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1. De acuerdo a la lectura, el enfoque sociológico es fundamental para comprender de qué forma sutil,
aunque compleja y profunda, rasgos de la vida subjetiva (como la identidad) es una construcción
social. Aunque, hay aspectos, como el amor romántico, que en cambio son parte intrínseca de la
vida humana (F )
2. El divorcio, puede resultar un proceso muy difícil para quien lo está pasando y constituirse en un
problema personal. Sin embargo, parecer ser un asunto más social (V ) igual sucede con el suicidio
que lo estudió profundamente Augusto Comte ( F )
3. La teoría sociológica de Augusto Comte reconoce tipos de sociedades de acuerdo a su tipo de
relaciones sociales: Sociedades teológicas, sociedades metafísicas y sociedades positivistas.
Al igual que Comte: Sociedades primitivas y sociedades modernas.
4. De acuerdo a la lectura, el “sentido común” y la “imaginación sociológica” no se contraponen de
tal manera que juntas coadyuvan al logro de una buena reflexión sociológica (F )
5. Durkheim es un continuador de la corriente positivista pues declara abiertamente su discrepancia
con las nuevas sociedades capitalistas (F )
6. Con el “Chiaraje” la perspectiva positivista se actualiza, pues sirve para el análisis social en países
“subdesarrollados” o tradicionalistas como la nuestra (V )
7. De acuerdo a la lectura, el positivismo tiene la idea que la educación, la religión y la información
son los instrumentos para la difusión de las ideas científicas (F)
8. Para Durkheim en la sociedad industrial el hombre esta alienado por la religión porque proyecta
desde ella su realización social armónica (V )
9. La película “La Ola” toca un tema central que estudia la sociología: las revoluciones (F) y las
ideologías (V ), las dictaduras (V )
10. El gran acierto del indigenismo fue idealizar la vida prehispánica (F ) catalogándola por ejemplo
al imperio Inca de socialista ( V )
11. La teoría marxista es también conocida como la “teoría crítica” puesto que cuestiona al sistema
social feudalista proponiendo un cambio en base a la burguesía ( F )
12. Sobre el documental “choque de dos mundos” el marxismo y el positivismo se pondrían de acuerdo
en concluir que la situación de crisis se debería definir a favor de las comunidades nativas ( F )
• Es un • Es el gobierno
gobierno con más cercanía
revolucionario a un poder
de las FF.AA • Modelo estatista, socialista que
• Crea el logro estatizar hemos podido
SINAMOS, las instituciones. tener.
un organismo • Estatización de • Socialista pero
de apoyo para la banca no Marxista
VELASCO el gobierno • Reforma agraria • El Quechua
• Hacer al como lengua
estado grande. oficial
(El estado • Inicios de la
dice que ver, subversión en el
hacer, etc.) Perú, con la
creación de
Sendero
Luminoso
• Ideología
política de • Liberalismo • Conservadurismo
derecha económico de social: apoyo a la
• Máximo líder corte autoritario iglesia católica y
Alberto • Obstrucción a la evangélicas, se
Fujimori, pero investigación opone a los
también se vio liberal en lo derechos LGBT
la presencia económico • Fuerte oposición
FUJIMORI de su asesor • Liberal en la a los grupos de
Vladimiro economía, pero izquierda y a
Montesinos conservadurismo agrupaciones
• De corte social, lo cual es partidarias de
populista y incongruente. formas
autoritarista democráticas del
• Poco respeto a liberalismo
las
instituciones
democráticas
16. Desarrolle sobre el maoísmo y Sendero Luminoso.
Es un proceso totalmente ideológico, empezó cuando Mao Tse-Tung hizo la revolución con los
campesinos en China. Sobre esto Marx, pensó que solo se debía hacer con el proletariado. El libro
rojo de Mao y la Revolución China de 1965.
Esto mismo da lugar a la inspiración para la creación de Sendero Luminoso por parte de su líder
Abimael Guzmán, esto como consecuencia de que Guzmán asistía a numerosos cursos sobre José
Carlos Mariátegui, un apreciado marxista peruano, que es precursor del maoísmo y considerado
padre espiritual de Sendero Luminoso. Con esquemas marxistas, Guzmán comenzó la difusión
entre la juventud andina de la zona una visión del mundo extremadamente determinista para luego
empezar con la guerra popular.