Homilética – Aula # 1 -

I. Definição de Homilética:

1. É a Arte de ordenar as idéias do pregador para que elas seja, entendidas pelos ouvintes.
2. É a Arte de pregar o Evangelho.
3. É fazer o ouvinte participante do que eu tenho.
4. É a comunicação da verdade aos homens pelo homem.
5. É a Arte de apresentar as verdades registradas nas Escrituras.
6. Sua definição:

II. O caráter da Paregação.

1. Teológico.
a. Não é uma exposição de idéias. {1Co.2.4}
b. É a apresentação da vontade de Deus revelada.{1Co.2.9,10}

2. Caráter Cristocêntrico.{1Co.2.2}
a.Toda a Bíblia fala de Cristo; Ele é o tema central das Escrituras.{Ef.1.9,10}

3. Caráter Divino. {Mc.16.15}

a. Deve responder as questões do pecador.{sobre a vida, morte, pecado, Deuse etc.}

4. Caráter Antropocêntrico. {Ap.6}

a. Deve atender a todos os povos e raças { Exige domínio da língua e cultura}

5. Caráter Espiritual.{1Co.7.6,12;2Co.11.16-20}
a. Deve ser fruto de inspiração do Espírito Santo. (Deus pondo na mente do pregador sua
vontade)

6. Caráter Doutrinário. {Hb.5.12,13}

a. Deve promover os princípios básicos da fé.(Arrependimento,conversão, batismo etc.)

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 Homilética - Aula.2
O Conceito de Ministério

Ministério: É a habilidade que cada um recebe para prestar serviços junto ao corpo de
Cristo.

2. Ministério Geral: Todos tem uma chamada para desenvolver algo no corpo de Cristo (
Igreja) Exemplo: Dorcas Atos 9 era costureira .;Barnabé era mestre, profeta e encorajador.
3.Ministério Específico: Pregar e Ensinar (Ef.4.11 e 1Co.12.27-29)

Nota:
A pregação informa.
O conselho Firma.
O Ensino Forma.

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 Homilética - Aula 3.
O uso do Contexto e linguagem literal e figurada
I. Contexto: ( Tecer, tricotar)
Definição: Tudo aquilo que vem antes e após o texto que esta sendo lido ou estudado.
Exemplo: João 15. Contexto: Gn.1 até João 14 e João 16 até Apocalipse.

II. Linguagem Literal e Figurada.

Literal: Uso natural e comum, exemplo: .. e naqueles dias Josué os deu como rachadores de
lenha e tiradores de água...(Js.9).Lembrai-vos porém que sou osso vosso e carne vossa..
Jz.9

III. Linguagem Figurada. Usa-se uma coisa para representar a outra. Exemplo: ...Eu sou a
porta das ovelhas, Eu sou a Luz do mundo; ..Foram uma vez as árvores a ungir para si um rei
e disseram à oliveira “Reina tu sobre nós”... Jz.9.8
a. Como descobrir que tipo de linguagem a Bíblia esta usando? Deve-se entender
literalmente sempre que possível e figurado quando não se pode aceitar como literais.

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 Homilética - Aula 4.
Passos para se interpretar um texto bíblico.
Nunca se deve interpretar um texto bíblico sem antes fazer essas devidas observações.
1. Determinar o contexto geral e histórico cultural.
a.Qual a situação histórica do momento? {ameaças, preocupações etc. exemplo:
Lamentações 3.29)
b. Quais eram os costumes? Corbã Mc.7.10 ;14.13. por que pedir o olho direito de um
soldado?
c. Qual o nível de comprometimento espiritual ?Crentes, incrédulos, judeus? ..Eis que estou a
porta e bato....

2. Determinar o contexto histórico cultural especifico e qual a finalidade do livro.

a. Quem foi o autor do livro? Qual era o ambiente, para quem escreveu, qual era seu
objetivo? Estes dados podem ser achados no próprio texto ou em fontes externas ( história)
exemplo: Eclesiastes.

b. Como determinar a Finalidade do livro;

1. Observe as repetições de certas frases. Ex.Lc.1.1-4 X Atos 1.1; Jô.20.31
2. Observar as coleções de discursos morais. Ex. Provérbios.
3. Observar os pontos omitidos, muitas vezes os fatos são selecionados e feito um resumo
objetivo com uma sentença indicativa. Ex. ...e fez o que era mal aos...

