Вы находитесь на странице: 1из 5

ЗАБВЕНИЮ НЕ ПОДЛЕЖИТ

1) Войны и репрессии
«Левша», автор Н.С. Лесков.

На что указывает культурное наследие? В первую очередь на уровень развития страны, на неоспоримый
приоритет. Его необходимо сохранять, что очередной раз доказано в сказе. Главному герою, благодаря
имеющемуся таланту, удается подковать английскую танцующую блоху. Народный умелец попадает на
прием к царю, который отправляет его в Лондон с целью продемонстрировать превосходство над
иностранцами. За границей очень высоко оценили талант Левши и даже предложили ему сотрудничество
на выходных условиях. Умелый мастер отказался и вернулся домой. Он был настоящим патриотом Родины,
но оказался ненужным в своей стране. После возвращения из Англии, герой попадает в больницу для
бедных, где ему не оказывают должного лечения. Левша умирает, не передав никому свои навыки. В сказе
показано, что только при должной поддержке талантливых людей можно создать, преумножить и
сохранить культурное наследие страны.

«Отцы и дети», автор И.С. Тургенев.

Реально ли создать будущее без признания прошлого? Это спорный вопрос, который подтолкнул автора
написать данный роман. Базаров призывал полностью отказаться от наследия прошлого. Он считал, что
только так можно что-то создать. При этом герой подчеркивал, что его поколение должно разрушать
общепринятые и сформировавшиеся принципы, а не заботится о создании новых убеждений. Евгений
активно отрицал чувство любви, значимость семьи, народные традиции и даже красоту, созданную
природой, не предлагая альтернатив. Но быть полностью верным своим взглядам герой не смог – он
влюбился в женщину, без которой не представлял своей жизни. Перед смертью Базаров признал, что не
сделал весомого вклада в развитие страны и его убеждения народу не нужны. Его пример – это
подтверждение тому, что счастливое будущее, полностью отвергая прошлое, невозможно построить.

«Судьба человека», автор М.А. Шолохов.

О каких подвигах не стоит забывать? Ответ на этот вопрос есть в данном рассказе. В книге автор
описывает историю одного солдата, с которым ему посчастливилось повстречаться на переправе и
пообщаться. Андрею Соколову, такое имя дано герою рассказа, довелось пережить продолжительные бои,
потерю семьи, ранения и концентрационный лагерь. Особенно интересно описан подвиг героя в плену,
когда солдат прошел испытание на прочность. Соколов отказался выпить за победу врага, несмотря на то,
что это угрожало его жизни. За проявленную отвагу и уважение к Родине, комендант концентрационного
лагеря принял решение отпустить Андрея, наградив едой. Поступок Соколова и полученный им паек стали
поддержкой для других военнопленных. Мужество и отвага солдата пробуждает гордость за Отечество, за
его героев. Это подвиг, который может вдохновить, о котором нужно помнить.
А.Т. Твардовский, «Василий Тёркин», поэма

Поэма посвящена событиям Великой Отечественной войны. Рассказчик - простой солдат Василий Тёркин. Он
никогда не унывает, поддерживает боевой дух товарищей, проявляет исключительную смелость и совсем не
ждет за нее награды. Теркин – собирательный образ простых солдат, настоящих патриотов. Он верит в победу;
не задумываясь, жертвует собой во имя Родины и никогда не ищет личной выгоды.

Поэма была невероятно популярна среди солдат; написана таким образом, чтобы ее можно было начать читать
с любой части; издавалась в формате небольшой книжки, которую можно было носить за голенищем.

Поэма нацелена на то, чтобы воодушевлять читателей, в ней редко описываются батальные сцены, смерть,
отчаяние, от которых солдаты и так устали- в основном передаются подробности полевой жизни, которые
помогали тем, кто сражался, ненадолго забыть об ужасах войны.

А. Т. Твардовский, «Я убит подо Ржевом…»

Стихотворение посвящено одной из самых страшных и кровопролитных битв времен Великой Отечественной
войны 1941-1945 гг - битве подо Ржевом: общие потери составляли более миллиона человек.

Основной мотив стихотворения – мотив памяти. Автор призывает помнить об этой битве. Пока жива память,
жив и подвиг солдат, пожертвовавших собой ради приближения победы.

Повествование о битве ведется от лица погибшего солдата; от него не осталось «ни петлички, ни лычки», у него
даже нет могилы. Рассказчик страдает от того, что не узнает исхода битвы, но все же он всей душой верит в
победу: ведь за нее была заплачена слишком высокая цена...

О каких людях говорят: «они изменили мир»?

