EXÉGESIS Y LA CIRCULACIÓN HERMENÉUTICA.

JUAN 15:1-10.

15 Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador.

2 Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo
limpiará, para que lleve más fruto.
3 Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado.
4 Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por
sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en
mí.
5 Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste
lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer.
6
El que en mí no permanece, será echado fuera como pámpano, y se secará; y los
recogen, y los echan en el fuego, y arden.
7 Si
permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que
queréis, y os será hecho.
8 En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis
discípulos.
9 Como el Padre me ha amado, así también yo os he amado; permaneced en mi
amor.
10 Si
guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he
guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor.

I. EXÉGESIS
1. LEER, LEER Y LEER: Escriba en qué versiones leyó el texto:
✓ Reina-Valera 1960 (RVR1960)
✓ Nueva Biblia Viva (NBV)
✓ Versión Israelita Nazarena (VIN)
✓ Kadosh Israelita Mesiánica (Kadosh)
✓ Nueva Biblia de Jerusalén 1998 (NBJ)

2. RESPONDER LAS PREGUNTAS AMIGAS:

¿Qué?: En este pasaje se presenta una planta de uva que a través de sus ramas
produce muchos frutos, pero también el proceso de cuidado con ramas que dan
fruto y las que no dan y de esta manera establecer la necesidad de la poda. A través

José Ernesto Lozano F

Modulo: Hermenéutica
del cultivo y producción de las viñas Jesús presenta una alegoría de la relación,
unidad y permanencia en amor que se reflejara en fruto permanente de los
discípulos.

¿Quién y A quién?
El personaje principal es el PADRE y de manera indirecta se presenta
JESUCRISTO y los DISCIPULOS.

¿Cómo?: La forma de presentar este mensaje fue con un ejemplo muy práctico,
pues realiza una ilustración del trabajo diario en el ambiente agrícola que en este
caso el cultivo de vides que era muy conocido para todos sus oyentes, pero presenta
una enseñanza con mucho sentido de lo real, natural y vivencia diaria.

¿Cuándo? Esta enseñanza es presentada en el ambiente de la celebración de la

pascua después de haber compartido la cena con los discípulos, haberle lavado los
pies y anunciado que la hora había llegado de ser entregado en manos de los
malhechores y que todos ellos sufrirían persecución hasta el punto de negarle.

¿Dónde? El lugar en que se presenta esta enseñanza es saliendo del aposento en

la ciudad de Jerusalén que habían dispuesto para celebrar la Pascua.

¿Por qué? La razón de enseñarles de esta manera es ilustrar de manera sencilla

lo que ya le había enseñado respecto a la comunión en la cena, la limpieza al lavarle
los pies y la resistencia ante la presión que enfrentarían por el poder político,
religioso que los perseguiría tras la crucifixión.

¿Para qué? El propósito es anticipar a los discípulos en la firmeza, dependencia,

unidad de un verdadero amor que les sostendría ante la persecución que
enfrentarían.

3. OBSERVAR LOS CONTEXTOS QUE EL PASAJE TENGA:

El contexto de esta enseñanza es de gran importancia al asociar el símbolo de la
vid que conecta con mensaje de los profetas Isaías, Jeremías, Ezequiel quienes
hacen referencia a Israel con el símbolo de la vid. Contrastando la enseñanza que
mientras en el antiguo pacto la vid fue arrancada en este caso la vid fue limpia y el
Padre no permitirá que sea arrancada y que tendran que afirmar su fe.

4. OBSERVAR CONTEXTO ANTERIOR Y POSTERIOR:

Anterior: La parábola de la Vid está conectada desde el capítulo del evangelio de

Juan. Seis días antes de la pascua Jesús llega a Betania a casa de Martha, María
y Lázaro en que comparten una cena y maría lo unge con perfume como expresión
de adoración, amor, gratitud, entrega reconocimiento y anticipación a la crucifixión
y en este mismo ambiente ya se presenta el antagonismo e hipocresía de judas.
Martha, María y Lázaro unidos a la Vid y dando fruto, pero en la misma vid estaba
Judas una rama que no daba fruto y esto afectaba la vid. En este mismo capitulo
José Ernesto Lozano F
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conecta la entrada triunfal en la que se presenta el testimonio de los jóvenes en
alabanza contrastada por la envidia del sector religioso que se vean amenazados
por la llegada de Jesús. En el capitulo trece se presenta la cena de la pascua en la
que todos participan, pero no todos están limpios este momento es seguido por
lavar los pies conectando la necesidad de ser limpios par ser testimonio. Estas
escenas del capítulo doce y trece; La cena en casa de lázaro, el ser ungido por
María, la entrada triunfal, la cena de la pascua y el momento de lavar los pies de los
discípulos se traducen las enseñanzas que son presentadas en capitulo catorce y
quince en que centra el mensaje en la persecución, la hipocresía, la confusión,
sentido de soledad, abandono, muerte en contraste con la protección, seguridad,
compañía de Espíritu santo, vida fructífera al permanecer en la Vid.

