительный ответ, несмотря на то, что потратил на
поиски объяснения большую часть жизни.
/
Поначалу он видел, что эти ахроматические веретена представляют собой
пустотелые микротрубки, и что эта структура повторяется в скелете каждой клетки
нашего тела. Но больше всего микротрубок находится в клетках головного мозга. Вместе
с сэром Роджером
Пснроузом он выдвинул гипотезу, что эти полые трубки являются звеном,
связующим тело с сознанием — средой, в которой безграничный квантовый мир
становится знакомым нам физическим миром с пространством и временем. Хамерофф
утверждает, что пациенты, побывавшие под общим наркозом, теряют представление о
времени и месте, потом)' что эти микропроцессоры прекращают функционировать. Время
буквально останавливается, как это случается, например, когда мы погружаемся в мир
сновидений, когда ложимся спать. Эта революционная теория предполагает, что в основе
нашего существования находится безграничное квантовое сознание, и квинтильоны
компьютеров подключены к своеобразной сети Интернет и получают информацию из
безграничного космического киберпространства.
Концепция Пенроуза-Хамероффа ставит некоторые поразительные вопросы: может
ли спиральная форма микротрубочек, как в случае с человеческим ДНК, уравновесить
электрические силы с разным зарядом и открыть доступ к этим квантовым полям?
Способны ли такие структуры, как квинтильоны маленьких антенн мгновенно и
одновременно связываться друг с другом и с ДНК человека для управления ростом и
восстановлением клеток, не теряя связи с космосом? Играют ли они главную роль в
превращении малоизученного квантового мира вероятностей и бесконечного
пространства в знакомый нам физический мир, который мы можем видеть, слышать,
осязать, обонять и пробовать на вкус? И не означает ли это, что наши тела являются
осязаемым проявлением бесконечного коллективного разума?
Микротрубочки присутствуют в клетках животных и растений и регулируют рост и
работу последних. Это означает, что все живые клетки обладают каким-то сознанием,
несмотря на то, что некое самосознание наверняка появляется только тогда, когда вместе
работает огромное их количество, причем синхропизироваино. Считается, что некоторые
состояния, достигаемые с помощью медитации и молитвы, позволяют усилить единство.
Когда люди объединяются для молитвы, все их микротрубочки могут работать в унисон
даже па расстоянии. В настоящее время появилось много научных исследований
воздействия молитвы и исцеления на расстоянии. Мы рассмотрим их в этой главе чуть
позже.
Гипотеза о микротрубочках все еще считается противоречивой среди
ортодоксальных ученых. Преобладающий взгляд на природу сознания, как ни
парадоксально, так и не нашел научного подтверждения. Согласно этому взгляду,
сознание есть побочный продукт деятельности человеческого мозга, который создает
сознание. Модель Пенроуза-Хамероффа опровергает этот тезис и утверждает, что
сознание существует где-то «за пределами мозга». Наш мозг просто
преобразует первоначальную сущность, одновременно являясь приемником и
передатчиком. В традиционной китайской медицине он называется «полым органом».
Эта модель также допускает существование других измерений, которые можно
достичь в «измененном состоянии сознания», то есть во сне или во время внетелесного
опыта. Нейробиологи до сих пор предпочитают сложные процедуры сканирования, чтобы
определить, какая часть мозга во время подобных переживаний «включается». Они
объясняют эти явления типом мозговой активности.
Как и мою двухлетнюю дочь, много лет назад, их, наверное, необходимо убедить в
том, что наш мир существует и за пределами нашей черепной коробки.
КЛИНИЧЕСКАЯ СМЕРТЬ И ВНЕТЕЛЕСНЫЙ ОПЫТ
Возможно, самым заметным признаком смены прежней научной парадигмы служит
факт того, что независимые научные публикации появились в двух медицинских
журналах в течение одного года, содержащаяся в них информация противоречит
положениям официальной науки. Первое было опубликовано в майском номере журнала
«Resuscitation» 1171 за 2001 год, в котором было описание влияния опыта клинической
смерти в результате остановки сердца у 63 пациентов общего стационарного госпиталя в
Саутгемптоне в Англии. Исследование проводилось авторитетными врачами Сэмом
Памиа и Питером Феииком, одновременно со вторым — более обширным исследованием,
опубликованным в журнале «Lancet» в декабре 2001 года голландским специалистом по
сердечным заболеваниям доктором Пи- мом Ван Ломмелем, который полагал, что 10%
людей, переживших остановку сердца, испытали клиническую смерть и получили внете-
лесный опыт. После остановки сердца мозговая активность прекращается в течение 10
секунд. Тогда сердце получает электрический разряд, и часто в него вводят лекарство,
чтобы оно вновь стало биться, вместе с этим в легкие нагнетают воздух при помощи
кислородной маски или процедуры «рот в рот». Проведенные исследования противоречат
сложившимся в медицине взглядам с помощью документального подтверждения
клинической смерти, которая характеризуется прекращением работы мозга, а возможно,
что и мышления.
Переживания, зафиксированные в этих и других публикациях, излагаются
необычайно последовательно и разнятся в зависимости от продолжительности «смерти».
Во-первых, они содержат описания выхода из тела, затем наблюдения за работой
реаниматологов. При этом пациенты не чувствовали боли и были счастливы.
 Далее пациенты видели спиральный тоннель вокруг себя и чувствовали, как их
влечет к свету в конце тоннеля. В нем они могли встретить тех, кого любили — людей,
ушедших из жизни, или духов- проводников.
В конце тоннеля они погружались в прекрасное, исполненное любви состояние света
и легкости, часто в присутствии некоего духовного существа.
Вся жизнь проходила перед их глазами, включая каждое мгновение и переживания
тех, кому они помогали и кому вредили. Большинство опрошенных не упоминают
осуждение их «светящимися существами», хотя некоторые сообщают о суровом
самоосуждении. Наконец, они возвращаются к жизни, часто с ощущением жгучей боли в
теле от заболевания и от реанимационных процедур. Но, возможно, самые главные
последствия проявляются позднее — они начинают больше уделять внимания духовной
стороне жизни, больше стремятся помогать и лечить других, аккуратнее относятся к
природе и меньше боятся смерти. Многие действительно изменились.
Одним из самых замечательных и известных случаев является случай американца
Деиниона Бринкли, который пережил клиническую смерть трижды. Бринкли описывает
себя в детстве как хулигана, который благодаря своей любви к насилию вступил в ряды
тайной военной организации, занимавшейся политическими убийствами. В первый раз он
умер, когда в него ударила молния, и после тщетных попыток реанимировать его, он был
признан умершим. Он «очнулся» под простыней на пути в морг. Он был «мертв» 28
минут.
Его описание собственной клинической смерти совпадает с описанием, приведенным
выше, включая самокритический анализ. С тех пор он еще два раза переживал
клиническую смерть. Очевидно, что он изменился, посвятил свою жизнь помощи другим
— основал национальную организацию «Милосердие в действии», помогающую
неизлечимым больным.
Справедливости ради стоит признать, что не у всех, переживших клиническую
смерть, остались о ней приятные воспоминания. В своей автобиографии один
австралийский предприниматель- экстраверт по имени Кэрри Пакер описывал свою
мимолетную встречу со смертью после сердечного приступа так: «Я был на другой
стороне, но там ни черта нет». Кажется, что и в случае потустороннего мира можно
сказать, что о вкусах не спорят.
Лично у меня не было опыта клинической смерти, но я лечил пациентов,
переживших клиническую смерть и опасавшихся рассказывать о ней кому-либо — в
особенности врачам — из опасений, что их сочтут сумасшедшими. Очень жаль, ведь
подробное описание такого опыта всегда может оказаться полезным для здоровья людей в
будущем. Человеческое табу, касающееся разговоров о смерти, породило страхи, которые
до сих пор присущи людям нашей профессии, как и обществу в целом.
Моя жена Триш описала свои переживания во время родов нашего младшего ребенка
в 1996 году. Вскоре после родов я уехал из больницы с нашей старшей дочсрыо, чтобы
где-нибудь перекусить, а у Триш началось сильное маточное кровотечение, и она
потеряла три пинты [ 181 крови. Лишь несколько минут назад я, полный радости, держал
на руках своего новорожденного сына, а тут вошел в родильный зал и увидел свою жену,
всю в крови, и акушерку, которая ставит ей капельницу.
Вот рассказ Триш:
Я только что родила Тоби. II вот лежу я на кровати, измученная, с маленьким
свертком в руках. а мой муж сказа1, что отвезет нашу тринадцатилетнюю дочь куда-
нибудь, где можно перекусить. так как она проголодачась. Наверное, и он тоже. Когда
они ушли, приехали наши родственники, и я заметила, что простыни быт в крови. Я
прикрыт их и заметила еще кровь. Я потянулась за простыней и одеялом, и тут кровь
хлынула ручьем. Я помню, как моя сестра позвала медсестру, а потом я на мгновение
потеря!а сознание.
Потом я увидела собственное тело, вокруг него суетились медсестры, а потом
появился врач. Я чувствовала себя великолепно — такого я никогда еще не испытывала.
Все проблемы остались позади. Меня окутало тепло, и я испытывала безграничное
чувство умиротворения. Не чувствовала игл, которые вводили в тело, и не слышала
беспокоящих звуков, но видела собственное тело па кровати и Тоби в детской кроватке.
Я хотела, чтобы это длилось вечно. II вдруг все изменилось, я ощутила боль, которую
причиняла мне рука врача, и почувствовала другую на своем животе. В дверях я увидела
побледневшего мужа и дочь, которая сказала: «Мама, пожалуйста, не умирай».
МОЛИТВА И НАМЕРЕНИЕ
Операционная медицинского центра Университета Дьюка, США. Доктор Митчелл
Крюкофф, выдающийся кардиолог, склоняет голову и начинает читать короткую
шестидесятисскундную молитву за пациента, которому собирается делать катетеризацию
(зондирование) сердца. Персонал операционной независимо от вероисповедания
присоединяется к нему в этом акте доброй воли и исцеления. При проведении такой
процедуры доктор Крюкофф повторяет этот ритуал для каждого пациента без
исключения. В настоящее время на страницах медицинских журналов обсуждают влияние
молитвы на выздоровление. Наряд)' с эпохальными исследованиями, посвященными
клинической смерти, новое тысячелетие ознаменовалось здоровой дискуссией о лечении
на расстоянии и молитве. Обширные научные исследования подтверждают, что влияние
молитвы и лечение на расстоянии не является случайным, а несколько замечательных
исследований заставили даже закоренелых скептиков обратить внимание на эти явления.
Результаты одного такого исследования были опубликованы в 2001 в ведущем
журнале по репродуктивной медицине; они показали, что молитвы, прочитанные на
большом расстоянии и направленные на клинику репродуктивного здоровья в Корее,
вызвали в два раза больше случаев оплодотворения в изоляции от организма (с 26% до
50%). Молитвы читали три группы из США, Канады и Австралии, в их состав входили
люди разных национальностей и вероисповедания. Одна группа молилась за матерей и
зародышей, вторая — за членов первой группы, матерей и зародышей, а третья молилась
за все группы и всех, кто в клинике. Матерей разделили на две группы, за тех, кго входил
в первую, молились, а за тех, кто входил во вторую — нет. Никто, включая матерей и
персонал, не знал об эксперименте до его окончания, поэтом)’ эксперимент подвергся
критике за нарушение этики.
Однако это было одним из многих исследований, которые проводились ради
подтверждения того, что молитвой можно лечить на расстоянии. В результате еще более
поразительного исследования врач, профессор Леонард Лейбовичи из Израиля, молился за
группу пациентов, страдавших от сепсиса, через десять лет после того, как они
выписались из больницы. Он наугад разделил старые медицинские карты на две группы и
молился лишь за одну группу. Примечательно то, что пациенты из первой группы лучше
себя чувствовали, среди них смертность была ниже, им меньше приходилось находиться
на стационарном лечении, и высокая температура тела держалась у них меньше времени.
Появление статьи в «Британском медицинском журнале» в 2001 году вызвало бурное
обсуждение, так как вызвало к жизни фантастическую концепцию о том, что можно
молиться, чтобы измсиить прошлое событие. Иными словами, речь шла о
ретроспективной молитве!
Но могут ли ученые точно и достоверно оценить что-либо, столь же неопределенное,
как молитва? Английское слово pray («молиться») происходит от латинского precan —
«умолять, просить». Молитва всегда подразумевает обращенную к Богу или неким
безымянным «высшим силам» просьбу о помощи в делах, находящихся вне пределов
«земной компетенции». Ни одно из более чем тысячи научных исследований,
посвященных молитве, не выявило превосходства молитвы какой-то одной религии перед
остальными.
Кроме того, существуют правильные и неправильные способы читать молитву.
Молитва о выигрыше в лотерее или о победе любимой команды в мировом чемпионате по
регби, мне кажется, не работает — это я знаю но собственному опыту. Согласно
общераспространенному мнению свою молитву лучше направить на облегчение чьих-
либо страданий, прекращение войн па уровне отдельной личности или во всем мире.
Иногда полезнее молиться о мир ном упокоении больного, нежели о его чудесном
выздоровлении. За долгие годы медицинской практики я видел множество исцелений
«смертельно больных» пациентов, хотя сами по себе болезни считал и с ь нейзл е чи мы
ми.
Получается, что сущность молитвы заключена в любви, которая порождает желание
исцелять и глубокое смирение, когда мы подавляем наше эго перед высшими силами.
Это тем более примечательно, что большинство подобных научных исследований
сообщает о вполне измеримых изменениях физического состояния тех, за кого молились.
Однако сегодняшние методы разработки медицинских тестов кажутся очень далеки от
идеальных, и, что касается оценки влияния молитвы, я также не намерен ждать, пока
появятся неопровержимые доказательства. Я просто пытаюсь побыть в тишине в начале
каждогодня и мысленно желаю добра всем, кто придет ко мне за помощью. Я знаю много
других врачей, которые делают похожие вещи. Я также пытаюсь сознательно направлять
свои добрые пожелания тем, кого встречаю на улице или кому посылаю письма по
электронной почте с пожеланием здоровья.
Может пройти еще немало времени, прежде чем появятся неопровержимые научные
доказательства исцеляющего действия молитвы, но для себя я нашел у молитвы три
чрезвычайно ценных качества.
Молитва совершенно безвредна, молитва дает мне ощущение счастья и за
молитву не надо платить. НЕЧТО НЕУЛОВИМОЕ
За последние двадцать лет профессор Роберт Джан и доктор Бренда Данн из
Принстонского университета провели исследование, которое доказало, что люди могут
силой мысли влиять на работу машин. Машины, использовавшиеся в эксперименте,
назывались «генераторы случайных событий», и были похожи на сложные игровые
автоматы, которые могут генерировать случайные комбинации цифр в течение целого
дня. Участники эксперимента должны были силой мысли воздействовать на генераторы.
Эксперимент повторялся тысячи раз и в нем участвовали тысячи разных людей.
Небольшие, по статистически значимые результаты неизменно показывали, что
результаты, которые выдавали генераторы, могли меняться в зависимости от намерений
участников эксперимента. Примечательно, что наиболее заметное влияние наблюдалось,
когда участников и генераторы разделяло огромное расстояние и даже когда генераторы
на несколько дней отключали!
Результаты этих исследований были признаны необычными, и пока ученые не
смогли найти им объяснение. Однако, к счастью, сейчас вы понимаете подоплеку этих
новейших исследований, которые затрагивают новые и неизведанные явления. Несмотря
на то, что машины могут реагировать на мысли человека, мне больше привлекает сила
мысли и концентрации. Влияние усиливалось, когда два человека объединялись, чтобы
воздействовать на машину, и оно еще больше усиливалось, если эти два человека были
связаны чувством влюбленности. Большие группы людей также производили еще более
заметные результаты. Это объединенное действие группы называется когеренцией.
В 1996 году признанному специалисту в области парапсихологии Дину Радину стало
интересно, могут ли генераторы случайных событий служить для измерения когеренции
при коллективном мышлении. Дин Радин стремился узнать, возникают ли отклонения в
возникновении случайных событий, когда множество людей концентрируется па
определенном событии. Он знал, что церемония награждения Американской
киноакадемии транслируется на огромное число телевизионных приемников, часть из
которых оснащается компанией «Нельсон Медиа Рисерч» специальными приборами для
измерения времени просмотра телепередач с точностью до минуты. Он сравнил показания
этих приборов с показаниями двух генераторов случайных событий, которых разделяло
двенадцать миль. Результаты во многом совпали. Радин повторил эксперимент с большим
количеством генераторов в 1997 году во время суда над
О. Дж. Симпсоном. Генераторы зарегистрировали значительные изменения в момент
вынесения приговора — в момент, когда, по оценкам агентства Рейтер, к телевизорам и
радиоприемникам приникли полмиллиарда человек.
Окрыленный успехом исследований, Радин вместе с доктором Роджером Нельсоном
запустил так называемый «Проект глобального сознания» и установил более пятидесяти
генераторов по всему миру. Эти генераторы оказались способны измерять фоновый
уровень сознания, но как именно — это еще предстоит узнать. События 11 сентября 2001
года — террористические атаки на башни-близнецы в Нью-Йорке и Пентагон в округе
Колу мбия — были зарегистрированы всеми тридцатью семью генераторами, которые
были к тому времени установлены. Учитывая то, как события 11 сентября повлияли в
эмоциональном плане на жителей Земли, исследователей не удивили значительные
изменения в показаниях генераторов, которые по времени совпали с первым нападением в
8:45 утра, а затем и с моментом, когда башни рухнули. Они оказались не готовы к тому,
что генераторы отметили значительные сдвиги с 6:00 в то же самое утро, а это означало,
что коллективное сознание способно предвосхищать события.
Результаты эти неоднократно обсуждались и перепроверялись. Их чрезвычайно
трудно анализировать, и скептики не раз подвергали полученные результаты сомнению,
предполагая возможность ошибок. Однако если рассматривать эти факты вместе с той
информацией, которая изложена в данной главе, и считать данные результаты, как делают
сами исследователи, промежуточными, то это служит весомым доказательством
существования у людей «фонового сознания». Если это явление станет повторяться, то,
возможно, у нас появится эффективная система раннего оповещения о серьезных
террористических актах, которая сможет спасти тысячи людей. Я на протяжении многих
лет имел возможность наблюдать связь коллективного сознания с симптомами,
наблюдавшимися у множества пациентов. Экхарт Толь в своей потрясающей книге «Сила
настоящего момента» говорит о коллективном теле боли и объясняет, как оно в
особенности проявляется в гинекологических заболеваниях — как тела отдельных
женщин выражают боль, которую носили в себе женщины по всем)' миру на протяжении
столетий. Эта идея по- новому отражает голографическую природу нашего бытия.
Доктор- революционер и клоун Пэтч Лдамс говорит о больном обществе, которое
постоянно находит свое отражение в падких на сенсации новостных агентствах. Многие
люди, по моим наблюдениям, страдают от синдрома хронической усталости, болей и
нездорового питания и подвержены этому негативному влиянию. Недавно я встречался с
молодым человеком, страдающим сильно выраженным синдромом хронической
усталости. Все началось 11 сентября 2001 года. У меня такое впечатление, что люди,
страдающие от хронической усталости, особенно чувствительны к тому, что не
воспринимают пять наших чувств; возможно, здесь действует тот же механизм, что и у
животных, когда они своим поведением предупреждают людей об опасности — канарейки
гибнут иод землей, чтобы предупредить шахтеров о появлении ядовитых газов, а
домашние животные проявляют беспокойство, предупреждая о надвигающемся
землетрясении.
Кстати сказать, генераторы иначе отреагировали на цунами, разразившееся в 2004
году. В этом случае показания машин перед началом катаклизма не менялись. Можно
предположить, что коллективный разум, возможно, проводит различие между событиями,
вызванными естественными причинами — хоть и катастрофическими, но без
вмешательства злой воли человека, и теми, что несут ее отпечаток.
НАСТРОЙКА НА УМЕРШИХ
Долгое время меня притягивали способности медиумов, которые помогали вступать
в контакт с умершими. Мой интерес к этом}' явлению поддерживали рассказы многих
людей о медиумах, чьи способности им когда-то пригодились. В свою очередь нам это
помогало двигаться дальше по пути исцеления. Это, прежде всего, относится к тем
случаям, когда умирают близкие люди, а человек столько не успел сказать. В этом случае
вместо того чтобы горевать, как это всегда бывает, в этой безвыходной ситуации можно
обратиться за помощью к компетентному и почтительному медиуму.
Мне также повезло, ведь у меня было множество пациентов, являющихся
одаренными медиумами. Однажды ко мне на прием пришли два пациента, которые были
записаны друг за другом. Первый был отставным капитаном военно-морского флота, он
уже разменял восьмой десяток, а его жена умерла несколькими годами раньше его
восьмидесятилетия. Эта женщина была моей пациенткой, пока я работал врачом общей
практики. Она уже тогда перенесла несколько тяжелых инсультов и всегда называла меня
«этот мальчик». Пока мы предавались воспоминаниям о ней, он вдруг сказал, что она
«находится здесь, с нами и следит за тем, чтобы „этот мальчик44 хорошо лечил ее мужа».
Он сказал, что всегда знает, когда она находится рядом, по запаху роскошных духов
«Шанель № 5», которые она так любила и которые ему «так дорого стоили».
После его ухода я принимал женщину, которая, как мне было известно, время от
времени проводила спиритические сеансы и никогда не встречала того капитана. Тихо
втянув носом воздух, она сказала: «Я просто обожаю „Шанель № 5“»! Эта женщина и
старый капитан были единственными пациентами в то утро, а Триш, которая
регистрировала посетителей, не пользовалась парфюмом, поскольку страдала аллергией.
К сожалению, ни я, ни Триш не смогли почувствовать этот божественный аромат.
Вскоре после этого случая ко мне на прием пришла еще одна пациентка, с которой я
был знаком много лет. Кэрол в течение многих лет проводила спиритические сеансы, а в
тот раз попросила снять головную боль, которая сильно мучила ее. В тот раз я
воздействовал на две точки, так как это описано ниже, поместив по одном)7 пальцу
каждой руки на иглы, которые я поставил на запястье и лодыжку. Любой медиум — это
живая антенна, так что когда я сконцентрировался па точках, то почу вствовал
характерное ощущение между сердцем и желудком. «Ваш отец здесь, — спокойно сказала
она. — Все в порядке?»
Мой отец скончался в прошлом году в Англии; мне повезло, что я был рядом с ним,
пока он был болей. Он упокоился с миром и с большим достоинством. Она продолжала,
слово в слово повторяя то, что он сказал мне перед смертью. Она добавила, что с ним все
в порядке, и что если бы он тогда знал то, что знает теперь, то не беспокоился бы так
сильно.
И хотя это был первый и единственный контакт после его смерти, он помог мне
успокоиться. Более того, у меня появилось чувство завершенности, и я стал советовать
другим при наличии желания не отвергать эту часть бытия.
У меня есть одна пациентка по имени Сара. Не так давно она пришла ко мне на
прием после того, как ей неожиданно сообщили неприятные новости о состоянии ее
здоровья.
ИСТОРИЯ САРЫ
Сара, дипломированная сестра и мать трех подростков, в течение многих лет была
донором. Все изменилось для нее после того, как ей позвонил врач и неожиданно сообщил,
что ей надо прийти на прием. II это после обычного для всех доноров анализа крови.
Несмотря на то что у нее было прекрасное самочувствие, выяснилось, что у нее рак
крови множественная миелома. Она слишком хорошо знача симптомы этого
заболевания, ведь за три года до этого она ухаживаю за своей матерью, которая также
cmpadaia миеломой. Впоследствии ее мать умерла. Ее младшей сестре, Дебби, веселой и
успешной в бизнесе, поставили рак в возрасте 30 лет, за десять лет до этого. Она
прошла курс химиотерапии, но умерла через полтора года после постановки диагноза.
Сара без устали поддерживала сестру все это время. Несмотря на это, Дебби сильно
переживала и не могла смириться с неизбежной смертью, а в последние дни перед
смертью у нее появилась сильная тревога и беспокойство. Болезнь и смерть Дебби
оказали сильное влияние на ее семейного врача доктора Бретта. Несмотря на то, что
ему было за тридцать, он стал задаваться вопросом, следует ли ему' продолжать
заниматься медициной.
Два года спустя после смерти Дебби Сара, считающая себя объективным
человеком и здоровым скептиком, посетила медиума. Она не знала, что произойдет. К ее
удивлению, медиум вошла в контакт с сущностью, которую звали Дебси — так Сара
называю свою младшую сестру с ясельного возраста. Сара еще больше удивилась, когда
Дебби стала просить ее передать Бретту, что он хорошо знает свое дело и ему «нет
нужды все бросать».
Чтобы Сара могла убедиться в истинности сообщения, Дебби обратилась через
медиума к сестре и попросила рассказать доктору о недавнем ремонте тормозов и о
том, что его недавно приобретенная розовая рубашка сильно не по душе его жене.
Дебби, по словам Сары, всегда была шаловливой.
Прежде чем сеанс закончился, Дебби снова подчеркнула, что доктор Бретт не
должен бросать медицину, и что он очень опытный врач и со- старадтельный человек.
Она также заверила Сару, что у нее (Дебби) «рак прошел» и что она «по-настоящему
успокоилась».
На следующий день Сара позвонила Бретту, который от полученной информации
пришел в замешательство. Он и вправду только что забрал свой автомобиль из ремонта,
где ему заменили тормоза. Ему> и в голову не приходило, что Сара могла поговорить с
его женой об автомобиле и розовой рубашке, той самой, которую за несколько дней до
этого назвала «просто ужасной». Потом Сара передача ему слова поддержки от Дебби,
и тогда Бретт признался, что во время болезни Дебби он подумывав о том, чтобы
оставить общую врачебную практику, так как пал духом и чувствовал себя
некомпетентным доктором.
У Сары не было полной уверенности в том, что Бретт, в конечном счете,
воспользовался всей этой информацией, но была рада тому, что и восемь лет спустя он
был преуспевающим врачом. «Как этот случай повлиял на вас, особенно относительно
вашего заболевания?», — спросил я Сару с интересом.
На что она без колебаний ответила: «Я перестаю бояться смерти. — II добавила:
— Моя сестра очень боялась потерять все, и весе- лbiit и захватывающий материальный
мир, в котором она преуспевала, ускользал от нее, уходил из-под ее контроля».
Как только Сара сама узнала о своей болезни, она посетила своего врача и
специалиста по раку крови. Узнав результаты биопсии костного мозга, специалист
настаивал на немедленном проведении химиотерапии, но Саре нужна была возможность
все хорошенько обдумать. Специалист сказал Саре, что она «настроена несерьезно», и
это замечание сильно огорчило ее.
Сара нуждалась в моей помощи, так как не могла объяснить врачам, что она
чувствовала. Она почувствовала во врачах тот самый страх, с которым она смогла
справиться, но не хотела отказываться от помощи врачей, которая могла ей
понадобишься. Она чувствовала, что если она откажется от «собственного пути к
выздоровлению», то ее выздоровление может быть поставлено под угрозу. Она
действительно «очень серьезно» подходила к лечению. Замечательный рассказ Сары о
«посмертном» общении с сестрой Дебби помог ей вернуть уверенность в себе. А вместе
мы получили новый ценный опыт, благодаря которому нам — пациентам и врачам —
следует отбросить нездоровый страх смерти и вести радостную, полноценную жизнь.
Похоже, что те, кто пережил клиническую смерть и выход из тела, сумели по-новому
взглянуть на свою земную жизнь. Каким-то образом те, кто вышел за пределы
физического мира вынесли из этого опыта спокойную уверенность в том, что они нечто
большее, чем плоть и кровь. Интересно то, что они всегда описывают, как «они» смотрели
на «свои» тела. Тело — это то, что им принадлежит, но не является их сущностью. Их
спокойствие появилось в результате знания о том, что физический мир — лишь часть
большей реальности. И оно не сделало их «легкомысленными» в повседневной жизни. В
действительности они более склонны рассматривать свое физическое существование и
весь мир как бесконечную череду чудес. Они более склонны считать своим долгом
сохранение и защиту окружающей среды для будущих поколений всех чувствующих
существ.
Их выход за пределы привычного течения времени часто побуждает их «жить в
сейчас», и постепенно они начинают осознавать, что реальность существует только в
настоящий момент. Те, кому' довелось общаться с ушедшими от нас родственниками с
помощью опытного медиума, также склонны взглянуть па жизнь по-новому.
Многие отпускают их, безусловно принимая расставание с ними до новой
встречи; они говорят им «до свидания», а не «прощай». Мне не доводилось
встречать тех, кто стремился бы покончить с собой после общения с умершим
родственником. ДАР МЕДИУМА
Я думаю, что небеса — это постоянное движение. Я больше не представляю себе
небеса гак, будто в них обитают приятные люди, которые сидят на облаках, мило друг
другу улыбаются, играют на арфах и смотрят бесконечные повторы любимого сериала. И
даже современной версии этого мифа, в котором каждый обитатель небес носит с собой
прозрачный сотовый телефон, с нетерпением ожидая, пока зазвучит мелодия — конечно,
что-то из «Звуков музыки» [19] — то есть ожидая, чтобы кто-то позвонил из нашего мира.
Теперь я склонен полагать, что другой уровень бытия, при определенных условиях,
может быть время от времени доступен для людей, которые просят «помощи». Выходит,
что у настоящих медиумов есть особенный дар от рождения, который они развивают на
протяжении всей жизни. Этот дар позволяет им каким-то образом настраиваться на
информацию (или морфичсскос поле) для своего клиента, с помощью сердца, в котором
есть место для любимых.
Важно понимать, что медиум не работает в одиночку. На самом деле, слово
«медиум», как и слово «акушерка», означает, что он или она являются посредником в
каждом процессе. Медиум и человек, пришедший на сеанс, одинаково важные живые
антенны, которые действуют совместно и согласованно.
Жизненно важным компонентом, который объединяет их, является слово из шести
букв — «любовь». Любовь поистине явление «нелокальное», ведь мы не станем меньше
любить своего мужа или жену только потому, что они уехали в командировку на другой
конец света. Любовь не подвластна времени; как говорится, любовь на расстоянии
крепнет.
Итак, можно сказать, что весть от нас в мир иной можно отправить «на крыльях
любви». Не так давно я видел шоу известного медиума, который общался со своей
аудиторией, и делал это мастерски — он очаровывал участников и внушал им дружеские
чувства. Он мог пошутить, когда у зрителей росло напряжение, и смех их раздавался в
студии, помогая им настроиться па сеанс. Когда он оглядывал участников, то интуитивно
выделял тех, кто был готов к сеансу.
Первыми стали мать и дочь, сидевшие рядом друг с другом. Они хотели поговорить
с одним и тем же человеком — своим мужем и отцом. Здесь можно было увидеть, как
любовь связывала мать и дочь, жену и мужа, дочь и отца. Все это проявлялось с помощью
действенного сострадания медиума и «подготовленной» аудитории.
Сцена была должным образом подготовлена для связи с так называемым «миром
духов», или его можно назвать полем квантового сознания. Дар медиума представляет
собой «слышание» и понимание того сообщения, которое получают все участники сеанса,
но которое в скрытом состоянии сохраняется в головах участников. Эта способность не
означает, что духовно медиум более развит по сравнению с остальными, так же как и
экстрасенсы, умеющие видеть ауру, не стоящие выше других на «пути духовного роста».
Истинные медиумы не очень активно распространяются о своих способностях.
 НАБЛЮДЕНИЕ IIA РАССТОЯНИИ - СВЯЗЬ ВНЕ ПРОСТРАНСТВА
С конца XIX века было проведено много экспериментов для изучения феномена
наблюдения на расстоянии. Этим словом обычно называется способность человека
воспринимать удаленные объекты и места. В Принстонском университете в рамках
проекта PEAR были проведены тысячи исследований с участием пар, разделенных
большими расстояниями. В каждой паре выбирался один зритель, помещенный в
определенную среду, а другой настраивался па пего и записывал полученные послания.
Подобные исследования проводились с начала 1970-х годов физиками доктором Расселом
Тар гом и доктором Халом Путхоффым в Стэнфордском университете. Чтобы выяснить
возможность использования ясновидения в разведывательной деятельности, американское
правительство запустило несколько проектов.
В целом результаты были обнадеживающие. Выходило, что способности
проявляются, хоть и не так часто, но все-таки не случайно. Тарг и Путхофф продолжили
обучение видению на расстоянии, занятия при этом в основном посещали оперативные
сотрудники полиции. Они утверждали, что каждый может изучить это искусство. В
Принстонской группе лучшие результаты достигались между теми, кого связывали тесные
личные отношения.
Однако около 1% людей имеет исключительные способности к наблюдению на
расстоянии, они способны видеть ясно и отчетливо. В случае медиумов, о которых я писал
выше, — это, по-видимому, врожденная способность.
Один известный наблюдатель на расстоянии, бывший бизнесмен и комиссар
полиции из Калифорнии Пэт Прайс успешно использовал свои способности при
раскрытии преступлений (особенно при похищении Патриции Херст). В 1973 году Прайс
по просьбе ЦРУ пытался обнаружить секретный советский объект, предположительно
военный. Этот эксперимент проходил под руководством Тарга и Путхоффа. Они
сообщили ему координаты, после чего он «успокоил» свой ум и вошел в транс, смог
«проникнуть» внутрь завода и дать подробное описание сложного оборудования, даже
описать сталелитейную линию, не известную на Западе.
Его находки, включая чертежи в масштабе, позднее подтвердили другие источники
разведывательной информации. Позже выяснилось, что на этом заводе выпускались
зенитные ракеты. Программа исследований в Стэнфорде финансировалась еще в течение
двадцати трех лет, пока в конце концов ее не свернули в середине 1990-х годов.
Исследователи говорили, что это произошло по двум причинам. Во-первых, Берлинская
стена рухнула, и холодная война близилась к завершению. Во-вторых, в конгрессе и ЦРУ
выросло число тех, кто разделял традиционный для христианства взгляд на то, что
паранормальные способности от дьявола.
В ходе другого впечатляющего эксперимента, проведенного той же командой, Пат
Прайс находился в экранированном помещении и пытался предсказать место, в котором
остановятся двое ученых из лаборатории, разъезжавшие по городу иа автомобиле. Они
сами не знали, куда направляются, а просто следовали за автомобилем, который ехал
перед ними. Предполагалось, что Прайс через 30 минут узнает место, в котором
закончится их поездка. После 10 минут Прайс смог описать Расселу Тарту, который
остался в лаборатории, точное будущее местонахождение двух ученых. То есть за 20
минут до того момента, когда они сами про это узнали. Способности Прайса не
ограничивались ни пространством, ни временем.
Однако существуют свидетельства того, что способность Пэта Прайса видеть буду
щие события является ярким проявлением скрытого естественного процесса, который
присутствует у каждого, но редко признается. Дин Рэдии зафиксировал это явление 11
сентября 2001 года, тогда генераторы случайных событий зафиксировали всплеск в
коллективном мышлении, предшествовавший нападению террористов. В своей
революционной книге «Сознательная Вселенная» он зафиксировал сходную модель
предвидения, которая регулярно повторяется в каждом человеке. Он настаивает на том,
что у каждого из нас есть такая система раннего предупреждения.
ПРЕДВИДЕНИЕ - СВЯЗЬ ВНЕ ВРЕМЕНИ
В своей лаборатории в Университете штата Невада Радин прикреплял измерительные
приборы на левую руку каждого участника эксперимента, а правую оставлял свободной,
чтобы ей можно было работать с мышыо. Одна пара приборов измеряла напряжение
электрического поля кожных покровов, а другая — регистрировала пульс и количество
крови в кончиках пальцев. Все это позволяло зафиксировать изменения в вегетативной
нервной системе.
При заданных условиях участники использовали компьютерную мышь, чтобы
просматривать определенные фотоснимки, которые появлялись на мониторе в случайном
порядке. Снимки разделялись на две категории: спокойные и эмоционально насыщенные.
Первые включали фотографии природных ландшафтов и улыбок людей, тогда как
эмоционально насыщенные были шокирующими или эротическими изображениями.
Образы возникали па экране через пять секунд после нажатия кнопки мыши.
Как и предполагалось, нервная система по-разному реагировала на разные виды
изображений. Показания приборов за пятисекунд- ный перерыв регистрировали
антиципирующую реакцию иа фотографии. Это было вполне естественно.
Удивительным было то, что ответная реакция усиливалась перед появлением на
экране эмоционально насыщенных изображений, хотя участники и ис подозревали, что
именно должно там возникнуть. На самом деле показания приборов предвосхищали ту
реакцию организма, которая еще только должна была появиться.
И хотя тела участников «знали» о предстоящих событиях, сами участники этого не
сознавали. Такая предварительная готовность, очевидно, могла иметь значение для
эволюции человека, в качестве сложной системы запуска реакции «драться или бежать».
Это также поможет нам полу чить некоторое представление о том, как животные могут
реагировать и предупреждать нас о надвигающихся природных катаклизмах. Это имеет
большое значение для диагностики и лечения заболеваний. Во-первых, это даст научное
доказательство существования интуиции — подтверждает, что шестое чувство, не
зависящее от времени и пространства, доступно всем. Эти факты вместе с результатами
исследований ясновидения отчасти раскрывают механизм работы интуиции таких
медиумов, как Кэролин Мисс и покину вший нас Эдгар Кейси, которые могли мгновенно
получать информацию о клиенте и часто на значительном расстоянии.
Однако для меня самым важным является то, что благодаря интуиции мы можем
больше узнать о себе. Она говорит о том, что наше самочувствие является проявлением
нашей интуиции — тем особым средством, которое связывает нас с глубинным,
всеохватывающим полем коллективного сознания, неустанно посылающего нам
предупреждения о возможных опасностях для нашего здоровья. В следующей главе
описан путь развития нашей интуиции буквально «с головы до пят». Мы узнаем, как наши
тела и мир вокруг нас образуют гармоничную взаимосвязь, которая стимулирует развитие
на уровне каждой чакры и ведет к осознанию каждым из нас собственной особой роли в
таком огромном и разнообразном мире.
Для большинства из нас наша жизнь — борьба; иногда жизненные трудности
кажутся нам непреодолимыми, а жизненный путь — одиноким. Но по мере развития
нашей живой антенны, мы все больше убеждаемся в том, что мы не одиноки, а барьеры,
разделяющие нас, — иллюзорны.
РЕЗЮМЕ: НАУКА И СЕРДЦЕ
В этой главе я предложил несколько моделей и теорий, которые описывают
концепцию вневременного поля коллективного сознания, вселенской души, которая по-
разному проявляется в каждом из нас.
Мы не сможем обнаружить ду шу с помощью микроскопа. Она не прячется в какой-
то конкретной части тела в ожидании, пока ее отыщут. Увлекательное путешествие в мир
ДНК и микротрубочек позволило по-иовому взглянуть на механизм функционирования
тела — постоянный процесс его роста и преобразования. Более точно можно выразиться
так: наше тело существует в рамках нашей души. Новые научные теории, объясняющие
эту' глубокую концепцию, можно найти в приложении 1.
Впрочем, у нас есть достаточные доказательства существования и природы нашей
бессмертной души. Паша модель предполагает существование «спсплеиия» на самом
глубинном уровне, который выходит за пределы пространства и времени. Ученые в
настоящее время считают, что теория Большого взрыва подтверждена фактами и
описывает ее возникновение из бесконечно малого «объема пространства» и до сих пор
продолжает быстро расширяться. Таким образом, можно проследить источник каждой
частицы во вселенной, которая взаимодействует с другими элементарными частицами и
составленными из них телами.
Теория морфического резонанса Руперта Шелдрейка позволила ввести эту
концепцию в более широкий контекст — контекст нелокальных полей, которые несут в
себе информацию о прошлом. Новые исследования ДНК и микротрубочек дают нам
некоторое понимание того, как эти квантовые информационные поля превращаются в
чудо жизни, дыхания и развития наших тел.
Наша ДНК отвечает за обработку и координацию этой квантовой информации —
воплощение четырехмерной голографической матрицы в наше растущее физическое тело.
Оно также связывает нас с прошлыми поколениями посредством генетического кода и
окружающей средой, из которой принимает энергию света и звука. Одновременно многие
квинтильоны микротрубок «загружают» информацию от вневременных квантовых нолей
(космического сознания) в то, что мы считаем физическим миром.
Микротрубочки осуществляют постоянную нелокальную связь с нашей ДНК и всеми
остальными внутриклеточными антеннами. Вселенская природа пашей души также
находит подтверждение в существовании мельчайших организмов, которые располагают
сходной с нами микроскопической «аппаратной частью», предназначенной для «закачки»
сознания. И каждая такая структура состоит из молекул, которые в свою очередь состоят
из атомов, чьи частицы имеют волновую природ)’ и могут переходить из состояния бытия
в небытие.
Сакральная геометрия содержит в голографическом виде наборы форм, одинаковых
для всей вселенной, которые спускаются в наш мир свыше, из-за пределов физического
мира. Основополагающие математические закономерности распространяются на
мельчайшие субатомные частицы и самые большие галактики. Божественная красота
этого природного графического дизайна является вечным напоминанием того, что
поразительные чудеса постоянно происходят в воспринимаемом нашими органами чувств
материальном мире.
Я полагаю, что между людьми и другими живыми существами есть три уровня связи,
причудливо между собой переплетающихся.
Во-первых, органы чувств связывают пас с окружающим миром.
Во-вторых, мы постоянно воспринимаем электромагнитные поля из окружающей
среды посредством соединительной ткани, которая является проводником энергии и
антенной в нашем теле.
В-третьих, у пас есть связь с измерениями, находящимися за пределами этого мира.
Наше шестое чувство соприкасается с нашим обычным потоком сознания, когда внимание
отключается от назойливого потока впечатлений наших пяти чувств, так как это
происходит во время медитации, во сне и под общим наркозом. Мы достигаем равновесия
в гармоничном состоянии единения с природой, любимыми, группами людей, в
исцеляющих кругах и пр.
Изучение учеными молитвы, ясновидения и предвидения подтверждают факт
существования нелокальности, а то, что мы считаем возможным опыт клинической
смерти, помогает нам представить, что существование сознания вис тела и сохранение его
после смерти возможно. Существуют люди с чрезвычайно развитыми экстрасенсорными
способностями — они могут общаться с умершими и видеть на расстоянии; они способны
точно настроиться на определенные измерения существования и сохранять контакт с
ними.
Тем не менее, исследования в области предвидения и коллективного мышления
означают равную для всех возможность нелокального общения. Даже если не все об этом
знают.
Пока мы пытаемся выяснить все это, возможно, нас успокоит и отрезвит то, что все
вышесказанное — это наш взгляд на самих себя. Что касается меня самого, то я считаю,
что паука сердца одновременно вызывает волнение и приносит умиротворение. Ее
глубокие тайны не мешают мне спать, размышляя о смысле жизни ночи напролет. Они
просто позволяют мне сесть, закрыть глаза и улыбнуться.
П р и м ечани с
Возможно, что настоящий ответ находится где-то рядом. Эксперименты, которые
скоро начнутся в Женеве, ставят своей целью создание и улавливание тех частиц массы,
которые появятся в результате столкновения фотонов на огромной скорости в обширных
подземных тоннелях. Весь комплекс сооружений называется большим адронным
коллайдером, а частицы, которые собираются в нем получить, уже окрестили
«суперчастицами». Кто знает, какие нас ожидают открытия в области происхождения
вселенной или нашей собственной соединительной ткани, если эксперимент завершится
успешно?
РАЗВИТИЕ ЖИВОЙ АНТЕННЫ - СИСТЕМЫ ЧАКР
Духовное тело постоянно развивается, в то время как физическое тело непрерывно
разрушается.
Китайская пословица