Аргумент первый: мыслители (Аристотель) знаменитый древнегреческий учёный и философ; ученик Платона; c
343 года до н. э. — воспитатель Александра Македонского; в 335/4 годах до н. э. основал Ликей натуралист
классического периода; наиболее влиятельный из философов древности; основоположник формальной логики;
создал понятийный аппарат, который до сих пор пронизывает философский лексикон и стиль научного
мышления; был первым мыслителем, создавшим всестороннюю систему философии, охватившую все сферы
человеческого развития: социологию, философию, политику, логику, физику

Известная книга замечательного мыслителя XX столетия Алексея Федоровича Лосева и именитого ученого-
филолога Азы Алибековны Тахо-Годи посвящена Аристотелю, одному из величайших философов античности

Аргумент второй: учёные (Галилео Галилей и Джордано Бруно утверждавшие верность гелиоцентрической
системы)

Аргумент третий: Гагарин (В. Артёмов «Юрий Гагарин – человек-легенда») Ведь человек способный повести за
собой, способный взорвать умы людей идеями, мыслями, готовый во имя Отечества рискнуть, но сделать
попытку к успеху, именно он, человек с большой буквы и будет играть главную роль в истории своего времени.
Такой исторически важной личностью является Юрий Гагарин. Юрий Алексеевич Гагарин родился 9 марта в
1934 году в деревне Клушино, в западной области СССР. "Гагарин. Удивительная история первого полёта".
Климентов Вячеслав Львович .Эта книга рассказывает о том, как сложно проходил первый полёт, сколько
трудностей пришлось преодолеть и как героически он завершился

Как связано забвение с утратой ценностей?

Первый аргумент: Ч. Айтматов «И дольше века длится день» (легенда про манкуртов)

Второй аргумент: Юрий Визбор стихотворение «Помни войну»

Третий аргумент: В. Солоухин «Чёрные доски


Какие люди остаются в истории?

Аргумент первый: тираны (А. Петряков «Власть без предела. Калигула и Нерон».)

Аргумент второй: великие воины (Лермонтов «Бородино»)

Аргумент третий: великие учёные (А. Э. Штекли «Галилей» (ЖЗЛ), фильм «Галилео» 1975 год)

Аргумент четыре: великие люди искусства (С. Есенин «Пушкину»)

Аргумент пять: великие спортсмены («фильм «Легенда 14» - о Валерии Харламове)

Как вы понимаете высказывание Ф. Абрамова: «Народ умирает, когда становится населением. А населением он
становится тогда, когда забывает свою историю»?

Действительно, именно историческая память является основой народного самосознания и открывает дорогу
в будущее.

Также о необходимости помнить историю родной страны писал русский советский поэт Юрий Визбор. Именно
этой теме посвящено стихотворение «Помни войну». Визбор описывает события Великой Отечественной войны
такими, какими их видел обычный солдат. Так, подобно Ахматовой, поэт показывает свою связь с каждым, кто
пережил эти страшные годы. Обращение «Помни войну!» адресовано не только современником автора,
которые стали свидетелями этих ужасных событий, но и их потомкам, всему русскому народу, потому как война
коснулась каждой семьи, оставила огромный отпечаток в судьбе целой страны. Помнить об этом – значит не
только уважать подвиг своих предков, но и сделать свой вклад в мир для будущих поколений. Ведь именно
память об ужасах войны и осознание её недопустимости могут предотвратить её в будущем.

Таким образом, произведения Ахматовой и Визбора показывают, почему так важно помнить историю своего
народа. Невозможно построить будущее без уважения к прошлому. К тому же, память о трагических событиях
не позволит допустить их повторения.во все времена культура являлась важной частью жизни людей, отражая
их быт, переживания, идеалы и ценности. Именно поэтому произведения культуры для нас – память о
прошлом.

