Робин Келли - Человек-антенна.

Акупунктура как метод духовного

целительства

www.e-puzzle.ru
Robin Kelly «Human Antenna: Reading the Language of the Universe in the Songs of Our Cells»
Перевод с английского E. В. Борисова Оформление обложки Н. Н. Ивановой
Келли Р.
KS4 Человек-антенна. Акупунктура как метод духовного це- лительства. — СПб.: ИГ «Весь», 2010. —
240 с. — (Энергетическая медицина).
ISBN 978-5-9573-1724-1

Робин Келли — врач, в настоящее время практикующий в Новой Зеландии. Он

соединяет в своей медицинской практике традиционные техники с современными
методиками. Большое внимание уделяет лечению акупунктурой.
Что такое акупунктура? Это древнекитайский метод лечения, в основе которого —
воздействие на биологически активные точки организма. Автор доказывает, что
акупунктура способна изменять химические процессы тела человека и что наши тела сами
по себе являются антеннами, активирующими информацию в каком-либо измерении вне
пространства и времени.
Книга будет полезна врачам-специалистам, а также всем, кто увлекается медициной
и нетрадиционными методами лечения. Автор так просто и увлекательно объясняет
интересные и порой ошеломляющие идеи, что эта книга вряд ли кого оставит
равнодушным.
УДК 611.08+ 615.8 ББК 28.071
Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без
письменного разрешения владельцев авторских прав.
© 2007, 2008 Robin Kelly ISBN 978-5-9573-1724-1
© Издание на русском языке, оформление
ISBN 978-1-60415-014-8 (США)
ОАО «Издательская группа „Весь%, 2010

ОГЛАВЛЕНИЕ
Об авторе Резюме: наука и сердце
Благодарности Развитие живой антенны — системы чакр
Введение: путешествие начинается LQ Психологические модели вокруг нас - история
Глава 1 1 Пробуждение. 13 двух зданий
Знаки, символы и наука 2ii Обзор чакр
Ребенок в ухе Первая чакра — наши родоплеменные корни
В сторону с проторенной дороги Вторая чакра — секс, безопасность, соблазн
Путешествие во внутренний мир Третья чакра — сила солнца
История Евы. История Кэти
Тайна кадуцея Четвертая (сердечная) чакра — любовь и
Сверхпроводник ДНК преданность
ДНК - антенна История Клэр, Пятая (горловая) чакра — свобода
ДНК — связующее звено между измерениями В самовыражения ..
центр циклона Шестая чакра (межбровный центр) —
Кролики Фибоначчи интуиция, озарение и ум
Мы — соединительная ткань Седьмая чакра (корона) — единение с космосом
Персональный компьютер в каждой клетке 138
Клиническая смерть и внетелесный опыт. История Билла и Мэри 144
Молитва и намерение Гряда Кайманава — шаг в неведомое 149
Нечто неуловимое. Конец путешествия
Настройка на умерших Приложение 1. Пролить новый свет
История Сары Приложение 2. Постучать в дверь в настоящее
Дар медиума Постукивание (похлопывание)
Наблюдение на расстоянии — связь вне Изучение и понимание точек постукивания 218
пространства . Предвидение — связь вне времени Примечания 223
Библиография 227
 Посвящ ается Триш

ОБ АВТОРЕ
Робин Келли — эго врач, который соединяет в своей медицинской практике
западную и восточную концепции здоровья с современными методиками. Он получил
квалификацию врача в Лондоне, во второй половине 1970-х годов переехал в город
Окленд в Новой Зеландии.
Келли начал работать в качестве врача общей практики, но вскоре стал изучать и
использовать в лечении акупунктуру. Воодушевленный безопасностью и эффективностью
древнего китайского искусства лечения, он принялся за изучение традиционной китайской
медицины. Став президентом Общества клинической акупунктуры Новой Зеландии, к
1990-м годам он начал использовать акупунктуру в качестве основного метода лечения в
Окленде (Норт-Шор).
С того времени Робин Келли обращается к идее глубинного исцеления и создания
индивидуальных программ оздоровления. Он проводит семинары «Исцеление тела-ума» в
Новой Зеландии и за ее пределами для больных хроническими заболеваниями,
медицинских работников и всех желающих.
«Человек-антенна. Акупунктура как метод духовного целитель- ства» — вторая
книга Робина, затрагивающая его интересы в области науки сознания и роли, которую
интуиция играет в нашей жизни. Автор просто и увлекательно объясняет интересные и
порой ошеломляющие идеи, приводя примеры из своей повседневной жизни. (Больше
информации о книге вы можете получить на сайте www.HumanAntenna. com. Об авторе
вы можете прочитать на www.RobinKelly.co.nz.)
Робин также страстно увлекается музыкой — он музыкант, певец и автор песен. В
настоящее время он готовит свой третий диск. Его предыдущие альбомы «Черный лед»
(1998) и «Шелк и ножи» (2002) транслировались в эфире местных и федеральных
радиостанций, а также звучали в живом исполнении по государственному телевидению.
Не так давно он написал мюзикл «Чакрамор», посвященный развитию осознанности.
Робин работает на дому вместе с женой Гриш, дипломированной медсестрой и
акушеркой. У них трое детей и резвый щенок, помесь карликового пуделя и кавалер-кинг-
чарльз спаниеля, а также две прекрасные кошки, отличающиеся своей независимостью.
В свободное от работы время он может копаться в своем саду или заниматься
гольфом.
Его главная мечта — как можно дольше не покупать сотовый телефон.

БЛАГОДАРНОСТИ
Я признателен всем, кто сыграл особую роль в написании этой книги, подарив мне
то пространство, из которого она появилась. В частности, моей старшей дочери Софии,
которая великодушно позволила мне превратить свою оранжевую спальню в приют
писателя.
А также Габриель Грэм, которая вместе с сотрудниками студенческого Центра
здоровья и психологической помощи Университета Мэсси в Олбани самоотверженно
выполняла мои обязанности на протяжении зимы 2005 года.
На страницах книги я упоминаю многих своих друзей и коллег, которые направляли
меня в работе и в повседневной жизни. Меня воодушевляет то, что я первым получил ту
поддержку, которую могут получить все врачи, вынужденные расширять границы
медицинской науки и осваивать новые системы лечения. Я приношу особую
благодарность за их мудрость Мириам и Джеральду Гибб, Джулии и Тиму Юэр — это
люди, которые не переставали вдохновлять и воодушевлять меня на моем пути. Я также
благодарен Доусону Черчу и Кортни Арнольд из издательства Energy Psychology Press.
Мне действительно повезло, что я нашел всех вас. Особая благодарность художнице
Карле Вник, которая превратила мои грубые наброски в такие четкие и затейливые
рисунки, а также дизайнеру обложки Виктории Валентайн за ее великолепную работу.
Я также признателен редакторам этой книги Грейам Билз и Паулс Рид за
бесконечное терпение и грамотность, благодаря которым процесс написания этой книги
был радостным и увлекательным.
Робин Келли Окленд, 2007

ВВЕДЕНИЕ: ПУТЕШЕСТВИЕ НАЧИНАЕТСЯ

Эта книга — точный и правдивый отчет о моем личном опыте. Она не является
учебником в общепринятом смысле, так как учебники обычно почти не касаются
личности автора. Скорее, они отрывают автора от содержания, а субъект книги — от се
объекта. Я не мопг провести такую границу и не могу отделить свои жизнь и здоровье от
жизни и здоровья своей семьи и жизни и здоровья всех тех, кто искал у меня помощи на
протяжении многих лет. Все это столь тесно переплетается, что отделять одно от другого,
без сомнения, было бы отступлением от правды.
Подобным образом любое знание, которое я извлекал из разных источников —
лекций, научных журналов, различных книг и вебсайтов, — отражает душевную щедрость
тех, кто бескорыстно делился своей мудростью с миром. Я хотел бы выразить
признательность всем этим мудрым исследователям, но при этом не отягощать книгу
обширными списками литерату ры, только сбивающими с толку читателя. Я стремился
сделать книгу простой и понятной. Большую часть своей трудовой деятельности я
посвятил переводу добытого с трудом знания других людей на понятный мне язык. Есть
большая вероятность того, что я сумею помочь другим, передав мое понимание этой
вселенской мудрости.
Я также благодарен тем, кто дал свое согласие на опубликование в этой книге
собственных историй исцеления. Я надеюсь, что, изменив имена, сведения о
национальности и месте проживания этих людей, я сумел сохранить суть и не нарушил их
прав конфиденциальности. Я благодарен этим щедрым людям за то доверие, которое было
мне оказано. Каждый из них занял свое место в жизни, и именно благодаря этому
появилась эта книга. Каждый день я слышу удивительные истории, которые раньше
показались бы мне неправдоподобными, но теперь я считаю их совершенно
естественными.
Книга начинается с моей краткой биографии, в которой освещаются некоторые
события личной и профессиональной жизни на пути в этот удивительный мир и эпизоды,
которые придали мне смелости глубоко развивать темы, способные показаться кому-то
табу. Работая над книгой, я не отходил от основ медицинской профессии, поскольку я
считаю, что смогу принести больше пользы, если
сохраню свои врачеоиыи опыт в рамках «ортодоксальной» медицины. Это как-то
помогало внушить уверенность тем, кто терял самообладание от собственных
переживаний и спрашивал: «Доктор, скажите, ведь я не сумасшедший?»
Я понимаю, что чувствуют эти люди, поскольку сам точно так же задавал себе этот
вопрос и временами давал на него ответ в духе град и ц и о н н о й м е д и ц и н ы.
Мой опыт показывает, что действительно стимулирующие развитие поворотные
моменты обычно лишены драматизма превращения Савла в Павла1 и не относятся к таким
пиковым переживаниям.
Скорее они проявлялись в череде повседневных дел и событий. Откровения
случаются куда реже, чтобы стать живым подтверждением изначально присущей
1 Устойчивое выражение «road to Damascus» — это прямое указание на эпизод из
жития апостола Павла, связанный с превращением ортодоксального иудея Савла в
последователя Христа Павла. В литературе и обыденной речи используется как символ
мгновенного личностного перерождения человека, произошедшего благодаря некоему
«озарению». — Здесь и далее примеч. пер.
мудрости. По мере того как нам в повседневной жизни открывается духовный мир, все
обычное становится прекрасным, а обыденное чудесным. И если мы «настроены» на
совершенство, нам больше ничего и не требуется.
Мой личный опыт, описанный здесь, является не менее ценным, чем ваш. У каждого
из нас своя уникальная и увлекательная история, и я надеюсь, что эта книга вдохновит вас
на то, чтобы переосмыслить свой жизненный опыт и сделать собственные выводы. Я
уверен, что ваше путешествие покажется вам столь же захватывающим.
Моя профессиональная подготовка предполагает материалистский взгляд на мир.
Профессия врача одновременно требует напряженного труда и приносит глубокое
удовлетворение. Она создала прекрасную основу для всех сторон моей жизни, в том числе
и для радостного исследования того, что называется наукой о нематериальном. Новая
парадигма допускает слияние научного и духовного, что никоим образом не означает, что
наше физическое бытие лишено духовного начала. В действительности наше
ограниченное пространством и временем физическое существование выглядит еще более
чудесным в свете знакомства с миром нематериального. Часто говорят, что наше тело —
это священный храм.
Я чувствую, что нам необходимо попять эту новую пауку. Мне она представляется
более увлекательной и менее сложной, чем наука, основанная на непостижимых уму
законах и формулах. Биолог-эволюционист Руперт Шслдрейк [1] новую пауку назвал
истинной наукой жизни. В большей степени ее можно соотнести с универсальным миром
архетипов и первичных явлений, которые привлекают меня в равной степени и как
музыканта и как ученого. Я нахожу этот мир притягательным и наполненным радостью. Я
буду полностью удовлетворен, если сумею с помощью своей книги заразить этой
радостью и вас.

Глава 1
Моя собственная жизнь и жизнь членов моей семьи стала значительно легче
благодаря западным медицинским стандартам. В то же время я признаю, что
акцентировать внимание на физическом, пренебрегая эмоциональным и духовным — не
самая лучшая медицинская методика. Так в предисловии, вместо того чтобы холодно
предупреждать вас о том, что «книга никаким образом не может заменить ортодоксальное
лечение», я бы предпочел отметить, насколько выгодна для здоровья интеграция
физического и духовного. В моем случае эта интеграция действительно ценна.
И если мое ортодоксальное медицинское образование можно сравнить с
основательной, прочной платформой, то всю последующую жизнь — с таинственным
путешествием в поезде, который в этот самый момент отправляется от платформы в
сторону необъявленного пункта назначения.

Выглядывая из окна своего вагона, я вижу множество тех, кто решил остаться на
этой платформе. Некоторые из них трудятся над ее каркасом, делая так, чтобы платформа
оставалась прочной и безопасной. Другие помогают мне и другим пассажирам сесть в
поезд, проверяют билеты и обеспечивают безопасность нашего путешествия. Часть
пассажиров ожидает другие поезда — они отправятся в уже знакомые и любимые места.
Эти люди от природы настороженно относятся к движению в неизвестном направлении.
Но может быть, и они последуют моим маршрутом, когда придет их время и они будут
готовы.
Есть здесь даже и те, кто никогда не покинет платформу, полагая, что это самое
безопасное место. Они скептически спрашивают, чего, мы, мол, добиваемся, и стараются
предостеречь от «безрассудства».
Каждый из всех этих людей по-своему помогает нам в нашем путешествии:
отказываясь покинуть платформу, они не занимают места в вагоне и тем самым делают
наше пребывание в нем более комфортным. Мы дружно машем на прощание нашим
друзьям на станции и желаем им счастливо оставаться.
Для меня большая честь путешествовать вместе с вами. Во время путешествия у
каждого из нас будет возможность как следует рассказать, как и почему он здесь оказался.
Спасибо, что вы позволили мне начать рассказ первым.