Большинство из нас с возрастом приобретают мудрость. Наши движения могут стать

ограниченными, слух не столь хорошим, а провалы в памяти частыми, и все же мы
становимся более разумными.
Мне часто приходится слышать фразу: «Если бы я только знал тогда то, что я знаю
сейчас».
К тому моменту, как мы достигаем среднего возраста, благодаря жизненным
трудностям и своим успехам, мы уже осознаем, каким сильным должно быть наше
стремление, чтобы достичь цели, и какое терпение и бдительность требуются от нас,
чтобы не упустить возможность заявить о себе. Если прежде нам было свойственно
контролировать ход событий и других людей, то теперь мы становимся более
отстраненными. Если прежде мы позволяли людям и событиям контролировать нас, то
теперь мы становимся более активными и уверенными в себе. Напористые смягчаются, а
покорные начинают отстаивать свои права.
Я прихожу в замешательство, когда смотрю научно-фантастические фильмы. Мир
будущего часто заполнен машинами — роботами, которые предвосхищают каждое
желание человека, выполняют ту тяжелую и грязную работу, делающую нашу
теперешнюю жизнь такой утомительной и несчастной. Но персонажи, которых играют
кинозвезды, мало чем отличаются от сегодняшних людей; у них те же самые
дешевые переживания и проблемы в отношениях с другими людьми. Даже если в
этом воображаемом будущем проблема пробок на дорогах легко решается с помощью
летающих автомобилей, то их водители-пилоты все так же легко впадают в ярость.
Только в фильмах это называется по-другому, и единственное отличие состоит в том,
что уменьшается вероятность того, что правонарушитель выйдет из своего
автомобиля и разобьет вам нос.