3. Desenvolver uma Compreensão do Contexto Imediato. Ex. Ef. 3.2-21 há um parênteses e

Paulo só retoma o assunto no Cap.4
a. Observar qual o bloco de material se encaixa no texto estudado e qual sua relação com o
contexto. Ex.Ef.5.11 ..obras infrutuosas das trevas.... quais?
b. Qual a perspectiva do autor, sua intenção? Estava olhando com os olhos de Deus ou de
homem? Deus = os assuntos se voltam para a moral.
Homem = descreve um evento na perspectiva humana ... O sol parou no vale de Hijalon...
c. A verdade é descritiva, relata o que aconteceu ou que fora dito.(Registros e palavras
inspiradas)
d. Qual o núcleo do ensino da passagem? Sl.7.8; Lc. 16

4. Análize Léxico Sintática ( Qual o significado das palavras)

a. Uma palavra pode ter vários significados, depende do texto e contexto em que ela se
encontra. Ex. 1Co. 12 .8; Hb.2.4

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 Homilética - Aula 5.
(Passos para se interpretar um texto biblico.)

1. No N.T os crentes iam por todos os lugares pregando, falando, dando testemunho pessoal,
porém mais tarde, houve uma mudança na pregação ( 2Tm.4.2) o objetivo era de levar os
crentes a maturidade e evitar doutrinas falsas.

2. As quatro áreas abordadas na pregação no N.T

Salvação e Reconciliação para os não crentes.

Santificação e a Mensagem da Esperança ( Volta de Cristo) para os crentes.

A Salvação envolve:

a. Arrependimento {Reconhecer que pecou, sentir tristeza por ter pecado e abandono por
completo o pecado}
b.Coversão. ( Mudança de direção)
c.Regerneração ( gerado de novo pelo Espirito Santo, nova criatura.)
d.Justificação ( Declarado Justo por Deus)
e.Santificação ( Estado de Santo, separado para uso de Deus)
f. Glorificação ( O último passo no plano da salvação, ver 1Co.15)

Na mensagem da salvação dois fatos eram destacados.

1. Que todos pecaram ( deixaram de viver de acordo com a vontade de Deus)
2. Que Jesus é o Salvador

Nota: Apesar de encontrar-mos pessoas boas, isso não significa que ela tem total controle de
sua natureza caida; dai a necessidade do novo nascimento.

A mensagem da reconciliação. (Fazer as pazes com Deus, restaurar a comunhão), dividi-se

em duas parates a saber:
1. Do homem com Deus, foi a causa da morte de Jesus. 2Co.5.19, Ele foi o mediador ( um
homem)

2. Do homem com o homem ( após minha reconciliação com Deus) Ele conta comigo para
persuadir pessoas a serem ganhadoras de almas e não serem crentes inativos, sem poder,
sem visão, critico e faccioso ( que promove divisão no corpo de Cristo = Igreja.)

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A mensagem da Santificação.( Progressiva, aquela que eu tenho que desenvolver:
1Pe.1:15,16 e 1Co.7.1)
Definição: Santificação é um estado de separação, consagração, do processo que teve inicio
na conversão, implantado pelo Espirito Santo, atuando na transforamação moral com o
propósito de que a santidade de Deus seja totalmente absorvida, conforme (Mt.5.48 e
Rm.3.21) Uma vez que todos os seres que habitam próximos de Deus são Santos, aos salvos
lhes é ordenado a serem santos como Ele é Santo.
Nota: O meio de santificar-se é mediante a Palvra. João.15.3: Josué 1.8

A mensagem de Esperança. João 14. a volta de Cristo.

É a base da vida Cristã.
O Viver do discipulo: Trabalho e Compromisso, julgamento e galardão. (1C0.9.24.-27; 3.14 e
Lc.19.11-27)

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 Homilética – A Mensagem da Pregação
Aula # 6
I. A Mensagem da Pregação.

a. Descrentes.
b. Crentes. (igreja)

A pregação no Novo Testamento incluía vários meios de divulgar o evangelho, os crentes

primitivos iam por toda a parte pregando o evangelho da salvação conversando,
contando as boas novas e mediante o próprio testemunho pessoal. Porém mais tarde Paulo
mandou a Timóteo que pregasse o evangelho aos crentes (2Tm.4.2). Este ultimo ministério
servia para levar os crentes a maturidade e para ajuda-los a evitar as falsas doutrinas.