ПРОБУЖДЕНИЕ
Это было в 1985 году. Моя дочь, которой было два с половиной года, вдруг
принялась что-то искать за телевизором.
«Папа, а как Уомблы смогли забраться в телевизор?»
Угол за телевизором был самым темным в гостиной нашего дома. Я взял фонарь, и
мы вместе стали тщетно искать потайную дверь в задней стенке телевизора.
«Дорогая, — сказал я, — я не вижу никакой двери. — Я показал на два проводка. —
Может быть, они вошли здесь, Софи?»
«Глупый папа, здесь слишком узко для них», — заявила она гоном, не терпящим
возражений.
Я согласился с ней. Пытаясь убедить ее, я решил провести наглядную демонстрацию
и выдернул разъем антенны из гнезда на задней стенке телевизора.
Идея оказалась не очень удачной.
В шуме последовавших криков и слез я смог разобрать только: «плохой, плохой
папа», так как моя дочь выбежала в другую комнату, где моя жена стала ее успокаивать.
Мы пришли к единодушному мнению, что необходимо выбрать более деликатный способ
просветить дочь относительно устройства одного из чудес современного мира.
Ее восприятие персонажей, которые живут в телевизоре, было абсолютно
естественным. Несколько лег спустя моя вторая дочь и сын повторили опыт старшей
сестры. К счастью, я уже был готов к этому, и таких страданий больше не было.
Моя жизнь семейного доктора изменилась в начале восьмидесятых. До этого
времени я считал, как меня учили, что с болезнью можно справиться, вначале заглянув
внутрь тела, а потом при помощи каких- то химических соединений излечить больной
орган или удалить его хирургическим путем. В общем и целом, я продолжал
придерживаться этой модели, но при этом нашел совершенно другой подход, во многом
отличающийся от методик, принятых традиционной медициной. Следующим после
случая с телевизором вечером я не мог отделаться от мыслей об изменении моего
мировоззрения с тех пор. как я наблюдал действие нескольких игл на человеческое тело.
Моя картина мира была столь же наивной, как и у моей двухлетней дочери, которая
искала странных пушистых зверьков в корпусе телевизора.
Именно тогда у меня зародилась идея, что эти тонкие металлические иголочки могут
быть приемными антеннами, каким-то образом принимающими и передающими
информацию от нашего тела. Лишь несколько лет позже я начал понимать, что наши тела,
будучи в равновесии, сами по себе являются антеннами, передающими и принимающими
информацию, а если быть точным, активирующими информацию в каком-то измерении
вне пространства и времени.
Несмотря на скептицизм моих коллег из отрасли здравоохранения, наука доказала,
что акупунктура способна изменять химические процессы тела человека. Электрическая
стимуляция игл для иглотерапии вызывала особенно заметный рост уровня естественных
болеутоляющих организма — эндорфииов. Это определенно помогло убедить моих коллег
в том, что я не совсем «двинулся».
Однако это не удовлетворяло моего любопытства. Я желал знать, почему женщины
говорили мне, что после сеанса иглоукалывания у них проходили не только головные, но
и — впервые в жизни — менструальные боли; почем)’ у них впервые в жизни улучшался
сои и почему китайская медицина не рекоменду ет проводить лечение иглами во время
грозы и молнии.
Вместе с другими заинтересованными врачами я начал изучать традиционную
китайскую медицину, чтобы найти ответы хоть па какие-то из этих вопросов. По мере того
как я запоем читал тома плохо переведенных текстов, я удивлялся тому, что они скорее
просветляли, нежели ошеломляли меня. Меня увлекало то, как эмоциональные состояния
связывались с органами и заболеваниями, и я даже вполне соглашался с тем, что тело
является скорее энергетической субстанцией, нежели чисто физическим механизмом.
На самом деле, все это казалось мне подозрительно знакомым.
У меня было счастливое детство. Мой отец был семейным врачом в Исткоте,
небольшом пригороде Лондона. Он работал дома, и нам запрещалось шуметь во время
вечернего приема, так как паша гостиная непосредственно примыкала к кабинету, где он
принимал пациентов.
И хотя я посещал колледж Эпсом — частное заведение, в котором училось много
детей врачей и выпускники которого зачастую становились врачами, — я не чувствовал
давления при выборе профессии. Если бы оно было, то долгие часы работы и скромное
материальное вознаграждение отвратили бы меня, если бы у меня отсутствовало сильное
стремление заниматься медициной.
Еще молодым специалистом я работал в разных больницах в Лондоне и его
окрестностях. Первоначально я занимался общей хирургией и терапией, затем, когда
перешел на более высокие должности, — педиатрией и лечением рака. Мы с Триш
поженились, как только я получил степень, и после трех лет совместной жизни решили
провести год в Окленде, в Новой Зеландии, после того как прочли в Британском
медицинском журнале объявление о вакансии ординатора в детском онкологическом
отделении. Вакансия позволяла объединить области, интересующие меня — онкологию и
педиатрию. Триш, дипломированная медицинская сестра и акушерка, быстро нашла
работу в хирургическом отделении местной частной больницы. Оказалось, что мы
полюбили Новую Зеландию гак сильно, что решили остаться еще на год или больше. И
после двадцати семи лет здесь мы все еще не желаем покидать страну Aotearoa, что на
языке маори означает Край Длинного Белого Облака.
Мое решение стать врачом общей практики после шести лет работы в больнице
казалось для меня вполне естественным. Я знал, что ради карьеры врача-специалиста мне
придется покинуть Новую Зеландию и отправиться в мировые медицинские центры. А
после многих лет бессонных ночей и мук обучения перспектива поселиться в каком-
нибудь прекрасном уголке мира казалась еще более привлекательной. Я также понимал,
что карьера врача-специалиста потребует исследовательской работы и отхода от тех
близких отношений, которые могут складываться у семейных врачей с пациентами.
В Новой Зеландии на прием пациентов отводится больше времени, чем принято но
стандартам Британской государственной службы здравоохранения. Мой друзья в Англии
жутко завидовали мне, потом\г что я мог тратить на прием каждого пациента 15 минут, то
есть в три раза больше, чем было позволено многим из них. В то время в Великобритании
было большое число врачей, у которых в кабинетах не было кушеток для обследования
больных.
Меня до сих пор сильно беспокоит, что врачи пытаются решать сложные проблемы
за невероятно короткие промежутки времени. 5-10 минут, которые отводятся па прием,
очень жестко ограничивают возможности врача. Это одна из причин столь значительного
количества слу чаев назначения лекарств неоправданно большими дозами, имевших место
в последние пятьдесят лет. Если врач захочет уделить одном)' пациенту больше времени,
то его приемная будет переполнена. Это было основной причиной стресса, когда я работал
врачом общей практики; с этим я боролся, когда старался совместить свою врачебную
практику с поисками причин заболеваний, которые сопровождали мое погружение в
китайскую медицину.
С годами я постепенно увеличивал время приема пациентов. К сожалению, это не
сопровождалось ростом дохода, но и в настоящее время врачам, придерживающимся
целостного подхода к лечению, приходится многим жертвовать. К счастью, моя любовь к
приему на дому и помощь супруги в качестве медицинской сестры стало главной
причиной, почему я мог вести приятныи для меня оо- раз жизни и избегать серьезных
финансовых трудностей.
Часто можно слышать, что врачи наживаются на лечении лишь поверхности тела
больного, и что их вознаграждение снижается пропорционально погружению врачей
внутрь пациента. Теперь можно понять, почему в целях разглаживания морщин так много
врачей делают пациентам инъекции ботулотоксина, являющегося б и о л о ги чески м о
ружи е м.
Я быстро привык заниматься общей практикой в Такапуне, на солнечном побережье
Окленда. Одни аспект моей профессиональной деятельности беспокоил меня тогда
особенно сильно — то количество лекарств, которое люди ежедневно поглощали, в то
время как они, по моему’ мнению, могли прекрасно обходиться и без них.
Не то чтобы я был принципиальным противником лекарств — наоборот, за шесть лет
работы в больницах Англии и Новой Зеландии я убедился в их эффективности и
необходимости. Уже в те дни мощные противораковые лекарства давали положительный
результат при лечении рака детей, и мы в детском отделении уделяли большое внимание
диагностике и лечению таких смертельных заболеваний, как менингит и туберкулез,
заболеваний, которые поддавались лечению антибиотиками. На работе я в течение долгих
дней и ночей ставил капельницы, прописывал сильнодействующие лекарства и проводил
операции. Но вместе с тем я испытывал беспокойство.
Однажды в Лондоне мне довелось осматривать худенькую женщину средних лет с
диагнозом «непроходимость кишечника». Женщина постоянно испытывала боли. При
пальпации живота я с немалым удивлением обнаружил нечто, чего я никогда прежде и
впоследствии не встречал и не чувствовал.
Под кожей у нее были странные тугие кольца живой ткани: на ощупь казалось, как
будто внутренности были залиты густым клеем, который впоследствии застыл.
Я направил ее на рентген, и его результаты оказались не менее ошеломляющими.
Весь кишечник представлял собой кокон — чего ни я, ни мои коллеги прежде не видели.
Женщина расстроилась еще больше, после чего у нее началась рвота, так что
консультировавший се врач решил, что не остается ничего другого, кроме операции.
Сейчас мы могли бы использовать лапароскоп, который при помощи тоненькой трубки,
пропускаемой через небольшое отверстие, позволяет рассмотреть интересующий участок
вблизи. По в те дни еще не появились такие ценные изобретения, как это и другие
сложные диагностические приборы.
Наши первоначальные страхи подтвердились в операционной: внутренности были
плотно склеены вместе в кокон соединительной тканью, которую называют брыжейкой.
Обычно эта мягкая и прозрачная оболочка покрывает стенки кровеносных сосудов, а здесь
она напоминала засохшую полиуретановую краску. Вся эта масса плотно прилипла к
задней стенке живота и была совершенно неоперабельной. Все, что нам оставалось, —
зашить пациентку. К сожалению, эта женщина вскоре умерла.
Размышляя над этим случаем, я обнаружил, что сходные случаи наблюдались по
всему миру. Их связывало одно — все больные какое-то время пользовались препаратом
для снижения давления под названием практолол. Этот препарат был первым из нового
вида лекарств, называемых бета-блокаторами. Его связь с симптомом, известным в
медицине как склерозирующий перитонит, позднее подтвердилась, после чего препарат
был немедленно снят с производства. Хотелось бы обратить внимание на то, что никакие
другие бета-блокаторы не вызывали этого разрушительного побочного эффекта.
Этот опыт произвел на меня сильное впечатление. Когда пять лет спустя я открыл
свою практику, то обнаружил, что многие пациенты мужского пола, пожилые и среднего
возраста, принимали большие дозы препаратов из разряда бета-блокаторов. Несмотря на
то, что я не чувствовал, что им угрожают эти проблемы с органами брюшной полости,
меня беспокоила их вялость. Кроме того, большинство этих больных были импотентами.
 Мой предшественник, как и любой на его месте, после определения высокого
кровяного давления прописывал пить эти таблетки постоянно до конца жизни. Если они
не будут этого делать, говорил он им, то они рискуют внезапно умереть от инсульта или
инфаркта. Пациенты фанатично приходили на прием раз в три месяца для того, чтобы
врач измерил им давление и выписал рецепт на новую порцию препаратов. Для
большинства пациентов половая жизнь была приятным воспоминанием, но, как сказал
один из пациентов, «когда человека зарывают, даже память его исчезает».
После детальных расспросов я обнаружил, что многим из тех, кто, сами не желая
того, существенно увеличивали мой еженедельный доход, уже ставили диагноз несколько
лет назад; тогда эти пациенты переживали то, что сейчас называется кризисом среднего
возраста. Эти критические моменты, неважно — финансовые или семейные, со временем
разрешались, но пациенты продолжали употреблять препараты, опасаясь тяжелых
последствий, которые мог вызвать отказ от лекарств. Врачей в свою очередь также не
покидал страх. Много раз ответив ночью на звонок и дав рекомендации, я не мог уснуть и
ворочался в кровати, а в моем воображении разворачивались картины одна хуже другой.
Неизбежно я перезванивал пациентам через несколько минут и спешил к ним, натянув
джемпер и мешковатые джинсы поверх пижамы.
Наряду с заботой о здоровье и благополучии пациента, врачу всегда приходится
справляться со своими собственными страхами. Использование опасных для жизни
пациентов врачебных приемов может привести к тому, что придется оставить практику,
лишиться квалификации с позором, пережить снижение общественного и финансового
статуса. Наши семьи также будут страдать. По своему опыту могу сказать, что страх врача
зачастую сильнее, чем страх пациента.
Я обнаружил, что иглоукалывание также является методом лечения. Я заметил, что
когда пациент расслаблялся в моем кабинете, его кровяное давление быстро приходило в
норму. Акупунктура, по-видимому, усиливала этот эффект, пациенты сообщали мне о
новом для них чувстве успокоения во время и после сеансов. Многим больным, которым я
в обычных условиях прописал препараты для снижения давления, они больше не
требовались. Итак, осторожно и с некоторым беспокойством, я предложил тем моим
постоянным пациентам, чья жизнь была налаженной и которые никогда не жаловались на
сердце, отказаться от лекарств на несколько недель, пока они будут находиться иод моим
постоянным наблюдением. Те, кто уже прошел курс лечения акупунктурой, снова
выбрали его, но большая часть продолжали вести обычную жизнь, надеясь на прилив
жизненных сил и увеличение либидо. Больше половины из пациентов отказались от
приема лекарств. Многим из них теперь за восемьдесят, и они до сих пор не принимают
лекарства.
Многие мои пациентки, пожилые и среднего возраста, также принимали эти
лекарства, однако помочь им оказалось труднее. В 1960-1970-х годах они перешли на
транквилизаторы, которые Мик Джаггер назвал «маленькими помощниками мамы». Как
поют солисты группы «Роллинг Стоунз», эти таблетки «помогали им прожить суетливый
день». Бензодиазепины провозгласили безопасной и не вызывающей привыкание заменой
барбитуратам. Валиум является результатом химической обработки валерианы
лекарственной, и на его основе выпускались общеизвестные лекарства, такие как
диазепам (для дневного применения) и нитразепам (для приема на ночь).
Эти лекарства долго не выводятся из организма; последствия приема нитразепама,
например, ощущаются и на следующий день, и поэтому отупение ума и оисмсиис тела
быстро не проходило. Новые модификации этих лекарств действовали быстрее и
выводились из организма быстрее, поэтому врачам рекомендовали переводить на них
пациентов. Но меня все равно беспокоило, что люди принимали эти лекарства. Все мои
знания говорили в пользу того, что зажим и блокирование эмоций в теле ведут к
проблемам со здоровьем. Мне приходилось видеть, как улучшалось самочувствие людей,
когда они обсуждали свои проблемы, а китайская медицина приравнивает эмоциональные
блоки к физическим заболеваниям. Для меня стало очевидным, что реальной проблемой
было нездоровое подавление собственных чувств (с помощью этих лекарств), и она не
могла быть решена путем «улучшения» препаратов. В общем, как и все вещества,
вызывающие привыкание, включая никотин и значительные дозы алкоголя, эти лекарства
вытесняли чувства в бессознательное. А в ночное время чувства подавлялись с помощью
других лекарств. На сегодняшний день уже известно, что бензодиазепамы являются
наиболее опасными с точки зрения привыкания. Специалисты- наркологи отмечают, что
вылечить зависимость от них труднее, чем героиновую или кокаиновую зависимости.
Я считал, что вылечить зависимость почти невозможно даже с помощью
акупунктуры. По правде говоря, у многих из пациентов отношения в семье были
сложными, что до некоторой степени стимулировало прием лекарств. У пациентов
возникали настоящие страхи — иногда явные, но чаще скрытые — страхи того, что им
предстоит столкнуться с чувствами, которые подавлялись годами.
В сегодняшней практике я встречаю много подобных случаев. У одной пациентки,
которая смогла отказаться от этих лекарств на три года в 1980-х, начались хронические
боли во всем теле. В течение пятнадцати лет она находилась в нездоровых отношениях со
своим мужем-алкоголиком, которого ома осмелилась бросить, когда окончательно
отказалась от медикаментов.
Чувства, как я выяснил, тесно связаны с бытием. У многих из пас, включая и меня
самого, ист для этого достаточно времени. Мы были людьми действия, а не бытия. Сейчас
же занятость и нехватка времени стали еще более заметны.
Недавно ко мне на прием пришла молодая мать. Ей двадцать два года, а она
вынуждена выполнять университетские задания, ухаживать за больным малышом и,
чтобы выплачивать кредит за учебу, также подрабатывать в супермаркете. У нее появился
сильный кашель, и она пришла ко мне с просьбой выписать ей антибиотики, чтобы «сбить
его». Очевидно, что ей требовалось намного больше медицинской помощи. Когда я только
стал заниматься общей практикой, я чувствовал себя в изоляции. Мне пришлось
увеличить время приема пациента, но все равно было тяжело принимать по тридцать пять
пациентов за день. Чем больше пациентов принимает врач, тем больше он зарабатывает. В
Окленде тогда были врачи, которые принимали по восемьдесят пациентов в день, и я
недоумевал, как же там проходил прием. Даже среди моих знакомых были врачи, которые
были недовольны, если задень принимали меньше сорока пациентов.
Мое разочарование достигло апогея во время одного из вечерних совещаний в
клинике с группой местных врачей, которое вел один местный специалист. Для
исследования нам представили случай мужчины средних лет, который страдал высоким
давлением, бессонницей и тревожностью. Нам задали вопрос об идеальном лечении. Как
раз в это время бета-блокаторы прописывали многим ответственным представителям
деловых кругов и общественным деятелям, чтобы снизить стресс, связанный с
публичными выступлениями. Итак, для всех кроме меня ответ был очевидным.
Как объяснил специалист, назначение бета-блокаторов «убьет сразу двух зайцев».
Мое предложение назначить в качестве лечения продолжительную беседу с врачом, а
затем провести иглоукалывание или обучить пациента медитации, было встречено
гробовым молчанием.
Несмотря на опасения, которые мне внушали медикаменты, я не собирался
отказываться от официальной медицины. Я спокойно наслаждался едой в роскошных
отелях и играл в гольф по выходным, когда это оплачивали процветающие
фармацевтические компании. Такой способ получать знания казался мне приятным. В
1988 году одна известная фармацевтическая компания пригласила меня принять участие в
международной конференции по заболеваниям, связанным с высоким давлением, в Киото
в Японии. Туда я отправился бизнес-классом. Во время поездки я смог увидеть
прекрасные храмы и дзен-сады, а также — впервые посетить караоке-бар, мода па
которые еще не дошла до Запада.
 После первой неудачи в студенческом баре в центре Киото, где отсутствовал
телевизор, а каталог песен представлял собой заляпанную жиром и пивом папку —
репертуар ограничивался японскими песнями или плохими переводами англоязычных
песен, — я выбрал песню «Heartbreak Hotel» Элвиса Пресли. Тот случай оживил мою
страсть к пению и написанию песен, которая всегда была во мне и лишь становилась
сильнее вплоть до настоящего момента.
На конференции я бывал на всех лекциях, которые только мог посетить. Центр
конференций в Киото был огромным уродливым зданием из бетона в окружении
великолепных садов. В озере в центре сада жили сотни гигантских золотых рыбок.
Многие лекции представляли собой сложное описание испытаний нового класса лекарств
для лечения синдрома высокого давления, которые проводились на животных. Эти
лекарства назывались ингибиторами АПФ [2]. Мы также слушали отчеты об испытаниях
этого и других лекарственных средств в лечебных учреждениях. Аудитории были забиты
врачами со всего мира. Они серьезно и с интересом слушали эти лекции. Оглядываясь
вокруг себя, я чу вствовал, что принял правильное решение, отказавшись от карьеры
врача-специалиста, в отличие от присутствовавших здесь высокоинтеллектуальных
специалистов, в основном мужчин.
Мой ум блуждал. Если бы одну из тех гигантских золотых рыб вытащили из воды и
посадили рядом со мной, тогда, по крайней мере, я бы нашел единомышленника.
Я ожидал начала любопытного заседания в конце утренней программы, которое
было посвящено влиянию медитации на давление крови. Я начал заниматься медитацией
по собственной методике и стал обучать более простой се версии тех пациентов, которые
хотели отказаться от лекарств. После двухчасовой лекции о деятельности надпочечников
у крыс я сгорал от нетерпения.
Аудитория быстро опустела, когда акцент сместился с крыс на людей. Это
напомнило мне о толпе, которая расходится по завершении игры на стадионе Eden Park в
Окленде. В огромной аудитории осталось лишь несколько человек. На этот раз женщин
было больше. Докладчиком был индиец, терапевт по специальности, который также
занимался йогой и медитацией. Я слушал этого высокообразованного человека и
испытывал облегчение и радость, которую бы испытывала та самая золотая рыбка, если
бы се осторожно поместили обратно в воду.
Как только я начал понимать взаимосвязи людей и природы (китайская философия
объясняет это проявлением микрокосма вселенной в микрокосме человеческого тела), я
также начал видеть возможности для создания нового вида медицины.
Пять лет спустя я вынужден был отказаться от ограничений, которые налагает на
врача «ортодоксальная» общая практика ради объединения восточного и западного
подходов к лечению. Я дру'- жил с двумя врачами-сиециалистами. Оба были обеспокоены
моим поведением. Один из них сказал, что сожалеет о том, что «такой хороший доктор»
оставил медицину. Другой удивлялся, как я смогу жить, «оставив профессию ради
ремесла», имея в виду акупунктуру. В начале работы врачом общей практики у меня
возникали и другие ситуации, которые заставляли задуматься. Вскоре после того, как я
стал работать в Такапуне, ко мне на прием пришел Арчи, шотландец с красным лицом,
которому было едва за шестьдесят. Прием проходил прохладно. Он пришел, чтобы пройти
общее обследование и забрать лекарства от сердца — и хотя мы никогда раньше не
встречались, казалось, он был настроен враждебно. «Не могу отделаться от ощущения,
что я вас раздражаю, хотя и не могу вспомнить, чтобы мы прежде встречались. Я сделал
что-то не так?», — с некоторой нервозностью спросил я. После долгого молчания, пока
он, казалось, оглядывал меня с ног до головы, он ответил: «Дело не в вас... ну, не в вас
лично. Это все в вашей профессии... в вас, врачах». И тут он стал вспоминать, как в
прошлом году его привезли в больницу с жалобами на боль в груди и оставили в
отделении на ночь. Ранним утром боль усилилась, и сердце Арчи остановилось. Бригада
скорой помощи провела кардиопульмональную реанимацию и запустила сердце с
помощью дефибриллятора. Арчи буквально воскресили из мертвых. «Конечно, у вас есть
причина, чтобы быть признательным им за их мастерство и самоотверженность», —
предположил я.
Тогда он стал описывать свое переживание клинической смерти — то как он
воспарил над больничной койкой, не чувствуя боли и оставив свои заботы. Там был белый
свет и любовь его родителей, умерших за тридцать лет до этого. Вместе с этим, вся жизнь
полностью пронеслась перед ним за одно мгновение. Такого покоя он прежде не
испытывал. «А эти мерзавцы взяли и все порушили, — проговорил он с гневом. — Не
успел я опомниться, как уже вернулся в свое тело, и почувствовал ту саму ю ужасну ю
боль в груди. В придачу у меня было два сломанных ребра!» Его гнев сменился печалью,
красное лицо смягчилось, и на глаза навернулись слезы.
«Простите, — сказал он, прикасаясь к моей руке, — я носил это в себе несколько
месяцев. Я не мог рассказать об этом в больнице или моей жене Хэтти. Я люблю ее, но не
могу объяснить, как хорошо мне там было, ведь я готов был покинуть ее».
Мы договорились все это обдумать и встретиться через педелю. Со своей стороны, я
пошел в библиотеку и иашел описание похожих переживаний. Одну женщину, мать двоих
детей, вернули к жизни после серьезной автомобильной катастрофы. Она испытала такой
же покой и блаженство, какой описывал Арчи, но впоследствии испытывала чувство вины
перед своими детьми за то, что была готова покинуть их.
У
Позднее она успокоилась, после того как на консультации было высказано
предложение, что она тогда была не готова «идти дальше», и что она еще не выполнила
свое предназначение на земле.
Она смогла отчасти привнести в свою жизнь тот покой, который вынесла из своего
посмертного опыта и успокаивала себя тем, что смерть еще не конец всему.
Начиная с этого случая, я стал пересматривать в себе примятое обществом
понимание смерти. И хотя я еще был не готов признать, что сознание продолжает
существовать и после смерти, ни в одном из этих описаний не упоминалось, что смерть
это нечто зловещее и мрачное.
В действительности, многие подобные истории были жизнеутверждающими, они
побуждали пережившего их человека ценить каждый прожитый день как никогда прежде.
Я начал размышлять о том, как страх смерти негативно влияет на наше восприятие
жизни и на мою врачебную практику в частности. В конце концов, многие методы
лечения были так или иначе связаны с продлением жизни пациента, при условии
выполнения требований врача. Я боролся со всеми парадоксами, которые этот аргумент
раскрывал.
Во многом эта книга отражает те открытия, который я сделал па этом пути. Я начал
задавать своим пациентам вопросы относительно их взглядов на смерть и обнаружил, что
многие испытали облегчение и были благодарны за то, что я задавал им эти вопросы. Мне
оказалось проще обсуждать эти проблемы с пациентами, чем с коллегами, и меня
интересовало то, насколько сами врачи способствовали распространению заблуждений о
смерти.
Все мы на протяжении первых двух лет в медицинской школе изучали и
препарировали законсервированные мертвые тела. Мне едва исполнилось восемнадцать
лет, когда я впервые увидел ряды закоченевших, серых трупов, лежавших на
металлических каталках в морге. Неистребимый запах формалина до сих пор связан у
меня с тем днем.
В последующие годы я начал серьезно задумываться о том, что человеческое тело
является не отдельной от окружающего мира структурой, а своего рода антенной, которая
передаст и принимает тонкую энергию или сознание — бесконечное, всепроникающее
сознание, которое лежит в основе нашей вселенной.
Однажды утром в 1979 году я проснулся со странным чувством. Я чувствовал себя
по-пастоящсму плохо, и усталость и тяжесть были ни на что не похожи. Конечно, я
регулярно уставал после ночи, когда выезжал на вызовы. Однако к вечеру силы мои
восстанавливались. По здесь было другое.
Усталость не отпускала меня в течение нескольких дней. Бывало, я ложился спать с
этим чувством и просыпался с ним. Каждый мускул моего тела, казалось, был налит
свинцом — как будто кто-то засунул в мои плечи металлическую вешалку, а крючком от
нее проткнул мой спинной мозг до основания черепа.
Я не знал, в чем причина. Дежурный ординатор в больнице Окленда оказался
приветливее, чем его английские коллеги — в Окленде мы действительно наслаждались
жизнью. Тогда же у меня начали сильно чесаться руки и ноги, на которых вскочили
красные язвы, каждая величиной с небольшую монету.
Я показал их одному своему друг); специалисту, он поставил мне диагноз
«дискоидная экзема», прописал мне крем с большим содержанием стероидов и заменитель
мыла. Я спросил его о своих ужасных ощущениях, но он не нашел, что мне по этому
повод)' ответить.
Я настороженно относился к анализам крови: когда-то я знал в Англии одного врача,
который чувствовал себя истощенным. Он взял у себя кровь па анализы и отослал се в
лабораторию своей больницы под вымышленным именем «Фрэнк Смит». Он подписал
заявку на анализ от своего имени. В тот же день ему позвонил патологоанатом и сказал,
что анализ крови Смита показал «очень запущенную» лейкемию на той стадии, когда се
вряд ли можно вылечить.
Так что в порядке рабочей гипотезы я попросил одного своего друга проверить мое
давление, посмотреть глазное дно и провести общее обследование. Он ничего
подозрительного не обнаружил, а все анализы крови были в норме. Я и представить себе
не мог, что при подобном самочувствии анализы могут быть нормальными.
Эти симптомы вкупе с крайним утомлением наблюдались у меня на протяжении
двенадцати лет. Они время от времени проходили, так что я отлично чувствовал себя по
несколько недель кряду, пока все не начиналось сначала. Казалось, в их проявлении нет
закономерности, однако самым плохим мос самочувствие было при смене часовых
поясов, когда я отправлялся в Англию, чтобы навестить семью.
Когда я стал врачом общей практики, я часто возвращался домой после утреннего
приема и замертво падал на постель, что сильно не нравилось Триш. Теперь ей было еще
труднее. Что бы она ни говорила и ни делала — все казалось бесполезным. Я продолжал
работать в этом состоянии и не мог обнаружить закономерность в проявлении симптомов.
Я несколько раз сменил диету, отказался от кофе, посетил кучу врачей: приверженцев
ортодоксальной медицины. натуропатов, остеопатов и массажистов. Я принимал таблетки
и травы, лечился иглами у других врачей, сам себе ставил иглы и пробовал заниматься
медитацией. Я также избавился от пломб, содержащих ртуть.
Сам я поставил ссбс диагноз, который представлял собой сочетание синдрома
хронической усталости, или МЭ (миалгического энцефаломиелита), и фибромиалгии. В те
дни многие врачи не считали его настоящим диагнозом, так что лишь немногие знали, как
я себя чувствовал. Конечно, через несколько лет я рассказывал пациентам о своих
мучениях, так как это был единственный эффективный способ помочь им самим.
Еще больше сму щало меня то, что эти странные симптомы проявлялись у меня в то
время, когда мое восприятие мира расширялось. Я учился использовать в своей работе
концепции китайской медицины: равновесие инь и ян и жизненную энергию ци. Люди,
которые приходили ко мне, чувствовали себя плохо, но анализы у них были хорошие. Я
заметил, что мы были с ними в чем-то похожи. В общем и целом мы, кажется, были очень
чувствительными и тонкокожими, и наши тела вбирали в себя все, что пас окружало без
разбора. Тела наши загрязнялись, а энергия шла на то, чтобы справиться с этим
загрязнением.
Я начал задумываться над тем, может ли моя эмпатия осложнять ситуацию. За время
обычной пятнадцатиминутной консультации мне надо было установить с пациентом
контакт, провести опрос, обследовать, выписать направления на анализы и объяснить, в
чем дело. Вдобавок я зачастую пробовал применять энергетическую диагностику из
китайской медицины. Чем больше внимания я уделял пациенту, тем хуже себя чувствовал.
Тогда я думал, что впитываю их боль, или что они выкачивают из меня энергию.
Многие пациенты приходили ко мне с проблемами, которые традиционная медицина
была не в состоянии решить, и которые врачи просто не понимали. У меня же голова
целый день буквально шла кругом. Я заметил, что мое дыхание стало неглубоким и
только усиливало напряжение в плечах и шее. По-видимому, организму не хватало
кислорода, и утомление от этого лишь росло.
Казалось, что вся медицина живет в суетливости и напряжении. Как же можно
раскрыть истинные причины заболеваний, если врачи сами подают плохой пример?
Только теперь у меня есть некоторое понимание той ситуации. По мере того как рос
мой профессионализм и моя жизнь становилась более уравновешенной, эти симптомы
постспсипо проходили. Тогда я пытался создавать мысленный защитный барьер вокруг
себя, стать толстокожим как носорог, чтобы защититься от болезненной энергии. По это
мне не удавалось. В действительности это является основной причиной неглубокого
дыхания, так как мы демонстративно раздуваем грудную клетку. Мы пытаемся таким
обра- зом создать защит)' для сердца, но это заканчивается тем, что наше дыхание
становится быстрым и неглубоким.
Эти ответы я находил постепенно в течение следующих двадцати лет. Я уже
упоминал, что некоторые люди являются тонкокожими «живыми антеннами»,
поглощающими самые разные энергии, так что их организм становится перегруженным.
Им надо учиться говорить «нет» вежливо, но решительно. Приходится учиться не так
сильно переживать, так как это требует большого расхода энергии. Мы также должны
укреплять свою внутреннюю силу с помощью того особого дара, который делает нас
такими чувствительными. Надо пользоваться дарами природы, и отказываться от не нуле
но го. Нам также надо научиться любить и уважать самих себя.