Я считаю, что буду щее лучше, чем его изображают. В этой главе мы вернемся к
теории, которая дает мне надежду, — теории спиральной динамики. К этому моменту мы
уже знаем, что спиральное движение пронизывает все уровни нашего существования,
начиная с роста раковины моллюска и заканчивая развитием коллективного сознания па
Земле. И в каждом из нас этот процесс выражается в личном духовном развитии.
В середине 1960-х годов психолог Клара Грейвз первой начала применять теорию
спирального развития человеческого сознания в отношении отдельных индивидов и
человечества в целом. Теория Грейвз была принята многими социологами, так как
сыграла важную роль в прекращении политики апартеида в Южной Африке. Вместо слова
«чакры» в этой теории используется термин «мимы» (по- французски это значит «тот же
самый»). Каждый мим представлен отрезком спирали, который сменяет предыдущий по
мере поступательного движения по спирали. В этой модели отсутствует классический
иерархический подход, согласно которому каждый следующий мим отвергает ценности,
характерные для предыдущего. Он скорее вырастает из него и движется вверх к большей
степени осознанности. Вот пример холоархии [20] — нечто, одновременно являющееся и
целым само по себе, и частью чего-то еще.
В этой главе мы, не отходя от голографического принципа, исследуем соответствие
психологических моделей сознания или мимов нашего общества семи чакрам внутри
нашего тела. Эти модели существуют повсюду вокруг нас, они присутствуют во всех
сторонах нашей жизни, даже в архитекту ре зданий.
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ МОДЕЛИ ВОКРУГ НАС - ИСТОРИЯ ДВУХ ЗДАНИЙ
В буддийском центре имени Чандракирти в пригороде города Нельсона иа северном
побережье Южного острова стоит величественная ступа, священный рукотворный
монумент, освященный Далай-ламой в 2002 году. Ступы (ступа — санскритское слово,
которое дословно означает «прядь волос») первоначально заключали в себе реликвии
исторического Будды и возводились в местах, где оп совершал свои деяния. В ступе
Чандракирти хранятся такие ценности, как произведения искусства и картины, также
особое место отведено священным реликвиям. В ее широком четырехугольном
основании, как и в других возведенных в последнее время ступах, могут располагаться
предметы обихода, такие как компьютеры, которые кто-то может посчитать
инструментами, далекими от духовности. Буддизм, однако, почитает святость во всех ее
проявлениях, не исключая предметы материального мира. Основание столь же важно для
здания, как и более значительное и привлекательное сооружение, где хранятся бесценные
сокровища.
Если поехать на север от Окленда, то нельзя не заметить еще одно замечательное
сооружение. Башня Скай Тауэр на 328 метров вознеслась над Оклендом, и почти на самом
ее верху располагается ресторан, из окон которого открывается чудесный вид. Башню
венчает гигантская игла передающей антенны, окруженная обзорными площадками.
Основание башни прекрасно вписывается в напряженную деловую жизнь города. В нем
располагается целый комплекс казино, где ежедневно выигрываются и проигрываются
целые состояния. Тот, кто проводит там слишком много времени, рискует сделать свою
жизнь однообразной и лишенной присущего ей богатства событиями. В худшем случае
заядлые игроки могут спустить все до последней копейки.
По есть и другие способы весело провести свое время. Те, кто рискнет и поднимется
па се вершину, смогут увидеть все на многие мили вокруг — насладиться красотой и
разнообразием природы. Созерцание окрестностей может сослужить им хорошую службу,
выйдя из лифта, им захочется сделать ставку. Мудрый человек будет наслаждаться
процессом, играя не по-крупному, и, как сказал Кенни Роджерс, поймет, когда пора
уходить. Итак, когда мы говорим о нижних мимах или чакрах, то имеем в виду самые
низшие проявления энергии. Проблемы появляются, если мы с головой погружаемся в
такие состояния, как это бывает с заядлыми игроками. Пристрастия сильно ограничивают
возможность нашего выбора. Пристрастившийся человек не способен отказаться от
немедленной материальной или эмоциональной выгоды. Мудрый человек способен
наслаждаться материальным миром и при этом не страдать. По-настоящему целостный
человек может по собственному желанию переходить с одного уровня сознания иа другой.
В течение нескольких лет я учился применять теорию чакр в своей практике.
Каждый пациент приходит ко мне с определенными проблемами, соответствующими
одной или нескольким чакрам, так что у меня была масса возможностей для изучения и
подтверждения практической ценности теории чакр. В большинстве случаев я делился с
пациентами своими открытиями, и они очень часто помогали мне больше узнавать о
сложном механизме работы тела-ума.
Использование теории чакр в медицине позволяет раскрыть смысл болезней и их
симптомов, так как зачастую показывает взаимосвязь физического состояния пациента с
его образом жизни. Зачастую оно служит показателем не решенных ранее проблем,
которые появились в детстве и которые теперь можно разрешить. В более сложных
случаях это может относиться к проблемам, которые передаются из поколения в
поколение.
В этой части книги я намереваюсь представить примеры использования теории чакр
из собственного опыта, так чтобы вы смогли самостоятельно определить у себя те
участки, которые представляют нерешенные проблемы. Я дам вам упражнения для
каждой чакры, которые помогут достичь необходимого равновесия и позволят плавно
перейти на следующий уровень. Я благодарен тем духовным учителям, а их было много за
эти годы, которые дали мне возможность по-новому взглянуть на чакры. Есть авторы, к
которым я постоянно обращаюсь: английский психиатр и целитель доктор Бренда Дэйвис
(«Путешествие по радуге чакр»), американский врач-экстрасенс Кэролайн Мисс
(«Анатомия духа»), невропатолог и экстрасенс доктор Мона Лиза Шульц
(«Пробуждающаяся интуиция»). Мой друг и учитель доктор Стивен Онг из Эдмонтона,
Канада, всегда помогал мне в описанных практиках медитации и визуализации. Как и
проницательность Кена Уилбера, одного из самых выдающихся мыслителей нашего
времени, вселяет в нас уверенность в том, что мы, специалисты, работающие в этих
областях медицины, можем по-настоящему интегрировать эти принципы в свою практику.
Все эти люди — великолепные живые антенны, восприимчивые, обладающие
сильной интуицией и разумом, при этом они крепко стоят на ногах в материальном мире.
Как вы и сами сможете убедиться, для большинства людей, которые достигают таких
вершин и не теряют при этом головы, движение становится возможным благодаря тому,
что они всегда стремятся сохранять равновесие — это нелегкий путь с неожиданными
поворотами, заблуждениями и радо стн ы м и и о б еда ми.
Из всего этого и состоит паша жизнь.
ОБЗОР ЧАКР
В старшем подростковом возрасте тела большинства из нас прекращают расти.
Однако духовный рост продолжается всю жизнь. Схема, по которой строится
соединительная ткань в нашем организме, является голографичной в пространстве и
времени. Сейчас я попробую это объяснить. Квантовая основа вселенной не зависит от
времени и пространства — это вневременные нелокальные поля, чью единую природу
можно передать через закономерности сакральной геометрии. Также существуют
закономерности, которые можно раскрыть внутри нашего пространственно-временного
континуума — циклы развития не только живых существ, но и организаций, культур,
общества и природы. Этот «круг жизни» лежит в основе всех философско- религиозных
систем туземных народов; ее разделяют индейцы хопи в Северной Америке,
австралийские аборигены и маори в Новой Зеландии. Китайская медицина основывается
на взаимодействии пяти элементов: дерева, огня, земли, воздуха и воды. Они сменяют дру
г дру га по определенной закономерности, и цикл этот повторяется вновь. Эта же
закономерность применима и к другим природным явлениям, начиная со смены времен
года и заканчивая жизнедеятельностью нашего организма. Мы можем увидеть эту связь,
когда слышим выражения типа «осень жизни» или «рождение идеи». Я много раз был так
сказать отцом-основателем новых групп: все начиналось с детской непосредственности,
сменялось юношеской бескомпромиссностью, сопровождалось столкновениями между
нетерпеливыми членами группы и выливалось в мятежи и революции. Многие сбегали.
Оставшиеся вступали в период зрелости, возвращались к пересмотренным идеалам и
демократии в группе, пока кризис среднего возраста не успокаивал их.
К счастью, к этому моменту в группу приходили новые более молодые участники,
чтобы вдохнуть в нее новые силы и позволить основателям достойно встретить старость в
качестве мудрых и проверенных советников.
Эти естественные закономерности развития одинаково применимы к предприятиям и
организациям. В этом процессе соединяются действие и бездействие, контроль и отказ от
него. Любая организация, во главе которой стоит любитель покомандовать, скорее придет
в упадок, нежели та, где лидеры менее авторитарны.
Мой интерес к чакрам и кундалини первоначально затрагивал лишь их связь с
определенными частями тела — например, если у человека хроническое заболевание в
области живота (третья или солнечная чакра), то ему часто кажется, что другие
контролируют его жизнь. Тогда я мог бы изучить этот язык тела и перевести послание для
пациента. В надежде, что пациент на этом не остановится и станет решать свои проблемы.
Если бы я хотел только выписывать лекарства, чтобы облегчить течение болезни, не
решая породившую ее проблему, тогда я просто стал бы частью тех сил, что
контролируют этого человека.
Тогда у тела, которое является частью души, остается два варианта, причем любой из
них будет сопровождаться каким-то другим посланием или симптомом, который будет
заметнее первого. В противном случае его просто не заметят.
Эта проблема беспокоит меня, так как в современной медицине доминирует чисто
механистический и аллопатический подход к лечению заболеваний. В современной
медицине основная роль отводится отслеживанию симптомов, использованию
медикаментов и хирургическому вмешательству, которые сами являются нездоровыми.
Лекарства следует прописывать после того, как станут понятны причины, вызывающие
заболевание, а не ради того, чтобы контролировать работ}' сорока квинтильонов наших
клеток. В случае хронических заболеваний симптомы вообще не проходят, и здесь
необходимо для начала провести самокритический анализ.
Итак, знание природы чакр позволяет расшифровать эти послания и изменить свою
жизнь так, чтобы она вошла в нормальное русло. Эти послания указывают на нарушение
равновесия в наших телах и жизни в целом — показывают, в каких случаях нам стоит
усилить контроль, а в каких ослабить его.
■ Первая чакра связана с внешним контролем и ожиданиями по отношению к
членам своей семьи и кровным родственникам.
■ Вторая чакра связана с денежными делами, отношениями вообще и влиянием
других людей.
■ Третья чакра связана с независимостью личности и ее самоуважением.
■ Четвертая чакра связана с любовью и заботой о других; она может открыть путь
к более глубоким переживаниям, и ее часто называют вторым разумом.
■ Пятая играет важную роль в выборе жизненного пути — обретении
собственного голоса.
■ Шестая чакра находится чуть выше межбровья и связана со способностью
проникать в суть явлений и достигать равновесия интеллекта и интуиции.
■ Седьмая чакра позволяет нам постичь собственную роль в единой и неделимой
вселенной. Именно здесь, после напряженного восхождения к вершине, мы становимся
настоящими и осознанными живыми приемниками и передатчиками — истинны ми
живым и ан теннами.
При покорении самых высоких и сложных вершин опытные скалолазы неутомимо
преодолевают горные склоны, иногда по нескольку раз, а иногда им приходится
взбираться на отвесные скалы. Они идут группами, часто в сопровождении опытных
проводников (как сэр Эдмунд Хилари и его верный спутник Тензинг Норгей). Радость
покорения вершины точно отражает трудности пути к ней. Вид, который открывается на
вершине, одновременно внушает уважение и заставляет задуматься о смысле жизни. В
каждой из прожитых нами жизней мы постоянно совершаем восхождение по чакрам. В
2001 году я посетил семинар доктора Бренды Дейвис, психиатра с медицинским
образованием из Северной Англии. Она осознала свою способность лечить людей еще в
детстве. Как и Анита Чиньолини, которая за десять лет до этого раскрыла мне связь тела и
ума в терминах китайской медицины, Бренда стала заполнять пробелы в моих знаниях о
чакрах. Наиболее важным было раскрытие того, как и когда чакры участвуют в нашем
духовном развитии. По словам Бренды, мы впервые испытываем подъем кундалини после
тридцати (или около того) лет своей жизни. Начиная с первых лет жизни, мы еще лишены
речи и полностью зависим от любви родителей и наставников, вплоть до момента, когда
начинаем понимать, кто мы, что такое любовь и как найти свой путь в жизни. Кому-то из
j/
нас легко удается прожить эти первые тридцать лет благодаря заботе и поддержке
тех, кто находится рядом с нами. Других могут бить по их слабым местам, или они даже
могут подвергаться насилию в детском возрасте — такое детство, конечно, не из легких.
Пройдя первую часть пути, будь он трудным или нет, мы получаем еще один шанс.
Когда нам за тридцать или сорок, мы можем переосмыслить свой детский опыт и решить
возникшие в этом возрасте проблемы без самобичевания и с полным осознанием того, что
прощение является основой нашего благополучия. Может быть, наши собственные дети,
племянники и племянницы в тот период станут нашими лу чшими учителями.
Эти циклы не раз повторяются в нашей жизни, и каждый раз нам дастся возможность
вновь почувствовать и исцелить старые рапы. Если нам посчастливится дожить до 120
лет, у нас будет, по крайней мере, четыре таких шанса.
За прошедшие три года я имел возможность применить эту' закономерность к
большому количеству людей, которые приходили ко мне за помощью. Как и во всех
учениях, основанных на целостном подходе, эти открытия лучше использовать в качестве
полного руководства; например, если я скажу, что четвертая чакра открывается в возрасте
от 12 до 16 лет, то важно не забывать, что эти цифры приблизительные. Вот одна из тех
трудностей, которые встают перед нами, когда мы пытаемся раскрыть голографический
принцип средствами линейного языка людей Запада. Важно также понимать, что в каждой
чакре отражается вся система чакр, то есть целое содержится в каждой его части. Я уже
объяснял, как двойная спираль ДНК создает равновесие электростатического поля и,
таким образом, создает вакуум в центре молекулы и открывает доступ к нелокальным
полям. Я считаю, что эту модель можно применить и к чакрам, развитие которых ведет к
состоянию равновесия противодействующих сил. В тер минологии классической
китайской философии — это равновесие инь и ян. Получается, что движение к верхним
чакрам происходит, даже если нижние чакры не полностью сбалансированы. Однако в
таком слу чае восходящий поток может замедляться вследствие застревания энергии в
нижних чакрах. Все не так уж и плохо, ведь быстрый подъем кундалини может быть
чрезвычайно опасным и может буквально «взорвать мозг». Это явление называется по-
разному — кризис духовного развития или физиологический синдром кундалини; и
может закончиться лечением в психиатрической лечебнице.
Несмотря на все возможные осложнения, я обнаружил, что можно приспособить
учение Бренды в упрощенном виде для решения многих проблем и заболеваний, с
которыми люди приходят ко мне. Так много людей осуждают себя за то, что они сделали
в прошлом и приходят к пониманию того, что их детские проблемы могут стать стимулом
к глубинному исцелению. В этом случае они смогут перестать винить себя и осознать,
почему' это случилось с ними.
 Многие приходят к пониманию того, что исцеление без прощения невозможно.
ПЕРВАЯ ЧАКРА НАШИ РОДОПЛЕМЕННЫЕ КОРНИ
Я не был особенно храбрым в девять лет. Это бы не имело никакого значения, если
бы я был выше ростом и смог стать полноправным членом печально известной Кленовой
Банды. Однажды летом мальчишки в возрасте от восьми до десяти лет болтались иа
покрытом травой поле, которое окружало несколько великолепных огромных кленов.
Семена клена благодаря раздвоенному хвостику называются крылаткой, которая
отделяется от дерева и планирует на землю, вращаясь вокруг своей оси. Они похожи на
зеленые вертолетики, которые подхватывают потоки воздуха и рассеивают их на
относительно большой площади.
К сожалению, члены банды не интересовались этими чудесами природы. Основатель
банды был высоким, крепко сбитым десятилетним мальчиком по имени Дэррил, он потряс
воображение своих сверстников, когда расщепил такую крылатку пополам и положил
себе на нос гак, что лопасти смотрели в небо. Некоторые его наиболее рьяные поклонники
последовали его примеру — так и появилась Кленовая Банда. Чтобы не смешивать себя с
другими, они решили ограничить членство в ней по росту и весу. Потом они поставили
себе целью терроризировать тех, кто не соответствовал их критериям отбора.
Тех, кто не попал в ряды банды, похищали и помещали поддеревьями, которые к
тому моменту стали безоговорочно именоваться «штаб-квартирой» банды. Похищенным
ничего не оставалось, как только ждать звонка, который возвещал о начале
послеобеденных уроков. Пойти на математику было и то лучше, чем стоять весь день
привязанными.
Именно под деревьями я встретил своего лу чшего друга — Джонни. Как и я, он не
годился в члены банды — ему не хватало целого фута и, учитывая серьезность ситуации,
пришло время заключить дружеский союз. Он достал свой новенький швейцарский
армейский нож, который получил в подарок иа день рождения от своего дяди и к моему
испугу сделал на своей ладони порядочный надрез. «Кровные братья!» — сказал он мне,
твердо глядя в глаза.
Я сглотнул слюну и тщетно предложил использовать какой- нибудь другой ритуал —
возможно, некий тайный код или секретное рукопожатие. К несчастью, пройдет еще
целых 16 лет, прежде чем бейсболист Гленн Берк хлопнет открытой ладонью но ладони
Да- сти Бейкера, который в тридцатый раз принесет побед)' клубу «До- джерс» и появится
новая форма приветствия — «Дай пять».
При этих словах взгляд Джоини стал еще тверже. Поддавшись этому
пронзительному взгляд)7, я трясущими руками взял у пего нож и сделал тоненький надрез
на ладони. После того как я сдавил кожу вокруг надреза, к моему вящему облегчению
появилась маленькая капелька крови. К этом)' времени кровь хлестала из раны на ладони
Джонни и тогда наши руки соединились в болезненном пожатии с хлюпающим звуком.
«Кровные братья!»— повторили мы в унисон. К этому моменту Джонни был очень
бледным, а я думал, что сам упаду в обморок. К счастью, прозвучал звонок па урок
математики и мы, пошатываясь, вошли в здание, сжимая руки, перебинтованные
грязными носовыми платками. Когда мы принимаем друзей как членов семьи, то
позволяем им войти в узкий круг близких, где «кровь гуще воды». Чтобы успокоить
безутешную мать, которая боится потерять дочь, когда та выходит замуж, можно
напомнить ей, что теперь у нее появится сын. Первая чакра ассоциируется с нашими
корнями, семьей и кровными родственниками. Наша ДНК несет информацию от предков,
как и воспитание с раннего детства, когда мы полностью зависели от собственной семьи, а
в древности — от собственного племени. Именно в этот период наши тела и души
являются наиболее чу вствительными и ранимыми. Эти связи влияют на наше здоровье и
отношение к миру на протяжении всей жизни.
Первые ГОДЫ — с момента зачатия до четырех лет
Первые годы жизни мы активно познаем мир и без ограничений принимаем все, что
нас окружает. У нас тонкие кожа и кости. У нас остается открытым родничок (мягкое
место на голове), прежде чем кости нашего черепа срастутся. Наша самость, как и
защитная скорлупа нашего эго, еще не сформировались, и мы остаемся беззащитными и
зависимыми от прихотей наших родителей и близких родственников. Дети, о которых
заботились в младенчестве и кормили грудью, вырастают с более сильной иммунной
системой, чем те, кто был лишен этого близкого контакта. Нам нелегко вспомнить это
время. Хотя те, с кем плохо обращались или к кому применяли насилие в этот период
жизни, могут носить в себе боль до конца своих дней.
Па санскрите первая чакра называется «муладхара», (мула — «корень»; хара—
«основание»). Ее символизирует элемент земля. Именно из земли мы получаем все
необходимые для жизни природные ископаемые; мы с ней едины. При каждом нашем
вдохе происходит встреча земли и воздуха, так как мы вдыхаем воздух, вступивший в
реакцию с железом, содержащимся в земном ядре. Если обратиться к уже знакомой нам
голографической модели, то кровь создается в нашем собственном ядре — костном мозге.
Нарушение равновесия в этой чакре зачастую проявляется в заболеваниях крови и
костной ткани.
История Терри: давление родовой общины
(Примечание: в прошлом 2007 году медицинский журнал «Circulation» провел
экспертизу эффективности акупунктуры в понижении кровяного давления. Врачи из
Германии и Китая при проведении шестинедельного курса пришли к выводу, что
иглоукалывание является эффективным методом лечения высокого давления.
Однако эффект от лечения исчезает, когда оно прекращается. Я обнаружил, что
иглоукалывание и медикаментозное лечение необходимо дополнять поиском причин
появления таких состояний, как высокое давление. Если это донести до пациента и
убедить его, то достигнутый эффект от лечения может стать постоянным. В традиционной
медицине высокое давление, если оно не связано с неподдающимся диагнозу
заболеванием, считается проявлением гипертонической болезни.)
Не так давно Терри, которому было едва за сорок, пришел ко мне, потому что его
врач не мог ничего сделать для снижения давления с помощью лекарственных средств.
Терри, как и многие в его положении, чувствовал себя растерянным, ведь причину
заболевания так и не нашли, и это делало его совершенно беспомощным. Врач спрашивал
его о стрессах в личной жизни и на работе, но во многих отношениях жизнь Терри была
просто прекрасна. И тогда он признал, что поначалу был недоволен тем, что придется
долго лечиться лекарствами, и снова расстроился, когда огромные дозы лекарств не
могли понизить давление.
Во время первой нашей встречи Терри смог признать свое разочарование, которое
он считал похожим на чувства; испытываемые jlm в детстве к своему строгому отцу.
Его отец был успешным адвокатом и всегда вел себя так, как будто Терри не
оправдывал его ожидания — не преуспевал в учебе, не побеждал на футбольном поле, как
сам он это делен в возрасте Терри. Мальчик чувствовал, что его отец пытался
воспитать по собственному образу и подобию. Ситуация достигла критической точки,
когда Терри бросил юридическую школу. До этого момента все считали, что 'Терри
станет работать с отцом в его фирме в качестве младшего компаньона.
Вместо этого Терри отдался своей любви к природе и в итоге стал успешным и
признанным ландшафтным дизайнером. И хотя он был счастлив в браке и у него было
двое прекрасных детишек, его не покидало чувство неудовлетворенности от того, что
он не оправдал ожиданий своего отца. Его отец неожиданно умер от болезни сердца за
три года до нашей встречи, и Терри сожалел, что у него не было возможности
избавиться от своей неудовлетворенности и «объясниться» с отцом.
Я сказал ему, что, по-моему, он страдает от так называемого «семейного
давления», и тогда его глаза наполнились слезами. Он стал говорить о том, что не мог
вспомнить, чтобы его отец когда-либо сказаI, что любит его, или обня'1 его. «Своего
сына я обязательно обнимаю каждый вечер перед сном», — заявил он.
(В настоящее время появились доказательства того, что наши воспоминания о
том, сколько любви и заботы мы получили в дстствс от родителей, могут сильно
повлиять на состояние здоровья на протяжении всей жизни. Начиная с 1950-х годов до
нашего времени в Гарвардском университете проводились исследования здоровья
выпускников, по его результатам выяснилось, что гипертония, ишемическая болезнь
сердца, язва двенадцатиперстной кишки и алкогольная зависимость чаще поражают тех,
кто редко называл собственных родителей нежными словами.)
Терри признал, что ему было трудно простить своего отца. Несмотря на любовь и
уважение к нему, он не горевал об отце. Терри решил поговорить об ином со своей семьей
и, в конце концов, начал понимать, что его отца воспитывали в строгости. В
действительности, стало очевидным, что это «семейное давление» передавалось из
поколения в поколение,, и именно теперь Герри представилась возможность разорвать
эту цепь и начать воспринимать своего сына просто как человека, унаследовавшего
типичные семейные черты.
Я решил пока не проводить лечения иглами, так как чувствовал, что Терри важно
было почувствовать себя в этом вопросе хозяином собственной судьбы. Я посоветовал
ему приобрести тонометр, так как это позволяет самому контролировать собственное
состояние. Он последовал моему совету и написал своему отцу письмо, чтобы
рассказать о своих затруднениях и выразить новое понимание их отношений.
В течение следующих месяцев давление Терри стсио приходить в норму Он еще
продолжи7 принимать лекарства, и мы постепенно начали снижать их дозировку, пока
он совсем от них не отказался. Во время курса лечения Терри также участвовал в
сеансах регрессивного гипноза, в которых он возвращался в ранее детство и вновь
переживал те годы, которые сам не помнил.
Терри в настоящее время отказался от лекарств и сам контролирует свое кровяное
давление. Его разочарование прошло и теперь он вспоминает своего отца с той
привязанностью, которую в действительности никогда не испытывал при его жизни.
Твердо стоять на земле
За последние пятьдесят лет стало очевидно, что мы гораздо более чем просто копии
своих родителей. Наш «генетический скелет», ДНК, пришел к нам от матери и отца, по
генетический ответ организма зависит не только от нашего окружения, но и от нашего
восприятия.
Все клетки ДНК и микротрубочки нашего организма постоянно принимают
квантовую информацию из вселенского источника, и даже ахроматические веретена,
обеспечивающие расхождение хромосом каждый раз, когда наши клетки делятся, всегда
настроены на прием.
Родители, безусловно любящие своих детей, создают наилучшие условия для их
физического, эмоционального и духовного развития. В таких условиях клетки детей
способны делиться и расти на протяжении всей жизни беспрепятственно, без нарушений
равновесия, которые возникают по причине чувства вины и беспокойства. Но как я уже
писал в этой книге, главным является наше намерение, именно его воспринимают наши
дети — даже кристаллы воды доктора Масару Эмото распознают искренние слова любви.
Равновесие в первой чакре позволяет нам чувствовать себя по- настоящему
укорененными. Здесь, на Земле, мы дома, в безопасности, окружены заботой, и наши
родители нас не контролируют. Пас учат па их примере жить безопасно, держаться
подальше от страшных вещей; пас вдохновляют делать первые шаги и позволяют иногда
падать. Мы узнаем, что капризы не всегда привлекают внимание наших родителей.
Мы начинаем понимать, что такое время — в четыре года, когда уверенно стоим на
ногах. Мы учимся ходить и, наконец, уверенно встаем на ноги. Но если нами
пренебрегают, мы можем привыкнуть к тому, чтобы не искать помощи других людей,
когда оступаемся. Уравновешенная первая чакра способствует устойчивости и гибкости
психики и избавляет от страха одиночества.
Песни Саймона и Гарфанкела всегда трогали меня. В композиции «I am a Rock» Пол
Саймон сравнивает собственный характер со скалой и островом, потому что «скала не
чувствует боли, а остров не плачет». Если мы становимся слишком независимыми, мы
рискуем отдалиться от чего-то важного. Когда Будда заметил, что «жизнь — это
страдание», он не был слишком пессимистичным. В полноценной жизни есть место боли
и слезам, также как радости и счастью. Это и есть наши первые жизненные уроки.
По мере нашего становления, в качестве живой антенны, мы учимся постоянно
принимать и отправлять послания. В эти ранние годы мы более ранимые, так как нам еще
предстоит постичь лежащие выше чакры. У нас еще не появилось осознание того, кто мы
и как найти свое место в этом мире. Даже когда мы начинаем эти вещи осознавать, нам не
следует терять связь с землей. Как только мы начинаем понимать, что наше тело — эго
своеобразный космос, и что мы живем в мире неограниченных возможностей и так далее,
нам трудно не витать в облаках. Наши друзья могут сказать, что мы «живем в
придуманном нами мире». Недавно я познакомился с чудесной женщиной среднего
возраста Клариссой, у которой есть экстрасенсорные способности и которая проводит
сеансы у себя дома и в местной спиритуалистской церкви. Она узнала о своем даре
исцелять прикосновением еще в детстве, однако оно не было счастливым.
Ее отец-алкоголик оставил семью, когда она была маленьким ребенком. Ее мать не
смогла смириться с семейным кризисом, и Клариссу удочерили дядя и тетя, которые были
добрыми, но не любили выражать свои эмоции. Несмотря на развитую интуицию,
Кларисса призналась, что се жизнь всегда была хаосом. У псе не получалось строить
долгосрочные отношения. Она верила в реинкарнацию и пришла к выводу, что основной
урок в этой жизни состоит в том, чтобы постичь необходимость в близких и любовных
отношениях.
Я заметил, что тем духовным учителям, которые достигли истинного покоя, удалось
каким-то образом подняться надо всем, что давит на большинство из нас. Главным
образом, они усердно занимаются медитацией, которая помогает им достигать высших
состояний сознания и оттачивать интуицию, но вместе с тем они прекрасно укоренены.
Мой учитель цигун Стивен Онг является таким человеком, который буквально пускает
корни в землю, когда начинает обучать древнем}7 иску сству уравновешивания энергии. Я
помню свой первый урок у Стивена, когда он учил меня стоять в позе наездника, с широко
расставленными ступнями и слегка согнутыми ногами, охватывающими спину и бока
воображаемой лошади. Моей первой мыслью было то, что я не смогу долго стоять в такой
позиции, и я стонал, когда каждая мышца на ногах болела. Но к моему удивлению боль
прошла, и я смог так простоять около часа, словно укоренившись в земле. По для тех, чья
жизнь проходит в суете, кто страдает от головокружения, это упражнение цигун является
быстрым, легким и эффективным способом снова почувствовать себя укоренившимся.
Люди всех туземных культур почитают священную землю и так я начал благодарить ее за
ее бесконечную щедрость.
Упражнение на заземление
■ Найдите любой небольшой участок лужайки или пляжа, снимите туфли и носки.
■ Начинайте произносить слова благодарности земле за помощь.
■ Улыбнитесь.
■ Медленно вдыхайте и на выдохе осознайте, как сбрасываете нежелательную
энергию 8 землю.
■ Представляйте, как эта энергия опускается по ногам и уходит через подошвы
ваших ступней. Повторите это упражнение трижды.
■ Затем сделайте два шага вперед и снова поблагодарите землю.
■ Теперь сконцентрируйтесь на вдохе и одновременно втягивайте энергию земли
через стопы.
■ С каждым вдохом представьте, что энергия наполняет и омолаживает все ваше
тело.
■ К этому моменту вы, вероятно, войдете в состояние глубокого покоя.
■ Снова поблагодарите землю и медленно вернитесь в окружающий вас мир.
ВТОРАЯ ЧАКРА - СЕКС, БЕЗОПАСНОСТЬ, СОБЛАЗН
В возрасте пяти лет наш сын Тоби стал в своей школе крупным специалистом во
всем, что касалось динозавров. Даже если принять, что все пятилетние дети с ума сходят
по динозаврам и все отцы считают своих сыновей чрезвычайно одаренными для своего
возраста, все же удивительно было видеть, как быстро и четко Тоби мог отвечать на
любые вопросы сверстников. Казалось, ничто не могло его смутить, и на все у него был
четкий ответ — неважно, касался ли он брачных повадок аллозавров или питания
паразауролофа. В тех редких случаях, когда вопросы его ставили в тупик, он обращался к
своей обширной библиотеке, книги которой украшали стены его комнаты, или усердно
изучал свои любимые сайты в Интернете.
Динозавры, как вы сейчас поймете, были существами первой чакры. Несмотря па то,
что они, скорее всего, были предками примитивных птиц, многие из них — как, например,
бронтозавры с их низким центром тяжести и огромными костями — предпочитали жить
на поверхности. Они вели стадный образ жизни и старались избегать кровожадного и
плотоядного тиранозавра. Однако кажется маловероятным, что динозавры когда-то
решали сложные проблемы в отношениях со своими собратьями, разве что в диснеевских
мультфильмах.
К несчастью, мир динозавров Тоби прекратил свое существование так же
неожиданно, как сами динозавры за 65 миллионов лет до этого (по словам 'Гоби).
Накануне его шестого дня рождения великолепная модель трицератопса, которая гордо
возвышалась на книжном шкафу, исчезла и ей на смену' пришел благородный Арагорн с
мечом в ру ке, который смело встал на защиту Средизсмья от армии гнусных орков. И вот
в его жизни появились положительные и отрицательные герои, борьба добра со злом, а из
его комнаты часто раздавались леденящие кровь крики. Он стал перевоплощаться в
персонажей из любимых фильмов, участвовать в ролевых играх с друзьями и даже, хоть и
не часто, давать им поиграть одного из своих любимых пластиковых воинов. Вторая чакра
активизируется в возрасте от пяти до восьми лет и связана с определением границ
собственного «Я». Это сопровождается появлением вторичных половых признаков в
нижней части спины и на половых органах, что говорит о нарушении равновесия в
отношениях ребенка с себе подобными и лишения безопасности в нашем мире. Любые
конфликты между нашей работой и семейной жизнью всплывают в виде посланий от этой
части нашего тела. На санскрите вторая чакра называется «свадхистана», где сва означает
«самость», а стана — «место». Ее цвет — цвет солнца, оранжевый — символизирует
рассвет разума и творческих сил отдельной личности.
У большей части моих пациентов, да и других врачей общей практики, есть
симптомы, которые говорят о нарушении равновесия в этой чакре. Финансовые проблемы
и проблемы в отношениях с другими людьми, особенно у молодых и среднего возраста
людей, часто проявляются в нижней части спины или пояснично-крестцовой области. Я
встречаюсь с такими проблемами в своей практике каждую неделю, и они часто помогают
мне начать разговор о лежащих в основе таких заболеваний проблемах. Иногда именно от
меня они впервые узнают о связи тела с умом, и как только они это осознают, они
начинают меняться так, чтобы наступило выздоровление. Мужчины открывают дверь к
более глубокому пониманию потребностей своего организма, который будет служить им
до конца их дней.
Потребность женщин в уравновешивании карьеры и семейной жизни также
проявляется через состояние второй чакры — способность зачать ребенка. Многие
женщины сейчас добиваются заметных успехов в карьере и обнаруживают, что им трудно
забеременеть после тридцати. Они чу вствуют себя глубоко несчастными, когда им
приходится бороться за то, что другим женщинам дается столь легко. Тогда они
оказываются перед лицом эмоциональных и финансовых проблем продолжительного
курса лечения от бесплодия — им приходится жертвовать своим будущим ради того, что
может оказаться иллюзией или высокотехнологичной игрой случая. Итак, наряду с
применением высоких технологий, а лучше до этого, женщине лучше задать себе вопрос о
том, есть ли равновесие в ее жизни и в жизни ее партнера. Я прошу каждую будущую
мать взглянуть на свою жизнь глазами души своего будущего ребенка: на какие вопросы
стоит полу чить ответ, прежде чем войти в этот мир под материнской опекой? Во многих
слу чаях именно мужчине необходимо вносить коррективы, сокращать количество
времени, проводимого на работе, даже за счет сокращения дохода. Для него важно понять,
что его роль в этом начинании не сводится только к производству здоровой спермы.
Если женщина расстраивается и приходит в отчаяние, от того что множество детей
родились и живут в условиях, далеких от идеальных, я делаю предположение, что ее
ребенок — очень разборчивая душа, которая довольствуется путешествиями лишь в
первом классе и соглашается останавливаться только в роскошных пятизвездочных
«люксах»!
Наша вторая чакра отвечает за наши отношения с другими и может рассказать
правду о том, насколько мы доверяем нашему сексуальному партнеру. Например, риск
заболеть раком шейки матки — органа, относящегося ко второй чакре, — возрастает, если
партнер неразборчив в половых связях. Я часто вижу женщин с непрекраща-
Ю1ЦИМИСЯ болями, обильными месячными и сильными выделениями из влагалища.
Эти симптомы проходят, когда женщинам помогают противостоять их неверным
партнерам. Такие проблемы нелегко решать, так как прекращение отношений часто
оставляет женщину в финансовой яме. Однако если оставить все как есть, особенно если
женщина употребляет наркотические вещества и алкоголь, то развивается почва для
серьезного заболевания в будущем. Таков риск для каждого, если мы игнорируем сигналы
тревоги, которые посылают нам наши души и тела.
Возраст от пяти до восьми также важен, потому что мы начинаем понимать, где
кончается наше «Я» и начинается другое «Я». Хорошо известно, что сексуальное насилие,
совершаемое над детьми в этом и более раннем возрасте, может иметь разрушительные
последствия для их здоровья в будущем, как и для способности строить доверительные
отношения в зрелом возрасте.
Маленькие дети еще не научились ограждать себя от отрицательного
воздействия со стороны других или окружающего мира. Их души и тела часто
подвергаются насилию со стороны тех, кто сам подвергалс51 насилию в этом
возрасте — и так эта эстафета передается от поколения к поколению. Дети,
подвергавшиеся насилию, могут вести нормальную жизнь, если о них как следует
заботиться и проводить с ними множество сеансов терапии. Тот, кто делает это,
разрывает порочный крут насилия, которое непрерывно длится на протяжении
столетий или даже тысячелетий. Следу ющее поколение может сыграть
значительную роль в их исцелении, так в возрасте тридцати-сорока лет люди,
пережившие насилие, получают возможиость построить прекрасные и
сбалансированные отношения с собственными детьми. Насильника, который зачастую мог
быть близким родственником или другом, можно простить, если понять, что он сам был
жертвой. Хотя насилие нельзя оправдать, исцелившийся начинает понимать, как
формируется такое поведение. Это понимание гарантирует, что будущие поколения
смогут сделать собственную жизнь и вторую чакру уравновешенной. И тогда для этой
семьи взойдет солнце поистине новой эпохи.
Зависимости
Нарушение равновесия во второй чакре может проявляться через разные
зависимости. Нам всем приходится бороться с зависимостями. Даже если у нас нет явного
пристрастия к алкоголю, наркотикам, табаку, сексу, деньгам или власти, мы все равно в
какой- то мере привязаны к нашему прошлому, ожиданиям, отношениям, эмоциям или
работе. Если мы не можем от чего-то отказаться, то это зависимость.
Каждый из нас встречал людей, пристрастившихся к негативизму. Для них погода
всегда или слишком жаркая или слишком холодная, слишком влажная или слишком
сухая. Гак как в своей работе я вынужден настраиваться на состояние пациента, я иногда
вдруг обнаруживаю, что вступаю в спор с теми, кто заражен негативизмом. К несчастью, я
редко в них побеждаю:
«Чудесный день», — говорю я.
«Вы не знаете, какой там ветер», — говорят они.
«Вот яхтсмены обрадуются», — отвечаю я.
«Давайте не будем о яхтах — меня начинает тошнить, как только я вижу парус».
«Хорошо, расскажите, как вы себя сегодня чувствуете?»
Хотя в некоторых случаях страдание может оказать положительное терапевтическое
значение. Один мой близкий друг в медицинской школе веселил самых тяжелых больных
в палате тем, что у них не такое серьезное заболевание, как у него. У него хорошо
получалось внушать им, что они самые счастливые люди, даже если на следующий день
им предстоит серьезная операция.
Конечно, зависимость можно преодолеть, и подверженные ей люди могут изменить
себя. Трудность заключается в том, насколько она укоренилась во второй чакре. Ест и мы
в детстве наблюдаем такое поведение, то с возрастом нам может казаться, что счастье
можно немедленно получить от дозы. Если образцом мужского поведения в начале нашей
семье является человек, склонный к азартным играм и употреблению алкоголя, то мы
обречены повторить судьбу своих родителей. Эта угроза исходит не только от подобной
модели поведения, но и от связанных с ним дурного обращения и финансовых
затруднений, которые лишь усугубляют ситуацию. Весь этот негатив укореняется в нас,
когда мы еще не готовы защитить себя — за это отвечает следующая чакра. Так как
низкая самооценка остается незамеченной, многие дети, выросшие в таких условиях,
начинают поддерживать сложившиеся с родителями отношения в подростоко- вом и более
позднем возрасте и замыкают порочный круг.
Нам, однако, дается шанс преодолеть последствия поведения, связанного с
зависимостью. Человеку, подверженному вредным привычкам, приходится быть
дисциплинированным и проявить волевое усилие, чтобы отказаться от вещества или
поведения, от которых попал в зависимость он и окружающие его люди. К несчастью для
многих, они начинают это делать, когда их жизнь оказывается разрушенной.
Мы можем наблюдать эпидемию метамфетаминовой зависимости. Эта зависимость
превращает человека, который прекрасно осведомлен о ценности теплых отношений с
другими людьми, в равнодушную, эгоистичную и опасную обузу. В древних индийских
текстах вторую чакру изображают в виде лотоса с шестью лепестками, каждый из
которых обозначает отрицательное качество, которое нам необходимо преодолеть: злость,
ненависть, ревность, жестокость, страсть и гордыня. В этом случае люди, зависимые от
метамфетами- нов, обычно проявляют все эти отрицательные качества.
Не так давно у меня лечился молодой адвокат, пристрастившийся к
метамфетаминам. Его мать умирала от рака желудка и откровенно призналась мне, что
самой большой причиной стресса было пристрастие се сына. И чтобы я смог в этом
убедиться, в течение следующих двух недель еще две женщины, им было за пятьдесят,
матери, чьи дети пристрастились к метамфетаминам, рассказали мне похожие истории.
Одна из них страдала от колоректального рака, а другая — от тяжелой формы артрита.
Каждая из них говорила мне о том, что она единственный значимый для ее сына
человек. Хотя действия их сыновей, включая их неспособность отдавать обратно
безусловную любовь своих матерей, высасывали их жизненные силы. Стоит молодому
человеку связаться с другими наркоманами, как все отношения сводятся к проблеме, как
достать очередную дозу.
Итак, я спросил молодого адвоката, человека с четкой речью и ясным умом,
которому было за тридцать, о том, как он попал в зависимость от метамфетаминов. Я
удивился, когда он сказал мне, что единственное ощущение, которое он испытал в первый
раз, — подъем настроения. Это было почти безвредно, но он также стал чувствовать себя
неуязвимым. Почему-то окружающий мир нереста.! ему угрожать. Во время Второй
мировой войны метамфетами- ны (под названием «первитин») выдавали немецким
солдатам для бодрости, а также для того, чтобы те не жалели врага. Поведение самого
Адольфа Гитлера в последние годы войны служит самым ярким примером зависимости от
метамфетаминов. Я с интересом смотрел по телевидению документальный фильм о
покушении на Гитлера, которое устроили нацистские генералы в июле 1944 года. К том)7
времени доктор Теодор Морелль, личный врач Гитлера, каждое утро вводил ему
внутривенно смесь стимуляторов, куда входили и метамфетамин. Как нам известно,
попытка покушения не удалась. В самый критический момент чемодан с бомбой
перенесли подальше от Гитлера, и того от взрывной волны спасла столешница. Трос
других человек погибло.
Происшествие не столько подорвало его доверие к собственным генералам, сколько
еще больше убедило Гитлера в том, что он является неуязвимым. В конце войны
гауляйтер Польши Ханс Франк (1900-1946) объяснял тюремному психологу, как Гитлер
влиял на него и других немцев. Так же, как и молодой адвокат описывал первоначальную
привлекательность безвредных метамфетаминов, Франк говорил о том, как просто было
стать жертвой человека и его убеждений: «Знаете, дьявол предстает перед человеком
не с копытами и раздвоенным хвостом. Он приближается с очаровательной улыбкой,
внушает окружающим возвышенные чувства и преданность. Нельзя сказать, что
Гитлер насиловал немецкий народ. Он соблазнил, нас».
В первые годы жизни, пока нам не исполнится десять лет, мы учимся различать
хорошее и плохое. Если нам повезло, и наши родители учат нас своим положительным
примером, то они неизменно поддерживают нас словом и делом. Если нам не повезло, и
наши родители склонны к употреблению наркотиков и применению насилия, то их
поведение является противоречивым и внушает страх. Может случиться, что мы так и не
обретем чувство собственного достоинства, необходимого для преодоления нездоровых
отношений. Поскольку в нежном возрасте мы не могли никому доверять, нам придется
приложить немало усилий, чтобы начать понимать, когда надо следовать совету, а когда
— бросить вызов сущес твующему порядку. Приход нацистов к власти в Германии учит
нас тому, что не следует слепо исполнять приказы. Харизматические лидеры обещают
недовольным славу и спасение, зачастую внушают несбыточные надежды вперемежку со
страхом и фанатизмом. Стоит только вспомнить массовые убийства и самоубийства на
вилле «Вако», а также террористов, которые угнали самолеты 11 сентября, чтобы
получить представление о том, насколько ужасными были последствия нарушения
равновесия во второй чакре, и как эго повлияло на новейшую историю.
Одновременно крупнейшие развлекательные компании во всем мире продолжают
пичкать детей все более реалистичными компьютерными играми, в которых преобладают
насилие и садизм. Для меня как для родителя являются слабым утешением те заявления,
будто большинство детей из «хороших» семей не поддается влиянию этих игр.
Большая часть жертв нацистов, террористов и школьных стрелков также
происходила из «хороших» семей.
Наверное, логично предположить, что рассвет человеческого разума начинается в
самый темный час его спа. Равновесие во второй чакре способствует установлению
гармоничных отношений, без победителей и побежденных. Мы учимся уравновешивать
наши личные потребности с потребностями других. Мы учимся доверять и понимать,
кому- можно доверять.
 Отсюда мы можем начать поиски нашего особого места в жизни, поскольку солнце
восходит и освещает наш путь.
Резюме и упражнения
Мне нелегко писать о второй чакре без того, чтобы развеять отчасти те негативные
ассоциации, которые связаны с этим уровнем сознания. Невозможно сохранять
бдительность по отношению к разрушительной силе неуравновешенной второй чакры,
если не сдерживать обиды и злость.
Как человек, подвергавшийся насилию в детстве, может простить своего обидчика?
Как можно не впасть в ярость при виде ужасных последствий употребления наркотиков
или бесчеловечных террористических актов, совершаемых фун даме итал и ста ми-
фанатиками?
В своей песне, посвященной трагедии 11 сентября, Леонард Коэн спрашивает нас, не
сошли ли мы с ума или «были готовы выполнить долг» в день, когда они «ранили Нью-
Йорк». Каждого из нас глубоко тронули и изменили события 11 сентября. Леонард Коэн
просит каждого из нас сделать что-нибудь после трагедии. Как мы и говорили, у каждого
из нас свои обязанности, но любая трагедия создает возможность для каждого из нас
проявить свои таланты, чтобы что-то изменить в мире вокруг нас.
Мать Тереза, когда се спросили о том, что может сделать один человек для
исцеления всей планеты или мира во всем мире, предложила, чтобы каждый глубже
заглянул в свою жизнь. Ее совет повторяет старую поговорку, смысл которой в том, что
начинать надо с помощи ближним. Если мы не хотим избавиться от предрассудков и
философии «око за око», то нам надо начинать с прощения других и признания
собственных недостатков. У каждого в этом мире есть тот, кого можно начать принимать,
ценить и даже любить.
Далай-лама дал ценный совет по поводу прощения. Он объясняет, что в глубине
души каждый хочет избавиться от страданий. Это стремление лежит даже в основе
употребления метамфетаминов и стремления развить чувство собственного достоинства,
чтобы не стать религиозным фанатиком. Можно сказать, что они выбрали неправильное
направление в своей жизни.
Большинство из тех, кто читает эту книгу, поймет, что исцеление окружающего мира
начинается с исцеления мира внутреннего. Христианская этика о любви к ближнему
приобретает новый смысл, когда мы понимаем, что между нами нет преград. Мы учимся
любить ближнего своего, так как он или она — это часть пас самих.
Так что мы можем выполнить свой долг (если вспомнить песню Леонарда Коэна),
если будем строить нашу жизнь, следуя велению сердца. И хотя у некоторых есть дар
слова, дела говорят громче.
Наши ранимые дети и те взрослые, кто сбился с пути, найдут его благодаря нашим
делам.
Упражнение 2
В качестве простого упражнения для уравновешивания второй чакры я предлагаю
вам придумать формупу дпя самовнушения или молитву, которая поможет вам
освободиться от всех страхов, возникших по причине других людей, событий про- шпого
или настоящего. Ее можно будет при необходимости использовать.
ТРЕТЬЯ ЧАКРА - СИЛА СОЛНЦА
В возрасте от восьми до двенадцати лет мы постигаем собственную уникальность.
Мы учимся различать, когда надо выжидать, а когда — действовать. На санскрите эту
чакру называют «манииура» (от слов мани, что значит «драгоценность», и пура, что
переводится как «место»), так как в ней мы обретаем ясность в нашей жизни. Эта чакра
располагается вокруг пупка и над ним, она золотисто-желтого цвета, как полуденное
солнце, и содержит энергию, которая дает нам жизненную силу. Нарушения в этом центре
проявляются как заболевания желудка, поджелудочной железы и кишечника. Если наша
сила воли ослаблена или нам не позволяют ее проявлять, то эта чакра сигнализирует нам
таким образом. Именно здесь находится центр интуиции — послания, которые
сбалансированная третья чакра помогает нам услышать и принять.
Также в этом месте скапливаются заботы, которых у нас бывает «полон рот».
Неожиданный инсульт может отозваться в кишечнике, тогда как самоутверждение
требует уверенности в себе и чтобы «под ложечкой не сосало». Выстилающие кишечник
ткани изобилуют клеточными рецепторами; эти рецепторы настроены па вещество,
которое профессор Кэндейс Перт назвала нашими эмоциональными молекулами. Эти
спиралевидные молекулы пептидов приводятся в движение нашими эмоциями,
прикрепляются к тканям кишечника и начинают вибрировать, посылая вибрации в
каждую клетку. Эти вибрационные послания можно передать каждый раз, когда
происходит деление клетки, так эмоции, связанные с нашими воспоминаниями, приятные
или неприятные, могут жить в нас годами.
Наш пупок является точкой концентрации во многих упражнениях на увеличение
энергетического потенциала. Именно здесь происходит прием и переработка
энергетического и физического питания, пока мы находимся в материнской утробе.
Именно сюда мы направляем наш вдох, когда дышим правильно. Именно пупок
является точкой отсчета для золотого сечения в теле взрослого человека. Учение
Аюрведа, основанное на интуитивном знании, объясняет, что прана или жизненная сила
притягивает прану или жизненную силу из космоса. На клеточном уровне эта часть тела
представляет собой растревоженный улей, где вместо пчел — эмоции. Возможно, наши
эмоциональные молекулы имеют форму' спирали, которая прекрасно подходит для
приема квантовой информации, в форме безначальной мудрости, прямо в нашу брюшную
полость. Медитация и упражнения па релаксацию включают концентрацию на этой части
тела, чтобы мы могли переживать настоящий момент. Она позволяет полностью
устранить прошлые переживания, энергия которых может препятствовать приему
информации. Когда мы учимся слушать нашу интуицию, наша жизнь становится более
наполненной, и мы тратим меньше времени на бессмысленные переживания.
Открытая третья чакра может также привлечь к нам нежелательных гостей. Через эту
часть в наше тело может проникать негативная энергия других людей и утекать наша
собственная. Быва- ст, что нам требуется самоуважение, чтобы уйти или отказать. Пам
надо учиться побеждать, а также и достойно проигрывать, ие тая обид. А гак как эта чакра
помогает нам стать личностью, то важно не забывать и об эго.
Нарушения равновесия в третьей чакре, как и во второй, выражаются в разного рода
вредных привычках. В этом случае у нас появляется жажда власти и кон троля других
людей. Если наше эго раздувается, а самооценка не уравновешивается смирением, мы
можем стать лидером, запертым на уровне второй чакры. Так как у нас еще нет опыта
раскрытия сердечной чакры, то нам может показаться, что мы достигли вершины развития
и можем различать добро и зло. Многие лидеры сект ведут себя подобным образом, а
последствия такого поведения, как мы уже объясняли, могут быть тяжелыми.
Наша третья чакра даст нам знать, когда мы оказались в плену обстоятельств. Любое
поколение существует в связи с другими, и я вижу, что многие женщины разрываются
между требованиями своих детей и потребностями своих родителей, возможно больных.
Иногда третья чакра посылает более зловещие знаки.
ИСТОРИЯ КЭТИ
Недавно я консультировал Кини, мать-одиночку двадцати трех лет, когда она
обратилась с жалобами на изматывающие боли в животе и усталость. Она была очень
бледной, а обследование выявило у нее запущенную анемию. Я заподозрил, что у нее
открылось кровотечение по причине язвы желудка и выписал направление на
госпитализацию. Пока она его ожидала, я спросил Кэти о стрессах в ее жизни. В ответ
она рассказана мне, что ж ивет с шестилетней дочерью, которая, как она недавно
узнача, подверглась насилию со стороны члена ее собственной семьи. Ей пришлось
пройти судебные разбирательства, чтобы защитить свою дочь, в результате чего
собственная мать Кэти отказалась от нее, заявив, что история Кэти лжива от начат
до конца. Я предложил продолжить этот разговор, после того как она выйдет из
больницы. Стремление Кэти защитить собственную дочь оставило ее без поддержки
семьи. По возвращении из больницы Кэти рассказала о насилии, которое передавалось в
ее семье из поколения в поколение. Она сама подвергалась сексуальному насилию со
стороны приемного брат а-подростка и сильно подозревала, что ее мать также
подвергалась насилию в детстве. По- видимому, ее матери проще было порвать с
собственной дочерью, чем встретиться с этими воспоминаниями. Я спросил Кэти,
рассказывала она эту историю кому-нибудь в больнице. Она сказала, что нет. Никто ее
не спрашивал, и она сказала, что решаю не рассказывать об этом.
Я объяснил Кэти, что все поняч, но в глубине души озабочен тем, что наша
медицина игнорирует глубокие причины заболевании.
Мне вспомнилась статья, которая появилась в одном медицинском журнале в начале
1990-х годов. Она была озаглавлена «Бактерии, а не стресс, являются причиной
пептической язвы». Статья представляла собой детальный отчет об исследованиях,
которые доказали, что во многих случаях язва появляется в результате избытка
хеликобактер пилори — возбудителя язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной
кишки. Статья имела значительное влияние на диагностику и лечение пептической язвы,
которое теперь непременно включает анализы на наличие этих бактерий и в случае
обнаружения — лечение антибиотиками. Однако меня беспокоит то, что причиной
болезни считают или бактерии или стресс, будто две эти причины между собой не
связаны. Считается даже, что нет необходимости искать «психологические» причины
заболевания. В действительности хеликобактер пилори живут и в желудке здорового
человека, но их количество становится избыточным и это превращается в проблему,
только когда нарушен иммунитет. В случае с Кэти иммунитет был ослаблен за счет
стресса. О той безвыходной ситуации, в которой оказалась Кэти, ее существо
сигнализировало ей через третью чакру. То, что ее язва сильно кровоточила, говорит о
передающихся из поколения в поколение проблемах, проявляющихся в нарушении
равновесия в первой чакре.
Обычно от пептической язвы страдают люди, неудовлетворенные своей работой,
которая подавляет их интуицию и инициативу. Поначалу третья чакра сигнализирует
повышением кислотности в желудке вместе с ростом количества хеликобактер пилори, и
сигналы становятся все более заметными по мере того, как ситуация ухудшается.
Наибольшему риску подвержены служащие, которые принимают жалобы па компанию,
по пс получают поддержки со стороны руководства.
Я знаю многих людей, которые выполняют хорошо оплачиваемую работу', но
недовольны ей. Их перевозбужденные, «раздраженные» кишечник и желудок говорят им,
что пора оттуда уходить. Эти симптомы проходят, когда они переходят на работу, которая
им по душе, или уходят туда, где смогут воплотить свои мечты. Таким образом,
равновесие в третьей чакре достигается, когда мы сами узнаем цену себе, а не полагаемся
в этом вопросе на мнение других.
Глобальные изменения
Движение от второй чакры к третьей выразилось — в мировом масштабе — в
исчезновении социалистических стран и падении Берлинской стены в ноябре 1989 года. В
тоталитарных государствах левого или правого толка граждане ограничены в правах и
свободах. Демократия, идеал третьей чакры, признает право каждого зрелого индивида
решать, кто будет править его или сс страной. Конституция гарантирует развитие
демократии, ее защиту и процветание. Пока что демократия далека от совершенства, она
продолжает развиваться, пока мы учимся создавать в ее рамках структу ры, которые будут
заботиться обо всех гражданах и делать это эффективнее, чем жесткие и авторитарные
диктаторские режимы, подобные тому, что были в Ираке.
Большую часть демократической политической философии относят к третьей чакре
и соответствующему ей миму. Политики левого толка утверждают, что если слишком
много власти попадает в руки меньшинства, то большая часть граждан будет лишена
власти и связанных с ней привилегий. Тогда как правые говорят, что государственный
контроль частного бизнеса и свободная конкуренция на рынке теперь стали избыточными
и от этого страдают все, и богатые и бедные. В идеальном демократическом обществе эти
крайние точки зрения необходимо обсуждать, чтобы найти компромисс.
В начале американского вторжения в Ирак акцент в международных переговорах
сместился в сторону морального аспекта установления демократии с помощью грубой
силы. Холодную войну сменила война с терроризмом, которая призвана защитить свободу
личности в демократическом обществе. Замена одной войны иа другую все же относится к
первому7 у ровню сознания, которое су ществует в пределах первых трех чакр. Если нам
будет недоступно сознание высших центров, то другие решения нам также будут недосту
пны. Уравновешенная третья чакра дает нам возможность открытия и достижения
равновесия четвертой чакры, которая позволяет победить старое правило «Я выиграл —
ты проиграл».
Для многих из нас, людей с Запада, открытие началось в 1960-х годах с появлением
«детей цветов», хиппи. Люди этого поколения, родившиеся после войны, в молодости
проповедовали радости свободной любви и всеобщего мира, но затем, когда они успешно
строили свою жизнь в мире, где все больше преобладал материализм, они обнаружили,
что их не так легко воплотить в жизнь.
Многие открыли другие уровни сознания при помощи психотропных веществ, чтобы
понять, что теперь им надо освобождать- ся от разрушительной зависимости. Некоторым
удалось обратить полученный опыт себе на пользу и начать духовный путь без
наркотиков. Известным примером такого пути является бразильский писатель Паоло
Коэльо (автор романа «Алхимик»): он признал, что в дни бунтарской юности принимал
наркотики, чтобы впоследствии стать ярым поборником духовного развития человека.
Другие известные люди в 1960-х годах исследовали действие таких психотропных
веществ, как ЛСД, а затем переключились на более безопасные методы самопознания и
достижения более глубоких уровней сознания. Примером может служить основатель
трансперсональной психологии Станислав Гроф, разработавший метод холотропного
дыхания, и философ Рам Дасс (прежде известный как Ричард Олперт).
Простое упражнение для развития третьей чакры
• Лягте на мягкую, удобную кровать.
• Закройте глаза.
■ Сделайте спокойный и медленный вдох через нос, одновременно раздувая
живот.
■ Представьте, что вдыхаемый воздух достигает области вашего пупка и
наполняет вас энергией.
• Спокойно выдохните через рот, одновременно втягивайте живот.
- Повторите это упражнение около десяти раз.
• Улыбнитесь и продолжайте улыбаться.
ЧЕТВЕРТАЯ (СЕРДЕЧНАЯ) ЧАКРА- ЛЮБОВЬ И ПРЕДАННОСТЬ
Когда я был студентом-медиком в Лондоне, мне посчастливилось присутствовать па
приеме одного из самых известных в стране специалистов по сердечно-сосудистым
заболеваниям. Этот общепризнанный специалист был седовласым мужчиной в возрасте за
шестьдесят. Он носил безупречный в тонкую полоску костюм от кутюр, который всегда
дополнял свежей гвоздикой в петлице. С каждым пациентом он проделывал одну и ту же
сложную процедуру. Если пациент был женщиной, он нежно касался ее руки и, глядя в
глаза, нежно говорил: «Знаете, моя милая, ваше сердце — это иасос...»
Другой рукой он изображал биение здорового человеческого сердца. Если у
пациента сердечный ритм был нарушен, то он изображал его с помощью яростных,
отрывистых сжатий. Потом он говорил, что пропишет такое лечение, которое позволит ее
сердцу биться в том ритме, который установила сама природа. Движения его руки
становились мягкими. Пациентам мужского пола он говорил и показывал то же самое, но
без прикосновений и обращения «моя милая».
Хотя ученые за последние тридцать лет никогда не обсуждали то, что сердце
является насосом, они узнали о нем много чего еще. Сейчас мы знаем, что в организме
есть железа, которая вырабатывает гормон, отвечающий за выработку химических
соединений, регулирующих работу вегетативной нервной системы. Этот орган также
насыщен рецепторами, реагирующими на эмоциональные молекулы. Когда мы окружены
любовыо и заботой, наше сердце работает ровно и спокойно. Когда мы конфликтуем и
злимся, то, скорее всего, сердце станет биться неровно и возбужденно, как будто в нем
происходит битва. Итак, наука начинает заново открывать для себя то, что сердце
поистипе является источником эмоций. В начале 1970-х годов в медицинской школе нас
учили избегать эмоциональных привязок к пациентам; к сожалению, такая отстраненность
также может служить причиной назначения большого количества лекарств. Пас, врачей,
учили прятать собственные эмоции. Назначение транквилизаторов считалось прекрасным
с точки зрения медицины. Это также избавляло нас от необходимости глубокого
погружения в проблемы пациентов — что невозможно сделать за пять-десять минут.
Доктора старой школы также понимали успокаивающее действие прикосновения. Но
по мере того, как время приема все больше сокращалось, эти незаметные в современной
медицине вещи могут быстро выходить из обращения.
Прослушивание пульса — двусторонний процесс, во время которого происходит
тонкий энергетический обмен между двумя существами. В 1980-х годах я изучал
китайское искусство пульсовой диагностики, которая включает пальпацию запястья
пациента тремя пальцами на трех уровнях глубины. Я стал понимать, что эта диагностика
является не только эффективным способом обнаружить скрытую в теле энергию, по также
и частью процесса лечения.
Я научился концентрировать внимание на собственном сердце во время пульсовой
диагностики при помощи пальцев. Я пы таюсь делать то же самое, когда диагностирую
пульс, чтобы проследить ритм сердечных сокращений, как это делает официальная
медицина. Тех скептиков, которые считают восточную диагностику ненужной и
напрасной тратой времени, я могу уверить, что не применяю ее в случаях, когда жизнь
пациента находится в опасности — например, когда сердце человека остановилось после
сердечного приступа. Тогда я действую так, как нас учили проводить реанимацию; мы все
можем действовать сообразно обстоятельствам.
Исследователи из Института математики сердца в Боулдер Крик, штат Калифорния,
пристально изучают связь сердца с эмоциями. Сердце является энергетическим центром
нашего тела, оно создает электромагнитное поле, которое в пять тысяч раз мощнее мозга
человека.
Во время одного эксперимента исследователи сумели измерить электромагнитную
волну сердца одного человека и электромагнитное излучение мозга другого человека,
который находился в четырех футах от первого. Когда они соединили руки, то волна от
сердца одного отразилась в излучении мозга другого. Дальнейшие исследования также
выявили, что на мозговые волны можно до некоторой степени повлиять, если два
человека находятся на расстоянии менее пяти футов друг от друга, даже если они не
соприкасаются.
Я уверен, что тот специалист по сердечно-сосудистым заболеваниям, о котором
говорилось выше, знал, что медицина — это не просто наука, а искусство. Хотя его
методы теперь кажутся старомодными и чуточку бесцеремонными, сдается мне, что
сердца его пациентов откликались не только на назначенные им лекарства, но также и на
манеру его поведения, того, что помогало оплачивать его счета за бензин, так как он ездил
на сверкающем Роллс-Ройсе модели Silver Cloud.
Исследования, которые проводятся в Институте математики сердца, призваны
объединить медицинскую науку и искусство и раскрывают секреты пауки исцеления. Они
приводят доказательства того, что при близком контакте все мы являемся живыми
антеннами, передающими и получающими электромагнитные сигналы. Когда мы поймем,
что наше сердце посылает спокойные и уравновешенные сигналы в наш организм и в
организм, тех к кому мы прикасаемся, то мы сможем оценить важность прикосновений в
процессе исцеления.
Тесная связь между людьми, такая как проявление любви, также способствует
установлению нелокальной связи, как это было показано в экспериментах по видению и
слышанию на расстоянии, а также проявлениями телепатии. Медиумы соединяют своих
клиентов с их ушедшими родственниками путем установления эмоциональной связи с
ними. Химические процессы в нашем теле протекают в наиболее благоприятных
условиях, когда мы расслаблены и спокойны. Говоря научным языком, это означает, что
симпатическая нервная
система уравновешивается парасимпатической нервной системой. Говоря языком
восточной философии, инь пребывает в равновесии с ян, и тогда в нас открывается
сокрытое. Любовь существует вне времени и пространства. Мы не станем меньше любить
того, кто умер или отправился в командировку на другой конец земного шара.
Итак, по мере продвижения к четвертой чакре мы становимся менее эгоистичными и
более альтруистичными — прислушиваемся к собственном}7 сердцу. Чтобы научиться
безусловной любви, мам придется научиться оттекать ситуацию.
Давая, таким образом, любовь окружающим, мы также получаем пользу и хорошее
самочувствие.
Врата к высшему сознанию
Центр сердечной чакры (анахаты) представлен в аюрведической традиции двумя
треугольниками, наложенными друг на друга, с вершинами, направленными в
противоположные стороны. Это символизирует, что наши эмоции могут проявляться как
чистая любовь и самопожертвование или скатиться в состояние отчаяния, когда наше
сознание оказывается в неравновесных проявлениях нижних чакр. Примером последних
может служить депрессия. Эти два треугольника помещены в центр лотоса, каждый из
двенадцати лепестков которого символизирует божественные качества нашего сердца:
любовь, понимание, покой, гармонию, сочувствие, блаженство, ясность, единство,
сострадание, доброту, чистоту и милосердие.
В китайской медицине есть меридиан перикарда, который согласно учению
защищает и питает сердце — он проходит через центр грудной клетки, далее по
внутренней стороне обеих рук и ладошкам и оканчивается па копчике среднего пальца.
Мы полу чаем доступ к нему, когда беремся за руки или касаемся кого-либо при лечении.
Однако если за прикосновением не стоит положительное намерение, как в случае
нежелательного прикосновения при сексуальном насилии, то его жертва может перестать
воспринимать любящие прикосновения. В таком случае прикосновения могут вызывать не
только поток негативных эмоций в человеке, но и отрезать путь к его или ее исцелению.
Каждый сеанс иглоукалывания я предваряю упражнением, которое позволяет
сконцентрироваться на сердце, чтобы дать пациенту возможность исцелиться. Одним из
действенных способов является согревание точки на внутренней стороне запястья,
которую китаец Нейгуан назвал Внутренние врата. Для этого я использую полынную
сигарету, которая равномерно нагревает эту точку. Под этой точкой располагается
срединным нерв, по котором)' ощущения передаются в спинной мозг и автономную
нервную систему.
Другая точка, принадлежащая меридиану сердца, располагае тся на внутренней
стороне запястья ближе к краю со стороны мизинца. Воздействие на нее позволяет снять
беспокойство и заснуть. По-китайски она называется «шен мен», или «небесные врата».
Конечно, с тем же успехом можно просто обнять от всей души того, кому доверяешь, —
для этих целей у нас есть игрушечный медвежонок Боб, по форме напоминающий
сердечко. Сначала медвежонка в течение минуты разогревают в микроволновке (он набит
пшеницей), а затем нежно кладут па грудь пациента, чтобы согреть область сердечного
центра.
Ощущение любви
Хотя любовь и нелегко описать научным языком, на данный момент врачами
собрано много фактов, подтверждающих то, каким важным для здоровья является
«чувство, что тебя любят».
В Йельском университете кардиологом Дином Орнишем было проведено
исследование, показавшее, что люди, которые чувствуют себя любимыми, значительно
реже страдают от закупорки артерий, что показала рентгенография кровеносных сосудов.
Другое значительное исследование было посвящено влиянию ощущения любви в браке и
проводилось на 10 ООО мужчин, страдавших стенокардией. У всех были факторы риска,
чтобы получить сердечное заболевание, такие как высокой давление, диабет и высокое
содержание холестерина. Те, кто не ощущал любовь со стороны своей жены, вдвое чаще
заболевшш стенокардией. Другие исследования показали, что последствия старения
можно уменьшить, если отдавать свою любовь и социальную поддержку. Любовь,
которая, по-видимому, проявлялась в этих исследованиях, была не тем сумасшедшим
волнующим и ярким переживанием, в которое мы бросаемся как в омут с головой. Она
больше проявлялась как глубокое и менее эгоистическое чувство, которое связано с
доверием и проявляется через поддержку. Близкие, лишенные эгоизма, отношения с
друзьями, а особенно с домашними питомцами, оказывают заметное влияние на нашу
жизнь и здоровье. Активизация четвертой чакры делает излишним стремление
контролировать ситуацию и судить всех, включая себя, что является проявлением нижних
чакр. Именно на уровне э той чакры мы учимся открыва ть свое сердце и отказываемся
использовать другие живые существа в своих целях. Здесь мы учимся брать и отдавать без
предварительных условий.
Считается, что сердечный центр развивается в возрасте с 12 до 16 лет, когда паша
личность и эго начинают набирать силу. Именно в
этот период мы можем пережить влюбленность, которая часто выражается как
сексуальное влечение или идеализация другого человека. Несмотря на соблазны,
подогреваемые неистовством подростковых гормонов, те, кто вырос в семьях, в которых
принято открыто выражать свою любовь и оказывать поддержку, имеют меньше шансов
стать распущенными в подростковом возрасте. Они меньше подвержены соблазну
отдаться проходящим сексуальным удовольствиям в ущерб долгосрочных и значимых
отношений.
Сердечная чакра также отвечает за работу легких. Именно легкие страдают, когда
мы пытаемся облегчить наше горе или снять напряжение с помощью сигарет. Когда мы
бросаем курить, то наше тело горюет так, как будто мы потеряли близкого и любимого
друга, хотя сигареты таковым и не являются. Если не расстаться с ним, то нам грозит
потеря нашей жизненной силы и дыхания.
Сердечная чакра действует также па область груди у женщин. Женщины,
страдающие раком груди и посещающие группы поддержки, излечиваются быстрее и
живут дольше тех, кто лишен общения. Последние обширные исследования показали, что
продолжительность жизни женщины и состояние их здоровья лучше, если у них есть
настоящие и значимые друзья-женщины. Единственной возможной причиной является то,
что с друзьями они могут быть самими собой, а не играть роль матери, дочери или жены,
каждая из которых отнимает уйму сил даже в очень благополу чных семьях. Настоящие
друзья, которые принимают человека таким, каков он есть, способны дарить любовь,
которая освобождает и исцеляет.
Именно на этом глубинном уровне дружба может превратиться в истинную любовь
— неважно, в браке или дружеских отношениях. Кэндейс Перт, исследователь из
Джорджтаунского университета и автор великолепной книги «Molecules of Emotion»
признает тот факт, что наше тело наполняется большим количеством естественных
стимуляторов, когда мы влюбляемся. Тем не менее, она призывает нас не принижать
значение той любви, которая уже переросла влюбленность, и делает предположение, что
по мере того, как любовь крепнет и становится зрелой, тело наше становится более
здоровым и приходит в равновесие.
Грудь и вскармливание
Многие женщины приходят ко мне на прием после того, как им поставят диагноз
«рак груди». Часто они уже проходят курс химиотерапии, за которым им назначают
радиотерапию, а некоторым — значительное оперативное вмешательство. Тот факт, что
человек страдает от болезней, связанных с четвертой чакрой, совсем не означает, что они
несчастливы в браке или в других отношениях. В действительности, у многих есть мужья
или партнеры, способные по-новому проявить всю глубину своей любви в это тяжелое
время. Однако большинство женщин в этой ситуации внимательно переосмысливают
сложившиеся отношения, и особенно отношения с самими собой.
Грудь — это орган, с помощью которого женщина питает других, и в этой связи она
задается вопросом, есть ли равновесие между тем, что она дает другим, и тем, что она дает
самой себе.
Иногда это означает, что партнеру приходится меняться и начать отдавать больше в
отношениях; в других случаях женщине приходится решать, принимать ли ей больше, так
как ее самопожертвование является просто ролью, которую она играет с детства.
Пациентка, например, могла быть старшим ребенком в семье, ведь когда ей было 18
лет, умер ее отец. Она могла посвятить себя, подростка, поддержке своей скорбящей
матери и помочь вырастить своих младших братьев и сестер. Затем она могла рано выйти
замуж и, начав жить с мужем, заботиться о нем. Когда ее дети подросли, у нее могло
появиться «свободное» время для ухода за больной матерью, которая так до конца и не
оправилась от неожиданной смерти мужа много лет назад. Она могла начать осознавать,
что все эти годы делила горе со своей матерью. Диагноз «рак груди» заставляет эту
пациентку глубже задуматься о смысл ее существования. Не нарушилось ли равновесие в
ее жизни за счет всех этих «актов самоотдачи»? То, как ее муж и семья реагируют на
новость о ее болезни, могло дать ей понять, кто на самом деле любит ее. Она также могла
обнаружить, что ей необходимо следовать велениям своего сердца и пройти обучение в
университете, которое она не могла себе позволить, когда была молодой матерью. Она
могла решить заняться альпинизмом, играть на сцене или писать поэзию.
Некоторым приходится принимать очень неприятные решения.
ИСТОРИЯ КЛЭР
Клэр не так давно вернулась в Новую Зеландию из Лос-Анджелеса, где ее муж-,
Дэвид, был очень успешным адвокатом. Они жили в особняке на Беверли-Хиллз. Многие
клиенты ее мужа были кинозвездами или режиссерами.
II хотя у нее было много знакомых в Лос-Анджелесе, немногие из них были ее
знакомыми. За шесть месяцев до того, как ей поставили диагноз «рак груди», она узнала,
что муле ен изменяет. Она представила ему доказательства измены, и он согласился
прекратить отношения на стороне.
Однако три месяца спустя она обнаружила, что у него новый роман.
Пока они обсуждали развод и то, кто возьмет опеку над детьми пяти и семи лет,
она обнаружила уплотнение в груди, и ее мир рухнул. Дэвид взял ситуацию в свои руки и
нашел лучшего хирурга, которого можно было найти за такие деньги. Ее болезнь
развивалась, и Клэр пришлось на время забыть о разводе. После операции Дэвид снова
пообещал ей, что исправится, по Клэр чувствовала себя одиноко и была испуганной.
Несмотря на помощь Дэвида в организации операции, она была глубоко уязвлена его
неверностью. В тот день, когда ее муж забирал ее из клиники, и пока она ждала его с
работы, она успела заказать через Интернет три билета до Новой Зеландии в один
конец. Она прилетела в Окленд три дня спустя с двумя детьми, оставив на кухонном
столе записку для мужа.
К тому моменту, когда Клэр пришла ко мне на прием, она уже прошла курс
химиотерапии в онкологическом отделении местного госпиталя. Она хотела пройти курс
лечения у меня и, в частности, лечение акупунктурой, чтобы уменьшить тошноту,
которая появилась в результате лечения. Пока Клэр рассказывала свою историю, мне
стало ясно, что она подозревала, что Дэвид изменял ей все эти годы; во время ее второй
беременности у него была интрижка, которую тот упорно отрицал.
Она считала свою болезнь предупреждением — подтверждением своих
интуитивных догадок о постоянных изменах супруга. II хотя она знача, что он будет
биться до последнего за право опеки в случае развода, и, несмотря на неопровержимые
доказательства его поступков, она знача, что он может воспользоваться услугами
лучших адвокатов Калифорнии. Короче, она чувствовала, что если она останется с
мужем, то не сможет вылечиться от рака, а если подаст на развод, то рискует
потерять одного или обоих детей.
С течением времени она упрочилась в своем решении, по мере того. как делилась
своей историей со своими друзьями и родственниками. Она приняла решение остаться в
Новой Зеландии и жить в маченьком наемном доме со своими детьми, работать на
полставки преподавателем. Она говорит, что подаст на развод, как только полностью
оправится от последствий лечения. А пока Дэвид согласился материально помогать ей.
Равновесие в сердечном центре
Для многих из нас равновесие в сердечном центре достижимо при условии, что мы
можем открыто выражать свои чувства в отношениях с другим человеком. Мужчин англо-
саксонского проис- хождения, таких как я, учили сдерживать проявления своих чувств —
это означает признавать и выражать наши эмоции по отношению к нашим партнерам.
Однако это также означает прислушиваться к их нуждам.
Наши эмоции являются правдивым отчетом о нашей жизни. Кот да мы их
сдерживаем, наше тело вынуждено выражать свое состояние другим способом. Тогда
наши эмоции можно считать симптомами, которые, если не принимать их во внимание,
могут вызвать болезнь. Наше тело является своеобразным внутренним наставником для
нас, оно помогает нам освоить искусство внутренней интуиции.
Когда сердечный центр находится в равновесии, то мы моле см воспринимать в
полной мере собственные эмоции и научиться брать и отдавать любовь. В древних
ведических текстах эта чакра соответствует элементу воздуха, который означает свободу
и развитие. Она помогает нам попять, что жизнь может быть радостной, позволяет
увидеть свет.
Тогда нам становится легко на сердце, и мы можем посмеяться над собой без
самоосуждения, позволить себе улыбаться и дарить радость. Тс, кто дарит радость и
наполнен ей, помогают отстраняться и подниматься над проблемами, которые
свойственны всем людям и связаны с нижними чакрами. Великие дуэты комиков (такие
как Лорел и Харди, Эбботт и Костелло, а также Морекамбе и Уайз) остроумно изображали
двух взрослых людей, которые застревают в незрелых отношениях. В ответ зрители
платили им любовью. Их юмор беззлобен, он поддерживает нас на жизненном пути, и
поэтому неподвластен времени.
Союз человека и природы рождается в сердечном центре. Его цвет зеленый —
именно он стал символом защиты окружающей среды. Зеленый мим в спиральной
динамике развития человеческого сознания отражает чувства тех, кто родился после
Второй мировой войны.
Движение зеленых началось с наивной философии «детей цветов» хиппи в 1960-х и
со временем превратилось в международную политическую силу, способную влиять на
внутреннюю ситуацию в разных странах. Глобальное потепление, вырубка
экваториальных дождевых лесов и неконтролируемое сжигание полезных ископаемых
теперь рассматриваются правительствами наиболее развитых стран как глобальные
проблемы.
Основная идея движения зеленых состоит в том, что человек является частью
глобальной экосистемы, то есть должен сотрудничать с землей. Человек получил власть
над планетой благодаря развитию материальной стороны жизни, которое уходит своими
корнями в нижние чакры и мимы. Пробуждение сердечной чакры позволит превзойти
собственное стремление контролировать планету и процветать за ее счет.
Конечно же, зеленые заслужили немало критики в свой адрес за годы своего
существования. В ток-шоу по радио все еще можно услышать звонки от слушателей-
мужчин, с насмешкой отзывающихся о «хиппи, которые носят сандалии и обнимаются с
деревьями» или «кисейных барышнях» мужского пола из движения пью эйдж. Само по
себе движение «зеленых» может отчасти быть ответственным за формирование такого
имиджа, так же как и в движении нью эйдж существовали тенденции исключительности,
возведенной в ранг культа и скорых суждений.
Все это вместе с крайними проявлениями экотерроризма и бурными протестами
говорит о дисбалансе внутри зеленой, сердечной чакры. Сердечный центр является
символом мирного сосуществования и сотрудничества, а бурные акции протеста,
основанные па принципе «цель оправдывает средства», скорее говорят о нарушении
равновесия в нижних чакрах. Достижения равновесия внутри сердечной чакры означает
понимание и принятие природной агрессивности, которая происходит от избытка силы,
как в самом себе, гак и в других. Прощение является основой исцеления, и мы уже
воспользовались этим качеством сердца, когда выполняли упражнения для
уравновешивания второй чакры. Эту ситуацию можно увидеть иначе, если вернуться к
голографической модели и пониманию того, что в каждой чакре есть точка равновесия,
которая находится в ее сердце. В этой точке находятся все, что роднит ее с сердечной
чакрой; среди которых величайшей является любовь — сознание Христа в Новом Завете.
Объятия с растениями
Для тех, кто убежден, что реальным является лишь то, что доступно пяти нашим
чувствам, объятия с деревом может показаться совершенно абсурдным занятием. В
действительности упоминание того, что человек обнимается с деревом, является
насмешкой и служит для описания человека, который не имеет цели в жизни и чья жизнь
не похожа на жизнь других людей, у него неясный и непрактичный взгляд на жизнь — то
есть человек не использует свой здравый смысл. По-моему, этот эпитет является
одинаково неудачным и незаслуженным.
На Востоке в шаманских ритуалах объятия дерева считаются безопасным и
эффективным методом медитации. Я всегда находил это успокаивающим и
воодушевляющим, особенно полезным для тех, чей перевозбужденный ум трудно
успокоить. Конечно, деревья выше, тяжелее и, будучи предоставлены сами себе, живут
дольше людей. Как и человеческие, их клетки содержат не только ДНК, но и
микротрубки, хотя и не в таком количестве, как в мозге млекопитающих. Растения, и в
частности деревья, не обладают самосознанием, хотя об этом можно и поспорить. Одиако
в настоящее время известно, что микротрубки играют заметную роль в росте и развитии
растений. В действительности эти трубочки определяют размер и форму растения,
принимают информацию от ДНК растения. Они в основном определяют то, как будет
выглядеть растение. Я помню, как в одном из фильмов телекомпании Би-Би-Си, который
назывался «Частная жизнь растений», был показан ускоренный рост корней большого
дерева. При этом диктор, который читал текст, отмстил, что корни двигаются подобно
живому существу — осознанно нащупывают себе путь через подлесок, как пальцы или
щупальца. Конечно, такое восприятие роста корней является иллюзией; а эта иллюзия
является результатом ускоренной съемки роста корней, иа копчиках которых постоянно
появляются новые клетки.
 Если заглянуть внутрь отдельной растительной клетки, то можно увидеть нечто
более необычное. Сами по себе микротрубки, которые в две тысячи раз тоньше
человеческого волоса, постоянно движутся внутри клетки, подобно беговой дорожке. Так
можно описать процесс «движения» микротрубочки по мере того, как на одном ее конце
происходит формирование (когда микротрубочка присоединяет к себе свободный
тубулин), на другом — отмирание (когда тубулиновые единицы отщепляются). Каждая
молекула похожа на человека па тренажере, который топчется па месте, по при этом не
движется вперед. Это также похоже на волну, которая, кажется, выплескивается на берег,
тогда как она просто поднимается и опадает.
Итак, мы начинаем понимать, что рост и регенерация растений являются
результатом странных тайцев этих мельчайших спиралевидных структур. Итак, что же
управляет ростом микротрубочек в клетках растений?
В предыдущем разделе я описал модель того, как наши молекулы ДНК
предположительно формируют четырехмерное голографическое поле нашего тела —
своеобразную матрицу или схему, по которой наши клетки растут и обновляются.
Предположительно, наши микротрубочки в первую очередь перерабатывают эту
информацию (как и другую квантовую информацию от вселенной), а уже потом
«работают» над ростом клетки. Наличие этих «процессоров» в клетках растений
доказывает, что все живые существа соединены между собой тонкими, но прочными
связями в единую квантовую всемирную паутину. Практическая ценность этого
поразительно сложного процесса роста растений состоит в том, что растения необходимы
для нашего существования. Микротрубочки под руководством ДНК растений
располагаются внутри клетки по спирали, как в целлюлозе, которая является
водоотталкивающим материалом и входит в состав бумаги, хлопка и волокон в
специальных биодобавках.
И все же имеется еще одна причина, благодаря которой микротрубочки растений
имеют такую ценность. Как и в наших собственных клетках, микротрубочки формируют
эукариоты, которые помогают делению хромосом в процессе деления клетки. Некоторые
современные лекарства, такие как таксол, использующиеся для замедления роста раковых
клеток, содержат молекулы, добываемые из растений и препятствующие росту'
микротрубочек для предотвращения деления клеток. Подобное достижение медицинской
науки стало возможным благодаря единству двух живых организмов: растений и людей.
Растения — антенны
Осязаемое доказательство замечательной, неподвластной пространству связи между
человеком и растениями было найдено в 1966 году специалистом Кливом Бакстером,
который работал с полиграфом. Полиграф, или детектор лжи, способен зарегистрировать
мельчайшие изменения в электрическом сопротивлении на коже пальца, возникающие у
человека в состоянии стресса. Однажды вечером он решил шутки ради подсоединить
детектор к комнатному растению в своем офисе. Затем он начал поливать растение и
ждал, что аппаратура зафиксирует рост электрического потенциала растения. Вместо
этого аппарату ра зафиксировала его спад, полностью повторявший показания,
характерные для человека, испытывающего эмоциональный подъем. Потом он опалил
лист растения зажженной спичкой, и его реакция повторяла реакцию человека, который
находится в подавленном состоянии.
В течение следующих тридцати пяти лет другие специалисты подтвердили открытие
Бакстера. Сам же Бакстер проводил еще более смелые эксперименты. Во время одного из
них растение реагировало описанным выше образом, как только Бакстер начинал
причинять вред другим растениям, находившимся поблизости. В одном известном
эксперименте растение «расстроилось» после смерти креветок, когда тех бросили в
кипящую воду в той же комнате, где находилось растение.
Другие эксперименты продемонстрировали нелокальную природу этих реакций —
так, любимые растения Бакстера немедленно отзывались на его расстройства, например,
когда он порезал палец. Это происходило даже, когда он уезжал в командировку, на
значительное расстояние от своего офиса. Ему даже приходилось наблюдать, как растения
улавливали его решимость именно в тот момент, когда он принимал решение. Отдельные
листья, будучи оторванными от растений, реагировали точно так же, как и те, что он
отрезал. Эти факты свидетельствуют о том, что листья реагируют на клеточном уровне.
Как и в случае предвидения и дальновидения, уважение и даже любовь между двумя
участниками играют важную роль в укреплении этих нелокальных связей. Уже давно
замечено, что у заботливых садовников с «легкой рукой» растения становятся более
здоровыми и пышными. Бакстер обнаружил, что люди и растения по-настоящему близки
друг другу.
Его эксперименты прямо наводят на мысль, что растения способны сопереживать и
поэтому к ним стоит хорошо относиться. К тому же мы полностью зависим от растений,
которые снабжают нас нищей, кислородом для дыхания и лечебными травами для
поддержания нашего здоровья и продления жизни.
Великолепные старые деревья являются прекрасными приемниками, накопителями и
передатчиками энергии. Когда мы смотрим на деревья, то видим лишь ту их часть, что
возвышается над почвой, тогда как обширная корневая система у нас под ногами
впитывает воду и минералы из-под земли. Именно стабильность и устойчивость деревьев
к внешним воздействиям делает их незаменимыми помощниками, когда наш
собственный энергетический потенциал падает. Кроме того, деревья возвышаются над
нами и, подобно гигантским потрясающим антеннам, принимают и отдают световые
волны и невидимой энергии.
Таким образом, любая «встреча с деревом», когда мы прикасаемся к его коре,
прислоняемся к нему сидя под его ветвями или обнимаем его, не только помогает нам
заземляться, но также делает нас еще более эффективными живыми антеннами.
Гармоничные взаимоотношения с окружающей нас природой помогают нам справляться с
нашими проблемами, когда отношения с другими людьми становятся напряженными или
чем-то осложняются. Растения и животные не осуждают нас, и ничего не замышляют
против нас. Они искренне идут на сотрудничество с нами, позволяя достичь радостного
равновесия в сердечной чакре.

