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el arte y la cultura
E
ste quinto surco se abre sobre las calles de nuestra ciudad, con semillas culturales
En los anteriores Surcos se ha sembrado y se ha hablado desde procesos sociales
populares en marcha hacia la construcción de políticas públicas de transformación de
la sociedad colombiana hacia la paz, en lo alimentario y lo territorial, Dichos procesos, que
se viven en las localidades, barrios y veredas de Bogotá y la región central del país, han
acumulado experiencias, formas organizativas, espacios, ideas-fuerza y otros aspectos de
emancipación social que son de hecho componentes y condiciones de posibilidad de políticas
públicas, las cuales ofrecen caminos hacia la superación de las formas de vida y trabajo que
imponen las tendencias dominantes del capitalismo salvaje de nuestros tiempos, cuya irra-
cionalidad se proyecta desde el mundo globalizado hasta nuestras comarcas, a través de
instrumentos de política como el TLC, el Plan de desarrollo nacional inspirado desde latitudes
e intereses bien distintos a los de las comunidades, y la misma guerra.
Uno de esos procesos se expresa en las páginas que siguen: se trata de la historia de la
Promotora Cívico Cultural Zuro-Riente, de la localidad 4ª (San Cristóbal Sur), que en este mes
se propone realizar la versión número 17 del Festival del Viento y las Cometas, bajo el lema
«Para que el canto no falte en nuestras vidas», siguiendo la trilla que durante los últimos
años han construido los vecinos de San Vicente Alto y otros barrios cercanos. Un recuento
somero de su existencia como proceso social, y sus proyecciones hacia el futuro, junto con el
programa del Festival citado, son las nuevas semillas que se suman a los surcos que se
siguen abriendo.
Con el apoyo de
Planeta Paz.
www.planetapaz.org
Comparsa de la Neblina realizada por integrantes de la Promotora
Cultural, en 1996.
construcción de acciones de
L
«erradicación de la tristeza de a Promotora Cultural nace rrios Los Alpes y San Vicente;
los espacios del barrio, del en el año 1984 integran- las actividades de pastoral so-
destierro del color gris de sus do las actividades cultu- cial que desarrollaban en el ba-
rales y recreativas que venían rrio San Rafael y Juan Rey las
calles, y la reconfiguración de realizando varios grupos cultu- hermanas Claudia y Luz Mery
su frialdad», como dicen ellos rales en la localidad cuarta, al Pulido (q.e.p.d.) junto a
mismos, «para confrontar la sur oriente de Bogotá. Nace du- Adelaida Corredor; las activida-
violencia en que la población rante el gobierno de Belisario des culturales que desarrollaban
Betancur, dentro del contexto en el barrio La Gloria Luis Enri-
colombiana ha sido obligada a
que a nivel nacional ofrecía el que Olivares, Raimundo Munar
vivir desde siempre, y que los proceso de diálogo que el M-19 y Javier Cardoso; y recogió ade-
individuos reproducen propuso al gobierno y este inició
más la rica experiencia que sig-
acríticamente por no poseer con los grupos alzados en armas.
nificó el proceso de la Coordina-
modelos alternativos de dora Cultural y la Casa de la Cul-
La Promotora integró inicial-
interacción». mente las actividades teatrales tura que promovieron José
del grupo de teatro Puro Pueblo Urrego, Víctor Cuervo, Severiano
Dejemos, pues, que sean ellos (conformado desde 1983 por Rodríguez y Clemente Domín-
mismos quienes nos lleven por Oscar y Omar Bustos, Vicente y guez en el Centro Comunitario
este nuevo Surco de búsque- Pacho Bernal, Alfonso Neiza y de La Victoria, y los hermanos
das populares
Jilmer Jaramillo) que venía tra- Albino con el grupo de teatro
bajando en el sector de los ba- Atenas entre 1978 y 1982.