Поначалу я не видел закономерности в проявляющихся у меня симптомах, их

появление казалось бессмысленным. Но постепенно знание себя, как и знание других,
страдающих хроническими заболеваниями, оформлялось глубоко во мне. Я научился
признавать, что могу чувствовать чужую боль — ведь я был гиперчувствительным, — и
понял, как важно научиться не цепляться за псе. Также я начал осознавать, что является
источником моих страданий — мое незащищенное абсорбирующее тело; оно также было
тонким и действенным инструментом исцеления. Тело помогало в моей интуиции, оно
позволяло мне настраиваться на себя и на других.
Как говорится, семя попадает, пускает корни и начинает прорастать в «неровной»
почве человеческих страданий. Я стал рассматривать изменение физического состояния
как послания собственной интуиции, к которым стоит прислушиваться, прежде чем
сделать что-либо. Наряду с этим открытием я также осознавал, как трудно
прислушиваться к этим внезапным озарениям в тех временных рамках, которыми
ограничиваются врачебные консультации. Оказалось, что мне придется вносить
значительные изменения в стиль работы, если я хотел удовлетворения и глубинного
исцеления. Тогда мне пришлось оставить безопасную гавань общей практики ради
неизведанных просторов в то время, когда у меня было двое детей школьного возраста.
Моя жена Триш вела себя безупречно. Ей во многих отношениях пришлось
переживать мою боль и страдание, в то время я всегда находил у нее поддержку. Она
поощряла все мои действия, направленные на улучшение здоровья, даже если это
угрожало безопасности нашей семьи. Ома хотела видеть меня счастливым.
Но мое осмотрительное, консервативное, обусловленное «Я» требовало новых
доказательств. В конечном итоге, именно глупость
 заставила меня броситься очертя голову туда, куда разум опасался ступать. Меня
надо было подтолкнуть к принятию решения.
В конце восьмидесятых в Новой Зеландии многие врачи изучали акупунктуру.
Многие с успехом применяли ее, но лишь некоторые стремились разобраться в той
философии, которая лежит в основе китайской медицины. Большая часть врачей считали
ее запутанной, странной и мистической. Им было нелегко принять традиционное
китайское мировоззрение, основанное на принципах даосизма, согласно которому тело —
это, прежде всего, энергия, а наши внутренние органы, например сердце, печень и почки,
могут быть связаны с эмоциями. Нелегко также принять идею, что нарушение равновесия
одного органа может вызвать дисбаланс в другом органе не так, как это описывает
западная медицина.
Однако некоторые врачи по-настоящему заинтересовались этой методикой. Одни
отправлялись в Китай, другие вчитывались в переводные учебники. Кроме того, у нас
были книги, которые перекидывали мостик между восточной философией и современной
физикой, такие как «Дао физики» Фритьофа Капры и «Квантовое исцеление» Дипака
Чопры. Обе эти книги оставили во мне глубокий след. Немногие врачи могли оставить
свою практику на три месяца, чтобы поехать в Китай. Вместо этого мы объединялись и
приглашали мировых светил в области акупунктуры для проведения небольших
семинаров, посвященных отдельным аспектам китайской медицины.
В 1990 год)' мы пригласили из Милана Аниту Чиньолини, которая была
специалистом мирового уровня в учении о Занг Фу, проявлениях инь и ян в организме —
связи ума, тела и духа. Ее семинар был очень информативным, однако я запомнил лишь
то, что сам был полностью им очарован.
Всс это было мне знакомым и полностью подтверждало опыт моей работы. Я раньше
наблюдал, что болезни легких могут быть отражением подавленной печали, что
сердечные заболевания могут возникать вследствие подавления в себе любви и
непринятия самого ссбя, а чрезмерные раздумья и беспокойство могу т ослабить и ммун
ну ю с и сте му.
Меня также заинтересовало подробное описание того, как погодные условия влияют
на самочувствие. Человеческое тело подвергается воздействию ветра, холода или влаги и
откликается на окру'- жающую среду не гак, как этому учит западная медицина. Многое
из услышанного тогда в точности повторяло мудрые слова моей бабушки, которые она
говорила мне много лет назад.
Было очевидно, что китайская медицина признает наличие непосредственной связи
человеческого тела и природы. Не только погода может влиять па тело человека, по также
и эмоциональное «поле» другого человека. Положительная и отрицательная энергия
других людей может оказывать заметное влияние на самочувствие. Мы действительно
являемся живыми приемниками и передатчиками энергии — живыми антеннами.
Эта книга описывает открытия, которые я сделал, начиная с того момента. В ней
описаны мои действия, знаки, которым я следовал, и та синхрония [3], проявление
которой в своей жизни я замечал. Действия, приведшие меня в мир чудес; признание
уникальности каждого из нас, священных существ, отражающих самое сознание
вселенной. Болес того, она объясняет пспрскращающисся поиски путей наилучшей
передачи роста моей осознанности, которую теперь разделяют столь многие, в
практические методы, способствующие процессу глубинного исцеления, так чтобы наша
жизнь стала полноценной.
Я лежал на кровати вечером заключительного дня семинара Аниты, уставший, но
счастливый. Гриш пришла в спальню и начала меня нежно массировать. Я закрыл глаза и
погрузился в блаженное состояние глубокого расслабления, так что мое тело стало
невесомым и, казалось, было готово подняться над землей. Там, где Гриш касалась меня,
вспыхивали снопы разноцветных искр — они рождались глубоко внутри меня и достигали
самого края вселенной. И вдруг в одно мгновение все меридианы моего тела зажглись и
Глава 2

все, что связывало мое тело с вселенной, четко и ясно предстало передо мной. Я
погрузился в глубокий сои.
На следующее утро за завтраком я рассказал об этом моей жеие. Мы решили
оставить мою нынешнюю врачебную практику, продать наш дом и перебраться в центр,
где могли бы начать принимать пациентов па дому, объединив все лучшее из западной и
восточной медицины.
Три месяца спустя мы открыли двери нашего нового дома перед первым пациентом.

ЗНАКИ, СИМВОЛЫ И НАУКА

Чудеса случаются, когда мы создаем для них пространство в нашей жизни.
Увеличение времени приема с пятнадцати до двадцати минут может показаться
достаточно скромным, по современным моим меркам этого даже слишком мало, но в
начале девяностых годов это дополнительное время было божьим даром.
Постепенно ко мне приходило откровение.
В этой главе описан мой личный опыт, он вел меня к более глубокому пониманию
процесса, который продолжает охватывать меня до сих пор. Я выстроил этот опыт в
последовательности, попятной для людей, посещающих мои лекции и семинары. В
действительности в этих внезапных озарениях не было ни определенного порядка, ни
системы. Я хочу, чтобы до вас все это «дошло» быстрее и более упорядоченно, чем в свое
время до меня. Моя единственная просьба к тем, у кого сердце замирает при одном
упоминании слова наука, — немного потерпеть, потом)' что я не собираюсь кормить вас
описанием множества скучных научных законов вкупе с трактатом, наполненным
бесконечными труднопроизносимыми уравнениями и формулами на десерт. Я скорее
собираюсь предложить вам своего рода шведский стол символов и пространств. Эта новая
наука очень радостна. Доктор медицины ведь не просто научный работник. Конечно,
лекарства, которые мы выписываем, разрабатывали ученые, затем их тестировали и на
основе статистических данных делали вывод об их эффективности. В медицинских
школах учат химию и физиологию человека, но так, как будто тело человека — это некая
изолированная от внешнего мира конструкция. А врачебное искусство состоит в том,
чтобы эффективно применять эти знания к пациентам, которые приходят иа прием.
Наиболее распространенная модель лечения предполагает, что врач и пациент — это две
обособленные единицы, изолированные и закрытые друг от друга, при этом доктор
стремится воздействовать на состояние организма пациента ради его или ее же блага.
Такой подход предполагает использование набора инструментов, позволяющих
проникнуть в тело пациента — таблетки с одного конца, суппозитории с другого конца, а
иглы для инъекций и скальпели через кожу. Другой подход предполагает обсуждение
проблемы с тем, чтобы пациент сам мог сделать что-нибудь для решения своей проблемы.
И, несмотря на то, что этот подход поощряется при подготовке врачей общей практики во
всех медицинских учебных заведениях, у большинства этих врачей нет времени для его
эффективного применения. Консультанты, психологи и практикующие врачи строят свою
жизнь вокруг продолжительных консультаций, поэтому они могут выслу шать пациента в
спокойной и располагающей обстановке.
Как раз это я и намеревался внедрить в свою практику. Я стремился сделать свои
консультации средством, при помощи которого пациент мог бы на некоторое время
отстраниться от жизненных проблем и полностью сосредоточиться на собственном
исцелении. Акупунктура должна была стать двусторонним процессом, при этом я должен
находиться в гармонии со своим пациентом.
Я осознавал, что пациентам потребуется некоторое время для того, чтобы
расслабиться в течение дня. Большая часть занятий медитацией длились по двадцать
минут и более. Если я действительно собирался выслушать пациента и понять, что
необходимо сделать для его лечения, то э го был гот самый необходимый минимум
времени.
 В отличие от характерных для биомедицины кратковременных консультаций, я
начал понимать, что обычно двум людям требуется несколько минут, чтобы установить
контакт и создать между ними атмосферу взаимного уважения и доверия. По мере
установления неприну жденного контакта состояние врача и пациента гармонизируется, о
чем говорит язык тела. По мере того как мы настраиваемся на вибрации друг друга,
укрепить эту гармонию может смех. Так как меня в основном посещали пациенты по
рекомендации других врачей, у которых они уже проходили полное медицинское
обследование, я мог больше времени посвящать их проблемам. Я стал понимать важность
гармоничных отношений с пациентом, но мне также нужно было защитить себя от его
боли. Кроме того, я постепенно приходил к пониманию того, что для врача существует
опасность взять пациента под свой контроль и поставить его в эмоциональную
зависимость. В определенный момент мне надо было отойти в сторону, чтобы пациент
взял ответственность за собственное исцеление на себя.
По мере того, как я пытался решить для себя эту проблему', мне на глаза попалась
книга с иллюстрациями, сделанными в 1852 году. Серия иллюстраций называлась
«Четыре стадии слияния разумов при помощи магнетизма». Мое внимание привлекла
четвертая стадия.

