Cuatro Claves para Leer América Latina

Jazmín Victoria Asprilla

Corporación Universitaria Iberoamericana

Jazmín Victoria Asprilla, Facultad de Humanidades y Bellas Artes, Corporación

Universitaria Iberoamericana

La información correspondiente a este documento deberá ser enviada a: Facultad de

Humanidades y Bellas Artes, Corporación Universitaria Iberoamericana, Calle 67 #527,

Bogotá, Email jazmintigo2009@gamil.com

1
 Cuatro Claves para Leer América Latina

Según la autora Svampa, Maristella Noemi; es posible vislumbrar la realidad de la última

década de América Latina a partir de cuatro ejes temáticos listados a continuación: El avance de

las luchas indígenas; El cuestionamiento de la visión hegemónica de desarrollo a la luz de la

expresión del extractivismo; la reactualización de la figura de la dependencia y, vinculado a ella,

el alcance efectivo de un regionalismo latinoamericano desafiante; el retorno de los populismos

infinitos.

Las observaciones de la autora se centran en diferentes momentos históricos y políticos

de países latinoamericanos y de su devenir, marcados por una serie de movimientos sociales y

políticos, principalmente en países como Bolivia, Brasil, Ecuador, México, Argentina y

Venezuela por mencionar algunos; así como en las transformaciones suscitadas a partir de los

años 90.

En lo que se refiere al avance de las luchas indígenas o pueblos originarios el texto

plantea que emergen en el marco del reconocimiento de derechos colectivos y territoriales con el

Convenio 169 de la OIT y la declaración de los Derechos Universales de los Pueblos Indígenas,

dicho convenio no solamente propendió por el reconocimiento de los derechos culturales, sino

también de la autodeterminación de los pueblos en sus territorios, el reconocimiento de su propia

administración de justicia y otras formas de organización autóctona y de control de sus recursos

económicos, culturales y naturales frente a los proyectos extractivos reivindicando el derecho a la

consulta previa e informada.

El Segundo eje está muy enlazado con el primero y tiene que ver con la expansión de los

modelos extractivistas y el retorno de la visión hegemónica del desarrollo, en este orden de ideas

2
la autora plantea la discusión en torno a la expansión de nuevos megaproyectos extractivos

basados en la megamineria, explotación petrolera a gran escala, nuevo capitalismo agrario,

megarepresas, grandes proyectos inmobiliarios entre otros; enmarcados en un discurso

desarrollista que intenta sin lograrlo perder de vista la distribución desigual de la economía; por

ende según la autora “asistimos a una resignificacion de la problemática que postula una mirada

integral de la crisis sociológica en clave al paradigma civilizatorio”. En este orden de ideas

estamos frente al surgimiento de nuevos conceptos y concepciones que apuntan hacia una nueva

racionalidad ambiental;

En el eje Regionalismo y geopolítica Svampa plantea la discusión en torno a la posición

hegemónica de China como importador de grandes toneladas de materias primas frente a la

posición pasiva de América Latina de gran exportador de “commmodities”; plantea la autora una

relación bilateral de consumo que deja muy mal parado a algunos países latinoamericanos con un

esquemas de dependencia que suscita la mega explotación de recursos naturales y grandes

impactos en los ecosistemas y las poblaciones nativas comprometiendo sus economías por

décadas, configurándose según la autora un intercambio desigual que estarían marcando nuevas

relaciones de dependencia y control.

El cuarto y último eje tiene que ver con el regreso de los populismos. Al respecto señala

que “es un fenómeno político complejo y contradictorio” surgido particularmente en América

Latina, los divide en populismos clásicos y conservadores o de derecha que oscila entre

elementos democráticos y no democráticos; intentando apartarse del uso tradicional y peyorativo

que se ha dado al concepto reduciéndolo a una mera política macroeconómica, dejando de lado,

según ella a propósito, otros componentes valiosos que lo enmarcan como régimen

verdaderamente político.

3
 A modo de conclusión desde la voz de Svampa diéremos que los diferentes movimientos

sociales suscitados en América Latina permitieron concebir otras realidades, justicia social,

ambiental, reivindicación del territorio entre otras, que se impulsaron a partir del aumento a gran

escala de las industrias extractivas, de acuerdo al aumento de las exportaciones hacia China se

configuro una relación bilateral de consumo masivo que empobrece paulatinamente los grupos

originarios, según la autora más extractivismo lo que está demostrando es que hay uso de menos

democracia y eso lo demuestra el creciente aumento de protestas y movimientos sociales en

América Latina.

Por otro lado, la autora evidencia que ninguno de los gobiernos considerados progresistas

produjo una transformación real en las economías o modelos de producción ejes de desarrollo de

los países latinos, tampoco reformas tributarias, ni fiscales; en su lugar se ha profundizado los

extractivismos con la consigna que a mayor producción será posible competir con los países

desarrollados llenando a China y USA de materia prima de primera calidad a cambio de dejar

pobreza, desarraigo, desplazamiento y miseria en las comunidades originarias las mismas que

hoy son amparadas con legislaciones pobres como la consulta previa e informada que en

ocasiones son manipuladas a favor de consorcios, terratenientes o megaproyectos.

4
 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

 Bauman, Zygmunt y Leonidas Donskis. 2016. Ceguera moral: la pérdida de sensibilidad

en la modernidad líquida (Reseñas). Iconos. Revista de Ciencias Sociales, 20/2(55):246-

249.

 Svampa, Maristela.2017. Cuatro Claves para leer América Latina (Revista Nueva

Sociedad).No. 268. Pag 51-64