Страница отсутствует

ПЯТАЯ (ГОРЛОВАЯ) ЧАКРА - СВОБОДА САМОВЫРАЖЕНИЯ

Горловая чакра расположена между головой и сердцем и служит для выражения
нашего истинного «Я» в этом мире. Уравновешенная пятая чакра позволяет нам следовать
своем)’ сердцу, и одновременно не терять голову.
Она отвечает за функции нашего горла и ушей. Находясь в уравновешенном
состоянии, она позволяет нам внимательно выслушать собеседника, не прерывая его, а
также понять, когда и как выражать свое мнение в подходящей форме и убедительно.
Над гортанью расположена щитовидная железа, которая регулирует обменные
процессы в нашем теле. Уравновешенная горловая чакра позволяет нам без колебаний и
энергично действовать в нужном направлении и время от времени останавливаться.
Угнетенная щитовидная железа делает человека ленивым, тогда как перевозбужденная
заставляет его носиться как угорелого.
Традиционно также считается, что эта чакра отвечает за волевые акты. Если человек
считает, что его подавляют, или чувствует, что к исму не прислушиваются, то это можно
считать следствием нарушения работы железы — в таком случае речь, как правило, идет о
ее угнетении. Обычно это случается с женщинами. Если женщина приходит ко мне с
проблемами в этой области, или с проблемами, касающимися плеч, шеи или внешних
сторон рук, то я вначале даю ей рассказать о своих переживаниях относительно того, что
ее не слушают. Часто эго говорит о «избирательной глухоте» ее мужчины и обычно
предваряет обсуждение их отношений.
Я практикую на дому, и в этом мне помогает моя жена Триш, которая наряду с
обязанностями медицинской сестры выполняет обязанности администратора,
управляющего и, конечно, остается женой и матерью.
Не так давно был случай, когда я в течение долгого времени консультировал
пятидесятилетнюю женщину, страдающую от хронического плечелопаточного
периартрита. Ее дети разъехались, и ей требовалось разнообразить свою жизнь. Она очень
хотела поступить в университет, чтобы изучать изящные искусства, но ее муж даже не
захотел это обсуждать.
«Он возвращается домой сердитым каждый день, устраивается на диване перед
телевизором и отказывается что-либо обсуждать», — говорила она мне с отчаянием в
голосе, а я выражал ей свою поддержку.
Мы обсудили с ней план действий, который включал предложение поговорить с ее
мужем «по-мужски» и провести курс иглоукалываиия. После того как она покинула мой
кабинет, я рассказал Триш о ее больном плече.
«Знаешь что, — сказала Триш, — у меня точно так же долгое время болело плечо. А
Робин и не представлял, как сильно оно болело!»
Я зарылся с головой в заметки, касающиеся следующего пациента.
На санскрите горловая чакра называется «вишудха» («вишу» означает «яд», а
«шудхи» означает «чистота»). Это говорит о нашем стремлении проглатывать
собственные проблемы — поэтом)’ они глубоко сидят в нас, — и о том, что с помощью
дыхания мы можем очиститься от них. В некоторых текстах говорится, что равновесие в
этой чакре достигается с помощью прощения тех, кто «оскорбил нас» в прошлом.
Прощать и просить прощения вслух значит делать большой шаг к исцелению. Возможно,
что в прошлом мы навязывали другим свою волю и были своего рода диктаторами, а
теперь нам приходится покориться. В других случаях нам приходится «проглатывать свои
унижения». Горловая чакра развивается в возрасте от 16 до 21 года. К счастью, к этому
возраст)' у нас за плечами осталось счастливое детство, когда наши родители или
воспитатели с любовью и твердостью растили нас с раннего возраста; и мы с небольшими
потерями пережили трудный период раннего отрочества. Мы сумели добиться
определенного уровня самоуважения, и, возможно, даже впервые вкусили зрелой любви
(так, как это делают подростки). С разным успехом мы научились тому, как быть ценным
членом команды — вратарем в футболе или трубачом в школьном оркестре. К старшему
подростковом)’ возраст)’ мы начинаем понимать, что мы уникальны, так же как и любой
другой человек.
Мы начинаем понимать, какие у нас есть способности, и ценить ту тяжелую работ)' и
смирение, необходимые для того, чтобы с их помощью начать зарабатывать себе на
жизнь. Мы начинаем понимать, какая жизнь наилучшим образом подходит для
удовлетворения собственных нужд и нужд других людей. Это не означает, что у нас
должны быть огромные амбиции, зрелое понимание того, что полноценная жизнь
возможна и при наличии простых и не наносящих вреда другим средств, ни чем не хуже
основного мотива студента- отличника, стремящегося стать управляющим директором
транснациональной компании. Именно наша горловая чакра помогает нам найти любимое
занятие и наше призвание.
И хотя некоторым посчастливилось найти свое призвание еще в старшем отрочестве,
сейчас у людей появляется все больше возможностей, чтобы изменить свой род
деятельности и следовать зову сердца. Женщинам больше нет необходимости ставить
семью на первое место в своей жизни, скажем после двадцати лет, и, возможно, отказаться
от других целей в жизни. Большинство мужчин и женщин в современном обществе
меняют работу, направления деятельности несколько раз на протяжении жизни, зачастую
повышая свой образовательный уровень в среднем возрасте. Может быть и так, что
истинное призвание женщины заключается в полной самоотдаче радостям и трудностям
семейной жизни. Став к настоящему' моменту бабушкой, она может начать осваивать эту'
роль с растущим интересом и мудростью, по которым можно судить о ее полной
удовлетворенности. Китайская медицина основана на внимательном наблюдении за
состоянием человека, и знания эти аккуратно передаются из поколения в поколение.
Каждый раз, когда я веду прием, то обнаруживаю, что стараюсь передать людям частицу
мудрости из этого прекрасного и богатого источника и то и дело слышу в ответ, что «то
же самое говорила и бабушка».
Спонтанность и творчество
Вспомните, когда последний раз вы слышали, как кто-нибудь обращался к группе
людей от чистого сердца. Возможно, это был ваш брат, когда он с гордостью выдавал
замуж собственную дочь. Это могла быть пациентка, страдавшая от рака груди, когда она
рассказывала о своем пути к излечению группе медицинских работников, собравшихся иа
семинаре в выходные дни.
Те из вас, кто имеют опыт публичных выступлений, без сомнения, вспомнят то
удовлетворение, которое получаешь, когда слышишь, как слова ровно и гладко льются из
тебя, пока ты остаешься немного отстраненным, почти независимым наблюдателем, и ты
удивляешься, как легко и точно все получается. Наверное, вы пытались подготовиться;
возможно, даже набросали основные идеи на салфетке (но буквы на ней не разглядеть,
потому что вы сняли очки — совершенно напрасно). По, несмотря на это, все проходит
хорошо благодаря эмоциональному состоянию, расположению слушателей и, возможно,
одному или двум фужерам шампанского — все это вместе создает условия для того,
чтобы поток слов буквально лился.
В такие моменты мы в ударе. Есть только настоящее, а заботы и страхи отходят на
второй план. Я чувствую то же самое, когда играю на своей губной гармошке с другими
музыкантами. Музыка всегда здесь и сейчас, но хотя и оказывает свое действие, только
когда мы воспринимаем каждую ноту как часть целого. В нашей памяти сохраняется
только что слышанное, и, опираясь иа это, мы с
радостью ожидаем продолжения песни. 11о каждая отдельная пота является
проявлением творческих сил и существует лишь в настоящий момент.
Традиционно вишудху изображают в виде цветка лотоса с шестнадцатью
лепестками. Согласно традиции, каждый лепесток представляет собой творческий
потенциал человеческого существа, который можно раскрыть. Каждый лепесток также
символизирует один из шестнадцати звуков санскрита. Мне это напоминает о силе слова и
его способности исцелять. В ведических текстах говорится, что равновесие горлового
центра открывает в человеке дар предвидения — предсказывать то, что обязательно
сбудется.
Есть также и такие люди, которые передают слова других духовных сущностей. Я
верну сь к этому явлению в одной из следующих глав, так как это не обязательно
означает, что такой человек- контактер может и не иметь уравновешенный горловой
центр. В некоторых случаях они говорят па иностранных или древних языках, которые
ими ранее не изучались, — непонятное явление, которое называется ксеноглоссией.
Уравновешенный во всех отношениях контактер в этих случаях будет понимать, что
его особый дар состоит в том, что он может настраиваться только на эти определенные
вибрации. Этот дар не обязательно ставит их в один ряд с «духовно развитыми
существами». Большая часть контактеров, с которыми мне довелось говорить, были
счастливыми, скромными и твердо стоящими на ногах людьми — они сознавали, что
слова, проходящие через них, не являются их собственными. Сходным образом те
харизматические церковные пророки, наделенные глоссолалией [211, прекрасно
понимают, что, будучи частью церковной конгрегации, они гармонизируют себя с
помощью псалмов и становятся частью огромной антенны, принимающей послания из
другого измерения. Этот опыт должен наверняка заставить такого контактера задуматься
о существовании вселенной, в которой все едино и взаимосвязано, вместо того, чтобы
чувствовать себя собственностью и должником могущественного, но отделенного Бога.
Если считается, что сердечная чакра является вратами в высшие уровни сознания, то
тогда путешествие через горловую чакру можно считать первым, пробным, шагом в
неизведанное. Теперь мы пионеры, которым дозволено войти в неограниченное временем
пространство, что само по себе может означать, что наш творческий потенциал является
безграничным. У немногих счастливчиков это открытие происходит в старшем
подростковом возрасте, или сразу после двадцати лет, или может быть через несколько
лет после того, как дети покинут отчий дом. Для других это становится результатом
открытия сердца, при проявлении необусловленной любви.
Для остальных это открытие состоится и блеснет, как луч надежды, в результате
самых неприятных, и даже мрачных, событий, например развода, болезни или даже
настоящей катастрофы.
Упражнения для горловой чакры
Любые упражнения с использованием разных видов пения помогают достичь
равновесия в горловом центре.
• Вдыхайте воздух через нос и направляйте его в область пупка.
• Наблюдайте, как ваш живот выпячивается в момент вдоха.
• На выдохе пойте слово «хам», растягивая его, по меньшей мере, на десять
секунд. Так в первой половине можно петь: «хааа...» с открытым ртом, а потом «мммм» с
закрытым ртом.
■ Пробуйте растягивать пение по мере того, как ваше дыхание становится глубже.
Концентрируйте внимание на своем голосовом аппарате, почувствуйте, как вибрации
распространяются от горла по всему телу.
ШЕСТАЯ ЧАКРА (МЕЖБРОВПЫЙ ЦЕНТР) - ИНТУИЦИЯ, ОЗАРЕНИЕ И УМ
Если уравновешенный горловой центр дает нам возможность оставить свой след в
этом мире, то шестая чакра позволяет ясно это видеть. Именно в этом центре наша
осознанность достигает зрелости, что, наверное, соответствует расположенным рядом
мозгу и глазам. Сразу после двадцати мы можем начать критически оценивать
собственные достижения, основываясь на открытиях, которые мы сделали на пути через
первые пять чакр. Шестая чакра позволяет нам целиком осмыслить то, что с нами
происходило.
В настоящее время пи для кого не является секретом, что правое и левое полушария
мозга выполняют различные функции. Левое полу шарие отвечает за логику и анализ —
позволяет исследовать отдельные явления. Правое полушарие имеет дело с более общими
закономерностями, даст нам целостное представление и позволяет сложить отдельные
кусочки мозаики воедино. Таким образом, они дополняют друг друга, как инь и ян,
соединенные вместе посредством соединительной ткани — мозолистого тела, которое, как
известно, более развито у женщин.
Моя профессиональная подготовка была в большей степени ориентирована на левое
полушарие. Я был вынужден запоминать огромное количество разрозненных фактов —
названия сотен мелких мышц и умопомрачительных химических формул. Все это,
конечно, было необходимо, но выучить это было возможно только потому, что в школе
нас заставляли делать это при помощи действенных способов зубрежки. В целом там не
было возможности для обсуждения, не раскрывался истинный смысл этих фактов, кроме
того, что они могут понадобиться нам в будущем. Именно благодаря такой подготовке
многие люди боятся врачей: «Как же можно
все это выучить?»
/
По правде сказать, я думал, что это почти невозможно. Я получал хорошие оценки,
когда писал эссе, в которых можно было переосмыслить изученные факты с собственной
точки зрения. Благодаря этому я смог получить стипендию в медицинской школе. Однако
в начале 1970-х годов стали вводить систему оценки знаний, которая поставила меня в
тупик. Это было тестирование. Я стал проваливаться на экзаменах, так как пытался понять
логику экзаменаторов. Я понимал, что я могу хорошо запоминать факты, если у меня есть
контекст, в который их можно поместить. Когда я видел целый набор написанных ответов
на вопрос, то совсем терялся. У меня екало сердце, и я начинал паниковать, как следствие
— тянуть время, терять его и стараться закончить экзамен в срок. Сейчас мы больше
знаем о психических процессах, связанных с обучением. Мои трудности сейчас посчитали
бы проявлением дислексии, то есть неспособности к обучению, и меня направили бы на
замятия с педагогом- психологом. Однако тогда, в возрасте двенадцати лет, мне казалось,
что я страдаю новым видом умственного расстройства. Несколько лет спустя я начал
понимать, в чем кроется причина моей «проблемы». У меня так называемая смешанная
латеральность. Некоторые вещи — как, например, броски мяча, письмо, введение иглы
и игра в дартс — я делаю левой рукой. Другие вещи — например, игра в теннис или па
гитаре, хирургические операции и игра в бильярд — я делаю правой рукой.
Со временем это стало своеобразным преимуществом, так как я мог участвовать в
битве полушарий мозга на той и на другой стороне. Я очень сочувствую тем людям, у
которых при слове «наука» ум «заходит за разум».
Со временем я научился быстрее переключаться с материалистической науки и
медицины левого полушария на чувства и искусства правого полушария. Эту науку я
постигал долгие годы. Как я уже упоминал, и к чему мы снова вернемся в главе 4, в нашей
жизни нам дастся несколько шансов, чтобы мы могли уравновесить наши чакры. На
середине пятого десятка я предпринимал сознательные усилия для того, чтобы раскрыть в
себе творческое начало, начав писать и исполнять песни. Я взял себе за правило писать но
песне за один раз. Я часто просыпался в три часа утра, а в моей голове уже звучала
мелодия. Тогда я бежал в свой кабинет и напевал этот новый мотив на диктофон: «ла-ла-
ла», пытаясь не разбудить семью. Часто слова рождались одновременно с музыкой, к
вящему изумлению моей верной машинистки, которой пришлось пережить эти странные
музыкальные интерлюдии, перемежавшие истории болезни пациентов, записанные под
диктовку. То и дело песни прорывались во время консультаций, и я начинал их
лихорадочно записывать на истории болезни пациента. К счастью, это случалось в
присутствии тех, кого я уже давно знал, тех, кто понимал и прощал мне мои причуды.
Я начал глубже понимать, как много я мог изучить, когда был еще ребенком. Так мое
увлечение запоминанием фактов привело к нарушению равновесия моего ума и его
перегрузке. Па середине пятого десятка я начал регу лярно и понемногу заниматься
медитацией, а также, следуя полученным переживаниям, решился изменить свой подход к
занятиям медициной.
Я боялся, как это бывает, что раскрытие в себе творческого и интуитивного начала
может каким-то образом ухудшить мою способность мыслить логически и вести себя
разумно в повседневной жизни. Этот страх возникает в основном от того, что в медитации
мы учимся отпускать беспокоящие нас мысли. И боимся того, что они не вернутся.
Но в действительности это не так. Медитация закаляет ум, позволяет увидеть себя со
стороны и стать разборчивым в отношении собственных мыслей. Наш ум становится
более острым, а не ту пеет.
Благодаря медитации наш разум открывается потоку вселенской мудрости. А музыка
и поэзия, которые так сильно нас трогают, дают нам возможность по-новому взглянуть па
наше существование. Мы, конечно же, используем ноты и слова, которые выучили в
основном с помощью левого полушария мозга, но они бессознательно преображаются в
новую форму. Не только наше левое и правое полушарие гармонизируются, по и мы также
откликаемся тем чувствам, что возникают в глубине наших сердец. Наши нижние чакры
подчиняются заразительному ритму песни или четкой, земной красоте поэтического
произведения.
На санскрите межбровный центр называется «аджна», что означает «власть» или
«знание». Она является границей между человеческим и божественным сознанием, се
символ — лотос с двумя лепестками. Принято считать, что на этом уровне мы почти, хоть
и не совсем, достигаем высшего состояния единения с вселенной. Качества, которые
приписывают этой чакре, — пустота, познание истины, осознанность и блаженство.
«Третий глаз» открывается, когда мы постигаем, что этот мир является чем-то большим,
чем мы можем воспринимать с помощью нашего зрения и остальных органов чувств.
Если мы обратимся к образу кадуцея, то увидим пару распростертых крыльев в
районе шестой чакры. Они символизируют свободу и безграничность, которые возникают
при соприкосновении с высшим разумом. Обычно крылья ассоциируются с двумя
полушариями нашего мозга, а переплетающиеся перья выглядят как извилины, из которых
состоят полушария мозга. Они также соответствуют двум лепесткам шестой чакры,
которые явно указывают иа единство человеческого и божественного сознания.
Итак, когда раскрывается наша шестая чакра, мы начинаем ценить наш интеллект, а
также приводить его в равновесие с помощью эмоции интереса (удивления) и поиском
смысла. Мы также учимся смирению, постигая знание о том, кто мы такие и каков
окружающий нас мир. Мы начинаем понимать, что наш мозг является сложным и
многофункциональным квантовым компьютером, состоящим из множества
микротрубочек и, возможно, других нанообъектов, которые одновременно получают и
обрабатывают информацию, поступающую от наших органов чувств, нашего тела и,
конечно, вселенной. Равновесие в шестой чакре позволяет нам оставаться
рассудительным, рациональным и следовать логике, то есть сохранять все качества левого
полушария и одновременно воспользоваться правым, чтобы увидеть всю картину в целом,
обрести смысл и цель и, таким образом, объединить оба полу шария. Нам могут
доставлять удовольствие разгадывание трудного кроссворда и тайцы ночь напролет. Мы в
состоянии соединить логику и анализ, реагировать на основании логики, когда это
необходимо, и вместе с тем следовать инстинкту’ самосохранения в случае, когда нам
угрожает опасность со стороны террористов.
Согласно распространенному на Западе мнению, сознание является результатом
деятельности мозга, то есть продуктом физического органа. Предположительно, наше
сознание появляется в момент рождения и прекращает существовать в момент смерти. В
этой книге я попробую опровергнуть эту гипотезу (которая, кстати, до сих пор не была
научно доказана), прибегнув к данным современной науки и житейской мудрости. Я
полагаю, что наш мозг нс является источником сознания, а просто сосудом, в котором оно
помещается. Китайская медицина называет его «полым органом».
Храм души
Анатомическое строение нашего мозга все же позволяет увидеть, насколько это
замечательный орган. Мозг человека можно разделить на три больших уровня, каждый из
которых соответствует определенному уровню развития сознания.
■ Основой мозга является так называемый «мозг рептилий», который
обеспечивает выживание в материальном мире — позволяет нам быть начеку в слу чае
неожиданного нападения и управляет автономными функциями нашего тела, такими как
прием и переваривание нищи и дыхание. Э тот уровень так же важен для нас, как и работа
нижних чакр.
■ Средний уровень мозга — это лимбический мозг, который отвечает за
возникновение эмоций и их побудительных мотивов. Его можно сравнить с четвертой —
сердечной чакрой.
■ Верхний уровень составляет кора больших полушарий, включая лобные и
височные доли, которые отвечают за обработку сенсорной информации, поступающей от
органов чувств, а также за мыслительные процессы. Это самая «умная часть» нашего
существа, которая столь высоко ценится в нашем обществе.
Традиционная восточная философия и более современные интегральные теории
полагают, что наш интеллект — лишь один из элементов высшего сознания. Они считают,
что наш мозг и тело связаны между собой по голографическому' принципу' и соединены
без разделения на высшее и низшее.
Если провести прямую линию через наше лицо (через «третий глаз») и весь череп и
вглу'бь пего, то она пройдст через небольшое озеро (спинномозговой жидкости), которое
находится прямо в центре нашего мозга.
Это третий желудочек, который располагается на пересечении трех уровней мозга,
связывая воедино ум, тело и дух. В него погружены эпифиз — наш детектор магнитного
поля, и гипофиз, который, как известно, управляет эндокринной системой нашего
организма. Некоторые полагают, что вершина кадуцея символизирует этот третий
желудочек.