По мере того, как оператор-магнетизер несколько отстраняется от объекта, что

изображается разделением энергетических коконов, объект обретает превосходное
состояние независимой гиперчувстви- тельности и интуитивной мудрости. Над
головой молодого человека с повязкой на глазах возникают странные изображения из
волнистых линий, которые символизируют связь с его источником мудрости.
Я не был гипнотизером, но изучал гипноз, так и не решаясь использовать его по
приведенным выше соображениям, касающимся контроля. Я также не собирался
завязывать глаза своим пациентам! Однако я сразу постиг значение этой иллюстрации и
продолжаю показывать этот старинный рисунок многим людям — при этом они
признают, что рисунок изображает больше, чем могут описать тысячи слов.
Рисунок изображает не только магнетическое слияние разумов, по также и
важнейшие стадии участия в процессе лечения.
На протяжении лет я пытался глубже понять этот процесс. Если я хочу помочь кому-
то в его самостоятельном выздоровлении, я должен сделать следующее:
позволить друг другу разделить «священное пространство» во время обычного
дружеского приветствия; I
■ развивать внутри ссбя истинное сострадание для помощи в исцелении;
■ абстрагироваться от результата консультации.
Раз уж я выбрал в качестве метода лечения акупунктуру, а не гипноз, мне было
интересно узнать, каким было состояние интуитивной мудрости этого молодого человека
до и после сеанса, как было показано на рисунке.
В самом начале обучения мы изучили биологически активную точку на макушке,
которая по-китайски называется байхуэй, или «точка ста встреч». Пациенты часто просят
меня поставить им «антенну» (иглу для аку пунктуры), поскольку это оказывает сильный
успокаивающий эффект. Мне это часто напоминает главного героя старого
телевизионного сериала «Мой любимый марсианин» с двумя антеннами на голове,
которые помогали ему связываться со своей родной планетой.
Случалось, что я забывал извлечь иглу из точки байхуэй после се/ f

/ у
анса, особенно если у пациента была роскошная седая шевелюра.
Однажды рано утром мне позвонила встревоженная жена одного беспокойного
бизнесмена, который накануне был у меня на приеме. Ома нашла иглу, торчавшую из
макушки пациента, и не решалась его будить. Немного обескураженный своей ошибкой, я
заверил жену пациента в том, что вреда от этого не будет. Когда она успокоилась, то
сказала, что у него на удивление весь вечер было прекрасное настроение, и он даже
вызвался вымыть посуду. Я объяснил ей, как извлечь иглу, чтобы этот бизнесмен не
проснулся. На следующее утро она позвонила мне и рассказала, что в тот день он
проснулся в обычном для него дурном расположении, и попросила объяснить ей, как
поставить иглу обратно.
Не раз с тех пор я, бывало, выбегал из офиса, чтобы с нежностью погладить кого-
нибудь по голове, не в состоянии вспомнить, вытащил я иглу или нет.
Но это была не единственная точка, воздействие па которую
оказывает на пациента успокаивающее действие. Многие уходили
//
от меня успокоенные, вне зависимости от того, в какие точки я с тавил иглы. После
сеанса одна женщина сказала, что она как будто побывала на берегу спокойного озера под
ивой.
Жизнь развивае тся на земле благодаря уникальному набору природных условий.
Гроза сверкает над экваториальными лесами — это показатель того, что атмосфера нашей
планеты насыщена электромагнитными волнами, которые способствуют росту и развитию
растительности. Эти волны называются шумановским резонансом (с частотой 7-10 Гц), и
их наличие в атмосфере является жизненно важным для развития животной и
растительной жизни.
Иглы могут быть железными или медными, и все они являются проводниками. Наши
тела также проводят электричество. При сильном ударе током нас отбрасывает. Аппарат
для электрокардиографии использует электропроводность, чтобы измерить ритмы сердца
с помощью датчиков, закрепленных на запястьях и лодыжках.
Ткани живого тела, особенно соединительная ткань, имеют свойства полу
проводника, сходные со свойствами проводника и изоляции. Рисунки с изображением
меридианов (китайской медицины) очень напоминают электрические схемы. В настоящее
время известно, что они отражают расположение в теле пучков соединительной ткани, в
которой подобно дереву большие ветви разветвляются все больше и больше. Самые
маленькие веточки оканчиваются в каж
дой клетке нашего тела.
Западная медицина рассматривает тело как механизм, поэтому считается, что
соединительная ткань (в состав которой входит коллаген) — это просто внутренняя связу
ющая конструкция, которая, к несчастью, с возрастом ослабевает, и тело деформируется.
11о этим
роль
ми па соединительной ткани не
геле человека, выходами ограничивается,
внутренней ведь именно
еамопроводящеи она проводит
электрической сети. эти
целительные
Искусствовибрации по всему телу.
врача-иглотераневта Иглы
состоит служат необходимых
в выборе своего рода антеннами для
точек. Обычно
приема волн
вводят одну илишумановского резонанса,
две иглы вблизи а биологически
от больного активные
места (например, в стертыеточки являются
от ходьбы ноги),
своеобразными разъема
а затем симметрично размещают другие иглы по всему телу с целью более равномерного
поглощения успокаивающего излучения.
Поскольку каждая клетка нашего тела является частью этой сети, то можно
установить равновесие в организме, даже если точка выбрана неверно, но это не лучший
вариант, как плохое телевизионное изображение, которое появляется, когда антенну
подключают неправильно.
Занятия акупу нктурой в спокойной обстановке помогли мне понять ту роль,
которую электромагнитные волны играют в деятельности человеческого организма. И я
начал видеть не только конструкцию тела, но и его энергию. Несмотря на сильный и
неослабевающий интерес, я рассматривал это просто как ступень к новым тайнам.
Несмотря на то, что это и помогало объяснять пациентам, почему после сеанса они
чувствуют себя спокойными и умиротворенными, меня интересовало, почему у некоторых
наступало значительное улучшение после одного или двух сеансов, тогда как другим
требовалось намного больше сеансов. У одного молодого человека всякий раз, когда я
ставил ему иглы, останавливались наручные часы.
Одна женщина после сеанса вернулась домой в состоянии блаженства и сообщила
своей семье, что «слышала пение ангелов». Позже на мой вопрос, действительно ли она
что-то слышала или это было образным сравнением, она заявила, что в действительности
она ничего не слышала, по сравнение с пением наилучшим образом передает ту
радостную гармонию с вселенной, частью которой она была.
«Радость длилась час или два, а затем исчезла. Это случилось со мной неожиданно,
как божья милость, и в тот момент я чувствовала себя одновременно и танцем, и
танцором».
Мне казалось, что я столкнулся с явлением, которое невозможно было объяснить с
помощью обычной логики, но начал понимать, что со временем, будь я пациентом, ответы
стали бы выплывать па поверхность. Стремление всему найти рациональное и научное
объяснение во мне укоренилось глубоко, несмотря на то, как жадно я поглощал
произведения просветленных авторов, которые расширяли границы науки и раскрывали
связи между искусством, наукой и духовностью. Я чувствовал, как между мной и другими
врачами
росла пропасть. Однажды меня пригласили в один хоспис, чтобы я провел беседу о
применении акупунктуры в уходе за неизлечимыми пациентами. В конце беседы
начальник медицинской службы одного из хосписов поднялся и во всеуслышание заявил,
что «акупунктуру бесполезно применять в хосписах». В комнате повисло неловкое
молчание, но я был на удивление спокоен, к том)’ времени я уже помял, что мне не стоит
сражаться с догматизмом. Помимо важности своих потом и кровью добытых знаний я
также понимал, что негативное отношение со стороны других людей может истощить
мою энергию, и что количество научных фактов не может убедить того, кто не готов
учиться.
РЕБЕНОК В УХЕ
Многие годы я лечил людей, у которых болела спина и шея, с помощью тонких игл,
поставленных в чувствительные точки ушей. Во многих случаях одной иглы хватало,
чтобы облегчение наступало почти мгновенно. Я следовал карте, созданной известным
французским врачом Полем Ногье — при помощи своего метода он начинал лечить
пациентов еще в 1950-х. Любопытно, что вся информация о теле человека помещается на
площади в несколько квадратных сантиметров — на ушной раковине.
Этот метод является настолько простым и безопасным, что я ежедневно использовал
его в своей врачебной практике. С его помощью я не только облегчал страдания многих
пациентов, но и на тысячи долларов сокращал расходы на приобретение лекарств в
масштабе всей страны. Я с интересом искал научные основы этого странного чудесного
метода лечения, однако в течение нескольких лет не мог найти ему логического
объяснения.
Потом однажды в выходной день я отправился на выставку голо- графических
изображений, которая проходила в Окленде. Эти непривычные трехмерные изображения,
похожие на привидения, очаровали меня. Под одним из экспонатов — прозрачным
яблоком — был текст, который объяснял, как создается голографическое изображение.
Лазерный луч разделяется на два световых пучка, один из которых направлен на яблоко, а
другой — на зеркало. Затем оба пучка соединяются и смешиваются, подобно пузырям на
воде. Все это фотографируется при помощи специальной плоской фотографической
пластины.
Когда другой лазерный луч направляется на одну сторону этой пластины, то на
другой стороне возникает трехмерное изображение яблока. Люди каким-то образом
ухитряются сделать трехмерный объект двухмерным только для того, чтобы потом снова
сделать его трехмерным и невесомым изображением.
Если это не было самым поразительным, то лучшее было еще впереди. Ученый
Деннис Габор получил Нобелевскую премию в 1971 году за открытие голографического
метода [4]. Если отделить край пластины и направить на него другой лазерный луч, то
появится изображение целого яблока. И если снова отделить кусочек этого куска, то вновь
появится целое изображение. И так до бесконечности. Тогда я стал понимать. Благодаря
этому достижению современной науки я стал понимать, почему ушная иглотерапия
работает. Конечно, это не самая последняя новость — уже на протяжении пятидесяти лет
науке известно о том, что генетическая информация закодирована в микроскопических
нитях ДИК. И что на протяжении столетий китайские врачи могли получить информацию
о состоянии всего организма по состоянию языка или по пульсу на запястье.
Уильям Блэйк [5] в своих «Изречениях невинности» предлагает:
В одном мгновенье видеть вечность, Огромный мир — в зерне песка, В единой
горсти — бесконечность И небо — в чашечке цветка2.
Каким-то образом Уильям Блейк предвосхитил замечательное открытие Денниса
Габора за полтора века, предположив, что мы живем в голографической вселенной в мире
символов, источник которых находится за пределами наших пяти органов чувств.
В СТОРОНУ С ПРОТОРЕННОЙ ДОРОГИ
В течение 1990-х я, как и другие члены Общества клинической акупунктуры, обучал
иглотерапии многих врачей и физиотерапевтов. В 1980-х мы с группой
единомышленников стремились постичь целостные основы акупунктуры, а теперь стали
обучать других. К тому моменту у нас был накоплен огромный опыт, при этом некоторым
довелось много обучаться в Китае и других странах, а кроме того мы установили тесные
связи с врачами из Австралии, США и Канады, которые также интересовались
иглорефлексо гера- пией. В 1995 году мне довелось короткое время работать в одной
шанхайской больнице.
Нас пригласили провести на выходных вводный курс иглореф- лексотераиии для
дипломированных врачей в Медицинской школе Окленда. Пас вдохновляла возможность
поделиться своим опытом с врачами, которые интересовались этим
быстроразвивающимся направлением в медицине. Мы показывали точки и предлагали им
самим поставить иглы врачу, который сидел рядом и давал научное объяснение
иглорефлексотерапии.
В воскресенье вечером двое из нас, самые опытные и много путешествовавшие
врачи, объясняли методику проведения пульсовой диагностики и диагностики по языку на
примерах из собственной практики. Занятие заинтересовало участников, а за ним
последовала здоровая дискуссия. Нас порадовал теплый прием, который оказали нам по
завершении курса, и несколько врачей проявили искренний интерес и решили посвятить
несколько лет жизни изучению и посещению консультаций, необходимых, чтобы стать
дипломированными врачами-иглотерапевтами.
На следующий день мне позвонили из медицинской школы. Декан узнал, что мы
проводили занятие по китайской медицине, и был этим не доволен. Нам сказали, что в
следующий раз мы сможем воспользоваться помещением школы, только если не станем
упоминать «антинаучную» китайскую медицину. Мы вступили в эру медицинской науки,
основанной на фактах, и, очевидно, вышли с нашими занятиями медициной за
предписанные рамки фактов. В связи с этим у меня появилось два вопроса: были ли
пионеры современной научной модели (известной как ньютоновская наука)
действительно уверены в том, что живут во вселенной, основанной на законах механики?
И каким образом механистичный подход к здоровью человека является по-прежнему
доминирующим?
Я вспомнил, как изучал в школе закон всемирного тяготения, открытый Ньютоном,
— у меня сохранились приятные воспоминания о том, как мы бросали яблоки из окна
второго этажа и с удовольствием наблюдали, как они разбивались об асфальт игровой
площадки. Я даже был членом ньютоновского общества в моей первой школе в Лондоне.
Итак, я решил, что настало время вновь познакомиться с сэром Исааком — я ожидал
2 Перевод С. Я. Маршака.
просветления.
Выход ИЗ ТЬМЫ
Точ но так же, как мир был создан из темного хаоса произведением света и
отделением эфирного свода небес и вод от тверди земной, так и труд наш берет свое
начало во тьме хаоса и начинается с отделения элементов и освещения (ути дела.
Сэр Ислак Ньютон
Сэр Исаак Ньютон, который в XVII веке сформулировал закон всемирного
тяготения, был алхимиком. Алхимия — это не какой-то мистический процесс
превращения обычных металлов в золото; буквальный перевод этого термина означает
«выход из тьмы». Так что человек, который так сильно стремился направить западный
мир па путь механического материализма, кажется, был так же хорошо знаком с
левитацией, как и с гравитацией. Закон, сформулированный Ньютоном, объяснял, как мы
притягиваемся к земле, почему луна притягивается к земле и как земля притягивается к
солнцу. Похоже, что сэр Исаак знал, что это еще не вся история.
Одним из тех, кто оказал влияние на взгляды Ньютона, был Роберт Фладд, умерший
за пять лет до рождения сэра Исаака. Фладд был врачом, философом и ученым. В основе
его трудов была мысль, что функционирование нашего тела каким-то образом связано с
функционированием вселенной. Эта теория соответствует даосской философии в том, что
внизу то же самое, что наверху. В XX веке связь человека и вселенной была вновь открыта
Деннисом Габором, который первым продемонстрировал «голографический принцип», а
также неврологом Карлом Прибрамом, применившим этот принцип к мозгу человека.
Кроме того, идеи Флада повлияли на его друга сэра Уильяма Харви, врача, который
первым графически представил систему кровообращения человеческого тела, и на
современника Ньютона, сэра Кристофера Рена — архитектора собора Святого Павла в
Лондоне, как и многих других великих сооружений, внутри прочных стен которых и на
незыблемом основании которых целые поколения получали религиозные переживания.
Итак, когда поэт и провидец Уильям Блейк в 1802 году в письме своему другу
Томасу Бату в некотором отчаянии написал: «Храни нас бог от однобокого видения и сна
Ньютона», — он оказал сэру Исааку медвежью услугу.
Мы никогда не узнаем, понимал ли когда-нибудь Ньютон, сколь огромное влияние
его открытия окажут на развитие западного мира. Каким образом они помогут развитию
века Разума, промышленной революции и глубокого понимания механистического
восприятия человека и вселенной. Влияние его открытий было столь значительным, что
многие западные ученые безапелляционно утверждали, что они достигли пределов
научного знания.
А потом появился Альберт Эйнштейн. Через пятнадцать поколений после Ньютона
появление принципа относительности Эйнштейна добавило законам природы
субъективности. Он провозгласил, что все, что мы наблюдаем, может зависеть от мае —
наблюдателей, и что нашу материю — физическую составляющую (все, что можно
назвать словом «вещь») можно также рассматривать как энергию.
При следующем поколении ученых стали появляться потрясающие теории квантовой
механики: теория Гейзельберга, которая гласила, что вся материя существует
первоначально как вероятность и начинает существовать только, когда мы наблюдаем ее.
Как и в случае со светом, всю материю можно наблюдать в виде воли. Следовательно, то,
что мы воспринимаем органами чувств, может быть только частью чего-то большего. Все,
к чему мы прикасаемся, все, что видим и слышим, в действительности представляет собой
калейдоскоп взаимодействующих информационных полей, которые складываются в
целостную пространственно-временную картину только нашим сознанием.
Неудивительно, что сам Эйнштейн поначалу воспринимал это как преувеличение.
Но какие выводы вытекают из этого нового квантового мировоззрения — состояния,
в котором, как утверждал Будда, «все есть иллюзия»? Как, например, это повлияет на
наше понимание того, что есть жизнь? Любовь? Исцеление? Здоровье?
 Важно также не забывать и о реальности механистического мира, каким он был для
нас всегда. В нем проходят наши дни, ночи и месяцы. Тяготение привязывает каждого из
пас к нашему дому, Матери-Земле, и позволяет нам видеть свет днем и тянуться к звездам
ночью.
Быть может, только теперь, когда мы полностью укоренились в реальном мире, мы
готовы принять истинную точку зрения сэра Исаака — возникновение света во тьме и
легкости в силе тяжести.
И я начинаю подозревать, что если, как предполагал Уильям Блейк, сэр Исаак и
уснул, то один глаз у него все равно оставался открытым. Временами мне кажется, что он
продолжает смотреть на нас.
ПУТЕШЕСТВИЕ ВО ВНУТРЕННИЙ МИР
Пятьдесят триллионов клеток построены из молекул, а те в свою очередь из атомов.
В нашем геле семь биллионов биллионов биллионов атомов. Примерно две трети из них
— атомы водорода. Также утверждается, что 90% атомов во вселенной составляют атомы
водорода, хотя до сих пор никто не смог или не удосужился их сосчитать!
Для тех, кто не силен в математике, есть хорошая новость: у атома водорода всего
один протон, вокруг которого вращается один маленький электрон.
Неизменное присутствие атомов водорода в нашем теле позволяет проводить
магнитно-резонансное исследование (магнитно- резонансную томографию). Это чудо
современной медицины позволяет измерить частоту колебаний различных масс
положительно заряженных протонов водорода в наших телах после того, как оно
подвергается воздействию сильного вращающегося магнитного поля.
Я собираюсь использовать этот простейший из всех атомов, чтобы объяснить
принцип общения атомов друг с другом. Хотя все атомы ничтожно малы, внутри каждого
из них есть пустое пространство. Чтобы получить какое-то представление о размерах,
дадим волю воображению. Если бы протон был размером с теннисный мяч, то нам
пришлось бы преодолеть еще триста километров, чтобы пересечь орбиту электрона. Но
даже тогда было бы совсем непросто поймать его, гак как для него характерно
периодически появляться и исчезать.
К счастью, он любезно появляется именно тогда, когда мы смотрим на него. При
желании его можно представить как частицу, напоминающую мячик; хотя сам он
«предпочитает», чтобы его воспринимали как пульсирующее пятно. Нетрудно осознать,
что нам удобнее считать его частицей, а не пятном, лишь потому, что такая форма более
доступна нашему пониманию. Однако самое странное начинается, когда мы — огромные
скопления атомов — пытаемся рассмотреть собственное изображение в зеркале. Наши
электроны возникают еще откуда-то. Так как они представляют собой волнистые линии,
которые происходят от волнистых линий больших размеров — их незамысловато
называют суперструнами. Когда во время лекции я дохожу до этого места, кто-нибудь
обязательно спрашивает, откуда берутся сами суперструны. Что ж, вряд ли кто-то знает
это достоверно, но я подозреваю, что из того самого места, куда уносит почти каждый
второй носок из пары, после того как я кладу их в корзину для грязного белья.
Осознание того, что мы созданы из огромного количества ничто, действительно
очень отрезвляет. Как и то, что в основе всего находится сознание, а не конкретная форма.
Три сотни лет мы изучаем функционирование человеческого тела, все больше углубляясь
в детали, концентрируясь па все меньших и меньших его частях, только для того, чтобы
обнаружить, что внутреннее пространство гак похоже на пространство космоса. Ученые
поначалу отвергали идею о том, что атомы способны общаться между собой, как
противоречащую здравому смыслу. Альберт Эйнштейн говорил, что у него от этого
явления «мороз шел по коже». Однако по прошествии тридцати лет процесс «квантовой
сцепленности» [6] стал все чаще находить признание в научной среде.
Итак, что же такое «квантовая сцепленность»? Как мы можем наблюдать, вращение
электрона внутри ядра является однонаправленным. Но вот направление вращения, по-
видимому, он выбирает произвольно. Сцепление возникает, когда электрон в парном
атоме мгновенно меняет направление, то есть когда один движется по часовой стрелке, а
другой — против. Я не берусь здесь утверждать, что один электрон заставляет другой
менять направление, иначе движение на какое-то время прекратится. Сцепление возникает
в одно мгновение с тем, что запредельно нашему временному измерению.
Сначала ученые с восторгом наблюдали соединение двух электронов в одной
лаборатории. На протяжении последних лет это явление повторялось с увеличением
расстояния между лабораториями и позволило прийти к заключению, что над сцеплением
не властно не только время, но и расстояние, поэтом)' его стали называть «проявлением
нелокальности». Это значит, что сцепленные электроны могут существовать в любой
части вселенной и все же расстояние не действует на сцепление.
Многие утверждают, что явления из микромира электронов вряд ли помогут найти
однозначный ответ на вопрос, могут ли люди общаться телепатически. Некоторые будут
утверждать, что в лучшем случае это просто символ чего-то большего. Впрочем,
одновременно с моими увлекательными научными наблюдениями я начал осознавать
нелокальность, которая спонтанно возникала в повседневной жизни.
В начале девяностых я работал начальником медицинской службы в хосписе в Норт-
Шор в Окленде, где понял, что многим членам семей умирающих часто требовалось
«отпустить» последних, чтобы те могли спокойно уйти в мир иной. Мне часто
приходилось беседовать с родственниками в соседней комнате или говорить с ними по
телефону, чтобы умирающий мог успокоиться и уйти с миром. В некоторых случаях это
происходило мгновенно.
Однажды я позвонил в Шотландию сестре умирающего пациента, пытаясь сделать
все от меня зависящее, чтобы помочь. Ее брат, не ведавший покоя в течение нескольких
часов, полностью успокоился, когда я вернулся в его комнату. Мне стало очевидно, что
эта особая форма мгновенной связи начинала работать, когда исчезали барьеры между
людьми, когда их «Я» растворялось, — то есть у очень молодых, умственно неразвитых
или умирающих людей. Я действительно начал понимать, что особенная связь
развивалась на почве любви — между матерью и ребенком и, конечно, между хозяином и
питомцем.
Общеизвестно, что однояйцевые близнецы могут чувствовать боль друг друга. Это
пример так называемой телепатии (телесома- тического общения). Вспоминается один
случай, произошедший в Окленде. Анна, женщина далеко за сорок, пришла ко мне с
жалобой на болезненный спазм в шее, который совершенно неожиданно возник за день до
этого. Через два часа после того, как на нее обрушилась эта напасть, позвонила ее сестра-
близнец, живущая в Брисбене (Австралия), и сообщила, что попала в аварию. К счастью,
дело обошлось без серьезных травм, если не считать того, что у нее до сих нор болит шея,
которую она чуть не сломала во время аварии. К тому времени Анна и сама уже
заподозрила неладное, и несколько раз пыталась связаться с ней по мобильному телефону,
по неизменно попадала на автоответчик. У обеих сестер шея болела в одном и том же
месте, и, как выяснилось при следующем телефонном разговоре, боль не проходила, а,
наоборот, усиливалась.
Я иашел на ухе Анны точку, соответствующую пораженному участку шеи, и
поставил небольшую иглу. Это существенно уменьjnts s
шило се боль. Минутой позже зазвонил телефон — это была сестра Анны из
Брисбена, которая с восторгом сообщила Анне о том, что и ее боль только что «чудесным
образом» прошла. Анна подмигнула мне и спросила, можно ли разделить счет за лечение
на двоих.
Этот случай можно отнести к разряд)’ анекдотичных, и вряд ли он может
убедить закоренелого скептика в существовании телепатической связи. Однако
связь между близнецами понемногу получа/ / /
ет признание в научных кругах; она находит документальное подтверждение в
исследованиях, результаты которых публикуются в серьезных научных журналах. На
протяжении последних лет многие пациенты сообщали мне о случаях «проявления
нелокальностп» в их собственной жизни. Я считаю, что ярким примером может служить
история Евы.
ИСТОРИЯ ЕВЫ
Ева была очень занята в тот вечер: она искупала и уложила спать двоих маленьких
детей, закончила дела по дому, и, наконец, у нее появилось время заняться собой. С тех
пор как она четыре года назад приехала в Новую Зеландию из Румынии, женщина мачо
отдыхала. Работа на полставки, дети и добавившиеся недавно заочные бизнес-курсы
оставлячи ей совсем немного времени для раздумий над новой жизнью.
Ее муж в тот день работал до поздней ночи. Она в одиночестве сидела на кровати,
и вдруг осознала, что ей пришло видение — это странное ощущение было столь же
реальным, как и привычные вещи в ее уютной спальне. Возможно, что описание может
показаться зловещим, но Ева почувствовала, как удивительное чувство покоя охватило
ее. Это было тем более удивительным, что она увидела ужасную автомобильную
катастрофу во всех подробностях, как будто смотрела замедленную видеозапись. II
тогда она почувствовала то, что можно назвать безусловной любовью — будто ее
окутало облако глубокого сострадания, по мере того как картина аварии превратилась в
светящийся шар ярко голубого цвета.
Видение постепенно исчезло, а Ева была несколько озадачена. Ее охватил страх —
она испугалась, что му>ж мог попасть в аварию. Она сразу же ему позвонила; уже была
половина одиннадцатого, и он ответил, что едет домой. Она умоляла его ехать
аккуратнее и очень обрадовалась, когда услышала, как открылись ворота гаража. Ей
трудно было объяснить мужу свои переживания, а тот сделал все, чтобы ее успокоить
и внушить уверенность, что все в порядке. На следующее утро обчако теплоты и любви
вновь оку тало ее — и Ева почувствовала, будто на ее
?nts S
левое плечо легла рука. В тот же день после обеда ей сообщили, что ее родители
погибли в автомобильной катастрофе в Венгрии в 5 утра по новозеландскому времени.
Другую часть головоломки, причем значительную ее часть, решил британский
биолог-iюватор Руперт Шелдрейк.
Он говорит о морфогенетических полях — невидимых информационных структурах,
присущих всему живому. Как и в случае со сце- пленностью, эти структуры существуют в
измерении, которое находится за пределами нашего понимания пространства и времени.
Согласно теории морфического резонанса, ноля определяют согласованность и точность
движения птичьей стаи, как и согласованность в движениях сотеи рыб в косяках.
Его теории объясняют как поведение животных, так и людей, а также существование
их в прошлом, настоящем и будущем. Он выдвинул предположение, что поля формируют
шаблон или матрицу, по которым строятся физические тела. Руперт Шелдрейк является
пионером науки о нематериальном. Его труды неоднозначно оценивают в научных кругах,
но для меня они продолжают оставаться источником вдохновения.
ТАЙНА КАДУЦЕЯ
Я вырос с этим символом. Он был частью эмблемы на значке моего отца, который
означал принадлежность к медицинской службе армии ее Величества. Он также является
важным атрибутом в логотипах Британской и Новозеландской медицинских ассоциаций.
Знаменитая научно-исследовательская медицинская компания «Велком Траст» и
медицинская служба армии США используют изображение двух змей, обвивающих
крылатый посох, который символизирует греческого Гермеса (в Риме его называли
Меркурием) — крылатого посланца. Изображение кадуцея присутствует па многих
логотипах медицинских фирм и авиакомпаний.
Символика кадуцея с течением времени менялась. Поначалу ка- дуцей
символизировал шумерского бога Энки (2000 год до н. э.) [7]. Греческий врач Асклспий,
впоследствии бог медицины, держит в своих руках жезл с обвитой вокруг него змеей
(1200 год до п. э.). Через несколько столетий Гиппократ буквально принял от него
эстафету. Жезл с двумя змеями, который многие считают настоящим ка- дуцеем (рис. 4),
стал символом алхимиков и адептов герметических наук, таких как сэр Исаак Ньютон.
Как мы уже узнали, алхимия —