A Mensagem da Salvação aos descrentes envolvia:

a. Todos pecaram: Pecado é deixar de viver a Lei de Deus ou quebra-la abertamente; é não
fazer a vontade conhecida de Deus.
b. Cristo era a provisão, o salvador providenciado por Deus, uma vez que o pecado de Adão
atingiu a todos.
c. O resultado do pecado é a separação de Deus, que ocasionou no homem uma natureza
pecaminosa que vive em estado de rebeldia e desobediência para com a Lei de Deus.
(Gl.5.19-21)
d.Cristo é o único meio de reconciliação Rm.5.8

a. Todos pecaram: Pecado é deixar de viver a Lei de Deus ou quebra-la abertamente; é não
fazer a vontade conhecida de Deus.
b. Cristo era a provisão, o salvador providenciado por Deus, uma vez que o pecado de Adão
atingiu a todos.
c. O resultado do pecado é a separação de Deus, que ocasionou no homem uma natureza
pecaminosa que vive em estado de rebeldia e desobediência para com a Lei de Deus.
(Gl.5.19-21)
d.Cristo é o único meio de reconciliação Rm.5.8
Conclusão:Uma vez que o pecado é a origem de todos os problemas humanos, os
sermões tratavam( e devem tratar hoje) do fato do pecado com suas conseqüências e
sua cura.

A Mensagem do Evangelho para os Crentes.

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a. Santificação: Separar-se do uso secular ou profano e dedicar-se ao serviço santo, ou
vivendo no mundo mas não sendo dele, usufruindo dele, apenas aquilo que for útil para
existência física e espiritual.1Jo.2.15-17.
b. A vida espiritual começa com o novo nascimento.Jo.3.1-8, deve crescer, desenvolver e
amadurecer.Jo.15.1-17
Nota:Considere o exemplo de um bebê: ele tem potencial para ser um adulto desde seu
nascimento, mas somente pelo processo do crescimento e desenvolvimento é que atingirá
todo opontecial.
c. A Palavra como meio de santificação. Jô.17.17;2Tm.3.16
d. O Espírito Santo como ajudador.Rm.8.5,6,9
e. A mensagem da esperança: a vinda de Cristo.
f. Julgamento e galardão.

II. O Método da Pregação.

1. Determinar o alvo.
Qual é o alvo de nossa pregação?
Para se determinar o alvo é preciso:

1. Conhecer as necessidades das pessoas.

a. Jesus conhecia o que as pessoas tinham em comum.Mt.6.31,32.
b. O alvo do sermão ajuda a responder as seguintes perguntas:
• O quero com esta mensagem?
• O que diz o texto?
• Como aplicar estas verdades aos ouvintes.
• Exemplo: O sermão de Pedro.

2. As necessidades das pessoas precisam ser satisfeitas.

a. Jesus disse que quem precisa de médico são “doentes”.

II. Coletar a Matéria.

a. O que a Bíblia diz acerca do assunto que vou falar?
Nota: Evite forçar um texto para ele dizer algo que não diz. Ex. At.27.34
( solução para calvície)

b.Que tenho observado e experimentado.

c.Que sei, li, vi ou pensei acerca desse assunto?

d.Dispor em ordem a matéria, planejando a pregação.

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e.Determine a verdade central.Ex.Lc.7
Nota.Todos os argumentos, ilustrações e material de apoio devem estar em harmonia com a
verdade central.