Одно из произведений литературы, подтверждающих этот тезис, — роман-эпопея Льва Николаевича Толстого
«Война и мир». Именно благодаря этому произведению у большинства из нас сформировалось представление
о России времён наполеоновских войн. Лев Николаевич изобразил светские салоны и военную службу, дворян
и крестьян, обычаи, нравы, реалии страны в эту эпоху. Толстой не только воссоздаёт исторические события и
культурные особенности этого периода, но и показывает, чем тогда жили люди. Наряду с ужасами
Бородинского сражения автор описывает философские размышления Андрея Болконского, вместе с
вторжением Наполеона в Москву – волнение Наташи Ростовой перед первым в её жизни балом. Этот роман
позволяет читателю из XXI века взглянуть на мир глазами дворянина из XIX века, по-настоящему проникнуться
культурой этого времени. Благодаря этому «Война и мир» позволяет сохранить память о жизни России времён
Александра I для многих поколений. Другое литературное произведение, запечатлевшее свою эпоху – «Слово
о полку Игореве». Этот памятник древнерусской литературы повествует о походе князей на половцев в 1185
году. Неизвестный автор «Слова…» ярко описывает не только эти события, но и переживания героев. Читатель
видит волнение Ярославны за судьбу своего мужа, возмущение Святослава поступком Игоря, его переживания
за судьбу страны. Так, мы можем видеть, чем жили люди в XII веке, какими они могли быть и что их волновало.
Также «Слово…» — один из основных источников информации о языке этого исторического периода. Учёным
известно много летописей, современных этому произведению, но именно в «Слове…» древнерусский язык
особенно богат и красочен. Поэтому благодаря «Слову о полку Игореве» в памяти многих поколений
сохранился и язык наших предков. Таким образом, эти произведения показывают, что культура является
памятью человечества. Ведь именно благодаря ним мы имеем представление об эпохах, которым они
посвящены. Литературные произведения наряду с любым другими произведениями искусства запечатлевают
исторические реалии и духовную жизнь людей для будущих поколений.
Какова роль исторических памятников в жизни общества?

Об этой проблеме рассуждает в своей статье «Любовь, уважение, знание…» Д.С. Лихачев. Автор пишет в ней о
том, что «…утрата любого памятника культуры невосстановима…», потому как ни один современный памятник
не может заменить своим прошлым тот монумент, который ни одно десятилетие радовал и вдохновлял людей,
потому как «…материальные приметы прошлого всегда связаны с определенной эпохой, с конкретными
мастерами…». Писатель считает, что уничтожение культурных и исторических памятников – это показатель
неуважения к прошлому своей страны.

О роли памятников в жизни человека пишет и А.С. Пушкин в своей поэме «Медный всадник». Памятник в
поэме не является неодушевлённым предметом, а, наоборот, символизирует образ Петра I и представляет
собой живое существо, способное наполняться «великими думами». Этот самый Медный Всадник, как в жизни,
так и в поэме, воплощает в себе противоречивый образ Петра – с одной стороны, мудрого деятеля, с другой –
самовластного императора. Он является ярчайшей деталью, из которых и состоит Санкт-Петербург и благодаря
которой жители нашей страны так любят этот город на Неве. В заключение хотелось бы еще раз отметить
патриотическую важность сохранения памятников истории и культуры. За каждым из нас стоит неоспоримая
задача – передать своим потомкам любовь к истории своей страны, а памятники и строения с глубокой
историей являются непосредственными нам в этом помощниками.

В произведении «Чёрные доски» Солоухин поражается ужасным событиям, происходящим на его глазах.
Разрушаются храмы, церкви превращаются в дома для развлечений или мастерские, а книги, содержащие в
себе бесценную информацию, подлежат утилизации. Автор говорит о том, что эти беспорядки – неуважение к
стране, к народу, к самому себе. Он говорит, что нельзя строить на священных местах обычные дома или
развлекательные заведения, как, например, на месте кладбища возвели дом. Эта память необходима не
мёртвым, а нам, живым.

Первый аргумент: Исторический памятники - напоминание о важных событиях прошлого (памятник Минину)

Второй аргумент: Памятники – сохранение памяти о выдающихся людях (памятник Пушкину в Москве –
стихотворение С. Есенина «Пушкину»), памятник В. Чкалову, М. Горькому, Е. Евстигнееву.

Третий аргумент: Древний тексты и иконы – это тоже памятники, позволяющие лучше узнать культуру,
искусство, характеры людей прошлого («Слово о полку Игореве» и «Чёрные доски» В. Солоухина)

ТЕМА 6. Каковы источники формирования исторической памяти?

Первый аргумент: родители, учителя, друзья

Второй аргумент: книги «Д.С. Лихачёв «Письма о добром и прекрасном», В. Солоухин «Чёрные доски»)

Третий аргумент: музеи (Николай Агнивцев «Шпага декабря», Николай Кутов «В музее»)

ТЕМА 7. Почему в мирное время не угасает память о военном прошлом?

Первый аргумент: «Бородино» Лермонтов

Второй аргумент: С. Алексиевич «У войны не женское лицо»

Третий/четвёртый аргумент: В. Высоцкий «Он не вернулся из боя», «Юрий Визбор стихотворение «Помни
войну»

ТЕМА 8. Согласны ли вы с тем, что культура – это память человечества?

Аргумент первый: «Слово о полку Игореве»

Второй аргумент: «Храм Покрова на Нерли» Н. Коржавин


Третий аргумент В. Солоухин «Чёрные доски»