это искусство, зажигающее свет во тьме, что часто символизирует процесс

превращения исходного металла (ртути) в золото.
На протяжении девяностых моей главной целью была медицинская практика, в
которой сочетались бы достижения восточной и западной науки. Тогда меня очень
заинтересовало традиционное индийское понятие чакры. Основные чакры (в переводе с
санскрита — «колеса») — это семь энергетических центров в теле человека, которые
сегодня изображают как вращающиеся энергетические воронки. Б классических
источниках можно найти их изображение в виде прекрасных цветков лотоса, каждому из
которых соответствует свой цвет. 11аше здоровье зависит от равновесия, то есть гармонии
в каждой чакре, также как от равновесия между ними. Каждая чакра также служит
связующим звеном между физическим телом и внешней тонкой энергией.
Я обнаружил, что многие изображения чакр напоминают изображение кадуцея, как
это показано па рис. 5.
На нем изображен глубоко укоренившийся в индийской культуре символ, который
использовали самые известные медицинские организации на Западе. Этот факт
взволновал меня.
Две змеи обвили чакры, отвечающие за энергетический обмен. Их считают
проявлением
тело через женской энергии,
уже знакомую уравновешивающей
нам точку на макушке головы «мужской»
и проходит центральный
вдоль спины.
спинной мозг,
Кундалини которыйвверх
поднимается в символике кадуцея
на протяжении всейизображается прямой палкой.
жизни, что сопровождается Эта
ростом
центральная
осознанности, ось является
чтобы проводником
в момент жизненной
смерти покинуть тело энергии,
через этуили кундалини,
точку. которая
Когда кундалини
поднимается до шестой и седьмой чакр, то человек достигает состояния просветления —
состояния единства с вселенной. Трансформация энергии была четко описана
последователями Гермеса, которые владели оккультными учениями Запада.
Мне нравятся чакры благодаря их удобному «интерфейсу». Пациент будет долго
разбираться в хитросплетениях энергетических меридианов (например, для меня они
понятны, ведь я использую их каждый день), но ему несложно объяснить, что сердце
связано с сердечной чакрой, а щитовидная железа — с чакрой горла. Между китайской
медициной и индийской аюрведой много общего; соединение этих подходов позволяет
мне начать оздоровление пациента с использованием иглотерапии, а затем помочь ему
развить глубокое понимание исцеления с помощью системы чакр.
В индийской философии я сделал для себя много интересных открытий, которые
помогали пациентам па пути к выздоровлению. Как и в случае традиционной китайской
медицины, важно не увлекаться загадочным языком. Отказавшись от буквального
понимания, я считал их метафорами и красочными легендами, которые несут в себе много
ценной информации.
Все, что мы знаем о чакрах, не является продуктом рационального научного
мышления. Это скорее результат интуитивного прозрения ведических мудрецов. Когда их
энергия кундалини поднималась в шестую чакру, у них открывался «третий глаз»,
которым они могли видеть скрытые измерения. Парадоксальным примером может
служить человек, чье имя само по себе символизирует картезианский редукционизм и
механицизм: французский философ Рене Декарт (1596-1650) по три часа каждое утро
занимался медитацией. Он приписывал заслугу в развитии своих теоретических
концепций, самой известной из которых является Cogito, ergo sum или «Я мыслю,
следовательно, я существую», комбинации рационального и интуитивного методов.
Я смог лучше понять систему чакр благодаря тому, что кроме семи основных чакр в
теле человека располагаются сотни меньших. Эти меньшие энергетические вихри