Homilética – Aula # 7
Tipos de Sermões
1. Temático.
Definição: A pregação é baseada num tema biblico ou não, e o expositor não fica preso ao
texto, as divisões principais derivam do tema e não do texto.
Exemplo: Tiago. 4:3
Tema: Razões para orações não respodidas.
I. Pedir mal. Tg.4.3
II. Pecado no coração. Sl.66.18
III. Dúvida da Palavara de Deus.Tg.1.6,7
IV. Desobediência a Palavra. Pv.28.9
V. Procedimento incorreto nas relações conjulgais. 1Pe.3.7

2. Textual.
Definição: As divisões principais são tiradas do texto lido, porém o expositor não fica preso
unicamente a ele, podendo buscar outras referencias em outros textos para fundamentar sua
argumentação.
Exemplo: 1Co.15.10
Tema: Um ministério exemplar.
I. Deve ter sido um ministério humilde.
• Servindo ao Senhor com toda a humildade.
II. Deve ter sido um ministério fervoroso.
• Como lágrimas...
III. Deve ter sido um ministério de Esnino.
• ..Vo-la ensinar publicamente..
IV. Deve ter sido um ministério fiel.
• ..Jamais deixando de vos anunciar..
V. Deve ter sido um ministério trabalhoso.
• ..Trabalhei muito mais do que todos eles..

3. Espositivo.
Definição: As divisões saem do próprio texto lido e o expositor não sai fora dele, explicando
linha por linha; de todos é o mais difícil em virtude de exigir um bom conhecimento da
Exegese (Analisa o ambiente cultural, o significado das palavras para a época em que foi

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escrito o texto, os costumes da época etc.) e da Holilética.( Regras de interpretação de textos
biblicos)
Exemplo: Efésios 6.10-18.
Tema: A Boa Luta da Fé.
Fatores relacionados com a guerra espiritual do crente

I.A Moral do crente. Vv.10-14.

1. Deve ser elevada. V.10
2. Deve ser firme.vv.11-14

II. A Armadura do crente.vv.14-17

1.Deve ter caráter defensivo.vv. 14-17
2. Também deve ter caráter ofensinvo.v.17

III.A vida de Oração do Crente. V.18

1. Deve ser persistente.v.18
2. deve ser intercessora.v.18

4. Biográfico. Relata a vida de algum personagem biblico com o objetivo de tirar lições para o
viver cristão. Também pode-se fazer uma comparação entre personagens da biblia. Exemplo.
“Aqui esta quem é maior do que Jonas.”Lc.11.32

I.Quem era Jonas.

Filiação.
Lugar de nascimento.
Oficio. Etc.
Por que não quiz pregar em Nínive?

II. Por que Jesus disse que era maior que Jonas?
Quem era Jesus.
Filiação.
Oficio etc.
III. Fazer o contraste entre os dois.
Jonas X Jesus.( por exemplo: como os dois reagiram na tempestade em alto mar?)
Etc.

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 Homilética – Aula # 8:
Estrutura de um Sermão.

Ao olharmos para um edifício em construção, pela sua extrutura, podemos saber como serão
divididos cada repartição, ou seja, onde ficarão os dormitórios, sala, cozinha etc. Assim deve
o sermão, possuir uma extrutura, para conduzir o expositor da palavra e para que os ouvintes
possam compreender com claresa o que esta sendo dito, e ao sairem do culto, saibam
perfeitamente o que foi dito ou ensinado.
O preparo de um sermão exige um esforço laborioso (penoso) e estudo paciente das
Escrituras Sagradas regrado com oração e ajuda do Espirito Santo. No entanto as
recompensas são indecritiveis, principalmente quando aplicado a própria vida.

A Extrutura do Sermão se constitui:

1. Tema. Que deve estar de acordo com Biblia e não provocar constrangimento aos ouvintes,
como exemplo: “Vinho, mulheres e Canções.”
2. Texto: Sempre tendo como base a Biblia Sagrada.
3. Introdução: Tem dois objetivos: Conquistar a boa vontade do ouvinte e despertar interesse
pelo tema.É a última parte do sermão a ser elaborado.
4.Divisões: Devem ser no máximo de Três, elas irão formar o CORPO DO SERMÃO.
5. Discussão: (É a parte mais difícil) São as argumentações, os comentários sobre o tema.
6. Ilustração : Serve para dar mais luz ao sermão, ajuda a fixar as verdades que estão sendo
aplicadas. Exemplo: Parábolas.
7. Aplicação: É o processo de persuadir o ouvinte a pensar: “O que isso tem a ver comigo??”
8. Conclusão: É a reafiramção daquilo que foi dito, com o propósito de imprimir na mente do
ouvinte . Pode ser por meio da recapitulação do que foi dito, ou atravéz de uma ilustração.
9. Apêlo: É o convite feito ao ouvinte para tomar alguma atitude diante daquilo que foi exposto