La integración se dio alrededor del proceso de re- ridad, el espíritu lúdico compartido, y la compren-
flexión de la experiencia de la casa de la cultura, sión de la complejidad del mundo global.
los talleres de expresión corporal que se dictaron
por parte de los profesores de la escuela de teatro La presentación de actividades culturales, artísti-
Luís Enrique Osorio, dentro de los cuales se en- cas y recreativas, tanto en la localidad como en el
contraba Julio Ferro, y el seminario sobre los Ma- barrio San Vicente, algo realmente escaso en los
nuscritos Económico-Filosóficos del 44, de Carlos tiempos en que se comenzaron las actividades de
Marx, dirigido por Ernesto Guarnizos. la organización, fueron constituyéndose en el ve-
hículo expedito primordial para llevar a cabo la
El problema básico que se buscaba resolver con el consecución de los fines de la organización, de
desarrollo de nuestro proyecto era confrontar las tal manera que hoy constituyen parte fundamen-
actividades, expresiones, ejercicios y actitudes que tal en la actividad formativa del proceso de vida
manifestaban la violencia en que la población co- de los niños, en su paso por su apropiarse las di-
lombiana ha sido obligada a vivir desde siempre; mensiones del mundo, y en la configuración de
la cual ha sido generada, patrocinada o permitida su personalidad.
sistemáticamente por las instituciones del Esta-
do, y que los individuos reproducen acríticamente Así pues, y en tanto que la labor de construir iden-
en el seno de sus familias y espacios de existencia tidad entre los vecinos exige la reconstrucción
por no poseer modelos alternativos de interacción. conceptual del entorno, ésta labor comenzó a rea-
Esta violencia menuda está cifrada primordial- lizarse a través de la recuperación de la historia
mente en la envidia, el egoísmo, la intolerancia, local y de la memoria de los abuelos y de las abue-
la insolidaridad, la falta de confianza, el pesimis- las; la reconstrucción escrita de las historias de los
mo, las grescas entre vecinos, los homicidios y la barrios y de los mitos, ritos y leyendas que a lo
violencia intrafamiliar. largo de la vida en la ciudad ha producido o
transplantado- la comunidad Sur Oriental alrede-
Para confrontar ésta «fenomenología» de la vio- dor del frío, el viento, las borrascas, las laguna
lencia se imponía la necesidad de crear espacios «encantada», las quebradas o los yacimientos de
de encuentro, estructuras
organizativas, actividades
constantes que, con el tiem-
po, se fueran constituyen-
do en desmitificados ritua-
les de vida, en función de
generar la vivencia de va-
lores constructivos como la
autoestima, la apropiación
lúdica del espacio y el de-
seo de superarse, a través
de lograr una integración
crítica al colectivo en fun-
ción de generar la conviven-
cia de valores de integra-
ción, dentro de los cuales
se cuentan el sentido de la
reciprocidad, la considera-
ción por las diferencias del
otro, el sentido de perte- Dibujo realizado por la niña Ana Beatriz Castro Albarracín, en la
nencia a lo local, la solida- Biblioteca Simón el Bolívar.
agua en medio de los terrenos quebrados y mon-
tañosos. Para ello, propusimos la apropiación poé-
tica del cerro tutelar Sur Oriental por medio del
dibujo, la pintura y el verso, al tiempo que el en-
cuentro entre vecinos en actividades lúdicas, fue
condición para que los espacios barriales se sim-
bolizaran en la copla que hoy es de dominio públi-
co entre los habitantes:
En el transcurso de su tiem-
po de realización, el Festi-
val del Viento y las Come-
Grupo de Hip-Hop, en la Jornada Cultural del 10 Festival del Viento y las
tas ha venido cualificando Cometas.
sentido de la participación activa que está en fun- neral cuentan con libros, talleres de dibujo y lectu-
ción de la construcción de territorio. ra en voz alta, al tiempo que es un lugar de en-
cuentro. La Biblioteca se convirtió también en
Puesto que es misión del Festival incentivar la sede de la Promotora, y su pequeño local fue en-
participación de todos los sectores de la comuni- tregado en comodato por la Junta de Acción Co-
dad en su desarrollo, se ha logrado la colaboración munal de San Vicente Parte Alta, que entonces
de los comerciantes del sector en lo concerniente presidía el señor Marcos Cortés.