входит в
соответствуют биологически активным точкам китайской медицины — и считается, что
через них происходит энергетический обмен человека с природой. Таким образом,
ведическое описание чакр соответствовало моим умозаключениям о природе точек в
акупунктуре. Две змеи, обвивающие кадуцей, символизируют равновесие энергии на
разных уровнях человеческого тела, и целью любого врача-иглогерапевта является
помощь пациент)' в достижении идеального равновесного состояния, облегчением обмена
энергии с природой. 11аша подготовка иглотерапевта включала симметричное
размещение игл нателе пациента с целью нормализации общего состояния.
В системе чакр идеальное равновесие позволяет телу стать открытым кундалини —
жизненной силе вселенной. По мере поднятия энергии вверх растет и осознанность
человека, возможно, до наивысшего уровня экстатического просветления.
Первоначально жизненная сила входит в ребенка через родничок на макушке головы
и, по идее, должна через это отверстие выйти при наступлении смерти. Мне интересно,
было ли это искренним описанием души человека.
В главе 3, «Развитие живой антенны — системы чакр» я привожу описание своего
опыта работы с данной системой и рассказываю, какую роль чакры играют для здоровья в
настоящем и будущем.
СВЕРХПРОВОДНИК ДНК
Несмотря на свое увлечение чакрами, я чувствовал потребность исследовать
современные
Я обратилнаучные теории,
внимание на то,которые
что две могли быкадуцее
змеи па подтвердить существование
напоминали этих
молекулярную
новых возможностей
спираль ДНК. Но то, что действительно исцеления.в
привлекло мое внимание, так это сообщения
научно-популярных журналах в 1996 году о том, что ДНК может при определенных
условиях стать сверхпроводником. Поскольку я собираюсь обсуждать передовые
достижения науки, то опасаюсь, что некоторые читатели могут отложить книгу' в сторону.
Пожалуйста, продолжайте читать, я постараюсь писать более понятно.
Если быть кратким, то сверхпроводник — это тело, через которое электрический ток
проходит очень быстро, не встречая или почти не встречая сопротивления. В 1911 год)'
голландский физик Каммерлинг-Онес обнаружил, что ртуть теряет электрическое
сопротивление и становится сверхпроводником при температуре 269 градусов ниже нуля
по Цельсию. Потом сверхпроводимость обнаружили и у других металлов: олова,
алюминия, титана, вольфрама и цинка, в случае которых сверхпроводимость наблюдалась
при очень низкой температуре.
Затем стали искать другие вещества, которые могли быть сверхпроводниками при
более высокой температуре. Исследования подкреплялись грантами на компьютерное
оборудование, ведь в 1980-1990-х развитие компьютерных технологий шло ускоренными
темпами. Если бы тогда открыли обычный или композиционный материал, который мог
быть сверхпроводником при комнатной температуре, то его можно было бы использовать
для повышения быстродействия и производительности специальных или персональных
компьютеров.
В 1995 году журнал «Scientific American» сообщал об экспериментах, в ходе которых
электропроводность цепочки ДНК увеличилась в 10 ООО раз при использовании
сверхпроводника рутения. За ним последовали и другие сообщения, в одном из них
говорилось о сверхпроводимости комбинации ДНК и другого сверхпроводника (репиума с
карбопнроваиным покрытием) при комнатной температуре. Сверхпроводники
используются при производстве компьютеров, часто в охладителях, так как эти материалы
проводят ток столь эффективно, что магнитное поле вокруг них огромно. Это явление
привело к появлению оборудования для магнитно-резонансной томографии, которое
может охватить большую часть тела и заставить атомы водорода вибрировать. Другими
примерами могут служить сверхскоростные выключатели в современных компьютерах и
кабели, передающие электроэнергию на большие расстояния. Поезд маглев [ 8| движется с
высокой скоростью за счет взаимодействия двух магнитных полей, которые создают
сверхпроводники. В итоге, при отсутствии какого-либо трения колес об рельсы,
пассажиры едут и парят одновременно.
Так технологии сверхпроводимости вместе с нашей жаждой скорости и
эффективности ведут нас за пределы мира ограниченных электрических магистралей в то
измерение, где все происходит мгновенно. После того как ДНК извлекли из живого
существа, высушили и добавили к сверхпроводящему веществу в лаборатории, то она
увеличивает исходную сверхпроводимость при температуре близкой к нормальной. Это
поднимает вопросы, ответы на которые еще не найдены, о том, может ли ДНК,
помещенная в подходящую среду в ядре клетки, вести себя столь необычно. Может ли
она, благодаря своей двойной спирали, уравновешивать противодействующие магнитные
поля, как кадуцей, позволяя энергии другого измерения войти в его центр?
В поисках ответа на этот вопрос я наткнулся на отчет о физических опытах, которые
опровергали сверхпроводимость ДНК. Я послал письмо по электронной почте одном)' из
участников опытов в Принстонский университет, желая выяснить подробности, и получил
очень вежливый ответ. Ученый объяснил, что эксперименты проводились с высушенными
цепочками ДНК, и что действительную электропроводность ДНК в живом теле
«практически невозможно измерить», так как молекулы в своем естественном состоянии
всегда находятся в растворе воды и соли.
При проведении экспериментов он, как и большая часть исследователей,
концентрировался на тех особенностях сухой ДНК, которые позволят «найти им
применение в наноэлектронике». Понятно, что заказчиками таких смелых экспериментов
являются компьютерные компании, ищущие возможность получение прибылей от
возможных открытий. Однако работа с «мертвой» ДНК не поможет раскрыть ее лечебные
свойства, проявляющиеся в привычном и гармоничном состоянии в теле живого человека.
В связи с этим мне снова на ум пришел образ рыбы, которая бьется и задыхается, когда ее
вытаскивают из воды. IIo в срсдс ученых звучат и другие мнения. Некоторые скептически
смотрят на возможность ДНК служить сверхпроводником в теле живого существа
вследствие сильных электромагнитных полей, которые существуют как внутри, так и
снаружи тела. Они утверждают, что в противном случае в нас летели бы столовые
приборы и тарелки (даже без помощи супруги) каждый раз, когда заходим на кухню.
Единственной причиной, по которой этим доводом можно пренебречь, является сдвоенная
спираль молекулы ДНК.
ДНК - АНТЕННА
Только 10% нашей ДНК принимает непосредственное участие в генетическом
аппарате нашего тела. Остальные 90% несправедливо называются «бесполезной ДНК» —
результат неспособности исследователей определить ее функцию в организме. В 1980-
1990-х годах с расшифровкой генома человека были связаны большие надежды, ведь этот
проект мог стать заметным шагом на пути к пониманию природы живого существа. В
итоге, мы немало узнали о строении человеческого тела и перед нами открылись
поражающие воображение перспективы генной терапии. Однако ограниченный подход к
исследованию генов как линейной последовательности определенных молекул оставил
без ответов многие вопросы. Мы начали понемногу открывать для себя геометрию,
математический код и даже поэзию ДНК. В английском алфавите всего двадцать шесть
букв, а в октаве всего восемь нот. Но из этого небольшого количества элементов
создаются великие музыкальные и литературные произведения — такие, как трагедии и
сонеты Шекспира и симфонии Бетховена. Нам предстоит сделать гигантский шаг вперед
от алфавита до первого самостоятельного шедевра — шаг, который человечеству придется
совершить, начав с расшифровки генома до появления глубокого понимания новой науки
о жизни — своеобразный квантовый скачок. Пока мы будем в основном искать
применение ДНК в компьютерной индустрии, мы не сможем сделать этот скачок.
Русские ученые дольше времени изучают ДНК более целостно. Они концентрируют
свои исследования на его вибрационных и электрических характеристиках, нежели на его
химической структуре. Осознавая важность света для жизни, они открыли способность
молекулы ДНК реагировать на фотоны света. ДНК, по их заявлениям, способно
принимать, упорядочивать, накапливать и передавать свет — в основном голубую часть
его спектра, которую можно увидеть в радуге. Возможно, это закономерно, что голубая
часть спектра имеет тот же оттенок, что и небо над нами.
Официальная российская медицина уже давно признала цвето- терапию и
светотерапию полноценными методиками лечения, тогда как в ортодоксальных
медицинских кругах они все еще считаются шарлатанством. Мои собственные знания о
свете все еще остаются неполными. На протяжении многих летя использовал мягкий,
слабый лазер для лечения детей и тех, кто боялся игл. Это безвредное приспособление
испу скает инфракрасный лазерный луч (той же частоты, что и у пульта дистанционного
управления), проникающий па несколько сантиметров под кожу. Многие годы я
поражался тому- количеству людей, особенно маленьких детей, которые чувствовали
легкую щекотку от лазерного луча.
Свет — это загадочное явление; его мельчайшие «частицы» или кванты можно
считать волнами, которые движутся буквально со скоростью света. Цвет — еще большая
загадка.
Многие люди до сих пор полагают, что цвет — поверхностное явление, и роза
является красной, а трава зеленой, потому что их, подобно нашим автомобилям, так
покрасили. По живой цвет — куда более чудесная вещь, он отражает суть всего живого.
Когда свет падает на зеленый лист, то часть спектра поглощается растением, а зеленая его
часть отражается. В жаркий день белая хлопчатобумажная рубашка отражает все цвета
спектра, и в ней не так жарко, как в черной рубашке.
Свет, как любая информация, которую принимает наше тело, ассимилируется и
используется им для собственной подзарядки и лучшего исцеления. Согласно данным
российских ученых, наша ДНК участвует в этом процессе в значительной степени как
настоящая приемо- передающая антенна. В исследованиях ДНК также принимали участие
лингвисты — они пытались расшифровать язык кода ДНК.
Они сделали поразительное открытие: шаблон «бесполезной ДНК» полностью
повторяет строение человеческого языка, включая грамматику и синтаксис. Наверное,
если быть более точным, то схема, по которой создавались языки, была изначально
заложена в ДНК и каким-то образом проявлялась в человеческом сознании на протяжении
многих поколений.
ДНК реагирует на звук так же, как и на свет. Интересно было бы узнать,
соответствуют ли священные песнопения тем целительным вибрациям, которые
интуитивно постигались святыми во всех религиозных традициях. Также с помощью
этого исследования мы можем обрести более глубокое понимание исцеляющего влияния
музыки и слов. Большое количество фактов говорит в пользу того, что реальную роль в
исцелении играют любовь и доброта, которые мы вкладываем в слова. Так, например,
японский исследователь Масару Эмото заметил, что кристаллы воды могут менять свою
форму иод действием слов и музыки. Даже слова, написанные на бумаге, прикрепленной к
сосуд)' с водой, влияют на воду. Слова и музыка, несущие любовь и доброту, в целом дают
прекрасные формы кристаллов, независимо оттого, на каком языке их произносят или
пишут. Гневные слова и гангстерский рэп [9] придают воде причудливые очертания.
Исследователь даже хотел выяснить, играет ли роль форма слова или его содержание, — и
выяснил, что вода «отражает» положительное содержание слов. Возможно, эти
исследования помогут нам глубже понять влияние молитв, психологических
консультаций и старой доброй любви и заботы.
ДНК - СВЯЗУЮЩЕЕ ЗВЕНО МЕЖДУ ИЗМЕРЕНИЯМИ
Было подсчитано, что если бы можно было взять спираль ДНК из каждой клетки
нашего тела и расстелить ее на полу, то ее длина составила бы пять футов [10].
Получается, что ее свернули, чтобы удобнее было носить ее с собой, но, как я уже
говорил, возможно, ее двойная спираль таит и другие секреты.
 Давайте вернемся в прошлое — обещаю, что это не займет много времени, — и
вспомним школьный курс физики. Обычный нагревательный элемент в виде спирали
включает электрический кабель, по которому проходит электрический ток. Вокруг него
создается электромагнитное поле, которое нагревает воду (рис. 7А). Если сделать спираль
сдвоенной или плотно обернуть спираль вокруг кольца, то некоторые противоположно
заряженные электромагнитные поля нейтрализуют друг друга (рис. 7В и 7С). Если
спирали придать форму кольца Мебиуса (рис. 7D) — можно попробовать это па
резиновом кольце, — то все магнитные поля нейтрализуют одно другое и возникнет
магнитный вакуум. Это пространство за пределами магнитного поля подобно промежутку
между магнитными полями под поездом маглев. Этот промежуток, как и пространство, в
котором сцепляются электроны с единым квантовым состоянием, является порталом в
другое измерение — которое также называют свободной энергией, нулевой энергией и
энергией покоя [ 111.
Двойная спираль ДНК включает множество мелких, но обладающих огромным
потенциалом спиралей Мебиуса, соединенных друг с другом.
Классификация подготовлена по Эйбрахаму (1998) и Ошману (2000). Скалярная
энергия
Мыненачали
ограничена временем
понимать, и пространством.
что каждая Информация
молекула ДНК не перемещается
в пределах изклеток
50 триллионов одной
точки пространства
постоянно излучаетв скалярную
другую, а одновременно существует в обеих
энергию к чувствительным точках. но всему телу.
рецепторам
Принцип ее работы напоминает работу диапроектора, который передает образ с
небольшого кусочка пленки на большой экран. Только ДНК излучает не свет, а скалярную
энергию мгновенно и по принципу голограммы, то есть не двухмерную картинку в каком-
то одном направлении, а объемную трехмерную телесную матрицу. Так же, как в и случае
с голограммой самая маленькая часть содержит информацию о целом предмете, так и в
поле молекулы ДНК содержится информация обо всем теле. Микроскопическая двойная
спираль ДНК, таким образом, влияет на всю телесную матрицу.
Конечно, между трехмерной голограммой яблока и моделью ДIIK есть разница. I
Гскоторыс ученые полагают, что ДНК действу- ст как четырехмерныи проектор, так как
эта замечательная молекула работает со временем.
Получается, что человеческая ДНК, помимо координации процесса воссоздания
нашего физического тела, также постоянно формирует образ человеческого тела в форме
голографической матрицы, которая и управляет процессом воссоздания. Примечательно,
что за много столетий до того как Уотсон [ 12] и Крик открыли двойную спираль ДНК,
мудрецы Древней Индии уже представляли себе в виде двух переплетенных на кадуцее
змей внутри основы человеческого тела, и тем самым передавали основную истину,
касающуюся физического и духовного развития.
Го, каким образом телесная матрица превращается в осязаемую физическую
реальность, сейчас известно только сценаристам научно-фантастических фильмов (см.
примечание в конце этой главы). В настоящее время дематериализация и материализация
(т. с. телепортация) человека возможна только при повторном показе серий «Звездного
пути». Однако, без сомнения, то же самое повторяется в каждой клеточке вашего тела,
пока вы читаете эти строки. (Дальнейшую информацию см. в приложении 1.) Столь
сложный процесс, который просто невозможно представить, включает взаимодействие
триллионов информационных полей защищенных ДНК и подобен пузырькам на водной
глади.
Еще больше поражает воображение то, что эти поля непосредственно
взаимодействуют с морфическими полями, которые окружают тело, других людей,
природные объекты и бесконечный космос. И все это буйство энергии подпитывается за
счет более привычных источников энергии, то есть света, звука и резонанса Шумана, а
наши микрокомпьютеры все это воспринимают.
Паше понимание природы ДНК углубляется по мере того, как мы сознаем, что ДНК
— это жизненно важная связующая нить между нашим земным телом — разумом и более
тонкими уровнями нашей бессмертной, не подвластной времени души.
 Едва ли можно назвать совпадением то, что форма спирали Мебиуса является
классическим символом бесконечности (см. рис. 7D).
В ЦЕНТР ЦИКЛОПА
Случись вам взглянуть па молекулу ДНК с любого из ее концов, то вы увидите, что
она будет выглядеть как кольцо, по форме напоминающее пончик, или тороидная катушка
на рис. 7. В центре его отсутствуют магнитные поля, также там открывается дверь в
другое измерение. Если бы мы смогли уменьшиться настолько, чтобы поместиться в
центре кольца, тогда нам довелось бы испытать чудесный покой и умиротворение, пока
вокруг бушует электронный шторм. Те, кому случалось попадать в центр урагана, часто
переживали необычайный покой, окруженные необъятной штормовой стеной. Я часто
сравниваю это с медитацией — моментом покоя в напряженной суете повседневности. В
процессе глубокого исцеления внутри раздираемого болью и страданиями человека и
окружающего его мира часто открывается спокойная сердцевина.
Я не так давно стремился узнать, приходило ли кому-нибудь это сравнение на ум, и
начал искать информацию об этом в Интернете. Я нашел сведения об отце Джоне Данне,
терапевте из Нотр- Дамского университета в штате Индиана, который пошел дальше и
использовал визуализацию урагана. Он заметил, что если оставаться неподвижным в
центре урагана, то вихревые потоки скоро подхватят нас, и мы будем вращаться в вихре.
Секрет в том, чтобы двигаться вместе с циклоном, ведь его центр постоянно движется.
Его основная идея состоит в том, что ои находится в бодрствующем состоянии благодаря
ежедневной медитации, так как жизненные трудности никогда не прекращаются. Я
вспомнил об этой комбинации изящества и упорного труда благодаря недавно увиденным
по телевизору соревнованиям по виндсерфингу. Серферы скользили по гигантским
волнам, которые практически поглощали спортсменов. Однако они как-то ухитрялись
сохранять равновесие в трубе, образующейся при крутом захлесте волны, и обгонять ее
смыкающиеся стенки. Такое умение приходит с годами тренировок и позволяет
реагировать на изменения мгновенно, не отвлекаясь. Как только я начал принимать во
внимание голографическую природу вселенной, то стал больше осознавать важность
геометрии форм и пространства мира, его гармонии, упорядоченности и
пропорциональности. То, что прежде воспринималось в метафорическом смысле, теперь
приобрело глубокое буквальное значение. Я увидел тесную связь таких явлений, как
центр молекулы ДНК, центр циклона и водяная воронка в сливном отверстии моей ванны.
Я стал видеть вихревое движение повсюду, начиная с вихров на голове сына до
живописных описаний черных дыр в книгах Стивеиа Хокинга. Открытие чакр описывают
как энергетические вихри, как и биологически активные точки. Физик Джон Уиллер [13]
создал теорию, согласно которой пространство пронизывают бесконечное число
миниатюрных «кротовых нор» 114] спиралевидной формы. Он назвал это явление
«квантовой иеной» (см. приложение 1).
Выходя за пределы привычных для пас пространства и времени, мы начинаем
понимать, что в основе нашей вселенной лежит чистая информация.
По-другому эту' чистую информацию можно назвать сознанием.
КРОЛИКИ ФИБОНАЧЧИ
Леонардо Фибоначчи (род. в 1170 г. н. э. в г. Пиза, Италия) был, пожалуй, самым
выдающимся математиком за всю историю. Первую половину своей жизни он занимался
торговлей, помогая своему отцу. Проживая в Алжире, он выезжал во многие страны
Ближнего Востока и Европы и везде интересовался особенностями местных валют и
техникой счета. Считается, что Фибоначчи ввел в европейский обиход арабские цифры от
1 до 9, которые оказались для европейцев более удобными, чем римские.
Вернувшись в Пизу в 1200 году, Фибоначчи полностью посвятил себя математике и
написал четыре книги. В своем первом труде он зафиксировал простые математические
уравнения, которые используются и по сей день. Он также сформулировал многие
практические проблемы, которые сам же пытался решить. Решение одной из них
предполагало нахождение алгоритма размножения кроликов, впоследствии это решение
оказало огромное влияние на последующие поколения художников, архитекторов и