Posterior: Después de haberles expuesto la analogía de la vid, Jesús continúa

anticipándole de la persecución que enfrentarían dándoles a entender que
procurarían arrancarles de la vid, también les clarifica que el estar firme seria
muestra de un verdadero testimonio de haber conocido la verdad. El dolor que
pasarían los discípulos es comparado con el momento que una mujer da luz, pero
también la satisfacción de haber soportado el dolor de haber traído vida. En este
mismo contexto hace una oración en capitulo 17 donde presenta el fruto al Padre
Eterno y a la vez pide por la fortaleza, cuidado, protección y cumplimiento de la
misión de los que le han seguido y le seguirán siendo un fruto permanente.

Hilo conductor:
✓ Estar limpios: Con un corazón limpio María lo ungió, Jesús lavo los pies de
sus discípulos para que estuviesen limpios, se contrasta con las sucias
intenciones de judas mientras era ungido y compartían la cena.

✓ El testimonio como fruto de permanecer en la vid. María dio testimonio

público de entrega y adoración, Lázaro un testimonio de vida al ser levantado
de la muerte, Los jóvenes testificaron al dar la bienvenida a la ciudad de
Jerusalén, los discípulos son llamados a dar testimonio como la vid, Jesús
ora para que después de su partida muchos crean a través de sus discípulos.

✓ Yo soy. Séptima designación de Jesús comenzado con: Yo soy el pan de

Vida, Yo soy la Luz de mundo, Yo soy la Puerta, Yo soy el buen Pastor, La
resurrección y la Vida, Yo soy el camino la Verdad y Vida, Yo soy la Vid, y
es así como alcanza la séptima designación al presentarse como la vid
perfecta.

5. IDENTIFICAR GÉNERO LITERARIO: Evangelio.

6. ESCOGER MÉTODO DE INTERPRETACIÓN Y POR QUÉ: Alegórico. En este

pasaje nuestro Señor Jesucristo toma un asunto natural, un trabajo con el que la

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nación de Israel se identifica de manera muy fácil para trasmitir verdades Eternas.
La vid =Jesús, el labrador = el Padre, las ramas = los discípulos, la poda = procesos
de pureza, Las uvas = Fruto del Espíritu en el creyente.
“Joh 16:25 Estas cosas os he hablado en alegorías; la hora viene cuando ya no os
hablaré por alegorías, sino que claramente os anunciaré acerca del Padre”.

7. CONTEXTO LINGÜISTICO:
* SIGNIFICADO DE LAS PALABRAS EN SU CONTEXTO:
Salmos 128.3 La mujer
VID Jueces 9.6 Identidad, Gobierno
Ezequiel 17.6 Israel
Habacuc 3.17 Los cultivos de uvas
San Juan 15.1 Jesucristo

* ENCONTRAR LOS MODISMOS:

✓ Absoluto por relativo. En este pasaje se compara la vid con Jesucristo y las
ramas con sus discípulos, dando gran énfasis a estar unidos a Jesucristo.
✓ Filiación. El escritor presenta una filiación al relacionar la Vid con Jesucristo,
el Labrador con el Padre, las ramas con los discípulos.

8. IDENTIFICAR FIGURAS LITERARIAS:

✓ Metáfora. Presenta un asunto practico que aun es proceso natural para ellos
debía interpretarse simbólicamente.

9. DESCUBRIR LA IDEA CENTRAL

✓ Estar unido a Cristo en Amor como la rama en la vid es la única opción de
permanecer y dar fruto, y que si solo es rama Dios la cortara como sucedió
con el pueblo de Israel.

II. CONTEXTUALIZACIÓN Y APLICACIÓN

1. ORAR LA PALABRA
Padre eterno estoy tan agradecido porque tu has sido la vid y yo soy una
rama en ti, he sentido la obra de mi Padre eterno podando mi vida de orgullo,
necedad, inmoralidad, embriaguez, mentira, soledad, inseguridad y todo esto
era causa que no diese fruto, hoy solo puedo dar gracias por tu misericordia
en corrección con la verdad que es la que hace que de fruto de amor, paz,
seguridad, confianza y poder al llevar tu palabra.