Наш мозг питается спинномозговой жидкостью, наиболее нежным и прозрачным

раствором в нашем теле, циркулирующим через систему желудочков и канальцев,
которые пронизывают нашу центральную нервну ю систему, с копчика спинного мозга до
макушки головы. Спинной мозг, погруженный в спинномозговую жидкость, соответствует
оси кадуцея. В медицинской школе нас учили, что основная функция спинномозговой
жидкости заключается в защите головного мозга, который погружен в него. Но тогда
почем}' никто не объясняет функции двух боковых желудочков, которые располагаются в
этой части мозга? Никто никогда не предполагал, что эти желудочки могут играть
жизненно важную роль в обеспечении работы нашего сознания.
Спинномозговая жидкость близка по своей плотности к воде. Вода, как известно,
является прекрасным проводником и усилителем колебательной энергии. Так, звуки,
которые издают киты, могут распространяться в воде на сотни миль. Покойный ныне,
французский исследователь тела человека доктор Жак Бенвениста доказал, что вода
усиливает последствия химических реакций в теле человека.
Восточные учения считают желудочки своеобразными преобразователями — в
которых все тонкие энергии человека и вселенной соединяются и ассимилируются,
усиливаются и уравновешиваются. Я благодарен доктору Джойс Ковельман, которая
имеет ученые степени по анатомии и психологии, за то, что она поделилась со мной
своими открытиями относительно роли, которую играет третий желудочек. В статье,
опубликованной в 2002 году в журнале «Духовная наука» и написанной в соавторстве с
профессором Хоан ван Дюк, Джойс Ковельман не без оснований ссылается на третий
желудочек как на «храм души».
Что такое интуиция?
Одним из распространенных заблуждений является мнение, будто интуиция — это
состояние ума, лишенное логического мышления. Несмотря на то, что словарь определяет
се как «знание, полученное без помощи логики и чу вственного восприятия», послс того,
как мы получили интуитивное послание, нам требуется весь наш опыт и разум, чтобы
понять его и обратить себе на пользу. Если клетки нашего мозга постоянно получают
неопределенный объем информации из космоса, нам требуется система защиты, чтобы
наша «крыша не съехала». Ведь нам все равно надо ходить на работу, покупать продукты
и выносить мусор.
И все же стоит нам только освободиться от нескончаемой болтовни в наших головах,
как мы почти наверняка будем готовы получать интуитивные послания. Эдгар Кейси,
известный американский медиум, ложился иа диван и погружался в медитативное
состояние, чтобы принимать информацию об объекте, который находился за многие мили
от его дома.
Нумерологи обращают внимание только на цифры, соответствующие имени и дате
рождения человека, благодаря чему они получают досту п к информации в чистом виде.
Любые другие детали будут скорее сбивать и мешают процессу настройки. Опытный
нумеролог или медиум станут использовать логику и здравый смысл впоследствии, чтобы
все объяснить клиенту в четкой и ясной форме. Также потому, что никто не может точно
предсказывать будущее — все потому, что мы наделены свободой воли, свободой
изменять будущее по своему желанию, — от того, кто делает предсказание, требуется
проявить немало мудрости и смирения, чтобы его слова смогли исцелить и наставить
человека, а не обескуражить.
Это правило распространяется и на врача, который использует для диагностики
заболеваний экстрасенсорные методы и маятник. При правильном их применении эти
способы могут помочь процессу осознания и последующего исцеления.
В идеале целитель и пациент объединяются для того, чтобы стать единой мощной
антенной и настроиться на высшую мудрость космоса. Но если человек, который
занимается предсказанием или

Страница отсутствует

я понял, что намерения оператора также могут отражаться на вы- даваемых

показаниях.
Однако я позволял себе проверку собственной интуиции, пытаясь настроиться на
потребности пациентов прежде, чем они придут ко мне на прием. У меня получается это
сделать, только если я ничего не знаю об их состоянии или не получал направление от
других врачей. Также я признаюсь, что получаю определенную информацию на приеме с
помощью интуиции, пока слушаю пациента. Иногда я сообщаю об этом пациенту, но так
как это может отвлечь и обескуражить тех, кто не привык к интуитивной диагностике, я
зачастую держу эту' информацию при себе, пока для этого не пришло время.
Моя работа во многом состоит в том, чтобы помочь пациенту
научиться понимать послания ее или его собственной интуиции.
//
Раз уж они сами доносят се до меня в виде собственных чувств, симптомов и
болезней, то я просто расшифровываю эти послания для них. Их собственные прозрения и
смыслы, если им трудно их выразить, чрезвычайно и намного важнее, чем мои
«превосходные» интуитивные прозрения. Источником каждого симптома и события в
нашей жизни является обширное поле сознания, о котором я говорил в этой книге. На
санскрите ее название «акаша», что дословно означает «пространство» или «эфир». В
древних текстах говорится, что когда человек погружается в медитацию, его сознание
растворяется в акаше.
Когда мы развили и уравновесили наш межбровный центр, то мы можем понимать
интуитивные послания, которые наше тело получает из поля акаши, что указывает на
реальное единение души и тела. Некоторым такие объяснения кажутся простым
подтверждением той мудрости, которую они уже научились ценить. Друтис могут не
принимать это. По мере движения вверх по чакрам, все сталкиваются с затруднениями.
Одни мы можем преодолеть сразу, тогда как решение других приходится откладывать на
потом. Некоторым достались в наследство серьезные физические и эмоциональные
проблемы, которые препятствуют развитию, а другие рождаются в семьях, где царит
злоба и насилие. Препятствиями для остальных может стать наркотическая зависимость,
неважно, от лекарств или от наркотиков.
Подъем кундалини подобен морскому приливу. Энергия не может подняться к
следующей чакре, пока не уравновешена предыдущая. Так, проблема, связанная с нижней
чакрой — например, наркотическая зависимость — создает препятствия на пути энергии
ко всем последующим чакрам. Если нам не посчастливилось создать полные творчества и
любви отношения, в которых спонтанно возникают возвышенные переживания, то едва ли
нам удастся получать
интуитивные послания.
/
 Итак, если вы врач или друг и принимаете интуитивное послание, то, прежде всего,
необходимо понять, готов ли человек его принять. Послание является просто подсказкой,
а не средством контроля или подчинения другого человека. Главным намерением должна
быть помощь человеку в исцелении. При этом ничего нельзя навязывать, а только
воодушевлять. Мне повезло, так как большая часть моих пациентов были готовы к
осознанию собственных проблем, и нам не составило труда решать важные проблемы
вместе и с помощью интуиции. Вполне возможно, что их супруги или партнеры не готовы
к таком)’ квантовом)’ скачку, и здесь важно выработать соответствующие стратегии
поведения. Я позже подробно остановлюсь па этой проблеме в главе 5. Осознание себя
живой антенной является увлекательным процессом, по и может, тем не менее, создать
целый ряд новых проблем с друзьями, партнерами и окружающим нас миром.
Ваши особые навыки интуиции — настройка предчувствий — упражнения для
межбровной чакры
Нам проще получать интуитивные послания, когда наш ум спокоен и свободен от
назойливой мысленной болтовни, которая в обычной жизни никогда не прекращается.
Любая несложная техника медитации или контроля дыхания помогает достичь этого
состояния. Регулярные занятия обязательно помогут развитию интуиции и творческих
способностей.
■ Пение звука «ом» вместе с концентрацией на точке между бровями лишь усилит
зтот эффект.
Для каждого человека симптомы заболевания — это интуитивные послания, однако
ваше шестое чувство является столь же уникальным и неповторимым, как и вы сами. Нет
никого в этом мире, кто получал бы интуитивные послания сходным с вами образом.
■ Это может быть голос, звучащий в голове. В таком случае нет причин для
беспокойства — это не психическое заболевание (если только голоса вас не беспокоят и
не обвиняют).
■ У других слова приходят невесть как, из пустоты.
У людей с развитым тактильным восприятием или страдающих множеством мелких
заболеваний надо обращать внимание на ту часть тела, которая говорит с вами. Обычно
тактильные ощущения включают: ощущения в сердце, жар. озноб, умиротворение,
ощущение, когда волосы встают дыбом, сердце начи- нает биться быстрее или замирает,
мурашки бегут по телу или в вас просто рождается знание.
■ Если вы мыслите с помощью образов, то сигналы, посылаемые вашей
интуицией, могут возникать в виде вспышек голубого сияния перед очами вашего разума.
■ Возможно, вы можете видеть ауру.
- Некоторые способны увидеть тонкие сущности. Это не обязательно означает,
что вы более продвинуты в духовном плане — ведь, в конце концов, это не соревнования.
• Если у вас аналитический склад ума, и вы не верите в интуицию, то обращайте
особое внимание на ваши сновидения. Держите рядом с кроватью записную книжку или
диктофон, чтобы подробно зафиксировать свой сон сразу после пробуждения. Послания и
их смысл могут быть ясны для вас. Если они вам не понятны, то можно записаться на
консультацию к специалисту в области сновидений или психологам — последователям
концепции Юнга.
• Попытайтесь, не задумываясь, описать свои переживания — с удовольствием
излейте их на бумагу. Посмотрите, что получится. Пишите стихи или песни. Если у вас
получается что-то непонятное, отложите это в сторону на год или два. Со временем это
может проясниться.
■ И последнее. Учитесь принимать те чудесные старомодные послания, которые
приходят без помощи органов чувств и неподвластны логическому познанию.
 СЕДЬМАЯ ЧАКРА (КОРОНА) - ЕДИНЕНИЕ С КОСМОСОМ
Вас можно понять, если вы полагаете, что на достижение равновесия в шести чакрах
может уйти целая жизнь. Следующим шагом является уравновешивание седьмой чакры и
погружение в состояние блаженства и единения с вселенной — это звучит заманчиво, но
наши колебания вполне можно понять. Это очень напоминает заявления на место в раю,
которое мы должны подать, раз уж мы написали автобиографию, где честно описали, как
вели себя здесь, на Земле. Конечно, всем хочется на небеса, но лишь некоторые готовы к
смерти. И все же небеса могут хоть чуть-чуть открываться нам. Каждый из нас хоть раз в
жизни слышал «пенис ангелов». Это могло случиться, когда мы уверенно скользили на
доске для серфинга (или йотом, когда в ней обнаружилась дырка). Это почти наверняка
происходило, когда вы присутствовали при рождении вашего ребенка. Это происходит
каждый раз, когда вы плачете от радости.
Открытие седьмой чакры позволяет нам признать, что это чистое состояние
радостной легкости — это действительно существует. Все эти радостные моменты
возникают независимо от времени, пространства, денег или наличия желания. Все, за что
мы боремся в материальном мире, бледнеет по сравнению с этими переживаниями.
Макушечный центр, или сахасрара, находится прямо на вершине головы. Как поется
в песне Джона Леннона «Imagine», «Над нами просто небо». Символом этой чакры
является лотос с тысячей лепестков — все соединяется в этой точке. Все цвета радуги
сливаются в чистое белое сияние. Когда солнце встает над седьмой чакрой — невежество
рассеивается. В ней сходятся многие энергетические каналы, и она называется «точкой
сотни встреч», в нее я часто ставлю иглу, которая является металлической антенной (см.
рис. 2). Наша седьмая чакра открывается в разной степени около сорока лет, как только
мы начинаем лучше понимать, кто мы есть на самом деле. Мне приходится признать, что
лишь немногие достигают этого этапа полностью уравновешенными и подготовленными.
Мы достигаем высшей ступени развития, когда паши страстные желания уступают место
нашему стремлению; когда наша жажда стремления к недостижимому идеал)'
превращается в чувство удовлетворенности тем, кем мы являемся. Именно в этом
состоянии мы находим успокоение, зная, что в нашей истинной форме мы чисты и
совершенны — чистым состоянием осознания, живым проявлением божественного.
Без достижения равновесия и часто напряженного движения через чакры эти
предположения можно ошибочно посчитать признаком мании величия или даже опасным
заблуждением. На самом деле быстрое прохождение энергии через чакры, прежде чем мы
будем к этому готовы, может иметь те же последствия, что и прием психотропных
препаратов. В итоге может возникнуть впечатление, что данный индивид является
единственным и превосходящим других — простых смертных. Если мы проскочим через
сердечный центр, то не сможем преодолеть разделения иа себя и остальных.
Итак, каким образом мы можем достичь того наивысшего состояния, которое
связано с седьмой чакрой?
Что нам надо сделать, чтобы стать эффективными живыми антеннами, открытыми
для связи с той вневременной и благословенной системой, связь с которой занимает столь
ничтожное время в нашей жизни?
И почему, во имя всего святого, нам следует полагаться на смутные фантазии,
проблески интуиции, синхронию и телепатические послания, когда мы просто можем
набрать чей угодно номер на своем телефоне или клавиату ре компьютера?
Пока я попытаюсь ответить на эти непростые вопросы, пожалуйста, отключите на
несколько минут ваши телевизор и мобильник, и если вы не можете снять наушники
вашего айпода, то хотя бы поставьте Пасторальную симфонию Бетховена или лучшие
композиции Смоки Робинсона.
Настройка на глобальную сеть (на этот час)
Однажды мне довелось находиться в одном помещении с людьми, которые
обсуждали собственный посмертный опыт. Мои собственные пиковые переживания хоть
и были прекрасными, конечно не могут сравниться с их потрясающими историями о
событиях, во время которых их жизни находились в таком шатком равновесии. Я даже
готов признать, что меня мучила зависть, пока я не напомнил себе: мне нужно радоваться,
что удалось избежать костлявых объятий смерти. К счастью, подумал я тогда, мне нет
необходимости переживать подобный опыт, чтобы помогать другим — то есть мне вполне
хватит послушать историй и ухватить суть. Все, кого я знал и кому довелось пережить
клиническую смерть, не желали вновь пережить то, что угрожало их жизни. Одиако
именно благодаря этому опыту' они получили глубокие переживания, касающиеся
собственной жизни; многие смогли что-то понять и внести это в свою повседневную
жизнь. Их жизнь стала более непосредственной.
Они раньше других замечают приближение весны: почки, набухшие па деревьях, и
первые, готовые распуститься цветы. Краски природы кажутся им ярче, а ароматы
сильнее и насыщеннее. Их внетелесный опыт служит им постоянным напоминанием того,
что наше существование не ограничивается физическим телом.
И как это ни парадоксально, они воспринимают собственные тела, как и все
остальные грани материального мира, как чудесные проявления жизни. Они
воспринимают все проявления жизни как результат деятельности
высокоэффективной и одухотворенной системы, в рамках которой человеку
отводится особая по значимости роль. Кажется, будто люди — это просто вид
животных, которые проживают свою жизнь с осознанием неминуемой и
неотвратимой смерти. И у нас есть сомнительная привилегия достичь той степени
развития, на которой у нас появляется достаточно сил, чтобы уничтожить
собственную планету. Будущее нашего мира теперь иаходит
Страница отсутствует

Страница отсутствует

Когда мы больны и нам не хватает сил, мы не можем позволить себе заблуждаться.

Случаи синхронии являются подарком для больного, так как позволяют экономить
драгоценные силы. Благодаря таким случаям можно избежать изматывающего
беспокойства, и они требуют самой простой реакции: простое «угу» — это все, что
требуется.
Часто дар судьбы неочевиден для нас. Такие заболевания, как рак и рассеянный
склероз, могут дать ответ на вопрос «кто мы?» и «ради чего стоит жить?» Конечно, это
нарушает наши планы, но кажду ю неделю я слышу от своих пациентов, у которых был
подобный опыт, что «они бы ничего не стали менять».
Итак, неуловимый союз синхронии и счастливого слу чая — это не просто
головоломка (которой он на самом деле является). Осознание важности этого
внушающего страх союза, хоть это и не очевидно, может открыть дверь в сокровищницу
жизни.
Подключение
К врачам, которые, как и я сам, занимаются комплементарной медициной, чаще
приходят пациенты, которым ортодоксальная западная медицина не может помочь.
Сюда относятся люди, страдающие от заболеваний соединительной ткани. Такие
заболевания, как ревматический полиартрит, туберкулез кожи и рассеянный склероз,
сопровождаются не только большим количеством противоречивых симптомов, а также
совершенно непредсказуемым течением болезни. К ним добавляются множество других
редких симптомов и неизвестных ранее заболеваний, которые не поддаются точной
диагностике.
Раньше я уже упоминал о соединительной ткани — это не просто система
внутренних перегородок, а проводник, связывающий нас с окружающим миром. Именно к
ней подключается врач-иглотерапевт, когда он вводит иглу в точку на меридиане.
Соединительная ткань, являющаяся нашим цитоскелетом, пронизывает собой каждую
часть нашего тела и песет в организм послания из окружающего мира. Я полагаю, что
равновесие нашей электрической системы очень сильно способствует исцелению. Проще
говоря, именно соединительная ткань позволяет нам и остальным представителям
животного и растительного мира быть качественными антеннами.
Наша иммунная система также связывает пас с миром — в общем, люди,
страдающие от заболеваний соединительной ткани, имеют такую иммунную систему,
которая, вместо того чтобы защищать тела от вредоносных организмов, защищается от
самих тел. Традиционно медицинская наука направляет свои усилия на то, чтобы
приглушить сопротивление иммунной системы при помощи таких медикаментов, как
стероиды или более сильнодействующие лекарства. Хотя их следует принимать с особой
осторожностью в связи с длительными побочными эффектами, они помогают сохранить
человеческую жизнь. Естественно, что множество людей стремится к чему-то большему и
желает самостоятельно заниматься собственным исцелением.
Группы поддержки для людей, страдающих рассеянным склерозом, как и раком,
подтвердили, что могут не только оказывать эмоциональную поддержку и фактическую
помощь, по также сокращают число рецидивов. Это лишь один из примеров того, что
эффективная обратная связь с окружающим миром способствует выздоровлению и
равновесию внутри человеческого тела. Следовательно, людей, страдающих от
заболеваний соединительной ткани, можно вылечить, если помочь им осмысленно
соединиться с окружающим миром.
Говоря простым языком, это часто означает открыть истинного себя, а не быть тем,
кем ты должен быть согласно ожиданиям других людей.
ИСТОРИЯ БИЛЛА И МЭРИ
Когда Мэри было пятьдесят семь, ей завидовали все друзья. Муж Мэри, Билл, был
старше жены иа тесть лет. Он был успешным бизнесменом if владельцем сети книжных
магазинов. Перешагнув шестидесяти.!етний рубеж, Билл продет бизнес и выручил
достаточно денег, чтобы можно было наслаждаться жизнью, пока они оба быт
здоровы. Мэри помогала ему управлять самым крупным магазином, ее любили и уважали
сотрудники и большинство их постоянных покупателей. Когда этот магазин продали,
Мэри решила, что ей лучше оставить компанию, даже несмотря на то, что новые
владельцы и предложили ей должность управляющей магазина поменьше. Обе ее дочери
покинули родной дом несколькими годами ранее и уехали с острова. Одна из них вышла
замуж- в Лондоне и не так давно родила ребенка, а вторая жила в Сиднее, где успешно
занималась маркетингом. А младший сын Мэри, увы, утонул в возрасте пяти лет.
Мэри нравилось играть в гольф и бридж-, и когда Билл ушел на пенсию, она стала
жить беззаботно. Однако через три месяца она заметила, что не может бить клюшкой
по мячу, как раньше, при этом она чувствовала боль в плечевых суставах. На
протяжении нескольких последующих дней боль усилилась и стала распространяться на
остальные части рук, и даже тазобедренные суставы. Она записалась на прием к врачу,
который направил ее на анализы крови. Теперь она была обеспокоена, так как прежде
ничего такого не испытывала она ожидала худшего. Это мог быть рак костной ткани
или тяжелая форма артрита.
В действительности анализы показали, что у нее была ревматическая полимиалгия
— заболевание соединительной ткани, которая вызывает также воспаление мышц. Врач
сказал ей, что единственным видом лечения в этом случае является прием стероидных
препаратов, но при этом существует риск того, что кости будут продолжительное
время оставаться хрупкими вследствие остеопороза. Самочувствие Мэри и вправду•
улучшилось, как только она начала лечение, но одновременно она стала набирать вес.
После двух месяцев она хотела снизить дозу, но как только это делала, симптомы
проявлялись с большей силой. Ее врач направил ее ко мне, и Мэри стремилась узнать,
сможет ли акупунктура помочь ей в ее трудной ситуации.
Когда Мэри пришла ко мне иа прием, мы стали обсуж дать то, каким образом
заболевание повлияю на ее жизнь. Словно «по закону подлости» болезнь настигла ее
именно в тот момент, когда ее жизнь, по крайней мере, со стороны, казалась идеальной.
Тогда я спросил, была ли ее праздная жизнь столь идеальной, как это могло показаться.
Она ответила, что за несколько недель до того, как она заболела, у нее возникло
чувство неудовлетворенности. С одной стороны, здорово было играть в гольф и бридж,
общаться с другими женщинами, но, с другой стороны, она чувствовала, что перестала
творить свою жизнь. В действительности, в ней росло чувство пустоты, которую
нечем было заполнить. Потом мы cm сии обсуждать смерть ее сына, которая
произошла за двадцать три года до этого, и стало ясно, что она все еще переживает
эту потерю. Годы, посвященные работе и решению проблем, не давали ей возможности
открыто выражать свое горе.
Я записал ее на прием к психологу, который занимался подобными случаями и
работач в местном хосписе. Потом я провел небольшой сеанс иглоукалывания — поставил
иглу в «точку тысячи встреч». Мы говорили о том смысле и цели жизни, которые все еще
были в ее жизни, о том, как она стала скорее наблюдателем, нежели ее участником. Мэри
вновь пришла на прием на следующей неделе, после встречи с психологом. Она провела
большую часть недели в слезах, и только теперь поняла, как много горя она держала в
себе эти годы. Мэри также признала, что Билл тоже все это время очень переживал, и его
ненавязчиво убедили сходить на прием к этому психотерапевту. Я продолжил лечить
Мэри с помощью игл, она постепенно сокращала прием лекарств. Только на этот раз боли
не возобновлялись. Это произвело на нее неизгладимое впечатление и она, из чувства
благодарности к психотерапевту, стала добровольно работать в хосписе и оказывать
практическую помощь семьям умирающих.
Страница отсутствует

Страница отсутствует

Страница отсутствует

неясные намеки, проблески интуиции, проявления синхронии и телепатические

послания, когда мы просто можем позвонить по мобильному телефону в любое место на
земле или набрать сообщение на клавиатуре?», вы ответите: «Я просто ищу истину, друг
мой».
Когда вы научились доверять этим вещам, как живая антенна, то считайте, что у
вас появился фильтр для спама. Вы способны распознать полуправду и обман.
В режиме антенны вы начинаете принимать только истинные послания и ничего
кроме них. И, конечно, живую антенну не надо менять каждые полгода.
ГРЯДА КАЙМАНАВА - ШАГ В НЕВЕДОМОЕ
Горная гряда Каймаиава в центральной части северного острова Новой Зеландии
окружена тайнами и является объектом мистификаций. Для некоторых она является
священным местом исцеления с историей, насчитывающей многие тысячелетия. Для
других это просто нагромождение каменных глыб, природный ландшафт,
сформировавшийся под действием эрозии, но не имеющий особого значения или
исторической ценности. В марте 2004 года в городе Таупо, расположенном на северном
острове Новой Зеландии, прямо на берег) знаменитого озера в самом сердце острова
проходила Международная медицинская конференция, посвященная проблемам
акупунктуры (рис. 17). Мой друг доктор Гэрри Кук, один из виднейших специалистов по
священным местам в Новой Зеландии, несколько раз рассказывал мне об этом месте.
Поэтому я горел желанием побывать там и пригласить своих иностранных гостей
посетить эту особенную часть Новой Зеландии, о которой путеводители могут и умолчать.
В путь с нами отправился опытный проводник и страстный любитель горных
путешествий Вернон Смит, а также мой друг и наставник доктор Стивен Онг из
Эдмонтона (Канада). Пас также сопровождал старейшина местного племени маори.
Пятнадцать человек отправились в сопровождении легковых автомобилей и
микроавтобусов из гостиницы, в которой мы остановились, утро было холодным и
туманным, а в воздухе чувствовался запах дождя. По пути наш проводник рассказал
нам о гипотезе, согласно которой гряда является частью древней пирамиды, которая
на протяжении многих столетий разрушалась и зарастала лесом. Древние племена,
как гласит история, собирались здесь для поклонения и исцеления. Прежде чем туда
отправиться, мы попросили на то разрешения старейшину маори и также
попросили, чтобы он благословил нас от имени своих предков.
Страница отсутствует

поездки никому это не показалось слишком странным. Потом мы медленно

направились по дороге к гряде.
Я был удивлен, когда наши проводники остановились менее чем в ста метрах и
указали на заросший мхом склон справа от дороги. Он состоял из вертикальных каменных
глыб гряды Кайманава. Мы шли мимо нее в течение десяти минут, пока не потеряли гряду
из вида. После того как мы получили благословение, одни из нас робко бродили вокруг
стены, а другие с уважением ощупывали ее. Вскоре мы направились вверх по крутому
склону, чтобы как следует осмотреть местность. Стивен переходил от дерева к дереву и
«собирал информацию», слегка прикасаясь лбом к древесной коре. Как настоящего
шамана, его вели к чему-то важному.
В итоге, поднявшись на пятьдесят метров, мы достигли вершины небольшого холма,
где возвышалось величественное дерево. И снова Стивен выполнил свой ритуал и
прислонил лоб — свой «третий глаз» — к ствол)' дерева. «Это оно и есть!»— воскликнул
он. А затем объяснил, что строение у нас под йогами похоже по форме на древнюю
пирамиду майя. Деревья, которые появились на ней за прошедшие столетия, образовали
собой определенный узор. Прямо на вершине находилось самое значительное дерево из
всех. Используя терминологию восточной медицины, оно росло прямо на точке тысячи
встреч и выполняло ту же функцию антенны, что и игла, поставленная на макушке
пациента.
Я вспомнил, что за несколько лет до того посетил Стоунхендж. В путеводителе
говорилось, что, по одной из версий, камни расположены на энергетическом меридиане
Земли и являются проводниками, как и иглы в точках на теле человека. После спуска с
вала мы вернулись к машинам и отправились обратно к мест)' проведения конференции.
Каждый из нас чувствовал, что полученный опыт глубоко его затронул, но никто не мог
объяснить как именно.
Я знал, что другие участники конференции тоже хотят посетить гряду после обеда,
поэтому вызвался отвести туда, на этот раз без проводников, еще одну небольшую группу.
Как только мы погрузились в микроавтобус и отправились сразу после обеда в путь, как
погода начала портиться. Пока мы ехали, я пытался объяснить происхождение гряды с
разных точек зрения. И хотя у меня не было намерения навязать собственное мнение, я
попробовал описать тс открытия, которые мы сделали утром, при этом я старался
опираться на факты. Я чувствовал, что члены этой группы настроены более скептически,
чем те, кто ездил к гряде утром. 11и один из них не занимался медитацией, и иикто не
участвовал в подобных мероприятиях раньше. Один молодой человек, компаньон врача,
приглашен- ного иа конференцию, был инжеиером-коиструктором. Он вежливо и твердо
высказал собственное мнение: «Вполне вероятно, Робин, что происхождение этой стены
очень легко объяснить. Я подозреваю, что она имеет естественное происхождение».
 Когда мы прибыли на место, я попытался играть роль радушного хозяина и гида.
Вспоминая теперь собственное поведение, можно сказать, что мои попытки объяснить
значение священных ритуалов, которые следовало исполнить, были не совсем
искренними. Я больше заботился о том, чтобы никто не пострадал и хотел хорошо
провести время. Я даже забыл обратить внимание на пение птиц.
Во время утреннего визита я был внимательным и беспечным студентом, которого
мягко направляли и наставляли мудрые наставники. Я был счастлив тем, что могу просто
отдаться переживаниям близости с природой. После обеда я вернулся к роли организатора
и связанному с ней грузу ответственности. Каждый в группе должен был получить то, что
хотел.
После нескольких минут, проведенных у вала, я повел их к дереву; которое так
заинтересовало нас в то утро. У меня имелось четкое представление о том, где оно
находится, так как за несколько часов до того я старался с фотографической точностью
запомнить его местонахождение. Однако на этот раз чем больше я осматривался, тем
меньше понимал, где оно. Дерева, которое я намеревался показать и дать другим
потрогать, нигде не было. Все выглядело по-другому но сравнению с тем, что было утром.
Шел сильный дождь, и, несмотря на покров леса, мы все промокли и замерзли. Я
заблудился. И хотя мы были всего в ста метрах от дороги, я не знал, в какую сторону надо
идти. Люди начали разбредаться, и я испугался, что кто-нибудь по-настоящему
заблудится.
Признав, что я сам заблудился, я передал обязательства проводника тому молодому
человеку — инженеру-конструктору. Он немедленно взял ситуацию в свои руки и, быстро
оглядевшись, обнаружил тропу, по которой мы в целости и сохранности добрались до
дороги.
Пока я вел машину обратно, мои пассажиры говорили, что им очень понравилось
путешествие, несмотря на все препятствия. Они говорили от души, но в то же время не
верили в то, что гряда Кай- мапава была древним и священным местом исцеления.
Мы вернулись назад в хорошем настроении, хотя и немного промокшие и
заляпанные грязью. Меня приветствовал Стивен, который, кажется, догадывался, что не
все шло так, как было запланировано. «Мне правда было интересно, сможешь ли ты найти
дерево на этот раз», — сказал он.
Понимание отражалось на его лице. Я стал рассказывать ему о том, что произошло
после обеда. Один старый друг слушал эту историю, и она его, как кажется, очень
позабавила. Он с усмешкой пробормотал, что был уверен, что я должен был «втихую
облегчиться» в кустах, от чего я смущенно покраснел.
Стивен успокоил меня тем, что, по его мнению, все это не было случайностью.
«Это очень интересно, — сказал он спокойно. — Я думаю, что дерево появляется
только тогда, когда ты по-настоящему готов его увидеть».
С тех нор я часто думал о том дне на гряде Кайманава. Неужели я не смог найти
дерево во второй раз потому, что оказался дезориентированным и неподготовленным?
Вполне возможно. А могло ли быть так, как утверждает современная физика, что наш мир
формируется из пространства бесконечных возможностей в привычную для нас и
осязаемую форму; лишь когда мы обращаем на него внимание? И что мы являемся со-
творцами нашего мира. Каким-то образом получается так, что мы видим лишь то, что
соответствует нашему уровню развития сознания.
В первый раз на гряде я был открытым и расслабленным, эмоционально и
психологически уравновешенным. После обеда я пребывал в беспокойном состоянии и
старался воспринимать все с точки зрения логики, то есть работал, так сказать, «в
левополушарном режиме».
Я правда не знаю.
Но я точно знаю, что эго было типичное испытание на уровне седьмой чакры,
которое помогало мне оставаться спокойным в своем неведении. И я знаю, что гряда
Кайманава в тот день по-особенному очаровала меня. И эта таинственная магия действует
по сей день.
Упражнение для седьмой чакры
- Старайтесь проводить какую-то часть дня на улице, наблюдая за тем, как
гармонично устроен этот мир.
■ Пребывайте в настоящем и осознавайте все как есть.
■ Осознавайте безграничность окружающего вас мира.
- Если вы на природе, то послушайте пение птиц.
- Понаблюдайте за насекомыми.
■ Если вы находитесь в черте города, то наблюдайте за тем, как люди разных рас
мирно сосуществуют.
Выбросите из головы желание знать и понимать. СТАНОВЛЕНИЕ ДУШИ -
РАЗВИТИЕ ЖИВОЙ АНТЕННЫ С ТЕЧЕНИЕМ ВРЕМЕНИ
Едва ли возможно применить строгие временные рамки к раз
витию человеческой души.
Развитие в жизни редко происходит линейно, в упорядоченном виде. Мы скорее
склонны следовать природным циклам, нашедшим свое отражение в философии, которая
лежит в основе восточных учений и культуры туземных народов. Чтобы понять эту
концепцию, нам надо просто увидеть наступление очередного времени года. Когда весна
приходит на смену зиме, обычно становится теплее. Хотя и необязательно, чтобы каждый
следующий день был теплее, чем предыдущий.
Чакры являются удобным инструментом, с помощью которого можно проследить
развитие души человека. Мы можем видеть, что каждый уровень заключает в себе
предшествующий, так события
нашей жизни ведут пас к новом)' состоянию равновесия.
Пока что я стремился раскрыть голографическую природу вселенной и то, каким
образом развитие коллективного сознания отражается на каждом из нас, и, конечно,
наоборот. Но также важно создавать практические модели, к которым можно обращаться
в нашей напряженной жизни. Одну из таких моделей я уже включил в последнюю главу,
она касается развития чакр с момента рождения до тринадцати лет.
Когда новый пациент рассказывает историю своей жизни, я ловлю себя на том, что
ожидаю услышать о важных событиях, которые происходили в определенные периоды
детства. Например, может ли синдром раздраженного кишечника уходить своими
корнями в неприятности, пережитые в возрасте восьми или девяти лет, когда
пациент страдал от равнодушия взрослых или запугивании ровесников? Сходным
образом, может ли нарушение функций щитовидной железы в области горловой чакры
соответствовать позднему подростковому возрасту, когда мнением человека пренебрегали
и не давали возможности найти свое призвание?
Здесь я развиваю эту модель для того, чтобы описать путешествие души с
момента рождения до смерти. Возможно, если выразиться точнее, от зачатия до
момента, когда паша зрелая душа дости
Страница отсутствует

Страница отсутствует

Страница отсутствует
 ПРЕКЛОННЫЕ ГОДЫ - ЖИЗНЬ СО СМЕРТЬЮ
Неважно, женаты мы или одиноки, принадлежим традиционной или нетрадиционной
ориентации — все мы, по счастью, с возрастом чаще всего приобретаем мудрость. Год за
годом мы учимся преодолевать трудности и ценить удачу, хотя и понимаем, что и то, и
другое помогает нам стать гармоничными и уравновешенными людьми. Наши острые
углы сглаживаются, а эго утихомиривается. Наши души становятся более зрелыми.
Вполне вероятно, что мы уже близко сталкивались со смертью. Мы могли видеть
собственными глазами смерть кого-либо из родителей или друзей — эти события
оставили в нас глубокий след, и мы стали иначе воспринимать жизнь.
Иногда необходимо полностью погрузиться в пучину горя, чтобы начать ясно видеть
те стороны жизни и любви, которые всегда вызывали у нас затруднение. В наши дни
похороны часто становятся формой открытого выражения любви, когда можно слышать
признания в любви, льющиеся бесконечным потоком красноречия и видеть теплые
улыбки на лицах, которые светятся сквозь слезы горя и радости. Не так давно мне
посчастливилось присутствовать при таком прекрасном и искреннем прощании, и тогда я
вспомнил о зачастую не раскрытых способностях людей создавать рай на Земле.
С возрастом мы также смиряемся с неизбежной смертью. К несчастью, в кино и по
телевизору до сих пор показывают тысячи жестоких смертей, а это может вселить в пас
страх того, что наша смерть будет незаслуженно ужасной и болезненной. В итоге мы
смотрим на смерть скорее как на нарушение законов природы, нежели на их проявление.
Получить иммунитет от этой современной чумы, основанной на страхе, можно, только
если мы сами становимся свидетелями того, как близкий умирает «хорошо», то есть
достойно и с миром.
С возрастом мы формируем свое мнение относительно смерти, и того, является ли
она конечным моментом нашего существования или означает переход в иное измерение.
До недавнего времени этот вопрос был лишь вопросом веры, ведь даже человек
рационального склада, который настаивает на том, что в момент смерти мы просто
исчезаем, не может привести тому осязаемые доказательства. Не так давно я обсуждал эту
проблему с пожилым человеком, который в свое время много путешествовал, а сейчас
страдал неизлечимым заболеванием. Он рассказал мне, что несколько лет назад он
спросил мудрого даосского монаха в Китае, существует ли реинкарнация. На это тот
просто ответил: «К сожалению, я сейчас не могу тебе ничего ответить, ведь я еще не
умер».
Только теперь паука начинает задаваться вопросом: «Что происходит с нами, когда
мы умираем»?
Физики уже на протяжении era лет доказывают нам, что энергия и материя могут
превращаться друг в друга и что наш материальный мир — лишь один из вариантов
реальности. Если принимать эту философию, то в каждый момент нашего существования
мы возрождаемся, или воплощаемся в физическое тело из бесконечности вселенского
сознания. Последователи регрессивной терапии и медиумы, контактирующие с высшими
сущностями (ченеллеры), признают одну теорию, в которой трудно найти противоречия и
согласно которой наше существование па Земле является важным этапом общего развития
нашей индивидуальной души. Так как она существует вне пространства-времени, ее
нельзя отделить от вселенского разума, и по мере того, как частота каждой отдельной
души повышается, то же самое происходит и с вселенской душой. То, что описания опыта
клинической смерти у разных людей не противоречат друг другу, говорит в пользу теории,
согласно которой сознание может существовать вне тела и продолжает свое
существование после смерти. Дру- гую часть головоломки разрешил доктор Нэп
Стивенсон, психиатр канадского происхождения из Виргинского университета. Он изучил
случаи двух с половиной тысяч детей, которые помнили свои прошлые жизни. Среди них
были такие, чьи тела несли на себе отметины, соответствующие смертельным ранам,
полученным в прошлой жизни. Эти отметины, как и память детей о прошлых жизнях,
исчезали в возрасте шести-семи лет. Большинство детей были выходцами из стран
Востока, где до сих пор истово верят в реинкарнацию. Теперь в нашем распоряжении
имеются научные модели, которые могут отчасти объяснить такие странные явления.
Во-первых, мы убедились, что каждая клетка может быть антенной, принимающей
сигналы от вселенной или поля акаши. Гипотеза доктора Руперта Шелдрейка о
существовании морфического резонанса объясняет то, что существа с похожими
характеристиками могут «делиться» информацией и «передавать» се внутри этого поля.
Так как эта информация существует в виде фундаментальной матрицы, на основе которой
формируется наше физическое тело, то возможно, что голограмма умершего человека
проецируется на матрицу' эмбриона в момент зачатия, или вскоре после зачатия.
Возможно также, что сознательное принятие идеи перерождения в обществе создает
фоновый резонанс, который способствует этому процессу'?
В большинстве других примеров из этой книги любовь была стимулом для
телепатического общения — неважно, с живыми или умершими. Даже тот, кто
сомневается в том, что сознание может пережить смерть физического тела, едва ли
сможет убедить даже самых черствых людей в том, что любовь полностью умирает вместе
со смертью любимого человека. Я сомневаюсь, чтобы они могли посетить современные
похороны, погребальный обряд индейцев маори или любого другого народа и не
проникнуться идеей того, что безусловная любовь является связующим звеном между
живыми и умершими.
НЕУЖЕЛИ ЕСТЬ ВЕЧНАЯ ТЬМА?
Однажды вечером я включил наш любимый семейный телевизор, один из тех, в
которых «забирались» Уомблы-куклы, и увидел маленькую белую точку' в центре экрана.
Я два раза нажал кнопку «вкл/выкл». Даже тогда, за пять лет до того, как мы приобрели
наш первый персональный компьютер, я уже владел искусством перезагрузки. В тот раз
телевизор так и не заработал.
Это случилось через восемь лет после того инцидента с Уомбла- ми, и несмотря на
то, что мои подросшие дочери больше не переживали о том, что веселые пушистые
зверьки Moiyr остаться в темном ящике, они, тем не менее, сообщили мне, что я должен
сразу же купить другой телевизор, на этот раз с большим экраном, так как вечером
должны были показывать новый мультсериал, от которого все их друзья буквально
сходили с ума. В этом сериале, как я узнал, был «такой крутой» десятилетний мальчик с
ежиком светлых волос, чей отец был по-настоящему глупым, любил пиво и музыку
семидесятых годов, которая и мне нравилась, и постоянно говорил: «Вот
так штука!»
/
Итак, решив получить независимое мнение о состоянии нашего друга семьи, я
позвонил в мастерскую по ремонту телевизоров. После того как там услышали мою
историю и узнали возраст нашего электрического друга, то очень тактично сказали, что
мой телевизор «больше не жилец». С тяжелым сердцем я отправился на свалку с
останками телевизора в багажнике автомобиля, предаваясь воспоминаниям о жизни того,
кто столько лет «был частью нашей семьи». Возвращаясь к тому случаю с антенной, я
осознал, что телевизор преподал мне напоследок ценный урок — на этот раз касающийся
природы жизни и смерти. Несмотря на то, что корпус его состарился и умер, пейзажи и
персонажи, включая Уомблов, продолжали жить. Он был просто ретранслятором наших
любимых каналов.
Когда наше собственное тело стареет и умирает, поду мал я, это не означает что
умирают и наши любимые каналы вещания. Наше тело просто служит до определенного
момента средством, с помощью которого мы передаем послания другим. А мы же сами и
есть эти послания.
Как и тот даосский монах, я честно признаюсь, что не знаю, что происходит с нами
после смерти. Однако я подозреваю, что мы возвращаемся в вечное состояние, полностью
свободное от страданий и боли этой жизни. Так как самой постоянной, не подвластной
времени и пространству, вещью на земле, по моему мнению, является любовь, то мне
кажется, что она забирает пас в себя, когда мы умираем. Люди, пережившие клиническую
смерть, говорят, что в момент смерти они словно погружались в небесную благодать, пока
их резко не возвращали в нашу физическую реальность.
Я прочел много отчетов о сеансах гипноза, когда люди в подробностях описывали
свои собственные прошлые жизни и «времена» между воплощениями. Эти люди говорили
о прекрасных горных вершинах, птицах и состоянии счастья во всем вокруг.
Предварительный просмотр жизни происходит в чудесных лекционных залах, никто не
осуждает тебя, и все только поддерживают. Меня, однако, интересует, не являются ли
такие переживания проекциями событий, пережитых этими людьми, в жизни на Земле.
Могло ли быть так, что эти события действительно происходили в совершенно другом
измерении? Под гипнозом рассказ о прошлых событиях просто облекается в форму,
доступную нашему пониманию. Как в случае сна, здесь также важно послание и его
символ.
Если после смерти мы действительно возвращаемся к прекрасной и вечной форме
существования — вне времени, наедине с вселенной и Богом, то можно ли называть это
жизнью после смерти'.? В вечности не существует понятий «раньше» или «позже», есть
только «сейчас». И лишь когда мы достигаем состояния «сейчас» на Земле, мы получаем
«проблеск небес». Если наши способы измерения времени и пространства просто
являются продуктом земного бытия, то правомерно ли говорить о прошлых жизнях? А что
если события, которые под гипнозом считаются относящимися к прошлой жизни, — это
всего лишь путешествие во времени, мгновенная настройка иа кого-то подобного,
который, говоря земным языком, жил и умер много лет назад?
Сходным образом, когда мы контактируем с помощью медиума с близким
человеком, который ушел от нас, не бываем ли мы столь наивными, чтобы
полагать, будто духовный мир, в котором они теперь пребывают, является
улучшенной версией этого мира? Или это
Страница отсутствует