ученых.
Фибоначчи пытался оценить скорость, с которой будет расти популяция
кроликов
пущениях.
в идеальных
Первое условиях.
— кролики Какнев умирают.
слу чае любого
Второематематического
— одна пара кроликов
вопроса,
решение
производит не более основывалось
одной пары потомства на каждый месяц.
определенных
И, наконец, кролики до
достигают половой зрелости в два месяца.
Так появилась последовательность Фибоначчи. Как все мы могли видеть,
популяция кроликов росла исключительно быстро, а количество пар кроликов нарастало в
такой последовательности: 1, 1,2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233, 377, 610, 987, 1597 и
так далее.
Каждое число является суммой двух предшествующих чисел, при этом но мере того
как числа возрастают, отношение последнего числа к предшествующему числу
составляет: 1,618 и называется золотым сечением. Когда мы достигаем
совершеннолетия, то соотношение нижней части нашего тела (ниже пупка) к верхней
(выше пупка) составляет: 1,618 к 1. Это, конечно, можно считать обычным совпадением
— если бы золотое сечение или последовательность Фибоначчи не проявлялась во всей
природе, начиная с мельчайшего организма до огромнейших млекопитающих, от
примитивной водоросли до громаднейшего дерева. Рост раковины наутилуса и расцвет
папоротника «сверяется» со схемой, впервые наблюдаемой Фибоначчи. Заметьте, что
каждая линия делится на сегменты в соответствии с правилом золотого сечения.
Распределение семян в подсолнухе происходит в направлении спирали, которая
основана
наччи. па
Ростзолотом сечении. Количество
веток у кустарников, лепестков
деревьев и даже бронхову в маргариток
наших легких также
также
соответствует
следует этому «божественному» правилу. последовательности Фибо-
Леонардо да Винчи (1452-1519) писал свой шедевр портрет Моны Лизы, используя
принцип золотого сечения. Его Витрувиан- ский человек является образцом сакральной
геометрии человеческого тела, основанного на пропорциях и соотношениях, которые па
три столетия раньше обнаружил его соотечественник и тезка Леонардо Фибоначчи.
Соотношение между длиной костей человеческого пальца, ладони и руки — вот пример,
который можно продемонстрировать на простом скелете для медиков-студентов. Па
микроскопическом уровне каждая двойная спираль Д НК составляет 34 ангстрема [15] в
длину и 21 в ширину. Рис. 9 показывает, что их соотношение составляет 1,619.
Художники эпохи Возрождения первыми начали использовать чувство перспективы
в живописи. Они заметили, что все в природе следует этим закономерностям, а золотое
сечение было той пропорцией, которая объединяла самые маленькие и простейшие формы
жизни с наиболее сложными формами.
Такие архитекторы как сэр Кристофер Рен воплощали эти универсальные пропорции
при строительстве церквей не только из чувства прекрасного или религиозных
соображений. Они также знали, что в таких зданиях превосходная акустика. Гармония
звука и музыки также основана на сакральной геометрии. Я могу лишь немного
приоткрыть этуг необычайную тему, так как ее изучение можст потребовать целой жизни.
Она поддастся точном)' измерению и является связующим звеном между многими
эпохами и культурами, искусством, наукой и духовностью. Она относится ко всему
сущему, от приземленного до мистического, от лабиринтов до танцев дервишей, от ДНК
до черных дыр и целых галактик. Спиральная динамика [16] — новая дисциплина,
отпочковавшаяся от этой живой геометрии, применяется исключительно в бизнесе для
предсказания поведения финансовых рынков и поддержания роста вну три компаний.
Эволюционные и социологические тренды здесь представлены в форме спиралей и
предполагают влияние коллективного морфичсского поля, сходного с концепцией Карла
Юнга о кол- лек т и в ном бессознател ь н ом.
Со своей стороны, я начал понимать, что цифры сами по себе не так важны. По-
моему, все это связано с пропорциями и соотношениями. Говоря об этой геометрии
«сакральная», мы не так уж сильно преувеличиваем. Это слово не только подтверждает
голографическую природу вселенной, но также говорит о наличии некого особого
связующего звена на самом глубоком уровне — того невидимого, упорядочивающего
связующего разума, что порождает энергию и форму. Милосердный чистый разум,
который многими может быть воспринят как самая сущность Бога.
Во времена Леонардо да Винчи открытое выражение своих взглядов о природе
божественного могло быть истолковано как ересь. Он был достаточно умен, чтобы
сохранить свои секреты в закодированном виде в живописных работах. Например,
сокровенные тайны, скрытые улыбкой прекрасной Моны Лизы.
МЫ - СОЕДИНИТЕЛЬНАЯ ТКАНЬ
Многие из моих пациентов страдали так называемыми заболеваниями
соединительной
тысяч нитей ткани.
молекулЭтим
коллагена,
названием
которыеобозначают
организованы
такиепо принципу
заболевания,тройной
как
рассеянный
косички. склероз и волчанку, а также многие недуги, которые невозможно
диагностировать
Как и молекулаоднозначно.
ДНК, молекулы
И хотя эти
коллагена
случаи удерживают
редко имеютнасмертельный
своей поверхности
исход,
молекулы
такие больные
воды, которые
оказываются
проводят
в одиночестве,
электрическиехотя
импульсы
проявляющиеся
как жидкиеукристаллы.
них симптомыСлои
соединительной
возникают без ткани,определенной
состоящиесистемы
из этогои коллагена,
с трудом сейчасподдаются
отождествляют
описанию.с
меридианами
Соединительная в китайской
ткань присутствует
медицине, в которые
организмеслужат
человека
проводниками
повсеместно. энергии.
ВыполняяКо-
лагеновые
соединительную
волокнафункцию,
тесно переплетаются
она также служит
с волокнами
полупроводником
и канальцамидля снаружи
электрических
и внутри
клеток,
импульсов.
образуя
Слои питоскслет,
соединительнойкоторый
ткани,
связывает
известные воедино
как фасции,
каждую покрывают
мышцу, мышцы
кость и
внутренний
— это те самые
орган. белые пленочки в куске разделанного мяса. Фасции состоят из
Внутри клеток существуют небольшие полые трубочки, которые называются
микротрубочки, стенки которых состоят из тесно переплетенных косичек молекул белка.
В клетках мозга содержится еще больше микротрубочек, чем в клетках других
органов. Прежде чем выяснить, насколько это важно, нам следует обратить внимание на
жизненные органы, которые совместно с мозгом могут стать мощным средством
исцеления.
Сердце создает более мощное магнитное поле, нежели мозг, при этом именно их
гармоничный союз является основой глубинного исцеления. Многие из нас «живут
головой», отчаянно пытаясь все логично и рационально объяснить, и при этом забывают,
что именно сердце является главным. Согласно традиционным китайской и ведической
медицине, наши руки являются продолжением нашего сердца. Во время моего
пребывания в Шанхае мои самые терпеливые учителя смеялись над тем, как долго я
размышлял, куда лучше поставить иглы.
Через какое-то время я спросил переводчика, что именно их так забавляло. Они
долго говорили по-китайски, а затем рассмеялись еще громче.
Наконец, переводчик повернулась ко мне и сказала: «Они говорят, что вы выглядели
таким серьезным и гак сильно беспокоились о возможной ошибке. Если вы будете чаще
улыбаться, то лечение пойдет от сердца».
Большая часть так называемых «комплементарных» методов лечения использует для
исцеления тела соединительную ткань. Специалисты остеопаты, хиропрактики,
массажисты и мастера рейки — все стремятся создать энергетический баланс в
цитоскелете, то есть проводнике энергии. Как только энергии приходят в равновесие, мы
вновь обретаем единство с обществом, всем миром и даже с запредельным.
Однако исцеление требует участия целителя. В расслабленном, уравновешенном
состоянии с улыбкой на лице целитель становится присмпиком-персдатчнком топкой
энергии — идеальной живой антенной. В этот момент целитель и пациенг достигают
состояния единения, становятся единой антенной, настроенной на вселенский источи и к.
Когда я лечил женщину, которая «слышала пение ангелов», мне уже были
знакомы приятные
выкал, ощущения.
я мог иногда С течением
почувствовать времени
это раньше я стал
пациента. ставить
В случае с тойиглы более
женщиной,
аккуратно.
мы В более«пение
вместе слушали сложных случаях я просто ставлю две иглы — одну в точку на
ангелов».
запястье, а другую —
В последнее на лодыжке.
время Эти точки
мне кажется, что являются
наши телавходом для так
прежде называемых
всего являются
дополнительныхтканью.
соединительной меридианов,
В концев концов,
них пересекаются множество
жизнь, наполненную других редко
смыслом, меридианов.
можно
Как только я прикасаюсь к ним, я сам становлюсь живой антенной, передающей —
транслирующей информацию пациенту. На деле это совместная работа: принимать и
передавать друг другу исцеляющую энергию. Я узнаю процесс настройки по
приятному ощущению, которое распространяется от сердца к желудку. Пока я к
этому при-
прожить вдали от общества других людей. Все мы взаимосвязаны друг с другом и с
природой. Соединительная ткань есть в каждом органе и клетке; вместо того, чтобы
рассматривать ее как своеобразный каркас, без которого мы превратились бы в
бесформенную студенистую массу, этот тип ткани надо признать по меньшей мере столь
же необходимым, как и жизненно важные органы. По правде сказать, именно пища,
перерабатываемая желудочно-кишечным трактом, кислород, нагнетаемый легкими, и
кровь, перекачиваемая сердцем, питают соединительные ткани и дают нам возможность
прожить свою неповторимую жизнь.
ПЕРСОН/ШЫ1ЫЙ КОМПЬЮТЕР В КАЖДОЙ КЛЕТКЕ
В начале 1980-х годов основатель компании «Майкрософт» Билл Гейтс заявил о
своем намерении обеспечить в будущем каждую семью персональным компьютером.
Немногие тогда понимали, что за
540 миллионов лет до этого в жизнь был воплощен более впечатляющий проект
компьютеризации. Именно тогда на Земле появились первые одноклеточные организмы.
Один из тех организмов, амебоподобная парамеция обитает в водоемах с пресной водой.
Внутри этих примитивных организмов находятся те самые микротрубочки, что и в наших
клетках — они-то и помогают им решить, куда двигаться и что делать. Есть и такие, кто
полагает, что эти полые структуры представляют собой наши бортовые компьютеры.
В начале 1990-х годов британский физик сэр Роджер Пенроуз объединил свои
усилия с американским анестезиологом доктором Стюартом Хамсроффом, так как их
обоих заинтересовали эти микротрубочки. Сэра Роджера привлекли спиралевидные
структуры и возможность использования микротрубочек в качестве квантового
компьютера, обрабатывающего информацию из квантового мира. Доктору Хамероф- фу
микротрубочки напоминали компьютерные переключатели.
Будучи студентом, я, затаив дыхание, наблюдал за процессом деления клетки.
Человеческая ДНК располагается внутри хромосом в центральной части каждой клетки.
По мере деления клетки эти хромосомы разделяются на сильные щупальцеподобные
веретена. Мне было интересно, откуда эти веретена знают, что они должны делать, какой
разум направляет их. Разумеется, я никому не задавал этот вопрос, но и не нашел ответ.
Недавно я узнал, что доктор Ха- мерофф задавался тем же вопросом и не мог найти на
него сколько- нибудь удовлетворительный ответ, несмотря на то, что потратил на
поиски объяснения большую часть жизни.
/
Поначалу он видел, что эти ахроматические веретена представляют собой
пустотелые микротрубки, и что эта структура повторяется в скелете каждой клетки
нашего тела. Но больше всего микротрубок находится в клетках головного мозга. Вместе
с сэром Роджером
Пснроузом он выдвинул гипотезу, что эти полые трубки являются звеном,
связующим тело с сознанием — средой, в которой безграничный квантовый мир
становится знакомым нам физическим миром с пространством и временем. Хамерофф
утверждает, что пациенты, побывавшие под общим наркозом, теряют представление о
времени и месте, потом)' что эти микропроцессоры прекращают функционировать. Время
буквально останавливается, как это случается, например, когда мы погружаемся в мир
сновидений, когда ложимся спать. Эта революционная теория предполагает, что в основе
нашего существования находится безграничное квантовое сознание, и квинтильоны
компьютеров подключены к своеобразной сети Интернет и получают информацию из
безграничного космического киберпространства.
Концепция Пенроуза-Хамероффа ставит некоторые поразительные вопросы: может
ли спиральная форма микротрубочек, как в случае с человеческим ДНК, уравновесить
электрические силы с разным зарядом и открыть доступ к этим квантовым полям?
Способны ли такие структуры, как квинтильоны маленьких антенн мгновенно и
одновременно связываться друг с другом и с ДНК человека для управления ростом и
восстановлением клеток, не теряя связи с космосом? Играют ли они главную роль в
превращении малоизученного квантового мира вероятностей и бесконечного
пространства в знакомый нам физический мир, который мы можем видеть, слышать,
осязать, обонять и пробовать на вкус? И не означает ли это, что наши тела являются
осязаемым проявлением бесконечного коллективного разума?
Микротрубочки присутствуют в клетках животных и растений и регулируют рост и
работу последних. Это означает, что все живые клетки обладают каким-то сознанием,
несмотря на то, что некое самосознание наверняка появляется только тогда, когда вместе
работает огромное их количество, причем синхропизироваино. Считается, что некоторые
состояния, достигаемые с помощью медитации и молитвы, позволяют усилить единство.
Когда люди объединяются для молитвы, все их микротрубочки могут работать в унисон
даже па расстоянии. В настоящее время появилось много научных исследований
воздействия молитвы и исцеления на расстоянии. Мы рассмотрим их в этой главе чуть
позже.
Гипотеза о микротрубочках все еще считается противоречивой среди
ортодоксальных ученых. Преобладающий взгляд на природу сознания, как ни
парадоксально, так и не нашел научного подтверждения. Согласно этому взгляду,
сознание есть побочный продукт деятельности человеческого мозга, который создает
сознание. Модель Пенроуза-Хамероффа опровергает этот тезис и утверждает, что
сознание существует где-то «за пределами мозга». Наш мозг просто
преобразует первоначальную сущность, одновременно являясь приемником и
передатчиком. В традиционной китайской медицине он называется «полым органом».
Эта модель также допускает существование других измерений, которые можно
достичь в «измененном состоянии сознания», то есть во сне или во время внетелесного
опыта. Нейробиологи до сих пор предпочитают сложные процедуры сканирования, чтобы
определить, какая часть мозга во время подобных переживаний «включается». Они
объясняют эти явления типом мозговой активности.
Как и мою двухлетнюю дочь, много лет назад, их, наверное, необходимо убедить в
том, что наш мир существует и за пределами нашей черепной коробки.
КЛИНИЧЕСКАЯ СМЕРТЬ И ВНЕТЕЛЕСНЫЙ ОПЫТ
Возможно, самым заметным признаком смены прежней научной парадигмы служит
факт того, что независимые научные публикации появились в двух медицинских
журналах в течение одного года, содержащаяся в них информация противоречит
положениям официальной науки. Первое было опубликовано в майском номере журнала
«Resuscitation» 1171 за 2001 год, в котором было описание влияния опыта клинической
смерти в результате остановки сердца у 63 пациентов общего стационарного госпиталя в
Саутгемптоне в Англии. Исследование проводилось авторитетными врачами Сэмом
Памиа и Питером Феииком, одновременно со вторым — более обширным исследованием,
опубликованным в журнале «Lancet» в декабре 2001 года голландским специалистом по
сердечным заболеваниям доктором Пи- мом Ван Ломмелем, который полагал, что 10%
людей, переживших остановку сердца, испытали клиническую смерть и получили внете-
лесный опыт. После остановки сердца мозговая активность прекращается в течение 10
секунд. Тогда сердце получает электрический разряд, и часто в него вводят лекарство,
чтобы оно вновь стало биться, вместе с этим в легкие нагнетают воздух при помощи
кислородной маски или процедуры «рот в рот». Проведенные исследования противоречат
сложившимся в медицине взглядам с помощью документального подтверждения
клинической смерти, которая характеризуется прекращением работы мозга, а возможно,
что и мышления.
Переживания, зафиксированные в этих и других публикациях, излагаются
необычайно последовательно и разнятся в зависимости от продолжительности «смерти».
Во-первых, они содержат описания выхода из тела, затем наблюдения за работой
реаниматологов. При этом пациенты не чувствовали боли и были счастливы.
 Далее пациенты видели спиральный тоннель вокруг себя и чувствовали, как их
влечет к свету в конце тоннеля. В нем они могли встретить тех, кого любили — людей,
ушедших из жизни, или духов- проводников.
В конце тоннеля они погружались в прекрасное, исполненное любви состояние света
и легкости, часто в присутствии некоего духовного существа.
Вся жизнь проходила перед их глазами, включая каждое мгновение и переживания
тех, кому они помогали и кому вредили. Большинство опрошенных не упоминают
осуждение их «светящимися существами», хотя некоторые сообщают о суровом
самоосуждении. Наконец, они возвращаются к жизни, часто с ощущением жгучей боли в
теле от заболевания и от реанимационных процедур. Но, возможно, самые главные
последствия проявляются позднее — они начинают больше уделять внимания духовной
стороне жизни, больше стремятся помогать и лечить других, аккуратнее относятся к
природе и меньше боятся смерти. Многие действительно изменились.
Одним из самых замечательных и известных случаев является случай американца
Деиниона Бринкли, который пережил клиническую смерть трижды. Бринкли описывает
себя в детстве как хулигана, который благодаря своей любви к насилию вступил в ряды
тайной военной организации, занимавшейся политическими убийствами. В первый раз он
умер, когда в него ударила молния, и после тщетных попыток реанимировать его, он был
признан умершим. Он «очнулся» под простыней на пути в морг. Он был «мертв» 28
минут.
Его описание собственной клинической смерти совпадает с описанием, приведенным
выше, включая самокритический анализ. С тех пор он еще два раза переживал
клиническую смерть. Очевидно, что он изменился, посвятил свою жизнь помощи другим
— основал национальную организацию «Милосердие в действии», помогающую
неизлечимым больным.
Справедливости ради стоит признать, что не у всех, переживших клиническую
смерть, остались о ней приятные воспоминания. В своей автобиографии один
австралийский предприниматель- экстраверт по имени Кэрри Пакер описывал свою
мимолетную встречу со смертью после сердечного приступа так: «Я был на другой
стороне, но там ни черта нет». Кажется, что и в случае потустороннего мира можно
сказать, что о вкусах не спорят.
Лично у меня не было опыта клинической смерти, но я лечил пациентов,
переживших клиническую смерть и опасавшихся рассказывать о ней кому-либо — в
особенности врачам — из опасений, что их сочтут сумасшедшими. Очень жаль, ведь
подробное описание такого опыта всегда может оказаться полезным для здоровья людей в
будущем. Человеческое табу, касающееся разговоров о смерти, породило страхи, которые
до сих пор присущи людям нашей профессии, как и обществу в целом.
Моя жена Триш описала свои переживания во время родов нашего младшего ребенка
в 1996 году. Вскоре после родов я уехал из больницы с нашей старшей дочсрыо, чтобы
где-нибудь перекусить, а у Триш началось сильное маточное кровотечение, и она
потеряла три пинты [ 181 крови. Лишь несколько минут назад я, полный радости, держал
на руках своего новорожденного сына, а тут вошел в родильный зал и увидел свою жену,
всю в крови, и акушерку, которая ставит ей капельницу.
Вот рассказ Триш:
Я только что родила Тоби. II вот лежу я на кровати, измученная, с маленьким
свертком в руках. а мой муж сказа1, что отвезет нашу тринадцатилетнюю дочь куда-
нибудь, где можно перекусить. так как она проголодачась. Наверное, и он тоже. Когда