Te pido Padre eterno me fortalezca para permanecer en ti, no soy nada sin
tu presencia, siempre quiero estar dispuesto se seguirte en amor y servirte
en gratitud llevando mucho fruto que permanezca y así tu seas glorificado.

Permanecer amándote como tu me amas es mi decisión, aunque soy

consiente que tu amor lo supera todo. Te amo Papá Dios.

José Ernesto Lozano F

Modulo: Hermenéutica
2. CIRCULACIÓN HERMENÉUTICA
* SITUACIÓN PERSONAL
- ¿Qué está Dios confrontando, animando, o hablando a mi vida? Me confronta
al recordarme que el fruto es un asunto natural de permanente dependencia en
Jesucristo, que no se trata de mis esfuerzos, que en la medida que amo su verdad,
permito ser tratado por el padre y se evidenciará un verdadero fruto que será
permanente.

- ¿De qué pecados o actitudes equivocadas, necesito arrepentirme? Padre

perdóname porque me desvió de tu propósito al alejarme, distraerme en
ocupaciones que no me corresponden y esto hace que por momentos en mi vida
sea como una rama que se seca, se marchita en el desánimo, frustración y tratar de
meter mis emociones, para que las cosas funcionen olvidando que todo se trata de
ti, perdón Papá Dios.

- ¿Qué cambios haré a partir de hoy? ¿Cómo lo haré? (Mencione acciones

específicas)
❖ Con mayor atención aprenderé de tu palabra.
❖ Te buscare con todo mi corazón en cada devocional, personal, familiar,
pastoral.
❖ Llevaré tu palabra con amor en cada enseñanza.

COSMOVISIÓN
- ¿Qué problemas o conflictos semejantes está viviendo mi ciudad, nación, mi
gente?
❖ El primer problema que tenemos como ciudad es que se procura tener frutos
de paz, bienestar, seguridad, buena convivencia, pero alejados de Dios.

❖ Un segundo problema es el alejamiento de la verdad de nuestra nación y el

camino hacia el relativismo modelando un pensamiento que todo puede
servir para salir adelante y dar resultados.

❖ A nivel de la iglesia evidenciamos que cada vez tenemos más ramas, pero
con menos frutos.

- ¿Cuál sería la solución para mi mundo?

❖ La solución para mi mundo es la Verdad, es Cristo, es la intervención de
justicia de mi Padre eterno, es que nosotros la Iglesia del señor tengamos
permanencia, constancia en la fe y de esta manera incidir en las diferentes
esferas sociales.

José Ernesto Lozano F

Modulo: Hermenéutica
- ¿Qué puedo hacer para modificar mi entorno familiar, social, etc.? (Acciones
específicas)
❖ Junto a mi familia tomar mayor tiempo de lectura de las escrituras, tiempo de
oración y enseñanza.
❖ Junto a mi familia compartir la palabra con mis vecinos.
❖ Junto a mi familia realizar servicio de bienestar social, cuidado de
necesidades básicas de otras familias.

* TEOLOGÍA:

- ¿Qué relación tiene este texto con las creencias teológicas que imperan hoy
y con la Iglesia o doctrina de la cual hago parte?
❖ Una de las creencias que imperan es el gran énfasis que el fruto de los
pámpanos de la vid son las nuevas personas que toman la decisión de seguir
a Cristo. De este modo se concentra el mensaje en la necesidad del
evangelismo y se produce un descuido en el cuidado de permanecer unido
en amor y verdad a la vid.

- ¿Qué cosas está señalando el Señor a la Iglesia de hoy? ¿De qué debemos
arrepentirnos?
❖ Esta palabra enseña que la vid es Cristo, Él es quien lleva vida, el que nutre.
No es la iglesia, no es la denominación, la iglesia se nutre de Cristo y que
solo habrá fruto permanente con una iglesia limpia, firme, unida en amor.

- ¿Qué puedo hacer para modificar la realidad de mi Iglesia y de las Iglesias

en Colombia?
❖ Estar y permanecer en Jesucristo hasta ser una rama nutrida y fructífera de
tal modo que me extienda sobre los muros con fruto de amor, paz, verdad,
fe, servicio, evangelismo, enseñanza llena de verdad y con un corazón limpio.
❖ Ser consiente que junto a Jesús se encuentran maravillosas ramas, jugosos
frutos como también otras sin ningún fruto y estas no se cortan entre ramas
sino solo mi Padre Eterno.
❖ Debo pasar de ser solo confesión de haber recibido a Cristo a una vida
practica en Cristo. De oidor a hacedor de la Palabra
❖ Ser ejemplo con mi familia y animar a otros en la Palabra para fortalecer la
fe de los creyentes.

José Ernesto Lozano F

Modulo: Hermenéutica