ИСТОРИЯ РИЧАРДА И ДЖЕКИ

В этом году я познакомился с Ричардом, замечательным человеком, который совсем
недавно разменял четвертый десяток и у которого был рак костей на последней стадии.
К тому моменту, когда он пришел ко мне на прием, опухоль пустила метастазы в легких.
Опухоль начала развиваться у него на правом запястье и ему ампутировали руку до тема,
чтобы остановить распространение рака.
Ричард также прошел курс химио- и радиотерапии, но ничего не помогло. II все-
таки он надеялся на выздоровление.
Он посетил ритрит медитации мирового класса в Австралии и каждый день
занимался медитацией со своим партнером Джеки, а также строго придерживался
вегетарианской диеты. Но, несмотря на это, он стал смиряться с тем, что его время
здесь на земле ограниченно. Итак, мы втроем откровенно говорили о его случае, и я
вспоминаю, каким спокойным и расслабленным он был и какое спокойствие я ощущал в
его присутствии.
Джеки, которая пришла вместе с Ричардом, чтобы поддержать его, сидела рядом
с ним и была очень спокойной. Я спросил его, зачем он пришел ко мне на прием, и услышал
ответ: «Мне нужны ваша поддержка и, возможно, подтверждение, что я не пропускаю
ничего интересного. II, может быть, небольшой курс акупунктуры, так как я всегда
считал, что она помогает сохранять внутреннее равновесие и расслабленность».
За годы своей практики я видел много людей с ампутированными конечностями. У
некоторых из них появлялись фантомные боли, когда боль появлялась в той части
физического тела, которой больше не было. Даже при отсутствии боли человек все еще,
так или иначе, ощущач конечность. Я спросил об этом феномене Ричарда. II он сказал,
что не чувствует боли, но всегда ощущает руку. Она может находиться в разных
положениях, а временами даже кажется, что она двигается. В тот раз Ричард
чувствовал, что его правая рука прижата к груди, локтем наружу, а запястьем внутрь.
За несколько лет до того случая меня попросили осмотреть молодую девушку,
которая страдала от сильных болей и болезни сосудов. Ей уже ампутировали правую
ногу, потому' что у нее стремительно развивалась гангрена. К сожалению, теперь это
повторяюсь с ее левой ногой, которая постоянно и сильно болела. Я не мог ставить иглы
на ноге, так как она была поражена гангреной и чрезвычайно чувствительна, поэтому я
выбрал точку на уке. Это сразу сияю боль, хоть и не полностью.
Она сказала мне, что чувствует свою ампутированную правую ногу. Еще более
замечательным было то, что, когда я положил руку на это место, она почувствоваю
собственную лодыжку. Она сказала мне, что ощущает мое прикосновение. Мне трудно
было в это поверить, хотя традиционно считалось и до сих пор считается, что
ампутированные конечноети можно ощущать, поскольку сохранились те области мозга,
которые отвечают за действия конечности. Память о конечности, таким образом,
сохраняется в матрице мозга. Хотя это не может объяснить, как она могла почувствовать,
что я касался ее ампутированной правой ноги.
Все еще сомневаясь, я спросил, согласна ли она надеть повязку на глаза, чтобы
повторить опыт. Она охотно согласилась и точно сказала мне, когда и в каком месте я
прикасался к ее ампутированной ноге. Она даже помогла мне прикоснуться к каждому
отдельному пальцу на этой ноге.
Конечно, этот опыт доказывал нечто совершенно невероятное — нога продолжала
нефизически существовать в точности там, где она се ощущала. К несчастью, ее болезнь
быстро прогрессировала, и вскоре ей ампутировали левую ногу. Гак как она была больна,
я чувствовал, что неудобно предлагать ей поучаствовать в более строгих экспериментах.
Однако через какое-то время я был у пациента с ампутированными конечностями,
который ощущал «прикосновения» других людей к ним. Большинство из тех, кого я
встретил за последующие два года, не могли ощущать мои прикосновения так же, как
удавалось этой девушке.
Я начал думать, что это был единичный случай, вызванный, вероятно, повышенной
чувствительностью бедной девушки и болезненным состоянием. Я рассказал эту историю
Ричарду и Джеки, которые слушали ее с одинаковым интересом. Потом я проделал то же
самое, что и раньше, но на этот раз Ричард, с закрытыми глазами, направлял к запястью на
ампутированной правой руке, в том месте, где когда-то начала развиваться опухоль. Он
сообщал мне, что чувствует слабое прикосновение, и я спросил Джеки, хочет ли она
коснуться этого места.
Прикосновение Джеки он ощу щал сильнее, чем мое. И не только Ричард ощущал
его более отчетливо, но и сама Джеки чувствовала пальцами покалывание, когда
«прикасалась к руке». Я предложил им потихоньку продолжить это дома и, возможно,
таким образом помочь Ричарду выздороветь. Я был рад передать это занятие, говоря
буквально, в их умелые руки, а сам посвятил оставшееся время лечению Ричарда с
помощью акупунктуры.
Когда они уходили, я одолжил им экземпляр книги Руперта Шел- дрейка «Семь
экспериментов, которые изменят мир», в которой есть глава, посвященная
чувствительности ампутированных конечностей. В ней Руперт выдвигает предположение,
что морфические поля могут сохраняться после ампутации конечности.

Страница отсутствует

МУЖСКАЯ АНТЕННА И ЖЕНСКАЯ АНТЕННА

Психолог Джон Грэй написал книгу, в которой он говорит, что мужчины и женщины
столь не похожи, что вполне могут происходить с разных планет. Эта книга и ее
многочисленные продолжения продолжают оставаться в списке бестселлеров по всему
миру. Па ее основе даже было поставлено шоу в Лас-Вегасе.
Конечно, это здравая идея — уважение к природе собственного и противоположного
пола, к уникальным талантам, характерным чертам и недостаткам, для достижения, в
конечном счете, гармоничных отношений, наполненных любовыо. По когда мы обратимся
к скользкой теме интуиции, то существует много тех, кто заявляет, / / /
что мужчины и женщины даже происходят из разных Солнечных систем — мы
живем, говорят они, в совершенно разных мирах, отстоящих друг от друга на много
световых лет.
Недавно я обсуждал эту тему со студентом маори из Университета Мэсси, здесь, в
Окленде. Он одновременно трудился над четырьмя квалификационными работами, а
также был писателем, независимым кинопродюсером и композитором. У него был
восьмимесячный ребенок. Он жаловался мне, что у него голова буквально шла кругом от
того количества информации, которое ему приходилось воспринимать. Иногда он даже
терял сознание и неожиданно валился на пол. А хуже всего то, что его творческие
способности стали угасать.
Когда я спросил его, случалось ли такое прежде, он отвечал, что это постоянная
проблема. На протяжении нескольких лет он посе
щал многих врачей и прошел множество изощренных исследова
нии, но диагноз ему так и не поставили.
Тогда же ои сказал мне, что не удивляется тому, что доктора не могут поставить ему
диагноз, ведь его болезнь имеет духовную природу. Я рассказал ему о своей книге, в
которой пишу, что все мы являемся ретрансляторами сознания и творческих сил и о том,
что надо для этого сделать. Он ответил мне, что он это уже понял, так как эта мысль
лежит в основе культу ры маори.
Он пришел ко мне на прием, потому что увидел мою фотографию на стене в
приемной студенческого центра здоровья и подумал, что я смогу его понять. Я
поблагодарил его за оказанное доверие. В течение следующих минут мы обсуждали с ним
собственные идеи
и переживания, уделив особое внимание широко распространенному мнению,
которое способствовало нашим заблуждениям, будто интуиция у мужчин развита хуже,
чем у женщин.
Мы решили, что его проблему можно решить, если отказаться от написания двух
работ и сконцентрировать свое внимание лишь на двух из них до конца года. Учебная
нагрузка оказалась непосильной для его левого полушария, в результате чего его нервная
система — все его существо — вышло из состояния равновесия. Сокращение нагрузки
должно было вернуть гармонию и равновесие его уму и телу.
В конце встречи мы обменялись электронными письмами и в соответствии с
ритуалом маори дважды тихонько прикоснулись носами и лбами.
На следующий день, на четвертый сеанс иглоукалывания ко мне пришла
шсстиадпатилстияя школьница. Она страдала от крайнего истощения иа протяжении
нескольких педель, и покалечил ее, я понял, насколько у нее яркий и пытливый ум.
Вдохновленный встречей в университете за день до того, я снова рассказал о своем
интересе к природе сознания, сакральной геометрии и телепатии.
«Эго те самые вещи, о которых я спрашивала своих учителей, но кажется, никто
меня не понимает!» — говорила она с отчаянием.
Потом она поделилась со мной своими теориями о временной инверсии и
телепортации, а также о том, чем, по ее мнению, являются круги на полях, о
принципе золотого сечения и о многом другом. Ее мать была с нами и смотрела на
нее, широко улыбаясь от гордости и изумления. Затем я объяснял, что, по моим
наблюдениям, многие молодые люди, страдающие от крайнего переутомления,
одарены такими особыми качествами, как чувствительность, мудрость и разум. Для
них и для следующих поколений образование должно соответствовать латинскому
значению этого слова — влечение к мудрости — а не просто забивание головы
фактами. В соответствии с положениями китайской медицины, избыточные
размышления и беспокойство истощают энергию селезенки, что ведет к утомлению
и ослаблению иммунной системы. Человеческая интуиция — это состояние знания
— отражение и передача вселенской мудрости. Когда мы подключаемся к интуиции,
следовательно, нам нет нужды взвешивать все за и против и расходовать энергию иа
беспокойство. К сожалению, чем умнее ребенок, тем большим объемом информации
его пичкают. В итоге его ум переполняется фактами, необходимостью принимать
больше решений и, конечно, больше беспокойства. Для одаренных детей куда важнее
научиться слушать собственну ю интуицию с помощью расслабления и простой
медитации.
Страница отсутствует

В 2003 год)' Руперт Шелдрейк провел серию экспериментов, чтобы научно

обосновать «телефонную телепатию». В итоге 800 подобных экспериментов он
подтвердил, что она реально существует и чаще проявляется между людьми, которые
связаны социальными и эмоциональными узами. Я уверен, что существование
(распространение) мысленной передачи письменных сообщений будет столь же важным,
когда матери освоят это поразительное искусство в той же степени, что и дочери.
Эта форма нелокальной связи скорее проявляется, когда обе стороны настроены друг
на друга — иными словами, когда их сердечные центры открыты и вибрируют в унисон.
Как показывает мой опыт, телепатическая связь между матерью и сыном проявляется не
столь часто, но это может происходить, потому что сыновья в подростковом возрасте
считают, что это совсем «не круто». Кроме того, у меня было меньше возможностей
обсудить это с мальчиками-* подростками. Большинство терпеть не могут ходить к врачу
с матерью, а когда приходится это делать, то они сидят, вжавшись в стул, смотрят в окно и
односложно выражают свое несогласие со всем, что говорит им мать.
Я подозреваю, что способности мальчиков к телепатическому общению с матерью
ничуть не меньше, чем у девочек, раз уж они научились закрываться с помощью
собственного эго.
Несколько лет назад я очнулся от сна, в котором была моя мать. Он был не похож на
те сны, что снились мне раньше — как при просмотре слайдов я видел на краткий миг
лицо своей матери, и она улыбалась. И что удивительно, она выглядела достаточно
молодой, не достигшей сорокалетнего возраста. Через час после пробуждения мне
позвонил отец из больницы в Англии и сказал, что маму госпитализировали с
подозрением па легкий сердечный приступ.
Далее он сказал: «Все будет хорошо, но мы оба очень забеспокоились, когда ее везли
на скорой час или около того назад. Она все повторяла, что хочет тебя видеть».
ЖЕНЩИНА В ПОИСКАХ БОГА
Возможно, наиболее ценной частью моей работы врача является то, что я могу
услышать и оценить разнообразие верований людей. Женщины зачастую и, к несчастью,
незаслуженно страдают от хронических заболеваний, и поэтому, когда приходит время
страданий — а это неизбежно, — они обращаются к давно назревшей проблеме веры.
Если болезнь угрожает их жизни, и они заду- мываются о собственной смерти, то эти
проблемы становятся все более насущными.
Женщины в таких ситуациях были моими самыми лучшими учителями — благодаря
интуитивным прозрениям, которые они добавили в нашу ду ховную жизнь за последние
годы и которые привели к быстрому развитию всех религиозных практик во всем мире.
Я придерживаюсь того мнения, что во время приема пациентов не следует
отстаивать собственное понимание духовных проблем. Никто не знает ответы на все
вопросы. И хотя те, кто придерживается строгих догматов, будь они христиане или
последователи другой религии, меньше других склонны выяснять мои взгляды, а когда
они пробуют сделать это, я стараюсь проявлять максимум уважения к их вере. Одно из
эпохальных исследований, посвященных изучению лечебного воздействия молитвы на
сердечно-сосудистые заболевания, проводилось в Сан-Франциско и состояло в том, что
«рожденные вновь» христиане будут молиться па расстоянии за пациентов, которых они
видели только иа фотографии. Большая часть церквей, традиционного или либерального
толка, проводят поддерживающее консультирование и создают группы поддержки для
прихожан. К настоящему моменту было проведено немало исследований, которые
показали, что те, кто регу лярно ходят в церковь, поправляются скорее и живут дольше,
чем те, кто этого ие делает.
Однако все чаще ко мне на прием приходят женщины, которые чувствуют, что
церковные институты им чужды, а у некоторых все еще свежи воспоминания о дурном
обращении или насилии, которому' они подвергались со стороны деятелей церкви в
детском возрасте. Зачасту ю эти события оставляют у них в ду ше глубокие раны. Эти
переживания могут вызвать чувство стыда и вины при возникновении заболеваний в
будущем.
Они часто задают себе, а иногда и мне, вопрос: «За что мне все это?»
В детстве я посещал то, что называется «умеренно англиканской» церковью.
Согласно тогдашней классификации церкви делились иа «либеральную» и
«консервативную». Причем первая была менее формальной и более либеральной, а вторая
— более строгой в соблюдении правил и проведении богослужений. Моя церковь
определенно относилась к первому типу. Бог, согласно их учению, представлялся добрым,
но достаточно строгим стариком, которого мое воображение рис о в ал о похудевшей
копией Санта Клауса. Он был бледен и сед, на его щеках не было румянца. Как и у Санты,
у пего была потрясающая способность оценивать и отвечать на просьбы всех людей на
Земле. Санта доказывал это раз в год, с удивительной

Страница отсутствует

самостоятельно начинают духовные искания — обретают смысл и успокоение в

других мировых религиях.
Попутно многие обрели дар исцеления. Многие обнаружили, что восточные методы
лечения, которые связывают духовные, эмоциональные, физические аспекты здоровья,
также с уважением относятся к внутренней чистоте — виденью Бога, пребывающего в
каждом чувствующем существе. Они могут обнаружить, или, если быть точным, вновь
открыть, что Бог — это исцеление и равновесие, выражение чистой безусловной любви,
которой нет нужды принимать конкретный облик. Бога или Богиню можно вновь
распознать в собственном существе. Он творец всего сущего. Иногда этот образ
возвращает их к христианству — в этом случае они перечитывают Библию и видят не
только слова, но и заключенный в них смысл. Христианство, иудаизм, буддизм и индуизм
больше не являются обособленными, враждующими и противоборствующими силами.
Теперь в этих учениях ищут общий источник сострадания. Итак, в наши дни женские
ценности, такие как забота, прощение, исцеление, начали изменять облик религии —
разрушать груз, который давил в течение столетий, являя собой свидетельство власти
человеческого, а к сожалению зачастую и мужского, эго.
История Христа не закончилась. И не только произведение Дэна Брауна заставило
многих заново оценить ту заметную роль духовного плана, которую сыграла Мария
Магдалена. В XX веке были обнаружены и переведены Апокрифические Евангелия, среди
них было Евангелие Марии Магдалены, в которых превозносилась роль Марии в Новом
Завете.
Сейчас много обсуждают, была ли Магдалена женой Христа и родила ли она ему
ребенка. Лично я полагаю, что исторические подробности не столь важны, как
положительное влияние открытого обсуждения этого щекотливого вопроса, которое оно
оказывает на исцеление. С моей точки зрения, рост оценки роли женского начала в
христианстве помог восстановить равновесие, а это оказывает положительное влияние иа
мужчин и женщин тогда, когда им это больше всего необходимо.
Однако мне много раз напоминали о том, каким трудным и болезненным для
некоторых остается путь к исцелению.
ИСТОРИЯ ШЕРИ
Не так давно ко мне иа прием пришла Шери, женщина на пороге своего
пятидесятилетия. Она страдала от бессонницы, депрессии и
учащенного сердцебиения. Я спросил ее о событиях, которые могли это вызвать.
Она стала плакать и рассказала мне о своем восемнадцатилетнем сыне Гарри,
который покончил жизнь самоубийством в прошлом году. Ее брак распался за несколько
лет до этого, и теперь она живет одна.
Она достала из сумки и протянула мне фотографию, на которой был запечатлен
мускулистый подросток, сжимающий доску для серфинга. У меня у самого дети
подросткового возраста, и я могу> представить, через что ей пришлось пройти.
Я спросил ее, посещала ли она терапевта, и она сказала, что посещала.
«Они помогли мне примириться с тем, что он попал в ад», — объяснила она и была
очень расстроена.
«А кто вам сказа1, что он в аду?» — спросил я.
Она объяснила мне, что посещала терапевта в своей церкви, и это их и ее мнение.
Она сказала название церкви, в которой, как я знал, проповедуют ортодокса!ьное
христианство.
После некоторого молчания я с прост о цели ее визита ко мне.
«Просто хочу улучшить свое самочувствие, пожалуйста, помогите», — попросила
она.
Я сказан, что вначале ей надо пройти полное обследование, а потом мы поговорим.
Я видел, что она ожидала чего-то другого.
«А вы не могли бы поставить мне немного игл? Моя подруга говорит, что она
чувствует себя от этого прекрасно».
Я ответил, что, согласно моему опыту, аку пунктура дает лучшие результаты,
если у меня с пациентом установились доверительные, благоприятные для исцеления
отношения. Я объяснил, что идеальный вариант для нас — попытаться понять, что ее
тело пытается до нее донести.
«Быть может, мы могли бы поговорить о горе, которое вам причинила смерть
Гарри, а я пока помогу> вам расслабиться с помощью игл».
Она согласилась не очень охотно.
После проверки я поставил ей пару игл, чтобы она расслабилась. По я все равно
беспокоился, потому что, несмотря на заботу о ее эмоциональном состоянии, мы так и
не достигли с ней равновесия. Отчасти этому мешаю мое внутреннее сопротивление,
так как просьба «поставить» что-то была для меня не совсем адекватной.
Я решил обсудить с ней, как можно мягче, ее собственное понимание Бога, рая и
ада. так как было очевидно, что она не принимала то. что ее сыну суждено испытывать
невероятные страдания. Было бы здорово, подумал я, найти с ней точки
соприкосновения. Она лишь расплакалась в ответ, и после небольшой паузы я очень
ненавязчиво сказал: «Некоторые чувствуют, что Бог присутствует в каждом из нас —
Бог любви, мира и утешения». Шери с гневом посмотрела на меня: «Вы же не один из тех
докторов, которые проповедуют философию ныо эйдж; правда?»
Я сдержанно объяснил ей, что у меня есть собственное понимание и убеждения, но
я также не считаю нужным навязывать их другим. II коротко рассказал ей о своем
опыте в надежде. что Шери найдет в нем повод для сострадания.
 К сожалению, этого не произошло.
Все, чего я смог добиться, — избежал возникновения у нее подавленных
отрицательных эмоций и пожелал ей всего хорошего.
Мы не стали договариваться о новой встрече, но я сказал ей, что она может всегда
связаться со мной. Как я и предвидел, она до сих пор этого не сделала. Когда она шила из
моего кабинета, я, помнится, подумай о том, как много людей, долж но быть, страдают
в их собственных адах, прямо здесь, на земле.
ЖЕНСКАЯ ИНТУИЦИЯ
«Эго ваши гормоны, не так ли?»
Вспоминая сейчас, я могу сказать, что было храбростью (или глупостью) с моей
стороны спрашивать Триш в первые годы совместной жизни о наших отношениях. Как и
большинство мужчин, меня сбивало с толку то, как какой-то, по моему мнению,
неизменно остроумный комментарий, сказанный на прошлой педеле, мог вызвать такой
непредсказуемый ответ на следу ющей. В начале месяца я получал вознаграждение в виде
тихой усмешки или поцелуя в щечку. Позже когда я в том же месяце говорил тонны
комплиментов, то пролетал, как пресловутая фанера, — ответом мне был взгляд, полный
холодной ненависти.
Точно таким и был ответ на мой наивный и в чем-то опасный вопрос.
С годами я понял, что Триш самая терпеливая и уравновешенная женщина.
Восприятие женщинами мира на протяжении месяца меняется, и это помогает им намного
лучше приспосабливаться к переменам, чем это делают мужчины. Мы больше склонны к
догматизму; а временами, я бы даже сказал, к тупоголовости.
В 1989 году' проводилось одно интересное исследование, результаты которого
показали, что женщины слышат слова с отрицательным значением вроде «ярости»,
«злости» и «печали» чаще перед
месячными. Исследование показало, что именно правое полушарие нашего мозга
замечает эти слова, тогда как левое полушарие фиксирует слова с положительным
значением, такие как «радость» и «любовь». Доктор Кристиана Нортруп, гинеколог и
писатель, уже долгое время говорит о важной роли интуиции для здоровья женщины. Она
предполагает, что гормональные сдвиги (связанные с низким уровнем лютеинизирующего
и фолликулостимулирующего гормонов) в менструальном цикле перед овуляцией ведет к
преимущественно левополу шарному «счастливому» настроению. После овуляции, перед
наступлением месячных, уровень этих гормонов повышается и правое полушарие мозга
активизируется.
Доктор Нортруп считает, что правополушарный «взгляд» более точно отражает
окружающий мир женщины. Тогда в ранней части цикла негативные «реалии» жизни
игнорируются, позже интуиция подаст сигнал об опасности. Если в первой половине
месяца женщина довольна своей участью, то теперь для нее очевидна необходимость в
переменах, ведь она в жизни заслуживает большего. Можно сказать, что она выходит из
состояния «блаженного неведения».
Многие женщины говорили мне, что их интуиция и творчество достигают своего
расцвета перед началом месячных. Очевидно, что в этот период они становятся
действительно эффективными живыми антеннами.
Доктор Нортруп, описывая эти ежемесячные приливы и отливы (или усиление и
ослабление интуиции) в период менопаузы, говорит также об изменении силы интуиции.
Что касается гормонов, то содержание лютеинизирующего и фолликулостимулирующего
гормонов остается всегда высоким и создает, по ее предположению, неизменно
благоприятну ю внутреннюю среду для творчества. По моим наблюдениям, без сомнения
субъективным, наступление менопаузы зачастую способствует раскрытию творческого
потенциала женщины. Теперь у нее есть полный набор: мудрость, интуиция и у
веренность в себе, который помогает сохранять равновесие в нашем преимущественно
левополушарном мире. Не удивительно, что женщины предпочитают называть эти
приливы крови «скачками напряжения».
Мне потребовалось много лет, чтобы найти ответ па тот бесцеремонный вопрос,
который я давно задавал Триш. Я вынужден признать, оглядываясь назад, что это был
довольно глупый вопрос. Теперь мне ясно, что он (я точно не помню формулировку)
касался гормонов Триш и меня.
Хотя я выбирал время, чтобы сказать ей об этом. ЧЕЛОВЕК IIA СВЯЗИ
Мужчины окутаны тайнами. Несмотря на то, что я один из них, все, что я могу
сделать, когда ко мне на прием приходит мужчина средних лет с жалобами на проблемы
со здоровьем, — лишь молча с ним соглашаться.
Бывают, конечно, исключения, и мужчина может прийти ко мне, сжимая свою руку,
завернутую в пропитанный машинным маслом и кровью коврик из сарая после контакта с
режущей кромкой цепной пилы. «Я поранился, когда пилил дрова, доктор», — говорит он.
Он может полностью перерезать три жизненно важных сухожилия и тогда не сможет
водить автомобиль или работать на компьютере в течение трех месяцев, но он находит
утешение и становится гордым оттого, что получил это повреждение в борьбе с силами
природы, когда выполнял долг перед своей семьей.
Его жена, которая будет вынуждена перестать готовить своим некоммуникабельным
детям-подросткам и должна будет возить его в клинику, скорее всего, иначе воспримет эту
ситуацию. «Идиот, — скажет она, закатывая глаза. — Это происходит третий раз за пять
лет. Не хочет раскошелиться на новую бензопилу. Она не хуже — даже лучше — и
комплектуется дистанционным управлением. Скажите ему, док, а то меня он слу шать не
станет».
Обычно, впрочем, решение мужских проблем не бывает столь очевидным.
Новая Зеландия наряду с Австралией держат первое место по числу мужчин-
самоубийц среди развитых стран мира. Почем}' это происходит в таком прекрасном
уголке мира, где можно получить первоклассное образование и любую работ) ? Почему
именно здесь значительное число мужчин преждевременно уходят из жизни по
собственному выбору?
Никто пока не знает ответа на этот вопрос. Но я заметил чувство одиночества и
отсутствие смысла в жизни многих мужчин, которые приходили ко мне иа прием за годы
практики. Часто причина находится в дисгармоничных отношениях с женой, подругой
или, что самое важное, со всем миром.
Исследования ясно показывают, что мужчина более счастлив и живет дольше, если
он женат или поддерживает с кем-нибудь длительные отношения. Женщины, однако,
живут дольше, если у них есть подруги. Когда их супруги умирают — а, по статистике,
здоровье мужчин резко ухудшается, и ожидаемая продолжительность жизни сокращается,
— женщины, по статистике, начинают новую жизнь.
Кажется, что мы, мужчины, за многое несем ответственность. Когда я начал
интересоваться глубинными причинами исцеления, то понял, насколько важно строить
честные и равноправные отношения с каждым пациентом. Каждый уникален, и, конечно,
встречаются очень интересные пациенты. Я мог)’ помочь им, лишь когда у нас получится
построить доверительные отношения, ведь всякое исцеление — это самоисцеление, и
лучше всего я могу помочь, когда становлюсь проводником уравновешивающей энергии
вселенной. Чтобы достичь такого состояния, нам надо вместе стремиться к исцелению.
Женщины, надо сказать, в этом отношении умнее мужчин. И я уже объяснял, почему
это так. Все это говорит о здоровой сердечной чакре — женщины больше склонны к том)',
чтобы раскрывать сердце другим и делиться своими эмоциями. Они часто могут делать
это с большим успехом со своими подругами, чем с мужем или партнером. У мужчины
могут возникнуть серьезные затруднения, когда он захочет рассказать о своих
потребностях. Путь к его сердцу закрыт или в лучшем случае открыт лишь наполовину.
Открытие сердечного центра даст нам новые жизненные возможности. Нам больше
нет нужды сражаться и соперничать с другими, сидеть в тюрьме собственного эго. Вместо
этого мы можем создавать искренние отношения с другими людьми и окружающим
миром.
Мы учимся наслаждаться настоящим, меньше страдать от страхов и беспокойства.
Мы становимся более внимательными к новым возможностям, более удовлетворенными и
щедрыми.
Так почему' же этот шаг так путает нас, мужчин? Ответ, наверное, лежит в нашем
воспитании. В конце концов, мужчин на протяжении столетий учили отстраняться от
собственных эмоций в бою, ведь сострадание к противнику в схватке один на один ведет к
сомнениям и, как следствие, к смерти. Нас учили выполнять приказы, уважать авторитеты
и подчиняться. В свою очередь наши жены должны уважать пас, подчиняться, и, конечно,
любить.
Мне повезло, что я принадлежу к первому поколению, которому не пришлось
идти иа войну. Как и большинство людей, родившихся во время послевоенного
демографического взрыва (и в последующие годы), мы открываем новые горизонты.
Тс, кто рискует и проникает на территорию сердца из обусловленного семейного
мировоззрения — наследия наших воинственных предков, — в котором существует
деление на черное и белое, на победителей и проигравших, вступают в неизведанное.
Женщины знают, что этот мир полон любви. Нам, мужчинам, часто не хватает
уверенности.
Страница отсутствует

Когда мы научимся ценить и наслаждаться этими спокойными мгновениями в нашей

жизни, то уравновешенные потоки мужской и женской энергии почти наверняка
снизойдут на нас, питая и исцеляя прошлые раны.
НУЖНО ДВОЕ
К счастью, большинству из нас нет необходимости испытывать лишения, какие
вынес святой Иоанн, прежде чем наша жизнь снова наполнится светом и смыслом. Время,
лучший лекарь, — иа нашей стороне (по крайней мере, в этом измерении). События
жизни, ровные и трудные отношения, удары судьбы — все это помогает нам развиваться.
Если мы научимся жить в настоящем, то большая часть наших трудностей разрешится
сама собой.
Даже в значимых долгосрочных отношениях наше духовное развитие не всегда
будет совпадать с развитием нашего партнера. Обычно женщины, которые смогли по-
новому взглянуть на себя в результате болезни, боятся «перерасти своих партнеров». Это
опасение вполне обоснованно, если верить моему опыту. Если речь идет об отношениях,
которые полностью или частично являются источником заболевания, то маловероятно,
чтобы они сохранились, если партнер не возьмется за решение собственных проблем.
Если исцеление должно затронуть глубинный уровень, меняться приходится обоим.
В идеале, в исцелении должны участвовать оба партнера. Например, если женщина
страдает раком груди, то ей надо учиться выражать и удовлетворять свои потребности, а
ее партнеру — ценить каждый прожитый день, быть более спонтанным и жить в
настоящем. Обе души, таким образом, исцеляются, но каждая идет своим путем и вновь
обретенная свобода расцветает в отношениях. А потом они живут долго и счастливо.
ИСТОРИЯ МАКСА И КИМ
Ким, элегантно одетая дама в возрасте под пятьдесят, принта ко мне с жалобами
на головные боли, бессонницу и приступы головокружения. Все анализы были в норме, но
она сказана мне, что ей надо «прийти в равновесие ».
Все главные переживания в ее жизни были связаны с мужем Максом. Они были
женаты уже более двадцати лет, и она «все еще сильно любила» его. «Но я не уверена в
том, что люблю его столь же сильно и сейчас! — говорила она в отчаянии. — Он
задерживается на работе допоздна. приходит домой, ужинает и ложится спать. Он не
работает по выходным, но ему требуется целая суббота, чтобы отдохнуть за
прошедшую неделю. Он слоняется по дому, как зомби, и не желает разговаривать раньше
обеда в воскресенье. А потом, в понедельник, все начинается сначала.
В прошлую субботу ' я не выдержала и высказана ему все, что о нем думаю. Теперь
я об этом сожалею. Он был в бешенстве и ушел от меня, сказав, что не может ничего
изменить. Теперь он вернулся, но я не могу так больше жить».
Я согласился с тем, что будет лучше, если мне удастся поговорить с Максом. Я
встречал его раньше, и он поразил меня своим умом, глубиной и добротой. «Не знаю,
согласится ли он. Я все сделаю, чтобы он пришел к вам. До какого часа вы работаете ?»
К моему удивлению, Макс согласился, и наша первая консультация была искренней и
плодотворной. Он осознавач, что его брак под угрозой, но винил во всем свой бизнес. «Я
набрал своих работников более двадцати лет назад. Честно говоря, есть два человека,
которые не справляются со своими обязанностями. Они работают с момента
основания, и я заметил, что они потерячи интерес к работе. Я знаком с их семьями, и
хотя я знаю, что должен уволить их, но просто не могу этого сделать. Вместо этого я
постоянно делаю за них большую часть их работы и понимаю, что близок к нервному
истощению».
Я согласился с тем, что это действительно тяжелая ситуация. Я чувствовал себя
не вправе давать советы по ведению бизнеса, но порекомендовал ему консультанта,
которого хорошо знал. На самом деле Макс сильно напоминал мне его. Шесть педель от
Ким ничего не было слышно, но потом она позвонила мне и сказана, что у нее прошла
бессонница и головные боли. Она очень благодарила меня за то, что я направил Макса к
своему другук Они «решили все за пять минут», и Макс полностью перестроил свой
бизнес. Более того, оба проблемных работника сами решили уволиться. «А, да, вот еще.
Мы каждую пятницу берем уроки танго», — сказана напоследок Ким.
УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ «БЫТЬ ВМЕСТЕ»
Желание оказывать знаки любви другому человеку проистекает от желания сделать
его или ее жизнь лучше. Это часто предполагает то, что мы вступаем в область
неизведанного, признаем и меняем модель поведения, которая стала неотъемлемой частью
нас самих.
Макс сделал это, когда пришел ко мне на прием с намерением измениться. Затем все
стало на свои места.
Когда мы влюбляемся, все эти желания и действия становятся нашей второй
натурой. Мы меняемся и не перестаем удивляться, когда наша обусловленная и
изолированная самость отходит на второй план. Со временем и при определенном везении
фаза романтической любви со временем превращается в партнерские отношения, более
устойчивые, практичные и не столь эгоистичные.
Одновременно они могут также стать спокойными, предсказуемыми и скучными.
Это упражнение необходимо выполнять регулярно. Оно одинаково подходит для
разнополых и однополых пар.
Закажите столик на двоих в своем любимом ресторане. Пусть это будет небольшой
угловой столик, на котором будет стоять одна роза в небольшой вазочке и одна свеча.
Когда вы приедете в ресторан, закажите две порции своего любимого напитка. После
того как бокалы наполнены, посмотрите в глаза своему партнеру так, как вы делали это в
первые недели вашего романа. Протяните левую руку к руке своего партнера и
прикоснитесь к ней.
Не отрывая гпаз, медленно наклонитесь вперед, но так, чтобы не свалить вазу и не
опалить волосы, бороду или брови пламенем свечи.
Возьмите бокал в правую руку, одновременно с партнером и поднесите свой бокал к
ее (его) бокалу, не прикасаясь к нему.
Мысленно сфокусируйтесь на своем сердце и сердце своего партнера, Представьте,
что они бьются в унисон.
Теперь позвопьте бокалам соприкоснуться. Просто сделайте это.
 Вы услышите волшебный звук — «дзинь».
Если вы будете внимательны, то услышите еще кое-что.
Вы услышите, как простые спова срываются с ваших губ и губ вашего партнера: «За
нас».
Теперь не забывая о свече, подайтесь вперед, чтобы подарить ему или ей
мимолетный и вместе с тем самый нежный поцелуй. (Если вы будете регулярно этим
заниматься, то со временем сможете делать это более аккуратно и точно.)
Продолжайте глядеть в его или ее глаза, мягко откиньтесь назад на спинку стула.
Теперь и только теперь вы можете попросить у официанта меню.
СКЕПТИКИ, МЕДИУМЫ И УЧЕНЫЕ

