Вы находитесь на странице: 1из 3

Вариант 1.

Образ Адриана Леверкюна:

а) Прототипы героя и художественный вымысел;

Адриан Леверкюн – вымышленный персонаж, но в его образе четко


прослеживается отражение реально существовавших людей. В первую
очередь, это Ницше. Болезнь писателя, его страдания, муки мы видим и у
Леверкюна. Интересным фактом является то, что герой прожил столько же,
сколько и великий Ницше – 55 лет. Также стоит отметить, что часто речь
Адриана изобилует его идеями, такими как отказ от христианской веры и
отрицание Бога в его традиционном понимании.
Во многих эпизодах улавливается сходство с фрагментами биографий
известных композиторов, музыкантов – П. Чайковского, Г. Вольфа, А.
Шенберга, но больше всего с Р. Вагнером.
Адриана можно назвать бунтарем, революционером, в хорошем
смысле слова. Таким же фактически и был Вагнер. И Вагнер, и Леверкюн
написали оперы по творчеству Шекспира. У Адриана это «Бесплодные
усилия любви», а у Вагнера – «Запрет любви», что указывает даже на
схожесть выбранных тем.
Как уже отмечалось ранее, в своем творчестве Вагнер в качестве
основы для музыкальных композиций использовал шедевры мировой
литературы. Таким образом и создавалась увертюра «Фауст», которая
осталась, к сожалению, незавершенной. Здесь также прослеживается связь
между персонажем романа и великим композитором, ведь как мы знаем,
главным, ключевым произведением Леверкюна является кантата «Плач
доктора Фаустуса».
Эта кантата была, пожалуй, вершиной творчества Леверкюна, его
последним признанием. Адриан и был доктором Фаустом, обязанным
расплатиться за свои грехи и за свой выбор.
Изначально кажется, что все итоги подведены и в принципе, общая
картина понятна, но всё-таки остаются определенные неясности, например,
почему сам автор романа на вопрос о прототипах героя дает единственный и
четкий ответ – Ницше? Ведь как уже отмечалось, схожесть Вагнера и
Леверкюна очевидна.
Можно предположить, что причина кроется в той обстановке, и тех
обстоятельствах, когда было создано произведение – нацистский строй,
потерпевший крах, а Ницше, как и Вагнер был напрямую связан с
идеологией нацизма. Только Ницше можно было оправдать его болезнью,
проблемами с психикой, Вагнера же оправдать было бы невозможно.
  б) Путь к союзу с дьяволом;

Началом пути к союзу с дьяволом определенно послужили негативные


события в жизни героя – такое серьезное заболевание как венерический
менингит, который Леверкюн «заработал» сам. Именно с этого момента
внутренние демоны персонажа овладевают им с еще большей силой.
Духовное падение героя заключалось не только в образе жизни и
случайных связях – оно кроется гораздо глубже.
Страх, вечная тревога, тоска, одиночество и то самое жуткое чувство,
когда никто не может понять тебя, твои мысли и желания – это те эмоции,
которые с каждым днем всё сильнее и сильнее давили на Адриана. Его взгляд
на мир был пессимистичным. Всё это скопилось в герое, и в конечном счете
вылилось в поступке, который он решился совершить.
Но всё ли так однозначно? Ведь Адриан не был «чистым» душой
человеком, в нем самом скрывалось слишком пороков и мрачных желаний.
Тогда может дьявол был просто частью его самого? Конечно, это весьма
спорный вопрос, и точного ответа нет в произведении. Каждый здесь делает
вывод сам, но лично я убеждена, что дьявол – это темная сторона его души,
внутренний голос, с которым он не в силах был бороться.

  в) Союз с дьяволом – договор или пари?

Я думаю, что это было пари. Пари с самим с собой, ведь приговор чаще
всего нам оглашают другие.
В этом можно убедиться опираясь на тот факт, что никто не
упрашивает Адриана согласиться, ему просто перечисляются условия сделки.
То есть заранее ясно, что он согласен.
Еще одна очень любопытная и важная деталь – Леверкюн читал
Кьеркегора, в работах которого ключевой идеей было отрешение от реальной
жизни, выставление самого себя за рамки общества, и в высшей мере эгоизм.
Опираясь на эту литературу герой сделал окончательный выбор,
принял бесповоротное решение, убившее любую надежду на жизнь в борьбе
со злом.

  г) Вина и трагедия композитора.

Трагедия Адриана Леверкюна заключается в невозможности


реализации своего творческого потенциала. Если смотреть шире, его
трагедия – трагедия всей эпохи, духовный кризис и падение.
Вину Адриан чувствует в рвении за абсолютным искусством, которое
не может быть понято другими, за слишком изощренные произведения и за
свой талант, который одновременно является и даром, и проклятием.

Кратко опишите несколько особенностей поэтики романа.

Говоря о жанре, можно однозначно сказать, что «Доктор Фаустус» –


музыкальный, интеллектуальный роман. Также в нем затрагивается
психологический аспект.
В романе выделяются два временных пласта: время повествования
(1885-1930) и время повествователя, то есть годы создания произведения,
что влияет на силу восприятия, и придает более яркое понимание трагедии
культуры.
Художественное пространство представляет в начале немецкий город
Кайзерсашерн. В качестве интересной детали можно выделить то, что
впоследствии Адриан нашел себе новый дом в месте, очень похожем на
родной город. Изолированность персонажа подчеркивается в выборе места
для жизни – вдали от шума, где меньше, чем в городе, людей, в мрачной и
уединённой атмосфере.
Одним из ярчайших и наиболее показательных мотивов романа
является смех «постороннего». Смех персонажа был очень необычным,
отталкивающим, иногда неискренним и странным. Такой смех характерен
для людей с определенными психическими отклонениями, или же для
попросту слишком отрешенных, замкнутых и сосредоточенных на самих себе
людей.
Также в романе доминантным является «мотив холода». Он
проявляется в запрете на любовь, эмоциональной бедности,
бесчувственности и отстраненности даже от самых близких.
Метафорический пласт, как уже отмечалось ранее, представляет собой
параллель между историей Адриана Леверкюна и событиями в Германии.