Amarrações amorosas e amarração para trazer amor de volta:

O que é?
MALDIÇOES DE AMARRAÇÕES. Amarração.
O que é ?

Uma amarração, ( ou uma amarração amorosa),

conforme a doutrina espiritual do caminho dos santos,
é um processo místico e espiritual através do qual se
invoca uma maldição, ( uma maldição de amarração,
conforme revela o livro de Job, de Levítico e de
Eclesiástico - Job 36, 8-12; Levítico 5,14-21;
Eclesiástico 23, 18;22;26 ), a fim que ela desça e
«amarre» alma de uma pessoa com a finalidade de a
levar a ceder e a vergar a alguém que tendo pedido
um tal conjuro a um santo de Deus, (como são
Cipriano), então veja regressar a si a pessoa amada
que teima em fugir-lhe, ou veja entregar-se a si a
pessoa desejada que resiste em abrir-se-lhe.

(Para saber mais sobre são Cipriano, seus saberes e a

doutrina religiosa, espiritual e mística do «caminho
dos santos» no altar de são Cipriano, por favor
consulte: altar de são Cipriano)

Acredita o caminho dos santos, que Deus é senhor

não apenas de bênçãos, ( a chamada «magia
branca»), como também de maldições, (a chamada
«magia negra»), pois que Deus é senhor de todas as
coisas, pois que assim está revelado:

Essas maldições [ de Deus, contra quem

desobedece á sua vontade] serão para sempre
um sinal e um prodígio

Deuteronómio 28, 46
«Deus está perto dos corações feridos»

Salmo 34,19

Pois que assim se revela que as maldições de Deus,

são um sinal e um prodígio que provem de Deus.

E muitos assim dizem: como podem ser os santos de Deus

e Deus chamados a assuntos de amor e de amarração?

(Para outras informações úteis, veja também:

magia negra, magia branca, magia branca e negra, Pois assim dizem os mais antigos saberes hebraicos, pois
missas brancas, missas negras, orações e velas, e que assim diz a Torah:
como funcionam os malefícios)

Se o marido suspeitar e tiver ciúmes, quer a mulher

O rejeitado no amor, o injustiçado no amor, o
atormentado e oprimido no amor, e o sofredor no
amor, tem o direito de pedir aos santos de Deus ,
( como são Cipriano), por auxílio na sua causa.
E em resposta, Deus pode amarrar, prender e
constranger a alma daquele que enchendo-se de
orgulho então persiste em manter o seu coração
obstinado nos seus desvios e rejeições àquele que o
ama, e que sofredor de amor pediu auxilio a um santo
de Deus.
E quando Deus, por intercedência de um dos seus
santos, aceita amarrar uma alma, eis que o faz
segundo esta lei, conforme assim foi revelado:
Quando [ Deus] os PRENDE com correntes e está escrito:
os AMARRA com LAÇOS de aflição, é porque
Ele só quer denunciar-lhes as acções e pecados
causados pelo orgulho. E assim, Deus abre-lhes
os ouvidos (…) se eles Lhe derem atenção e se
submeterem, terminarão os seus dias na
prosperidade e os seus anos em bem estar. Se
não obedecerem, atravessarão a fronteira da
morte e morrerão sem dar por isso
esteja contaminada quer não, ele deverá levar a sua
mulher ao sacerdote (…) o sacerdote dirá fazendo a
mulher jurar: “Se não dormiste com um estranho e não
te contaminaste enquanto estavas com o teu marido,
que esta água amarga da maldição não te faça mal.
Mas, se (..) enquanto estavas com ele te contaminaste ,
deixando-te com outro homem (…) que Deus te
entregue á maldição
Levítico 5,14-21
Assim se sabe que aquele que num relacionamento ofende
o amor, que fere o coração do outro, e que magoa aquele
que ama…. esse está na verdade ofendendo, ferindo e
magoando a Deus. Assim se sabe também que aquele que
ferindo no amor, e tendo por isso ofendido a Deus…. será
amaldiçoado por Deus. E sobre a alma desse que ofendeu
a Deus desviando-se do amor, recairá a maldição de Deus
que o fará padecer ate que ele ceda e vergue e redimindo-
se do seu pecado então ele regresse ao bom caminho do
amor, regressando àquele que amando foi desprezado e
ferido no amor. Esta é a maldição amorosa que Deus
permite que se firme numa alma, pois que assim também
O homem que trai o leito matrimonial (…) tal homem
será castigado (…) o mesmo acontece com a mulher
(…)será amaldiçoada
Eclesiástico 23, 18;22;26

Job 36, 8-12

.
Pois conforme a doutrina e a fé no caminho dos
santos, quando uma amarração é pedida a um santo
de Deus e a Deus, ela é pedida neste fundamento e
segundo esta lei, ou seja:
Esta é a maldição amorosa que Deus permite que se firme
numa alma, ( coisa á qual vulgarmente chamais de
«amarração»), e este é o mandamento da Lei de Deus
usado para invocar um santo de Deus e a Deus…. para
que uma alma seja «amarrada» conforme prevê o Livro de
Job 36,8-12.

Para que por força da maldição de amarração aquele

que teima em manter o seu coração obstinado,
teimoso, orgulhoso e fechado então se abra ao que
sofre e que por ele aguarda; para que por força da
maldição de amarração aquele que se afastou então
se submeta e regresse ao que o ama; para que por
força da maldição de amarração aquele que se nega a
entregar então se submeta e se venha a entregar ao
que o deseja.

E quando assim é pedido, então é-o segundo a lei que

acima é revelada no livro de Job, e um tal clamor é
feito por forma a que os santos de Deus aceitem e
assistam a esse pedido, para que se assim o fizerem
então que a maldição recaia sobre o aquele rejeita o
rejeitado, então que a maldição desça sobre o aquele
magoa o sofredor, e que assim seja feito para que
aquele que anda distante ceda e aceite aquele que
rejeitou.

Deus é senhor não apenas de bênçãos, (ou as magias

brancas), mas também e igualmente é senhor de
maldições(ou as magias negras), pois que assim
está escrito:

Se não me ouvirdes (…) mandarei contra vós a

maldição

Malaquias 2,2

Pois assim se sabe que aquele que recusa a escutar

aquilo que Deus e os santos de Deus estão tentando
operar no seu coração, na sua alma e na sua vida,
então sobre esse Deus fará recair a maldição, pois que
Deus é senhor de bênçãos e maldições.
.

Assim, na amarração amorosa será pedido que os

espíritos sob o poder de Deus intervenham na alma,
na vida e no coração daquele que mantém o coração
fechado a quem o ama, para que ele regresse a quem Uma amarração é uma maldição, é um processo de
o ama, pois que o santo de Deus ouvindo o clamor do magia negra, que celebrado em missa negra por
sofredor assim firmou e rogou tal maldição. E assim, sacerdotes de um altar místico, visa infestar a alma da
aquele que se recusa a corrigir os seus caminhos e a pessoa atingida com uma maldição, a fim de a condenar
espiritualmente ao tormento Assim feito, ou a criatura
ceder ao decretado pelos votos clamados a um santo
regressa e a maldição cessa, ou se ela resistir a maldição
de Deus, esse verá a sua alma amaldiçoada até que se perdurará ate que ela regresse, a fim de a «forçar» a
torne manso e ceda, e assim amaldiçoado ficará ate aceitar o mandante da maldiçao.
que o faça, e assim sucederá para que ele ceda.

As escrituras revelam que sobre Job, sobre Saul ,

sobre Acab e sobre Abimelec…. sobre todos eles Deus
lançou espíritos maus para que se cumprissem os seus
projectos; também sobre o faraó do Egipto e através
de um dos seus santos, (Moisés), Deus lançou uma
maldição de 10 pragas, para que o faraó cedesse e se
cumprisse a sua vontade. Pois assim se observa que
Deus sobre todas as coisas tem poder, e Deus tem
poder tanto sobre anjos e bênçãos, ( magia branca),
como tem poder sobre espíritos maus e maldições,
( magia negra).

Pois através de um santo de Deus, podem-se firmar as Sobre o amor, eis que assim está revelado:
mais fortes maldições a favor do injustiçado no amor,
do sofredor no amor, ou do rejeitado no amor, assim
amarrando o obstinado e o desviado, até que ele ceda
e vergue e se entregue a quem clamou por tal auxílio.

O amor é forte, é como a morte!

No amor e por amor, pode o Senhor a todos ajudar, Cruel como o abismo é a paixão.
pois que assim está escrito:
As suas chamas são chamas de fogo, uma faísca
de Deus

Bendito seja Deus, Ele fez por mim maravilhas

de amor
Cântico 8,6
Salmo 31,22

Pois assim revelam as escrituras que o amor é forte

E ao que sofre pela rejeição do coração desviado, ao e contudo pode ser cruel como a morte, e contudo o
que sofre pela teimosia do coração endurecido, e ao amor é uma «faísca» de Deus, o amor é uma fagulha
que sofre pela opressão do coração fechado, esse
que faz parte de um grande fogo eternamente
assim pode apelar a um dos santos de Deus e a Deus:
ardente que é Deus, o amor é uma parte da essência
celestial daqu’Ele que é o Senhor de todas as coisas.

Levanta-Te Deus com a tua ira! Ergue-Te contra

o abuso dos meus opressores!
E porque o amor é uma parte de Deus , e porque o
amor é como uma centelha de Deus que arde dentro
Salmo 6,7 de um coração, então no coração daquele que ama
ali habita uma «faísca» de Deus, e então assim
sendo ali existe a possibilidade de apelar a Deus
para que Ele possa intervir junto daquele que rejeita
Assim se sabe que aquele que rejeita, aquele que e fere aquele coração, para que Deus lance a sua ira
magoa, e aquele que se recusa a abrir a alguém que contra quem está rejeitando e magoando uma
um santo de Deus aceitou proteger, assim oprimindo-o «faísca» do Senhor.
e ferindo-o, então eis que se sabe que Deus poderá
sobre esse opressor erguer-Se e enviar-lhe a sua ira,
e pode essa ser uma maldição de amarração, para que
aquele que rejeita se vergue ao rejeitado, para aquele
que foge se submeta ao que espera, para aquele que E aquele que magoa, que fere, que rejeita e que se
magoa se entregue ao magoado, para aquele que desvia dessa faísca de Deus, se Deus o ordenar
orgulhosamente permanece obstinado ceda ao que porentão verá recair sobre a si a ira e a maldição de
ele anseia em amor, por amor e com amor. Deus, para que assim sucedendo ele cesse de ferir o
coração que ama, e lhe ceda, e se lhe vergue. E
firmando-se a maldição de Deus, eis que sucederá
conforme assim está escrito:
Ensinam as escrituras que há muito tempo atrás,
também um povo sofria oprimido, chorando,
desesperado, inquieto, ansioso, desamparado e
desiludido perante um faraó do Egipto que se recusava Todas essas maldições cairão sobre ti, perseguir-
a conceder-lhes liberdade. E perante tamanho te-ão e atingir-te-ão (…) porque não obedeceste a
tormento nos seus corações, eis que através de um Deus
santo de Deus que foi Moisés, operou-se uma
poderosa maldição que caiu sobre o faraó do Egipto e
Deuteronómio 28,45
eis que o faraó depois de padecer tormentos então
abriu o seu coração e cedeu ao povo hebreu,
aceitando liberta-lo.

Pois assim se sabe que a maldição rogada por um

santo de Deus e por Deus firmada, ela cairá e
Pois o mesmo pode suceder consigo, pois se através perseguirá a pessoa amaldiçoada ate que ela ceda e
de um santo de Deus o Senhor decidir firmar a sua vergue e aceite os propósitos dessa maldição, e se
maldição sobre aquele que tanto tormento lhe causa assim não o fizer então a maldição perdurará na sua
com a sua obstinação irredutível, então a essa pessoa alma ate que ela ceda.
sucederá o mesmo que ao faraó, e também essa
pessoa ver-se-á forçada a ceder a si, a vergar a si e a
abrir-se a si, para que se acabe então o seu tormento,
a sua dor, a sua solidão, o seu descontentamento, o
seu sofrimento, a sua ânsia, e sua inquietude e o seu Assim, quando por um santo de Deus uma alma é
desespero. amarrada, ela apenas poderá livrar-se de tamanha
perdição e maldição cedendo às ordens que essa
maldição lhe impõe, assim entregando-se àquele que
clamou por tal maldição.
Quando assim o Senhor de todas as coisas o aceitar
fazer por intercedência de um dos seus santos, ( como
é são Cipriano), então essa amarração será
estabelecida tal como foi a maldição recaída sobre o E sobre esse amaldiçoado, tal como sobre o rei Saul
faraó do Egipto, e será essa uma amarração conforme sucedeu, a força dos espíritos enviados por Deus
o saber acima revelado de Job, (Job 36, 8-12),e será assim o lavará a ceder, ou em tormentos ficará
essa uma amarração pela qual a alma dessa pessoa perdido até que ceda.
será presa por correntes de padecimentos para que
ceda ao que a ama, e será essa uma amarração pela
qual a alma dessa pessoa ficará ligada a laços de
aflição para que se vergue ao que a ama, e será essa
uma amarração que assim se firmará com a ira do E porem podereis dizer:
Senhor para que essa alma ceda, e será essa uma
amarração pela qual isto assim sucederá ate que essa
alma se canse de andar perdida e de sofrer, e então se
entregue àquele que está oprimindo, ferindo e
magoando com a sua obstinação, pois que destes Mas Deus não «amarra» ninguém.
votos não há escapatória.

Então assim vos dizemos:

E porem podereis dizer:

Acaso não está escrito?:

Mas Deus não «amarra» ninguém.

Eu mesmo te vou AMARRAR com cordas, e não

Então assim vos dizemos: te voltarás de um lado para o outro enquanto não
terminarem os dias em que deves ficar
AMARRADO.
Acaso não está escrito?: Ezequiel 4,5-8

Eu mesmo te vou AMARRAR com cordas, e Pois assim se atesta que Deus pode pelas suas próprias
não te voltarás de um lado para o outro mãos pode amarrar uma alma, e assim sendo então ligar,
enquanto não terminarem os dias em que deves atar e prender uma alma pelo tempo que Deus achar
certo para que essa alma se vergue, e ceda, e se entregue
ficar AMARRADO. á sua vontade.

Ezequiel 4,5-8

E assim se atesta que Deus pode pelas suas próprias

mãos pode amarrar uma alma, e assim sendo então
ligar, atar e prender uma alma pelo tempo que
Deus achar certo para que essa alma se vergue, e
ceda, e se entregue á sua vontade.

E se mesmo assim ainda vos subsistem dúvidas

quanto ao poder de uma amarração clamada a
um santo de Deus como são Cipriano, então
olhai que assim está revelado:

Que o amor e a felicidade não te

abandonem. AMARRA-OS em redor do
teu pescoço

Provérbios 3,3

Pois assim que se saiba: Não deixeis que o amor

vos fuja, e não deixeis a felicidade do vosso
coração evadir-vos, e se necessário
AMARRAI-OS a vós. Assim diz a Palavra
de Deus para que quem quiser então entenda, e
assim se cumpre na amarração clamada a um
santo de Deus e a Deus.

Exemplos históricos de amarrações ou

processos espirituais com efeitos iguais ás
amarrações

Provavelmente a primeira vez na historia da

humanidade, (em termos bíblicos), que os
efeitos típicos de uma «amarração» sucederam,
foi quando a serpente tentou Eva a cair no
pecado, e o fez através da tentação. Conforme
descrito no Livro de Génesis, a serpente não
obrigou Eva a cair na tentação, pois um espírito
não pode obrigar ninguém a nada. Contudo, a
serpente insinuou-se persistentemente na vida
de Eva de uma tal forma, que ela acabou
cedendo e caindo na tentação.

Outro grande exemplo histórico de efeitos

espirituais iguais aos surgidos numa amarração,
podemos encontrar no I Livro de Samuel.
 Nesse livro bíblico, (18,10), podemos observar
como Deus enviou um espírito mau para tomar
conta do rei Saul, a fim de o abater e
desmoralizar, ate que o rei fragilizado…caísse em
desgraça.

Outro exemplo bíblico de uma maldição

poderosamente lançada a uma pessoa, podemos
encontrar no Livro de Job, onde se observa que
Satã actuando com a anuência de Deus, infestou
a vida de Job com todo o tipo de maleficências
para testar a Fé dele.

Ainda outro exemplo histórico podemos

encontrar na história de São Cipriano. No
capítulo sobre a «Historia da Conversão de
São Cipriano», podemos ler que contratado por
Aglaide, São Cipriano formulou uma maldição de
amarração sobre Justina. Em virtude de tal
malefício, Justina foi atormentada pelo demónio,
ora sendo «presa a fortes tentações», ora sendo
aterrorizada para que ficasse «apavorada». Tudo
isso, sempre feito com a intenção de vergar o
espírito de Justina, para que ela farta de tanto
tormento, se entregasse ao mandante da
bruxaria. Justina foi por isso vítima de imensas
«astúcias demoníacas», sendo contudo que o
feitiço nesse caso não funcionou, pois que ao
contrário do sucedido com o rei Saul, Deus não o
permitiu e São Cipriano fracassou nesse
bruxedo. Apesar de todos os tormentos
invocados por São Cipriano funcionarem em
pleno, contudo Justina não se entregou ao
mandante da bruxaria pois Deus não o permitiu,
como havia permitido que os tormentos
surtissem efeito no rei Saul, levando-o à
perdição.

Que efeitos produz uma amarração?

Dizem o saberes de S. Cipriano que uma amarração

com recurso a magia negra, desperta sobre a sua
vítima, tanto tentações como tribulações, conforme
seja necessário para forçar uma certa criatura a
aceitar um fim amoroso que ela não deseja. Desde
infortúnios a tentações carnais, as astúcias
demoníacas operam de diversas formas, conforme
se pode ler:

«Aglaide resolveu apelar para outros recursos, e foi

procurar Cipriano, o mago dos magos (…)
Atendendo á solicitação, Cipriano valeu-se de todos
os recurso da sua arte magica para satisfazer o
 moço enamorado (..) Cipriano fez com que jovem
fosse presa de fortes tentações e ficasse
apavorada durante noites com aparições (…) Foi
aquele demónio a casa de Justina, procurando
excitar-lhe o espírito e acender-lhe os desejos da
carne(…) Perturbada pela influencia diabólica,
Justina (..) sentia incendiar-se-lhe na carne a
chama do desejo (…) a jovem (…) sentiu ímpetos de
buscar amante fosse como fosse (..) o príncipe das
trevas(…) vingou-se desencadeando (..) uma série
de doenças de toda a sorte»

Obra de S. Cipriano, Pag.s 27-31, Capitulo «A

Conversão de S. Cipriano»

Assim se percebe verdadeiramente como

opera uma amarração, ou seja, cabe a uma
amarração concorrer para gerar efeitos
espirituais e espiritualmente perturbadores,
fragilizantes e desorientadores na alma de
uma criatura, ate que ela fartando-se de assim
andar espiritualmente perdida, condenada e
com a alma caída em perdição, então acabe
cedendo e vergando a um certo fim de
natureza amorosa.

Pois tal como Deus permitiu que Satã

Assim está escrito:
invadisse a vida de Job, também Deus o
permitindo então a amarração assim
«[ Deus] os PRENDE com correntes e os AMARRA amaldiçoará a vida do amarrado. A amarração
com LAÇOS » não fará por isso nascer amor no coração de
ninguém, nem trará alguém a si de alegre e
Job 36, 8 livre vontade, mas antes constitui
simplesmente uma maldição que tem apenas o
Deus tem o poder de prender e amarrar uma alma, e a objectivo de infestar a alma de uma pessoa
isso mesmo se chama…. «Amarração», sendo que para ora enfraquecer, ora desorientar, ora
essa consiste numa maldição de Deus que visa fazer o influenciar alguém.
coração endurecido e desviado e rebelde, ceder e
vergar-se aos destinos que Deus marcar a uma alma.
.

Assim funciona a maldição de amarração, pois

que Deus deu ao homem livre arbítrio,
Que assim é, eis que atestam as escrituras, onde assim conforme revelado no Livro de Eclesiástico XV,
está escrito: XI-XIV. Porque o que Deus dá ninguém pode
retirar…logo nem os espíritos, nem os
demónios, nem os anjos, podem obrigar o
amor a nascer num coração, pois que o amor é
Quando os prende com correntes e os amarra com algo que apenas pode existir verdadeiramente
laços da aflição, é porque Ele só quer denunciar- se nascer voluntariamente e em liberdade, ou
lhes as acções (…) [ causadas] pelo orgulho. E então não será amor. O que porem pode ser
assim, deus abre-lhes os ouvidos (…) se eles Lhe feito, é levar aquele que persiste
derem atenção e se submeterem, terminarão os irredutivelmente em andar por caminhos
seus dias em prosperidade e os seus anos em bem- maus, e que rejeita o rejeitado, e que fere o
estar. Se não obedecerem, atravessarão a fronteira injustiçado, a parar com a sua obstinação e a
da morte sem dar por isso regressar aos caminhos e destinos que lhe
foram ditados pelo Senhor através da
Job 36, 8-11 intercedência de um dos seus santos, como é
são Cipriano.

Assim se sabe que Deus pode AMARRAR uma alma
em aflições, ate que ela ceda e escute a vontade de
Deus.
E a isso chama-se… uma AMARRAÇAO.
.
Entenda-se assim: o faraó do Egipto jamais
aceitou com bondade e amor o pedido de
Moisés para libertar o povo de Deus, e no
coração do faraó jamais a compaixão e o amor
a Deus conseguiram entrar, sendo que o seu
coração permaneceu sempre irredutivelmente
fechado e endurecido.

.
E como opera a amarração apelada a um santo de
Porem, ao coração fechado e endurecido do
deus?
faraó, respondeu Deus através de um dos seus
santos, ( Moisés), infestando-o com uma
maldição de 10 pragas, e assim feito, o faraó
assim cedeu e se abriu á vontade de Deus.
Conforme assim foi revelado:
.

Não foi fácil, e foi necessário o seu tempo pois

[ Deus] diz: «Não endureçais os vossos
corações»(…) Durante quarenta anos aquela
geração Me desgostou. Então Eu disse: «È um povo
de coração transviado (…) por isso eu jurei na
minha ira: Jamais encontrarão repouso».
Salmo 95,8-11
foram necessárias 10 pragas para gerar temor
e cedência no coração do faraó.
.
E não cedeu o faraó nem amor ou compaixão,
pois que essas coisas jamais ali nasceram
naquele coração endurecido e fechado.

.
Assim foi revelado que ao Senhor não agradam os
corações endurecidos, transviados, desviados e
E porem, no tempo que Deus marcou, o faraó
teimosos, pois que o coração assim fechado é um
coração onde Deus não pode operar, e onde o amor de assim foi levado a vergar. Pois assim e da
Deus não pode ali entrar, e onde o amor não pode mesma forma sucede neste tipo de processo
sobreviver verdadeiramente. espiritual.

Assim, perante o coração transviado, teimoso e fechado

que fere e magoa aquele de fé, pode o de fé pedir a um
dos santos de Deus que interceda para que sobre o
coração transviado e desviado, possam recair as
mesmas maldições que recaíram sobre o povo de Deus
quando ele fechou o coração a Deus, e endureceu o
coração ao Senhor, pois que quando assim sucedeu, o
povo de Deus se viu amaldiçoado e por 40 anos
vagueou pelo deserto sem repouso, nem descanso,
nem bom destino, e em padecimentos, ate que se
vergasse á vontade imposta pelo Senhor.
Pois que ao coração endurecido e desviado que magoa
aquele de fé, e que desagrada a Deus, também a essa
alma será dada a mesma punição, e também ela
sofrerá padecimentos na alma e andará perdida por
caminhos perdidos, andará desviada por caminhos
desviados, e não encontrará em lugar nenhum um bom
destino, nem um repouso, ate que se vergue e ceda e
abra o seu coração.

Este é o fundamento da amarração de uma alma que é

o mesmo que levou o povo de deus a ficar 40 anos
«amarrado» a um deserto, por estarem os seus
corações endurecidos e transviados. E nisto
verdadeiramente, segundo a doutrina do caminho dos
santos, não há pecado mas apenas a lei de Deus.

Como é que uma amarração consegue

produzir esse resultado de união?

Técnicas espirituais usadas numa amarração,

conforme o saber de são Cipriano

Uma amarração produz esse resultado de

oportunidades de união no amor, porque as entidades
espirituais invocadas e que infestam o «amarrado»,
vão abordar a pessoa amarrada e vão causar certos Assim diz a obra de são Cipriano:
efeitos de tormentos e tribulações na sua alma.

Você pergunta:
Porque Deus permite que o demónio atormente as
- que efeitos produz uma amarração? Que efeitos criaturas (…)
tem o espírito que está operando invisivelmente
uma amarração na vida de uma pessoa?

1º È para que o homem, obstinado, em culpas, sirva de

Os espíritos provocarão fundamentalmente 5 tipos de terror aos outros homens
efeitos na vida da pessoa que estão querendo amarrar
a quem encomendou a maldição de Deus a um santo 2º È para que os que não são obstinados, sejam só
de Deus, ou aquilo a que vulgarmente se chama um castigados neste mundo[ e não no próximo] pelas suas
trabalho de magia. culpas

. 3º É para que o homem, vendo-se castigado pelo

Os 5 efeitos de uma amarração sobre uma demónio, fuja de ofender a Deus
pessoa, são:
4º É para castigar alguma culpa ( …) da qual se quer
1- satisfazer a justiça de Deus

Tentação, seja na forma ou de desejo carnal, ou na 5º É para os que estão em graça, não caiam dela
forma da pessoa amaldiçoada ser induzida a andar
com o mandante da amarração no pensamento, ou na 6º É para que se arrependam os pecadores, vendo com os
forma de uma vontade, (ou da geração de
circunstancias), e que de tempos a tempos impele a
vitima a estar próxima do mandante da maldição
2-
Problemas, contratempos, revezes, perdas, atrasos,
infortúnios, tribulações e eventos desmoralizadores
que tendem a perseguir a vida da vítima de maldição
de amarração, e por vezes mesmo ate aqueles que a
rodeiam e que essa pessoa ama. Pode também uma Obra de são Cipriano; sobre poderes ocultos, orações
má-sorte relativamente ocasional parecer persistir em e esconjuros; capitulo 1º
suceder-se na vida da pessoa, ou na de pessoas a ela
ligadas.
3-
Estados mais ou menos visíveis de confusão, ou
desorientação, que tendem a ocorrer na vítima da
maldição de amarração. A pessoa amaldiçoada pode
mesmo revelar comportamentos rebeldes, ou que
evidenciam uma revolta mais ou menos inexplicável,
ou ate mesmo um sentimento de angustia que
persiste em acompanhar a pessoa, pois que ela esta
sendo infestada por espíritos e mesmo não tendo
disso consciência, ( pois que os seus olhos não os
vêem), a pessoa contudo pressente no seu intimo que
algo não esta certo e acaba por manifestar condutas
algo desorientadas, contraditórias, impacientes,
revoltosas, indecisas, atípicas, como se a pessoa
parecesse não estar totalmente «em si mesma», ou
como se ela não soubesse bem o que quer, ou que a
pessoa tanto hoje actuasse num sentido e amanha
noutro, ou que a pessoa manifestasse visíveis estados
de irritabilidade e intolerância ás contrariedades.
4-
Perturbações espirituais advindas da infestação de
espíritos na criatura vitima de maldição de amarração,
e que lhe podem afectar os sonhos, (sonhos intensos,
pesadelos, sonhos estranhos e fortes ou ate mesmo a
ocorrência de insónias), e ate mesmo gerar
comportamentos dispersos, erráticos ou
contraditórios. Perturbações alimentares, dores de
cabeça e outros tipos similares de distúrbios físicos que o demónio atormenta estando do lado de fora; Os possessos
que não tenham uma origem atestada por uma
explicação médica, podem também ocorrer. Não
pretende com a isso a maldição gerar doenças ou
enfermidades, mas antes contribuir para a fragilização pelo demónio; Os malificiados obsessos são aqueles a quem o
e desorientação da pessoa amaldiçoada
seus olhos a justiça de Deus
7º É para mostrar a santidade de algumas criaturas
8ºÉ para purificar os seus escolhidos
9º È para que tenham o purgatório neste mundo, e se
confundam, vendo que dos seus males resultam as
criaturas tantos bens
Pois se sabe pela obra de são Cipriano, que existem 9
motivos pelos quais Deus pode permitir que demónios e
espíritos maus vão e atormentem as almas das criaturas,
( ou seja: que ocorra com sucesso a chamada «magia
negra»), e numa amarração amorosa é pedido que Deus o
permita conforme o1º, o 2º e o 4º motivos expostos na
obra de são Cipriano, ou seja, para que aquele com o
coração obstinado seja castigado neste mundo pela sua
obstinação, assim como para que o Senhor permita que se
castigue a culpa daqueles que ferem e magoam
injustamente o coração do sofredor, e que esses andem
perdidos, dispersos, e sendo castigados tanto tempo
quanto necessário ate que desistam da sua obstinação e
cedendo, se tornem mansos.
Nalguns casos, também o 8º e 9º motivo é invocado, ou
seja, é pedido que a criatura amarrada sofra na alma tanto
quanto necessário, e por tanto tempo quanto necessário,
para que lavando-se de todo o mal feito a quem feriu, e
limpa esteja de todos os pecados cometidos contra quem
magoou, então essa criatura já purificada e limpa então
venha a quem a ama.
Também assim diz a obra de são Cipriano:
Nomes dos demónios que atormentam as criaturas, porque Deus
as consente que elas as mortifiquem (…)
Há obsessos, possessos, malificiados. Os obsessos são aqueles
são aqueles que têm o demónio dentro do corpo; Os malificiados
são aqueles que o demónio apoquenta ou molesta (…) por
concurso de alguma feitiçaria ou trabalho; Os malificiados e
possessos, são os que estão enfeitiçados e juntamente possuídos
demónio persegue na parte de fora
Obra de são Cipriano; sobre poderes ocultos, orações e
 esconjuros; capitulo 2º

5-

Estados de indecisão, ou desmoralização, ou ate Pois numa amarração amorosa, procura-se invocar o tormento de
uma criatura através da casta de espíritos «obsessos», ou seja,
mesmo isolamento. Nalguns casos estes estados não se pretende que a pessoa seja possessa a níveis
podem afectar as capacidades de normal descontrolados e irrecuperáveis, mas sim que ela seja
discernimento, e pode a pessoa cair num estado de atormentada por espíritos que a perseguem sem a invadir
alheamento, impasse e estagnação, na qual ela fica intrusivamente, fazendo-a perder-se irremediavelmente, pois que
constrangida de tal forma em virtude dos isso não se pretende, mas antes se pretende a alguém conduzir
outrem. Porem, na amarração toda a criatura amarrada é uma
padecimentos da alma, que não consegue senão
criatura «maleficiada», ou seja, uma criatura na qual os
permanecer em desgraça, pois que ela resistindo a padecimentos da sua alma concorrem por força de espíritos que
aceitar o mandante da maldição, contudo também não acorreram a essa pessoa por força de um trabalho.
se consegue libertar da maldição e dos desejos
expressos do mandante da maldição, e tudo estagna
num impasse até que ela aceite abrir-se aos fins do
malefício. Pode também a vida da pessoa ser
espalhada e dispersa por caminhos maus, a fim de a
fazer vaguear perdida por maus destinos e jamais
encontrando o seu bom destino, e assim suceda para
que ela jamais encontre paz nem tranquilidade, e
para que assim sendo ela vá apenas encontrando
aridez e desilusão após desilusão, e assim sucedendo
então ela se canse de vaguear perdida e de sofrer na
alma, e assim aceite o mandante da maldição. Podem
por tudo isso ocorrer manifestações de padecimentos
espirituais que não sendo conscientes ou visíveis,
contudo deixam a pessoa amargurada e atormentada
no seu íntimo, pois que a sua alma está condenada a
permanecer infestada de uma maldição.

Em resumo:

Espíritos enviados, como enviados foram os espíritos que

atormentaram Job e o rei Saul, espíritos descerão e
Estes são em traços gerais, os 5 efeitos que se farão assombrarão as noites, o sono e a alma da pessoa
sentir sob uma pessoa vítima de uma maldição de amarrada, gerando tormentos, bloqueios, dispersões do
amarração. seu destino ou estagnações que levam a vítima a um
estado de confusão.
.

Alguns destes efeitos são visíveis, ( como por exemplo

os comportamentos que a pessoa passa a assumir, ou Os efeitos de um feitiço de amarração celebrado por missa
as tribulações que a possam atingir), ao passo que negra e apelando ao poder das maldições de Deus,
outros efeitos são invisíveis, ( como as tormentas e atacam espiritualmente a alma da pessoa a quem se
padecimentos espirituais que acometem a pessoa, e dirige, e tendem a começar a ocorrer num prazo entre 6 a
que não sendo visíveis contudo são perturbadores, ou 12 dias após a maldição ter sido lançada.
angustiantes, ou destabilizantes e opressivos para a
pessoa que os sofre no intimo da sua espiritualidade e
por vezes mesmo de uma forma semi-inconsciente
pois que ela não pode ser alertada para o facto de
A maldição tende também a produzir os seus efeitos com
estar a ser «amarrada»).
mais persistência ao longo de um período de 12 ciclos
lunares, nos quais diferentes legiões de espíritos infernais
. infestarão sucessivamente a alma da vitima do malefício,
dando-lhe breves momentos de repouso, ( pois que não
se pretende matar a criatura), para depois se reatarem
Uma maldição é um processo espiritual que infesta a
ora as tentações, ora as tribulações, conforme seja
alma de uma pessoa, pelo que na sua essência a
infestação não é visível aos olhos tal como o espírito
 não se vê com os olhos e porem ele existe, nem as necessário.
almas se podem ver com os olhos e porem elas
existem. Contudo, a infestação de amarração embora
não se vendo, ela existe e é tão real como são os
espíritos, e como é Deus. Tudo isto é feito, para que
em espírito a alma da pessoa amaldiçoada seja Assim é feito, de forma a nessa criatura se gerarem
insistente e desgastantemente os efeitos ora de
amarrada, presa e constrangida, e assim seja ate que
tentações, ou de tribulações, (e assim enfraquecedores), a
no corpo ela ceda e se submeta ao mandante da fim que a criatura enfeitiçada seja levada a sucumbir á
maldição. maldição.

Por isso, numa maldição de amarração se diz: Porem, a maldição perdurará na alma da pessoa ate ao
fim dos seus dias, pois que de uma maldição aceite e
firmada por Deus não há escapatória senão cedendo e
vergando.

«Fulano ( nome da pessoa a quem se faz a .

amarração), se tu amares outra pessoa que não a
mim, pedirei ao Diabo que te encerre no mundo das
aflições, e de lá não saias senão para te unires a
mim»

Livro de S. Cipriano, Capitulo «As Mágicas» de S.

Cipriano, pag. 329

Pois assim: O que pede a amarração?

Pede que tal como a alma condenada é aprisionada no

inferno, também a alma amarrada fique presa, ligada
e constrangida a padecimentos ate que ela se
submeta, e que assim essa alma espiritualmente
presa, atada e amarrada apenas se livre dos
tormentos quando ceder á maldição.

Assim:

ou ela regressará, ou ela amaldiçoada ficará até

regressar.

Significa isso:

A criatura ficará espiritualmente amaldiçoada, a sua

alma será objecto de infestação de maldição, e de
tempos a tempos terá algum descanso para que não
morra, pois que a morte não se lhe deseja. Mas
depois, logo regressará a maldição em forma para
atormentar a vítima, pois que ela não terá descanso.
Da maldição, a criatura amaldiçoada apenas se livrará
se regressar ao mandante da maldição, ou finda a sua
vida, ou se o mandante decidir «libertar» a vítima da
maldição.
A amarração conforme a lei de Lameque, a
amarração de 77 anos.
A amarração conforme a lei de Lameque opera
conforme o seguinte fundamento:
«Una-se a alma, para de assim estando feito por
consequência se possam os corpos unir.»
Passando-se então a explicar:
Assim dizem as escrituras:
Por isso o homem (…) se unirá á sua mulher e os
dois serão uma só carne. Portanto, já não são dois
mas uma só carne. Portanto, o homem não deve [
não é dito que «não pode», é dito «não deve»] separar sentido espiritual), é o acto de amaldiçoar uma
aquilo que Deus uniu
Mateus 19,6
Por isso sabemos que um casamento é a união da
CARNE aos olhos de Deus. Por isso também sabemos
que a união da carne, ( o casamento), embora não deva
ser separada, ela pode ser separada pelo homem.
Que fins são alcançados com os efeitos de
uma amarração?
Se formuladas por saberes conforme os de são
Cipriano, as maldições, (sejam as de
amarração ou outras), são fenómenos
espirituais particularmente agressivos e que
tendem a infestar a vida de uma pessoa
através da acção dos efeitos anteriormente
descritos. Ao realizar todos estes 5 tipos de
efeitos na vida da pessoa amarrada,
(todos eles poderão suceder, ou então apenas
aquele que os espíritos acharem necessário
causar numa criatura, sendo que alguns
desses efeitos são visíveis – como as
tribulações que atingem uma pessoa, ou as
condutas que ela demonstra, etc…- e outros
operam-se espiritualmente e são por isso
invisíveis – como os estados emocionais ou
espirituais de tormento -),
o trabalho de amarração acaba gerando uma
MALDIÇAO numa certa pessoa, a fim de a
fazer ficar, ou sujeita á tentação carnal, ou
fragilizada, ou confusa, ou com a vida dispersa
por maus destinos, e assim ande com a alma
atormentada para que fartando-se de vaguear
sem descanso e cansando-se de sofrer na
alma, então possa a vitima da maldição acabar
cedendo e aceitando o mandante do malefício.
«Amarrar», num sentido místico, significa o
mesmo que «constranger», ( do latim
«constrangere»), ou seja: «obrigar á força»,
«impedir movimentos», «coagir», «obrigar a
sujeitar-se» e «violentar». O acto de
«amarrar» alguém a uma pessoa, (num
pessoa a ser violentada na alma, a punir-lhe
na alma todos os movimentos dessa pessoa
que vão no sentido dela se afastar da outra, e
por essa via obriga-la á força a sujeitar-se á
coacção de que é vitima. Trata-se por isso de
uma forma de violentamente pressionar
alguém a submeter-se a outrem.
.
Assim, a amarração não promete que uma
pessoa volta de livre vontade, antes o que a

Porem, também dizem as escrituras:
Na ressurreição os homens e as mulheres não se
casarão, pois que serão como anjos do céu
Mateus 22,30
Assim ficamos sabendo que enquanto o casamento é a
união da CARNE, contudo existe também uma união do
ESPIRITO, uma união que não precisa da carne para A maldição de amarração castigará a alma da
nada, pois que assim esta escrito: pessoa amaldiçoada, fará com que a pessoa
fragilizada, com vida dispersa e perdida, pois a
«O espírito é que dá vida, a carne não serve para
nada»
Joao 6,63
Essa é uma união espiritual, que é a união que os anjos Agostinho no seu livro LXXXIII I, e também
praticam.
Essa sim, é a verdadeira união, pois que se a união da
carne o homem pode separar pelo divorcio, contudo a
união do espírito nenhum homem pode separar.
Por isso, pode o homem separar aquilo que Deus uniu
na carne, contudo não pode o homem separar aquilo
que foi unido no espírito.
Porque assim é, numa amarração de Lameque, ( ou
amarração de 77 anos), assim se faz:
As vossas almas são unidas no espírito através de uma
maldição, e por isso mesmo embora que os vossos
corpos estejam momentaneamente separados, contudo
unidas serão as almas pela maldição, e assim será ate
que os vossos corpos se voltem a unir, assim será para
que eles novamente se possam a vir unir.
amarração promete é que a pessoa que se
afastou, fique AMALDIÇOADA e que assim:
.
1-ou ela aceite, «contra própria vontade», o
seu regresso á força, (à custa das torturas que
sofre)
2- ou ela resista, e nesse caso fique
amaldiçoada ate regressar, (à mercê dos
efeitos atribuladores da maldição)
.
atingida fique desorientada, confusa,
maldição infestará a sua alma.
Os espíritos, ( seja eles anjos ou demónios),
não «comandam» nem «mandam» nas
pessoas, pois elas possuem o «livre - arbítrio»
que lhe foi concedido por Deus. E se nem Deus
retirou esse «livre arbitro» ao homem, então
muito menos o poderiam anjos ou demónios
faze-lo. Desse «livre arbítrio» fala são
afirma o mesmo Santo Agostinho na sua obra
que os espíritos apenas podem «insinuar-se»
ás pessoas, que os espíritos apenas podem
«influenciar» as pessoas.
Não se afirma por isso que uma maldição de
amarração faz uma pessoa a voltar de livre
vontade pulando de felicidade e êxtase,
alegremente e cheia de amor para si, pois
nenhum espírito poderá fazer nascer
forçadamente amor num coração, uma vez
que nem Deus isso faz. Afirma-se antes que
uma maldição de amarração faz espíritos
poderosos vindos sob o comando de Deus
insinuar-se,( tal como sucedeu com Job, Saul,
Abimelec e Acab), na vida da vitima, e assim
gerar efeitos, (conforme os 5 tipos de efeitos
anteriormente descritos), que levam uma
pessoa a ficar , ( conforme os efeitos que a
maldição gerar, sejam eles visíveis ou
invisíveis), espiritualmente atormentada.
Esse é o fim da maldição de amarração, pois
que o fim da amarração é…AMALDIÇOAR

E porque assim sucede, amaldiçoada será alma da
pessoa que foi amarrada enquanto ela persistir em
estar longe de si, e amaldiçoada permanecerá essa
alma enquanto ela insistir em se afastar de si, e assim processo está gerado e concluído com sucesso,
será essa alma uma alma desgraçada ate que ela ceda
e se volte a unir-se a si em corpo, pois que se com o
corpo ela pode fugir, com a alma ela não tem
escapatória.
Não estando por este meio duas pessoas unidas pela
bênção do casamento que une a carne, (Mateus 19,6),
contudo elas são-no unidas pelos seus espíritos,
(Mateus 22,30), e os espíritos são assim unidos pela
maldição que são Cipriano autorizou, e que Deus
aceitando se perpetuará na alma dessa pessoa,
condenada que estará ela a ser uma alma amaldiçoada
até que regresse aos caminhos dessa união.
A maldição de amarração lançada pela lei de Lemeque
é uma maldição de 77 anos, uma maldição rogada
conforme os saberes de Lameque.
As maldições que com a anuência de Deus perseguem
uma pessoa são poderosas, e disso o podemos atestar
pois que assim esta escrito:
Se Caim há-de ser vingado sete vezes, com certeza
Lameque o será setenta e sete vezes
Génesis 4,24
Seja por isso em 7 dias, 7 semanas, 7 meses, ou 77
anos, a alma dessa pessoa será 77 vezes amaldiçoada
a cada 7 anos que decorrem, com uma maldição tão
mais poderosa que a bênção de um casamento, pois
que se da bênção do casamento se pode um homem
livrar nesta vida pelo divórcio, contudo da maldição da
amarração pelo saber de são Cipriano, não pode uma
alma livrar-se por divórcio algum.
AQUELE QUE SE AFASTOU, PARA QUE ELE OU
REGRESSE FORÇADAMENTE, OU SE INSISTIR
EM NÃO REGRESSAR, ENTAO FIQUE
AMALDIÇOADO. Uma vez rogada e
direccionada a maldição á sua a vitima, o
pois que a pessoa se encontra...
AMALDIÇOADA.
.
Depois de infestada com a maldição, será a
força ou a fraqueza espiritual da pessoa
amaldiçoada a ditar por quanto tempo ela
resistirá aos tormentos da maldição, e quando
ela sucumbirá á mesma. A pessoa
amaldiçoada, poderá sucumbir mais ou menos
brevemente aos efeitos da maldição, conforme
seja ela mais forte ou mais fraca de espírito, e
ofereça por isso mais ou menos resistência á
infestação de que a sua alma foi vítima.
Perante Moisés, o faraó do Egipto necessitou
que uma maldição constante de 10 pragas
infringisse a sua vida de todas as formas, para
deixar que o povo de hebraico fosse liberto da
escravidão, e mesmo assim feito ele persistiu
em teimar contra a vontade da maldição e
voltou atrás na sua decisão, perseguiu o povo
de Deus. Já mediante a maldição, o rei Saul
mais facilmente se desmoralizou e vergou, ao
passo que a maldição não abandonou Job
enquanto ele não cedeu aos fins que
justificaram o seu tormento. Assim se observa
que a força espiritual de uma pessoa pode
faze-la resistir a uma maldição, e que se assim
sucede a maldição persistirá em perseguir a
pessoa ate que ela ceda. Enquanto persistir
em resistir, persistirá na alma dela a maldição.
.
Por isso, é fácil entender pelos efeitos gerados
por uma amarração, (confusão, contratempos,
desorientação, fragilização, tormentas, etc),
que os sintomas que uma amarração produz
não são típicos de magia branca, mas
exclusivamente próprios de uma maldição de
magia negra
.
Sobre as amarrações operadas por são
Cipriano, costuma-se dizer:
È como um casamento selado não pela
bênção de Deus, mas sim pela maldição
dos santos e de Deus.
 Assim é, pois que 2 almas ficam unidas
através da maldição ate que a morte as
separe. E até que a morte as separe, aquele
que foi amaldiçoado permanecerá amaldiçoado
até que aceite o outro, pois que unidos estão
os dois em alma,( pela maldição), para que
depois se unam os corpos assim que o
amaldiçoado ceder.

E se o amaldiçoado não ceder, então

amaldiçoado permanecerá ate que ceda, ou
que a morte o leve deste mundo.

Missas negras podem ser usadas na persecução dos fins de

amaldiçoamento de uma alma, para que amaldiçoada ela
Desta maldição, e destes votos, não há
fique ate que ceda e se vergue ao mandante da amarração.
Na idade media, alguns alegam que sacerdotes eclesiásticos escapatórias nem «divórcios», senão com a
houve que pertencendo a determinadas ordens religiosas, de morte.
dia celebravam as «normais» missas brancas apelando ás
bênçãos de Deus, e contudo á noite celebravam missas
negras encomendadas para invocar as maldições de Deus
sobre pessoas, instituições ou mesmo outros reinos.

Eis 4 breves sabedorias espirituais da obra de são Cipriano:

1- Sobre a magia, sobre o mundo do espírito e sobre Deus,

assim está escrito na obra de são Cipriano:

[respondeu são Cipriano] Amanha, á nona hora, vai ter comigo ao

templo dos cristãos, que te apresentarei ao presbítero Eugénio,
para que te dê as aguas lustrais, e logo te direi o segredo que
torna essa magia infalível (…)

De manha estando [ são Cipriano] na igreja com o presbitério, viu

entrar a bruxa que correu a beijar os pés do sacerdote. Em
seguida foi baptizada, e no fim da cerimónia chamou-a Cipriano e
deu-lhe um pergaminho quadrado onde estava escrita a seguinte
oração: «faz 3 vezes o sinal da cruz (…)» (…) Logo que a
feiticeira acabou de rezar a oração (…) o duque vestiu o fato
defumado pela bruxa, prostrou-se aos pés da duquesa a pedir
perdão pelas suas leviandades. No dia seguinte, tirou um olho á
amante e desprezou-a

Obra de são Cipriano; forças e poderes ocultos do ódio e do

amor; capitulo 16º; Pag. 311

Ensina são Cipriano na sua obra que a oração, e o sinal da cruz, (

ou seja: o poder de Deus), é a chave que faz a magia operar os
seus prodígios, e que se alguma magia for infalível ela apenas o é
se o poder de Deus a firmar e sustentar;
As maldições de amarração recorrem a espíritos de
trevas, para que estes infestem a vida da pessoa E assim, eis que são Cipriano ensina que essa, ( a fé na oração e
amarrada dia e noite, amaldiçoando-lhe a alma tal como Deus), é a chave para Deus poder aceitar firmar aquilo que é
nas escrituras observamos que um espírito mau ás clamado, rogado e pedido numa magia, feitiço, conjuro ou
ordens de Deus infestou a vida do Rei Saul. A alma da encantamento, ensinando também que é em Deus que reside o
pessoa amaldiçoada estará por isso condenada até que poder de qualquer prodígio de magia branca ou negra, ou seja, de
 ela se resigne á vontade do mandante da maldição.
Se deseja uma amarração por magia negra,
contacte: altar.cipriano@gmail.com
Não deseja uma solução de magia negra para o seu Obra de são Cipriano; forças e poderes ocultos do ódio e do
assunto amoroso? amor; capitulo 1º
Então leia: União no Amor por magia Branca
Eis os 6 ensinamentos basilares que
provem directamente da obra de são
Cipriano, e ei-los:
1º Ensinamento: sobre a fé.
Sobre a fé, na obra de são Cipriano podemos ler:
Obra de são Cipriano; forças e poderes ocultos do ódio e do
«O espírito mau segredou-lhe ao ouvido: tens ainda pouca fé no meu
amor; capitulo 16º;pag311
poder, e é por isso que não achas as pedras de que te falei.»
Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou
prodígios do Diabo», capitulo 4º, pagina 251
Assim se fica sabendo que apenas tendo fé no espírito, é possível do porem eis que o santo assim o ensinou que sem Deus, fora de
espírito retirar a sua obra.
2º Ensinamento: sobre a paciência
bênçãos ou maldições.
2- Em assuntos de amor ou de família, assim está revelado na
obra de são Cipriano:
Pelas chagas de Cristo, juro que (…) se faço isto é pelo muito
amor que lhe consagro e para que não tome afeição a outra
mulher
Pois assim se fica sabendo que quem procura magia branca ou
negra em assunto de amor, se o fizer por bem e por amor, então
não está ofendendo a Deus e está apelando ao seu imparável
poder.
3- Em assuntos de males malignos que afectam as vidas do
sofredor e lhe trazem apenas contratempos, padecimentos e
tribulações, assim está revelado na obra de são Cipriano:
Os verdadeiros e eficazes remédios são os de que usa a igreja, e
estes são: o sinal da cruz; a invocação dos santíssimos nomes de
Jesus e Maria; os exorcismos; os jejuns; as orações; as
esconjurações; as relíquias de santos; a bênção das casas;
aspersões de água benta
Obra de são Cipriano; Remédios contra os espíritos; Pag 272
Pois assim se conhecem os verdadeiros remédios que no altar de
são Cipriano são usados para ajudar todo aquele que vê a sua
vida destruída pelo mal e o maligno que brota dos maus corações
4- Sobre como são Cipriano actua em Cristo e na cristandade,
assim está escrito na obra de são Cipriano:
Socorro-te porque a minha religião que é a cristã, diz que todos
são filhos do mesmo Deus Omnipotente, e que não se deve
perguntar as crenças ao irmão que sofre (…) Sou Cipriano, o
antigo feiticeiro, mas logo que senti a água do baptismo, não
posso mais usar da magia; mas já que é para o bem e alcanço
uma alma para a cristandade, dir-te-ei o modo como se faz essa
coisa que em vão tens preparado
Pois assim se sabe que mesmo já convertido ao cristianismo, pela
cristandade são Cipriano acorreu aos que procuravam solução na
magia e no mundo dos espíritos, ensinando-lhes os mais
poderosos saberes, e porem evangelizando e afirmando sem
equívocos que nenhum prodígio pode ocorrer sem que Deus o
permita, e sem que Deus o aceite, pois apenas Deus tem poder
sobre todas as coisas, ate mesmo sobre a magia branca e a
magia negra.
Eis por isso que são Cipriano é fonte de portentosos saberes, e
Deus, sem a anuência de Deus, e sem a lei de deus…. nenhum
prodígio ocorre nem sucederá.
Por isso ensina são Cipriano:
Se procurais auxílio nas magias brancas ou negras, procurai-o
num santo de Deus, na intercedência do santo junto de Deus, e
através da anuência de Deus, pois apenas no Senhor e na sua
palavra revelada nas escrituras poderá um encantamento, feitiço,
magia ou intercedência operar os seus fins.
Sobre a paciência, na obra de são Cipriano podemos ler:

«[Implorou Siderol]: perdão, perdão, Lúcifer (…)

[Respondeu Lúcifer]: não te disse já, (…), que na minha lei também é
preciso ter paciência? »

Obra de são Cipriano, «Enguerimanços de são Cipriano ou

prodígios do Diabo», capitulo 8º, pagina 260

Assim se fica sabendo que se desejamos entregar os destinos de um

assunto ás mãos de um espírito, então assim o façamos para que o
espírito dele se encarregue e por ele providencie. Porem, se não
temos fé e paciência para entregar o destino desse assunto ás mãos
de um espírito, e tendo-lhe entregue o assunto ainda assim
persistimos em tomar o assunto em nossas mãos, então de que
serviu entregar o problema ás mãos do espírito se persistimos ainda
assim em tratar dele pelas nossas mãos? Uma vez entregue um
assunto ao espírito, deixai então que ele trate do problema pelas suas
mãos e não pelas nossas, porque das nossas mãos mortais nada
colheremos, e sabendo deixar operar as mãos de um espírito ele
assim vos dará a chave que abre a porta que não se vos abre.

3º Ensinamento: sobre a sacrifico

Sobre sacrifico, na obra de são Cipriano podemos ler:

«Para que gozes da minha protecção, é necessário que faças algum

sacrifício»

Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do Diabo, capitulo

7º, pagina 260

Pois assim sabemos que nenhum milagre, nem nenhum prodígio,

nem nenhuma protecção do espírito cairá do céu sem algum
sacrifício. E porem, esse sacrifício aliado á fé, será então o grão de
areia que fará a montanha mover-se a vosso favor.
 4º Ensinamento: sobre Deus

Sobre Deus, assim está escrito na obra de são Cipriano:

«(…) Disse o demónio - Infelizmente nada possa fazer contra o Deus

todo poderoso (…) que se quiser poderá nos impedir de qualquer
movimento»

Obra de S. Cipriano – Pag 22, Capitulo «Nascimento, vida e

Morte de S. Cipriano; Cipriano e Clotilde»

Por isso assim se sabe que aquilo que Deus aceitar firmar ele firmará,
porem aquilo que Deus não aceitar decretar ele não decretará, e esta
é a lei. Assim ensina são Cipriano que quando desejais a mais forte
das magias, lembrai-vos de Balaão e de são Cipriano, e assim não
caia o vosso apelo em orações fúteis e fé mal guiada, mas antes
dirigi-vos a um altar onde os santos de Deus são venerados, pois que
apenas através de um santo de Deus podereis obter permissão para
que tanto anjos, (magia branca), como demónios, (magia negra),
actuem em vosso favor, pois que apenas através da autoridade de
Deus se podem tais prodígios firmar, e todo o santo de deus apenas a
Deus clama para abrir caminhos, seja na magia branca, ou na magia
negra.

5º Ensinamento: sobre a oração

Sobre a oração, assim está escrito na obra de são Cipriano:

«A oração é o meio que o homem tem para comunicar-se com Deus

e com os espíritos»

Obra de S. Cipriano Pag 391

Pois assim se sabe que é na oração, proferida com fé numa casa de

oração e num altar dedicado a um santo de Deus como é são
Cipriano, em que muitas orações se juntam clamando em todo o seu
poder, que todos os prodígios são possíveis, e fora da oração e da fé
expressas numa casa de oração e num altar de um santo de Deus,
pouco será alcançado pois que assim são Cipriano ensinou.
 6º Ensinamento: sobre as instruções

Sobre o cumprimento das instruções de um trabalho espiritual, assim

diz a obra de são Cipriano:

«Cumpridas as instruções de Lúcifer, Cipriano pode então

apossar-se de Elvira, como pretendera»

Obra de S. Cipriano, Pag 20, Capitulo «Cipriano e Elvira»

Pois assim se sabe que apenas cumprindo com rigor as instruções de

um espírito, então será possível colher o fruto da acção desse
espírito. Respeitai a instrução e podereis ter o benefício do espírito,
porem desrespeitai a instruções do espírito e nada vos será dado,
mas apenas tirado.

Em resumo:

Ensinamento geral sobre os saberes de são Cipriano

Sobre os saberes de são Cipriano, assim diz a obra de são Cipriano:

«(…) os manuscritos que ele escrevera e os apontamentos da bruxa

Èvora, botou-os no fundo da sua grande arca, pois, apesar de não
terem sido fortes o suficiente contra Deus(…), os reconhecia de
portentoso valor»

Obra e vida de S. Cipriano, extraída do Flos Sanctorum

Eis por isso que são portentosos e valorosos os saberes de são

Cipriano, e se os usais conforme estas 6 regras, eis que eles vos
responderão sem falhas, e sempre conforme estes 6 ensinamentos
aqui revelados por são Cipriano.
 Algumas perguntas teológicas importantesamorosas, e sua natureza espiritual
sobre amarrações

PERGUNTA 1- Pedindo uma amarração através de um PERGUNTA 2- Ao pedir uma amarração amorosa
santo de Deus estou apelando a uma injustiça? através de um santo de deus, estou comentando um
pecado?

Resposta:
Resposta:

Assim foi revelado:

Assim está revelado:

Longe de Deus praticar o mal, longe do Todo-

Poderoso praticar a injustiça! Deus paga ao homem Viva Deus! Bendito seja o meu rochedo! Exaltado
conforme as suas obras, e retribui a cada um seja o meu Deus salvador, o Deus que me
conforme a sua conduta concedeu as vinganças e me submeteu os povos

Job 34,10-11 Salmo 18, 47-48

As maldições de Deus, elas ocorrem não porque Deus Ao clamar junto de um santo de Deus para que o
faça o mal, nem porque Deus pratique injustiça, mas Senhor amarre uma alma, jamais se está pedindo
sim porque através de um santo de Deus foi intercedido que deus cometa uma injustiça contra um inocente,
ao senhor que interviesse a favor de alguém que sofre mas antes e conforme a palavra revelada no salmo
ás mãos de alguém que magoa, da mesma forma que o acima descrito, se pede que Deus intervenha contra
Senhor fez sofrer o faraó do Egipto que magoava o aquele que feriu o ferido, que Deus actue contra
povo de Deus, e assim o faz para que tal tormento aquele que magoou o magoado, que Deus lance a
cessasse e assim o povo hebreu fosse liberto. Pois em sua vingança sobre aquele que desprezou e oprimiu
todas as coisas na vida, ( no amor, no trabalho, na o sofredor, e que assim sendo o que fere o magoado
família), pode tal auxilio ser rogado a Deus por um sinta a vingança de Deus e se submeta ao sofredor e
santo de Deus, em favor do que sofre ás mãos do que ao magoado que pediu auxilio.
magoa, para aquele que magoa, ( se Deus nisso
encontrar justiça), então liberte o magoado de
tamanhos padecimentos.
Assim se esta pedindo, para que Deus assim actue
na sua terrível sabedoria, e ao faze-lo não se comete
pecado mas antes se invoca a justiça e a vingança
Numa amarração, um magoa outrem por força da de Deus nos próprios termos da sua santa palavra
obstinação do seu coração, e é pedido através de um revelada nas escrituras, pois que assim está escrito:
santo de Deus que o Senhor intervenha, para que o
obstinado abandone a sua obstinação e assim cesse de
magoar o magoado. E se Deus assim o decidir, então
Deus actuará com toda a sua ira contra aquele que
Deus das vinganças, aparece ó Deus das
magoa o magoado ceda e vergue perante o que é
vinganças
ferido, tal como Deus entreviu contra o opressor do
oprimido no caso do faraó do Egipto e do povo hebreu,
fazendo o faraó ceder e submeter-se ao oprimido. Salmo 93, 1
Esta lei de Deus, que é a lei que presidiu ao próprio
pilar dos eventos que vieram a fundamentar a
existência e celebração da pascoa hebraica, é a lei que
é usada para invocar ,(através de um dos santos de
Deus), as maldições de Deus, para que elas ocorram
como ocorreram incontáveis vezes, ou seja, como
ocorreram com o faraó do Egipto, com Job, com Saul,
com Abimeleq, com Acab, etc.

PERGUNTA 3- Uma amarração apelando a um santo PERGUNTA 4-

de Deus, é menos poderosa que uma amarração
encomendada directamente a um demónio?

Ao pedir uma amarração através de um santo de

Deus, estou praticando o mal?
Resposta:

Resposta:
Assim foi revelado:

Certo dia, os anjos de Deus apresentaram-se a

Deus, e entre eles foi também Satã (…) Então Deus Assim dizem as escrituras:
disse a Satã: «Pois bem, faz o que quiseres mas
poupa-lhe a vida »

Job 2,1;6
Como é fiel és fiel, com o integro Tu és íntegro,
com quem é puro Tu és puro, mas com os
perversos Tu és astuto

Pois por isso assim se sabe que Deus é Senhor de
todas as coisas, e que sobre a sua autoridade laboram
tanto os anjos como os demónios, e que sob a sua
autoridade todas as coisas se operam e obedecem.
Pois se ate mesmo o demónio obedece a Deus, então
porque achais que apelando ás maldições de Deus,
pelas quais ate mesmo os espíritos maus trabalham
obedientemente, estais invocando algo de menor
poder? Estais enganados se assim pensais, ate porque
assim está também revelado:
[ Deus é:] «O senhor dos espíritos»
Salmo 18,26-27
Ao pedir junto de um santo de Deus que uma alma
seja amarrada, não se está jamais pedindo que Deus
cometa uma injustiça junto de um inocente, mas
apenas que como anunciam as escrituras, Deus
pague a cada um conforme a sua obra, e se alguém
faz sofrer outrem por amor, então assim se pede que
Deus pague o troco conforme essa obra, e assim
também sofra aquele que fere o sofredor, e que
magoado seja aquele que magoa o desesperado, e
que perdido fique aquele que fez outrem perder-se.

2 Macabeus 3,24

Está-se por isso invocando a justiça de Deus a favor

do sofredor, do oprimido e do magoado, nos precisos
Pois que Deus é rei e senhor de todos os espíritos, e termos que a palavra de Deus anuncia no salmo
todos os espíritos actuarão conforme Ele quer, e se acima revelado.
assim é, como podeis pensar que ate mesmo os
demónios não actuarão como Deus desejar e entender?
E achais isso de menor poder????, quando tendo Deus
comandando tudo a vosso favor, então tenhais anjos e
demónios a vosso favor????
Nisto não há pecado, nem mal, mas apenas justiça
de Deus, que Deus aplicará conforme a sua terrível
sabedoria, pois que assim está escrito:
Mais assim está escrito:

Trata-os conforme as suas obras, segundo a

Ao despertar, Jacob disse: «De facto, Deus está neste lugar e eu malícia dos seus actos! Dá-lhes conforme a obra
não o sabia». Ficou com medo, e disse:« Este lugar é terrível. das suas mãos, paga-lhes o salário devido
Não é nada menos que a Casa de Deus e a Porta do Céu».

Salmo 28,4
Génesis 28,16-19

Pois enganai-vos se pensais que apenas porque Deus E mais assim está escrito:
é amor, logo que Deus é frouxo, pois que ate mesmo
Jacob sentiu que no lugar onde Deus habita, é esse é
um «lugar terrível», pois que Deus pode bem ser
elevado no seu amor, mas ele é igualmente implacável O senhor é TERRIVEL
na sua ira e na sua maldição.
Eclesiástico 43, 29
Por isso, assim está escrito:

Então: se tendes tamanho poder á vossa disposição

Com ira e furor, Me vingarei das nações que não Me para usar a vosso favor, porque vos perdeis por
obedecerem outros caminhos?, e porque perdeis tempo?, se este
é o mais terrível dos poderes?
Miqueias 5,14

Assim se sabe que todo aquele que desobedece á

vontade de um santo de Deus ou de Deus, será
vingado e por isso padecerá e sofrerá na alma até que
se vergue á vontade do Senhor.

Então: ainda julgais que estais recorrendo a um poder

menor?

.
A magia negra e o exemplo de Balaão, um santo de Deus que a praticou

Um dos exemplos bíblicos de um santo de Deus, que havendo sido abençoado por Deus
praticou tanto a magia branca, ( as bênçãos de Deus), como a magia negra, ( as
maldições de Deus), foi Balaão.

Balaão celebrava magia branca, ( as bênçãos de Deus), e as magia negra, ( as

maldições de deus), e contudo jamais as usou senão com autorização de Deus, pois que
reconheceu que toda a magia branca ou negra apenas poderia operar os seus fins
 através de Deus, pois que assim está escrito:

Balaão respondeu aos enviados de balac:« Ainda que o rei Balac me desse o
seu palácio cheio de mouro ou prata, eu não poderia desobedecer á ordem de
Deus , em coisa nenhuma , grande de ou pequena»
Números 22, 18

Assim se sabe que apesar de praticar ma magia negra e branca, Balaão apenas o fazia
sob obediência de Deus, pelo que foi tido com um santo de Deus, pois que assim foi
revelado:

Oráculo de Balaão, filho de Beor, oráculo do homem de olhos penetrantes,

oráculo de quem ouve as palavras de Deus e conhece a ciência do altíssimo. Ele
vê aquilo que o Todo Poderoso mostra
Números 24, 3-4

Mais se sabe que Balaão foi um santo de Deus, pois que sobre ele desceu o espírito
santo, e pois que assim está escrito:

Então o espírito de Deus desceu sobre ele [ Balaão]

Números 24, 2

Pois que mesmo praticando magia negra e magia branca, Balaão como são Cipriano foi
tido como um santo de Deus por aceitar Deus no seu coração com fé e temor, e por
jamais praticar a sua magia sem que o fizesse com autorização de Deus, pois que assim
está escrito:

Eu não poderei ir contra a ordem de Deus, fazendo o mal ou o bem por contra
própria
Números 24, 13

Contudo, também se sabe que Balaão ao assim agir, assegurou que todas as magias
negras ou brancas por si praticadas, firmavam-se estabeleciam-se, pois que assim está
escrito:

Fica abençoado quem abençoas, e fica amaldiçoado quem amaldiçoas

Números 22, 6

Também se sabe que Balaão praticou a magia negra e a magia branca com fé e
conforme os saberes mais ancestrais das escrituras, e por isso as bênçãos ou maldições
por si intercedidas edificavam-se, e isso sabemos pois que assim esta escrito:
Então Balaão disse a Balac: «Edifica-me aqui sete altares, e prepara-me sete
bezerros e sete carneiros novilhos e sete carneiros.» Balac fez cconfome
balaao tinha pedido, e os dois oferecram em holocautos um bezerro e um
carneiro sobre cada altar
Numeros 23, 1-2
Por ultimo, e apesar de balaao exercer a magia negra e a magia branca, eis que se
atesta que ela era verdadeiramente um santo do Senhor, popis que ele profetizou a
vinda de Jesus a este mundo:
Eu vejo-O mas não é agora; eu comtemplo-o, mas não de perto: uma estrela
avança de jacob, um ceptro levanta-se em isarael
Numeros 24,17
Pois por tudo isto de sabe que a magia negra e a magia branca podem ser celebradas
com a anuência de Deus e sob a autoridade de Deus, e que assim fazendo-se, podereis
ver maravilhas produzidas em todos os aspectos das vossas vidas.