они ушли, приехали наши родственники, и я заметила, что простыни быт в крови. Я
прикрыт их и заметила еще кровь. Я потянулась за простыней и одеялом, и тут кровь
хлынула ручьем. Я помню, как моя сестра позвала медсестру, а потом я на мгновение
потеря!а сознание.
Потом я увидела собственное тело, вокруг него суетились медсестры, а потом
появился врач. Я чувствовала себя великолепно — такого я никогда еще не испытывала.
Все проблемы остались позади. Меня окутало тепло, и я испытывала безграничное
чувство умиротворения. Не чувствовала игл, которые вводили в тело, и не слышала
беспокоящих звуков, но видела собственное тело па кровати и Тоби в детской кроватке.
Я хотела, чтобы это длилось вечно. II вдруг все изменилось, я ощутила боль, которую
причиняла мне рука врача, и почувствовала другую на своем животе. В дверях я увидела
побледневшего мужа и дочь, которая сказала: «Мама, пожалуйста, не умирай».
МОЛИТВА И НАМЕРЕНИЕ
Операционная медицинского центра Университета Дьюка, США. Доктор Митчелл
Крюкофф, выдающийся кардиолог, склоняет голову и начинает читать короткую
шестидесятисскундную молитву за пациента, которому собирается делать катетеризацию
(зондирование) сердца. Персонал операционной независимо от вероисповедания
присоединяется к нему в этом акте доброй воли и исцеления. При проведении такой
процедуры доктор Крюкофф повторяет этот ритуал для каждого пациента без
исключения. В настоящее время на страницах медицинских журналов обсуждают влияние
молитвы на выздоровление. Наряд)' с эпохальными исследованиями, посвященными
клинической смерти, новое тысячелетие ознаменовалось здоровой дискуссией о лечении
на расстоянии и молитве. Обширные научные исследования подтверждают, что влияние
молитвы и лечение на расстоянии не является случайным, а несколько замечательных
исследований заставили даже закоренелых скептиков обратить внимание на эти явления.
Результаты одного такого исследования были опубликованы в 2001 в ведущем
журнале по репродуктивной медицине; они показали, что молитвы, прочитанные на
большом расстоянии и направленные на клинику репродуктивного здоровья в Корее,
вызвали в два раза больше случаев оплодотворения в изоляции от организма (с 26% до
50%). Молитвы читали три группы из США, Канады и Австралии, в их состав входили
люди разных национальностей и вероисповедания. Одна группа молилась за матерей и
зародышей, вторая — за членов первой группы, матерей и зародышей, а третья молилась
за все группы и всех, кто в клинике. Матерей разделили на две группы, за тех, кго входил
в первую, молились, а за тех, кто входил во вторую — нет. Никто, включая матерей и
персонал, не знал об эксперименте до его окончания, поэтом)’ эксперимент подвергся
критике за нарушение этики.
Однако это было одним из многих исследований, которые проводились ради
подтверждения того, что молитвой можно лечить на расстоянии. В результате еще более
поразительного исследования врач, профессор Леонард Лейбовичи из Израиля, молился за
группу пациентов, страдавших от сепсиса, через десять лет после того, как они
выписались из больницы. Он наугад разделил старые медицинские карты на две группы и
молился лишь за одну группу. Примечательно то, что пациенты из первой группы лучше
себя чувствовали, среди них смертность была ниже, им меньше приходилось находиться
на стационарном лечении, и высокая температура тела держалась у них меньше времени.
Появление статьи в «Британском медицинском журнале» в 2001 году вызвало бурное
обсуждение, так как вызвало к жизни фантастическую концепцию о том, что можно
молиться, чтобы измсиить прошлое событие. Иными словами, речь шла о
ретроспективной молитве!
Но могут ли ученые точно и достоверно оценить что-либо, столь же неопределенное,
как молитва? Английское слово pray («молиться») происходит от латинского precan —
«умолять, просить». Молитва всегда подразумевает обращенную к Богу или неким
безымянным «высшим силам» просьбу о помощи в делах, находящихся вне пределов
«земной компетенции». Ни одно из более чем тысячи научных исследований,
посвященных молитве, не выявило превосходства молитвы какой-то одной религии перед
остальными.
Кроме того, существуют правильные и неправильные способы читать молитву.
Молитва о выигрыше в лотерее или о победе любимой команды в мировом чемпионате по
регби, мне кажется, не работает — это я знаю но собственному опыту. Согласно
общераспространенному мнению свою молитву лучше направить на облегчение чьих-
либо страданий, прекращение войн па уровне отдельной личности или во всем мире.
Иногда полезнее молиться о мир ном упокоении больного, нежели о его чудесном
выздоровлении. За долгие годы медицинской практики я видел множество исцелений
«смертельно больных» пациентов, хотя сами по себе болезни считал и с ь нейзл е чи мы
ми.
Получается, что сущность молитвы заключена в любви, которая порождает желание
исцелять и глубокое смирение, когда мы подавляем наше эго перед высшими силами.
Это тем более примечательно, что большинство подобных научных исследований
сообщает о вполне измеримых изменениях физического состояния тех, за кого молились.
Однако сегодняшние методы разработки медицинских тестов кажутся очень далеки от
идеальных, и, что касается оценки влияния молитвы, я также не намерен ждать, пока
появятся неопровержимые доказательства. Я просто пытаюсь побыть в тишине в начале
каждогодня и мысленно желаю добра всем, кто придет ко мне за помощью. Я знаю много
других врачей, которые делают похожие вещи. Я также пытаюсь сознательно направлять
свои добрые пожелания тем, кого встречаю на улице или кому посылаю письма по
электронной почте с пожеланием здоровья.
Может пройти еще немало времени, прежде чем появятся неопровержимые научные
доказательства исцеляющего действия молитвы, но для себя я нашел у молитвы три
чрезвычайно ценных качества.
Молитва совершенно безвредна, молитва дает мне ощущение счастья и за
молитву не надо платить. НЕЧТО НЕУЛОВИМОЕ
За последние двадцать лет профессор Роберт Джан и доктор Бренда Данн из
Принстонского университета провели исследование, которое доказало, что люди могут
силой мысли влиять на работу машин. Машины, использовавшиеся в эксперименте,
назывались «генераторы случайных событий», и были похожи на сложные игровые
автоматы, которые могут генерировать случайные комбинации цифр в течение целого
дня. Участники эксперимента должны были силой мысли воздействовать на генераторы.
Эксперимент повторялся тысячи раз и в нем участвовали тысячи разных людей.
Небольшие, по статистически значимые результаты неизменно показывали, что
результаты, которые выдавали генераторы, могли меняться в зависимости от намерений
участников эксперимента. Примечательно, что наиболее заметное влияние наблюдалось,
когда участников и генераторы разделяло огромное расстояние и даже когда генераторы
на несколько дней отключали!
Результаты этих исследований были признаны необычными, и пока ученые не
смогли найти им объяснение. Однако, к счастью, сейчас вы понимаете подоплеку этих
новейших исследований, которые затрагивают новые и неизведанные явления. Несмотря
на то, что машины могут реагировать на мысли человека, мне больше привлекает сила
мысли и концентрации. Влияние усиливалось, когда два человека объединялись, чтобы
воздействовать на машину, и оно еще больше усиливалось, если эти два человека были
связаны чувством влюбленности. Большие группы людей также производили еще более
заметные результаты. Это объединенное действие группы называется когеренцией.
В 1996 году признанному специалисту в области парапсихологии Дину Радину стало
интересно, могут ли генераторы случайных событий служить для измерения когеренции
при коллективном мышлении. Дин Радин стремился узнать, возникают ли отклонения в
возникновении случайных событий, когда множество людей концентрируется па
определенном событии. Он знал, что церемония награждения Американской
киноакадемии транслируется на огромное число телевизионных приемников, часть из
которых оснащается компанией «Нельсон Медиа Рисерч» специальными приборами для
измерения времени просмотра телепередач с точностью до минуты. Он сравнил показания
этих приборов с показаниями двух генераторов случайных событий, которых разделяло
двенадцать миль. Результаты во многом совпали. Радин повторил эксперимент с большим
количеством генераторов в 1997 году во время суда над
О. Дж. Симпсоном. Генераторы зарегистрировали значительные изменения в момент
вынесения приговора — в момент, когда, по оценкам агентства Рейтер, к телевизорам и
радиоприемникам приникли полмиллиарда человек.
Окрыленный успехом исследований, Радин вместе с доктором Роджером Нельсоном
запустил так называемый «Проект глобального сознания» и установил более пятидесяти
генераторов по всему миру. Эти генераторы оказались способны измерять фоновый
уровень сознания, но как именно — это еще предстоит узнать. События 11 сентября 2001
года — террористические атаки на башни-близнецы в Нью-Йорке и Пентагон в округе
Колу мбия — были зарегистрированы всеми тридцатью семью генераторами, которые
были к тому времени установлены. Учитывая то, как события 11 сентября повлияли в
эмоциональном плане на жителей Земли, исследователей не удивили значительные
изменения в показаниях генераторов, которые по времени совпали с первым нападением в
8:45 утра, а затем и с моментом, когда башни рухнули. Они оказались не готовы к тому,
что генераторы отметили значительные сдвиги с 6:00 в то же самое утро, а это означало,
что коллективное сознание способно предвосхищать события.
Результаты эти неоднократно обсуждались и перепроверялись. Их чрезвычайно
трудно анализировать, и скептики не раз подвергали полученные результаты сомнению,
предполагая возможность ошибок. Однако если рассматривать эти факты вместе с той
информацией, которая изложена в данной главе, и считать данные результаты, как делают
сами исследователи, промежуточными, то это служит весомым доказательством
существования у людей «фонового сознания». Если это явление станет повторяться, то,
возможно, у нас появится эффективная система раннего оповещения о серьезных
террористических актах, которая сможет спасти тысячи людей. Я на протяжении многих
лет имел возможность наблюдать связь коллективного сознания с симптомами,
наблюдавшимися у множества пациентов. Экхарт Толь в своей потрясающей книге «Сила
настоящего момента» говорит о коллективном теле боли и объясняет, как оно в
особенности проявляется в гинекологических заболеваниях — как тела отдельных
женщин выражают боль, которую носили в себе женщины по всем)' миру на протяжении
столетий. Эта идея по- новому отражает голографическую природу нашего бытия.
Доктор- революционер и клоун Пэтч Лдамс говорит о больном обществе, которое
постоянно находит свое отражение в падких на сенсации новостных агентствах. Многие
люди, по моим наблюдениям, страдают от синдрома хронической усталости, болей и
нездорового питания и подвержены этому негативному влиянию. Недавно я встречался с
молодым человеком, страдающим сильно выраженным синдромом хронической
усталости. Все началось 11 сентября 2001 года. У меня такое впечатление, что люди,
страдающие от хронической усталости, особенно чувствительны к тому, что не
воспринимают пять наших чувств; возможно, здесь действует тот же механизм, что и у
животных, когда они своим поведением предупреждают людей об опасности — канарейки
гибнут иод землей, чтобы предупредить шахтеров о появлении ядовитых газов, а
домашние животные проявляют беспокойство, предупреждая о надвигающемся
землетрясении.
Кстати сказать, генераторы иначе отреагировали на цунами, разразившееся в 2004
году. В этом случае показания машин перед началом катаклизма не менялись. Можно
предположить, что коллективный разум, возможно, проводит различие между событиями,
вызванными естественными причинами — хоть и катастрофическими, но без
вмешательства злой воли человека, и теми, что несут ее отпечаток.
НАСТРОЙКА НА УМЕРШИХ
Долгое время меня притягивали способности медиумов, которые помогали вступать
в контакт с умершими. Мой интерес к этом}' явлению поддерживали рассказы многих
людей о медиумах, чьи способности им когда-то пригодились. В свою очередь нам это
помогало двигаться дальше по пути исцеления. Это, прежде всего, относится к тем
случаям, когда умирают близкие люди, а человек столько не успел сказать. В этом случае
вместо того чтобы горевать, как это всегда бывает, в этой безвыходной ситуации можно
обратиться за помощью к компетентному и почтительному медиуму.
Мне также повезло, ведь у меня было множество пациентов, являющихся
одаренными медиумами. Однажды ко мне на прием пришли два пациента, которые были
записаны друг за другом. Первый был отставным капитаном военно-морского флота, он
уже разменял восьмой десяток, а его жена умерла несколькими годами раньше его
восьмидесятилетия. Эта женщина была моей пациенткой, пока я работал врачом общей
практики. Она уже тогда перенесла несколько тяжелых инсультов и всегда называла меня
«этот мальчик». Пока мы предавались воспоминаниям о ней, он вдруг сказал, что она
«находится здесь, с нами и следит за тем, чтобы „этот мальчик44 хорошо лечил ее мужа».
Он сказал, что всегда знает, когда она находится рядом, по запаху роскошных духов
«Шанель № 5», которые она так любила и которые ему «так дорого стоили».
После его ухода я принимал женщину, которая, как мне было известно, время от
времени проводила спиритические сеансы и никогда не встречала того капитана. Тихо
втянув носом воздух, она сказала: «Я просто обожаю „Шанель № 5“»! Эта женщина и
старый капитан были единственными пациентами в то утро, а Триш, которая
регистрировала посетителей, не пользовалась парфюмом, поскольку страдала аллергией.
К сожалению, ни я, ни Триш не смогли почувствовать этот божественный аромат.
Вскоре после этого случая ко мне на прием пришла еще одна пациентка, с которой я
был знаком много лет. Кэрол в течение многих лет проводила спиритические сеансы, а в
тот раз попросила снять головную боль, которая сильно мучила ее. В тот раз я
воздействовал на две точки, так как это описано ниже, поместив по одном)7 пальцу
каждой руки на иглы, которые я поставил на запястье и лодыжку. Любой медиум — это
живая антенна, так что когда я сконцентрировался па точках, то почу вствовал
характерное ощущение между сердцем и желудком. «Ваш отец здесь, — спокойно сказала
она. — Все в порядке?»
Мой отец скончался в прошлом году в Англии; мне повезло, что я был рядом с ним,
пока он был болей. Он упокоился с миром и с большим достоинством. Она продолжала,
слово в слово повторяя то, что он сказал мне перед смертью. Она добавила, что с ним все
в порядке, и что если бы он тогда знал то, что знает теперь, то не беспокоился бы так
сильно.
И хотя это был первый и единственный контакт после его смерти, он помог мне
успокоиться. Более того, у меня появилось чувство завершенности, и я стал советовать
другим при наличии желания не отвергать эту часть бытия.
У меня есть одна пациентка по имени Сара. Не так давно она пришла ко мне на
прием после того, как ей неожиданно сообщили неприятные новости о состоянии ее
здоровья.
ИСТОРИЯ САРЫ
Сара, дипломированная сестра и мать трех подростков, в течение многих лет была
донором. Все изменилось для нее после того, как ей позвонил врач и неожиданно сообщил,
что ей надо прийти на прием. II это после обычного для всех доноров анализа крови.
Несмотря на то что у нее было прекрасное самочувствие, выяснилось, что у нее рак
крови множественная миелома. Она слишком хорошо знача симптомы этого
заболевания, ведь за три года до этого она ухаживаю за своей матерью, которая также
cmpadaia миеломой. Впоследствии ее мать умерла. Ее младшей сестре, Дебби, веселой и
успешной в бизнесе, поставили рак в возрасте 30 лет, за десять лет до этого. Она
прошла курс химиотерапии, но умерла через полтора года после постановки диагноза.
Сара без устали поддерживала сестру все это время. Несмотря на это, Дебби сильно
переживала и не могла смириться с неизбежной смертью, а в последние дни перед
смертью у нее появилась сильная тревога и беспокойство. Болезнь и смерть Дебби
оказали сильное влияние на ее семейного врача доктора Бретта. Несмотря на то, что
ему было за тридцать, он стал задаваться вопросом, следует ли ему' продолжать
заниматься медициной.
Два года спустя после смерти Дебби Сара, считающая себя объективным
человеком и здоровым скептиком, посетила медиума. Она не знала, что произойдет. К ее
удивлению, медиум вошла в контакт с сущностью, которую звали Дебси — так Сара
называю свою младшую сестру с ясельного возраста. Сара еще больше удивилась, когда
Дебби стала просить ее передать Бретту, что он хорошо знает свое дело и ему «нет
нужды все бросать».
Чтобы Сара могла убедиться в истинности сообщения, Дебби обратилась через
медиума к сестре и попросила рассказать доктору о недавнем ремонте тормозов и о
том, что его недавно приобретенная розовая рубашка сильно не по душе его жене.
Дебби, по словам Сары, всегда была шаловливой.
Прежде чем сеанс закончился, Дебби снова подчеркнула, что доктор Бретт не
должен бросать медицину, и что он очень опытный врач и со- старадтельный человек.
Она также заверила Сару, что у нее (Дебби) «рак прошел» и что она «по-настоящему
успокоилась».
На следующий день Сара позвонила Бретту, который от полученной информации
пришел в замешательство. Он и вправду только что забрал свой автомобиль из ремонта,
где ему заменили тормоза. Ему> и в голову не приходило, что Сара могла поговорить с
его женой об автомобиле и розовой рубашке, той самой, которую за несколько дней до
этого назвала «просто ужасной». Потом Сара передача ему слова поддержки от Дебби,
и тогда Бретт признался, что во время болезни Дебби он подумывав о том, чтобы
оставить общую врачебную практику, так как пал духом и чувствовал себя
некомпетентным доктором.
У Сары не было полной уверенности в том, что Бретт, в конечном счете,
воспользовался всей этой информацией, но была рада тому, что и восемь лет спустя он
был преуспевающим врачом. «Как этот случай повлиял на вас, особенно относительно
вашего заболевания?», — спросил я Сару с интересом.
На что она без колебаний ответила: «Я перестаю бояться смерти. — II добавила:
— Моя сестра очень боялась потерять все, и весе- лbiit и захватывающий материальный
мир, в котором она преуспевала, ускользал от нее, уходил из-под ее контроля».
Как только Сара сама узнала о своей болезни, она посетила своего врача и
специалиста по раку крови. Узнав результаты биопсии костного мозга, специалист
настаивал на немедленном проведении химиотерапии, но Саре нужна была возможность
все хорошенько обдумать. Специалист сказал Саре, что она «настроена несерьезно», и
это замечание сильно огорчило ее.
Сара нуждалась в моей помощи, так как не могла объяснить врачам, что она
чувствовала. Она почувствовала во врачах тот самый страх, с которым она смогла
справиться, но не хотела отказываться от помощи врачей, которая могла ей
понадобишься. Она чувствовала, что если она откажется от «собственного пути к
выздоровлению», то ее выздоровление может быть поставлено под угрозу. Она
действительно «очень серьезно» подходила к лечению. Замечательный рассказ Сары о
«посмертном» общении с сестрой Дебби помог ей вернуть уверенность в себе. А вместе
мы получили новый ценный опыт, благодаря которому нам — пациентам и врачам —
следует отбросить нездоровый страх смерти и вести радостную, полноценную жизнь.
Похоже, что те, кто пережил клиническую смерть и выход из тела, сумели по-новому
взглянуть на свою земную жизнь. Каким-то образом те, кто вышел за пределы
физического мира вынесли из этого опыта спокойную уверенность в том, что они нечто
большее, чем плоть и кровь. Интересно то, что они всегда описывают, как «они» смотрели
на «свои» тела. Тело — это то, что им принадлежит, но не является их сущностью. Их
спокойствие появилось в результате знания о том, что