«Я бы хотела, чтобы мой муж пришел, но, боюсь, он с сомнением относится к

акупунктуре. Ои не может понять, как иглы, которые ставят в ноги и уши, помогают снять
головную боль».
Мне было важно попытаться понять скептиков. Я уже знал, что сомнения могут
принимать разные формы, начиная от здорового любопытства, которое говорит о жажде
гюзиання и осознания того, что вселенная полна тайн, до циничного догматизма,
отрицающего и принижающего убеждения и мудрость других людей. Слово «скептик»
пришло к нам из греческого языка, буквально оно означает «тот, кто выясняет и изучает».
На одном конце спектра — человек, исследующий неизведанное. Как выразился Джон
Холдейн [22J, «на небе и на земле существует больше того, что можно себе представить».
На другом полюсе — строгое следование догмам, сформулированным с помощью
логического мышления и подтвержденным при помощи строгих научных методов.
Для самых ортодоксальных скептиков мир — это то, что мы можем
воспринимать нашими органами чу вств, а сознание, если оно вообще существует,
возникает где-то в глубинах их высокоразвитого мозга. Чем более рациональным и
интеллектуальным становится человек, тем больше вероятность того, что он уже
знает ответы на все вопросы. Тс, кто уже достиг этой продвинутой стадии развития
интеллекта, нуждаются в защите от легиона шарлатанов, чудаков и откровенно
глупых последователей философии нью эйдж, которые сдерживают прогресс
человечества своими бредовыми необоснованными идеями. Хуже всего то, скажут
они, что все эти сдвинувшиеся медиумы и экстрасенсы занимаются своим делом
лишь для того, чтобы обманывать бедных наивных старушек с целью вытянуть у
них по грошу накопленные деньги, играя на человеческих страхах и заставляя их
поверить в существование жизни после смерти и возможности вступить в контакт с
умершими родственниками. Многие скептики, с которыми мне довелось разгова
Страница отсутствует

заявлении 11ационального комитета по вопросам мошенничества в медицине США

об акупунктуре сказано, что теория и практика метода основан ы на у прощенном и
надуманном понимании природы заболевани й, не имеющем ничего общего с современной
наукой. Далее читаем, что исследования, проведенные за последние двадцать лет,
показали, что число болезней, которые можно вылечить с помощ ью иглотерапии,
ограниченно.
Скептики Новой Зеландии изливают яростную критик)' в адрес тех четырнадцати
процентов врачей, что используют в своей практике акупунктуру, на специальном
интернет-сайте. Да, мы занимаемся иглотерапией, очевидно, лишь на основании того, что
три с половиной тысячи лет клинических наблюдений в Китае служат
достаточным подтверждением ее эффективности.
А вот что они пишут об иглотерапии в области ушной раковины; данная методика
является абсурдной с научной точки зрения.
Отрезвление насту пает, когда узнаешь, что какая-то часть мыслящих людей считает
ее обманом, вводящим в заблуждение простаков. Конечно, в прошлом я не раз пугался
подобных заявлений. Но теперь воздерживаюсь от споров с теми, кто придерживается
такого мнения, даже если их взгляды легко можно опровергнуть с помощью данных
современной науки.
Однако я верю, что их мнения и действия можно сделать полезными. Я продолжаю
заходить на их сайты, такие как www.quackwatch. com, чтобы знать все их аргументы. Их
критика, несомненно, способствовала совершенствованию техники проведения научных
экспериментов в области исследования паранормальных явлений.
Такие исследователи как Мартин Россман обнаружили, что теперь при изучении
явлений из области парапсихологии используют «двойной слепой метод» эксперимента
чаще, чем в других областях пауки, в том числе и в медицине.
Очень важно получать обратную связь, даже с самыми твердолобыми скептиками, —
это позволяет прийти к истине через догматизм и к личной заинтересованности. Я попал
на встречу- с Далай-ламой во время его последнего визита в Новую Зеландию в 2002 году.
После высту пления о причине счастья он предложил задавать ему вопросы. Один человек
спросил его: «Многие из нас, здесь, в Новой Зеландии, очень озабочены тем положением,
в котором оказался Тибет после китайской оккупации. Что мы можем сделать, чтобы
помочь вам и вашей стране»?
Далай-лама на минуту задумался, а потом дал простой по смыслу ответ. «Мы
должны, — сказал он, — стараться донести наше собственное понимание сложившейся
ситуации, когда мы разговариваем с приезжими из КНР».
Он призвал отказаться от насилия и просто, аргументировано выражать точку зрения
обеспокоенного ситуацией наблюдателя. Он предположил, что с ростом
информированности и осознанности истина станет самоочевидной, и не будет нужды
прибегать к конфликтам или спорам.
Я заметил, что люди, имеющие толику понимания и здорового скептицизма,
доброжелательно воспринимают — хоть иногда и искажают смысл, — когда я пытаюсь
честно и ненавязчиво объяснить им основные положения моей работы. Но, в конечном
итоге, знание приходит с опытом, а дела говорят громче слов. Я видел множество
образованных скептиков, которые приходили ко мне в кабинет с гримасой на лице и
скорчившиеся от боли, а покидали его с улыбкой и поднятой головой.
Более открытые по своей натуре скептики склонны доверять
своему опыту и меняться в соответствии с ним. Конечно, в мою за/ / 1
дачу не входит менять кого-нибудь — я действительно полагаю, что другого
человека невозможно сколько-нибудь заметно «изменить». Источник изменений надо
искать внутри человека. Возможно, самая заметная фигура в мире популярной музыки
двадцатого столетня, Луи Армстронг выразил эту мысль лучше всего: «Есть такие люди,
которым не объясни шь, пока они сами не узнают».
ОТКРЫТОЕ И ЗАКРЫТОЕ СОЗНАНИЕ НА ПРИЕМЕ
В этой книге я предлагаю читателю познакомиться с методом, опровергающим
научный подход, согласно которому человек является материальным, сугубо физическим
существом, совершенно обособленным от других. Немало тех, кто в отчаянии заявляет,
что все разговоры о телепатии извращают основные положения науки.
Я не занимаюсь чистой наукой, не провожу эксперименты, и мне не надо заботиться
о собственной репутации. Для таких ученых будет лу чше, если они не дадут таким
мистическим понятиям, как любовь, намерение и молитва проникать в стены их
лаборатории. В действительности, ценность их работы может зависеть от того, насколько
они закрыты для этих вещей. Быть может, их стремление прожить свою жизнь по частям
будет вознаграждено.
Однако для врача или медицинского работника жизнь не может быть столь
упорядоченной. Мы постоянно сталкиваемся с непредсказуемыми ситуациями, в которых
науку нельзя отделить от страха, беспокойства, боли и, конечно, любви. Применение всех
компонентов консультации по отдельности не делает ей чести. Физический,
эмоциональный, духовный и научный компоненты неразрывно между собой связаны.
Более того, принцип живой антенны не предполагает отделение врача или целителя
от пациента. Оба они варятся в одном котле вместе с интерьером кабинета, ординатором и
даже с золотой рыбкой в аквариуме в приемной. В нашем взаимосвязанном и
взаимодействующем мире не существует реального разделения на субъект и объект.
Но для исцеления необходим еще один компонент, катализатор, который не
поддастся измерению. Состояние бытия, наполненное теплотой сердца, которое
гармонизирует, а не контролирует. Намерение, насыщенное доброй волей.
Это не обязательно выражать открыто посредством молитвы или простыми словами.
Но им надо поделиться. Если что-либо делается ради кого-то другого, то источник
действия иссякает. Упертый скептик, который презрительно фыркает при упоминании о
необходимости создания подходящей для исцеления атмосферы и вместо этого
предпочитает «быстрый ремонт», сам себе закрывает путь к исцелению. Переложив все
ответственность на другого, он отделяет себя от процесса исцеления. Можно сказать, что
голова, склонная все контролировать, отделяется от любящего сердца.
Любое животное, например собака, не имеет подобных проблем. Ее гиперактивный
ум не вмешивается в ситуацию, и само животное не бахвалится и не проявляет эгоизма. У
нее не сформировались установки, которые мешают поверить в способность другого
исцелять. Руперт Шелдрейк исследовал способность животных к телепатии, вместе с тем
в ветеринарных клиниках все чаще используют гомеопатические средства и акупунктуру
— все это говорит в пользу того, что наш сверхрациональный мозг осложняет
естественный процесс исцеления.
Однако для тех, кто открыт таким вещам, процесс исцеления начинается сразу, как
только они записались иа прием. Именно в этот момент намерение человека
кристаллизуется. И о нем даже можно забыть, чтобы оно вновь напомнило о себе в
машине по дороге на прием. Как только пациент принял решение, он облегчил работу
врача. Если сравнивать процесс исцеления с ломтиком шоколадного торта, то прием —
это всего лишь крем наверху.
Но как на процесс исцеления влияет «негатив со стороны»?
Чтобы процесс был результативным, требуется участие двух сторон —
сотрудничество, источником которого являются сердечные центры всех участников.
Присутствие озлобленного или властного
третьего участника, особенно на приеме, может нарушить равновесие в отношениях.
Сотрудничество может быть нарушено на разных уровнях. Вот два из них.
Во-первых, врач и пациент могут отвлечься и концентрироваться на поведении
третьего участника.
Во-вторых, врач, как и пациент, не сможет расслабиться и достичь оптимального для
исцеления.
Третья причина, хоть и ие столь очевидная, — тонкое энергетическое влияние.
Может ли повлиять отрицательное намерение па ничего не подозревающего
человека? Может ли оно сглазить или наложить проклятие на процесс исцеления?
Если такое на самом деле происходит, то выходит далеко за рамки кабинета врача.
ЭФФЕКТ ЭКСПЕРИМЕНТАТОРА
Чтобы ответить на вопрос о силе позитивного или негативного влияния, нам следует
перенестись из кабинета врача в исследовательскую лабораторию.
Например, влияет ли намерение экспериментатора на результат эксперимента?
Будут ли отличаться результаты исследования экстрасенсорного восприятия и
телепатии исследователя, который верит в их реальность, от результатов идентичного
исследования того, кто не верит?
В 1997 году исследователь паранормальных явлений доктор Мэрилин Шлитц
изучала эти проблемы во время эксперимента, в котором участвовал скептически
настроенный исследователь Ричард Вайзман. Мэрилин Шлитц впервые заинтересовалась
исследованиями паранормального еще будучи студенткой в 1977 году, когда пошита под
влияние исследований Рассела Тарга. Она начала проводить собственные эксперименты
совместно с другими психологами в Государственном университете Уэйн. Первым
объектом исследования стал экстрасенс, который сам себя считал таковым, но
эксперимент провалился. Заметные положительные результаты появились только после
того, как экспериментаторы стали исследовать свои способности к видению на
расстоянии. Провал можно объяснить влиянием личности экстрасенса на ход
эксперимента.
С годами Мэрилин провела много подобных исследований, так во время одного из
них, когда один объект исследования находился те мышей. Мыши находились на
фотоэлементах, фиксировавших каждое их движение. Различные медицинские работники,
включая врачей и медсестер, пробовали разбудить мышей, но тщетно. Это смогли сделать
только сами исследователи.
Исследование, которое привело Мэрилин к сотрудничеству с Вайзманом,
проводилось в Калифорнии вместе с доктором Эдом Мэем. Ученые регистрировали
изменения психического состояния среди людей-реципиентов, которые находились в
одной комнате и за которыми в определенные моменты времени наблюдали с помощью
видеокамер из другого помещения. При строгом соблюдении условий эксперимента и, в
частности, рандомизации они получили положительные, статистически значимые
результаты. Ричард Вайзман, естественно, не доверял им и продолжал свои собственные
эксперименты в аналогичных условиях в собственной лаборатории. Полученные им
результаты были в основном отрицательными. Когда Шлитц посетила его лабораторию и
сама провела эксперименты, то полностью повторила успех, достигнутый в ее
собственной лаборатории.
Подобные исследования только начинаются, но если эффект экспериментатора будет
признан научным, это будет иметь далеко идущие последствия. Если станет очевидным,
что ожидания, умственные установки и намерения экспериментаторов могут повлиять на
результат исследования, то процедуры проведения исследований, включая тестирование
медикаментов, будут заново пересмотрены. Волсс того, это поставит под сомнение
общепринятую и распространенную научную модель, согласно которой субъект отделен
от объекта, а мы, наблюдатели, — от окружающего нас мира.
ИСТОРИЯ НАТАШИ
Наташа Демкина, семнадцатилетняя школьница из Саранска, в 2004 году стала
героиней документального фильма на канате «Дискаве- ри» под названием «Девочка с
рентгеновским взглядом».
Она приобрела известность благодаря способности ставить диагноз иа интуиции.
Говоря ее собственными словами, она могла «смотреть вглубь тела человека, видеть, как
работают внутренние органы, и понимать, что с ними не так».

Страница отсутствует

статистически и метод оценки результатов научных экспериментов, которому учат в

средней школе, то вероятность угадывания четырех результатов из семи оценивается как
один к пятидесяти. Другими словами, с точки зрения статистики этот результат имеет
значение. Другие исследователи, включая лауреата Нобелевской премии профессора
Брайана Джозефсона, уже заявляли о своей озабоченности непродуманной процедурой
эксперимента и полученных выводов. По-видимому, эксперимент проводился при
жестком контроле со стороны исследователей. Я поставил себя на ее место и могу сказать,
что случись такое в моем кабинете, я не смог бы делать свою работу, пока контролеры не
покинут его.
На испыту емых надели повязки, чтобы ограничить возможность подсказки. Однако
это также ограничивает возможность действительного взаимодействия, которое должно
выступать пусковым механизмом для интуиции. Физическое присутствие и использование
органов чувств позволяет наладить гармоничные отношения с другими людьми. А повязка
на глазах, хоть она и оправдана с точки зрения научной методологии, препятствует
установлению контакта.
У нас также отсутствует информация о намерениях других участников. И все-таки,
пока мы не достигли полной гармонии, вмешательства не избежать. Если к сказанному
выше добавить присутствие съемочной группы и оборудования, то можно поразиться
тому результату, который выдала Наташа.
И если, как считает Мэрилин Шлитц, существует «эффект экспериментатора», то он
также мог оказать влияние вне зависимости от остальных факторов. А свое основное
намерение исследователи четко озвучили в конце фильма.
Итак, в лу чшем случае этот эксперимент не способен ничего доказать или
опровергнуть. Для серьезного исследования дара Наташи эксперименты следует
организовывать с учетом вышесказанного. И самом крайнем случае для проведения
такого эксперимента потребуется доверительная обстановка. По фильм глубоко тронул
меня и вызвал эмоциональный отклик. Тогда Наташа собиралась запяться медициной, и
сейчас она учится в Московском медицинском стоматологическом институте им. Н. А.
Семашко. Каждый год в мой кабинет приходят студенты-медики, юноши и девушки,
чтобы усовершенствовать свои профессиональные навыки. Они стремятся использовать
свои врожденные дарования наряду с современными медицинскими технологиями. Они
внушают мне большие надежды на будущее и придают уверенность в правильности
выбранного мною пути.
Я надеюсь, что Наташа станет рассматривать довольно высокомерные суждения
двух зрелых муж чин-исследователей, которые
сделали себе имя на разоблачении паранормальных способностей человека, в
контексте происходящего. Быть может, этот опыт просто усилит ее решимость
использовать те из своих дарований, о которых она предусмотрительно умолчала.
Если вспомнить слова самой Наташи: «Я мечтаю использовать свой дар, если м не
удастся его сохранить, основываясь на медицинских научных знаниях».
•*
Если такое случится, то медицина от этого, несомненно, выиграет.
АУТИСТЫ
Среди людей есть такие, которые опровергают наше предвзятое понимание природы
сознания и то, каким образом работает наш мозг, — это так называемые «ученые идиоты».
Они владеют необычайным умением мгновенно выполнять сложные математические
операции. Возможно, наиболее известным из них является Ким Пик, вдохновивший
Дастина Хофмана на исполнение в фильме «Человек дождя» роли человека, который мог
мгновенно пересчитать тысячи спичек. Еще одним примером может служить необычайно
талантливый художник Стивен Уилтшир. Однажды он после прогулки над центром
Лондона на вертолете вернулся в свою студню и перенес все увиденное на холст. Картина
в совершенстве передавала каждую деталь, включая каждое окно в каждом из высотных
домов.
Столь же впечатляющим является случай юного англичанина Дэниэля Таммета,
математического гения, который мог на память воспроизвести число пи вплоть до 22 514
знака после запятой, без единой ошибки. В отличие от остальных, он хоть и редко, но
осознает свое состояние и поэтому способен описать работу' мозга в моменты, когда он
выполняет сложные умственные операции. Когда он был ребенком, его брат попросил
Дэниэля в уме возвести восемьдесят два в третью степень. Он дал ответ через пять или
десять секунд.
Он описывает, как цифры появляются в виде разных форм, окрасок и мелких
деталей: «Когда я выполняю умножение, я вижу две формы. Поупом образ начинает
меняться и превращается в третью форму. Все это работа воображения. Это
математика, но без умственных операций».
Такими потрясающими способностями обладает около одного процента аутистов —
а среди здоровых людей они встречаются намного реже. Так что же создает условия для
такого проявления гениальности у аутистов? Аутизм был признан болезнью в 1943 году. В
США за последние двадцать лет количество больных аутизмом увеличилось в десять раз,
и это нельзя считать результатом роста осознанности или повышения частотности
свидетельств. Люди, страдающие аутизмом, встречают трудности в том, что обычные
люди принимают как само собой разумеющееся, хотя и не все в равной мере. Они не
склонны вступать в отношения с другими людьми. Они склонны к упрямству',
механистическому подходу и эмоциональной отстраненности.
Их мозг, кажется, часто полностью погружается в детали. Дэниэль Таммет
рассказывает, что он отправляется на пляж каждый раз, когда у него возникает
непреодолимое желание пересчитать всю гальку в поле зрения.
Несмотря па использование суперсовременных средств магнитно-резонансной
томографии, медицина до сих пор не способна выявить те нарушения в строении мозга,
которые вызывают аутизм. Психологи Аллен Шнайдер и доктор Джон Митчелл из Центра
исследования мозга в Австралийском национальном университете в Канберре проводят
передовые исследования в области аутизма. Они изучают влияние транскраниальной
магнитной стимуляции, которая может включать и отключать отдельные участки
головного мозга.
С помощью торможения отдельных частей головного мозга, включая
координирующие функции — способность абстрактно и конкретно мыслить, — они
обнаружили, что могут стимулировать проявление подобных способностей у множества
людей.
Природа этих способностей не раз обсуждалась. Ученые пришли к общему
заключению, что большая часть аутистов, так или иначе, страдает от повреждения
головного мозга, что говорит о скрытом в каждом из нас потенциале и, теоретически, о
возможности развития собственных необычных способностей. Выходит, что повреждения
мозга, вследствие того, что Даниэль Таммет пережил эпилептический припадок в возрасте
трех лет, блокировали каким-то образом нормальную работу мозга, которая в свою
очередь препятствует проявлению гениальности.
Так чему мы можем поучиться у этих «ученых идиотов» для понимания природы
живой антенны?
Выдающиеся способности не связаны с высоким коэффициентом умственного
развития или интенсивным образованием, также они не являются результатом
традиционного образования: такой аутист, как Даниэль, сможет выдать решение сложной
математической проблемы значительно быстрее, чем самый умный профессор
математики. Другой аутист способен воспроизвести на фортепиано все песни,
услышанные по радио, с точностью до ноты, несмотря на то, что сам никогда не учился
музыке.
Мгновенный доступ к чистой информации больше соотносится с нелокальной
моделью сознания. Кажется, что аутисты способны подключаться к квантовому нолю
вселенской мудрости. Для большинства из нас это не возможно по причине
вмешательства со стороны других источников информации, которые воздействуют на нас
через органы чувств. Для людей, страдающих аутизмом, то, что связывает нас с внешним
миром, кажется не совсем доступным и отсюда вытекают те серьезные затруднения, с
которыми они сталкиваются в повседневной жизни.
Можно сказать, что они являются замечательными живыми антеннами, но им едва
ли позавидуешь. Их великолепная способность принимать определенные частоты не
дается им даром. Идеальный путь развития живой антенны, описанный в нашей книге,
предполагает, что вначале необходимо как следует укорениться, то есть достичь
равновесия на уровне первых трех чакр. Именно благодаря этому мы учимся
взаимодействовать друг с другом и окружающим нас миром. По достижении в них
равновесия мы проходим через сердечную чакру к высшим уровням сознания. Па первый
взгляд, достигнутые иа этом пути результаты не будут столь впечатляющими, как у
аутистов. Они полны сострадания и намерения помогать другим, несут надежду на
счастливое будущее.
Одаренные аутисты, такие как Дэвид Таммет, дают нам возможность почувствовать
волнующий вкус действительно безграничной природы человеческого ума. Он дарит
надежд)' тем, кто болен аутизмом и страдает от таких ограничений дееспособности,
которые большей части людей просто не понять.
Дэвид преуспел в описании достоинств и недостатков жизни аутиста. Он также с
успехом выстроил близкие отношения со своей девушкой.
А его замечательное выступление иа публике, когда он в течение пяти часов
перечислял цифры числа «пи» вплоть до двадцати дву^х тысяч знаков, не было обычным
бахвальством. Он делал это с самыми скромными и благородными намерениями. «Я смог
запомнить эти числа, пусть меня и считают всего лишь инвалидом. Я просто хотел
всем доказать, что инвалидность не помеха».
МЕДИУМЫ И ФОКУСНИКИ
Для убежденного скептика медиум, который выступает на сцене или в
телевизионном шоу, является человеком либо обманывающим других, либо
обманывающим самого себя. В первом случае он знает, как манипулировать участником
шоу при помощи серии наводящих вопросов и внимательно слушать ответы, которые
сопровождаются невербальным языком. В последнем случае бедный медиум
заблуждается настолько, что сам не ведает, что творит.
Опытный фокусник, по заявлению скептиков, неизменно использует
наблюдательность и опыт, не имея каких-то особых способностей. Интересно, что самые
заметные и убежденные скептики, такие как Роберт Вайзман и Джеймс Рэнди, сами
являются профессиональными иллюзионистами. Их огорчает один простой факт: сделав
вывод, что мир иллюзий отчасти является реальностью, известные медиумы делают
состояния за счет доверчивых и обманутых людей.
Другими словами, бессовестные медиумы или люди, обладающие паранормальными
способностями, действуют эгоистично и забывают о других — тогда как совестливые
медиумы буквально погрузились в мир своих фантазий.
Я чувствую, что такой образ мышления необходимо как-то уравновесить. При
внимательном изучении это чрезвычайно скептическое мнение оказывается критикой
человеческих слабостей, а не результатом серьезного анализа искусства медиумов. Мир, о
котором говорят скептики, является тем же самым двойственным материальным миром.
Миром личности и самооценки, связанным с тремя нижними чакрами. Модель развития,
которую я предлагаю в этой книге, предполагает, что путь к высшим уровням сознания
открывается через сердечную чакру и ведет дальше за пределы эго.
Наше эго и нездоровая привычка перекладывать ответственность на других являются
помехами на пути к высшим уровням сознания. В лучшем случае, с ними прием
информации будет нечетким. По этой причине я предпочитаю работать вместе с
экстрасенсами, которые стали известны благодаря «людской молве». Я опасаюсь работать
с теми, кто говорит о себе как об экстрасенсе, чьими услугами пользуются богатые и
знаменитые, или использует любую возможность, чтобы заявить о своих успехах иа этом
поприще.
Сходным образом, я считаю рискованным, когда ясновидящий или экстрасенс
начинают заниматься «предсказаниями». В любой момент нашей жизни мы можем
выбирать из бесконечного числа возможных вариантов. В нашем распоряжении
бесконечное количество возможностей для выражения свободы воли. Те, кто пытаются
решать, каким путем нам идти, лишают нас присущего каждому' человеку права выбора.
Сознание человека продолжает расти и расширяться благодаря тому, что мы принимаем
изменения и берем на
ссбя ответственность. Я часто слышу такой вопрос: «Почему принцессу Диану,
которая постоянно консультировалась у лучших экстрасенсов, никто не предупреждал об
опасности погибнуть в автокатастрофе?» К счастью, предсказания, которые я только что
упоминал, могут быть прекрасным комментарием к этому вопросу.
Но теперь давайте вернемся к нашему' «знаменитому» медиуму и предположим, что
она, к тому же, является умной и честной. Даже если ее реклама может быть немного
кричащей — телевидение и популярные издания, в конце концов, существуют благодаря
личному интересу, — в глубине души она стремится служить и исцелять.
Чем же можно объяснить публичные шоу экстрасенсов?
Во-первых, надо обратить внимание на их аудиторию. Большая часть зрителей в
глубине души надеются получить весточку от близкого умершего человека. Также
вероятно, что они желают получить исцелспис в результате этой встречи. Как и у моих
пациентов, процесс исцеления начинается, как только они записались для участия.
Затем, нам надо учитывать действие эффекта толпы. Представьте, что мы находимся
в студии. Когда мы смешиваемся с себе подобными, то наша восприимчивость лишь
возрастает и многие сердца начинают биться в унисон. Любое чувство самодовольства и
отгороженности своевременно проявляется. (Любой из нас может припомнить случаи,
когда он, находясь среди зрителей, слушал выступление затаив дыхание, а потом вдруг
начинал смеяться и аплодировать вместе с остальными. Это говорит о том, что в
определенные моменты мы становимся частью коллективной живой антенны.)
Если рядом с нами находится член нашей семьи, который также хочет вступить в
контакт с тем же у^мернгим, то наше восприятие усиливается и проясняется.
Итак, перед нами сцена. На ней появляется медиум. Она быстро устанавливает
связь со зрительным залом, что помогает уменьшить ее собственное нервное
напряжение и открыть сердечный центр. Теперь, находясь в равновесии со
зрительным залом, она продолжает снимать любые блоки внутри себя. Она очень
похожа на дирижера симфонического оркестра, ведущего и направляющего,
который одновременно позволяет музыкантам проявлять определенную долю
свободы. Она погружается в атмосферу доверия, ее интуиция расцветает, и теперь
проявляется ее особый дар. Она может настроиться на отдельного зрителя или пару,
выбрав их среди моря лиц в зрительном зале. Она делает выбор интуитивно, а не с
помощью рац и 011 алыt ого ум а.
Страница отсутствует

НЕСКОЛЬКО ПРИМЕРОВ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫХ ЖИВЫХ АНТЕНН

«Во-первых, я чувствую себя таким маленьким, будто нахожусь в объятиях чего-то
большого, теплого, в полной безопасности, как ребенок в чреве матери. Я также понимаю,
что он мне говорит. Любовь наполняет и пронизывает все вокруг», — этими словами
Томас Эшман описал свой опыт общения со святым Стефаном, первым христианским
мучеником.
Согласно Новому Завету, в книге «Деяния апостолов», автором которой считается
святой Лука, говорится о том, что Стефан после распятия Иисуса проповедовал во имя
Христа и был осужден врагами спасителя за богохульство. Его выволокли из здания суда,
и толпа забила его камнями.
Томас не отличался видимой набожностью, будучи сыном католички и еврея из
Лондона. Он окончил школу в возрасте шестнадцати лет, и, не владея иными языками,
кроме английского, в возрасте семнадцати лет поступил на службу в ВВС Ее Величества в
1943 году. После демобилизации в 1948 году он женился на беженке из Полыни,
занимался бизнесом и управлением гостиницы. Он снова женился в 1974 году, иа этот раз
па женщине по имени Олив из Новой Зеландии.
 Олив была первой, кто услышал, что Томас говорил на латыни во сие, и записала его
речь иа магнитофон. Как оказалось, Томас вступил в контакт с духовной сущностью,
которая впоследствии назвалась святым Стефаном. Общение это продолжалось в течение
семи лет. Обычно Стефан говорил через Томаса иа довольно странном английском, а
иногда использовал слова на особом диалекте греческого языка, который был характерен
для его времени и места проживания. Все это было записано на магнитофон, и через
несколько лет независимые исследователи подтвердили, что эти слова действительно
относятся к древнему и давно мертвом)’ языку.
Отставной англиканский священник преподобный Майкл Кокс из города Крайстчерч
в Новой Зеландии также стал свидетелем неоднократных контактов со святым Стефаном и
описал все эти случаи в своей книге «The Stephen Experience». В ней были полностью
зафиксированы учения Стефана, в основном спиритуалистические и мистические.
Преподобный Кокс изо всех сил стремился представить этот опыт как нечто большее,
нежели контакт развоплощен- ного су щества с живым человеком. Он долго и
основательно изучал явления из области парапсихологии и полагает, что его участие
наряду с участием других людей послужило катализатором общения. Он описывает
несколько случаев синхронии, которые происходили с группой исследователей, после
того как сеансы прекратились — что они расценили как подтверждение истинности
общения.
Мне повезло, и я немного соприкоснулся с этим, так как Майкл был организатором
семинара, посвященного святому Стефану, который проходил в мае 2004 года в Окленде.
Я был одним из группы нескольких врачей, ученых, учителей и психологов, которым
было позволено задавать Майклу вопросы о тех событиях, и, как и остальные, я был
потрясен тем, с каким достоинством и благоговением он вел занятия. Лично я нахожу
учение святого Стефана глубокими, причем они во многом совпадают с современным
подходом, который объединяет квантовую механику, психологию и духовность.
Семинар также раскрыл передо мной увлекательное явление ксе- ноглоссии, которое
возникает, когда медиум или контактер начинает говорить на языке, который он никогда
прежде не изучал или даже не слышал. Благодаря нескольким случаям, послужившим
убедительным доказательством, ксеноглоссию признали в XX веке.
В 1981 году молоденькая девушка из Блэкпула в Англии вдруг заговорила иа
диалекте древнеегипетского языка от имени некого существа, которое называло себя
Теликой Вентиу, жившей примерно в 1400 году до н. э. Под наблюдением египтолога
Говарда Хьюма она написала шестьдесят шесть фраз символами, которые точно
повторяли египетские иероглифы, и говорила на мертвом уже тысячи лет языке.
В другом случае, светловолосый и голубоглазый одиннадцати- летний мальчик
говорил под гипнозом на диалекте древнекитайского языка. Его речь была записана на
магнитофон, а профессор- востоковед из Калифорнийского университета определил, что
это были слова священных писаний одной из запретных религий Древнего Китая.
Таким образом, эти редкие случаи ксеноглоссии, вместе с замечательными и
доказанными феноменальными способностями ау- тистов, служат еще одним
доказательством того, что человеческое сознание может выйти за пределы времени и
пространства. Для меня также очевидно, что эти явления следует исследовать с
высочайшим уважением, благоговением и методичностью. Связанные с ними истории
часто несут в себе послания человечеству в целом
щего нашей планеты, так, что нам не стоит делать из них сенсацию, а стоит уважать
людей, через которых они до нас доходят.
Конечно, так же думал и другой замечательный проводник тайных знаний XX века,
Алиса Бейли (1880-1949). Я познакомился с

и касаются буду Страница отсутствует

 Страница отсутствует

ЖИЗНЬ ЖИВОЙ АНТЕННЫ

Интуиция - священный дар, а рациональный ум - его верный слуга.
Мы создали общество, в котором ценят слугу и забывают о даре.
Альберт Эйнштейн
Наша жизнь неразрывно связана с природой. Это естественное и нормальное
состояние нашего бытия. Все, что я описываю в этой книге, не выходит за пределы
нормы. Совершенно естественно помочь ребенку, когда тот находится в беде, и обогреть
его своей любовью. А для ребенка абсолютно нормальным является то, что он растет в
атмосфере безопасности и любви. Столь же естественной является та любовь и уважение к
окружающему нас миру, который в самом чистом виде способен исцелить нас и привести
в равновесие тогда, когда нам это необходимо. Раз мы — часть природы, а она — часть
нас, то естественным и разумным будет вернуть этот долг, помочь нашему миру и
окружающей среде стать здоровой и достичь равновесия. Развитие живой антенны — это
вечная и бесконечная история любви. Наша связь со всем миром развивается в атмосфере
любви, и на то есть разные причины, как возвышенные, так и приземленные. Понимание
того, какую роль играет любовь в жизни человека, составляет основу моей повседневной
работы. Именно любовь движет матерью, когда она несет своего ребенка к врачу; именно
любовь не дает страдающей от артрита пожилой матери, рядом с которой сидит дочь,
показать, насколько сильна се боль.
Я помню, как однажды в конце трудного дня я в первый раз слушал историю одной
женщины. Она на протяжении многих лет страдала от невыносимых головных болей,
которые заставляли ее проводить большую часть времени в темной комнате. Она
испробовала все, но ни врачи, ни другие специалисты не смогли принести ей облегчения.
Для меня э го был один из тех тяжелых дней, когда я никому не смог помочь. Я был
голоден и устал. Итак, после всего, что произошло в тот день, а также по причинам, не
столь очевидным, я расплакался, как только бедная женщина стала рассказывать свою
печальную историю. Потом она присоединилась ко мне, и какое-то время мы плакали
вместе. В тот день это было самым эффективным и мощным средством исцеления,
которое я когда-либо непреднамеренно применял. С помощью самых аккуратных
процедур иглотерапии — женщина испытывала патологический страх перед иглами — ее
головные боли утихли настолько, что она смогла вернуться на работу, потому что
страдала от них теперь лишь два дня в месяц. В то время я не представлял, что такое
спонтанное и незапланированное проявление эмоций может вылиться во что-то большее,
чем обычный непрофессионализм и досадная оплошность. И только через несколько лет
после того случая она вернулась, чтобы продолжить лечение, и призналась в том, что та
встреча оказалась поворотным моментом в ее жизни.
На мой взгляд, осознание того, что спонтанность, отсутствие контроля и неведение
могут сыграть важную роль в моей работе, служила мне утешением. Понимание того, что
в основе исцеления лежит сострадание, освобождает от самоедства, если мы требуем от
себя слишком многого. Мы часто встречаемся и общаемся с другими людьми по
причинам, которые выходят за рамки нашего обыденного понимания. Иногда все, что нам
надо сделать, — это быть самими собой.
Само наше присутствие может быть достаточным для глубинного исцеления.
Одному пациенту, хотя я тогда и не знал об этом, я напомнил умершего при рождении
сына, другой — отца, которого она никогда не знала. Уважение к тому, как меня
воспринимают пациенты, может быть единственным, что от меня требуется.
Судя по газетам и телевизионным программам, в нашем мире преобладают
страдание, боль, жадность и агрессия. Но существует также мир, такой же реальный, в
котором людей связывают небольшие, но заметные добрые дела. Именно в этот момент,
когда мы устанавливаем связи, входим в резонанс и гармонию друг с другом, наибольшее
значение имеет чистота намерений.
Мы уже видели, как построение доверительных отношений с другими людьми и
окружающим нас миром помогает нам достигать более высоких уровней сознания —
равновесия ума и сердца. Это драгоценное состояние позволяет всему' случаться в свое
время, когда мы следуем знакам, которые посылает нам вселенная в виде случаев
синхронии. Мы избавляемся от ненужных страхов и переживаний, когда наше доверие к
собственной интуиции возрастает. Что касается лично меня, то это помогает мне лучше
справляться с теми многочисленными трудностями, с которыми приходится сталкиваться
врачу в XXI веке. Я имею в виду огромное количество способов познать методики
лечения; изучение результатов исследований и компьютерная грамотность — вот лишь
некоторые из них.
Я убежден, что доверие к собственной интуиции помогает лучше усваивать знания,
так же как ежедневная прогулка на свежем воздухе проясняет ум. Она также делает нашу
повседневную жизнь более восхитительной и интересной. Все, буквально все в жизни
становится интересным и полным смысла.
Голографический принцип, о котором я говорил ранее, предполагает, что
взаимосвязь всего сущего является непреложным законом вселенной, который находит
свое отражение в каждом из нас. Так как он объединяет в себе все, что несет любовь и
благо, то его можно считать священным и божественным. Именно здесь пребывает наше
неповторимое сознание, живет наше сердце; качество, присущее нам, которое не
подвластно времени и пространству; часть, которая постоянно проявляется через нас
сразу, как только мы совершаем доброе дело. Это часть нашего существа, которая не
подвластна смерти. Она свободна от боли, беспокойства и страхов, с которыми мы все
сталкиваемся и которые пытаемся преодолеть, пока находимся здесь, на Земле. Когда мы
начинаем изучать возможность того, что наше сознание не умирает со смертью
физического тела, страх смерти ослабевает, а радость жизни и спокойствие возрастают.
По мере того, как эта идея находила свое распространение в нашем столетии, она
оказывало все возрастающее влияние на нашу медицину. Теперь мы существуем как
единое целое вне зависимости от расовой принадлежности и религиозных убеждений. А
также мы едины с нашей планетой. Наши физические тела построены но тем же
принципам сакральной геометрии, что и вся остальная природа — от мельчайшего
одноклеточного организма до самой большой галактики. У нас единый источник. Если
взглянуть на солнце, которое светит сквозь дождь, то видны все цвета чакр в единой дуге
яркого света.
Наша планета и ее биосфера подчиняются одной закономерности. Глубоко под
землей находится раскаленное ядро нашей планеты, которое самоотверженно отдаст в
наше распоряжение ископаемые ресурсы, необходимые нам для физического
существования. На поверхности планеты находится желтая глина — волшебная среда, в
которой много миллионов лег назад зародилась жизнь. Мы же существуем чуть выше, в
зеленом пространстве — в самой сердечной чакре нашего мира, где мы можем творить
свою магию. Именно здесь, на поверхности земли, мы достигли такого уровня
физического, эмоционального и духовного развития, на котором мы открываем наши
сердца, чтобы исполнить свое предназначение.
Над зеленым и радующим взор ландшафтом находится пространство, которое в
свете дня приобретает голубой и фиолетовый цвета,
Страница отсутствует