a la premiación de algunos concursos, así como su
contribución en aspectos logísticos; igualmente La Biblioteca nació como una respuesta de la
se ha obtenido la participación de escuelas, cole- Promotora frente al problema que significaba que
gios, hogares comunitarios y Juntas de Acción los niños se quedaran encerrados en sus casas o
Comunal, en el desarrollo de los talleres de elabo- vagando por las calles, cuando sus padres se iban
ración de cometas, pintura, danza, lectura, músi- a trabajar. En la zona tampoco había bibliotecas ni
ca y/o en los demás espacios de preparación o eje- ludotecas para niños y jóvenes. Cuando estos ne-
cución del festival. cesitaban consultar una tarea escolar debían via-
jar hasta el centro de la ciudad, para ir a la biblio-
Para atender a éste ejercicio, el festival ha confi- teca Luís Ángel Arango, con los gastos y riesgos
gurado un grupo organizador que se encarga de que este viaje implica. La nueva sede no es pro-
coordinar, a lo largo del año, todo lo relacionado piamente un oasis en medio del desierto, pues
con la preproducción, producción, ejecución y con- también es lugar de conflictos, de los múltiples
solidación del mismo. problemas que vive a su interior un grupo cultural
en una zona marginal de una metrópoli latinoa-
La Biblioteca Pública Comunitaria «Simón
mericana.
el Bolívar». En 1996, cuando la Promotora había
concentrado sus energías en el barrio San Vicen- «Simón el Bolívar» ofrece un servicio diario y gra-
te, se creó la «Biblioteca Comunitaria Simón el tuito a la comunidad del barrio y de otros barrios
Bolívar». En ella los niños y la comunidad en ge- del entorno; posee más de 2000 libros entre enci-
clopedias, textos de consulta, cuentos infantiles,
novelas, libros de teatro, música, pintura, fotogra-
fía, derechos humanos, economía, manualidades,
etc, así como un computador para uso de la comu-
nidad.
El «Ensayadero» (sala de
Nubia, pintando un mural en el taller de pintura, dirigido por el ensayos musicales). Este
promotor cultural Jesús Galeano Martínez. es un espacio dedicado es-
pecialmente a los jóvenes
barrio San Vicente Alto, con toda una actividad rockeros y amantes de la música, consistente en
lúdico-recreativa. Generalmente se realiza un ta- un pequeño lugar dotado de instrumentos musi-
ller de maquillaje, y con base en material reciclado cales (batería, bajo eléctrico, guitarras eléctricas,
un desfile de disfraces y trabajos manuales, y una teclado, equipo de sonido, micrófonos, guitarras
jornada de juegos tradicionales. Igualmente se acústicas e instrumentos de percusión menor).
invitan grupos artísticos de titiriteros, mimos, Aquí acuden jóvenes de las diferentes bandas de
cuenteros, grupos de danza y teatro infantil, entre rock de la localidad y de grupos musicales como
otros. Con previa colabora-
ción de los vecinos y pro-
ducto de la gestión de la
empresa privada y el co-
mercio del barrio, se consi-
guen recursos para ofrecer
un refrigerio a los niños y
las niñas, y, en la medida
de lo posible, algunos dul-
ces. Como proyecto a corto
plazo estamos estudiando
la forma de ligar
estructuralmente este pro-
grama con el evento «Car-
naval Soloriental», realiza-
do por las maestras de la
organización Tertulia Pe-
dagógica, lo cual se haría
a través de gestionar pro-
puestas organizativas y al- Fiesta de los niños y las niñas.
adultos, la reconstruida Jun-
ta amplió sus propuestas para
los diferentes tiempos y lu-
gares del salón comunal en
los cuales funcionan actual-
mente 6 talleres de forma-
ción artística: Música, break-
dance, gimnasia para adul-
tos mayores, manualidades,
karate-do, alfabetización;
un comedor comunitario, el
club de abuelos Los
Vicentinos y la sala de ensa-
yo musical1
La dinámica de la organiza-
Niños y niñas dramatizando una escena en el marco de las novenadas ción ha sido condición para
culturales realizadas en los barrios San Vicente Bajo y Alto, Alpes y la formación de un grupo de
Bella Vista. 35 promotores culturales,
Finalmente, a partir de
enero del año 2000 la
Promotora Cultural promo-
vió el proceso de participa-
ción de la comunidad en
la elección de la nueva Jun-
ta de Acción Comunal del
barrio San Vicente Sur
Oriental Parte Alta; ade-
lantó una encuesta para
conocer las debilidades y
fortalezas del barrio, y pos-
tuló una plancha para esta Eder, Oscar, Geovanny y Fabio. Integrantes de la Banda de Rock Black Thunder.