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 Homilética Aula # 9:
O Significado do Ensino
Introdução.
Uma vez que a rede fora lançada e recolhida após a pregação da Palavra, o pescador de
homens, deve voltar-se a exortação moral, devendo considerar, de que maneira os cristãos
que responderam positivamente à mensagem da salvação, viverão no mundo, uma vez que
aceitaram o perdão de Deus encontrando uma nova vida em seu Filho Jesus.
O Ensino é o modelo Bíblico que a igreja usa para conservar os resultados do evangelismo. É
mediante o ensino que os novos crentes aprenderão sobre como deverá ser seu novo estilo
de vida e o que se espera deles como testemunhas de Cristo.

I. O Significado de Ensino.
Definição: Ensino é uma atividade dinâmica que produz resultados.
Ele faz parte da grande comissão: Mt.28.20.

II. Objetivos do ensino.

Fazer conhecer, transmitindo conhecimento biblico e pessoal.
Fazer compreender, ajudar a interpretar como em Atos.8.35
Causar mudança, o alvo do ensino é a maturidade espiritual, o crescimento e o
aperfeiçoamento dos santos. Ef.4.11. O ensino deve causar mudança pondo em prática o que
aprendeu. Jo.8.31,32; Tg.1.22.

III. Razões para Ensino.

a. É um mandamento bíblico. Mt.28.19,20; 2Tm.4.2;2.2; Rm.12.6,7.
Nota: A maior parte do ministério terreno de Jesus foi dedicado ao ensino, e como mestre dos
mestres Ele usava tudo que estava a sua volta para expor a vontade de Deus de forma que
seus ouvintes compreendessem.
b. Levar os convertidos a maturidade,(1Pe.2.2) a ausência de ensino cristão arma o palco
para a apostasia. (Hb.6.1). Há um tempo na vida de cada cristão, que se espere que ele se
torne um mestre e não um aprendiz.( Hb.5.12)
c. Preparar outros para a expanção do ministério. 2Tm.2.2,

IV. O Âmago do Ensino. Atos. 20.18-35

a. Proteger o rebanho de erros doutrinários.
b. Alimentar o rebanho com uma dieta equilibrada.
c. Guiar o rebanho na direção epiritual desejada por Deus, “para que cheguemos a estatura
de varão perfeito”.. .

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Nota: Os grandes periodos de avivamento entre o povo Israelita foi por meio do ensino,
exemplo:Samuel, Josias, Esdrasetc. Não existe avivamento sem ser por meio do ensino da
Palavra de Deus
.
V. O exemplo de Paulo. Atos.20.17-21; 19.9,10
a. Mesmo ensinando na escola de Tirano grande parte do dia, e trabalhando fazendo tendas,
parece que ele não se contentava, pois o vemos ensinando de “casa em casa”e também
publicamente ao livre. Onde encontrasse um grupo de pessoas dispostas a dar-lhe ouvido e
desejosas de saber, lá estava ele sempre pronto para o ensino. Sede meus imitadores...
disse ele.1Co.4.15.

Doze regras para um bom sermão

1. Prepare bem o seu sermão, decida fazer o melhor.

2. Tente achar uma boa introdução: adequada, criativa, interessante.

3. Formule para você mesmo o objetivo do sermão: tenha certeza da direção que precisa apontar aos
ouvintes.

4. Afaste tudo que poderia desviar os pensamentos dos seus ouvintes para uma trilha secundária.

5. Organize sua mensagem: tome todas as precauções para não ficar repetitivo, inseguro, perdido em
meio às idéias.

6. Use uma linguagem viva e simples.

7. Use ilustrações e exemplos práticos em quantidade suficiente.

8. Diga “eu”. Não adquira o hábito de referir-se a você como “nós”, isto já está totalmente ultrapassado.

9. Seja você mesmo. Não queira imitar outros pregadores.

10. Mostre humildade e apreço pelos ouvintes.

11. Fale ao coração dos seus ouvintes.

12. Sempre dê aos ouvintes algo que eles possam colocar em prática.

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 Adaptado do livro Celebrando o Amor de Deus, de Klaus Douglass,
Editora Evangélica Esperança, páginas 143 a 150.

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