Страница отсутствует

Сразу за ними следует девушка, ей уже исполнилось двадцать лет, у нее бритая
голова, одежда красного и желтого цветов. Она — буддийская монахиня. Рядом с ней
монахиня-христианка, у нее глаза цвета морской волны. Хотел бы я знать, почему онн
смеются.
В углу двое молодых людей с темными волосами и всклокоченными бородами
увлеченно спорят. На одном из них маленькая ермолка из черной хлопчатобумажной
ткани и подвеска со звездой Давида. Другой держит старую книгу с покоробившейся
обложкой, на которой что-то написано по-арабски — это Коран, понимаю я.
Все они, по-видимому, хотят погрузить багаж в поезд. Но осталось лишь несколько
свободных мест и будет жаль, что кому-то придется стоять. Так что будет лучше, если я
вас покину.
Однако прежде чем уйти, мне хотелось бы поблагодарить вас за то, что вы с таким
терпением, доброжелательностью и юмором слушали меня. Теперь настала ваша очередь
вспомнить свою собственную историю. Возможно, вы захотите упомянуть о том, что я
вам рассказал, а может быть, и не захотите. Решать только вам.
Что до меня, то настало время вернуться домой, а дом, я верю, находится там, куда
ведет сердце.
ПРИЛОЖЕНИЕ 1
Пролить новый свет
Будьте прозрачным и, как стекло, чтобы божественн ый свет сиял в вас.
Майстер Экхарт
Быть живой антенной значит постоянно быть на связи и принимать сигнал. Свет,
звук и тепло — эти сигналы можно легко воспринимать органами чувств. Однако есть и
скрытые сигналы, воспринять которые могут только очень чувствительные люди или
сложные приборы.
Когда я начал лечить иглами в начале 1980-х, я узнал об энергии ни — категории
китайской философии и тонкой жизненной энергии. Я был поражен, когда пациенты
говорили мне, что они *гувствуют, как «внутри что-то движется» во время лечения, всего
лишь спустя две недели после того, как я стал применять свое новообретенное врачебное
искусство. Еще больше я поражался тому, что в большинстве случаев эти ощущения
движения повторяли линии меридианов, изображенных на огромных плакатах, которые
висели на стене в моем кабинете. С годами я обучился искусству циг\гн (что означает
«работа с энергией ци»), которое позволяет уравновешивать и сохранять ци. В Китае мне
довелось увидеть, как врачи исцеляли больных с помощью этой таинственной энергии,
даже не прикасаясь к ним.
За последние тридцать лет ученые иа Востоке и Западе искали эту таинственную
энергию — эти поиски стали связующим звеном между древней мудростью Востока и
передовыми научными достижениями Запада. Одним из мировых лидеров в исследовании
этой энергии стал немецкий биофизик Фриц-Альберт Попп, он сумел зафиксировать
особый «свет», который испускают и пропускают все живые существа. Он назвал эту
тонкую энергию биофотоиной энергией, а ее частицы — биофотонами.
Он смог определить характеристики энергии, исходящей от животных и растений,
благодаря чувствительным электронным приборам. Другие ученые изучали ее волновые
характеристики, чтобы понять, как она соотносится с остальными видами
электромагнитной энергии. Примечательно, что большинство ученых считает, что она по
своим характеристикам намного ближе к звуковым волнам, которые способны проникать
повсюду, чем к свстовым волнам, глубина проникновения которых меньше. Некоторые
ученые выдвинули предположение, что благодаря этому свойству пучки биофотонов
легче проходят сквозь тела.
Эксперименты, проведенные Попом, позволили приподнять завесу тайны над
природой этой тонкой, но жизненно важной энергии. Он и другие физики обнаружил, что
раковые клетки испускают больше биофотонной энергии, чем здоровые ткани, и связал
это с тем, что в здоровой ткани присутствует возобновляемый источник этой энергии.
 Вольные клетки склонны испускать больше энергии, а здоровые — быстро
восполнять ее потери. Получается, что бесконтрольное деление раковых клеток опережает
способность тела больного усваивать эту энергию, в результате чего больной теряет силы
и слабеет.
Другое исследование выявило, что человек, который находится в расслабленном или
медитативном состоянии, истекает еще меньше этой энергии. Другими словами, в этом
состоянии мы скорее склонны запасать жизненную энергию с пользой для здоровья.
Также существует гипотеза, согласно которой биофотоппая энергия
перерабатывается молекулами ДНК в ядре клетки, а затем буквально выстреливает из
клетки лазерным лучом. Другие полагают, что соединительная ткань в теле — в
особенности спиралевидные микротрубки, жгутики и молекулы коллагена — все они
являются проводниками биофотонов внутри тела.
Я живо вспоминаю первый раз, когда я увидел лазерное шоу на рок-концерте в
восьмидесятых. К удивлению и восхищению зрителей лучи зеленого света
проецировались на клубы искусственного дыма над их головами. Это создавало огромные
трехмерные картины, которые быстро менялись в такт музыке. Я, помню, подумал, что
такой психоделический опыт может получить каждый из присутствующих, а не только те,
кто использует для этого разного рода вещества, изменяющие восприятие.
Как и лазерное шоу, лучи биофотоиов внутри тела взаимно пересекаются и
накладываются друг на друга, создавая таким образом настоящую голограмму или
матрицу. Только в нашем теле происходит такое шоу, что и представить себе невозможно,
когда много триллионов лучей вспыхивают одновременно. Считается даже, что наш рост
и восстановление происходят в пределах этой скрытой матрицы, которая, когда мы
абсолютно здоровы, находится в гармонии с окружающей нас средой.
За последние двадцать лет передовые ученые предлагали сложные теоретические
обоснования этого процесса. Физик Бивен Рэйд
описывает пошаговый процесс, посредством которого «жизненная» энергия чистого
пространства первоначально превращается в лучи биофотонов, которые в свою очередь
формируют исходную матрицу для живой материи.
Однако прежде чем приступить к описанию этого захватывающего и сложного
превращения, постоянно происходящего в нас, возможно, прежде следует понять те
особые взаимоотношения, которые связывают нас с окружающим пространством.
Ученые теперь начинают понимать, как и почему клетки нашего физического тела,
наша, так сказать, аппаратная часть, постоянно взаимодействуют с этой таинственной,
вездесущей «жизненной» энергией пространства.
Пространство, несомненно, как нас учили, лишено чего бы то ни было: это ноль —
пустота, в которой вложено что-то еще. Это не совсем так, по мнению современника
.Альберта Эйнштейна, специалиста по квантовой механике, Джона Уилера. Все
пространство, включая значительные объемы внутри атомов нашего тела, где отсутствуют
частицы, включает несчетное количество мельчайших спиральных вихрей или кротовых
пор, совокупность которых образует «квантовую пену». Согласно этой теории, каждый
вихрь

I
является своеобразным терминалом для доступа в хранилище вселенской
информации, а также небольшими звездными вратами в другие измерения (рис. 19).
Рэйд предположил, что эта энергия, «запасенная» внутри вакуума отдельной
симметричной спирали, входит в соприкосновение с плотными живыми тканями, а затем
превращается в когерентные лучи (подобные лазерным), уже описанные выше. Эти
потоки био- фотонов также содержат бесконечное количество информации из
пространства, наряду с информацией, возникающей при столкновении с «аппаратной
частью» тела человека.
Наше физическое тело является прекрасным накопителем информации — сложным
компьютером, в котором хранится информация обо всем, что нам довелось пережить.
Таким образом, энергия пространства соприкасается с нашим телом — базой данных
нашего неповторимого опыта и мгновенно загружается в обширные файлы, чтобы дойти
до наших потомков.
Поэтому существует постоянный и гармоничный обмен информацией между нами
— всеми живыми существами — в поле вселенского разума. Процесс этот получил
название резонанса.
Итак, энергия пространства постоянно дополняется и обновляется при контакте с
нашими телами, четко фиксирует в своих запасниках весь наш земной путь.
Запись эта насыщена сверх меры особым даром, который так ценят все живые
существа — свободой воли. Все мы ей щедро наделены.
Таким образом, каждое осознанное действие и даже каждая мысль в нашей
неповторимой жизни по-своему вписывается в неограниченное временем поле
вселенского разума.
По мерс того как каждый человек духовно развивается, развивается и это поле.
Согласно данной модели, каждый человек песет невероятный груз ответственности. Все
мы являемся со-творцами нашей собственной судьбы, а также судеб всей планеты и
вселенной.
Но это еще не все. Как говорится в телерекламе, оставайтесь с нами!
В этом «совместном предприятии» большую часть прибылей полу чают наши тела.
Чтобы лучше попять это, необходимо вновь обратиться к сложному процессу, когда
пронизывающие потоки биофотонной энергии (или бозонов) превращаются из энергии
пространства и поглощаются молекулами ДИК и микротрубками из поля или матрицы,
внутри которой формируются ткани нашего тела (рис. 20).

Страница отсутствует

тканей иа квантовом уровне. Затем накопленная информация проецировалась в виде

лазерного луча иа больную поджелудочную отравленной крысы. Девяносто процентов
облученных крыс полностью выздоровели, а крысы из контрольной группы погибли.
Если результаты экспериментов можно было бы подтвердить с помощью
дальнейших исследований, то это открыло бы широкие перспективы для применения в
медицине. Короче говоря, наши жизненные силы и физическое тело имеют источник в
невидимом пространстве.
Другими словами, пространство, которое окружает, омывает, пронизывает и
покрывает живую антенну, является не просто средой, проводящей энергию, а также
вмещает в себя таинственные измерения самой сущности нашего существа.
Я помню, как я в детстве задавал в воскресной школе своему учителю вопрос о том,
что же все-таки такое «этот Святой дух». Я мог понять или думал, что понимаю две
первых части Святой троицы — Отца и Сына, — но третья совершенно сбивала меня с
толку.
Более того, я боялся самого этого имени или, как сказали бы сейчас мои дети,
«шугался». 11ст нужды говорить, что я так и не получил ответа, который был бы мне
понятен, хоть и задавал этот провокационный вопрос много раз многим людям в
последующие годы.
Возможно сейчас, полвека спустя, благодаря науке до меня стало доходить. И,
кажется, не так, как можно ожидать.

Страница отсутствует
 жопка или кого-то еще. Затем этот ритуал повторяется со всеми остальными
рисунками — мы лечим даже колбаски. Конечно, при повторном посещении мое
искусство художника подвергается испытанию, так как приходится рисовать все более
сложные рисунки и животных.
Я не устаю удивляться, каким успехом пользуется эта веселая игра все эти годы.
Кажется, что, войдя в особый и таинственный мир детской игры, вовлекая ребенка в
процесс исцеления, врач обретает истинную награду.
Подобная степень личного участия необходима для глубинного исцеления человека
любого возраста. Взрослые, которые прислушиваются к собственной интуиции и говорят
мне, куда я должен вводить иглы, скорее идут на поправку, даже если эти точки могут и не
соответствовать рецептам китайской медицины. Если близкий человек нежно прикасается
к точкам, как показано на рис. 13, то это скорее поможет глубинному исцелению, чем если
бы это делал я. На протяжении всей книги я описывал упражнения для самоис- целения и
стремился вдохновить вас на их творческую обработку в случае, если вы поняли их суть.
В последние годы методы лечения, связанные с прикосновением к биологически
активным точкам, стали весьма популярны. Клинические испытания доказали, что такие
методы эффективны и безопасны во многих случаях, особенно при разнообразных фобиях
и состояниях тревожности. На данный момент результаты лишь одного исследования
подверглись серьезной научной проверке. Техника эмоциональной свободы показала
заметные результаты при лечении инсектофобии и зоофобии. Другие многообещающие
исследователи ожидают публикации своих результатов в рецензируемых научных
журналах.
При этом техника эмоциональной свободы является наиболее известной из всех
методик энергетической психологии.
Существует множество книг и сайтов в сети Интернет, призванных помочь людям
освоить целительные упражнения, и я поместил список тех, которые рекомендую
использовать, в конец книги. Здесь будут коротко описаны тс, которыми пользуюсь сам, и
даны мои объяснения относительно того, как это новое и вдохновляющее искусство
исцеления работает.
Все практикующие согласятся с тем, что необходима система оценки состояния
здоровья, которая позволяла бы нам мгновенно оценивать, насколько мы эффективны. В
случае с арахнофобией, мы должны почувствовать (по десятибалльной шкале), что
выздоровели сразу, как только услышим слово «наук». Пристрастия и вредные привычки
также поддаются оценке. Если применять технику для избавления от постоянных болей,
то потребуется новая система оценки. Прежде чем приступать к упражнениям я
рекомендую выполнить дыхательные упражнения без напряжения, с концентрацией
внимания на дыхании. Это поможет вам успокоиться и сбалансировать физиологические
процессы, то есть подготовить свой организм к последующему массажу.

ПОСТУКИВАНИЕ (ПОХЛОПЫВАНИЕ)
1. Открытие сердца
Это, пожалу й, самый важный этап во всем процессе лечения. Для успешного
лечения необходимо открыться процессу исцеления, по- настоящему его заслужить. Итак,
упражнение включает постукивание тремя пальцами семь раз по точке на груди — по
сердечному центру и произнесение вслух: «Несмотря на то, что у меля есть проблемы
(например, я боюсь пауков) я действительно люблю и уважаю самого себя».
Вместо этой точки можно похлопать другую, ту, которая находится на два дюйма
выше лу чезапястного сустава на внутренней стороне предплечья. Это вполне можно
делать, закрывшись газетой в поезде или автобу се, пе привлекая внимания.
Как люди, склонные к перфекционизму, мы строго судим себя. Это простое
упражнение помогает
ки и нс осуждать нам образом,
ссбя. Таким прощать собственные
нас наполняет ошиб
искреннее желание
выздороветь, чтобы соответствовать собственному высшему «Я».
 Заметьте, что когда проблема вначале сформулирована правильно, то за этим следу
ет самая позитивная формула — заявление о любви к самому себе. Таким образом,
достигается идеальное равновесие позитивного и негативного, восприимчивости и воли;
происходит открытие сердечного центра и соединение с нелокальным ноль-
пространством, которое я описывал в этой книге (см. рис. 21).
2. Равновесие левой и правой сторон
Теперь, когда наши сердца достаточно открыты и настроены, мы можем
сконцентрироваться на приеме и передаче информации как еще более эффективные
живые антенны.
Во второй части переходим к похлопыванию точки, расположенной на тыльной
стороне руки, между костями, ведущими к мизинцу и безымянном)’ пальцу. Она
находится на меридиане тройного обогревателя, который объединяет три основных
энергетических центра: верхний, средний и нижний даиь-тяни. По индийской
терминологии, «тройной энергетик» объединяет все семь чакр. Если уравновесить
энергию в меридиане, то это сделает защитные реакции организма уравновешенными, а
нас — спокойными, отстраненными и собранными.
Пока мы приводим в равновесие маши тело и ум, мы также можем использовать
простые приемы для уравновешивания правого и левого полушария, правой и левой
половины тела. Они включают разного рода вращения глаз и пение хорошо известной
мелодии, такой как «Happy Birthday». Эту часть упражнения по вполне попятным
причинам большинство людей находят достаточно странной. В действительности, смех в
этой части скорее помогает, нежели создаст препятствия, так как помогает подключить
сердце и сам по себе является великолепным упражнением для мозга. Если вы находитесь
на людях, то глазами можно вращать, закрыв их, а мелодию напевать про себя.
Лично мне музыка из кинофильма «Розовая пантера» кажется наиболее подходящей,
так как всегда вызывает у меня смех.
3. Равновесие энергии в меридианах
В этом упражнении необходимо похлопывать точки на каждом меридиане семь
или гружать
околосвоютого
голову раз (рис.
сложным 22). Итак,
анализом. И еслиснова нетпауков,
мы боимся нужды за
то просто
говорим слово «паук» и похлопываем точки.
Последняя процедура в точности повторяет ту часть моего приема, во время которой
я провожу лечение болезни с помощью методик акупунктуры. Конечно, я выбираю
меньшее количество точек, чтобы избежать лишней нагрузки на организм. Так как
похлопывание проще выполнить, легче изучить и оно, конечно, совершенно
безболезненное, то нет необходимости сокращать число точек.
Однако многие люди просили меня дать им простые и эффективные рецепты — то,
что можно использовать во время заседаний. В ответ я предлагаю выбрать одну или две
точки, которые, по моему мнению, наиболее соответствуют состоянию пациента. Так как
решение множества проблем со здоровьем требует прощения и открытие самих себя к
исцелению, то точка перикарда на внутренней стороне запястья часто является наиболее
эффективной.
Если мы делаем это в первый раз для лечения определенного заболевания, то
лучше повторить все упражнения с первого по третье одии-два раза. Затем мы
сможем оценить свой успех с помощью того метода, который я описывал в самом
начале. Важно завершать занятие формулами благодарности за вновь обретенное
оздоровление. Это также помогает нам укорениться, когда мы возвращаемся в
реальный мир. ИЗУЧЕНИЕ И ПОНИМАНИЕ ТОЧЕК ПОСТУКИВАНИЯ
Применение техники эмоциональной свободы в более сложных с точки зрения
эмоционального и физического состояния случаев может потребовать серьезного
консультирования у соответствующего специалиста. Гак как все хронические заболевания
имеют несколько причин: физического, эмоционального или духовного плана, то
необходим посторонний наблюдатель, чтобы следить за тем, как слой за слоем снимаются
обусловленные мысли, страхи и беспокойства. Весь процесс глубинного исцеления
временами делает большинство пациентов ранимыми и незащищенными.
Техника эмоциональной свободы и другие техники энергетической психологии в
основном являются безопасными и эффективными, если предпринять упомянутые выше
предосторожности. Но действительно ли мы иоиимаем, как и почему эти странные
упражнения действуют? На этот вопрос коротким и честным будет следующий ответ —
не совсем. Однако так как в этих упражнениях используются признанные наукой точки
меридианов, то кажется разумным начать поиски ответа на вопрос в древних текстах по
китайской медицине.
На данный момент техника эмоциональной свободы и прочие практики
энергетической психологии в основном используются для лечения тревожности и разного
рода фобий. В китайской медицине органом (и системой организма), который связан со
страхом и чувствительностью, являются почки. В отличие от западной меди- пины,
которая концентрируется в основном на физическом плане, в китайской медицине почки
считаются энергетической системой, соединяющей физическое, психологическое и
духовное начала. В китайской медицине почки не ограничиваются парным органом, как в
западной традиционной медицине, но также включают надпочечники, которые отвечают
за выработку адреналина и стероидных гормонов, необходимых для нормальной
защитной реакции типа «бей или беги». Почки, как мы уже говорили, связаны с эмоцией
страха, что кажется менее странным даже для тех, кто строго придерживается научного
подхода.
Со страхом прочно связана наша врожденная чувствительность к окружающему нас
миру. Людей с повышенной чувствительностью называют «тонкокожими», и иногда это
может вызывать то, что на Западе принято называть «неврастенией». Есть, однако, и
хорошие новости для чувствительных людей, в состоянии равновесия они великолепно
чувствуют обстановку, что помогает им быть споитаи-
иыми и творить. У многих творческих людей, включая артистов и художников, очень
чувствительные почки (как понимает их китайская медицина), а на Востоке
«чувствительность» (в состоянии равновесия) считается проявлением силы человека.
Цвет почек (как понимает их китайская медицина) — черный, тот самый, который по
нашим представлениям связан с эмоцией страха. Соответствующий им орган чувств —
уши, а слова утешения и умиротворяющая музыка считаются прекрасными средством для
уравновешивания энергии почек. А элементом, к которому почки относятся, конечно же,
является вода. Китайская и европейская медицина согласны в том, что наши почки
управляют жидкостью в организме человека.
Так что же современная медицина говорит о роли воды?
Очень странно, что только сейчас мы начинаем открывать уникальные свойства той
жидкости, которая столь важна для нашей жизнедеятельности. Если бы, скажем, пять лет
назад кто-нибудь рассказал группе ученых или врачей о том, что молекулы воды могут
хранить информацию (на этом положении основана гомеопатия), то реакция вряд ли была
бы положительной. Я знаю это на собственном горьком опыте.
Теперь, как бывает, дела принимают иной оборот.
Биофизик Моника Фуксрейтер из Венгерской академии наук в Будапеште доказала,
что молеку лы воды играют важную роль в производстве строительных материалов для
нашего тела — протеинов — с помощью ДНК. Фактически молекулы воды, которые
прикрепляются к ДНК, передают информацию протеинам и аминокислотам на
расстоянии, сообщают им о той части цепочки ДНК, к которой они должны
присоединиться. Следовательно, чтобы присоединение произошло, эта информация
должна первоначально быть записана в молекулах воды.
Новаторская работа японского ученого Масару Эмото теперь стала известна
широкой публике в основном благодаря его книгам и кинофильму «Вниз по кроличьей
норе». Миллионы людей во всем мире с восхищением изучали фотографии кристаллов
замороженной воды, строение которых определялось музыкой, словами и, самое важное,
чувствами людей. Хотя исследования свойств воды еще не завершились, мы уже знаем,
что она является своего рода квантовым эликсиром. Вот уже больше шестидесяти лет
ученые пытаются менять погоду, рассеивая кристаллы йодистого серебра в воздухе, чтобы
они соединились с молекулами воды и образовали кристаллы в процессе так называемого
«засева облаков». По форме такие молекулы полностью повторяют форму кристаллов
йодистого серебра, даже если химической реакции не было.

Страница отсутствует

Страница отсутствует

ют на нашем «жестком диске». Они могли годами держать нас, но в

действительности они «ничего не весят».
Я полагаю, что в нашем теле программным обеспечением для хранения
воспоминаний служит вода. Это особое приложение, которое постоянно обновляется — с
каждым нашим глотком воды, с каждым услышанным словом. Она хранит нашу суть и
воспоминания о прожитой жизни и при этом она просто протекает через нас. Она
совершает свое замечательное путешествие через тело каждого из нас, молодого или
старого, получает и отдает определенную информацию, пока не возвращается к земле и
небу.
Однако, возможно, самым глубоким объяснением того, почему и как похлопывание
является столь мощным средством исцеления, является само название. Ключ к пониманию
не найти в заумных словах типа «психология» или «психиатрия».
Объяснение само предстает перед нами во всем блеске на уроках английского, слово
«tap»3 является звукоподражанием, т. е. при помощи звука описывает определенные слова
или действия. Небольшое односложное слово описывает действие, которое завершается
почти сразу после начала.
Каждое похлопывание помогает нам с состраданием осознавать собственное тело и
отсекать то, в чем мы больше не нуждаемся. Таким образом, мы стираем прежнюю не
здоровую жизнь и «загружаем» ее в здоровом состоянии — создаем себе здоровое
будущее.
Итак, когда с открытым сердцем и чистыми намерениями мы похлопываем но
собственному телу, то и вправду наполняем себя высшей истиной, найти которую можно
только здесь и сейчас.

ПРИМЕЧАНИЯ
1. Руперт Шелдрейк (Rupert Sheldrake) — британский биохимик и физиолог
растений, который в настоящее время занимается исследованиями и пишет о
парапсихологии и других спорных вопросах. Его книги и работы связаны с теорией
морфического резонанса и касаются таких тем, как развитие и поведение животных и
растений, память, телепатия и восприятие. Родился 28 июня 1942 года в городе 11ьюарк-
он-Трент. Получил образование в Колледже Ворксоп, затем изучал биохимию в Колледже
Клер, в Кембридже, философию и историю в Гарвардском университете. В Кембридже
3 «Тар» как существительное означает «легкий стук»,
«слабый удар», «барабанная дробь», а как глагол
—«постукивать, обстукивать, хлопать», «стучать»,
«набивать, выбивать (серией ударов при помощи каких-либо
инструментов)».
получил степень доктора наук в области биохимии. Автор таких работ, как «Новая наука о
жизни», «Наличие прошлого: морфическип резонанс и привычки», «Возрождение
природы», «Семьэкспериментов, которые могут измени ть мир».
2. Ингибиторы ЛПФ — препараты, оказывающие гипотензивное действие,
снижая общее периферическое сосудистое сопротивление и мало влияя иа сердечный
выброс, ЧСС и скорость клубочковой фильтрации.
3. «Синхрония» — это «смысловое совпадение» внешних и внутренних
событий, которые сами по себе причинно не связаны. Акцент в этом понятии делается иа
слове «смысловое». Каждый раз, когда Юнг замечал такие смысловые совпадения в жизни
пациента, создавалось впечатление (и сны пациен та это подтверждали), что в его
подсознании заработал соответствующий архетип. Термин «синхрония» ввел К. Г. Юпг.
4. В 1971 году Деннису Габору (1900-1979) была присуждена Нобелевская
премия но физике «за изобретение и разработку голографического метода». Для того
чтобы получить голограмму какого-либо предмета, пучок света расщепляют на два. Один
из «дочерних» пучков, называемый опорным, идет прямо к пленке, другой, прежде чем
попасть на нее, отражается от предмета. Так как два пучка, прежде чем встретиться в
одной и той же точке пленки, проходят различные расстояния, они порождают
интерференционную картину: узор из темных и светлых пятен, соответствующих точкам
на пленке, в которых приходящие волны находятся в противофазе или фазе.
Интерференционная картина не имеет никакого сходства с предметом, но стоит
пропустить сквозь нее пучок света, тождественный опорному, как он расщепляется на два
— в точности таких же, какие первоначально упали на пленку. Глядя на эти пучки,
наблюдатель увидит трехмерное изображение предмета. Уильям Блэйк (William Blake,
1757-1827) — английский поэт и художник, мистик и визионер.
5. «Квантовая сцетенностъ» (англ. entanglement, т. с. «сцепленность»,
«запутанность», «перепутанность») — кваптовомеханическое явление, при котором
квантовое состояние двух или большего числа объектов должно описываться во
взаимосвязи друг с другом, даже если отдельные объекты разнесены в пространстве.
Вследствие этого возникают корреляции между наблюдаемыми физическими свойствами
объектов. Например, можно приготовить две частицы, находящиеся в едином квантовом
состоянии так, что когда одна частица наблюдается в состоянии со спином, направленным
вверх, то спин другой оказывается направленным вниз, и наоборот, и это несмотря на то,
что, согласно квантовой механике, предсказать, какие фактически каждый раз получатся
направления, невозможно. Иными словами, создается впечатление, что измерения,
проводимые над одной системой, оказывают мгновенное воздействие на сцепленную с
ней. Однако то, что понимается под информацией в классическом смысле, все-таки не
может быть передано через сцепленность быстрее, чем со скоростью света.
6. Энки (шумер, en-ki— «господин земли») — божество пресных подземных
вод, покровитель магии и искусств, создатель и покровитель человечества, «хозяин»
Эреду — одного из древнейших городов на юге Месопотамии.
7. Маглев, или магпитоплан (от англ. magnetic levitation), — поезд на
магнитном подвесе, движимый и управляемый магнитными силами. В отличие от
традиционных поездов, во время движения не касается поверхности рельса. Так как
между поездом и поверхностью движения существует зазор, трение исключается, и
единственной тормозящей силой является сила аэродинамического сопротивления.
Относится к монорельсовому транспорт)'.
8. Гангстерский рэп — направление хип-хопа, характеризующееся тем, что
тексты песен отражают повседневные реалии бедных негритянских кварталов. Стал
популярным благодаря группе «N.W.A.» из лос-анджелесского гетто Комптон. Тексты
песен крутились вокруг женщин, наркотиков и drive-by shooting — излюбленного приема
наемных убийц (киллер останавливает машину на светофоре рядом с машиной жертвы и
открывает стрельбу). Иными словами, натуралистическое изображение криминальных
сцен с использованием множества нецензурных выражений.
9. Фут — мера длины, равная 30 см.
Свободная энергия, нулевая энергия, или энергия покоя — термин,
использующийся в рамках специальной теории относительности (англ. special theoiy о]
relativity), или частной теории отпосительмости; а также релятивистской механики) —
теории, описывающей движение, законы механики и пространственно-временные
отношения, определяющие их, при скоростях движения, близких к скорости света.
Согласно этой теории тело имеет массу, оно обладает определенным количеством энергии
— энергией покоя. Даже если оно находится в состоянии покоя и не обладает ни
потенциальной, ни кинетической, ни какой-либо другой энергией, оно все равно обладает
энергией покоя.
10. Джеймс Дьюи Уотсон (James Dewey Watson, род. 1928) — американский
биолог, лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине в 1962 году за открытие
структу ры молекулы ДНК (совместно с Фрэнсисом Криком и Морисом X. Ф.
Уилкинсом).
11. Джон Арчибальд Уиллер {John Archibald Wheeler, 1911 -2008) —
американский физик-теоретик, член Национальной АН США, с 1966 года президент
Американского физического общества. Ввел в научный обиход два широко известных
термина: black hole («черная дыра») и wormhole (в дословном переводе — «червоточина»,
однако в русском языке прижился вариант «кротовая нора»).
12. «Кротовая нора» («кротовина», «червоточина») — гипотетическая
топологическая особенность пространства-времени, представляющая собой в каждый
момент времени «туннель» в пространстве.
13. Ангстрем — внесистемная единица длины; равна десяти метрам в минус
десятой степени.
14. Спиральная динамика (Spiral dynamics) — теория развития человека,
изложенная в 1996 году Доном Ьеком и Крисом Кованом в одноименной книге. Книга
основана на теории американского профессора психологии Клера Грейвза и изначально
предназначалась для менеджерской аудитории. Также идеи были популяризированы
американским автором Кеном Уилбером. «Спиральная динамика» и ее цветовой код
являются зарегистрированными торговыми марками, принадлежащими Центру
национальных ценностей. Модель спиральной динамики создана на основе оригинальных
идей доктора Клера Грейвза, которые продолжают развиваться и по сей день. Вкратце они
состоят в следующем.
Человеческая природа проявляется в поступательном движении от одних
сбалансированных состояний к другим, которые могут быть представлены как стадии, где
каждая следующая стадия присоединяет новые элементы ко всей системе. Эти стадии (или
уровни) являются точками опоры для шага к следующей фазе развития живой системы,
которая может сформироваться, а может и не сформироваться.
Каждый «уровень психологического существования» предлагает специфические
точки зрения на реальный мир, которые действуют как фильтры восприятия, принятые в
обществе и уникальные для каждого уровня. Э го настолько отличные взгляды на
реальность, что, руководствуясь ими, люди могут принимать диаметрально
противоположные решения, использовать различные принципы организации и ведения
бизнеса, строить экономические и политические модели, и иметь разные мнения по
поводу эффективности обустройства жизни.
 15. «Resuscitation» — журнал, посвященный проблемам, возникающим иа
пересечении разных дисциплин, был создай для обмена опытом между представителями
фундаментальной медицинской науки и клиницистами в области медицины неотложных
состояний и сердечно-легочной реанимации.
16. Пинта — мера объема для жидкостей и сыпучих продуктов. Английская
пинта равна 0,57 л, американская — 0,47 л для жидкостей и 0,55 л для сыпучих продуктов.
17. «Звуки музыки» (The Sound of Musk) — музы кал ьн ы й фил ьм, сняты й в
1965 году Робертом Уайзом, главную роль в котором исполнила Джулия Эндрюс. Лента
представляет собой экранизацию одноименного бродвсйского мюзикла, музыку и слова
для которого написали Ричард Роджерс и Оскар Хаммерстайн Второй, авторами либретто
выступили Говард Линдсея и Рассел Круз.
18. Холархия — иерархия вложенных друг в друга холонов. Термин был введен
венгерско-английским писателем и психологом Артуром Кестлером в книге «Призрак в
машине» (1967), построенной по голографическому принципу.
19. Глоссолалия — говорение на других языках, которое, согласно Новому
Завету, достигается путем сошествия на человека Святого духа.
20. Джои Бердоп Сандерсон Холдейн (1892-1964) — английский генетик, член
Лондонского королевского общества, один из создателей Синтетической теории
эволюции, сын физиолога Дж. С. Холдейна.
БИБЛИОГРАФИЯ
Рекомендованная литература
Attenborough D.y The Private Life of Plants: A Natural History of Plant Behaviour.
London UK: BBC, 1994.
Bailey A. A.y Unfinished Autobiography. New York, USA: Lucis Publishing Company,
1973.
Bailey A. A.y Esoteric Healing. New York, USA: Lucis Publishing Company, 1971.
Bailey A. A., Treatise on While Magic. New York, USA: Lucis Publishing Company, 1970.
Barth J.y The Last Voyage of Somebody the Sailor. Doubleday Publishing, 1992.
Blake W., Songs of Innocence. New York, USA: Dover Publications, 1971.
Capra F., Tao of Physics. London, UK: Flamingo. 3rd Edition, 1992.
Capra F., Web of Life: A New Understanding of Living Systems. New York, USA:
Anchor Books, 1996.
Chopra D.y Quantum Healing: Exploring the Frontiers of Mind-Body Medicine. New
York, USA: Bantam Books, 1989.
Coelho P.y The Alchemist: A Fable about Following Your Dream. USA: Harp- erSan Fran
cisco, 10th Edition, 1995
Cook С., The Secret Land 2, Journeys into the Mystery.Christchurch, New Zealand:
StonePrint Press, 2002.
Emoto М., The Hidden Messages in Water. Oregon, USA: Beyond Words, 2004.
Davies B., The Rainbow Journey. London, UK: Hodder and Stoughton, 1998.
Dossey L., Reinventing Medicine: Beyond Mind-Body to a New Era of I Iealing. San
Francisco, CA, USA: HarperSanFrancisco/HarperCollins, 1999.
Gardner L., Lost Secrets of the Sacred Ark: Amazing Revelations of the Incredible Power
of Gold. London, UK: HarperCollins, 2003.
GribbinJ.y Companion to the Cosmos. Boston, USA: Little, Brown and Company, 1996.
John К G., BrendaJ. D., Margins of Reality: The Role of Consciousness in the Physical
World. San Diego, USA: Harcourt Brace, 1987.
Kelly R.y Healing Ways: A Doctor’s Guide to Healing. Auckland, NZ: Penguin Books,
2000.
 Laszlo E., Science and the Akashic Field: An Integral Theory of Everything. Rochester,
USA: Inner Traditions International Limited, 2004.
LawlorR., Sacred Geometry: Philosophy and Practice. London, UK: Thames 8c Hudson,
1982.
Maciocia G., The Practice of Chinese Medicine. London, UK: Churchill Livingstone,
1994.

Myss С., Anatomy of the Spirit: The Seven Stages of Power and Healing. USA: Random
House Value Publishing, 1997.
NogierP., Handbook to Au ricu loth era py. Maisonneuve. France, 1981.
ODonohueJ., Anam Cara: A Book of Celtic Wisdom.London, UK: Bantam, 1998.
О Donohue J., Divine Beauty: The Invisible F mb race. London, UK: Bantam, 2003.
Oschman /. L., Energy Medicine: The Scientific Basis.UK: Churchill Livingstone, 2000.
Paramhans Swami Maheshwaranandci, Yoga in Daily Life. The System. Vienna, Austria:
Ibera, 2000.
Pert С. B., Molecules of Emotion: The Science Behind Mind-Body Medicine. New York,
USA: Simon Sc Schuster, 1997.
Puree JThe Mystic Spiral: Journey of the Soul. London, UK: Thames and Hudson, 1974.
Radin D., The Conscious Universe: The Scientific Truth of Psychic Phenomena. New
York, USA: HarperCollins, 1997.
Schlilz М., Anwrok 7*., Micozzi M. (ed.), Consciousness and Healing: Integral
Approaches to MindBody Medicine. Philadelphia, PA, USA: Elsevier; Churchill Livingstone,
2005.
Schulz M. L., Awakening Intuition: Using Your Mind-Body Network for Insight and
Healing. New York, USA: Harmony Books, 1998.
Sheldrake R., A New Science of Life. London, UK: Blond and Briggs, 1981.
Sheldrake R., Seven Experiments that Could Change the World: A Do-It- Yourself Guide
to Revolutionary Science. New York, USA: Riverhead Books, 1996.
Shepherd C., Living With M.E. Chronic Post-Viral Fatigue Syndrome. London, UK:
Vermillion, 1999.
Stair М., St John of the Cross: The Dark Night of the Soul — New Translation. London,
UK: Rider Books, 2002.
Steam J., Edgar Cayce: Sleeping Prophet. New York, USA: Bantam Books, 1989.
Swanson C., The Synchronised Universe: New Science of the Paranormal. Tucson, USA:
Poseidia Press, 2003.
Talbot М., The Holographic Universe. London, UK: HarperCollins, 1996.
TolleE., The Power of Now: A Guide to Spiritual Enlightenment. Vancouver, Canada:
Namaste Publishing; New World Library, 1998.
Wilber K., A Theory of Everything. Dublin, Ireland: Gateway, 2001.
Рекомендованные аудиозаписи
Cohen L., Dear Heather. Columbia Records, 2004.

Страница отсутствует

Группы организованных скептиков

New Zealand Skeptics http: //www.skcptics.org.nz
Quackwatch
Quackwatch, Inc., which was a member of Consumer Federation of America from 1973
through 2003, is a nonprofit corporation whose purpose is to combat health-related frauds,
myths, fads, and fallacies, http:// www.cjuackwatch.org/
Прогрессивные организации
Australasian Integrative Medicine Association (AIMA).
 Promoting the integration of holistic and complementary medicine with current
mainstream medical practice, in pursuit of a complete whole person care.
http://www.aima.net.au/
Science Medical Network.
The Network is a transdisciplinary forum for the exploration and investigation of the
interface between science, medicine, and spirituality. www.scimednet.org
The Emergent Mind.
An open venture between scientists, scholars, meditators, and all those who believe that we
are approaching a conceptual threshold in our understanding of bow physics, physiology, and
consciousness interact. http://www.emergentmind.org/
Foresight Nanotech Institute.
Foresight Nanotech Institute’s mission is to ensure the beneficial implementation of
nanotechnology, http://www.foresight.org/
The Gawler Foundation.
The Gawler Foundation is committed to an integrated approach to health, healing, and
well-being that includes the body, emotions, mind and spirit, http: //www.gawler.org/
Good Company Pacific.
Promoting the emergence of a compassionate and creative culture that nurtures the well-
being of all peoples and evokes our highest potential, http://www.goodcompanypacific.com/
The Ground of Faith.
Exploring science, mysticism and experience together.
http://homepages.ihug.co.nz/~thegroundoffaith/
lit hakki olan materyal
The Institute of HeartMath.
The institute’s primary mission is to facilitate people in finding the balance between mind
and heart in life’s decisions, http:/ / w w w. heart m at h .org/
The Institute of Noetic Sciences.
Exploring the frontiers of consciousness to advance individual, social, and global
transformation, http://www.noetic.org/
New Zealand MindBody Network.
Promoting a greater understanding of MindBody healing in Aotearoa/New Zealand, h tt
p://www.mindbody.org.nz /
Society for Scientific Exploration.
Providing a professional forum for presentations, criticism, and debate concerning
topics which arc for various reasons ignored or studied inadequately within mainstream
science. http://www.scientificexploration.org/
www.e-puzzle.ru