elección, que a la postre resultó la ganadora, y fue
reelegida hasta el año 2007. Desde entonces la 1. En el año 2003 la Corporación Promotora Cívico
Promotora reconstruye un espacio organizativo Cultural Zuro Riente obtuvo el segundo puesto en
(J.A.C) que había venido quedándose sin proyecto el concurso Premio Cívico por una Bogotá Mejor.
Cabe mencionar que el Festival del Viento ha sido,
en la dinámica de la integración cultural de la
junto a la fiesta de los niños y las niñas, y las
comunidad. Con la apertura de talleres de forma- novenadas culturales, uno de los eventos
ción artística dirigidos a niños, niñas, jóvenes y significativamente destacados con tal premio.
entre los cuales se encuentran maestros de bellas res de la comunidad puedan realizar una apropia-
artes, comunicadores sociales, trabajadores so- ción intuitiva, que les permita un día llevar a cabo
ciales, sociólogos, filósofos, cuenteros, poetas, ban- la apropiación de las potenciales riquezas físicas
queros, teatreros, estudiantes de preescolar y ba- existentes en el territorio geográfico.
chillerato, bachilleres recién graduados/as.
También pretendemos continuar con la experien-
Los siguientes pasos
Cuando logremos ad- cia de la revista El Tizón, experiencia modelo en
quirir los recursos necesarios, es nuestro propósito la historia de los medios alternativos que produce
llevar a cabo la ampliación y dotación de la biblio- el Suroriente, en la cual se puso un punto muy alto
teca Simón el Bolívar, para convertirla en Club de en cuanto recuperación de la memoria oral, indi-
Lectores, ampliando los préstamos de libros y de- vidual y colectiva, así como en la elaboración de
más materiales disponibles; profundizar su pro- una práctica discursiva estético-cultural.
yección como centro de formación artística, con
base en una ludoteca y lo necesario para que los Otros empeños actuales son: elevar la periodici-
jóvenes practiquen todas las expresiones artísti- dad y calidad pedagógica de los talleres de forma-
cas típicas de las nuevas generaciones, y promo- ción artística en la localidad, hasta lograr que ellos
ver a los artistas locales, distritales, nacionales e sean una escuela de formación permanente;
internacionales con una programación regular con- institucionalizar el Festival del Viento y las Come-
certada con las instituciones públicas. Igualmen- tas como un evento estructural para los habitantes
te queremos adecuar en mejor manera su espacio de la ciudad; y aprovechar la privilegiada posi-
para tener una programación permanente de cine ción geográfica del barrio San Vicente para propo-
foros y recitales, dotarla de equipos modernos y ner la construcción de uno de los miradores mejor
ayudas pedagógicas para niños y adultos, y actua- acondicionados de la ciudad (para ello ya se han
lizarla en cuanto a obras literarias y textos de con- adelantado algunos estudios y diseños por parte
sulta. Deseamos, además, que en éste espacio exis- del departamento de Arquitectura, programa Ar-
ta una implementación permanente de modelos quitectura y Comunidad, de la Universidad de los
que ejemplifiquen los conceptos fundamentales Andes).2
de las ciencias, en los cuales los inquietos tejedo-
2. Texto elaborado por Anadelina Amado Niño, José Lino Albino y Oscar Bustos. La Corporación tiene su sede
en el barrio San Vicente Sur Oriental Parte Alta, localidad 4 San Cristóbal, UPZ 32. Dirección: Diagonal 33 A
Sur No. 9 87 Este. Teléfonos: 5 99 39 05 3 67 31 71- 2 07 48 93. Correo electrónico: cpromotoracultural-
Sábado 19 de agosto de 2006: