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Diplomatura en gestión social y comunitaria;

Modulo 1.

Horario de exponencia 18:30 a 19.45

Ejes temáticos;

_Análisis de la realidad. Contexto.

_ Organizaciones sociales y populares.

_Perspectivas.

Expositor Vanina Esther Villafañe.

Presentación.

El análisis de la realidad desde una organización comunitaria debe hacerse teniendo en cuenta las
diversos componentes de la localidad Barrio o ciudad, donde se van a desarrollar las actividades.

Se deben conocer las características de la población, características de índole poblacional, y local.


También informarse , de que organizaciones están cerca.

Para analizar este punto ,realización voy a citar a Pichón Riviere;

Pichón presenta; una síntesis entre la teoría psicoanalítica, predominante intrapsíquica y la


investigación social, considerando al individuo ,como una resultante dinámica del inter juego
establecid con los objetos internos y externos en constante relación e interacción dialéctica
quedará ,como producto de sus diversos comportamientos.

Postula,Pichón, el ECRO, es un conjunto organizado de conceptos, que se refieren a una parte de


la realidad ,que nos permite apropiarnos de ella como totalidad y particularmente del objeto de
conocimiento .Dicho ECRO, es una guía para la práctica, es lo que da una perspectiva para situar a
las organizaciones ,dentro de un campo, comprenderlos y poder operar sobre ellos implica un
abordaje del ser humanx, en sus condiciones concretas de existencia, la única forma de poder
comprenderlo será; desde su cotidianidad.

Traducido al campo al campo de lo social comunitario ;podemos tener en cuenta que aparecerán
ciertos rasgos, que tienen que ver con la conformación de la comunidad, otros rasgos que pueden
ser el pertenecer o interpretarse como características de esa sociedad y otro puede ser el
entramado de redes que conforma a esa sociedad.

Interpretar estos rasgos permite a las organizaciones trabajar de manera conjunta con el barrio y
poder intervenir en si surgieran inconvenientes de alguna índole

Retomando , el ECRO, que postula Pichón Riviere ,define esquema que brinda una serie de
enunciados, un cúmulo de ideas, que deben cumplir la condición de agrandar, de abarcar grandes
esferas de la realidad.
Conceptual: conceptos que provengan de la cotidianidad del ser humnx, de su interioridad
psicosocial, de la interacción del ser humanx, en pequeños grupos llamada: socio dinámica.

De las instituciones ,en las cuales el ser humanx, juega distintos roles institucionales. de su propia
comunidad en la que se desarrolla vive ( comunitario). De esta manera, lxs integrantes de las
organizaciones, podrán comprender la realidad del comunitaria, y los fenómenos que en ella
acontecen e interpretarlos.

Operativo :de comprender los fenómenos y actuar, sobre ellxs, para modificarlos hay una acción,
ejemplo; una organización como un comedor, conoce a la población y en base a ese
conocimiento, realizara la acción de dar viandas, etc

Me parece oportuno nombrar que el ECRO Pichoniano ,también es interpretado como el aparato
de pensar, sentir, y actuar este proceso; lo desarrollan las personas en la trama de la historia, en el
desarrollo de su actividad productiva, cada persona va recogiendo el conocimiento de su tiempo Y
a partir de su propia práctica, lo re elabora y lo vuelve a ordenar. Y así va evolucionando a partir
del interjuego dialéctico del presente y la historia.

Con una mirada desde el ECRO Pichoniano, podemos entender a las Organizaciones, como futurxs
aparatos para; sentir pensar y actuar ,en constante dialéctica, tanto con los sujetos que la
componen, como los sujetos de la comunidad.

Este esquema referencial ,este aparato para pensar ,nos permite ,percibir, distinguir, sentir y
operar, en la realidad .A partir de un largo proceso de identificaciones ,,con rasgos de las
estructuras vinculares, en las cuales estamos inmersos, construimos Este esquema referencial, que
no se estabiliza una cierta manera de concebir al mundo, de no ser así emergería en su condición
de desmesura inabarcabilidad y caos.

Las organizaciones sociales y comunitarias ,en el último tiempo han tomado participación
escencial, en los barrios del Gran Buenos Aires , también en algunos de la ciudad de Buenos Aires.
En este momento de pandemia, las instituciones organizaciones y entre ellas podrían nombrar
centros de jubilados, centros de atención integral infantil , las escuelas, secundarias ,se han
transformado en los aparatos de pensar sentir y hacer de la comunidad. Siendo un eje de
comunicación constante con el gobierno nacional y provincial brindando las meriendas o
almuerzos, continuidades pedagógicas y cuadernillos correspondientes a cada edad, en cuanto a
las organizaciones, que no tienen una función educativa, pero sí de contención también ha sido
muy importante su función en estos momentos de pandemia. Funcionando como interpretes ,
entre los municipios, comunas , entes reguladores y las familias.

Quiero agregar, la idea, cualquier persona ,individuo o conjunto de individuo,s que tenga la idea
de participar en una organización comunitaria, como como las que nombre antes ,debe tener una
marcada vocación de servicio . Pueden surgir , otras problemáticas, de aprendizaje, de género,
problemáticas en donde los derechos de los niñxs y jóvenes se vean vulnerados .

En este momento de Pandemia (Contexto COVID), hay organizaciones que están trabajando con
marcada vocacion, estos individiduos lo hacen de manera voluntaria. El ejemplo de
organizaciones dedicadas , a las personas en situación de calle, organizándose en grupos
operativos, funcionando de manera totalmente adhonoren . Sonr un ejemplo daría , estas
organizaciones que logran comunicarse con otros, colaboradores mediante las redes sociales y
articulan un trabajo , que muy valorable. Quizás sin conocer lo que postula, Pichón Riviere, se
tranforman en la máquina de pensar, sentir y hacer. Hoy en Argentina, hay muchas
organizaciones que cumplen esa función .

Perspectivas;

La perspectiva de la organización comunitaria ,va a estar conformada, con el eje de


funcionamiento, o sea con el propósito. El mismo, puede ser educativo, alimentario, de
contención, de estimulación, prevención de las violencias.

La cotideanidad, el conocimiento de la realidad, que desplieguen los integrantes de las


organizaciones, será de vital importancia, para el crecimiento y continuidad del proyecto.

Vanina Villafañe.

Docente, Educadora Popular, estudiante de Lic . En Psicopedagogía, (UNSAM).

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